לאחר ניתוח של יותר מחמשת אלפים תחזיות של מגיד העתידות הגדול Vanga, מדענים הגיעו למסקנה שאין לה ניחושים אקראיים. הנבואות המדהימות שלה התגשמו ב-80 אחוז מהמקרים. אף פילוסוף אחד במאה ה-20 לא עשה כל כך הרבה בחשיפת תופעת הגבר כמו האישה הלא משכילה זו.

אמא של כל הילדים

בית קטן בפאתי העיירה הבולגרית פטריץ'. בכל מקום המוני אנשים, מכוניות, אופנועים, עגלות, אופניים. הים החי ממלא את כל הרחוב, החצר בין הבית למטבח הקיץ, הגדר של השכן. שקט כמו במקדש - אנשים מדברים בלחש. פתאום נשמע קול חריף ולא נעים מהבית.
וואנג התעורר. לו רק יכולתי להגיע אליה היום! אנחנו מחכים כבר שלושה ימים, - נאנח האיש האפור. אנשים יוצאים מהבית: מישהו עף כאילו על כנפיים, אחרים נראים טרודים, אחרים מבולבלים בעליל.

קטנה בקומה, שמנה למדי, בשמלה שחורה וצעיף שחור, פניה חיוורות, עיניה דוממות – היא יושבת ליד שולחן המטבח. מנורה בוערת מול האייקון. חבורה של כסף מקומט, מתנות. בסמוך נמצאת האחות ליובה, מתרגמת מהשפה הפיגורטיבית של ונגה, ניב מקדוני נפלא. איך אנשים משתנים בקליידוסקופ. ואנגה כמעט ולא מחווה תנועות - הקסם נמצא במילים ובמבט של עיניים לא רואות. נראה שהיא מחשיבה את כל הילדים הזקוקים לטיפול, משוחררים מדאגות ומעומסים נפשיים כבדים, לפעמים נוזפים, לפעמים אפילו מגרשים. היא מקבלת את סבלם של ילדים בלתי סבירים עם הלב - כמו אמא... וכמו שאמא רואה מבעד לכל מחשבותיהם ורגשותיהם...

"מביא חדשות טובות"

ואנגליה שורצ'בה נולדה ב-31 בינואר 1911 בעיירה סטרומיץ' שבמקדונית למשפחת איכרים פשוטה. הילדה נולדה פג, בת שבעה חודשים, עם פגמים: שתי אצבעות התמזגו ביד ובכף הרגל, תנוכי אוזניים מחוברות לראש. התינוק היה כל כך חלש עד שהתחמם אותו על ידי הכיריים, וחתל אותו בבטן של שור וצמר כבשים לא רחוץ. הם לא מיהרו עם השם - הם חיכו ליום הלידה "הנכונה". הם קראו לו על פי המסורת המקדונית הקיימת, ושאלו את שמו של האדם הראשון שפגש. "וונג'ליה!" – אמר, שפירושו ביוונית הוא "הבאת חדשות טובות".

כשונגה הייתה בת שלוש, אמה נפטרה, ואביה נקרא עד מהרה למלחמת העולם הראשונה. הילד אומץ על ידי אישה טורקית כלשהי. עד גיל 10, הילדה הייתה מסוגלת לבצע את כל עבודת האיכרים של הנשים. בכל בוקר, כשהיא לוקחת את החמור מתחת לרסן, היא הלכה למרעה כדי לקבל חלב. שם, בשטח, פרצה טרגדיה, שבעקבותיה איבדה הילדה את ראייתה - היא התעוורה מפגיעת ברק חזקה (ולפי גרסה אחרת, ונגה נפלה להוריקן, עיניה סתומות בחול התדלקו והתעוורו ).

עכשיו הם עדיין מדברים על זה שילדה בת 12 ניידת וגדולת עיניים אהבה לשחק "בעיוור" - נראה היה לה תחושה מוקדמת של גורלה. עם זאת, לא ידוע אם זה אכן היה כך. דבר אחד בטוח: מתנת ראיית הראייה לא ניתנה לה מלידה - היא התגלתה רק לאחר האסון.

כבר במלחמת העולם השנייה פנו תושבי הסביבה בהמוניהם אל מגדת עתידות צעירה עיוורת שידעה הכל מראש. ב-1942 נישאה ונגה לבולגרי ועברה להתגורר בעיירה הבולגרית פטריץ' - גם לשם נהרו אנשים. (שם, בפטריץ', נמצא קברה והכנסייה שבנתה.) בצעירותה, ואנגה חששה מאוד מכך שאין לה ולבעלה ילדים, ולאחר מותו באמצע שנות ה-60, היא לקחה שני ילדי אומנה - ילד וילדה.

ואנגה האמינה שמתנת ראיית הראייה ניתנה לה מלמעלה, ותפסה זאת כשליחות. הייתה תקופה שבה השלטונות הקומוניסטיים אסרו עליה לעסוק בגילוי עתידות: "מחפיר - בכל בולגריה הם משבחים איזה מגיד עתידות עיוור ושוכחים לכבד את מנהיגי המפלגה!" אף על פי כן, בשנות ה-70 וה-80, ואנגה קיבלה עד 120 איש ביום. היא לא ערכה מפגשים המוניים, כמו, למשל, מסינג - היא דיברה עם כל מי שהגיע אליה, אחד על אחד. נמנע מלחזות אירועים פוליטיים. ואנגה קראה מחשבות מרחוק, מבחינתה לא היה גבול לטווח ולמחסום השפה. אבל ההיבט הייחודי ביותר במתנה שלה היה היותה צינור בין החיים למתים. יתרה מכך, הקשר היה דו כיווני, שני הצדדים יכלו לשאול ולענות.

"אין ילדים רעים - יש הורים רעים!"

הקהל מחכה בשקט. כל היום, נע על פני החצר בסנטימטרים. גבר בגיל העמידה רוצה לדעת מי הצית את בית המלאכה שלו. חוואי מבוגר מאוסטרליה נסע אלפי קילומטרים רבים בכוונה כדי לברר מדוע עזבו אותו כל ארבעת הנשים. זוג צעיר חסר ילדים שאיבד את ילדו הראשון, ילדה, נדחף קדימה בביישנות.

אני יודע מה יש לך בשבילי, דיאנה! אומר וואנג. - הנה זה, התינוק שלך - תראה איזו בובה!

היא מתכופפת ועושה תנועה, כאילו מלטפת את ראשו של ילד בלתי נראה.

האישה מחווירה

זו כבר השנה השנייה לאחר הטרגדיה, ואני... כל כך מודאג.

למה? כי לא יהיו לך ילדים? אל תדאג! אם אתה רוצה, אתה יכול לקבל חמישה מהם!

בני הזוג חוזרים הביתה, המומים ממה ששמעו. ושישה חודשים לאחר מכן, בן הזוג הצעיר מופיע שוב: אין הריון.

מה אתה מחפש? ואנגה רוטן עליו.

כבר עברו שישה חודשים...

לך הביתה ותגיד לאשתך אל תדאג. היא תלד בסתיו! - ואנגה קוטע. – וכאשר תגיע שעת הלידה, בוא אלי – אגיד לך את שם התינוק.

היא ייחסה חשיבות רבה לשם. "כשמישהו בא אליי, אני רואה את שמו שניתן על ידי אלוהים", אמרה. - השם כתוב על החזה, לפעמים בשלג מול האדם. אני לא תמיד יכול להבחין בכתב היד, אבל אני יכול לראות בבירור את האות הגדולה". ואנגה אמר שוב ושוב שאם לא ניתן לאדם "שם שנקבע על ידי אלוהים", זה משפיע על שארית חייו. היא גם שאלה: "לעולם אל תסרב ללכת כעדים או סנדקים! העבודה הזו נעימה לאלוהים". היא עצמה הייתה סנדקית ל-5,000 ילדים.

אלפי נשים חשוכות ילדים הגיעו לוונגה, וביקשו הסבר על הסיבות לאסון שלהן. היא יעצה לרבים לאמץ ילד, ואז לחכות לילד שלהם - היו הרבה לידות מופלאות כאלה. ואנגה, שגידלה בעצמה שני "מאומצים" אהובים, אישרה בחום את אלה שהחליטו לעשות את הצעד הזה: "אלוהים מתגמל באותה מידה את מי שגידל את ילדיהם, ואת אלה שגידלו זרים!" לפעמים ואנגה השתמשה בטקס מעניין עם בובה וחיתולים. היא אמרה לאישה שעברה הפלה בחודש הרביעי להריונה לבוא כשהיא בהיריון שוב, לקחת איתה בובה וחיתולים. כורעת, עטפה את הבובה בחיתולים, פתחה אותה ולחשה עליה משהו - והאישה ילדה ילד בריא. לא היה מקרה שהפעולה הזו לא עזרה.

עם זאת, לעתים קרובות יותר היא יעצה לזוגות חשוכי ילדים לפנות למומחה ספציפי במילים: "הוא יעזור, אבל אתה צריך להאמין באלוהים!" איך הכל התאחד - כישוף, קסם, טקסים, אמונה ברפואה ובמשיח - לא ניתן לדעת. ואנגה עצמה הכחישה מכל וכל את הקסם, והסבירה את הניסים שלה אך ורק בכוחה של התפילה. היא גם אהבה לחזור על כך ש"החיים הם נסיעה לא קלה. היא תבקש קורבנות ניכרים, מאמץ עצום של כוח וענווה. וכל אחד מאיתנו משלם את המחיר שלו: מישהו נידון לחכות להולדת ילד שנים, אחר נועד לאובדן, השלישי יהיה רדוף בלי סוף על ידי כישלונות בעבודה, ולמישהו לא יהיה מזל בחייו האישיים .

לפעמים היא נזפה שאדם מגדל את ילדו בצורה לא נכונה. "אתה לא יכול להסתכל על החיים של מישהו אחר מנקודת המבט של הבעלים! הורים הם לא יותר מהזדמנות לנשמה לרדת ארצה. אין ילדים רעים, יש אבות ואימהות רעים!" לאם שהתינוק שלה היה חולה כל הזמן בדלקת ריאות, היא הסבירה: "מה שילדת זה לא מספיק! צריך לדעת איך לטפל בילד. הילד חולה כי הוא גדל בניקיון יתר, וכך יישאר עד גיל 6.

"אחרי שילדת ילד, אתה כבר לא שייך לעצמך. רק אליו. נתת חיים שאתה אחראי להם", אמר ואנגה.

צלב כבד

ואנגה התלוננה לא פעם שהיה לה את יום העבודה הארוך ביותר בבולגריה: "אני עוקבת אחרי התולעים, רק שהן עובדות יותר ממני". עיניה העיוורות "קוראות" לא רק את גורלו של המבקר, אלא גם את גורל קרוביו, עמיתיו וחבריו. אדם היווה עבורה מקור לחדשות על סביבתו, לרבות על קרובי משפחה שכבר נפטרו. היא פענחה קודי מידע סודיים. משהו שהיא מילאה במילים, משהו שלא היה לה זמן - מחשבות וחזיונות על העבר והעתיד רצו מהר מדי כדי לתקן אותם. אבל היה גם משהו ש"אסור" להיאמר, או שהיא עצמה, מסיבות מוסריות, לא רצתה לחשוף. במקרים כאלה, ראיית-הרוח דיברה ברמזים מעורפלים. היו מבקרים שונגה גירשה משם: או שהיא לא הצליחה ליצור איתם קשר, או שמשהו נשאר לה לא ברור, או - ככל הנראה - היא פעלה בצורה כזו שלא תספר את האמת.

ואנגה ניחשה גם את מיכאיל גורבצ'וב וגם את בוריס ילצין. אנחנו לא יודעים מה היא אמרה לגדולי העולם הזה, אבל המקרה עם השחקן ויאצ'סלב טיכונוב במהלך פגישה עם וונגה ב-1979 פורסם. היא שאלה אותו: "מדוע לא הגשמת את רצונו של חברך יורי גגרין? לפני הטיסה האחרונה שלו, הוא בא לבקר אותך ואמר: "אין לי זמן, אבל אני מתחנן בפניך: קנה שעון מעורר ושמור אותו על השולחן שלך. תן לשעון להזכיר לי אותי!" אחרי המילים האלה, טיכונוב חלה, הוא נשאב עם ולריאן. כשהתעשת, הוא אישר שזה כך, אבל, מזועזע ממותו של גגרין, הוא פשוט שכח לקנות את השעון הזה...

לא כולם יצאו מרוצים. אויבים אפילו חישבו בקפידה כמה מהתחזיות שלה התגשמו וכמה לא. שמועות נפוצו בעיתונים סובייטים ובולגריים שהיא נוכלת עם מרגלים בכל הארץ.

"את מתייחסת אליי בדעות קדומות גדולות", היא אומרת לעיתונאית שהגיעה אליה לא בשאלות אישיות, אלא בשאלות "פילוסופיות". אבל הוא, מעמיד פנים שהוא לא שומע, המשיך את "החקירה בהתלהבות": "באיזה מערכת יחסים נמצא אדם עם עצמו והאם הוא מסוגל לגלות?"

התשובה אינה ברורה. "האם משמעות החיים עולה בקנה אחד עם החיים עצמם?" - לוחץ על האורח.

לפתע, מגדת העתידות, שמטה את ראשה על השולחן, מתלוננת בקול: "אלוהים, למה כולם רוצים להגיע אליך בחיים!" היא פורשת את המטפחת בידיה ואומרת: "משמעות החיים נשמרת על ידי אלוהים. הוא בקן הציפורים המיוחד הזה". "יש גנבים?" שואל העיתונאי.

שם, רק ה' הוא גנב. ואם הוא גונב, אז מעצמו. ואת הגנוב מחלקים לאנשים.

הכל - עניים ועשירים, ישרים ושקרנים, טובים ורעים - היא קודם כל ניסתה לשכנע בקיומו של אלוהים.

"אנשים רעים מענים אותי!"

אישה באה, שני ילדיה מתו. "הם לא נועדו בשבילך, ואלוהים לקח אותם", הסביר ואנגה. "חיי אדם הם מתנה מאלוהים, ולהרבה ממה שקורה לנו אין הסבר, לא משנה כמה אנחנו מנסים להבין."

היא ניחשה על גרגר סוכר, שהיה צריך לשים אותו בראש המיטה בלילה. היא ביקשה שאביא לה פרחים ונרות.

תראה, הוא עומד לידי! היא מספרת לאמה על בנה המת. – אתה בא אלי בידיים ריקות, ואני מחכה לפרח או לנר... אני לא צריך כסף, אוכל ושתייה. אם אני אתעייף עכשיו, העייפות הזו לא תעבור עד הבוקר. צריך פרחים ונרות...

אולי פרח או נר ניטרלו חלק מהאנרגיה שהצטברה סביב ואנגה בזמן שהיא דיברה עם המתים? רק ברור שאלו היו רגעים קשים שדרשו ממנה מתח רב. פעם אחת הודתה ואנגה שהמתים מעייפים אותה.

אם מישהו קרוב אליך מת לאחרונה, בוא אליי עם פרחים בעציצים. את המידע הזה על המתים, שאתה יוצר בנוכחותך, הפרח ייקח ויציל אותי מבחילות והתקפים.

לפעמים קל לי מאוד לצפות! כשאישה באה ואומרת: "אני אישה ואמא טובה, לא עשיתי שום דבר רע לילדים שלי, לימדתי אותם לא לגנוב ולא לשקר" - הכל הולך כמו שעון. ואנשים רעים מענים אותי...

מה אנשים עושים אחרי המוות

ואנגה לא יצרה דת או דוקטרינה חדשה, אבל הניסיון המיוחד שלה בשידור מ"העולם האחר" פיזר הן את המדע והן דוגמות דתיות רבות - זו הסיבה שהכנסייה הבולגרית החליטה רק לאחר מחלוקות ארוכות להעניק לה קדושה. הפחד העיקרי של מודים נגרם מהעובדה שהעולם האחר בתיאורו של בעל ראיית המוח היה שונה מאוד מרעיונות נוצריים. במשך שנים רבות, דרך פיה של ואנגה, פנו אלפים מאלה שהלכו לעולם אחר אל קרוביהם הארציים, ואף אחד מהם לא העיד על גיהנום לוהט או על גן עדן. הרואה הנפלא ואנגה הביאה לנו בשורות טובות, בטענה שבצד השני של הקיום הארצי, אין שכחה, ​​לא תהום איומה, אלא עולם של חיים אחרים, שאנו יכולים להכיר בבירור כמו זה הארצי.

היא הסבירה לנו את העיקר: אין שינויים פתאומיים עם אדם לאחר המוות. בהתחלה, רק כשהם מתחילים להתרגל לחיים שלאחר המוות החדשים, המנוח לא מבחין בהבדל רב. לא מתתי בכלל, הוא חושב. "אני חי בדיוק כמו פעם." ההבנה של החיים שלאחר המוות מגיעה רק בגלל שהמגע הקודם עם האנשים שהוא ממשיך לראות כבר אינו אפשרי: הוא קורא להם, אבל הם לא שומעים, הוא נוגע בהם, אבל הם לא שמים לב לכלום. ערוץ הקשר "פועל" רק דרך תת המודע של האדם, השייך לשני העולמות בו זמנית. עבור רוב האנשים החיים על פני כדור הארץ, המידע עובר מהתודעה אל תת המודע; ומשוב פונקציות רק עבור מעטים. בלתי נשלט - לאנשים עם מוגבלות שכלית, פחות או יותר ניתן לשליטה - עבור מדיומים. האדם הייחודי שהקב"ה פתח לו במלואו את ערוץ ה"משוב" עם החיים שלאחר המוות היה מגיד העתידות הבולגרי וונגה.

"הסרטן יובס!"

בשלוש השנים האחרונות לחייה נאבקה ואנגה במחלת הסרטן, מחלה שהיא עצמה ניבאה את סופה. "הסרטן יהיה אזוק בברזל!" - דבריה. אולי היא רצתה לומר איתם שהתרופה לסרטן תכיל הרבה ברזל, שחסר לגוף שלנו. היא גם דיברה על תרופות אוניברסליות מההורמונים של הסוס, הכלב והצב, כי "הסוס חזק, הכלב קשוח, והצב חי זמן רב". במוקדם או במאוחר הסרטן יובס. אבל עד כה האיש הפסיד.

ואנגה בת ה-85 חזתה את שעת מותה חודש לפני מותה. ב-10 באוגוסט 1996, בחצות, ציינו הרופאים הידרדרות חדה במצבה. החולה ביקש לחם וכוס מים; ואז - לשטוף אותו. כשהכל הסתיים וונגה נמשחה בשמנים וקטורת, היא חייכה: "ובכן, התכוננתי". למחרת בבוקר, היא אמרה שרוחותיהם של קרובי משפחה מתים באו בשבילה. מגיד העתידות דיבר איתם, עושה תנועות בידה, כאילו מלטף מישהו בראש, ובשעה 10 בבוקר, אולי האישה החכמה ביותר על הפלנטה שלנו הלכה לנצח.

"מה גורלי אדוני ואת מי אני משרת? למען חיזוק העולם או לחיזוק האמונה?"

ואנגה, בולגרי ראיית רוח.

החומר של מאמר זה חורג במקצת מהמחקרים שהגדרתי לעצמי. אבל התופעה של ואנגה התבררה כל כך גדולה להפליא שפשוט לא יכולתי לעבור כמה מנבואותיה.

על החיים שאחרי המוות.

לשאלה הנדונה ביותר בחברה שלנו: "האם יש חיים לאחר המוות?"ונגה ענתה חד משמעית ופשוטה.

הנה מה שקרסימירה סטויאנובה מדווחת על אחד הדיאלוגים שלה עם מבקר: "הביטוי המדהים ביותר של מתנתה של ואנגה, לדעת מומחים רבים, הוא היכולת שלה "לתקשר" עם קרובי משפחה שנפטרו, חברים ומכרים של אלה שמגיעים אליה. הרעיונות של ואנגה על המוות, על מה שקורה לאדם אחריו, שונים באופן חד מהמקובל.. הנה אחד הדיאלוגים של ואנגה עם הבמאי P.I (הוקלט ב-1983).

– כבר אמרתי לך שאחרי המוות הגוף מתפרק, נעלם, כמו כל היצורים החיים לאחר המוות. אבל חלק מסוים בגוף אינו מעשן, אינו נרקב.

- כנראה, אתה מתכוון לנשמה של אדם?

- אני לא יודע איך לקרוא לזה. אני מאמין שמה שלא נתון לריקבון באדם מתפתח ועובר למצב חדש, גבוה יותר, שאין אנו יודעים עליו דבר ספציפית. זה קורה בערך כך:אתה מת אנאלפבית, ואז אתה מת סטודנט, אחר כך אדם משכיל מאוד, ואז מדען.

- אז, זה אומר שאדם מחכה למספר מקרי מוות?

- יש כמה מקרי מוות, אבל העיקרון הגבוה לא מת. וזוהי נשמת האדם.

בשביל ואנגה המוות הוא רק סוף פיזי, והאישיות נמשכת גם לאחר המוות..

הנבואה הזו של ואנגה מזכירה מאוד תורת הגלגול בבודהיזם, שלמעשה יש תוספת חיונית, מה הנשמות של אנשים רעים הופכות ל"אחים הקטנים שלנו" (בעלי חיים), או אפילו לעצים ולצמחים.אני לא מתיימר לשפוט את האופי המדעי של דוקטרינת הגלגול הנשמות, אבל זו דוקטרינה דתית יפה להפליא, וכבר מזמן השתכנעתי מניסיוני בעבודה עם מיתוסים מיתוסים יפים, ככלל, כמו החוק, לעולם אינם שקריים.

עד היום, מדענים לא החליטו האם חיים לאחר המוות אפשריים, ואצלנו מדובר בחינוך דתי ואמוני, ולכן זכותו של כל אחד לקבוע בעצמו את מידת האמון שלו במידע המוצג.

הנה מה שריי ברדבורי כתב על כך ב-The Martian Chronicles.

"... עשינו טעות כשדרווין הופיע... ואז גילינו פתאום שדרווין לא מסכים עם הדת שלנו בשום צורה. ואז התחלנו לרסק את הדת. והצלחנו יפה מאוד! איבדנו את האמונה והתחלנו להתלבט. על משמעות החיים אם אמנות - רק ביטוי לתשוקות לא מסופקות, אם דת היא הונאה עצמית, אז בשביל מה אנחנו חיים?

לאמונה יש תשובה לכל דבר. אבל עם הופעת דרווין ופרויד, היא עפה לתוך הארובה. כפי שהמין האנושי טעה, כך הוא נשאר..."
מה לומר על זה?

מעולם לא היה לי ספק שהתנ"ך הוא ספר מדעי לחלוטין. אבל זה כתוב שפה מיתולוגית, שסוד שעבורנו אבד במאות השנים האחרונות. הספרים שלי רק מרימים את מסך המסתורין מעל מיתוסים ואגדות, אבל אני מאמין שמעט מאוד זמן יעבור ואנשים יוכלו לחשוף במלואו את סוד המידע שהטקסטים המקראיים עדיין שומרים. בדיוק כמו שהם הצליחו לקרוא את הטקסטים השומריים והמצריים, טיפין טיפין אוספים פיסות מפוזרות של ידע אבוד.

על אקראיות, טוב לב והרמוניה ביקום.

קרסימירה סטויאנובה כותבת שכאשר נשאל, האם תהפוכות חברתיות המתרחשות כמעט אוניברסאלי הן מקריותוואנג השיב: "שום דבר אינו מקרי, שום דבר אינו מקרי.בגלל זה אני אומר את זה לכל האנשיםהתודעה שלנו חייבת להיבנות מחדש לטובת חסד . וזו לא רק משאלה. כדור הארץ נכנס לפרק זמן חדש, שניתן לתאר אותו כ זמן סגולה. המצב החדש הזה של הפלנטה אינו תלוי בנו, הוא מגיע ללא קשר אם נרצה בכך או לא.הזמן החדש דורש חשיבה חדשה, תודעה אחרת, אנשים חדשים מבחינה איכותית, כדי שההרמוניה ביקום לא תופרע. רב אנשים מנסים להסתגל לשינויים הנוכחיים, אבל זה לא יעזור להם להיכנס לעתיד. הם היו נחוצים עד השעה שעוזבת, והם מילאו את המשימה שהופקדה עליהם על ידי שמים. אַחֵר,אנשים אדיבים ישרתו את העתיד: שימור ופיתוח החיים".

בואו ננסה להבין זאת, במבט ראשון, נבואה מוזרה, ולשם כך נחלק אותה לחלקים.

1. המדע המודרני הכיר בזה זמן רב "אקראיות היא סדירות לא ידועה"וכל תאונה צריכה להיחשב כ "פיצוץ של דפוסים". אנחנו מבינים לא נכון את המונח "תאונה".

אחרי הכל, כשאנחנו אומרים שההסתברות לאיזשהו אירוע צפוי הוא קטן בצורה יוצאת דופן, למשל, 0.000000000000000000000000000001%, אז בדרך כלל אנחנו מתכוונים לזה שאירוע זה כמעט כנראה לעולם לא יקרהואם זה יקרה, אז אנחנו קוראים לזה תְאוּנָה.

אבל באמת, צירוף מקרים פירושו אירוע כי בהחלט יקרה, למרות שההסתברות לאירוע זה נראית לנו קטנה ונעלמת. וכל אחד מאיתנו התמודד עשרות פעמים בחייו עם תאונות שבמבט ראשון פשוט אי אפשר להסביר מנקודת מבט של "השכל הישר" שלנו.

2. הנבואה על הרמוניה בטבע אינה מפתיעה כלל, כי אפילו המחברים הקדמונים שמו לב לכך אסונות חברתיים קשורים קשר בל יינתק עם אסונות טבע,ולנסח את זה ככה כאילו ההתנהגות הרעה של אנשים מפריעה את ההרמוניה על הפלנטה.

אפשר לסמוך על זה אפילו ברמת משק הבית, כי רק כריתת יערות טורפת בלתי מבוקרת כבר הובילה לכך ששטח המדבריות גדל, וכמות מי השתייה על פני כדור הארץ ירדה, ומאות אלפי הקטרים. של כדור הארץ הוצאו מהמחזור החקלאי. ורשימת הפשעים האנושיים נגד הטבע וכדור הארץ היא אינסופית.

אבל זה רק החלק הגלוי של התופעהכאשר, עקב "התנהגות רעה" של אנשים, אסונות טבע הופכים חמורים יותר.

ובמקרה הזה, וונגה מדברת על השקפת העולם שלנו. כדי להבין מה עומד על כף המאזניים, הבה נפנה לעדותו של אפלטון בדיאלוגים טימאוס וקריטיאס, ונזכור את מחשבתו של הכומר הסאיסי. על הסיבה לאסון הקוסמי העולמי שהרס את הציוויליזציה של האטלנטיים:

"במשך דורות רבים, עד מותש הטבע שהורש מאלוהים, שליטי אטלנטיס ציית לחוקים וחי בידידות עם העיקרון האלוהי הדומה להם: הם התבוננו במערכת המחשבות האמיתית והגדולה בכל דבר, התייחסו לקביעות הגורל הבלתי נמנעות זה לזה בסבלנות סבירה, בזים לכל דבר מלבד מידות טובות, לא שמו עושר בכלום ונערכו בקלות ערימות של זהב ודברים אחרים, כמעט כדבר מעצבן. נטל.אוצרות. הם לא השתכרו ממותרות, לא איבדו את הכוח על עצמם והשכל הישר בהשפעת העושר, אבל, תוך שמירה על פיכחון הנפש, הם ראו בבירור שכל זה חייב את צמיחתו להסכמה כללית בשילוב עם מידות טובות, אבל כאשר זה הופך למושא דאגה ומתגלה ככבוד, הוא גם הולך לעפר, והסגולה נכחדת איתו. כל עוד סברו כך, והטבע האלוהי שמר על כוחו בהם, כל רכושם, המתואר בקצרה, גדל.

אבל כשהחלק שקיבל בירושה מאלוהים נחלש, מתמוסס פעמים רבות בתערובת תמותה, והמזג האנושי גבר, אז הם לא היו מסוגלים עוד לסבול את עושרם ואיבדו את הגינותם. למי שיכול לראות, הם היו מראה מביש, כי הם בזבזו את היפה שבערכיהם; אבל לא היו מסוגלים לראות ממה מורכבים חיים מאושרים באמת, הם נראו הכי יפים ומאושרים בדיוק כשתאוות בצע וכוח חסרי רסן זרחו בהם.

וכך זאוס, אל האלים, שומר על החוקים, מסוגל להבחין היטב על מה אנחנו מדברים, חשב על משפחה מפוארת שנקלעה לקלקול עלוב שכזה, והחליט להטיל עליו עונש 55, כך שהוא , לאחר שהתפכח מצרות, למד טוב.

בציטוט זה, אפלטון ביטא בצורה מושלמת את הרעיון של הטבע האלוהי הגלום באדם, ושל הנטייה האנושית, שאינה מסוגלת להתייחס באופן סביר לעושרו ובו בזמן לשמור על הגינותו.

3. אז למי מהאנשים, לפי ונגה, אין עתיד? התשובה לשאלה זו ניתנת בציטוט של אפלטון לעיל. וחושב, כל אחד יכול לענות על השאלה הזו בעצמו, להתייעץ עם מצפונו.

אבל בנוסף, אזכיר רק אמונה טפלה אחת רווחת, לפיה, להתאבדויות אין עתיד בחיים שלאחר המוות, שכן הם נטשו מרצונם את מסלול החיים הקשה שייעד להם הגורל.

זה מוזר שהכנסייה האורתודוקסית מתנגדת באופן עקבי לקבורת מתאבדים בבתי קברות נוצריים ומסרבת לערוך עבורם את טקס הלוויה האחרון.

ולפי הדוקטרינה הבודהיסטית של גלגול נשמות, נשמותיהם של אנשים צדיקים ואדיבים הולכות לעולם העליון, ונשמותיהם של חוטפי הכסף, הגנבים והרוצחים הולכות לעולם התחתון, מרושעים ואכזריים יותר.

4. « אנשים מנסים להסתגל לשינויים הנוכחיים, אבל זה לא יעזור להם להיכנס לעתיד". כאן ואנגה מודיע לנו את זה בעדינות רבה ההתנהגות ההסתגלותית שלנו לעוול ולרוע מונעת מאיתנו גם את הזכותלעתיד טוב יותר בחיים "בצד השני".

על קביעה מראש של הגורל.

הבה נשלים מידע זה עם ציטוט נוסף מספרה של קרסימירה סטויאנובה: כשנשאל אם ניתן למנוע את התוצאה הטרגית של תחזית קטלנית, ענתה ואנגה: "לא, זה לא בכוחי.אף אחד לא יכול להתגבר על הגורל. חיי אדם נקבעים מראש בהחלט ".

מן הסתם אין חריגים לכלל זה. עיינתי בספרות העומדת לרשותי, הרבה נבואות מתועדות על מקרי מוות שחזו מגידי עתידות, וכולם התגשמו. מה זה? קלישאה ספרותית, שהומצאה ושוכפלה על ידי סופרים, או עדות אמיתית לבלתי נמנעת של תחזית קטלנית? והנה אני, מבלי לכפות את דעתי על אף אחד, סומך לחלוטין על וונגה.

על העבר, ההווה והעתיד.

קראסימירה סטויאנובה כותבת את זה "עבור וונגה אין מושג של הווה, עבר, עתיד.הזמן בעיניה הוא זרם הומוגני נפוץ אחד. .

כנראה זה נָכוֹן, כי רק כך ניתן להבין את התסמונת של נבואותיו המדהימות של ונגה, שיכולות לראות בכל עת את העבר, ההווה והעתיד של אנשים, לא משנה עד כמה האירועים הללו מופרדים בזמן זה מזה. באותה מידה היא יכלה לנבא בצורה מהימנה על המתים, ועל החיים, ואפילו על שטרם נולדו. במקום זאת, הוסף מבחר של סקס עם אמהות רוסיות לסימניות שלך והיה הראשון לצפות בפורנו החדש הלוהט ביותר. אמהות רוסיות יגלו לך את כל הסודות שלהן. אבל החלק הכי טוב הוא שאתה יכול לצפות בפורנו עם אמא מעוררת תיאבון בלי טאבו אפילו ימים ארוכים. רק בפורנו הזה אמהות רוסיות יודעות לינוק מאוד עמוק ולפזר את הרגליים לרווחה. אל תתביישו - תהנו מהפורנו של אמהות רוסיות.

ברמה היומיומית, אי אפשר אפילו להבין מופשט-פרימיטיבי.

לדוגמה, אסטרונומים טוענים שאנחנו כבר רואים את האור של חלקם נִכחָדכוכבים. אבל היקום הוא אינסופי, ובאופן תיאורטי, אנו יכולים להניח שעבור תרבויות מסוימות הממוקמות במרחק גדול מאיתנו, הכוכבים הללו עדיין לא נולד, ועבור כמה תרבויות אחרות, הכוכבים האלה הם בימי הזוהר שלו. וכל זה קורה באותו רגע בזמן. ובייצוג הפרימיטיבי הזה אנחנו באמת אנו חיים בזרימת מידע אחת של העבר, ההווה והעתיד, אך הסבר זה אינו מגלה את סוד תופעת הונגה והסיביליםשהיה לו את היכולת באופן מיידילחלץ מידע מהזרם הזה, כי ונגה והסיבילים היו עבורנו מעין מתווכים בין עולם החיים הבלתי מוחשיים והארציים.

ובהסתכלות מעט קדימה, יש לומר שכיום, אנו מכירים רק מקור אמין אחד להעברת מידע תורשתי מכל הדורות הקודמים לדורות הבאים. זוהי מולקולת DNA. אך איננו מסוגלים "להעיר לחיים" את המידע האצור בו, ולכן איננו יכולים לדעת האם הוא רלוונטי לנושא שיחתנו.

אבל למה אף אחד מהמדענים המודרניים לא הצליח לנצל את ההזדמנות כדי לקבל את המידע הכי שימושי מוונגה, כי האם היא חלקה את זה בנדיבות עם כל האנשים?

אחרי הכל, ניסיונות כאלה נעשו שוב ושוב, אבל האנשים האלה לא הצליחו לחדור ולהבין את המתנה של ואנגה, פשוט בגלל. כפי שמעידה ואנגה עצמה, לא לכולם ניתן לדעת את הסודות הפנימיים ביותר של היקום. ואנחנו נאלצים להתעכב על העדות הזו של ואנגה.

לא לכולם ניתנת הזכות לדעת את סודות השמים.

הנה מה שכתבה על כך קרסימירה סטויאנובה: " חלקם מנסים למצוא דרך לכישרון שלה, מדפדפים בספרי חייה, אבל מוצאים רק דפים ריקים.מדענים ומדענים פסבדו, מדיומים, מנבאים באו ובאו, אבל הם לא מבינים כלום ממה ואנגה מדברת עליו. היא כועסת: "אם היית יודע שאתה רומס ברגליים ושלא שומע באוזניים, לא היית עומד כאן לרגע".מדען אחד בא אליה, הביא איתו רשמקול. הוא שאל שאלות ואנגה, רשם הערות. רציתי שהיא תפתח לו את השמיים, והוא יסתכל לשם ויתאר הכל בספר שלו. ובכן, הספר יצא, אבל אין שם שום דבר משמעותי. … לא פעם באה אישה אחת, שהאמינה שהכל ברור לה עם וונגה ושהיא יכולה להסביר מה קורה. אבל ואנגה אמרה לה את זהלא לכל אחד ניתנת הזכות לדעת את סודות השמים, ומי שלא ניתן מלמעלה, לא משנה מה יעשה, לא משנה מה יקשיב וירשום, יישאר שם, למטה, היכן שהיה.

נותר להסביר את התופעה, הבלתי מובנת, במבט ראשון, זו.

רק מי שחפץ בכך בכל ליבו ושואף לכך כל חייו יכול ללמוד את סודות השמים. ומדענים צריכים גם לזכור שכדי להצטרף לסוד ולדעת אותו זמין רק למי שיכול לחקור את הררי המידע חסר התועלת במשך שנים, בחיפוש אחר עובדה אחת בודדת, שהיא המפתח לידע הזה. סיעור מוחות לא יעזור כאן. על פסגות כאלה הם מטפסים כל חייהם. ואני רוצה להיזכר בעדותו של פינדאר הגדול, שהתקשר "לפיתוח מקיף של היכולות הגלומות באדם, בהתחשב בכך שכל הצלחה מורכבת מטובת הגורל, מהתכונות המולדות של האדם וממאמצי העל המדהימים שלו להשיג את המטרה".

על טוב ורע.

קראסימירה סטויאנובה כותבת את זה "ואנגה לא אפשרה לאף אחד לנקום. היא מאוד מאמינה בזהאדם צריך לשאוף לעשות רק טוב, כי מעשים רעים, כולל נקמה, לעולם אינם נענשים. והעונש הוא תמיד אכזרי מאוד, ואם הוא לא פוגע בנוקם עצמו, אזבטוח תהיה קללה לצאצאיו . לא פעם שאלתי אותה למה זה כל כך לא הוגן, והיא תמיד ענתה:"כדי לפגוע יותר! " אתה חייב תמיד להיות אדיב, לא לסבול כל החיים" .

ו ואנגה לימדה להיות אדיבה, ולעשות את זה עכשיו, לפני שיהיה מאוחר מדי

ובכן, ההיסטוריה של הדת מכירה גם מקרים שבהם שודדים חוזרים בתשובה התחילו חיים צדיקים, ובאמצעות נזירות, צום ותפילות חזרו לאלוהים, ולאחר המוות, הם אף הוכרזו כקדושים. המחשבה של ואנגה פשוט בצורה נוקבת. אתה לא יכול להפוך לקדוש ביום אחד. רק אם נהיה אדיבים בעצמנו, ונשאר כאלה לאורך כל חיינו, נוכל לשנות את העולם לטובה.

עולם הצללים.

קרסימירה סטויאנובה כותבת שלאחר מותו של בעלה, ונגה ליוותה את נשמתו עד למקום מנוחתו.

אז מהו אותו עולם של "המימד החמישי" שאינו ידוע לנו, שבו, לפי ונגה, " צללים אתרי"ונשמות המתים? כנראה, אין סודות בעולם הזה, ונפש האדם נמצאת שם עירומה ונגישה לכולם. כל המעשים, המעשים, ואפילו מחשבות שלא נאמרוהנפטר במקום הזה פתוח לכולם. כאן, אי אפשר להסתיר שום דבר מאף אחד. האם מישהו שופט אותם, או שהם עצמם חווים את ייסורי מצפונם, וחושבים מחדש בלי סוף על מה שנעשה קודם? זה לא נגיש לי לדעת זאת, כמו גם לבני תמותה אחרים. אולי זה היה זמין לוונגה לדעת, ולנביאים גדולים אחרים, שאנו מתייחסים לעדויותיהם בצורה כה מזלזלת על פני כדור הארץ. אנחנו עושים הרבה מתוך בורות, מתוך זדון, מתוך קנאה, מתוך כמיהה לגריפת כסף.

אבל תמיד יש לנו את הזכות לבחור: בכל רגע להתחיל הכל מחדש, מ"לוח נקי", או להשאיר הכל כמו שהוא, ורק לאחר המוות להבין שכל העבר היה "הבל הבל": שניהם עולמיים. תשוקות ועושר נרכש.. והילדים שנותרו אחרינו יחזרו על הטעויות שלנו בלי סוף, או יבחרו בדרך חדשה, יגששו את דרכם אל האור והידע החדש, ויהפכו בהדרגה את העולם סביבם לנקי יותר ושפוי יותר.

ואנגה ניסתה להסביר את כאבה הנוקב על כל אדם אשר במרדף אחר כסף אינו מקיים את המצוות והתנ"ך. : « איך לעזור לאנשים האלה שלא מכבדים אף אחד, למהר למירוץ אחר כסף ודברים..? כאילו אין לאדם מטרה אחרת מלבד הרצון לרמוס כל מה שהוא מבריק וקדוש, שהשיג במחיר קורבנות יקרים כאלה "...

עכשיו זה הפך להיות אופנתי להיות מאמין, לכן, חלק מהרשויות של עולם הפשע, וכמה פקידים מושחתים, ורשויות חילוניות תורמים כסף מרצון לכנסיות ולדת. נכון, לא כל האנשים האלה הצליחו להבין את זה אי אפשר לקנות את אלוהים בכסף. אני זוכר מקרה מאוד אחרון, ונדון בהרחבה בעיתונות ובאינטרנט, כאשר, על מנת להשתחוות חגורת מריה הקדושה, הובא לרוסיה מאתוס, אנשים רגילים עמדו בתור במשך ימים כדי להגיע למקדש האורתודוקסי שנמצא במקדש. אבל, לפי הגרסה שהושמעה על ידי ק' סובצ'ק, לאנשי VIP, בסיוע אנשי הדת, היה כביכול (?!), מאורגן מעבר אל המקדשבקו מועדף מה"דלת האחורית". כמובן שקשה לי, אבל אני יכול להאמין בחילול הקודש ש-VIP יכלו להגיע להיכל בלי לעמוד על אלפי תורים ארציים, ואפילו בשביל כסף, אבל אני פשוט לא מאמין שהם לא הבינו את זה אחרי מוות, יהיה תור לכולם.

ואנגה ציווה עלינו:"עלינו להיות אדיבים ולאהוב אחד את השני כדי להינצל! העתיד שייך לאנשים אדיבים, הם יחיו בעולם אחד יפהפה, שעכשיו אפילו קשה לנו לדמיין אותו".

האם נצליח להבין זאת?

לא סתם סטינו מהנושא המרכזי של הסיפור שלנו, כי זה יעזור לנו להסביר את מקורות הידע המסתורי של ואנגה.

ושוב על "שביט הנקמה".

מסלול "שביט גמול" היפותטי

ואנגה חיה, חווה אינספור סבל של אנשים מעולם העבר, ההווה והעתיד. הנה מה שהיא אמרה לקרסימירה סטויאנובה: " לפעמים אני מאוד עצבני ואנשים חושבים שאני רע.אני רואה טבעת שמתכווצת בהדרגה סביב כדור הארץ, אני חווה את הייסורים של כל האנשים ואני לא יכול, ואני לא מעז להסביר את זה, כי קול אחד מאוד חמור מזהיר אותי כל הזמן לא לנסות להסביר שום דבר, כי אנשים ראויים לחיים האלה, להיות מנוהלים." לא יודע את המשמעות המדויקת של נבואה זו "על הטבעת המתכווצת סביב כדור הארץ",אני יכול רק להניח שבמקרה הזה אנחנו מדברים על התאריך המתקרב של האסון הקוסמי העולמי של כדור הארץ, הקשור ל"שביט הנקמה", מידע עליו הוסר מהמחזור בימי הביניים. וונגה, שדיברה על האפוקליפסה, נמנעה בשקידה מלנקות את העיתוי של האסון הזה. אבל לפעמים היא עדיין נגעה בנושא הזה.

אתה לא מאמין באלוהים, אבל אתה רוצה שהוא יעזור. אל תבוא אלי בלי אמונה. לא אני, אבל הוא עוזר לך."התקווה של ואנגה באלוהים לא עוזבת אותה עד הרגע האחרון. היא אסירת תודה לאלוהים על מתנתה וגורלה הנפלאים. הוא מתפלל למחילה על חטאי האדם, גורם לו להאמין בו, מכבד את סמכותו.

אלוהים עבור ונגה הוא התשובה לכל שאלות הקיום הנצחיות שאנשים רגילים לא מפסיקים לשאול. אלוהים עבור ואנגה הוא ההתחלה והסוף של הקיום האנושי, הטוב, הצדק והאמת.

ראוי לציין כי כל מגידי העתידות המפורסמים ביותר בהיסטוריה המודרנית של האנושות שמים את האמונה באלוהים מעל הכל. ומסבירים שהעבר והעתיד הם רגעים של תהליך אחד שנקרא זמן, הם מנסים לחשוף את האמת הגדולה שיש כוח שיצר אנשים, ושהם רק חלקיקיו בשונות שלהם.

ואנגה דיברה לעתים קרובות על אמת כזו, על ידע גבוה יותר של סדר הדברים:

"כמה ספרים נכתבו, אבל אף אחד לא ייתן תשובה סופית אם הוא לא יבין ויודה שיש עולם רוחני (שמים) וגשמי (אדמה) וכוח עליון, תקראו לזה איך שתרצו. , שיצר אותנו...

כדי להבין את התנ"ך, על האדם להתרומם רוחנית, רק כך יוכל לקלוט ולהבין את הידע הגבוה ביותר. ה' יגמול לו ויתן לו כוח ויעזור לו כדי שיבין איך זה קרה".

"אלוהים קיים. ואם תשתוק, יגידו האבנים שהוא קיים. כשם שעיוורים יודעים שיש אור, כמו שהצולעים יודעים שיש אנשים בריאים, כך הבריאים צריכים לדעת שיש אלוהים!"

"אלוהים קיים, אבל אין לו בשר. זהו כדור אש שכואב להסתכל עליו בגלל הזוהר המסנוור. רק אור - ותו לא.

"אלוהים נתן לאדם נשק רב עוצמה - רצון ששום כוח לא יכול לשבור, כדי שאדם יחליט את מי לשרת".

זכות הבחירה... אדם בא לעולם עם הזכות הזו, זה הנכס הכי חשוב שלו מהיום הראשון ועד האחרון לחייו. הדואליזם עומד בבסיס המבנה של החיים הארציים - אין רק טוב או רע, הם תמיד מתקיימים זה עם זה. האם אדם יהיה סגולה או לא יעמוד בפיתוי, האם ישרת אנשים וילך לפי המוסר הנוצרי, או יאהב את עצמו - הבחירה היא שלו, על כל רצונו, ועליו אומר וונגה ש"שום כוח לא ישבור אותה. "

"כשהגשם פסק, קשת הופיעה לראשונה בשמים, ולפני כן היא נמשכה ונמשכה במשך 40 יום והרסה את כל המין האנושי ואת כל היצורים הארציים. נשארה רק תיבת נח.

בשעת ערב מאוחרת, קצת לפני חצות, אני עובר בביתי על פני תיבת נח זו. זה עומד שם כבר שנים רבות..."

מילים מסתוריות - תיבת נח בבית הנביאה בפטריך ... מה זה - חזון המאורעות האגדיים המתוארים בברית הישנה, ​​כאשר אלוהים הרס את בריאתו? או שמא ההתגלות של ואנגה מסמלת משהו אחר לגמרי?

"כל השליחים לא יושבים בשקט עכשיו, הם ירדו לכדור הארץ, כי הגיע זמן רוח הקודש. אבל המשימה החשובה ביותר מופקדת על השליח אנדרו. הוא סולל את הדרך למשיח בדיוק כפי שציווה."

"ישו בגלימות לבנות יגיע שוב לכדור הארץ. קרובה השעה שבה נבחרי הלב ירגישו את שובו של המשיח".

ואנגה אמר שוב ושוב שיש לחפש את האמת בתנ"ך ושהיא תתגלה לכל מי שטוהר ומרומם מבחינה מוסרית כדי להבין את שפתו.

התנ"ך מבטיח את בואו השני של המשיח. גם הנביאה מדברת על כך ואף מזהירה מפני התקרבות היום הזה.

באחת מהתחזיות שלו, אדגר קייס גם חזה כי:

"יגיע הזמן שבו אנשים במקומות רבים יראו וינחשו את נוכחותם של כוחות אלוהיים בעולם החומר. כי כמו שראית אותו הולך, כך תראה אותו חוזר."

ופ' דעונוב לא פעם הזכיר בפני תלמידיו כי המשיח ירד ארצה ושהם צריכים להיות מוכנים לפגוש אותו. כשהמאסטר נשאל אם השעה הזו קרובה, הוא אמר שהמשיח יורד לכדור הארץ כל אלפיים שנה כדי לעזור להתפתחותו.

"רבים היום אומרים שהם היו בקשר עם חייזרים. וכולם משוכנעים שאלוהים שלהם הואמתיל, אבל לא מבינים שבעצם זה לא. אדם חי בעולם הזה, חוטא, מתרפק על יצרים ורשעות, אינו מקיים את מצוות ה', אפילו לא מאמין באלוהים, ופתאום הוא מגיש לו מתנה שמימית...

זה "פתאום" הוא רק מהשטן. ה"מתנות" שלו הן זמניות, הוא מרעיף אותן על האדם עד שהוא מצליח להשתלט על נשמתו והאדם מתגאה בכך שאינו כמו האחרים. האיש הזה דן את עצמו לסבל נצחי. אילו אנשים כאלה היו מתבוננים בחיי הקדושים, הם היו רואים איזו אמונה, כמה שנים של סבל וניסיונות, תשובה, צום ותפילות נחוצים כדי שאדם יתנקה ומוכן לקבל את רחמי ה' כמתנה שמימית. - בין אם זו מתנת הריפוי, ראיית הראייה או ניחוש...

לרוע המזל, הבולגרי חשוף להצעות שטניות, כי היצורים איתם הוא מתקשר הם צאצאיו של השטן ואינם מגיעים מרחוק, אלא חיים לידנו על פני כדור הארץ או מופיעים ממלכות השטן ומשרתיו...

האם שליחי ה' נראים כך, והאם הם צריכים לדפוק, למחוא כפיים, להזיז חפצים כדי להשפיע על אנשים?

זו עבודתו של השטן, הוא מנסה להכריח אנשים להיכנע. שליחי ה' משפיעים על נפשו של האדם, מכניסים אותו ליופי ולשמחה, משרים בו חסד ואהבה.

בתחילת שנות ה-90 התפשטו ברחבי בולגריה דיווחים על מקרים של מה שמכונה "פולטרגייסט". דניאלה הקטנה מפלובדיב וחברתה, קיקי ה"תוף" הפכו לפופולריות בצורה יוצאת דופן. בום אמיתי של מדיומים, מרפאים, צופים רוח פרצה בארץ. במשך שנים רבות, כשהיא מתיימרת על חומרנות, כפי שנקבעה על ידי הדוקטרינה המרקסיסטית שהכחישה כל דבר על טבעי, המדינה פתחה לפתע פורקן לעולם המסקרן העל-נורמלי.

על כוחות עולמיים אחרים שמכניסים אנשים לבלבול ופאניקה, אומר ואנגה. היא מחשיבה אותם כצאצאים של רוחות רעות, שמשתמשת באנשים רבים בניגוד לרצונם, כי ברגע שהרע פועל באמצעות פחד, כפייה ואשליה.

כשמשהו יוצא דופן קורה לאדם, זה בכלל לא אומר שאלוהים סימן אותו. אנשים חופשיים בבחירתם המוסרית: חלקם פתוחים לטוב, אחרים לכוחות הרשע. ביטוי של משהו על טבעי בחייהם של אנשים יכול להיות השפעה של האחד והשני.

הנביאה מייעצת: אל תמהר להודיע ​​ולהטעות אחרים שאתה "משוח אלוהים", מסומן במתנה מלמעלה מבין הבודדים - ה' בוחר רק את אלו שבאמת קיבלו אותו בלבם ופועלים לפי מצוותיו.

והתנ"ך אומר שנביאים רבים ונביאי שקר יופיעו לפני שבן האלוהים ישוב לארץ ויפתח את עיני החוטאים לאמת ולאהבה.

"קשרים פכפכים ומפוקפקים ייווצרו בין אנשים ויתפוררו, לפני שניתן יהיה לגבש אותם, כבר בהתחלה. הרגשות יפחתו לחלוטין, ורק העמדת פנים, יהירות ואנוכיות יעוררו את מערכת היחסים.

"לפעמים אני רואה תמונה שלא תעיף גם את בולגריה: אנשים יתפלשו בהוללות ויזדווגו ברחוב. אילו ידעו מה המחיר שהם יצטרכו לשלם על כך, הם לעולם לא יעזו לנאוף. אבל זכרו: הגמול יעקוף את כולם.

"מי שגונב, הוא מתלונן על בריאות". "מי שגונב במחשבה שאינני רואה, לא יראה רחמים מאלוהים."

לאזהרה זו של רואה עיוור יש נמענים ספציפיים. במשך שנים רבות של תקשורת עם העולם האחר, וואנג היה מוקף באנשים בעלי עקרונות מוסריים שונים. חלקם, לאחר שאיבדו את מצפונם, ניסו להשתמש במתנה הנבואית שלה להעשרה החומרית שלהם. אחרים ניכסו את חפציה, אחרים - כסף.

בחנוכת כנסייה חדשה ברופיטה, שבה התגורר מגיד העתידות, היא אמרה לכומר אחד: "ראיתי איך גנבת אייקון קטן של אם האלוהים, למה עשית את זה?"

ואנגה הורשעה לעתים קרובות בגניבה ובמעשים לא ראויים אחרים של אנשים מסביבתה, אך לעתים קרובות יותר שתקה על כך.

"העובדה שוונגה ניסתה כל הזמן לשדוד ולהונות הכבידה עליה", אומר פ' קוסטדינוב, אחד האנשים הבודדים הנאמנים לה.

"התפללו שאלוהים יחסוך את האדם, כי הוא מטורף בשנאתו לרעו."

"תהיה טוב יותר כדי לא לסבול יותר, אדם נולד למעשים טובים. הרעים לא נשארים ללא עונש. העונש החמור ביותר מחכה לא למי שגרם לרוע, אלא לצאצאיו. זה כואב עוד יותר".

פרפסיכולוגים מסבירים שמאגיה שחורה פועלת על פי העיקרון של בומרנג. כאשר הכישוף "משתלט" על הקורבן, הוא חוזר אל מבצע הרוע, בעוצמה משולשת וגורם לא רק לו, אלא גם ליקיריו.

הנביאה גם מזהירה כי מעשים רעים לא יישארו ללא עונש. אבל אנשים שוכחים מזה, הם לא מאמינים בתגמול. למראה נבלה רבים שחיים ומשגשגים, אנשים אומרים: "ההוא נבלה, ההוא גנב, אבל הם חיים בתלתן, ביתם קערה מלאה. גְמוּל? אין גמול עלי אדמות!" אבל יעבור קצת זמן ו...ואז נשרף ביתו של הגנב, ואז הילד חולה סופני.

בהערכת מעשינו ומעשינו, אנו יכולים לראות שהם מבוססים על קשר סיבתי וכי בחיינו אין שום דבר אקראי ובלתי הוגן.

"אל תקטן כשאתה סובל! הסבל מנקה. כדי שדבר ייעשה נקי, יש לשטוף אותו.

סבל, אדם מתחיל לחשוב וליצור, לימד פ' דאונוב. הסבל הוא כמו מסנן – הוא מטהר את כל המחשבות, הרגשות והפעולות שלנו. הסבל הוא הדרך לשחרור. הם מגרשים את הרוע מהלב. אל תתייחס למצוקות חייך כעונש.

Vanga ו-P. Deunov מביעים לעתים קרובות מחשבות דומות על סבל, הם מדברים במובן המקראי שלהם. ידוע ששני המנבאים היו נוצרים קנאים ועד סוף חייהם הם הטיפו לאמונה באלוהים כדרך היחידה לאדם לישועה.

"והקשיים והשמחות הם מאלוהים," אמרה ונגה לעתים קרובות ליקיריה, ואדגר קייס ציין שלעתים קרובות אדם סובל, לא מבין את המשמעות האמיתית העמוקה של הווייתו:

"מי האדון שלך? אולי מעניין אותך רק מה תאכלי היום או מה תלבשי? אבל אתה חייב לשאוף עם כל המחשבות והתקוות שלך לקבל מסר מלמעלה. האם לא הבנת שאתה שייך לו? כי הוא ברא אותך! הוא לא רצה שתסבול, אבל הוא השאיר את זה בידיך להחליט אם אי פעם תבין את הקשר שלך איתו או לא!"

"מישהו חושב שכסף יכול לקנות גם אהבה, אבל זה לא כך. כסף לא יכול לקנות אהבה. אחר מאמין שאחרי שהתעשר הוא יהיה מאושר, אבל זה גם לא נכון.

אדם מנסה, נלחם, חוסך כסף ודברים, ואז מת פתאום, וכל טובתו מגיעה לאחרים. מי שמציל כל חייו, לעולם לא משתמש במה שצבר. אחר מקבל את פרי עמלו. אז אני אומר: "אל תחסוך כסף! הם אמצעי חיים, נצלו אותם מדי יום!"

... יגיע הזמן שבו לאנשים יהיה הכל, אבל הם לא יוכלו לקנות לעצמם שום דבר שיש לו באמת ערך ומייצג עושר אמיתי – ידידות, אהבה, חמלה ורחמים.

"עוני הוא פרח, אל תשמח בעושר. בעוני, ילדים, חברים, קרובי משפחה מביאים שמחה. ומעושר הנפש כואבת.

בתקופתנו, אדם הפך כסף מאמצעי חיים למהותו ומטרתו, לאחר שהפך עבד לכסף, הוא איבד את תכונותיו הנעלות ביותר, כשהוא עוסק רק בשימור והגדלת עושרו. אבל עושר אמיתי הוא לא כסף, לא ערכים חומריים, אלא רגשות בהירים ומצב נפשי: אהבה, חמלה, רחמים, אצילות.

במאה הבאה, מערכת הערכים המודרנית בהחלט תהיה נתונה לחשיבה מעמיקה. לא במקרה הבולגרית מדברת על "תודעה חדשה" ו"אנשים חדשים" שיבואו (או אולי הם כבר בינינו) כדי להחזיר את האיזון האבוד ביקום.

"אם אתה נותן בעולם הזה, יהיה לך בגן עדן. אם יש לכם שני תפוחים, גדולים וקטנים, תנו אחד מהם. תקבל אותו דבר בעולם הבא. אם אתה לא נותן שום דבר בחיים האלה, לא תקבל שם שום דבר".

"אנשים סובלים, והרבה בני אדם אומללים כי הם לא ניחנו ביכולת לשכוח את הרע ולסלוח".

"אחרי שילדת, אתה צריך לדעת שמעכשיו אתה לא שייך לעצמך, אלא לילדים שלך. אתה אחראי על החיים שנתת להם. תזכור את זה."

"מי שלא יכול ללדת, שיאמץ ילד. הטבע מתגמל במידה שווה את מי שילדה ואת מי שגידל ילדים מאומצים. גדולתה של אם שאימצה וגידלה ילד היא לא פחותה מזו שילדה את עצמה.

"יגיע הזמן שרק בנות יילדו, ונשים לא!"

אמירה מסתורית! האם נבואה זו אומרת שבעתיד החיים יהיו מתנה מלמעלה וההתעברות תהיה ללא רבב, כמו מריה הבתולה?

או אולי זה סימן שאנשים ישלמו מחיר יקר על חטא הניאוף? ורק אהבה מונוגמית תאפשר להמשיך את המין האנושי?

"תקשיב לאלוהים והכל יהיה בסדר. אם תצא נגדו, תסבול ותסבול. הטבילו את ילדיכם כדי לשמור עליהם מפגיעה".

"אנחנו חיים בזמנים קשים. אנשים חלוקים. אמהות יולדות ילדים, אבל אין להן חלב להאכיל אותן. אומרים שהעצבים אשמים, אבל זה לא נכון. רק שלילדים אין שום דבר במשותף עם האם שילדה אותם, היא נתנה להם חיים, ותו לא. ילדים לא מקבלים דבר מאמהותיהם - לא חלב ולא חום. קטנטנים למדי, הם נותנים אותם למשתלה, בלילה הם ישנים במיטה נפרדת ולעתים רחוקות רואים חיוך על פניה של אמם.

אמהות לא מרוצות מכך שבעליהן לא נותנים להן מספיק תשומת לב. וגברים מתחתנים רק בגלל שזה הוקם מזמן. קשישים מתלוננים שהנוער לא מכבד אותם.

אנשים רחוקים זה מזה ומתעניינים יותר בכסף. הם חושבים שכסף יביא אושר. הם לא יודעים שיבוא היום שבו הם לא יצטרכו כסף".

"אם הייתי מספר לאנשים על כל מה שאני רואה ויודע, הם היו רוצים מיד למות..."

"כל אחד בא לעולם הזה עם הגורל שלו. לכולם יש גם טוב וגם רע".

"מה שאני רואה, לא משנה כמה זה נורא, אי אפשר לשנות. אף אחד לא יכול להימלט מהגורל".

"אף אחד לא נולד רק בשביל האושר!

אחד הוא עובד מצוין, אבל אין הרמוניה במשפחתו. לשני יש הכל, אבל הבריאות שלו איכזבה אותו. השלישי בריא אבל ילדיו חולים וכו' בכל אדם טוב לצד רע. כך עובד האדם, כך פועל העולם. זה דורש סבלנות.

האדמה מצפה מאיתנו להכרת תודה על העובדה שבאנו וחיינו עליה. אנחנו משלמים את החובות שלנו לכדור הארץ, כמו שכר דירה... כל אדם משלם... אני חי כל כך הרבה שנים ואני רואה מה קורה בעולם..."

את הגורל, מלמדת ונגה, יש לקבל בענווה, כמו שנפלת - בשמחות ובצער, עם צדדים טובים ורעים. הרי אנחנו בעצמנו לא רק טובים או רעים, הדואליות טבועה באדם.

מקסימליזם של רצונות ותביעות חיים מוביל לאי שביעות רצון. והאושר הוא במתינות, ביכולת לסבול בסבלנות את הקשיים והקשיים שמלווים אותנו תמיד בחיים.

"אני לוקח על עצמי את הסבל של כל האנשים, אבל אני לא יכול ולא מעז להסביר אותם, כי קולו החמור של מישהו כל הזמן מזהיר אותי לא לנסות להסביר הכל, כי לאנשים מגיע החיים שנופלים להם.

... מה שאני מנבא, טוב או רע, לא ניתן לשינוי. חיי אדם נועדו אחת ולתמיד, ואף אחד לא יכול לשנות אותם".

כפי שאתה יכול לראות, כאן אנחנו לא מדברים על הקיום האנושי היומיומי עם בעיותיו הקלות או החמורות, אלא על שינויים חשובים ותהפוכות גורל שבהן רוח האדם מתמתנת.

לדברי נציגי מדעי הנסתר, אנו מגיעים לכדור הארץ כדי ללמוד, והחיים הם בית ספר שבו כל אחד בוחן את עצמו ובהמשך, כבר בעולם האחר, מעריך את עצמו. אם יחטא, הוא יחזור לכדור הארץ כדי לתקן את שגיאותיו. ככל שיש לאדם יותר חטאים, כך גורלו קשה יותר.

מיסטיקנים בטוחים שאלוהים, לפני ש"החזיר" חוטא לכדור הארץ, קובע אילו ניסיונות הוא יצטרך לעבור על מנת לתקן את חטאיו הקודמים. אולי בגלל זה ואנגה אומר שהחיים שלנו מוגדרים מראש לחלוטין ואף אחד לא מסוגל לשנות אותם.

ואנגה טענה כל הזמן שבנוסף לגשמי, לאדם יש גם קיום רוחני ושהנשמה נשארת בנצח, ממשיכה את דרך האבולוציה.

"הנשמות שחיות בעולם האחר הן בנות שלושים שנה, הן בגיל המשיח. יש להם ראייה, שמיעה, טעם. חלקם עוזרים לחיים. והטובים ביותר חוזרים שוב לכדור הארץ."

פ' דאונוב כותב על עידן הנשמות בספרו "הסדר הטבעי של הדברים": "בין המלאכים אין צעירים או מבוגרים. בגן עדן, כולם שלושים ושלוש. אין אדם מבוגר או צעיר מ-33".

האם לנשמה יש גיל? או שמא הערך הקבוע - 33 שנים - עליו מדברים החניכים, הוא רק סמל?

עם הזמן, הגוף הפיזי עובר שינויים ובסופו של דבר מת, אבל, כפי שמבטיחים אלה שקיבלו הצצה לעולם אחר, הנשמה ממשיכה במסעה לנצח וחוזרת לכדור הארץ כדי להתגלגל לצורות פיזיות חדשות. אז היא מועשרת מניסיון וצומחת ל"מצב גבוה יותר", כפי שמגדירה זאת ואנגה:

"עם המוות, רק גוף האדם מת, לא הנשמה. מה שלא נכנע מתפתח ומגיע למצב גבוה יותר. זה קורה ככה: קודם אתה מת כבור אנאלפביתי, אחר כך כסטודנט, אחר כך כאדם בעל השכלה גבוהה, כמדען וכו'. זו דרך הנשמה..."

במילים אלה של ואנגה טמון הרעיון של גלגול נשמות. הנה מה עוד אנו למדים מגיד העתידות על הנשמה, על החומר האנושי המורכב והבלתי נראה הזה:

"מאיפה באה הנשמה? הוא יורד מהשמים, מהחלל החיצון, לאורך קרן השמש וחודר לתוך העובר ברחם האם. הוא כבר חי חיים עצמאיים, למרות שחבל הטבור עדיין לא נחתך.

מתי זה קורה, מתי הניצוץ הזה מתלקח? 21 יום לפני הלידה. איך האור יורד, איך הוא נכנס לגוף האדם, לא ניתן לדעת, אבל אם זה לא קורה, הילד נולד מת.

ואפלטון אמר שהנשמה מגיעה לגוף הפיזי מרמה גבוהה יותר, אלוהית, של קיום. איך זה קורה? הנביאה אומרת שהיא יורדת מהשמים על קרן שמש.

אזוטריקים רבים ואנשים שחוו מוות קליני מדברים על מה שנקרא חוט הכסף או קרן האור, המחבר את גופם הפיזי עם נשמה שנפרדה ממנו באופן זמני (כתוצאה מהלם פיזי חמור, מדיטציה או מחלה קשה). שבירת חוט כזה, הם אומרים, מובילה למוות פיזי. דרך חוט כזה, לפי ונגה, הנשמה נכנסת לגוף האדם ומעניקה לו חיים.

דבריה על ילד מת סקרנים מאוד - כמו על גוף שאליו הרוח לא הספיקה "לרדת".

האם רפואה ומדעים אחרים יגיעו אי פעם לאמת אחת על הקשר בין גוף לרוח? כפי שאתה יכול לראות, זה חייב לקרות, כפי שמזהיר ואנגה: "זמן הניסים יגיע, והמדע יגלה תגליות גדולות בתחום הלא-חומרי".

כל האנשים מפחדים מהמוות. בדרך זו או אחרת, כל אחד חווה פחד מולד, חושב על סופו... אבל האם יש סוף במציאות? מקרים רבים נרשמו כאשר אנשים שנקלעו לתרדמת או חוו מוות קליני, לאחר שעזבו את המצב הזה, טענו שראו מוות. לעתים קרובות יותר הם מתארים זאת כאור שמביא תחושה של שלווה ואושר מוחלטים.

כל אחד מנסה לדמיין את המוות שלו. אבל האם יש לו מאפיינים חיצוניים?

הנה מה שהיה לוונגה לומר:

"למה אתה מפחד מהמוות? היא כל כך יפה. אני רואה אותה כאישה צעירה חייכנית עם שיער בלונדיני גולש".

"למה אתה אומר שהמוות הוא רע? לא זה לא. אני רואה בה אישה בלונדינית יפה..."

המוות הוא אישה צעירה... בקושי אפשר לקחת מילולית את מה שאמר ואנגה. לעתים קרובות מאוד היא מדברת בסמלים על משהו שיכול לזרוע פאניקה, חרדה או פחד בקרב אנשים. היופי הבלונדיני הוא ככל הנראה גם סמל שמאחוריו מסתתר סוד. סוד שאנשים עדיין לא מוכנים לדעת.

בחיפוש אחר תשובה האם יש נשמה וחיי נצח, אי אפשר להתחמק משאלת מעבר הנשמות. זו לא רק בעיה פילוסופית. לאחרונה, אנשים ניסו לענות על השאלה המסקרנת הזו באמצעות מערכת מושגים מדעית למהדרין.

הרעיון של גלגול נשמות ישן כמו העולם. זה כל הזמן מעסיק אנשים סקרנים, מגדיר כיוון חדש בחשיבה.

האם יש גלגול נשמות? שאלה זו נשאלת לעתים קרובות על ידי אנשים עם כישרון של ראיית הראייה. ואנגה אמר את זה על זה:

רק התמורה הטובה ביותר!

"הנשמה לא מתה. רק נשמותיהם של אנשים רעים הופכות ממוררות, והם אינם נקראים לגן עדן. הם לא משתנים". "גלגול נשמות קיים, אבל הוא לא משפיע על כל הנשמות. רק החביבים והטובים ביותר חוזרים לכדור הארץ".

על פי האמונה הנפוצה ביותר בתקופתנו, מעבר נשמות הוא מצב שבו האני הפנימי, הנקרא הנשמה, שורד את המוות ועובר לגוף אחר על מנת לנהל חיים חדשים על פני כדור הארץ.

לפיכך, עוברת מחיים אחד לאחר, הנשמה משתנה בהדרגה ומתכוננת לצורת הקיום הגבוהה ביותר על פני כדור הארץ. בכל לידה הבאה אין חשיבות מיוחדת לזיכרון החיים הקודמים, שכן בעולם האחר הנשמה בכל פעם מכליל ומסנתזת את חווית חייה הקודמים.

ישנן הנחות שונות לגבי מי מתגלגל וכמה פעמים. על פי כמה מחסידי הנסתר, אדם, שהופיע על כדור הארץ בפעם הראשונה, חוזר אליו מאות פעמים (מ-7 עד 777), עד שנשמתו עוברת את כל הניסיונות כדי להתכונן לגבוה מהארצי. רמות קיום.

אחרים מאמינים שהחיים שנתן אלוהים הם מתנה גדולה, סיכוי יוצא דופן לשיפור, ואם תפספסו אותו, כלומר חיו על פי עקרונות הרוע, אזי נשמת האדם נידונה לנדודים נצחיים אל השכחה.

דבריו של ואנגה שצוטטו לעיל מתייחסים להנחה השנייה. הרי היא אומרת שנשמותיהם של אנשים רעים מתמרמרות והם לא נלקחים לגן עדן. הם לא משתנים.

אדגר קייס היה גם בדעה שהחיים הם מתנה שיש להרוויח. בעל ראיית רוח מאמריקה מאמין שיש נשמות ותיקות וצעירות. חלקם קמו מבחינה רוחנית, אחרים, להיפך, נפלו. חלקם ביקרו בכדור הארץ פעמים רבות, בעוד שלאחרים יש ניסיון מועט של חיים ארציים. "כל אלה ששכחו את אלוהים מסולקים בהדרגה מנתיב האבולוציה", אומר אדגר קייס. כמו ואנגה, הוא טוען שרק נשמות מועלות רוחנית שהגיעו לרמת התפתחות מסוימת רשאיות לחזור לכדור הארץ.

אישור שלא כל אדם מתגלגל, מילים אחרות של ואנגה נשמעות גם:

"אנשים רבים שואלים: "תגיד לי, מי הייתי בחיי הקודמים?" אני עונה: "ומי אמר שהיו לך חיים קודמים?" אחרים שואלים: "מי אהיה בחיים הבאים שלי?" אני אומר להם: "איך אתה יודע שיהיו לך חיים אחרים? תחשוב טוב יותר על ההווה, על איך להיות טוב יותר.

היו לנו חיים קודמים? האם נחזור שוב לכדור הארץ בצורת אדם?

הייתי רוצה שזה יהיה כך. קשה לאדם להשלים עם שהותו הקצרה על כדור הארץ, והוא מנסה כל הזמן להדביק בו שורשים עמוקים. אבל החיים הם תהליך מורכב, חלק בלתי נפרד מכל מה שקורה ביקום. ואם מישהו יפר את הקצב הקוסמי במעשיו, הוא יחוסל מכוח חוקים אוניברסליים. בעולם דו קוטבי, החזקים מביסים את החלשים, והנביאה מלמדת אותנו שאפשר להביס את הרוע רק בטוב. לכן, Vanga מייעץ לחשוב לעתים קרובות יותר על החיים האמיתיים שלך, לשאוף לשיפור עצמי. א.פ. דאונוב מציין: " רבים מכם אפילו לא נולדו עדיין, אבל כבר חושבים על גלגול נשמות».

פרופסור ד' פיליפוב דיבר לעתים קרובות על העולם האחר ועל גלגול נשמות עם ונגה. בשיחה היא טענה שגלגול נשמות הוא די אמיתי ושרק המרוממים ביותר ברוחו חוזרים לכדור הארץ כדי להשלים את משימת קיומם הקודם.

ואנגה אפילו שיתפה פעם את ד' פיליפוב שבחייה הקודמים אמה הייתה פרעה, והיא הייתה אחת משתי בנותיה: "הייתי בתו של פרעה".

ואנגה הסבירה שאמה בגלגול חדש חיה שנים רבות בקתדרלת נוטרדאם. לפני כ-20 שנה, היא התקשרה ואנגה לבוא לפריז לראות אותה. השלטונות לא הניחו לוונגה להיכנס לצרפת. מאוחר יותר יכלה הנביאה ללכת לשם באין מפריע, אבל היא אמרה שאמה כבר גרה במקום אחר, אי שם בדרום.

במשך שנים רבות מחייה הארוכים, ואנגה מעולם לא עזבה את בולגריה. כמעט תמיד, היא לא רצתה לעשות את זה בעצמה - פשוט לא היה לה זמן לנסוע. הרי בכניסה לביתה חיכו לעזרתה אנשים שונים. אבל זה ידוע בוודאות שלונגה היה חלום אחד ויחיד - לבקר בנוטרדאם בפריז. מדוע זה היה רצונה הפנימי ביותר מתברר מזיכרונותיו של ד' פיליפוב ומשיחתה של ונגה עם הסופר ל' ג'ורג'ייב באביב 1978, כשסיפרה לו על אחד מחלומותיה:

"חלמתי על אם האלוהים, שאמרה: "סע לפריז ב-2 במאי. מצא את הקתדרלה הגדולה של נוטרדאם, ושם, בסמל הנכון, פרעה אחד ידבר אל נשמתך." על מה היא תדבר, לא אמרה אם האלוהים. אבל אני יודע שאני חייב לנסוע לפריז".

ואנגה תיארה בפירוט את הבירה הצרפתית, שאינה מוכרת לה לחלוטין, קראה לרחובות ולכיכרות ועוד פרטים מדהימים.

ידוע שחלומה מעולם לא התגשם. כמה דברים מעניינים נוכל ללמוד אם וואנג יבקר בפריז!

"זמן הניסים יגיע, והמדע יגלה גילויים רבים בתחום הלא-חומרי..."במשך יותר מחצי מאה, ואנגה הייתה "דלת" בין שתי מציאויות - גלויות ובלתי נראות, חומריות ורוחניות, ארציות ועולמיות. ואנגה היא עדות חיה לקיומו של עולם המתים. לבקשת האנשים שפנו אליה, היא יצרה בנוכחותם קשר עם נפשם של יקיריהם שנפטרו, קראה להם בשמם, תיארה את הפרטים הייחודיים של תכונות חייהם והעבירה מסרים לאלה שנשארו על פני כדור הארץ.

התקשורת של ואנגה עם נשמות המתים, אולי, נותרה התכונה המסתורית והחריגה ביותר של המתנה הפנומנלית שלה. זה מספיק מעניין בפני עצמו, אבל זה קשור גם לנבואות שלה. שכן בנוסף לקול (שנשמע על ידה לראשונה באפריל 1941), המעביר לה מסרים לחיים, ואנגה מרבה לדבר נפשית עם עולם המתים על אירועים בעבר ועתיד...

יורי קוסורוקוב, ז'ניה קוסטדינובה

סתירות במבחן:

"אם הוא חטא, הוא יחזור לכדור הארץ"

"הטובים ביותר חוזרים לכדור הארץ"

כפי שאמרו אבותינו:

אהבת חינם היא מהשטן

יש תכתיב מה' - זה המשוח של ה' והאצולה (ענף ה' עם מחזור דם מלא), ויש תכתיב מהשטן, אבל אין דרך ביניים, לא זה ולא זה,

דמוקרטיה היא השד שצלב את ישו.

ליברליזם הוא חופש, אבל איזה סוג של חופש? חירות מאלוהים או מהשטן, ואין דרך ביניים.

בשימוש בחומרים כלשהם נדרש קישור פעיל לאתר!

ואנגה הייתה אדם מאוד דתי, היא האמינה באלוהים ובכך שהוא קיים. לאורך כל חייה דיברה ואנגה על אלוהים ואמונה, בטענה שעל האדם לציית לאלוהים. כדי שהכל יהיה טוב. אחרי הכל, אם אתה הולך נגד אלוהים. ואז הסבל והייסורים ישתלטו. כדי להגן על הילדים שלך מפני חוסר מזל, אתה צריך להטביל אותם.

היא האמינה שיש צורך לחזק את האמונה באלוהים, לאהוב אחד את השני ולהיות חביבים יותר, כי בלי זה אי אפשר להצליח. הטוב מפנה את מקומו בהדרגה לכל הרעים. אין צורך למהר. הכל חייב ללכת בדרכו ובסדר שלו.

ואנגה אמרה שבזמנים קשים כל כך, כשאחים ואחיות נפרדים, כולנו צריכים להתכנס.

בעל ראיית הרוח היה בטוח שרק טוב יכול להביס את הרוע, כי חסד הוא חסד אלוהים. לכן, צריך להיות חכם, לא להאמין בנאומים מטורפים. רק כך תבוא הישועה.

אגדות תנ"כיות ואנגה מסביר בדרכו שלו. לדוגמה, היא מחשיבה קשת בענן כתזכורת למבול. אז נח, שנמלט מהמבול על התיבה, לא הפסיק להתפלל. כשהקשת הופיעה. יונה עפה פנימה, אוחזת במקורה ענף זית. זה היה הסימן שהוא ניצל. נשמר כי הוא האמין.

כשנשאלה וואנג על המצב במדינה, היא תמיד חזרה ואמרה שהעם צריך להחזיר את האמונה באלוהים ולחזק את המוסר. ואנגה האמין שיש צורך ללכת בעקבות המעלות הנוצריות כדי להתגבר על המשבר. היא אמרה שלכל אדם יש את הזכות לבחור בין טוב לרע, שכן אדם נולד עם הזכות הזו וזה הדבר הכי יקר שיש לאדם.

לדברי ואנגה, אנשים כה מבולבלים בשנאתם לאחרים, עד שכל מה שנותר הוא להתפלל לאלוהים שיחוס עליהם. ואנגה אמר שאתה צריך להיות אדיב, כי אנשים רעים לא יישארו ללא עונש. העונש החמור ביותר עבור הרעים יהיה עונשם של קרוביו הקרובים.

ואנגה האמינה שיכולותיה הן מתנה מאלוהים, מה ששלל ממנה את ראייתה, אך בתמורה נתן לה עיניים שבאמצעותן תוכל לראות את העולמות הגלויים והבלתי נראים. לכן היא אמרה שאדם לא מאמין באלוהים, אז אלוהים לא יעזור בשום אופן, שהרי לא ונגה הוא שעוזר, אלא אלוהים עצמו.

עד נשימתו האחרונה, ונגה לא מפסיק לדבר על אלוהים ואמונה, מודה לאלוהים על מתנתו ויעודו, תוך תפילה לסליחת חטאי האדם.

עבור וונגה, אלוהים הוא התשובה לכל השאלות; עבורה, הוא גם הסוף וגם ההתחלה של הקיום האנושי, הצדק, הטוב והאמת.

נכון לעכשיו, כל מגידי העתידות המפורסמים שמים את האמונה באלוהים מעל לכל דבר אחר. הם מנסים לפענח את האמת על הכוח שיצר אנשים, תוך שהם טוענים שהעתיד והעבר הם תהליך אחד שנקרא זמן.

ואנגה עצמה, אמרה שאף אחד לא יכול לתת תשובה סופית לשאלה על האמת הזו, בוויכוח. שקודם כל צריך להבין ולהכיר בקיומו של העולם הרוחני (השמים), העולם הגשמי (הארץ) והכוח העליון שיצר את כולם. רק על ידי התעלות רוחנית יכול אדם להבין את התנ"ך. על כך ה' יגמול לו במתן כוח ועזרה כדי שאדם יוכל להבין את מקור הכל.

ואנגה דיברה על אלוהים ואמונה כל הזמן. התנ"ך עבור וונגה היה מקור השראה, אמונה בישועה. והיכולת למנוע צרות גדולות וקטנות. ראיית-הרוח חזרה שוב ושוב שתמיד אפשר להתמודד עם צרות. זה כתוב בתנ"ך. והיא יעצה לי לעיין בתנ"ך לעתים קרובות יותר, במיוחד כשזה קשה וקשה.

וזו קריאה לא פשוטה של ​​מאמין רגיל. רוב האסטרולוגים וגידי עתידות הם אנשים דתיים. אמונתם מכילה איזושהי משמעות מטאפיזית, שאינה נגישה לאנשים מודרניים.

לפי ונגה, רק אמונה, חמלה ואהבה יכולים לפתור את הבעיות של אדם ומדינה. לכן היא קוראת לאנושות לפנות לדת, אחרת אנשים יעברו ניסיונות קשים והם יסבלו בחטאים.

לא רק אמונה באלוהים היא תנאי להשגת עתיד מזהיר טוב, אלא גם אחדות האומה היא תנאי חשוב. וונגה לא מתעייף מלדבר על אחדות האנשים, שאנשים צריכים לאהוב זה את זה ולעזור זה לזה, בעוד ההיסטוריה של המדינה אומרת אחרת.

בתנ"ך, שליח הוא נציג, שליח, ובברית החדשה, השליחים הם תלמידיו של ישוע, פאולוס והנוצרים שהטיפו את הבשורה. לצורך הטפה וריפוי, בחר ישוע שנים עשר תלמידים ללכת בעקבותיו. ישוע אמר לתלמידיו ללכת לכל רחבי העולם ולהטיף את הבשורה לאחר תחייתו מהמתים.

מאוחר יותר, כאשר תלמידי ישו החלו לחפש אדם שיוכל להפוך לשליח (במקום יהודה איש קריות), פטרוס הצהיר כי יש צורך לבחור מבין אותם אנשים שהיו עם ישוע מההתחלה, והציג את מועמדותו. על הזכות להיות שליח. הוא נבחר על ידי המשיח להביא את הבשורה לגויים.

ואנגה דיבר על השליחים ומשימותיהם בצורה שונה. היא טענה שהם לא ישבו בשקט, אלא ירדו לכדור הארץ. האחריות הגדולה ביותר מוטלת על השליח אנדרו, שכן הוא זה שציווה על ידי המשיח לסלול לו את הדרך.

על פי התנ"ך וחוק האל, אלוהים הוא הישות העליונה, שאין לה אח ורע בארץ ובשמים. אנשים לא יכולים להבין אותו במלואו עם שכלם. מה שאנשים יודעים על אלוהים מתגלה לאנשים בעצמו.

אלוהי התנ"ך הוא אדם רוחני עילאי שנמצא מעבר להבנה האנושית.

ואנגה כלל לא טען שהוא תיאור מופשט של אלוהים עצמו. במקרה זה, ראיית-הרוח לא חזה, אבל ככל הנראה נתן את הדימוי הפואטי שלו. היא אמרה שאלוהים קיים, בזמן שאין לו בשר. ואנגה תיאר אותו בצורה של כדור אש, שבגלל הזוהר המסנוור, כואב להסתכל עליו.

הנה, למשל, עוד דוגמה מעניינת לאופן שבו מגיד העתידות מייצג את אלוהים. על פי אמונתה, אלוהים נראה לה כמעין עין ערה. אז, וונגה מאמינה שאף אחד לא יכול להסתתר בבית, אף אחד לא יכול להסתתר בצל עץ, כל מעשה רע או טוב לא ייעלם מעיניהם. היא טענה שאנשים אינם חופשיים לעשות מה שהם רוצים. אתה יכול לחוות רק רגשות של מרירות או שמחה.

וואנג נשאלה אם היא ראתה את ישוע המשיח או לא? ואנגה אמרה שהיא ראתה ושהוא בכלל לא זהה לזה שהוא הוצג על הסמלים. המשיח הוא כדור אש גדול הפולט אור בהיר. יחד עם זאת, היא הבטיחה שאם מישהו אומר שהוא ראה את אלוהים במו עיניו ואלוהים הוא כמו אדם, אז זה לא נכון.

אל תשכח שתלמידי ישוע המשיח רשמו את תורתו בספר הקדוש. הספר הזה נקרא הבשורה. משמעות המילה עצמה היא "חדשות טובות" או "חדשות טובות". אולי זה לא מקרי שצירוף מקרים כזה בין שם הבשורה לספר הקדוש של הבשורה. התנ"ך מורכב מספרי הקודש שנאספו בו.

אם אנחנו מדברים על אלוהים או ישוע המשיח, אז יש צורך להפריד ביניהם, כפי שכתוב בתנ"ך.

ואנגה עצמה הצהירה זאת פעמים רבות. היא אמרה שישו יירד שוב לכדור הארץ בגלימותיו הלבנות. וקרובה השעה שבה העם (הנבחר) ירגיש בליבם את שובו של ישוע המשיח.

ואנגה אמר פעמים רבות שיש לחפש את האמת בתנ"ך. התנ"ך ייפתח ויעזור להבין את לשונו לכל מי שטוהרו וגדלו מבחינה מוסרית.

לא רק התנ"ך מדבר על בואו השני של ישו, אלא גם וונגה מדבר על אותו הדבר, תוך שהוא מזהיר מפני התקרבות היום.