בפסל "גברת עם פרחים" של אנדריאה דל ורוקיו, פניה של האישה מתוחות במקצת, וראשה מוטה מעט, ידיה - מרכיב חשוב במיוחד בחזה הדיוקן - מונחות על חזה. קפלים רכים של בגדים נוצרים בידו של מאסטר אמיתי. למרות שהאמנים הפלורנטיניים של הרנסנס היו מיומנים למדי בטכניקות אמנותיות רבות, הרבגוניות של כישרונו של ורוקיו הייתה יוצאת דופן.

אנדריאה דל ורוקיו למדה תכשיטנות, הייתה ציירת, פסלת ואחד האמנים המשכילים ביותר של הרנסנס. הסדנה של אנדריאה דל ורוקיו בפירנצה הייתה פורייה במיוחד. למדו כאן תכשיטנים, פסלים וציירים. ביניהם היו אמנים מצוינים כמו פרוג'ינו ובמיוחד לאונרדו דה וינצ'י. הירידה בביקוש לתכשיטים הניעה את אנדריאה דל ורוקיו לפנות לגילוף דקורטיבי (אחת העבודות הראשונות של האמן באזור זה הייתה עיטור הקפלה של הקתדרלה באורבייטו ב-1461) וציור טמפרה.

ב-1465 יצרה אנדריאה דל ורוקיו את מצבתו של קוזימו דה מדיצ'י, ומאמצע שנות ה-60 עבד על הקומפוזיציה הפיסולית "הבטחת תומס". משנת 1467 ביצע ורוקיו את פקודות המדיצ'י, שליטי פירנצה. ביצירתו של ורוקיו שולבו נטיות ריאליסטיות שהתפתחו באסכולת פלורנטין של המאה ה-15 עם עידון אריסטוקרטי וצורות דקורטיביות מעודנות, דיוק אנטומי ויסודיות של דוגמנות - עם זוויתיות חדה ואלגנטית של קווים.

ורוקיו הוא המחבר של מצבות (ג'ובאני ופירו מדיצ'י, ברונזה, שיש צבעוני, פורפיר, 1412, הקודש הישנה של כנסיית סן לורנצו, פירנצה), פסלים ("דוד", ברונזה, 1473–1475, המוזיאון הלאומי, פירנצה) , אנדרטאות רכיבה על סוסים (אנדרטת ה-condottiere B. Colleoni בפיאצה Santi Giovanni e Paolo בוונציה, ברונזה, 1479–1488, יצוק ב-1490), דיוקנאות פיסוליים מדויקים באפיון (פסל של ג'וליאנו מדיצ'י, טרקוטה, הגלריה הלאומית לאמנות, וושינגטון ). הציורים המעטים של ורוקיו מובחנים בחדות ובדיוק של הרישום, הצורה הפיסולית בעיצוב הצורות ("מדונה", בסביבות 1470, גלריה לאמנות, ברלין-דהלם). ורוקיו היה מורה של אמנים איטלקיים רבים - ליאונרדו דה וינצ'י, פרוג'ינו ואחרים.

בשנת 1476 יצרה אנדריאה דל ורוקיו פסל של דוד. פסל הברונזה החינני הזה הפך לסמל של תרבות הרנסנס ההומניסטית. הוא נועד לווילת מדיצ'י, אך ב-1576 העבירו אותו לורנצו וג'וליאנו לארמון סיניוריה בפירנצה. אחד התלמידים בסדנה של ורוקייה היה לאונרדו דה וינצ'י הצעיר. הרישומים והציורים המפורסמים של לאונרדו מבוססים במידה רבה על סגנונו של המורה.

ליאונרדו ביצע את הפרטים של כמה מהציורים והפסלים של אנדריאה דל ורוקיו. למרות שוורוקיו אולי סמך על ליאונרדו הצעיר לצייר כמה פרטים קטנים ביצירותיו הקודמות, סביר להניח שב"טבילת ישו" הוא איפשר לראשונה ללאונרדו לצייר דמות שלמה. מלאך קטן, לבוש כחול, למעשה, הודיע ​​לפירנצה על הולדתו של גאון באמנות האיטלקית, ואולי, בהיסטוריה של האנושות. בשנת 1482, ורוקיו עזב לוונציה כדי לעבוד על פסל רכיבה על סוסים של הקונדוטיירה ברטולומיאו קוליאוני. האמן מת שם ב-1488, מבלי להשלים את עבודת הפיסול שהחל.

וקיןלפסל והצייר האיטלקי אנדריאה ורוקיו

אנדריאה דל ורוקיו (Andrea del Verrocchio, שם האמיתי Andrea di Michele Cioni - Andrea di Michele Choni) (1435, פירנצה - 1488, ונציה) - פסל וצייר איטלקי מתקופת הרנסנס, אחד ממוריו של ליאונרדו דה וינצ'י. שאל את השם מהמורה שלו, התכשיטן ורוקיו.

טבילת המשיח

בתקופת הרנסנס המוקדם, אמנים עבדו כמעט אך ורק בהזמנה. לכן באותה תקופה תפקיד הפטרונים היה כה גדול. מנהג זה היה נפוץ במיוחד בפירנצה של המאה ה-15, שם סדנאות אמנות ביצעו כל גחמה של פטרונים (ייצור מנות, פרויקטים אדריכליים ועוד ועוד). סטודנט שרצה להיות אמן הפך תחילה לשוליה למאסטר, ורק לאחר שש שנות לימוד יכול היה להקים בית מלאכה משלו. אנדריאה דל ורוקיו התמחתה בפיסול, אך לעיתים פנתה גם לציור. הוא העלה גאונים מתקופת הרנסנס כמו ליאונרדו, פייטרו פרוג'ינו וסנדרו בוטיצ'לי. ורוקיו היה ידוע כקישוט חסר תקדים וכמנהל חגיגות החצר. מיומנויות מעשיות אלו, שנרכשו מהמורה, היו שימושיות לליאונרדו בעתיד. המסורת אומרת שאחת התוצאות הבולטות ביותר של האיחוד הרוחני של התלמיד והמורה הייתה פסל דוד, שלמענו התייצב לאונרדו הצעיר. מעין חצי חיוך מתנגן על פניו של דוד הברונזה, שלימים הפך למאפיין מובהק של סגנונו של ליאונרדו דה וינצ'י. סביר להניח שוורוקיו יצר את הפסל המרשים ביותר שלו, פסל הרכיבה באורך 4 מטר של ברטולומיאו קוליאוני, בשיתוף פעולה עם תלמיד מבריק.

האמן נולד ועבד זמן רב בפירנצה. ב-1465 יצר את מצבתו של קוזימו דה מדיצ'י, מ-1463 עד 1487 עבד על הקומפוזיציה הפיסולית "הבטחת תומאס", ב-1476 יצר פסל דוד. פסל הברונזה החינני הזה הפך לסמל של תרבות הרנסנס ההומניסטית. הוא נועד לווילת מדיצ'י, אך ב-1476 העבירו אותו לורנצו וג'וליאנו לארמון סיניוריה בפירנצה.

בשנת 1482, ורוקיו עזב לוונציה כדי לעבוד על פסל רכיבה על סוסים של הקונדוטיירה ברטולומיאו קוליאוני. האמן מת שם ב-1488, מבלי להשלים את הפסל שהחל.

ראש נערה (מחקר)

הקרב על פידנה

מדונה וילד

מוניקה הקדושה

טוביאס והמלאך

מדונה עם ילד, כ. 1470, בית המלאכה של ורוקיו, ניו יורק, מוזיאון מטרופוליטן לאמנות

אנדריאה דל ורוקיו בסיוע לורנצו דה קרדי, הבתולה והילד עם שני מלאכים, בערך בשנים 1476-8

ורוקיו, מדונה דל לאטה

ישו ותומס המפקפק

דיוקן אידיאלי של אלכסנדר הגדול

לורנצו דה מדיצ'י

הגלריה הלאומית בוושינגטון די.סי., אנדריאה דל ורוקיו, ג'וליאנו דה "מדיצ'י, 1475-78

פוטו עם דולפין

VERROCCHIO, ANDREA DEL(Verrocchio, Andrea del), שם עצמו Andrea di Michele Cioni (Andrea di Michele Cioni) (1435 או 1436–1488), פסל וצייר איטלקי מתקופת הרנסנס המוקדמת. נולד בפירנצה. הוא למד אצל התכשיטן ורוקיו. הירידה בביקוש לתכשיטים גרמה לו לפנות לגילוף דקורטיבי (אחת מיצירותיו הראשונות של האמן באזור זה הייתה עיטור הקפלה של הקתדרלה באורבייטו ב-1461) וציורי טמפרה. רוב ציוריו של ורוקיו הם תיאורים של המדונה והילד. שפע רקמות זהב, מברשות ותכשיטים יוקרתיים בתלבושות הדמויות בעבודותיו מזכיר את מלאכתו המקורית של האמן. בשנים 1463-1470 השתתף ורוקיו ביצירת כלי כנסייה עבור קתדרלת פירנצה: הוא יצר לבוש יקר (לא השתמר), מנורת ברונזה וכדור מוזהב המכתיר את פנס הכיפה. ב-1465 יצר ורוקיו מצבה לקוזימו דה מדיצ'י; המאסטר הצליח לתפוס ולהגשים את רצונו של הדוכס להנציח את שמו. עם השלמת עבודה זו, הוא מצא פטרונים בדמותם של נציגי משפחת מדיצ'י. בשנים 1463-1487 השלים ורוקיו את קבוצת הפיסול הבטחתו של תומס(1476-1483, פירנצה, כנסיית אורסנמישלה; שוחזרה בשנים 1986-1993), אחד מלקוחותיה היה פיירו מדיצ'י. בשנת 1469 החל המאסטר לעבוד על קברם של פיירו וג'ובאני מדיצ'י. בפקודתו של לורנצו מדיצ'י, הפסל הכין שרטוטים של סטנדרטים ושריון אבירים עבור הטורנירים של 1469, 1471 ו-1475, יצר פסל ברונזה דוד(1476, פירנצה, המוזיאון הלאומי) וקומפוזיציה פיסולית יֶלֶד עם דולפיןלמזרקה של וילה מדיצ'י בקארג'י. הוא המחבר של קערת ההדחה משיש (כנסיית סן לורנצו בפירנצה) וקברו של הקרדינל ניקולו פורטגרי בפיסטויה. בשנות השבעים והשמונים של המאה ה-14 הפכה בית המלאכה של ורוקיו למרכז האמנותי הגדול ביותר בפירנצה. לא רק עוזריו של ורוקיו עבדו שם - רפאלו בוטיצ'יני ולורנצו די קרדי, אלא גם מאסטרים מנוסים יותר, ביניהם פייטרו פרוג'ינו, לוקה סינורלי, פרנצ'סקו די סימון. בסביבות 1482, האמן יצא לוונציה כדי לעבוד על פסל רכיבה על סוסים של הקונדוטיירה ברטולומיאו קוליאוני. ורוקיו מת בוונציה ב-1488, מעולם לא הספיק ליצוק אותה בברונזה ומבלי להשלים את פרויקט המזרקה שהוזמן על ידי המלך ההונגרי.

לאחר ניסיון בסדנת תכשיטים מאחוריו, ורוקיו פנה לציור ופיסול, ולמד מהדוגמה של יצירות אמנות עתיקות, כמו גם קודמיו המיידיים (בעיקר דונטלו) ובני דורו - דסידריו דה סטיניאנו, אלסו בלדובינטי, סנדרו בוטיצ'לי ואנטוניו. פולאיולו. הוא תמיד שאף להביא את יצירותיו לשלמות, מה שגרם לא פעם לעיכובים בהשלמת העבודות. תחומי עניין משותפים בידע המדעי של העולם היוו את הבסיס לידידותו של ורוקיו עם תלמידו הגדול -

אנדריאה דל ורוקיו (Andrea del Verrocchio, שם האמיתי Andrea di Michele Cioni - Andrea di Michele Choni) (1435, פירנצה - 1488, ונציה) - פסל וצייר איטלקי מתקופת הרנסנס, אחד ממוריו של ליאונרדו דה וינצ'י. שאל את השם מהמורה שלו, התכשיטן ורוקיו.

טבילת המשיח

בתקופת הרנסנס המוקדם, אמנים עבדו כמעט אך ורק בהזמנה. לכן באותה תקופה תפקיד הפטרונים היה כה גדול. מנהג זה היה נפוץ במיוחד בפירנצה של המאה ה-15, שם סדנאות אמנות ביצעו כל גחמה של פטרונים (ייצור מנות, פרויקטים אדריכליים ועוד ועוד). סטודנט שרצה להיות אמן הפך תחילה לשוליה למאסטר, ורק לאחר שש שנות לימוד יכול היה להקים בית מלאכה משלו. אנדריאה דל ורוקיו התמחתה בפיסול, אך לעיתים פנתה גם לציור. הוא העלה גאונים מתקופת הרנסנס כמו ליאונרדו, פייטרו פרוג'ינו וסנדרו בוטיצ'לי. ורוקיו היה ידוע כקישוט חסר תקדים וכמנהל חגיגות החצר. מיומנויות מעשיות אלו, שנרכשו מהמורה, היו שימושיות לליאונרדו בעתיד. המסורת אומרת שאחת התוצאות הבולטות ביותר של האיחוד הרוחני של התלמיד והמורה הייתה פסל דוד, שלמענו התייצב לאונרדו הצעיר. מעין חצי חיוך מתנגן על פניו של דוד הברונזה, שלימים הפך למאפיין מובהק של סגנונו של ליאונרדו דה וינצ'י. סביר להניח שוורוקיו יצר את הפסל המרשים ביותר שלו, פסל הרכיבה באורך 4 מטר של ברטולומיאו קוליאוני, בשיתוף פעולה עם תלמיד מבריק.

האמן נולד ועבד זמן רב בפירנצה. ב-1465 יצר את מצבתו של קוזימו דה מדיצ'י, מ-1463 עד 1487 עבד על הקומפוזיציה הפיסולית "הבטחת תומאס", ב-1476 יצר פסל דוד. פסל הברונזה החינני הזה הפך לסמל של תרבות הרנסנס ההומניסטית. הוא נועד לווילת מדיצ'י, אך ב-1476 העבירו אותו לורנצו וג'וליאנו לארמון סיניוריה בפירנצה.

בשנת 1482, ורוקיו עזב לוונציה כדי לעבוד על פסל רכיבה על סוסים של הקונדוטיירה ברטולומיאו קוליאוני. האמן מת שם ב-1488, מבלי להשלים את הפסל שהחל.

ראש נערה (מחקר)

הקרב על פידנה

מדונה וילד

מוניקה הקדושה

טוביאס והמלאך

מדונה עם ילד, כ. 1470, בית המלאכה של ורוקיו, ניו יורק, מוזיאון מטרופוליטן לאמנות

אנדריאה דל ורוקיו בסיוע לורנצו דה קרדי, הבתולה והילד עם שני מלאכים, בערך בשנים 1476-8

ורוקיו, מדונה דל לאטה

ישו ותומס המפקפק

דיוקן אידיאלי של אלכסנדר הגדול

לורנצו דה מדיצ'י

הגלריה הלאומית בוושינגטון די.סי., אנדריאה דל ורוקיו, ג'וליאנו דה "מדיצ'י, 1475-78

פוטו עם דולפין

לאונרדו דה וינצ'י ו"דוד" אנדריאה דל ורוקיו. לאונרדו דה וינצ'י נכנס לסדנה של ורוקיו בגיל ארבע עשרה, בשנת 1466, כאשר ורוקיו עדיין היה ידוע רק כצייר.רק מאוחר יותר התפרסם מורו של ליאונרדו כפסל. בשנות השישים של המאה ה-15, תהילתו של ורוקיו כמורה לציור הייתה רבה מאוד, והמשורר אוגולינו ורינו הקדיש לצייר ריבוע לטינית עם התוכן הבא: "באמת, ליסיפוס, ורוקיו הטוסקני לא ייכנע לך! שתהילתם פורחת כעת, הוכשרו בבית הספר של ורוקיו".

כאשר לאונרדו נכנס לוורוקיו, המורה היה רק ​​בן שלושים והוא עצמו המשיך להשתפר. הופעתו של תלמיד מחונן מבריק החייה את הסדנה המפורסמת ממילא של ורוקיו עוד יותר. הצלחתו המהירה של לאונרדו הסיתה את המורה עצמו לעבוד ולהשתפר, ובהמשך השפיעה על נחישותו של ורוקיו להתמסר בעיקר לפיסול. בן עשרים, בשנת 1472, לאונרדו הוכרז כ"אמן", אך למרות זאת, בשל חיבה למורה, נשאר בבית המלאכה שלו עוד חמש שנים. טוביוס והמלאך. 1470-80 אנדריאה דל ורוקיו. בדמותו של מלאך, קל מאוד לזהות את ליאונרדו דה וינצ'י.

מי היה לאונרדו? בני זמננו כותבים עליו: הוא היה יפה במראהו, מורכב במידה פרופורציונלית, חינני, עם פנים מושכות. במראהו המבריק, שהציג את היופי הגבוה ביותר, הוא החזיר בהירות לכל נפש עצובה, ובדבריו יכול היה לגרום לכל עקשנות לומר "כן" או "לא". בסילון שלו, הוא הכניע כל זעם אלים ובידו הימנית כופף טבעת קיר ברזל או פרסה, כאילו עשויה עופרת. הוא עצר את הסוסים הלוהטים ביותר בדהירה מלאה; אצבעותיו הדקיקות, הנשיות כמעט, קיפלו פלורינים מוזהבים ודוקטים לשניים כמו שעווה. קשה לדמיין אידיאל מושלם יותר של גבר צעיר: גבר נאה, ספורטאי, חכם ועם כל זה אמן מפואר שזה עתה הכריז על עצמו בצורה מבריקה כאחד המאסטרים הראשונים של העיר הראשונה באיטליה. נראה היה ששילוב כזה של בריאות גופנית ומלאות יצירתית יעניק יבול שופע של יצירות מופת. וכך לאונרדו עצמו ראה את עצמו. 1475-1480.

בין השנים 1473–1476 יצרה אנדריאה דל ורוקיו את פסל דוד, פסל ברונזה מעודן. הוא נועד לווילת מדיצ'י, אך ב-1576 העבירו אותו לורנצו וג'וליאנו לארמון סיניוריה בפירנצה. הרועה המקראי הצעיר והאמיץ שהביס את הענק וכרת את ראשו מתואר כמי שרואה צעיר אלגנטי ודק. עם הפוזה שלו, התלבושת שלו, הוא דומה לרקדן וירטואוז מבלט חצר ולא לרועה ולוחם גיבור מסכן. המיומנות של ורוקיו בסידור הדמות ובחירת פרופורציות, בגימור משטחים ופרטים היא כמעט בעלת אופי של תכשיטן. המסורת אומרת ש"דוד" הייתה אחת התוצאות הבולטות ביותר של האיחוד הרוחני של תלמידתו והמורה של ליאונרדו דה וינצ'י, אנדריאה דל ורוקיו - ליאונרדו עצמו הצטלם עבורה. מעין חצי חיוך מתנגן על פניו של דוד ברונזה, שלימים הפך למאפיין מובהק של סגנונו של ליאונרדו דה וינצ'י.

אנין האומנות האיטלקית S.O. תיאר את הפסל בפירוט רב. אנדרוסוב: "ורוקיו תיאר את דייוויד כצעיר תוסס וטוב לב, לבוש בטוניקה ובגדים. הוא עומד מעל ראשו הענק של גוליית, נשען על רגלו הימנית ודוחף את שמאלו לאחור. בידו הימנית הוא מחזיק חרב קצרה, השמאלית מונחת על חגורתו. בכל דמותו ופניו של דוד מורגש ניצחון המנצח הצעיר. ורוקיו לא יכול היה שלא להכיר את ה"דייוויד" של דונטלו, מרצון או שלא, הוא נאלץ להיכנס לתחרות עם קודמו. הפסל כמעט חזר על תנוחת "דוד" של דונטלו, שגם החזיר את רגלו השמאלית לאחור, אקמבו בידו השמאלית ואוחז חרב בימין. ועדיין, הפסל של ורוקיו עושה רושם אחר לגמרי: חוגג ניצחון, הגיבור שלו, כביכול, מתייצב מול צופים נלהבים, מתפעל. הכנות הזו היא הדבר העיקרי שמבדיל אותו מדיוויד דונטלו המופנם והמשקף. אדוננו משיג את הרושם הזה בפשטות: הגיבור שלו מביט ישר קדימה, מחייך למחצה לעבר הצופה. הפנים כאילו מוארים מבפנים בשמחה. הדמות כולה משדרת סיפוק וביטחון עצמי. אנחנו יכולים להקיף את הפסל של ורוקיו מכל עבר, ומכל נקודות המבט תורגש אותה דמות – הבימוי של הדמות והבעות הפנים כה אקספרסיביות. גם אם מסתכלים על הפסל מאחור, אפשר להרגיש את הביטחון העצמי של דוד – דרך התנועה הכללית של הצעיר, דרך תנועת ידו השמאלית. פסל כזה באמת מיועד לטיול הלוך ושוב, והחישוב הזה מיושם במיומנות רבה. הייתי רוצה לראות אותה ממוקמת על כן די גבוה באמצע חצר קטנה או גינה, כדי ש"דוד" יוכל להתעלות מעל אלה שמתבוננים בו.