טולסטוי לב ניקולאביץ' (1828 - 1910) - אחד הסופרים וההוגים הרוסים המפורסמים ביותר, מגדולי הסופרים בעולם, מחנך, פובליציסט והוגה דתי.

ביוגרפיה קצרה של טולסטוי

לִכתוֹב ביוגרפיה קצרה של טולסטויקשה מספיק, שכן הוא חי חיים ארוכים ומגוונים מאוד.

באופן עקרוני, הכל יכול להיקרא "קצר" רק בתנאי. עם זאת, ננסה להעביר בצורה תמציתית את עיקרי הביוגרפיה של ליאו טולסטוי.

ילדות ונוער

הסופר העתידי נולד ביאסנאיה פוליאנה, מחוז טולה, במשפחת אצולה עשירה. נכנס לאוניברסיטת קאזאן, אבל אז עזב אותה.

בגיל 23 יצא למלחמה עם צ'צ'ניה ודאגסטן. כאן החל לכתוב את הטרילוגיה "ילדות", "נערות", "נעורים".

בקווקז השתתף בלחימה כקצין ארטילריה. במהלך מלחמת קרים הוא נסע לסבסטופול, שם המשיך להילחם. לאחר תום המלחמה עזב לסנט פטרבורג ופרסם את סיפורי סבסטופול בכתב העת Sovremennik, דבר ששיקף בבירור את כישרון הכתיבה הבולט שלו.

בשנת 1857 נסע טולסטוי למסע באירופה. מהביוגרפיה שלו עולה בבירור שהטיול הזה אכזב את ההוגה.

מ-1853 עד 1863 כתב את הסיפור "קוזקים", ולאחר מכן החליט להפסיק את פעילותו הספרותית ולהיות בעל קרקעות, שעושה עבודה חינוכית בכפר. לשם כך הוא עזב ליאסניה פוליאנה, שם פתח בית ספר לילדי איכרים ויצר מערכת פדגוגיה משלו.

יצירתיות טולסטוי

בשנים 1863-1869 כתב את היצירה היסודית מלחמה ושלום. העבודה הזו היא שהביאה לו תהילה עולמית. בשנים 1873-1877 יצא לאור הרומן אנה קרנינה.

דיוקנו של ליאו טולסטוי

באותן שנים התגבשה תפיסת עולמו של הסופר במלואה, מה שהביא מאוחר יותר לתנועה הדתית "טולסטואיזם". מהותו מצוינת בעבודות: "וידוי", "מהי אמונתי?" וסונטת קרויצר.

מהביוגרפיה של טולסטוי ניתן לראות בבירור כי הוראת ה"טולסטואיזם" מובאת בחיבורים הפילוסופיים והדתיים "לימוד תיאולוגיה דוגמטית", "שילוב ותרגום של ארבעת הבשורות". הדגש העיקרי בעבודות אלו הוא על שיפור המוסרי של האדם, חשיפת הרוע ואי התנגדות לרוע באלימות.

מאוחר יותר התפרסמה דילוגיה: הדרמה "כוחה של החושך" והקומדיה "פירות הנאורות", אז סדרת סיפורים-משלים על חוקי ההוויה.

מכל רחבי רוסיה והעולם הגיעו ליאסניה פוליאנה מעריצי יצירתו של הסופר, אליה התייחסו כאל מנטור רוחני. ב-1899 יצא לאור הרומן תחיית המתים.

יצירותיו האחרונות של הסופר הן הסיפורים "אבא סרגיוס", "אחרי הנשף", "הרשימות שלאחר המוות של הקשיש פיודור קוזמיץ'" והדרמה "הגופה החיה".

טולסטוי והכנסייה

עיתונאות הוידוי של טולסטוי נותנת מושג מפורט על הדרמה הרוחנית שלו: צייר תמונות של אי שוויון חברתי והבטלה של השכבות המשכילות, טולסטוי בצורה קשה הציג שאלות של משמעות החיים והאמונה לחברה, ביקר את כל מוסדות המדינה, הגיע הכחשת המדע, האמנות, בית המשפט, הנישואים, הישגי הציוויליזציה.

ההצהרה החברתית של טולסטוי מבוססת על רעיון הנצרות כדוקטרינה מוסרית, והרעיונות האתיים של הנצרות נתפסים על ידו במפתח הומניסטי, כבסיס לאחווה האוניברסלית של אנשים.

בביוגרפיה קצרה של טולסטוי, אין זה הגיוני להזכיר את ההצהרות הקשות הרבות של הסופר על הכנסייה, אך ניתן למצוא אותן בקלות במקורות שונים.

בשנת 1901 פורסמה החלטה של ​​הסינוד השלטוני הקדוש ביותר, שהכריזה רשמית כי הרוזן ליאו טולסטוי אינו חבר עוד בכנסייה האורתודוקסית, שכן הרשעותיו (שהובעו בפומבי) אינן עולות בקנה אחד עם חברות כזו.

הדבר עורר סערה ציבורית עצומה, שכן סמכותו העממית של טולסטוי הייתה רבה ביותר, אם כי כולם ידעו היטב את מצב הרוח הביקורתי של הסופר ביחס לכנסייה הנוצרית.

ימים אחרונים ומוות

ב-28 באוקטובר 1910 עזב טולסטוי בחשאי את יאסנאיה פוליאנה ממשפחתו, חלה בדרך ונאלץ לעזוב את הרכבת בתחנת הרכבת הקטנה אסטפובו של מסילת הרכבת ריאזאן-אורל.

כאן, שבעה ימים לאחר מכן, בביתו של ראש התחנה, נפטר בגיל 82.

אנו מקווים שביוגרפיה קצרה של טולסטוי תעניין אותך להמשך לימוד המורשת היצירתית שלו. והדבר האחרון: אולי לא ידעת את זה, אבל במתמטיקה יש, שמחברה הוא הסופר הגדול בעצמו. אנו ממליצים בחום לבדוק את זה.

אם אתה אוהב ביוגרפיות קצרות של אנשים נהדרים, הירשם - זה תמיד מעניין איתנו!

לב ניקולאביץ' טולסטוי הוא אחד מגדולי הסופרים הרוסים שתרם תרומה מדהימה לספרות הקלאסית שלנו. מתחת לעטו יצאו יצירות מונומנטליות, שזכו לתהילת עולם ולהכרה. הוא נחשב לאחד הסופרים הטובים ביותר לא רק בספרות הרוסית, אלא בכל העולם.

הסופר הגדול נולד בתחילת הסתיו של 1828. מולדתו הקטנה הייתה הכפר יאסנאיה פוליאנה, הממוקם בשטח מחוז טולה של האימפריה הרוסית. במשפחה אצילית, הוא היה הילד הרביעי ברציפות.

בשנת 1830 קרה צער גדול - אמו, הנסיכה וולקונסקאיה, נפטרה. כל האחריות על הילדים נפלה על כתפיו של אבי המשפחה, הרוזן ניקולאי טולסטוי. בן דודו התנדב לעזור לו.

ניקולאי טולסטוי נפטר 7 שנים לאחר מות אמו, ולאחר מכן הדודה טיפלה בילדים. והיא מתה. כתוצאה מכך, לב ניקולאייביץ' עם אחיותיו ואחיו נאלץ לעבור לקאזאן, שם התגוררה הדודה השנייה.

הילדות, בצל מותם של יקיריהם, לא שברה את רוחו של טולסטוי, וביצירותיו הוא אף עשה אידיאליזציה של זיכרונות מילדות, ונזכר באותן שנים בחום.

חינוך ופעילויות

טולסטוי קיבל את השכלתו היסודית בבית. אנשים דוברי גרמנית וצרפתית נבחרו כמורים. הודות לכך, לב ניקולאייביץ' התקבל בקלות ללימודים באוניברסיטת קזאן הקיסרית ב-1843. הפקולטה לשפות מזרחיות נבחרה להכשרה.

המחקר לא ניתן לסופר ובגלל הציונים הנמוכים עבר לפקולטה למשפטים. גם שם התעוררו קשיים. בשנת 1847 עזב טולסטוי את האוניברסיטה מבלי להשלים את לימודיו, ולאחר מכן חזר לאחוזת הוריו והחל בה חקלאות.

בדרך זו הוא גם לא הצליח להגיע להישגים עקב נסיעות מתמידות למוסקבה ולטולה. הדבר המוצלח היחיד שבו עסק טולסטוי היה ניהול יומן, מה שיצר מאוחר יותר את הקרקע ליצירתיות מלאה.

טולסטוי אהב מוזיקה, והמלחינים האהובים עליו כללו את באך, מוצרט ושופן. הוא ניגן את היצירות בעצמו, נהנה מהסאונד של יצירות עידן.

בזמן שבו ביקר אחיו הבכור של ליאו ניקולאייביץ', ניקולאי טולסטוי, התבקש ליאו להצטרף לצבא כצוער ולשרת בהרי הקווקז. ליאו הסכים ושירת בקווקז עד 1854. באותה שנה הועבר לסבסטופול, שם השתתף בקרבות מלחמת קרים עד אוגוסט 1855.

דרך יצירתית

במהלך שירותו הצבאי היו לטולסטוי גם שעות פנויות, אותן הקדיש ליצירתיות. בתקופה זו הוא כתב את "ילדות", שם תיאר את זיכרונות הילדות היפים והאהובים ביותר. הסיפור פורסם בכתב העת Sovremennik בשנת 1852 והתקבל בחום על ידי מבקרים שהעריכו את מיומנותו של לב ניקולאביץ'. ואז הסופר פגש את טורגנייב.

אפילו במהלך הקרבות, טולסטוי לא שכח את תשוקתו וכתב את "נערות" ב-1854. במקביל בוצעה עבודה על טרילוגיית סיפורי סבסטופול, ובספר השני התנסה טולסטוי בקריינות והציג חלק מהיצירה בשם חייל.

בתום מלחמת קרים החליט טולסטוי לעזוב את הצבא. בסנט פטרבורג לא היה קשה לו להיכנס למעגל הסופרים המפורסמים.

דמותו של לב ניקולאביץ' הייתה עקשנית ויהירה. הוא ראה עצמו אנרכיסט, ובשנת 1857 עזב לפריז, שם הפסיד את כל הכסף וחזר לרוסיה. במקביל יצא לאור הספר "נוער".

בשנת 1862 פרסם טולסטוי את הגיליון הראשון של יאסניה פוליאנה, שתמיד היו שנים עשר ממנו. ואז לב ניקולאביץ' התחתן.

בשלב זה החלה פריחה אמיתית של יצירתיות. נכתבו יצירות בולטות, כולל הרומן מלחמה ושלום. השבר שלה הופיע בשנת 1865 על דפי השליח הרוסי עם הכותרת "1805".

  • שלושה פרקים הופיעו ב-1868, והרומן הבא הושלם לחלוטין. למרות שאלות על הוגנות היסטורית וסיקור מלחמות נפוליאון, כל המבקרים זיהו את המאפיינים הבולטים של הרומן.
  • ב-1873 החלה העבודה על הספר "אנה קרנינה", שהתבסס על אירועים אמיתיים מהביוגרפיה של ליאו טולסטוי. פרסום הרומן בוצע בשברים מ-1873 עד 1877. הקהל התפעל מהיצירה, והארנק של לב ניקולאביץ' התמלא בעמלות גבוהות.
  • בשנת 1883 הופיע המתווך.
  • בשנת 1886, ליאו טולסטוי כתב את הסיפור "מותו של איבן איליץ'", המוקדש למאבקו של הגיבור עם איום המוות הנשקף ממנו. הוא נחרד מכמה הזדמנויות לא ממומשות היו במהלך מסע חייו.
  • בשנת 1898 פורסם הסיפור "האב סרגיוס". שנה לאחר מכן - הרומן "תחיית המתים". לאחר מותו של טולסטוי, הם מצאו כתב יד של הסיפור "חדג'י מוראד", וכן את הסיפור "אחרי הנשף", שפורסם ב-1911.

ליאו טולסטוי נולד ב-9 בספטמבר 1828 במחוז טולה (רוסיה) למשפחה השייכת למעמד האצילים. בשנות ה-60 הוא כתב את הרומן הגדול הראשון שלו, מלחמה ושלום. בשנת 1873 החל טולסטוי לעבוד על השני מספריו המפורסמים ביותר, אנה קרנינה.

הוא המשיך לכתוב סיפורת לאורך שנות ה-80 וה-1890. אחת מיצירותיו המאוחרות המוצלחות ביותר היא מותו של איבן איליץ'. טולסטוי מת ב-20 בנובמבר 1910 באסטפובו, רוסיה.

שנות חיים ראשונות

9 בספטמבר 1828, ביאסניה פוליאנה (מחוז טולה, רוסיה), נולד הסופר לעתיד ליאו טולסטוי. הוא היה הילד הרביעי במשפחת אצולה גדולה. בשנת 1830, כאשר נפטרה אמו של טולסטוי לבית הנסיכה וולקונסקאיה, בן דודו של האב לקח על עצמו את הטיפול בילדים. אביהם, הרוזן ניקולאי טולסטוי, נפטר שבע שנים מאוחר יותר, ודודתם מונתה לאפוטרופוס. לאחר מות דודתו, ליאו טולסטוי, עברו אחיו ואחיותיו לדודה השנייה בקאזאן. למרות שטולסטוי חווה אבדות רבות בגיל צעיר, מאוחר יותר הוא עשה אידיאליזציה של זיכרונות ילדותו בעבודתו.

חשוב לציין שהחינוך היסודי בביוגרפיה של טולסטוי התקבל בבית, שיעורים ניתנו לו על ידי מורים לצרפתית ולגרמנית. בשנת 1843 הוא נכנס לפקולטה לשפות מזרחיות באוניברסיטת קזאן הקיסרית. טולסטוי לא הצליח להצטיין בלימודיו - ציונים נמוכים אילצו אותו לעבור לפקולטה קלה יותר למשפטים. קשיים אקדמיים נוספים הובילו את טולסטוי לעזוב בסופו של דבר את אוניברסיטת קזאן הקיסרית ב-1847 ללא תואר. הוא חזר לאחוזת הוריו, שם תכנן להתחיל בחקלאות. עם זאת, התחייבות זו שלו הסתיימה בכישלון - הוא נעדר לעתים קרובות מדי, ועזב לטולה ומוסקבה. מה שהוא באמת הצטיין בו היה ניהול יומן משלו - זה היה הרגל לכל החיים שהעניק השראה לליאו טולסטוי ברוב כתביו.

טולסטוי אהב מוזיקה, המלחינים האהובים עליו היו שומאן, באך, שופן, מוצרט, מנדלסון. לב ניקולאביץ' יכול היה לנגן את יצירותיהם במשך כמה שעות ביום.

יום אחד בא אחיו הגדול של טולסטוי, ניקולאי, לבקר את ליאו במהלך חופשתו מהצבא, ושכנע את אחיו להצטרף לצבא כצוער בדרום, בהרי הקווקז, שם שירת. לאחר שירת כצוער, ליאו טולסטוי הועבר לסבסטופול בנובמבר 1854, שם לחם במלחמת קרים עד אוגוסט 1855.

פרסומים מוקדמים

במהלך שנות היונקר שלו בצבא, היה לטולסטוי הרבה זמן פנוי. בתקופות שקטות הוא עבד על סיפור אוטוביוגרפי בשם הילדות. בו כתב על זיכרונות הילדות האהובים עליו. ב-1852 הגיש טולסטוי את הסיפור לסוברמניק, המגזין הפופולרי ביותר של היום. הסיפור התקבל בשמחה, והוא הפך לפרסום הראשון של טולסטוי. מאז אותה תקופה, המבקרים הציבו אותו בשורה אחת עם סופרים ידועים ממילא, ביניהם איבן טורגנייב (שטולסטוי התיידד איתו), איבן גונצ'רוב, אלכסנדר אוסטרובסקי ואחרים.

לאחר השלמת הסיפור "ילדות", החל טולסטוי לכתוב על חיי היומיום שלו במוצב צבאי בקווקז. העבודה "קוזקים" החלה בשנות הצבא, הוא סיים רק בשנת 1862, לאחר שכבר עזב את הצבא.

באופן מפתיע, טולסטוי הצליח להמשיך לכתוב במהלך קרבות פעילים במלחמת קרים. במהלך תקופה זו כתב את ילדות (1854), ספר ההמשך לילדות, הספר השני בטרילוגיה האוטוביוגרפית של טולסטוי. בשיאה של מלחמת קרים, טולסטוי הביע את דעתו על הסתירות המדהימות של המלחמה באמצעות טרילוגיית היצירות "סיפורי סבסטופול". בספר השני של סיפורי סבסטופול התנסה טולסטוי בטכניקה חדשה יחסית: חלק מהסיפור מוצג כקריינות מנקודת מבטו של חייל.

לאחר תום מלחמת קרים עזב טולסטוי את הצבא וחזר לרוסיה. כשהגיע הביתה, המחבר נהנה מפופולריות רבה בסצנה הספרותית של סנט פטרבורג.

עקשן ויהיר, טולסטוי סירב להשתייך לאסכולה פילוסופית מסוימת. הוא הכריז על עצמו כאנרכיסט ועזב לפריז ב-1857. כשהיה שם, הוא איבד את כל כספו ונאלץ לחזור הביתה לרוסיה. הוא גם הצליח לפרסם את Youth, החלק השלישי של טרילוגיה אוטוביוגרפית, ב-1857.

כשחזר לרוסיה ב-1862, פרסם טולסטוי את הראשון מתוך 12 גיליונות של המגזין הנושאי יאסניה פוליאנה. באותה שנה התחתן עם בתו של רופאה בשם סופיה אנדרייבנה ברס.

רומנים מרכזיים

טולסטוי התגורר ביאסנאיה פוליאנה עם אשתו וילדיו, ובילה חלק ניכר משנות ה-60 בכתיבת הרומן הידוע הראשון שלו, מלחמה ושלום. חלק מהרומן פורסם לראשונה ב-Russkiy Vestnik בשנת 1865 תחת הכותרת "1805". עד 1868 הוא הפיק שלושה פרקים נוספים. שנה לאחר מכן, הרומן הושלם לחלוטין. הן המבקרים והן הציבור דנו בתקפותן ההיסטורית של מלחמות נפוליאון של הרומן, יחד עם התפתחות הסיפורים של דמויותיו המתחשבות והריאליסטיות אך בדיוניות. הרומן גם ייחודי בכך שהוא כולל שלושה חיבורים סאטיריים ארוכים על חוקי ההיסטוריה. בין הרעיונות שגם טולסטוי מנסה להעביר ברומן זה היא האמונה כי מעמדו של האדם בחברה ומשמעות חיי האדם הם בעיקר נגזרות של פעילותו היומיומית.

לאחר הצלחת המלחמה והשלום ב-1873, החל טולסטוי לעבוד על השני מספריו המפורסמים ביותר, אנה קרנינה. הוא התבסס בחלקו על אירועים אמיתיים במהלך המלחמה בין רוסיה לטורקיה. בדומה למלחמה ושלום, ספר זה מתאר כמה אירועים ביוגרפיים בחייו של טולסטוי עצמו, הדבר בולט במיוחד ביחסים הרומנטיים בין דמויותיהם של קיטי ולוין, שמזכירים לכאורה את חיזוריו של טולסטוי לאשתו.

שורות הפתיחה של אנה קרנינה הן מהמפורסמות: "כל המשפחות המאושרות דומות, כל משפחה אומללה אומללה בדרכה שלה". אנה קרנינה יצאה לאור בתשלומים מ-1873 עד 1877, וזכתה להערכה רבה מהציבור. השכר שהתקבל עבור הרומן העשירו את הסופר במהירות.

הֲמָרָה

למרות הצלחתה של אנה קרנינה, לאחר השלמת הרומן, חווה טולסטוי משבר רוחני והיה מדוכא. השלב הבא של הביוגרפיה של ליאו טולסטוי מאופיין בחיפוש אחר משמעות החיים. הסופר פנה תחילה לכנסייה הרוסית האורתודוקסית, אך לא מצא שם תשובות לשאלותיו. הוא הגיע למסקנה שהכנסיות הנוצריות היו מושחתות, ובמקום דת מאורגנת, קידמו את אמונותיהן. הוא החליט להביע את האמונות הללו על ידי ייסוד הוצאה חדשה ב-1883 בשם "המתווך".
כתוצאה מכך, בשל אמונותיו הרוחניות הלא סטנדרטיות והסותרות, טולסטוי הודח מהכנסייה הרוסית האורתודוקסית. הוא אפילו נצפה על ידי המשטרה החשאית. כאשר טולסטוי, מונע על ידי הרשעתו החדשה, רצה למסור את כל כספו ולוותר על כל מיותר, אשתו התנגדה לכך באופן מוחלט. משלא רצה להסלים את המצב, טולסטוי הסכים בעל כורחו לפשרה: הוא העביר לאשתו את זכויות היוצרים וככל הנראה את כל הניכויים על עבודתו עד 1881.

סיפורת מאוחרת

בנוסף לחיבוריו הדתיים, המשיך טולסטוי לכתוב סיפורת לאורך שנות השמונים והתשעים של המאה ה-19. בין הז'אנרים של עבודתו המאוחרת היו סיפורי מוסר וסיפורת ריאליסטית. אחת היצירות המאוחרות ביותר שלו הייתה הסיפור מותו של איבן איליץ', שנכתב ב-1886. הגיבור נאבק להילחם במוות התלוי מעליו. בקיצור, איבן איליץ' נחרד מההבנה שהוא בזבז את חייו על זוטות, אבל ההבנה של זה מגיעה לו מאוחר מדי.

ב-1898 כתב טולסטוי את האב סרגיוס, ספר בדיוני שבו הוא מבקר את האמונות שפיתח לאחר השינוי הרוחני שלו. בשנה שלאחר מכן, הוא כתב את הרומן השלישי שלו עשיר, תחיית המתים. העבודה זכתה לביקורות טובות, אך סביר להניח שהצלחה זו לא תתאים לרמת ההכרה של הרומנים הקודמים שלו. יצירותיו המאוחרות הנוספות של טולסטוי הן חיבורים על אמנות, מחזה סאטירי בשם "הגופה החיה", שנכתב ב-1890, וסיפור בשם האדג'י מוראד (1904), שהתגלה ופורסם לאחר מותו. ב-1903 כתב טולסטוי סיפור קצר "אחרי הנשף", שפורסם לראשונה לאחר מותו, ב-1911.

גיל מבוגר

במהלך שנותיו המאוחרות, קטף טולסטוי את הפירות של הכרה בינלאומית. עם זאת, הוא עדיין נאבק ליישב את אמונותיו הרוחניות עם המתחים שיצר בחיי המשפחה שלו. אשתו לא רק לא הסכימה עם תורתו, היא לא אישרה את תלמידיו, שביקרו באופן קבוע את טולסטוי באחוזת המשפחה. במאמץ למנוע את חוסר שביעות הרצון הגובר של אשתו, באוקטובר 1910 עלו טולסטוי ובתו הצעירה אלכסנדרה לרגל. אלכסנדרה הייתה רופאה של אביה הקשיש במהלך הטיול. בניסיון לא להתהדר בחייהם הפרטיים, הם נסעו בסתר, בתקווה להתחמק מפניות מיותרות, אבל זה היה לפעמים ללא הועיל.

מוות ומורשת

לרוע המזל, העלייה לרגל התגלתה כמכבידה מדי עבור הסופר המזדקן. בנובמבר 1910 פתח ראש תחנת הרכבת הקטנה של אסטפובו את דלתות ביתו עבור טולסטוי כדי שהסופר החולה יוכל לנוח. זמן קצר לאחר מכן, ב-20 בנובמבר 1910, מת טולסטוי. הוא נקבר באחוזה המשפחתית, יאסניה פוליאנה, שם איבד טולסטוי כל כך הרבה אנשים קרובים אליו.

עד היום נחשבים הרומנים של טולסטוי בין ההישגים הטובים ביותר של האמנות הספרותית. מלחמה ושלום מצוטט לעתים קרובות כרומן הגדול ביותר שנכתב אי פעם. בקהילה המדעית המודרנית, טולסטוי זוכה להכרה נרחבת כבעל כישרון לתיאור המניעים הלא מודעים של האופי, שבחינונם הוא דגל על ​​ידי הדגשת תפקידן של פעולות יומיומיות בקביעת אופיים ומטרותיהם של אנשים.

טבלה כרונולוגית

לַחקוֹר

הכנו מסע מעניין על חייו של לב ניקולאביץ' - מעבר.

מבחן ביוגרפיה

עד כמה אתה מכיר את הביוגרפיה הקצרה של טולסטוי - בדוק את הידע שלך:

ציון ביוגרפיה

תכונה חדשה! הדירוג הממוצע שקיבלה הביוגרפיה הזו. הצג דירוג

איך מחושב הדירוג?
◊ הדירוג מחושב על סמך הנקודות שנצברו בשבוע האחרון
◊ נקודות מוענקות עבור:
⇒ ביקור בדפים המוקדשים לכוכב
⇒ הצביעו לכוכב
⇒ כוכב להגיב

ביוגרפיה, סיפור חייו של ליאו טולסטוי

מָקוֹר

הוא בא ממשפחת אצילים, הידועה, על פי מקורות אגדיים, מאז 1351. אביו הקדמון, הרוזן פיוטר אנדרייביץ' טולסטוי, ידוע בתפקידו בחקירת צארביץ' אלכסיי פטרוביץ', שבגינו מונה לראש הקנצלר החשאי. תכונותיו של נינו של פטר אנדרייביץ', איליה אנדרייביץ', ניתנות במלחמה ושלום לזקן הרוזן רוסטוב טוב-המזג והבלתי-מעשי. בנו של איליה אנדרייביץ', ניקולאי איליץ' טולסטוי (1794-1837), היה אביו של לב ניקולאביץ'. בכמה תכונות אופי ועובדות ביוגרפיה, הוא היה דומה לאביה של ניקולנקה ב"ילדות" ו"נערות" ובחלקו לניקולאי רוסטוב ב"מלחמה ושלום". עם זאת, בחיים האמיתיים, ניקולאי איליץ' שונה מניקולאי רוסטוב לא רק בהשכלתו הטובה, אלא גם בהרשעותיו, שלא אפשרו לו לשרת תחת ניקולאי. משתתף במסע החוץ של הצבא הרוסי נגד נפוליאון, כולל השתתפות ב"קרב העמים" ליד לייפציג ונשבה על ידי הצרפתים, לאחר השלמת השלום, פרש בדרגת סגן אלוף של ההוסאר פבלוגרד. גְדוּד. זמן קצר לאחר התפטרותו, הוא נאלץ ללכת לשירות רשמי כדי לא להגיע לכלא של חייב בגלל חובותיו של אביו, מושל קאזאן, שמת בחקירה בגין התעללות רשמית. הדוגמה השלילית של אביו עזרה לניקולאי איליץ' לממש את אידיאל חייו - חיים עצמאיים פרטיים עם שמחות משפחתיות. כדי לעשות סדר בענייניו המתוסכלים נישא ניקולאי איליץ', כמו ניקולאי רוסטוב, עם נסיכה לא צעירה עוד ממשפחת וולקונסקי; הנישואים היו מאושרים. נולדו להם ארבעה בנים: ניקולאי, סרגיי, דמיטרי, ליאו והבת מריה.

לסבו מצד אמו של טולסטוי, הגנרל של קתרין, ניקולאי סרגייביץ' וולקונסקי, היה דמיון מסוים לקפדן החמור - הנסיך הזקן בולקונסקי במלחמה ושלום. אמו של לב ניקולייביץ', הדומה במובנים מסוימים לנסיכה מריה המתוארת במלחמה ושלום, הייתה בעלת כישרון יוצא דופן לסיפור סיפורים.

בנוסף למשפחת וולקונסקי, ליאו טולסטוי היה קשור קשר הדוק לכמה משפחות אצולה אחרות: הנסיכים גורצ'קוב, טרובצקוי ואחרים.

המשך למטה


יַלדוּת

נולד ב-28 באוגוסט 1828 במחוז קראפיונסקי במחוז טולה, באחוזה התורשתי של אמו - יאסניה פוליאנה. היה הילד הרביעי; היו לו שלושה אחים מבוגרים: ניקולאי (1823-1860), סרגיי (1826-1904) ודמיטרי (1827-1856). בשנת 1830 נולדה האחות מריה (1830-1912). אמו נפטרה עם לידת בתו האחרונה, כשהוא עדיין לא בן שנתיים.

קרוב משפחה רחוק, T. A. Ergolskaya, עסק בגידול ילדים יתומים. בשנת 1837 עברה המשפחה למוסקבה, והתיישבה בפלושצ'יקה, כי הבן הבכור נאלץ להתכונן להיכנס לאוניברסיטה, אך עד מהרה נפטר אביו בפתאומיות, והשאיר עניינים (כולל כמה הקשורים לרכוש המשפחה, ליטיגציה) במצב לא גמור, ו שלושת הילדים הקטנים יותר התיישבו שוב ביאסנאיה פוליאנה בהשגחת ירגולסקיה ודודתה מצד אביה, הרוזנת א.מ. אוסטן-סאקן, אשר מונתה לאפוטרופוס על הילדים. כאן נשאר לב ניקולאייביץ' עד 1840, אז מתה הרוזנת אוסטן-סאקן, והילדים עברו לקאזאן, לאפוטרופוס חדש - אחותו של האב פ.י. יושקובה.

ביתם של בני הזוג יושקוב היה אחד העליזים בקאזאן; כל בני המשפחה העריכו מאוד את הברק החיצוני. "דודה טובה שלי", אומר טולסטוי, "היצור הכי טהור, תמיד אמרה שהיא לא תרצה שום דבר בשבילי כמו שאהיה לי מערכת יחסים עם אישה נשואה"

הוא רצה לזרוח בחברה, אבל ביישנותו הטבעית וחוסר האטרקטיביות החיצונית מנעו ממנו. המגוונים ביותר, כפי שמגדיר אותם טולסטוי עצמו, "חושבים" על הנושאים העיקריים של קיומנו - אושר, מוות, אלוהים, אהבה, נצח - עיינו אותו בכאב בעידן החיים ההוא. מה שסיפר ב"נערות ונוער" על שאיפותיהם של אירטנייב ונחליודוב לשיפור עצמי נלקח על ידי טולסטוי מההיסטוריה של ניסיונותיו הסגפניים של אותה תקופה. כל זה הוביל לכך שטולסטוי פיתח "הרגל של ניתוח מוסרי מתמיד", כפי שנראה לו, "הורס את רעננות הרגשות ובהירות הנפש" ("התבגרות").

חינוך

השכלתו עברה תחילה בהדרכתו של המורה הצרפתי סן-תומאס (מר ז'רום "נערות"), שהחליף את רסלמן הגרמני טוב-הרוח, אותו גילם ב"ילדות" בשם קרל איבנוביץ'.

בשנת 1841, P. I. Yushkova, שלקחה על עצמה את תפקיד האפוטרופוס של אחייניה הקטינים (רק הבכור, ניקולאי, היה מבוגר) ואחיינית, הביאה אותם לקאזאן. בעקבות האחים ניקולאי, דמיטרי וסרגיי, לב החליט להיכנס לאוניברסיטת קזאן הקיסרית, שבה עבד לובצ'בסקי בפקולטה למתמטיקה, וקובלבסקי במזרח. ב-3 באוקטובר 1844, ליאו טולסטוי נרשם כסטודנט בקטגוריית ספרות מזרחית בתור יליד.. בבחינות הקבלה, הוא, במיוחד, הראה תוצאות מצוינות ב"שפה הטורקית-טטרית", שהיא חובה עבור הוֹדָאָה.

עקב סכסוך בין משפחתו לבין מורה להיסטוריה רוסית וכללית ותולדות הפילוסופיה, פרופסור נ.א. איבנוב, לפי תוצאות השנה, הייתה לו התקדמות לקויה במקצועות הרלוונטיים ונאלץ לעבור מחדש את הראשון- תוכנית שנה. כדי להימנע מחזרה מוחלטת של הקורס, עבר לפקולטה למשפטים, שם נמשכו בעיותיו בציונים בהיסטוריה הרוסית ובגרמנית. ליאו טולסטוי בילה פחות משנתיים בפקולטה למשפטים: "תמיד היה לו קשה לקבל השכלה כלשהי שנכפתה על ידי אחרים, וכל מה שלמד בחיים, הוא למד בעצמו, פתאום, מהר, בעבודה קשה", כותב טולסטאיה. ב"חומרים לביוגרפיות של ל.נ. טולסטוי" שלה. בשנת 1904 הוא נזכר: ...בשנה הראשונה... לא עשיתי כלום. בשנה השנייה התחלתי ללמוד... היה פרופסור מאייר, ש... נתן לי עבודה - השוואה של "הוראה" של קתרין עם "Esprit des lois" של מונטסקיה. ... נסחפתי ליצירה הזו, הלכתי לכפר, התחלתי לקרוא את מונטסקייה, הקריאה הזו פתחה לי אופקים אינסופיים; התחלתי לקרוא את רוסו ועזבתי את האוניברסיטה, בדיוק בגלל שרציתי ללמוד».

בעת שהותו בבית החולים בקאזאן, הוא החל לנהל יומן, שבו, תוך חיקוי, הציב לעצמו מטרות וכללים לשיפור עצמי וציין הצלחות וכישלונות בביצוע משימות אלו, ניתח את חסרונותיו ומסלול מחשבתו, את המניעים של מעשיו. .

בשנת 1845 היה ל-L.N. Tolstoy בן סנדק בקאזאן. 11 בנובמבר (23), לפי מקורות אחרים - 22 בנובמבר (4 ​​בדצמבר), 1845 במנזר קאזאן ספסו-פראובראז'נסקי, ארכימנדריט קלימנט (פ' מוזהרוב) בשם לוקה טולסטוי הוטבל קנטוניסט יהודי בן 18 של גדודי קזאן של הקנטוניסטים הצבאיים זלמן ("זלמן") קגן, שהסנדק שלו במסמכים היה סטודנט של אוניברסיטת קזאן הקיסרית, הרוזן ל.נ. טולסטוי. לפני כן - ב-25 בספטמבר (7 באוקטובר 1845) הפך אחיו, תלמיד האוניברסיטה הקיסרית של קאזאן, הרוזן ד.נ. טולסטוי, לסנדק של הקנטוניסט היהודי בן ה-18 נוקים ("נוכימה") בסר, הוטבל ( עם השם ניקולאי דמיטרייב) מנזר ארכימנדריט קאזאן (זילנטוב) מאת גבריאל (V. N. Voskresensky).

תחילתה של פעילות ספרותית

לאחר שעזב את האוניברסיטה, התיישב טולסטוי ב-Yasnaya Polyana באביב 1847; פעילותו שם מתוארת בחלקה ב"בוקר בעל הקרקע": טולסטוי ניסה ליצור קשרים עם האיכרים בדרך חדשה.

ניסיונו להחליק איכשהו את אשמת האצולה לפני העם החל באותה שנה שבה הופיעו "אנטון גורמיקי" של גריגורוביץ' ותחילת "הערות של צייד" של טורגנייב.

ביומנו, טולסטוי מציב לעצמו מספר עצום של מטרות וחוקים; הצליח לעקוב רק אחרי מספר קטן מהם. בין המצליחים ניתן למצוא לימודים רציניים באנגלית, מוזיקה ומשפטים. בנוסף, לא היומן ולא המכתבים שיקפו את תחילת לימודיו של טולסטוי בפדגוגיה וצדקה - ב-1849 הוא פתח לראשונה בית ספר לילדי איכרים. המורה הראשי היה פוקה דמידיך, צמית, אבל לב ניקולאייביץ' עצמו העביר לעתים קרובות שיעורים.

לאחר שעזב לסנט פטרסבורג בפברואר 1849, הוא מבלה בהילולה עם ק.א. איסלבין, דודה של אשתו לעתיד ("אהבתי לאיסלבין הרסה לי את כל 8 חודשי חיי בסנט פטרסבורג"); באביב החל לגשת לבחינה למועמד לזכויות; הוא עבר שתי בחינות, מהמשפט הפלילי ומההליכים הפליליים, אבל הוא לא ניגש לבחינה השלישית והלך לכפר.

מאוחר יותר הגיע למוסקבה, שם נכנע לא פעם לתשוקה למשחק, מה שהרגיז מאוד את ענייניו הכספיים. בתקופה זו של חייו התעניין טולסטוי בלהט במיוחד במוזיקה (הוא עצמו ניגן היטב בפסנתר והעריך מאוד את היצירות האהובות עליו בביצוע של אחרים). מוגזם ביחס לרוב האנשים, תיאור האפקט שמוזיקה "להט" מייצרת, מחבר סונטת קרויצר, שאב מהתחושות הנרגשות מעולם הצלילים בנפשו שלו.

המלחינים האהובים על טולסטוי היו הנדל ו. בסוף שנות ה-40 הלחין טולסטוי, בשיתוף מכר שלו, ואלס, אותו ביצע בתחילת שנות ה-1900 עם המלחין טנייב, שערך תווי מוזיקלי ליצירה המוזיקלית הזו (היחידה שהלחין טולסטוי).

התפתחות אהבתו של טולסטוי למוזיקה הקלה גם על ידי העובדה שבמהלך טיול לסנט פטרסבורג ב-1848, הוא נפגש במסגרת כיתת ריקוד מאוד לא מתאימה עם מוזיקאי גרמני מחונן אך מוטעה, שאותו תיאר מאוחר יותר באלברטה. לטולסטוי היה רעיון להציל אותו: הוא לקח אותו ליאסניה פוליאנה ושיחק איתו הרבה. זמן רב הוקדש גם לגילוח, משחק וציד.

בחורף 1850-1851 החל לכתוב "ילדות". במרץ 1851 הוא כתב את ההיסטוריה של אתמול.

ארבע שנים חלפו לאחר שעזב את האוניברסיטה, כאשר אחיו של לב ניקולייביץ' ניקולאייביץ', ששירת בקווקז, הגיע ליאסניה פוליאנה והזמין את אחיו הצעיר להצטרף לשירות הצבאי בקווקז. לב הסכים לא מיד, עד שהפסד גדול במוסקבה זירז את ההחלטה הסופית. הביוגרפים של הסופר מציינים את השפעתו המשמעותית והחיובית של האח ניקולאי על ליאו הצעירים וחסרי הניסיון בענייני העולם. האח הבכור, בהיעדר הוריו, היה חברו ומורהו.

כדי לפרוע את החובות היה צורך לצמצם את הוצאותיהם למינימום - ובאביב 1851 מיהר טולסטוי עזב את מוסקבה לקווקז ללא מטרה ספציפית. עד מהרה החליט להיכנס לשירות הצבאי, אך היו מכשולים בדמות מחסור בניירות נחוצים שקשה להשיגם, וטולסטוי חי כ-5 חודשים בהתבודדות מוחלטת בפיאטגורסק, בצריף פשוט. הוא בילה חלק ניכר מזמנו בציד, בחברת הקוזק אפישקה, אב הטיפוס של אחד מגיבורי הסיפור "הקוזקים", המופיע שם תחת השם ארושקה.

בסתיו 1851, לאחר שעבר בחינה בטיפליס, נכנס טולסטוי כצוער לסוללה הרביעית של חטיבת התותחנים ה-20, שהוצבה בכפר הקוזקים סטארוגלאדובו, על גדות הטרק, ליד קיזליאר. בשינוי קל בפרטים היא מתוארת במלוא מקוריותה הפרועה למחצה בקוזקים. אותם "קוזקים" מעבירים גם תמונה של חייו הפנימיים של ג'נטלמן צעיר שנמלט מחיי מוסקבה.

בכפר נידח החל טולסטוי לכתוב וב-1852 שלח את החלק הראשון של הטרילוגיה העתידית, ילדות, לעורכי הסוברמניק.

תחילתה המאוחרת יחסית של הקריירה אופיינית מאוד לטולסטוי: הוא מעולם לא ראה את עצמו כסופר מקצועי, שמבין מקצוענות לא במובן של מקצוע המספק פרנסה, אלא במובן של הדומיננטיות של תחומי עניין ספרותיים. הוא לא לקח ללב את האינטרסים של מפלגות ספרותיות, הוא נרתע מלדבר על ספרות, העדיף לדבר על סוגיות של אמונה, מוסר ויחסים חברתיים.

קריירה צבאית

לאחר שקיבל את כתב היד של הילדות, העורך של Sovremennik Nekrasov זיהה מיד את ערכו הספרותי וכתב מכתב אדיב למחבר, שהשפיע עליו מאוד.

בינתיים, המחבר המרוצה לוקח את המשך הטטרלוגיה "ארבע תקופות התפתחות", שחלקה האחרון - "נעורים" - לא התרחש. ראשו רוחש תוכניות ל"בוקר בעל הקרקע" (הסיפור המוגמר היה רק ​​קטע מ"הרומן של בעל הקרקע הרוסי"), "פשיטה", "קוזקים". פורסם ב-Sovremennik ב-18 בספטמבר 1852, ילדות, חתום בראשי התיבות הצנועים L.N., זכה להצלחה יוצאת דופן; המחבר החל מיד להיות מדורג בין המאורות של בית הספר הספרותי הצעיר, יחד עם טורגנייב, גונצ'רוב, גריגורוביץ', אוסטרובסקי, שכבר נהנו מתהילה ספרותית רועשת באותה תקופה. ביקורת - אפולון גריגורייב, אננקוב, דרוז'ינין, צ'רנישבסקי - העריכה את עומק הניתוח הפסיכולוגי, את רצינות כוונותיו של המחבר ואת הקמור הבהיר של הריאליזם.

טולסטוי נשאר בקווקז במשך שנתיים, השתתף בהתכתשויות רבות עם תושבי הרמה וחשף את עצמו לסכנות החיים הצבאיים בקווקז. היו לו הזכויות והתביעות לצלב ג'ורג', אך לא קיבל אותם. כשפרצה מלחמת קרים בסוף 1853, עבר טולסטוי לצבא הדנובה, השתתף בקרב אולטניצה ובמצור על סיליסטריה, ומנובמבר 1854 עד סוף אוגוסט 1855 היה בסבסטופול.

טולסטוי חי זמן רב במעוז הרביעי המסוכן, פיקד על סוללה בקרב על צ'רנאיה, היה במהלך ההפצצה במהלך ההסתערות על מלאכוב קורגן. למרות כל זוועות המצור, טולסטוי כתב באותה תקופה את הסיפור "חיתוך היער", ששיקף רשמים קווקזיים, ואת הראשון מבין שלושת "סיפורי סבסטופול" - "סבסטופול בדצמבר 1854". הוא שלח את הסיפור הזה לסוברמניק. נדפס מיד, הסיפור נקרא בעניין על ידי כל רוסיה ועשה רושם מדהים עם תמונה של הזוועות שפקדו את מגיני סבסטופול. לסיפור הבחין הקיסר אלכסנדר השני; הוא הורה לטפל בקצין המחונן.

עבור הגנת סבסטופול הוענק לטולסטוי מסדר אנה הקדושה עם הכיתוב "לכבוד", מדליות "להגנת סבסטופול 1854-1855" ו"לזכר מלחמת 1853-1856". מוקף בזוהר התהילה, תוך שימוש במוניטין של קצין אמיץ, היו לטולסטוי כל סיכוי לקריירה, אבל קלקל את זה לעצמו על ידי כתיבת כמה שירים סאטיריים מסוגננים כחיילים. אחד מהם מוקדש לכישלון המבצע הצבאי ב-4 באוגוסט (16), 1855, כאשר הגנרל ריד, לאחר שלא הבין את פקודת המפקד העליון, תקף את רמת פדיוחין. שיר בשם "כמו המספר הרביעי, לא היה קל לקחת את ההרים לקחת אותנו משם", שנגע במספר גנרלים חשובים, זכה להצלחה גדולה. ליאו טולסטוי החזיק עבורה תשובה לעוזר הרמטכ"ל א.א. יקימאך. מיד לאחר התקיפה ב-27 באוגוסט (8 בספטמבר), נשלח טולסטוי באמצעות שליח לפטרבורג, שם סיים את סבסטופול במאי 1855. וכתב את "סבסטופול באוגוסט 1855", שפורסם בגיליון הראשון של Sovremennik לשנת 1856, כבר בחתימתו המלאה של המחבר.

"סיפורי סבסטופול" חיזק לבסוף את המוניטין שלו כנציג של דור ספרותי חדש, ובנובמבר 1856 נפרד הסופר משירות צבאי לנצח.

לטייל באירופה

בסנט פטרבורג התקבל בחום בסלונים של החברה הגבוהה ובחוגים ספרותיים; הוא התקרב במיוחד לטורגנייב, איתו התגורר זמן מה באותה דירה. האחרון הכיר לו את חוג הסוברמניק, שלאחריו יצר טולסטוי יחסי ידידות עם נקרסוב, גונצ'רוב, פאנאיב, גריגורוביץ', דרוז'ינין, סולוגוב.

בשלב זה נכתבו "סופת שלג", "שני הוסרים", "סבסטופול באוגוסט" ו"נוער", נמשכה כתיבת "קוזקים" העתידיים.

חיים עליזים לא איחרו להשאיר טעם לוואי מר בנפשו של טולסטוי, בייחוד מאז החל להיות מחלוקת עזה עם חוג סופרים המקורבים אליו. כתוצאה מכך, "אנשים חלו בו והוא חלה בעצמו" - ובתחילת 1857 עזב טולסטוי, ללא כל חרטה, את פטרבורג ויצא לחו"ל.

בטיול הראשון שלו לחו"ל, הוא ביקר בפריז, שם נחרד מהכת ("האלאת הנבל, נורא"), במקביל הוא משתתף בנשפים, במוזיאונים, הוא מעריץ את "תחושת החופש החברתי". עם זאת, הנוכחות בגיליוטינה עשתה רושם כה כבד עד שטולסטוי עזב את פריז והלך למקומות הקשורים לרוסו - אגם ז'נבה.

לב ניקולאביץ' כותב את הסיפור "אלברט". יחד עם זאת, חברים לא מפסיקים להיות מופתעים מהאקסצנטריות שלו: במכתבו ל-I.S. Turgenev בסתיו 1857, מספר פ.ו. אננקוב על הפרויקט של טולסטוי לשתול יערות בכל רוסיה, ובמכתבו ל-V.P. בוטקין, ליאו טולסטוי. מדווח איך הוא שמח מאוד על העובדה שהוא לא הפך רק לסופר, בניגוד לעצת טורגנייב. עם זאת, במרווח בין הטיול הראשון והשני, הסופר המשיך לעבוד על הקוזקים, כתב את הסיפור "שלושה מיתות" ואת הרומן "אושר משפחתי".

הרומן האחרון ראה אור על ידו בספרו של מיכאיל קטקוב, רוסקי ווסטניק. שיתוף הפעולה של טולסטוי עם כתב העת Sovremennik, שנמשך מאז 1852, הסתיים ב-1859. באותה שנה נטל טולסטוי חלק בארגון הקרן לספרות. אבל חייו אינם מוגבלים לתחומי עניין ספרותיים: ב-22 בדצמבר 1858, הוא כמעט מת בציד דובים. בערך באותו זמן, הוא התחיל רומן עם איכרה, אקסיניה, ותוכניות הנישואין הבשילו.

במסעו הבא התעניין בעיקר בחינוך ציבורי ובמוסדות שמטרתם להעלות את רמת ההשכלה של האוכלוסייה העובדת. הוא למד מקרוב את סוגיות החינוך הציבורי בגרמניה ובצרפת, הן מבחינה תיאורטית והן מבחינה מעשית, ובאמצעות שיחות עם מומחים. מבין האנשים המצטיינים של גרמניה, הוא התעניין ביותר באוארבך כמחבר סיפורי היער השחור המוקדשים לחיי העם וכמוציא לאור של לוחות שנה עממיים. טולסטוי ביקר אותו וניסה להתקרב אליו. בנוסף, נפגש גם עם המורה לגרמנית דיסטרווג. במהלך שהותו בבריסל פגש טולסטוי את פרודון ולוול. בלונדון הוא ביקר בהרזן, היה בהרצאה של דיקנס.

מצב רוחו הרציני של טולסטוי במהלך טיולו השני לדרום צרפת הוקל גם על ידי העובדה שאחיו האהוב ניקולאי מת משחפת בזרועותיו. מותו של אחיו עשה רושם עצום על טולסטוי.

בין הסיפורים והמאמרים שכתב בסוף שנות ה-50 ניתן למנות את "לוצרן" ו"שלושה מיתות". בהדרגה, הביקורת במשך 10-12 שנים, עד להופעתו של "מלחמה ושלום" מתקררת כלפי טולסטוי, והוא עצמו אינו מחפש התקרבות לסופרים, מה שהופך חריג עבור Afanasy Fet.

אחת הסיבות לניכור זה הייתה המריבה בין ליאו טולסטוי לטורגנייב, שהתרחשה בתקופה שבה שני סופרי הפרוזה ביקרו בפט באחוזת סטפנובו במאי 1861. הריב כמעט הסתיים בדו-קרב וקלקל את מערכת היחסים בין הכותבים ל-17 שנים ארוכות.

טיפול במחנה הנוודים בשקיר קראליק

בשנת 1862, לב ניקולאביץ' טופל בקומיס במחוז סמארה. בתחילה רציתי לקבל טיפול במרפאת פוסטניקוב קומיס ליד סמארה, אבל בגלל ריבוי הנופשים נסעתי למחנה הנוודים בשקיר קראליק, על נהר קראליק, 130 מייל מסמארה. שם הוא גר בעגלה בשקירית (יורט), אכל טלה, התחמם בשמש, שתה קומיס, תה ושיחק דמקה עם הבשקירים. בפעם הראשונה שהה שם חודש וחצי. בשנת 1871, לב ניקולאייביץ' הגיע שוב עקב הידרדרות הבריאות. לב ניקולאביץ' התגורר לא בכפר עצמו, אלא בעגלה לידו. הוא כתב: "המלנכוליה והאדישות חלפו, מתחשק לי להיכנס למדינה סקיתית, והכל מעניין וחדש... הרבה חדש ומעניין: הבשקירים, שמריחים הרודוטוס, והאיכרים הרוסים, והאיכרים הרוסים. כפרים, מקסימים במיוחד עבור הפשטות והחביבות של האנשים". בשנת 1871, לאחר שהתאהב באזור זה, הוא קנה מקולונל נ.פ. טוצ'קוב אחוזות במחוז בוז'לוק שבמחוז סמארה, ליד הכפרים גברילובקה ופטרובקה (כיום מחוז אלכסייבסקי), בסכום של 2,500 דונם תמורת 20,000 רובל. . בקיץ 1872 בילה לב ניקולאביץ' כבר באחוזתו. כמה סאז'נים מהבית הייתה עגלת לבד בה התגוררה משפחתו של הבשקיר מוחמדשה, שהכינה קומיס ללב ניקולייביץ' ואורחיו. באופן כללי, לב ניקולאייביץ' ביקר בקרליק 10 פעמים ב-20 שנה.

פעילות פדגוגית

טולסטוי חזר לרוסיה זמן קצר לאחר שחרור האיכרים והפך למתווך. בניגוד לאלה שהסתכלו על העם כאח צעיר שצריך לעלות לרמה משלהם, טולסטוי חשב, להיפך, שהעם גבוה לאין שיעור ממעמדות התרבות ושהמאסטרים חייבים לשאול את גבהי הרוח מ. האיכרים. הוא עסק באופן פעיל בארגון בתי ספר ב-Yasnaya Polyana שלו ובכל מחוז Krapivensky.

בית הספר יאסנאיה פוליאנה השתייך למספר הניסיונות הפדגוגיים המקוריים: בעידן ההערצה לבית הספר הפדגוגי הגרמני, מרד טולסטוי בנחישות בכל תקנה ומשמעת בבית הספר. לדבריו, הכל בהוראה צריך להיות אינדיבידואלי - גם המורה וגם התלמיד, והיחסים ההדדיים ביניהם. בבית הספר יאסניה פוליאנה ישבו הילדים היכן שרצו, כל זמן שרצו, וכל זמן שרצו. לא הייתה תוכנית לימודים קבועה. תפקידה היחיד של המורה היה לעניין את הכיתה. השיעורים התנהלו יפה. הם הובלו על ידי טולסטוי עצמו בעזרת כמה מורים קבועים וכמה אקראיים, מהמכרים והמבקרים הקרובים ביותר.

מאז 1862 החל לפרסם את כתב העת הפדגוגי יאסניה פוליאנה, שם הוא עצמו היה העובד העיקרי. בנוסף למאמרים תיאורטיים, כתב טולסטוי גם מספר סיפורים, אגדות ועיבודים. יחד, המאמרים הפדגוגיים של טולסטוי היוו כרך שלם מיצירותיו שנאספו. בזמנו, הם נעלמו מעיניהם. איש לא שם לב לבסיס הסוציולוגי של רעיונותיו של טולסטוי על חינוך, לעובדה שטולסטוי ראה בחינוך, במדע, באמנות ובהצלחות הטכנולוגיה רק ​​הקלות ושיפרו דרכים לניצול האנשים על ידי המעמדות הגבוהים. לא רק זה: מהתקפותיו של טולסטוי על החינוך האירופי ועל ה"קידמה" רבים הסיקו את המסקנה שטולסטוי הוא "שמרן".

עד מהרה טולסטוי עוזב את הפדגוגיה. נישואים, לידת ילדיו שלו, תוכניות הקשורות לכתיבת הרומן "מלחמה ושלום" דוחות את פעילותו הפדגוגית בעשר שנים. רק בתחילת שנות ה-70 החל ליצור את "אזבוקה" משלו ולפרסם אותה ב-1872, ולאחר מכן פרסם את "ABC החדש" וסדרה של ארבעה "ספרים רוסים לקריאה", שאושרו כתוצאה מנסיונות ארוכות של משרד החינוך הציבורי כמדריכים לבתי ספר יסודיים. הלימודים בבית הספר יאסניה פוליאנה מתחדשים לזמן קצר.

ידוע שלבית הספר יאסנאיה פוליאנה הייתה השפעה מסוימת על מורים ביתיים אחרים. לדוגמה, S.T. Shatsky לקח את זה בתחילה כמודל כאשר יצר בית ספר משלו "חיים עליזים" ב-1911.

פועל כמגן בבית המשפט

ביולי 1866 דיבר טולסטוי בבית משפט צבאי כמגןו של ואסיל שבונין, פקיד פלוגה של גדוד חיל הרגלים של מוסקבה המוצב ליד יאסניה פוליאנה. שבונין היכה את השוטר, שהורה להענישו במוטות על שיכור. טולסטוי הוכיח את אי שפיותו של שבונין, אך בית המשפט מצא אותו אשם וגזר עליו עונש מוות. שבונין נורה. מקרה זה עשה רושם רב על טולסטוי.

לב ניקולאביץ' משנות נעוריו הכיר את ליובוב אלכסנדרובנה איסלבינה, בנישואי ברס (1826-1886), אהבה לשחק עם ילדיה ליסה, סוניה וטניה. כשגדלו בנות הברסים, לב ניקולייביץ' חשב לשאת את בתו הבכורה ליסה, היסס זמן רב עד שבחר לטובת הבת האמצעית סופיה. סופיה אנדרייבנה הסכימה כשהייתה בת 18, והרוזן היה בן 34. ב-23 בספטמבר 1862 נישא לה לב ניקולאביץ', לאחר שהתוודה בעבר על יחסיו לפני נישואיו.

לפרק זמן מסוים, מתחילה התקופה המוארת ביותר בחייו עבור טולסטוי - שיכרון אושר אישי, משמעותי מאוד הודות למעשיות של אשתו, רווחה חומרית, יצירתיות ספרותית יוצאת דופן, ובקשר אליה, הכל-רוסית ותהילת עולם. נראה כי בדמותה של אשתו מצא סייעת בכל העניינים, המעשיים והספרותיים - בהיעדר מזכירה, היא כתבה מספר פעמים מחדש את טיוטות בעלה. אבל מהר מאוד עולות על האושר המריבות הקטנות הבלתי נמנעות, המריבות החולפות, אי ההבנה ההדדית, שרק החמירה עם השנים.

חתונתו של אחיו הבכור של סרגיי ניקולאביץ' טולסטוי עם אחותה הצעירה של סופיה אנדרייבנה, טטיאנה ברס, הייתה אמורה גם היא. אבל הנישואים הלא רשמיים של סרגיי עם צועני איפשרו לסרגיי וטטיאנה להינשא.

בנוסף, לאביה של סופיה אנדרייבנה, הרופא הרפואי אנדריי גוסטב (אבסטפייביץ') ברס, עוד לפני נישואיו לאיסלבינה, נולדה בת, Varvara, מ-V.P. Turgeneva, אמו של I.S. Turgenev. לדברי אמה, וריה הייתה אחותו של I. S. Turgenev, ולפי אביה - S. A. Tolstoy, כך, יחד עם הנישואין, ליאו טולסטוי רכש מערכת יחסים עם I. S. Turgenev.

מנישואיו של לב ניקולייביץ' עם סופיה אנדרייבנה נולדו בסך הכל 13 ילדים, מתוכם חמישה מתו בילדותם. יְלָדִים:
- סרגיי (10 ביולי 1863 - 23 בדצמבר 1947), מלחין, מוזיקולוג.
- טטיאנה (4 באוקטובר 1864 - 21 בספטמבר 1950). מאז 1899 היא נשואה למיכאיל סרגייביץ' סוחוטין. בשנים 1917-1923 הייתה האוצרת של אחוזת המוזיאון יאסנאיה פוליאנה. בשנת 1925 היגרה עם בתה. הבת טטיאנה מיכאילובנה סוחותינה-אלברטיני (1905-1996).
- איליה (22 במאי 1866 - 11 בדצמבר 1933), סופר, מחבר זיכרונות
- ליאו (1869-1945), סופר, פסל.
- מריה (1871-1906) נקברה בכפר. קוצ'אקי של מחוז קראפיונסקי (אזור טולה המודרני, מחוז שצ'קינסקי, כפר קוצ'קי). מ-1897 הייתה נשואה לניקולאי ליאונידוביץ' אובולנסקי (1872-1934).
- פיטר (1872-1873).
- ניקולאי (1874-1875).
- ברברה (1875-1875).
- אנדריי (1916-1877), פקיד בתפקידים מיוחדים תחת מושל טולה. חבר במלחמת רוסיה-יפן.
- מיכאיל (1879-1944).
- אלכסיי (1881-1886).
- אלכסנדרה (1884-1979).
- איבן (1888-1895).

נכון לשנת 2010, היו בסך הכל יותר מ-350 צאצאים של ליאו טולסטוי (כולל חיים וגם מת), שחיו ב-25 מדינות בעולם. רובם צאצאיו של ליאו טולסטוי, שנולדו לו 10 ילדים, בנו השלישי של ליאו ניקולאייביץ'. מאז שנת 2000, יסניה פוליאנה מארחת מדי שנתיים מפגשים של צאצאיה של הסופרת.

תקופת הזוהר של היצירתיות

במהלך 12 השנים הראשונות לאחר נישואיו, הוא יוצר מלחמה ושלום ואת אנה קרנינה. בפתחו של עידן שני זה בחייו הספרותיים של טולסטוי, ישנן יצירות שהוגו עוד ב-1852 והושלמו בשנים 1861-1862. "קוזקים", הראשונה מבין היצירות שבהן התממש הכישרון של טולסטוי.

"מלחמה ושלום"

הצלחה חסרת תקדים נפלה בחלקת "מלחמה ושלום". קטע מהרומן שכותרתו "1805" הופיע ב"שליח הרוסי" משנת 1865; ב-1868 פורסמו שלושה מחלקיו, ואחריהם בקרוב השניים האחרים. ליציאתו של "מלחמה ושלום" קדם הרומן "הדמבריסטים" (1860-1861), שאליו חזר המחבר שוב ושוב, אך נותר בלתי גמור.

ברומן של טולסטוי מיוצגים כל שכבות החברה, מקיסרים ומלכים ועד אחרון החייל, כל הגילאים וכל המזג במרחב של כל שלטונו של אלכסנדר הראשון.

"אנה קרנינה"

השיכרון המאושר לאין שיעור מאושר ההוויה אינו נמצא עוד באנה קרנינה, המתייחסת לשנים 1873-1876. יש עדיין הרבה חוויה משמחת ברומן הכמעט אוטוביוגרפי של לוין וקיטי, אבל כבר יש כל כך הרבה מרירות בתיאור חיי המשפחה של דולי, בסוף האומלל של אהבתם של אנה קרנינה וורונסקי, יש כל כך הרבה חרדה בחייו הרוחניים של לוין שבאופן כללי הרומן הזה הוא כבר מעבר לתקופה השלישית.פעילות ספרותית של טולסטוי.

בינואר 1871 שלח טולסטוי מכתב לא.א.פט: " כמה אני שמח... שלעולם לא אכתוב שוב זבל רב-משמעי כמו "מלחמה".» .

ב-6 בדצמבר 1908 כתב טולסטוי ביומנו: אנשים אוהבים אותי בגלל אותם זוטות - "מלחמה ושלום" וכו', שנראים להם חשובים מאוד»

בקיץ 1909, אחד המבקרים ביאסניה פוליאנה הביע את שמחתו ותודתו על יצירתם של מלחמה ושלום ואנה קרנינה. טולסטוי השיב: זה כמו שמישהו בא לאדיסון ואמר: "אני מכבד אותך מאוד כי אתה טוב בריקוד המזורקה." אני מייחס משמעות לספרים השונים שלי (דתיים!)».

בתחום האינטרסים החומריים, הוא החל לומר לעצמו: ובכן, בסדר, יהיו לך 6,000 דונם במחוז סמארה - 300 ראשי סוסים, ואז?»; בתחום הספרות: ובכן, ובכן, אתה תהיה מפואר יותר מגוגול, פושקין, שייקספיר, מולייר, כל הסופרים בעולם - אז מה!". כשהתחיל לחשוב על גידול ילדים, הוא שאל את עצמו: למה?»; מתווכח "על איך האנשים יכולים להשיג שגשוג", הוא " פתאום הוא אמר לעצמו: מה זה משנה לי?"באופן כללי, הוא" הרגיש שמה שהוא עומד עליו נפטר, שמה שהוא חי למענו לא היה עוד".התוצאה הטבעית הייתה מחשבה על התאבדות.

« אני, איש מאושר, הסתרתי ממני את החוט כדי לא לתלות את עצמי על המוט בין הארונות בחדרי, שבו הייתי לבד מדי יום, מתפשט, והפסקתי לצאת לצוד עם אקדח, כדי לא להתפתות. בדרך הקלה מדי להיפטר מהחיים. אני עצמי לא ידעתי מה אני רוצה: פחדתי מהחיים, השתדלתי להתרחק מהם ובינתיים קיוויתי למשהו אחר מהם.».

עבודות אחרות

במרץ 1879, בעיר מוסקבה, פגש ליאו טולסטוי את ואסילי פטרוביץ' שצ'גוליונוק ובאותה שנה, בהזמנתו, הגיע ליאסניה פוליאנה, שם שהה כחודש וחצי. הדנדי סיפר לטולסטוי סיפורי עם ואפוסים רבים, מהם יותר מעשרים נכתבו על ידי טולסטוי, וטולסטוי, אם לא רשם את העלילות על הנייר, אז נזכר בהן (רשומות אלה מודפסות בכרך XLVIII של יום השנה מהדורה של יצירותיו של טולסטוי). שש יצירות שכתב טולסטוי מבוססות על האגדות והסיפורים של Schegolyonok (1881 - "בשביל מה אנשים חיים", 1885 - "שני זקנים" ו"שלושה זקנים", 1905 - "קורני וסילייב" ו"תפילה", 1907 - "הזקן בכנסייה"). בנוסף, הרוזן טולסטוי רשם בשקידה אמרות רבות, פתגמים, ביטויים בודדים ומילים שסיפרו שצ'גוליונוק.

מסע אחרון, מוות והלוויה

בליל 28 באוקטובר (10 בנובמבר), 1910, ל.נ. טולסטוי, שהגשים את החלטתו לחיות את שנותיו האחרונות בהתאם לדעותיו, עזב בחשאי את יאסניה פוליאנה, מלווה ברופאו ד.פ. מקוביצקי. הוא החל את דרכו האחרונה בתחנת שצ'יוקינו. עוד באותו יום, לאחר שעבר לרכבת אחרת בתחנת גורבצ'בו, הגיע לתחנת קוזלסק, שכר עגלון ונסע לאופטינה פוסטין, ומשם למחרת למנזר שמורדה, שם פגש טולסטוי את אחותו, מריה ניקולייבנה טולסטאיה. . מאוחר יותר, בתו של טולסטוי, אלכסנדרה לבובנה, הגיעה לשמורדינו עם חברתה.

בבוקר 31 באוקטובר (13 בנובמבר) ל.נ. טולסטוי וחבריו יצאו לדרך משמורדינו לקוזלסק, שם עלו על רכבת מס' 12, שכבר התקרבה לתחנה, לכיוון דרום. לא הספקנו לקנות כרטיסים בעת העלייה למטוס; כשהגענו לבלב, קנינו כרטיסים לתחנת וולבו. לפי עדויותיהם של אלו שליוו את טולסטוי, למסע לא הייתה מטרה מוגדרת. לאחר הפגישה החלטנו לנסוע לנובוצ'רקאסק, שם ננסה להוציא דרכונים זרים ולאחר מכן ניסע לבולגריה; אם זה נכשל, לך לקווקז. אולם בדרך חלה ל.נ. טולסטוי בדלקת ריאות ונאלץ לצאת מהרכבת עוד באותו היום בתחנה הגדולה הראשונה ליד היישוב. תחנה זו התבררה כאסטפובו (כיום ליאו טולסטוי, אזור ליפטסק), בה מת ב-7 בנובמבר (20) ל.נ. טולסטוי בביתו של ראש התחנה, I. I. Ozolin.

ב-10 (23.11.1910) נקבר ביאסניה פוליאנה, על שפת נקיק ביער, שם חיפשו בילדותו הוא ואחיו "מקל ירוק" ששמר את "הסוד". איך לשמח את כל האנשים.

בינואר 1913 פורסם מכתב של הרוזנת סופיה טולסטאיה מיום 22 בדצמבר 1912, בו היא מאשרת את הידיעה בעיתונות לפיה נערכה הלוויה בקבר בעלה על ידי כומר מסוים (היא מכחישה שמועות שהוא לא אמיתי) בנוכחותה. במיוחד כתבה הרוזנת: "אני גם מצהירה שלב ניקולייביץ' מעולם לא הביע רצון לא להיקבר לפני מותו, אבל קודם לכן כתב ביומנו משנת 1895, כאילו צוואה: "אם אפשר, אז (לקבור) בלי כמרים והלוויות. אבל אם זה לא נעים למי שיקבר אז שיקבר כרגיל אבל הכי זול ופשוט שאפשר.

דיווח של ראש מחלקת הביטחון של סנט פטרבורג, קולונל פון קוטן, לשר הפנים של האימפריה הרוסית:

« בנוסף לדיווחים מיום 8 בנובמבר, אני מדווח להוד מעלתך מידע על תסיסה של תלמידים צעירים שהתרחשו ב-9 בנובמבר... לרגל יום קבורתו של המנוח ליאו טולסטוי. בשעה 12 בצהריים נערכה בכנסייה הארמנית טקס אזכרה לל.נ. טולסטוי ז"ל, בה השתתפו כ-200 מתפללים, רובם ארמנים, וחלק קטן מבני הנוער הסטודנטים. בתום האזכרה התפזרו המתפללים, אך כעבור מספר דקות החלו להגיע סטודנטים וסטודנטיות לכנסייה. התברר כי על דלתות הכניסה של האוניברסיטה ושל קורסי הנשים הגבוהים פורסמו הודעות לפיהן יתקיים טקס אזכרה לליאו טולסטוי ב-9 בנובמבר בשעה אחת בצהריים בכנסייה הנ"ל. הכמורה הארמנית ביצעה פאניקידה בפעם השנייה, שבסופה הכנסייה לא יכלה עוד להכיל את כל המתפללים, שחלק ניכר מהם עמדו במרפסת ובחצר בכנסייה הארמנית. בתום האזכרה שרו כל מי שהיו במרפסת ובחצר הכנסייה "זיכרון נצח" ...»

יש גם גרסה לא רשמית של מותו של ליאו טולסטוי, שתוארה בגלות על ידי I. K. Sursky מדברי פקיד משטרה רוסי. לדבריה, הסופר, לפני מותו, רצה להתפייס עם הכנסייה והגיע לשם כך לאופטינה פוסטין. כאן המתין לפקודה של הסינוד, אך בהיותו לא טוב, הוא נלקח על ידי בתו ומת בתחנת הדואר אסטפובו.

הקלאסי של הספרות הרוסית, ליאו טולסטוי, נולד ב-9 בספטמבר 1828, למשפחת האצילים של ניקולאי טולסטוי ואשתו מריה ניקולייבנה. אביו ואמו של הסופר העתידי היו אצילים והשתייכו למשפחות נערצות, כך שהמשפחה התגוררה בנוחות באחוזה משלהם, יאסניה פוליאנה, הממוקמת באזור טולה.

ליאו טולסטוי בילה את ילדותו באחוזה המשפחתית. במקומות אלו ראה לראשונה את מהלך החיים של העם הפועל, שמע את שפע האגדות הישנות, המשלים, האגדות, וכאן נוצרה משיכתו הראשונה לספרות. יאסניה פוליאנה היא מקום אליו חזר הסופר בכל שלבי חייו, תוך שהוא שואב חוכמה, יופי והשראה.

למרות מוצאו האצילי, טולסטוי נאלץ ללמוד את המרירות של היתמות מאז ילדותו, כי אמו של הסופר העתידי מתה כשהילד היה רק ​​בן שנתיים. האב נפטר זמן לא רב לאחר מכן, כאשר ליאו היה בן שבע. ראשית, הסבתא לקחה את המשמורת על הילדים, ולאחר מותה - דודה פלגיה יושקובה, שלקחה איתה את ארבעת ילדי משפחת טולסטוי לקאזאן.

להתבגר

שש שנות מגורים בקאזאן הפכו לשנים הבלתי פורמליות של התבגרותו של הסופר, כי בשלב זה נוצרות דמותו ותפיסת עולמו. בשנת 1844, ליאו טולסטוי נכנס לאוניברסיטת קאזאן, תחילה במחלקה המזרחית, ולאחר מכן, לא מצא את עצמו בלימודי ערבית וטורקית, בפקולטה למשפטים.

הסופר לא גילה עניין משמעותי בלימודי משפטים, אבל הוא הבין את הצורך בתעודה. לאחר שעבר את הבחינות באופן חיצוני, בשנת 1847 קיבל לב ניקולאייביץ' מסמך המיוחל וחזר ליאסניה פוליאנה, ולאחר מכן למוסקבה, שם החל לעסוק ביצירה ספרותית.

שירות צבאי

לא הספיק לסיים את שני הסיפורים שנוצרו, באביב 1851 נסע טולסטוי לקווקז עם אחיו ניקולאי והחל בשירות צבאי. הסופר הצעיר לוקח חלק בפעולות הצבאיות של הצבא הרוסי, פועל בין מגיני חצי האי קרים, משחרר את ארץ הולדתו מכוחות טורקים ואנגלו-צרפתים. שנות שירות העניקו לליאו טולסטוי ניסיון רב ערך, ידע על חיי החיילים והאזרחים הפשוטים, הדמויות שלהם, הגבורה, השאיפות שלהם.

שנות השירות משתקפות בצורה חיה בסיפוריו של טולסטוי "הקוזקים", "הדג'י מוראד", וכן בסיפורים "מושפל", "כריתת היער", "פשיטה".

פעילות ספרותית וחברתית

כשחזר לסנט פטרסבורג ב-1855, ליאו טולסטוי כבר היה מוכר בחוגים ספרותיים. כשהוא זוכר את היחס המכבד לצמיתים בבית אביו, הכותב תומך מאוד בביטול הצמית, ומבהיר סוגיה זו בסיפורי "פוליקושקה", "בוקר בעל הקרקע" וכו'.

במאמץ לראות את העולם, בשנת 1857 יצא לב ניקולייביץ' למסע בחו"ל, וביקר במדינות מערב אירופה. בהיכרות עם המסורות התרבותיות של העמים, אמן המילה מתקן את המידע בזיכרונו כדי להציג את הרגעים החשובים ביותר ביצירתו מאוחר יותר.

עוסק באופן פעיל בפעילויות חברתיות, טולסטוי פותח בית ספר ביאסנאיה פוליאנה. הכותב מותח ביקורת חריפה על ענישה גופנית, שהייתה נהוגה באותה תקופה במוסדות חינוך באירופה וברוסיה. על מנת לשפר את מערכת החינוך, לב ניקולאביץ' מוציא לאור כתב עת פדגוגי בשם יאסניה פוליאנה, ובתחילת שנות ה-70 חיבר מספר ספרי לימוד לתלמידים צעירים יותר, ביניהם חשבון, ABC, ספרים לקריאה. התפתחויות אלו שימשו ביעילות בחינוך של עוד כמה דורות של ילדים.

חיים אישיים ויצירתיות

בשנת 1862 קשר הסופר את גורלו עם בתו של הרופא אנדריי ברס, סופיה. המשפחה הצעירה התיישבה ביאסנאיה פוליאנה, שם ניסתה סופיה אנדרייבנה בחריצות לספק אווירה ליצירתו הספרותית של בעלה. בשלב זה, ליאו טולסטוי עובד באופן פעיל על יצירת האפוס "מלחמה ושלום", וגם, המשקף את החיים ברוסיה לאחר הרפורמה, כותב את הרומן "אנה קרנינה".

בשנות ה-80 עבר טולסטוי עם משפחתו למוסקבה, בניסיון לחנך את ילדיו הגדלים. בהתבוננות בחיי הרעבים של האנשים הפשוטים, לב ניקולאייביץ' תורם לפתיחתם של כ-200 שולחנות פנויים לנזקקים. כמו כן, בשעה זו מפרסם הסופר מספר מאמרים אקטואליים על הרעב, תוך גינוי נמרץ של מדיניות השליטים.

תקופת הספרות של שנות ה-80-90 כוללת את: הסיפור "מותו של איבן איליץ'", הדרמה "כוחה של החושך", הקומדיה "פירות הנאורות", הרומן "יום ראשון". עבור גישה מבריקה נגד דת ואוטוקרטיה, ליאו טולסטוי מנודה מהכנסייה.

שנות החיים האחרונות

בשנים 1901-1902 היה הסופר חולה קשה. לצורך החלמה מהירה, הרופא ממליץ בחום על טיול לחצי האי קרים, שם מבלה ליאו טולסטוי שישה חודשים. נסיעתו האחרונה של סופר הפרוזה למוסקבה התקיימה ב-1909.

החל משנת 1881, הסופר מבקש לעזוב את יאסניה פוליאנה ולפרוש, אך נשאר, לא רוצה לפגוע באשתו ובילדיו. ב-28 באוקטובר 1910, ליאו טולסטוי עדיין מחליט לעשות צעד מודע ולחיות את שאר השנים בצריף פשוט, מסרב לכל כבוד.

מחלה בלתי צפויה בדרכים הופכת למכשול בפני תוכניותיו של הסופר והוא מבלה את שבעת ימי חייו האחרונים בביתו של ראש התחנה. יום מותו של איש ספרות וציבור מצטיין היה ה-20 בנובמבר 1910.