“Celakalah dari Kecerdasan” adalah salah satunya karya paling cemerlang Sastra Rusia dan dunia. Konflik utama dalam lakon tersebut adalah bentrokan antara orang pintar, orang yang sudah mahir, perwakilan dari "abad sekarang", dengan masyarakat pemilik budak yang mulia dan terbelakang, yang mempertahankan fondasi "abad yang lalu". Penulis dengan jelas mencirikan ciri-ciri kedua kubu yang berlawanan melalui gambar perwakilan mereka - pahlawan dalam drama tersebut. Untuk menciptakan lebih banyak gambar penuh Griboyedov memperkenalkan ke dalam gambar komedi karakter di luar panggung, yaitu mereka yang tidak muncul di panggung, tetapi tentang siapa kita belajar dari percakapan, komentar, dan monolog karakter.

Tempat penting dalam sistem karakter di luar panggung ditempati oleh mereka yang melengkapi gambar masyarakat Famusov.

Misalnya, Kuzma Petrovich, Maxim Petrovich, Tatyana Yuryevna, Foma Fomich memberi kita gambaran tentang cita-cita bangsawan patriarki Rusia. “Ace macam apa yang hidup dan mati di Moskow!” - Famusov mengagumi Kuzma Petrovich. Molchalin menyebut Tatyana Yuryevna “sopan”, “baik hati”, “manis”, “sederhana”, dan bukan tanpa alasan, karena “pejabat dan pejabat adalah semua temannya dan semua kerabatnya.”

Berkat gambaran guru-guru asing dan “orang Prancis dari Bordeaux”, kita dapat menarik kesimpulan tentang sikap masyarakat Famus terhadap pendidikan dan pengasuhan, tentang kualitas pendidikan ini, tentang peniruan terhadap segala sesuatu yang asing. “Wanita emas tua” Madame Rosier, meskipun memiliki “aturan yang jarang”, “membiarkan dirinya dibujuk oleh orang lain untuk mendapatkan tambahan lima ratus rubel setahun.” Dan sang ahli tari, “dipukul oleh angin”, dan mentor Chatsky dan Sophia dengan “semua tanda pembelajaran” (jubah, topi dan jari telunjuk) menghasilkan kesan yang agak lucu. Pendidikan macam apa yang dapat diberikan kepada orang-orang seperti itu? Apa yang bisa mereka ajarkan? Mereka hanya menginspirasi kecintaan terhadap novel-novel pulp Prancis, jauh dari kehidupan, tarian, dan segala macam tatanan. Dan pada akhirnya - gambaran "tiruan kosong, budak, buta" dari atribut eksternal budaya Barat, yang dibicarakan oleh Chatsky dan yang dilihat oleh "orang Prancis dari Bordeaux" di Moskow:

Oh! Perancis! Tidak di dunia tepi yang lebih baik! -

Kedua putri, bersaudara, memutuskan, mengulangi

Sebuah pelajaran yang diajarkan kepada mereka sejak kecil.

Tak heran jika seseorang asal kota Bordeaux merasa seperti “raja kecil” di Moskow.

Dan inilah karakter dalam monolog menuduh Chatsky: "Nestor para bajingan mulia" dan pemilik tanah teater. Mereka memberi kita gambaran tentang perbudakan yang terjadi di antara pemilik budak, tentang kesewenang-wenangan mereka terhadap petani dan pelayan. "Nestor dari bajingan mulia" menukar pelayan setianya dengan "tiga anjing greyhound", dan pencinta balet menjual "Zephyrs" dan "Cupids" miliknya satu per satu untuk melunasi utangnya.

Sedangkan untuk karakter badut, dengan bantuannya penulis menunjukkan ciri-ciri paling lucu dari masyarakat Famus. Ini adalah bibi Sophia, yang “lupa menghitamkan rambutnya dan berubah menjadi abu-abu setelah tiga hari,” setelah kehilangan kekasih muda Prancisnya, dan “tiga wajah jalan raya yang telah terlihat muda selama setengah abad,” dan seorang penonton teater yang memegang a pria di balik layar yang “mengklik burung bulbul,” dan “musuh buku,” yang menuntut “sumpah agar tidak ada yang tahu atau belajar membaca dan menulis,” dan Putri Vlasova, yang jatuh dari kudanya dan sekarang mencari untuk seorang suami "untuk dukungan" - semuanya melambangkan absurditas, kemalasan dari hobi mereka yang membela tradisi usang yang "berusia berabad-abad".

Di antara karakter di luar panggung ada juga yang sampai batas tertentu asing dengan kebiasaan Moskow di Famusov. Misalnya, Baron von Klotz, yang takut akan “celaan karena dianggap lemah terhadap kerabatnya”, atau Pangeran Fyodor yang terpelajar, seorang ahli kimia dan botani, yang “melarikan diri dari wanita” dan “tidak ingin mengenal pejabat.”

Tempat khusus di antara karakter di luar panggung ditempati oleh anggota perkumpulan rahasia - yang disebut "jus pemuda cerdas": Pangeran Anglomaniac Fyodor, "penyanyi" Evdokim Vorkulov, saudara Levoy dan Borinka, "orang-orang yang luar biasa ”, tentang siapa tidak ada yang perlu dikatakan, si "jenius" Udushev Ippolit Markelych. Pemimpin perkumpulan rahasia adalah sosok yang sangat berwarna:

Perampok malam, duelist,

Dia diasingkan ke Kamchatka, dikembalikan sebagai Aleut,

Dan tangan yang najis itu kuat...

Terlebih lagi, dalam monolog Repetilov banyak yang dibicarakan tentang aktivitas anak-anak muda ini: selain berdebat tentang “ibu-ibu penting”, mereka juga mengarang vaudeville, membuat permainan kata-kata - dengan kata lain, “membuat keributan”. Deskripsi masyarakat ini membantu kita memahami alasannya karakter utama komedi Chatsky, tidak menemukan "sudut" di Moskow karena "perasaannya yang tersinggung" bahkan di antara "bangsawan tingkat lanjut" ini.

Inilah ciri-ciri karakter di luar panggung dalam komedi A. S. Griboyedov “Woe from Wit.”

Komedi "Celakalah dari Kecerdasan" adalah salah satunya karya terhebat Sastra Rusia. Konflik utama komedi ini adalah pertarungan antara dua kubu, dua era kehidupan Rusia - "abad sekarang" dan "abad yang lalu".

Griboyedov adalah seorang inovator pada masanya. Dia menyimpang dari kanon klasisisme dan memasukkan ke dalam komedi sejumlah karakter yang tidak dapat diterima untuk arah ini. “Dalam komedi saya, ada dua puluh lima orang bodoh untuk satu orang waras,” kata penulisnya. Selain itu, penulis banyak menggambar karakter di luar panggung, yang juga tidak sesuai dengan norma sebuah karya klasik.

Semua gambar dalam komedi dapat dibagi menjadi tiga kelompok: utama, sekunder, dan viescenic. Yang terakhir ini memainkan peran penting dalam perkembangan konflik utama drama tersebut. Dengan bantuan mereka, penulis memperluas batas temporal dan spasial dari drama tersebut. Seperti halnya karakter panggung, semua karakter di luar panggung termasuk dalam “abad yang lalu” atau “abad sekarang”, sehingga Griboedov tidak hanya melukiskan gambaran moral masyarakat Moskow, tetapi juga menggambarkan konflik utama pada zaman itu. datang setelahnya Perang Patriotik 1812.

Jadi, kita belajar tentang "Nestor dari bajingan mulia", yang menukar pelayannya yang setia dengan "tiga anjing greyhound", dan tentang pemilik tanah teater yang tidak menyetujui "debitur untuk penangguhan", dan sebagai hasilnya, "Zephyrs dan Cupid semuanya dijual satu per satu.” , dan tentang saudara perempuan Khlestova, Praskovya, yang untuknya Zagoretsky “mendapatkan dua arap hitam kecil di pameran,” dan orang yang “memiliki tulisan di dahinya: teater dan pesta topeng, rumahnya dicat dengan tanaman hijau berupa rerimbunan, dia sendiri gemuk, senimannya kurus.”

Kami melihat bahwa karakter di luar panggung memperlakukan layanan dengan cara yang sama seperti Famusov dan Molchalin. Maxim Petrovich, yang "makan dengan emas" dan "selalu naik kereta", "melayani Catherine di bawah permaisuri", tetapi "jika diperlukan untuk melayani, dia membungkuk." Demi karirnya, dia terjatuh tiga kali di pengadilan, seperti badut. Tapi sekarang dia lebih sering diundang untuk bersiul, dan “dia mendengar kata-kata ramah di pengadilan,” dan yang paling penting, “dia menaikkan pangkatnya dan memberikan pensiun.” Ini adalah cita-cita semua Famusov dan yang diam. Dan saudaranya, Kuzma Petrovich, “tahu cara memberikan kunci kepada putranya; kaya dan menikah dengan seorang wanita kaya” - seorang jagoan Moskow, yang di hadapannya seluruh Moskow tunduk. Dan Foma Fomich sendiri: “Ada seorang kepala departemen di bawah tiga menteri,” kata Molchalin, dan menurut Chatsky, “ manusia kosong salah satu yang paling bodoh." Inilah ayah Molchalin, yang mewariskan kepada putranya “untuk menyenangkan semua orang tanpa kecuali”, ini adalah Nastasya Nikolaevna, yang mempromosikan bisnis, dan Baron von Klotz dengan sekretarisnya yang korup dan banyak lainnya. Nepotisme dan patronase berkuasa di masyarakat Terkenal, seperti yang kita ketahui dari monolog para pahlawan: “Pegawai asing sangat jarang; semakin banyak saudara perempuan, saudara ipar perempuan, anak-anak.” Tatyana Yuryevna terkenal, kepada siapa Molchalin merekomendasikan Chatsky untuk mencari "patronase". Selain itu, ini adalah “tiga wajah tabloid yang semakin muda selama setengah abad dan, dengan bantuan saudara perempuan mereka, akan menjadi terkenal di seluruh Eropa.”

Semuanya disatukan oleh hobi yang sia-sia (bibi Sophia, Praskovya Fedorovna), kecintaan pada gosip (Tatyana Yuryevna, yang “kembali dari St. Petersburg, berbicara tentang hubungan Anda dengan para menteri”). Semua wanita Moskow memiliki kecintaan khusus pada segala sesuatu yang asing dan tidak disukai Budaya nasional. Mereka adalah orang-orang asing yang datang ke Rusia “dengan rasa takut dan air mata”, namun di sini mereka mendapati bahwa “belaian yang tidak ada habisnya”. Madame Rosier, dan orang Prancis dari Bordeaux, dan ahli tari Guillaume, yang “tertiup angin,” semuanya dicintai di masyarakat hanya karena asal usul mereka.

Kelompok kedua karakter di luar panggung dari "abad yang lalu" mencakup semua teman dan kenalan Repetilov dari persatuan paling rahasia - sebuah kemiripan yang menyedihkan dari sebuah perkumpulan rahasia yang mengaku sebagai perkumpulan yang maju. Ini adalah Pangeran Grigory Anglomaniak, dan "kekasih" opera Italia Vorkulov Evdokim, dan orang-orang hebat Levoy dan Borinka, dan penulis jenius Udushev Ippolit Markelych, dan ketua mereka - "perampok malam, seorang duelist, dan seorang pria kotor dengan tangan yang kuat.” Inilah yang memecahkan masalah-masalah yang “paling penting”. Repetilov sendiri menceritakan apa yang mereka lakukan di pertemuan: “Kami membuat keributan, saudara, kami membuat keributan.”

Semua karakter ini masuk Sekali lagi mengkonfirmasi bahwa kubu Famusov sangat besar, tetapi di antara karakter di luar panggung juga terdapat perwakilan dari “abad sekarang”. Inilah para profesornya Institut Pedagogis, “berlatih dalam perpecahan dan ketidakpercayaan”, sepupu Skalozub, yang “tiba-tiba meninggalkan dinasnya dan mulai membaca buku di desa,” keponakan Putri Tugoukhovskaya, Fyodor, yang mempelajari kimia dan botani, serta semua pemuda progresif, yang atas nama Chatsky berbicara dalam monolognya “Dan siapakah yang juri?..”: “Dimana, tunjukkan pada kami…”, “Biarkan salah satu dari kami sekarang…”. Orang-orang inilah yang menjadi harapan masa depan cerah bagi Rusia.

Pengenalan karakter di luar panggung yang begitu banyak tidak hanya memperluas cakupan temporal dan spasial komedi, tetapi juga berkontribusi pada pengungkapan konflik utama drama tersebut - benturan dua era.

Setelah menulis komedi realistis pertama “Woe from Wit,” A. S. Griboyedov adalah seorang inovator dalam genre ini. Sebelum dia, para penulis tidak bermaksud mengolok-olok Moskow dan penduduknya. Dalam drama Griboyedov, Moskow, atau dengan kata lain, masyarakat Famus memainkan peran dominan.

Penulis mengambil prototipe orang-orang yang dia kenal dan tinggal di Moskow pada waktu itu, dan mentransfernya ke komedinya, terkadang memberi mereka orang lain. nama yang berbicara: Famusov, Molchalin, Tugoukhovsky, Repetilov, dan lainnya. Namun tipe dan karakternya tetap ada. Para pahlawan bepergian ke pesta dansa, bermain kartu, menari, bersenang-senang dan bergosip, yaitu menjalani kehidupan yang menganggur. Mereka membenci pendidikan karena mereka takut dengan generasi muda yang terpelajar. Semuanya hanya berfungsi untuk mendapatkan lebih banyak peringkat dan “lambang.” Di antara mereka, seragam dan pangkat mendominasi, dan seseorang dinilai berdasarkan kekayaan dan jumlah jiwa budak. Dan gambar ini ditampilkan dengan sangat jelas, jelas, dan gamblang sehingga bagi kami, rumah Famusov dengan seluruh penghuni dan tamunya melambangkan Moskow pada tahun 10-20an. abad XIX dalam bentuk mini.

Melanggar aturan klasik tiga kesatuan, penulis melakukan aksi drama tersebut melampaui batas rumah Famusov dengan bantuan karakter di luar panggung. Hal ini membantu menampilkan “gambaran moral” Moskow karya Griboyedov secara utuh. Mereka melengkapi dan memperluasnya.

Sebagian besar karakter di luar panggung ditampilkan sebagai “abad yang berlalu”. Seringkali mereka adalah pangeran dan putri yang dihormati sebagai teladan dan sangat dihargai di kalangan masyarakat Famus. Bagi Pavel Afanasyevich Famusov, panutannya adalah Kuzma Petrovich (“pengurus rumah tangga yang terhormat, dia tahu cara memberikan kunci kepada putranya…”) dan Maxim Petrovich:

Penampilan serius, watak arogan. Ketika Anda perlu membantu diri Anda sendiri, Dan dia membungkuk.

“Ace” ini dihormati dan dihormati oleh semua orang di Moskow karena “kelebihan” mereka.

Cita-cita Molchaliv, yang hanya sekretaris Famusov yang malang, adalah Tatyana Yuryevna, yang “memberi bola yang sangat kaya”. Setelah mengetahui bahwa Chatsky tidak mengenalnya, dia tercengang, karena dia "terkenal, dan terlebih lagi, semua pejabat dan pejabat adalah temannya dan semua kerabatnya". Kemudian Foma Fomich, yang “menjadi kepala departemen di bawah tiga menteri.” Molchalin mengagumi gayanya hanya karena semua orang mengaguminya, “bagaimanapun juga, Anda harus bergantung pada orang lain.” Dan ini juga termasuk para Dryansky, Khvorov, Varlansky, Skachkov, yang telah lama mengetahui kegilaan Chatsky. Ini rupanya nama-nama terkenal yang mempunyai pengaruh dalam masyarakat dan menjadi fokus semua orang. Inilah “hakim” masyarakat Moskow.

Juga, "abad yang lalu" dalam komedi diwakili oleh pemilik tanah-budak non-panggung: "Nestor dari bajingan mulia", yang menukar pelayan setianya dengan "tiga anjing greyhound", pemilik tanah teater yang mengusir "anak-anak yang ditolak dari ibu , ayah” kepada balet budak, dan kemudian menjualnya satu per satu agar utangnya tidak terbayar.

Komedi ini juga menciptakan parodi anggota serikat rahasia: Vorkulov Evdokim, Levoy dan Borinka, Udushev Ippolit Markelych. Hanya dengan nama belakangnya saja Anda sudah bisa menebak seperti apa mereka. Namun Repetilov merekomendasikannya kepada Chatsky dengan penuh semangat.

“Abad saat ini” juga diwakili dalam komedi oleh karakter di luar panggung. Ini adalah sepupu Skalozub, yang “telah dengan tegas menerapkan beberapa aturan baru. Pangkatnya mengikutinya: dia tiba-tiba meninggalkan dinasnya dan mulai membaca buku di desa.” Famusov dan Skalozub mengkritiknya dan tanpa kenal lelah mengulangi hal yang sama: “Belajar adalah wabah, belajar adalah alasannya.” Berikutnya adalah keponakan Putri Tugoukhovskaya, yang “tidak ingin mengetahui pangkatnya! Dia ahli kimia, dia ahli botani, Pangeran Fedor.” Dan juga di antara karakter-karakter di luar panggung dari “abad sekarang” adalah semua pemuda progresif, yang atas nama Chatsky berbicara, menggunakan kata ganti “kami”: “Di mana, tunjukkan kepada kami, para bapak tanah air…”

Semua karakter yang tampaknya tidak mencolok dan tidak perlu ini melengkapi gambaran masyarakat Moskow, menjadikannya lebih cerah dan berwarna.

Dalam komedi "Celakalah dari Kecerdasan" seluruh Moskow hadir, dengan segala kelebihan dan kekurangannya, dengan kemegahan dan kemegahan bola, makan siang, makan malam, dan tariannya, tetapi pada saat yang sama dengan ketidaktahuannya, kekagumannya terhadap segala sesuatu yang asing, takut akan segala sesuatu yang baru. Pengenalan sejumlah karakter di luar panggung menekankan kekhasan karakter panggung dan membantu menjadikan gambaran “gambaran moral” Moskow pada 10-20-an abad ke-19 lebih lengkap.

  • Unduh esai "" dalam arsip ZIP
  • Unduh esai " Karakter di luar panggung dalam komedi A. S. Griboyedov “Woe from Wit”" dalam format MSWORD
  • Versi esai " Karakter di luar panggung dalam komedi A. S. Griboyedov “Woe from Wit”" untuk dicetak

penulis Rusia

SEBAGAI. Griboyedov termasuk dalam generasi bangsawan muda Rusia yang menganggap masalah sosial-politik menjadi hal terpenting dalam kehidupan. Sentimen oposisi, semangat cinta kebebasan, keinginan untuk perubahan negara membawa banyak orang dari generasi ini ke rahasia masyarakat politik, dan kemudian - untuk pemberontakan...

Dalam komedi tersebut, konflik antara Chatsky dan masyarakat lambat laun tumbuh dari konflik pribadinya konflik cinta(oleh karena itu kita dapat mengatakan bahwa konfliknya bersifat ganda: baik pribadi maupun sosial). Griboedov sendiri menilai dualitas konflik dalam komedinya sebagai berikut: “Gadis itu sendiri, yang tidak bodoh, lebih memilih orang bodoh. orang pintar... Dan orang ini, tentu saja, bertentangan dengan masyarakat di sekitarnya” (surat dari Griboedov kepada P.A. Katenin, 1825).

Chatsky ditentang tidak hanya oleh Famusov - tapi juga Molchalin, Kolonel Skalozub, dan sebagian Sophia, dan banyak tamu di rumah Famusov. Chatsky mempertahankan posisinya sendirian. Griboyedov memperkenalkan drama tersebut jumlah yang besar orang sesekali dan karakter di luar panggung. Mereka menonjolkan dan melengkapi ciri-ciri karakter utama. Secara bersama-sama, mereka menciptakan keseluruhan dan gambar yang cerah Moskow masyarakat yang mulia.

Sebagian besar, karakter seperti itu muncul dalam drama di pesta Famusov. Kami hanya bertemu Kolonel Skalozub dan pelayan Sophia, Lisa sebelumnya. Mereka mungkin mempengaruhi jalannya peristiwa lebih dari yang lainnya. Skalozub, misalnya, adalah tipe orang militer, berpikiran sempit, namun percaya diri dan agresif. Penampilannya memperumit cinta dan konflik sosial. Lisa adalah seorang pelayan, tanpa dia mustahil membayangkan munculnya dan penyelesaian hubungan cinta. Dan pada saat yang sama dia ironis, jenaka, memberi spesifikasi yang tepat pahlawan yang berbeda. Dengan bantuan citranya, Griboyedov menekankan konfrontasi antara kaum bangsawan dan budak:

Lewatkan kami lebih dari segala kesedihan

DAN kemarahan yang agung, dan cinta yang agung.

Sama sekali, karakter kecil melakukan tiga fungsi utama: menunjukkan tingkat konsep tentang kehidupan dalam masyarakat, Griboyedov modern; menekankan kesepian spiritual Chatsky; memainkan peran plot yang penting - mereka menyebarkan rumor tentang kegilaan Chatsky.

Jadi, bola Famusov. Tamu pertama yang datang adalah pasangan Gorich. Natalya Dmitrievna dan Platon Mikhailovich adalah keluarga khas Moskow, di mana laki-laki akhirnya menjadi "suami-anak", "suami-pelayan". Griboyedov menarik persamaan halus antara dia dan Molchalin: Gorich memberi tahu Chatsky bahwa dia sekarang menghafal duet "Amolny" pada seruling; Di awal pertunjukan, Molchalin dan Sophia berduet dengan piano dan seruling di belakang panggung. Sophia dibesarkan dalam semangat Famus, dan dia membutuhkan “suami-pelayan” yang sama.

Keluarga Tugoukhovsky juga datang ke pesta itu. Gambaran sang putri membantu untuk memahami karakter Famusov - mereka adalah penganut perjodohan; Sang putri di pesta dansa segera menarik perhatian pada Chatsky yang lajang, tetapi, setelah mengetahui bahwa dia tidak kaya, dia kehilangan minat padanya.

Para bangsawan Khryumina datang dengan tujuan serupa. Cucu perempuan Countess tidak dapat menemukan pengantin pria yang layak untuk dirinya sendiri dan karena itu selalu merasa sakit hati. Selain itu, dalam dirinya Griboyedov mengolok-olok kecanduan terhadap segala sesuatu yang asing.

Tamu yang paling kejam adalah Anton Antonovich Zagoretsky - "penipu, bajingan" bahkan menurut definisi para tamu. Untuk memenangkan hati orang-orang yang dia butuhkan, dia siap mengambil tindakan tidak jujur, dia siap mengabdi. Dia adalah gambaran Molchalin masa depan.

Gambaran Lady Khlestova digambar dengan sangat jelas - dalam citranya, Saltychikha yang terkenal. Sebuah persamaan yang kuat ditarik antara dia dan "Nestor para bajingan mulia" dari monolog Chatsky - pengabaian dan kekejaman yang sama terhadap para budak.

Beberapa tamu Famusov bahkan tidak memiliki nama - ini adalah Tuan N dan Tuan D, yang secara aktif berpartisipasi dalam menyebarkan rumor tentang kegilaan Chatsky. Dengan bantuan mereka, Griboyedov menunjukkan bahwa masyarakat bangsawan sama sekali tidak meremehkan pekerjaan rendahan seperti menyebarkan gosip.

Yang terakhir menguasai bola adalah Repetilov - gambaran yang cerah dan penting dalam komedi. Dengan “persatuan paling rahasia” dan “pertemuan rahasia pada hari Kamis” dia tampil sebagai pembicara yang tidak berguna, yang menganggap ide-ide maju tidak lebih dari sekedar hobi yang modis.

Ada juga banyak karakter di luar panggung dalam komedi - karakter yang tidak kita lihat langsung dalam komedi, tetapi disebutkan oleh salah satu pahlawan dalam situasi tertentu. Karakter di luar panggung dapat dibagi menjadi beberapa kelompok bersyarat, bergantung pada siapa yang menyebutkannya dan untuk tujuan apa.

Pertama, merekalah yang disebut Chatsky sebagai contoh kehidupan tidak bermoral dalam monolog “Siapa hakimnya?..”. Kedua, Famusov dan tamunya memberikan contoh standar hidup terpuji, dari sudut pandang masyarakat Moskow, mereka adalah panutan dan juri utama - Kuzma Petrovich, Maxim Petrovich, wanita berpengaruh Moskow Irina Vlasevna, Lukerya Alekseevna, Tatyana Yuryevna, Pulcheria Andrevna, dan, terakhir, Marya Aleksevna, yang pendapatnya sangat ditakuti Famusov dalam monolog terakhirnya.

Selanjutnya, ada baiknya menyoroti karakter yang disebutkan Repetilov - lingkaran teman-temannya, yang, menurut pendapatnya, berwibawa dalam beberapa "aliansi rahasia", tetapi pembaca memahami bahwa mereka tidak dapat membawa manfaat nyata bagi masyarakat. Salah satunya “luar biasa” karena dia “berbicara melalui giginya”, yang lain karena dia bernyanyi, dan Ippolit Markelych Udushev adalah “jenius” karena dia menulis “sebuah kutipan, gambaran tentang ketiadaan” di majalah tersebut. Orang-orang ini memvulgarisasi dan meremehkan ide-ide generasi baru dan dengan demikian menekankan kesepian Chatsky tidak hanya di kalangan bangsawan yang lebih tua, tetapi juga di antara teman-temannya.

Dan hanya dua karakter di luar panggung - sepupu Skalozub dan keponakan Putri Tugoukhovsky - yang dapat disebut sebagai orang yang berpotensi dianggap sebagai orang yang berpikiran sama dengan Chatsky. Kita tidak tahu cara berpikir mereka, tapi faktanya di masyarakat Famus mereka disebut-sebut orang aneh, berbicara tentang milik mereka pada generasi Chatsky dan Griboyedov sendiri. Misalnya, Skalozub berkata tentang sepupunya:

Tapi saya dengan tegas mengambil beberapa aturan baru.

Pangkat itu mengikutinya: dia tiba-tiba meninggalkan dinas,

Dan Putri Tugoukhovsky berbicara tentang keponakannya:

Tidak, institutnya ada di St. Petersburg

Pedagogis, menurut saya namanya:

Di sana mereka melakukan perpecahan dan ketidakpercayaan

Profesor!! - kerabat kami belajar bersama mereka,

Dan dia pergi! setidaknya sekarang ke apotek, untuk magang.

Dia lari dari wanita, dan bahkan dariku!

Chinov tidak mau tahu! Dia seorang ahli kimia, dia seorang ahli botani,

Pangeran Fedor, keponakanku.

Ternyata karakter di luar panggung, maupun karakter minor, memungkinkan penulis tidak hanya mengungkap karakter karakter utama secara lebih lengkap dan beragam. Selain itu, mereka tampaknya melengkapi kelompok masyarakat Famusov atau pendukung pandangan dunia Chatsky, yang mewakili salah satu pihak yang bertikai; dengan bantuan mereka, konflik dari konflik lokal, yang terjadi di satu rumah, menjadi publik, aksi tersebut “ditransfer” bahkan ke St. Petersburg (keponakan Putri Tugoukhovskaya belajar di sana). Artinya, Griboyedov ingin menunjukkan bahwa konflik yang muncul di rumah Famusov bukanlah sesuatu yang terisolasi dan bukan suatu kebetulan; Ini adalah situasi di seluruh Rusia - generasi baru akan datang, haus akan dunia baru.


Komedi "Celakalah dari Kecerdasan", dalam kata-kata I. A. Goncharov, "terlepas dari sastra dan dibedakan oleh kemudaan dan kesegarannya...". Griboyedov, melanjutkan tradisi Fonvizin dan Krylov, pada saat yang sama mengambil langkah maju yang besar. Dengan komedinya dia meletakkan fondasinya realisme kritis dalam drama Rusia, mengangkat masalah sosial dan masalah moral pada masanya.
Tema utama dari karya yang sedang dipertimbangkan adalah kontradiksi antara “abad sekarang” dan “abad yang lalu”, yaitu antara unsur-unsur progresif yang memajukan masyarakat, dan unsur-unsur regresif yang menghambat perkembangannya. Selalu ada lebih banyak yang terakhir, tapi cepat atau lambat yang pertama akan menang.
Dalam komedi "Celakalah dari Kecerdasan" Griboedov membawa pahlawan positif ke panggung untuk pertama kalinya dalam sastra Rusia. Konflik antara masyarakat Chatsky dan Famusov sedang memimpin alur cerita bekerja.
Chatsky adalah seorang pejuang, dia memiliki keyakinan dan cita-citanya sendiri yang tinggi. Dia sangat muak dengan kehidupan masyarakat, di mana Famusov, Skalozub, Molchalin, Repetilov memerintah dengan segala kelembaman, kemunafikan, kebohongan, kemalasan, kebodohan mereka. Pikiran pahlawan yang cerdas dan aktif membutuhkan lingkungan yang berbeda, dan Chatsky ikut serta dalam perjuangan, “mulai zaman baru" Dia sangat ingin melakukannya hidup bebas, untuk mengejar ilmu pengetahuan dan seni, untuk melayani tujuan, bukan individu. Namun cita-citanya tidak dipahami oleh masyarakat di mana ia tinggal.
Dalam karyanya, Griboedov memberikan gambaran luas tentang kehidupan dan moral kaum bangsawan Moskow, secara satir menggambarkan “kartu as” ibu kota (Famusov), para martinet berpangkat tinggi (Skalozub), dan kaum liberal yang mulia (Repetilov). Penulis secara akurat menggambarkan lingkungan di mana tipe-tipe ini muncul dan membandingkan Chatsky dengan mereka.
Konflik komedi diperdalam oleh karakter di luar panggung. Jumlahnya cukup banyak. Mereka memperluas kanvas kehidupan kaum bangsawan ibu kota. Kebanyakan mereka berdekatan dengan masyarakat Famus. Yang paling berkesan, tentu saja, adalah Paman Maxim Petrovich, yang mendapatkan dukungan ratu melalui penjilatan dan perbudakan. Hidupnya adalah contoh pengabdian kepada ratu. Paman adalah cita-cita Famusov.

Dia terjatuh dengan kesakitan, tapi bangkit dengan baik.
Tapi kejadiannya siapa yang lebih sering diundang?
Siapa yang mendengar kata-kata ramah di pengadilan?
Maksim Petrovich. Siapa yang tahu kehormatan sebelum semua orang?
Maksim Petrovich. Candaan!
Siapa yang mempromosikan Anda ke peringkat? dan memberikan pensiun?
Maksim Petrovich!

Dengan mempermalukan martabat manusia dan kehilangan kehormatan, perwakilan dari “abad yang lalu” menerima semua manfaat kehidupan. Namun waktu mereka sudah berlalu. Tak heran Famusov menyayangkan zaman yang tidak lagi sama.
Yang tak kalah gamblang adalah potret Kuzma Petrovich, yang tak hanya berhasil menata hidupnya sendiri, tapi juga tak melupakan kerabatnya. “Almarhum adalah bendahara terhormat... Kaya, dan dia menikah dengan seorang wanita kaya. Saya menikah dengan anak dan cucu.”
“Ace macam apa yang hidup dan mati di Moskow!” - Pavel Afanasyevich Famusov mengagumi.
Perwakilan dari kaum hawa tidak kalah dengan pria:
“Sekarang, kirim mereka ke Senat! Irina Vlasevna! Lukerya Aleksevna! Tatyana Yurievna! Pulperia Andreevna!
Wanita itu mahakuasa. Karakter cerah- Tatyana Yuryevna, yang akrab dengan “pejabat dan pejabat.” Tentunya Putri Marya Aleksevna juga memiliki kekuatan besar di masyarakat, yang pendapatnya sangat ditakuti oleh Famusov. Griboyedov mengolok-olok “penguasa” ini melalui bibir Chatsky, mengungkapkan kekosongan, kebodohan, dan karakter absurd mereka.
Selain “ace”, ada orang-orang kecil di masyarakat bangsawan. Mereka perwakilan yang khas bangsawan menengah. Ini adalah Zagoretsky dan Repetilov. Dan di antara karakter-karakter di luar panggung, seseorang dapat menyebutkan "yang gelap, di atas kaki burung bangau", "tiga wajah jalan raya" yang disebutkan Chatsky. Mereka semua, menyadari betapa tidak pentingnya mereka di hadapan para pejabat Moskow, berusaha melayani mereka, untuk memenangkan hati mereka melalui kemunafikan dan perbudakan.
Orang-orang seperti Repetilov berusaha menunjukkan kepada orang lain bahwa mereka juga berharga. Menggambarkan " perkumpulan rahasia» Klub Bahasa Inggris, Griboyedov memberi ciri-ciri satir anggotanya yang “terbaik”, pembicara liberal. Mereka adalah Pangeran Grigory, Evdokim Vorkulov, Ippolit Udushev dan “seorang pemimpin yang tiada duanya di Rusia.” Namun Repetilov hanya bisa mengungkapkan gagasan masyarakat dengan cara ini: “Kami membuat keributan, saudara, kami membuat keributan.” Faktanya, “persatuan paling rahasia” adalah kumpulan orang-orang yang bersuka ria, pembohong, dan pemabuk.
Griboyedov sang patriot memperjuangkan kemurnian bahasa, seni, dan pendidikan Rusia. Mengolok-olok sistem pendidikan yang ada, ia memperkenalkan karakter seperti orang Prancis dari Bordeaux, Madame Rosier, ke dalam komedi. Dan banyak anak bangsawan dengan guru seperti itu tumbuh menjadi “di bawah umur” dan bodoh, seperti pada masa Fonvizin.
Tapi karakter di luar panggung yang paling menjijikkan adalah pemilik tanah feodal, sifat karakter yang diserap oleh "Nestor para bajingan mulia", yang dikecam oleh karakter utama dalam monolognya yang penuh gairah. Menjijikkan adalah tuan-tuan yang menukar pelayannya dengan anjing greyhound, yang menjual anak-anak yang diambil dari ibunya. masalah utama komedi - hubungan antara pemilik tanah dan budak.
Anggota masyarakat Famus banyak, mereka kuat. Apakah Chatsky benar-benar sendirian dalam melawan mereka? Tidak, jawab Griboyedov, sambil memperkenalkan kisah Skalozub tentang seorang sepupu yang “dengan tegas mengambil beberapa aturan baru. Pangkat itu mengikutinya: dia tiba-tiba meninggalkan dinas. Saya mulai membaca buku di desa.” Pangeran Fyodor “tidak ingin mengenal para pejabat!” Dia seorang ahli kimia, dia seorang ahli botani." Ini berarti bahwa kekuatan-kekuatan progresif telah matang dalam masyarakat. Dan Chatsky tidak sendirian dalam perjuangannya.
Jadi, karakter di luar panggung dapat dibagi menjadi dua kelompok dan satu dapat dikaitkan dengan masyarakat Famus, yang lain ke masyarakat Chatsky.
Yang pertama memperdalam karakteristik komprehensif masyarakat bangsawan, menunjukkan zaman Elizabeth.
Yang terakhir ini terhubung secara spiritual dengan karakter utama, dekat dengannya dalam pemikiran, tujuan, pencarian spiritual, dan aspirasi.
Saya terutama ingin memperhatikan bahasa drama tersebut. Komedi ini ditulis dalam meteran iambik, yang mendekatkan pidato puitis dengan pidato sehari-hari. Dan cerita tentang orang-orang di luar panggung dijalin secara organik ke dalam narasinya.
Dalam komedi "Celakalah dari Kecerdasan" Griboyedov terungkap konten ideologis perjuangan sosial awal XIX abad, menunjukkan kehidupan bangsawan Moskow dan, dengan memasukkan karakter non-panggung ke dalam narasi, memperdalam konflik karya dan memperluas gambaran moral bangsawan Moskow.

Kuliah, abstrak. Karakter di luar panggung dalam komedi A. S. Griboedov "Woe from Wit" - konsep dan tipe. Klasifikasi, esensi dan fitur.








Karakter di luar panggung dan peran mereka dalam komedi Griboyedov “Woe from Wit.”

Pertama-tama, para pahlawan komedi “Woe from Wit” dapat dibagi menjadi beberapa kelompok: karakter utama, karakter sekunder, pahlawan bertopeng, dan karakter di luar panggung. Semuanya, selain perannya dalam komedi, juga penting sebagai tipe yang mencerminkan ciri khas tertentu masyarakat Rusia pada awal abad ke-19.

Karakter utama dari drama tersebut termasuk Chatsky, Molchalin, Sophia dan Famusov. Plot komedi dibangun di atas hubungan mereka, interaksi karakter-karakter ini satu sama lain dan mengembangkan jalannya permainan. Karakter sekunder - Lisa, Skalozub, Khlestova, dan lainnya - juga berpartisipasi dalam pengembangan aksi, tetapi tidak memiliki hubungan langsung dengan plot. Gambaran pahlawan bertopeng digeneralisasikan mungkin. Penulis tidak tertarik pada psikologi mereka; mereka hanya tertarik pada “tanda-tanda zaman” yang penting atau sebagai tipe manusia yang abadi. Peran mereka istimewa, karena menciptakan latar sosial politik bagi perkembangan plot, menekankan dan memperjelas sesuatu pada tokoh utama. Ini, misalnya, adalah enam putri Tugoukhovsky. Penulis tidak tertarik pada kepribadian mereka masing-masing; mereka penting dalam komedi hanya sebagai tipe sosial Wanita muda Moskow. Pahlawan bertopeng berperan sebagai cermin yang ditempatkan di seberang cahaya tertinggi. Dan di sini penting untuk ditekankan bahwa salah satu tugas utama penulis bukan hanya mencerminkan fitur-fiturnya masyarakat modern, tetapi akan memaksa masyarakat untuk mengenali dirinya sendiri di cermin. Tugas ini difasilitasi oleh tokoh-tokoh di luar panggung, yaitu mereka yang namanya disebutkan, tetapi pahlawan itu sendiri tidak muncul di atas panggung dan tidak ikut serta dalam aksi. Dan jika karakter utama "Celakalah dari Kecerdasan" tidak memiliki prototipe khusus (kecuali Chatsky), maka dalam gambar beberapa karakter kecil dan karakter di luar panggung, ciri-ciri orang sezaman penulis dapat dikenali sepenuhnya. Karena itu, Repetilov menjelaskan kepada Chatsky salah satu dari mereka yang “membuat keributan”. klub bahasa Inggris:

Anda tidak perlu menyebutkan namanya, Anda akan mengenalinya dari potretnya:

Perampok malam, duelist,

Dia diasingkan ke Kamchatka, dikembalikan sebagai Aleut,

Dan tangan yang najis itu kuat .

Dan tidak hanya Chatsky, tetapi juga sebagian besar pembaca “mengenali dari potret” sosok penuh warna pada masa itu: Fyodor Tolstoy - orang Amerika. Tolstoy sendiri, setelah membaca “Celakalah dari Kecerdasan” dalam daftar, mengenali dirinya sendiri dan, ketika bertemu dengan Griboedov, meminta untuk mengubah baris terakhir sebagai berikut: “Dia tidak jujur ​​​​dalam hal kartu.” Dia mengoreksi garis tersebut dengan tangannya sendiri dan menambahkan penjelasan: “Demi kesetiaan potret, koreksi ini diperlukan agar mereka tidak mengira dia sedang mencuri kotak tembakau dari meja.”

Dalam koleksi karya ilmiah"SEBAGAI. Griboyedov. Bahan untuk biografi” berisi artikel oleh N.V. Gurova "Si hitam kecil itu..." ("Pangeran India" Visapur dalam komedi "Celakalah dari Kecerdasan"). Mari kita ingat bahwa pada pertemuan pertama dengan Sophia, Chatsky, yang mencoba menghidupkan kembali suasana kemudahan sebelumnya, melewati kenalan lama. Secara khusus, dia mengingat “darkie” tertentu:

Dan yang ini, siapa namanya, apakah dia orang Turki atau Yunani?

Yang hitam kecil, berkaki bangau,

Saya tidak tahu siapa namanya

Ke mana pun Anda berpaling: di situlah,

Di ruang makan dan ruang tamu.

Jadi, catatan Gurov berbicara tentang prototipe karakter yang lewat di luar panggung ini. Ternyata dimungkinkan untuk menetapkan bahwa pada masa Griboedov ada Alexander Ivanovich Poryus-Vizapursky, yang cukup cocok dengan deskripsi Chatsky. Mengapa Anda perlu mencari prototipe “si kecil yang gelap”? Bukankah dia sosok yang terlalu kecil untuk kritik sastra? Ternyata tidak terlalu banyak. Bagi kami, satu setengah abad setelah penerbitan “Celakalah dari Kecerdasan”, tidak ada bedanya apakah ada “yang hitam” atau Griboyedov yang menciptakannya. Tetapi pembaca masa kini(dan penonton) komedi tersebut langsung mengerti siapa yang kita bicarakan. Dan kemudian kesenjangan antara panggung dan auditorium, karakter fiksi mereka berbicara tentang orang-orang yang dikenal publik, penonton dan karakternya ternyata memiliki "kenalan bersama" - dan cukup banyak. Dengan demikian, Griboyedov berhasil menciptakan efek yang luar biasa: ia mengaburkan batas di antara keduanya kehidupan nyata dan realitas panggung. Dan yang paling penting adalah bahwa komedi tersebut, meskipun memiliki nuansa jurnalistik yang intens, tidak kehilangan satu pun darinya secara artistik.

Dalam percakapan yang sama, Chatsky menyebutkan banyak hal lainnya. Semuanya memberi kita gambaran yang jelas tentang masyarakat kelas atas Griboyedov. Mereka adalah orang-orang yang sangat tidak bermoral yang menghalangi penetrasi pendidikan dan ilmu pengetahuan ke Rusia: “Dan dia konsumtif, dia adalah kerabat Anda, dia adalah musuh buku…” Orang-orang ini hanya peduli pada diri mereka sendiri. situasi keuangan, berusaha menghasilkan uang sebanyak mungkin, menikah dengan keluarga kaya di seluruh Eropa. Tentu saja, tidak semua masyarakat Moskow menyaksikan pemandangan menyedihkan tersebut. Chatsky tidak sendirian, ada orang lain yang tertarik pada pencerahan, sains: "... dia ahli kimia, dia ahli botani." Namun hal-hal tersebut merupakan pengecualian dan bukan aturan. Orang-orang seperti itu tidak bisa mendapatkan rasa hormat dari masyarakat kelas atas. Orang-orang seperti Maxim Petrovich dihargai di sana. Maxim Petrovich-lah yang “makan dengan emas”, dia “memiliki seratus orang yang siap melayaninya”, dia “semuanya siap”. Bagaimana dia mencapai posisi ini? Dengan pikiranmu? Tidak, dia mencapai ini dengan melupakan martabat kemanusiaannya. Tapi, menurut Famusov, ini adalah wujud kecerdasannya.

Apa lagi yang bisa Anda harapkan dari masyarakat yang memiliki hal seperti itu nilai moral? Dari masyarakat yang pertama-tama tidak menghargai suara hati nuraninya sendiri, melainkan pendapat Putri Marya Aleksevna. Griboyedov dengan ahlinya mempersembahkannya kepada kami elite dari zamannya. Dan kita tidak akan pernah bisa memahami seperti apa masyarakat ini jika bukan karena karakter di luar panggung. Dan para pembaca pada masa itu akan kehilangan banyak hal jika mereka tidak memiliki siapa pun yang mengenali pahlawan Griboyedov.


“Celakalah dari Kecerdasan” adalah salah satu karya sastra Rusia yang paling topikal, yang mengolok-olok Moskow yang “agung” dengan pandangannya yang kaku, kekagumannya terhadap uang, pangkat, dan status manusia. Konflik sosial dalam drama ini dibangun di atas benturan “masyarakat Famus” dengan perwakilan generasi baru. Selain itu, Griboyedov menunjukkan keterampilan luar biasa dalam menciptakan dua sisi yang berlawanan: ciri-ciri cemerlang mereka diwujudkan dalam keduanya karakter, dan dalam karakter non-plot.

Ada cukup banyak yang terakhir dalam komedi.

Inilah karakter-karakter yang biasa disebutkan oleh para pahlawan dalam drama tersebut. Dan meskipun karakter di luar panggung tidak berpartisipasi dalam aksi tersebut, mereka penting dalam perkembangan konflik: dengan mereka, konflik tersebut meluas ke skala seluruh Rusia.

Semua karakter di luar panggung dapat dibagi menjadi tiga kelompok: kubu Famusov, kubu Chatsky, dan lingkaran Repetilov. Kebanyakan dari mereka tergabung dalam lingkaran Famus. Yang paling menarik adalah mendiang paman Pavel Afanasyevich, Maxim Petrovich. Dialah yang dianggap Famusov sebagai teladan untuk diikuti, dialah yang dia kagumi. Lagi pula, semasa hidupnya, paman saya memiliki kedudukan di istana, kedudukan yang menguntungkan, kekayaan yang besar, dan banyak pelayan. Dia berkarier tanpa meremehkan perbudakan dan penghinaannya sendiri di depan orang banyak.

Dia memiliki "penampilan serius, watak arogan", tetapi ketika diperlukan untuk "melayani bantuan, / dan dia membungkuk". Dengan mengekspos dirinya pada ejekan di depan permaisuri dan pejabat tinggi, dia mendapatkan “kata ramah”, undangan untuk bermain kartu, dan pangkat.

Namun, Chatsky tidak sependapat dengan Famusov tentang Maxim Petrovich. Dia adalah satu-satunya di antara karakter akting melihat kehinaan dan kebodohan para pelawak istana seperti itu. Dalam monolognya “Siapa jurinya?” dia dengan tajam mengutuk "hakim", sambil menyebutkan dua lagi perwakilan terkemuka"Masyarakat Famusov". “Nestor dari bajingan bangsawan”, yang menukar pelayan setia dengan “tiga anjing greyhound” dan seorang pemilik tanah yang tenggelam dalam “Zephyrs and Cupids”, yang mengantar anak-anak yang diambil dari orang tuanya ke balet budak, mengungkapkan moral yang kejam beberapa bagian dari aristokrasi Moskow. Karakter-karakter ini tidak peduli dengan kehidupan budak mereka, hanya saja kepentingan sendiri. Dengan demikian, Deskripsi Singkat Para pahlawan ini terungkap dari keberagaman “masyarakat Famus”.

Namun di antara karakter ekstra-plot ada barang. Ini adalah sepupu Skalozub. Ia juga seorang militer, tetapi berpikiran progresif. Terlepas dari kenyataan bahwa "pangkat itu mengikutinya", dia tetap pergi pelayanan militer dan “di desa saya mulai membaca buku.” Saudara laki-laki Skalozub tidak akrab dengan Chatsky, tetapi mereka membentuk satu kubu, karena mereka memiliki pandangan dan pendapat yang sama.

Namun selain membuat sketsa “abad sekarang” dan “abad yang lalu”, karakter ekstra-plot ini memiliki satu fungsi lagi: mencerminkan situasi di Rusia. Bagaimanapun, “Woe from Wit” masih merupakan komedi realistis; tersebar luas Pandangan Desembris.

Diperbarui: 13-03-2018

Perhatian!
Jika Anda melihat kesalahan atau kesalahan ketik, sorot teks tersebut dan klik Ctrl+Masuk.
Dengan melakukan hal ini, Anda akan memberikan manfaat yang sangat berharga bagi proyek dan pembaca lainnya.

Terima kasih atas perhatian Anda.