संघीय शिक्षा एजेंसी
राज्य शैक्षिक संस्थान
उच्च व्यावसायिक शिक्षा
मानविकी के लिए सुदूर पूर्वी राज्य विश्वविद्यालय

दर्शनशास्त्र संकाय

रूसी भाषा विभाग

ओ स्लावकिना, छात्र 742 जीआर।

अरकडी बुखोव की कहानियों में हास्य प्रभाव पैदा करने के तरीके

पाठ्यक्रम का काम
विशेषता 031001 - भाषाशास्त्र

खाबरोवस्क, 2008

परिचय ……………………………………………………… .3
§1। जीवन और सृजनात्मकता में अर्काडी बुहोव…………………………5

Arkady Bukhov - व्यंग्य लेखक ………………………………………… 5
हास्य प्रभाव पैदा करने की तकनीक ……………………………………… 9

§2। कॉमिक प्रभाव पैदा करने के लिए सबसे ज्यादा फ्रीक्वेंसी के साधन …………………………………………………………………… 21
2.1 प्रतिरूपण ……………………………………………………… 22
2.2 अतिशयोक्ति ……………………………………………………… 24
2.3 वाक्यांशवाचक वाक्य……………………………………………28
2.4 विभिन्न शैलियों की शब्दावली का मिश्रण ………………………………… 30
निष्कर्ष……………………………………………………33
सन्दर्भ………………………………………34

परिचय

भाषा के विकास के वर्तमान चरण में, शब्द के प्रत्यक्ष और आलंकारिक अर्थ के बोध के साथ-साथ हास्य प्रभाव पैदा करने के लिए स्थिर संयोजनों के परिवर्तन पर आधारित भाषा के खेल पर अधिक से अधिक ध्यान दिया जाता है।
जैसा कि आप जानते हैं, कॉमिक प्रभाव अर्थों के खेल के साथ-साथ इसके विपरीत के आधार पर बनाया गया है: कौन कहता है और क्या कहता है; कौन बोलता है और कैसे बोलता है; कौन बोलता है और कहाँ बोलता है; वह क्या कहता है और कैसे कहता है, आदि। अतः अनेक शैलीगत युक्तियों के माध्यम से हास्य-व्यंग्य का सृजन किया जा सकता है।
अरकडी बुखोव का काम, हमारी राय में, हास्य प्रभाव पैदा करने की तकनीकों का अध्ययन करने के लिए एक बहुत ही समृद्ध सामग्री है।
प्रासंगिकताऔर नवीनताइस काम में यह तथ्य शामिल है कि अब तक अरकडी बुखोव की कहानियों में शैलीगत उपकरणों के अध्ययन के लिए समर्पित कोई भाषाई अध्ययन नहीं किया गया है। हालाँकि, इस लेखक का काम कॉमिक बनाने के विभिन्न तरीकों को व्यापक रूप से दिखाता है।
वस्तुहमारे शोध में अर्कडी बुखोव की कहानियों में हास्य प्रभाव पैदा करने की तकनीकें हैं। वस्तु -बुखोव द्वारा अपने कार्यों में एक हास्य प्रभाव पैदा करने के लिए उपयोग की जाने वाली तकनीकों का अध्ययन।
इस प्रकार, उद्देश्यहमारा काम उन तकनीकों का विश्लेषण है जो ए बुखोव की कहानियों में एक हास्य प्रभाव के निर्माण में योगदान करते हैं।
हमारा लक्ष्य निम्नलिखित को हल करना है कार्य:

एक व्यक्ति और एक कलाकार के रूप में ए बुखोव का एक विचार बनाएं
पता करें कि किस माध्यम से हास्य प्रभाव पैदा किया जा सकता है
बुखोव की कहानियों में हास्य प्रभाव पैदा करने के तरीकों की पहचान करना और उनका वर्णन करना
लेखक की कहानियों में कॉमिक बनाने के सबसे लगातार तरीके निर्धारित करें

तथ्यात्मक सामग्रीबुकोव के गद्य कार्य ने हमारे अध्ययन के लिए काम किया - संग्रह से विभिन्न वर्षों की कहानियाँ: "बीटल्स ऑन पिंस" (1915), "क्विट ट्रबल" (1915), "फेरिस व्हील" (1916), "प्वाइंट ऑफ़ व्यू" ( 1916), "ऑकल्ट साइंसेज" (1917), "सिजेरियन - सिजेरियन" (1917), साथ ही 1928 से पहले पत्रिका प्रकाशनों की कहानियाँ।
हमने अरकडी बुखोव की 98 कहानियों का विश्लेषण किया, जिनमें से हमने उन कहानियों का चयन किया जो हास्य प्रभाव पैदा करने के विभिन्न तरीकों को सबसे स्पष्ट रूप से दर्शाती हैं।
काम में निम्नलिखित का उपयोग किया गया था। तरीके:

सतत नमूनाकरण विधि
भाषा इकाइयों के विश्लेषण की विधि
गिनती की विधि
वर्णनात्मक विधि

हमारे काम का सैद्धांतिक महत्व: अरकडी बुखोव के गद्य कार्यों में शैलीगत उपकरणों के अध्ययन में एक शुरुआत की गई थी।
व्यवहारिक महत्व:हमारे अध्ययन के परिणामों का उपयोग "शैलीविज्ञान" के विषय में परीक्षा की तैयारी में किया जा सकता है, साथ ही कक्षा में भाषा के अभिव्यंजक साधनों का अध्ययन करते समय और स्कूल में "शैलीविज्ञान" का अध्ययन करते समय रूसी भाषा के पाठों में किया जा सकता है।
काम में स्वीकार किया सशर्त संकुचन: पीयू - मुहावरा इकाई।

§1। जीवन और रचनात्मकता में अरकाडी बुकोव

Arkady Bukhov - व्यंग्य लेखक

Arkady Bukhov के बारे में आज तक बहुत कम लिखा गया है। उस समय के कई गुणी लेखकों की तरह, उन्हें अयोग्य रूप से भुला दिया गया है। इस बीच, उनकी रचनाएँ देश और समाज में सक्रिय परिवर्तनों का एक उल्लेखनीय प्रमाण हैं। बुखोव की कहानियों में उजागर की गई कई समस्याएं आज भी मौजूद हैं। सैट्रीकॉन पत्रिका के अन्य लेखकों के साथ, उन्होंने पलिश्ती जीवन की अश्लीलता, अधिकारियों की रिश्वतखोरी और पारिवारिक रिश्तों में अक्सर होने वाले पाखंड का उपहास किया।
"वह एक अजीब व्यक्ति था। घने, मध्यम कद के, हमेशा मानक अच्छे कपड़े पहने, एक सफेद, मोटा, बन के आकार का और गतिहीन चेहरे के साथ, वह संपादकीय कार्यालय में आया - शाब्दिक रूप से, मैं अतिशयोक्ति नहीं कर रहा हूँ - एक दर्जन कहानियों, सामंतों, समीक्षाओं, कविताओं के साथ एक रात में लिखा गया "- उन्हें पत्रिका" सैट्रीकॉन "एफिम ज़ोज़ुल्या के सचिव याद करते हैं।
उनकी कहानियाँ हमेशा एक ही शैली में बनी रहती थीं और लगभग हमेशा उनमें मुख्य पात्र कथाकार-लेखक की छवि होती थी।
Arkady Sergeevich Bukhov का जन्म 26 जनवरी 1989 को ऊफ़ा में हुआ था। लेखक के पिता एक रेल कर्मचारी थे। अपने बड़े भाई मिखाइल के बाद, अरकडी ने कज़ान विश्वविद्यालय के कानून संकाय में प्रवेश किया। अपने अध्ययन के पहले वर्ष में, बुखोव को 1907 के छात्र आंदोलन में सक्रिय भागीदारी के लिए, कोचर की सोने की खानों में, उराल में निर्वासित कर दिया गया था।
निर्वासन से लौटने के बाद, बुखोव ने 1908 में ड्रैगनफ्लाई पत्रिका के लिए व्यंग्यपूर्ण कहानियाँ और सामंतवाद लिखा, जिसका नाम बदलकर सैट्रीकॉन रखा गया।
1909 में, उन्होंने अलेक्जेंडर ब्लोक और मिखाइल कुज़मिन के गीतात्मक कार्य के बारे में अपनी पहली पुस्तक क्रिटिकल टच प्रकाशित की।
सेंट पीटर्सबर्ग में, बुखोव विधि संकाय में प्रवेश करता है, लेकिन पेशेवर साहित्यिक गतिविधियों के लिए 4 वें वर्ष छोड़ देता है।
राजनीतिक प्रतिक्रिया और आतंक के कठिन समय में, सैट्रीकॉन पत्रिका दिखाई देती है।
“संपादकीय बोर्ड की नियमित बैठकों में से एक में, देश में सामाजिक और राजनीतिक जीवन की सामयिक घटनाओं को दर्शाते हुए, स्ट्रेकोज़ा को एक हास्य पत्रिका से व्यंग्य में बदलने का निर्णय लिया गया। वे तुरंत पत्रिका के लिए एक अलग नाम लेकर आए। राडाकोव द्वारा प्रस्तावित किया गया था। उन्होंने प्रसिद्ध प्राचीन रोमन उपन्यास "सैट्रीकॉन" को याद किया - नीरो के दुःस्वप्न युग का एक रंगीन बहुरूपदर्शक, जहां जीवन के राहत विवरण एक लंपट घृणित दुनिया की विचित्र छवियों के साथ काल्पनिक रूप से मिश्रित होते हैं (गयुस पेट्रोनियस द आर्बिटर को इसका लेखक माना जाता है)। . पत्रिका के लेखन दल ने समसामयिक नैतिकता पर व्यंग्य कर समाज को सुधारने और शुद्ध करने का ध्येय स्वयं निर्धारित किया।
सख्त सेंसरशिप के बावजूद, व्यंग्यकारों ने एक पत्रिका प्रकाशित करना जारी रखा और पाठकों को वास्तविक और मजाकिया हास्य के लिए एक स्वाद दिया, जो कि परोपकारी जीवन की अश्लीलता को उजागर करता है।
अधिकांश व्यंग्यकारों के लिए, हँसी जीवन की भयावहता से छिपाने का एक तरीका था, इस गंदे और कठिन समय में बाहर निकलने का एकमात्र तरीका। एक आकर्षक उदाहरण साशा चेर्नी की कविता "ओएसिस" है:
जब आत्मा एक ताबूत की तरह काली होती है
और जीवन एक पाव रोटी पर आ गया,
अनैच्छिक रूप से अपना माथा उठाएं
ट्रम्प फोएबस की उज्ज्वल कॉल के लिए, -
और हँसी, जादुई शराब,
सांसारिक नरक के खिलाफ
बज रहा है, लहराता दर्द,
मरे हुए नायद की लहरों की तरह।
साशा ब्लैक.
“सैट्रीकॉन ने उस समय व्यंग्य के विकास में सक्रिय रूप से दो नकारात्मक प्रवृत्तियों का विरोध किया: ब्लैक हंड्स हास्य का मनहूस द्वेष और स्ट्रीट प्रेस का बेशर्म उपहास। नई पत्रिका के संपादकों ने "हँसी के साथ बुराई का विरोध" या इसे पीने के लिए "जादुई शराब" देने की मदद से निराश रूसी समाज को खुश करने का लक्ष्य निर्धारित किया।
साम्राज्यवादी युद्ध की शुरुआत में, बुखोव को सेना में ले लिया गया था, लेकिन जल्द ही "राजनीतिक रूप से अविश्वसनीय" के रूप में पदावनत कर दिया गया।
1918 में, अर्कडी एवरचेंको ने लोगों के हाथों में सत्ता के हस्तांतरण के संबंध में पत्रिका को बंद कर दिया। उसी वर्ष, बुखोव अपनी पत्नी के साथ मिन्स्क और फिर विलनियस चले गए। वहाँ एक थिएटर मंडली बनाई जाती है और लेखक को प्रदर्शनों की सूची का प्रबंधन करने की पेशकश की जाती है। थोड़े समय के अस्तित्व के बाद, मंडली ग्रोड्नो में टूट जाती है और बुखोव निजी पाठों द्वारा जीविकोपार्जन करता है।
बेलोपॉल्स्की आक्रमणकारियों से भागकर, बुखोव परिवार लिथुआनियाई क्षेत्र में चला गया। लेकिन लिथुआनिया में छिपने की उम्मीदें पूरी नहीं हुईं - इस पर बेलोपॉल्स्की के दिग्गजों का भी कब्जा था और बुकोव को कूनस में जाने के लिए मजबूर होना पड़ा, जहां 26 अक्टूबर, 1920 को इको अखबार प्रकाशित हुआ और लेखक इसका कर्मचारी बन गया। वास्तव में, यह रूसी प्रवासियों का प्रेस अंग था।
1925 में, बुखोव ने अखबार खरीदा और इसके प्रधान संपादक बने।
समाचार पत्र "मॉस्को के साथ संरेखण को चुना"। विदेश में आगे रहना असुरक्षित हो गया - बुखोव परिवार पर सोवियत विरोधी प्रवासी हलकों और स्थानीय राष्ट्रवादियों द्वारा हमला किया जाने लगा।
3 अक्टूबर, 1927 को, यूएसएसआर की अखिल रूसी केंद्रीय कार्यकारी समिति ने अरकडी बुखोव को सोवियत नागरिकता में स्वीकार करने और अपनी पत्नी और बेटी के साथ अपने वतन लौटने के अनुरोध को स्वीकार कर लिया।
बुखोव का काम और भी अधिक सामाजिक रूप से उद्देश्यपूर्ण हो जाता है, वह हर उस चीज के खिलाफ सक्रिय रूप से लड़ना शुरू कर देता है जो उसकी आत्मा के लिए घृणित थी।
लंबे समय तक, अरकडी बुखोव के काम को भुला दिया गया था, और केवल हाल ही में आधुनिक पाठकों ने फिर से इस अद्भुत व्यंग्यकार के कार्यों की ओर मुड़ना शुरू कर दिया है, उनमें हास्य और आशावाद को बुद्धि के साथ चमकते हुए पाया गया है, जो उन्हें दिल खोने की अनुमति नहीं देता है कठिन जीवन परिस्थितियाँ। इसलिए, 2005 के बाद से, एक्स्मो पब्लिशिंग हाउस सामान्य शीर्षक "एंथोलॉजी ऑफ व्यंग्य एंड ह्यूमर" के तहत पुस्तकों की एक श्रृंखला प्रकाशित कर रहा है, जिसमें एन.ए. टेफी, मिखाइल जोशचेंको, ए। गंभीर प्रयास।
बुकोव की कहानियाँ आज भी बहुत महत्वपूर्ण हैं, जो पाठकों को हँसाती हैं।
हम इस बात में रुचि रखते हैं कि यह हास्य प्रभाव किस पर आधारित है और इसे किस माध्यम से बनाया गया है।

हास्य प्रभाव पैदा करने की तकनीक

हास्य प्रभाव किसी भी शैलीगत उपकरण के आधार पर बनाया जा सकता है। हमारे वर्गीकरण में, ए बुखोव की कहानियों में पाई जाने वाली तकनीकों को दिया जाएगा।
अक्सर, एक संदर्भ में एक कलात्मक छवि बनाने वाली तकनीकों के बीच तेजी से एक रेखा खींचना असंभव है। 1 विधियों के अभिसरण के बारे में बात करना अधिक उपयुक्त होगा - इस मामले में, लेखक द्वारा उपयोग किए जाने वाले साधनों में से एक अग्रणी होगा, इस उदाहरण में एक का आयोजन करेगा।
रूपक (ग्रीक रूपक से- रूपक) - "कई विस्तृत रूपक-रहस्य जो एक व्याख्यात्मक कार्य करता है"। "जीवन की घटनाओं की समानता के आधार पर एक अलंकारिक छवि के लिए एक शब्द: अर्थ और छवि के बीच संबंध सादृश्य या सादृश्य द्वारा स्थापित किया गया है। तो, दंतकथाओं में, जानवरों की आड़ में, कुछ व्यक्तियों या सामाजिक घटनाओं को अलंकारिक रूप से चित्रित किया जाता है, अर्थात। जानवर मनुष्य की जगह लेते हैं और उनके संबंधों और कार्यों को "नैतिकता" के साथ सहसंबद्ध किया जाता है, मानव संबंधों के क्षेत्र से पहले से ही निष्कर्ष। रूपक का उपयोग करते हुए एक बहुत ही महत्वपूर्ण उदाहरण ए। बुखोव की कहानी "आलस्य" में प्रस्तुत किया गया है: "और उस समय उसे ऐसा लगता है कि यदि कुछ विशेष, राक्षसी रूप से बड़े मक्खियों के लिए चिपकने वाली चादर, जिसमें सभी रिश्तेदार और अजनबी फंस जाते उनकी बातचीत, घमंड और आत्मा में उतरने की आदत से पूर्ण आनंद आ जाएगा ... "। यहाँ, लोगों को अलंकारिक रूप से कष्टप्रद, कष्टप्रद कीड़ों - मक्खियों के रूप में चित्रित किया गया है, जो नायक के रिटायर होने और उसकी आंतरिक दुनिया पर आक्रमण करने वाले किसी व्यक्ति से विराम लेने की इच्छा को दर्शाता है।
अलोगिज्म- (ग्रीक अलोगिया से - तर्कहीनता, पागलपन) - "भाषण में तार्किक संबंधों का उल्लंघन।<…>श्रेणियों ए के लिए सामान्य और असंभवता गैरबराबरी की अवधारणा है।
उदाहरण: “हालाँकि संवाद सुंदर थे, वे अक्सर कथानक के विकास के अनुरूप नहीं होते थे।
"वह अस्पष्ट समय था," नाटक के नायक ने जोश से कहा, "जब युवा रूस, संघर्ष में अपनी ताकत झोंक रहा था, तो पीटर की प्रतिभा से पाला गया था ...
नायिका, उसे मुहावरा पूरा नहीं करने देती, आपत्ति कीआश्वस्त और क्रोधित
- हम सभी ने थोड़ा-थोड़ा करके कुछ न कुछ सीखा है, इसलिए शिक्षित करें, भगवान का शुक्र है, यह कोई आश्चर्य नहीं है कि हम चमकते हैं ...
तर्कएक खाली जगह को भरने के लिए निर्देशक द्वारा नाटक में पेश किए गए तीसरे व्यक्ति के हस्तक्षेप के कारण ही समाप्त हो गया<…>, और इस एक तीसरे व्यक्ति ने एक सारांश दिया जिसने सभी को समेट लिया:
- सर्दी। किसान, विजयी, जलाऊ लकड़ी पर अपना रास्ता नवीनीकृत करता है। यहां उपकरणों के संदूषण के बारे में बात करना भी उचित है - एंटीफ्रासिस को अलोगिज़्म के साथ जोड़ा जाता है, क्योंकि इस्तेमाल किए गए शब्द "आपत्ति", "झगड़ा", "सारांश जो सभी को मिलाता है” इस संदर्भ में विपरीत अर्थ हैं। यहाँ हास्य प्रभाव भी इस तथ्य पर आधारित है कि पात्रों के संवाद सेंटोन 2 के सिद्धांत पर निर्मित हैं।
अनाग्राम- (ग्रीक एना - "पुनः"; ग्राम "पत्र") - "ध्वनि पुनरावृत्ति, जो विषयगत कुंजी शब्द को उजागर करने के लिए कार्य करता है। मोनोफोनिक अनाग्राम एक ध्वनि की पुनरावृत्ति पर आधारित है।<…>पॉलीफोनिक एनाग्रम आमतौर पर कम सफल होते हैं, क्योंकि पॉलीफोनी शब्दों की पसंद पर महत्वपूर्ण प्रतिबंध लगाती है, जो इस मामले में अक्सर पाठ के अर्थ की हानि के लिए होता है।
उदाहरण: “नींद, चिरिस-कवर…। आप आगे कैसे हैं?
"मैं भूल गया," मैं फुसफुसाया, "कुछ ऐसा बाल-ताल…
– तलबल, पेट्या ने कहा। - नींद।
विलोम(ग्रीक प्रतिपक्षी से - विरोध ) - "एक शैलीगत आकृति 3 इसके विपरीत, अवधारणाओं, पदों, छवियों, राज्यों आदि के तीव्र विरोध के सिद्धांत पर निर्मित है। एंटीथिसिस दो विपरीत घटनाओं या संकेतों की तुलना पर आधारित है, जो एक नियम के रूप में, विभिन्न वस्तुओं में निहित हैं। ए ऑक्सीमोरोन से अलग है कि यह विपरीत अवधारणाओं के एक में विलय के लिए विशिष्ट नहीं है।
उदाहरण: "हैं परी कथा?
- और वो क्या है - शोध आलेख, चाहे? - मैं उबला हुआ। इस उदाहरण में, दो पूरी तरह से अलग शैलियों - एक परी कथा और एक वैज्ञानिक लेख के पात्रों के बीच बातचीत में स्पष्ट विरोध के कारण हास्य प्रभाव पैदा होता है। कथावाचक, अपने प्रिय के अनुरोध को पूरा करने की कोशिश कर रहा है, वह एक परी कथा बताना शुरू कर रहा है, जिसका वह आविष्कार कर रहा है, बोलचाल की बोलचाल की भाषा और शब्दों में, लेकिन स्पष्ट उत्साह के साथ वह वह करने की कोशिश करता है जो उसके लिए आवश्यक है। और इसलिए, अपने प्रिय के असंतोष पर उनका आक्रोश इतना ईमानदार है।
एंटीफ्रासिस(ग्रीक एंटीफ्रासिस से - अर्थ में विपरीत) - "एक शब्द के साथ-साथ वाक्यांशों और वाक्यों का उपयोग सामान्य के विपरीत अर्थ में होता है, जो संदर्भ और विशेष स्वर (मौखिक भाषण में) की सहायता से प्राप्त किया जाता है"।
उदाहरण: "क्या? छुट्टी? और तुम सोचते हो कि ऐसी रात को मैं...
आधे घंटे बाद अक्षय दया के साथ फलहीन संघर्ष हमदर्द व्यक्ति, मुझे श्वानिन के यहाँ रात भर रुकना पड़ा। रात में, उसने मुझे चार बार आवंटित कमरे में सावधानी से देखा। नायक शविन की दया की बात करता है, लेकिन पाठक इस संदर्भ से पूरी तरह से समझता है कि यह दया नायक के लिए एक कठिन परीक्षा में बदल जाती है, यह एक जुनूनी प्रकृति का है। इस उदाहरण में आप एक ऑक्सीमोरोन भी देख सकते हैं - " दया से लड़ो"। सामान्य मानवीय समझ में दयालुता कोई ऐसी चीज नहीं है जिससे लड़ने की जरूरत है।
रूपक का शाब्दिककरण (बोध)।- "एक शैलीगत उपकरण, जिसमें इस तथ्य को समाहित किया गया है कि एक रूपक अभिव्यक्ति को जानबूझकर समझा जाता है और प्रत्यक्ष (शाब्दिक, गैर-आलंकारिक) अर्थों में उपयोग किया जाता है"।
उदाहरण: "मुझे बताओ नीली परी कथा- शूरा ने मेरे कंधे पर सिर रखते हुए पूछा, - बताओ, प्रिये।
- नीला? आप निश्चित रूप से ... नीला? मैंने झिझकते हुए पूछा, मेरे दिमाग में वह सब कुछ जो मैं इस अवधारणा में फिट हो सकता था।
<…>आप कुछ शैतानों के बारे में कहानियों के साथ उस महिला को धोखा देने के लिए मजबूर महसूस करते हैं जिससे आप प्यार करते हैं, और यहां तक ​​कि यह सब नीला करने के लिए... "। उपरोक्त उदाहरण में, स्थिर रूपक अभिव्यक्ति "ब्लू फेयरी टेल" को नायक द्वारा शाब्दिक रूप से समझा जाता है, जो दो नायकों के विश्वदृष्टि में एक मजबूत अंतर को इंगित करता है।
अतिशयोक्ति(ग्रीक हाइपरबोले से - अतिशयोक्ति) - "अत्यधिक अतिशयोक्ति, गहनता पर आधारित एक तकनीक। किसी भी गुण, किसी वस्तु या प्रक्रिया के संकेत, छाप को बढ़ाने के लिए एक घटना के अत्यधिक अतिरंजित रूप में छवि।
उदाहरण: "घर के कुल आकार के अनुपात में सभी कमरे चौड़े और विशाल हैं, ताकि प्रत्येक व्यक्ति के लिए हवा के कई क्यूबिक वर्स्ट. पति-पत्नी में से प्रत्येक - घर के एक अलग आधे हिस्से में, टेलीफोन से जुड़ा हुआ है, जिनके उपकरण इतने दूर हैं कि फोन को घर बुलाना भी शर्मनाक है. <…>अगर, निराशा की स्थिति में, पति एक घोटाला करना चाहता है, वह अपनी पत्नी के शयनकक्ष तक पहुँचने में इतना समय लगेगा कि आधे रास्ते से ही उसका मूड बदलने लगता है, और वह पहले से ही प्रफुल्लित होकर शयनकक्ष के द्वार पर पहुँच जाता है, हंसमुख और एक कष्टप्रद सपने के साथ कि उसे अपनी पत्नी को क्या देना है। इस उदाहरण में, एक विस्तारित अतिशयोक्ति प्रस्तुत की गई है, जहां अपार्टमेंट के आकार को न केवल निवासियों और मेहमानों के घर के एक हिस्से से दूसरे हिस्से में आने-जाने की अवधि के विवरण से, बल्कि एक में घटक को बदलकर भी बढ़ा-चढ़ाकर पेश किया गया है। स्थिर संयोजन: "घन मीलवायु।" जैसा कि आप जानते हैं, हवा का आयतन घन सेंटीमीटर, मीटर में मापा जा सकता है, लेकिन कभी नहीं - किलोमीटर में और इससे भी अधिक वर्स्ट में। इसके अलावा, "वर्स्ट" शब्द का इस्तेमाल रहने वाले क्वार्टर और उसमें मौजूद हवा को और भी बड़ा पैमाना देता है, क्योंकि एक वर्स्ट एक किलोमीटर से अधिक होता है।
उन्नयन(अक्षांश से। गदतिओ - एक क्रमिक वृद्धि< gradus – ступень, степень) – «стилистическая фигура, состоящая из ряда словесных компонентов (не менее трех): слов, словосочетаний, частей предложения, предложений, изобразительно-выразительных средств языка, расположенных в порядке их возрастающей, или (реже) убывающей семантической и/или эмоциональной значимости, которая порождает стилистический эффект» .
उदाहरण: "माई डियर," उसने धीरे से कहा, मेरे झुके हुए सिर को चूमते हुए, " तुम अब बेहतर हो . आप अलौकिक हो गया . आपके पास एक नीली आत्मा है » . यहां इस्तेमाल की गई ग्रेडेशन तकनीक के लिए धन्यवाद, हम समझते हैं कि नायक का चरित्र कितनी बुरी तरह टूटा हुआ है।
Zeugma- (ग्रीक ज़ुग्मा से - "कनेक्शन") - "कॉमिक का एक सिमेंटिक-सिंटैक्टिक डिवाइस, जिसमें शब्दार्थिक रूप से विषम शब्द, अर्थ में एक दूसरे से बहुत दूर, एक पॉलीसेमेटिक शब्द (अधिक बार एक क्रिया) से जुड़े होते हैं।
उदाहरण: "यदि यह मेरे दोस्त और घोड़े की गलती, वह वे मेरा खर्चा आधा कर दें: मैं अन्य लोगों की गलतियों के लिए जिम्मेदार नहीं होना चाहता। जानवर के बगल में नायक के दोस्त को उसकी गलती के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है - घोड़ा, जो निश्चित रूप से कोई जिम्मेदारी नहीं उठा सकता है। इस मामले में, घोड़े के मानवीकरण के बारे में बात करना भी उचित है, जो मानवीय गुणों से संपन्न है: गलतियाँ करने और अपने कार्यों के लिए जिम्मेदार होने की क्षमता।
विडंबना(ग्रीक से - "दिखावा") - "यह शब्दार्थ ध्रुवीयताओं, विरोधाभासों, विसंगतियों का एक संयोजन है"। विडंबना "संदर्भ के दोहरे बोध और सीधे विपरीत सबटेक्स्ट" पर आधारित है।
उदाहरण: "स्वस्थ शरीर और मजबूत नसों वाले लोगों के लिए, जिसे एक झटके से खत्म नहीं किया जा सकता है, किसी ने एक अचूक और अचूक उपाय निकाला और इसे किश्त कहा» . इस उदाहरण में, कथावाचक, विडंबना का उपयोग करते हुए, मौजूदा किस्त भुगतान प्रणाली और लोगों के जीवन पर इसके नकारात्मक प्रभाव की आलोचना करता है।
दफ़्तर- "शब्द, सेट वाक्यांश, व्याकरणिक रूप और निर्माण, जिसका उपयोग साहित्यिक भाषा में आधिकारिक व्यवसाय शैली को सौंपा गया है, विशेष रूप से इसके लिपिक व्यवसाय (प्रशासनिक और लिपिक उप-शैली) के लिए।" चांसलर किसी भी आधिकारिक व्यावसायिक पाठ का एक अभिन्न अंग है। , लेकिन कलात्मक शैली में उपयोग किए गए ऐसे उपयोग में उनकी अनुपयुक्तता के आधार पर एक हास्य प्रभाव पैदा करने में सक्षम हैं।
उदाहरण: "तो मैं बिस्तर पर लेट कर शांति से सुन सकता था, लेकिन चूँकि बातचीत केन्सिया मिखाइलोवना के बारे में थी, इसलिए यह आवश्यक था अधिक सावधान ध्यान और राजनयिक स्थानखुले दरवाज़ों के पीछे।" इस उदाहरण में, हम एक बच्चे (मुख्य पात्र) के बारे में बात कर रहे हैं जो वयस्कों की बातचीत को सुनता है। नायक, अपने भाषण में लिपिक क्लिच "अधिक सावधान ध्यान" और "राजनयिक स्थान" का उपयोग करते हुए, बचपन में खुद का मज़ाक उड़ाता है और अपने व्यवहार को सही ठहराने का प्रयास करता है।
रूपक- "समानता के आधार पर किसी शब्द के अर्थ पर पुनर्विचार करने का एक तरीका।<…>रूपक तुलना पर आधारित है। इसे पारंपरिक रूप से एक संक्षिप्त तुलना कहा जाता है - बिना समानता के विधेय (समान, समान, आदि) और तुलनात्मक संयोजन (जैसे, जैसे, जैसे, जैसे, जैसे, बिल्कुल, आदि) "। "एक रूपक की एक आवश्यक विशेषता इसकी सामग्री का द्वंद्व है, जो मुख्य और सहायक विषयों की बातचीत ("प्ले") द्वारा प्रदान की जाती है (अर्थात, रूपक संकेत का अर्थ और आंतरिक रूप)। इस तरह की बातचीत रूपक की शब्दार्थ उपयोगिता की कुंजी है।
उदाहरण: "भाग्य ने मुझे बेवकूफ रोज़मर्रा की महिलाओं के साथ सामना किया, एक विनम्र पुरुष की गर्दन पर भारी कुंद चक्की के पाट लटक रहे हैं» . उपरोक्त उदाहरण में, एक विस्तारित रूपक के रूप में वाक्यांश संयोजन "गर्दन पर लटका" के प्रसार को स्पष्ट रूप से देख सकता है।
अलंकार जिस में किसी पदार्थ के लिये उन का नाम कहा जाता है(ग्रीक मेटोनिमिया से - नाम बदलना) - "ट्रोप, जो अवधारणाओं के संदर्भ के सिद्धांत के अनुसार अर्थ के हस्तांतरण पर आधारित है, अर्थात। उनके बीच कारण या अन्य वस्तुनिष्ठ संबंध। "इन वस्तुओं के बीच वास्तविक (स्थानिक, लौकिक, आदि) कनेक्शनों में से एक के आधार पर एक वस्तु से दूसरी वस्तु में नाम का स्थानांतरण है।"
उदाहरण: "मैं स्वयं मासिक पत्रिका के नवीनतम अंक पर फर्श पर लेट गया और फटे मैटरलिंक के टुकड़ों पर» . मैटरलिंक एक प्रसिद्ध प्रतीकवादी थियेटर नाटककार का उपनाम है। इस उदाहरण में, नाम का स्थानांतरण उनके कार्यों के लेखक के प्रति लगाव के आधार पर हुआ। यह स्पष्ट है कि लेखक स्वयं वहाँ फटा हुआ नहीं रह सकता था - ये उसकी रचनाएँ थीं।
« अवतार(लैटिन व्यक्तित्व से ट्रेसिंग पेपर - चेहरा, व्यक्तित्व + चेहरा - करना), अवतार एक शैलीगत उपकरण है जिसकी मदद से निर्जीव वस्तुएँ, प्राकृतिक घटनाएँ, अमूर्त अवधारणाएँ एक मानव छवि (मानवरूपवाद) या किसी अन्य जीवित की छवि में दिखाई देती हैं। प्राणी "। अन्य शैलीगत उपकरणों के आधार पर वैयक्तिकरण बनाया जा सकता है: समानता, तुलना, रूपक परिभाषा, एक निर्जीव अभिभाषक के लिए अलंकारिक अपील, रूपक, एक वाक्यांशगत इकाई (पीयू) घटक का प्रतिस्थापन।
उदाहरण: "जब वह उनके बारे में बात करता था, तो ऐसा लगता था कि उसने अपना पूरा बचपन एक रेसिंग स्थिर में बिताया है, जानता है कि कैसे जल्दी से किसी भी, यहां तक ​​​​कि सबसे आरक्षित घोड़े के साथ मिलें और उससे कल के चल रहे रहस्य का पता लगाएं» . इस उदाहरण में, वाक्यांशगत एकता में एक घटक के प्रतिस्थापन के आधार पर बनाए गए व्यक्तिीकरण को स्पष्ट रूप से देखा जा सकता है "किसी के साथ मिलना आसान है", साथ ही एक स्थिर कारोबार का प्रसार, जो "में बदल जाता है" जल्दी से किसी भी, यहां तक ​​कि सबसे आरक्षित घोड़े के साथ मिलें।
निराकरणऔर संबंधित घटनाएं"(ग्रीक होमोनिमिया से - एक ही नाम) - इकाइयों की भाषा में उपस्थिति जो रूप (ध्वनि और / या वर्तनी) में मेल खाती है, लेकिन अलग-अलग शब्दार्थ (अर्थ) हैं और साहचर्य से जुड़े नहीं हैं।
उदाहरण: “- अच्छा, अब चलो एकघोड़ा दौड़ेगा...
- बिलकुल एक? यह शायद पहले आएगा ..."। यहाँ हास्य प्रभाव दो समरूपों के उपयोग पर आधारित है: "एक" - सर्वनाम के अर्थ में और "एक" - अंक के अर्थ में, जो आपको नायक की हताशा और संदेह को देखने की अनुमति देता है - एक घोड़ा पहले आने के अलावा और कुछ नहीं कर सकता।
बोलचाल की शब्दावली- "शब्द, शब्द रूप और वाक्यांश स्थानीय भाषा में निहित हैं, अर्थात। साहित्यिक भाषा के बाहर या उसकी परिधि पर खड़े विभिन्न सामाजिक तबकों की रोजमर्रा की बोली।
उदाहरण: “जीवन इस तरह से व्यवस्थित किया गया है कि बहुत से सम्मानित लोग अपना पूरा जीवन व्यतीत करते हैं आर यू बीघरों के पास बनाए जा रहे हैं और उनके सिर पर धूल का एक भी छींटा नहीं पड़ता है ... "। कहानी के संदर्भ से हम समझते हैं कि दिया गया रूपक वर्णन प्रेम की भावनाओं के अनुभवों से जुड़ा है। जिन लोगों ने प्यार पाया है, उनके जीवन की पसंद के अन्याय पर इस्तेमाल की जाने वाली स्थानीय भाषा लेखक की झुंझलाहट पर जोर देती है।
भाषण की मोहर(लाट स्टाम्पा - सील से) - "एक बार आलंकारिक शब्द और भाव जो उपयोग की उच्च आवृत्ति के कारण अपनी चमक और अभिव्यक्ति खो चुके हैं। उनका अनुचित उपयोग एक भाषण दोष है जो संचार-व्यावहारिक मानदंड का उल्लंघन करता है। भाषण टिकटें, शब्द होने के नाते और मिटाए गए शब्दार्थ और फीका भावनात्मक रंग के साथ भाषण के मोड़, संक्षिप्तता, व्यक्तित्व, सादगी के भाषण से वंचित हैं और इसलिए नकारात्मक रूप से मूल्यांकन किया जाता है। इसलिए, कई लेखक इस तकनीक का उपयोग पात्रों के भाषण, उसके मार्ग की एक जानबूझकर कृत्रिमता बनाने के लिए करते हैं और परिणामस्वरूप, एक हास्य प्रभाव पैदा करते हैं।
उदाहरण "- लेफ्टिनेंट जर्मिनल," बटालियन के कमांडर-इन-चीफ में से एक ने कहा, "क्या आप जीवन से प्यार करते हैं?"
- हाँ, मुझे जीवन से प्यार है, - लेफ्टिनेंट ने कहा, बख़्तरबंद तलवार को एक तरफ रखते हुए, - लेकिन मैं इसे दूंगा» . यहाँ हास्य प्रभाव पाथोस स्पीच स्टैम्प के उपयोग पर आधारित है " मैं जीवन से प्यार करता हूं, लेकिन मैं इसे दूंगा"- शैली के अत्यधिक वैभव और वास्तविक सैन्य अभियानों से अलगाव के साथ" सैन्य कथा "लेखकों का उपहास करना।
बाधा(अव्य। मंदता - मंदी) - "एक शैलीगत उपकरण जिसमें जानबूझकर पाठ में तनाव पैदा करना और बनाए रखना और चरमोत्कर्ष में देरी करना और तदनुसार, खंडन" शामिल है।
उदाहरण: "हमें एक तार की बाड़ के पीछे खड़े होने की जरूरत है," डिमेंडिव ने सोचा, लेकिन फिर वह सीधा हो गया और सोचने लगा।
प्रक्षेप्य उड़ गया।
Dementiev डेस्क पर गया और एक टेलीग्राम लिखा:
वगैरह.................

सिद्धांत रूप में, कोई भी अच्छा मजाक कर सकता है। लेकिन केवल एक को हास्य का स्वामी कहा जा सकता है जो जानता है कि इसे विभिन्न रूपों में कैसे उपयोग किया जाए और विभिन्न तकनीकों को लागू किया जाए, क्योंकि यह आपको अधिक लचीला होने की अनुमति देता है, किसी भी स्थिति के अनुकूल, सक्षम रूप से "लाल" शब्द डालें, "सही" हो रहा है बिंदु ”और कोई भी स्पर्श नहीं करता है। संभवतः, यह इस कारण से है कि पहले से ही प्राचीन ग्रीस में कॉमिक का जन्म एक दार्शनिक श्रेणी के रूप में हुआ था जो सौंदर्य और सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण और सांस्कृतिक रूप से डिज़ाइन किए गए मज़ेदार को दर्शाता है। तब कॉमिक की समस्या पर दार्शनिक अरस्तू द्वारा विस्तार से विचार किया गया था, और बाद में ए शोपेनहावर, ए। बर्गसन, जेड फ्रायड, वीजी बेलिंस्की, एम.एम. बख्तिन, वी। , ए.वी. दिमित्रिक और अन्य शोधकर्ता।

हास्य के क्षेत्र के लिए भड़काऊ, व्यंग्य, विडंबना, हास्य, व्यंग्य और अन्य प्रकारों को जिम्मेदार ठहराया जा सकता है। इसके अलावा, यह खुद को कई शैलियों और प्रकार की कलाओं में प्रकट कर सकता है, जैसे कि सामंती, हास्य, रेखाचित्र, भैंसा, कैरिकेचर, डिटिज, आदि। हास्य को वाक्यों, चुटकुलों, उपाख्यानों में भी व्यक्त किया जाता है। यह अक्सर सभी प्रकार की त्रुटियों, टाइपोस, गलत प्रिंट, आरक्षण और गलतफहमी में स्वयं ही उत्पन्न होता है।

अगला, हम मुख्य प्रकार के कॉमिक देखेंगे जो जीवन और कला में सबसे आम हैं, और प्रत्येक प्रकार के उदाहरण भी देंगे, और फिर हम सबसे लोकप्रिय कॉमिक तकनीकों के बारे में बात करेंगे जो रोजमर्रा की जिंदगी में उपयोग में आसान हैं, और दें उनका अभ्यास करने के लिए व्यायाम करें।

• चुटकुला
• चुटकुला
• विडंबना
• आक्सीमोरण
• हास्यानुकृति
• हास्य व्यंग्य
• ललित कलाएं
• बुद्धि
• कटाक्ष

क्रम में सब कुछ के बारे में।

चुटकुला

चुटकुला हास्य सामग्री का एक छोटा पाठ या वाक्यांश है। यह विभिन्न रूप ले सकता है, जैसे कहानी, प्रश्न या उत्तर। लगभग हमेशा, एक चुटकुला का अंत (चरमोत्कर्ष) होता है जो कहानी को समाप्त करता है और इसे मज़ेदार बनाता है।

चुटकुला

एक किस्सा एक अप्रत्याशित अंत के साथ एक छोटी सी मज़ेदार कहानी है। शब्दों पर एक नाटक, शब्दों और अवधारणाओं के अर्थ, कुछ संघ एक उपाख्यान के रूप में कार्य कर सकते हैं। कुछ मामलों में, एक चुटकुला समझने के लिए, आपको कुछ ज्ञान होना आवश्यक है, उदाहरण के लिए, भौगोलिक, ऐतिहासिक, साहित्यिक, सामाजिक आदि। , क्योंकि चुटकुले मानव जीवन के किसी भी क्षेत्र से संबंधित हो सकते हैं। यह भी ध्यान देने योग्य है कि उपाख्यानों के लेखक लगभग हमेशा अज्ञात रहते हैं, और कथावाचक कभी भी लेखक होने का दावा नहीं करते हैं।

उदाहरण:

शेर जंगल में टहल रहा है। एक जिराफ से मिलता है:
- हे लंबी गर्दन! जंगल में सबसे बहादुर कौन है?
- तुम शेर!
शेर संतोष से मुस्कुराया और आगे बढ़ गया।
एक ज़ेबरा देखता है
- अरे, धारीदार! जंगल में सबसे सुंदर कौन है?
"बेशक तुम हो, शेर!"
शेर, गर्वित, चला गया।
एक हाथी देखता है:
- अरे, लंबी नाक वाले! जंगल में सबसे चतुर कौन है?
हाथी शेर को अपनी सूंड से ले जाता है, उसे उसकी पीठ पर पटक देता है और दलदल में फेंक देता है। शेर बाहर निकलता है, कीचड़ को झाड़ता है और कहता है:
“अच्छा, इतना नर्वस क्यों हो? मैं बस इतना कह सकता था "मुझे नहीं पता"।

विडंबना एक नकारात्मक अर्थ में शब्दों का उपयोग है, शाब्दिक के विपरीत, जिसके परिणामस्वरूप बाहरी रूप से सकारात्मक बयान एक नकारात्मक अर्थ प्राप्त करते हैं। साथ ही, विडंबना को अक्सर उपहास या उपहास भी कहा जाता है। विडंबना का अर्थ यह है कि इस अनुपस्थिति पर जोर देने के लिए लापता सुविधाओं को किसी वस्तु या स्थिति के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है। विडंबना आपको किसी न किसी को नकारात्मक या हास्य चरित्र देने की अनुमति देगी। इसके अलावा, विरोधी विडंबना और आत्म-विडंबना प्रतिष्ठित हैं। आत्म-विडंबना में, एक व्यक्ति खुद पर हंसता है, और विडंबना-विरोधी में, एक नकारात्मक संदेश इसके विपरीत सुझाव देता है, अर्थात। सकारात्मक अर्थ।

उदाहरण (विडंबना): "यहाँ आओ, साक्षर" (एक अनपढ़ व्यक्ति के संबंध में)

उदाहरण (स्व-विडंबना): "ठीक है, यहाँ मैंने अपने आप को अपनी सारी महिमा में दिखाया" (एक मुश्किल स्थिति में अनुचित व्यवहार के बारे में)

उदाहरण (विरोधी विडंबना): "लेकिन हम, मूर्ख, अनजान हैं" (यह समझा जाता है कि "हम" वैसे भी सब कुछ समझते हैं)

आक्सीमोरण

एक ऑक्सीमोरोन को "स्मार्ट स्टुपिडिटी" भी कहा जाता है, अर्थात। असंगत (अर्थ में विपरीत) शब्दों का संयोजन। शैलीगत प्रभाव पैदा करने के लिए अक्सर कला में उपयोग किया जाता है।

उदाहरण: एक जीवित लाश, झूठा सच, हर्षित उदासी, जलती ठंड, आदि।

हास्यानुकृति

एक पैरोडी एक मज़ेदार प्रभाव पैदा करने के लिए जानी जाने वाली किसी चीज़ की नकल है। आप प्रसिद्ध लोगों के व्यवहार, अभिनेताओं के नाटक, संगीतकारों के प्रदर्शन, आदतों, भाषण, चेहरे के भाव, हावभाव आदि की पैरोडी कर सकते हैं। कला में, संगीत, चित्रकला और साहित्यिक कृतियों की पैरोडी आम हैं।

उदाहरण: अरकडी रायकिन "साठ के दशक का कवि "(आर। रोहडेस्टेवेन्स्की की पैरोडी)

हास्य व्यंग्य

व्यंग्य एक प्रकार का हास्य मार्ग है, एक कठोर निंदा और जीवन, सामाजिक और मानवीय दोषों में नकारात्मक घटनाओं का उपहास। कभी-कभी व्यंग्य मजाकिया नहीं होता। व्यंग्य में हास्य का प्रयोग इसलिए किया जाता है ताकि व्यंग्य कृति को प्रत्यक्ष आलोचना या कमियों का उपदेश न समझा जाए। व्यंग्य की कई किस्में हैं: मौखिक, नाट्य, साहित्यिक और ग्राफिक।

उदाहरण (मौखिक व्यंग्य): संगीत कार्यक्रम "रूसी डोप के बारे में पूरी सच्चाई » मिखाइल ज़ादोर्नोव

उदाहरण (नाट्य व्यंग्य): नाटक "हर दिन रविवार नहीं होता "ए। एन। ओस्ट्रोव्स्की (अरकडी रायकिन के नाम पर सैट्रीकॉन थिएटर) के नाटक पर आधारित

उदाहरण (साहित्यिक व्यंग्य): एम। बुल्गाकोव का उपन्यास "द मास्टर एंड मार्गरीटा", एन। गोगोल की कहानी "द नोज़", एम। साल्टीकोव-शेड्रिन का उपन्यास "लॉर्ड गोलोवलेव", कहानी "द एडवेंचर्स ऑफ़ हकलबेरी" फिन" एम ट्वेन द्वारा, कहानी-दृष्टांत "पशु आंगन" डी। ऑरवेल, आदि द्वारा।

उदाहरण (ग्राफिक व्यंग्य): सोवियत पत्रिका "मगरमच्छ »

कटाक्ष

व्यंग्य को कटु, वीभत्स और चुभने वाला उपहास, पित्तयुक्त टिप्पणी, किसी दुराचारी और वीभत्स बात पर द्वेषपूर्ण व्यंग्य कहा जाता है। एक नियम के रूप में, व्यंग्य (व्यंग्य की तरह) मानवीय दुर्गुणों और गंभीर अत्याचारों का मज़ाक उड़ाता है, विशेष रूप से अधिकारियों, राजनेताओं और गणमान्य लोगों द्वारा किए गए।

उदाहरण: "यहाँ आप मोटे हैं, आपको अपना वजन कम करना चाहिए" (दुबली लड़की के संबंध में जो आहार पर है)

उदाहरण: "यह न पूछें कि आप अपनी मातृभूमि के लिए क्या कर सकते हैं - वैसे भी आपको इसकी याद दिलाई जाएगी" (सैन्य ज्ञान)

उदाहरण: " हमारे फोरमैन ने अंतरिक्ष को समय के साथ जोड़ा। उन्होंने दोपहर के भोजन तक बाड़ से खुदाई करने का आदेश दिया "(सेना ज्ञान)

उदाहरण: "पुलिस हिंसा के खिलाफ पुलिस द्वारा प्रदर्शनकारियों की पिटाई" (लेख का शीर्षक)

ललित कलाएं

ग्राफिक्स कॉमिक का एक विशेष रूप है जो लिखित और मौखिक अभिव्यक्ति से अलग है। सबसे आम प्रकार के कॉमिक ग्राफिक्स कॉमिक्स, कार्टून और कैरिकेचर हैं। सक्षम कॉमिक ग्राफिक्स, विशेष रूप से राजनीतिक लोगों में, सामाजिक आत्म-जागरूकता और नागरिक जिम्मेदारी बढ़ाने, राजनीतिक पसंद और नापसंद की पहचान करने के उद्देश्य से हैं।

उदाहरण (हास्य):

उदाहरण (कार्टून):

उदाहरण (कैरिकेचर):

और, कॉमिक के प्रकारों के बारे में बातचीत को सारांशित करें, बुद्धि और हास्य के बारे में कुछ शब्द।

बुद्धि

बुद्धि को हास्य का कोई भी कार्य कहा जाता है - हास्य, उपाख्यान, चुटकुले, व्यंग्य आदि बनाने का कार्य। बुद्धि के बिना कोई हास्य नहीं हो सकता। हम अगले पाठ में विस्तार से बुद्धि के बारे में बात करेंगे, लेकिन अभी के लिए हम केवल यह ध्यान देंगे कि यह एक व्यक्ति को मजाक करने की इजाजत देता है ताकि सार केवल एक वाक्यांश में व्यक्त किया जा सके, और इस तरह से जोड़ने के लिए कुछ भी नहीं है। बुद्धि एक मजाक की उपस्थिति से अलग है, लेकिन अवमानना ​​\u200b\u200bकी अनुपस्थिति, साथ ही संक्षिप्तता। लेकिन कोई केवल संक्षिप्तता से "तीक्ष्णता" प्राप्त नहीं कर सकता; यह अप्रत्याशित विचार के उपयोग के माध्यम से प्राप्त किया जाता है।

उदाहरण: “मैंने अपनी देखभाल करने का निर्णय लिया। मैंने धूम्रपान और शराब पीना छोड़ दिया, डाइट पर चला गया, भारी भोजन से इनकार कर दिया। और दो हफ्तों में मैंने 14 दिन खो दिए"(अमेरिकी अभिनेता ऑस्कर लेवेंट का वाक्यांश)।

हास्य

हास्य को दो अर्थों में समझा जा सकता है। पहली कॉमिक की बहुत समझ है, यानी। अजीब को पहचानने और प्रदर्शित करने की क्षमता। और दूसरा नरम कृपालु, लिखित या मौखिक आलोचना है। हास्य उल्लास और हानिरहित उपहास की उपस्थिति का सुझाव देता है, यह द्वेष और द्वेष से जुड़ा नहीं है, जैसे व्यंग्य या व्यंग्य। हास्य में मज़ाकिया का मुखौटा हँसी की वस्तु के प्रति एक गंभीर रवैया छुपाता है, जो केवल एक मज़ेदार चीज़ तक सीमित नहीं है। सच्चे हास्यकार हास्य को मन की कृपा के रूप में देखते हैं जो अच्छा है; बुद्धि की रचनात्मक क्षमताओं का प्रतिबिंब। सच्चे हास्य की विशेषता सुंदरता की भावना, साधारण में असामान्य को देखने की क्षमता, उच्च स्वाद, अनुपात की भावना, अवलोकन और रचनात्मकता है।

इससे आगे बढ़ते हुए, हास्य की भावना को हास्य को समझने और मजाकिया अनुभव करने की क्षमता के रूप में माना जाना चाहिए; एक भावनात्मक, बौद्धिक, सौंदर्य और नैतिक भावना के रूप में। इसकी दुर्लभता के कारण, हास्य की एक सूक्ष्म भावना हमेशा सोने में इसके वजन के बराबर होती है, लेकिन इसे विकसित और पोषित किया जाना चाहिए।

हमने जिस प्रकार के कॉमिक पर विचार किया है, वह यह समझने के लिए काफी है कि यह विषय कितना व्यापक और बहुआयामी है। लेकिन किसी भी मामले में, यह जानकारी विशुद्ध रूप से सैद्धांतिक है, क्योंकि किसी भी प्रकार का मज़ाक कई विशेष तकनीकों के उपयोग पर बनाया गया है, और यह अभ्यास है। इसलिए, हमारे पाठ का अगला बिंदु हास्य की तकनीक होगी।

कॉमिक के बेसिक ट्रिक्स

घटना की तथाकथित छवियों को बनाने के लिए हास्य की बुनियादी तकनीकों की आवश्यकता होती है जो अजीबोगरीब को जन्म देती हैं। कॉमिक कला में उपयोग की जाने वाली कुछ सबसे आम तकनीकें निम्नलिखित हैं:

हम आपको उनमें से प्रत्येक का संक्षिप्त विवरण प्रदान करते हैं (प्रत्येक बड़े समूह में निजी रिसेप्शन हैं)।

घटना का परिवर्तन और विकृति

घटना का परिवर्तन और विरूपण है:

• अतिशयोक्ति - एक तकनीक जो व्यवहार, उपस्थिति, चरित्र, स्थिति की विशेषताओं को प्रभावित और बढ़ाती है
• पैरोडी - मूल वस्तु की नकल, इसकी विशिष्ट विशेषताओं को बढ़ा-चढ़ाकर पेश करना, कभी-कभी पूर्ण असावधानी की हद तक
• ग्राटेस्क वास्तविक और शानदार, प्रशंसनीय और अतार्किक, हास्यास्पद, कैरिकेचर के विचित्र और विपरीत संयोजन के माध्यम से जीवन संबंधों को सामान्य बनाने और तेज करने की एक तकनीक है।
• भड़ौआ - घटना का वल्गराइजेशन और अपमान जिसे योग्य माना जाता है, सम्मान के योग्य
• कैरिकेचर एक सरलीकरण है जो मामूली और मामूली बिंदुओं पर जोर देकर और आवश्यक विशेषताओं की उपेक्षा करके सार को विकृत करता है।

असामान्य प्रभाव और तुलना

कॉमिक बनाने के उद्देश्य से असामान्य प्रभावों और तुलनाओं में मुख्य रूप से आश्चर्य शामिल है:

• प्लॉट मूव और टर्न जो श्रोता, पाठक या दर्शक द्वारा नहीं देखे जाते हैं, और जो उसकी मान्यताओं और अपेक्षाओं के विपरीत होते हैं
• पारस्परिक रूप से अनन्य या बस अलग-अलग घटनाओं की अप्रत्याशित तुलना या अभिसरण जो सामान्य तुलना से परे जाते हैं (उदाहरण के लिए, लोगों और जानवरों या लोगों और वस्तुओं के बीच समानताएं)
• आम तौर पर स्वीकृत विचारों और रोजमर्रा की स्थितियों की अप्रत्याशित समानताएं और संयोग प्रदर्शित करने वाली तुलना बेतुके और हास्यास्पद विचारों और स्थितियों के साथ होती है
• एक दूसरे के विपरीत लोगों के प्रकार की तुलना करके विपरीतता का प्रदर्शन (अक्सर विचारों, आदतों, स्वभाव, चरित्र लक्षणों आदि के संदर्भ में)
• अतुलनीय या दूर की घटनाओं की तुलना पर आधारित बुद्धि

घटनाओं के बीच संबंधों और संबंधों में असमानता

ज्यादातर मामलों में घटनाओं के बीच संबंधों और संबंधों में असमानता सोच, भाषा, रीति-रिवाजों, सिद्धांतों या विचारों के क्षेत्र से एनाक्रोनिज़म (लोगों, वस्तुओं, घटनाओं या घटनाओं को किसी अन्य समय के लिए जिम्मेदार ठहराना) में व्यक्त की जाती है।

विषम घटनाओं का एक काल्पनिक एकीकरण

विषम परिघटनाओं के काल्पनिक एकीकरण को इस प्रकार समझा जाता है:

• एक क्षेत्र से दूसरे क्षेत्र में कई संक्रमणों के आधार पर विचित्र, और विभिन्न शैलियों और रचनात्मक तरीकों के संयोजन, विरोधाभासों को लागू करना
• परिस्थितियों का अनुकरण जहां पात्रों का व्यवहार परिस्थितियों के विपरीत होता है
• व्यवहार और उपस्थिति, चरित्र या व्यक्तित्व के किसी भी अन्य मनो-शारीरिक अभिव्यक्ति के बीच विसंगतियां
• उपस्थिति और प्रकृति, भ्रम और वास्तविकता, सिद्धांत और व्यवहार, वास्तविकता और कल्पना, दंभ और सच्चे मूल्य में विसंगतियां
• विडंबनापूर्ण कथन जिसमें छिपा हुआ अर्थ शाब्दिक अर्थ का निषेध है
• आक्रोशपूर्ण उपहास के रूप में कटाक्ष उच्च स्तर के आक्रोश का प्रतिबिंब है, जो उदासी और कटुता की विशेषता है
• वस्तुओं के सामान्य उद्देश्यों और उनके उपयोग के असामान्य विकल्पों के बीच विसंगतियां
• घटनाओं, स्थितियों, वाक्यांशों, कार्यों की अप्राकृतिक, हास्यास्पद, अप्रत्याशित या आश्चर्यजनक पुनरावृत्ति

ऐसी घटनाएँ बनाना जो आदर्श से विचलित हों

मानदंड से विचलित होने वाली घटनाओं का निर्माण करना शामिल है:

• तर्कसंगत, कुशल, उत्पादक और कुशल मानदंडों का उल्लंघन
• बेकार और अनावश्यक कार्य करना (उन साधनों का चयन करना जो कार्य के लिए अनुपयुक्त हैं, सरल कार्यों को जटिल बनाना, तर्क का उल्लंघन करना, गलत संगति और संदर्भ, आदि)
• अराजक बयान और तार्किक भ्रम (तार्किक असंगति, अप्रत्याशित मोड़ और सम्मिलन, शब्दों का असामान्य उपयोग)
• बेतुका संवाद जिसमें प्रतिभागियों की टिप्पणियों के बीच कोई संबंध नहीं है
• तार्किक व्युत्क्रमण, जहां वस्तुओं और स्थितियों के गुणों को स्थानांतरित किया जाता है
• बयान जो पहली नज़र में हास्यास्पद लगते हैं

सूची लंबी हो सकती है, लेकिन हम खुद को यहीं तक सीमित रखेंगे। यदि आप कॉमिक तकनीकों के अधिक विस्तृत और व्यवस्थित विवरण से परिचित होना चाहते हैं, तो आप संबंधित स्रोतों का उल्लेख कर सकते हैं, जिसकी एक छोटी सूची हम पाठ के अंत में देंगे।

अब हम आपको कुछ अच्छे अभ्यास और सिफारिशें प्रदान करते हैं, जिनसे आप सीख सकते हैं कि कॉमिक की कुछ तकनीकों को अपने दैनिक जीवन में कैसे लागू किया जाए।

हास्य तकनीकों का उपयोग करने के कौशल को विकसित करने के लिए व्यायाम और सिफारिशें

इन अभ्यासों के लिए कोई विशेष शर्तें नहीं हैं। वे सभी आपके द्वारा इच्छानुसार और किसी भी क्रम में किए जा सकते हैं। लेकिन अधिकतम परिणाम प्राप्त करने के लिए, हम अनुशंसा करते हैं कि आप इसके लिए आवंटित अपने खाली या विशेष समय में प्रतिदिन अभ्यास करें।

"अजीब कहानी"

अपने बारे में एक कहानी बनाएं और इसे किसी को बताएं। यह आपको अनुमति देगा:

• देखें कि आपका सेंस ऑफ ह्यूमर कितना विकसित है
• पता लगाएँ कि क्या आप जानबूझ कर मज़ाक करना जानते हैं
• समझें कि कहानी और कथन बनाने में आपकी क्या गलतियाँ थीं
• किसी दूसरे व्यक्ति के साथ खुद पर हंसें

"एसोसिएशन"

कोई भी शब्द लें और जितनी जल्दी हो सके उसके पांच संघों को उठा लें। यह वांछनीय है कि संघ दिलचस्प, असामान्य और अप्रत्याशित हों।

"विरोधी संघों"

"अनिश्चितता"

किसी चीज के बारे में बात करते समय, सोचें कि आपके द्वारा उपयोग किए जाने वाले प्रत्येक शब्द के कितने अर्थ हैं। अभ्यस्त उपयोगों और आलंकारिक और कठबोली दोनों अर्थों को याद रखने की सिफारिश की जाती है।

"एक अक्षर शब्द"

वर्णमाला का एक अक्षर लें और उस पर सभी शब्दों की शुरुआत के साथ एक लंबा अर्थपूर्ण वाक्य बनाएं। व्यायाम आपको शब्दावली को भरने और सोच को और अधिक लचीला बनाने की अनुमति देता है।

"असामान्य परिभाषा"

कोई भी सामान्य शब्द लें और उसके लिए एक असामान्य परिभाषा दें जो अर्थ से मेल न खाती हो। आप अन्य शब्दों के साथ समानता या व्यंजन के आधार पर परिभाषाएँ दे सकते हैं।

"नए शब्द"

कुछ उपसर्ग या अंत लें, उदाहरण के लिए, "सुपर-", "-नेस" या "एंटी-", और एक नई अवधारणा के साथ आएं। फिर इस अवधारणा को शब्दकोश की परिभाषा दें और इसके साथ कुछ अर्थपूर्ण वाक्य बनाएं।

"आइटम के साथ क्या करना है?"

कोई भी पूरी तरह से सामान्य वस्तु (डिब्बा, पेंसिल, धागा, आदि) लें और उसके उपयोग के 20 तरीके बताएं।

"समानता खोज"

ऐसी कोई भी दो वस्तुएँ चुनें जिनमें कुछ भी उभयनिष्ठ न हो (एक चिड़िया और एक स्टूल, एक गिलास और एक टेलीफोन, आदि)। कार्य: उनके बीच 10-15 समानताएँ खोजें।

"पहचान"

कॉमेडी टीवी शो चालू करें। देखते समय, कॉमेडियन द्वारा उपयोग की जाने वाली चाल और चुटकुले (तुलना, उपाख्यान, व्यंग्य, दोहरा अर्थ, आदि) की पहचान करें।

"पत्रकार"

एक पत्रकार के रूप में खुद की कल्पना कीजिए। कोई भी पत्रिका लें या इंटरनेट पर तस्वीरें खोलें, और उनमें से 10-15 के लिए मज़ेदार कैप्शन लेकर आएं। यह सबसे अच्छा है अगर विवरण विषय को प्रतिबिंबित करते हैं, लेकिन वास्तविक तस्वीर से भिन्न होते हैं।

"पर्यायवाची के साथ बदलें"

कोई भी शब्द लें और इसे समानार्थक शब्द के साथ एक हास्य संदेश के साथ बदलें (उदाहरण के लिए, "ड्राइवर स्टीयरिंग व्हील और पैडल का चमकदार है", "बिल्ली का खाना वास्का का ज़राचका है", आदि)।

"वर्डप्ले"

एक शब्द को कई अर्थों के साथ लें और एक वाक्य बनाएं ताकि दूसरे भाग में पूरा अर्थ बदल जाए (उदाहरण के लिए: "स्टर्लिट्ज़ ने अंधाधुंध फायरिंग की। अंधी महिला गिर गई," आदि)।

"झूठी उम्मीदें"

एक वाक्य बनाइए ताकि पहले भाग में अपेक्षा बने और दूसरे भाग में वह नष्ट हो जाए।

"आंतरिक विरोधाभास"

आंतरिक अंतर्विरोधों ("धूप का चश्मा", "ब्लू वैगन", "मनी मशीन", आदि) वाले कुछ भावों को चुनें, और उनके आधार पर कुछ चुटकुले बनाएं।

"अनुरूपता"

उन शब्दों को चुनें जिनमें अन्य शब्द हैं, लेकिन पहले से ही अर्थ में भिन्न हैं, और उनके साथ कुछ चुटकुले बनाएं (उदाहरण के लिए, "भाग्य के सज्जन - कॉटेज में सज्जन", "पोमेलो - और पोमेलो और नमेलो", आदि)

"शब्द और वाक्य सीखना"

एक शब्द या सेट एक्सप्रेशन ("प्राधिकरण", "पक्षी का दूध", "मानव अधिकार", आदि) खोजें, और अर्थ के बारे में ध्यान से सोचें। यदि कोई दिलचस्प बिंदु है, तो उस पर एक चुटकुला बनाएँ।

हम एक बार फिर से दोहराना चाहते हैं कि आपको अधिक से अधिक और जितनी बार संभव हो अभ्यास करने की आवश्यकता है - यह आपको यह सीखने की अनुमति देगा कि कॉमिक तकनीकों को सक्षम और जल्दी से कैसे लागू किया जाए। यह देखते हुए कि यह काफी हद तक सोच, ध्यान, रचनात्मकता, संघों को खोजने की क्षमता, तार्किक रूप से सोचने और निष्कर्ष निकालने की क्षमता पर निर्भर करता है, हम, अन्य बातों के अलावा, आपको हमारी ओर ध्यान देने और इसके माध्यम से जाने की सलाह देते हैं।

और एक उत्कृष्ट जोड़ के रूप में, जैसा कि हमने वादा किया था, हम आपको उपयोगी साहित्य की एक सूची देते हैं, जहाँ से आप हास्य और हास्य की कई सूक्ष्मताओं के बारे में बहुत सारी रोचक और महत्वपूर्ण जानकारी प्राप्त कर सकते हैं:

• वाई। बोरेव "कॉमिक"
• वाई। बोरेव "कॉमिक पर"
• वी। विनोग्रादोव “शैलीविज्ञान। काव्य भाषण का सिद्धांत। पोएटिक्स"
• बी Dzemidok "हास्य पर"
• जी। काज़िमोव "हास्य का सिद्धांत। भाषा के साधनों और तकनीकों की समस्याएं"
• ए लुक "हास्य और बुद्धि की भावना के बारे में"
• ई। सफोनोवा "साहित्य में हास्य बनाने के रूप, साधन और तरीके"

चौथे पाठ में, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, हम बुद्धि और इसे विकसित करने के बारे में अधिक विस्तार से बात करेंगे, साथ ही कुछ उत्कृष्ट संबंधित अभ्यास भी प्रस्तुत करेंगे। पाठ पूरा करने के बाद, आपके पास किसी को हंसाने के सभी साधन होंगे, भले ही आप इससे पहले पूरी तरह से ऊब चुके हों।

अपनी बुद्धि जाचें

यदि आप इस पाठ के विषय पर अपने ज्ञान का परीक्षण करना चाहते हैं, तो आप कई प्रश्नों वाली एक छोटी परीक्षा दे सकते हैं। प्रत्येक प्रश्न के लिए केवल 1 विकल्प सही हो सकता है। आपके द्वारा किसी एक विकल्प का चयन करने के बाद, सिस्टम स्वचालित रूप से अगले प्रश्न पर चला जाता है। आपको प्राप्त होने वाले अंक आपके उत्तरों की शुद्धता और उत्तीर्ण होने में लगने वाले समय से प्रभावित होते हैं। कृपया ध्यान दें कि प्रश्न हर बार अलग होते हैं, और विकल्पों में फेरबदल किया जाता है।

परिचय

इस कार्य का विषय शब्दावली है जो हास्य प्रभाव के निर्माण में योगदान देता है। कॉमिक एक जटिल घटना है, "सबसे कठिन सौंदर्य श्रेणियों में से एक।" यही कारण है कि हास्य पाठ के सिद्धांत ने प्राचीन काल से ही शोधकर्ताओं का ध्यान आकर्षित किया है।

इस समस्या का अध्ययन ऐसे शोधकर्ताओं द्वारा ई.जी. कोलेनिकोवा, ए। शचरबिना, आर.ए. बुडागोव, ई.ए. ज़ेम्स्काया। इस काम के लेखन में उनके कार्यों का उपयोग किया गया था।

अध्ययन के लिए सामग्री प्रसिद्ध सोवियत व्यंग्यकार आई। इलफ़ और ई। पेट्रोव "द ट्वेल्व चेयर्स" का उपन्यास था।

1927 में, I. Ilf और E. Petrov ने उपन्यास द ट्वेल्व चेयर्स पर संयुक्त कार्य के साथ अपना रचनात्मक सहयोग शुरू किया। उपन्यास का कथानक कटाव द्वारा सुझाया गया था, जिनके लिए लेखकों ने यह काम समर्पित किया था। I. Ilf के बारे में अपने संस्मरणों में, ई। पेट्रोव ने बाद में लिखा: "हम जल्दी से सहमत हुए कि कुर्सियों के साथ साजिश उपन्यास का आधार नहीं होना चाहिए, बल्कि केवल कारण, जीवन दिखाने का कारण होना चाहिए।" सह-लेखक इसमें पूरी तरह से सफल रहे: उनकी रचनाएँ 1920 के दशक के अंत और 1930 के दशक की शुरुआत में "सोवियत जीवन का सबसे चमकीला विश्वकोश" बन गईं।

उपन्यास आधे साल से भी कम समय में लिखा गया था; 1928 में इसे "30 दिन" पत्रिका और पब्लिशिंग हाउस "अर्थ एंड फैक्ट्री" में प्रकाशित किया गया था। पुस्तक संस्करण में, सह-लेखकों ने उन बिलों को पुनर्स्थापित किया, जो उन्हें पत्रिका के संपादक के अनुरोध पर बनाने थे।

कार्य का लक्ष्य:प्रशिक्षण के दौरान इस विषय के बारे में अधिक विस्तृत जानकारी।

काम- भाषाई साधनों के कामकाज की विशेषताओं की पहचान करने के लिए जो I. Ilf और E. Petrov "द ट्वेल्व चेयर्स" द्वारा उपन्यास में एक हास्य प्रभाव पैदा करते हैं।

भाषण का अर्थ उपन्यास में हास्य प्रभाव पैदा करना है

हास्य मानव स्वभाव से उत्पन्न होता है; यह राष्ट्रीय भावना में निहित है, यह लोगों के खून में है। महान उस्तादों ने इसे लोगों से इसकी मौखिक रचनात्मकता के अनुसार सीखा। उसके रूपों को तराशने के बाद, उन्होंने उसे फिर से लोगों को लौटा दिया। लोगों ने हमेशा मजाकिया लोगों, हास्य के स्वामी, कुशलता से व्यंग्य के हथियार का उपयोग करने वाले लोगों को बहुत महत्व दिया है। हँसी के सच्चे उस्तादों की हास्य कला एक ऐसी शक्ति है जो लगातार प्रगति का आह्वान करती है: “हास्य कला वास्तव में क्रांतिकारी है। हँसी ने कभी भी प्रतिक्रिया और प्रतिगमन की शक्तियों की सेवा नहीं की है।"

"कॉमिक" से तात्पर्य प्राकृतिक घटनाओं, वस्तुओं और उनके बीच उत्पन्न होने वाले संबंधों के साथ-साथ एक निश्चित प्रकार की रचनात्मकता से है, जिसका सार घटना या अवधारणाओं की एक निश्चित प्रणाली का सचेत निर्माण है, साथ ही साथ एक कॉमिक के प्रभाव को पैदा करने के लिए शब्दों की व्यवस्था।" साधारण हँसी और हास्य (हास्य) के बीच एक महत्वपूर्ण गुणात्मक अंतर है। हँसी किसी व्यक्ति की स्वाभाविक, शारीरिक प्रतिक्रिया, प्राप्त धारणा के प्रति उसके व्यक्तिपरक रवैये को व्यक्त करती है। दूसरी ओर, कॉमिक में अधिक सामान्य, वस्तुनिष्ठ सामग्री होती है। वह हँसी के उच्चतम स्तर का प्रतिनिधित्व करता है। वास्तविक कॉमेडी से रहित कार्यों में, "साजिश सरल हो जाती है, चित्र महत्वहीन होते हैं, वास्तव में व्यंग्यपूर्ण गुस्से वाली हँसी को अश्लील हंसी से बदल दिया जाता है।"

भाषण में हास्य अपनी अभिव्यक्ति, भावनात्मक और मूल्यांकन अभिव्यक्ति के साथ अटूट रूप से जुड़ा हुआ है, जो लेखक को वास्तविकता की वस्तुओं के प्रति अपना दृष्टिकोण व्यक्त करने और उन्हें उचित मूल्यांकन देने की अनुमति देता है। एक कॉमिक प्रभाव बनाने का सार इस तथ्य में निहित है कि अभिव्यंजक रंगों के अलावा जो उनमें निहित या संभावित रूप से निहित हैं, अतिरिक्त अभिव्यक्ति का संचार किया जाता है, हास्य, आदर्श की भाषा से एक उद्देश्यपूर्ण विचलन के कारण होने वाले विरोधाभास से उत्पन्न होता है। .

किसी भी कार्य के सम्बन्ध में हास्य का बोध ही पाठ की सार्थकता है। हास्य पाठ भाषाई रूढ़ियों से विचलन पर आधारित है, "हास्य पाठ बनाने और व्याख्या करने का खेल रूढ़िवादिता को नष्ट करने के उद्देश्य से अप्रत्याशितता और कार्यों की पारंपरिकता में महसूस किया जाता है।"

I. Ilf और E. Petrov के लिए सबसे विशिष्ट शैलीगत साधनों के उपयोग पर आधारित साधन हैं। ये वाक्य हैं, शब्दों का आलंकारिक उपयोग, वाक्यांशगत इकाइयाँ, पर्यायवाची शब्दों का अंतःक्षेपण और हास्यपूर्ण उचित नामों का निर्माण, साथ ही साथ शैलियों को मिलाने की विधि।

वाक्य बनाने में, लेखक अक्सर तथाकथित खुली कनेक्टिंग संरचनाओं का उपयोग करते हैं। इस पद्धति में यह तथ्य शामिल है कि अर्थ में दूर के शब्द, तार्किक रूप से असंगत अवधारणाओं को व्यक्त करने वाले वाक्यांशों को सजातीय के रूप में संयोजित किया जाता है, अक्सर जब वे एक बहुपत्नी शब्द का उल्लेख करते हैं, लेकिन इसके अलग-अलग अर्थ होते हैं:

"वह अपने साथ जनवरी की ठंडी सांसें और एक फ्रांसीसी फैशन पत्रिका लेकर आई थी ..."

वाक्यांश का पहला भाग शब्द का एक आलंकारिक, काव्यात्मक अर्थ दर्शाता है, जबकि दूसरा प्रत्यक्ष को संदर्भित करता है। शब्द के अर्थ के बीच का अंतर और एक हास्य प्रभाव पैदा करता है।

इलफ़ और पेट्रोव के ग्रंथों में एक वाक्य बनाने का मुख्य तरीका शब्द का बहुपत्नी है, उदाहरण के लिए, निम्नलिखित वाक्य में, शब्द के प्रत्यक्ष और आलंकारिक अर्थ के टकराव पर आधारित: " सच कहूं तो, रूसी गोरे काफी ग्रे लोग हैं».

शब्द "श्वेत" और "ग्रे" रंग पदनामों के रूप में उनके मूल अर्थों में एक ही शब्दार्थ श्रेणी को संदर्भित करते हैं, लेकिन वे आलंकारिक अर्थों में भिन्न होते हैं ("श्वेत" - "प्रति-क्रांतिकारी, सोवियत शासन के खिलाफ अभिनय" और "ग्रे" - "अस्पष्ट, औसत दर्जे का"। करीबी मुख्य अर्थों के आधार पर, सह-लेखक बहुत दूर के अतिरिक्त, व्युत्पन्न अर्थों से टकराते हैं, जिसके परिणामस्वरूप एक हास्य प्रभाव उत्पन्न होता है।

मिश्रण शैलियों की तकनीक द्वारा एक बहुत ही महत्वपूर्ण भूमिका निभाई जाती है (शब्दों और भावों को भाषण की एक शैली से दूसरी शैली में ले जाना) - अर्थात। भाषण पेशेवर, वैज्ञानिक और तकनीकी, पत्रकारिता, आधिकारिक व्यवसाय, आदि के तत्वों के लिए एक शैलीगत वातावरण में प्लेसमेंट। - दुनिया की व्यक्तिगत हास्य तस्वीर पर जोर देते हुए, हास्य रागिनी के विभिन्न रंगों को बनाने का एक विशिष्ट साधन और। इलफ़ और ई। पेट्रोव।

« सूरज ढल रहा था, और सुनहरे मौसम उनकी छतरियों की छाँव में निश्चल खड़े थे। इस समय, हमने हवा पर उपस्थिति को स्पष्ट रूप से महसूस कियाविदेशी शरीर . यह सच है! Pavlidis अपनी टोपी लहराते हुए हमारे पास दौड़ा।».

इस उदाहरण में, एक व्यक्ति को एक निर्जीव वस्तु के रूप में संदर्भित किया जाता है, जो वर्णित व्यक्ति पर सह-लेखकों का एक हल्का उपहास महसूस करता है।

एक विडंबनापूर्ण प्रभाव (अधिक सटीक रूप से, एक मज़ाक) शैलीगत रूप से तटस्थ शब्द के "सरल" प्रतिस्थापन के परिणामस्वरूप अभिव्यंजक बोलचाल, बोलचाल के पर्यायवाची या पेशेवर शब्द के साथ हो सकता है, जो बदले में शैली मिश्रण तकनीक का एक महत्वपूर्ण घटक है। उदाहरण के लिए:

« ओस्ताप ने अपने विरोधियों को तरह-तरह के खुलासे नहीं किए। शेष उनतीस बोर्डों पर उसने वही ऑपरेशन किया: उसने राजा के प्यादे को e2 से e4 तक ले जाया ...».

ओस्टाप बेंडर के कार्यों में महसूस किया गया तिरस्कार एक विडंबना प्रकट करता है आई द्वारा उपन्यास में एक हास्य चित्र का एक टुकड़ा। इलफ़ और ई। पेट्रोव।

उपन्यास में सजीव रूपकों का भी प्रयोग किया गया है। वे दूर के शब्दार्थ क्षेत्रों से अवधारणाओं की तुलना और विपरीत करके, शब्दों के प्रसिद्ध प्रत्यक्ष अर्थों के आधार पर बनाए गए हैं। तुलनीय अवधारणाओं की अप्रत्याशितता से हास्य प्रभाव उत्पन्न होता है:

"वसंत सबकी आँखों के सामने मर रहा था।"

"वह अपने साथ सुंदरियों में लड़कियों का एक झुंड लाई"

"आकाश छोटे बादलों की पकौड़ी में था ..."

आश्चर्य के स्वागत पर

इलफ़ और पेट्रोव के लिए, लक्षणात्मक स्थानांतरण के मामले विशिष्ट हैं, एक व्यक्ति को कपड़ों के नाम, शरीर के हिस्से या यहां तक ​​​​कि व्यवसाय के स्थान पर:

"..." कोर्ट एंड लाइफ ", एक बालों वाला आदमी, उससे संपर्क किया। सेक्रेटरी ने पढ़ना जारी रखा, जान-बूझकर कोर्ट और लाइफ की दिशा की ओर न देखते हुए, और सामने अनावश्यक नोट्स बनाते रहे। "न्यायालय और जीवन" मेज के दूसरी तरफ से आया और स्पर्श से कहा ... "

“एक-आंख वाला आदमी शपिलहेगन के उपन्यास को पढ़ने वाले शतरंज अनुभाग में बैठा था… और एक-आंख वाला आदमी भाग गया। ओस्ताप ने शतरंज अनुभाग के परिसर की जांच की ... "

यह तकनीक पात्रों को चित्रित करने और व्यक्तिगत नकारात्मक घटनाओं का वर्णन करने में एक खुलासा कार्य करती है।

साथ ही, लेखक जानबूझकर कुछ संज्ञाओं के अर्थ का विस्तार करते हैं, वस्तुओं या घटनाओं की तुलना यादृच्छिक समान विशेषता के अनुसार करते हैं, जिससे यह मुख्य हो जाता है। यह वस्तुओं, घटनाओं, जीवन तथ्यों के जाने-माने नामों के एक हास्यपूर्ण पुनर्विचार के लिए कार्य करता है। उदाहरण के लिए, जो छात्र ट्रेन के डिब्बे में सबसे पहले बैठते हैं, उन्हें "जेठा" कहा जाता है।

आलंकारिक अर्थों में शब्दों के आम तौर पर स्वीकृत उपयोग के अलावा, I. Ilf और E. Petrov के मामले हैं, जब एक चरित्र का नाम देने के लिए, वे उन शब्दों का उपयोग करते हैं जो पहले पात्रों के भाषण में "अभिव्यंजक विशेषता" के रूप में उपयोग किए गए थे। कॉमिक प्रभाव उन मामलों में भी होता है जहां एक अभिव्यंजक विशेषता के रूप में उनके द्वारा उपयोग की जाने वाली चरित्र की आलंकारिक या बहुत ही सशर्त अभिव्यक्ति, लेखक की कथा में व्यक्ति के लिए एक तटस्थ नाम के रूप में शामिल है:

« -आपके मकान नंबर 7 में रहते हैं चोर! चौकीदार चिल्लाया। - कोई हरामी! वाइपर सात-बतुष्नाय! एक माध्यमिक शिक्षा है!. मैं माध्यमिक शिक्षा को नहीं देखूंगा! गैंगरीन धिक्कार है !!!

इस समय, एक माध्यमिक शिक्षा के साथ एक सात-बटुष्का वाइपर एक कैन और तड़पते हुए कूड़ेदान के पीछे बैठ गया।

लेखक के कथन की वस्तुनिष्ठ प्रकृति और नायक के शब्दों के बीच विसंगति द्वारा हास्य प्रभाव बनाया जाता है, जिसमें एक स्पष्ट मूल्यांकन, अभिव्यंजक चरित्र होता है या भाषण की एक अलग शैली से संबंधित होता है। लेखक और नायक की वास्तविकता पर दृष्टिकोण के बीच विसंगति, उनके भाषण के तरीके में अंतर संदर्भ और हस्तांतरित शब्दों के बीच एक विशद विरोधाभास पैदा करता है, उनकी विडंबनापूर्ण धारणा में योगदान देता है:

« Ptiburdukov II ... ने कहा कि रोगी को आहार का पालन करने की आवश्यकता नहीं है। सब कुछ संभव है। उदाहरण के लिए, सूप, मीटबॉल, कॉम्पोट... वह पीने की सलाह नहीं देता है, लेकिन भूख के लिए शरीर में अच्छी पोर्ट वाइन का एक गिलास पेश करना अच्छा होगा... लेकिन रोगी ने न तो शरीर में पेश करने के बारे में सोचा और न ही कॉम्पोट, न मछली, न मीटबॉल, न ही अन्य अचार».

उचित नामों के गठन और वाक्यांशगत इकाइयों के विभिन्न उपयोगों के रूप में एक हास्य प्रभाव पैदा करने के ऐसे भाषाई साधनों के लिए अलग विचार की आवश्यकता है। उनके आधार पर, कला का एक काम न केवल यादगार रंगीन पात्रों के साथ एक उज्ज्वल भावनात्मक रंग प्राप्त करता है, बल्कि "पकड़ने वाले वाक्यांशों" के लिए भी लोकप्रिय हो जाता है जो हर रोज़ भाषण में निहित होते हैं।

मुहावरा हास्य उपन्यास भाषण

व्यंग्यात्मक कहानियों में।

पाठ मकसद:लेखक की स्थिति को व्यक्त करने के साधन के रूप में हास्य और व्यंग्य के अनुपात का पता लगाएं; "गिरगिट" कहानी के उदाहरण का उपयोग करके व्यंग्यात्मक छवि बनाने के तरीकों की पहचान करें; Ochumelov और Khryukin के पात्रों के प्रकटीकरण में संवाद, कलात्मक विवरण, "बोलने" उपनामों के महत्व पर विचार करें।

कक्षाओं के दौरान

मैं. होमवर्क चेक करना।

होमवर्क के सवालों के जवाब सुनें।

द्वितीय। शिक्षक शब्द।

छात्रों को यह याद दिलाना आवश्यक है कि चेखव के व्यंग्य की मौलिकता क्या है; दिखाएँ कि कैसे एक व्यंग्य छवि, एक व्यंग्य रचना बनाई जाती है।

व्यंग्य पुष्टि नहीं करता है, लेकिन घटना से इनकार करता है, हँसी की वस्तु की विफलता पर जोर देता है, जबकि हास्य हंसमुख, हर्षित, कभी-कभी विडंबनापूर्ण हँसी है, किसी विशेष घटना के बारे में आम तौर पर स्वीकृत विचारों के साथ घटना की असंगति को ठीक करता है।

हास्य हमेशा व्यक्तिगत, व्यक्तिपरक होता है, व्यंग्य हमेशा सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण होता है। हास्य का क्षेत्र एक निजी व्यक्ति है, विशेष रूप से उसका व्यवहार, आदतें। व्यंग्य का क्षेत्र मुख्य रूप से सार्वजनिक जीवन की घटना है: हास्य में, मजाक के पीछे गंभीर छिपा होता है; व्यंग्य में, एक मजाक प्रकट होता है।

"गिरगिट" कहानी में हमारे सामने एक अलग चेखव है: एक नेकदिल, हंसमुख व्यक्ति नहीं, बल्कि एक विडंबनापूर्ण, मजाकिया लेखक। उनके द्वारा उपयोग की जाने वाली तकनीकें वही रहीं, लेकिन चित्रित के हस्तांतरण में जोर स्थानांतरित कर दिया गया: चेखोव की विडंबना अधिक स्पष्ट रूप से श्रव्य है। लेखक क्या हो रहा है इसके बारे में अपना आकलन व्यक्त नहीं करता है, लेकिन कलात्मक विवरणों की मदद से बाजार के चौक पर खेले गए दृश्य में प्रतिभागियों की व्यंग्यात्मक छवि बनाता है।

चेखव वास्तविकता के वास्तविक अनुपात को विकृत नहीं करते हैं, उदाहरण के लिए, एम। बी। साल्टीकोव-शेड्रिन जानबूझकर जो चित्रित किया गया है उसे विकृत नहीं करते हैं। साल्टीकोव-शेड्रिन विचित्र रूप से शानदार और विश्वसनीय को जोड़ती है। एक शानदार स्थिति में, हम आधुनिक दुनिया में मौजूद वास्तविक संबंधों की रूपरेखा पाते हैं। साल्टीकोव-शेड्रिन एक विचित्र छवि बनाता है जो दुखद और हास्य को जोड़ती है। चेखव विशिष्ट रिश्तों, वास्तविक दुनिया, एक निवासी के जीवन की कहानियों को दिखाता है जो अपने गुणों के प्रकटीकरण में इसे पूरा करने के लिए तैयार है। लेखक और उनके नायकों के बीच नैतिक दूरी के स्पष्ट प्रदर्शन में, चेखव के व्यंग्य में उनके नायकों के प्रति एक विडंबनापूर्ण रवैया व्यक्त करना शामिल है।

तृतीय। बातचीत।

कहानी में हास्य प्रभाव कैसे बनाया जाता है?

ए.पी. चेखव किस विवरण की मदद से एक प्रांतीय शहर की छवि बनाते हैं?

कहानी में वर्णन, विवरण, संवाद कैसे सहसंबद्ध हैं?

ओचुमेलॉव और क्रुयुकिन का वर्णन कीजिए।

किस विवरण के आधार पर हम इन छवियों की व्यंग्यात्मक प्रकृति का निष्कर्ष निकालते हैं?

पात्रों की विशेषताओं के निर्माण में उनके भाषण का क्या महत्व है?

पात्रों के चरित्र को समझने में कौन से विवरण मदद करते हैं?

चेखव की कहानी में व्यंग्यपूर्ण छवि बनाने के लिए किन तकनीकों का उपयोग किया जाता है?

एक व्यंग्य रचना और एक विनोदी के बीच मूलभूत अंतर क्या है?

कहानी को "गिरगिट" क्यों कहा जाता है?

परिचय...................................................................................3

1 एक सौंदर्य श्रेणी के रूप में कॉमिक के अध्ययन के लिए सैद्धांतिक औचित्य…………………………………………………………………………..5

1.1 हास्य प्रभाव की सामान्य प्रकृति …………………………………………………………………………………………………………… ………………………………………………………

1.2 हास्य प्रभाव व्यक्त करने के शैलीगत तरीके ……… ..11

1.2.1 हास्य ……………………………………………………… 11

1.2.2 विडंबना ………………………………………………………………… 12

1.2.3 व्यंग्य…………………………………………………………………13

2 आधुनिक अंग्रेजी कार्यों में हास्य …………………………… 15

2.1 कहानी का स्तर ……………………………………………………… 16

2.2 चरित्र स्तर……………………………………………………19

2.3 आपूर्ति स्तर ………………………………………… .22

2.4 वाक्यांश स्तर …………………………………………… 24

निष्कर्ष …………………………………………………………………… 25

उपयोग किए गए स्रोतों की सूची………………………………………26

परिशिष्ट A 20वीं सदी के अंग्रेजी बोलने वाले लेखकों द्वारा हास्य प्रभाव का उपयोग करने के तरीके ……………………………………………… 29

परिशिष्ट बी 20 वीं सदी के हास्य अंग्रेजी बोलने वाले लेखकों का उपयोग करने के लिए तकनीकें …………………………………………………………………… .30

परिचय

कॉमिक हमेशा शैलीगत शोध के विषयों में से एक रहा है। लेकिन समय के साथ, हास्य प्रभाव की मानसिकता और समझ बदल जाती है। इसके रूप और साधन, साथ ही लेखकों की शैलियाँ बदल जाती हैं। कॉमिक को अभिव्यक्त करने की कुछ तकनीकों और तरीकों का उपयोग किया जाता है, जिसके कारण शैली और भाषा अद्वितीय और अप्राप्य हो जाती है। फिर भी, एक सदी के लेखकों द्वारा कॉमिक प्रभाव की अभिव्यक्ति की सबसे सामान्य विशेषताएं मिल सकती हैं। इसलिए, यह काम कुछ साहित्यिक स्रोतों का विश्लेषण करेगा और आधुनिक लेखकों द्वारा अंग्रेजी कहानियों में उपयोग किए जाने वाले हास्य प्रभाव को व्यक्त करने के मुख्य तरीकों और साधनों की पहचान करेगा।

कार्य का लक्ष्यआधुनिक अंग्रेजी साहित्य में भाषाई माध्यमों द्वारा व्यक्त श्रेणी के रूप में कॉमिक का विश्लेषण करना है।

लक्ष्य निम्नलिखित में निर्दिष्ट किया गया था कार्य:

एक शैलीगत श्रेणी के रूप में कॉमेडी की अवधारणा पर विचार करें और स्पष्ट करें,

पाठ के विभिन्न स्तरों को हाइलाइट करें जिसमें हास्य प्रभाव प्रकट होता है,

पाठ के विभिन्न स्तरों पर हास्य प्रभाव की तकनीकों और साधनों का विश्लेषण करें।

अध्ययन की वस्तुएक शैलीगत श्रेणी के रूप में हास्य प्रभाव का गठन करता है।

शोध का विषयएक साहित्यिक पाठ में हास्य प्रभाव को व्यक्त करने के तरीके और तकनीकें हैं।

सामग्रीके लिएशोध करनाएच. मुनरो की "द स्टोरी-टेलर", एच. मुनरो की "द माउस", ओवेन जॉनसन की "द ग्रेट पैनकेक रिकॉर्ड", जेम्स थर्बर की "डॉक्टर मार्लो", म्यूरियल स्पार्क की "यू शुड हैव सीन द मेस" जैसी कहानियों का इस्तेमाल किया गया।

पाठ्यक्रम के काम में दो भाग होते हैं: सैद्धांतिक और शोध। परिचय में, अध्ययन के उद्देश्य और उद्देश्य, अध्ययन के विषय और वस्तु को इंगित किया जाता है। सैद्धांतिक हिस्सा हास्य प्रभाव, उसके तरीकों और अभिव्यक्ति के साधनों से संबंधित है। अनुसंधान भाग बीसवीं शताब्दी के अंग्रेजी कार्यों का विश्लेषण करता है। परिशिष्ट में चित्र हैं।

एक सौंदर्य श्रेणी के रूप में कॉमिक के अध्ययन के लिए सैद्धांतिक औचित्य

"महसूस मानव चेतना के रूपों में से एक है, वास्तविकता के प्रतिबिंब के रूपों में से एक है, किसी व्यक्ति के व्यक्तिपरक दृष्टिकोण को उसकी मानवीय आवश्यकताओं की संतुष्टि या असंतोष को व्यक्त करना, उसके विचारों के अनुरूप या गैर-अनुरूपता के लिए। ” सभी मानवीय ज़रूरतें जन्मजात नहीं होती हैं। उनमें से कुछ शिक्षा की प्रक्रिया में बनते हैं और न केवल प्रकृति के साथ मनुष्य के संबंध को दर्शाते हैं, बल्कि मानव समाज के साथ उसके संबंध को भी दर्शाते हैं। "सौंदर्य संबंधी भावनाएं" सौंदर्य श्रेणियों के उद्भव का कारण हैं। उदाहरण के लिए, अपनी पुस्तक ऑन द सेंस ऑफ ह्यूमर एंड विट में, ए.एन. लुक मानवीय भावनाओं की एक सूची देता है, जिसमें उच्च सामाजिक भावनाओं के अलावा, वह "सौंदर्य संबंधी भावनाओं" की एक सूची भी शामिल करता है:

ए) ऊंचा महसूस कर रहा है

b) सुंदर महसूस कर रहा है

c) दुखद महसूस कर रहा है

डी) हास्य की भावना।

ये "सौंदर्य भावनाएँ" चार सौंदर्य श्रेणियां बनाती हैं: उदात्त की श्रेणी, सुंदर की श्रेणी, दुखद की श्रेणी और हास्य की श्रेणी, जिसे इस कार्य में माना जाएगा।

1.1 हास्य प्रभाव की सामान्य प्रकृति

आईटी फ्रोलोव द्वारा शब्दकोश में दी गई परिभाषा के अनुसार, "हास्य सौंदर्यशास्त्र की एक श्रेणी है जो उपहास के रूप में किसी दिए गए सामाजिक घटना, लोगों की गतिविधियों और व्यवहार, उनके रीति-रिवाजों की ऐतिहासिक रूप से निर्धारित (पूर्ण या आंशिक) असंगतता को व्यक्त करता है। और रीति-रिवाज चीजों के उद्देश्य पाठ्यक्रम और सौंदर्यवादी आदर्श प्रगतिशील सामाजिक ताकतों के साथ। कॉमिक की इस परिभाषा के आधार पर कोर्स वर्क तैयार किया जाएगा, क्योंकि यह कॉमिक के सार को पूरी तरह से दर्शाता है। इसके मूल, सार और सौंदर्य समारोह में हास्य प्रभाव प्रकृति में सामाजिक है। इसकी जड़ें सामाजिक जीवन के वस्तुगत अंतर्विरोधों में निहित हैं।

कॉमिक खुद को अलग-अलग तरीकों से प्रकट कर सकता है: नए और पुराने, सामग्री और रूप, लक्ष्यों और साधनों, कार्यों और परिस्थितियों के बीच विसंगति में, किसी व्यक्ति का वास्तविक सार और खुद के बारे में उसकी राय। कॉमिक का एक रूप, उदाहरण के लिए, बदसूरत, ऐतिहासिक रूप से बर्बाद, अमानवीय, पाखंडी रूप से खुद को सुंदर, प्रगतिशील और मानवीय रूप में चित्रित करने का प्रयास है। इस मामले में, हास्य गुस्से वाली हँसी और व्यंग्यात्मक, नकारात्मक दृष्टिकोण का कारण बनता है। संचय के लिए संचय के लिए संवेदनहीन प्यास हास्यपूर्ण है, क्योंकि यह व्यापक रूप से विकसित व्यक्ति के आदर्श के साथ संघर्ष में है।

हास्य के विभिन्न रूप हैं: व्यंग्य, हास्य आदि। "कॉमिक" की अवधारणा ग्रीक "कोइकस" से आती है - "हंसमुख", "मजेदार" और "कोमोस" से - प्राचीन ग्रीस में डायोनिसस के ग्रामीण त्योहार में मम्मरों का एक हंसमुख गिरोह और अर्थ के साथ रूसी भाषा में पारित हुआ "मज़ेदार"। अरस्तू से शुरू होकर, कॉमिक, इसके सार और उत्पत्ति के बारे में साहित्य की एक बड़ी मात्रा है; इसकी संपूर्ण व्याख्या की कठिनाई, सबसे पहले, इसकी असाधारण गतिशीलता, चंचलता और दूसरी, इसकी सार्वभौमिकता (दुनिया में हर चीज को गंभीरता से और हास्यपूर्ण रूप से माना जा सकता है) के कारण है।

मज़ाकिया की सामान्य प्रकृति को शब्द की व्युत्पत्ति के माध्यम से चंचल, उत्सवपूर्ण रूप से हंसमुख (अक्सर मम्मरों की भागीदारी के साथ) शौकिया लोक हँसी के माध्यम से समझना आसान है, जो प्राचीन काल से जाना जाता है, जो सभी लोगों की विशेषता है। यह पिछले और आने वाले रोजमर्रा के जीवन की दमनकारी चिंताओं और जरूरतों के विपरीत, अतिरिक्त शक्ति और आत्मा की स्वतंत्रता की आनंदमय लापरवाही से हँसी है, और साथ ही हँसी को पुनर्जीवित करना (सदी के मध्य में इसे "रिसस" कहा जाता था) Paschalis" - "ईस्टर हँसी" ग्रेट लेंट के लंबे अभाव और निषेध के बाद)।

संवादात्मक सामग्री के संदर्भ में, कॉमिक सार्वभौमिक है और साथ ही दोहरी है, क्योंकि यह एक साथ प्रशंसा और तिरस्कार, प्रशंसा और तिरस्कार को जोड़ सकता है। एक ओर, हास्य प्रकृति में व्यक्तिपरक है, और हास्य वस्तु की पसंद मूल्य और व्यवहार रूढ़िवादिता के एक सेट द्वारा निर्धारित की जाती है जो ऐतिहासिक विकास के एक निश्चित चरण में एक व्यक्ति और एक राष्ट्र की मानसिकता बनाती है। दूसरी ओर, यह दिलचस्प है कि कॉमिक की खोज सामूहिक इरादे पर निर्भर करती है। इस प्रकार, हँसी के प्रभाव को प्राप्त करने के लिए, यह आवश्यक है कि संचार में भाग लेने वाले "समान संचार तरंग" पर हों, दूसरे शब्दों में, संपर्क के कुछ बिंदुओं के कारण उनके बीच कम से कम समानुभूति हो, जो रोजमर्रा, सामाजिक, पेशेवर स्तरों पर विश्वदृष्टि की एकता हो सकती है। इस स्थिति की पुष्टि एम. इप्टा (महादेव आप्टे), एक संस्कृतिविज्ञानी और मानवविज्ञानी के कार्यों से होती है, जो नोट करते हैं: “हंसी तब पैदा होती है जब संचारक एक-दूसरे के साथ सहज महसूस करते हैं, जब वे खुले और सहज होते हैं। और जितने मजबूत बंधन किसी दिए गए संचार समूह को बांधते हैं, उतना ही अधिक प्रभाव स्पष्ट होता है ”(हाउ स्टफ वर्क्स 2000: 18)।

मज़ाकिया का मानवशास्त्रीय महत्व महान है, यह व्यक्तिगत और सामूहिक मानसिकता दोनों से जुड़ा है। तो, आई.वी. गोएथे का मानना ​​था कि किसी भी चीज से लोगों का चरित्र उतना प्रकट नहीं होता जितना कि उन्हें हास्यास्पद लगता है। यह सत्य व्यक्तियों और पूरे समाजों और युगों दोनों पर समान रूप से लागू होता है (जो एक सांस्कृतिक और ऐतिहासिक परिवेश के लिए मज़ेदार लगता है, रीति-रिवाजों, रीति-रिवाजों, मनोरंजन के रूपों आदि से शुरू होता है, दूसरे में हँसी का कारण बनता है, और इसके विपरीत (चेर्नशेव्स्की 1949) ).

सामान्य सौंदर्य की दृष्टि से कॉमिक के सिद्धांत के अध्ययन के संबंध में, किसी को ए। मकारियन की पुस्तक "ऑन सैटायर" का उल्लेख करना चाहिए, जिसमें लेखक अपने शीर्षक के बावजूद, "कॉमिक" के बारे में अधिक बात करता है। दरअसल, मोनोग्राफ के पहले भाग को "कॉमिक इन लिटरेचर" कहा जाता है, दूसरा - "कॉमिक"। दूसरे भाग में, लेखक, जिसने खुद को "व्यंग्यात्मक रचनात्मकता के मुख्य कलात्मक साधनों की खोज" का कार्य निर्धारित किया है, इस तरह की घटनाओं को "शब्दों का हास्य", "लाक्षणिक हास्य", "तर्कवाद और तर्कवाद", "स्थिति का हास्य" मानता है। ", "पात्रों की हास्य", "परिस्थितियों की हास्य", "कार्रवाई की हास्य"। लेखक दो प्रकार के हास्य शब्दों की चर्चा करता है: मजाकिया और हास्य शब्द। हालाँकि, बुद्धि अध्ययन के एक पूरी तरह से अलग क्षेत्र का विषय है। जहाँ तक हास्य शब्दों की बात है, मकरियन के अनुसार, वे अज्ञानता, सांस्कृतिक पिछड़ेपन, घबराहट आदि से जुड़े हैं। हास्य शब्दों के समूहों को परिभाषित करने की कोशिश करते हुए, वे लिखते हैं: "शब्द के आम तौर पर स्वीकृत उपयोग से प्रस्थान: बोलीभाषा, व्यावसायिकता, पुरातनवाद, नवविज्ञान, बर्बरता, शब्दार्थ और व्याकरणिक संबंधों का उल्लंघन - यह सब अक्सर शब्द को एक हास्य अर्थ देता है।" हालाँकि, विशिष्ट मामलों में, लेखक कॉमिक के साधनों और तरीकों के बीच अंतर करने में कठिनाइयों का अनुभव करता है। तो, लेखक मौखिक कॉमेडी के मुख्य स्रोतों को विचारों का विकार और उनके तार्किक डिजाइन, विचार की कमी, अलंकृतता, भाषण की दिखावा, टिप्पणियों के बीच संबंध का विघटन, हास्य वृद्धि या स्वर में कमी, धागे की हानि मानते हैं। बातचीत के दौरान विचार, विरोधाभासी अवधारणाओं को व्यक्त करने वाले शब्द, दोहराव, हास्य, ध्वनियाँ और वाक्य।

आमतौर पर इस्तेमाल किए जाने वाले सामान्य शब्दों का हास्य प्रभाव मुख्य रूप से उनके रूपक और अस्पष्टता की संभावनाओं से जुड़ा होता है। कॉमेडी को अलग-अलग शब्दों से बढ़ाया जाता है जब वे अलग-अलग जुड़े होते हैं, वे कॉमिक वातावरण में अतिरिक्त कॉमिक रंग प्राप्त करते हैं, संवादों और पात्रों की आपसी टिप्पणियों के दौरान उत्पन्न होने वाली गलतफहमी के साथ। बेशक, कहानी के दौरान लेखक की भाषा में शब्दों की हास्य संभावनाएँ भी प्रकट होती हैं, लेकिन पात्रों की भाषा में कलात्मक लक्ष्यों को प्राप्त करने के अधिक अवसर होते हैं।

हास्य व्यंग्य और हास्य को गले लगाता है, जो हास्य के समान रूप हैं।

दार्शनिक और सौंदर्य साहित्य में, कॉमिक की तकनीक और साधन अक्सर भ्रमित और पहचाने जाते हैं।

हास्य के माध्यम, भाषाई के साथ-साथ अन्य माध्यमों को भी कवर करते हैं जो हँसी का कारण बनते हैं। कॉमिक के भाषाई साधन ध्वन्यात्मक, शाब्दिक, पदावली और व्याकरणिक (रूपात्मक और वाक्य-विन्यास) साधन हैं।

कॉमिक की तकनीकें अलग-अलग तरीके से उत्पन्न होती हैं और सबसे पहले भाषाई तरीकों से बनती हैं।

कॉमिक कला न केवल सामान्य, भावनात्मक शब्दों की, बल्कि शब्दों, पारिभाषिक शब्दों और संयोजनों की भी कॉमिक क्षमता को प्रकट करने में सक्षम है। लेक्सिकल इकाइयों द्वारा कॉमिक रंग के अधिग्रहण के लिए एक महत्वपूर्ण शर्त कॉमिक वातावरण है, पाठ में किसी शब्द का अन्य शब्दों और भावों के साथ अप्रत्याशित संबंध।
गद्य में, विडंबनापूर्ण स्वर के अलावा, हास्य प्रभाव पैदा करने में शब्दों की संभावनाएँ इस प्रकार हैं: निर्माण हास्यछवि। ...

व्यंग्यात्मक और विनोदी की भाषा में काम कर रहे पुन: व्युत्पन्न संरचनाओं का अध्ययन काम करता है

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वाक्यांशगत इकाइयों के अनुवाद की विशेषताएं अंग्रेज़ीभाषा रूसी में

सार >> विदेशी भाषा

कलात्मक काम, कौन सा... समकालीन अंग्रेज़ीभाषा, विभिन्न शब्द-निर्माण की एक प्रणाली है कोष... किस लिए निर्माण हास्य प्रभावएक अद्यतन की आवश्यकता थी ... रचना, कार्यात्मक में शैली संबंधी (अंग्रेज़ीएफई संदर्भित करता है ...

उप-प्रणालियों में से एक के रूप में युवा कठबोली का व्यापक विवरण समकालीनरूसी और अंग्रेज़ी

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बोलचाल - शैली संबंधीरंग। इसलिए... अब अंदर समकालीन अंग्रेज़ीफैशनेबल भाषा... काम करता है समकालीनव्यंग्यकार और विनोदी सेवा करते हैं निर्माणउज्ज्वल और कल्पनाशील कोष... के लिए आम साहित्यिक भाषा निर्माण हास्य प्रभाव, - परिवर्तन...