वैयक्तिकरण एक कलात्मक तकनीक है जिसका उपयोग अक्सर साहित्य में किया जाता है, जिसका सार व्यक्तित्व लक्षणों को निर्जीव वस्तुओं में स्थानांतरित करना है। यह आलंकारिक भाषण प्रदान करता है। यह कलात्मक तकनीक एक किस्म है। इसकी मदद से, आप मूल शब्दार्थ निर्माण कर सकते हैं जो पाठ में रंग जोड़ते हैं। उदाहरण के लिए, "ईख फुसफुसाते हुए" (जो वास्तविक जीवन में केवल एक व्यक्ति ही कर सकता है)।
आप "व्यक्तित्व" नाम भी पा सकते हैं, जो एक समानार्थी है। विकिपीडिया लिखता है कि व्यक्तित्व एक ऐसा शब्द है जिसका उपयोग मनोविज्ञान में तब किया जाता है जब किसी व्यक्ति के गुण और भावनात्मक प्रतिक्रियाएं गलत होती हैं किसी अन्य व्यक्ति को जिम्मेदार ठहराया(इस तंत्र को प्रक्षेपण कहा जाता है, जो इस प्रक्रिया को रेखांकित करता है)। समाजशास्त्र में, बुरी घटनाओं की जिम्मेदारी किसी अन्य व्यक्ति पर स्थानांतरित करने के लिए व्यक्तित्व का उपयोग किया जाता है।
कला में व्यक्तित्व के कार्य
इस कलात्मक तकनीक का उपयोग विभिन्न समस्याओं को हल करने के लिए किया जाता है।
- बच्चों के सीखने में खेल के क्षणों को जोड़ना। उदाहरण के लिए, दंतकथाएँ विभिन्न प्रकार के व्यक्तित्वों से भरी हुई हैं। जानवरों को मानवीय गुणों से संपन्न किया जाता है, जिससे बच्चे के लिए कथानक को समझना और काम का नैतिक पता लगाना अधिक दिलचस्प हो जाता है।
- पाठ का भावनात्मक स्वर बनाना। काम पर पाठक का ध्यान आकर्षित करने के लिए वैयक्तिकरण का उपयोग किया जा सकता है। यह न केवल कल्पना में, बल्कि लोकप्रिय विज्ञान में भी आवेदन पा सकता है। अक्सर, व्यक्तित्व का उपयोग विपणन तकनीकों में से एक के रूप में किया जाता है।
- पाठक की कल्पना को उत्तेजित करें, उसे और अधिक रंगीन रूप से महसूस करने का अवसर दें कि उसने क्या पढ़ा है।
और कई अन्य कार्य व्यक्तिकरण द्वारा निर्धारित किए जाते हैं। यही व्यक्तित्व के लिए प्रयोग किया जाता है।
व्यक्तित्व का उपयोग कहाँ किया जाता है?
उन शैलियों में से एक जहां व्यक्तित्व विशेष रूप से सक्रिय रूप से प्रकट होता है कल्पित कथा. प्राचीन लोगों के ग्रंथों में, मानवीय गुणों को पौधों, जानवरों, समुद्रों और महासागरों के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था। एक उदाहरण का उपयोग करते हुए, चीजों के सार, ब्रह्मांड की उत्पत्ति के कारणों और जीवित प्राणियों की उपस्थिति की व्याख्या करना बहुत आसान था। ऐसे कई देवता थे जो निर्जीव वस्तुओं और जानवरों में अवतरित थे और लोगों के समान चरित्र लक्षण थे।
वैयक्तिकरण का उपयोग किया जाता है और एक परी कथा में. मिथक और परियों की कहानी के बीच एक रेखा खींचना आवश्यक है। पहले को एक वास्तविकता के रूप में माना जाता है। यही है, वे व्यक्तित्व में विश्वास करते हैं, इस बात से इनकार करते हैं कि यह सिर्फ एक कलात्मक तकनीक है। एक परी कथा के मामले में, सब कुछ स्पष्ट है - पात्र काल्पनिक हैं। इसका उद्देश्य पृथ्वी पर जीवन की उत्पत्ति जैसी समझ से बाहर की चीजों की व्याख्या करना नहीं है।
निजीकरण का भी इस्तेमाल किया जा सकता है वैज्ञानिक साहित्य में, हालांकि इसकी संख्या कलात्मक की तुलना में बहुत कम है। अधिकतर इसका प्रयोग सेट एक्सप्रेशन के रूप में किया जाता है जैसे "बारिश हो रही है", जो हर जगह उपयोग किए जाते हैं। यही है, वैज्ञानिक ग्रंथों में व्यक्तित्व का उपयोग अनजाने में किया जाता है, बिना रंगीनता पैदा करने के लक्ष्य के। वैयक्तिकरण कला में सबसे अधिक सक्रिय रूप से प्रकट होता है, विज्ञान में नहीं।
व्यक्तित्व कैसे खोजें?
गद्य, एक कविता में व्यक्तित्व खोजना मुश्किल नहीं है। ऐसा करने के लिए, आपको परिभाषा से शुरू करने की आवश्यकता है। प्रतिरूपण तब होता है जब व्यक्ति नहीं मानवीय गुणों से संपन्न. उदाहरण के लिए, सूर्य अस्त हो गया है। तो, "रुस्लान और ल्यूडमिला" कविता से ए। एस। पुश्किन की प्रसिद्ध कविता "एट द सीशोर द ग्रीन ओक" में निम्नलिखित पंक्तियाँ हैं:
और वैज्ञानिक बिल्ली दिन-रात जंजीर के इर्द-गिर्द घूमती रहती है। वह दाईं ओर जाता है - गीत शुरू होता है, बाईं ओर - वह एक परी कथा कहता है।
जाहिर है, एक बिल्ली एक परी कथा गा या बता नहीं सकती है, केवल लोग ही इसके लिए सक्षम हैं। इस तकनीक को व्यक्तित्व या प्रतिरूपण कहा जाता है।
व्यक्तित्व और रूपक में क्या अंतर है?
बहुत बार आप व्यक्तित्व को भ्रमित कर सकते हैं और। खैर, वास्तव में, वहाँ और वहाँ, कुछ गुण विशिष्ट वस्तुओं या जीवित प्राणियों में सन्निहित हैं। हालाँकि, इन अवधारणाओं में अंतर है। वैयक्तिकरण एक प्रकार का रूपक है और एक सरल साहचर्य कलात्मक तकनीक है।
निष्कर्ष
प्रतिरूपण एक अच्छा उपकरण है कि अभिव्यक्ति जोड़ने में मदद करेंअच्छी तुलना के माध्यम से। इसका उपयोग मिथकों से लेकर वैज्ञानिक ग्रंथों तक बड़ी संख्या में क्षेत्रों में किया जाता है। यह एक शक्तिशाली तकनीक है जिसका उपयोग सावधानी से और मध्यम रूप से किया जाना चाहिए।
नमस्कार, ब्लॉग साइट के प्रिय पाठकों। व्यक्तित्व साहित्य में कलात्मक उपकरणों में से एक है।
"भाइयों" के साथ -, - यह एक ही उद्देश्य को पूरा करता है। यह ज्वलंत छवियों के साथ काम को संतृप्त करने में मदद करता है, इसे और अधिक रंगीन और दिलचस्प बनाता है।
लेकिन दूसरों के विपरीत, उनका पहचानने में आसानऔर समझें कि यह क्या है।
उदाहरणों में यह क्या है
यहाँ व्यक्तित्वों का उपयोग करते हुए एक प्रसिद्ध बुत कविता का एक उदाहरण दिया गया है:
एक तालाब सपना नहीं देख सकता, और एक चिनार सो नहीं सकता। जैसे बबूल "भीख" नहीं मांग सकता। ये सभी कलात्मक तकनीकें हैं जो निर्जीव को जीवंत करती हैं और साहित्यिक कृति में सुंदरता लाती हैं।
आइए कुछ समय के लिए साहित्य को एक तरफ छोड़ दें और अपनी सामान्य शब्दावली से एक उदाहरण दें। इस बारे में सोचें कि आप स्वयं कितनी बार कहते या सुनते हैं:
मौसम फुसफुसाता है
घड़ी चल रही है / पीछे है
तुरही बुला रही है
चीजें ऊपर चली गईं
शाब्दिक समझ की दृष्टि से ये शब्द अर्थहीन और गलत हैं। आखिरकार, वित्त नहीं गा सकता है, मौसम को फुसफुसाता है, तुरही बुलाता है - इसके लिए उनके पास मुंह नहीं है। और पैरों वाली घड़ी की कल्पना करना कठिन है।
इन सभी क्रियाएंकेवल जीवित प्राणियों पर लागू होता है, चाहे वह मानव हो या पशु। लेकिन निर्जीव वस्तुओं के लिए नहीं। लेकिन यह व्यक्तित्व का अर्थ है।
यह शब्द लैटिन से रूसी में ही आया था। सच है, वहाँ आप अक्सर पा सकते हैं - एक व्यक्तित्व, दो भागों से बनता है - व्यक्तित्व (चेहरा) और फेसियो (मैं करता हूं)।
ऐतिहासिक जड़ों का भी पता लगाया जा सकता है - प्राचीन काल में, लोग अक्सर मानव गुणों को प्रकृति की शक्तियों के लिए जिम्मेदार ठहराते थे, उन्हें किसी भी वस्तु के साथ संपन्न करते थे। और इससे उन्हें अपने आसपास की दुनिया को बेहतर ढंग से समझने में मदद मिली। इस धोखे से एक साहित्यिक युक्ति का जन्म हुआ।
उदाहरण के लिए कुछ और उदाहरण:
मैं इस तकनीक को थोड़ा अलग कहूंगा - एनीमेशन. इससे इसका अर्थ समझने में आसानी होती है।
रूसी लोककथाओं में निजीकरण
चूंकि हम प्राचीन काल के बारे में बात कर रहे हैं, इसलिए हमें निश्चित रूप से उल्लेख करना चाहिए कि रूसी लोक कहावतों और कहावतों में कई व्यक्तित्व पाए जा सकते हैं। और सबसे महत्वपूर्ण बात, हम उन्हें जानते हैं लगातार उपयोग करेंऔर हम इसे बिल्कुल सामान्य मानते हैं:
शब्द एक गौरैया नहीं है, उड़ते हुए - आप पकड़ में नहीं आएंगे
एक पत्थर पर एक दराँती मिला
यदि पहाड़ मोहम्मद के पास नहीं जाता है
मास्टर का मामला है AFRAID
और एक और उज्ज्वल व्यक्तिकरण के उपयोग के साथ - यहाँ यह यथासंभव असंदिग्ध है:
हमारे बाजार की तरह
पाई को आंखों से बेक किया जाता है।
वे पके हुए हैं - वे भागते हैं,
वे खा रहे हैं - वे देखो!
अधिक व्यक्तित्व मिल सकते हैं। यह सभी प्रकार की निर्जीव वस्तुओं से भरा हुआ है जो चल सकती हैं, बात कर सकती हैं और आम तौर पर ऐसा व्यवहार कर सकती हैं जैसे कि वे जीवित हों।
ठीक है, उदाहरण के लिए, आप उड़ते हुए कालीन, बाबा यगा के स्तूप, बच्चों को हंस हंस से बचने में मदद करने वाले चूल्हे को याद कर सकते हैं। हां, यहां तक कि टिन वुडमैन के साथ Moidodyr, द नटक्रैकर, Pinocchio और बिजूका भी यहां फिट होंगे। निश्चित रूप से आपको ऐसे और भी कई उदाहरण याद होंगे जहां एक निर्जीव वस्तु अचानक जीवित हो जाती है।
पर " इगोर की रेजिमेंट के बारे में एक शब्दआप प्रतिरूपण के निम्नलिखित उदाहरण पा सकते हैं:
और अलेक्जेंडर सर्गेइविच में कितने सुंदर व्यक्तित्व पाए जाते हैं पुश्किन. यह "द टेल ऑफ़ द डेड प्रिंसेस" पर विचार करने के लिए पर्याप्त है। क्या आपको याद है कि त्सरेविच एलीशा ने किससे मदद मांगी थी? हवा, चाँद, सूरज।
हमारा प्रकाश सूर्य है! आप चलते हो
पूरे साल आसमान में, आप ड्राइव करते हैं
गर्म पानी के झरने के साथ सर्दी
आप हम सभी को अपने नीचे देख सकते हैं।महीना, महीना, मेरे दोस्त,
सोने का पानी चढ़ा हुआ सींग!
तुम घोर अन्धकार में उठो,
गोल-मटोल, हल्की-फुल्की,
और, अपने रिवाज से प्यार करो,
सितारे आपको देख रहे हैं।हवा, हवा! आप शक्तिशाली हैं
आप बादलों के झुंड चलाते हैं,
आप नीले समुद्र को उत्साहित करते हैं
हर जगह तुम खुले में उड़ते हो,
किसी से डरो मत
एक भगवान को छोड़कर।
आप देखिए, यहां वे सभी मानवीय गुणों से संपन्न हैं। और सवाल के बाद "क्या आपने राजकुमारी को देखा?" वे एलीशा को भी उत्तर देते हैं। यानी वे ऐसा व्यवहार करते हैं जैसे वे पूरी तरह से जीवित हों।
साहित्य में व्यक्तित्व के उदाहरण
और यह कोई संयोग नहीं है कि हमने पुश्किन का उल्लेख किया। साहित्य में, एक समान दृष्टिकोण अक्सर कविता में पाया जाता है. आखिरकार, यह अधिक मधुर, स्वप्निल है, यह विचार की उड़ान और विभिन्न छवियों का स्वागत करता है जैसे कहीं और नहीं।
उदाहरण के लिए, फेडोर टुटचेवपूरे पहाड़ सिर्फ एक शब्द से जीवंत हो उठते हैं:
रात की नीला शाम के माध्यम से
बर्फीला आल्प्स देखो;
उनकी मृत आंखें
वे बर्फीले आतंक से पीड़ित हैं।
या एम.यू. लेर्मोंटोव द्वारा प्रसिद्ध "सेल"। आखिर कविता में एक शब्द भी नहीं कहा गया है कि नाव लोगों द्वारा चलाई जाती है। वह स्वयं पूरी कविता की नायिका है, जो जीती है, लहरों से लड़ती है और एक लक्ष्य की ओर बढ़ती है जो उसे ज्ञात है:
सफेद पाल अकेला
नीले समुद्र के कोहरे में! ..
वह दूर देश में क्या ढूंढ रहा है?
उन्होंने अपनी जन्मभूमि में क्या फेंका?
यसिनिनअपने काम में उन्होंने आम तौर पर प्रकृति को एक जीवित जीव के रूप में माना। और इसलिए उनके कार्यों में व्यक्ति अक्सर व्यक्तिकरण पा सकते हैं।
उदाहरण के लिए, "गोल्डन ग्रोव ने उत्तर दिया है", "विंटर SINGS, AUCKING, झबरा जंगल LOOLS", "एक भांग का पौधा सभी दिवंगतों के बारे में सपने देखता है", "चाँद एक जोकर की तरह हँसा"। और "सुप्रभात" कविता में व्यक्तिकरण पर एक व्यक्तित्व है:
सोने के तारे झूम उठे,
बैकवाटर का शीशा हिल गया ...
नींद बिर्च मुस्कुराया,
परेशान रेशमी चोटी...मवेशी की बाड़ में एक ऊंचा बिछुआ है
उज्ज्वल मदर-ऑफ़-पर्ल के साथ आकर्षित
और लहराते हुए, फुसफुसाते हुए:
- सुबह बख़ैर!
गद्य में, व्यक्तिकरण के ज्वलंत उदाहरण भी मिल सकते हैं।
आँखें, अभी भी आँसुओं से चमक रही हैं, साहसपूर्वक और खुशी से हँसी। (तुर्गनेव)
कड़ाही गुस्से में है और आग पर बुदबुदाती है। (पौस्तोव्स्की)
लेकिन फिर भी, गद्य हमेशा कविता से गरीब दिखता है। इसलिए, सभी उज्ज्वल छवियों और तकनीकों को कविताओं में मांगा जाना चाहिए।
विज्ञापन में वैयक्तिकरण
हम टीवी स्क्रीन या स्ट्रीट बैनर पर रोजाना व्यक्तित्व के उदाहरण भी देख सकते हैं। विज्ञापनदाता लंबे समय से ज्वलंत छवियों का उपयोग कर रहे हैं और उस उत्पाद को "पुनर्जीवित" करेंजिसे बेचने की जरूरत है।
एम एंड एम की ड्रेजे श्रृंखला से हर कोई परिचित है, जहां मुख्य पात्र येलो और रेड कैंडीज हैं।
और बहुतों ने ऐसे ही नारे सुने हैं:
- "Tefal हमेशा हमारे बारे में सोच रहा है!" (टेफल फ्राइंग पैन);
- "अपनी शारीरिक भाषा बोलें" (हमेशा पैड);
- "अपने पैरों की सुंदरता की देखभाल करें" (सैनपेलेग्रिनो चड्डी);
- "आपको फ्लू और सर्दी के बिना शरद ऋतु की शुभकामनाएं" (एनाफेरॉन तैयारी);
- "साधारण काजल अब तक कभी नहीं जाएगा" (लोरियल मस्कारा)।
निष्कर्ष
वैसे, यदि आप ध्यान दें क्रिया हमेशा व्यक्त की जाती है. यही इस साहित्यिक उपकरण की पहचान है। यह वह क्रिया है जो किसी विशेष संज्ञा को "चेतन" करती है, इसे कुछ गुणों से संपन्न करती है।
लेकिन साथ ही, यह एक साधारण क्रिया नहीं है जिसका उपयोग हम अपने भाषण में करते हैं (वह जाता है, देखता है, वह आनन्दित होता है, आदि)। इस मामले में, यह पाठ में भी जोड़ता है अभिव्यक्ति और चमक.
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प्राचीन काल में भी, लोगों ने आसपास की वस्तुओं और घटनाओं को मानवीय विशेषताओं से संपन्न किया था। उदाहरण के लिए, पृथ्वी को माता कहा जाता था, और वर्षा की तुलना आँसुओं से की जाती थी। समय के साथ, निर्जीव वस्तुओं को मानवीय बनाने की इच्छा गायब हो गई, लेकिन साहित्य और बातचीत में हम अभी भी भाषण के इन आंकड़ों से मिलते हैं। भाषा के इस आलंकारिक साधन को व्यक्तित्व कहा जाता है। तो व्यक्तित्व क्या है?
प्रतिरूपण: परिभाषा और कार्य
वैयक्तिकरण एक साहित्यिक तकनीक है जिसमें निर्जीव वस्तुओं को उन गुणों से संपन्न किया जाता है जो जीवित प्राणियों में निहित हैं। कभी-कभी भाषण के इस आंकड़े को व्यक्तित्व कहा जाता है।
कई गद्य लेखकों और कवियों द्वारा वैयक्तिकरण का उपयोग किया जाता है। उदाहरण के लिए, यसिनिन में आप निम्नलिखित पंक्तियाँ पा सकते हैं: "सर्दी गाती है, शिकार करती है, झबरा जंगल की खामोशी"। यह स्पष्ट है कि सर्दी, एक मौसम के रूप में, आवाज नहीं कर सकती है, और जंगल केवल हवा के कारण शोर करता है। वैयक्तिकरण आपको पाठक के लिए एक विशद छवि बनाने, नायक के मूड को व्यक्त करने, किसी प्रकार की कार्रवाई पर जोर देने की अनुमति देता है।
साहित्य में व्यक्तित्व क्या है यह समझ में आता है, लेकिन भाषण के इस आंकड़े का प्रयोग बोलचाल की भाषा में भी किया जाता है। प्रसिद्ध वाक्यांश "दूध भाग गया", "दिल काम कर रहा है", भी व्यक्तित्व हैं। बातचीत में इस साहित्यिक उपकरण का उपयोग भाषण को आलंकारिक और दिलचस्प बनाता है। हालाँकि, हम इस तकनीक का उपयोग करने के बारे में सोचते भी नहीं हैं।
आप उदाहरण भी दे सकते हैं कि व्यक्तित्व क्या है। उदाहरण के लिए, हम अक्सर कहते हैं कि बारिश हो रही है (भले ही बारिश में स्पष्ट रूप से कोई पैर नहीं है) या बादल डूब रहे हैं (यह स्पष्ट है कि बादल किसी भी भावना का अनुभव नहीं कर सकते हैं)।
सामान्य तौर पर, हम कह सकते हैं कि व्यक्तित्व एक ऐसा साहित्यिक मोड़ है, दूसरे शब्दों में, एक भाषा की ट्रॉप्स, जिसमें निर्जीव जीवन के संकेतों और गुणों से संपन्न होता है। वैयक्तिकरण अक्सर रूपक के साथ भ्रमित होता है। यह समझा जाना चाहिए कि एक रूपक एक शब्द का एक लाक्षणिक अर्थ है, एक लाक्षणिक तुलना। उदाहरण के लिए - "सुनहरी शरद ऋतु"। इसलिए, अन्य साहित्यिक मोड़ों से व्यक्तित्व को अलग करना बहुत आसान है।
व्यक्तित्व के उदाहरण:
और हाय, हाय, दु: ख!
और दुःख ने अपने आप को कमर कस लिया,
पैर बस्ट से उलझे हुए हैं।
(लोकगीत)
सर्दियों की पहचान:
एक भूरे बालों वाली जादूगरनी है,
झबरा अपनी आस्तीन लहराता है;
और बर्फ, और मैल, और पाला पड़ता है,
और पानी को बर्फ में बदल देता है।
उसकी ठंडी सांसों से
कुदरत की निगाहें सुन्न हैं...
(डेरझाविन)
आखिरकार, शरद ऋतु यार्ड में है
वह पर्दे से देखता है।
सर्दी उसका पीछा करती है
एक गर्म कोट में चला जाता है
रास्ता बर्फ से ढका हुआ है
यह बेपहियों की गाड़ी के नीचे crunches ...
(कोल्त्सोव)
अतिपरवलय:
आधी रात का बवंडर - नायक उड़ जाता है!
उसके माथे से अँधेरा, सीटी की धूल!
आँखों से बिजली आगे दौड़ती है,
ओक्स पीछे एक रिज में झूठ बोलते हैं।
वह पहाड़ों पर कदम रखता है - पहाड़ टूटते हैं;
पानी पर झूठ - रसातल उबलता है;
ओले छूते हैं - ओले गिरते हैं,
वह अपने हाथ से बादलों पर मीनारें फेंकता है।
(अभी तक कोई रेटिंग नहीं)
निजीकरण - साहित्य से उदाहरण
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हम पाठ में इस तरह की अवधारणा पर विचार करेंगे - एक कलात्मक साधन जिसके द्वारा कविता और गद्य उज्जवल और अधिक सुंदर बनते हैं - हम देखेंगे कि कैसे निर्जीव वस्तुएं मानवीय गुणों से संपन्न हैं।
अवतार- यह एक घटना या वस्तु को किसी व्यक्ति, अधिक सटीक, व्यक्तिगत विशेषताओं को दे रहा है।
ग्रीक से अनुवादित, व्यक्तित्व एक व्यक्तिकरण है, अर्थात, एक निर्जीव वस्तु या घटना को मानवीय गुणों से संपन्न करना।
उसी समय, साहित्यिक शब्दकोशों में, व्यक्तिकरण की व्याख्या एनीमेशन के रूप में की जाती है, जो साहित्यिक शब्द की विकृति है। उदाहरण के लिए, I.A की कल्पित कहानी में भाग लेने वाले। क्रायलोव "चौकड़ी" (चित्र 2):
चावल। 2. आई.ए. की कल्पित कहानी में अहंकार और अज्ञानता की पहचान। क्रायलोव "चौकड़ी" ()
शरारती बंदर,
एक गधा,
बकरी
हाँ, क्लबफुट मिश्का
उन्होंने चौकड़ी खेलने का फैसला किया।
उनमें से किसी को भी एनिमेटेड होने की आवश्यकता नहीं है, क्योंकि वे सभी एनिमेटेड संज्ञाएं हैं, लेकिन उनमें से प्रत्येक और कंपनी के लिए सभी एक साथ अभिमानी और अच्छे लोगों की पहचान है।
पूरी तरह से चमत्कारिक ढंग से ए.ए. के अवतार का उपयोग करता है। "शाम की रोशनी" कविता में बुत:
चारों ओर थके हुए, थके हुए और स्वर्ग के रंग,
और हवा, और नदी, और वह महीना जो पैदा हुआ था,
और रात, और नीरस सोते जंगल की हरियाली में,
और पीला पत्ता जो आखिरकार गिर गया।
इस तस्वीर में, जिसमें पतझड़ की दहलीज पर रात कैद है, सब कुछ वास्तव में स्वर्ग का रंग है, और "और वह पीला पत्ता" शब्दों में, एक गांठ गले तक लुढ़क जाती है।
अवतार- मानवीय गुणों और भावनाओं के साथ निर्जीव वस्तुओं को समाप्त करने पर आधारित एक कलात्मक तकनीक।
पाठ में व्यक्तित्व खोजें:
और इसलिए वे शुरू करते हैं फुसफुसानाआपस में पेड़: सन्टीदूसरे पर सफेद सन्टीदूर से सफेद एक दूसरे की गूंज; ऐस्पनयुवा बाहर आयासमाशोधन में, एक हरी मोमबत्ती की तरह, और बुलाअपने लिए वही हरी मोमबत्ती-ऐस्पन, लहरातेटहनी; पक्षी चेरीपक्षी चेरी प्रविष्टियों परखुली कलियों के साथ शाखा।
व्यक्तित्व: पेड़ फुसफुसा रहे हैं, बर्च के पेड़ एक दूसरे को बुला रहे हैं, ऐस्पन निकल आया है और पुकार रहा है, लहरा रहा है, पक्षी चेरी दे रहा है।
लेखक ने निर्जीव वस्तुओं को मानवीय गुणों से बहुत ही सुन्दर ढंग से संपन्न किया है, अर्थात उन्होंने उन्हें मूर्त रूप दिया है। लेखक और कवि इस कलात्मक तकनीक का उपयोग पाठ को उज्ज्वल, सुंदर बनाने के लिए करते हैं, ताकि हम स्पष्ट रूप से कल्पना कर सकें कि लेखक किस बारे में बात कर रहा है, हमारे भीतर उन भावनाओं को जगाता है जो वह हमें बताते हैं, वस्तुओं को सकारात्मक और नकारात्मक गुणों से संपन्न करते हैं।
हम छवि के कलात्मक साधनों से परिचित हुए - व्यक्तित्व, यह सीखा कि इसका उपयोग ग्रंथों को उज्ज्वल, सुंदर बनाने के लिए किया जाता है, ताकि हम स्पष्ट रूप से उस तस्वीर की कल्पना कर सकें जो लेखक हमें बता रहा है।
"एक व्यक्ति में सब कुछ सुंदर होना चाहिए: चेहरा और कपड़े, और आत्मा, और विचार।"
ए.पी. चेखोव
ग्रन्थसूची
1. कलेंचुक एमएल, चुरकोवा एन.ए., बैकोवा टी.ए. रूसी भाषा 4: अकादमिक पुस्तक / पाठ्यपुस्तक, 2013
2. बुनेव आर.एन., बुनीवा ई.वी., प्रोनिना ओ.वी. रूसी भाषा।4। - एम .: बालास, 2012
3. लोमकोविच एस.वी., टिमचेंको एल.आई. रूसी भाषा 4: VITA_PRESS, 2015
1. इंटरनेट पोर्टल "साहित्य के पाठ के लिए" ()
2. इंटरनेट पोर्टल "Tolkslovar.ru" ()
3. इंटरनेट पोर्टल "Pycckoeslovo.ru" ()
गृहकार्य
1. व्यक्तित्व क्या है?
2. प्रतिरूपण का सबसे अधिक उपयोग कहाँ किया जाता है?
3. भाषण के किन हिस्सों का उपयोग व्यक्तित्व के रूप में किया जाता है?
बिना कुछ सोचे-समझे, हम "सूरज उग आया", "धाराएँ चलती हैं", "एक बर्फीला तूफान", "सूरज मुस्कुराता है", "बारिश रोता है", "ठंढ से पैटर्न खींचता है", "कानाफूसी छोड़ता है" वाक्यांशों का उच्चारण करते हैं।
वास्तव में, ये परिचित वाक्यांश प्राचीन व्यक्तित्वों के घटक तत्व हैं। अब वे इतने सामान्य हो गए हैं कि उनका मूल अर्थ अब नहीं समझा जाता है।
शब्द "व्यक्तित्व"एक प्राचीन लैटिन समकक्ष है "व्यक्तित्व"(व्यक्तित्व - चेहरा, चेहरा - मैं करता हूं) और प्राचीन ग्रीक "प्रोसोपोपोइया" (प्रोसोपोन - व्यक्ति, पोइआ - मैं करता हूं)। इस शैलीगत शब्द का उपयोग निर्जीव वस्तुओं की चेतन के रूप में धारणा को निरूपित करने और उन्हें जीवित प्राणियों के गुण देने, जानवरों, पौधों, प्राकृतिक घटनाओं को मानवीय अनुभवों के साथ देने के लिए किया जाता है।
प्राचीन काल में, प्रकृति की शक्तियों और घटनाओं का अवतार दुनिया को समझने का एक तरीका था और ब्रह्मांड की संरचना को समझाने का एक प्रयास था। प्राचीन ग्रीस की किंवदंतियों और मिथकों में, यूरेनस और गैया के बीच संबंध, उदाहरण के लिए, स्वर्ग और पृथ्वी के विवाह के रूप में व्यक्त किए गए थे, जिसके परिणामस्वरूप पहाड़, पेड़, पक्षी और जानवर दिखाई दिए।
स्लाव के बीच, भगवान पेरुन ने गड़गड़ाहट और बिजली, स्ट्रिबोग - हवा, दाना - पानी, डिडिलिया - चंद्रमा, कोल्याडा - एक बच्चे की उम्र में सूर्य के देवता, और कुपाला - सूर्य के देवता को अपने में व्यक्त किया। ग्रीष्मकालीन अवतार।
व्यक्तित्व की अवधारणा विश्वदृष्टि से अधिक निकटता से जुड़ी हुई है और इसका वैज्ञानिक अर्थ है। इस शब्द का प्रयोग दर्शन, समाजशास्त्र और मनोविज्ञान में किया जाता है। चेतना के व्यक्तित्व में, एक प्रक्षेपण तंत्र होता है, जो व्यक्तित्व के सिद्धांत के समान होता है।
समाजशास्त्र चेतना के व्यक्तित्व के मनोविज्ञान को व्यर्थ उम्मीदों की स्थिति में एक व्यक्ति की इच्छा के रूप में मानता है और घटनाओं के लिए किसी और पर दोष लगाने में विफल रहता है।
साहित्य, विशेष रूप से कविता, परियों की कहानियों, दंतकथाओं, महाकाव्यों और गीतों में एक कलात्मक उपकरण के रूप में व्यक्तित्व का उपयोग किया जाता है। यह ट्रॉप्स के प्रकारों में से एक से संबंधित है - अभिव्यक्ति जो साहित्य में इमेजरी और अभिव्यक्ति को बढ़ाने के लिए उपयोग की जाती है। 
साहित्य में व्यक्तित्व के अनगिनत उदाहरण हैं, लेकिन कविता में वे एक अभिन्न अंग हैं। व्यक्तित्वों के शब्दार्थ भार में कई रंग होते हैं। पुरानी रूसी कृति "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" को अभिव्यक्ति और भावनात्मकता से अलग किया जाता है, जो बड़े पैमाने पर प्रकृति का प्रतिरूपण करने के तरीकों के माध्यम से प्राप्त किया जाता है।
पेड़, जड़ी-बूटियाँ और जानवर उदारता से भावनाओं से संपन्न हैं, वे ले के लेखक के साथ सहानुभूति रखते हैं। I.A की दंतकथाओं में। क्रायलोव का व्यक्तित्व पूरी तरह से अलग शब्दार्थ भार वहन करता है और एक रूपक के रूप में उपयोग किया जाता है। ए.एस. पुश्किन की कविता में, पारंपरिक व्यक्तित्व ("बुरी लहरें", "दिखावा, पेट्रोव का शहर") के साथ, यह सामाजिक और राजनीतिक ओवरटोन प्राप्त करता है।
एनसाइक्लोपीडिक डिक्शनरी ने व्यक्तिकरण को प्रोसोपोपोइया के रूप में व्याख्यायित किया है, अर्थात। , जो चेतन वस्तुओं के गुणों को निर्जीव में स्थानांतरित करता है।
उनका उपयोग उन मामलों में किया जाता है जहां वे प्रकृति की स्थिति और मनुष्य की मानसिक स्थिति के बीच एक मनोवैज्ञानिक समानांतर बनाना चाहते हैं।
इस आधार पर, कोई अन्य लोगों से रूपक-व्यक्तित्व को अलग कर सकता है। ए.पी. चेखव की कहानी "द स्टेपी" ऐसे रूपकों से भरी हुई है। इसमें, मुरझाई घास एक शोक गीत गाती है, चिनार अकेलेपन से पीड़ित होता है, और स्टेपी को अपने धन और प्रेरणा के व्यर्थ नुकसान का एहसास होता है, जो लेखक के विचारों को उसकी मातृभूमि और जीवन के बारे में बताता है।
प्राचीन व्यक्तित्वों के अर्थ शिक्षाप्रद हैं और अभी भी रुचि जगाते हैं। इनमें राशि चक्र के संकेत शामिल हैं। ग्रीक में "राशि चक्र" शब्द का अर्थ "एक सर्कल में जानवर" है। राशि चक्र के 12 लक्षण किसी व्यक्ति की मुख्य विशेषताओं और चरित्र की पहचान हैं।
मीन राशि जटिलता और संवेदनशीलता से प्रतिष्ठित है, कुंभ राशि के बुद्धिजीवी - सभी और हर चीज का एक महत्वपूर्ण मूल्यांकन और विवादों की इच्छा, मकर राशि - ज्ञान और दृढ़ संकल्प, लविवि - अभिजात वर्ग, स्वतंत्रता का प्यार, आदि।
सामान्य तौर पर, जानवरों के व्यक्तित्व एक ग्रह और दार्शनिक-आलंकारिक प्रकृति के थे। व्हेल के साथ एक विशेष संबंध था। व्हेल के पेट को मृत्यु और पुनर्जन्म का स्थान माना जाता था, और नाविक व्हेल को धोखे की पहचान मानते थे। 
इस रवैये की कुंजी प्राचीन किंवदंतियों में निहित है, जिसमें नाविकों ने व्हेल को द्वीपों के साथ भ्रमित किया और लंगर फेंके, जब व्हेल जहाज डूब गई, डूब गई।
यह जोड़ना बाकी है कि व्यक्तित्व किसी व्यक्ति के गुणों को सटीक रूप से निर्धारित करते हैं, और रोजमर्रा के भाषण में उनका उपयोग इसे समृद्ध और अधिक दिलचस्प बनाता है।
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