Pekerjaan abadi M. A. Sholokhov "The Fate of Man" adalah sebuah syair yang nyata kepada masyarakat umum, yang hidupnya hancur total akibat perang.

Ciri-ciri komposisi cerita

Tokoh utama di sini tidak diwakili oleh sang legenda kepribadian heroik, namun seorang yang sederhana, satu dari jutaan orang yang tersentuh oleh tragedi perang tersebut.

Nasib manusia di masa perang

Andrei Sokolov adalah seorang pekerja pedesaan sederhana yang, seperti orang lain, bekerja di pertanian kolektif, berkeluarga, dan menjalani kehidupan biasa yang terukur. Dia dengan berani membela tanah airnya dari penjajah fasis, sehingga meninggalkan anak dan istrinya tergantung pada nasib.

Di depan, karakter utama memulai cobaan mengerikan yang menjungkirbalikkan hidupnya. Andrei mengetahui bahwa istrinya, putrinya dan anak bungsu tewas akibat serangan udara. Dia menanggung kehilangan ini dengan sangat keras, karena dia merasa bersalah atas apa yang terjadi pada keluarganya.

Namun, Andrei Sokolov memiliki tujuan hidup; ia masih memiliki putra sulungnya, yang selama perang mampu mencapai kesuksesan signifikan dalam urusan militer, dan merupakan satu-satunya pendukung ayahnya. DI DALAM hari-hari terakhir Selama perang, takdir menyiapkan pukulan telak terakhir bagi Sokolov; putranya dibunuh oleh lawan-lawannya.

Di akhir perang, karakter utama, rusak secara moral dan tidak tahu bagaimana untuk hidup lebih jauh: dia telah kehilangan orang yang dicintainya, rumah asli Telah dihancurkan. Andrey mendapat pekerjaan sebagai sopir di desa tetangga dan lambat laun mulai minum alkohol.

Seperti yang Anda ketahui, takdir yang mendorong seseorang ke dalam jurang yang dalam selalu menyisakan sedotan kecil yang bisa digunakannya untuk keluar dari situ jika diinginkan. Keselamatan Andrei adalah pertemuan dengan seorang anak yatim piatu yang orang tuanya meninggal di garis depan.

Vanechka belum pernah melihat ayahnya dan menghubungi Andrei, karena dia merindukan cinta dan perhatian yang ditunjukkan tokoh utama kepadanya. Puncak dramatis cerita ini adalah keputusan Andrei untuk berbohong kepada Vanechka bahwa dia adalah ayahnya sendiri.

Seorang anak malang yang tidak mengenal cinta, kasih sayang dan hubungan baik sambil berlinang air mata dia melemparkan dirinya ke leher Andrei Sokolov dan mulai mengatakan bahwa dia mengingatnya. Jadi, pada hakikatnya, dua anak yatim piatu yang miskin memulai perjalanan hidup mereka bersama. Mereka menemukan keselamatan satu sama lain. Masing-masing dari mereka memperoleh makna hidup.

“Inti” moral dari karakter Andrei Sokolov

Andrei Sokolov memiliki inti batin yang nyata, cita-cita spiritualitas, ketabahan, dan patriotisme yang tinggi. Dalam salah satu episode cerita, penulis menceritakan betapa lelahnya dia karena kelaparan dan pekerjaan buruh di kamp konsentrasi, Andrei masih bisa menjaga martabat kemanusiaannya: untuk waktu yang lama dia menolak makanan yang ditawarkan Nazi sebelum mereka mengancam akan membunuhnya.

Kekuatan karakternya membangkitkan rasa hormat bahkan di antara para pembunuh Jerman, yang pada akhirnya mengasihani dia. Roti dan lemak babi yang mereka berikan kepada karakter utama sebagai hadiah atas harga dirinya, Andrei Sokolov membaginya di antara semua teman satu selnya yang kelaparan.

Komposisi

Kritik telah menulis tentang komposisi cincin cerita yang aneh. Pertemuan penulis-narator dengan Andrei Sokolov dan miliknya anak angkat Vanyusha di persimpangan mata air yang membanjiri sungai di awal dan perpisahan di akhir dengan anak laki-laki dan orang asing, tetapi yang kini telah menjadi orang dekat, tampaknya menutup semua yang diceritakan Sokolov ke dalam satu lingkaran pengalaman dan empati. hidupnya, dan sekaligus menonjolkan kemanusiaan tinggi yang menentukan kehidupan dan karakter pahlawan Sholokhov. ( bahan ini akan membantu Anda menulis dengan kompeten tentang topik Gambar dan karakter Andrei Sokolov dalam cerita The Fate of a Man. Ringkasan tidak memungkinkan untuk memahami makna karya secara utuh, sehingga materi ini akan berguna untuk memahami secara mendalam karya para penulis dan penyair, serta novel, cerita, cerita, lakon, puisinya.) Terjalin, dua suara-suara terdengar dalam cerita Sholokhov: tentang hidupnya, tentang hidupnya Andrey Sokolov menceritakan takdir; namun penulis bukan sekedar pendengar, lawan bicara biasa, ia menjadi aktif aktor: dia akan bertanya, dia akan mengucapkan sepatah kata yang tidak mungkin untuk tetap diam, ketika perlu untuk menutupi kesedihan orang lain yang tak terkendali, lalu tiba-tiba masuk suara penuh akan berbicara, merenungkan nasib orang yang ditemuinya. Pandangan penulis adalah pengamatan yang dekat dan penuh kemurahan hati secara rohani. Penulis-narator menembus jauh ke dalam kesedihan orang lain. Dengan kegembiraannya, cara dia melihat dan merasakan, dia menulari pembacanya. “Saya melihatnya dari samping, dan saya merasakan sesuatu yang tidak nyaman... Pernahkah Anda melihat mata, seolah-olah ditaburi abu, dipenuhi dengan kesedihan fana yang tak terhindarkan sehingga sulit untuk melihatnya? Ini adalah mata lawan bicara acak saya.”

Hanya orang yang mengetahui dengan baik apa itu kesedihan yang mampu menembus ke dalam jiwa orang lain dengan cara ini, untuk melihat dengan cara ini. Baik penulis maupun narator Andrei Sokolov disatukan oleh perasaan hidup tunggal yang lahir di antara orang-orang dekat. Penulis-narator tidak hanya membantu untuk mengalami dan melihat yang tersembunyi, tetapi ia juga memiliki “tugas super” penting lainnya; penulis-narator, dengan menjadi seorang tokoh, membantu kita memahami kehidupan manusia sebagai fenomena zaman, untuk melihat di dalamnya kandungan dan makna universal yang sangat besar.

“Dan saya ingin berpikir bahwa pria Rusia ini, seorang pria dengan kemauan yang teguh, akan bertahan, dan di dekat bahu ayahnya akan tumbuh seseorang yang, setelah dewasa, akan mampu menanggung segalanya, mengatasi segala sesuatu yang menghalanginya, jika tanah airnya memanggilnya untuk melakukan hal itu.”

Dalam refleksi penulis ini terdapat puncak ideologis dan estetika dari cerita, penegasan keberanian, ketekunan, pemuliaan seorang pria yang bertahan dari hantaman badai militer dan menanggung hal yang mustahil. Kisah hidup Andrei Sokolov, yang dirampas segalanya oleh perang - rumahnya, keluarganya, yang pada hari-hari terakhir perang kehilangan putranya di Jerman, kisah tentang seorang pria yang mengalami cobaan penahanan yang belum pernah terjadi sebelumnya - semua ini adalah cobaan yang menimbulkan motif tragis. Kisah ini sendiri merupakan kutukan terhadap perang, kutukan terhadap fasisme.

Kecaman perang juga menimpa nasib orang yang menjadi anak angkat Andrei Sokolov. Andrei Sokolov berbicara tentang pertemuannya dengan Vanyushka, seorang yatim piatu, yang dirampas perang, dan dalam cerita ini orang dapat melihat hal utama yang menentukan sifat perilaku pria ini - keberanian, kasih sayang, dan cinta. “Burung yang kecil sekali, tapi dia sudah belajar menghela nafas. Apakah ini urusannya? Saya bertanya: “Di mana ayahmu, Vanya?” Berbisik: "Dia meninggal di depan." - "Dan ibu?" - “Ibu terbunuh oleh bom di kereta saat kami dalam perjalanan.” - “Dari mana asalmu?” - "Saya tidak tahu, saya tidak ingat..." - "Dan Anda tidak punya saudara di sini?" - "Tidak ada siapa-siapa." - "Di mana kamu bermalam?" - “Di mana Anda harus melakukannya.”

Kisah Sholokhov sarat dengan refleksi esensi perbuatan heroik dan humanisme. Andrei Sokolov mencapai suatu prestasi tidak hanya ketika dia mencekik seorang pengkhianat dengan tangannya sendiri atau bertahan dalam cobaan terberat di kamp tawanan perang. Keteguhan dan ketekunan dipuitiskan penulis sebagai wujud keberanian sejati. Bagi seorang penulis, kepahlawanan selalu nyambung dan sarat dengan muatan humanistik. Ketika Andrei Sokolov, yang telah kehilangan semua yang disayanginya, kesepian dan sakit, memutuskan untuk mengadopsi anak yang ditemuinya, anak yatim piatu Vanyusha, dengan demikian dia, pada dasarnya, mencapai suatu prestasi cinta, dia mengembalikan kegembiraan ke masa kanak-kanak, dia menyelamatkan dia dari rasa sakit, penderitaan dan kesedihan. Perang, tampaknya, telah “menghabiskan” segalanya dari pria ini, dia telah kehilangan segalanya, tetapi bahkan dalam kesepian yang mengerikan dan menghancurkan dia tetap menjadi seorang pria. Dan kita berhak menganggap bahwa dalam kaitannya dengan masa kanak-kanak yang kurang beruntung, humanisme Sokolov meraih kemenangan penuh. Dia menang atas ketidakmanusiawian fasisme, atas kehancuran dan kemalangan yang tak terhindarkan menyertai perang. Andrey Sokolov mengalahkan kematian itu sendiri!

Motif penegasan kehidupan, yang disuarakan di awal cerita dalam gambaran “aroma tanah yang awet muda, nyaris tak terlihat, yang baru saja terbebas dari bawah salju”, terulang beberapa waktu kemudian dalam pengingat penulis akan “penegasan abadi dari yang hidup dalam kehidupan,” diakhiri dengan nada humanistik yang penuh gairah, intonasi heroik-tragis di bagian akhir, dihangatkan oleh senyuman kekanak-kanakan yang tercerahkan.

Dalam cerita Sholokhov, dua tema selalu terdengar: kepahlawanan dan penderitaan, tragis dan heroik. Mereka membentuk kesatuan narasi polifonik yang kompleks dan sangat menentukan keunikan genre dan gaya karya ini.

Perhatian sudah tertuju perkembangan musik tema-tema yang menjadi ciri khas cerita Sholokhov ini. Kisah Sholokhov dalam suaranya mengingatkan pada simfoni “heroik” Beethoven. Gambar-gambar utama dan motif utama dibedakan dengan jelas, mudah dibedakan baik dari segi isi maupun nada semantik emosionalnya: awal cerita adalah pendahuluan, tiga Bagian dari cerita Andrei Sokolov tentang pengalamannya dan adegan terakhir. Ada baiknya untuk melihat lebih dekat ceritanya - dan kita akan melihat bahwa pembagian ini menjadi beberapa bagian (didukung oleh pergantian suara narator Andrei Sokolov dan penulis-narator.

Di awal cerita, muncul motif jalan yang sulit. Ini adalah jalan di sepanjang padang rumput basah musim semi, di mana penulis melakukan perjalanan untuk suatu urusan mendesak. Beberapa kali dalam uraian ini definisinya diulang: “sulit”, “sulit”. Deskripsi jalan ini mempersiapkan penampilan Andrei Sokolov dan Vanyushka. Bagaimanapun, mereka berjalan di jalan yang sama, dan berjalan kaki sepanjang waktu. Lambat laun motif jalan, perjalanan berkembang menjadi jalan raya kehidupan manusia, menjadi cerita tentang sulitnya jalan hidup, tentang nasib seseorang di jalan peperangan. Dan lebih dari satu kali dalam cerita tentang jalan ini akan terdengar definisi “keras”: “Sulit bagiku saudaraku untuk mengingatnya, dan bahkan lebih sulit lagi untuk membicarakan apa yang aku alami…”, “Oh, dan itu sulit bagiku, saudaraku!”

Ini adalah salah satu motif utama yang didapat pemahaman filosofis, ciri khas puisi cerita Sholokhov. Ini adalah cerita - refleksi, pemikiran tentang nasib manusia, yang diangkat dari peristiwa konkret ke bidang generalisasi sosio-historis dan filosofis-etika yang besar. Di balik yang konkrit sepanjang waktu muncullah hal-hal yang signifikan secara universal, yang universal.

Kisah Sholokhov disusun sedemikian rupa sehingga setiap bagiannya memiliki kelengkapan internalnya masing-masing, dan pada saat yang sama, motif-motif umum terdengar di masing-masing bagiannya. Dengan mengulanginya, mereka memberikan ketegangan yang tragis pada isinya. Semakin banyak ciri karakter baru Andrei Sokolov yang terungkap di hadapan kita. Kami paling sering melihatnya berbagai bidang kehidupan: kehidupan keluarga yang intim (hubungan dengan anak, istri), dalam kehidupan prajurit, di depan (dalam hubungan dengan kawan), di penangkaran. Pengetahuan berjalan secara mendalam dari yang terlihat secara eksternal ke yang bermakna, signifikan dan signifikan secara psikologis dan sosial.

Bagian pertama cerita Andrei Sokolov berisi seluruh sejarah kehidupannya sebelum perang, gambaran awal perang, dan perpisahan dengan keluarganya. Dan, seperti yang sering terjadi dalam hidup, detail yang tampaknya tidak penting, sebuah detail, diingat. Selama perpisahannya sebelum dikirim ke depan, dia mendorong istrinya, yang bergegas ke arahnya, tanpa sadar mengucapkan keputusasaan: “Sayangku... Andryusha... kita tidak akan bertemu satu sama lain... kamu dan Aku… sudah tidak ada lagi di dunia ini.”

Di sinilah salah satu motif utama paling tragis dari cerita ini lahir, dari hasrat batin yang sangat besar dari kesedihan yang tak tertahankan: “Sampai kematianku, hingga saat-saat terakhirku, aku akan mati, dan aku tidak akan memaafkan diriku sendiri karena telah mendorongnya menjauh. Kemudian!.."

Bagian kedua dari cerita ini dimulai dengan motif mencela diri sendiri yang sama: “Mengapa saya mendorongnya menjauh? Bahkan sekarang, ketika aku mengingatnya, hatiku terasa seperti ditusuk dengan pisau tumpul.”

Gambaran motif utama ini, yang lahir dari kata-kata “dan kemudian aku mendorongnya menjauh,” sepertinya selalu mengembalikan pembaca pada luka yang belum sembuh, pada motif tragis kehilangan yang tidak dapat diperbaiki. Selama perang, istri dan anak-anaknya meninggal, dan mereka benar-benar tidak pernah memiliki kesempatan untuk bertemu lagi...

Perang, pelarian dari penangkaran, rumah sakit, berita kematian keluarga menjadi isi cerita bagian kedua. Di sini mereka terungkap sepenuhnya asal-usul sosial Karakter Andrei Sokolov yang menentukan keteguhan, ketekunan, dan keberanian. Motif utama bagian ini diungkapkan dalam kata-kata: "Itulah mengapa kamu seorang laki-laki, itu sebabnya kamu adalah seorang prajurit, untuk menanggung segalanya, untuk menanggung segalanya, jika diperlukan." Dalam kata-kata ini, hal yang utama yang mendefinisikan karakter Andrei Sokolov, yang mendefinisikan perilakunya, hidupnya. Intinya, kata-kata yang sama, pemikiran yang sama ini diulangi dalam refleksi penulis sebagai pernyataan tentang hal utama dalam kehidupan dan karakter Andrei Sokolov.

Tema perang, prestasi rakyat, terdengar dengan segala kekuatan heroiknya dalam kisah Andrei Sokolov, dalam refleksinya tentang bagaimana seharusnya seorang prajurit sejati, pria sejati, dan kemudian ketika dia berbicara tentang nasib yang sulit perempuan dan anak-anak tertinggal.

Kembali ke topik utama bagian pertama, sejarah keluarga, terjadi pada ledakan besar tragedi, pada nada akhir kesedihan manusia: berita kematian istrinya, kunjungan ke Voronezh, kematian putranya Anatoly dekat Berlin. Bagian ketiga dari kisah Andrei Sokolov dibangun di atas jalinan, di atas perjuangan yang tragis dan heroik, semua keputusasaan (“Saya mengubur kegembiraan dan harapan terakhir saya di negeri asing, Jerman, baterai putra saya terpukul, melihat dari komandannya dalam perjalanan jauh, dan seolah-olah ada sesuatu yang menghancurkan diriku…”), penderitaan sehari-hari yang tak tertahankan (“... air mataku yang tak tertumpah, rupanya, telah mengering di hatiku. Mungkin itu sebabnya sangat menyakitkan banyak?..”, “...di siang hari aku selalu memeluk diriku erat-erat... dan di malam hari aku terbangun, dan seluruh bantal basah karena air mata...") dan secercah harapan, memberi isyarat dengan suara kehidupan yang kekanak-kanakan...

Berdasarkan kisah Sholokhov, S. Bondarchuk membuat film yang sukses besar di banyak layar di seluruh dunia.

“Senang sekali melihat di layar seseorang yang layak menyandang gelar ini,” tulis surat kabar Prancis Le Monde tentang film “The Fate of a Man.” seseorang." Pada tahun 1959, edisi kedua cerita tersebut diterbitkan di Belanda, dan cuplikan film dari film ini digunakan dalam teksnya.

“Penerbitan Pegasus melakukan pekerjaan yang luar biasa dalam merilis cerita ini,” tulis surat kabar De Waarheid. “Biarkan buku itu berada di rak buku agar selalu ada di ujung jari pembaca, biarlah selalu mengingatkannya akan kekuatan semangat. , yang tinggi kualitas moral pria soviet».

Kreativitas Sholokhov diperoleh ketenaran dunia justru karena dalam karya-karyanya muncul “orang-orang nyata”, orang-orang yang diilhami oleh yang tinggi tujuan sejarah. Dalam bukunya itu terbuka dunia baru harapan manusia, dunia sosialisme, dalam karya-karyanya rakyat adalah pionir, berjalan di jalan yang belum dilalui menuju masa depan.

L.Yakimenko

Sumber:

Sholokhov M. A. Tanah perawan terbalik. Nasib manusia. Masuk, artikel oleh L. Yakimenko. M., “Seni. menyala.”, 1978. 654 hal. (B-klasik. sastra)

Abstrak: Buku ini memuat novel M. A. Sholokhov “Virgin Soil Upturned,” yang menggambarkan era kolektivisasi, runtuhnya kehidupan lama dan lahirnya bentuk-bentuk kehidupan baru, dan cerita “The Fate of a Man” - tentang kebesaran, kekuatan , dan keindahan jiwa seorang prajurit Rusia biasa.

Karya lain pada karya ini

“Perjuangan adalah kondisi kehidupan…” (V.G. Belinsky) “Perang adalah fenomena paling mengerikan di dunia” (berdasarkan cerita M. Sholokhov “The Fate of Man”). “Setiap orang yang mulia sangat menyadari hubungan darahnya dengan tanah air…” (V.G. Belinsky). “Pria ajaib Rusia...” (berdasarkan cerita “The Fate of a Man”) Analisis cerita oleh M. A. Sholokhov “The Fate of a Man” Analisis cerita M. Sholokhov “The Fate of Man” Analisis akhir cerita M. A. Sholokhov “The Fate of a Man” Humanisme dalam cerita Sholokhov “The Fate of Man” Tema humanistik dalam cerita M. Sholokhov The Fate of Man Tema humanistik dalam cerita M. A. Sholokhov “The Fate of Man.” Jalan hidup Andrei Sokolov (berdasarkan cerita “The Fate of a Man” oleh M. A. Sholokhov) Penggambaran karakter Rusia dalam cerita M. A. Sholokhov “The Fate of a Man” Keindahan sejati manusia (berdasarkan kisah M. A. Sholokhov “The Fate of Man”). Bagaimana posisi penulis terwujud di akhir cerita “The Fate of Man”? Apa arti penting pertemuan Andrei Sokolov dan Vanyusha bagi mereka masing-masing? (berdasarkan cerita “The Fate of Man” oleh M. A. Sholokhov) Pahlawan sastra dalam cerita M. Sholokhov “The Fate of Man” Pendapat saya tentang cerita M. A. Sholokhov “The Fate of a Man” Kekuatan moral orang Rusia (berdasarkan cerita M. Sholokhov “The Fate of Man”) Prestasi moral manusia dalam cerita Sholokhov "The Fate of Man" Gambar Andrei Sokolov dalam cerita “The Fate of a Man” oleh M. A. Sholokhov Gambaran seorang pejuang-pekerja dalam cerita “The Fate of Man” oleh M. A. Sholokhov Gambaran orang Rusia dalam cerita M. A. Sholokhov “The Fate of a Man” Prestasi manusia dalam perang (berdasarkan cerita oleh M. A. Sholokhov “The Fate of Man”) Masalah pilihan moral seseorang dalam cerita “The Fate of a Man” karya M. A. Sholokhov. Masalah cerita M. Sholokhov “The Fate of Man” Kisah M. A. Sholokhov “Nasib Seorang Manusia” Kisah M. Sholokhov "Nasib Manusia" Ulasan cerita M. Sholokhov “The Fate of a Man.” Karakter Rusia (Tentang cerita "Nasib Seorang Pria") Ulasan esai tentang cerita oleh M. A. Sholokhov “The Fate of a Man” Nasib generasi militer Nasib keluarga dalam nasib negara (berdasarkan cerita M. A. Sholokhov “The Fate of Man”) Nasib seseorang (berdasarkan kisah M. A. Sholokhov "The Fate of a Man" dan A. I. Solzhenitsyn "Matrenin's Dvor") Adegan interogasi Andrei Sokolov oleh Muller (Analisis sebuah episode cerita oleh M. A. Sholokhov “The Fate of a Man”) Tema kepahlawanan rakyat Rusia dalam cerita M. Sholokhov “The Fate of Man” Tema karakter Rusia dalam cerita M.A. Sholokhov "Nasib Manusia" Tema tragedi rakyat Rusia dalam cerita M. Sholokhov “The Fate of Man” Fitur artistik dari cerita M. Sholokhov “The Fate of a Man” Tema perang dalam cerita Sholokhov “The Fate of Man” Pendapat saya tentang cerita Sholokhov “The Fate of Man” Masalah pilihan moral dalam cerita Sholokhov “The Fate of Man” Gambar karakter utama dalam cerita Sholokhov "The Fate of a Man" Masa-masa sulit perang dan nasib manusia (berdasarkan karya “The Fate of Man”) Nasib manusia adalah nasib masyarakat. (berdasarkan cerita Sholokhov "The Fate of Man") Masalah pilihan moral seseorang dalam cerita Sholokhov “The Fate of Man” Refleksi esai tentang kisah M. A. Sholokhov “The Fate of Man” Orisinalitas artistik dari cerita "The Fate of Man" Sebuah buku tentang perang yang membuat saya bersemangat (“The Fate of Man” karya Sholokhov) Apa Arti Judul Cerita M. A. Sholokhov “The Fate of Man” Muatan ideologis apa yang dibawa oleh gambar Vanyushka dalam cerita “The Fate of a Man”? Tema kehormatan harkat dan martabat manusia Pada saat-saat penting dalam hidup, terkadang percikan kepahlawanan berkobar dalam diri orang paling biasa. Nasib manusia selama Perang Patriotik Hebat (berdasarkan cerita “The Fate of Man” oleh M.A. Sholokhov) Nasib manusia dalam perang saudara Tema karakter Rusia dalam cerita M. A. Sholokhov “The Fate of a Man” Seorang yatim piatu dan seorang anak yatim piatu dalam cerita “The Fate of Man” Tapi dia hanyalah seorang prajurit. Nasib rakyat Rusia selama perang Nasib manusia. Adegan interogasi Andrei Sokolov oleh Muller (analisis sebuah episode dari cerita M.A. Sholokhov "The Fate of a Man") Masalah cerita oleh Mikhail Sholokhov “The Fate of Man” Kisah M. Sholokhov “The Fate of a Man” adalah kisah tentang orang biasa yang berperang Bagaimana Anda memahami kata "takdir" Perwujudan karakter Rusia pada zamannya dalam cerita “The Fate of a Man” "Tema takdir manusia dalam salah satu karya sastra Rusia." Sholokhov.M.A. - Nasib manusia Unsur puisi cerita rakyat dalam cerita “Nasib Seorang Manusia” Setelah melewati semua lingkaran neraka (kisah Sholokhov "The Fate of Man") “Pertahanan Tanah Air adalah pembelaan martabat seseorang” (N.K. Roerich) (berdasarkan cerita “The Fate of a Man” oleh M. Sholokhov) Kebenaran tentang perang dalam cerita Sholokhov “The Fate of a Man” Arti judul cerita Sholokhov “The Fate of a Man” “Nasib Manusia” M.A. Sholokhov “Di masa damai, anak laki-laki menguburkan ayah mereka, di masa perang, ayah menguburkan anak laki-lakinya”

Pelajaran 86–87 M.A.SHOLOKHOV. "NASIB MANUSIA"

28.03.2013 28388 2407

Pelajaran 86–87 M.A.SHOLOKHOV. "NASIB MANUSIA"

Sasaran: memperkenalkan (ikhtisar) biografi M. A. Sholokhov; identifikasi dengan arti judul cerita “Nasib Manusia”, ciri-ciri komposisinya.

Kemajuan pelajaran

I. Kerjakan topik pelajaran.

1.Komunikasikan topik dan tujuan pelajaran.

2.Pesan siswa“Halaman kehidupan dan karya M. A. Sholokhov.”

3.Membaca artikel buku teks(hal. 167–170, Bagian II) dan cerita gurunya tentang sejarah terciptanya karya tersebut.

Pada hari-hari Tahun Baru - 31 Desember 1956 dan 1 Januari 1957 - cerita "Nasib Seorang Manusia" diterbitkan di Pravda, di mana tokoh utamanya adalah seorang tawanan. tentara soviet. Dan meskipun M. Sholokhov tidak berani mengatakan apa yang menunggu para tawanan perang di tanah air mereka selama perang, pilihan pahlawan itu sendiri menjadi tindakan keberanian sipil penulis.

Setelah muncul di Pravda, cerita tersebut langsung menarik perhatian besar. Dan itu adalah kejadian yang cukup langka cerita pendek menjadi sebuah peristiwa.

Mengapa? Karena ceritanya menggambarkan prestasi rakyat dengan sangat jelas dan jujur, serta mengungkapkan kekaguman atas keberanian rakyat jelata.

– Tindakan A. Sokolov apa yang bisa Anda samakan dengan suatu prestasi?

– Alur cerita manakah yang mengungkapkan gagasan utamanya? (Baca paragraf terakhir.)

– Apa yang ada dibalik kata “Saya ingin berpikir” – keinginan, asumsi atau keyakinan penulis cerita?

– Konfirmasikan dengan contoh episode yang menunjukkan ketekunan, keberanian, dan kemampuan karakter utama untuk mengambil tanggung jawab terhadap orang lain.

– Perang meninggalkan bekas yang dalam pada jiwa Andrei, dan jiwanya berubah menjadi batu. (Kami mengonfirmasi hal ini dengan baris teks, memperhatikan detail potretnya, cara berbicaranya.)

“Perang sudah usai, tapi masih ada sesuatu yang mengganggunya dan tidak membuatnya bisa tidur.” Apa?

– Mengapa dia memutuskan untuk mengambil anak “baru”? Mungkin karena seseorang tidak bisa dan tidak seharusnya sendirian di dunia ini. Hidup itu harus ada maknanya, kamu bisa melawannya dengan kebencian, tapi hiduplah hanya dengan cinta. Tapi kepada siapa? Mungkinkah itu wanita lain?

– Apakah pahlawannya berubah setelah adopsi Vanyushka? Apakah dia telah terlahir kembali?

4.Analisis ciri-ciri komposisi cerita.

Kisah epik adalah definisi genre “The Fate of Man.”

– Apa yang istimewa dari komposisinya? (Komposisinya melingkar: diawali dan diakhiri dengan percakapan antara penulis dan rekan seperjalanannya. bagian tengah- narasi atas nama tokoh utama, dengan siapa kita mengikuti peristiwa tersebut, melihatnya dengan matanya sendiri. Hal ini memungkinkan untuk memahami penilaian atas tindakan yang dilakukannya, untuk memahami pengalamannya. Kisah Andrei Sokolov dapat dibagi menjadi 3 bagian: kehidupan sebelum perang, perang, tahun-tahun pertama pascaperang.)

5. Menceritakan kembali (ringkas) episode utama.

– Kehidupan sebelum perang, apa yang dia suka?

- Cobaan perang. Manakah yang paling penting? Mengapa?

6.Analisis episode di gereja.

– Bagaimana perilaku karakter dalam adegan ini? Berbagai karakter Mereka mewujudkan posisi kehidupan yang berbeda di sini. Seorang prajurit Kristen lebih memilih mati daripada tunduk pada keadaan dan melepaskan keyakinannya. Namun, dengan melakukan hal itu dia bertanggung jawab atas kematian empat orang. Kryzhnev mencoba membeli haknya untuk hidup dengan membayarnya dengan nyawa orang lain. Komandan peleton pasrah menunggu nasibnya. Namun hanya posisi dokter, “yang melakukan pekerjaan besarnya baik di penangkaran maupun dalam kegelapan,” yang membangkitkan rasa hormat dan kekaguman Sokolov yang tulus.

– Bagaimana perilaku sang pahlawan sendiri? (Dalam kondisi apapun, tetap menjadi diri sendiri, tidak mengkhianati tugas adalah posisi Sokolov sendiri. Pahlawan tidak menerima penyerahan atau pertentangan hidupnya kepada orang lain. Pembunuhan bukanlah hal yang mudah bagi Sokolov, terutama pembunuhan “miliknya”. Ini sulit bagi jiwanya, tetapi dia tidak bisa membiarkan seseorang menyelamatkan hidupnya dengan mengorbankan kematian orang lain, karena hanya dalam kesatuan manusia dia melihat keselamatan.)

– Bagaimana kehidupan karakter utama setelah melarikan diri dari penangkaran?

– Bagaimana penulis menunjukkan keadaan pikiran pahlawan yang perang merenggut segalanya? (Pahlawan menyela ceritanya dua kali, setiap kali mengingat istri dan anak-anaknya. Detail potret dan ucapan yang ekspresif mengungkapkan keadaan sang pahlawan.)

– Apa maksud dari judul cerita tersebut?

Berbicara tentang nasib satu orang, Sholokhov dalam bentuk yang sangat ringkas mengungkapkan kengerian perang, aspek paling tragisnya: cedera, penahanan, kamp konsentrasi, kematian sebuah keluarga, kehancuran rumah, kehilangan seorang putra di Hari Kemenangan.

Judul cerita, di satu sisi, menunjukkan perhatian penulis terhadapnya individu, di sisi lain, Sholokhov tidak merinci konsep "manusia" dan dengan demikian menekankan bahwa nasib tokoh utama adalah nasib seluruh rakyat yang melalui cobaan paling berat selama Perang Patriotik Hebat. Perang Patriotik.

II. dan pelajaran itu.

membuat catatan di buku catatan.

“Ivan Rusia yang simbolis adalah ini: seorang pria yang mengenakan mantel abu-abu, yang, tanpa ragu-ragu, memberikan potongan roti terakhir dan 30 gram gula garis depan kepada seorang anak yatim piatu selama tahun-tahun perang yang mengerikan, seorang pria yang tanpa pamrih menutupi rekannya dengan tubuhnya, menyelamatkannya dari kematian yang tak terhindarkan, seorang pria yang, sambil mengertakkan gigi, menanggung dan akan menanggung semua kesulitan dan kesulitan, melakukan perbuatan besar atas nama Tanah Air.

Nama bagus Ivan."

Guru. Sholokhov memupuk humanisme dalam diri manusia. Kami tidak mengetahui suatu pekerjaan yang memiliki hal yang sama kekuatan emosional Tema ini akan terdengar seperti dalam cerita “Nasib Manusia”. Hal ini mengingatkan kita akan tugas kita masing-masing untuk memperhatikan penderitaan orang lain dan berusaha membantu mereka.

Pekerjaan rumah:

1) menulis esai mini “berperang dalam nasib seorang anak” (tentang Vanyushka);

2) menyiapkan puisi pilihan karya A. T. Tvardovsky tentang tanah airnya.

Unduh materi

Lihat file yang dapat diunduh untuk teks lengkap materi.
Halaman tersebut hanya berisi sebagian materi.