הנסיך אנדריי מיכאילוביץ' קורבסקי הוא פוליטיקאי רוסי ידוע, מפקד, סופר ומתרגם, המקורב ביותר של הצאר איוון הרביעי האיום. בשנת 1564, במהלך מלחמת ליבוניה, הוא נמלט מהחרפה האפשרית לפולין, שם התקבל לשירותו של המלך זיגמונד השני אוגוסטוס. לאחר מכן נלחם נגד מוסקובי.

עץ משפחה

הנסיך רוסטיסלב סמולנסקי היה נכדו של ולדימיר מונומאך עצמו והיה אב קדמון לשתי משפחות בולטות - סמולנסק וויאזמסקי. לראשון שבהם היו כמה סניפים, אחד מהם היה משפחת קורבסקי, ששלטה בירוסלב מהמאה ה-13. לפי האגדה, שם המשפחה הזה הגיע מהכפר הראשי שנקרא קורבי. ירושה זו עברה ליעקב איבנוביץ'. כל מה שידוע על האיש הזה הוא שהוא מת בשנת 1455 בשדה ארסק, נלחם באומץ נגד הקזאניים. לאחר מותו עברה הירושה לרשות אחיו סמיון, ששירת עם הדוכס הגדול וסילי.

בתורו, היו לו שני בנים - דמיטרי ופדור, שהיו בשירותו של הנסיך איבן השלישי. האחרון שבהם היה מושל ניז'ני נובגורוד. בניו היו לוחמים אמיצים, אבל רק למיכאיל אחד, שנשא את הכינוי קראמיש, היו ילדים. יחד עם אחיו רומן, הוא מת בשנת 1506 בקרבות ליד קאזאן. סמיון פדורוביץ' נלחם גם נגד קזאנים וליטאים. הוא היה בויאר תחת וסילי השלישי ודיבר בגינוי חריף על החלטת הנסיך לנסח את אשתו סולומיה כנזירה.

אחד מבניו של כרמיש, מיכאיל, מונה לא פעם לתפקידי פיקוד שונים במהלך מסעות. האחרון בחייו היה המערכה הצבאית של 1545 נגד ליטא. אחריו, הוא הותיר שני בנים - אנדריי ואיבן, שהמשיכו בהצלחה את המסורות הצבאיות המשפחתיות. איבן מיכאילוביץ' נפצע קשה, אך לא עזב את שדה הקרב והמשיך להילחם. אני חייב לומר שפציעות רבות פגעו קשות בבריאותו, ושנה לאחר מכן הוא מת.

עובדה מעניינת היא שלא משנה כמה היסטוריונים כותבים על איוון הרביעי, הם בהחלט יזכרו את אנדריי מיכאילוביץ' - אולי הנציג המפורסם ביותר מסוגו ומקורבו של המלך. עד עכשיו, חוקרים התווכחו מיהו באמת הנסיך קורבסקי: חבר או אויב של איוון האיום?

ביוגרפיה

שום מידע על שנות ילדותו לא נשמר, ואיש לא היה יכול לקבוע במדויק את תאריך לידתו של אנדריי מיכאילוביץ' אם הוא עצמו לא הזכיר זאת כלאחר יד באחת מיצירותיו. והוא נולד בסתיו 1528. אין זה מפתיע שלראשונה הנסיך קורבסקי, שהביוגרפיה שלו הייתה קשורה למסעות צבאיים תכופים, מוזכר במסמכים בקשר למערכה הבאה של 1549. בצבאו של הצאר איוון הרביעי היה לו דרגת דייל.

הוא עוד לא היה בן 21 כשהשתתף במערכה נגד קאזאן. אולי קורבסקי הצליח להתפרסם מיד במעללי הנשק שלו בשדות הקרב, כי שנה לאחר מכן הריבון הפך אותו למושל ושלח אותו לפרונסק כדי להגן על גבולות דרום-מזרח המדינה. עד מהרה, כפרס על הכשרון הצבאי, או על הבטחה להגיע לשיחה הראשונה עם מחלקת החיילים שלו, איבן האיום העניק לאנדריי מיכאילוביץ' אדמות הממוקמות ליד מוסקבה.

ניצחונות ראשונים

ידוע כי הטטרים של קאזאן, החל מתקופת שלטונו של איוון השלישי, פשטו לעתים קרובות על התנחלויות רוסיות. וזאת למרות העובדה שקאזאן הייתה תלויה רשמית בנסיכי מוסקבה. בשנת 1552, שוב נקרא הצבא הרוסי לקרב נוסף עם קאזאן הסורר. בערך באותו זמן הופיע צבאו של חאן קרים בדרום המדינה. צבא האויב התקרב לטולה והטיל עליה מצור. הצאר איוון האיום החליט להישאר עם הכוחות העיקריים ליד קולומנה, ולשלוח צבא של 15,000 איש בפיקודו של שצ'ניאטב ואנדריי קורבסקי להצלת העיר הנצורה.

הכוחות הרוסים, עם הופעתם הבלתי צפויה, הפתיעו את החאן, אז הוא נאלץ לסגת. עם זאת, גזרה משמעותית של קרים עדיין נותרה ליד טולה, ששדדה ללא רחם את סביבות העיר, מבלי לחשוד שהכוחות העיקריים של החאן הלכו לערבה. מיד החליט אנדריי מיכאילוביץ' לתקוף את האויב, למרות שהיו לו חצי יותר לוחמים. על פי המסמכים ששרדו, קרב זה נמשך שעה וחצי, והנסיך קורבסקי יצא ממנו מנצח.

התוצאה של קרב זה הייתה אובדן גדול של חיילי אויב: מתוך גזרה של 30,000 חיילים, מחציתם מתו במהלך הקרב, והשאר נתפסו או טבעו בזמן חציית השיברון. קורבסקי עצמו נלחם בשורה אחת עם פקודיו, וכתוצאה מכך הוא ספג מספר פצעים. עם זאת, שבוע לאחר מכן הוא חזר לשירות ואף יצא לטיול. הפעם דרכו עברה בארצות ריאזאן. לפניו עמדה המשימה - לכסות את הכוחות העיקריים מהתקפות הפתאומיות של הערבות.

מצור על קאזאן

בסתיו 1552 התקרבו כוחות רוסים לקאזאן. שצ'ניאטב וקורבסקי מונו למפקדי גדוד יד ימין. המחלקות שלהם אותרו מעבר לנהר קזנקה. אזור זה התברר כלא מגונן, כך שהגדוד ספג אבדות כבדות כתוצאה מהאש שנפתחה עליהם מהעיר. בנוסף, החיילים הרוסים נאלצו להדוף את ההתקפות של הכרמיס, שהגיעו לעתים קרובות מהעורף.

ב-2 בספטמבר החלה ההסתערות על קאזאן, במהלכה נאלץ הנסיך קורבסקי עם לוחמיו לעמוד על שערי אלבוגין כדי שהנצורים לא יוכלו להימלט מהעיר. ניסיונות רבים של חיילי אויב לפרוץ את האזור המוגן נהדפו ברובם. רק חלק קטן מחיילי האויב הצליח להימלט מהמבצר. אנדריי מיכאילוביץ' עם חייליו מיהרו במרדף. הוא נלחם באומץ, ורק פצע קשה אילץ אותו לבסוף לעזוב את שדה הקרב.

שנתיים לאחר מכן, קורבסקי נסע שוב לאדמות קאזאן, הפעם כדי להרגיע את המורדים. אני חייב לומר, המערכה התבררה כקשה מאוד, שכן החיילים נאלצו לפלס את דרכם לאורך חוסר המעבר ולהילחם באזור מיוער, אך הנסיך התמודד עם המשימה, ולאחר מכן חזר לבירה עם ניצחון. זה היה בשביל ההישג שאיבן האיום הפך אותו לבויאר.

בשלב זה, הנסיך קורבסקי הוא אחד האנשים הקרובים ביותר לצאר איוון הרביעי. בהדרגה התקרב לאדשב וסילבסטר, נציגי מפלגת הרפורמים, וגם הפך לאחד מיועציו של הריבון, שנכנס לראדה הנבחרה. ב-1556 הוא השתתף במערכה צבאית חדשה נגד הצ'רמיס ושוב חזר מהמערכה כמנצח. תחילה מונה למושל בגדוד יד שמאל, שהיה מוצב בקלוגה, וקצת לאחר מכן קיבל את הפיקוד על גדוד יד ימין, השוכן בקשירה.

מלחמה עם ליבוניה

הנסיבות האלה אילצו את אנדריי מיכאילוביץ' לחזור שוב למבנה הקרב. תחילה הוא מונה לפקד על סטורוז'ב, וקצת אחר כך על הגדוד המתקדם, עמו השתתף בלכידת יוריב ונויהאוס. באביב 1559 חזר למוסקבה, שם החליטו במהרה לשלוח אותו לשרת בגבול הדרומי של המדינה.

מלחמת הניצחון עם ליבוניה לא נמשכה זמן רב. כשהחלו לזרום כישלונות בזה אחר זה, הזעיק אליו הצאר את קורבסקי והעמידו בראש כל הצבא הלוחם בליבוניה. אני חייב לומר שהמפקד החדש החל מיד לפעול בנחישות. מבלי להמתין לכוחות העיקריים, הוא היה הראשון לתקוף את מחלקת האויב, שנמצאת ליד וייזנשטיין, וזכה בניצחון מוחץ.

מבלי לחשוב פעמיים, הנסיך קורבסקי מקבל החלטה חדשה - להילחם בחיילי האויב, שהונהגו באופן אישי על ידי אדון המסדר הלבוני המפורסם בעצמו. יחידות רוסיות עקפו את האויב מהעורף ולמרות שעות הלילה, תקפו אותו. עד מהרה הפכה ההתכתשות עם הליבונים לקרב יד ביד. והנה הניצחון היה לקורבסקי. לאחר הפוגה של עשרה ימים המשיכו החיילים הרוסים הלאה.

לאחר שהגיע לפלין, הורה הנסיך לשרוף את פרבריה, ולאחר מכן להתחיל במצור על העיר. בקרב זה נתפס מרשל היבשה מהמסדר פ' שאל פון בל, שמיהר לסייע לנצורים. הוא נשלח מיד למוסקבה עם מכתב מקדים מקורבסקי. בו ביקש אנדריי מיכאילוביץ' לא להרוג את מרשל האדמה, כיוון שראה בו אדם אינטליגנטי, אמיץ ואמיץ. הודעה כזו מעידה על כך שהנסיך הרוסי היה לוחם אציל שלא רק ידע להילחם היטב, אלא גם התייחס ליריבים ראויים בכבוד רב. עם זאת, למרות זאת, איוון האיום עדיין הוציא להורג את ליבוני. כן, זה לא מפתיע, שכן בערך באותו זמן חוסלה ממשלתם של אדשב וסילבסטר, והיועצים עצמם, מקורביהם וחבריהם הוצאו להורג.

לִהַבִיס

אנדריי מיכאילוביץ' לקח את טירת פלין תוך שלושה שבועות, ולאחר מכן נסע לוויטבסק ולאחר מכן לנבל. כאן התהפך נגדו המזל, והוא הובס. עם זאת, ההתכתבות המלכותית עם הנסיך קורבסקי מעידה כי איוון הרביעי לא התכוון להאשים אותו בבגידה. המלך לא כעס עליו על ניסיון לא מוצלח לכבוש את העיר קסדה. העובדה היא שאם לאירוע הזה היה חשיבות רבה, אז זה היה נאמר באחד המכתבים.

אף על פי כן, אז חשב הנסיך לראשונה על מה שיקרה לו כאשר המלך יגלה על הכישלונות שפקדו אותו. כשהכיר היטב את מזגו החזק של השליט, הוא הבין היטב: אם הוא מביס אויבים, שום דבר לא מאיים עליו, אבל במקרה של תבוסה, הוא יכול ליפול במהירות ולסיים בלוק. אמנם, למען האמת, מלבד החמלה כלפי המושפלים, לא היה במה להאשים אותו.

אם לשפוט לפי העובדה שאחרי התבוסה בנבל, איבן הרביעי מינה את אנדריי מיכאילוביץ' למושל ביורייב, הצאר לא התכוון להעניש אותו. אולם הנסיך קורבסקי ברח לפולין מזעם הצאר, כיוון שחש שבמוקדם או במאוחר ייפול על ראשו זעמו של הריבון. המלך העריך מאוד את מעלליו הצבאיים של הנסיך, ולכן קרא לו איכשהו לשירותו, והבטיח לו קבלת פנים טובה וחיים יוקרתיים.

בריחה

קורבסקי החל לחשוב יותר ויותר על ההצעה עד שבסוף אפריל 1564 החליט לברוח בחשאי לוולמאר. יחד איתו הלכו חסידיו ואפילו משרתיו. זיגסמונד השני קיבל אותם היטב, וגמל לנסיך עצמו בנחלות עם זכות רכוש בירושה.

לאחר שנודע לו שהנסיך קורבסקי ברח מזעם הצאר, איוון האיום שיחרר את כל זעמו על קרובי משפחתו של אנדריי מיכאילוביץ' שנשארו כאן. כולם ספגו גורל קשה. כדי להצדיק את אכזריותו, הוא האשים את קורבסקי בבגידה, בהפרת הנשיקה על הצלב, כמו גם בחטיפת אשתו אנסטסיה וברצון למלוך בירוסלב עצמו. איוון הרביעי הצליח להוכיח רק את שתי העובדות הראשונות, בעוד הוא המציא בבירור את השאר כדי להצדיק את מעשיו בעיני האצילים הליטאים והפולנים.

חיים בגלות

לאחר כניסתו לשירותו של המלך זיגסמונד השני, החל קורבסקי כמעט מיד לכבוש עמדות צבאיות גבוהות. אפילו שישה חודשים לא עברו מאז שהוא כבר נלחם נגד מוסקובי. עם החיילים הליטאים השתתף במערכה נגד וליקיה לוקי והגן על ווליניה מפני הטטרים. בשנת 1576 פיקד אנדריי מיכאילוביץ' על מחלקה גדולה, שהייתה חלק מחילותיו של הדוכס הגדול שנלחם עם הצבא הרוסי ליד פולוצק.

בפולין גר קורבסקי כמעט כל הזמן במיליאנוביץ', ליד קובל. הוא הפקיד את ניהול אדמותיו בידי אנשים מהימנים. בזמנו הפנוי ממסעות צבאיים, הוא עסק במחקר מדעי, והעדיף יצירות במתמטיקה, אסטרונומיה, פילוסופיה ותיאולוגיה, וכן למד יוונית ולטינית.

ידוע שהנסיך קורבסקי הנמלט ואיבן האיום התכתבו. המכתב הראשון נשלח לצאר ב-1564. הוא הובא למוסקבה על ידי משרתו הנאמן של אנדריי מיכאילוביץ' ואסילי שיבאנוב, שעונה והוצא להורג לאחר מכן. בהודעותיו הביע הנסיך את זעמו העמוק על אותן רדיפות בלתי צודקות, כמו גם על הוצאות להורג רבות של אנשים חפים מפשע ששירתו את הריבון בנאמנות. בתורו, איוון הרביעי הגן על הזכות המוחלטת לחון או להוציא להורג כל אחד מנתיניו לפי שיקול דעתו.

ההתכתבות בין שני המתנגדים נמשכה 15 שנים והסתיימה ב-1579. המכתבים עצמם, החוברת הידועה בשם "סיפורו של הדוכס הגדול ממוסקבה" ושאר יצירותיו של קורבסקי כתובות בשפה ספרותית ספרותית. בנוסף, הם מכילים מידע רב ערך על עידן שלטונו של אחד השליטים האכזריים ביותר בהיסטוריה של רוסיה.

כבר חי בפולין, הנסיך התחתן בפעם השנייה. בשנת 1571 נשא לאישה את האלמנה העשירה קוזינסקאיה. עם זאת, נישואים אלה לא החזיקו מעמד זמן רב והסתיימו בגירושים. בפעם השלישית התחתן קורבסקי עם אישה ענייה בשם סמשקו. מאיחוד זה נולדו לנסיך בן ובת.

זמן קצר לפני מותו, הנסיך השתתף במסע נוסף נגד מוסקבה בהנהגת אבל הפעם הוא לא נאלץ להילחם - לאחר שכמעט הגיע לגבול עם רוסיה, הוא חלה במחלה קשה ונאלץ לחזור. אנדריי מיכאילוביץ' נפטר בשנת 1583. הוא נקבר בשטח המנזר, שנמצא ליד קובל.

כל חייו היה תומך נלהב של האורתודוקסיה. אופיו הגאה, המחמיר והבלתי נסבל של קורבסקי תרם במידה רבה לכך שהיו לו אויבים רבים בקרב האצולה הליטאית והפולנית. הוא הסתכסך ללא הרף עם שכניו ולעתים קרובות השתלט על אדמותיהם, וכיסה את השליחים המלכותיים בהתעללות רוסית.

זמן קצר לאחר מותו של אנדריי קורבסקי, מת גם עורך דינו הנסיך קונסטנטין אוסטרוז'סקי. מרגע זה ואילך החלה ממשלת פולין להשתלט בהדרגה על אלמנתו ובנו, עד שלבסוף נלקח גם קובל. ההתדיינות בנושא זה נמשכה מספר שנים. כתוצאה מכך הצליח בנו דמיטרי להחזיר חלק מהאדמות האבודות, ולאחר מכן המיר את דתו לקתוליות.

הדעות לגביו כפוליטיקאי וכאדם מנוגדות לרוב. יש הרואים בו שמרן מושמץ בעל השקפה צרה ומוגבלת ביותר, שתמך בבויארים בכל דבר והתנגד לאוטוקרטיות הצארית. בנוסף, טיסתו לפולין נחשבת כסוג של זהירות הקשורה ליתרונות הגדולים של החיים שהבטיח לו המלך זיגיסמונד אוגוסטוס. אנדריי קורבסקי אף חשוד בחוסר הכנות של פסקי הדין שלו, אותם קבע בעבודות רבות שנועדו כולן לשמירה על האורתודוקסיה.

היסטוריונים רבים נוטים לחשוב שהנסיך היה עדיין אדם אינטליגנטי ומשכיל ביותר, כמו גם כן וישר, תמיד בצד הטוב והצדק. עבור תכונות אופי כאלה, החלו לקרוא לו "המתנגד הרוסי הראשון". מאחר שהסיבות לחוסר ההסכמה בינו לבין איבן האיום, כמו גם האגדות של הנסיך קורבסקי עצמם, לא נחקרו במלואן, המחלוקת על אישיותה של דמות פוליטית מפורסמת זו של אז תימשך עוד זמן רב.

גם הרלדיקה והיסטוריון הפולני הידוע לשמצה סימון אוקולסקי, שחי במאה ה-17, הביע את דעתו בנושא זה. איפיונו של הנסיך קורבסקי הסתכם בדברים הבאים: הוא היה אדם גדול באמת, ולא רק בגלל שהיה קשור לבית המלוכה ומילא את התפקידים הצבאיים והממשלתיים הגבוהים ביותר, אלא גם בגלל גבורתו, שכן זכה במספר משמעותיים. ניצחונות . בנוסף, ההיסטוריון כתב על הנסיך כאדם מאושר באמת. תשפטו בעצמכם: הוא, בויאר גולה ובורח, התקבל בכבוד יוצא דופן על ידי המלך הפולני זיגיסמונד השני באוגוסט.

עד כה, הסיבות לבריחתו ולבגידתו של הנסיך קורבסקי מעניינות מאוד את החוקרים, שכן אישיותו של אדם זה מעורפלת ורבת פנים. הוכחה נוספת לכך שלאנדריי מיכאילוביץ' היה תודעה יוצאת דופן יכולה להיות העובדה שבהיותו כבר לא צעיר, הוא הצליח ללמוד לטינית, שאותה לא ידע כלל עד אז.

בכרך הראשון של ספר בשם "אורביס פולוני", שיצא לאור בשנת 1641 בקרקוב, הניח אותו שמעון אוקולסקי את סמל הנסיכים קורבסקי (בנוסח הפולני - קרופסקי) ונתן לו הסבר. הוא האמין שמקורו של סימן הרלדי זה רוסי. ראוי לציין כי בימי הביניים ניתן היה למצוא לעתים קרובות את דמותו של אריה על הסמלים של האצולה במדינות שונות. בהרלדיקה הרוסית העתיקה, חיה זו נחשבה לסמל של אצילות, אומץ, כושר מוסרי וצבאי. לכן, אין זה מפתיע שזה היה האריה שתואר על סמל הנסיכות של קורבסקי.

מבוא

המאה ה-16 היא המאה של עלייה יוצאת דופן בכוח האוטוקרטי ברוסיה, ובמקביל היא המאה האחרונה של הרוריקידים - השושלת הראשונה על כס המלכות הרוסי.

איוואן האיום, למעשה, הפך לשליט העצמאי האחרון מהשושלת הזו, וכל כך עצמאי ואוטוקרטי, עד שניסה בכל דרך אפשרית להיפטר מיועצים, לא רק מרושעים, אלא גם אדיבים. אישיותו של הצאר כל כך מורכבת עד שהיסטוריונים לאורך מאות שנים הביעו לעתים קרובות דעות הפוכות לחלוטין, חלקם מגנים אותו, אומרים ש"רוסיה מעולם לא נשלטה גרוע יותר", אחרים מצדיקים זאת. איבן ואסילביץ' שילב בתוכו כל כך הרבה תכונות אופי שונות, הוא היה כל כך סותר ובלתי צפוי שרק בני דורו שחיו איתו ישירות ושירתו איתו, אחד מהם היה אנדריי קורבסקי, יכלו לתאר בצורה מהימנה את אישיותו. א.ס. פושקין תיאר את הצאר הנורא כך: "מוזר, היפוכונדר, אדוק, אפילו מאמין, אבל יותר מכל מפחד מהשטן והגיהנום, חכם, עקרוני, מבין את השחיתות של המידות של זמנו, מודע לפראות של ארצו הברברית, משוכנעת עד כדי קנאות בזכותו, נופלת תחת השפעתו של גודונוב כמו קסם, נלהבת, מושחתת, הופכת לפתע לסגפן, ננטשה על ידי קורבסקי, שבגד בו, חבר שהבין אותו מזמן, אבל בסופו של דבר לא יכול היה שלא לעזוב אותו - נשמה מוזרה מלאת סתירות!

ביוגרפיה קצרה של א.מ. קורבסקי

אנדריי מיכאילוביץ' קורבסקי (1528--1583) השתייך למשפחת הנסיכות האצילית של רוריקוביץ'. נולד בירוסלב, במשפחה המובחנת בתחומי עניין ספרותיים, כנראה לא זרה להשפעה המערבית. הוא בא ממשפחה של נסיכים ירוסלב בולטים שקיבלו שם משפחה מהכפר הראשי של מורשתם - קורבה שעל נהר קורביטסה. בצד האבהי, הוא צאצא מהנסיך פיודור רוסטיסלוביץ' מסמולנסק וירוסלב (1240-1299 בקירוב), שבתורו היה צאצא בדור העשירי של הדוכס הגדול של קייב ולדימיר הקדוש. בצד האימהי, הנסיך קורבסקי היה קשור לאשתו של איבן האיום, אנסטסיה רומנובנה. סבא רבא שלו ואסילי בוריסוביץ' טוצ'קוב-מורוזוב וסבה רבא של אנסטסיה איבן בוריסוביץ' היו אחים. "וזו המלכה שלך pl?, קרובת משפחה עלובה וקרובה," ציין: הנסיך קורבסקי באחת מהודעותיו לאיוון האיום.

בני דורו של הנסיך, כמו גם חוקרי עבודתו הבאים, ציינו את השכלתו הגדולה של הנסיך אנדריי. הוא למד שפות עתיקות (יוונית ולטינית), דיבר כמה שפות מודרניות, אהב תרגומים, ובעבודתו המקורית הצליח "להבין את סוד האמנות ההיסטורית".

הוא היה אחד המדינאים המשפיעים והיה חבר במעגל האנשים הקרובים ביותר לצאר, שאותו כינה לימים "הראדה הנבחרה". בראש חוג זה של אצילות שירות וחצרנים עמד למעשה אציל ממשפחה עשירה, אך לא אצילית, א.פ. אדשב ומתוודה של הצאר כומר הארכיבישית של קתדרלת הבשורה של הקרמלין סילבסטר. הנסיכים האצילים ד' קורליאטב, נ' אודוייבסקי, מ' וורוטינסקי ואחרים הצטרפו אליהם. המטרופוליטן מקאריוס תמך באופן פעיל בפעילות המעגל הזה. לא בהיותה רשמית מוסד ממלכתי, הראדה הנבחר הייתה בעצם ממשלת רוסיה ובמשך 13 שנים שלטה במדינה מטעם הצאר, תוך שהיא מיישמת בעקביות שורה שלמה של רפורמות גדולות.

עד 1564, אנדריי קורבסקי היה המקורב ביותר של הצאר הרוסי, מושל צארי רב השפעה. יתר על כן, הוא היה אחד האהובים על איבן הרביעי. לטענת הנסיך עצמו, בסוף 1559 אמר לו הצאר, ששלח אותו למלחמה בליבוניה: "אני נאלץ או לצאת נגד הליבונים בעצמי, או לשלוח אותך, אהובי: לך ושרת אותי נאמנה" Tomsinov V.A. היסטוריה של המחשבה הפוליטית והמשפטית הרוסית. M .: Zertsalo, 2003, - 255 p. עם זאת, עד סוף 1563, יחסו של איוון האיום כלפי אנדריי קורבסקי השתנה. הנסיך היה באותה עת בדורפת, אך האנשים הנאמנים לו, שהיו בחצר המלוכה, דיווחו כי המלך נוזף בו ב"מילים נזעמות". מחשש שמא תגרור אחריו נזיפה זו משהו נורא יותר עבורו, נמלט קורבסקי באביב 1564 לליטא ונכנס לשירות מלך פולין והדוכס הגדול של ליטא זיגיסמונד השני באוגוסט. כבר בסתיו של אותה שנה הוא לוקח חלק במלחמה נגד רוסיה.

בעודו בגלות כתב קורבסקי על רוסיה כמדינה זרה לעצמו, אולם גם ליטא לא הפכה לארץ הולדתו. "גורשתי ללא אמת מארץ אלוהים ובמקום נדודים בין אנשים כבדים ואנשים חסרי פנים בקנאות", התלונן הבויאר הבוגד על גורלו הקשה בארץ זרה. המלך זיגיסמונד השני העניק לקורבסקי כפרס על בגידתו ברוסיה כבית לעיר העשירה והמאוכלסת של קובל עם ערים וכפרים בוולין, כמו גם אחוזות בליטא. הנדיבות המלכותית הזו כלפי הבויאר הרוסי עוררה את קנאתם של שכניו - האדונים הפולנים. מחלוקת והתדיינויות פרצו בינם לבין קורבסקי. שגריר איוון האיום בחצר המלוכה דיווח לצאר בשנת 1571: "ועכשיו קורבסקוי נפל מהפולנים בגבולות, והפולנים לא אוהבים אותו, אבל כולם קוראים לו אליל והרבה (כלומר א. בוגד וגנב) ומצפים לו ממלך חרפה אינו לזמן רב, שכל רדא הפולני לא אוהב אותו.

בתנאים אלה הפכו הספרים לנחמה היחידה של קורבסקי האומלל. "והמתנחמים בענייני הספרים ובמוחם של האנשים הקדמונים העליונים הם עוברי אורח", הודה קורבסקי באחת מהודעותיו. כדי לקרוא סופרים רומיים עתיקים במקור, הוא למד לטינית תוך זמן קצר. כששלח את הודעתו השלישית לאיוון האיום בסביבות שנת 1579, צירף לו קורבסקי את הטקסט של ההודעה השנייה, שלא יכול היה לשלוח קודם לכן, וכן את תרגומו לשני פרקים מיצירתו של מארק טוליוס קיקרו "פרדוקסאד מ. ברותום" *. בפרקים אלו, מציין קורבסקי בפני הצאר, נתן קיקרו החכם את התשובה "לאויבו, אפילו נזף בו כגולה ובוגד, ממש כמו הוד מלכותך אנו העניים, לא מסוגל לרסן את אכזריות הרדיפה שלך, יורה. אותנו עם חיצים לוהטים של סיקובנס (כלומר איומים) לניגון שלך ולשווא.

השתתפות בקמפיינים של קאזאן

השתתפות במלחמת ליבוניה

מעבר לזיגיסמונד

החיים בחבר העמים

הערכה של דמות היסטורית

יצירתיות ספרותית

(1528-1583) - נסיך, פוליטיקאי וסופר מפורסם. הוא הגיע מהקו סמולנסק-ירוסלב של רוריקוביץ', אותו חלק ממנו שהיה בבעלותו הכפר קורבה. בדוכסות הגדולה של ליטא הוא תועד במסמכים בשם המשפחה Krupsky (Krupski). הוא וצאצאיו השתמשו בסמל לבארט.

רוד קורבסקי

משפחת קורבסקי נפרדה מהענף של נסיכי ירוסלב במאה ה-15. לפי האגדה המשפחתית, המשפחה קיבלה שם משפחה מהכפר קורבה. חמולת קורבסקי באה לידי ביטוי בעיקר בשירות המחוז: בני החמולה כבשו את שבטי חאנטי ומנסי בצפון אוראל, הזוג קורבסקי מתו הן ליד קאזאן והן במלחמה עם חאנת קרים. משפחת קורבסקי נכחה גם בתפקידים אדמיניסטרטיביים, אך בתחום זה לא זכתה המשפחה להצלחה גדולה, אף על פי שהקורבסקיים היו מושלים בווליקי אוסטיוג, ובפסקוב, ובסטרודוב ובטורופץ. סביר להניח, למיכאיל מיכאילוביץ' קורבסקי, אביו של אנדריי קורבסקי, היו הבנים. אולי לסמיון פדורוביץ' קורבסקי היה גם דרגת בויאר.

עמדת קריירה כזו, כמובן, לא התאימה לעצם שמו של נסיך ירוסלב. יכולות להיות מספר סיבות למצב זה. ראשית, הנסיכים קורבסקי תמכו לעתים קרובות בהתנגדות למשטר השלטוני. נכדו של סמיון איבנוביץ' קורבסקי היה נשוי לבתו של הנסיך המושפל אנדריי אוגליצקי. בני הזוג קורבסקי תמכו במאבק על כס המלכות לא בוואסילי השלישי, אלא בדמיטרי הנכד, שזכה לסלידה גדולה עוד יותר משליטי מוסקבה.

השתתפות בקמפיינים של קאזאן

בשנה ה-21 הוא השתתף במערכה הראשונה ליד קאזאן; אז הוא היה מושל בפרונסק. ב-1552 הוא הביס את הטטרים ליד טולה, ונפצע, אך שמונה ימים לאחר מכן כבר עלה שוב על סוס. במהלך המצור על קאזאן פיקד קורבסקי על יד ימינו של כל הצבא ויחד עם אחיו הצעיר גילה אומץ לב יוצא דופן. שנתיים לאחר מכן, הוא ניצח את הטטרים המורדים ואת Cheremis, שבגינם מונה לבויאר.

בזמן זה, קורבסקי היה אחד האנשים הקרובים ביותר לצאר איוון האיום, הוא התקרב עוד יותר למפלגת סילבסטר ואדשב.

השתתפות במלחמת ליבוניה

כשהחלו הכישלונות בליבוניה, העמיד המלך את קורבסקי בראש הצבא הלבוני, שזכה במהרה במספר ניצחונות על האבירים והפולנים, ולאחר מכן היה מושל ביורייב. אלא שבאותו זמן כבר החלו הרדיפה וההוצאה להורג של תומכי סילבסטר ואדשב, והימלטות של המושפלים או המאוימים בחרפת מלכות לליטא. אף על פי שלא הייתה קורבסקי אשמה, פרט לאהדה לשליטים שנפלו, היו לו כל הסיבות לחשוב שלא יחמוק מהחרפה האכזרית. בינתיים, המלך זיגיסמונד-אוגוסט והאצילים הפולנים כתבו לקורבסקי, שכנעו אותו ללכת לצדם והבטיחו קבלת פנים חמה.

מעבר לזיגיסמונד

הקרב ליד נבל (1562), שלא צלח עבור הרוסים, לא יכול היה לתת לצאר תואנה לחרפה, אם לשפוט לפי העובדה שגם אחריו היה קורבסקי אחראי ביורייב; והמלך, מגזים בו על כישלונו, אינו מעלה בדעתו לייחס זאת לבגידה. קורבסקי לא יכול היה לחשוש מאחריות לניסיון לא מוצלח לכבוש את העיר קסדה: אם לעניין זה חשיבות רבה, הצאר יאשים את קורבסקי במכתבו. אף על פי כן, קורבסקי היה בטוח בקרבת המזל, ולאחר תפילות הבל ועצומות חסרות פרי מהדרגים ההיררכיים, החליט להגר "מארץ האלוהים", תוך סיכון משפחתו. זה קרה ב-1563 (לפי ידיעות אחרות - ב-1564).

הוא הגיע לשירותו של זיגיסמונד לא לבד, אלא עם קהל שלם של חסידים ומשרתים, וקיבל כמה אחוזות (כולל העיר קובל). קורבסקי שלט בהם באמצעות השוטרים המוסקבים שלו. כבר בספטמבר 1564 לחם נגד מוסקבה. מכיוון שהוא הכיר היטב את מערכת ההגנה של הגבולות המערביים, בהשתתפותו, חיילים פולנים ארבו שוב ושוב לכוחות הרוסים או, תוך עקיפת המוצבים, שדדו את האדמות ללא עונש, והובילו אנשים רבים לעבדות.

בהגירה, גורל קשה פקד את האנשים הקרובים אליו. קורבסקי כותב לאחר מכן כי הצאר "הרגתי את אמי ואישתי ואת נער בני יחידי, שהיו סגורים בכלא, בחבל; אחיי, הנסיכים החד-ברכים של ירוסלב, עם מקרי מוות שונים, הרגתי את אחוזותיי ובזדתי אותם". כדי להצדיק את זעמו, איבן האיום יכול היה רק ​​להאשים אותו ללא בסיס בבגידה בו ובהפרת "נשיקת הצלב" (הוא לא נישק את הצלב); שתי ההאשמות האחרות שלו, שקורבסקי "רצה להיות ריבון בירוסלב" ושלקח ממנו את אשתו אנסטסיה, הומצאו על ידי הצאר, כמובן רק כדי להצדיק את זדוןיו בעיני האצילים הפולנים-ליטאים: הוא לא יכול היה. שנאה אישית לצארינה, אבל תחשוב על הקצאת ירוסלב לנסיכות מיוחדת יכולה להיות רק מטורפת.

החיים בחבר העמים

קורבסקי התגורר ליד קובל, בעיירה מיליאנוביץ' (אוקראינה של היום).

אם לשפוט לפי המשפטים הרבים, שמעשיהם שרדו עד היום, הוא התבולל במהירות עם אילי פולין-ליטאים ו"בין האלימים, התברר שהוא לפחות לא הכי צנוע": הוא נלחם עם המחבתות , תפס את האחוזה בכוח, נזף בשליחים המלכותיים ב"מילים מגונות של מוסקבה" ואחרות.

בשנת 1571 נישא קורבסקי לאלמנה עשירה קוזינסקאיה (קוז'ינסקי), לבית הנסיכה גולשנסקיה, אך עד מהרה התגרש ממנה, נישא ב-1579 לנערה ענייה סמשקו, וככל הנראה היה מאושר עמה, שכן נולדה לו בת מרינה ממנה (ילידת 1580) ו. בן דמטריוס.

קורבסקי מת ב-1583.

דימיטרי קורבסקי קיבל לאחר מכן חלק ממה שנלקח והומר לקתולית.

הערכה של דמות היסטורית

על אבן אזוב בלילה,
גולה ממולדת יקרה,
הנסיך קורבסקי ישב, המנהיג הצעיר,
בליטא העוינת, נודד עצוב,
הבושה והתהילה של מדינות רוסיה,
חכם בעצה, נורא בקרב,
התקווה של רוסים אבלים,
סערת הליבונים, נגע קאזאן...

K. F. Ryleev, 1821 (קטע)

הדעות על קורבסקי, כפוליטיקאי וכאדם, אינן רק שונות, אלא גם מנוגדות בתכלית. יש הרואים בו שמרן צר, אדם מוגבל ביותר אך בעל חשיבות עצמית, תומך בהמרדת בויאר ומתנגד לאוטוקרטיה. בגידתו מוסברת בחישוב ההטבות הארציות, והתנהגותו בליטא נחשבת לביטוי של אוטוקרטיה חסרת מעצורים ואגואיזם גס; אפילו הכנות והתועלת של עבודתו לשמירה על האורתודוקסיה חשודים.

לדברי אחרים, קורבסקי הוא אדם אינטליגנטי ומשכיל, אדם ישר וישר, שתמיד עמד לצד הטוב והאמת. הוא נקרא הדיסידנט הרוסי הראשון.

ההיסטוריון וההרלדיסט הפולני הידוע מהמאה ה-17, סיימון אוקולסקי, כתב שקורבסקי "היה אדם גדול באמת: ראשית, גדול במוצאו, שכן הוא היה משותף עם הנסיך ג'ון ממוסקבה; שנית, מצוין בעמדה, שכן הוא היה המנהיג הצבאי הגבוה ביותר במוסקובי; שלישית, גדול בגבורה, כי הוא זכה בכל כך הרבה ניצחונות; רביעית, גדול בגורלו המאושר: אחרי הכל, הוא, גולה ונמלט, התקבל בכבוד כזה על ידי המלך אוגוסטוס. היה לו גם שכל רב, שכן תוך זמן קצר, כבר בשנותיו המתקדמות, למד בממלכה את השפה הלטינית, אותה לא הכיר קודם לכן.

רעיונות פוליטיים של אנדריי קורבסקי

• היחלשות האמונה הנוצרית והפצת הכפירה מסוכנת בעיקר משום שהיא מולידה חוסר רחמים ואדישות באנשים כלפי עמם ומולדתם.
• כמו איוון האיום, אנדריי קורבסקי פירש את כוח המדינה העליון כמתנה מאלוהים, בנוסף, הוא כינה את רוסיה "האימפריה הרוסית הקדושה".
• בעלי הכוח אינם מקיימים למעשה את מה שאלוהים התכוון עבורם. במקום לשפוט צדק, הם יוצרים שרירותיות. בפרט, איוון הרביעי אינו מנהל בית דין צדיק ואינו מגן על נתיניו.
• הכנסייה צריכה להוות מכשול בפני הפקרות משתוללת ושרירותיות עקובה מדם של שליטים. רוחם של הקדושים הנוצרים שמתו במאבק נגד שליטים פושעים ובלתי צדקניים מעלה את הכנסייה לייעוד הרם הזה.
• יש להפעיל כוח מלכותי בסיוע יועצים. יתרה מכך, זה צריך להיות גוף מייעץ קבוע תחת הצאר. הנסיך ראה דוגמה לאיבר כזה ברדא הנבחר - מועצת יועצים שפעלה תחת איוון הרביעי בשנות ה-50 של המאה ה-16.

יצירתיות ספרותית

מיצירותיו של ק' ידועות כיום:

1. "ההיסטוריה של הספר. מוסקבה הגדולה על המעשים, אפילו שמעה מבעלים אמינים ואפילו נראתה בעינינו.
2. "ארבעה מכתבים לגרוזני",
3. "מכתבים" לאנשים שונים; 16 מהם נכללו במהדורה השלישית. "סיפורי הספר. ל." נ. אוסטריאלובה (סנט פטרבורג, 1868), מכתב אחד פורסם על ידי סחרוב ב"מוסקוויטיאנין" (1843, מס' 9) ושלושה מכתבים ב"בן השיח האורתודוכסי" (1863, ספר V-VIII).
4. "הקדמה למרגרט החדשה"; ed. לראשונה מאת נ' איוואנישב באוסף המעשים: "חיי הנסיך. ק' בליטא ובווליניה "(קייב 1849), נדפס מחדש על ידי אוסטריאלוב בסקאז.
5. "הקדמה לספר דמשק" גן עדן "בהוצאת הנסיך אובולנסקי ב" הערות ביבליוגרפיות "1858 מס' 12).
6. "הערות (בשוליים) לתרגומים מכריסוסטום ודמשק" (הוצאת פרופ' א. ארכנגלסקי ב"נספחים" ל"חיבורים על תולדות הספרות הרוסית המערבית", ב"מקראות הכלליות והאיסט. ועתיקות". "1888 מס' 1).
7. "תולדות הקתדרלה של פירנצה", אוסף; מודפס ב"סיפור" עמ' 261-8; על כך ראה 2 מאמרים מאת ש.פ. שבירב - "כתב העת של משרד החינוך", 1841, ספר. א, ו"מוסקביטיאנין" 1841, כרך ג'.

בנוסף ליצירות נבחרות של כריסוסטום ("מרגרט החדשה"; ראה אודותיו "רוקופ סלאבי-רוסי." אונדולסקי, מ', 1870), קורבסקי תרגם את הדיאלוג של פטר. גנאדי, תיאולוגיה, דיאלקטיקה וכתבים אחרים של דמשק (ראה מאמרו של א. ארכנגלסקי בכתב העת של משרד החינוך הלאומי, 1888, מס' 8), חלק מכתביהם של דיוניסיוס האראופגיט, גרגוריוס התאולוג, בזיל. הגדול, קטעים מ-Eusebius, וכן הלאה.

שאלת תפקידו של אנדריי קורבסקי בהיסטוריה הרוסית נותרה פתוחה גם כעת. המושל נקרא בתדירות שווה לוחם נגד עריצות ובוגד במלך. תומך קרוב עזב את רוסיה, אך מתוך רצון להתווכח עם השליט, הוא שלח אליו מכתבים ואף קיבל בתמורה הודעות.

ילדות ונוער

אנדריי מיכאילוביץ' הוא הבן הבכור במשפחתם של מיכאיל מיכאילוביץ' ומריה מיכאילובנה קורבסקי. זוג נשוי נחשב מקורב למלך, אך בגלל התככים הקבועים סביב כס המלכות, הם לא נהנו מחסדו של השליט. לכן, למרות אילן היוחסין העשיר, שם המשפחה הידוע לא הפך להיות ערב לחיים משגשגים.

מידע על נעוריו והתבגרותו של קורבסקי לא נשמר. זה ידוע רק שזמן קצר לאחר לידתו של אנדריי הופיעו שני ילדים נוספים במשפחה - האחים איוון ורומן. אפילו תאריך הלידה של הבויאר (1528) התפרסם בזכות אנדריי מיכאילוביץ' עצמו. האיש הזכיר אירוע משמעותי באחד מכתביו שלו.

פוליטיקה וקמפיינים צבאיים

ביוגרפיה מפורטת של קורבסקי ידועה מגיל 21. הצעיר התגלה כאסטרטג מצוין במהלך כיבוש קאזאן ב-1549. הצעיר האמיץ משך את תשומת לבו של איוון האיום. בנוסף לכשירות הצבאית, הצאר והבויאר היו קשורים לפי גיל. הריבון היה צעיר מקורבסקי בשנתיים בלבד, כך שהגברים מצאו בקלות תחומי עניין משותפים.

במהלך שלוש השנים הבאות עלה אנדריי מדייל רגיל לדרגת מושל. קורבסקי מקבל ביטחון מלא לאחר הניצחון על חאן דאבלט ג'יראי ב-1552. המלך התרשם במיוחד מהעובדה שלמרות הפציעה, הגיבור הצעיר עלה שוב על סוסו 8 ימים לאחר הפציעה הקשה.

אין זה מפתיע שבקרוב קיבל קורבסקי הזמנה להצטרף לראדה הנבחרה, שאספה איוון האיום כדי לדון בנושאים פוליטיים. יחד עם אדשב וסילבסטר, הבויאר עוזר לצאר לפתור מצבים קשים ולקבוע את מהלך השלטון.

המתח ביחסים עם הריבון התעורר לאחר הניצחונות של אנדריי מיכאילוביץ' במלחמת ליבוניה. השקפותיו של איוון האיום על הקרובים אליו השתנו באופן דרמטי. ההישגים והיתרונות הפסיקו להיות חשובים, וכדי למנוע חרפה ברח קורבאטוב לליטא.

הסיבה האמיתית לבריחה לא הוכחה. בני זמננו העלו שתי גרסאות: קורבאטוב פחד לחייו שלו או נכנע לשכנועו של המלך זיגיסמונד-אוגוסט, שחלם לפתות את המפקד. זמן קצר לאחר ההגירה הצטרף קורבאטוב לשורות ראשי הצבא הליטאי ואף פעל לצד האויב נגד חברים ותיקים.

כפרס על בגידת מולדתו, המלך הליטאי מתגמל את אנדריי מיכאילוביץ' עם העיר קובל והאחוזה הסמוכה לה. קורבסקי מקבל מעיל נשק חדש של לבארט, שדגלו מתאר צ'יטה עם כפה מורמת.

כדי להפיג געגועים הביתה, אדם לוקח תרגומים של יצירות פילוסופיות. בנוסף ללימוד תפיסת העולם של הקדמונים, כתב אנדריי מיכאילוביץ' מכתב לחברו לשעבר, איוון האיום. גברים דנו בדעות על בעיות חברתיות-פוליטיות ועתיד המדינה, אך לא הגיעו לקונצנזוס.

מתרשם מפעילותו של מקסים היווני, קורבסקי יוצר מספר חיבורים המשקפים את דעותיהם של הבויארים על מבנה המדינה. המקורב לשעבר של המלך שולח מכתבים עסקיים, שם הוא מבטא את החזון שלו. במכתבים ובהודעות מופיע המושל כלוחם בעריצות ומאשים את המלך המשוגע.

חיים אישיים

שמה של אשתו הראשונה של אנדריי מיכאילוביץ', אבוי, לא נשמר. זה ידוע שכאשר ברח מרוסיה, הבויאר נאלץ לעזוב את אהובתו עם קרוביו שלו. יחד עם אשתו, האיש נטש את בנו בן התשע.

כל הכעס של איוון האיום על מקורב נפל על משפחתו של הבוגד. אמו, ילדו ואשתו של קורבסקי נכלאו במצודה, שם מתה האחרונה "מגעגוע". גורלו של בנו הבכור של אנדריי מיכאילוביץ' אפוף מסתורין, ולימים הפך למושא לספקולציות היסטוריות שונות.

הנישואים השניים של קורבסקי התרחשו כבר בשטח ליטא. לאהובתו החדשה של המושל לשעבר קראו מריה יורייבנה גולשנסקאיה. האישה באה ממשפחה רבת השפעה שהייתה לה השפעה על המלך. על האיחוד הזה העיבה רק העובדה שמרי כבר הספיקה להתאלמן פעמיים וללדת שני בנים שקיבלו את הבשורה על נישואיה החדשים של אמם באגרסיביות.

בשנים הראשונות התפתחו היחסים בין בני הזוג בצורה הטובה ביותר, אך לאחר שאנדריי מיכאילוביץ' התקרר כלפי מרי, המשפחה הייתה שקועה בשערוריות. הליכים (פיזיים ורכושיים) הגיעו למלך, שהחליט לסיים את השערוריות ולהתגרש מבני הזוג. בשנת 1578, לאחר חלוקת רכוש ממושכת, התקיים הליך גירושין.

ושנה לאחר מכן, אנדריי קורבסקי התחתן עם אלכסנדר סמשקו. זמן קצר לאחר החתונה נולד לזוג בן דמיטרי ובת מרינה. הדבר היחיד שהאפיל על נישואיו השלישיים של האיש היה מריה גולשנסקאיה, שלא הייתה מרוצה מתנאי הגירושין. היא עדיין דרשה קרקעות מבעלה לשעבר והטרידה את הגבר בכל דרך אפשרית.

מוות

שנות חייו האחרונות של פוליטיקאי ועוזר לשעבר של איוון האיום עברו בהתדיינות משפטית. בנוסף לגולשנסקאיה, שביקשה לפתע להכריז על נישואיו השלישיים של קורבסקי בלתי חוקיים, אנדריי מיכאילוביץ' נלחם בבית המשפט עם שכנים. פאן קרסלסקי, שהיה חייב כסף לקורבסקי, סירב להחזיר את החוב. ההליכים, שהועברו לאולם, לא הניבו תוצאות. עימותים ושערוריות מתמידים די עייפים את אנדריי מיכאילוביץ'.

אדם מת במיטתו בטירת קובל. המוות השתלט על הבויאר לשעבר בין 2-23 במאי 1583. ההלוויה התקיימה בשטח מנזר השילוש הקדוש. גופתו של קורבסקי נקברה לרגליו של מוודה, האב אלכסנדר. ארכיאולוגים לא הצליחו למצוא קבורה כדי לשרטט דיוקן אמיתי של המושל.

בִּיבּלִיוֹגְרָפִיָה

• 1564-1679 - "ארבעה מכתבים לאיוון האיום"
• 1581-1583 - "תולדות הספר. מוסקבה הגדולה על המעשים, אפילו שמעו מבעלים אמינים ואפילו נראו בעינינו "
• 1586 - "סיפור ההיגיון" (מהדורה ראשונה)
• 1586 - "מתוך דיאלקטיקה אחרת של ג'ון ספאנברגר על סילוגיזם" (מהדורה ראשונה)

השתתפות בקמפיינים של קאזאן

השתתפות במלחמת ליבוניה

מעבר לזיגיסמונד

החיים בחבר העמים

הערכה של דמות היסטורית

יצירתיות ספרותית

(1528-1583) - נסיך, פוליטיקאי וסופר מפורסם. הוא הגיע מהקו סמולנסק-ירוסלב של רוריקוביץ', אותו חלק ממנו שהיה בבעלותו הכפר קורבה. בדוכסות הגדולה של ליטא הוא תועד במסמכים בשם המשפחה Krupsky (Krupski). הוא וצאצאיו השתמשו בסמל לבארט.

רוד קורבסקי

משפחת קורבסקי נפרדה מהענף של נסיכי ירוסלב במאה ה-15. לפי האגדה המשפחתית, המשפחה קיבלה שם משפחה מהכפר קורבה. חמולת קורבסקי באה לידי ביטוי בעיקר בשירות המחוז: בני החמולה כבשו את שבטי חאנטי ומנסי בצפון אוראל, הזוג קורבסקי מתו הן ליד קאזאן והן במלחמה עם חאנת קרים. משפחת קורבסקי נכחה גם בתפקידים אדמיניסטרטיביים, אך בתחום זה לא זכתה המשפחה להצלחה גדולה, אף על פי שהקורבסקיים היו מושלים בווליקי אוסטיוג, ובפסקוב, ובסטרודוב ובטורופץ. סביר להניח, למיכאיל מיכאילוביץ' קורבסקי, אביו של אנדריי קורבסקי, היו הבנים. אולי לסמיון פדורוביץ' קורבסקי היה גם דרגת בויאר.

עמדת קריירה כזו, כמובן, לא התאימה לעצם שמו של נסיך ירוסלב. יכולות להיות מספר סיבות למצב זה. ראשית, הנסיכים קורבסקי תמכו לעתים קרובות בהתנגדות למשטר השלטוני. נכדו של סמיון איבנוביץ' קורבסקי היה נשוי לבתו של הנסיך המושפל אנדריי אוגליצקי. בני הזוג קורבסקי תמכו במאבק על כס המלכות לא בוואסילי השלישי, אלא בדמיטרי הנכד, שזכה לסלידה גדולה עוד יותר משליטי מוסקבה.

השתתפות בקמפיינים של קאזאן

בשנה ה-21 הוא השתתף במערכה הראשונה ליד קאזאן; אז הוא היה מושל בפרונסק. ב-1552 הוא הביס את הטטרים ליד טולה, ונפצע, אך שמונה ימים לאחר מכן כבר עלה שוב על סוס. במהלך המצור על קאזאן פיקד קורבסקי על יד ימינו של כל הצבא ויחד עם אחיו הצעיר גילה אומץ לב יוצא דופן. שנתיים לאחר מכן, הוא ניצח את הטטרים המורדים ואת Cheremis, שבגינם מונה לבויאר.

בזמן זה, קורבסקי היה אחד האנשים הקרובים ביותר לצאר איוון האיום, הוא התקרב עוד יותר למפלגת סילבסטר ואדשב.

השתתפות במלחמת ליבוניה

כשהחלו הכישלונות בליבוניה, העמיד המלך את קורבסקי בראש הצבא הלבוני, שזכה במהרה במספר ניצחונות על האבירים והפולנים, ולאחר מכן היה מושל ביורייב. אלא שבאותו זמן כבר החלו הרדיפה וההוצאה להורג של תומכי סילבסטר ואדשב, והימלטות של המושפלים או המאוימים בחרפת מלכות לליטא. אף על פי שלא הייתה קורבסקי אשמה, פרט לאהדה לשליטים שנפלו, היו לו כל הסיבות לחשוב שלא יחמוק מהחרפה האכזרית. בינתיים, המלך זיגיסמונד-אוגוסט והאצילים הפולנים כתבו לקורבסקי, שכנעו אותו ללכת לצדם והבטיחו קבלת פנים חמה.

מעבר לזיגיסמונד

הקרב ליד נבל (1562), שלא צלח עבור הרוסים, לא יכול היה לתת לצאר תואנה לחרפה, אם לשפוט לפי העובדה שגם אחריו היה קורבסקי אחראי ביורייב; והמלך, מגזים בו על כישלונו, אינו מעלה בדעתו לייחס זאת לבגידה. קורבסקי לא יכול היה לחשוש מאחריות לניסיון לא מוצלח לכבוש את העיר קסדה: אם לעניין זה חשיבות רבה, הצאר יאשים את קורבסקי במכתבו. אף על פי כן, קורבסקי היה בטוח בקרבת המזל, ולאחר תפילות הבל ועצומות חסרות פרי מהדרגים ההיררכיים, החליט להגר "מארץ האלוהים", תוך סיכון משפחתו. זה קרה ב-1563 (לפי ידיעות אחרות - ב-1564).

הוא הגיע לשירותו של זיגיסמונד לא לבד, אלא עם קהל שלם של חסידים ומשרתים, וקיבל כמה אחוזות (כולל העיר קובל). קורבסקי שלט בהם באמצעות השוטרים המוסקבים שלו. כבר בספטמבר 1564 לחם נגד מוסקבה. מכיוון שהוא הכיר היטב את מערכת ההגנה של הגבולות המערביים, בהשתתפותו, חיילים פולנים ארבו שוב ושוב לכוחות הרוסים או, תוך עקיפת המוצבים, שדדו את האדמות ללא עונש, והובילו אנשים רבים לעבדות.

בהגירה, גורל קשה פקד את האנשים הקרובים אליו. קורבסקי כותב לאחר מכן כי הצאר "הרגתי את אמי ואישתי ואת נער בני יחידי, שהיו סגורים בכלא, בחבל; אחיי, הנסיכים החד-ברכים של ירוסלב, עם מקרי מוות שונים, הרגתי את אחוזותיי ובזדתי אותם". כדי להצדיק את זעמו, איבן האיום יכול היה רק ​​להאשים אותו ללא בסיס בבגידה בו ובהפרת "נשיקת הצלב" (הוא לא נישק את הצלב); שתי ההאשמות האחרות שלו, שקורבסקי "רצה להיות ריבון בירוסלב" ושלקח ממנו את אשתו אנסטסיה, הומצאו על ידי הצאר, כמובן רק כדי להצדיק את זדוןיו בעיני האצילים הפולנים-ליטאים: הוא לא יכול היה. שנאה אישית לצארינה, אבל תחשוב על הקצאת ירוסלב לנסיכות מיוחדת יכולה להיות רק מטורפת.

החיים בחבר העמים

קורבסקי התגורר ליד קובל, בעיירה מיליאנוביץ' (אוקראינה של היום).

אם לשפוט לפי המשפטים הרבים, שמעשיהם שרדו עד היום, הוא התבולל במהירות עם אילי פולין-ליטאים ו"בין האלימים, התברר שהוא לפחות לא הכי צנוע": הוא נלחם עם המחבתות , תפס את האחוזה בכוח, נזף בשליחים המלכותיים ב"מילים מגונות של מוסקבה" ואחרות.

בשנת 1571 נישא קורבסקי לאלמנה עשירה קוזינסקאיה (קוז'ינסקי), לבית הנסיכה גולשנסקיה, אך עד מהרה התגרש ממנה, נישא ב-1579 לנערה ענייה סמשקו, וככל הנראה היה מאושר עמה, שכן נולדה לו בת מרינה ממנה (ילידת 1580) ו. בן דמטריוס.

קורבסקי מת ב-1583.

דימיטרי קורבסקי קיבל לאחר מכן חלק ממה שנלקח והומר לקתולית.

הערכה של דמות היסטורית

על אבן אזוב בלילה,
גולה ממולדת יקרה,
הנסיך קורבסקי ישב, המנהיג הצעיר,
בליטא העוינת, נודד עצוב,
הבושה והתהילה של מדינות רוסיה,
חכם בעצה, נורא בקרב,
התקווה של רוסים אבלים,
סערת הליבונים, נגע קאזאן...

K. F. Ryleev, 1821 (קטע)

הדעות על קורבסקי, כפוליטיקאי וכאדם, אינן רק שונות, אלא גם מנוגדות בתכלית. יש הרואים בו שמרן צר, אדם מוגבל ביותר אך בעל חשיבות עצמית, תומך בהמרדת בויאר ומתנגד לאוטוקרטיה. בגידתו מוסברת בחישוב ההטבות הארציות, והתנהגותו בליטא נחשבת לביטוי של אוטוקרטיה חסרת מעצורים ואגואיזם גס; אפילו הכנות והתועלת של עבודתו לשמירה על האורתודוקסיה חשודים.

לדברי אחרים, קורבסקי הוא אדם אינטליגנטי ומשכיל, אדם ישר וישר, שתמיד עמד לצד הטוב והאמת. הוא נקרא הדיסידנט הרוסי הראשון.

ההיסטוריון וההרלדיסט הפולני הידוע מהמאה ה-17, סיימון אוקולסקי, כתב שקורבסקי "היה אדם גדול באמת: ראשית, גדול במוצאו, שכן הוא היה משותף עם הנסיך ג'ון ממוסקבה; שנית, מצוין בעמדה, שכן הוא היה המנהיג הצבאי הגבוה ביותר במוסקובי; שלישית, גדול בגבורה, כי הוא זכה בכל כך הרבה ניצחונות; רביעית, גדול בגורלו המאושר: אחרי הכל, הוא, גולה ונמלט, התקבל בכבוד כזה על ידי המלך אוגוסטוס. היה לו גם שכל רב, שכן תוך זמן קצר, כבר בשנותיו המתקדמות, למד בממלכה את השפה הלטינית, אותה לא הכיר קודם לכן.

רעיונות פוליטיים של אנדריי קורבסקי

• היחלשות האמונה הנוצרית והפצת הכפירה מסוכנת בעיקר משום שהיא מולידה חוסר רחמים ואדישות באנשים כלפי עמם ומולדתם.
• כמו איוון האיום, אנדריי קורבסקי פירש את כוח המדינה העליון כמתנה מאלוהים, בנוסף, הוא כינה את רוסיה "האימפריה הרוסית הקדושה".
• בעלי הכוח אינם מקיימים למעשה את מה שאלוהים התכוון עבורם. במקום לשפוט צדק, הם יוצרים שרירותיות. בפרט, איוון הרביעי אינו מנהל בית דין צדיק ואינו מגן על נתיניו.
• הכנסייה צריכה להוות מכשול בפני הפקרות משתוללת ושרירותיות עקובה מדם של שליטים. רוחם של הקדושים הנוצרים שמתו במאבק נגד שליטים פושעים ובלתי צדקניים מעלה את הכנסייה לייעוד הרם הזה.
• יש להפעיל כוח מלכותי בסיוע יועצים. יתרה מכך, זה צריך להיות גוף מייעץ קבוע תחת הצאר. הנסיך ראה דוגמה לאיבר כזה ברדא הנבחר - מועצת יועצים שפעלה תחת איוון הרביעי בשנות ה-50 של המאה ה-16.

יצירתיות ספרותית

מיצירותיו של ק' ידועות כיום:

1. "ההיסטוריה של הספר. מוסקבה הגדולה על המעשים, אפילו שמעה מבעלים אמינים ואפילו נראתה בעינינו.
2. "ארבעה מכתבים לגרוזני",
3. "מכתבים" לאנשים שונים; 16 מהם נכללו במהדורה השלישית. "סיפורי הספר. ל." נ. אוסטריאלובה (סנט פטרבורג, 1868), מכתב אחד פורסם על ידי סחרוב ב"מוסקוויטיאנין" (1843, מס' 9) ושלושה מכתבים ב"בן השיח האורתודוכסי" (1863, ספר V-VIII).
4. "הקדמה למרגרט החדשה"; ed. לראשונה מאת נ' איוואנישב באוסף המעשים: "חיי הנסיך. ק' בליטא ובווליניה "(קייב 1849), נדפס מחדש על ידי אוסטריאלוב בסקאז.
5. "הקדמה לספר דמשק" גן עדן "בהוצאת הנסיך אובולנסקי ב" הערות ביבליוגרפיות "1858 מס' 12).
6. "הערות (בשוליים) לתרגומים מכריסוסטום ודמשק" (הוצאת פרופ' א. ארכנגלסקי ב"נספחים" ל"חיבורים על תולדות הספרות הרוסית המערבית", ב"מקראות הכלליות והאיסט. ועתיקות". "1888 מס' 1).
7. "תולדות הקתדרלה של פירנצה", אוסף; מודפס ב"סיפור" עמ' 261-8; על כך ראה 2 מאמרים מאת ש.פ. שבירב - "כתב העת של משרד החינוך", 1841, ספר. א, ו"מוסקביטיאנין" 1841, כרך ג'.

בנוסף ליצירות נבחרות של כריסוסטום ("מרגרט החדשה"; ראה אודותיו "רוקופ סלאבי-רוסי." אונדולסקי, מ', 1870), קורבסקי תרגם את הדיאלוג של פטר. גנאדי, תיאולוגיה, דיאלקטיקה וכתבים אחרים של דמשק (ראה מאמרו של א. ארכנגלסקי בכתב העת של משרד החינוך הלאומי, 1888, מס' 8), חלק מכתביהם של דיוניסיוס האראופגיט, גרגוריוס התאולוג, בזיל. הגדול, קטעים מ-Eusebius, וכן הלאה.