Фауст, би тэр хүчний нэг хэсэг. Сайхан сэтгэл, сайхан сэтгэл, сайхан сэтгэл, сайхан сэтгэл. "SP": - Энэ бол "Зүүдлэх нь хор хөнөөлгүй" цувралаас

Харамсалтай нь бид жинхэнэ Фаустыг орос хэл дээр хараахан хүлээж аваагүй байна. Энэ мэдэгдлийг зарим уншигчид эгдүүцсэн байдалтай хүлээж авсан байх. Яаж тийм?! Өөр хэн нэгний хувьд Фауст азтай байсан бололтой. Үүнийг зөвхөн педантик Холодковский төдийгүй Фет гэх мэт үгийн мастер орчуулсан. Борис Пастернакийн орчуулгыг ерөнхийдөө бараг төгс гэж үздэг. Гэхдээ эхийг нь уншаагүй хүмүүс л ингэж маргаж болно. 1976 оны зун Дон мөрний зүүн эрэгт болсон найрсаг найрсаг найрын үеэр Германы оюутнууд бидэнд зориулж алдарт "Гретчений дуу"-г дуулах үед надад анх удаа эргэлзээ төрж билээ. Санаж байна уу, Пастернак:
Хаан алс холын Фула хотод амьдардаг байв.
Мөн алтан аяга
Тэр салах ёс гүйцэтгэх бэлэг хадгалсан
Хайртай хүн…
Булцгар герман бургерын нэгэн төрлийн мэдрэмжтэй-нулимстай романс. Гэвч германчуудын аманд тэр уйтгартай Тевтон баллад шиг сонсогдов. Миний өмнө тэр даруй дундад зууны үеийн хүнд хэцүү Мейссен цайз зогсож байсан бөгөөд тэнд бид аялалд явах боломжтой болсон. Сүүлд Пастернакийн орчуулгыг эх хувьтай нь харьцуулж үзэхэд орчуулагч зохиолчийг жигшин зэвүүцсэнд урам хугараад зогсохгүй бухимдсан. Хэдийгээр Борис Леонидович бол миний дуртай яруу найрагчдын нэг юм. Гэхдээ "захиалга дор" хийсэн ажил, цаг тухайд нь ажлаа хийсэн. Пастернакийн орчуулгад эх зохиолын сүнс ч, үсэг ч байдаггүй. Энэ нь Пастернакийн зарим гавьяаг үгүйсгэхгүй.
Нарийн шүүмжлэл, харьцуулалтаар хэн нэгнийг залхаамааргүй байна. Энэ нь ашигтай байх болно, гэхдээ газаргүй. Гэхдээ дор хаяж нэг зүйлийг тэмдэглэх нь зүйтэй: Оросын орчуулгуудын аль нь ч зохиогчид Гётегийн шүлгүүдэд байнга байдаг үгсийн тоглоомыг хадгалаагүй эсвэл хадгалахыг оролдоогүй. Жишээлбэл, Фауст зохиолын нэг хэсэгт үзэгч тоглолтын дараа картын ширээн дээр гүйдэг. Энэ үг нь баялаг биш, гэхдээ ойлгомжтой: Schauspiel (гүйцэтгэл, гүйцэтгэл) болон Kartenspiel (хөзрийн тоглоом) нэг мөрөнд байна. Орос хэл дээр үүнийг нэг мөрөнд багтаах нь маш хэцүү тул би дотоод шүлгийг ашигласан:

Жүжигчид бөхийж ирмэгц тэд картын салон руу яаравчлан,
Бусад нь янхануудын өвөрт яаран гүйдэг...
Тэднийг зовоож, тарчлаана гэдэг ямар учиртай юм бэ?
Танд юу хэрэгтэй байна, эрхэм муза нар аа?

Бусад газар найруулагч яруу найрагчийг илүү амьд болгохын тулд уг бүтээлийг задлахыг зөвлөж байна. Стюк гэдэг үгийн хоёр утгыг тоглодог - жүжиг, хэсэг, хэсэг. Захирал "юм" дээр "юм" өг гэж дууддаг. Энд миний бодлоор орчуулагч ядаж бялуунд орох ёстой, гэхдээ хангалттай зүйл олох хэрэгтэй! Наад зах нь - "Алдарт тэмүүлэх нь - Бүгдийг хэсэгчлэн хийцгээе" гэх мэт. гэх мэт. Түүгээр ч барахгүй, хэрэв дээрх хэсгүүдэд үгийн тоглоом нь утгын ноцтой ачааллыг авчирдаггүй бол хулгайн гэмт хэргийн тухай хэсэгт орчуулагчид Гурвалын тухай Мефистофелийн илт элэглэлийг анзаардаггүй.

Хүн fragt ums Was, und nicht ums Wie.
Ich muesste keine Schifffahrt kennen:
Криг, Хандел, далайн дээрэмчин,
Dreieinig sind sie, nicht zu trennen

(Тэд "Хэрхэн" биш харин "Юу"-г сонирхдог.
Би ямар ч усан онгоц мэдэхгүй байна:
Дайн, худалдаа, далайн дээрэм -
Тэд гурвалсан тул салгах боломжгүй).

Үүний зэрэгцээ, чөтгөрийн яриагаар чөтгөрийн мөн чанарыг онцлон тэмдэглэх нь маш чухал юм.

Юу чухал вэ, та үүнийг хэрхэн хүлээж авах биш;
Дарвуулт онгоцыг хараарай
Дайн, худалдаа, дээрэм,
Их Эзэний Гурвал шиг нэгдэв.

Гурвалын талаар өчүүхэн ч хэтрүүлсэн зүйл байхгүй: Гётед тэрээр dreieinig гэдэг үгийг ашигласан бөгөөд Герман хэлээр Гурвал гэдэг нь зүгээр л Dreieinigkeit юм. "Гурван хүн", "гурван хүн тутмын нэг" - энэ нэр томъёо нь Христийн шашны сургаалын тулгын чулуунуудын нэг юм.

Ерөнхийдөө нэг зүйл тодорхой байна: "Фауст"-ыг орос хэл рүү хурдан орчуулах боломжгүй. Энэ бол арав гаруй жилийн ажил. Даяанчийн ажил. Авьяаслаг даяанч. Магадгүй суут ухаантан ч байж магадгүй. Би үүнийг нэхэмжлэхгүй байна. Би оффисын өрөөнд Фауст, Мефистофель хоёрын уулзсан үзэгдлийн орчуулгыг уншигчдад толилуулж, өрсөлдөж байгаа дүр эсгэдэггүй. Харин би энэ асуудалд хандах ХАНДЛАГА-ын талаар эргэцүүлэн бодохыг санал болгож байна.

СУДАЛАХ

Зуухны цаанаас манан татмагц аялагч багшийн хувцас өмссөн Мефистофел гарч ирэв.

FAUST:
Пудель надад ямар гахай тарьсан бэ!

МЕФИСТОФЕЛЬ:
Эрдэмтэд мэнд хүргэе! Би үнэхээр бараг амьд үлдэж байна
Та надад өнөөдөр сайхан дулаан өгсөн.

FAUST:
Таны нэр хэн бэ?

МЕФИСТОФЕЛЬ:
ач холбогдолгүй асуулт,
Үгийг үл тоомсорлодог хүний ​​хувьд
Гадаад үзэмжийг нухацтай авч үздэггүй
Мөн зөвхөн мөн чанарт нь гүн нэвтэрдэг.

FAUST:
Чам шиг хүмүүсийн мөн чанарын тухай
Харин нэрээр нь унш.
Тэд чамайг ямар сүнс гэж худлаа хэлэхгүй:
Залгигч, худалч, ялааны эзэн.
Тэгэхээр чи хэн бэ?

МЕФИСТОФЕЛЬ:
Үргэлж байдаг хүчний нэг хэсэг
Тэр хүн болгонд хор хөнөөл учруулахыг хүсдэг сайн зүйл хийдэг.

FAUST:
Мөн энэ оньсого юу гэсэн үг вэ?

МЕФИСТОФЕЛЬ:
Би бол үүрд үгүйсгэдэг сүнс юм!
Мөн баруун талд; Учир нь амьдрал үнэ цэнэтэй юм
Энэ нь цаг хугацааны явцад мөхөх нь гарцаагүй;
Тиймээс юу ч болоогүй байсан нь дээр байх болно.

Би үүнийг өөрийн төрөлх элемент гэж нэрлэсэн.

FAUST:
Та бүхэл бүтэн, өөрийгөө ... нэг хэсэг гэж танилцуулсан.

МЕФИСТОФЕЛЬ:
Тэгээд би чамд одоо даруухан үнэнийг хэлсэн.
Хүний допингийн ертөнц надад танил юм:
Та зөвхөн өөрийгөө бүхэлд нь боддог.
Би бүх зүйл байсан тэр хэсгийн нэг хэсэг.
Гэрэл төрүүлсэн харанхуйн нэг хэсэг,
Сансар огторгуйд тэмүүлсэн бардам хүү
Ээжийгээ хаан ширээнээс хөөх гэж оролддог.
Гэхдээ дэмий л: эцэст нь та хичнээн хичээсэн ч хамаагүй -
Цогцостой хамт байсан тул тэр үлдсэн.



Гэрлийн биетэй, төгсгөл ирнэ.

FAUST:


Тэгээд би жижиг бохир заль мэх хийхээр шийдсэн.

МЕФИСТОФЕЛЬ:
Үнэнийг хэлэхэд би тэднийг бүрэн дуусгаж чадаагүй.
Оршихгүй байх нь өөрөө өөрийгөө сорьдог
Дамми, чиний ертөнц тэнэг, хөгжилтэй юм.
Би хэргийг бүх талаас нь авч,
Түүнийг гомдоохыг хичээж байна
Долгион, шуурга, чичиргээ, гал -
Үүний үр дүнд бүх зүйл байрандаа байна!
Новшнуудыг аваач, тэр амьтны уралдаан,
Хүн гэж юу вэ: илүү хүч чадал байхгүй,
Маш олон хүнийг би аль хэдийн устгасан!
Гэвч тэднийг орлох залуу цус ирж байна.



Хүйтэн, халуун, нойтон, хуурай!
Баярлалаа, чи тамд очиж болно, би буцаж болно,
Тэгэхгүй бол би хаашаа явахаа мэдэхгүй байх байсан.

FAUST:
Тиймээс та бол мөнхийн бүтээлч хүч,
Сайн, эдгэрч, амьд,
Эцэс төгсгөлгүй хорон санаагаар тэвэрсэн,
Чи чөтгөрийн нударгаа нудар!
Эмх замбараагүй байдал, харанхуйгаас төрсөн
Өөртөө хялбар арга олоорой!

МЕФИСТОФЕЛЬ:
Бид тантай ярилцах болно
Гэхдээ дараа нь ямар нэгэн байдлаар.
Одоо чи намайг явуулах уу?

FAUST:
Асуулт юу вэ? эрүүл байх
Тэгээд гүйж, тангараг өргөсөн найз минь
Энэхүү зочломтгой хоргодох байрны дор.
Энд хаалга байна, эсвэл та цонхноос
Тиймээ, хоолой нь танд шинэ зүйл биш юм.

МЕФИСТОФЕЛЬ:
Үнэнийг хэлэхэд нэг байна
Хэн нэгний замд саад болох -
Шидтэний тэмдэг таны босгон дээр байна.

FAUST:
Та пентаграмд ​​андуурч байна уу? Гэхдээ уучлаарай:
Тэр чам руу буцах замыг хаасан -
Та яаж энд орж чадсан бэ?

МЕФИСТОФЕЛЬ:
Та цацрагийн төгсгөлд хүрээгүй -
Чөтгөрийг чөтгөрөөс урагшлуул, одод илүү дээр!

FAUST:
За, ямар аз жаргалтай үйл явдал вэ!
Тэгэхээр чи миний олзлолд байгаа юм шиг байна?

МЕФИСТОФЕЛЬ:
Тийм ээ, нохой гүйж орж ирээд тэмдгийг анзаарсангүй.
Одоо бүх зүйл өөр байна:
Чөтгөр гэрээсээ гарч чадахгүй.

FAUST:
Цонхноос зугтах талаар юу хэлэх вэ?

МЕФИСТОФЕЛЬ:
Сүнс ба чөтгөрүүд нэг хуультай:
Орсон шигээ л гарна.

ОРЧУУЛГА ТАЙЛБАР
"FAUST"-аас ХАНДЛАГАА

1. Нэг тайлбараар эхэлцгээе:
"Манан намжмагц аянгатай схоластикийн хувцас өмссөн Мефистофел зуухны цаанаас гарч ирэв."
Эх хувилбараар -
Mephistopheles Tritt, indem der Nebel faellt, gekleidet wie ein fahrender Scholastikus, hinter dem Ofen hervor.

Би утгын хэсгүүдийг бага зэрэг өөрчлөх шаардлагатай болсон: эх хувилбарт схоластикийн тухай хэсэг нь манангийн дараа гарч ирэв. Би "манан тогтмогц аялагч багшийн хувцас өмссөн" гэсэн хоёрдмол ойлголтыг арилгах эрх чөлөөг авсан. Манан яг л схоластик шиг хувцасласан нь өөрийн эрхгүй харагдана.

2. FAUST:
* Ямар гахайн пудель надад тарьсан бэ! *

Фаустыг маш энгийн хуулбарласан юм шиг санагдаж байна.
Дас бас дайн des Pudels Kern!
(шууд утгаараа - "тиймээс энэ нь пудлийн цөм байсан!") -

Мөн энэ нь маш амархан орчуулагддаг. Үүний утга нь пудель нэрийн дор нуугдаж байгаа зүйл юм. Пастернакаас:
"Энэ нь пудель чихмэл байсан гэсэн үг!"

Энэ нь гарцаагүй гайхалтай юм шиг санагдаж байна. Үнэн хэрэгтээ ийм орчуулга нь эх зохиолын сүнсийг илэрхийлж чадахгүй. "Das also war DES Pudels Kern!" гэсэн нь санамсаргүй хэрэг биш юм. - герман хэлэнд онцлох хэллэг болсон бөгөөд энэ нь хэлц үг хэллэгээс багагүй ашиглагддаг. Герман хэлэнд Керн гэдэг үгтэй хэд хэдэн хэлц үг байдаг. Жишээлбэл, j-m steckt ein guter Kern: "хэн нэгэн сайхан гэдэстэй байдаг." Эсвэл "Ein guter Kern steckt sich oft in einer rauhen Schale" гэдэг үг: мөн үзэмжгүй бүрхүүлийн дор чихэрлэг цөм ихэвчлэн нуугдаж байдаг. Өөрөөр хэлбэл, Гёте ардын "сайн гэдэс" -ийг пуделд нуугдсан бохир сюрприз, "гутер kern" -ийг "пүделс kern" болгон шинэчлэн тайлбарлав. Аугаа герман хүний ​​энэ ёжлолыг орчуулагчид нь анзаардаггүй. Дашрамд хэлэхэд, одоо германчууд Гёте болон ард түмнийг хольж, "hier steckt des Pudels Kern!" (энэ нь нохойг оршуулсан газар юм), "цөм" нь аль хэдийн төвийг сахисан утгаар хэрэглэгддэг.

Гётегийн зорилгыг дамжуулахын тулд би үгийн утга зохиолыг золиослох хэрэгтэй болсон. "Таригдсан гахай" нь зарчмын хувьд Гётегийн ёжтой, ардын "эелдэг цөм" -ийг дахин эргэцүүлэн бодож байсантай нийцдэг. Хэдийгээр энэ нь мэдээжийн хэрэг, педант хэлмэрчүүдийн дунд уур хилэнгийн шуурга үүсгэх болно.

Гэсэн хэдий ч, хэрэв бид үг хэллэгийн талаар ярих юм бол надад Фаустын тексттэй АЛБАН ЁСНЫ тохирох өөр сонголт байсан:

*ФАУСТ
Пуделийн дотор ийм цөм байдаг!
Схоластикаар тэнүүчилж байна уу? Гэсэн хэдий ч инээдтэй юм.

МЕФИСТОФЕЛЬ:
Эрдэмтэд мэнд хүргэе! Би ухаан алдах шахсан:

Гэсэн хэдий ч, хэллэгийн ДАД МЭДЭЭ алдагдсан. Мөн миний хувьд ARTISTIC нарийвчлал нь илүү чухал юм. Нэмж дурдахад, хэрэв орчуулгын "үндсэн" хувилбарын төгсгөлийн хэсэг дэх зарим "эрх чөлөө" нь үг хэллэгийг дамжуулах гэсэн оролдлогын улмаас уучлагдах боломжтой бол харамсалтай нь энэ нь "буцахгүй" болно.

Өөр нэг сонголт бол илүү нарийвчлалтай:

*ФАУСТ
Тэгэхээр энэ пудель гэдсэндээ нуугдаж байсан зүйл юм!
Схоластикаар тэнүүчилж байна уу? Гэсэн хэдий ч инээдтэй юм.

МЕФИСТОФЕЛЬ
Эрдэмтэд мэнд хүргэе! Би хөлөрч, хөлөрсөн байна:
Та надад сайхан дулаан өгсөн гэж тангараглая.

Би яагаад энэ сонголтыг хамгийн зөв сонголт гэж хэлэх вэ?
Ойлгохын тулд нэн даруй дөрөв дэх мөрөнд "үсрэх" хэрэгтэй.
Эх хувилбараар:

Ihr habt mich weidlich schwitzen machen -
(Чи намайг маш их хөлрүүлэв).

Энэ хувилбарт - ЦОР НЭГДЭЭ - Мефистофелес хөлрөж байгааг яг таг илэрхийлэх боломжтой байв. Дөрөв дэх мөр нь үнэндээ Мефистофелийн энэхүү мэдэгдлийг өөрчилдөг бөгөөд өргөжүүлдэг. Харьцуулаарай - "Чи намайг сайтар хөлсөлсөн" ба "Чи надад халууныг сайхан өгсөн". Бараг л шууд утгаараа.

Тиймээс бид энэхүү орчуулгын дөрвөлжингийн хоёрдугаар хэсгийг хамгийн амжилттай, үнэн зөвөөр дамжуулсан болохыг харж байна. Би яагаад энэ сонголтыг сонгоогүй юм бэ? Бүгд ижил шалтгаанаар: эхний мөрний үг алга болно.

Өөр нэг сонголт байсан, нэлээд инээдтэй:

*ФАУСТ:
За, хэн нохойд булагдсаныг харцгаая!
Схоластикаар тэнүүчилж байна уу? Гэсэн хэдий ч инээдтэй юм.

МЕФИСТОФЕЛЬ:
Миний галт мэндчилгээ, эрдэмт эрхэм!
Та надад сайхан дулаан өгсөн гэж тангараглая *.

"Нохойд оршуулсан газар" гэсэн үгийн оронд "энэ нь нохойд оршуулсан" гэсэн үг юм. Гэхдээ нэгдүгээрт, герман хэлэнд hier ist das Hund begraben (нохойг энд оршуулсан) хэлц үг хэллэг аль хэдийн байдаг боловч Гёте үүнийг ашиглаагүй байна. Хоёрдугаарт, өмнөх ангитай холбоо тасарч, Фауст хар пудель хуурч, нохойны оронд Мефистофелес өөрийн үйлчилгээгээ санал болгов. Тэгэхээр "харцгаая" гэж юу вэ? Бүх зүйл аль хэдийн харагдаж байна.

Уламжлалт хэв маягийн хэд хэдэн сонголтууд байсан бөгөөд би тэдгээр нь өчүүхэн байдлаасаа болж татгалзсан.

* "Тийм ээ, энэ бол пудлийн нууц юм!"
(“Эрдэмтэнд миний галын мэндчилгээ!”) *

* "Тиймээс тэд пудель чихмэлээр үйлчилдэг юм!"
("Эрдэмтэд - миний галын мэндчилгээ!") *

* "Тэгэхээр тэд одоо пудель чихдэг юм!"
("Эрдэмтэнд миний галын мэндчилгээ дэвшүүлье! Хөөе, тэр,
Та надад өнөөдөр гайхалтай дулааныг өгсөн "*

"Хөөе-тэр" намайг, үнэнийг хэлэхэд, jarred. Би шүлгийн төлөө шаардлагагүй үг хэллэгт дургүй.

Тиймээс би маш их хичээсэн ч гахайтай тоглоом дээр тогтсон хэвээр байна. Баяртай. Учир нь тэдний хэлснээр усан оргилуур биш юм. Гэсэн хэдий ч "цөм" гэсэн үг хэллэгийг дамжуулдаггүй.

3.
*Тэнэмэл эрдэмтэн үү? Гэсэн хэдий ч инээдтэй юм.

Пастернак үнэхээр зэрлэг саналтай байна:

Нохой сургуулийн сурагчийг дотроо нуусан!

"Эрдэмтэн" ба "схоластик" (ялангуяа тэнүүчлэх) нь Одессад хэлснээр хоёр том ялгаа юм.

Сколаст уу? Der Kasus macht mich lachen.

Мэдээжийн хэрэг, хэрэв Мефистофелес Фауст сургуулийн сурагч шиг харагдаж байсан бол ижил түвшинд харилцан яриа өрнөх боломжгүй байсан. Орчуулагчийн өршөөшгүй хайхрамжгүй байдал.

4. МЕФИСТОФЕЛЬ:
*Эрдэмтэнд мэнд хүргэе!*

Эх хувилбараар:
Ich salutiere den gelehrten Herrn!

Пастернакийнх
Би чамд хүндэтгэлтэйгээр бөхийлгөх болно!

Энэ нь Мефистофелийн эх болон дүртэй огтхон ч тохирохгүй, зөвхөн гурав дахь мөрийг эхнийхтэй нь хослуулах хүслээс үүдэлтэй юм. Гёте шууд утгаараа "Эрдэмт эрхэмд мэндчилж байна!" гэж хэлдэг. Гёте "мэндчилгээ" гэдэг үгийг яагаад ч юм сонгосон юм шиг надад санагддаг. Шууд "мэндлэх" (ave, caesar, morituri te salutant) -аас гадна энэ үг нь галын (мэндчилгээ, жигнэмэг, салют) тодорхой утгатай. Зарим шүүмжлэгчид энэ нь "анхдагч" мэт санагдаж байна гэж надад хэлсэн. Энэ нь өөрөө тийм ч муу биш юм: нэмэлт инээдэм ... Гэхдээ нухацтай хэлэхэд ийм холбоод зөвхөн Зөвлөлтийн жилүүдэд хүмүүжсэн уншигчдын дунд л гарч ирдэг. Энэ нь өнгөрөх болно. Түүгээр ч барахгүй анхдагчид өөрсдөө байгууллагын нэр, өмнөх үеийн мэндчилгээний нэрийг хоёуланг нь хүлээн авсан.

5.
*Үргэлж байдаг хүч чадлын нэг хэсэг
Сайн зүйл хийдэг, хүн бүр хор хөнөөл учруулахыг хүсдэг * -

Ein Teil fon jener Kraft,
Die staets das Boese will
Und staets das Gute schafft
(Муу мууг байнга хүсдэг, сайныг байнга хийдэг тэр хүчний нэг хэсэг).

Энэ тохиолдолд "муу" -ын оронд би "хор хөнөөл" -ийг ашигладаг бөгөөд энэ нь "муу" гэсэн утгатай нийцдэг боловч дэлхий даяар бага байдаг. Гэхдээ одоо ч гэсэн - орчуулагчийн тодорхой эрх чөлөө.

Германчууд үнэндээ "сайн" ба "сайн" гэсэн үгсийн хооронд ялгаагүй байгаа нь бас сонин юм. Тэдний хувьд энэ нь ижил зүйл юм - "das Gute".

Гёте зарчмын хувьд Вольтерын "Задиг"-ын "Сайныг авчрахгүй тийм бузар муу гэж байдаггүй, мууг авчрахгүй тийм сайн муу гэж байдаггүй" гэсэн далавчтай үг дээр тоглосон.

Гэхдээ энэ утгаараа орос хэл илүү гүнзгий, баялаг юм. Орос хүний ​​хувьд "сайн", "сайн" гэдэг нь ижил зүйл биш юм. Тиймээс Михаил Булгаков Гётегийн "Фауст судлал" зохиолын яг зохиолын орчуулгыг "Мастер Маргарита хоёр" романы эпиграф болгон авчээ.

"... тэгээд чи эцэст нь хэн бэ?
"Би үргэлж мууг хүсдэг, үргэлж сайныг үйлддэг тэр хүчний нэг хэсэг юм."

"Das Gute" гэж орчуулахад "сайн" биш харин "сайн" гэсэн үг хэрэглэгддэг. Түүгээр ч зогсохгүй Михаил Афанасьевич маш их ухаантай тул Холодковскийн яруу найргийн орчуулга, Соколовскийн зохиолын орчуулгыг ч ашигладаггүй, гэхдээ тэнд ч, тэнд ч сайн сайхны тухай байдаг.

Н.Холодковскийгээс:
"ФАУСТ
...Тэгвэл чи хэн бэ?
МЕФИСТОФЕЛЬ
Би мөнхийн хүчний нэг хэсэг,
Үргэлж мууг хүсдэг, зөвхөн сайныг л хийдэг.

А.Соколовский:
"Фауст. ...Та аль нь вэ?
Мефистофелес. Би бол муу зүйл хийхийг үргэлж хичээдэг ч зөвхөн сайныг үйлддэг тэр хүчний нэг хэсэг юм."

Булгаков танилцуулсан орчуулгаас татгалзсан нь үндсэндээ стилист шинж чанартай байдаг. Холодковскийд "сайн" байхгүй, харин "сайн" хэвээр байгаа бөгөөд Михаил Афанасьевич үгийн үнэмлэхүй нарийвчлалтай байх шаардлагатай. Соколовскийн хувьд Булгаковын орчуулга ерөнхийдөө илүү үнэн зөв байдаг. Wer bist du dtnn? - энэ бол яг "Тэгвэл чи хэн бэ? эцэст нь? "болон биш" аль нь? үргэлж"), харин Пастернакийнх - "үүрд". Ромын хэв маягийн хувьд энэ үг илүү тохиромжтой.

Гэхдээ ерөнхийдөө Булгаков Оросын уламжлалыг дагаж мөрддөг.

Мөн ялгаа нь юу вэ - сайн эсвэл сайн уу? гэж уншигч асууж магадгүй. - Энэ нь гэрэл гэгээтэй, сайн зүйлийн тухай хэвээр байна.

Энэ нь бүхэлдээ үнэн биш юм. Сайн, сайн хоёрын хооронд ялгаа бий.

Сайн зүйлд зөвхөн сайн сайхны тухай биш, харин ашиг тус, ашиг тус, сайн сайхны өөрчлөлтийн тухай ойлголт багтдаг. Гүн ухаантан хүн сайн сайхны тухай ойлголт нь туйлын чухал биш гэж хэлэх болно. Энгийнээр хэлбэл, сайн сайхны тухай ойлголт нь ёс суртахууны хатуу хил хязгаараар хязгаарлагдахгүй. Эцсийн эцэст тэд: заримд нь сайн зүйл бол бусад хүмүүсийн хувьд золгүй явдал гэж хэлдэг нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Өөрөөр хэлбэл, сайн зүйл нь ёс суртахууны ангиллаас гадуур байдаг.

Энгийн жишээ. Хэрэв нэг улсад аймшигт ган гачиг болж, нөгөө улсад цаг агаарын маш сайн нөхцөл байдал, арвин ургац хураах юм бол эхний улсын иргэдийн зовлон зүдгүүр нь хоёр дахь улсын иргэдэд ашиг тус болж хувирдаг, учир нь тэд үр ашигтай зарж чаддаг. тэдний хөдөлмөрийн үр шимийг хохирогчдод хүргэх. Өөр нэг жишээ. Дарангуйлагчийг алах нь сайн хэрэг, гэхдээ тийм ч сайн зүйл биш. Тодорхойлолтоор сайн нь "муу" байж болохгүй. Сайн муугаас илүү. Сайн талаас нь харахад энэ нь харгис, шударга бус, тэнэг, хор хөнөөлтэй мэт санагдаж магадгүй юм. Олон зууны турш цаазаар авах ялын талаар ширүүн маргаан өрнөсөөр ирсэн нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Тэгээд ч өөрийнхөө төрлийг хөнөөхийг хориглосон нь буянтай хэрэг. Гэхдээ энэ нь нийгэмд ашигтай юу? Хэдэн арван хүнийг задалсан маньякт өршөөл үзүүлэх нь шударга хэрэг мөн үү? Асуулт нээлттэй хэвээр байна.

Тийм ч учраас Булгаков "дас Гуте"-г бас ивээл гэж яг таг орчуулдаг. Учир нь Воланд болон түүний дагалдагчид сайн зүйл хийдэггүй, харин сайн байдаг.

Тэгээд ч би "сайн" гэдэг үгийг сонгосон. Мефистофелийн үгэнд оршдог парадокс өнөөгийн хүний ​​хувьд илүү тодорхой бөгөөд хурц юм.

6.
* МЕФИСТОФЕЛЬ:
Тэгэхээр, та нүгэл гэж юу гэж нэрлэж заншсан бэ?
Сүйрэл, хорон муу, дайралт, сүйрэл -
Би төрөлх элементээ * гэж дуудсан.

Эх хувилбараар:
Тиймээс ihr Suende байсан юм.
Zerstoerung, kurz, das Boese nennt,
Mein eigentliches Element
(Тиймээс та нүгэл гэж юу ч гэсэн,
Сүйрэл, товчхондоо, хорон муу,
Миний шууд элемент байна).

Эхлээд би "элемент" -ийг "хэсэг" гэж орчуулах эрх чөлөө авсан гэдгийг анхаарна уу:

Сүйрэл, сүйрэл, хорон муу, дайралт -
Энэ бүхэн миний чухал хэсэг юм.

Фауст:
Та нэг хэсгийг нэрлэсэн - гэхдээ ерөнхийдөө чи юу вэ?

Мефистофелес:
Би энд зөвхөн даруухан үнэнийг хэлж байна.

Гэхдээ миний шүүмжлэгчдийн нэг ноён Третьяк-Үл мэдэгдэх дундад зууны схоластикуудын үзэж байгаагаар "элемент" гэдэг нь "элемент, орчин" буюу гал, ус, шороо, агаар гэсэн утгатай болохыг зөв тэмдэглэсэн байдаг. Mein eigentliches Element - "миний төрөлх элемент" (Муу). Гэхдээ "миний чухал хэсэг" гэсэн үг биш.

Элемент гэдэг үг нь "бүрэлдэхүүн" гэсэн утгатай гэдгийг би эсэргүүцсэн: Герман-Орос толь бичиг нээснээр үүнийг батлахад хэцүү биш юм.

Гэсэн хэдий ч боловсорч гүйцсэн үедээ би өрсөлдөгчийнхөө зөв байсан гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх хэрэгтэй болсон. Алдаа нь миний анхаарал болгоомжгүйн улмаас мөрийг буруу орчуулсан.

Ду nennst dich einen Teil, und stehst doch ganz vor mir?
(Чи өөрийгөө нэг хэсэг гэж нэрлэдэг ч миний өмнө бүрэн зогсож байна уу?)

Миний орчуулгад -

*Та нэг хэсгийг нэрлэсэн...*,

Хэдийгээр энэ нь зайлшгүй шаардлагатай - "Та өөрийгөө ХЭСЭГ гэж нэрлэсэн".

Эндээс "энэ бүхэн миний чухал хэсэг" гэсэн өмнөх мөртэй алдаатай холболт үүсч, цаашлаад "та нэг хэсгийг нэрлэсэн, гэхдээ ерөнхийдөө та юу вэ". Үүний зэрэгцээ Мефисто өөрийнхөө хэсгийг биш, харин өөрийгөө муу хүчний нэг хэсэг гэж нэрлэжээ.

Тиймээс би ноён Третьяк-Үл мэдэгдэх хоцорсон талархлаа илэрхийлж байна.

Дашрамд хэлэхэд Пастернакийн сүүлчийн хэллэгийг урт бөгөөд эвгүй орчуулсан байна.

Та өөрийгөө нэг хэсэг гэж хэлдэг ч та өөрөө бүх юм
Чи энд миний урд зогсож байна уу?

Ийм агуу зураач, мастер яаж ийм аймшигт хэлтэй хэлийг төлж чадаж байгааг би төсөөлж ч чадахгүй байна - нэг мөрөнд гурван "та"!

7.
* МЕФИСТОФЕЛЬ:
Энэ нь биеэс гарч, тэднийг гэрэлтүүлж,
Мөн бие нь түүний хувьд хаалт болж үйлчилдэг;
Мөн ойрын ирээдүйд
Гэрлийн биетүүд болон төгсгөл ирэх болно *.

Би өөртөө "дэлхийн төгсгөл"-ийн тухай үг хэллэгийг зөвшөөрөв, энэ нь эх хувилбарт байхгүй (Und mit den Koerpern wird "s zugrunde gehn). Гэхдээ энэ нь үнэхээр өвдөж байна! Оросоор Гёте гэж бичээрэй, тэр хажуугаар өнгөрөхгүй байсан. аль аль нь би тэгж бодож байна.

8.
* МЕФИСТОФЕЛЬ:
Уурласан ч жилээс жилд улам дордож байна!
Хаана ч шидсэн - газар, агаар, усанд,
Зарим нахиа, эргэн тойрон дахь үр хөврөл,
Хүйтэн, халуун, нойтон, хуурай!*

"Ноов"-ын хувьд: эх хувилбарт - man moechte rasend werden. Расэнд нь "галзуу" гэсэн утгатай, өөрөөр хэлбэл чөтгөр эзэмдсэн гэсэн утгатай. Гэхдээ орос хэл дээр энэ холболт нь илүү ойлгомжтой бөгөөд орчуулгад илүү ашигтай байдаг.

Ноён Третьяк-Тодорхойгүй энэ хэсгийг орчуулсантай холбогдуулан:

"Тэгээд" хаашаа ч шидсэн - яагаад" чи үүнийг хаяхгүй байгаа юм бэ? харах уу? Маш болхи эллипс."

Сэтгэгдэл нь огт үндэслэлгүй юм. Бид А.Федоровын оросын утга зохиолын хэлний фразеологийн толь бичгийг (1995) нээлээ: “Чи хаашаа ч хаясан - 1. Юу ч авсан, юу ч хандсан. – Хаана ч шидсэн гоо зүйд бүдэрдэг. (Писарев. Реалистууд). 2. Эргэн тойрон, хаа сайгүй, хаа сайгүй. - Хаана ч шидсэн - үйлдвэрүүд зогсож байна, үйлдвэрүүд зогсож байна, оюутнууд суралцдаггүй ... (М. Юдалевич. Тав дахь жил).

9.
*ФАУСТ:
Одоо би таны үйл ажиллагааны мөн чанарыг ойлгож байна, хонгор минь!
Та агуу бузар мууг хийж чадахгүй,
Тэгээд би жижиг бохир заль мэх хийхээр шийдсэн *.

Ноён Третьяк-Үл мэдэгдэх эдгээр мөрүүдийн талаар:
""Мэргэжил хайрт" - энд "хөөрхөн" гэсэн тодотгол нь зөвхөн "хүч"-тэй шаардлагатай холбогчоор зөвтгөгддөг. Гёте wuerd'gen Pflichten байна. Би орчуулахгүй, учир нь та хэл мэддэг нь тодорхой байна. Өөрөөр хэлбэл, Та өмнөх хүмүүсээ, тэр дундаа Пастернакыг нүгэл үйлдсэнтэй адил нүгэл үйлддэг."

Үүнд би дараах тайлбарыг өгсөн.
"Дахин нэг бодъё. "Вурдиг" бол зохистой, нэр хүндтэй. Фауст энэ үгийг ЗӨВХӨН ИНЖҮҮЛЭГ, БҮР ДОГЛОЛТОЙ утгаар ашиглаж болох нь тодорхой. Орос хэл дээр хадгалсан бол бид " Үнэн хэрэгтээ, би үүнийг өөр нэг эпитетээр хийхийг оролдсон бөгөөд энэ нь миний бодлоор зохиогчийн санаа бодлыг сүйтгэдэггүй, тиймээс гол зүйл бол утга санааны нийцтэй байдал гэх мэт албадан хэллэгт биш юм.
Гэсэн хэдий ч би таны үгийг хүлээн зөвшөөрч, эдгээр мөрүүдийг эх хувьтай нь ойртуулахыг хичээх болно. Энэ нь нэг их хөдөлмөр шаарддаггүй бөгөөд орчуулга нь зөвхөн ийм засварын үр шимийг хүртдэг."

Үнэн, би одоог хүртэл шинээр орчуулж эхлээгүй байна. Тийм ч хэцүү биш; зүгээр л битгий гартаа ав. Тийм ээ, миний эсэргүүцэл надад үндэслэлтэй юм шиг санагдаж байна.

10.
* МЕФИСТОФЕЛЬ:
Та цацрагийн төгсгөлд хүрээгүй -
Тамаас тамыг урагшлуул, одод илүү дээр! *

Мэдээжийн хэрэг, "чөтгөрөөс татах" нь миний цөөн хэдэн эрх чөлөөний нэг юм. Яахав, хүн сул дорой... Хэдий тийм биш ч гэсэн герман хэлээр ярьдаг уншигчдын хувьд итгэлтэй байж болох ч орчуулгадаа би үгийн утгаар нь шүтлэгтэй байхыг хичээдэг.

11.
*ФАУСТ:
Дэлхий дээр гэнэтийн аз тохиож байна!

МЕФИСТОФЕЛЬ:
Тийм ээ, НОХОЙ гүйж орж ирээд тэмдгийг анзаарсангүй.
Одоо бүх зүйл өөр байна:
Диавол гэрээсээ гарч чадахгүй.

Би эсэргүүцэж чадалгүй "пүүдэл"-ийг нохойгоор сольсон (анхаар нь - Der Pudel merkte nichts, als er hereingesprungen - Пудель дотогшоо үсрэхдээ юу ч анзаарсангүй). Гэтэл "нохой", "чөтгөр" гэсэн үгсийн ОРОС гийгүүлэгчийг яаж алдах вэ?! Заримдаа та бүтээлийн үсэг, сүнс хоёрын аль нэгийг сонгох хэрэгтэй болдог.

12.
*ФАУСТ:
Цонхноос зугтах талаар юу хэлэх вэ?

МЕФИСТОФЕЛЬ:
Сүнс ба чөтгөрүүд нэг хуультай:
Орсон шигээ гараад л *.

Тийм ээ, эцэст нь тэр бүрэн бүсээ тайлсан! Тоглолт эргэлдэнэ. Мөн - аль хэдийн сүүлийн засварын явцад. Намайг уучлаарай Иоганн авга ах...

Өө хүн! Юу сайн болохыг, мөн Их Эзэн чамаас юу шаарддагийг хэлсэн: шударга ёсыг үйлдэж, өршөөлийн үйлсийг хайрлаж, Бурханыхаа өмнө даруухан алх.

Сайныг үйлдэгч нь Бурханаас ирсэн; Харин бузар мууг үйлддэг хүн Бурханыг хараагүй.

Үүний нэгэн адил сайн үйлс илэрхий байдаг; Хэрэв тийм биш бол тэд нуугдаж чадахгүй.

Тэдний хувьд хөгжилдөж, амьдралдаа сайн зүйл хийх шиг сайхан зүйл байхгүй гэдгийг би мэдэж байсан.

Хайрт минь! мууг бүү дуурай, харин сайн. Сайныг үйлдэгч нь Бурханаас ирсэн; Харин бузар мууг үйлддэг хүн Бурханыг хараагүй. 3 Иохан 11

Эхлээд иудейчүүдэд, дараа нь Грекчүүдэд сайныг үйлддэг хүн бүрт алдар, хүндэтгэл, амар амгалан байх болтугай!

Сайн хүн Их Эзэнээс тааллыг хүртдэг; Харин тэр хорон муу хүнийг яллах болно.

Амьд үлдэхийн тулд мууг биш сайн сайхныг эрэлхийл, тэгвэл чиний хэлснээр Түмний Эзэн чамтай хамт байх болно.

Сайн мод бүр сайн жимс ургуулдаг, харин муу мод муу үр жимс ургуулдаг: сайн мод муу жимс ургуулж чадахгүй, муу мод сайн үр жимс ургуулдаггүй, сайн жимс ургаагүй мод бүрийг огтолж, галд хаядаг. Тиймээс та тэднийг үр жимсээр нь мэдэх болно.

Сайн хүн сайн эрдэнэсээс сайныг гаргаж ирдэг, муу хүн муу эрдэнэсээс муу зүйлийг гаргаж ирдэг.

Сайн хүн өршөөл үзүүлж, зээлдэг; Тэр шүүлтэнд өөрийн үгэнд тууштай байх болно. Тэр хэзээ ч гуйвахгүй; зөвт хүмүүс мөнхийн санах ойд байх болно. Тэр муу цуурхалаас айхгүй: түүний зүрх сэтгэл хатуу, Их Эзэнд итгэдэг.

Учир нь Бурхан баяр хөөртэй өгөгчийг хайрладаг.

Хүмүүс өөрт чинь хандаасай гэж хүсч байгаа шигээ ч бас тэдэнд ханд.

Өгө, тэгвэл чамд өгөгдөнө: сайн хэмжүүр, хамтдаа сэгсэрч, хамтдаа сэгсэрч, бялхаж, тэд чиний цээжинд цутгах болно; Учир нь та ямар хэмжүүртэй байна, тэр нь чамд дахин хэмжигдэх болно.

Хэрэв та өөрт чинь хайртай хүмүүст хайртай бол энэ нь танд ямар гавьяа байх вэ? Учир нь нүгэлтнүүд хүртэл өөрсдийг нь хайрладаг хүмүүсийг хайрладаг.

Хэрэв та чамд сайн зүйл хийсэн хүмүүст сайн зүйл хийвэл энэ нь танд ямар ач тустай вэ? Учир нь нүгэлтнүүд үүнийг хийдэг.

Хааны нууцыг хадгалах нь зүй ёсны хэрэг, харин бурхны үйлсийг тунхаглах нь сайшаалтай. Сайныг хий, муу зүйл чамд тохиолдохгүй.

Хэрэв та буцаан авна гэж найдаж буй хүмүүстээ зээл өгвөл үүний төлөө танд ямар талархах вэ? Учир нь нүгэлтнүүд хүртэл ижил хэмжээний мөнгийг буцааж авахын тулд нүгэлтнүүдэд зээлдэг.

Харин та нар дайснууддаа хайртай, сайн үйлс хийж, юу ч хүлээхгүйгээр зээлдэг; мөн та нарын шагнал агуу байх болно, мөн та нар Хамгийн Дээд Нэгэний хөвгүүд байх болно; Учир нь Тэр талархалгүй, хорон муу хүмүүст эелдэг ханддаг.

Сайн хүн зүрхнийхээ сайн эрдэнэсээс сайн сайхныг гаргаж ирдэг, харин муу хүн зүрх сэтгэлийн муу эрдэнэсээс бузар мууг гаргаж ирдэг; Учир нь түүний ам нь чин сэтгэлээсээ ярьдаг.

Та нарын хэн нь хүү нь талх гуйхад түүнд чулуу өгөх вэ? Эсвэл загас гуйхад нь загасны оронд могой өгөх үү?

Учир нь бид Түүний бүтээл бөгөөд сайн үйлсийг хийхийн тулд Христ Есүс дотор бүтээгдсэн бөгөөд Түүний бидэнд зориулан бэлтгэсэн.

.... Хоёр хувцастай нь ядууст өг, хоолтой нь ч мөн адил.

Тэгэхэд тэр тэдэнд —Хэрэв та нарын хэн нэг нь худаг руу илжиг юмуу үхэр унавал Амралтын өдөр тэр даруйд нь татахгүй гэж үү?

Хэрэв та сайн үйлс хийвэл хэнд хийж байгаагаа мэд, тэгвэл таны сайн үйлсэд талархах болно.

Шударга хүмүүст сайн үйл хий, тэгвэл чи шагнал авах болно, хэрэв түүнээс биш бол Төгс Хүчит Нэгэнээс.

Байнга бузар булай үйлдэж, өглөг өгдөггүй хүнд буян гэж үгүй.

Сүсэгтэнд өг, нүгэл үйлдсэн хүнд бүү тусла.

Даруу хүнд сайныг үйлд, хорон муу хүнд бүү өг. Түүнээс талхыг хааж, түүнд бүү өг. учир нь чи түүнд хийх байсан бүх сайн сайхны төлөө цэвэр мууг хүлээн авах байсан; Учир нь Хамгийн Дээд Нэгэн бас нүгэлтнүүдийг үзэн ядаж, хорон муу хүмүүсийг өшөө авалтаар шагнадаг.

Мууг үзэн ядаж, сайныг хайрлаж, хаалган дээр шударга ёсыг сэргээ; магадгүй Эзэн

|


Сайхан, сайхан сэтгэлтэй зүйлд хүрэхэд та түүнд дахин дахин хүрэхээр татагддаг... энэ бол бидний амьдралын соронзон хүч юм...

Бидний хамгийн агуу хүч бол бидний зүрх сэтгэлийн нинжин сэтгэл, эмзэглэлд оршдог...

Ганц хоёр найрсаг үг хүнийг баярлуулж чадвал түүнээс татгалзахын тулд новш байх ёстой. Хүмүүс ээ, сайхан үгсийг чөлөөтэй хэлэх - энэ нь үнэхээр сайхан юм.

Өөр юу ч хэрэггүй, зүгээр л жаахан сайхан сэтгэл.

Колум МакКэнн. "Үзэсгэлэнт ертөнц эргэлдэх болтугай"

Хүн бүр өөрийн чадамжийн хүрээнд сайныг хийвэл сайн сайхны боломж хязгааргүй болно.

Фазил Искандер


Хүн болгонд сайн зүйл хийх боломж байдаггүй ч хэнд ч хор хөнөөл учруулахгүй байх боломж түүнд бий.


Сайхан үг хэлэхэд амархан ч цуурай нь хүний ​​сэтгэлд удаан хадгалагддаг.



Сайхан сэтгэл бол хүний ​​сэтгэлийг дулаацуулдаг нар юм. Байгалийн сайхан бүхэн нарнаас, амьдралын сайн сайхан бүхэн хүн, түүний сайхан сэтгэлээс гаралтай.

Михаил Пришвин

ХУУЧИН САЙХАН ХАРИЛЦАХ ЯРИА:

Өнөөдөр зараа баавгайн бамбарууштай:

Бид бие биетэйгээ байгаа нь сайн хэрэг!

Бяцхан баавгай толгой дохив.

Зүгээр л төсөөлөөд үз дээ: би тэнд байхгүй, чи ганцаараа сууж байна, ярих хүн алга.

Бас чи хаана байна?

Би энд байхгүй, би гарсан.

Ингэж болохгүй, - гэж Баавгайн бамбар хэлэв.

Би ч бас тэгж бодож байна гэж зараа хэлэв. "Гэхдээ гэнэт би огт байхгүй болсон. Та ганцаараа байна. За юу хийх гэж байгаа юм бэ?

Би бүх зүйлийг орвонгоор нь эргүүлж, чамайг олох болно!

Би байхгүй, хаана ч байхгүй!

Дараа нь, дараа нь ... Тэгээд би талбай руу гүйж гарна, - Баавгайн бамбарууш хэлэв. - Тэгээд би хашгирах болно: "Yo-yo-yo-zhi-i-i-k!", Та сонсож, хашгирах болно: "Баавгай-өө-өө-ок! .." Энд.

Үгүй гэж зараа хэлэв. -Надад ганц ч юм алга. Ойлгож байна уу?

Чи надад юу хийж байгаа юм бэ? - Баавгайн бамбарууш уурлав. Чи тийм биш бол би биш. Ойлгосон уу?..


Чиний өгсөн зүйл бол таны авах зүйл юм - гэхдээ заримдаа таны хүлээж байсан газраас огт байдаггүй.

Бүтэн өдрийн турш таны зүрхэнд бяцхан солонго эргэлдэж байхад гадаа дулаахан байна уу, хүйтэн байна уу ямар ялгаатай вэ...

Зуныг угтан одод юу хийж байгааг хүн бүр харж чаддаггүй. Тиймээс цонхны дэргэд суугаад, аль болох чимээгүй амьсгалаарай ... тэгвэл та харах болно ... Мөн энэ нь таны том бөгөөд гайхалтай нууц байх болтугай ...

Зүрх сэтгэлээ нээ!

Үүнийг сайн сайхан, хайраар дүүргэ!


Хэрэв та аливаа зүйлийг зөвөөр харвал дэлхий бүхэлдээ цэцэрлэгт хүрээлэн болно.

Зүрх сэтгэлээ юугаар дүүргэдэг, тэр нь түүнээс гарч ирдэг ...

Эдуард Асадов


Ээж ээ! Бид хэр удаан хүлээх вэ?

Юу хүлээх вэ?

Данделион дахь шүхэр боловсорч гүйцвэл бид нисэх болов уу?!

Нисье!!!)))


Би гунигтай үедээ хэн нэгэнд таалагдахыг, ямар нэгэн сайн үйл хийхийг хичээдэг. Өөр хүн баярлахыг хараад та өөрөө баярладаг. Хамгийн сайхан зүйл бол хэн нэгэнд тусалж чадах үе юм.

Эрих Мария Ремарк. Grez хамгаалах байр.

Хэрэв өдөр бүрхэг байвал өөрт байгаа сайн сайхан зүйлээр өөрийгөө гэрэлтүүл, тэгвэл таны эргэн тойронд илүү гэрэл гэгээтэй болно!


Чиний чин сэтгэлээсээ хийсэн сайн зүйл үргэлж өөртөө хийдэг.

Лев Толстой

Зүрх сэтгэлдээ цэвэр ариун, сайхан сэтгэлтэй бай. Сэтгэлийн гоо үзэсгэлэн нь таны амьдралд хүртэх ёстой аз жаргалыг татан авч буй гэрэлт цамхаг мэт юм.

Хүн рүү анх харахад л түүнд үргэлж чин сэтгэлээсээ сайн сайхныг хүсээд дас. Сурож хотын метрополитан Энтони


Нүүр царай бол гайхалтай зүйл. Хүн сэтгэлээ алдсан уу, үгүй ​​юу гэдэг нь царайнаас шууд л харагддаг. Алдаагүй бол сэтгэл нь байрандаа байгаа бол нүүр царай нь зөөлөн гэрэлтдэг. Хайрын гэрэл.


Би сайн сайхныг намайг хүрээлүүлэв. Би сайн хүлээж авдаг. Би сайн өгдөг. Энэ бол хамгийн сайн чанаруудын нэг гэдгийг би ойлгож, түүнд миний амьдралд баттай суурьших боломжийг олгодог.

Өөрийгөө зэмлэхгүйн тулд

Хэн нэгнийг гомдоосныхоо төлөө

Дэлхий дээр эелдэг байх нь дээр

Дэлхий дээрх бузар муу, хангалттай.

Э.Асадов


Эрхэм дээдсүүд, нигүүлсэнгүй эрх мэдэлтнүүд ээ, та бүхний сэтгэлд, түүний гэгээлэг буланд буян, даруу байдал, үнэнч шударга байдал, шударга ёс, хайр зэрэг сайхан цэцэгс ургаж байгаарай. Дараа нь бидний хүн нэг бүр энэ ертөнцөд цонхоо жижиг ваартай цэцэгсээр чимэглэх боломжтой болно. Виктор Хюго

Сааталтай бин иддэг хүн тийм ч аюултай байж чадахгүй. Та үүнтэй ярилцаж болно.

Тове Янсон. шидтэний малгай


Энэхүү эрдэнэс болох сайхан сэтгэлийг өөртөө болгоомжтой байлга. Ямар ч эргэлзээгүйгээр өгөх, харамсахгүйгээр алдах, харамлахгүйгээр олж авах арга барилыг мэддэг.



Гайхамшгийг хүлээж, сайн үйлс хий.

Дараа нь гайхамшиг танд гар хоосон биш ирэх болно.


Сайхан сэтгэл бол хэт их зүйл нь хэнд ч хор хөнөөл учруулдаггүй чанар юм.

Хэрэв өдөр бүрхэг байвал өөрт байгаа сайн сайхан зүйлээр өөрийгөө гэрэлтүүл, тэгвэл таны эргэн тойронд илүү гэрэл гэгээтэй болно.

Симеон Атос

Бүх амьд оршнолууд аз жаргалыг эрэлхийлдэг; Тиймээс энэрэн нигүүлсэх сэтгэл чинь бүгдэд нь хүргэг.

Махавамса



Хүн бүрт хэрэгтэй

түүнд үе үе

сайхан түүх ярьсан.

Тове Янсон.

Муминчуудын тухай бүх зүйл.

Та үүлэн дунд хэр удаан нисэх вэ?!

Тэнгэр дуусах хүртэл ...



... Хэрэв хэн нэгэн таны сайхан сэтгэлийг ашиглавал харамсах хэрэггүй!

Энэ нь үүнийг ашигладаг хүнд илүү өгсөн гэсэн үг юм ...

“Би зүгээр л хүмүүсийн инээмсэглэхийг харах дуртай.


Үүнийг инээмсэглэл, эелдэг байдлаар хий. Тэгээд бүх зүйл бүтэх болно!

Сайн үйлсийн газар хаа сайгүй, сайн үйлсийн цаг үргэлж байдаг.


Бид хэн нэгний сэтгэлд юу болж байгааг хэзээ ч мэдэхгүй, гэхдээ бид түүнийг дулаацуулахыг хичээж чадна.

Сэтгэлийн хамгийн сайхан хөгжим бол сайхан сэтгэл юм.

Сайныг хий - тэднийг ойлгохгүй байг ...

Сайныг өг - энэ нь эргэж ирэхгүй байх болтугай !!!

Сайн сайхныг энд тэнд тарь...

Энэ нь хүн бүрт хүрэх болтугай!


Хүнд дусал ч гэсэн сайн зүйл хийсэн гэдгээ мэдрэх шиг сайхан мэдрэмж энэ хорвоод байхгүй. Лев Толстой

Инээмсэглэл, эелдэг харц, мөрөө алгадах, эелдэг үг хэлэх гэсэн өчүүхэн төдий хөдөлгөөн хүний ​​амьдралыг өөрчилж чадна.

Энэ өдрийг дуустал танд энэ боломжоор амьдрах боломж байна.

Харна уу. үзэх. Энэ өдөр танд юу авчрахыг хараарай. Тэгээд бэлд.

Хэрэв та намайг хэтрүүлж байна гэж бодож байгаа бол намайг тийм биш гэдгийг мэдээрэй. Эцсийн эцэст, яг одоо хэн нэгэн таны инээмсэглэл, харц, дохио зангааг хүлээж байна.

Та эдгээр мөрүүдийг зүгээр л уншиж байна гэж бодохгүй байна, тийм ээ? Энэ санамсаргүй тохиолдол мөн үү?

А.Линдгрен.

Кид ба Карлсон.



Бусдын амьдралд бидний илгээсэн бүхэн бидний амьдралд буцаж ирдэг. Та бүгдэд юу ч байсан минут тутамд дулаацуулах дулаан дусал дусаахыг хүсч байна.

Хамгийн гол нь зөв амьсгалах)

Аз жаргалаар амьсгал...

Сайхан амьсгал...



Хүн болгонд сайн сайхныг хичээгээрэй, юу, хэзээ чадах вэ, тэр түүнийг үнэлэх эсвэл үнэлэхгүй байх, тэр танд талархах эсэх талаар бүү бодоорой. Мөн хэн нэгэнд сайн зүйл хийхдээ биш, харин хэн нэгний, ялангуяа чамаар адислагдсан хэн нэгний доромжлолыг хорсолгүйгээр тэсвэрлэхдээ баярла.

Алексей Мечев


Хүн бүр өөрийн гэсэн эелдэг сахиусан тэнгэртэй байдаг. Эдгээр сахиусан тэнгэрүүд Цагаан үүлэн дээр амьдардаг, цагаан оймс өмсөж, цагаан зефир иддэг.

Чамайг бусад хүмүүст эелдэг, найрсаг харагдуулдаг амьдралаар амьдар, тэгвэл таны амьдрал хэр аз жаргалтай болсныг та гайхах болно.

Сайн үйлс тарь, үр жимсийг нь хураана.

Санаж байна уу: таны тод инээмсэглэлээс

Зөвхөн таны сэтгэлийн байдал хамаарахгүй,

Гэхдээ бусдын сэтгэл санаа мянга дахин илүү.

Эдуард Асадов

Хүнд тусалж чадвал - туслаарай, тусалж чадахгүй бол - залбир, яаж залбирахаа мэдэхгүй бол - хүний ​​тухай сайн бод! Энэ нь аль хэдийн туслах болно, учир нь тод бодол нь бас зэвсэг юм.

Сайхан сэтгэлтэй байгаарай, тэд тантай холбогдох болно!

Жаахан сайн байх ёстой юм бол ядаж байн байн байг.

Сайхан сэтгэл бол дүлий сонсдог, сохор хүн харж чаддаг хэл юм.

- Уур нь сэтгэлийг шахаж, хүн сохордог. Надад хэлээч, муу хүн тэнгэрийг ойлгох боломжтой юу?

Яахав сайн муу аль аль нь түүнийг хардаг.

Тэр нүдээрээ хардаг ч зүрхээрээ биш. Тэр харж, хажуугаар өнгөрдөг. Тэгээд тэр юу ч ойлгохгүй үхэх болно.


Хүн бүрт сонголт өгөх болно -

Хэн юунд бэлэн байна вэ?

Гэхдээ хүний ​​амьдрал байх ёстой

Жижиг сайн үйлсээс!


Хорвоо дээр ганцаараа байгаа юм шиг буян хий, тэгвэл хүмүүс чиний үйлийг хэзээ ч мэдэхгүй.

Сайхан сэтгэл бол буян ургах нарны гэрэл юм.


Хамгийн гол нь эелдэг байх; нинжин сэтгэл нь ихэнх хүмүүсийг зэвсэггүй болгодог.

Дэлхий дээр амьдарч буй аливаа амьтан анхандаа хайр, нинжин сэтгэл, энэрэн нигүүлсэхүйн бэлгээр заяагдсан байдаг. Хүний амьдралын бүхий л илрэлүүдийн үнэ цэнийн жинхэнэ хэмжүүр нь ухаалаг оршихуйн хувьд хүнд байдаг эдгээр чанарууд юм.


Та өөрөөсөө хэдий чинээ их хайр, мэргэн ухаан, гоо үзэсгэлэн, нинжин сэтгэлийг олж илрүүлэх тусам эргэн тойрныхоо ертөнцөд тэднийг анзаарах болно.


Хүн бүрийн сэтгэл бусдад сайн үйлс хийхэд баярладаг.

Амьдралаа орой болгон өөртөө хэлж болохуйцаар амьдралаа удирдаарай: Миний амьдралын нэг өдөр багаслаа, нэг сайн үйл нэмэгдлээ ...



Энэ бол миний энгийн шашин. Ариун сүм хийх шаардлагагүй; нарийн төвөгтэй философи хэрэггүй. Бидний тархи, зүрх сэтгэл нь бидний ариун сүм юм; философи бол нинжин сэтгэл юм.

Далай лам

Сайныг хийхийг хичээ, тэгвэл чи ойлгох болнотэр аз жаргал чиний араас гүйх болно.

САЙН ХИЙГЭЭД АМЬДРАХАД ИЛҮҮ АМАР БОЛНО

Хүн чамайг гомдоосон, чи үүнийг аваад түүнд сайн зүйл хийж, түүнд сэтгэлийн халуун дулаан, энхрийлэлийг өг, тэгвэл зангилаа тайлагдах болно, зангуу таны зүрхнээс унах болно. Үүний дараа та амьдарч, амьсгалахад хялбар болно. Ялагдсан газартаа хайраар дүүрэн ийм ялалтуудаар дамжуулан зүрх сэтгэл, алхам алхмаар, ялалтын дараа ялалт ариусна.

Энэ ертөнц бол уулс, бидний үйлдэл бол хашгирах дуу юм: Ууланд бидний уйлах цуурай үргэлж бидэнд буцаж ирдэг.

Хүн бүр зүрх сэтгэлдээ байгаа зүйлээ нөгөөдөө өгдөг

Даарч байна уу?

Үгүй ээ, гэхдээ чи намайг дулаацуулахыг хүсвэл би даарч байна.



Хэрэв та талархлын сайн сайхныг хүлээж байгаа бол -

Чи сайн сайхныг өгдөггүй, чи үүнийг зардаг ...

Хэрэв та зүрх сэтгэлийг ялахыг хүсч байвал -

Хайрын үрийг тарь.

Хэрэв та тэнгэрлэг амьдралыг хүсч байвал -

Замдаа спик бүү хая.


Жинхэнэ сайхан сэтгэл чимээгүй байдаг.Түүнд олон үйлдэл бий, гэхдээ ганц ч үг байдаггүй.


Бүх дэлхий бидний гарт байхын тулд бид нударгаа зангидаж, алгаа нээх хэрэгтэй ...

Нэгэнт сайхан амьдралд дасвал бүр ч сайхан болно!


Хэрэв та хэн нэгэнд инээмсэглэл бэлэглэвэл тэр өдөр дэмий өнгөрөхгүй.

Жинхэнэ агуу шашин: сайхан сэтгэл.

Хүн хэдий чинээ ухаалаг, эелдэг байх тусам хүмүүсийн сайн сайхныг анзаардаг. Л.Н.Толстой


Миний шашин маш энгийн. Надад сүм хийд хэрэггүй. Надад онцгой, нарийн төвөгтэй философи хэрэггүй. Миний зүрх, миний толгой бол миний сүм. Миний философи бол сайхан сэтгэл. Далай лам


Би сайн зүйл хийвэл сайхан санагддаг. Муу зүйл хийхдээ надад муухай санагддаг. Энэ бол миний шашин юм.


Хүмүүсийн муу муухайгаас өөрийгөө цэвэрлэхийн тулд чадах бүхнээ хичээ. Учир нь та өөрийнхөө дотор хүмүүст хор хөнөөлийг хуримтлуулж, хорыг хуримтлуулж, эрт орой хэзээ нэгэн цагт таны доторх хүнийг алах болно.

Уучлаарай, гэхдээ чи намайг ямар ч тохиолдлоор сайн сайханд хүргэхгүй гэж үү?

Бид гэрэлтэх үед мөс хайлж, хайрлах үед зүрх сэтгэл нээгдэж, нээлттэй байх үед хүмүүс өөрчлөгддөг, бид итгэх үед гайхамшиг тохиолддог.

Бие биенээ авчир!

Сайн сайхан, аз жаргал, хайрыг авчир.


Хайрлах чадвар бол бурхнаас заяасан авьяас юм.

Харамсах чадвар - сайхан сэтгэлээс.

Эцсийн хугацааг мэдэлгүйгээр уучлах чадвар -

сэтгэлийн мэргэн ухаан, эмзэглэлээс!


“... тэвчээртэй байгаарай, бүү уурлаарай, хамгийн гол нь бүү уурлаарай. Чи мууг хэзээ ч бузар муугаар устгахгүй, хэзээ ч хөөхгүй. Тэр зөвхөн хайраас айдаг, сайнаас айдаг ..."

Гэгээн Афанасиусын захидлуудаас

Заримдаа тэд сайн ба муугийн хоорондох тэмцэл гэж хэлдэг. Сайн муутай тэмцэж чадахгүй, эс тэгвээс энэ нь ямар нэгэн хачин сайн сайхан байх болно гэж би боддог. Сайн сайхан нь гэрэлтэй адил бөгөөд гэрэл тэнд байх үед харанхуйтай тэмцэж чадахгүй - харанхуй зүгээр л алга болдог.

Бусдыг зүрх сэтгэлээрээ ойлгож сур, тэгвэл зүрх чинь хайрлаж сурна.

Бид муу зүйл хийхдээ өөртөө болон бусдад хор хөнөөл учруулдаг. Бид сайн зүйл хийвэл өөртөө болон бусдад ашиг тусаа өгдөг. Хүний бүх хүчнүүдийн нэгэн адил сайн ба муугийн эдгээр хүч нь хүрээлэн буй ертөнцөөс эрч хүчээ авдаг.


Амьдралынхаа төгсгөлд гараашдаа хэдэн машин байгаа, ямар клубт явсан нь хамаагүй. Та хичнээн хүний ​​амьдралыг өөрчилсөн, хичнээн хүнд нөлөөлж, хэнд тусалсан нь чухал. Сайн зүйл хий! Гоё!

Бид өөрсдийгөө сайн хүмүүс, сайхан бодлоор хүрээлүүлснээр амьдрал сайн сайхан болж өөрчлөгдөж эхэлдэг.

Хэрэв та өөрөө дусал дусал дулаацуулж амжаагүй бол хүрээлэн буй ертөнцийн хүйтэн байдлын талаар гомдоллох хэрэггүй.

Хор хөнөөлгүй амьдар.

Өөрийнхөө дотор байгаа хүнд анхаарал тавь.

Тайлбар: Чихэргүй цай, шар айраг исгэх - ус зайлуулах хоолой!

Бид ууж, хэлдэг: хоолны дэглэм-хоолны дэглэм, зун хүртэл хүлээ!


Хүний сайн санаа нь түүнийг сэтгэл татам болгодог. Хэрэв та дэлхийг байлдан дагуулахыг хүсч байгаа бол түүнийг дарамтлах гэж бүү оролд, сайхан сэтгэлээр ял.

Александр Макларен.


Энэ нь мэдээжийн хэрэг зарим талаар урам хугарах болно: "Бие биедээ бага ч гэсэн эелдэг байцгаая" гэсэн ганцхан зөвлөгөөнд багтаж байгааг ойлгохын тулд бүх амьдралынхаа туршид хүн төрөлхтний асуудлын төлөө тэмцэж байна. ."

Олдос Хаксли


Хүмүүс, амьтан, модыг тэврээрэй :)

СОЛОНГО-г аваад ертөнцөө чимээрэй.
ГЭРЭЛ туяаг аваад харанхуй ноёрхож буй газар руу чиглүүл.
ИНЭЭМСЭГЛЭЛ авч, маш их хэрэгтэй байгаа хүнд бэлэглээрэй.
Нулимс авч, өрөвдөх нулимсыг мэддэггүй хүний ​​хацар дээр тавь.
НИЙТЛЭЛИЙГ авч, өөрөө өгч сураагүй хүнд үзүүлээрэй.
ИТГЭЛ-ийг авч, түүнд байхгүй хүн бүртэй хуваалцаарай.
Итгэл найдвараа аваад аль хэдийнээ алдаж эхэлсэн нэгнээ дэмжээрэй.
ХАЙРыг аваад бүх дэлхийд авчир.

Өнөөдөр надад жинхэнэ гайхамшиг тохиолдсон!

Нарны бороо тэнгэрээс дэлхий рүү асгав.

Тэрээр дэлхий дээрх хүн бүрт Нарны аз жаргалын дусал өгсөн.

Хүн бүр дусалдаа өөр өөрөөр хандсан.

Зарим хүмүүсийн хувьд тэр шөнийн цорын ганц итгэл найдварын гэрэл болж, хэн нэгэн түүнийг анзаараагүй, учир нь тэр өөрөө бараг нар шиг гэрэлтдэг.

Хэн нэгний сэтгэлд энэ гэрлийн дусал очир алмааз болон хувирсан мэт хөлдсөн ч унтарсангүй.

Цаг нь ирэх болно, тэр хайлах болно.

Хэн нэгний хувьд энэ нарны бэлгээс үүр цайж, хаа нэгтээ ганц гэрлийн дусал хуурай цагт бяцхан нахиа амилуулжээ ...

Гэхдээ энэ бороо хүн бүрт сайн сайхныг авчирсан.

Үүний дараа солонго удаан хугацаанд гэрэлтэж, зөвхөн тэнгэрт төдийгүй бүх зүрх сэтгэлд гэрэлтэв ...

Ийм хүүхэд шиг мөрөөдөл, үүний дараа дэлхий сайхан, гэрэл гэгээтэй болно гэдэгт итгэхийг хүсч байна ...

ГЭРЭЛИЙГ ӨӨРТӨӨ ХЭМНЭЭРЭЙ, ХЭНД ХЭРЭГТЭЙ БАЙНА

Нэгэн бяцхан охин сэтгэл санаа муутай байхдаа өрөөнд орж ирэв: - Хэнд ч сайн уу!


"Мефистофелес" (1975)

Хэрэв бид Мефистофелийн тухай ярих юм бол Люсиферээс өөр ямар ч чөтгөрийн дүр нь хүний ​​​​бүтээлч байдал, яруу найраг, зохиол, хөгжим, уран зурагт ийм өргөн хүрээг хамарч байгаагүй юм. Зарим санаануудын дагуу (Хар ид шидийн зохиолуудын дагуу) энэ дүрс нь Персийн домог зүйгээс дундад зууны Европт нэвтэрч байжээ. Бусад хүмүүс Мефистофелесийг эвристикийн асуудалд санаа зовж байсан Эллинчууд эсвэл иудейчүүд "зохион бүтээсэн" гэж үздэг бөгөөд Талмудын уламжлалын дагуу Бурхан чөтгөрүүдийг эхний амралтын өдрийн дараа бүрэнхийд бүтээжээ ... Гэхдээ Би хөгжмөөс нэг их холдохгүй.
Та бүхний мэдэж байгаагаар, Мефистофелес, энэ муу ёрын сүнс, оюун ухаан, хошигнолоос ангид биш, ихэнхдээ Сатантай ижилсдэг (энэ нь бүрэн үнэн биш байж магадгүй) олон дуурь дээр гардаг: Людвиг Спорын "Фауст", Гектор Берлиозын "Хараал илэлцэх" Фауст”, Роберт Шуманн “Сзенен аус Гётегийн Фауст”, Чарльз Гуно “Фауст”, Арриго Бойто “Мефистофеле”, Ферруччо Бусони “Доктор Фауст”, Сергей Прокофьевын “Галт сахиусан тэнгэр” болон бусад олон.
Сүүлийн жилүүдэд Мефистофелес Авантасиа, Транссибирийн найрал хөгжим, Камелот болон бусад хамтлагуудын рок дуурь, сэдэвчилсэн цомгийн гол дүрүүдийн нэг болж гарч ирэв (би бүгдийг нь санахгүй байна). Түүгээр ч барахгүй Мефистофелийн хэсгүүдийг орчин үеийн шилдэг гоцлол дуучид болох Жорн Ланде, Жон Олива, Рой Хан, Шаграт (Димму Боргироос) тоглосон. Гэвч Австралийн "Мефистофелес" төслийн рок дуурь (эсвэл тийм) олон жилийн турш мартагдсан байв. 1975 оны цомгийг орчин үеийн интернет хэвлэлд Пол Гаффи "Мефистофелес" гэж нэрлэдэг ч энэ цомгийн хөгжим, үгийг Саймон Хит бичсэн болохоор хачирхалтай гэж бодож байна. Үүнээс гадна, төсөл нь өөрөө түүний санаа юм. Пол бүх хэсгийг дуулсан. Тиймээс би дуучны нэрийг дурдаагүй байж цомгоо жагсаасан. Хожим нь хоёулаа шүүхэд нэхэмжлэл гаргаж, бүтээлийн зохиогчийн эрхийг эсэргүүцэхийг оролдсон бөгөөд шүүхэд ялсан нь ноён Гаффи ...
Полоос гадна Стэн Вилсон (эртэг, төгөлдөр хуур), Питер Харрис (меллотрон), Даг Галлахер (бөмбөр), Жон Янг (басс гитар), Марк Пунч (электрон болон акустик гитар), Жим Келли (акустик гитар) нар оролцсон. зохиолын бичлэг, Саймон Хит (мүүгийн синтезатор), Тони Бьюкенан, Дон Райт (хоёул саксафон), "Дэвидийн дуучид" найрал дуу, тавин хөгжимчний найрал хөгжим. Цомог нь гайхалтай симфони маягаар хийгдсэн боловч заримдаа хөгжимчид тайвширч, поп хөгжим рүү шилжих боломжийг олгодог (жишээлбэл, "Диваажин" дуунд). Энэ нь мэдээжийн хэрэг "Есүс Христийн супер од" биш, тэр ч байтугай "Хурга Бродвэйд хэвтэж байна" ч биш, харин онцгой анхаарал татахуйц сонгодог рок урлагийн шилдэг бүтээлүүдийн нэг юм. Ядаж тайвширч, ораторийн яруу ээдрээг сонсоод, Гётегийн Фауст зохиолд Мефистофелесийн хэлсэн "Онол минь, анд минь хүхэр, харин амьдралын мөнхийн мод бол ногоон" гэсэн хэллэгийг дахин эргэн санацгаая (хамгийн зөв бичсэн орчуулагчийн тухай). Энэ дээд үгийг орос хэл рүү орчуулж чадсан, чимээгүй байгаарай ...).

"Ийм гунигтай"

"Эрхэм хүндэт хүмүүс"

Гарчиг:
Шошго:
Таалагдсан: 2 хэрэглэгч
Нийтлэлийн үнэлгээ:
1 од2 одтой3 одтой4 одтой5 одтой(Одоохондоо үнэлгээ байхгүй)
Ачааж байна...
Найзуудтайгаа хуваалцахын тулд:
Холбоотой нийтлэлүүд
хаах
Сайт дээрээс олоорой
Жишээлбэл: хуурай хананы төрлүүд