"Үхсэн сүнснүүд" шүлэг дэх газрын эзэн Коробочкагийн дүр төрх
Шүлгийн гуравдугаар бүлэг нь Коробочкагийн дүрд зориулагдсан бөгөөд Гогол түүнийг "ургац алдаж, алдаж байна гэж гомдоллож, толгойгоо нэг тийш нь байлгаж, өнгө өнгийн уутанд бага багаар мөнгө цуглуулдаг жижиг газрын эздийн нэг" гэж ангилдаг. шүүгээний шургуулганд байрлуулсан!" (эсвэл М., Коробочка нар ямар нэгэн байдлаар антипод юм: Маниловын бүдүүлэг байдал нь өндөр үе шатуудын ард, эх орны сайн сайхны тухай ярианы ард нуугдаж, Коробочкад оюун санааны ядуурал байгалийн хэлбэрээр илэрдэг. Коробочка дүр эсгэдэггүй. өндөр соёл: түүний бүх дүр төрх нь маш мадаггүй зөв энгийн байдлыг онцолдог. Үүнийг Гоголь баатрын дүр төрхөөр онцлон тэмдэглэв: тэрээр түүний бүдүүлэг, сэтгэл татам бус дүр төрхийг онцолжээ. Энэхүү энгийн байдал нь хүмүүстэй харилцах харилцаанд илэрдэг бөгөөд түүний амьдралын гол зорилго бол түүний баялгийг бэхжүүлэх, байнга хуримтлуулах явдал юм. Чичиков өөрийн эдлэнд чадварлаг менежментийн ул мөрийг олж хардаг нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Энэ эдийн засаг нь түүний дотоод ач холбогдолгүй байдлыг илчилдэг. Түүнд олж авах, ашиг хүртэх хүслээс өөр мэдрэмж байдаггүй. "Үхсэн боомилсон" нөхцөл байдал нь баталгаа юм. Коробочка тариачдад гэрийнхээ бусад эд зүйлсийг зарж борлуулдаг шиг үр ашигтайгаар зардаг. Түүний хувьд амьд ба амьгүй хоёрын хооронд ямар ч ялгаа байхгүй. Чичиковын саналд түүнийг айлгаж буй ганц зүйл бий: "үхсэн сүнснүүдийг" авахгүй байх, ямар нэгэн зүйл алдах магадлал нь тэднийг Чичиковт хямд үнээр өгөхгүй. Гоголь түүнд "клубын толгойлогч" гэсэн нэрээр шагнасан.) Энэ мөнгө нь олон төрлийн байгалийн гаралтай бүтээгдэхүүний борлуулалтаас олсон орлого юм. өрхүүд Коробочка арилжааны ашиг тусыг ойлгосон бөгөөд маш их ятгасны дараа үүнийг зарахыг зөвшөөрөв ер бусын бүтээгдэхүүнүхсэн сүнснүүд шиг.
Хадгалагч Коробочкагийн дүр төрх нь Маниловыг ялгаж буй "сэтгэл татам" шинж чанаруудаас аль хэдийн ангид болжээ. Бидний өмнө дахиад л нэг төрөл бий - "тэр ээжүүдийн нэг, жижиг газрын эзэд ... шүүгээний шүүгээнд хийсэн өнгөлөг уутанд мөнгө бага багаар цуглуулдаг". Коробочкагийн ашиг сонирхол бүхэлдээ газар тариалангийн ажилд төвлөрдөг. "Хүчтэй хөмсөгтэй", "клубын дарга" Настася Петровна үүнийг Чичиковт зарахаас айдаг. үхсэн сүнснүүд. Энэ бүлэгт гарч буй "чимээгүй дүр зураг" нь сонирхолтой юм. Чичиковын өөр газар эзэмшигчтэй хийсэн хэлцлийн дүгнэлтийг харуулсан ижил төстэй үзэгдлүүдийг бид бараг бүх бүлгээс олдог. Энэ бол онцгой уран сайхны техник, үйл ажиллагааны түр зуурын зогсолт: энэ нь Павел Иванович болон түүний ярилцагчдын оюун санааны хоосон чанарыг онцгойлон харуулах боломжийг бидэнд олгодог. Гуравдугаар бүлгийн төгсгөлд Гоголь Коробочкагийн дүр төрх, түүний өөр язгууртны хатагтай хоёрын ялгаа багатай байдлын тухай өгүүлдэг.
Газрын эзэн Коробочка арвич хямгач, “бага багаар мөнгө олдог”, эдлэн газартаа хайрцганд байгаа мэт тусгаарлагдмал амьдардаг бөгөөд цаг хугацаа өнгөрөх тусам гэр орон нь хуримтлал болон хувирдаг. Амьдралын бүх шинэ зүйлд үл итгэдэг “клубын толгойлогч” газрын эзний дүрийг явцуу сэтгэлгээ, тэнэглэл төгс төгөлдөр болгодог. Коробочкад агуулагдах чанарууд нь зөвхөн мужийн язгууртнуудын дунд байдаггүй.
Тэрээр амьжиргааны ферм эзэмшдэг бөгөөд тэнд байгаа бүх зүйл: гахайн өөх, шувууны өд, хамжлага худалдаалдаг. Түүний гэрт бүх зүйл хуучин хэв маягаар хийгдсэн байдаг. Тэр эд зүйлсээ нямбай хадгалж, мөнгөө хэмнэж, уутанд хийж өгдөг. Бүх зүйл түүний бизнест ордог. Нэг бүлэгт зохиолч их анхааралЧичиковын зан төлөвт анхаарлаа хандуулж, Чичиков Маниловтой харьцуулахад Коробочкатай илүү энгийн, хайхрамжгүй ханддаг болохыг анхаарч үздэг. Энэ үзэгдэл нь Оросын бодит байдлын ердийн зүйл бөгөөд үүнийг нотлоход зохиогч өгдөг уянгын хазайлтПрометей ялаа болж хувирсан тухай. Коробочкагийн мөн чанар нь ялангуяа худалдан авах, худалдах үед тод илэрдэг. Тэр өөрийгөө богино хугацаанд худалдахаас маш их айдаг бөгөөд тэр ч байтугай өөрөө айдаг: "Үхсэн хүн гэрт нь хэрэгтэй бол яах вэ?" Коробочкагийн тэнэглэл, "клубын толгойлогч" нь тийм ч ховор үзэгдэл биш юм.
Ноздрёв- Чичиков үхсэн сүнсийг худалдаж авахыг оролдож буй гурав дахь газрын эзэн. Энэ бол 35 настай, "яриач, дугуйчин, болгоомжгүй жолооч" юм. N. байнга худал хэлдэг, хүн бүрийг ялгалгүй дээрэлхдэг; Тэр маш их хүсэл тэмүүлэлтэй, "шалхахад" бэлэн байна хамгийн сайн найздааямар ч зорилгогүйгээр. Н.-ийн бүх зан авир нь түүний давамгайлах чанараар тайлбарлагддаг: "хөдөлгөөнт зан чанар, эрч хүчтэй зан", өөрөөр хэлбэл. хязгаарлалтгүй, ухаангүй байдалтай хиллэдэг. Н. юу ч боддоггүй, төлөвлөдөггүй; тэр зүгээр л ямар нэгэн зүйлд хязгаарыг мэддэггүй. Собакевич рүү явах замд таверанд Н. Чичиковыг таслан зогсоож, түүнийг эдлэн газар руу нь аваачна. Тэнд тэрээр Чичиковтой үхтлээ маргалдав: тэр үхсэн сүнснүүдийн төлөө хөзөр тоглохыг зөвшөөрөхгүй, мөн "араб цустай" азарга худалдаж аваад сүнс авахыг хүсэхгүй байна. Маргааш өглөө нь бүх гомдлоо мартсан Н. Чичиковыг үхсэн сүнснүүдийн төлөө түүнтэй хамт даам тоглохыг ятгав. Хууран мэхэлж байгаад баригдсан Н. Чичиковыг зодохыг тушаадаг бөгөөд зөвхөн цагдаагийн ахмадын дүр төрх түүнийг тайвшруулдаг. Чичиковыг бараг устгадаг Н. Бөмбөг дээр түүнтэй тулгарсан Н. чангаар хашгирч: "Тэр худалдаа хийж байна үхсэн сүнснүүд!” гэсэн нь хамгийн гайхалтай цуу яриаг төрүүлдэг. Албаныхан Н.-г асууж цэгцлэхийг уриалахад баатар бүх цуурхлыг нэг дор баталж, тэдний үл ойлголцолд ичиж зовсонгүй. Дараа нь тэр Чичиков дээр ирж, энэ бүх цуу ярианы талаар өөрөө ярьдаг. Тэр доромжилсон тухайгаа мартаж, Чичиковт захирагчийн охиныг авч явахад нь чин сэтгэлээсээ туслахыг санал болгож байна. Гэрийн орчин Н.-ын эмх замбараагүй зан чанарыг бүрэн илэрхийлдэг: хоолны өрөөний голд ямаанууд байдаг, албан тасалгаанд ном, цаас байхгүй гэх мэт. Н.-г хязгааргүй гэж хэлж болно. худал нь Н.-ийн арвин их хишиг хүртсэн Оросын эр зоригийн нөгөө тал юм. Н. бүрэн хоосон биш, зүгээр л түүний хязгаарлагдмал эрч хүч нь зохистой хэрэглээг олж чадахгүй байна. Шүлэгт Н.-тэй хамт өөртөө амьд зүйлийг хадгалсан баатруудын цуврал эхэлдэг. Тиймээс баатруудын "шатлал" -д тэрээр харьцангуй өндөр буюу гуравдугаар байрыг эзэлдэг.
"Үхсэн сүнс" кинонд Ноздрёвыг төлөөлдөг. Манилов бол өөрийгөө шингээсэн, өөрийнхөө ертөнцөд амьдардаг шиг, Ноздрёв бол нийгмийн мөн чанар, ямар ч мэдрэмжгүй хүн юм. өөрийн ертөнц. Энэ бол хүнгүйгээр оршин тогтнох боломжгүй нийгмийн шимэгч юм. Тэр бол юу ч хийхгүй эзэн, бас гэр бүлийн хүн биш. Ноздрёв бол мөрийтэй тоглоомчин, морины наймаачин, архины хамтрагч, нэг үгээр бол тэр зөвхөн "нийгэмд" амьдардаг. илүү олон хүн, тэр хэр чинээ сайн байна, тэр хэмжээгээрээ өөрийгөө илчилдэг. Энэ бол мэргэжлээрээ худалч, онгирч, уран зөгнөл нь гарч ирэхэд л худлаа ярьдаг Хлестаковын туйлын зэрэгтэй хүн юм. Үүний эсрэгээр Ноздрёв согтуу, сэрүүн аль алинд нь хэрэгтэй, хэрэггүй үед худал хэлдэг бөгөөд тэд түүнд итгэх эсэхээ үл анзааран худал хэлдэг. Энэ бол "худлаа" хүн юм. ("Үхсэн сүнснүүд" номонд Ноздрёвын тайлбар, түүний эдлэн газар, байшингийн дотоод засал чимэглэлийн талаархи тайлбарыг үзнэ үү.)
Ноздрёвын сэтгэлгээний хялбар байдал нь Хлестаковынх шиг ер бусын бөгөөд түүний бодол санаанд нийцэхгүй, нэг хэллэг нь нөгөөтэй нь логик холбоотой байдаггүй (ямар нэгэн зугаа цэнгэлийн тухай түүний түүхийг харна уу). Хөгжилтэй, бухимдалтай, тэр үргэлж амьдралдаа сэтгэл хангалуун байдаг. Ноздрёв бардам зангүй, доромжлолоос айдаггүй, тиймээс хачирхалтай, эелдэг, хүмүүсийг ойлгохгүйгээр, ирээдүйн талаар бодолгүйгээр бусдыг амархан доромжилж байдаг. Ноздрёв хүмүүсийг огт тоодоггүй, хэнд ч дасан зохицдоггүй, зөвхөн өөрийгөө л хүн болгонд хардаг - өөрөөр хэлбэл увайгүй зугаа цэнгэл, сайхан сэтгэлтэй, хайхрамжгүй хулхи, түүний хувьд хий хоосон, заль мэх нь түүнийг олох хэрэгсэл биш юм. шунахай сэтгэлийг хангах, гэхдээ зүгээр л өөрийн бужигнаан амьдралаа ямар нэг зүйлээр дүүргэх боломж нь хүний бүдүүлэг боловч хүчтэй мөн чанарын сул хүчийг ямар нэгэн зүйлээр эзлэх хэрэгсэл юм. "Үхсэн сүнснүүд"-ийн энэ баатраас амьдралын цангааг, үйл хөдлөл нь тайван бус хүн, "гистерик хүн", хорон санаагаар бус, харин "тайван бус байдлаас" болж хүн бүрийг "буурахад" бэлэн байдаг зодооныг бий болгодог. зан чанарын эрч хүчтэй, амьд байдал."
"Үхсэн сүнснүүд" киноны баатар Ноздрёв. Зураач М.Далкевич
Ноздрёв бол аяндаа байдаг шинж чанартай - тэр үйл хөдлөл, үг хэллэгээрээ чөлөөтэй байдаггүй. Түүний ёс суртахууны хүсэл зоригийн хомсдол нь түүний эрчим хүчний хүртээмжтэй (тэр карт авахын тулд долоо хоногийн турш байшинд түгжиж чаддаг), шийдэмгий, тэвчээртэй хослуулсан нь гайхалтай юм. Ноздевын дүрд Гоголь "Үхсэн сүнснүүд" -д хүчирхэг боловч бүдүүлэг хүнийг гаргаж ирсэн бөгөөд түүний амьдралд ямар ч зорилго, утга учир байдаггүй: тэр Чичиков шиг санаачлагатай, гэхдээ түүний бизнес нь зорилгогүй, утгагүй, тиймээс түүний бүх оршин тогтнол юм. найдваргүй тэнэглэл юм. Гоголь Ноздрёвыг сэргэлтийн баатраар сонгохгүй байсан.
Н.-ийн дүр төрх нь эвдэрсэн нөхөр, зугаалагчийн төрлийг төлөөлдөг, учир нь Н. түүхэнд үлдэх бүр нь: түүнийг жандармууд танхимаас гаргана, эсвэл найз нөхөд нь хөөнө, эсвэл согтуу болно. буфет дотор. Н. бас эмэгтэй хүйстэнд дуртай, гүзээлзгэнэ идэхээс татгалздаггүй (аймгийн театрт байнга тоглодог, жүжигчдийн шүтэн бишрэгч, хүүхдүүд нь хөөрхөн асрагчаар хүмүүждэг). Гол хүсэл тэмүүлэлХөршөө сүйтгэх Н.: Н. өндөр үлгэр тарааж, хуримыг үймүүлсэн ч өөрийгөө сүйтгэсэн хүнийхээ найз гэж үздэг байв. Н.-ийн хүсэл тэмүүлэл нь бүх нийтийнх бөгөөд нийгэм дэх зэрэглэл, жингээс хамаардаггүй. Гоголын хэлснээр, Н. шиг эрхэмсэг дүр төрхтэй, цээжин дээрээ одтой хүн (Тэгээд тэр энгийн хүн шиг craps) коллежийн бүртгэгч) . Овог Н. нь хамрын метоними юм (абсурд давхар салалт үүсдэг: хамрын нүх, биеэс хамар). Н.-ийн хөрөг нь мөн нүүрний илэрхийлэл дээр бүтээгдсэн бөгөөд түүний овог нэрэнд нийцдэг: тэр заримдаа зөвхөн хажуугийн нүүртэй, тэр ч байтугай нэлээд нимгэн гэртээ харьдаг байв. Гэвч түүний эрүүл, бүрэн хацар нь маш сайн бүтээгдсэн бөгөөд ургамлын хүч чадал ихтэй байсан тул удалгүй түүний хацар нь өмнөхөөсөө ч илүү сайхан болсон. Н.-ийн эргэн тойронд байгаа зүйлс түүний бардам зантай, мөрийтэй тоглоомтой адилхан байдаг. Эдгээр нь нэг талаас Н.-ийн эмх замбараагүй байдлыг, нөгөө талаас түүний асар том нэхэмжлэл, хэтрүүлэгт хүсэл тэмүүллийг харуулж байна. Н.-ийн гэрт байгаа бүх зүйл будгаар цацагдсан: эрчүүд ханыг цайруулж байна. Н. Чичиков, Мижуев хоёрын лангуунууд ихэвчлэн хоосон байдаг жүчээг харуулав; өмнө нь Н.-ийн хэлснээр хоёр хүн гаргаж чадахгүй тийм хэмжээтэй загас байсан цөөрөм; хар махны хүч чадал нь гайхмаар өтгөн нохой, цэвэр нохойтой үржлийн газар; Н. бор туулайг хойд хөлөөс нь барьсан талбай. Н.-ын ажлын байр нь түүний дайчин сэтгэлийг илэрхийлдэг: ханан дээр ном, сэлэм, буу, турк чинжаалуудын оронд өлгөөтэй байх бөгөөд нэг дээр нь андуурч сийлсэн: Багш Савелий Сибиряков (Гоголийн алогизм нь Н.-ийн худал хуурмагийн утгагүй байдлыг онцолсон) . Чичиковыг шөнөжин хазсан Н.-ийн гэрийн бөөс хүртэл Н. шиг хурдан шавж. Н.-ийн эрч хүчтэй, идэвхтэй сүнс нь Маниловын хоосон байдлаас ялгаатай нь дотоод агуулгагүй, утгагүй бөгөөд эцсийн эцэст үхсэн юм. Н. бүх зүйлийг өөрчилдөг: буу, нохой, морь, торхны эрхтэн, ашиг олохын тулд биш, харин үйл явцын төлөө. Дөрвөн өдрийн турш Н. гэрээсээ гаралгүй тэмдэглэсэн тавцанг сонгож, үүнд найдаж болно Жинхэнэ найз. Н. илүү хурц тул түүнийг хөзрөөр цохихын тулд Чичиковыг Мадейра, уулын үнсээр мансуурдаг. Чичиковтой даам тоглож байхдаа Н., дээлийнхээ ханцуйны ханцуйвчаар даамнуудыг хаад руу түлхэж чаддаг. Хэрэв Манилов нарийн ширийн зүйлийг анхаарч үздэг бол Собакевич бүхэлдээ, Н. хоёуланг нь үл тоомсорлодог. Н.-ийн хоол нь түүний болгоомжгүй сэтгэлийг илэрхийлдэг: зарим зүйлийг шатаасан, заримыг нь огт чанаагүй байна. Тогооч ямар нэгэн урам зоригоор удирдуулж, хамгийн түрүүнд гарт ирсэн зүйлээ оруулсан нь тодорхой байна lt; ...gt; Перец байцаа, чихмэл, хиам, вандуй нэг үгээр, өнхрүүлчихээд л халууцах ч юмуу амт нь гараад ирэх байх. Н. нь түрэмгий, ууртай байдаг. Н. согтуу байхдаа газрын эзэн Максимовыг саваагаар ташуурдаж, тууштай зарц нарын тусламжтайгаар Чичиковыг зодох гэж байна. Н. нэгэн зэрэг магтаж, загнаж чаддаг, үг хэлэлгүйгээр: Би та худлаа ярьж байна! , учир нь та том луйварчин lt; ...gt; Хэрэв би чиний дарга байсан бол чамайг анхны модонд өлгөх байсан (Чичиковын тухай); энэ бол зүгээр л еврей хүн (Собакевичийн тухай). Үхсэн сүнснүүдийг тойрсон шуугианыг санаачлагч Н. Чичиковын нууцыг захирагчийн бөмбөрцөг дээр анх илчилсэн бөгөөд үүний дараа тэрээр шалан дээр суугаад бүжигчдийн банзалнаас шүүрэн авч эхлэв. Н., албаны хүмүүстэй ярилцахдаа Чичиковыг тагнуулч, сургуульд байхдаа ч төсвийн ажилтан байсан, хуурамч мөнгөн дэвсгэрт хэвлэж байсан, гэрт нь шөнөжин харуул байрлуулсан байсныг нотолсон боловч Чичиков бүх мөнгөн дэвсгэртийг өөрчилсөн. Нэг шөнийн дотор тэр Н. Чичиковт захирагчийн охиныг хулгайлахад тусалсан гэх мэт бодит хүмүүсийн хувьд.
"Үхсэн сүнс" ийм нэрийг авсан нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Энэ нь Орост захирч байсан сэтгэлийн хөдөлгөөнийг илэрхийлдэг. Зохиогчийн дүрсэлсэн баатруудын галерей нь тухайн улс ямар оюун санааны доройтлыг харуулж байна. Газар эзэмшигчдийн дунд тэр уулздаг Гол дүр, Ноздрёв сонин дүр болсон бөгөөд түүний дүр төрхийг Гогол бүтээлийн дундуур өгсөн. Манилов, Плюшкин нартай адил Ноздрёв ч бас хувийн шинж чанартай байдаг.
Бүтээлийн түүх
"Үхсэн сүнснүүд" шүлгийг гадаадад бүтээсэн. Эхний боть нь 1841 онд хэвлэгдсэн. Гоголь Оросын муу муухай, дутагдлыг харуулахыг хүссэн. Түүхийн төвд Оросын нийгмийг дүрсэлсэн хүн байв. Чичиковын дүр төрх нь үндэсний сэтгэлгээний уламжлалт шинж чанаруудыг төвлөрүүлдэг.
"Үхсэн сүнснүүд" гарчгийн дүн шинжилгээ нь түүний хоёрдмол шинж чанарыг нотолж байна. Зохиогч мөн сүнснүүдийг илэрхийлсэн үхсэн тариачидгэтэлгэгдсэн хүмүүс, амьдрал нь дэмий хоосон, мунхаглалаас бүрдсэн газрын эздийн увайгүй, хоосон сүнснүүд. Гоголь эх орныхоо төлөө ямар ч үед зогсоход бэлэн байгаа ард түмнийг төр хүндэлдэггүй гэсэн санааг дамжуулсан.
Николай Васильевич Гоголь бичихээр төлөвлөж байсан хошин шүлэгЕрөнхий байцаагчийн сүнсээр. Шүүмжлэгчид Чичиковын дүрүүдийн хооронд ижил төстэй байдлыг зурж, дүрүүдийн тохирох дүрслэлийг онцолж, баатруудын бизнес эрхлэх сэтгэл, адал явдалт байдлыг үнэлэв. Dead Souls-д зохиолчийг тохуурхах нь уйтгар гунигт автдаг. Бүтээлийн өрнөл нь инээдтэй харагдаж байгаа ч амьдралын зорилготүүний үеийн хүмүүсийн амьдралын хэв маяг Гоголд тааламжгүй байдаг.
Ноздрёв бол зохиолчийн шүүмжилсэн баатруудын нэг байв. Утга зохиолын эрдэмтдийн үзэж байгаагаар уг дүрийг бүтээх прототип нь зохиолчийн хүргэн Павел Трушковский байв. Гоголь өөрийн хамаатан садандаа арьс ширний үйлдвэртэй адал явдалд үрэн таран хийсэн гэж нийслэлийн тухай цухуйлгажээ. Трушковскийн заль мэх нь гэр бүлийг өрөнд оруулж, өрийг бүхэлд нь төлөхийн тулд 26 жил зарцуулсан.
Бусад шүүмжлэгчид Федор Толстойг өнгөлөг дүрсний прототип байсан гэж үздэг. Ийм дүгнэлт нь Гоголд захидал бичих боломжийг олгодог бөгөөд үүнд зохиолч Толстойн уг бүтээлд хэрхэн хандсан талаар бичсэн байдаг.
"Үхсэн сүнснүүд"
Ноздрёв бол Чичиков зарах хүсэлт гаргаж ирсэн гурав дахь газрын эзэн байв тариачдын сүнс. Гучин таван настай хэл амтай, болгоомжгүй жолооч Ноздрёв шударга хүн биш байсан бөгөөд тэрээр маш их хүсэл тэмүүллээр ялгардаг байсан бөгөөд хөршдөө ямар ч эргэлзээгүйгээр бохир заль мэх хийдэг байв. Гоголь Ноздрёвын хөргийг зурж, амбицгүй, ааштай, хоёр нүүртэй, болгоомжгүй байдлын тухай өгүүлдэг. Баатар ирээдүйн талаар ямар ч төлөвлөгөөгүй ч өнөөдрөөр амьдрах хүсэл түүнд хангалттай бий. Чичиковыг таверанд орох замдаа санамсаргүйгээр тааралдсан Ноздрёв худалдан авагчийг таслан зогсоож, эдлэн газар руугаа аваачна.
Чичиков сүнсний төлөө хөзөр тоглохоос татгалзаж, Ноздрёвын хангалтгүй хариу үйлдэл үзүүлэв. Хурдан тайвширч, маргааш өглөө нь баатар дахин зочдод бооцоо тавьж, даам гаргав. Мэдээжийн хэрэг хууран мэхэлж, Ноздрёв ялагдаж, Чичиков зөвхөн цагдаагийн ахмадын дүрээр л уур хилэнгээс аврагдсан. Сэтгэл дундуур байгаа тоглогчийн уйлах нь Чичиковын талаар янз бүрийн цуу яриа үүсгэдэг.
Энэ дүрийн анхны сэтгэгдэл нь инээдтэй юм. Тэр дэмий юм ярьж, "эвдэрсэн залуу" мэт харагдаж, картаар хожсон мөнгөө шаардлагагүй үнэт эдлэлээр сольдог. Ноздрёвын тайван бус байдал нь түүнийг урьдчилан таамаглах аргагүй үйлдлүүдэд түлхэв. Баатар язгууртнуудын чуулганд тулалдаж, жижиг бохир заль мэхийг үл тоомсорлож, хуриманд бухимдаж, зэмлэл, зэмлэлд гомдож байв. Сэтгэл хөдлөлийн завхай, луйварчин, хурц тэмцэгч Ноздрёв Гоголын бүтээлд өнгөлөг дүр төрхийг олж авсан.
Баатрын амьдарч байсан эдлэн газар нь түүний дүр төрхийг дүрслэхээс илүүтэйгээр түүний дүр төрхийг нөхдөг. Үл хөдлөх хөрөнгийн эзний зан чанартай төстэй эмх замбараагүй уур амьсгал хаа сайгүй ноёлж байна. Ноздрёвын эр зориг, эрч хүчийг үйлчилгээнд ч, фермд ч ашигладаггүй. Эзэний өргөө, эмх замбараагүй байдалд байгаа нь Ноздрёвыг асуудлыг цэгцлэхийг хүсэхгүй байна. Гэхдээ хөршөөсөө ялгаатай нь баатар нь гайхалтай амьд байдлыг харуулж, сэтгэлд нь дор хаяж "амьд" зүйл үлдсэн хэд хэдэн дүрүүдийг нээж өгдөг.
Эзэмшигчийн хайхрамжгүй байдлаас болж үл хөдлөх хөрөнгө ялзарсан. Үл тоомсорлосон байшин нь Ноздрёвыг дэг журам, бодол санааны тийм ч их шүтэн бишрэгч биш гэдгийг нотолж байна. Зөвхөн үржүүлгийн газар байсан төгс хэлбэр. Ханан дээр зэвсгүүд байсан нь эзнийхээ эр зоригийг илтгэж, оффис, ширээн дээр ном байхгүй байсан нь баатрын болгоомжтой, ноцтой сонирхолгүй байгааг илтгэнэ. Ноздрёвын дуртай ажил бол хөзөр тоглох, ан хийх явдал юм.
"Үхсэн сүнс" зарах боломж Ноздрёвт гайхшрал, айдас төрүүлээгүй. Тэрээр зарим талаараа солилцоонд дуртай байсан бөгөөд ийм гүйлгээ хийхдээ Чичиковтой эд хөрөнгө солилцох боломжийг яг олж харсан. Тиймдээ ч зочин морь, торхны эрхтнээ зарсан ч эцэст нь даам тоглохыг зөвшөөрчээ.
Ноздрёв бол хотын төрөлхийн баатар байсан тул хэн ч түүний инээдэмд гайхсангүй. Хотын оршин суугчид Чичиковын хэн болохыг олж мэдэхэд тусламж хүсч түүнд ханддаг. Хөршүүдийнхээ дунд эрэлт хэрэгцээтэй байсан ч Ноздрёв түүний талаар бага зэрэг мэддэг дүр хэвээр байна. Баатрын анхны сэтгэгдэл нь түүнд хандах хандлагыг шууд бий болгодог боловч намтар нь тодорхойгүй хэвээр байна. Түүнийг хөзөр хурц байсныг эс тооцвол уншигч Ноздрёвын талаар бага мэддэг.
Түүний гэр бүл ч нууцын халхавч дор хэвээр байна. Уншигч та газрын эзний эцэг эхийн талаар юу ч мэдэхгүй ч эхнэрээ нас барсны дараа хоёр хүүхэдтэй үлдсэн бэлэвсэн эхнэр залуу гэдэг нь тодорхой. Гэсэн хэдий ч тэд асрагчийн асрамжинд байсан тул аавдаа тийм ч их ачаалал өгсөнгүй.
Кино дасан зохицох
1909 онд найруулагч Павел Чердынцев уг бүтээлийн өрнөлийг сонирхож эхэлсэн бөгөөд түүний кинонд найруулагч өөрөө Ноздрёвын дүрд тоглосон юм.
Борис Ливанов "Үхсэн сүнснүүд" кинонд 1960 онд тэрээр Леонид Траубергийн жүжигчилсэн найруулгаас сэдэвлэсэн кинонд тоглосон. Уг бүтээлийг теле жүжгийн хэлбэрээр зохион байгуулсан.
Жанрын хувьд ижил төстэй төслийг 1969 онд Александр Белинский зурсан. Ноздрёвыг дэлгэцэн дээр амилуулсан.
Дараагийн кино сонгодог бүтээлНайруулагч Михаил Швайцерын ачаар 1984 онд хэвлэгдсэн. Ноздрёвын дүрд Виталий Шаповалов тоглосон.
Александр Абдулов киноны багц("Хэрэг үхсэн сүнснүүд") Павел Лунгины "Үхсэн сүнснүүдийн хэрэг" нь 2005 оны цуврал бөгөөд хэд хэдэн цуврал юм өгүүллэгүүд, захирал зээлсэн янз бүрийн бүтээлүүдГоголь. Тэрээр олон ангит төсөлд Ноздрёвын дүрд тоглосон.
Ноздрёвын дүр төрх Үхсэн шүлэгсүнснүүд
Төлөвлөгөө
1. Танилцуулга
2. Ерөнхий шинж чанар
3. Ноздрёв, Чичиков нар
4. Дүгнэлт
"Үхсэн сүнснүүд" шүлэгт дурдсан бүх газрын эздээс Ноздрёв эрс ялгардаг. Чичиков түүнтэй тохиролцоонд хүрч чадаагүй төдийгүй зодуулж болзошгүй ноцтой аюулд оров.
Ноздрёв бол гучин таван настай хүн юм. Түүний гадаад төрх бүхэлдээ эрүүл мэнд, хүч чадлыг амьсгалдаг. Ноздрёв царайлаг бөгөөд үүнийг маш сайн ойлгодог. гэр ялгах онцлогЭнэ газрын эзний зан чанар нь үйл ажиллагааны уйгагүй цангах явдал юм. Гэвч энэ галзуу энерги нь огт хэрэггүй чиглэлд чиглэгддэг. -аас нас барсан эхнэрНоздрёвын хоёр хүүхэд үлдсэн бөгөөд түүнийг огт сонирхдоггүй. Тэр гэртээ чимээгүй сууж чадахгүй. Ноздрёв адал явдалд байнга татагддаг.
Тэр онцгой хүсэл тэмүүлэлтэй карт тоглоомМөнгө бооцоо тавих. Хамгийн сонирхолтой нь Ноздрёв мөнгө өөрөө сонирхдоггүй. Түүнийг сэтгэлийн хөөрөл, эрсдэлийн элемент татдаг. Тэр ихэнхдээ өөрийгөө алддаг ч үүнээс тайлагдашгүй таашаал авдаг. Ноздрёв азгүй, эсвэл зүгээр л хөзөр тоглох чадваргүйгээс болж бузар тоглоомд ордог. Үүнийхээ төлөө тэр үргэлж зоддог. Гэсэн хэдий ч Ноздрёвын сүнслэг зан чанар нь хэсэг хугацааны дараа түүнийг хууран мэхэлсэн хэргээр шийтгэсэн хүмүүстэй дахин найрсаг харьцдаг.
Ноздрёв тааралдсан болгондоо байнга худлаа ярьдаг. Түүний худал нь аминч бус байдаг. Тэрээр янз бүрийн өндөр үлгэрийг ("хөх, ягаан ноосны морь ...") зохиож, ямар нэгэн гажуудсан онгодыг дагаж мөрддөг. Ноздрёв өөр нэг тэнэг үг хэлсний дараа түүнд чин сэтгэлээсээ итгэж эхэлж магадгүй юм. Ядаж л өөрийнхөө зөв гэдэгт мөрийцөхөд ч бэлэн байна. Энэ газрын эзэн ямар нэгэн үлгэрт оролцохгүйгээр амьдарч чадахгүй. Хэрэв энгийн хүндҮүний дараа тэр ичиж, оролцоогоо нуухыг оролдох болно, дараа нь Ноздрёв түүхийг хүн бүрт ярьж, түүхийг уран зохиолоор дахин дахин чимэглэж эхлэв.
Ноздрёв Чичиковтой ярилцахдаа бараг тэр даруй хувийн түвшинд шилждэг бөгөөд энэ нь түүнийг тааламжгүй гайхшруулж байна. Таверанд түүнтэй уулзсаны дараа тэрээр Чичиковыг түүн дээр очихоор бараг хүчээр чирэв. Ноздрёвын гэрт бүрэн эмх замбараагүй байдал ноёрхож байна. Ундны хомсдол байхгүй. Чичиков нэгийг анзаарав чухал дэлгэрэнгүй: Ноздрёв зочдоо согтууруулах гэж оролдсон ч өөрөө сэрүүн хэвээр байна. Эвдэрсэн нөхөр тийм ч энгийн хүн биш бололтой. Чичиковын гэрээ байгуулах гэсэн бүх оролдлого бүтэлгүйтэв. Ноздрёв үүнийг сонирхохгүй байна. Тэр хөзөр тоглох, үхсэн сүнснүүдэд даам тоглох эсвэл ямар нэгэн утгагүй солилцоо хийхэд бэлэн байна. Улмаар хурцадсан хэрүүл Чичиковын төлөө нулимс дуслуулан дуусна. Тэрээр Ноздрёвын гэрээс маш их тайвширч гарч одов.
Ноздрёв бол хөнгөмсөг тоглогч. Мөнгө нь түүний гарт үлдэхгүй, эдийн засаг аажмаар хуруугаараа гулсдаг. Хөөсрөх энерги нь Ноздрёвыг дэмжсээр байгаа ч хэзээ нэгэн цагт тэр өртэй хүний шоронд орох болно.
Ачааж байна...
