הסיפור הקלאסי על סינדרלה, שאיבדה את נעל הזכוכית שלה, מוכר לנו בזכות העיבוד של הסופר והמשורר הצרפתי שארל פרו ובנו פייר פרו. מאמינים כי בתחילה כתב האב גרסה פואטית, והבן כבר שכתב את האגדה בפרוזה.
גרסאות שונות של סינדרלה
עבודתם של צ'ארלס ופייר פרו פורסמה לראשונה ב-1697 ומאז היא בהוצאה חוזרת מתמדת. על בסיסו מופיעים קריקטורות ועיבודים קולנועיים שונים. עם זאת, עוד לפני צ'ארלס פרו, רבים ידעו את סיפורה של ילדה ענייה שנאלצה לסבול אם חורגת מרושעת.
הסיפור הראשון על ילדה ענייה שאיבדה את נעליה ונישאה לנסיך הופיע לפני תקופתנו. מדענים, שחקרו פפירוס מצרי עתיק, פענחו את סיפורה של ילדה בשם רודופיס. רק הכפכף שלה לא היה קריסטל, אלא מעץ.
ואז, בגרסה כזו או אחרת, התחילו להופיע בזמנים שונים, במדינות שונות ותחת שמות שונים, סיפורים על ילדה שאיבדה את אמה ומצאה את עצמה בכוחה של אם חורגת מרושעת. כך, למשל, בסין, גיבורה חרוצה שהלכה לנשף בנעלי זהב ופגשה שם חתן עשיר נקראה Ye-shien. כמה עובדות על גרסאות שונות של האגדה "סינדרלה":
- יש 700 גרסאות שונות של הסיפור הזה, ולרובם אין מחבר.
- אם אתה מתחיל לספור מהמראה של האגדה הקדומה ביותר על סינדרלה, אז הסיפור הזה יהיה בן 2.5 אלף שנה.
- נעל הזכוכית קיימת רק באגדה של צ'רלס פרו.
חלופות מפורסמות
אחת הווריאציות המפורסמות ביותר של האגדה על סינדרלה שייכת לאחים גרים. בשחזור שלהם, במקום פיה, הגיבורה מקבלת אגוזי קסם. אבל אחותה עדיין מגיעה לנסיך, היא הצליחה לנעול נעל קטנה, כשהיא פשוט חותכת לה את האצבעות. אבל ההונאה מתגלה במהירות והדמות הראשית מוצאת אושר עם הנסיך.
הגרסה השנייה הידועה שייכת לסופר האיטלקי Giambattista Basile. בסיפורו, הילדה המסכנה עצמה מתמודדת עם האם החורגת המרושעת ועד מהרה מוצאת אושר עם נסיך נאה.
בשתי הגרסאות יש אלימות שעלולה להפחיד ילדים צעירים. לכן, האגדה של פרו עם עגלת דלעת, פיה וכדור קיבלה את הפופולריות הגדולה ביותר.
צ'ארלס פרו, האחים גרים ויוג'ין שוורץ הם תשובות שגויות. אם אתה יודע את זה, אתה יכול לענות מי כתב סינדרלה?
היסטוריה של אגדות
כמובן, יהיה קל יותר מתמיד לענות שסינדרלה, המוכרת לכולם כמעט מהעריסה, הומצאה על ידי צ'ארלס פרו. הרי הוא כתב את האגדה שלו כבר ב-1697, כלומר לפני יותר מ-300 שנה. וכל מה שהוא עתיק הוא המקום שבו אנו מחפשים את המחבר. לפחות כך זה קרה, ואנשים חושבים כך. ובכן, סבתות סיפרו לנו שסינדרלה בביצוע של אותו צ'ארלס פרו, או... ובכן, כמובן, על ידי האחים גרים.
יעקב ווילהלם גרים נולדו רק ב-1785 וב-1786 בהתאמה. והם עצמם גדלו על האגדה של סינדרלה בפרשנות של צ'רלס פרו. וכשהתבגרו, הם אספו את סיפורי העם המפורסמים ביותר של העם הגרמני ושחררו אותם בשם "סיפורי האחים גרים". מכאן נולדה הגרסה השנייה.
והשלישי הולך ומשוטט בין אינטלקטואלים שכמו מאמינים שלפני המאה ה-20 לא היה כלום וסיפורי אגדות "לא נכתבו", ואת סינדרלה המציא יבגני שוורץ כשהלחין מחזה מפורסם. אבל זו, כמובן, בדיחה. שוורץ מוזכר יותר בשל העובדה שהוא תרם במיוחד לסינדרלה הסובייטית. הרשו לי להזכיר לכם שבעת התרגום, טורגנייב קרא לסינדרלה (Cendrillon או Cinderella) Zamarashka.
"עלילת נדודים" קלאסית
מי בעצם כתב סינדרלה? זה אפילו לא הומצא על ידי העם הגרמני, כפי שהאמינו האחים גרים, שתיאר את הפולקלור הגרמני. סיפור סינדרלה הוא "סיפור נדודים" קלאסי שיש לו אלפי גרסאות ובמרכזו תמיד יש סינדרלה יפה, כנה, אדיבה, נאיבית, איך שלא תקראו לה: סינדרלה (מודרנית), סינדרלה (מקור מיושן), Sondrien (צרפתית), Aschenpute (גרמנית) או סינדרלה ("הוליווד-דיסני" אנגלית).
מי הבעלים של המחבר של אחת האגדות המפורסמות בעולם, מי כתב את "סינדרלה"? האם זה שייך לידו של צ'ארלס פרו או שהומצא על ידי האחים גרים? או שמא הסיפור הייחודי הזה הגיע משפתי העם? האם ניתן לענות לפחות על אחת מהשאלות הרבות הללו?
רוב חוקרי הפולקלור בטוחים שלא. האגדה על הילדה שאיבדה את הנעל שלה כל כך עתיקה עד שאי אפשר עוד לקבוע את המקור המקורי. בלונדון, בסוף המאה ה-19, יצא לאור ספר מאת מ.ר. קוקס, שהזכיר את המספר הספציפי של הווריאציות של האגדה שגילה המחבר - 345. אספנים מודרניים של מיתוסים ואגדות מצאו מספר גדול בהרבה, שביניהם, כנראה, אחד העתיקים ביותר הוא הסינים, שתועדו לפני אחת עשרה מאות שנים.
אבל עבור רבים, מי שכתב את "סינדרלה" נותר ללא ספק שארל פרו - מספר סיפורים, סופר ומשורר צרפתי. לקח על עצמו עלילות שכבר היו קיימות בפולקלור, הוא עיבד אותן מחדש בדרכו שלו, ובו בזמן כדי לרצות את הוד מלכותו, ולעתים קרובות השלים כל סיפור בסיום - "מוסר" שנקבע בשיר אירוני ושנון שלו. מחבר משלו.
ביצירתו האלגנטית של פרו מופיעה לפנינו סינדרלה בדמות בת אדיבה, צייתנית ויפה של אציל, שגם אשתו הראשונה הייתה אישה יפה. אבל, למרבה הצער, היא מתה, ואביה של זמארשקה נאלץ להתחתן עם אחר. וכך מתחילות הרפתקאותיה של הדמות הראשית, שמקבלת את שמה רק בגלל הניקיון והבריונות התכופים של אחיותיה החורגות ואמה החורגת כיסו אותה באפר ואבק. כמובן שבזכות העדינות והטוב לב שלה, היא תעמוד בכבוד בכל הניסיונות שהכין הגורל, ובהחלט תתחתן עם הנסיך בזכות הנעל שאיבדה, גזוזה בפרווה (לא, לא קריסטל!), ותחייה באושר אי פעם אחר כך. אבל האם הסיפור המתוק הזה על בחורה בשם סינדרלה תמיד נגמר כל כך באושר? אחרי הכל, צ'ארלס פרו, למעשה, הראה לקורא גרסה פשוטה, שבה הדמויות השליליות כמעט ואינן נענשות על זוועותיהן.
בידיהם של אחיו ואספני הפולקלור של יעקב, הסיפור מקבל גוונים שונים לחלוטין, והופך לסדר גודל קסום וקשוח יותר. למשל, אין סנדקית ככזו במצגת של הגרמנים, אבל יש עץ מדהים שצומח על קבר האם, כמו גם שתי יונים שהתיישבו בענפיו, מהן סינדרלה מקבלת את העזרה העיקרית. צ'ארלס פרו, שביסס את גרסתו לסיפור על הווריאציה הצפון-אירופית של הסיפור, שבה השתמשו האחים כמעט מאה שנים לאחר מותו של הצרפתי, כנראה גם הסיר ממנה את פרטי הדמים של "נקמה" באם החורגת וב בנותיה על ההתעללות בדמות הראשית. ראוי להזכיר שבסוף האגדה של גרים, שני Muddles חתכו חלק כזה או אחר מרגליהם כדי להשתלב בנעל זהובה כבר, ולאחר מכן שתי היונים הנ"ל מנקרות את שתי העיניים של כל אחת מהן. פרק החתונה.
ב"פנטמרון" של מספר הסיפורים והמשורר האיטלקי באזיל אפשר לראות את מהדורת הסיפור, שלפי כמה הנחות גם פרו ראה. הסינדרלה כאן - זזולה - היא לא הילדה היפה שהיינו מדמיינים אותה. היא הורגת את אמה החורגת הראשונה עם חזה, ולאחר מכן המורה שלה הופך לשני, שלמעשה משכנע את הדמות הראשית לבצע פשע. האחיות בווריאציה האיטלקית הן לא שתיים, אלא שש, והסנדקית עצמה לא מופיעה על הבמה. אבל אביה של הילדה חסרת המזל מביא סט מיוחד של דברים קסומים שקיבל מחברו הפיות, שבעזרתם עובר זזולה בקלות סדרה של כדורים, אובדן והתאמת נעליים לאחר מכן ומתחתן עם הנסיך.
כשאנחנו שומעים גרסה אחרת של הסיפור, המתוארת בספר סיפורים צרפתי על קורטיזנות יווניות יפות, מתברר לנו עוד פחות מי כתב סינדרלה. בו, המחברת מסתדרת בלי כדורים, אמהות חורגות, אחיות למחצה וקסם, ומשאירה רק את עובדת אובדן הנעל, או ליתר דיוק גניבת סנדל מהדמות הראשית, בזמן שהיא נזרקת לרגליו של פרעה פסמטיכוס, שמזמין אז למצוא את הבעלים. הסיפור עדיין מסתיים בחתונה שמחה.
הסינדרלה הסינית שהוזכרה לעיל, בשם Yehhsien, הייתה נבדלת מאחרות על ידי האינטליגנציה והכישרון שלה לייצור קרמיקה. העוזרת הקסומה כאן היא שלמרבה הצער, נהרגת על ידי אמה החורגת. עם זאת, זה לא מונע מהדמות הראשית להשתמש בעצמותיה, שגם להן יש כוחות מאגיים. בעזרתם יוצאת יהסיין לקרנבל בגלימה עטופה בנוצות שלדג ונעלי זהב, שאחת מהן היא כמובן מאבדת. שר המלחמה מוצא אותה, אשר לאחר מכן מחפש את הבעלים בכל רחבי סין, ולאחר מכן, לאחר שמצא את הסינדרלה שלו, מתחתן איתה. ועל התעללות בבת החורגת, האם החורגת, ובמקביל בנותיה, נסקלים באבנים.
אבל, למרות מספר הגרסאות העצום של הסיפור המפורסם הזה, זה תלוי בכם להחליט מי כתב את סינדרלה, ולא לחוקרים, למספרי סיפורים ולאספני פולקלור רבים. אחרי הכל, יכול לקרות שרק אחד מכולם יתאהב בלב שלך, מה שאומר שהוא יתברר כעיקרי והנאמן ביותר. וזו בהחלט תהיה הבחירה הנכונה.
רוג'רס והמרשטיין יצרו במקור מחזמר לטלוויזיה (1957). יש לו שני רימייקים (1965 ו-1997) ועיבוד תיאטרלי בגרסאות שונות. המחזמר יצא לראשונה בברודווי ב-3 במרץ 2013. לפני כן, שלב ההקרנות המוקדמות התקיים מינואר עד מרץ. הליברית מאת דאגלס קרטר בין מוסיף כמה דמויות חדשות לסיפור הראשי. גם החלק המוזיקלי התחדש בשירים חדשים.
תולדות הבריאה
מחזמר בטלוויזיה
רימייקים וגרסאות ראשונות על הבמה
לאחר הצלחת הטלמוסיקל מ-1957, החליטה CBS ליצור גרסה נוספת. הפעם, התסריט עבר עיבוד מחדש, וקירב את העלילה לסיפור אגדה מסורתי, אם כי כמעט כל השירים המקוריים של רודג'רס והמרשטיין נשמרו. התפקיד של סינדרלה הלך ללסלי אן וורן. גרסה זו הועלתה מספר פעמים ב-1993 באופרה של ניו יורק. היה גם סיור בעיר בארה"ב בשנים 2000-2001, אפילו עצר במדיסון סקוור גארדן.
ברודווי
בהתבסס על הליברית של גרסת הטלוויזיה מ-1957, דאגלס קרטר בין עורך כמה שינויים בעלילה: סינדרלה פוקחת את עיניו של הנסיך טופר לאי הצדק בממלכה; הוריו של הנסיך מתו, והותירו את חונכיו של הנסיך כראש ממשלה מרושע אשר, כנבל, קבע חוקים אכזריים. בין גם הוסיפה שתי דמויות חדשות: המורד ז'אן מישל והאחות החורגת גבריאל. הפרטיטורה כללה יצירות מגרסת הטלוויזיה המקורית ועוד ארבעה שירים מהקטלוג של רוג'רס והמרשטיין (כולל "Now is the Time", חתוך מהמחזמר "South Pacific").
עלילה
מעשה א'
הילדה אלה גרה עם אמה החורגת ואחיותיה החורגות, שלאחר מות אביה מתייחסות אליה כמשרתת וקוראות לה סינדרלה, כי בגדיה תמיד מוכתמים באפר.
יורש העצר טופר יכול להביס כל דרקון, ענק ורוחות רעות אחרות, אבל אין לו מושג מועט כיצד ישלוט במדינה בבוא העת - לאחר מות הוריו, הלורד קאנצלר סבסטיאן שולט בממלכה בשם הנסיך.
טופר וסינדרלה נפגשים במקרה בדרך שמחזירה את הנסיך לארמון, והיא מביאה לו מים. כשהיא נפרדת מהנסיך, סינדרלה מדברת עם חבריה - המהפכן ז'אן מישל ומארי המטורפת, שגרה בקצה היער. אמה החורגת ואחיותיה של מאדאם מגיעות במהרה - שרלוט התובענית וגבריאלה הצנועה.
בארמון, סבסטיאן והאיש שלו, לורד פינקלטון, מבטיחים לנסיך שהגיע הזמן לחתונה המלכותית. כדי למצוא כלה, ייערך נשף גדול. עם המסר של הנשף הקרוב, פינקלטון הולך לכיכר העיר, שם הוא פוגש את ז'אן מישל, שמסעיר את הקהל כדי להתחיל במאבק נגד מדיניות הממשלה.
החיים בבית של מאדאם רותחים - האם החורגת והאחיות מתכוננות לנשף. ז'אן מישל מגיע, משוכנע שהנסיך צריך ללמוד יותר על חיי האנשים בממלכה. הוא מעודד את אלה ללבוש שמלה יפה וללכת לנשף כדי לומר לטופר שהגיע הזמן לשינוי. מארי המטורפת מתבדחת שגם חייה יכלו להיות טובים יותר, וחושפת את הסוד שלה: היא, למעשה, הסנדקית הפיות של אלה.
הגיע הזמן לנסים: הסנדקית הופכת דלעת לכרכרה, חיות לעגלון ורגל, ואת הסמרטוטים של סינדרלה לשמלה יפה. היא שולחת את אלה לנשף באזהרה אחת - הקסם יסתיים בחצות.
אלה מופיעה בנשף, אף אחד לא מזהה אותה. טוב לבה וחוש הצדק של הילדה שובים את הנסיך. עד מהרה השעון מצלצל שתים עשרה - אלה הספיקה רק לומר לנסיך שלא הכל בסדר בתחום שלו. רצה במורד מדרגות הארמון, סינדרלה מועדת וכמעט מאבדת את הנעל שלה, אבל מצליחה לתפוס אותה ולהיעלם.
מערכה ב'
הנסיך נחוש בדעתו למצוא את הזר המסתורי שדיבר כל כך בכנות על ענייני המדינה. נשות החצר, בראשות שרלוט, מקוננות על כך שטופר לא בחר באחת מהן. בינתיים, הנסיך רודף אחריו - הוא והשומרים שלו כמעט עוקפים את סינדרלה.
בסמרטוטים הרגילים שלה, אלה חוזרת הביתה, נזכרת כמה טוב היה הנסיך. בדכדוך חוזרות האם החורגת והאחיות. סינדרלה מעמידה פנים שהיא מפנטזת על כמה נפלא היה בנשף. כאשר גבריאלה ואלה נשארות לבד, גבריאלה מבינה מי היה הזר בנשף ומגלה לסינדרלה את סודה - היא מאוהבת ביוצר הצרות ז'אן מישל. הבנות נשבעות להיות בעלות ברית.
הנסיך טופר ממשיך בחיפושיו. בהדרגה, הוא מבין שסבסטיאן הוביל אותו בדרך הלא נכונה. הנסיך מחליט לארגן חגיגה נוספת על מנת למצוא זר. ביום ארוחת הערב, גבריאלה נותנת לאלה את שמלתה. ז'אן מישל בא ומצהיר על אהבתו לגבריאלה. מאדאם מוצאת אותם. בזעם היא קורעת את השמלה של סינדרלה, ומעיפה את גבריאלה וז'אן מישל מהבית, ואוסרת עליהם לחזור, ולאחר מכן היא הולכת לחגיגה עם שרלוט. ברגע האחרון מופיעה סנדקית הפיות ומעניקה לסינדרלה לא רק שמלה חדשה, אלא גם ביטחון עצמי לשיחה גלויה חדשה עם הנסיך.
בארמון, אלה חולקת את טופר במחשבותיה לגבי איזה מלך גדול הוא יכול להיות אם היה מוכן להשתנות. הנסיך מכריז מיד על בחירתו של ראש ממשלה בין סבסטיאן לז'אן מישל. טופר מוכן להפוך למנהיג ויודע שמצא את שותפו לחיים. פתאום השעון מצלצל בחצות. אלה רצה שוב במורד המדרגות, אבל עוצרת כדי לחלוץ את הנעל שלה ולהשאיר אותה על המדרגות.
הנסיך נותן לכל נשות הממלכה הזדמנות לנסות את נעל הזכוכית. כמובן, זה מתאים רק לסינדרלה. מאדאם מתחרטת על האכזריות שלה, ואלה סולחת לה ולשרלוט. גבריאלה וז'אן מישל מקבלים את ברכתה של מאדאם, המשפחה מתאחדת מחדש. ז'אן מישל נבחר לראשות הממשלה, ואלה וטופר הופכים לבעל ואישה.
חלקים מוזיקליים
בניגוד לגרסת הטלוויזיה בת שלוש המערכות, הגרסה הבימתית מחולקת באופן קנוני לשתי מערכות. בנוסף, מספר שירים כלולים בנוסף בתפאורה: "אני, מי אני?", "עכשיו זה הזמן", "המרדף", "בדידות הערב" ו"יש בך מוזיקה".
מעשה א'
|
מערכה ב'
|
פסקול
הפקות
תצוגות מקדימות
יַצִיב
| מדינה עיר) | חֶברָה | במת תיאטרון | התאריך תגליות |
התאריך סְגִירָה |
כמות הופעות |
|---|---|---|---|---|---|
| ניו יורק, ארה"ב) | ארגון שוברט | ברודווי (ברודווי) | 03.03.2013 | 03.01.2015 | 769 |
| מוסקבה, רוסיה) | בידור במה רוסיה | "רוסיה" | 01.10.2016 | 29.04.2017 | 0 (צָפוּי) |
סיורים
סיבוב ההופעות הראשון בארה"ב החל ב-10 באוקטובר 2014 מפרובידנס, רוד איילנד. מתוכנן להסתיים במאי 2016, ביקור ב-24 ערים לפחות.
תְגוּבָה
ביקורות של מבקרים
קוּפָּה
לפי תוצאות ההשכרה כולה בברודווי (כולל שלב ההקרנה המוקדמת), סינדרלה אספה 88.16 מיליון דולר. אחוז תפוסת המושבים הממוצע באולם עמד על 74.4%. שיא הקופות השבועי נופל בשבוע הסיום של המחזמר, עם תשע הופעות שהכניסו 1,873,246 דולר.
פרסים ומועמדויות
המחזמר הוכרז ב-24 מועמדויות של ארבעה פרסים. קיבל חמישה פרסים:
| שָׁנָה | פרס | קטגוריה | מועמד/ים | תוֹצָאָה |
|---|---|---|---|---|
| 2013 | טוני | מחזמר התחייה הטוב ביותר | הְתמַנוּת | |
| הליברית הטובה ביותר למחזמר | דאגלס קרטר בין | הְתמַנוּת | ||
| השחקן הטוב ביותר במחזמר | סנטינו פונטנה | הְתמַנוּת | ||
| השחקנית הטובה ביותר במחזמר | לורה אוסנס | הְתמַנוּת | ||
| שחקנית המשנה הטובה ביותר במחזמר | ויקטוריה קלארק | הְתמַנוּת | ||
| עיצוב התלבושות הטוב ביותר | וויליאם אייבי לונג | ניצחון | ||
| האור הטוב ביותר | קנת פוזנר | הְתמַנוּת | ||
| הסאונד הטוב ביותר | נווין שטיינברג | הְתמַנוּת | ||
| התזמור הטוב ביותר | דני טרוב | הְתמַנוּת | ||
| "שולחן דרמה" | מחזמר התחייה הטוב ביותר | הְתמַנוּת | ||
| השחקנית הטובה ביותר במחזמר | לורה אוסנס | ניצחון | ||
| הכוריאוגרפיה הטובה ביותר | ג'וש רודס | הְתמַנוּת | ||
| עיצוב התלבושות הטוב ביותר | וויליאם אייבי לונג | ניצחון | ||
| התזמור הטוב ביותר | דני טרוב | ניצחון | ||
| "דרמה לונג" | מחזמר התחייה הטוב ביותר (ברודווי או אוף-ברודווי) | הְתמַנוּת | ||
| ההופעה הטובה ביותר של שחקן/שחקנית | לורה אוסנס | הְתמַנוּת | ||
| פרס חוג המבקרים החיצוניים | מחזמר תחייה (ברודווי או אוף-ברודווי) | הְתמַנוּת | ||
| ליברית מוזיקלית (ברודווי או אוף-ברודווי) | דאגלס קרטר בין | הְתמַנוּת | ||
| שחקן במחזמר | סנטינו פונטנה | הְתמַנוּת | ||
| שחקנית במחזמר | לורה אוסנס | הְתמַנוּת | ||
| שחקנית משנה | ||||
למדינות שונות יש סיפור משלהן על יתומה חמודה שזכתה לגורל, ובכל מדינה יש לה מחבר משלה.
אין אדם בעולם שלא יכיר את הסיפור הקלאסי הזה - האגדה "סינדרלה". רובם משוכנעים שמחבר הסיפור כן צ'ארלס פרו. רבים שמעו על הגרסה של האחים גרים, ומישהו חושב שהסיפור הזה הוא סיפור עם.
למעשה, סיפורה של נערה חרוצה צנועה שמצאה את הנסיך שלה היה ידוע בימי קדם והתגלגל פעמים רבות בפרשנויות שונות.
מצרים העתיקה
במהלך חפירות במצרים העתיקה, נמצא טקסט של אגדה על זונה יפהפייה עם רגל קטנה רוחצת בנהר. במהלך ההדחה, סנדלה הקטנטן של הילדה נגרר על ידי נשר והובא לארמון פרעה. ככל הנראה, הפנטזיה של השליט למראה סנדל קטן התגלגלה ברצינות - פרעה התאהב שלא בפניו והורה בכל מחיר למצוא בעל רגל אלגנטית. הילדה נמצאה - בגרסה המצרית העתיקה, שמה היה פודוריס.פרעה התחתן איתה, ואחריו הגיע סוף טוב.
מדינות אחרות
מאוחר יותר נדדה האגדה על היתום החרוץ והיפה בכל אירופה בגרסאות שונות - היא סופרה ברומא, ונציה ופירנצה, כמו גם בספרד, סקוטלנד ואירלנד, שוודיה ופינלנד... זו הייתה עתיקת יומין ש סינדרלה, מיהרה לברוח, לא איבדה נעל זכוכית - פרווה או נעלי עץ פעלו כאב-טיפוס שלה.
אבל, למרות כל ההבדלים, אפשר לעקוב בקלות אחר המגמה הכללית והדמיון של העלילה. קח לפחות את השם של הדמות הראשית: בזמנים שונים ובמדינות שונות היא נקראה לִכלוּכִית(סינדרלה), Cenerentola, Pepeljuga, Aschenputtel, The Cinder Maid... כך או אחרת, השם בא מאפר, אפר. אז אתה יכול להתחקות אחר האמונות והטקסים העתיקים - הקרבה לאש, האח הייתה הזכות של הילדה הטהורה והחביבה ביותר, שאמון עליה לבקש ברכות מהאלים עבור כל השבט.
העוזרים של סינדרלה וטקסי חתונה עתיקים
בהתאם לעוזרים שהיו ליד סינדרלה, אפשר לקבוע באילו אלוהויות ובאילו כוחות שבט זה או אחר האמין. למשל, לתוך ישות על טבעית כלשהי - מכשפת פיות, או לתוך רוחו של אב קדמון שנפטר, שהתגלמה על ידי ציפורים לבנות (יונים). ובגרסאות העתיקות ביותר של סינדרלה, אפילו לא יונים, אלא עכברים עוזרים לבת החורגת המסכנה למיין את הגרגירים.
באשר לאובדן הכרחי של הנעליים של סינדרלה, אין כאן שום דבר מפתיע או מוזר: עבור כל העמים, נעליים היו קשורות ישירות לטקסי חתונה, ויש לנו אותן עד היום - זוכרים? - נהוג לגנוב את הנעל של הכלה בחתונות. אובדן נעל אחת פירושה הפרדה מהמאורס.
pxhere.com מה לגבי יבשות אחרות?
הזמן חלף, האירופים גילו מדינות ויבשות חדשות. במהלך הנסיעות התברר שסיפור סינדרלה הוא בכלל לא נחלתה של אירופה. סיפורו של יתום כה חרוץ וחרוץ בשם חונצ'יהיה די פופולרי בקוריאה. הילדה, יום אחרי יום, צייתתה לאמה החורגת המרושעת, מיינה אורז ודוחן, ניקתה את הבית, שחררה את האדמה הסלעית הקשה עם מסוק וכמובן, הייתה מאוד אומללה.
יום בהיר אחד, קוסמת ביקרה אותה: היא עזרה לה להתמודד במהירות עם מטלות הבית ושלחה את הילדה לחתונה מהנה. חונצ'י מיהרה למסיבה, שמטה את הכפכף שלה לתוך הנחל. ה"נסיך" - ראש המחוז - מצא אותה והודיע כי יתחתן עם בחורה עם רגליים קטנות, שאיבדה את נעל הבד שלה.
יש עוד גרסאות של האגדה המפורסמת - יש מאות מהן בסך הכל! עם זאת, ישנם כמה מהפופולריים ביותר.
בזיל: הסורר ביותר
כן, כן, הילדה הזו לא סבלה בהכנעה את הבריונות של אמה החורגת המרושעת. היא התקשרה בהסכם עם המטפלת ופעם אחת טרקה את מכסה החזה על אמה החורגת, כל כך בהצלחה שהיא שברה את הצוואר הזה.
הסיפור האיטלקי המצמרר הזה ג'יאמבטיסטה בזילהולחן 61 שנים מוקדם יותר מצ'ארלס פרו: הוא פורסם ב-1634 באוסף אגדות.
בפרשנותו של בזיל, הבת החורגת נשאה את השם זזולה. לאחר מות אמה החורגת, הילדה שכנעה את אביה להתחתן עם שותף לפשע - מטפלת. כשהמלך המאוהב רדף אחריה, החלה הנערה המרדנית להילחם בו, ונעל פיאנלה עפה מרגלה. ואז - הכל מוכר: חיפושים ברחבי הממלכה, פיאנלה הולמת וסוף טוב.
פרו: הכי חמוד
הסיפור הזה הוא אולי המתאים ביותר להקראה לילדים. בלי עימותים עקובים מדם ובנות חורגות נקמניות. יתומה נכזבת, צייתנית לגורל, זכתה לפי המדבריות שלה. עם פרוו מופיע לראשונה "נעל הזכוכית".
האחים גרים: הכי מפחיד
אבל לא כל הורה מעז לקרוא את סינדרלה מאת האחים גרים לילדם בגיל הגן. מנסים לנעול נעל לכולם, שליחי המלך לא לקחו בחשבון מה ילדה מסוגלת לעשות למען הנישואין. אחת האחיות סינדרלה, בלי לחשוב פעמיים, קצצה לה את האצבע כדי שכף רגלה תשתלב בנעל. והיא כמעט רימתה את הנסיך - טוב שבאמצע הדרך לארמון הבחור הבחין בדם שטפטף מנעלי הכלה, והפנה את כל הקורטז' לאחור.
ואז, כשאי ההבנה כבר נפתרה, וסינדרלה והנסיך הלכו לכנסייה, החליטו האחיות להתלוות אליהן, ואז עפו לעברן יונים וניקרו את עיניהן. זה עונש כל כך ברברי על חמדנות וזדון.
טוען...
