תכונות החיבור והשיטות הבונות של הטקסט.

הרכב- המבנה, המיקום והיחס בין המרכיבים, בשל תוכנם, נושאיו, הז'אנר ותכליתם.

הרכב טקסט- זוהי דרך בנייתו, חיבור חלקיו, עובדות, תמונות.

לעתים קרובות מאוד הכותרת משמשת מפתח להבנת הטקסט כולו, שכן הכותרת מושכת, מכינה את תפיסת החומר עצמו, שמה דגש או תככים.

רוב הטקסטים במונחי קומפוזיציה מורכבים מ שלושה חלקים: הקדמה (התחלה), חלק עיקרי וסיום.

מבוא(התחלה) בדרך כלל מבטאת את רעיון המפתח של ההצהרה. במערכת הטקסט, זהו המשפט או המשפטים העצמאיים, המשמעותיים ביותר. הפונקציה של החדרת מחשבה חדשה אינה מאפשרת להתחלה לכלול מילים חלופיות (כינויים או תוספות פרונומינליות) או להיות משפטים לא שלמים. כל חבריה, ככלל, מתבטאים במילים בעלות משמעות מילונית. מכיוון שההתחלה מבטאת מחשבה חדשה, היא כביכול פתוחה תחבירית, לא סגורה, נראה שהיא מזמינה אותך להמשיך לקרוא ולראות איך היא מתפתחת, חושפת את המחשבה המובאת בה בצורה מרוכזת. זכין מקבץ סביב עצמו את כל שאר המשפטים התלויים בו במידה מסוימת. עם זאת, עצמאות ההתחלה היא יחסית: היא לא רק יוצרת את הטקסט, מכפיפה את כל המשפטים הבאים לעצמו, אלא גם תלויה בהם, שכן הם מסתמכים עליו ומפתחים את מחשבתו.

חלק ראשימורכב ממשפטים שלמים המחוברים זה לזה ולהתחלה באמצעות שרשרת או חיבור מקביל. ההרכב של חלק זה צריך להיות מחושב היטב.

סִיוּםמסכם את מה שנאמר קודם. לעתים קרובות הסוף הוא משפט הכללה עם מילה מכללה. ייתכנו גם מילות מבוא המצביעות על שלמות, שלמות, מיצוי מוחלט של המחשבה (לבסוף, אז, לכן, בדרך זו, במילה אחת). ישנם אמצעים דקדוקיים אחרים לסיום עיצוב, למשל, האיחוד ו, שיכולים לפתוח את המשפט האחרון של הטקסט או לסגור בו מספר חברים הומוגניים.

סוגי הרכב טקסט:

1) הרכב ליניארי - הצגה עקבית של עובדות, אירועים; בנוי בדרך כלל על בסיס כרונולוגי (אוטוביוגרפיה, דו"ח).

2) קומפוזיציה מדורגת - כרוכה במעבר מודגש מתפקיד אחד למשנהו (הרצאה, דוח).

3) קומפוזיציה קונצנטרית - נותנת למחבר אפשרות לעבור מעמדה אחת לאחרת עם חזרה לתפקידים שניתנו כבר (כמו ספירלה), במקרה זה מודגש מה שכבר ידוע לקורא או למאזין, וחדש אחד נוסף על הידוע הזה, סוג זה של חיבור תורם להטמעה טובה של הטקסט.

4) מקביל - מבוסס על השוואה של שתי הוראות או יותר, עובדות, אירועים (למשל, מאמרים בית ספריים בנושאים "צ'צקי ומולכלין", "אוניגין ולנסקי").

5) דיסקרטי - כרוך בהשמטה של ​​רגעים בודדים של הצגת אירועים; זהו סוג מורכב למדי של חיבור, האופייני לטקסטים ספרותיים (לעיתים קרובות חיבור כזה עומד בבסיס סיפורי בלשים).

6) טבעת - מכילה חזרה על ההתחלה והסיום של הטקסט; קומפוזיציה מסוג זה מאפשרת לחזור למה שכבר נאמר בהתחלה ברמה חדשה של הבנה של הטקסט.

7) ניגודיות - מבוססת על התנגדות חדה של שני חלקי הטקסט.

די ברור שהרכב הטקסט בכללותו, בנייתו נקבעים על פי הרעיון הכללי, סוג הטקסט ומאפייני הז'אנר והסגנון.

קומפוזיציות מבוססות על מסוימות טכניקות בונות- דרכים שבהן מוכל ההיגיון של היחסים בין חלקי הטקסט. הרשו לנו להגיב על התכונות של הטכניקות שנמצאות לרוב ביצירות ושאותן תוכלו להשתמש בעצמכם בעת כתיבת טקסטים.

1) אם חלקים מהטקסט מנוגדים זה לזה, אזי הקומפוזיציה משתמשת בטכניקת ניגוד. שירו של לרמונטוב "לא אשפיל את עצמי לפניך" בנוי על קבלת הפנים הזו.

2) הדילמה כטכניקה בונה די נפוצה גם בטקסטים מז'אנרים שונים. מהות הטכניקה היא בחירה בין שתי עמדות הפוכות (המונולוג המפורסם של המלט).

3) הקבלה של מהלך שאלה-תשובה (כאשר המחבר עצמו שואל שאלה ועונה עליה בעצמו) נחוצה כדי למשוך את תשומת ליבו של הנמען, הנגרמת מהרצון לאלץ את הקורא או המשרבט לענות תחילה על השאלה, ולאחר מכן השוו את זה עם תשובת המחבר.

4) טכניקת המסגור, כאשר הביטוי הראשון והאחרון של חלק מהטקסט זהים או כמעט זהים, תורמת ליותר אקספרסיביות של הטקסט.

5) טכניקת הספירה משמשת לחיזוק, הדגשת קשרים לוגיים בטקסט.

6) הטכניקה הנקראת קונקרטיזציה מבוקשת לא פחות, המהות שלה היא שימוש בדוגמאות והוכחות לאישור מחשבות.

7) חיבור הטקסט יכול להיבנות גם על קבלה של מקביליות.

8) בטקסטים מסוימים, ניתן להתבונן בטכניקה הנקראת פרדוקס, הבנויה על הפרה מכוונת של ההיגיון.

שימוש מיומן בטכניקות בונות הופך את הטקסט ליותר מובן, משכנע ובלתי נשכח.

4.4. סוגים סמנטיים של טקסטים: תיאור, הנמקה וקריינות.

הדיבור המשפטי הוא הטרוגני בהרכבו. העיסוק היומיומי של עורך דין (חקירה, ייעוץ, הערכת ראיות וכו') כרוך בחיפוש מתמיד אחר קישורים בין חפצים, אירועים, פסקי דין פרטניים. זה מוצא ביטוי בסוגי דיבור פונקציונליים וסמנטיים שונים: תיאור, קריינות, הנמקה.

תיאור- זהו דימוי מילולי של תופעות, אובייקטים של מציאות על ידי רישום רציף של הסימנים (מאפיינים). השאלה העיקרית שהתיאור נועד לענות עליה היא השאלה "מה?" הרכב התיאור כולל: 1) שם הנושא, 2) תמונת הפרטים, 3) הרושם הכללי של הנושא או התופעה. התיאור מאופיין באופי סטטי, מבנה מונה של רכיבים הומוגניים, אינטונציה מונה. לעתים קרובות, טעות בדיבור בטקסטים תיאוריים נחשבת לשימוש לא מוצדק בהתנגדות במקום בספירה.

תִנוּיהוא סיפור על אירועים, תופעות, המועברים ברצף מסוים. טקסטים כאלה עונים על השאלה: "מה קרה?" ומאופיינים בדינמיות, מתאם של צורות היבט-זמני של פעלים-פרדיקטים. הקומפוזיציה מורכבת בדרך כלל מהמרכיבים הבאים: 1) אקספוזיציה (החלק שלפני העלילה), 2) העלילה (תחילת הפעולה), 3) התפתחות הפעולה, 4) השיא (הרגע הגבוה ביותר). מתח), 5) ההפרדה (סוף הפעולה). ניתן לראות זאת בז'אנרים אפיים מורחבים: סיפורים, אגדות, רומנים, אבל אם הטקסט-נרטיב הוא פרק של יצירה בקנה מידה מלא, אז לא ניתן לייצג את כל המרכיבים בהרכבו. שיבוש הרצף נחשב לשגיאת דיבור חמורה בטקסטים סיפוריים.



הַנמָקָה- סוג דיבור פונקציונלי-סמנטי שבו חוקרים חפצים ותופעות, מתגלים תכונותיהם הפנימיות, מוכחים הוראות מסוימות. הנמקה עומדת בבסיס דיבור משכנע ומהווה הצדקה מילולית של מחשבה כלשהי, רעיון. חשיבה מבוססת ראיות היא מאפיין ייחודי של סגנון החשיבה של עורך דין.

כל נימוק כולל שלושה מרכיבים הקשורים זה בזה: תזה, טיעון, הדגמה.

תזה- זוהי אמירה (עמדה) שהובעה בעל פה, שאמיתותה מוצדקת בתהליך החשיבה.

אַנְטִיתֵזָה- זוהי אמירה (עמדה) שהובעה בעל פה הפוכה לתזה. מנקודת מבט של דיבור, טיעון הוא מחשבה נפרדת ושלמה, מנוסחת מילולית, המוערכת על ידי הקהל כנכונה, נכונה ומתאימה, זהו טיעון המשמש לבסס את התזה עצמה.

הפגנה- דרך לחיבור לוגי בין התזה לבין טיעונים, כלומר. הדיון עצמו.

עבור כל מרכיב במבנה של הנמקה מבוססת ראיות, הטיעון מציב דרישות משלו:

1. על התזה להיות מנוסחת בצורה ברורה וחד משמעית.

2. התזה לא צריכה להשתנות בתהליך ההוכחה או ההפרכה הזו (חייבת להיות זהה).

3.הטיעונים חייבים להיות נכונים.

4. טיעונים חייבים להוות עילה מספקת לתזה, כלומר. המחבר מחויב לטעון טיעונים אלה המאשרים את התזה המוגנת. ספיקות הטיעונים נתפסת הן מבחינת כמותם והן מבחינת איכותם.

5. טיעונים לא צריכים לסתור זה את זה ואת התזה.

6. ההדגמה חייבת להיות נימוק נכון המבוסס על ידיעת חוקי ההיגיון: חוק הזהות, חוק הסתירה (אי סתירה), חוק האמצע המודר, חוק ההיגיון המספיק.

אי עמידה בדרישות אלו מובילה לטעויות וטריקים בטיעון.

תַחַת כשל לוגיבדרך כלל פירושו הפרה לא מכוונת של כללי הטיעון בתהליך ההנמקה. טעויות אפשריות עקב בורות, רשלנות לוגית, בורות, חוסר כישורים. טריק, להיפך, מהווה הפרה מכוונת של כללי הטיעון ומשמשת להטעיית היריב, ליצירת מראית עין של ניצחון בסכסוך.

א. טעויות/טריקים לגבי התזה:

שינוי תזה. מהות הטעות היא כדלקמן: לא התזה שהועלתה בתחילה מוכחת או מופרכת.

II. טעויות/טריקים לגבי טיעונים:

א) "כשל בסיסי" ("שקר היסוד") - השימוש כטיעונים של שיפוטים כוזבים בכוונה הנותנים או מנסים להתעלם כנכונים.

ב) "ציפייה ליסוד" - הכללת בדיבור טיעונים שאינם שקריים במכוון, אלא צריכים להוכיח את עצמם.

ג) "מעגל קסמים" ("טיעון מחזורי") - התזה מבוססת על טיעונים שהם תזה פרפרזה.

III. טעויות/טריקים לגבי ההדגמה.

א) "מעקב דמיוני" ("לא עוקב") - נוצר רק מראית עין של קשר הגיוני בין התזה לבין הטיעונים.

ב) "מן האמור בתנאי לאמור ללא תנאי". טיעון שהוא נכון בתנאים מסוימים משמש כאמת ללא תנאי (כלומר, תמיד).

ג) הכללה נמהרת. טעות מתרחשת כאשר הטיעונים שניתנו אינם מספיקים כדי להסיק את אמיתות התזה המוצהרת.

חקר הטעויות והתחבולות הכרחי לעורך דין על מנת לזהות אותן בדיבורו של יריבו ויוכל להתנגד להן.

בתורת הטיעון נהוג לייחד טיעונים לפי קריטריונים שונים:

1. תנאים מוסר ואתיקה(קריטריון מוסרי), ניתן לחלק טיעונים לנכונים (מותרים) ולא נכונים (לא חוקיים).

2. מבוסס על קריטריונים של רלוונטיות(מקבילות), נהוג להבחין בשני סוגי טיעונים: טיעונים רציונליים (ad res - טיעון לגופו של עניין) וטיעונים לא רציונליים (ad hominem - טיעון לאדם).

טיעונים רציונליים- טיעונים המבוססים על הגיון והיגיון. טיעונים לא הגיונייםהם טיעונים הפונים לאינטרסים ולרגשות של הקהל.

3. מכוח ההשפעהברטוריקה טיעונית, מבחינים בין סוגי הטיעונים הבאים: 1) ממצה(הוא תמיד לבד); 2) רָאשִׁי(ייתכן שיהיו כמה); 3) שנוי במחלוקת(טיעונים שניתן לשקול מתוך עמדות "בעד" ו"נגד"); ארבע) נוֹסָף.

המקורות לטיעונים רציונליים הם הצהרות עובדתיות; מידע סטטיסטי; רָשׁוּיוֹת; הכללות תיאורטיות ואמפיריות; הוראות שהוכחו בעבר, אקסיומות, הנחות; חוקים, הגדרות מדעיות.

עובדות או נתונים ממשיים- מדובר באירועים או תופעות בודדות המתאפיינים בזמן מסוים, מקום ותנאים ספציפיים להתרחשותם וקיומם.

מידע סטטיסטי- אינדיקטורים כמותיים של התפתחות הייצור והחברה. סטטיסטיקה עוזרת לממש את המסר, כדי להפוך אותו למדויק יותר.

למשל, עבור מאמינים, פנייה לטקסט של המקרא היא טיעון לגופו של עניין; עבור עורכי דין בעיסוקם, ללא ספק, חוקת הפדרציה הרוסית היא מקור סמכותי.

ל הכללות תיאורטיותכולל את כל החוקים והתקנות המשפטיים הכרוכים בבחינת נסיבות המקרה ואינם דורשים ראיות. הכללות אמפיריותאחרת נקראים טיעונים מניסיון. סכמו את הנתונים שהתקבלו בניסוי (נמדדו, נשקלו). טיעונים אמפיריים הם לרוב ראיה מוחלטת בפרקטיקה החקירה והמשפטית.

עדות עדים שאומתה בעבר והוערכה בצורה פרוצדורלית יכולה להיחשב כטיעונים שהוכחו בעבר. הטיעונים הם אקסיומות, כלומר. ברור ולכן בלתי ניתן להוכחה בתחום זה של התפקיד, למשל: "החלק גדול מהשלם". בנוסף, טיעונים יכולים להיות הגדרות של מושגי יסוד בתחום ידע מסוים. בפרקטיקה השיפוטית, כאשר בוחנים תיק פלילי ספציפי, התוכן של מושגים כמו "פשע", "כוונה", "אשמה", "נסיבות מחמירות" ועוד רבים אחרים אינו נדון או מבוסס. התייחסות להגדרות כאלה פירושה שימוש בהן כטיעונים בהנמקה משפטית.

בין טיעונים לא הגיונייםנהוג להקצות ציבורי ופרטי.

טיעונים נפוצים כולליםלמסורת, טענה לסמכות, טענה לאינטואיציה, טענה לאמונה, טענה לשכל ישר, טענה לטעם (לאופנה).

מסורת היא מערכת של דוגמאות, נורמות וכללים, המנחה קבוצה די גדולה ויציבה של אנשים בהתנהגותם. בחברה המודרנית, מסורות יעילות, למשל, בצבא, בכנסייה ובכמה מפלגות פוליטיות.

טיעון לסמכות הוא התייחסות לחוות דעת או לפעולה של אדם שהוכיח את עצמו בתחום נתון בפסקי דין או במעשיו. יש לזכור שהפנייה לרשות כזו או אחרת צריכה להיקבע לפי הפרטים של הקהל אליו מדבר הדובר.

אינטואיציה מוגדרת בדרך כלל כתפיסה ישירה של האמת, הבנתה ללא כל נימוק והוכחה. בצורתו הטהורה, טיעון אינטואיטיבי הוא נדיר וספק אם ניתן ליישם אותו בפרקטיקה המשפטית. אמונה קרובה לאינטואיציה - שכנוע עמוק, כנה, רווי רגשית בצדקת עמדה או מושג כלשהו. כמו כל טיעונים לא רציונליים, הוא זקוק לקהל מסוים שיקבל אותו באהדה.

השכל הישר ממלא תפקיד מיוחד בטיעון כאשר דנים בבעיות הקשורות לחיי אדם ולפעילות. קודם כל, השכל הישר בא לידי ביטוי בשיפוטים לגבי נכון ולא נכון, לגבי טוב ורע. כבר מושג השכל הישר הוא מושג הטעם.

טיעון לטעם (או לאופנה) הוא פנייה לחוש הטעם שיש לקהל ומסוגל לשכנע אותו לקבל את התפקיד המתקדם. הטעם נושא את חותמת חיי החברה ומשתנה יחד איתו.

טיעונים לא הגיוניים פרטייםניתן לפנות הן ליריב הפרוצדורלי והן לכל הקהל הנוכחי. הבה נאפיין בקצרה את סוגי הטיעונים העיקריים.

ויכוח לאדם הוא אינדיקציה לכבודו של אדם על מנת לעורר אהדה, אמון בו ובכך למנוע חשד לביצוע מעשים שליליים, לנטרל דעה רעה.

טיעון לאדם שמטרתו לגרום לקהל לדחות נקודת מבט מסוימת טומן בחובו מאפיין של הצדדים השליליים של האישיות ובכך מערער את אמון השומעים בדבריו.

טיעון לציבור הוא פנייה לרגשות, מצבי רוח, דעות קדומות של המאזינים על מנת לשכנע אותם לקבל את ההחלטה שהדובר צריך.

טיעון לרחמים הוא טיעון שנועד לעורר רחמים על האדם הנדון, הנאשם. לעתים קרובות הוא משמש בנאומים של מגינים משפטיים.

הטיעון לרווחה פיזית מחושב על רצונו הטבעי של אדם לחיות כפי שהוא רוצה, בנוחות ובנוחות, לשגשג פיזית. בנוסף לטיעון לרווחה גופנית, טיעונים המשפיעים על האינטרסים החומריים, החברתיים והכלכליים של הקהל מתגלים כיעילים למדי; הערכה עצמית (ויכוח להבל).

טיעונים של צדק וזכות כרוכים בפנייה לנדיבות, לתחושת חמלה לחלשים, לתחושת חובה ולמניעים נאצלים אחרים.

בתהליך הטיעון, טיעונים מסודרים לפי מסוימות תוכניות טיעון. זה לוקח בחשבון את הפרטים של הקהל.

כך, טיעון מלמעלה למטה, שבו הטיעון החזק ביותר ניתן קודם, ואחר כך החלש שבהם, יעיל בקהל לא מוכן, לא מאוד מתעניין, או במסגרת רגשית.

טיעון כלפי מעלה(מטיעונים חלשים לחזקים יותר) יעיל באווירה רגועה כאשר דנים בנושאים רציניים, כאשר בני השיח מוכנים להקשיב ולנתח.

טיעון חד צדדי(רק טיעונים "בעד" או רק "נגד" מוצהרים) משפיע טוב יותר על אנשים בעלי השכלה נמוכה והוא יעיל לשכנע סוף סוף מישהו שעדיין מהסס בקבלת החלטה. טיעון דו צדדי(שימוש בטיעונים בעד ונגד ואחריהם מסקנה) ישים בקהל מוכן או בעל גישה שלילית.

המספר האופטימלי של טיעונים בהוכחת תזה הוא המספר "שלוש": טיעון אחד הוא עדיין רק עובדה; עם שני טיעונים - אפשר להתנגד, אבל עם שלושה טיעונים קשה יותר לעשות זאת. לטיעון השלישי יש השפעה מכרעת: החל מהטיעון הרביעי, הקהל כבר לא תופס את הטיעון כמערכת, אלא כמה שיותר טיעונים. יחד עם זאת, יש רושם שהדובר מנסה להפעיל לחץ על הקהל, "לשכנע". יש פתגם ישן שאומר: מי שמוכיח הרבה לא מוכיח כלום. "רבים" מתחיל בטיעון הרביעי.

חשוב שהדובר ידע לזהות את סדרי העדיפויות הללו ולקחת אותם בחשבון בדיבור.

בעיקרון, מושג הקומפוזיציה משמש לאפיון אמנות. זה מותנה בשיטה, השקפה, אסתטיקה בטון, כולל. משימות ז'אנר שהוא הציב. ברוב המקרים, מרכיבי החיבור של יצירה הם אקספוזיציה, עלילה, התפתחות הפעולה ופירוק. שלם אמנותי יכול להיות מורכב לא רק מרומן אחד, אלא ממחזור שלם, קבוצה של יצירות פואטיות או פרוזה מאוחדות. על ידי גיבור משותף, בעיות נפוצות, רעיונות או סצינות פעולה ("סיפורי בלקין" מאת א.ס. פושקין, "ערבים בחווה ליד דיקנקה" מאת נ.ו. גוגול). הבלשנות במושג "קומפוזיציה" משקיעה את היחס בין ההיבטים הדינמיים והסטטיים של היצירה, תהליך הפירוק טֶקסטעל בלוקים ספציפיים (פסקאות, פרקים), הצד הסמנטי טֶקסט. לפיכך, ישנם שני סוגי תכניות לבנייה קומפוזיציונית של יצירה: לוגית-קומפוזיציונית וראויה-קומפוזיציונית. הראשון כולל היבטים מבניים-סמנטיים ומבניים-לוגיים, והשני כולל היבטים קומפוזיציוניים-משמעותיים וצורניים-קומפוזיציוניים. הרכב טֶקסטטבועה לא רק ביצירות אמנות, אלא גם בעיון, ומובן כרצף של שלושה חלקים עיקריים: מבוא, חלק עיקרי ומסקנה. המבוא הוא מבוא לנושא, תוכן טֶקסט, הצהרת הבעיה, הצגת החומר. לעיתים במבוא חותרים למטרות פסיכולוגיות (עיתונות, ז'אנרים מדעיים) להשתלט על הקורא, ליצור עמו קשר. החלק העיקרי חושף את הנושא, מספק מידע בסיסי ופותר את המשימות. כאן חשוב היחס בין פרטי לכללי, דוגמאות ספציפיות ומושגים מופשטים. בחלקו העיקרי, המחבר מציג את החומר העיקרי, מעריך אותו, מנתח את שיפוטיהם של אחרים ומציע הבנה משלו בנושא. התוצאה של כל מה שנאמר מתמצה במסקנה, שם מנוסחות מסקנות, מתווה בעיות חדשות.

קומפוזיציה (מלטינית compositio - קומפילציה, כריכה, הוספה) היא שילוב של חלקים שונים לכדי שלם אחד. בחיינו, המונח הזה מופיע לעתים קרובות למדי, ולכן, בתחומי פעילות שונים, המשמעות משתנה מעט.

הוראה

ב"קומפוזיציה" הוא סידור וחיבור של יצירת אמנות, המאוחדת בכוונת המחבר. למרכיביו: חלקים ופרקים, הקדמות וסצנות, דיאלוגים ומונולוגים, שירים וכו'. וגם דיוקנאות כלולים בקומפוזיציה. עם זאת, זה לא יכול להיחשב כרצף של אלמנטים, היא מערכת אינטגרלית של צורות שנקבעת על פי תוכן העבודה.

מדע הקומפוזיציה האדריכלית הוא הדפוסים הכלליים של בניית פרויקט ומושא האדריכלות עצמו. הקומפוזיציה עצמה נוצרת בשלושה סוגי אמצעים: סידור נפחים בחלל; יחס, פרופורציות, סימטריה, צבע, קנה מידה של נפחים אדריכליים ופרטיהם; הכללה ושימוש באלמנטים של ציור, פיסול, אמנות גינון.

קומפוזיציה היא זו שנושאת גם משמעות בסיסית מסוימת. בעזרת צלילים מועברים מצבו הפנימי של המלחין, אירועי חיים חשובים, רגשות (שמחה, עצב וכו') וכו'. מגוון טכניקות המעבירות גוונים מסוימים יוצרות קומפוזיציה הוליסטית אחת.

לכל סוגי הקומפוזיציות באזורים שונים יש מאפיינים משלהם שמצטלבים באחד: שילוב של מרכיבים רבים לכדי יצירה אחת שלמה הגיוני.

סרטונים קשורים

קבוצת ההתייחסות היא קבוצה חברתית המהווה סטנדרט משמעותי לאדם, דרך התארגנות הן עבור עצמו והן עבור אחרים, וכן נקודת מוצא לפיתוח אוריינטציות ערכיות ונורמות חברתיות.

הפונקציות של קבוצת ההתייחסות מחולקות להשוואה ונורמטיבית. מעשים נורמטיביים הם מקור הנורמות שבאמצעותן מתבצע ויסות התנהגותם של אנשים. הם הופכים למדריך לפתרון בעיות משמעותיות. השוואתי, בתורו, הוא הסטנדרט עבור הפרט, איתו הוא מזהה את עצמו ואת האנשים הסובבים אותו. אותה קבוצה מסוגלת להיות השוואתית ונורמטיבית בו זמנית.

קבוצות ייחוס מחולקות לקבוצות אידיאליות ונוכחות לפי עובדת השייכות. נוכחות שונה בכך שהפרט הוא חבר בקבוצה. והקבוצה האידיאלית תהיה זו שאליה הוא אינו נכלל, אך הוא מכוון להשקפותיה ועמדותיה בהתנהגותו ובהערכתו של אנשים ואירועים משמעותיים.

הקבוצה האידיאלית יכולה להיות בדיונית וגם אמיתית. בקבוצה פיקטיבית, גיבורים ספרותיים ודמויות היסטוריות מפורסמות משמשים אידיאלים לחיים וסטנדרטים של הערכה. בכל מקרה, הוא שואף להיות חסיד של הקבוצה האידיאלית.

קבוצות התייחסות שליליות וחיוביות מסווגות על פי הכחשה או הסכמה של הפרט לערכים ולנורמות של הקבוצה. מאותו אדם להיענות להערכות מסתייגות מהצד של אותה קבוצה, באילו נורמות הוא לא מקפיד, ולהיפך - לקבל את שלו ממי שהוא מנסה לעמוד בנורמות שלו.

E.V. שצ'דרינה פיתחה נוהל ניסוי מיוחד לזיהוי קבוצות ייחוס - רפרנטומטריה. הוא נועד לקבוע ולזהות את רמת ההתייחסות של חברי הקבוצה עבור כל אדם הנכלל בה. כלומר, היא קובעת את מעגל האנשים שהפרט רואה בדעתם כמשמעותית ביותר עבור עצמו.

במושג החברתי והמושג קבוצת התייחסות משמשת בדרך כלל כדי להסביר את המנגנונים החברתיים-פסיכולוגיים המעורבים בפיתוח עמדות ערכיות-נורמטיביות אינדיבידואליות ובוויסות תודעת האישיות.

השפעתה של קבוצת ההתייחסות חשובה. לכן, קבוצות אלו מזוהות על מנת לבצע מחקר סוציולוגי הקשור לפיתוח תעמולה יעילה והשפעות פדגוגיות. רפרנטומטריה מסייעת ללמוד את האוריינטציה של האישיות ולחפש דרכים להיווצרותה התכליתית.

ארגונים קמו די מזמן ועם הזמן הפכו מורכבים יותר, גדלו וקיבלו יותר ויותר חשיבות בחיי החברה האנושית. במובן הפשוט ביותר שלו, ארגון הוא קבוצה של אנשים הפועלים לקראת מטרה משותפת. לצורך תפקודם המוצלח, יש לתאם את פעילות הקבוצה.

הוראה

לפיכך, ארגון הוא התאגדות של אנשים שפעילויותיהם מתואמות באופן מודע להשגת מטרה כלשהי. ארגונים יכולים להיות רשמיים או לא פורמליים. לארגונים פורמליים יש זכות של ישות משפטית, מטרות תפקודם מעוגנות במסמכים המרכיבים, ונוהל פעילותם נמצא בתקנון המסדיר את הזכויות והחובות של כל משתתף. ארגונים פורמליים הם מסחריים ולא מסחריים. מטרת הראשונה היא להרוויח. לארגונים ללא מטרות רווח אין מטרה עיקרית להרוויח. ארגונים בלתי פורמליים הם קבוצות של אנשים שצצות באופן ספונטני, שחבריהם מקיימים אינטראקציה זה עם זה.

בכלכלה, ארגון מתייחס רק לארגון פורמלי. לארגון יכול להיות יותר ממטרה אחת, אבל כמה. יישומם מובטח על ידי תפקוד מתואם של חלקיו האישיים. מטרת המפתח של כל ארגון, שבלעדיו לא ייתכן קיומו, היא השעתוק שלו עצמו. אם מטרה זו של הארגון תידכא, אז היא יכולה להפסיק במהירות להתקיים.

בתהליך התפקוד, הארגון משתמש במשאבים שהוא הופך כדי להשיג את התוצאה הרצויה. משאבים כוללים משאבי אנוש, הון, משאבים חומריים ומידע.

הארגון קשור קשר הדוק עם הסביבה החיצונית, שכן הוא מקבל ממנו משאבים. בנוסף, בעולם החיצון ישנם צרכנים של סחורות ושירותים המיוצרים על ידה. הסביבה החיצונית של הארגון מגוונת למדי. הוא כולל תנאים כלכליים, צרכנים, חקיקה, מתחרים, דעת קהל, טכנולוגיה וכדומה. יחד עם זאת, הסביבה החיצונית כמעט ואינה ניתנת להשפעה של הארגון. בהקשר זה, על ראשי הארגון לקחת בחשבון את ההשפעה של גורמים אלו על פעילותו.

סרטונים קשורים

התפתחות היא קודם כל כל תהליך שמטרתו לשנות אובייקטים רוחניים וגשמיים על מנת לשפר אותם. ניתן להבחין בתופעה זו בכל תחומי החיים. הרי במקום שאין התקדמות והתפתחות מתרחשת רגרסיה והידרדרות. זהו אחד המושגים החשובים ביותר של היקום כולו.

הוראה

הפיתוח מתרחש כמעט בכל התחומים. לדוגמה, יש התפתחות של האורגניזם. זה מתבטא בהתאמה איכותית לסביבה ולאובייקטים אחרים בתוך המערכת. למשל, יילוד אינו מה שעולם המבוגרים מכין עבורו. ככל שהוא, כך או כך, הוא מתפתח ומסתגל לשינויים סביבו. אף אחד לא יכול לברוח מהתהליך הזה.

אתה יכול גם לראות לא רק התפתחות פיזית וחברתית, אלא גם נפשית. כולם הולכים יד ביד אחד עם השני. בזמן קבלת מידע חדש, אדם מפתח זיכרון, חשיבה, תשומת לב, רצון ורגשות. ללא מרכיבים אלה, לא יהיה מין של "אדם סביר".

פיתוח מובן גם כצמיחה כלכלית או התקדמות חברתית. אי אפשר לשמור על הביקוש לסחורות או שירותים אם לא להגדיל. זו הסיבה העיקרית לצמיחה המתמדת של המערכת המקרו-כלכלית. כמו כן, ככל שידע נצבר וטכנולוגיות חדשות נוצרות, מתרחשת גם התפתחות חברתית. אנשים מסוגלים יותר לממש את הפוטנציאל שלהם ואת הצורך האנושי להתפתח. ללא היבט זה, אי אפשר לקוות לשיפור העולם.

הפיתוח צריך לכלול גם את התפשטות כל תהליך. דוגמאות לתופעות כאלה הן הרגלים רעים של אדם, מחלות, אסונות טבע וכו'. לפעמים תהליכים אלה מתרחשים עבור אנשים. לדוגמה, סרטן כתוצאה מעישון אינו מופיע בן לילה. הם צריכים קצת זמן. אבל היבט זה אינו נותן לאנשים את הסכנה להרגיש את התקרבות של תוצאה טראגית. לכן, לפעמים, על מנת לקבל את מידת ההתפתחות של התהליך, יש צורך להשתמש במכשירים מדויקים (למשל, רפואיים).

סרטונים קשורים

טיפ 6: כיצד מורכבים רומנים רומנטיים היסטוריים

כדי למנוע מסיפור אהבה להפוך לסיפור מפוקפק המתפתח על רקע אירועים מופשטים, יש צורך ללמוד היטב את העידן שאתה מתאר, ללמוד על האנשים המשפיעים ביותר של אותה תקופה ולשים לב לדברים קטנים שנראים חסרי משמעות בהתחלה מַבָּט.

הוראה

בחר את המדינה ואת תקופת הזמן שבה אירועי הרומן שלך יתפתחו. קרא ספרי היסטוריה, למד את המצב הפוליטי והצבאי של אותה תקופה. זכרו שאפשר היה לקרוא למדינה באותה תקופה בצורה אחרת לגמרי.

קרא את ההערות של בני זמננו או מחקרים של היסטוריונים המוקדשים לדמויות פוליטיות מרכזיות, גנרלים, מלכים שיהפכו למשתתפים בסיפור שלך. זה ימלא את הרומן בתיאורים מעניינים.

תחשוב על העלילה של הרומן. סיפור אהבה קלאסי מתפתח בדרך כלל באופן הבא. שני אנשים צעירים ויפים נפגשים בזמנים קשים למדינה (אזור, חמולה או משפחה). הם אולי אוהבים אחד את השני ממבט ראשון, אבל הם עשויים לשנוא זה את זה בהתחלה בגלל שהם שייכים למעמדות שונים או שהם צאצאים של חמולות לוחמות. בכל מקרה, עליך לתכנן את הסיפור כך שהנסיבות והמזימות ימנעו מהאוהבים להיות ביחד. בין מכשולים כאלה עשויים להיות מלחמה, התקשרות של אחת הדמויות הראשיות עם אדם משפיע, מעמד של ילד לא חוקי. בסופו של דבר, כל הצרות יתגברו והאוהבים יתאחדו מחדש. בדרך כלל הסיפור מסתיים שם.

כבד את מסגרת הזמן של הסיפור שלך. האירועים המתפתחים ברומן צריכים להתאים לאירועים ההיסטוריים של התקופה הנדונה.

שקול את מעמדה של אישה בתקופת זמן מסוימת. בהחלט יתכן שבזמנים שאתה כותב עליהם ננעלו כל נציגי המין החלש ורקמו שטיחי קיר. לכן, התיאור של האופן שבו הדמות הראשית עלתה על סוס ודהרה כדי לכרות אויבים יהיה לא הולם מסיבה אחת - היא פשוט לא יכלה לדעת איך לשבת על סוס. אם כי, כמובן, היו יוצאי דופן.

השלם את הרומן עם תיאורים אותנטיים של ערים ונופי טבע. לשם כך, ניתן לפנות להיסטוריה של יישוב מסוים, וללמוד את סוגי השטח מצילומים, למעט מבנים מודרניים משיקול.

למד את התכונות של התלבושות והלבוש של התקופה שבחרת. זה יהפוך את הסיפור לאמין יותר, במיוחד אם יש סצנות מין ברומן.

סרטונים קשורים

בכלכלה פוליטית קלאסית, לכל סחורה יש אופי כפול, הנקבע על ידי האומ המופשט והקונקרטי הגלום בה. כדאי להבין מה מושקע במושגים הללו.

מוצר

לכל מוצר בשוק, בין אם זה מכונית, פטיש או מוצר מזון, יש שתי תכונות איכותיות. ראשית, המוצר עונה על צורך אנושי כלשהו. שנית, לסחורה יש ערך חליפין מסוים. התועלת שלו מתבטאת בערך השימוש שלו. ערך חליפין הוא מושג המאפיין ערך של סחורה נתונה בהשוואה לסחורה אחרת, שערך השימוש בה דומה לזה המוחלף.

לפני שהופיעו החלפת כספים, המוכר בשוק הבין שעבור הדג שלו, למשל, יינתן לו קילוגרם תבואה או גרזן אחד. מכאן נובע שלדג אחד, ולקילוגרם תבואה ולגרזן אחד יש ערך חליפין אחד וכמות העבודה הסוציאלית שהייתה משובצת בכל הסחורות הללו. עם הופעת הכסף, לכל אחד מהמוצרים הללו החל להיות אותו ערך, אך ערך צרכני שונה.

התיאורטיקן הגדול ביותר בהיווצרות הטבע הכפול של העבודה הוא קרל מרקס. הוא הביע את התיאוריה שלו על כלכלה פוליטית בעבודה בעלת שני הכרכים Capital.

עבודה מופשטת

הערך של סחורה, המתבטא בערך החליפין שלו, מתקבל באמצעות מה שנקרא עבודה מופשטת. זה מתבטא בעלויות העבודה ככזה. ככל שהוא הושקע יותר בייצור של סחורה, כך ערך החליפין שלו או ערכו מבוטא ביחידות כספיות גבוה יותר. הודות לעבודה מופשטת, לצרכן יש הזדמנות להשוות מוצר מסוים במונחים של ערכו, אשר נקבע על ידי היצרן.
למרות שהעולם המודרני מעדיף החלפה כספית של סחורות, עדיין יש פינות על פני כדור הארץ שבהן שבטים עדיין משתמשים בסחר חליפין, ומעריכים סחורות במונחים של ערך צרכני.

עבודת בטון

העבודה, שמתבטאת בעזרת מאמצים פיזיים, נפשיים, עלות החומרים, היא קונקרטית. במילים אחרות, צורת הביטוי של עבודה כזו ניתנת למדידה. הודות לצורת עבודה זו, לכל סחורה יש ערך שימוש. כך, עבודתו של נגר מתבטאת ברהיטים, העבודה מתבטאת בשמלה, עבודתו של קדר מתבטאת בקנקן וכו'.

יחסי סחורות בשוק

למרות שהכלכלה מכירה באופי הכפול של העבודה הגלומה בסחורה המיוצרת, היא מעדיפה להעריך את הסחורה מנקודת מבט של עבודה מופשטת, שכן הדבר אפשר לעבור מחילופי סחורות לכסף. כסף הפך לדרך להעריך עבודה מופשטת, שכן הערך הצרכני הוא ערך סובייקטיבי למדי, שלא תמיד ניתן להעריך אותו.

המושגים של "חווה" ו"חתך" כיום כמעט ואינם נמצאים בדיבור הרוסי המודרני, אך ניתן למצוא אותם בספרות הקלאסית. אנשים השתמשו במונחים המיושנים האלה עוד בתקופתו של גוגול, וכינו אותם התנחלויות קטנות ואחזקות אדמה פרטיות של איכרים.

חווה חקלאית

החווה הייתה אזור מיושב מאוד או אחוזת איכרים נפרדת עם כלכלה נפרדת. בדרך כלל החווה מנתה כעשרה, שהיו קבוצה נפרדת, שהשתייכה מבחינה מנהלית לאוכלוסיות גדולות יותר. אט אט התרחבו החוות, והפכו לכפר או לכפר, אך שמם נותר פעמים רבות על שם היישוב.

האסטונים קראו לאחוזות החווה שלהם אחוזות, בעוד שפולנים ותושבי חלק ממדינות מזרח ומרכז אירופה השתמשו בשם "חווה".

כל משק יכול להיות מאחד עד מאה בתי אב, אבל זה לא היה קיים - זה מה שהוא שונה מהכפר, שבו יכלו להיות רק עשרה משקי בית, אבל זה תמיד היה נוכח. בני הזוג דון וקובאן כינו חווה יישוב בשטח שלא הייתה בו מחלקה מנהלית נפרדת. לעתים קרובות, אוכלוסיית חוות סטניצה עלתה על אוכלוסיית היישוב המרכזי שקם. חוות גדולות הפכו לעתים קרובות לכפרים אוטונומיים עם טריטוריה קהילתית נפרדת ואוכלוסיית קוזאקים מוקצה.

גזירה

המושג "חתוך" הופיע בתחילת המאה ה-20 ברוסיה. הם קראו לזה חלקת אדמה שהוקצה משטח הקרקע הקהילתי, שהועברה לאיכר לשימוש בלעדי מבלי להעביר את הנחלה הראשית. לפיכך, הקיצוץ היה צורה כלכלית של בעלות פרטית על קרקע עם ההסדר הקומפקטי ביותר. לראשונה בוצעו יחסים משפטיים בין משק לגזרה בשנת 1906 באקט נורמטיבי, שהצביע על כך שיהובי הכפר יכולים לעבור הן לקיצוץ והן לצורת חזקה בקרקע.

ההבדל הוא שהחווה יכולה להיות מפוספסת, והחתך איחד לחלוטין את חלקות האיכרים הקצאות למערך משותף.

הבעלים, שקיבל את החלקה החדשה שנוצרה, יכול היה להחליט באופן עצמאי אם לתת את המעמד לקרקע שלו - הקצאה או אי-הקצאה. זו הייתה נקודה חשובה, שכן ההקצאה הגבילה במידת מה את בעליה לרשותו. ההגבלות אפשרו לשמור על קופת אדמות האיכרים מפני חדירת גורמים לא חקלאיים לכפרים. כמו כן, ההכרה בקרקע כהקצאה פטרה אותה מהלוואות, משכון ומנטלים כספיים אחרים של בעלים פרטיים ונושים - למעט בנק מקרקעי האיכרים.

אדם שמחליט להיות יוצר מאמרים לאתרי אינטרנט רוצה כמובן לדעת כמה הוא יכול להרוויח בפעילות מסוג זה. ככלל, כותבים מתחילים בוחרים בשכתוב כדרך הקלה ביותר ליצור תוכן אינטרנט. אבל הם מתמודדים עם העובדה שהתגמול שלהם יכול להיות שונה מאוד ותלוי לא באיכות העבודה, אלא בגורמים אחרים שקשה לקחת בחשבון למתחילים.

מה זה שכתוב?

בתור התחלה, טוב להחליט. נהוג לקרוא לשכתוב יצירת מאמר עבור משאב אינטרנטי המבוסס על חומרים אחרים שנלקחו באינטרנט או מפרסומים מודפסים.

נכון לעכשיו, הדרישות לשכתוב גבוהות למדי. שכתוב איכותי אינו רק הצגה של החומר של המאמר המקורי במילים שלך, ויתרה מכך, הוא אינו החלפה פרימיטיבית של מילים במאמר המקורי במילים נרדפות או סידור מחדש של סדרן במשפט. שכתוב מתקבל בברכה, כאשר כותב המחבר השתמש בכמה מקורות, הצליח לעבד אותם מחדש באופן יצירתי, ואפילו יותר טוב, להוסיף מחשבות ורעיונות מקוריים משלו.

אבל הדרישה העיקרית לשכתוב מאמר היא ייחודיות. המשמעות היא שהטקסט המתקבל לא אמור להימצא באינטרנט. יש צורך לבדוק את הייחודיות בעזרת תוכניות מיוחדות, אך הדרישות למידת הייחודיות עשויות להיות שונות.

בכל מקרה, ייחוד מתחת ל-80% אינו מקנה את הזכות לשקול מאמר מתאים לכל משאב אינטרנט.

שכתוב מחיר

המחיר לכל תוכן, ככלל, נקבע, החל מעלות של 1000 תווים מודפסים.

יש מי שגובים עבור 1,000 תווים של טקסט מודפס, כולל רווחים, אך לרוב, מחיר קבוע עבור 1,000 תווים של טקסט מודפס אינו כולל רווחים.
אבל ייתכנו אפשרויות: חלק מהלקוחות קובעים את הנפח הרצוי של הכתבה ומחיר קבוע עבורו, חלק מוכנים לשלם בהתאם למספר הקוראים שהכתבה מקבלת.

אבל גם אם נתמקד בעלות של 1000 תווים ללא רווחים, זה יכול להשתנות מאוד בהתאם לרצון וליכולות של הלקוח. אז, בחילופי התוכן, המחיר הזה נע בין 10 ל 200 או יותר רובל. מתחילים, ככלל, מוכנים לנסות את כוחם אפילו תמורת תשלום מינימלי, אבל מבינים במהירות שאי אפשר להרוויח שום סכום מוחשי בדרך זו.

יש לקוחות שלא מבחינים בין מאמר של מחבר לבין שכתוב, אחרים משלמים קצת פחות על שכתוב. המחיר הממוצע לשכתוב הוא 40-60 רובל. עבור 1000 תווים מודפסים ללא פערים, לעומת זאת, עם מידה מסוימת של מזל ורמת מיומנות ראויה, אתה יכול למצוא לקוח שמוכן לשלם הרבה יותר עבור עבודה כזו, כך שקשה מאוד לומר בדיוק כמה זה או המאמר הזה יעלה.

דרך נוספת לנסות להגדיל את ההכנסה על ידי שכתוב היא לרשום מאמרים למכירה בתוכן או בפורום מנהלי אתרים. אבל כדי לקבל שכר גבוה, אדם צריך לבסס את עצמו כחומר איכותי וייחודי. אף לקוח לא יקנה מאמרים ביוקר מאדם שהוא לא מכיר את יכולותיו ויכולותיו.

בכל מקרה, ישולם רק חומר מוכשר וייחודי, בין אם מדובר בשכתוב או במאמר של כותב. עבור טקסט אנאלפביתי, קשה לקריאה, לא ייחודי, המחבר מסתכן שלא יקבל אגורה.

יחס המים-צמנט קובע בעיקר את חוזק הבטון. על מנת לגלות כמה נוזל צריך בתמיסה מסוימת, יש לשים לב לאיכות המלט, לסוג האגרגט, לטוהר ולחות שלו.

יחס המים-צמנט הוא היחס המדויק של מים ומלט בבטון. הוא קובע מה יהיה כוחו, ולכן איכותו.

השפעת המים על מאפייני הבטון

אם יש כמות עודפת של נוזל בטיט חול צמנט, הדבר יוביל להיווצרות נקבוביות במבנה המונוליט וכתוצאה מכך לירידה בחוזקו. התמיסה הנוזלית מופצת במהירות על פני הצורה (טפסות) ועד מהרה מתחילה לחלחל דרך הסדקים הקטנים ביותר. כשהמים זורמים החוצה, הם נושאים איתו את המלט, שכן קלסר זה הוא המרכיב הקל ביותר של המרגמה מבחינת משקל. בטון כזה מתקבע לאורך זמן מהסיבה שתקופת האידוי של הנוזל היא משמעותית מאוד. ברוב המקרים זה מוביל לסדק של אבן הבניין.

עבור בטון קשיח M75, יחס המים-צמנט האופטימלי הוא 0.6. לכן, כדי להכין 1 מ"ק של תמיסה זו, יידרש 150 ליטר מים. אבל כדי שהחישוב יהיה מדויק לחלוטין, אתה צריך להבין את תפקיד הנוזל בתמיסה. למים יש שניים מהם: הם לוקחים חלק בתהליכים הכימיים המתרחשים במהלך התקשות המלט, ומספקים לתערובת פלסטיות יחסית (נוזליות).

תכונה זו חשובה מאוד, שכן היא מבטיחה היעדר בועות אוויר במבנה הבטון. לכן, עבור קומפוזיציות נוקשות, דחיסה (חזקה) של טיט חול צמנט הוא כל כך הכרחי, ללא קשר לסוג המצרר המשמש. עבודה זו מתבצעת באופן ידני או בעזרת כלי רטט מיוחד (לוחות רטט).

כיצד לגלות את יחס המים-צמנט המדויק?

יחס המים-צמנט נקבע לרוב מטבלאות מיוחדות. אבל בונים מנוסים יכולים לעשות זאת לפי מצב המרגמה במערבל הבטון. אם יש מעט מים בתערובת (לא יותר מ-30% מכמות המלט הכוללת), אז מתקבל בטון קשה. אם יש הרבה, אז זה נוזל. הלחות והניקיון של האגרגט ממלאים תפקיד חשוב בקביעת יחס המים-צמנט. לדוגמה, אם החול רטוב בתערובת של חימר, יש להתאים את יחס המלט-מים.

חשוב לשים לב לאיכות המלט. צריך להבין שבמהלך חודש אחסון הוא מאבד לפחות 10% מתכונותיו כקלסר. בעוד שלושה חודשים ההפסדים יגדלו ל-20%, בעוד שישה חודשים - עד 30%. כל זה ישפיע על כמות המים הנדרשת לקבלת בטון בעל חוזק מתאים. לא מומלץ להשתמש באבן גיר כתוש כאגרגט גס, שכן אבן זו היא בעלת היגרוסקופיות גבוהה מספיק, שאינה מאפשרת לקבוע את יחס המים-צמנט הנדרש לבטון בדרגה מסוימת בדיוק הדרוש.

אוסילוסקופ הוא מכשיר המציג ויזואלית רעידות חשמליות. שמה בא מהמילים הלטיניות והיווניות - "אוסציו" ו"גרפו", המתורגמים כ"תנופה" ו"כתיבה", מה שמשקף במדויק את עיקרון עבודתו.

היסטוריה וסיווג

האוסילוסקופ הראשון הומצא בצרפת בשנת 1893 על ידי הפיזיקאי אנדרה בלונדל והיה פרימיטיבי יותר ופחות מדויק מהווריאציות המודרניות שלו.

האוסילוסקופים של היום מאפשרים לבחון אותות בתדרי גיגה-הרץ. כדי לחקור אותות בתדר גבוה יותר, ככלל, נעשה שימוש במצלמות אלקטרוניות-אופטיות מורכבות יותר.

על פי מטרת ושיטת פלט המידע, אוסילוסקופים מחולקים לשני סוגים. לראשונים יש סוויפ תקופתי לצפייה ישירה בצורת הגל על ​​המסך. האחרון, בעל אותו סוויפ רציף, רושם את התנודות של העקומה על סרט צילום.

אוסילוסקופים עם סוויפ תקופתי מחולקים לאוניברסלי, מהיר, סטרובוסקופי, זיכרון ומיוחד. הדיגיטליים מאפשרים לשלב שימוש בפונקציות שונות.

נהוג גם להבחין בין אוסילוסקופים בשיטת עיבוד אות הכניסה לאנלוגי ודיגיטלי.

ישנם גם סיווגים לפי מספר הקרניים: קרן חד-קרן, קרן כפולה וכו'. מספר הקרניים יכול להגיע ל-16 ומעלה.

בנוסף לווריאציות לעיל, ישנם אוסילוסקופים בשילוב עם מכשירי מדידה אחרים. הם נקראים סקופומטרים.

אזור יישום

כפי שהוזכר לעיל, אוסילוסקופ הוא מכשיר לחקר המשרעת והזמן של אות חשמלי. לכן אוסילוסקופים מצאו יישום נרחב בהנדסת רדיו, שם הם משמשים לאבחון ברור יותר והבנה של תהליכי תנודה במעגלים אלקטרוניים.

בעזרת מכשיר זה, ניתן להעריך לא רק ולא כל כך את תדירות התנודות, אלא את הצורה והתבנית של תהליכים נדנודים. כמו כן, באמצעות אוסילוסקופ, ניתן למצוא הפרעות או עיוות במעבר של דחף חשמלי בצמתים שונים של המעגל.

כיום זהו אחד המכשירים החשובים ביותר באלקטרוניקה רדיו. הוא משמש למטרות יישומיות, מעבדה ומחקריות, כדי לשלוט ולחקור אותות חשמליים.

השימוש באוסילוסקופ נמצא גם בשידורי טלוויזיה. בתחום זה, הוא משמש לניטור תקופתי ותפעולי של מחווני האיכות של נתיב הטלוויזיה והקישורים האישיים שלו.

האוסילוסקופ הותיר את חותמו גם על תעשיית המשחקים. המסך שלו היה זה ששימש כתצוגה לאחד ממשחקי הווידאו הראשונים, Tennis For Two. זו הייתה גרסה וירטואלית של טניס.

הייצור המודרני בכל התחומים פונה יותר ויותר לחומרים טבעיים. לרבים מהם יש תכונות ייחודיות באמת. דוגמה אחת היא טקסטוליט - טבעי לחלוטין ומשמש בתחומים רבים.

מה זה טקסטוליט

טקסטוליט הוא חומר שכבות מבני, המתקבל בכבישה חמה של בדי כותנה. הבדים, בתורם, ספוגים בקלסר תרמוסטי המבוסס על שרף פנול-פורמלדהיד. לפעמים פוליאסטר, פנול-פורמלדהיד, אפוקסי, פוליאמיד, פוראן, שרפי סיליקון או תרמופלסטיים משמשים כהספגה.

עם זאת, הודות לבד הכותנה יש לחומר זה חוזק לחיצה, חוזק השפעה מוגבר וסובל עיבוד מכני: קידוח, חיתוך או ניקוב.

כל התכונות הללו קובעות את תחום השימוש בטקסטוליט - ייצור חלקים הטעונים בעומסים חשמליים ומכניים מתחלפים או עבודה עם חיכוך.

בנוסף, טקסטוליט הוא מבודד חשמלי מעולה.

באופן כללי, המאפיינים של חומר זה תלויים במידה רבה בתכונות הבדים והקלסר שממנו עשוי הטקסטוליט, כמו גם בטכנולוגיה של ייצורו.

בהקשר זה ישנם טקסטוליטים, אורגנו-טקסטוליטים, זכוכית-טקסטוליטים, אסבסט-טקסטוליטים, פחמן-טקסטוליטים ובזלת-טקסטוליטים. והבדים עצמם שונים בסוג האריגה, בעובי ובצפיפות פני השטח.

תחומי יישום של טקסטוליט

Textolite מצא יישום בתחומים רבים. לדוגמה, הוא נמצא בשימוש נרחב באלקטרוניקה רדיו כחומר מבודד או מבודד חום.

בשל עמידותו בפני שחיקה ורעידות, נוצרים ממנו חלקי חיכוך - מיסבים, תותבים, טבעות, דסקיות וכו'. סוגים מסוימים של טקסטוליט משמשים בתעשייה הכימית לעבודה עם סביבות אגרסיביות.

בנוסף, הוא משמש לעבודה בשמן שנאים ובאוויר בתנאים של לחות סביבתית רגילה בתדר זרם של 50 הרץ.

מכונות ומכשירים, שפרטיהם עשויים מטקסטוליט ונגזרותיו, מעלים משמעותית את הפרודוקטיביות של הארגון בכללותו.

יש סדין ומוט טקסטוליט.

סדין טקסטוליט הוא פולימר המיועד להנחת שכבה בולמת זעזועים במוצרי חשמל. זהו הרכב של בד כותנה דחוס וספוג בשרף.

Core textolite היא צורה מיוחדת של שכבות כל אותו חומר כותנה. שיטת סלילה זו מאפשרת שימוש בטקסטוליט בתעשיות הקשורות לעבודות מתח גבוה.

הטכנולוגיה לייצור סיבים בעלי חוזק גבוה, שהושגה בשנות ה-60 של המאה הקודמת, נמצאת בשימוש נרחב עד היום. הסימן המסחרי המעורב בייצור זה נקרא Kevlar.

קוולר ותכונותיו

קוולר מתייחס לארמידים - סיבים בעלי חוזק תרמי ומכני גבוה. השם המדעי של סיב זה הוא פוליפארפנילן-טרפתלמיד. Kevlar מיוצר על ידי DuPont. לקוולר חוזק גבוה מאוד. הוא חזק כמעט פי חמישה מפלדה.

החוזק והגמישות של Kevlar נשמרים בטמפרטורות נמוכות מספיק עד -196 מעלות צלזיוס. כאשר הוא נחשף לטמפרטורות נמוכות, קוולר אפילו מתחזק.

קוולר לא נמס בחימום. הוא מתחיל להתפרק בטמפרטורות של 430-480 מעלות צלזיוס. קצב ההרס תלוי בטמפרטורה ובמשך החשיפה התרמית. הפרמטרים הללו מרשימים מאוד. אם הטמפרטורה היא 150 מעלות צלזיוס, בעוד 500 שעות עוצמתו של קוולר תקטן רק ב-10-15%. עם זאת, הוא נהרס בקלות בחשיפה ממושכת לאור אולטרה סגול, ולכן אין לחשוף אותו לאור שמש ישיר במשך זמן רב. קוולר גם מאבד את כוחו כאשר הוא רטוב.

ל- Kevlar עמידות מצוינת בפני פגיעה ועמידות בפני התפשטות סדקים. תחת עומסים גבוהים, סיבי קוולר צונחים ויוצרים שקעים. בעיצובו, הוא דומה, אך אינו דורש עיבוד.

יישום של Kevlar

בשל תכונותיו, קיבלה קוולר תפוצה ושימוש רחב, למרות עלותו הגבוהה.

המטרה המקורית של סיבי קוולר הייתה להשתמש בהם לחיזוק צמיגי רכב. זה שימש בהצלחה באזור זה עד היום. הם גם מחוזקים ברמקולים וסיבים של כבלי נחושת.

בייצור של בדים מעורבים, Kevlar משמש גם כרכיב חיזוק. בדים אלו משמשים לייצור כפפות הגנה, מדרסים עמידים בפני פנצ'רים, חלקי הגנה של לבוש המיועדים לספורט אתגרי, למשל, במדי אופנועים.

החוזק הגבוה של Kevlar מאפשר להשתמש בו לייצור אפודים וקסדות חסינות כדורים. יישום זה של Kevlar הפך אולי לפופולרי ביותר. מגיני קוולר הם קלים יחסית ובעלי קצב ספיגת אנרגיה אדיר. מגן גוף קוולר עבר את רוב המבחנים. כדי למנוע את ההידרדרות באיכות ציוד המגן, יוצרו עבורם ציפויים אטומים למים, שגם הגנו מפני חשיפה לשמש.

מה הכוונה במונח "הובלה"

במובן הצר, המילה "משא", ממנה. "פראכט" פירושו המטען שנמסר על ידי המוביל על רכב שכור, וכן הובלה ישירה של סחורות. אבל למונח הזה יש שימוש רחב יותר.

הובלה מרמזת על מערכת יחסים חוזית בין שני צדדים - מוכר הסחורה, שצריך למסור אותה ליעדה, והמוביל שנבחר על ידו, המתחייב על אספקת מטען זה. במקביל, במקרים מסוימים, משלוח וביטוח הסחורה שנמסרו משולמים על ידי המוכר מראש, טרם שליחת הסחורה.

אך לרוב, תשלום ההובלה מתרחש לאחר מסירת המטען ליעדו. מכאן משתמע שהמוכר לוקח על עצמו את הסיכונים האפשריים ועלויות נוספות עבור אספקת הסחורה. אך על פי הכללים שנקבעו, המוביל מחויב לספק ביטוח לטובת הקונה גם עבור אירועי ביטוח כגון אובדן ונזק לסחורה המועברת.

כל אדם אשר במסגרת ההתחייבויות שנטלו על עצמו על פי הסכם זה, חייב לדאוג להובלת סחורה בזמן ובטוח בכל אמצעי תחבורה, יכול להיות צד, הנקרא בחוזה ההובלה "מוביל". זה יכול להיות תחבורה רכבת, כביש, אוויר, ימי או מים פנימיים, כמו גם כל שילוב ביניהם.

מה קובע את עלות ההובלה

ראשית, עלות ההובלה תהיה תלויה במשך המסלול. הוא יושפע גם מהמצב באזורים שבהם הוא יעבור. לכן, במקרים של תחבורה בינלאומית, עלות ההובלה עולה אם המסלול עובר בסמיכות לאזורי לחימה. כאשר ההובלה מתבצעת דרך הים, ניתן להעלות את מחירה אם האונייה עוברת דרך מיצר פנמה או הבוספורוס - שלטונות פנמה וטורקיה גובות תשלום גבוה למדי עבור מעבר ספינות בערוצים אלו. מגדיל את עלות ההובלה והשימוש במכולות בגדלים וצורות לא סטנדרטיים לאריזת מטען.

עלות ההובלה כוללת גם את עלות ההעמסה והפריקה של סחורה במקום היציאה והיעד. כאשר מועברים סחורות מסוכנות, מוחל גורם מכפל. בנוסף, מסים ומסים בינלאומיים ומקומיים שונים, כמו גם תנודות מחירים עונתיות בשוק ההובלה, עשויים להשפיע על עלות ההובלה.

עבודה קפדנית על ייחודו של הטקסט נדרשת על ידי נציגי מקצועות רבים. זה לא כל כך קל למצוא מידע שימושי באמת על הנושא הזה, אז אתה צריך לחשוב על דברים רבים בעצמך.

הנה כמה דרכים פשוטות להגביר את הייחודיות של הטקסט.


בעת שכתוב טקסט, נסה לשכתב משפטים מהסוף. גישה זו מאפשרת לקבל הצעה חדשה עם אותה משמעות וייחודיות גבוהה. יחד עם זאת, ודאו שהמשפטים בטקסט נשארים קשורים במשמעותם.


אל תשתמש בתוכנות שמגבירות את הייחודיות. ראשית, רובם מקבלים תשלום. שנית, העלייה בייחודיות מושגת בעיקר על ידי מילוי טקסט המקור בתווים נסתרים. מספר התווים בטקסט יגדל, אך הייחודיות כמעט לא תשתנה. תוכניות Synonymizer - אלה בדרך כלל מייצרות טקסט בלתי ניתן לעיכול הדורש שינוי כה רציני עד שקל יותר לעשות הכל בעצמך מההתחלה. אף לקוח לא יקבל טקסט כזה, בין אם מדובר בטקסט ספרותי בתשלום ובין אם מדובר בעבודת לימוד של סטודנט.


מי שלא רק נאלץ ליצור מעת לעת טקסטים ייחודיים (למשל, עבודות סטודנטים), אלא מרוויחים על זה, יודע היטב, "רעף". מונח זה מתייחס למספר המילים המשמשות את התוכנית לבדיקת ייחוד. לרוב, צ'ק עם רעף "3" נלקח כסטנדרט. בעת בדיקת הטקסט, התוכנית עם הגדרות כאלה תבדוק את הטקסט הנטען לא אחרי שלוש, אלא אחרי ארבע מילים. על מנת שהטקסט שלכם יעבור את בדיקת הייחודיות באמצעות אלגוריתם זה, האפשרות הקלה ביותר בעבודה איתו היא להחליף כל מילה רביעית. אם זה לא עובד בכל המקרים, אנו סופרים לאחור מילה או שתיים, משנים אותה, ואז מתחילים לספור מהמילה האחרונה שתוקנה.



גם אם תכתוב את הטקסט לגמרי לבד, ללא שימוש במקורות כלשהם, עדיין יכולים להופיע בו קטעים לא ייחודיים. הפתרון פשוט - אל תשתמשו בביטויים מופרעים, בקלישאות נפוצות, והטקסטים שלכם יתבררו לא רק ייחודיים, אלא גם מעניינים.


שאלת הז'אנר של "מילים" מורכבת. ניסיונות להכריז עליה כמילה אפית או אורטורית, הרצון למצוא בה עקבות של המסורת הבולגרית, הביזנטית או הסקנדינבית וכו', נתקלים בהיעדר אנלוגיות, עובדות מהימנות, ומעל לכל, המקוריות הבולטת של "המילה" ”, שאינו מאפשר הזדהות בלתי מותנית שלו עם קטגוריית ז'אנר שונה כזו או אחרת.

המבוססות ביותר הן השערתו של I. P. Eremin, שהחשיב את ה"מילה" כאנדרטה של ​​רהיטות חגיגית, ונקודת המבט של א.נ. רובינסון וד.ס. ליכצ'וב, המשווים את ה"מילה" לז'אנר של מה שנקרא השנסונים. de geste (מילולית, "שירים על מעללים). חוקרים כבר משכו את תשומת הלב לדמיון של ה-Lay, למשל, עם השיר של רולנד.

בתיאור יצירותיו של ז'אנר זה, כותב ד"ש ליכצ'וב כי "אפוס שכזה מלא בקריאות להגן על המדינה... "כיוון" אופייני: הקריאה מגיעה כאילו מהעם (ומכאן תחילת הפולקלור), אבל היא מופנה לאדונים הפיאודליים - מילת הזהב של סביאטוסלב, ומכאן תחילתו של הספר.

האפוס משלב קולקטיביות ועיקרון הספר (אלמנטים של פרוזה אורטורית), יסודות של העיקרון האישי והעיתונאי. במבט ראשון, ההתכנסות של ה-Lay עם chansons de geste היא כללית מדי, אך כל הניסיונות להגדיר את ז'אנר ה-Lay בצורה שונה הובילו בהכרח להגזמות ועיוותים גדולים עוד יותר של המבנה הסגנוני, הפיגורטיבי והקומפוזיציוני של האנדרטה. .

אז, העלילה של הדיוט שואבת השראה מאירועי 1185, והעלילה נקבעת על ידי רצונו של המחבר ללמד שיעור מאלף לנסיכים-בני זמננו על הדוגמה של גורלו הטרגי של איגור. מהו המבנה האמנותי של היצירה?

מבחינה קומפוזיציונית, ה"מילה" מחולקת לשלושה חלקים: מבוא, חלק עיקרי (נרטיבי) ומסקנה. בדרך כלל מאמינים שבמבוא המחבר מעמת את המערכת האמנותית שלו לזו המסורתית, המגולמת, למשל, בשיריו של בויאן.

אבל לא סביר שברוסיה במאה ה-12, בעידן של יחס יראת כבוד כלפי נימוסים ספרותיים וקנוני ז'אנר, סופר שהחליט לשבור את המסורת יכריז בגלוי על חדשנותו. דבר נוסף סביר יותר: ההקדמה, כפי שציין בצדק א.פ. ארמין, היא רטורית גרידא באופייה, ו"בתחילה ליצירתו, מחבר הספר "הדיוט" התנהג כמו אם מנוסה, סופרת בעלת תרבות ספרותית גדולה.

ההקדמה שלו חותרת למטרה מאוד מוגדרת: להדגיש את האוריינטציה ה"חגיגית" של יצירתו, לכוון את הקורא לקו מחשבה "גבוה", יוצא דופן, התואם את חומרת התוכן של ההדיוט".

I. P. Eremin מדגיש עוד כי בכמה ז'אנרים של הספרות הרוסית העתיקה - "מילים" אורטוריות, חיים - ההקדמה הייתה מרכיב הכרחי, נימוסי בחיבור היצירה. באשר ל"מחלוקת" בין מחבר ה-Lay ו-Boyan, אז, אולי, אין מדובר בצורת הקריינות ולא בסוגה, אלא בנושא.

מחבר ה"הדיח" אינו רוצה, כמו בויאן, לשיר על מעשי העבר המפוארים, אלא מתכוון לספר "לפי האפוסים של הזמן הזה". בכך, ורק בזה, אולי, רואה מחבר ההדיוט את הבדלותו מבויאן ומצדיק את הסתלקותו מהמסורת בפני הקורא; אבל הוא מתכוון, כמו בויאן, לשדר את "המילים הישנות של סיפורים קשים".

החלק ה"נרטיבי" העיקרי של ה"מילה" אינו רק סיפור על אירועים - סוג של אנלוגיה לנרטיב האנליסטי: "... הדובר לא מתעניין כל כך בעובדות", כתב אי.פ. ארמין, "כפי שמראה. היחס שלו אליהם, לא כל כך השתלשלות האירועים החיצונית עד כמה המשמעות הפנימית שלהם.

הפרקים המתואמים לאירועים אמיתיים משובצים בסצנות ספרותיות ובדיוניות (כגון, למשל, החלום הנבואי של סביאטוסלב ו"מילת הזהב" שלו לנסיכים; דימוי הצער של העמים האירופים שלמדו על תבוסתו של איגור , קינת ירוסלבנה, שיחת גז"א וקונצ'אק וכו') , ולעתים קרובות אף יותר עם סטיות: סטיות היסטוריות או עיקרי המחבר.

אבל כל סטייה כזו מעידה לא רק על השקפתו ההיסטורית הרחבה של המחבר, אלא גם על יכולתו למצוא אנלוגיות באירועים רחוקים לעתים, לשנות בקלות את מהלך הנרטיב, תוך חשיפת למדנות ומיומנות סגנונית נרחבת.

מסקנה The Lay הוא דוגמה ל"תהילה", אולי טיפוסית לז'אנר האפי, שאת קיומו ברוסיה אנו לומדים מראיות עקיפות ממקורות אחרים.

הפואטיקה של "הדיוט" כל כך מוזרה, השפה והסגנון שלה כל כך מקוריים, עד שבמבט ראשון אולי נראה שההדיוט נמצא לגמרי מחוץ לתחום המסורות הספרותיות של ימי הביניים הרוסיים.

במציאות, זה לא כך. בתיאור הנסיכים הרוסים, ובמיוחד הדמויות הראשיות של ההדיוט, איגור והוסבולוד, נמצא מאפיינים של הסגנון האפי וסגנון ההיסטוריציזם המונומנטלי המוכר לנו מתולדות הימים. לא משנה כמה פזיז הקמפיין של איגור ראוי לגינוי, הגיבור עצמו נשאר עבור המחבר התגלמות של גבורה נסיכותית.

איגור הוא אמיץ, מלא ב"רוח צבאית", צמא "לשתות את הדון הגדול עם קסדה", תחושת כבוד צבאי מסתירה סימן מבשר רעות - ליקוי השמש. אבירים לא פחות הם אחיו של איגור וסבולוד ולוחמיו הקוריאנים: הם "מתחת לחצוצרות, אהובים מתחת לקסדות, ניזונים מקצה החנית" ובקרבות הם מחפשים "כבוד לעצמם, ותפארת לנסיך".

אבל בניגוד לכרוניקה, בהדיוט, כאנדרטה פואטית, נדמה כי שני מישורים מתקיימים במקביל. התיאור ה"ריאליסטי" (ובעיקרו הנימוס) של דמויות ואירועים נמצא בקורלציה מתמדת עם תיאור העולם המיסטי למחצה של הכוחות העוינים ל"רוסים": זהו גם מבשר רעות - ליקוי חמה, וגם כוחות. של טבע עוין לצבאו של איגור (ציפורים, בעלי חיים, הלילה עצמו, ש"הורג ציפור בסופת רעמים"), ולבסוף, הדיב הפנטסטי, בתולה-טינה, צרות באישיות - קארנה וז'ליה. ד.ס. ליכצ'וב ציין פעם כי "המערכת האמנותית של ההדיוט בנויה כולה על ניגודים".

אחד מהניגודים הללו הוא הניגוד לדימויים-מטפורות: השמש, האור והחושך (לילה, צבע כהה). התנגדות זו היא מסורתית לספרות ולפולקלור הרוסית הישנה. ב-Lay, זה מתממש שוב ושוב במגוון דרכים: איגור הוא "האור הבהיר", וקונצ'אק הוא "העורב השחור", ערב הקרב "עננים שחורים מגיעים מהים, הם רוצים לכסות 4 שמשות".

בחלום נבואי, סוויאטוסלב רואה שהלילה הזה מהערב הוא היה מכוסה ב"פפולה שחורה", נשפך לו יין כחול, "חרוזי שקרים" ניגנו כל הלילה. באותה מערכת מטפורית נבנתה תשובת הבויארים לסוויאטוסלב: "חושך ביום השלישי, שתי השמשות מעומעמות, שני עמודי הארגמן כבויים... החודש הצעיר אולג וסביאטוסלב חשוכים בחושך. על הנהר על קיילה, חושך כיסת את האור. אבל כשאיגור חוזר לרוסיה, שוב "השמש זורחת בשמים".

כבר צוין לעיל שלסצנות רבות של "המילה" יש משמעות סמלית, כולל רישומים "טבעיים" לכאורה כמו סיפורם של זאבים מייללים בגיאיות, או ציפורים עפות מיער אלונים ליער אלונים בציפייה לטרף בשדה הקרב. .

למעשה, רישומי הנוף ב-Lay הם לקונים ביותר: "במשך זמן רב הלילה יחשך, השחר יאיר, החושך יכסה את השדות", "האדמה תהיה כאן, הנהרות יזרום בוצי, החזירים יכסו את השדות" וכו'.

יחד עם זאת, אופייני לכך שב-Lay, כמו במונומנטים רוסים עתיקים אחרים, אין נוף "סטטי", תיאור פשוט של הטבע: העולם הסובב נראה לקורא לא כל כך בצורותיו חסרות התנועה, אלא במעשיו, בתופעות ובתהליכים. מחבר ה-Lay אינו מספר לנו מה הם החפצים המקיפים את דמויותיו, אלא מפנה את תשומת הלב למתרחש סביבו, מדבר על הפעולה ואינו מתאר את התמונות.

ה"מילה" לא אומרת שהלילה בהיר או חשוך, היא דועכת; צבע מי הנהר אינו מתואר, אך נאמר ש"הנהרות זורמים בוציים", והסולה כבר לא "זורם בסילוני כסף"; גדות הדוניטים אינן מתוארות, אך נאמר שהדוניט מניח דשא ירוק עבור איגור על גדותיו הכסוף, מלביש אותו בערפלים חמים בצל עץ ירוק וכו'.

מאפיין אופייני נוסף לפואטיקה של ההדיוט הוא הסטות של המחבר. המחבר קוטע את הסיפור על קרב איגור עם הפולובצי בשיא כדי להיזכר ב"כיכר אולגבה, אולגה סביאטוסלביץ'".

כמו כן, בין סיפור "נפילת הדגלים של איגור" לבין תיאור הרגע הנוגה של לכידתו של איגור ("איגור ההוא, הנסיך יצא מאוכף הזהב, ואל האוכף של קושצ'יבו"), הנרחב של המחבר הרהור על ההשלכות של תבוסתו של איגור מוצב: "כבר, אחים, קמה שנה קודרת."

על אסונות ארצות רוסיה, שהיו נתונים לפשיטות פולובציניות חדשות, ואפילו העצב שפקד את המדינות הרחוקות - ה"גרמנים" והוונציאנים, הביזנטים וה"מורבים", מדברים מוקדם יותר מחלומו של סביאטוסלב, אשר, אם לשפוט לפי הסמליות שלו, חלם עליו הנסיך דווקא בלילה הגורלי שלאחר תבוסתו של איגור (או אפילו בערבו). אז הכל נעקר, הכל סמלי, הכל משרת את "קונספט העלילה", ולא את הרצון לנרטיב דוקומנטרי.

לאחר שהבנו את המאפיינים הללו של בניית העלילה של ה-Lay, נראה עד כמה חסרי תועלת הוויכוחים לגבי האם הפולובצי אכן אסף מחווה "על ידי לבן ופרוע", האם מומלץ להזמין את וסבולוד הקן הגדול לעזור לאיגור, שהיה כבר שואפים להתערב בענייני דרום רוסיה, נבין שאין לשפוט את כוחו של ירוסלב אוסמומיסל על בסיס ה"מילה" וכו'.

ה"מילה" היא אפית, לא דוקומנטרית, היא מלאה בסמליות, ולכן אינה יכולה להידמות לקריינות כרוניקה, שבה סטייה מהתיעוד (בתיאור אירועים עכשוויים בגבולות תיעוד מזג האוויר!) יכולה להיות מוצדקת גם על ידי בורות של כותב הכרוניקה, או בגלל הנטייה הפוליטית שלו.

מה שנאמר כאן מעיד על אופיו הספרי ללא ספק של ההדיוט. אבל אלמנט אחר, פולקלור, מתקיים איתו בהרמוניה. יסוד זה בא לידי ביטוי ביסודות הקינה העממית (קינת ירוסלבנה, קינת נשות החיילים הרוסים שנפלו במערכה של איגור, קינת אמו של רוסטיסלב. מחבר ההדיוט מתכוון מקונן כשהוא מדבר של גניחות קייב וצ'רניגוב וכל הארץ הרוסית לאחר תבוסתו של איגור).

מדוע, אם כן, ההדיוט, שיתרונותיו הספרותיים היו מוערכים כל כך בעת המודרנית, עבר ללא תשומת לב בספרות הרוסית העתיקה? נכון, בתחילת המאה ה- XIV. תמצית מהדיוט נעשתה על ידי הסופר פסקוב דומיד (דיומיד), שכתב מחדש את השליח, ומאה שנים לאחר מכן מחבר ה"זדונשצ'ינה" שם את ההדיוט כבסיס למבנה הפיוטי של יצירתו, אך תגובות אלה הן גם חסר משמעות, בהשוואה ליתרונות הספרותיים של האנדרטה, כיצד נוכל להעריך אותם בעת החדשה.

הנקודה, ככל הנראה, היא שהפוטנציאל הפוליטי והמוסרי הגבוה של ההדיוט איבד מהר מאוד את הרלוונטיות שלו: לאחר הפלישה המונגולית-טטרית, זה כבר היה מאוחר מדי לזכור את הפולובציאנים ולקרוא לנסיכים לאחד את הדחייה עם הנוודים, ושנית, אין לשכוח מהז'אנר את מקוריות ה"מילה", שגם היא לא יכלה לתרום לפופולריות שלה בספרות ה"נימוס" של אז.

ולבסוף, האחרון, אולי החשוב ביותר: ההדיוט הופיע ערב תבוסתה של דרום רוסיה בידי באטו; בלהבות השריפות הושמדו אוצרות הספרים בדיוק של הערים שבהן ניתן היה למצוא את רשימות ההדיוטות: קייב, צ'רניגוב, נובגורוד-סברסקי.

אולי רק תאונה הצילה לנו את הסלוב: אחת מרשימות האנדרטה נלקחה צפונה (לפסקוב, שם ראה אותה הסופר דומיד), ואולי הטקסט שנקרא במוסין-פושקינסקי חוזר בסופו של דבר לאחור. לרשימה זו. אוסף.

תולדות הספרות הרוסית: ב-4 כרכים / בעריכת נ.י. פרוצקוב ואחרים - ל', 1980-1983

במשך זמן רב, תכונות הרכב הטקסט לא משכו את תשומת לבם של בלשנים, אלא היו תחום העניין של מבקרי ספרות. יחד עם זאת, נקודות משמעותיות ביותר נותרו מחוץ לתשומת הלב של החוקרים, שקובעות במידה רבה את היתרונות האמנותיים של היצירה, מקוריותה ולעיתים אף משמעותה. כאשר מנתחים קומפוזיציה מנקודת מבט ספרותית, ככלל, נשקלות דרכים חוץ לשוניות לביטוי תוכן. אבל מבנה השפה משרת את אותה מטרה, ולכן הוא חייב להיות גם נושא הלימוד.

תצפיות על חיבור לשוני רק מתחילות, יש ניסויים ראשונים בניתוח, סיווג ראשון והכללות, אבל אין עדיין תיאוריה קפדנית וברורה שתהיה ישימה על כל טקסט. עם זאת, יש צורך לנסות לקבוע לפחות את המאפיינים הכלליים ביותר של בניית הטקסט בניתוחו המלא.

אפשר לדבר על הרכב הטקסט כיצירת אמנות שלמה. עם זאת, כאן אין לנו הזדמנות לנתח זאת - מדובר בתהליך מאוד מפרך וארוך. בעניין זה נצמצם לתצפיות על חלקים קטנים של יצירות שיש להן גם קומפוזיציה מיקרו.

טקסט ספרותי אינו קבוצה של משפטים, שסדרם נקבע רק לפי הרצף האמיתי של הפעולות או האירועים המתוארים. בשרטוט התוכן מבקש הכותב למצוא את הצורה האידיאלית לביטויו, כלומר ביחס לקומפוזיציה, לסדר יחידות שפה באופן שיהיו להן יכולת להביע משמעות ולהשפיע על הקורא. כבר נקבע כי באופן אינטואיטיבי מגיעים בדרך כלל אמנים לבנייה כזו, הנקבעת על פי חוקי הסימטריה - כבסיס להשפעה האסתטית של כל סוג של אמנות על האדם. מושג הסימטריה מורכב, הוא מופיע בצורות שונות. כאשר ניתחנו את כל רמות השפה, התעכבנו על המוזרויות של החזרה בטקסט של אלמנטים מסוגים שונים: מילים נרדפות, אנטונימים, מילים הומוניות, מילים בעלות אותו צביעה סגנונית. כל התופעות הללו יכולות להיחשב כתכונות של הרכב הטקסט. בניתוח התחביר, אנו ממשיכים ללמוד את מבנה הטקסט.

מנקודת המבט של הרכב הטקסט, חשוב מאילו משפטים הוא מורכב - פשוט או מורכב, מהו המבנה שלהם.. כפי שכבר הוזכר, תכונות אלו קובעות במידה רבה את תבנית האינטונציה של הטקסט, מידת שלו. אקספרסיביות והומוגניות סמנטית.

יחידה תחבירית גדולה ממשפט היא שלם תחבירי מורכב. כאשר מנתחים יחידה זו, ההתמקדות היא בדרך כלל בקשרים וביחסים סמנטיים בין חלקיה. אלו גם מרכיבים של מבנה הטקסט, וה-STS עצמו יכול להיחשב כמיקרוטקסט. קשרים מקבילים ושרשרת בין יחידות במכלול מורכב הם האופייניים ביותר, אותם עקרונות ארגון אופייניים גם לטקסטים המורכבים ממספר STSs. קשה לומר איזו שיטת בנייה אקספרסיבית יותר. עם בנייה מקבילה, כושר ביטוי עשוי להתעורר בשל העובדה שיצירת קשרים בין משפטים בודדים שאינם מוגדרים באופן ישיר מילונית ודקדוקית היא באחריות הקורא, שנאלץ לתפוס את הטקסט בצורה יצירתית, ולנחש מדוע המחבר מוחק את הטקסט. חפצים בסדר הזה ומהם היחסים ביניהם.הוא רוצה להתקין. כושר הביטוי של חיבור שרשרת יכול לנבוע מכך שלהפך, מודגשים היחסים בין תופעות, מודגשת התלות ההדדית שלהם, לעיתים קרובות נמצאות חזרות, המעניינות בפני עצמן.



כדי להבין את כושר הביטוי של מבנה הטקסט, משתמשים לעתים קרובות בדמויות סגנוניות, שחלק משמעותי מהן קשור לסידור מיוחד של חומר לשוני במשפט או ב-FSC. לפעמים הטקסט כולו יכול לייצג דמות סגנונית אחת - בעיקר תקופה.

מעניין במיוחד הרכב השירים. בנוסף לסוגים שונים של סגנונות, משוררים משתמשים בטכניקות כמו חזרה על שורה - למשל, יסנין במספר שירים יש את אותה שורה ראשונה ואחרונה בבית. בעצם, האפשרויות ליצור מקורי, להשפיע אסתטית על הקורא ולסייע בהעברת משמעות חיבור הטקסט בשירה אינן נדלות.

סִפְרוּת

  1. בחטין מ' אסתטיקה של יצירתיות מילולית. - מ', 1979.
  2. ואסילייבה א.נ. נאום אמנותי. - מ', 1983.
  3. וינוגרדוב V.V. סטייליסטיקה. תורת הדיבור הפואטי. פואטיקה.- מ', 1963.
  4. Vinokur T.G. דפוסי שימוש סגנוני ביחידות שפה. - מ', 1980.
  5. דולינין ק.א. פרשנות טקסט. - מ', 1985.
  6. אפימוב א.י. סגנונות של דיבור אמנותי. - מ', 1961.
  7. Kovalevskaya E.G. ניתוח טקסטים ספרותיים. -L., 1976.
  8. קופינה נ.א. ניתוח לשוני של טקסט ספרותי. מ', 1980.
  9. לרין B.A. אסתטיקה של המילה ושפת הכותב. - ל', 1974.
  10. לוטמן יו.מ. ניתוח טקסט ספרותי. -L., 1972.
  11. Moiseeva L.R. ניתוח לשוני של טקסט ספרותי. - קייב, 1984.
  12. נוביקוב ל.א. פרשנות לשונית של טקסט ספרותי. - מ', 1979.
  13. נוביקוב ל.א. טקסט אמנותי וניתוחו. - M., 1988. רטוריקה כללית / Dubois J. et al. - M., 1965.
  14. אודינצוב V.V. על שפת הפרוזה האמנותית. - מ', 1973.
  15. פוסטובויט פ.ג. מִלָה. סִגְנוֹן. תמונה. - מ', 1965.
  16. שנסקי נ.מ. טקסט אמנותי תחת מיקרוסקופ לשוני. - מ', 1986.
  17. שנסקי נ.מ. ניתוח לשוני של טקסט ספרותי. - ל', 1990.
  18. תהליכי שפה בספרות רוסית מודרנית / עורך. גֵיהִנוֹם. Grigorieva.- נסיך. 1. שירה. - מ', 1977.
  19. תהליכי שפה בספרות רוסית מודרנית / עורך. גֵיהִנוֹם. Grigorieva.- נסיך. 2. פרוזה - מ', 1977.

הרכב(מתוך lat. compositio - קומפילציה, קומפוזיציה),

הרכב. יש להבין את החיבור של יצירה במובן הרחב של המילה כמערכת של טכניקות המשמשות את המחבר ל"סידור" יצירתו, טכניקות היוצרות תבנית כללית של זו האחרונה, סדר החלקים הבודדים שלה, מעברים בין אותם וכו'. מהותן של טכניקות קומפוזיציה מצטמצמת אפוא ליצירת אחדות מורכבת כלשהי, שלם מורכב, ומשמעותן נקבעת על פי התפקיד שהן ממלאות על רקע השלם הזה בהכפפת חלקיו. הקומפוזיציה מורכבת מעלילה, התפתחות, שיא, התנתקות ויכולים להיות גם אפילוג ופרולוג הקבלות והשיטות מאוד מגוונות. טכניקות קומפוזיציה

  • מרכז (סמנטי, קומפוזיציוני)
  • יישום יחס הזהב
  • סטטיסטיקות
  • דִינָמִיקָה

השוואות של אירועים, חפצים, עובדות, פרטים מרוחקים זה מזה בטקסט של יצירה מתבררות לפעמים כמשמעותיות מבחינה אמנותית. ההיבט החשוב ביותר הוא גם הרצף שבו מוכנסים לטקסט מרכיבי המתואר - ארגון הזמן של יצירה ספרותית כתהליך של גילוי ופריסה של תכנים אמנותיים. ולבסוף הרכבכולל מתאם הדדי של צדדים שונים (מישורים, רבדים, רמות) של הצורה הספרותית.

יחידות הרכבמתחלקים ל:

  • רִשְׁמִי.ל אפוס- משפט, פסקה, פרק, חלק, כרך. דילוגיה מניחה שיחד עם דמויות משותפות, כל יצירה נקראת כיצירה עצמאית, אך ספר בשני כרכים אינו מרמז על כך. ל מילים- פסוק, בית ל דְרָמָה- סצנה, מעשה (פעולה). טקסט "מסגרת" הוא כותרת היצירה, לעיתים עם הבהרות: כינויי המחבר, הערות המחבר, תיארוך, מקום הכתיבה.
  • יחידות דיבור. (מאפייני דיבור - זה מה שהדמות אומרת, כלומר. יצירת נושא).

1. דיאלוג הוא המאפיין הפרטי והדמוקרטי ביותר.

2. מונולוג (מומר) הוא עדות לתודעה מפותחת יותר.

3. מונולוג (לא מומר) - פנימי - זה מאפיין עמוק יותר של אדם, זה מה שאדם חושב עליו.

4. דיאלוג פנימי הוא מאפיין של תודעה חולה ש"הורסת" אדם.

5. דיבור כתוב של הדמות

6. יומן של דמות (Pchorin) - חשיפה עצמית מקסימלית. היומן אינו מיועד לעיניים סקרניות.

הטקסט חייב להיות קומפוזיציה, חייב להיות בנוי לפי תוכנית מסוימת, שלרוב יש לה מבנה תלת חלקי. - כותרת, התחלה, חלק אמצעי (פריסת מחשבה) וסיום.

  • זכיןמכין ישירות את הקורא, את המאזין לתפיסת התוכן העיקרי של הטקסט. הוא מגדיר את נושא הסיפור. בְּ חלק אמצעינושא זה נמצא בפיתוח. סִיוּםמסכם את הנושא.
  • לכל אחד משלושת מרכיבי החיבור יש מאפיינים משלו והוא בא לידי ביטוי באמצעים לשוניים מיוחדים. ישנן צורות מסוימות של ביטוי התחלה של מחשבה, מעבר ממחשבה אחת לאחרת, השלמת נושא. הם הכי יציבים בהתחלה ובסוף.

כּוֹתֶרֶתהוא ביטוי המבוא של הטקסט. זהו המרכיב החשוב ביותר בהודעת מידע או הודעה. מטרתו העיקרית היא למשוך את תשומת הלב של הקוראים ולעודד אותם לקרוא את הטקסט הראשי. יצירת כותרת היא יצירתיות, שהתוצאה המוצלחת שלה כרוכה בהכרח בחשיבה מקורית, לא סטנדרטית. בממוצע, פי חמישה יותר אנשים קוראים כותרות מאשר טקסט גוף.


מבנה טקסטלפי הכלל פירמידה הפוכה' הוא בדרך כלל הבא:

1. הרעיון המרכזי, המידע החשוב ביותר שדרוש ליצירת קשר עם הקהל.

2. מידע תומך. שימושי, אבל לא חיוני.

3. מסקנות, מסקנה, תודה, מה שלא יהיה. אם הקוראים שלכם הגיעו לחלק הזה, אז המאמר היה ממש כדאי.

פסקההוא החלק של הטקסט בין שתי כניסות, או קווים אדומים. פסקה שונה משלם תחבירי מורכב בכך שאינה יחידה ברמה תחבירית. פסקה היא אמצעי לחלוקת טקסט קוהרנטי המבוסס על קומפוזיציה-סגנונית. הפונקציות של פסקה בדיבור דיאלוגי ומונולוג שונים: בדיאלוג, פסקה משמשת להבחין בין העתקים של אנשים שונים, כלומר. ממלא תפקיד פורמלי בלבד; בדיבור מונולוג - להדגיש חלקים משמעותיים מבחינה קומפוזיציית מהטקסט (הן מנקודת מבט לוגית וסמנטית, והן מנקודת מבט רגשית). חלוקת פסקאות חותרת למטרה אחת משותפת - להדגיש חלקים משמעותיים מהטקסט. הפונקציות העיקריות של חלוקת פסקאות הן כדלקמן: לוגי-סמנטי, אקספרסיבי-רגשי, מבטא-הפרשה.