1. Баярлалаа
  2. vlfff
  3. Нэгэн өдөр нэгэн гэрэл зурагчин хотоос тосгонд тусгайлан ирж сургуулийн сурагчдын зургийг авахуулсан тухай өгүүлдэг. Хүүхдүүд тэр даруй яаж, хаана зогсохоо бодож эхлэв. Хичээл зүтгэлтэй сайн оюутнуудыг урд нь, хангалттай сурдаг нь голд нь, мууг нь ард нь суулгая гэж шийджээ.
    Витка болон түүний цээжний анд Санка нар онолын хувьд арын хэсэгт зогсох ёстой байсан, учир нь тэд хичээнгүйлэн суралцаж, зан авираараа бусдаас ялгардаггүй байв. Өөрсдийгөө үнэхээр галзуу хүмүүс гэдгээ бүгдэд нотлохын тулд хөвгүүд бусадтай адилгүй хадан цохион дээрээс цасанд зугаалахаар явав. жирийн хүнБи хэзээ ч тэгэхгүй. Үүний үр дүнд тэд цасанд эргэлдэж, гэртээ харьсан. Ийм шаргуу өшөө авалт удахгүй ирэхгүй байсан тул орой нь Виткагийн хөл өвдөв. Эмээ нь түүнийг рематизм гэж бие даан оношлов. Хүү хөл дээрээ босож чадалгүй өвдөж гаслан гаслав. Катерина Петровна ач хүүдээ маш их уурлаж, уйлав: Би чамд хэлсэн, битгий даар! Гэсэн хэдий ч тэр даруй эм авахаар явав. Хэдийгээр эмээ нь ач хүүдээ гомдоллож, түүнийг дуурайдаг ч тэрээр түүнд маш зөөлөн, хүчтэй энхрий ханддаг. Бугуйг нь алгадаад ач хүүгийнхээ хөлийг аммиакаар удаан үрж эхлэв. Катерина Петровна түүнийг өнчин байсан тул гүн өрөвдөж байна: ээж нь үхлийн осолГолын усанд живж, аав маань хотод аль хэдийн өөр гэр бүлийг бий болгосон.
  4. Виктор Петрович Астафьевын "Миний байхгүй гэрэл зураг" өгүүллэг нь гучин оны хүмүүсийн амьдралыг дүрсэлдэг. Хүн бүр чадах чинээгээрээ амьдардаг. Тосгоны иргэдийн амьдрал тун энгийн. Сургуульд ямар ч ширээ, вандан сандал, дэвтэр, сурах бичиг, харандаа байхгүй.
    Витя Гол дүртүүх - эцэг эхгүйгээр амьдрах. Магадгүй түүний хамгийн хайртай хүн, эмээ нь түүний амьдралд асар их үүрэг гүйцэтгэдэг. Тэр хүүг хөл даарлаа гэж загнаж, бага зэрэг үглэнэ, харин дараа нь түүнийг шөнөжин хөхүүлж, сүү өгч, үрж, боож, өглөө болтол хайртай ач хүүгийнхээ орны дэргэд байх болно.
    Зохиолч өгүүлэлд цонхны зургуудыг танилцуулав. Зарим нь зөвхөн хөвөн ноос, навчтай гурваас дөрвөн сарнай цэцэг агуулсан байв. Бусад нь хаа сайгүй шил ч байсангүй. Гуравдугаарт, бүх зүйл овоолж байв: хөвөн ноос, хөвд, эгнээний жимс, вибурнум, тэр ч байтугай хамгийн их үйлчилдэг олон өнгийн цаасан цэцэг. хамгийн сайн чимэглэл. "Гэрт ч орохгүйгээр цонх руу хараад энд ямар эзэгтэй амьдардаг, ямар зан чанартай, овоохойд өдөр тутмын ажил хийдэг болохыг тодорхойлох боломжтой."
    Өгүүллэгт хүүгийн "давхар" цэцгийн дүрс байдаг. Заримдаа энэ нь бүдгэрч, үхдэг боловч хавар дахин төрж, цайвар ногоон найлзуурууд гарч ирэн, нэг өдөр үзэсгэлэнтэй цэцэг болж нээгддэг.
    Гол дүрийн зураг авахуулахыг хориглосон өгүүллэгийн хэсэг дээр зохиолч үйл үг их ашигласан байна. Тиймээс Астафьев дүрслэхийг оролдож байна сэтгэл зүйн байдалхүү минь, түүний бодол, мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлийг уншигчдад хүргэнэ үү. Витя хүн бүртэй очиж зураг авахуулахыг үнэхээр хүсч байна. Гэхдээ тэр үед тэр огт алхаж чадахгүй гэдгээ ойлгодог.
    Гол дүрийн эмээ нь эелдэг, халамжтай тосгоны оршин суугч юм. Зохиогч илтгэлдээ асар олон тооны аялгууг оруулсан ярианы үгсболон илэрхийлэл. Тиймээс Астафьев Оросын хүний ​​бүх энгийн, мадаггүй зөв байдлыг харуулсан.
    Мэдээжийн хэрэг, тосгонд архичид, "найдваргүй хүмүүс" байдаг. Гэхдээ тэд амьдралын уур амьсгалыг тодорхойлдоггүй. Багш нь зөвхөн мэдлэгээрээ төдийгүй хүн бүрийг хүндэтгэдэг, хүн бүртэй мэндчилдэг, хүсэлтийг хэзээ ч татгалздаггүй гэдгээрээ онцгой хүндэтгэлтэй ханддаг. Энэ түүхэн дэх хүмүүс төгс биш ч гэсэн дотоод сэтгэлээ үнэлдэг. сүнслэг гоо үзэсгэлэнхүмүүсийн.
    Энэ түүхийн надад таалагдсан зүйл бол тосгон нэг дор амьдардаг том гэр бүл, нөхөрсөг, хүчтэй. Заримдаа хэрүүл маргаан гардаг ч сайн сайхан, тусалж, уучлахын хүчээр та бүх бэрхшээлийг даван туулж чадна.
  5. Хотоос тэргэнцэртэй гэрэл зурагчин ирлээ!
    Гэрэл зурагчин үдээс өмнө ирсэн тул сургууль завсарласан.
    Багш, багш - эхнэр, нөхөр хоёр гэрэл зурагчныг хаана байрлуулахаа бодож эхлэв.
    Тэд түүнийг зочны гэрт байрлуулахаар шийдсэн боловч Авдотя эгч хөндлөнгөөс оролцов.
    Гэрэл зурагчныг хөвөгч оффисын мастерт хонуулахаар томилов. Манай тосгонд бичиг үсэгтэй, ажил хэрэгч, нэр хүндтэй Илья Иванович Чехов амьдардаг байв. Тэр цөллөгөөс ирсэн.
    Хүн бүр гэрэл зурагчинд таалагдахыг хүсч, түүний анхаарал халамжийг үнэлж, залуусын зургийг зохих ёсоор нь авч, сайхан зургаа авахуулахыг хүссэн.
    Бүхэл бүтэн урт өвлийн үдэшСургуулийн хүүхдүүд тосгоны эргэн тойронд хэн хаана сууж, хэн юу өмсөж, ямар хэв маягтай байх бол гэж эргэлзэж байв. Ердийн асуудлыг шийдэх нь Санка бид хоёрын талд байсангүй. Хичээнгүй оюутнууд урд, дундаж нь дунд, муу оюутнууд ард сууна - тэгж шийдсэн. Тэр өвөл ч, түүнээс хойшхи бүх өвөл ч Санка бид хоёр хичээнгүй зангаараа дэлхийг гайхшруулсангүй. Бид хэн зураг авалт хийснийг хэлж чадахгүй арын хэсэгт байх ёстой юу? Та мөн үү, үгүй ​​юу? Бид төөрөлдсөн хүмүүс гэдгээ тулалдаанд батлах гэж тулалдсан... Гэвч залуус биднийг компаниасаа хөөж, бидэнтэй тулалдахаас ч санаа зовсонгүй. Дараа нь Санка бид хоёр уулын хяр дээр гарч, өөр хаана ч байгаагүй хадан цохион дээрээс давхиж эхлэв мэдрэмжтэй хүнхэзээ ч унаж байгаагүй. Зэрлэгээр хашгирч, хараал урсгаж, бид ямар нэг шалтгаанаар гүйж, сүйрэл рүү яаравчлан, чарганы толгойг чулуун дээр цохиж, өвдгөө үлээж, унасан, цасаар дүүрэн төмөр саваа шүүрэв.
    Шөнөдөө цөхрөнгөө барсан баяр баясгалангийн нөхөн төлбөр ирлээ - миний хөл өвдөж эхлэв.
    эмээ, харанхуйд намайг хайж олоход хамгийн түрүүнд миний бугуйг алгадав. Дараа нь тэр миний хөлийг аммиакаар удаан хугацаанд үрсэн. Тэр архи хуурай болтол нь сайтар үрэв.
    Би тэр шөнө унтсангүй. Эмээгийн залбирал ч, аммиак ч, ердийн алчуур, тэр дундаа ээжийнх байсан болохоор энхрийлэн, эдгээдэг алчуур ч тайвширсангүй. Би байшин даяар хэрэлдэж, хашгирч байсан.
    Өглөө эмээ намайг угаалгын өрөө рүү аваачсан - би ганцаараа явж чадахгүй болсон. Манай эмээ миний хөлийг уурын хус шүүрээр удаан үрж, халуун чулуун уураар дулаацуулж, өөдөсөөр эргэлдэж, шүүрийг талхны квассаар дүрж, эцэст нь аммиакаар дахин үрэв.
    Би долоо хоног гаруй хичээлдээ яваагүй. Эмээ маань намайг эмчилж, намайг муутгаж, чанамал, лингонберж, чанасан суши хийж өгсөн бөгөөд би маш их дуртай байсан.
    Тэгээд багш зочлохоор ирсэн. Ханхүү зургийг үзүүл.
    Дараа нь бид багш, сургуулийн тухай ярих болно.
  6. Нэгэн өдөр нэгэн гэрэл зурагчин хотоос тосгонд тусгайлан ирж сургуулийн сурагчдын зургийг авахуулсан тухай өгүүлдэг. Хүүхдүүд тэр даруй яаж, хаана зогсохоо бодож эхлэв. Хичээл зүтгэлтэй сайн оюутнуудыг урд нь, хангалттай сурдаг нь голд нь, мууг нь ард нь суулгая гэж шийджээ. Витка болон түүний цээжний анд Санка нар онолын хувьд арын хэсэгт зогсох ёстой байсан, учир нь тэд хичээнгүйлэн суралцаж, зан авираараа бусдаас ялгардаггүй байв. Өөрсдийгөө огт хэвийн бус хүмүүс гэдгийг бүгдэд нотлохын тулд хөвгүүд ямар ч жирийн хүн хэзээ ч оролдохгүй хадан цохион дээрээс цанаар гулгав. Үүний үр дүнд тэд цасанд эргэлдэж, гэртээ харьсан. Ийм шаргуу өшөө авалт удахгүй ирэхгүй байсан тул орой нь Виткагийн хөл өвдөв. Эмээ нь түүнийг рематизм гэж бие даан оношлов. Хүү хөл дээрээ босож чадалгүй өвдөж гаслан гаслав. Катерина Петровна ач хүүдээ маш их уурлаж, "Би чамд хэлсэн, битгий даар!" Гэсэн хэдий ч тэр даруй эм авахаар явсан. Хэдийгээр эмээ нь ач хүүгээ дуурайж, дуурайдаг ч түүнд маш их энхрийлэл, хүчтэй энхрийлэлээр ханддаг. Бугуйг нь алгадаад ач хүүгийнхээ хөлийг аммиакаар удаан үрж эхлэв. Катерина Петровна түүнийг өнчин байсан тул гүн өрөвдөж байна: ээж нь ослоор голд живж, аав нь хотод өөр гэр бүлийг бий болгосон. Найрамдал Ингэж тоймлон эхэлсэн. Надад таалагдахгүй байгаа зураг уран зохиолын ажилХүү Витя өвчний улмаас нэгийг нь санасан хэвээр байгаа тухай ярьжээ томоохон үйл явдлуудангитай хамт зураг авахуулах. Тэр үүнд маш их харамсаж байгаа бөгөөд энэ хооронд эмээ ач хүүгээ тайтгаруулж, түүнийг эдгэрмэгц тэд өөрсдөө хот руу явна гэж хэлэв. шилдэг гэрэл зурагчин рууВолков, тэр ямар ч зураг авах болно, тэр ч байтугай хөрөг зураг, тэр ч байтугай пачпорт, тэр ч байтугай онгоцонд, тэр ч байтугай морин дээр, тэр ч байтугай бүх зүйл дээр. Тэгээд яг эндээс чухал цэгзохиол таарч байна. Дүгнэлт(Миний байхгүй байгаа зураг) Виткагийн найз Санка өглөө нь найзыгаа авахаар ирж, хөл дээрээ зогсож чадахгүй байгааг хараад тэр даруй очиж зургаа авахуулахгүй байхаар шийдсэн тухай өгүүлдэг. Санка шиг аашилж байна Жинхэнэ найз, Виткаг улам их бухимдуулахыг хүсэхгүй байгаа тул энэ үйл явдлыг бас санаж байна. Санка бэлтгэлээ базааж, шинэ жийргэвчтэй хүрэм өмсөж байсан ч Витка тийм биш гэж итгүүлж эхлэв. сүүлийн удаагэрэл зурагчин тэднийг харахаар ирэх бөгөөд дараагийн удаад тэд хүрээн дээр байх болно. Миний байхгүй гэрэл зураг: тойм, дүн шинжилгээ Хэдийгээр тосгоны хөвгүүдийн нөхөрлөлийг энд маш хүүхдийн түвшинд авч үздэг ч энэ хэсэг баатрын хувийн төлөвшилд нөлөөлнө. Ирээдүйд тэр маш чухал байх болно: зөвхөн эмээгийнх нь хүмүүжил, анхаарал халамж нь түүний эргэн тойрон дахь ертөнцөд хандах хандлагад нөлөөлсөн төдийгүй найз нөхөдтэйгээ хүндэтгэлтэй харилцах харилцаанд нөлөөлсөн. Миний байхгүй байгаа "Фотограф" бүтээл нь жинхэнэ орос эмээ нарын дүр төрх, тосгондоо хэрхэн амьдарч, айл өрхөө авч явж, "чийг шингээдэг" тул цонхоо хөвдөөр чимэглэж, дулаалж байсныг харуулсан. шилийг хөлдөхгүйн тулд нүүрс, мөн тэд согтуугаас болж үүлдрийн мод өлгөжээ. Цонхны тусламжтайгаар байшинд ямар гэрийн эзэгтэй амьдарч байгааг дүгнэдэг байв. Витя багш долоо хоногоос илүү хугацаагаар сургуульд явсангүй. Нэгэн өдөр багш тэдэн дээр ирээд гэрэл зураг авчирчээ. Катерина Петровна түүнтэй маш найрсаг, зочломтгой байдлаар уулзаж, сайхан яриа өрнүүлж, цайгаар дайлж, зөвхөн тосгонд байдаг амттанг ширээн дээр тавив: лингонберри, лампасейки (цагаан саванд хийсэн чихэр), хотын цагаан гаатай жигнэмэг, хатаасан. бялуу. Тэдний тосгоны багш хүүхдүүдийг уншиж, бичиж сургаж, тусалдаг байсан тул хамгийн нэр хүндтэй хүн байв нутгийн оршин суугчидшаардлагатай захидал, баримт бичгийг бичих. Ийм эелдэг байдлын төлөө хүмүүс түүнд түлээ, сүү, хүүхдээ харж тусалсан бөгөөд эмээ Екатерина Петровна нялх хүүхдийнхээ гэдэсний товчийг хэлэв. Дүгнэлт Ингээд л болоо

Астафьевын "Миний байхгүй гэрэл зураг" өгүүллэг нь богино хэмжээний өгүүллэг юм намтарт зориулсан бүтээл, зохиогч гэрэл зурагчин ирэхийг дүрсэлсэн байдаг уугуул тосгон. Гэрэл зурагчин хөдөөгийн сургуулийн хүүхдүүдийн зургийг авч байсан боловч буруу цагт өвдсөн хүү өөрөө зурагт ороогүй тул өгүүллийн гарчигийн утга учир ийм байна. Бид таныг танилцахыг урьж байна товч дүн шинжилгээ"Миний байхгүй гэрэл зураг" бүтээлүүд. Энэхүү төлөвлөгөөний дагуу уг материалыг 8-р ангид уран зохиолын хичээлд бэлтгэхэд ашиглаж болно.

Товч дүн шинжилгээ

Бичсэн жил- 1968 он

Бүтээлийн түүх– Алслагдсан тосгонд гэрэл зурагчин ирэх нь. Зохиолчийн гарт орсон гэрэл зураг нь өнгөрсөн үеийг эргэн дурсаж, түүхийг бүтээх түүхийг эхлүүлсэн.

Сэдэв- Зохиолч өгүүллэгтээ сэдвийг илчилдэг гэр бүлийн уламжлал, эх оронч үзэл, эх орон, түүхээ хайрлах сэдэв.

Найрлага– Астафьевын зохиолын найруулгын онцлог нь өгүүлэмжийг эхлээд өгүүлэгчээс авсан явдал юм. жаалхүү, мөн насанд хүрсэн хүний ​​төлөвшсөн харцаар төгсдөг.

Төрөл- Намтар түүх.

Чиглэл- реализм.

Бүтээлийн түүх

Виктор Астафьев том намтар бүтээл туурвисан бөгөөд түүний нэг хэсэг нь "Миний байхгүй гэрэл зураг" өгүүллэг юм. Зохиолч өөрөө төрөлх Сибирийн тухай, тэнд амьдарч байсан хүмүүсийн тухай, бага насныхаа тухай бичихийг хүссэн гэж өөрөө ярьдаг.

Зохиолч уншигчдад хамаатан садан, үе удмыг холбох санааг илэрхийлэхийг хүссэн. Энэ түүх нь гол дүрүүд болох эмээ, ач хүү, тэдний халуун дулаан, гэр бүлийн харилцааг дүрсэлсэн бөгөөд энэ нь үе үеийн залгамж чанарыг харуулдаг. Ач хүүдээ сайхан сэтгэл, нөхөрлөл, бусдыг энэрэн нигүүлсэх, халамжлах гэсэн ойлголтуудыг өгч, амьдралын тухай сургадаг эмээ юм.

Сэдэв

Астафьевын намтар түүх нь амьдралын тухай өгүүлдэг Сибирийн тосгондайны өмнөх жилүүдэд.

“Миний ороогүй гэрэл зураг” бүтээлд дүн шинжилгээ хийснээр юу болохыг тодорхой харуулж байна гүн утгатайЭнэ зохиогчийн бүтээлийг агуулсан. Энэ түүх нь хүн бүрт хамаатай гол санааг тодорхой харуулж байна. Түүхэн сэдэв, гэр бүлийн харилцааны сэдэвХүн бүрийн санаж байх ёстой нөхөрлөл ба харилцан ойлголцол, үнэнч байдал, хайрын сэдэв - эдгээр бүх асуудлыг энэ жижиг боловч утга учиртай түүхэнд тусгасан болно.

Зохиолч зохиолдоо хотын гэрэл зурагчин тосгонд ирсэн тухай өгүүлдэг. Энэ үйл явдал дайны өмнөх үед явагддаг бөгөөд энэ нь тосгоны оршин суугчид бүрийн хувьд чухал үйл явдал гэж тооцогддог.

Гол дүр нь найзтайгаа хамт цасанд норж, өвдөж, сургуульдаа явж чадахгүй болжээ. Эмээ нь ач хүүгээ зураг авахуулахын тулд ямар ч аргаар хамаагүй эмчлэхийг хичээж байгаа боловч хайртай эмээгийн хүчин чармайлт дэмий хоосон байсан тул энэ өвчин хүүг орондоо хэвтүүлжээ. Түүний найз Санка түүн дээр ирэхэд Витя алхаж чадахгүй байгааг хараад тэр бас хөөрөхөөс татгалзав. Ингэж л шалгадаг жинхэнэ нөхөрлөл, Дахиж давтагдахгүй ийм үйл явдлаас татгалзах ямар өгөөмөр сэтгэл, ямар хүчтэй хүсэл байх ёстой вэ. Санкаг жишээ болгон ашиглавал энэ түүх юу заадаг вэ, тухайлбал, нөхөрлөлийн төлөө эрхэм, чухал, өвөрмөц бүхнийг орхих чадвар нь тодорхой болсон Энэ мөч, энэ нь хамгийн чухал бөгөөд зөвхөн өвчтэй найздаа төдийгүй өөртөө ч бас чухал юм. Энэ бол чин сэтгэл, өгөөмөр сэтгэлийн жинхэнэ жишээ юм.

Өгүүллэгт харилцааны асуудлуудЭнэ нь зөвхөн гол дүрд төдийгүй тосгоны бүх оршин суугчдад хамаатай.

Түүх нь агуулдаг багшийн зураг, тосгонд нэр хүндтэй хүн. Энэ бол ухаантай боловсролтой хүн, эелдэг, найрсаг. Тосгоныхон түүнд хүндэтгэлтэй хандаж, санаа бодлыг нь сонсдог. Эмэгтэйчүүд түүнд тосгоны амттан авчирч, эхнэрт нь бага насны хүүхдээ өгөхөд нь тусалж, анхаарал болгоомжгүй, анзааралгүй хийдэг. Тэд багшийн эсгий гутлыг захалж, түлээ түлшинд тусалдаг. Хотын оршин суугч тэрээр ажилдаа өөрийгөө бүрэн зориулж, тосгоны хүүхдүүдийг өсгөн хүмүүжүүлэх, сургах зорилгоор хотын амьдралаа харамгүй солилцдог. Тосгоны сургуулийн сурагчдын зургийг Витя руу авчирсан багш байсан боловч Витя өөрөө тэнд байсангүй. Энэ нь бас сайхан сэтгэл, өрөвдөх сэтгэлийн жишээ юм.

Нас бие гүйцсэн Витя гэр бүлийнхээ гэрт байгаа сургуулийн хүүхдүүдийг дүрсэлсэн энэхүү гэрэл зургийг хардаг бөгөөд түүний өмнө түүний хажууд амьдарч, сурч, ажиллаж байсан хүмүүсийн дүр төрх байдаг. Гэрэл зураг нь тэр алс холын үеийн үйл явдлуудыг хадгалан үлдээж, түүхийн шастир болдог.

Найрлага

Бүтээлийн найрлагад зохиолч түүхийн онцлог шинж чанарыг ашигласан - хоёр зохиолч. Түүхийн туршид дайны өмнөх үеийн үйл явдлуудыг аз жаргалтай ирээдүйд итгэдэг хүүхдийн нүдээр, гэнэн, аяндаа дүрсэлдэг. Зөвхөн төгсгөлд нь насанд хүрсэн зохиолч гарч ирдэг бөгөөд хуучин зургийг харж, дайнаас амьд үлдсэн, зөвхөн энэ гэрэл зураг дээр үлдсэн хүмүүсийн олонхыг алдсан хүний ​​нүдээр өнгөрсөн бүх цагийг хардаг. Дайны өмнөх үе ба дайн, энэ бүхэн уншигчдын нүдний өмнө өнгөрдөг. Хэдийгээр энэ түүх нь цэргийн эмгэнэлт явдлыг дүрсэлдэггүй ч энэ нь өөрөө илэрхийлэгддэг бөгөөд энэ нь өвөрмөц байдал юм. найрлагын бүтэцтүүх. Ийм дүгнэлт хийсний дараа уншигчид амьдрал, түүх хадгалагдсан хуучин гэрэл зургуудад өөр хандлагатай болж эхэлдэг.

Гол дүр

Төрөл

"Миний байхгүй гэрэл зураг" богино өгүүллэг нь зохиолчийн намтарт багтсан " Сүүлийн нум", түүний төрөл нь богино өгүүллэгээс бүрдсэн өгүүллэг гэж тодорхойлогддог. “Миний ороогүй гэрэл зураг” өгүүллэг бол “Сүүлчийн нум” номын нэг бүлэг юм.

Зохиолчийн бүтээл нь зөвхөн түүний хувьд төдийгүй уншигчдын хувьд намтар юм. Бүх үйл явдал ойр дотно, танигдахуйц, дүрүүд нь үнэхээр бодитой тул уншигчдын ихэнх нь өөрсдийгөө болон тэдний хайртай хүмүүс, холын хамаатан садангаа таньдаг. Зохиолч энэ номыг бүтээхэд бүхий л сэтгэл зүрхээ зориулжээ, тийм ч учраас энэ нь маш эрхэм бөгөөд ойлгомжтой юм.

Виктор Петрович Астафьев

"Миний байхгүй байгаа зураг"

Өвлийн тэсгим хүйтэнд манай сургууль гайхалтай үйл явдалд сэтгэл догдлуулсан: хотоос гэрэл зурагчин манайхаар ирж байлаа. Тэрээр "тосгоны хүмүүсийн биш, харин бидний, Овсянскийн сургуулийн сурагчдын" гэрэл зургийг авах болно. Ийм байшинг хаана байрлуулах вэ гэсэн асуулт гарч ирэв чухал хүн? Манай сургуулийн залуу багш нар хуучирч муудсан байшингийн тал хувийг эзэлдэг байсан бөгөөд тэд байнга хашгирах хүүхэдтэй болсон. "Багш нар ийм хүнийг гэрэл зурагчин байлгах нь зохисгүй байсан." Эцэст нь гэрэл зурагчныг тосгоны хамгийн соёлтой, хүндтэй хүн болох рафтингын газрын даргад томилов.

Үлдсэн хугацаанд оюутнууд “хэн хаана суух, хэн юу өмсөх, ямар хэв маягтай байх вэ” гэж шийддэг байв. "Хичээл зүтгэл, зан авираараа дэлхийг гайхшруулаагүй" тул Левонтьевский Санка бид хоёр хамгийн сүүлчийн, хамгийн арын эгнээнд суусан бололтой. Бид зодолдоогүй - залуус биднийг зүгээр л хөөсөн. Дараа нь бид хамгийн өндөр хаднаас цанаар гулгаж эхэлсэн бөгөөд би цасыг бүхэлд нь шүүрэв.

Шөнөдөө миний хөл маш их өвдөж эхлэв. Би ханиад хүрч, өвчний дайралт эхэлсэн бөгөөд Катерина эмээ үүнийг "рематизм" гэж нэрлээд, намайг талийгаач ээжээсээ өвлөн авсан гэж мэдэгдэв. Эмээ намайг шөнөжин эмчилж, би өглөө л унтсан. Өглөө нь Санка над дээр ирсэн боловч би очиж зураг авч чадсангүй, "миний туранхай хөл минийх биш юм шиг суларсан". Дараа нь Санка тэр ч бас явахгүй, гэхдээ зураг авахуулах цаг гарна, тэгвэл амьдрал урт болно гэж хэлэв. Эмээ маань намайг хотын шилдэг гэрэл зурагчин дээр аваачна гэж амлаж биднийг дэмжсэн. Гэхдээ энэ нь надад тохирохгүй байсан, учир нь манай сургууль зураг дээр байхгүй байсан.

Би долоо хоног гаруй хичээлдээ яваагүй. Хэд хоногийн дараа багш бидэн дээр ирээд бэлэн зургийг авчирсан. Эмээ нь манай тосгоны бусад оршин суугчдын нэгэн адил багш нарт маш их хүндэтгэлтэй ханддаг байв. Тэд цөллөгчид ч гэсэн хүн бүртэй адилхан эелдэг хандаж, туслахад хэзээд бэлэн байв. Манай багш "хар санаатны муу санаатан" Левонтиусыг хүртэл тайвшруулж чадсан. Тосгоныхон тэдэнд чадах чинээгээрээ тусалсан: хэн нэгэн хүүхдийг харж, хэн нэгэн овоохойд сүүтэй сав үлдээж, хэн нэгэн тэргэнцэр түлээ авчирч байв. Тосгоны хуримын үеэр багш нар хамгийн хүндтэй зочин байв.

Тэд "нүүрстөрөгчийн зуухтай байшинд" ажиллаж эхлэв. Сургуульд ном дэвтэр битгий хэл ширээ ч байсангүй. Сургууль байрладаг байшинг манай элэнц өвөө барьсан. Би тэнд төрсөн бөгөөд элэнц өвөөгөө ч, гэр орныг ч бүрхэг санадаг. Намайг төрсний дараа удалгүй аав, ээж хоёр маань дээвэр нь ус гоожсон өвлийн овоохой руу нүүж, хэсэг хугацааны дараа элэнц өвөөг минь эзгүй болгов.

Дараа нь эзэнгүй болсон хүмүүсийг гудамжинд шууд хөөж гаргасан боловч төрөл төрөгсөд нь тэднийг үхүүлэхийг зөвшөөрөөгүй. “Үл мэдэгдэх” орон гэргүй айлуудыг бусдын гэрт тараасан. Манай тосгоны доод хэсэг эзгүйрч, албадан гаргасан айлуудын хоосон байшингаар дүүрсэн. Тэднийг өвлийн босгон дээр гэрээсээ хөөгдсөн хүмүүс эзэлжээ. Гэр бүлүүд эдгээр түр хоргодох байранд суурьшсангүй - тэд зангидаж суугаад дахин нүүлгэн шилжүүлэхийг хүлээж байв. Үлдсэн кулак байшингуудыг "шинэ оршин суугчид" - хөдөөгийн шимэгчид эзэлжээ. Нэг жилийн хугацаанд тэд одоо байгаа байшинг овоохой болгож, шинэ байшин руу нүүжээ.

Хүмүүсийг ямар ч гомдолгүйгээр гэрээсээ хөөсөн. Ганц удаа дүлий, хэлгүй Кирила миний элэнц өвөөгийн төлөө боссон юм. "Зөвхөн уйтгартай боолын дуулгавартай байдлыг мэддэг, эсэргүүцэл үзүүлэхэд бэлэн биш байсан комиссар бүрээсийг санах цаг ч байсангүй. Кирила толгойг нь зэвэрсэн хутгаар цохив. Кирилааг эрх баригчдад хүлээлгэн өгч, элэнц өвөөг нь гэр бүлийн хамт Игарка руу явуулж, анхны өвөл тэндээ нас баржээ.

Миний төрөлх овоохойд эхлээд нэгдлийн зөвлөл байсан, дараа нь "шинэ оршин суугчид" амьдардаг байв. Тэднээс үлдсэнийг нь сургуульд өгсөн. Багш нар дахин ашиглах боломжтой материалын цуглуулга зохион байгуулж, олсон орлогоор сурах бичиг, дэвтэр, будаг, харандаа зэргийг худалдан авч, тосгоны эрчүүд бидэнд ширээ, вандан сандал зэргийг үнэ төлбөргүй хийж өгсөн. Хавар дэвтэр дуусч байхад багш нар биднийг ой руу аваачиж “Мод, цэцэг, өвс ногоо, гол мөрөн, тэнгэрийн тухай” ярьдаг байсан.

Олон жил өнгөрсөн ч би багш нарынхаа царайг санаж байна. Би тэдний овог нэрийг мартсан боловч гол зүйл нь "багш" гэсэн үг хэвээр үлджээ. Тэр гэрэл зураг ч хадгалагдан үлджээ. Би түүн рүү инээмсэглэн хардаг ч хэзээ ч шоолж байгаагүй. "Тосгоны гэрэл зураг бол манай ард түмний өвөрмөц түүх, хананд наасан түүх бөгөөд энэ зургийг өвөг дээдсийн сүйрсэн үүрийн фон дээр авсан болохоор инээдтэй биш юм."

Өвлийн улиралд "тосгоныхон биш, харин бид Овсянскийн сургуулийн сурагчид" хэмээх гэрэл зурагчин манайд хотоос ирж байгааг мэдэв. Хотын гэрэл зурагчныг хаана байрлуулах вэ гэсэн асуултыг хурдан шийдэх шаардлагатай болсон. Бага насны хүүхдүүд байнга хашгирч байсан тул багш нарыг гэрт нь оруулаагүй. Үүний үр дүнд гэрэл зурагчин нь тосгонд үргэлж нэр хүндтэй хүн байсан рафтинг албаны даргад томилогдов.

Сургуулийн хүүхдүүд өдөржингөө хэн хаана суухаа шийдэж чадахгүй байв. Левонтьевский Санка бид хоёрын зан авир үргэлж эерэг байдаггүй тул тэд биднийг арын эгнээнд оруулахаар шийдсэн. Тэмцэл өрнөсөн ч тулалдах цаг байсангүй. Бид цасан дээр толгойгоо эргэлдүүлж эхлэхэд би гэртээ нойтон орж ирэв.

Шөнө өндөр халуурч, хөл муу мушгирсан. Би ханиад хүрсэн бөгөөд эдгээр нь өвчний анхны шинж тэмдэг байсан. Манай эмээ намайг чадах чинээгээрээ аварсан бөгөөд өглөө нь Санка над дээр ирсэн ч би орноосоо босож зүрхэлсэнгүй. Дараа нь Санка зураг авахуулахаар явахгүй, одоо ч гэсэн завтай гэж хэлэв. Гэсэн хэдий ч энэ нь надад тохирохгүй байсан, учир нь гэрэл зураг ижил биш, манай сургууль дотор нь байхгүй байсан.

Долоо хоног гаруй гэртээ байж байгаад удалгүй нэг багш ирээд гэрэл зураг авахууллаа. Эмээ болон тосгоны бүх хүмүүс багш нарыг хүндэлдэг, тэр дундаа манайх. Тэрээр "хуурамч" Левонтиусыг номхотгож чадсан. Манайхан гэр бүлдээ тусладаг байсан: хүүхэд харах хүн, гэрт сүү үлдээх, түлээ хаях гэх мэт. Тосгоны хуриманд багш нар хүндэтгэлтэй зочид байв.

Тэд зуухтай эзэнгүй байшинд ажиллаж эхэлсэн. Сургууль гэгчид ном, дэвтэр, ширээ ч байсангүй. Одоо сургуулийн байгаа байшинг өвөө маань тайруулсан. Тэнд миний төрсөн газар байдаг, би юу ч санахгүй байна: өвөө, элэнц өвөө, гэр орны минь аль нь ч биш. Аав, ээж хоёр нүүж, элэнц өвөө маань тун удалгүй эзэнгүй болсон.

Тэр үед эзэнгүйдүүлсэн болгоныг шууд гудамжинд хаядаг байсан. Мэдээж хамаатан садан маань чадах чинээгээрээ тусалсан ч энэ нь юу ч өөрчлөөгүй. Хүмүүс суурьшсангүй, дараагийн нүүлгэлтийг хүлээж, шинэ "эзэд" - орон гэргүй хүмүүс, хөдөөгийн шимэгч хорхойнууд хаягдсан овоохой руу нүүж ирэв. Гэсэн хэдий ч тэд энэ "аз жаргалыг" хэдхэн хоногийн дотор шийдэж чадсан. Хүмүүсийг ямар ч эсэргүүцэлгүйгээр гэрээсээ хөөсөн. Нэг удаа дүлий, дүлий Кирила миний элэнц өвөөгийн төлөө боссон. Комиссын дарга эсэргүүцэл үзүүлэхээр бэлтгэж байх хооронд тэр толгойгоо таслав. Кирила шүүхэд дуудагдсан бөгөөд түүний элэнц өвөө болон түүний гэр бүлийг Игарка руу илгээв. Тэр анхны өвөл тэнд нас баржээ.

"Шинэ оршин суугчид" миний төрөлх овоохойд амьдардаг байсан. Тэднээс үлдсэнийг нь сургууль болгож, багш нар нь дахин боловсруулах материал цуглуулж, тэр мөнгөөрөө дэвтэр, сурах бичиг авч, эрчүүд бидэнд ширээ, вандан сандал хийж өгсөн. Цаас дууссаны дараа хичээлүүд гадаа болдог байв. Түүнээс хойш багагүй хугацаа өнгөрсөн ч багш нарынхаа царайг одоо болтол санадаг. Мэдээжийн хэрэг, би овог нэрийг санахаа больсон - энэ бол гол зүйл биш юм. Хамгийн гол нь би "багш" гэдэг үгийн утгыг ойлгосон.

Би бас бидний зургийг хадгалсан, би бүх үйл явдлыг нүүрэндээ инээмсэглэн санаж байна. "Тосгоны гэрэл зураг бол манай ард түмэн, тэдний түүхийн нэгэн төрлийн түүх бөгөөд энэ зургийг өвөг дээдсийн сүйрсэн үүрийн дэвсгэр дээр авсан болохоор инээдтэй биш юм."

Эссэ

В.Астафьевын "Сүүлчийн нум" номын "Би байхгүй гэрэл зураг" бүлгийн дүн шинжилгээ. В.Астафьевын "Цар загас" новелла (тойм) V.P.-ийн түүх намайг юу татсан бэ? Астафьев "Миний байхгүй гэрэл зураг" V.P-ийн дүрсэлсэн сургуулийн багш. Астафьева 30-аад оны Оросын тосгон. XX зуун (В.П. Астафьевын "Миний байхгүй гэрэл зураг" өгүүллэгээс сэдэвлэсэн) Астафьевын "Миний байхгүй гэрэл зураг" өгүүллэгээс сэдэвлэсэн эссе. В.П. Астафьевын баатруудын сүнслэг гоо үзэсгэлэн ("Би байхгүй гэрэл зураг").

Хариултууд:

Чадах. Андрей Соколов бол хүн чанараа хадгалсан Оросын цэрэг юм. Тэр цаашид амьдрах хүч чадлаа олсон. Хамгийн их хайртай шонхор шувууд жижиг эх орон: гэр бүл, гэр, хүүхдүүд. Тэр орлоо Германы олзлолт, энэ нь түүний бүх төлөвлөгөөг сүйрүүлсэн. Миний бодлоор эх оронч үзэл, тууштай байдал, оюун санааны өндөр үзэл санаа, жинхэнэ дотоод цөм нь Соколовын баатарлаг байдлын үндэс юм. Түүний зан чанарын хүч нь Германы алуурчдын дунд хүртэл хүндэтгэлийг төрүүлэв. Андрей бол төрийн ёс суртахууны хүү юм. Шолохов Соколовт түүний бүх хүч чадал, эр зориг, тууштай байдлыг илэрхийлдэг.

Үүнтэй төстэй асуултууд

  • Орчин үеийн нийгэм дэх үнэний үүрэг юу вэ?
  • Тогтмол бус үйл үгийг олоорой: A) таслах B) нэмэх C) харах D) санал өгөх E) үзэх
  • 1. Шувууны ялгаруулах эрхтнийг жагсаа. Тэд ямар үүрэг гүйцэтгэдэг вэ? 2.Нислэгтэй холбоотой хоол боловсруулах тогтолцооны онцлог юу вэ. Хүнсний механик боловсруулалтыг аль эрхтэнд хийдэг вэ? 3.Нислэгтэй холбоотой амьсгалын тогтолцооны бүтцийн онцлог юу вэ? Амрах, нисэх үед шувууд хэрхэн амьсгалдаг вэ? Давхар амьсгал гэж юу вэ, түүний ач холбогдол юу вэ? 4 Шувууны цусны эргэлтийн тогтолцооны онцлог? 5 Онцлогууд мэдрэлийн системШувуудын зан байдал, мэдрэлийн системийн зохион байгуулалтын түвшин хоёрын хооронд ямар хамааралтай вэ?
  • дифференциалыг тооцоолох y=log5x (5 нь жижиг, өөрөөр хэлбэл доор) y=2x+1 ______ x (____ бутархай)
  • Нэг хүнд ногдох ДНБ нь Грекээс илүү Саудын Араб, Кувейт улсыг ямар шалгуураар хөгжиж буй орнуудын бүлэгт багтаасан бэ?
  • гүн-adj 1 гол (юу?) гүн үгийн морфологийн шинжилгээ Анхны хэлбэр - гүн 2 Морф. тэмдэгт Тогтмол морф. тэмдэг? ? ? Хувьсах тэмдэг? ? ?

Хичээл 86–87 М.А.ШОЛОХОВ. "ХҮНИЙ ТАВИАН"

28.03.2013 28388 2407

Хичээл 86–87 М.А.ШОЛОХОВ. "ХҮНИЙ ТАВИАН"

Зорилго:М.А.Шолоховын намтарыг танилцуулах (тойм); -ээр тодорхойлох "Хүний хувь заяа" өгүүллэгийн гарчгийн утга, зохиолын онцлог.

Хичээлийн явц

I. Хичээлийн сэдэв дээр ажиллах.

1.Хичээлийн сэдэв, зорилгыг илэрхийлэх.

2.Оюутны мессеж"М.А. Шолоховын амьдрал, уран бүтээлийн хуудаснууд."

3.Сурах бичгийн нийтлэл унших(х. 167–170, II хэсэг) мөн багшийн түүхбүтээл үүссэн түүхийн тухай.

Шинэ жилийн өдрүүдэд - 1956 оны 12-р сарын 31, 1957 оны 1-р сарын 1-ний өдрүүдэд "Хүний хувь тавилан" өгүүллэг Правда сонинд нийтлэгдэж, гол дүр нь олзлогджээ. Зөвлөлтийн цэрэг. Хэдийгээр М.Шолохов дайны үед эх орондоо олзлогдогсдыг юу хүлээж байгааг хэлж зүрхлээгүй ч баатрын сонголт нь зохиолчийн иргэний эр зоригийн үйлдэл болжээ.

Энэ түүх Правда сонинд гарсан даруйд олны анхаарлыг татав. Мөн энэ нь маш ховор тохиолдол байсан Богино өгүүллэгүйл явдал болсон.

Яагаад? Учир нь уг зохиолд ард түмний эр зоригийг туйлын тод, үнэнээр дүрсэлж, эгэл жирийн хүмүүсийн эр зоригийг биширч буйг илэрхийлдэг.

– А.Соколовын ямар үйлдлийг та эр зоригтой зүйрлэж болох вэ?

– Өгүүллийн аль мөр нь гол санааг илэрхийлж байна вэ? (Сүүлийн догол мөрийг уншина уу.)

– “Би бодмоор байна” гэдэг үгийн цаана зохиолын зохиогчийн хүсэл, таамаг, итгэл юу байна вэ?

– Гол дүрийн тэсвэр тэвчээр, эр зориг, бусдын өмнө хариуцлага хүлээх чадварыг харуулсан ангиудын жишээгээр баталгаажуул.

- Дайн Андрейн сэтгэлд гүн ул мөр үлдээж, сүнс нь чулуу болж хувирав. (Бид үүнийг текстийн мөрүүдээр баталгаажуулж, түүний хөрөг зураг, ярианы арга барилд анхаарлаа хандуулаарай.)

"Дайн дууссан, гэхдээ ямар нэг зүйл түүнийг зовоож, унтуулахгүй байна." Юу?

– Тэр яагаад “шинэ” хүү авахаар шийдсэн бэ? Хүн хорвоод ганцаараа байж чадахгүй, байж болохгүй учраас тэр байх. Амьдрал утга учиртай байх ёстой, үзэн ядалттай тэмцэж чадна, гэхдээ зөвхөн хайраар амьдар. Гэхдээ хэнд? Өөр эмэгтэй байж болох уу?

- Ванюшка үрчлэгдсэний дараа баатар өөрчлөгдсөн үү? Тэр дахин төрсөн үү?

4.Өгүүллийн найрлагын онцлог шинж чанаруудын дүн шинжилгээ.

Туульс гэдэг нь “Хүний хувь заяа” зохиолын жанрын тодорхойлолт юм.

– Түүний найруулгын онцлог юу вэ? (Бүтэц нь дугуй хэлбэртэй: энэ нь зохиолч болон түүний аялагчдын хоорондох яриагаар эхэлж, төгсдөг. төв хэсэг- үйл явдлыг дагаж мөрдөж буй гол дүрийн нэрийн өмнөөс түүний нүдээр хардаг хүүрнэл. Энэ нь түүний хийсэн үйлдлийн үнэлгээг ойлгох, түүний туршлагыг ойлгох боломжийг олгодог. Андрей Соколовын түүхийг ойролцоогоор 3 хэсэгт хувааж болно: дайны өмнөх амьдрал, дайн, дайны дараах эхний жилүүд.)

5. Дахин өгүүлэх ( хураангуй) үндсэн ангиуд.

Дайны өмнөх амьдрал, тэр ямархуу хүн бэ?

- Дайны сорилтууд. Аль нь хамгийн чухал вэ? Яагаад?

6.Сүм дэх үйл явдлын дүн шинжилгээ.

– Энэ үзэгдэлд дүрүүд хэрхэн биеэ авч явдаг вэ? Төрөл бүрийн дүрүүдТэд энд янз бүрийн амьдралын байр суурийг илэрхийлдэг. Христэд итгэгч цэрэг нөхцөл байдалд захирагдаж, итгэл үнэмшлээ орхихоос илүү үхэхийг илүүд үздэг. Гэсэн хэдий ч тэрээр дөрвөн хүний ​​үхлийн хариуцлагыг хүлээх болно. Крыжнев амьд явах эрхээ өөр хүний ​​амьдралаар төлөөд худалдаж авахыг хичээж байна. Взвод командлагч огцорч хувь заяагаа хүлээж байна. Гэхдээ зөвхөн "олзлогдолд ч, харанхуйд ч агуу ажлаа хийсэн" эмчийн байр суурь нь Соколовыг чин сэтгэлээсээ хүндэлж, биширдэг.

– Баатар өөрөө хэрхэн биеэ авч явсан бэ? (Ямар ч нөхцөлд өөрийгөө үлдэж, үүргээсээ урвахгүй байх нь Соколовын өөрийнх нь байр суурь юм. Баатар нь бусдад захирагдах эсвэл амьдралаа эсэргүүцэхийг хүлээн зөвшөөрдөггүй. Соколовын хувьд аллага, ялангуяа "өөрийнхөө" аллага тийм ч амар биш юм. Энэ нь түүний сэтгэлд хэцүү байгаа ч хэн нэгнийх нь үхлийн төлөө амиа аврахыг зөвшөөрч чадахгүй, учир нь зөвхөн хүмүүсийн эв нэгдэлд л тэр авралыг олж хардаг.)

– Гол дүрийн олзноос оргосны дараа амьдрал хэрхэн өрнөсөн бэ?

– Зохиолч дайн бүхнээ авч явсан баатрын сэтгэл санааны байдлыг хэрхэн харуулсан бэ? (Баатар түүхээ хоёр удаа тасалж, тэр болгондоо эхнэр, хүүхдүүдээ дурсдаг. Илэрхий хөрөг зураг, тайлбар нь баатрын байдлыг илэрхийлдэг.)

– Өгүүллийн гарчиг ямар утгатай вэ?

Нэг хүний ​​хувь заяаны тухай ярихдаа Шолохов дайны аймшигт байдал, түүний хамгийн эмгэнэлтэй талуудыг: гэмтэл, олзлогдол, хорих лагерь, гэр бүлийн үхэл, байшин сүйрсэн, Ялалтын баярын өдөр хүүгээ алдсан зэргийг харуулсан.

Түүхийн гарчиг нь нэг талаас зохиогчийн анхаарлыг хандуулж байгааг илтгэнэ хувь хүнНөгөө талаар Шолохов "хүн" гэсэн ойлголтыг тодорхойлоогүй бөгөөд ингэснээр гол дүрийн хувь тавилан нь Аугаа эх орны дайны үед хамгийн хүнд сорилтыг туулсан бүх ард түмний хувь заяа гэдгийг онцлон тэмдэглэв.

II. мөн тэр хичээл.

тэмдэглэлийн дэвтэрт тэмдэглэл хийх.

"Орос Иван бол энэ бол саарал пальто өмссөн хүн бөгөөд дайны аймшигт жилүүдэд өнчирсөн хүүхдэд сүүлчийн талх, 30 грамм элсэн чихэр өгсөн хүн юм. нєхєртєє биеэ харамгvй халхалж, гарцаагүй vхлээс аварсан, эх орныхоо нэрийн тєлєє их vйлс vзvvлж, бvх зvйл, зовлонг шvдээ зуун, туулж, тvvнэх хvн.

Сайн нэр Иван."

Багш аа. Шолохов хүмүүст хүмүүнлэг үзлийг төлөвшүүлдэг. Үүнтэй ижил төстэй бүтээлийг бид мэдэхгүйсэтгэл хөдлөлийн хүч чадал

Энэ сэдэв нь "Хүний хувь заяа" үлгэрт гардаг шиг сонсогддог. Хүмүүсийн зовлон зүдгүүрийг анзаарч, тэдэнд туслахыг хичээх нь бидний хүн нэг бүрийн үүрэг гэдгийг бидэнд сануулдаг.

1) "хүүхдийн хувь тавилангийн дайнд" бяцхан эссэ бичих (Ванюшкагийн тухай);

2) А.Т.Твардовскийн эх орныхоо тухай шүлгийн түүврийг бэлтгэ.

Материалыг татаж авах

Материалын бүрэн текстийг татаж авах боломжтой файлаас үзнэ үү.
Энэ хуудас нь зөвхөн материалын хэсгийг агуулна.