הד עולמי: תרבות אקוודור - מסורות ומנהגים, חגים, תלבושות לאומיות, מטבח וחיים. מנהגים ומסורות של אקוודור מנהגים ומסורות של אקוודור

תרבות אקוודור

אקוודור היא מדינה בעלת תרבות מוזרה, שהיא מיזוג של אלמנטים הודים, בעיקר קצ'ואניים, במידה מסוימת אפריקאים (בקוסטה) ואלמנטים שהובאו לארץ על ידי הספרדים.

קצ'ואה אקוודוריתהם בעיקר איכרים. הם חיים גם בכפרים גדולים וגם בחוות. בחלק המרכזי של כפרים גדולים ממוקמים בדרך כלל משרדי מנהלה, חנויות וכנסייה. מגורי קצ'ואה הם צריפים ארוגים מזרדים ומטויחים בחימר. הרצפה בבקתות היא בדרך כלל עפר, ככלל אין חלונות, האור מגיע דרך הפתח. ריהוט הדירה מורכב מדגשים מכוסים עורות, ובחלק מהדירות זה אפילו לא שם - יושבים וישנים על מחצלות. אוכל מבשל בסככות קטנות שנבנו ליד הבית, או על האח בבית. אוכל קצ'ואה הוא מונוטוני, מוצרי ירקות שולטים, בשר נאכל רק בחגים. המחסור בחלבונים וויטמינים משפיע לרעה על ההתפתחות הגופנית של הקצ'ואה ומגביר את רגישותם למחלות שונות.

הלבוש הרגיל של גברים מקצ'ואה הוא מכנסיים קצרים ופונצ'ו, נשים לובשות חולצות לבנות תחובות לחצאיות ארוכות רחבות. אביזר חובה לשירותי נשים הוא צעיף. גם גברים וגם נשים חובשים כובעים בסגנונות שונים, אבל תמיד עם שדות. רוב הנשים מקשטות את עצמן בחרוזים, צמידים, עגילים מחומרים זולים שונים.

הפולקלור הקצ'ואני עשיר מאוד. שירי עם חדורים בדרך כלל עצב וקינות על החיים הקשים. אגדות וסיפורי עם הם ליריים, הם מתחקים אחר המאפיינים הבהירים של ההיסטוריה ונותנים תמונות פיוטיות של גיבורי אגדות. הקצ'ואה הם מאוד מוזיקליים; הכלים הנפוצים ביותר הם חליל ותוף, שכמעט כל הגברים יכולים לנגן עליהם. כמעט בכל כפר ניתן למצוא תזמורות קטנות המורכבות משלושה עד חמישה אנשים. מוזיקה, ריקודים, הצגות תיאטרון - כל זה הוא חלק בלתי נפרד מחגים עממיים.

מצוקת האינדיאנים הקצ'ואה, ההתעניינות בתרבותם העשירה הולידה תנועה חברתית רחבה, שנקראה "אינדיאניזם". משתתפיה מתנגדים לניצול חצי פיאודלי של האינדיאנים ולמען פיתוח תרבותם. המרכזים העיקריים של האינדיאניזם הם בית התרבות האקוודורית והמכון החברתי והאתנוגרפי האקוודורי.

מוזיקה וריקודים הם חלק בלתי נפרד מחגים עממיים.

התרבות של אקוודור הושפעה זמן רב מאוד מהתרבות של ספרד וצרפת. אבל עד סוף המאה XIX. המוזיקה מושפעת יותר ויותר מפולקלור מקומי. אחד המלחינים המפורסמים ביותר של אותה תקופה, S. L. Moreno, השתמש במוטיבים עממיים ב"סוויטה האקוודורית" שלו וביצירות אחרות. ב-1904 פרסם הסופר ל.א. מרטינז את הרומן "אל החוף", שהיה רומן ריאליסטי אקוודורי באמת. במקביל החלו הציירים סי פינטו, סי אגאס ואחרים לפנות לנושאים לאומיים.

בתרבות של אקוודור, הבדלים אזוריים ניכרים בשל המוזרויות של התפתחות שני חלקי המדינה. כך, למשל, בסיירה, גיבורים ספרותיים הם לרוב איכרים הודים, עובדים עירוניים ועובדים - מסטיזים ואינדיאנים. הכותבים של מה שנקרא קבוצת Guayaquil חוקרים את החיים והפסיכולוגיה של תושבי החוף - montuvios, כפי שמכנים התושבים הכפריים של קוסטה באקוודור. האלמנט האפריקאי מילא תפקיד חשוב בגיבוש האוכלוסייה של קוסטה. לכן, תושבי החוף נרחבים וניידים יותר מאשר ילידי הסיירה.

מבין סופרי הסיירה, חורחה איקאזה הוא המפורסם ביותר - הרומן שלו "Uasipungo" תורגם לכמה שפות, כולל רוסית; בנג'מין קריון הוא סופר ומבקר ספרות. בקבוצת גואיאקיל בולטים סופרים כמו חואקין לארה, אנריקה, אלפרדו פאריה דיסקנסקו - אחד מהסופרים המפורסמים ביותר במדינה. המשורר הבולט של אקוודור - חורחה קררה אנדרדה.

התפתחות התרבות והאמנות האקוודורית מעוכבת מאוד על ידי רמת ההשכלה הנמוכה של רוב האוכלוסייה. לפי נתונים רשמיים, כמעט שליש מתושבי אקוודור (לא כולל ילדים מתחת לגיל 15) אינם יודעים קרוא וכתוב. יש הרבה אנשים חצי קרוא וכתוב באקוודור, כלומר אנשים שסיימו כיתות א'-ב' של בית הספר היסודי, אם כי רשמית שש שנות חינוך היא חובה. רמתם התרבותית שונה מעט מהרמה התרבותית של אלה שאינם יודעים קרוא וכתוב. באקוודור אין מספיק בתי ספר ומורים, ועובדים רבים אינם מסוגלים לשלוח את ילדיהם לבית הספר בגלל מצבם הכלכלי הקשה. הכיוון ההומניטרי שורר במערכת ההשכלה הגבוהה. כמחצית מהסטודנטים לומדים בפקולטות למשפטים, כלכלה, פילוסופיה, פילולוגיה ותיאולוגיה. וחלקם של מהנדסים עתידיים, מומחי בעלי חיים, אגרונומים בסך הסטודנטים אינו עולה על שליש. הבעיה של שיפור מקיף של החינוך הציבורי היא אחת החשובות ביותר עבור אקוודור.

האוכלוסייה המקומית של אקוודור נבדלת בעובדה שהיא אחד מהעמים הבודדים בדרום אמריקה ששמרה על מסורות ותכונות שעברו בירושה מאבות קדמונים הודים. למרות התרבות האירופית שנכפתה בכפייה, הצליחו תושבי אקוודור לשמר את רוב המסורות והטקסים שלהם. עם זאת, כלפי חוץ הם דומים יותר לאינדיאנים הילידים שחיו בדרום אמריקה לפני הגעתו של קולומבוס מאשר לעמיתיהם שחיו במדינות שכנות. לכן, די מובן שהמאפיינים המסורתיים של העם הילידים באים לידי ביטוי בכל ההיבטים של החיים הציבוריים, פשוטו כמשמעו. למרות העובדה שרוב האינדיאנים של הסיירה מוכרים רשמית כקתולים, מנהגי הדת העתיקה עדיין חזקים מאוד במדינה זו.

בקרב עמי המזרח באה לידי ביטוי הדומיננטיות של דתות אנימיסטיות. עם זאת, לדת הנוצרית יש השפעה רבה על חיי החברה במדינה. ככלל, שרי הכנסייה כאן נהנים מסמכות גבוהה מאוד, ולכן הם מעורבים לרוב כשופטי שלום או מגשרים במקרה של מחלוקות בין תושבים. עד היום, נישואים ללא חתונה בכנסייה נחשבים בלתי אפשריים, למרות שנישואים הרשומים בהתאם לחוקי המדינה מוכרים כתקפים. שירות יום ראשון נחשב לאחד האירועים המרכזיים של החיים הציבוריים.

תושבי אקוודור מאופיינים ברוגע, בנוחות ובאיזה איטיות. אפילו השפעתם של הספרדים לא יכלה להרוס את ההרגל בן מאות השנים של לא לבזבז הרבה אנרגיה, וזה די סביר בתנאי גובה רב. אם תגיעו לשוק המקומי, הוא ייראה לכם לא רועש מדי, בהשוואה לשווקים בברזיל או בוונצואלה. העובדה היא שאיטיות בעסקים ורגיעה מובנים כאן ככללי הטעם הטוב. תיירים רבים מציינים באקוודור תחושה מיוחדת של כבוד וגאווה, לצד ענווה מדהימה מול נסיבות חיצוניות.

אתה לא יכול לקרוא לאקוודורים רגישים. לא צריך הרבה מאמץ כדי לסיים מריבה או לקבל מחילה על עבירה. עם זאת, כאן חשוב להקפיד על המידה ולא להגזים בכך, כי המקומיים חשים גאווה כנה בעצמם ובמדינתם. הם אפילו גאים במגמות אופנה מקומיות בלבוש, אם כי זר לעולם לא יבין את המהות של אופנה זו.

העם האקוודורי מאוד מסביר פנים. לבקר אחד את השני בביקורים זה סוג של טקס. ככלל, אורח הוא תמיד משתתף רצוי בסעודה משפחתית, גם אם הוא מאחר או לא מגיע כלל בזמן. בדרך כלל אורח מגיע עם מתנה ואין זה משנה לאיזה בן משפחה היא מיועדת. באופן מפתיע, במשפחה לאישה יש זכויות שוות עם גבר, ולכן צריך לתת לה גם סימנים של תשומת לב.

- הקטנה מבין המדינות העצמאיות של דרום אמריקה, שקיבלה את שמה בשל מיקומה הגיאוגרפי הייחודי. מהי בעצם מדינת אקוודור, עובדות מעניינות עליהן יוצגו להלן? במשך זמן רב חיו שבטים אינדיאנים בשטח אקוודור, ויצרו בריתות ומדינות צבאיות. אבל גם החזקה שבהן, מדינת האינקה, לא יכלה לעמוד בפני פלישת הספרדים. משנת 1531 החלה הקולוניזציה האירופית של המדינה, שנמשכה כשלוש מאות שנה. כיום, אקוודור היא מדינה מתפתחת המדורגת בעקביות בין חמשת היצואנים הגדולים ביותר של בננות, קפה ורדים, ומקדמת בהצלחה תיירות חופים ותיירות.

עובדות ייחודיות ומעניינות על אקוודור

מנהגים ומסורות

מטבח לאומי

1. התקופה הספרדית השפיעה על המקומי הרבה פחות מאשר במדינות אחרות. החלק הצבעוני ביותר במטבח האקוודורי המסורתי הוא מגוון המרקים, כולל מרק תפוחי האדמה הלוקרו דה פאפאס הלבבי, אחד המרקים הטעימים בעולם.
2. מנת הבשר האהובה היא קוי מטוגן עשוי שפן ניסיונות. באקוודור, בעלי חיים אלה גדלו זה מכבר למאכל.
3. רק באקוודור אפשר לנסות מיץ פירות מעניין "נרנילה", בטעמי אפרסק והדרים.
4. השוקולד היקר ביותר בעולם מיוצר באקוודור. חפיסת שוקולד מריר אחת To "ak. במשקל 45 גרם בלבד עולה 169 יורו.

אטרקציות

הטבע הייחודי והמורשת ההיסטורית העשירה של אקוודור הופכים את המדינה הדרום אמריקאית הזו לאחת המושכות ביותר עבור חובבי תיירות תרבותית.

1. האטרקציה התיירותית הפופולרית ביותר באקוודור היא אנדרטת קו המשווה במיטד דל מונדו. לאחר שתצלמו על רקע קו המשווה, הדואר המקומי ישים חותמת מיוחדת על גלויה, מעטפה או אפילו בדרכון שלכם על הביקור במקום המשמעותי הזה.
2. ישנן שתי ערים באקוודור ברשימת המורשת העולמית של אונסק"ו - ו. הקתדרלה הישנה של אל סגרריו וכיכר קלדרון בקואנקה, בקיטו, נשמרות בצורה מושלמת - עדות לגדולה לשעבר של הספרדים. הכנסייה בקיטו נחשבת לדוגמא הטובה ביותר של אדריכלות בארוק בעולם החדש.
3. אחת מסילות הרכבת המסוכנות בעולם ממוקמת בין הערים אלאוסי וסיבמבה ונושאת שם סמלי. הרכבת נעה לאורך מדפים צרים הממוקמים ברמות שונות מעל מצוק תלול. אבל פחד הגבהים, שחלק מהתיירים חוששים ממנו, בוודאי יקוזז בנוף הררי מדהים.
4. השוק ההודי הגדול ביותר בדרום אמריקה נמצא בעיירה אוטוואלו, מצפון ל.
5. גורודוק הוא ביתו של בית הקברות הכי יוצא דופן בעולם, שבו שיחים ירוקים הופכים במיומנות לפסלי טופיאריים "חיים" מדהימים. מספר הפסלונים הוא יותר משלוש מאות.

טֶבַע

1. באקוודור יש את הר הגעש הפעיל הגבוה בעולם. ההתפרצות האחרונה (גובה 5897 מ') נרשמה ב-1942. על המדרונות קוטופקסיהוא אחד הקרחונים המשווניים הבודדים בעולם.
2. העליון של הר הגעש

1 בינואר - ראש השנה.
מרץ - השבוע הקדוש.
1 במאי - יום העבודה.
24 במאי - יום הקרב על פיצ'יצ'ה.
26 במאי הוא חגו של גוף המשיח.
24 ביולי - יום סיימון בוליבר.
10 באוגוסט - יום העצמאות.
2 בנובמבר - יום הזיכרון למתים.
25 בדצמבר - חג המולד.

כמו בכל מדינה קתולית אחרת, באקוודור, חגים ופסטיבלים רבים מכוונים ללוח השנה הליטורגי. יחד עם זאת, חגים רבים, לאחר שספגו בבירור מוטיבים עממיים מסורתיים, נחגגים בצבעוניות רבה ובאופן מרהיב, תוך שילוב טקסים קנוניים ואלמנטים של טקסים הודיים מסורתיים.

החג החילוני המרכזי במדינה הוא יום העצמאות של אקוודור, הנחגג בקנה מידה גדול בכל המדינה. במקביל, כל עיר חוגגת את יום העצמאות שלה: גואיאקיל - 9 באוקטובר, קואנקה - 11 באפריל, קיטו - 6 בדצמבר וכו' פסטיבלים שונים, ירידים ומלחמות שוורים.

בינואר, השנה החדשה (אנו נואבו) וההתגלות (Reyes Magos, בעיקר בחלק המרכזי של הסיירה ועל החוף) נחגגות ברעש ובצבעוניות. בפברואר חוגגים את פסטיבל הבתולה הרחמנית (1 בפברואר) ביום השלום, האמזונס והגלפגוס (12 בפברואר), פסטיבל הפירות והפרחים (אמבטו, אמצע החודש) ויום האחדות הלאומית (27 בפברואר). בסוף פברואר - תחילת מרץ מתקיים קרנבל עממי בן שלושה ימים (קרנבל מים). בחודש מרץ כדאי לשים לב לפסטיבל האפרסק בגואלסיאו, לפסטיבל הפירות בסרגורו ולהצגה התיאטרלית "דרך הצלב לגולגולתא" באטונטקי. השבוע הקדוש (סמנה סנטה, מרץ-אפריל) נחגג באירועים שונים ברחבי הארץ. בין ה-19 ל-21 באפריל, ריובמבה מארח את פסטיבל הפולק, ואיבארה מארח את יריד האמנות של אמריקה הלטינית (22-26 באפריל) ואת יום השיבה, לציון רעידת האדמה ההרסנית של 1872.

בחודש מאי מתקיימים פסטיבל מיסטי בקואנקה ומסיבת מסכות באונה (2 במאי), פסטיבל דתי בצ'קה (3 במאי), יריד אמזונס באל פויו (11-14 במאי) ומשתה לאומי לכבוד קרב פיצ'יצ'ה (24 במאי). בחודש יוני מתקיים בקוצ'סקיל ובמקומות פולחן נוספים של העמים ההודיים הקדומים ("פסטיבל השמש", 21 ביוני), פסטיבל יוחנן המטביל הקדוש (24 ביוני) באוטאבלו, חגים לאומיים. לכבוד סן פדרו וסן פבלו (הקדושים פיטר ופול, 28-29 ביוני), צבעוני במיוחד בקאימבה ובסיירה הצפונית, כמו גם פסטיבל התבואה בסנגולוקי ופסטיבל התרנגולות של גאלו קומפאדר בקלפי. יום שישי האחרון בחודש יוני הוא חג לאומי.

יולי מצויין בחגיגות יום ההולדת של סימון בוליבר, החגיגות הגדולות לכבוד ייסוד קנטון סנטו דומינגו (3-29 ביולי), תהלוכת יום הכרמן וזיקוקי דינור (16 ביולי) באיבארה, פסטיבל גאוצ'ו צ'קרה ב מאצ'י (23 ביולי), אירועים רבים לכבוד ייסוד גואיאקיל (23-25 ​​ביולי) ומלחמות שוורים ביום הקדוש ג'יימס השליח (29 ביולי) בפילארו.

באוגוסט, מלבד יום העצמאות, נחגגים יום העצמאות של העיר אזמרלדס (5 באוגוסט), Virgen de las Nieves (עלמת השלג, 5-7 באוגוסט) ב-Sicalpa ופסטיבל סן ג'סינטו ביאגוצ'י. פסטיבל דתי עם עלייה לרגל לכבוד הבתולה מאל-צ'יסנה (15-20 באוגוסט), שמתחיל בעיר באותו השם, נמשך בלוג'ה בספטמבר. מעניינים גם את פסטיבל יאמור עם מספר עצום של אירועי תרבות באוטאבלו (2-15 בספטמבר), יריד החקלאות במקרה ומלחמות שוורים בסנגולקי (8-9 בספטמבר), היריד החקלאי במאצ'לה (יריד הבננות העולמי, 20). -26 בספטמבר), הפסטיבל לכבוד הבתולה של מרצדס בלטאקונגה ובקיטו, וגדל בהדרגה ל-Fiesta de La Mama Negra (פסטיבל האם השחורה, פטרונית האזור, 23-24 בספטמבר) שנערך (נתמך), כמו גם פסטיבל האגמים באיבארה, מלווה במירוצי מכוניות בלגונת Yahuarcocha, תחרויות יופי וירידים רבים. 9 באוקטובר הוא יום העצמאות של גואיאקיל (החג הלאומי).

ב-2 בנובמבר מתחיל אחד החגים המקומיים האהובים ביותר - יום הרוחות או יום כל הנשמות, כאשר כמעט כל המדינה מבקרת בקברי אבותיהם. ב-3 בנובמבר חוגגים את יום העצמאות של קואנקה, וב-21 בנובמבר מתקיימת באל קינץ' משתה לכבוד הבתולה מאל קינץ', מלווה בעלייה לרגל וטקסים דתיים שונים. ב-6 בדצמבר נחגג יום הקמת קיטו (מלחמות שוורים, מופעי פולקלור ואירועים נוספים), ובערב חג המולד (24 בדצמבר) מאורגנות מופעי תיאטרון שונים.

חנויות, משרדים ומוסדות רבים סגורים בחגים ומועדים דתיים, התחבורה לרוב פועלת בצורה לא סדירה, ופשוט אין מספיק מקומות בבתי מלון, לכן מומלץ להזמין מקומות מראש ולחשב תנועה ברחבי הארץ בהתחשב ברגעים אלו. בסוף פברואר ותחילת מרץ, אנשים רבים יוצאים לחופשה לפני תחילת שנת הלימודים. לכן, בתקופה זו מקומות פופולריים רבים באזור החוף ובאזורים ההרריים צפופים, כל המקומות במסעדות הפופולריות ורוב המלונות מוזמנים מראש, ולכן תקופה זו אינה מומלצת לביקור באזורי נופש.

המקומיים הם אחד מאותם עמים מעטים בדרום אמריקה שירשו את רוב התכונות של אבותיהם ההודיים. למרות ההשפעה החזקה של התרבות האירופית, האקוודורים שמרו על רוב הטקסים והמסורות שלהם. ובאופן פנוטיפי, הם עדיין קרובים יותר לאוכלוסייה ההודית של אמריקה הפרה-קולומביאנית מאשר רוב שכניהם ביבשת. בהתאם לכך, בכל ההיבטים של החיים הציבוריים, בצורה זו או אחרת, באים לידי ביטוי מאפיינים מסורתיים עבור עמי האנדים. רוב האינדיאנים של הסיירה נחשבים רשמית לקתולים, אבל ההדים של הדתות העתיקות של אמריקה הפרה-קולומביאנית חזקים כאן מאוד. דתות אנימיסטיות שולטות בקרב עמי המזרח. ויחד עם זאת, למוסדות הדת הנוצרים יש השפעה רבה מאוד על חיי החברה במדינה. אנשי דת מקומיים נהנים בדרך כלל מסמכות בלתי מעורערת בקרב האוכלוסייה, ולעתים קרובות פועלים כמתווכים ושופטים בנושאים רבים במחלוקת. נישואים ללא חתונה בכנסייה עדיין בלתי מתקבלים על הדעת, למרות שהם חוקיים, ושירות יום ראשון הוא אחד האירועים המרכזיים בחיים הציבוריים.

האקוודורים עצמם מאוד רגועים ומאוזנים, אפילו איטיים במקצת. אפילו ההשפעה הספרדית לא יכלה למגר את ההרגל בן מאות השנים של שימור אנרגיה ברמות הגבוהות הללו, וזו בכלל לא גחמה ברמות הגבוהות. לא ניתן להשוות אפילו שווקים מקומיים רועשים ותמיד צועקים במונחים של רמת לחץ קול לשווקים ברזילאים, למשל, או של ונצואלה. המידה והאיטיות בעסקים נחשבת סימן לטעם טוב. כמו כן, מטיילים רבים מציינים באקוודור גאווה ותחושה מיוחדת של ערך עצמי עם איזושהי ענווה נוצרית אמיתית לנסיבות חיצוניות. האקוודורים עצמם אינם רגישים כלל. אתה יכול לעצור ריב או לפצות על עבירה לכאורה ממש שם, במקום, במינימום מאמץ. אבל בעניין זה אתה לא צריך ללכת רחוק מדי - הגאווה של התושבים המקומיים הן עבור עצמם והן עבור ארצם, לעתים קרובות די כנה ורציני. אפילו אופנה מקומית, שהיא, כידוע, ישות הפכפכה, היא עניין של גאווה מיוחדת לתושבי המקום.

הבסיס לחיים המקומיים הוא המשפחה. זהו "תא החברה", והבית והמבצר של כל אקוודורי. כבוד לזקנים הוא פשוט מדהים - זקנים רבים חיים במשפחות ילדיהם (בדרך כלל עם בנם או בתם הצעירים) בטיפול ובטוב לב. בהתאם לכך, בחיי היומיום ניתן לאתר את הכבוד לזקנים בכל מקום, מתקשורת ברחוב ועד לחיים פוליטיים. היבט מיוחד של החיים המקומיים הוא מערכת הקומדרסקו (סנדקים). מדובר במערכת מורכבת ולעתים מבלבלת ביותר של התחייבויות הדדיות (כולל כספיות) בין סנדקים לסנדקים, הכוללת לעיתים כמעט את כל התושבים ביישובים מקומיים קטנים. הסנדקים מספקים תמיכה ועצות לאורך חייו של בן הסנדק. הוא, בתורו, הוא כמעט בן משפחה עבורם והוא מחויב להעניק תשומת לב וטיפול הדדיים. לעתים קרובות קשרים כאלה מחלחלים אפילו למערכת העסקית והפוליטית המקומית, והם חזקים מאוד בחיי היומיום של אנשים. זה גם הבסיס להיווצרותן של קבוצות חברתיות, שלעתים קרובות יוצרות חברות מבודדות למדי.

אירוח במשפחות מקומיות הוא אותה מסורת כמו ללכת לכנסייה. לבקר אחד את השני זה טקס מסוים ואפילו חובה. האורח הוא תמיד חבר המיוחל במשתה המשפחתי, גם אם הוא לא הגיע בזמן (אם כי האקוודורים עצמם בדרך כלל מאוד דייקים). תנועת החזרה של האורח יכולה להיות מתנה קטנה, ולא משנה לאיזה בן משפחה היא מיועדת היא זוכה לשמחה. לאישה במשפחה מקומית יש אותן זכויות כמו לגבר, ולכן נימוסים סבירים כלפי המאהבת של הבית ייראו ככבוד לכל המשפחה.

באקוודור, במיוחד הרחק מערים גדולות, זה נחשב מנומס לומר שלום לכל אדם שאתה פוגש, אפילו זרים, במיוחד בחברה כלשהי או במסיבה. צילום תושבים מקומיים ללא הסכמתם אינו מומלץ (ההודים בפנים הארץ מסכימים לרוב להצטלם רק תמורת תשלום מסוים). אתה יכול לעשן כמעט בכל מקום, אבל היחס למשקאות אלכוהוליים הוא די מוזר - אתה יכול לקנות אותם בכל מקום, וברחוב אתה יכול לפגוש לעתים קרובות תושב מקומי חושש, אבל איפוק בהיבט זה הוא סימן לטעם טוב.

אין כללים נוקשים לגבי לבוש, אבל אנשים בבגדים "ספורטיביים" פשוט אינם מורשים ברוב המסעדות הטובות, ועוד יותר מכך - באירועים רשמיים. בגדי ערב הם די לא רשמיים, אבל שמרניים, ומבוססים על מסורות מקומיות. עבור זר, עמידה בקודי לבוש מקומיים לאירועים כאלה אינה הכרחית כלל - זה מספיק להיות עם מכנסיים ארוכים או שמלה, כמו גם חולצה או חולצה בסגנון קלאסי, לפגישה עסקית מומלץ לבחור בגדים מתאימים לאירוע.