(09.09.1828 - 20.11.1910)
נולד ב-28 באוגוסט (9 בספטמבר, נ') באחוזה של יאסניה פוליאנה, מחוז טולה. במוצאו, הוא השתייך למשפחות האצולה העתיקות ביותר של רוסיה. קיבל חינוך וחינוך ביתי.
לאחר מות הוריו (אמא נפטרה ב-1830, אבא ב-1837), עבר הסופר לעתיד עם שלושה אחים ואחות לקאזאן, לאפוטרופוס פ' יושקובה. בגיל שש עשרה הוא נכנס לאוניברסיטת קאזאן, תחילה בפקולטה לפילוסופיה בקטגוריה של ספרות ערבית-טורקית, ולאחר מכן למד בפקולטה למשפטים (1844 - 47). בשנת 1847, מבלי שסיים את הקורס, עזב את האוניברסיטה והתיישב ביאסנאיה פוליאנה, אותה קיבל בתור ירושה של אביו.
הסופר העתידי בילה את ארבע השנים הבאות בחיפושים: הוא ניסה לארגן מחדש את חיי האיכרים של יאסניה פוליאנה (1847), חי חיים חילוניים במוסקבה (1848), בישיבת סגן הקדוש (סתיו 1849).
ב-1851 עזב את יאסניה פוליאנה לקווקז, מקום שירותו של אחיו הבכור ניקולאי, והתנדב להשתתף בפעולות האיבה נגד הצ'צ'נים. פרקים של מלחמת הקווקז מתוארים על ידו בסיפורים "פשיטה" (1853), "כריתת היער" (1855), בסיפור "קוזקים" (1852 - 63). הוא עבר את מבחן הצוער, והתכונן להיות קצין. ב-1854, בהיותו קצין ארטילריה, עבר לצבא הדנובה, שפעל נגד הטורקים.
בקווקז, טולסטוי החל לעסוק ברצינות ביצירה ספרותית, וכתב את הסיפור "ילדות", שאושר על ידי נקרסוב ופורסם בכתב העת "עכשווי". לימים נדפס שם הסיפור "נערות" (1852 - 54).
זמן קצר לאחר פרוץ מלחמת קרים, הועבר טולסטוי, לבקשתו האישית, לסבסטופול, שם השתתף בהגנה על העיר הנצורה, תוך גילוי חוסר פחד נדיר. זכה במסדר St. אנה עם הכיתוב "עבור אומץ" ומדליות "להגנה על סבסטופול". ב"סיפורי סבסטופול" הוא יצר תמונה מהימנה ללא רחם של המלחמה, שעשתה רושם עצום על החברה הרוסית. באותן שנים כתב את החלק האחרון של הטרילוגיה - "נעורים" (1855 - 56), בה הכריז על עצמו לא רק כ"משורר ילדות", אלא חוקר טבע האדם. עניין זה באדם והרצון להבין את חוקי החיים הנפשיים והרוחניים יימשכו בעבודתו העתידית.
בשנת 1855, לאחר שהגיע לסנט פטרסבורג, התקרב טולסטוי לצוות כתב העת Sovremennik, פגש את טורגנייב, גונצ'רוב, אוסטרובסקי, צ'רנישבסקי.
בסתיו 1856 פרש ("קריירה צבאית - לא שלי..." - הוא כותב ביומנו) ובשנת 1857 יצא למסע של חצי שנה בחו"ל לצרפת, שוויץ, איטליה, גרמניה.
בשנת 1859 הוא פתח בית ספר לילדי איכרים ביאסניה פוליאנה, שם לימד שיעורים בעצמו. הוא עזר לפתוח יותר מ-20 בתי ספר בכפרים הסמוכים. כדי ללמוד את ארגון ענייני בית הספר בחו"ל בשנים 1860 - 1861 ערך טולסטוי טיול שני לאירופה, ביקר בבתי ספר בצרפת, איטליה, גרמניה ואנגליה. בלונדון הוא פגש את הרזן, השתתף בהרצאה של דיקנס.
במאי 1861 (שנת ביטול הצמיתות) הוא חזר ליאסנאיה פוליאנה, תפס את תפקיד המתווך והגן באופן פעיל על האינטרסים של האיכרים, תוך פתר את המחלוקות שלהם עם בעלי האדמות על האדמה, שבגינה אצולת טולה לא הייתה מרוצה ממנה. מעשיו, דרש את הדחתו מתפקידו. בשנת 1862 הוציא הסנאט צו לפיטורי טולסטוי. מעקב חשאי אחריו על ידי המדור השלישי החל. בקיץ ערכו הז'נדרמים חיפוש בהיעדרו, בטוחים שימצאו בית דפוס סודי, אותו רכש הסופר לכאורה לאחר פגישות ושיחות ארוכות עם הרזן בלונדון.
בשנת 1862, חייו של טולסטוי, אורח חייו הוסדר במשך שנים רבות: הוא התחתן עם בתו של רופאה מוסקבה, סופיה אנדרייבנה ברס, וחיים פטריארכליים החלו באחוזתו כראש משפחה הולכת וגדלה. בני הזוג טולסטוי גידלו תשעה ילדים.
שנות ה-1860 - 1870 התאפיינו בהופעתם של שתי יצירות של טולסטוי, שהנציחו את שמו: "מלחמה ושלום" (1863 - 69), "אנה קרנינה" (1873 - 77).
בתחילת שנות ה-80 עברה משפחת טולסטוי למוסקבה כדי לחנך את ילדיה הגדלים. מאותו זמן בילה טולסטוי את חורפיו במוסקבה. כאן, בשנת 1882, השתתף במפקד האוכלוסין של מוסקבה, התוודע מקרוב לחיי תושבי שכונות העוני של העיר, אותם תיאר במסכת "אז מה עלינו לעשות?" (1882 - 86), וסיכם: "... אתה לא יכול לחיות ככה, אתה לא יכול לחיות ככה, אתה לא יכול!"
טולסטוי ביטא את תפיסת העולם החדשה ביצירתו "וידוי" (1879?), שם דיבר על המהפכה בדעותיו, את משמעותה ראה בהתנתקות עם האידיאולוגיה של המעמד האציל והמעבר לצד של המעמד האציל. "אנשים עובדים פשוטים". נקודת מפנה זו הובילה את טולסטוי לשלול את המדינה, הכנסייה הרשמית והרכוש. התודעה של חוסר המשמעות של החיים מול המוות הבלתי נמנע הובילה אותו להאמין באלוהים. הוא מבסס את תורתו על מצוות המוסר של הברית החדשה: הדרישה לאהבה לאנשים והטפה לאי-התנגדות לרוע בכוח מהווים את המשמעות של מה שמכונה "טולסטואיזם", שהופך פופולרי לא רק ברוסיה. אבל גם בחו"ל.
בתקופה זו הגיע להכחשה מוחלטת של פעילותו הספרותית הקודמת, עסק בעבודה פיזית, חרש, תפר מגפיים, עבר לאוכל צמחוני. בשנת 1891 הוא ויתר בפומבי על זכויות היוצרים על כל כתביו שנכתבו לאחר 1880.
בהשפעת חברים ומעריצים אמיתיים של כישרונו, כמו גם צורך אישי בפעילות ספרותית, שינה טולסטוי את יחסו השלילי לאמנות בשנות ה-90. בשנים אלו יצר את הדרמה "כוח החושך" (1886), המחזה "פירות ההשכלה" (1886 - 90), הרומן "תחיית המתים" (1889 - 99).
ב-1891, 1893, 1898 השתתף בסיוע לאיכרי המחוזות המורעבים, ארגן קנטינות חינם.
בעשור האחרון, כמו תמיד, הוא עסק ביצירה אינטנסיבית. נכתבו הסיפור "חדג'י מוראד" (1896-1904), הדרמה "הגופה החיה" (1900), הסיפור "אחרי הנשף" (1903).
בתחילת שנת 1900 כתב מספר מאמרים שחשפו את כל מערכת מינהל המדינה. ממשלתו של ניקולאי השני הוציאה צו לפיו הסינוד הקדוש (מוסד הכנסייה הגבוה ביותר ברוסיה) נדה את טולסטוי מהכנסייה, מה שגרם לגל של זעם בחברה.
בשנת 1901 התגורר טולסטוי בחצי האי קרים, טופל לאחר מחלה קשה, נפגש לעתים קרובות עם צ'כוב ומ' גורקי.
בשנים האחרונות לחייו, כאשר טולסטוי כתב את צוואתו, הוא מצא את עצמו במרכז התככים והסכסוכים בין ה"טולסטואים", מחד גיסא, לבין אשתו, שהגנה על רווחת משפחתה ומשפחתה. ילדים, מצד שני. מנסה להביא את אורח חייו בקנה אחד עם אמונותיו ועמוס באורח החיים האדוני בנחלה. ב-10 בנובמבר 1910 עזב טולסטוי בחשאי את יאסניה פוליאנה. בריאותה של הסופרת בת ה-82 לא עמדה בנסיעה. הוא התקרר, וחלה, מת ב-20 בנובמבר בדרך בתחנת אסטפובו ריאזנס של רכבת אורל.
נקבר ביאסניה פוליאנה.
טולסטוי לב ניקולאייביץ' נולד ב-28/08/1828 (או ב-09/09/1828 לפי הסגנון הישן). נפטר - 07/11/1910 (20/11/1910).
סופר, פילוסוף רוסי. נולד ביאסנאיה פוליאנה, מחוז טולה, במשפחת אצולה עשירה. נכנס לאוניברסיטת קאזאן, אבל אז עזב אותה. בגיל 23 יצא למלחמה עם צ'צ'ניה ודאגסטן. כאן החל לכתוב את הטרילוגיה "ילדות", "נערות", "נעורים".
בקווקז
בקווקז השתתף בלחימה כקצין ארטילריה. במהלך מלחמת קרים הוא נסע לסבסטופול, שם המשיך להילחם. לאחר תום המלחמה עזב לסנט פטרבורג ופרסם את סיפורי סבסטופול בכתב העת Sovremennik, דבר ששיקף בבירור את כישרון הכתיבה הבולט שלו. בשנת 1857 יצא טולסטוי למסע באירופה, מה שאכזב אותו.
מ-1853 עד 1863 הוא כתב את הסיפור "הקוזקים", ולאחר מכן החליט להפסיק את פעילותו הספרותית ולהיות בעל קרקעות, שעושה עבודה חינוכית בכפר. לשם כך הוא עזב ליאסניה פוליאנה, שם פתח בית ספר לילדי איכרים ויצר מערכת פדגוגיה משלו.
בשנים 1863-1869. כתב את יצירתו הבסיסית "מלחמה ושלום". בשנים 1873-1877. הוא כתב את הרומן "אנה קרנינה". באותן שנים התגבשה במלואה השקפת עולמו של הסופר, המכונה "טולסטואיזם", שאת מהותה ניתן לראות ביצירות: "וידוי", "מהי אמונתי?", "סונטת קרויצר".
הדוקטרינה מופיעה בחיבורים הפילוסופיים והדתיים "לימוד תיאולוגיה דוגמטית", "שילוב ותרגום ארבעת הבשורות", כאשר הדגש העיקרי הוא על שיפור המוסרי של האדם, הוקעת הרוע, אי התנגדות לרוע על ידי אַלִימוּת.
מאוחר יותר התפרסמה דילוגיה: הדרמה "כוחה של החושך" והקומדיה "פירות הנאורות", אז סדרת סיפורים-משלים על חוקי ההוויה.
מכל רחבי רוסיה והעולם הגיעו ליאסניה פוליאנה מעריצי יצירתו של הסופר, אליה התייחסו כאל מנטור רוחני. בשנת 1899 יצא לאור הרומן "תחיית המתים".
היצירות האחרונות של טולסטוי
יצירותיו האחרונות של הסופר הן הסיפורים "אבא סרגיוס", "אחרי הנשף", "הרשימות שלאחר המוות של הקשיש פיודור קוזמיץ'" והדרמה "הגופה החיה".
עיתונאות הוידוי של טולסטוי נותנת מושג מפורט על הדרמה הרוחנית שלו: צייר תמונות של אי שוויון חברתי והבטלה של השכבות המשכילות, טולסטוי בצורה קשה הציג שאלות של משמעות החיים והאמונה לחברה, ביקר את כל מוסדות המדינה, הגיע הכחשת המדע, האמנות, בית המשפט, הנישואים, הישגי הציוויליזציה. ההצהרה החברתית של טולסטוי מבוססת על רעיון הנצרות כדוקטרינה מוסרית, והרעיונות האתיים של הנצרות נתפסים על ידו במפתח הומניסטי, כבסיס לאחווה האוניברסלית של אנשים. בשנת 1901 באה תגובתו של הסינוד: הסופר המפורסם בעולם הודח באופן רשמי, מה שגרם לסערה ציבורית עצומה.
מוות
ב-28 באוקטובר 1910 עזב טולסטוי בחשאי את יאסנאיה פוליאנה ממשפחתו, חלה בדרך ונאלץ לעזוב את הרכבת בתחנת הרכבת הקטנה אסטפובו של מסילת הרכבת ריאזאן-אורל. כאן, בביתו של מנהל התחנה, הוא בילה את שבעת הימים האחרונים לחייו.
טולסטוי לב ניקולאביץ' (28 באוגוסט 1828, אחוזת יאסנאיה פוליאנה, מחוז טולה - 7 בנובמבר 1910, תחנת אסטפובו (כיום תחנת לב טולסטוי) של מסילת הרכבת ריאזאן-אורל) - רוזן, סופר רוסי.
נולד למשפחת מחוז אצולה. קיבל חינוך וחינוך ביתי. בשנת 1844 הוא נכנס לאוניברסיטת קאזאן בפקולטה לשפות המזרח, ולאחר מכן למד בפקולטה למשפטים. בשנת 1847, מבלי שסיים את הקורס, עזב את האוניברסיטה והגיע ליאסניה פוליאנה, אותה קיבל כרכוש במסגרת חלוקת הירושה של אביו. ב-1851, כשהבין את חוסר התכלית של קיומו, ובז לעצמו מאוד, הוא נסע לקווקז כדי להצטרף לצבא. שם החל לעבוד על הרומן הראשון שלו "ילדות. התבגרות. נעורים". שנה לאחר מכן, כשהרומן פורסם, הפך טולסטוי לסלבריטאי ספרותי. בשנת 1862, בגיל 34, נישא טולסטוי לסופיה ברס, ילדה בת שמונה עשרה ממשפחת אצולה. במהלך 10-12 השנים הראשונות לאחר נישואיו, הוא יוצר את "מלחמה ושלום" ואת "אנה קרנינה". ב-1879 החל לכתוב "וידוי". 1886 "כוחה של החושך", בשנת 1886 ההצגה "פירות ההארה", בשנת 1899 יצא לאור הרומן "יום ראשון", הדרמה "הגופה החיה" 1900, הסיפור "הדג'י מוראד" 1904. בסתיו של בשנת 1910, בהגשמת החלטתו לחיות את השנים האחרונות על פי השקפותיו, הוא עזב את יאסניה פוליאנה בסתר, ויתר על "מעגל העשירים והמדענים". הוא חלה בדרך ומת. הוא נקבר ביאסניה פוליאנה.
חמור בעור של אריה
החמור לבש עור של אריה, וכולם חשבו שזה אריה. האנשים והבקר רצו. הרוח נשבה, העור נפתח, והחמור נגלה לעין. העם ברחו: הכו את החמור.
מהו הטל על הדשא
כשאתה הולך ליער בבוקר קיץ שטוף שמש, אתה יכול לראות יהלומים בשדות, בדשא. כל היהלומים הללו זורחים ומנצנצים בשמש בצבעים שונים - צהוב, אדום וכחול. כשתתקרבו ותראו מה זה, תראו שאלו טיפות טל שנאספו בעלים משולשים של דשא ומנצנצות בשמש.
העלה של הדשא הזה בפנים הוא מדובלל ורך, כמו קטיפה. והטיפות מתגלגלות על העלה ולא מרטיבות אותו.
כאשר קוטפים בשוגג עלה עם טיפת טל, הטיפה תתגלגל למטה כמו כדור אור, ולא תראה איך היא חומקת מעבר לגזע. פעם הייתם קורעים כוס כזו, מביאים אותה לאט אל הפה ושותים טיפת טל, וטיפת הטל הזו נראתה טעימה יותר מכל משקה.
תרנגולת ולבלוע
התרנגולת מצאה ביצי נחש והחלה לבקוע אותן. הסנונית ראתה ואמרה:
"זהו, טיפש! אתה תוביל אותם החוצה, וכשהם יגדלו, הם יפגעו בך קודם.
אֵפוֹד
איכר אחד עסק במסחר והתעשר עד כדי כך שהוא הפך לעשיר הראשון. היו לו מאות פקידים, והוא לא הכיר את כולם בשמם.
פעם הפסיד הסוחר עשרים אלף כסף. הפקידים הבכירים החלו לחפש ומצאו את מי שגנב את הכסף.
הפקיד הבכיר הגיע לסוחר ואמר: "מצאתי גנב. אנחנו חייבים לשלוח אותו לסיביר".
הסוחר אומר: "מי גנב את זה?" פקיד בכיר אומר:
"איבן פטרוב עצמו הודה."
חשב הסוחר ואמר: "יש לסלוח לאיוון פטרוב".
הפקיד הופתע ואמר: "איך אוכל לסלוח? אז הפקידים האלה יעשו את אותו הדבר: הם יגנבו כל מה שטוב. הסוחר אומר: "יש לסלוח לאיוון פטרוב: כשהתחלתי לסחור, היינו חברים איתו. כשהתחתנתי, לא היה לי מה ללבוש במעבר. הוא נתן לי את האפוד שלו ללבוש. יש לסלוח לאיוון פטרוב".
אז הם סלחו לאיוון פטרוב.
שועל וענבים
השועל ראה - אשכולות ענבים בשלים היו תלויים, והתחיל להשתלב, כמו לאכול אותם.
היא נלחמה זמן רב, אך לא הצליחה להשיג זאת. כדי לעמעם את עצבנותה, היא אומרת: "עדיין ירוקה."
UD ACHA
אנשים הגיעו לאי, שם היו הרבה אבנים יקרות. אנשים ניסו למצוא עוד; הם אכלו מעט, ישנו מעט וכולם עבדו. רק אחד מהם לא עשה דבר, אלא ישב במקום, אכל, שתה וישן. כשהתחילו להתכונן ללכת הביתה, העירו את האיש הזה ואמרו: "עם מה אתה הולך הביתה?" הוא הרים חופן אדמה מתחת לרגליו והכניס לתיק שלו.
כשהגיעו כולם הביתה, האיש הזה הוציא את אדמתו מהשקית ומצא בה אבן יקרה יותר מכל האחרים ביחד.
עובדים וזין
המארחת העירה את הפועלים בלילה, וכשהתרנגולים קרקו, הוציאה אותם לעבודה. לפועלים זה נראה קשה, והם החליטו להרוג את התרנגול כדי לא להעיר את המאהבת. הם הרגו אותם, זה החמיר: המארחת פחדה לישון יתר על המידה ועוד קודם לכן החלה לגדל את העובדים.
דייג ודגים
הדייג תפס דג. ריבקה אומר:
"דייג, תן לי להיכנס למים; אתה מבין, אני רדוד: לא תועיל לי הרבה. ועזוב אותי, תן לי להתבגר, אז תתפוס את זה - תרוויח יותר.
ריבק אומר:
"הוא יהיה טיפש שמחכה לתועלת גדולה, ומפספס אחת קטנה מידיו."
מגע וראייה
(הַנמָקָה)
קלעו את האצבע המורה עם האצבע האמצעית והקלוועה, געו בכדור הקטן כך שיתגלגל בין שתי האצבעות ועצמו את העיניים בעצמכם. זה ייראה לך כמו שני כדורים. פקח את העיניים - אתה תראה את הכדור האחד הזה. האצבעות הונו, והעיניים תוקנו.
תסתכל (הכי טוב מהצד) במראה נקייה וטובה: ייראה לך שזה חלון או דלת ושיש מאחוריה משהו. תרגיש את זה עם האצבע שלך ותראה שזו מראה. עיניים רימו, ואצבעות תיקנו.
שועל ועז
העז רצה להשתכר: הוא טיפס במדרון אל הבאר, השתכר ונהיה כבד. הוא התחיל לחזור ולא יכול היה. והוא התחיל לבכות. השועל ראה ואמר:
"זהו, טיפש! אם היו לך כמה שערות בזקן, כמה שיותר אינטליגנציה בראש, אז לפני הירידה, היית חושב איך לחזור.
איך האיש הסיר את האבן
על הכיכר בעיר אחת מונחת אבן ענקית. האבן תפסה מקום רב והפריעה לנסיעה ברחבי העיר. התקשרו מהנדסים ושאלו כיצד להסיר את האבן הזו וכמה היא תעלה.
מהנדס אחד אמר שצריך לשבור את האבן לחתיכות עם אבק שריפה ואז לקחת אותה חתיכה אחר חתיכה, ושהיא תעלה 8,000 רובל; אחר אמר שצריך להביא משטח החלקה גדול מתחת לאבן ולהביא את האבן למשטח, וזה יעלה 6,000 רובל.
ואיש אחד אמר: "ואסיר את האבן ואקח עליה מאה רובל".
הוא נשאל איך הוא יעשה את זה. ויאמר: "אחפור בור גדול ליד האבן עצמה; אני אפזר את הארץ מהבור על הכיכר, אזרוק אבן לבור ואיישר אותה באדמה.
האיש עשה בדיוק את זה, והם נתנו לו 100 רובל ועוד 100 רובל עבור המצאה חכמה.
הכלב והצל שלו
הכלב הלך לאורך הקרש על פני הנהר, ונשא בשר בשיניו. ראתה את עצמה במים וחשבה שיש עוד כלב נושא בשר, – זרקה את בשרה ומיהרה לקחתו מהכלב ההוא: הבשר ההוא לא היה שם כלל, אבל שלה נסחף בגל.
והכלב נשאר מאחור.
SUDOMA
במחוז פסקוב, במחוז פורוחוב, יש את הנהר סודומה, ועל גדות הנהר הזה יש שני הרים, זה מול זה.
על הר אחד הייתה בעבר העיירה וישגורוד, על ההר השני בימים עברו תבעו הסלאבים. הזקנים אומרים שעל ההר הזה בימים עברו תלויה שרשרת מהשמים ומי שצדק, הגיע לשרשרת בידו, ומי שטעה, לא הצליח להשיג. אדם אחד לווה כסף מאחר ופתח אותו. הם הביאו את שניהם להר סודומה והורו להם להגיע לשרשרת. מי שנתן את הכסף הרים את ידו ומיד הוציא אותו. זה תורם של האשמים לקבל את זה. הוא לא פתח את הנעילה, אלא רק נתן את קביו להחזיק את מי שתבע עמו, כדי שיהיה מיומן יותר להגיע לשרשרת בידיו; הושיט את ידיו ולקח אותו. ואז האנשים הופתעו: איך, שניהם צודקים? והקב האשם היה ריק, ועצם הכסף שבו פתח את הנעילה הוחבא בקב. כאשר מסר את הקב עם הכסף למי שהיה אמור להחזיק אותו, נתן את הכסף עם הקב, ולכן הוציא את השרשרת.
אז הוא שולל את כולם. אבל מאז עלתה השלשלת לשמים ולא ירדה שוב. זה מה שהזקנים אומרים.
גנן ובניו
הגנן רצה ללמד את בניו לגננות. כשהחל למות, קרא להם ואמר:
"הנה ילדים, כשאני מת, אתם מחפשים בכרם את מה שמסתתר שם."
הילדים חשבו שיש שם אוצר, וכשאביהם מת, הם התחילו לחפור וחפרו את כל הארץ. האוצר לא נמצא, והאדמה בכרם נחפרה כל כך טוב שהחל להיוולד הרבה יותר פירות. והם התעשרו.
נשר
הנשר בנה את הקן שלו בדרך הגבוהה, הרחק מהים, והוציא את הילדים.
פעם אנשים עבדו ליד העץ, והנשר עף לקן עם דג גדול בציפורניו. אנשים ראו את הדגים, הקיפו את העץ, צעקו ויידו אבנים לעבר הנשר.
הנשר הפיל את הדג, והאנשים הרימו אותו ועזבו.
הנשר ישב על שפת הקן, והנשרים הרימו ראשם והתחילו לצרוח: ביקשו אוכל.
הנשר היה עייף ולא יכול היה לעוף שוב לים; הוא ירד לקן, כיסה את הנשרים בכנפיו, ליטף אותם, יישר את נוצותיהם, ונראה היה שביקש מהם להמתין מעט. אבל ככל שהוא ליטף אותם יותר, כך הם צווחו חזק יותר.
ואז העיט התרחק מהם והתיישב על הענף העליון של העץ.
הנשרים שרקו וצווחו ביתר שאת.
ואז הנשר צרח לפתע בקול רם, פרש את כנפיו ועף בכבדות לעבר הים. הוא חזר רק בשעת ערב מאוחרת: הוא טס בשקט ונמוך מעל האדמה, בציפורניו שוב היה לו דג גדול.
כשעף אל העץ, הביט סביבו לראות אם יש שוב אנשים בקרבת מקום, קיפל במהירות את כנפיו והתיישב על קצה הקן.
הנשרים הרימו את ראשם ופתחו את פיהם, והנשר קרע את הדגים והאכיל את הילדים.
עכבר מתחת לאסם
עכבר אחד גר מתחת לאסם. היה חור ברצפת הרפת, ולחם נפל לתוך החור. לעכבר היו חיים טובים, אבל היא רצתה להשוויץ בחייה. היא כרסמה עוד חור וקראה לעכברים אחרים לבקר אותה.
"בוא," הוא אומר, "אלי לטייל. אני אאכיל אותך. יהיה אוכל לכולם". כשהיא הביאה את העכברים ראתה שאין חור בכלל. האיש הבחין בחור גדול ברצפה וטיבע אותו.
ארנבות וצפרדעים
פעם אחת התכנסו הארנבים והתחילו לבכות על חייהם: "אנחנו מתים מאנשים, ומכלבים, ומנשרים ומחיות אחרות. עדיף למות פעם אחת מאשר לחיות בפחד ולסבול. בואו לטבוע!"
והארנבים קפצו לאגם כדי להטביע את עצמם. הצפרדעים שמעו את הארנבות והתיזו למים. ארנבת אחת ואומרת:
"תפסיקו חברים! בואו נחכה לחום; חייה של צפרדע, כנראה, גרועים אפילו משלנו: גם הם מפחדים מאיתנו".
שלוש קלאצ'ה ובארנקה אחת
איש אחד רצה לאכול. הוא קנה קלח ואכל; הוא עדיין היה רעב. הוא קנה עוד גליל ואכל; הוא עדיין היה רעב. הוא קנה לחמניה שלישית ואכל אותה, ועדיין היה רעב. אחר כך קנה בייגל, וכשאכל אחד, הוא היה שבע. ואז האיש היכה את עצמו בראשו ואמר:
"איזה טיפש אני! למה אכלתי כל כך הרבה לחמניות לשווא? אני צריך לאכול בייגל אחד קודם."
פיטר אני וגבר
הצאר פיטר נתקל באיכר ביער. האיש חוטב עצים.
המלך אומר: "עזרת אלוהים, בנאדם!"
האיש אומר: "ואז אני צריך את עזרת ה'".
המלך שואל: "יש לך משפחה גדולה?"
יש לי משפחה של שני בנים ושתי בנות.
ובכן, המשפחה שלך לא גדולה. איפה אתה שם כסף?
- ואני מכניס את הכסף לשלושה חלקים: ראשית, אני משלם את החוב, שנית, אני נותן אותו בחוב, שלישית, אני מכניס את החרב למים.
חשב המלך ולא ידע מה זה אומר שהזקן משלם את חובו, ומלווה כסף, ומשליך עצמו למים.
והזקן אומר: "אני משלם חוב - אני מאכיל את אבא-אמא שלי; אני נותן בחוב - אני מאכיל את בני; ולתוך מי החרב - חורשת בנות.
המלך אומר: "הראש החכם שלך, איש זקן. עכשיו תוציא אותי מהיער אל השדה, אני לא אמצא את הדרך".
האיש אומר: "אתה תמצא את הכביש בעצמך: לך ישר, ואז פנה ימינה, ואז שמאלה, ואז שוב ימינה."
המלך אומר: "אני לא מבין את המכתב הזה, אתם מפגישים אותי".
"אין לי זמן לנהוג, אדוני; יום יקר לנו באיכרים.
ובכן, זה יקר, אז אני אשלם.
- אם אתה משלם, בוא נלך.
הם התיישבו על רכב חד-גלגלי, נסעו. המלך היקר של האיכר החל לשאול: "האם היית רחוק, איכר?"
- הייתי במקום כלשהו.
- ראית את המלך?
"לא ראיתי את הצאר, אבל אני צריך לראות אותו."
"אז בואו נצא לשדה ונראה את המלך."
- מאיפה אני מכיר אותו?
– כולם יהיו בלי כובעים, מלך אחד בכובע.
הנה הם בשטח. ראיתי את אנשי המלך – כולם הורידו את הכובע. האיש בוהה, אך אינו רואה את המלך.
אז הוא שואל: "איפה המלך?"
פיוטר אלכסייביץ' אומר לו: "אתה רואה, רק שנינו עם כובעים - אחד מאיתנו והמלך."
אבא ובניו
האב ציווה על בניו לחיות בהרמוניה; הם לא הקשיבו. אז הוא ציווה להביא מטאטא ואמר:
"לשבור!"
לא משנה כמה הם נלחמו, הם לא יכלו להישבר. לאחר מכן התיר האב את המטאטא וציווה לשבור בכל פעם מוט אחד.
הם שברו בקלות את הסורגים אחד אחד.
אבא ואומר:
"גם אתה; אם אתה חי בהרמוניה, אף אחד לא יתגבר עליך; אבל אם אתה רב, והכל בנפרד, כולם ישמידו אותך בקלות.
למה הרוח מתרחשת?
(הַנמָקָה)
דגים חיים במים, אבל בני אדם חיים באוויר. הדגים אינם יכולים לשמוע או לראות את המים עד שהדגים עצמם זזים, או עד שהמים זזים. ואנחנו גם לא שומעים את האוויר עד שאנחנו זזים או שהאוויר לא זז.
אבל ברגע שאנחנו רצים, אנחנו שומעים את האוויר - הוא נושב לנו בפנים; ולפעמים אפשר לשמוע כשאנחנו רצים, איך האוויר שורק באוזנינו. כשפותחים את הדלת לחדר עליון חמים, הרוח נושבת תמיד מלמטה מהחצר אל החדר העליון, ומלמעלה היא נושבת מהחדר העליון לחצר.
כשמישהו מסתובב בחדר או מנופף בשמלה, אנחנו אומרים: "הוא עושה את הרוח", וכשהתנור מחומם, הרוח תמיד נושבת לתוכו. כשהרוח נושבת בחצר, היא נושבת ימים ולילות שלמים, לפעמים לכיוון אחד, לפעמים לכיוון השני. זה קורה כי איפשהו על פני האדמה האוויר מתחמם מאוד, ובמקום אחר הוא מתקרר - ואז מתחילה הרוח, ורוח קרה מגיעה מלמטה, וחמה מלמעלה, ממש כמו מהחצר אל הצריף. ועד אז נושב עד שיתחמם במקום שהיה קר, ומתקרר במקום שהיה חם.
VOLGA ו-VAZUZA
היו שתי אחיות: וולגה ווזוזה. הם התחילו להתווכח מי מהם חכם יותר ומי יחיה טוב יותר.
וולגה אמרה: "למה אנחנו צריכים להתווכח, שנינו זקנים. נצא מחר בבוקר מהבית ונלך לדרכנו; אז נראה מי מהשניים יעבור טוב יותר ויגיע לממלכת חוואלין מוקדם יותר."
ואזוזה הסכים, אבל הונה את הוולגה. ברגע שהוולגה נרדמה, ואזוזה רץ בלילה בדרך ישרה אל ממלכת חוואלין.
כאשר וולגה קמה וראתה שאחותה עזבה, היא לא בשקט ולא במהירות המשיכה לדרכה ועקפה את ואזוזה.
ואזוזה פחדה שהוולגה לא תעניש אותה, היא קראה לעצמה אחות צעירה וביקשה מהוולגה להביא אותה לממלכת חוואלין. וולגה סלחה לאחותה ולקחה אותה איתה.
נהר הוולגה מתחיל במחוז אוסטשקובסקי מהביצות בכפר הוולגה. יש שם באר קטנה, הוולגה זורמת ממנה. ונהר Vazuza מתחיל בהרים. Vazuza זורם ישר, אבל הוולגה פונה.
הוואזוזה שובר את הקרח מוקדם יותר באביב ועובר דרכו, בעוד הוולגה מאוחר יותר. אבל כששני הנהרות מתכנסים, הוולגה כבר ברוחב של 30 אמטים, ואזוזה הוא עדיין נהר צר וקטן. הוולגה עוברת דרך רוסיה כולה לאורך שלושת אלפים מאה ושישים קילומטרים ונשפכת לים חולינסק (הכספי). והרוחב בו במים החלולים הוא עד שנים עשר מיל.
בז וזין
הבז התרגל לבעלים והלך על היד כשקראו לו; התרנגול ברח מהבעלים וצרח כשהם התקרבו אליו. הבז אומר לתרנגול:
"אין הכרת תודה בכם תרנגולים; גזע משרת גלוי. אתה, רק כשאתה רעב, הולך לבעלים. בין אם אנחנו ציפור בר: יש לנו הרבה כוח, ואנחנו יכולים לעוף מהר יותר מכל אחד; אבל אנחנו לא בורחים מאנשים, אבל אנחנו בעצמנו עדיין הולכים לידיהם כשהם קוראים לנו. אנחנו זוכרים שהם מאכילים אותנו".
תרנגול ואומר:
"אתה לא בורח מאנשים כי אף פעם לא ראית בז צלוי, אבל אנחנו רואים מדי פעם תרנגולים צלויים".
בהיסטוריה של הספרות הרוסית ישנם סופרים רבים שיצירותיהם עדיין נקראות על ידי כל העולם. קחו למשל את אותו פיודור מיכאילוביץ' דוסטויבסקי, שהרומנים שלו נלמדים לא רק במסגרת תכנית הלימודים הלאומית של בית הספר.
סופר משמעותי לא פחות הוא ליאו ניקולאייביץ' טולסטוי הידוע לשמצה, שהביוגרפיה הקצרה שלו מתוארת על ידינו במאמר זה. חייו הם שקבעו מראש את השקפותיו השנויות במחלוקת של האיש הזה על החיים.
שנות ילדות משמחות
ליאו הקטן כבר היה הילד הרביעי במשפחת אצולה גדולה ומפורסמת. אמו, לבית הנסיכה וולקונסקיה, מתה כשהיה אפילו לא בן שנתיים. למרות זאת, טולסטוי זכר היטב את "המראה הרוחני" של אמו: הוא העביר את נטייתה להרהור, יחס רגיש לאמנות ואפילו דיוקן מדהים למריה ניקולייבנה בולקונסקאיה.
הוא זכר את אביו של הסופר כאדם עליז, נמרץ, שאהב מאוד ציד וטיולים ארוכים. הוא גם מת מוקדם, ב-1837. לכן ט.א.ארגולסקאיה, קרובת משפחה רחוקה של המשפחה, נשאה את כל עול גידול הילדים על כתפיה. הייתה לה השפעה עצומה על הרוזן הצעיר, "הדביקה" אותו בחיבה לאמנות.
למרות המוות המוקדם של הוריו, שנות הילדות המוקדמות היו תמיד זמן מיוחד ומואר עבור לב ניקולאייביץ'. כל הרשמים שהאחוזה עצמה עשתה עליו והשנים שבילה בה באים לידי ביטוי מלא ביצירה האוטוביוגרפית "ילדות".
כך חלפה ילדותו של טולסטוי. ביוגרפיה קצרה של חייו מאוחרים יותר לא תהיה שלמה ללא סיפור על שנות לימודיו.
בזמני קאזאן
כאשר ליאו היה בן 13, עברה משפחתו לקאזאן, לינה בביתה של קרובת משפחה, פ.י. יושקובה. כבר בשנת 1844, הסופר העתידי נכנס למחלקה ללימודי המזרח באוניברסיטה המקומית, ולאחר מכן עבר לפקולטה למשפטים ולמשפטים, שם למד רק שנתיים. כפי שנזכר מאוחר יותר, "שיעורים לא מצאו מענה בנשמתי, והעדפתי בידור חילוני על פניהם".
ב-1847, הוא עצמו עייף מחיים כאלה. טולסטוי מגיש דוח על פיטוריו מהאוניברסיטה "מסיבות משפחתיות וסיבות בריאותיות", ולאחר מכן הוא נוסע ליאסניה פוליאנה מתוך כוונה ללמוד את כל הקורס באוניברסיטה בעצמו ולעבור את הבחינה כסטודנט אקסטרני.
"חיים סוערים" צעירים
הניסיון הלא מוצלח שלו לבנות חיים חדשים לצמיתים באותו הקיץ משתקף בצורה חיה בסיפור "בוקר בעל הקרקע". טולסטוי יכתוב אותו ב-1857. אחר כך, בסתיו 1847, הוא נוסע תחילה למוסקבה, ואחר כך לסנט פטרבורג, שם הוא עומד לגשת לבחינות מועמדים. בני זמננו מעידים שליאו ניקולאיביץ' טולסטוי (שהביוגרפיה הקצרה שלו מתוארת במאמר) היה אדם מוזר למדי: הוא התכונן לבחינות ימים על גבי ימים ועבר אותן, ואז התמכר לחלומות או בילה בהילולה.
אפילו הדתיות שלו התחלפה לפעמים עם תקופות של אתאיזם. אין זה מפתיע שבמשפחת טולסטוי הוא נחשב לאדם "חסר תועלת וזניח", והחובות שצבר באותה תקופה נפרעו רק לאחר שנים רבות. למרות התנהגות זו, הכל בתוכו בער. טולסטוי ניהל יומן מפורט, שבו עסק בהערכה עצמית עמוקה. זה היה אז שהיה לו תשוקה נלהבת לכתוב, והוא התחיל לרשום את ההערות הרציניות הראשונות.
אילו אירועים נוספים כוללת הביוגרפיה הקצרה של ליאו טולסטוי? איך נוצר הסופר?
"מלחמה וחירות"
ארבע שנים לאחר מכן, בשנת 1851, אחיו הגדול שכנע אותו לנסוע לקווקז (הוא היה קצין פעיל בצבא). כתוצאה מכך התגורר טולסטוי שלוש שנים עם הקוזקים על גדות הטרק, וביקר בקביעות בקיזליאר, בטיפליס ובוולדיקאבקז. יתרה מכך, איש ה"זוט" של אתמול השתתף ללא מורא בפעולות איבה, ועד מהרה התקבל לצבא.
טולסטוי התרשם עמוקות מהפשטות של החיים הקוזקים, מהחופש של האנשים האלה מהשתקפות הכואבת ההיא שאפיינה אנשים רבים מהחברה הגבוהה באותן שנים. חוויות אלו שלו באו לידי ביטוי בצורה חיה ביצירה "קוזקים" (1852-1863). באופן כללי, רשמים קווקזיים העניקו לו היצע עצום של השראה: מאפיינים של חוויותיו באותה תקופה ניתן למצוא כמעט בכל יצירה שכתב ליאו ניקולייביץ' טולסטוי, שהביוגרפיה הקצרה שלו לא מסתיימת בתקופה זו.
ביומנו כתב שהוא אוהב מאוד את הארץ הזו של "מלחמה וחירות". באותם חלקים נכתב הסיפור "ילדות" שהוזכר על ידינו ממש בהתחלה. אחר כך הוא שלח אותו למגזין Sovremennik, והוא פורסם תחת שם בדוי, עם ראשי התיבות "L. נ". הופעת הבכורה התבררה כמדהימה, הסופר הצעיר הצליח להראות את כישוריו עם העבודה הראשונה.
מינוי בקרים
כבר בשנת 1854 קיבל משימה צבאית חדשה ונסע לבוקרשט. אבל היה שם כל כך משעמם ומשעמם עד שהסופר לא יכול היה לסבול את זה עד מהרה וכתב בקשה להעברה לצבא קרים. פעם אחת בסבסטופול הנצורה, הוא קיבל לרשותו סוללה שלמה על המעוז הרביעי. טולסטוי נלחם באומץ ובנחישות, וזו הסיבה שהוא זכה שוב ושוב במדליות.
קרים שוב נתן חלק חדש של רשמים ותוכניות ספרותיות. אז, זה כאן שליאו טולסטוי (שהביוגרפיה הקצרה שלו מתוארת במאמר) מחליט לפרסם מגזין מיוחד לחיילים. בחלקים אלה מתחיל הסופר את מחזור "סיפורי סבסטופול", שאלכסנדר השני עצמו קרא והעריך מאוד.
מאפיינים של הרומנים של טולסטוי
כבר מיצירותיו הראשונות הרשים הסופר הצעיר את המבקרים בתעוזה השיפוטית וברוחב ה"דיאלקטיקה של הנפש" (בפרט צ'רנישבסקי עצמו דיבר על כך). עם זאת, כבר באותה תקופה בספריו ניתן להבחין בסימנים של נקודת מפנה בתפיסתו הדתית: הוא מתחיל לחלום על ייסוד דת "טהורה", נקייה מסקרמנטים ואפלה, "מעשית גרידא".
מה עוד עשה ליאו טולסטוי? ביוגרפיה קצרה של חייו עדיין לא מתאימה לכל השאיפות והשאיפות של אדם פעיל זה, אבל אני רוצה להתעכב על פעילות ההוראה שלו.
פתיחת בית ספר ממלכתי
בשנת 1859 פותח הסופר בית ספר לילדי איכרים בכפר. לאחר מכן, הוא משתתף בפתיחת שני תריסר בתי ספר נוספים בסביבת יאסניה פוליאנה. הוא היה כה מוקסם מפעילותו הפדגוגית, שבשנת 1960 יצא הסופר לטיול באירופה, שם התוודע לבתי ספר מקומיים. בדרך נפגש עם א.י. הרזן, וגם הקדיש זמן רב ללימוד התיאוריות הפדגוגיות העיקריות, שטולסטוי, לרוב, כלל לא סיפק.
לב ניקולאביץ' טולסטוי, שהביוגרפיה הקצרה שלו מתוארת בחומר זה, תיאר את רעיונותיו שלו במאמר נפרד. בו הוא כותב שהרעיון המרכזי של ההוראה צריך להיות דחייה מוחלטת של אלימות בהוראה ו"חופש".
כדי לקדם את רעיונותיו, החל לפרסם את מגזין יאסניה פוליאנה. הייחודיות שלו הייתה שהונפקו לו ספרים מיוחדים לקריאה בצורה של יישומים. הם הפכו לדוגמאות קלאסיות של ספרות ילדים ברוסיה.
בשנות ה-70 פרסם שני ספרים: "ABC" ו"New ABC", שחזרו על ההצלחה המהדהדת של קודמיהם. רק על ידי זה, הסופר הכניס את שמו של טולסטוי אל דברי ימי הפדגוגיה הרוסית. לביוגרפיה, שאת תקצירה אנו מתארים, יש גם דף "מרגל".
התשוקה להוצאת ספרים כמעט שיחקה בדיחה גרועה בספירה: ב-1962 ערכו חיפושים באחוזתו במטרה למצוא בית דפוס סודי של אנרכיסטים. ניתן היה להקל על החיפוש גם על ידי רעיונותיו שלו וגם על ידי השמצות של אנשים רעים. אבל זה לא סוף הביוגרפיה הקצרה של ליאו טולסטוי. לפניו חיכתה לאחת מיצירות החיים העיקריות!
"מלחמה ושלום"
בספטמבר של אותה שנה, הוא מתחתן עם סופיה אנדרייבנה ברס. מיד לאחר החתונה הוא לוקח את אשתו הצעירה ליאסניה פוליאנה, שם הוא מתמסר לעבודות הבית ולעבודה בתחום הספרותי. אז (ליתר דיוק, מסתיו 1963) הוא נקלט לגמרי בפרויקט החדש והמדהים שלו, שנקרא במשך תקופה ארוכה "שנת 1805".
קל לנחש שזה היה "מלחמה ושלום", שאחריו הופיע סופר אגדי נוסף בעולם, טולסטוי לב ניקולאביץ'. ביוגרפיה קצרה של הישגיו אינה מסוגלת להעביר את המשמעות שהיתה ליצירה זו על הספרות העולמית כולה.
הרומן הצליח כל כך גם בגלל שעת יצירתו הייתה בסימן אושר משפחתי וכתיבה נינוחה ובודד. הוא קרא הרבה, ובעיקר התכתבויות של טולסטוי ווולקונסקי של אותם זמנים, הוא עבד כל הזמן בארכיון, נסע באופן אישי לשדה בורודינו. העבודה זזה באיטיות, ואשתו עזרה לטולסטוי בעריכה והעתקת כתבי יד. רק בתחילת 1865 הוא הציג לראשונה את הטיוטות הראשונות של הרומן האגדי שלו מלחמה ושלום ברוסקי ווסטניק.
יחס לעבודה, תגובות
הציבור קיבל את הרומן בהתלהבות וקרא אותו בקפידה. היו הרבה תגובות חיוביות לעבודה החדשה. הקוראים נדהמו מהתיאור התוסס של הבד האפי עם ניתוח פסיכולוגי עדין, כמו גם תמונה תוססת של חיי היומיום, שהסופר רשם בצורה מופתית בסיפור.
החלקים הבאים של הרומן עוררו מחלוקת עזה, שכן בהם פגע הסופר עמוק יותר ויותר לתוך הפטליזם, שבו "נגוע" טולסטוי ליאו ניקולייביץ' בשלב האחרון של חייו. הביוגרפיה הקצרה שלו יודעת דוגמאות רבות כאשר הסופר צלל לתוך דיכאון עמוק במשך זמן רב. כמובן, שינויים כאלה בעצמו לא יכלו אלא להשפיע על יצירותיו.
היו תלונות רבות על כך שטולסטוי "העביר" לאנשי תחילת המאה מגמות ודמויות שלא היו נפוצות באותה תקופה. כך או כך, הרומן על המלחמה הפטריוטית של אותן שנים באמת שיקף את שאיפותיו של הציבור, שהתעניין מאוד באותה תקופה. עם זאת, טולסטוי עצמו אמר שיצירתו אינה נופלת תחת הקריטריונים של רומן, או סיפור קצר, או היסטוריה או שירה ...
טולסטוי היה סופר כל כך מיוחד. הביוגרפיה, שסיכום שלה הצגנו במאמר זה, מעידה על כך שהוא מתחיל בקרוב לחוות משבר יצירתי ואישי, שהשלכותיו משתקפות בכל יצירותיו הבאות.
"אנה קרנינה"
בשנת 1870, הסופר מתחיל לעבוד על רומן חדש ומדויק. זו הייתה העבודה "אנה קרנינה", שבה מנסה טולסטוי "להשאיל" את הקלילות והפשטות של ההברה מפושקין, ויצרה את סגנון הקריינות החדש שלו. יש לציין שבאותו זמן כבר נוצר ליאו טולסטוי "החדש". הביוגרפיה, שתקצירה נחשף בחומר זה, מתארת אותו באותה תקופה כאדם דתי עמוק העוסק כל הזמן בהתבוננות פנימית ובהשתקפות.
הוא מתעניין בעצם המשמעות של קיומן של אחוזות "משכילים" ו"מוז'יק", נושא הצדק העולמי. הסופר מתחיל לפתח את הרעיון של לשלול מעצמו "עודפים", שעל בסיסם חיי המשפחה שלו מתחילים להשתבש.
שֶׁבֶר
בשנת 1880 החל משבר יצירתי עמוק, שהיה קשה עבור ל. טולסטוי. הביוגרפיה הקצרה שלו בתקופה זו אינה עשירה באירועים: מריבות ושערוריות בלתי פוסקות עם אשתו, מחשבות על התאבדות ומשמעות החיים.
ההפרדה הגיעה ב-1910. יוצר הרומנים הגדולים ביותר ברח בחשאי ממשפחתו והחליט לצאת למסע ארוך. אבל בריאות לקויה (הוא כבר היה בן 82) אילצה אותו לרדת מהרכבת בתחנת אסטפובו. הוא מת שבעה ימים לאחר מכן.
הסיפור הטרגי של אביו נזכר שוב ושוב על ידי אלכסיי טולסטוי. הביוגרפיה (תמצית שלה ניתן למצוא בכל ספר לימוד על ספרות) של אדם זה היא כל כך יוצאת דופן שהיא עדיין מרמזת ...
לב ניקולאביץ' טולסטוי (1828-1910) - סופר רוסי, פובליציסט, הוגה דעות, מחנך, היה חבר מקביל באקדמיה האימפריאלית למדעים. נחשב לאחד מגדולי הסופרים בעולם. יצירותיו הוקרנו שוב ושוב באולפני סרטים עולמיים, ומחזות מועלים על במות העולם.
יַלדוּת
ליאו טולסטוי נולד ב-9 בספטמבר 1828 ביאסניה פוליאנה, מחוז קרפיווינסקי, מחוז טולה. כאן הייתה נחלת אמו, אותה ירשה. למשפחת טולסטוי היו שורשים אצילים וסופרים ענפים מאוד. בעולם האריסטוקרטי הגבוה היו קרובי משפחה של הסופר העתידי בכל מקום. שרק לא היה בקרוביו - הרפתקן ואדמירל, קנצלר ואמן, משרתת כבוד והיפהפייה החילונית הראשונה, גנרל ושר.
אביו של ליאו, ניקולאי איליץ' טולסטוי, היה אדם בעל השכלה טובה, השתתף במסעות החוץ של הצבא הרוסי נגד נפוליאון, נפל בשבי הצרפתי, משם ברח, ופרש כסגן אלוף. כשאביו מת, חובות מוצקים עברו בירושה, וניקולאי איליץ' נאלץ לקבל עבודה בירוקרטית. כדי להציל את המרכיב הכספי המתוסכל שלו בירושה, ניקולאי טולסטוי היה נשוי כחוק לנסיכה מריה ניקולייבנה, שכבר לא הייתה צעירה והגיעה ממשפחת וולקונסקי. למרות חישוב קטן, הנישואים התבררו כמאושרים מאוד. לזוג נולדו 5 ילדים. האחים של הסופר העתידי קוליה, סריוז'ה, מיטיה ואחותו מאשה. האריה היה הרביעי מבין כולם.
לאחר שנולדה הבת האחרונה, מריה, החלה האם לקבל "קדחת לידה". היא מתה בשנת 1830. ליאו אפילו לא היה בן שנתיים אז. איזו מספרת סיפורים נפלאה היא הייתה. אולי מכאן באה אהבה כה מוקדמת של טולסטוי לספרות. חמישה ילדים נותרו ללא אמא. גידולם נאלץ להתמודד עם קרוב משפחה רחוק, ת.א. ארגולסקאיה.
בשנת 1837 עזבו בני הזוג טולסטוי למוסקבה, שם התיישבו בפליושצ'יקה. האח הגדול, ניקולאי, עמד להיכנס לאוניברסיטה. אבל מהר מאוד ובאופן בלתי צפוי למדי, מת אבי משפחת טולסטוי. ענייניו הכספיים לא הושלמו, ושלושת הילדים הקטנים ביותר נאלצו לחזור ליאסניה פוליאנה כדי לגדל אותם על ידי ירגולסקיה ודודתו מצד אביו, הרוזנת אוסטן-סאקן א.מ.. כאן בילה ליאו טולסטוי את כל ילדותו.
שנותיו הצעירות של הסופר
לאחר מותה של דודה אוסטן-סאקן ב-1843, חיכו הילדים למעבר נוסף, הפעם לקאזאן בחסות אחות אביהם פ.י. יושקובה. ליאו טולסטוי קיבל את השכלתו היסודית בבית, מוריו היו רסלמן הגרמני טוב המזג והמורה הצרפתי סן-תומאס. בסתיו 1844, בעקבות אחיו, לב הפך לסטודנט באוניברסיטה האימפריאלית של קאזאן. תחילה למד בפקולטה לספרות מזרחית, לאחר מכן עבר לפקולטה למשפטים, שם למד פחות משנתיים. הוא הבין שזה ממש לא העיסוק לו היה רוצה להקדיש את חייו.
בתחילת האביב של 1847, ליאו נשר מבית הספר והלך ליאסניה פוליאנה, אותה ירש. במקביל, הוא החל לנהל את יומנו המפורסם, ואימץ את הרעיון הזה מבנג'מין פרנקלין, שאת הביוגרפיה שלו הוא הכיר היטב באוניברסיטה. ממש כמו הפוליטיקאי האמריקאי החכם ביותר, טולסטוי הציב לעצמו מטרות מסוימות וניסה בכל כוחו להגשים אותן, ניתח את כישלונותיו וניצחונותיו, מעשיו ומחשבותיו. היומן הזה עבר עם הסופר כל חייו.
ב-Yasnaya Polyana, טולסטוי ניסה לבנות קשרים חדשים עם האיכרים, וגם עסק ב:
- למידת אנגלית;
- תוֹרַת הַמִשְׁפָּט;
- פֵּדָגוֹגִיָה;
- מוּסִיקָה;
- צדקה.
בסתיו 1848 נסע טולסטוי למוסקבה, שם תכנן להתכונן ולעבור את הבחינות של המועמד שלו. במקום, נפתחו לו חיים חילוניים אחרים לגמרי, על ההתרגשות ומשחקי הקלפים. בחורף 1849 עבר ליאו ממוסקבה לסנט פטרסבורג, שם המשיך לנהל הילולה ואורח חיים פראי. באביב השנה החל לגשת לבחינות למועמד לזכויות, אך לאחר ששינה את דעתו לגבי היציאה לבחינה האחרונה, חזר ליאסניה פוליאנה.
כאן הוא המשיך לנהל אורח חיים כמעט מטרופולין - קלפים וציד. אף על פי כן, בשנת 1849 פתח לב ניקולאייביץ' בית ספר לילדי איכרים ביאסניה פוליאנה, שם לימד לפעמים בעצמו, אך בעיקר העביר את השיעורים הפוקה דמידוביץ'.
שירות צבאי
בסוף 1850 החל טולסטוי לעבוד על יצירתו הראשונה, טרילוגיית הילדות המפורסמת. במקביל, לב קיבל הצעה מאחיו הגדול ניקולאי, ששירת בקווקז, להצטרף לשירות הצבאי. האח הבכור היה סמכות עבור ליאו. לאחר מות הוריו הוא הפך לחברו ולמורהו הטוב והנאמן ביותר של הסופר. בהתחלה לב ניקולאביץ' חשב על השירות, אבל חוב הימורים גדול במוסקבה האיץ את ההחלטה. טולסטוי יצא לקווקז ובסתיו 1851 נכנס לשירות צוער בחטיבת ארטילריה ליד קיזליאר.
כאן המשיך לעבוד על היצירה "ילדות", אותה סיים לכתוב בקיץ 1852 והחליט לשלוח אותה לכתב העת הספרותי הפופולרי ביותר של אז, "סוברמניק". הוא חתם בראשי התיבות "L. נ.ת." וצירף מכתב קטן יחד עם כתב היד:
"אני מצפה לפסק הדין שלך. הוא יעודד אותי לכתוב יותר או יגרום לי לשרוף הכל".
באותה תקופה, נ.א. נקרסוב היה העורך של Sovremennik, והוא זיהה מיד את הערך הספרותי של כתב היד של הילדות. העבודה פורסמה וזכתה להצלחה גדולה.
חייו הצבאיים של לב ניקולאביץ' היו עמוסים מדי:
- לא פעם היה בסכנה בהתכתשויות עם מטפסי ההרים בפיקודו של שמיל;
- כשהחלה מלחמת קרים, הוא עבר לצבא הדנובה והשתתף בקרב על אולטניצה;
- השתתף במצור על סיליסטריה;
- בקרב צ'רנאיה פיקד על סוללה;
- במהלך ההסתערות על מלאכוב קורגן עבר הפצצה;
- החזיק בהגנה על סבסטופול.
עבור השירות הצבאי, לב ניקולאביץ' קיבל את הפרסים הבאים:
- מסדר אן הקדושה מדרגה 4 "עבור אומץ";
- מדליה "לזכר מלחמת 1853-1856";
- מדליה "להגנת סבסטופול 1854-1855"
לקצין האמיץ ליאו טולסטוי היו כל סיכוי לקריירה צבאית. אבל הוא התעניין רק בכתיבה. במהלך השירות הוא לא הפסיק לכתוב ולשלוח את סיפוריו לסוברמניק. סיפורי סבסטופול, שפורסמו ב-1856, אישרו אותו לבסוף כמגמה ספרותית חדשה ברוסיה, וטולסטוי עזב את השירות הצבאי לנצח.
פעילות ספרותית
הוא חזר לסנט פטרבורג, שם עשה היכרות קרובה עם נ.א. נקרסוב, י.ס. טורגנייב, י.ס. גונצ'רוב. במהלך שהותו בסנט פטרבורג, הוא הוציא כמה מיצירותיו החדשות:
- "סוּפַת שֶׁלֶג",
- "נוֹעַר",
- סבסטופול באוגוסט
- "שני הוסרים".
אבל מהר מאוד החיים החילוניים נגעו בו, וטולסטוי החליט לטייל ברחבי אירופה. הוא ביקר בגרמניה, שוויץ, אנגליה, צרפת, איטליה. את כל היתרונות והחסרונות שראה, הרגשות שקיבל, הוא תיאר בעבודותיו.
חזר מחו"ל בשנת 1862, לב ניקולאביץ' התחתן עם סופיה אנדרייבנה ברס. התקופה המוארת ביותר החלה בחייו, אשתו הפכה לעוזרת המוחלטת שלו בכל העניינים, וטולסטוי יכול היה לעשות בשלווה את הדבר האהוב עליו - להלחין יצירות שהפכו מאוחר יותר ליצירות מופת עולמיות.
| שנים של עבודה על העבודה | כותרת העבודה |
| 1854 | "נְעוּרִים" |
| 1856 | "בוקר של בעל הקרקע" |
| 1858 | "אלברט" |
| 1859 | "אושר משפחתי" |
| 1860-1861 | "Decembrists" |
| 1861-1862 | "אִידִילִיָה" |
| 1863-1869 | "מלחמה ושלום" |
| 1873-1877 | "אנה קרנינה" |
| 1884-1903 | "יומנו של משוגע" |
| 1887-1889 | "סונטת קרויצר" |
| 1889-1899 | "יוֹם רִאשׁוֹן" |
| 1896-1904 | "חדג'י מוראד" |
משפחה, מוות וזיכרון
בנישואים עם אשתו ואהבתו, חי לב ניקולייביץ' כמעט 50 שנה, נולדו להם 13 ילדים, חמישה מהם מתו בעודם צעירים. יש הרבה צאצאים של לב ניקולאביץ' בכל העולם. פעם בשנתיים הם מתאספים ביאסנאיה פוליאנה.
בחיים, טולסטוי תמיד דבק בעקרונותיו המסוימים. הוא רצה להיות קרוב ככל האפשר לאנשים. הוא אהב מאוד אנשים רגילים.
ב-1910 עזב לב ניקולאביץ' את יאסניה פוליאנה, ויצא למסע שיתאים לתפיסות חייו. רק הרופא שלו הלך איתו. לא היו יעדים ספציפיים. הוא הלך לאופטינה הרמיטאז', אחר כך למנזר שמורדה, ואז הוא הלך לאחיינית שלו בנובוצ'רקסק. אבל הסופר חלה, לאחר שסבל מהצטננות, החלה דלקת ריאות.
במחוז ליפצק, בתחנת אסטפובו, הורד טולסטוי מהרכבת, נלקח לבית החולים, שישה רופאים ניסו להציל את חייו, אך לב ניקולאביץ' ענה בשקט להצעותיהם: "אלוהים יסדר הכל". לאחר שבוע שלם של קוצר נשימה כבד וכואב, נפטר הסופר בביתו של ראש התחנה ב-20 בנובמבר 1910 בגיל 82.
האחוזה ביאסניה פוליאנה, יחד עם היופי הטבעי המקיף אותה, היא שמורת מוזיאון. שלושה מוזיאונים נוספים של הסופר נמצאים בכפר Nikolskoye-Vyazemskoye, במוסקבה ובתחנת אסטפובו. במוסקבה יש גם את המוזיאון הממלכתי של ליאו טולסטוי.
טוען...
