नायकों के पात्र मृत आत्माओं की तालिका। मृत आत्माओं में जमींदारों का विवरण

एन वी गोगोल की कविता "डेड सोल्स" विश्व साहित्य की सबसे बड़ी कृति है। पात्रों की आत्माओं के परिगलन में - ज़मींदार, अधिकारी, चिचिकोव - लेखक मानवता के दुखद वैराग्य, इतिहास के सुस्त आंदोलन को एक दुष्चक्र में देखता है।

"डेड सोल" (चिचिकोव की जमींदारों के साथ बैठकों का क्रम) का कथानक मानव क्षरण की संभावित डिग्री के बारे में गोगोल के विचारों को दर्शाता है। वास्तव में, यदि मनिलोव अभी भी अपने आप में कुछ आकर्षण बरकरार रखता है, तो प्लायस्किन, जो सामंती ज़मींदारों की गैलरी को बंद कर देता है, को पहले ही खुले तौर पर "मानवता में छेद" कहा जा चुका है।

मैनिलोव, कोरोबोचका, नोज़ड्रेव, सोबकेविच, प्लायस्किन की छवियों का निर्माण करते हुए, लेखक यथार्थवादी टाइपिंग के सामान्य तरीकों का सहारा लेता है (एक गाँव की छवि, एक जागीर घर, मालिक का एक चित्र, एक कार्यालय, शहर के अधिकारियों और मृत आत्माओं के बारे में बात करते हुए)। यदि आवश्यक हो, तो चरित्र की जीवनी भी दी जाती है।

मनिलोव की छवि एक निष्क्रिय, सपने देखने वाले, "रोमांटिक" आवारा के प्रकार को दर्शाती है। जमींदार की अर्थव्यवस्था पूरी तरह से चरमरा गई है। "जागीर का घर एक जुरा पर खड़ा था, यानी एक पहाड़ी पर, सभी हवाओं के लिए खुला, जो कुछ भी उड़ाने के लिए लेता है ..." हाउसकीपर चोरी करता है, "बेवकूफ और बेकार रसोई में तैयारी करता है", "पेन्ट्री में खाली ”, "अशुद्ध और शराबी नौकर"। इस बीच, एक "एक सपाट हरे गुंबद, लकड़ी के नीले स्तंभों और शिलालेख के साथ एक गज़ेबो: "एकान्त प्रतिबिंब का मंदिर" बनाया गया है। मनिलोव के सपने बेतुके और बेतुके हैं। "कभी-कभी ... उन्होंने इस बारे में बात की कि यह कितना अच्छा होगा यदि अचानक घर से एक भूमिगत मार्ग का नेतृत्व किया जाए या तालाब के पार एक पत्थर का पुल बनाया जाए ..." गोगोल दिखाता है कि मनिलोव चला गया है और खाली है, उसके पास नहीं है वास्तविक आध्यात्मिक हित। "उनके कार्यालय में चौदहवें पृष्ठ पर हमेशा किसी न किसी प्रकार की पुस्तक बुकमार्क रहती थी, जिसे वे दो वर्षों से लगातार पढ़ रहे थे।" पारिवारिक जीवन की अश्लीलता (उनकी पत्नी के साथ संबंध, एल्काइड्स और थेमिस्टोक्लस की परवरिश), वाणी की मधुर मिठास ("मई दिवस", "दिल का नाम दिवस") चरित्र के चित्रण की अंतर्दृष्टि की पुष्टि करती है। "उनके साथ बातचीत के पहले मिनट में, आप मदद नहीं कर सकते लेकिन कह सकते हैं:" कितना सुखद और दयालु व्यक्ति है! बातचीत के अगले मिनट में आप कुछ नहीं कहेंगे, लेकिन तीसरे में आप कहेंगे: "शैतान जानता है कि यह क्या है!" - और चले जाओ यदि आप दूर नहीं जाते हैं, तो आप नश्वर ऊब महसूस करेंगे।" गोगोल, अद्भुत कलात्मक शक्ति के साथ, मणिलोव की मृत्यु, उसके जीवन की बेकारता को दर्शाता है। बाहरी आकर्षण के पीछे आध्यात्मिक शून्यता है।

होर्डर कोरोबोचका की छवि पहले से ही उन "आकर्षक" विशेषताओं से रहित है जो मनिलोव को अलग करती हैं। और फिर हमारे सामने एक प्रकार है - "उन माताओं में से एक, छोटे ज़मींदार जो ... थोड़ा-थोड़ा करके दराज के चेस्टों के दराज में रखे मोटिव बैग में पैसा इकट्ठा करते हैं"। कोरोबोचका के हित पूरी तरह से घर पर केंद्रित हैं। "स्ट्रॉन्ग-हेडेड" और "क्लब-हेडेड" नस्तास्या पेत्रोव्ना चिचिकोव को "मृत आत्माओं" को बेचने, सस्ते बेचने से डरती है। जिज्ञासु "मूक दृश्य" है जो इस अध्याय में होता है। चिचिकोव और एक अन्य जमींदार के बीच एक सौदे के निष्कर्ष को दर्शाने वाले लगभग सभी अध्यायों में हमें इसी तरह के दृश्य मिलते हैं। यह एक विशेष कलात्मक तकनीक है, कार्रवाई का एक प्रकार का अस्थायी ठहराव, जो विशेष उत्तलता के साथ पावेल इवानोविच और उनके वार्ताकारों की आध्यात्मिक शून्यता को दिखाना संभव बनाता है। तीसरे अध्याय के अंत में, गोगोल कोरोबोचका की विशिष्ट छवि के बारे में बात करते हैं, उसके और एक अन्य कुलीन महिला के बीच महत्वहीन अंतर के बारे में।

नोज़द्रेव की कविता में मृत आत्माओं की गैलरी जारी है। अन्य जमींदारों की तरह, वह आंतरिक रूप से खाली है, उम्र उसकी चिंता नहीं करती है: "पैंतीस साल की उम्र में नोज़ड्रीव अठारह और बीस साल की उम्र में भी उतना ही परिपूर्ण था: टहलने के लिए एक शिकारी।" एक तेजतर्रार रहस्योद्घाटन का चित्र एक ही समय में व्यंग्य और व्यंग्यात्मक है। "वह मध्यम कद का था, एक बहुत अच्छी तरह से बनाया हुआ साथी था जिसके पूरे सुर्ख गाल थे ... स्वास्थ्य उसके चेहरे से फुर्तीला लग रहा था।" हालांकि, चिचिकोव ने नोटिस किया कि नोज़ड्रीव की एक साइडबर्न छोटी थी और दूसरे की तरह मोटी नहीं थी (एक और लड़ाई का परिणाम)। झूठ और ताश के खेल के लिए जुनून काफी हद तक इस तथ्य की व्याख्या करता है कि एक भी बैठक, जहां नोज़द्रेव मौजूद थे, "इतिहास" के बिना नहीं कर सकते थे। जमींदार का जीवन पूर्णत: निष्प्राण होता है। अध्ययन में “पढ़ाई में क्या होता है, यानी किताबें या कागज का कोई निशान नहीं था; केवल एक कृपाण और दो बंदूकें लटका दी गईं ..." बेशक, नोज़द्रेव का खेत खंडहर में था। यहां तक ​​​​कि दोपहर के भोजन में ऐसे व्यंजन होते हैं जो जले हुए होते हैं या इसके विपरीत, पके नहीं होते हैं।

चिचिकोव का नोज़ड्रेव से मृत आत्माओं को खरीदने का प्रयास एक घातक गलती है। यह नोज़द्रेव है जो गवर्नर की गेंद पर एक रहस्य को उजागर करता है। कोरोबोचका शहर में आगमन, जो यह पता लगाना चाहता था कि "कितनी मृत आत्माएं जाती हैं", डैशिंग "बात करने वाले" के शब्दों की पुष्टि करती है।

नोज़ड्रेव की छवि मनिलोव या कोरोबोचका की छवि से कम विशिष्ट नहीं है। गोगोल लिखते हैं: “नोज़द्रेव लंबे समय तक दुनिया नहीं छोड़ेंगे। वह हमारे बीच हर जगह है और शायद, केवल एक अलग दुपट्टे में चलता है; लेकिन लोग तुच्छ रूप से अभेद्य हैं, और एक अलग कफ्तान में एक व्यक्ति उन्हें एक अलग व्यक्ति लगता है।

ऊपर सूचीबद्ध टाइपिंग तकनीकों का उपयोग गोगोल द्वारा सोबकेविच की छवि की कलात्मक धारणा के लिए भी किया जाता है। गाँव और जमींदार के घर का विवरण एक निश्चित समृद्धि की गवाही देता है। “यार्ड एक मजबूत और अत्यधिक मोटी लकड़ी की जाली से घिरा हुआ था। ज़मींदार, ऐसा लग रहा था, ताकत के बारे में बहुत उपद्रव कर रहा था ... किसानों की गाँव की झोपड़ियों को भी आश्चर्यजनक रूप से काट दिया गया था ... सब कुछ कसकर और जैसा होना चाहिए था।

सोबकेविच की उपस्थिति का वर्णन करते हुए, गोगोल ने प्राणी सादृश्य का सहारा लिया: वह जमींदार की तुलना एक भालू से करता है। सोबकेविच एक ग्लूटन है। भोजन के बारे में अपने निर्णयों में, वह एक प्रकार के "गैस्ट्रोनोमिक" पाथोस की ओर बढ़ता है: "जब मेरे पास सूअर का मांस होता है - पूरे सुअर को मेज पर रख देता है, भेड़ का बच्चा - पूरे मेढ़े को खींचो, हंस - पूरे हंस!" हालाँकि, सोबकेविच (इसमें वह प्लायस्किन और अधिकांश अन्य जमींदारों से अलग है) की एक निश्चित आर्थिक लकीर है: वह अपने स्वयं के सर्फ़ों को बर्बाद नहीं करता है, अर्थव्यवस्था में एक निश्चित आदेश प्राप्त करता है, लाभकारी रूप से चिचिकोव को मृत आत्माओं को बेचता है, पूरी तरह से व्यवसाय जानता है और अपने किसानों के मानवीय गुण।

मानव पतन की अंतिम डिग्री गोगोल ने प्रांत के सबसे अमीर जमींदार (एक हजार से अधिक सर्फ़) प्लायस्किन की छवि में कब्जा कर लिया है। चरित्र की जीवनी आपको "मितव्ययी" मालिक से आधे पागल कंजूस तक के रास्ते का पता लगाने की अनुमति देती है। "लेकिन एक समय था जब वह ... शादीशुदा और एक पारिवारिक व्यक्ति था, और एक पड़ोसी उसके साथ भोजन करने के लिए रुका था ... दो सुंदर बेटियाँ उससे मिलने के लिए निकलीं ... एक बेटा भाग गया ... मालिक खुद एक फ्रॉक कोट में मेज पर दिखाई दिया ... लेकिन परिचारिका की मृत्यु हो गई, कुछ चाबियां, और उनके साथ छोटी-छोटी चिंताएँ उसके पास चली गईं। प्लायस्किन अधिक बेचैन हो गया और सभी विधुरों की तरह, अधिक संदिग्ध और कंजूस हो गया। जल्द ही परिवार पूरी तरह से टूट जाता है, और प्लायस्किन में अभूतपूर्व क्षुद्रता और संदेह विकसित होता है। "... वह खुद अंततः मानवता में किसी तरह के छेद में बदल गया।" तो, यह किसी भी तरह से सामाजिक परिस्थितियों का कारण नहीं था जो जमींदार को नैतिक पतन की अंतिम सीमा तक ले गया। हमारे सामने अकेलेपन की एक त्रासदी (बिल्कुल एक त्रासदी!) है, जो एकाकी बुढ़ापे की एक बुरे सपने में बदल रही है।

प्लायुशकिना गांव में, चिचिकोव ने "कुछ विशेष जीर्णता" को नोटिस किया। घर में प्रवेश करते हुए, चिचिकोव को फर्नीचर का एक अजीब ढेर और कुछ सड़क का कचरा दिखाई देता है। प्लायस्किन "सोबकेविच के अंतिम चरवाहे" से भी बदतर रहता है, हालांकि वह गरीब नहीं है। गोगोल के शब्द चेतावनी देते हैं: "और एक व्यक्ति किस तुच्छता, क्षुद्रता, घृणितता में उतर सकता है! वो इतना बदल सकता था!.. इंसान को सब कुछ हो सकता है।"

इस प्रकार, "मृत आत्माओं" में जमींदार सामान्य विशेषताओं से एकजुट होते हैं: आलस्य, अश्लीलता, आध्यात्मिक शून्यता। हालांकि, गोगोल एक महान लेखक नहीं होते अगर उन्होंने खुद को पात्रों की आध्यात्मिक विफलता के कारणों के "सामाजिक" स्पष्टीकरण तक सीमित कर दिया होता। वह वास्तव में "विशिष्ट परिस्थितियों में विशिष्ट चरित्र" बनाता है, लेकिन "परिस्थितियां" किसी व्यक्ति के आंतरिक, मानसिक जीवन की स्थितियों में भी पाई जा सकती हैं। मैं दोहराता हूं कि प्लायस्किन का पतन सीधे तौर पर एक जमींदार के रूप में उनकी स्थिति से जुड़ा नहीं है। क्या एक परिवार के नुकसान से सबसे मजबूत व्यक्ति, किसी वर्ग या संपत्ति का प्रतिनिधि भी नहीं टूट सकता ?! एक शब्द में, गोगोल के यथार्थवाद में गहनतम मनोविज्ञान भी शामिल है। यही बात आधुनिक पाठक के लिए कविता को रोचक बनाती है।

मृत आत्माओं की दुनिया "रहस्यमय" रूसी लोगों में अपनी अटूट नैतिक क्षमता में एक अटूट विश्वास द्वारा काम में विरोध करती है। कविता के अंत में एक अंतहीन सड़क और एक ट्रोइका पक्षी आगे की ओर दौड़ता हुआ दिखाई देता है। अपने अदम्य आंदोलन में, लेखक रूस की महान नियति, मानव जाति के आध्यात्मिक पुनरुत्थान को देखता है।

आई। वी। गोगोल की कविता "डेड सोल्स" में सबसे दिलचस्प जगह पांच ज़मींदारों को समर्पित अध्याय है: मनिलोव, कोरोबोचका, नोज़ड्रेव, सोबकेविच और प्लायस्किन। यह देखना आसान है कि अध्यायों को एक विशेष क्रम में व्यवस्थित किया गया है: पात्रों के कम से कम से लेकर सबसे बड़ी गिरावट तक। जमींदार मनिलोव का उपनाम क्रिया "बीकॉन" से बना है।

इस चरित्र की मुख्य विशेषताएं स्वप्नदोष, भावुकता और आलस्य हैं। गोगोल ने अपने नायक को इस प्रकार चित्रित किया: "... एक व्यक्ति ऐसा है, न तो यह और न ही वह, न तो बोगदान शहर में, न ही सेलिफ़न गांव में।" मैनिलोव का घर जुरा पर स्थित है, जो सभी हवाओं से उड़ा है, जो उसकी तुच्छता और वास्तविक रूप से सोचने में असमर्थता की बात करता है। जमींदार को अपने सपनों में गज़ेबो में लिप्त होने का बहुत शौक है, जिस पर शिलालेख है: "एकान्त प्रतिबिंब का मंदिर"। मणिलोव के लिए यह एकमात्र एकांत स्थान है, जहाँ वह शांति से कुछ पूरी तरह से अवास्तविक परियोजनाओं की कल्पना कर सकता है। लेकिन, जैसा कि उसे लगता है, घर से भूमिगत मार्ग खोदना या तालाब के पार एक पत्थर का पुल बनाना काफी सामान्य विचार हैं। हाउसकीपिंग मनीलोव का हिस्सा नहीं है।

उसकी जागीर में सब कुछ अस्त-व्यस्त हो जाता है और नायक को इसकी परवाह भी नहीं होती। गोगोल कहते हैं कि मणिलोव का आतिथ्य और अच्छा दिखना बहुत आकर्षक है: "उनके साथ बातचीत के पहले मिनट में, आप यह नहीं कह सकते:" कितना सुखद और दयालु व्यक्ति है! अगले को। तुम कुछ नहीं कहोगे, लेकिन तीसरे में तुम कहोगे: "शैतान जानता है कि यह क्या है!" - और चले जाओ! ..."। यह न केवल जमींदार के शिष्टाचार में, बल्कि उसकी पत्नी के साथ उसके संबंधों में भी प्रकट होता है। वे हर समय एक-दूसरे से लिपटते रहते हैं, और इससे लेखक का बहुत मनोरंजन होता है। इस नायक की छवि साहित्य की कुंजी बन गई है। उनसे "मैनिलोविज्म" जैसी घटना का नाम आया, जिसका अर्थ है किसी व्यक्ति की अस्वाभाविकता। कहानी में एक और कोई कम महत्वपूर्ण चरित्र जमींदार कोरोबोचका नहीं है। उसका उपनाम गोगोल ने संयोग से नहीं चुना था।

जमींदार स्वभाव से बेहद किफायती और अंधविश्वासी होता है। बॉक्स उन महिलाओं के प्रकार का है जो फसल खराब होने के लिए रो सकती हैं, लेकिन फिर भी हमेशा अपने आप को एक सुंदर पैसा बचाती हैं। सारी बकवासों के अलावा, उसकी दराजों का संदूक पैसों के थैलों से भरा हुआ है। बॉक्स बहुत छोटा है, उसे केवल हाउसकीपिंग की परवाह है, इसमें वह जीवन का अर्थ देखती है। उसका दल गोगोल "जानवर" उपनामों के साथ संपन्न होता है: बोब्रोव और स्विनिन, जो एक बार फिर जोर देता है कि नायिका केवल अपनी संपत्ति के बारे में भावुक है। लेखक ने अपने चरित्र के अन्य "गुणों" के बीच, अपने क्लबहेड पर प्रकाश डाला। कोरोबोचका इस गुण को उस स्थिति में दिखाता है जहां चिचिकोव उसके साथ "मृत आत्माओं" की बिक्री के बारे में बातचीत करने की कोशिश कर रहा है। नायिका सोचती है कि उसका वार्ताकार मृत किसानों को कब्रों से खोदने जा रहा है। वह अपने "धन" को बेचने की जल्दी में नहीं है, बल्कि वह भांग और शहद को फिसलने की कोशिश करती है। कोरोबोचका शैतान का उल्लेख करने के बाद ही चिचिकोव के प्रस्ताव पर सहमत होता है।

चिचिकोव द्वारा दौरा किया गया अगला जमींदार सोबकेविच था। उनकी छवि एन.वी. गोगोल द्वारा सभी बड़े से संकलित की गई थी: बड़े जूते, चीज़केक "एक प्लेट से बहुत बड़ा", "एक बछड़ा जितना लंबा टर्की"। यहां तक ​​कि इस किरदार की सेहत भी वीर है। इस तरह के विवरण के लिए धन्यवाद, लेखक एक हास्य प्रभाव प्राप्त करता है। नायकों के महान करतबों की पैरोडी करते हुए, गोगोल ने खुद सोबकेविच के वास्तविक सार पर जोर दिया, जिसके मुख्य गुणों को अशिष्टता और अनाड़ीपन कहा जा सकता है। घर में सभी सामान उनके मालिक की तरह भारी और अनाड़ी हैं: एक मेज, कुर्सियाँ, एक लकड़ी का ब्यूरो - सब कुछ चिल्लाता हुआ प्रतीत होता है: "और मैं भी, सोबकेविच!"। उनकी राय में, आसपास हर कोई झूठा और आखिरी स्कैमर है। मानव आत्मा उसके लिए बिल्कुल भी महत्वपूर्ण नहीं है, सोबकेविच के लिए रुचि केवल पैसे में है। पूर्वगामी से, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि सोबकेविच कविता की सबसे "मृत आत्माओं" में से एक है।

उसके लिए आध्यात्मिक कुछ भी नहीं है। इस नायक के लिए मूल्यवान केवल पैसा और चीजें हैं। वह केवल "सांसारिक" मामलों में रुचि रखता है। सबसे महत्वपूर्ण चरित्र, मेरी राय में, नोज़द्रेव है। यह एक कट्टर मृगतृष्णा की छवि है। लेखक अपने चरित्र के बारे में विडंबनापूर्ण है, उसे "ऐतिहासिक" व्यक्ति के रूप में बोल रहा है। अपने नायक के संबंध में, गोगोल इस शब्द के लाक्षणिक अर्थ का उपयोग करता है। नोज़द्रेव का "ऐतिहासिकवाद" इस तथ्य में निहित है कि वह हमेशा किसी न किसी तरह की कहानी में शामिल हो जाता है: या तो वह बुफे में नशे में हो जाता है, या वह कथित रूप से अर्जित घोड़े के बारे में निर्दयतापूर्वक झूठ बोलता है। किसी भी रेक की तरह, वह महिलाओं से प्यार करता है। लेकिन नोज़ड्रेव के चरित्र की सबसे महत्वपूर्ण विशेषता "अपने पड़ोसी को खराब करने" की एक बड़ी इच्छा है।

उसने एक बार भी घिनौने काम नहीं किए। उदाहरण के लिए, उसने काल्पनिक कहानियाँ सुनाईं, एक शादी को बाधित किया, एक व्यापार सौदे को बाधित किया, आदि। लेकिन उसके चरित्र में सबसे उत्कृष्ट बात यह है कि अपनी सभी चालों के बाद, वह विवेक के बिना, खुद को पीड़ित का साथी मानता रहा। . परंपरा के अनुसार, कविता में प्रत्येक जमींदार के घर की स्थिति उसके मालिक के चरित्र से मेल खाती है। तो नोज़द्रेव का निवास उत्साह और घमंड की भावना से संतृप्त है। खुद नोज़ड्रेव के अनुसार, उनकी संपत्ति में एक बार "इतने आकार की एक मछली थी कि दो लोग मुश्किल से एक चीज़ निकाल सकते थे।" उनके गाना बजानेवालों की दीवारें बेतरतीब ढंग से पेंट से भरी हुई हैं, क्योंकि किसान उन्हें सफेदी करते हैं। उनका कार्यालय किताबों और कागजों के बजाय हथियारों से भरा है।

नोज़द्रेव एक चीज़ को दूसरे के लिए बदलना पसंद करता है, लेकिन पैसे या किसी अन्य भौतिक हित के कारण नहीं, बल्कि सिर्फ इसलिए कि वह इस प्रक्रिया से मोहित है। चूंकि सभी प्रकार की चालें चरित्र का मुख्य जुनून हैं, इसलिए चिचिकोव को धोखा देना उसके लिए मुश्किल नहीं है, जिसे नोज़द्रेव नशे में हो जाता है और चेकर्स खेलते समय धोखा देने की कोशिश करता है। नोज़ड्रेव के बारे में और क्या कहा जा सकता है? उनका विवरण सब कुछ बहुत बेहतर बताएगा: "... कभी-कभी वह केवल एक साइडबर्न के साथ घर लौटा, और फिर काफी पतला। लेकिन उसके स्वस्थ और भरे हुए गाल इतनी अच्छी तरह से बनाए गए थे और उसमें इतनी अधिक पौधे शक्ति थी कि उसके साइडबर्न जल्द ही फिर से बढ़ गए, पहले से भी बेहतर।

और रूसी "मृत आत्माओं" की गैलरी में अंतिम छवि प्लायस्किन नामक एक जमींदार है। जैसा कि आप जानते हैं, कविता में सभी उपनाम बोल रहे हैं। केवल "प्लायस्किन" एक आलंकारिक अर्थ में दिया गया है। यह एक अमीर बन नहीं, बल्कि पूरी तरह से सूख गया पटाखा जैसा दिखता है। जमींदार प्लायस्किन की छवि बहुत टेढ़ी-मेढ़ी है। गोगोल ने अपनी दोहरी ठुड्डी का उल्लेख किया है, जिसे लगातार ढंकना पड़ता है, साथ ही एक चिकना ड्रेसिंग गाउन भी है, जो पाठक में घृणा के अलावा कुछ नहीं करता है। लेखक अपने नायक को एक बहुत ही विशिष्ट परिभाषा देता है: "मानवता में एक छेद"। यह चरित्र सभी जीवित चीजों के पतनशील मनोदशा और क्षय का प्रतीक है। और फिर घर अपने मालिक के लिए बोलता है: पेंट्री में रोटी सड़ रही है, फाटक और बाड़ मोल्ड से ढके हुए हैं, और झोपड़ियों में छत पूरी तरह से टपकती हैं। गोगोल अपने नायक के भाग्य के बारे में एक संक्षिप्त कहानी जोड़ता है, जिसकी पत्नी पहले मर गई, और उसके बाद उसकी बेटी मुख्यालय कप्तान के साथ भाग गई। ये घटनाएँ प्लायस्किन के लिए वास्तविक जीवन के अंतिम क्षण थीं। उस समय के बाद नायक के लिए रुक गया।

एन वी गोगोल की सभी छवियां अपने तरीके से बहुत उज्ज्वल और अद्वितीय हैं। लेकिन एक मुख्य विचार है जो उन्हें एकजुट करता है। लेखक, मानव जाति के पतन के उदाहरण दिखाते हुए, पाठकों से "मृत आत्मा" नहीं बनने का आग्रह करता है, लेकिन हमेशा "जीवित" रहता है।

(2 रेटिंग, औसत: 5.00 5 में से)

परंपरागत रूप से, गोगोल की "डेड सोल्स" को स्कूल में वी.जी. बेलिंस्की के दृष्टिकोण से व्यंग्यपूर्ण और सामाजिक रूप से आरोप लगाने वाले कार्य के रूप में माना जाता है। पाठों में, मनिलोव, कोरोबोचका, नोज़ड्रेव, सोबकेविच, प्लायस्किन की विशेषताओं को योजना के अनुसार संकलित किया गया है: घर, गाँव, मालिक, रात के खाने, सौदे का विवरण, क्योंकि अध्याय 2-6 रचना की व्यापकता से प्रतिष्ठित हैं .

सामान्य निष्कर्ष इस तथ्य को उबालते हैं कि ज़मींदारों की छवियों में गोगोल ने मानव आत्मा की दरिद्रता के इतिहास को दिखाया। सनकी जमींदार निकलते हैं: "चीनी का सिर, आदमी नहीं" मनीलोव; "कुगल-हेडेड" बॉक्स; "ऐतिहासिक आदमी" और बर्बाद करने वाला नोज़ड्रेव; नायक की पैरोडी, "सभी पेड़ काट दिए गए" सोबकेविच; "मानवता में एक छेद" प्लायस्किन।

कुछ शर्तों के तहत अध्ययन करने का ऐसा तरीका उपयुक्त और समीचीन हो सकता है। लेकिन, आधुनिक साहित्यिक आलोचना के दृष्टिकोण से कविता को देखने के बाद, हम स्कूली बच्चों के साथ इसके अंतरतम अर्थ को एक अलग तरीके से समझने की कोशिश करेंगे, पारंपरिक तरीके से स्कूल के लिए नई व्याख्याएं जोड़ेंगे। गोगोल की योजना के बाद - और उसके नायक "नरक - शुद्धिकरण - स्वर्ग" के रास्ते जाते हैं - आइए उस दुनिया को देखने की कोशिश करें जो उससे पहले थी।

खुद को पैगम्बर मानते हुए। गोगोल का ईमानदारी से मानना ​​​​था कि यह वह था जिसे मानव जाति को उसके पापों की ओर इशारा करना चाहिए और उनसे छुटकारा पाने में मदद करनी चाहिए। तो किन पापों ने हमारे नायकों को उलझा दिया? वे किस बुराई का प्रचार कर रहे हैं? इन सवालों के जवाब देने के लिए, आप काम के समूह रूप का उपयोग करके "ये महत्वहीन लोग" पाठ का संचालन कर सकते हैं। वर्ग को पांच समूहों में विभाजित किया गया है (जमींदारों के विवरण के लिए समर्पित अध्यायों की संख्या के अनुसार) और, एक शैक्षिक अध्ययन के हिस्से के रूप में, गोगोल और दांते की डिवाइन कॉमेडी के नायकों के बीच समानताएं तलाशता है।

ई। ए। स्मिरनोवा की पुस्तक "गोगोल की कविता" डेड सोल्स "" इन कार्यों को पूरा करने में मदद करेगी।

एल., 1987. पहला समूह। मनिलो (अध्याय 2)ईए के अनुसार

स्मिरनोवा, मैनिलोव एस्टेट का परिदृश्य पूरी तरह से नरक के पहले चक्र - लिम्बो के विवरण से मेल खाता है। दांते के पास है: एक महल के साथ एक हरी पहाड़ी - और एक पहाड़ी पर मनिलोव का घर; लिम्बो की गोधूलि रोशनी - और गोगोल का "दिन ... या तो स्पष्ट या उदास नहीं, बल्कि किसी प्रकार का हल्का भूरा रंग"; लिम्बा में रहने वाले पगान - और मनिलोव के बच्चों के विचित्र ग्रीको-रोमन नाम।

छात्र देख सकते हैं कि मनीलोव के घर में बहुत धुआं है, क्योंकि मालिक लगातार एक पाइप धूम्रपान करता है, और उसके कार्यालय के विवरण में राख के ढेर हैं। और धुआं और राख शैतानी से जुड़े हुए हैं।

इसका मतलब है कि शैतान पहले ही नायक की आत्मा में चला गया है और उसे शुद्धिकरण की आवश्यकता है। जब चिचिकोव चले जाते हैं, तो मनीलोव ने अपना ध्यान बादलों की ओर आकर्षित किया, अतिथि को अपनी नियोजित यात्रा को पूरा करने से विचलित करने की कोशिश की। लेकिन आखिरकार, जैसे ही आप अंडरवर्ल्ड में उतरते हैं, अंधेरा बढ़ता है! हालांकि, पहले से ही बिक्री और खरीद के दृश्य में, चिचिकोव के शब्दों में, लेखक की सबसे खोई हुई और "पनीर" आत्मा के पुनरुत्थान की आशा है। मनिलोव का दावा है कि मृत आत्माएं एक महत्वहीन वस्तु हैं, जबकि चिचिकोव मृतकों की रक्षा करते हैं और उनका बचाव करते हैं, उनके बारे में बोलते हुए: "बहुत बकवास नहीं!" दूसरा समूह। बॉक्स (अध्याय 3)एक धारणा है कि चिचिकोव की कोरोबोचका के घर की यात्रा नरक के दूसरे चक्र की यात्रा है।

दांते इसका इस तरह से वर्णन करते हैं: "कराहना, छाया का चक्र दौड़ा, एक अपरिभाषित बर्फ़ीला तूफ़ान द्वारा संचालित।" गोगोल - "अँधेरा ऐसा था, यहाँ तक कि आँख से भी निकाल लिया।" और कोरोबोचका पुष्टि करता है: "ऐसी उथल-पुथल और बर्फ़ीला तूफ़ान।" आंधी के दौरान बर्फ़ीला तूफ़ान कहाँ से आता है? अंडरवर्ल्ड में सब कुछ संभव है, और दांते का नरक का तीसरा चक्र आम तौर पर बारिश का एक चक्र था।

कोरोबोचका का आवास चुड़ैल की गुफा जैसा दिखता है: दर्पण, ताश का एक डेक, पक्षियों के साथ पेंटिंग। इन वस्तुओं को देखना मुश्किल है, क्योंकि कमरा गोधूलि में है, और चिचिकोव की आँखें आपस में चिपकी हुई हैं। खरीद और बिक्री के दृश्य में, कोरोबोचका अपने मृत किसानों को नहीं डांटती है, जैसा कि मनिलोव ने किया था, लेकिन यह आशा व्यक्त करता है कि मृतकों को "किसी तरह खेत पर किसी तरह की आवश्यकता होगी।" इस प्रकार, गोगोल का अंतरतम विचार अधिक विशिष्ट रूप लेने लगता है। पुनरुत्थान का विचार कोरोबोचका के नाम - अनास्तासिया - "पुनर्जीवित" में भी अंतर्निहित है। तीसरा समूह। नोज़ड्रेव (अध्याय 4)नरक का तीसरा चक्र लोलुपता (लोलुपता) है। इसलिए, यह कोई संयोग नहीं है कि चिचिकोव कोरोबोचका के एक सराय में समाप्त होता है।

इस मामले में, "सराय में" प्रकरण का विश्लेषण उपयुक्त है। "द फैट ओल्ड वुमन" बॉक्स की थीम जारी रखती है। नोज़द्रेव के साथ पूरी कहानी नरक के चौथे चक्र से मेल खाती है, जहाँ कंजूस और बेकार आत्माओं को सताया जाता है। और नोज़द्रेव, लापरवाह मौलवी, मूर्खता से अपने भाग्य को बर्बाद कर रहा है, खर्चीला है। चेकर्स खेलने का उनका जुनून उनके जुए पर जोर देता है, वह मेहमान को खेलने के लिए आमंत्रित करते हैं।

Nozdryov पर अध्याय के एपिसोड में कुत्तों का भौंकना एक महत्वपूर्ण विवरण है। Nozdryov के कुत्ते नारकीय कुत्ते Cerberus से जुड़े हैं, जो अपने मिशन पर है। लेन-देन के दृश्य की व्याख्या इस तरह से की जा सकती है। यदि पिछले अध्यायों में आत्मा को बचाने के तरीकों को अलंकारिक रूप से दर्शाया गया है, तो नोज़ड्रेव विधि एक बेईमान सौदा, ठग, छल, एक राजा की तरह स्वर्ग के राज्य में अयोग्य रूप से प्रवेश करने का प्रयास है। चौथा समूह। सोबकेविच (अध्याय 5) Antibogatyr Sobakevich भी पुनरुत्थान के लिए तैयार है।

बिक्री और खरीद के दृश्य में, वह, जैसे भी थे, अपने मृत किसानों को प्रशंसा के साथ पुनर्जीवित करता है। यहां "पुनरुत्थान की विधि" नोज़द्रेव की तरह धोखाधड़ी नहीं है, और कोरोबोचका की तरह जमीन से खुदाई नहीं करना है, बल्कि पुण्य और वीरता की खोज है। प्रकरण का विश्लेषण हमें यह निष्कर्ष निकालने की अनुमति देगा कि आत्मा का उद्धार महंगा है - इसे काम और निस्वार्थ जीवन से खरीदा जाता है। इसलिए, मालिक सभी को "प्रशंसनीय गुणों के अर्थ के साथ" लिखता है। इसके बाद "वीर" समानांतर आता है। रूसी नायकों के कारनामे और सोबकेविच के "शोषण"।

सोबकेविच मेज पर एक नायक है। "सोबकेविच के डिनर" एपिसोड का विश्लेषण करते समय, इस तरह के मानव वाइस की लोलुपता की निंदा पर ध्यान दिया जा सकता है। कविता में फिर से यह पाप ऊपर उठता है: गोगोल ने इसे विशेष रूप से गंभीर माना। 5 वां समूह। प्लश्किन (अध्याय 6)प्लायस्किन ज़मींदारों की छवियों की गैलरी में अंतिम, पाँचवाँ है।

हम जानते हैं कि गोगोल चिचिकोव की तरह प्लायस्किन को दूसरे खंड में एक चरित्र बनाना चाहते थे, ताकि उसे नैतिक पुनर्जन्म की ओर ले जाया जा सके। यही कारण है कि लेखक हमें स्टीफन प्लायस्किन के अतीत के बारे में विस्तार से बताता है, जो मानव आत्मा की दरिद्रता की कहानी को चित्रित करता है। प्लायस्किन को आत्मा को बचाने का कौन सा तरीका "पेश" किया जाता है? उसने इसे तुरंत पाया, लेकिन समझ नहीं पाया।

Stepan Plyushkin चीजों को बचाता है, अपने रास्ते में सब कुछ उठाता है, लेकिन आपको आत्माओं को उठाना होगा, उन्हें बचाना होगा। आखिरकार, "मृत आत्माओं" का मुख्य विचार एक पतित व्यक्ति के आध्यात्मिक पुनर्जन्म, "पुनरुत्थान", उसकी आत्मा के पुनरुत्थान का विचार है। प्लायस्किन चिचिकोव को अलविदा कहते हैं: "भगवान आपका भला करे!" प्लायस्किन पुनरुद्धार के लिए तैयार है, उसे केवल यह याद रखने की जरूरत है कि यह चीजें नहीं हैं जिन्हें उठाने की जरूरत है, लेकिन आत्मा। समूहों की प्रस्तुतियों के बाद, निम्नलिखित प्रश्नों पर चर्चा की जा सकती है: 1. सभी जमींदार, जैसा कि हमने देखा है, एक जैसे नहीं हैं, उनमें से प्रत्येक एक व्यक्ति है।

क्या उन्हें एक साथ लाता है? 2. चिचिकोव अपनी यात्रा मणिलोव की यात्रा के साथ क्यों शुरू करते हैं और इसे प्लायस्किन की यात्रा के साथ समाप्त करते हैं? 3. अध्याय 4 में नोज़द्रेव पर गोगोल के विचार हैं। लेखक द्वारा उनका परिचय किस उद्देश्य से किया गया है? उसे क्या चिंता है? 4. प्लायस्किन पर अध्याय एक गेय विषयांतर के साथ क्यों शुरू होता है? 5. प्लायस्किन मरा नहीं है, लेकिन दूसरों की तुलना में अधिक जीवित है, है ना? मणिलोव फूलों की बकाइन झाड़ियों के बीच रहता है, इसलिए मई में। इस समय बॉक्स में कटाई होती है, जिसका अर्थ है सितंबर में। प्लायस्किन में गर्मी है, चारों ओर गर्मी असहनीय है (केवल घर में ठंड है), और प्रांतीय शहर में सर्दी है। ऐसा क्यों? चिचिकोव कोरोबोचका आता है जब यार्ड में बर्फ़ीला तूफ़ान होता है, और सुअर यार्ड में तरबूज के छिलके खा रहा होता है। क्या यह संयोग से है? प्रत्येक ज़मींदार अपनी बंद दुनिया में वैसे ही रहता है जैसे वह था। बाड़, बाड़, द्वार, "मोटी लकड़ी की सलाखों", संपत्ति की सीमाएं, बाधा - सब कुछ नायकों के जीवन को बंद कर देता है, इसे बाहरी दुनिया से काट देता है। यह अपनी ही हवा उड़ाता है, अपना आकाश, सूर्य, शांति और आराम का शासन करता है, यहाँ किसी प्रकार की उनींदापन, गतिहीनता है। यहाँ सब कुछ मर चुका है। सब कुछ रुक गया। हर किसी का साल का अपना समय होता है। इसका अर्थ है कि इन लोक-मंडलों के भीतर समय की कोई वास्तविकता नहीं है। इस प्रकार, कविता के नायक समय को अपने लिए ढालते हुए जीते हैं। नायक स्थिर होते हैं, अर्थात् मृत। लेकिन उनमें से प्रत्येक यदि चाहे तो अपनी आत्मा को बचा सकता है।

1. कविता में सबसे दिलचस्प जगह पांच जमींदारों को समर्पित अध्याय हैं।
2. मनिलोव की छवि।
3. बॉक्स की छवि।
4. सोबकेविच की छवि।
5. नोज़द्रेव की छवि!
6. प्लश्किन की छवि।
7. उपन्यास में जमींदारों की छवियों की भूमिका।

आई। वी। गोगोल की कविता "डेड सोल्स" में सबसे दिलचस्प जगह पांच ज़मींदारों को समर्पित अध्याय है: मनिलोव, कोरोबोचका, नोज़ड्रेव, सोबकेविच और प्लायस्किन। यह देखना आसान है कि अध्यायों को एक विशेष क्रम में व्यवस्थित किया गया है: पात्रों के कम से कम से लेकर सबसे बड़ी गिरावट तक।

जमींदार मनिलोव का उपनाम क्रिया "बीकॉन" से लिया गया है। इस चरित्र की मुख्य विशेषताएं स्वप्नदोष, भावुकता और आलस्य हैं। गोगोल अपने नायक की विशेषता इस प्रकार है: "... एक आदमी ऐसा है, न तो यह और न ही वह, न तो बोगदान शहर में, न ही सेलिफ़न गांव में।" मैनिलोव का घर जुरा पर स्थित है, जो सभी हवाओं से उड़ा है, जो उसकी तुच्छता और वास्तविक रूप से सोचने में असमर्थता की बात करता है। जमींदार को अपने सपनों में गज़ेबो में लिप्त होने का बहुत शौक है, जिस पर शिलालेख है: "एकान्त प्रतिबिंब का मंदिर।" मणिलोव के लिए यह एकमात्र एकांत स्थान है, जहाँ वह शांति से कुछ पूरी तरह से अवास्तविक परियोजनाओं की कल्पना कर सकता है। लेकिन, जैसा कि उसे लगता है, घर से भूमिगत मार्ग खोदना या तालाब के पार एक पत्थर का पुल बनाना काफी सामान्य विचार हैं। हाउसकीपिंग मनीलोव का हिस्सा नहीं है। उसकी जागीर में सब कुछ अस्त-व्यस्त हो जाता है और नायक को इसकी परवाह भी नहीं होती।

गोगोल कहते हैं कि मणिलोव का आतिथ्य और अच्छा दिखना बहुत आकर्षक है: "उनके साथ बातचीत के पहले मिनट में, आप यह नहीं कह सकते:" कितना सुखद और दयालु व्यक्ति है! अगला ... आप कुछ नहीं कहेंगे, लेकिन तीसरा आप कहेंगे: "शैतान जानता है कि यह क्या है!" - और चले जाओ! .. "। यह न केवल जमींदार के शिष्टाचार में, बल्कि उसकी पत्नी के साथ उसके संबंधों में भी प्रकट होता है। वे हर समय एक-दूसरे से लिपटते रहते हैं, और इससे लेखक का बहुत मनोरंजन होता है।

इस नायक की छवि साहित्य की कुंजी बन गई है। उनसे "मैनिलोविज्म" जैसी घटना का नाम आया, जिसका अर्थ है किसी व्यक्ति की अस्वाभाविकता।

कहानी में एक और कोई कम महत्वपूर्ण चरित्र जमींदार कोरोबोचका नहीं है। उसका उपनाम गोगोल ने संयोग से नहीं चुना था। जमींदार स्वभाव से बेहद किफायती और अंधविश्वासी होता है। बॉक्स उन महिलाओं के प्रकार का है जो फसल खराब होने के लिए रो सकती हैं, लेकिन फिर भी हमेशा अपने आप को एक सुंदर पैसा बचाती हैं। सारी बकवासों के अलावा, उसकी दराजों का संदूक पैसों के थैलों से भरा हुआ है। बॉक्स बहुत छोटा है, उसे केवल हाउसकीपिंग की परवाह है, इसमें वह जीवन का अर्थ देखती है। उसका दल गोगोल "जानवर" उपनामों के साथ संपन्न होता है: बोब्रोव और स्विनिन, जो एक बार फिर जोर देता है कि नायिका केवल अपनी संपत्ति के बारे में भावुक है। लेखक ने अपने चरित्र के अन्य "गुणों" के बीच, अपने क्लबहेड पर प्रकाश डाला। कोरोबोचका इस गुण को उस स्थिति में दिखाता है जहां चिचिकोव उसके साथ "मृत आत्माओं" की बिक्री के बारे में बातचीत करने की कोशिश कर रहा है। नायिका सोचती है कि उसका वार्ताकार मृत किसानों को कब्रों से खोदने जा रहा है। वह अपने "धन" को बेचने की जल्दी में नहीं है, बल्कि इसके बजाय वह भांग और शहद को फिसलने की कोशिश करती है। कोरोबोचका शैतान का उल्लेख करने के बाद ही चिचिकोव के प्रस्ताव पर सहमत होता है।

चिचिकोव द्वारा दौरा किया गया अगला जमींदार सोबकेविच था। उनकी छवि एन.वी. गोगोल द्वारा सभी बड़े से संकलित की गई थी: बड़े जूते, चीज़केक "एक प्लेट से बहुत बड़ा", "एक बछड़ा जितना लंबा टर्की"। यहां तक ​​कि इस किरदार की सेहत भी वीर है। इस तरह के विवरण के लिए धन्यवाद, लेखक एक हास्य प्रभाव प्राप्त करता है। नायकों के महान करतबों की पैरोडी करते हुए, गोगोल ने खुद सोबकेविच के वास्तविक सार पर जोर दिया, जिसके मुख्य गुणों को अशिष्टता और अनाड़ीपन कहा जा सकता है। घर में सभी सामान उनके मालिक की तरह भारी और अनाड़ी हैं: एक मेज, कुर्सियाँ, एक लकड़ी का ब्यूरो - सब कुछ चिल्लाता हुआ प्रतीत होता है: "और मैं भी, सोबकेविच!"। उनकी राय में, आसपास हर कोई झूठा और आखिरी स्कैमर है। मानव आत्मा उसके लिए बिल्कुल भी महत्वपूर्ण नहीं है, सोबकेविच के लिए रुचि केवल पैसे में है।

पूर्वगामी से, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि सोबकेविच कविता की सबसे "मृत आत्माओं" में से एक है। उसके लिए आध्यात्मिक कुछ भी नहीं है। इस नायक के लिए मूल्यवान केवल पैसा और चीजें हैं। वह केवल "सांसारिक" मामलों में रुचि रखता है।

सबसे महत्वपूर्ण चरित्र, मेरी राय में, नोज़द्रेव है। यह एक कट्टर मृगतृष्णा की छवि है। लेखक अपने चरित्र के बारे में विडंबनापूर्ण है, उसे "ऐतिहासिक" व्यक्ति के रूप में बोल रहा है। अपने नायक के संबंध में, गोगोल इस शब्द के लाक्षणिक अर्थ का उपयोग करता है। नोज़द्रेव का "ऐतिहासिकवाद" इस तथ्य में निहित है कि वह हमेशा किसी न किसी तरह की कहानी में शामिल हो जाता है: या तो वह बुफे में नशे में हो जाता है, या वह कथित रूप से अर्जित घोड़े के बारे में निर्दयतापूर्वक झूठ बोलता है। किसी भी रेक की तरह, वह महिलाओं से प्यार करता है। लेकिन नोज़ड्रेव के चरित्र की सबसे महत्वपूर्ण विशेषता "अपने पड़ोसी को खराब करने" की एक बड़ी इच्छा है। उसने एक बार भी घिनौने काम नहीं किए। उदाहरण के लिए, उसने काल्पनिक कहानियाँ सुनाईं, एक शादी को बाधित किया, एक व्यापार सौदे को बाधित किया, आदि। लेकिन उसके चरित्र में सबसे उत्कृष्ट बात यह है कि अपनी सभी चालों के बाद, वह विवेक के बिना, खुद को पीड़ित का साथी मानता रहा। .

परंपरा के अनुसार, कविता में प्रत्येक जमींदार के घर की स्थिति उसके मालिक के चरित्र से मेल खाती है। तो नोज़द्रेव का निवास उत्साह और घमंड की भावना से संतृप्त है। खुद नोज़ड्रेव के अनुसार, उनकी संपत्ति में एक बार "इतने आकार की एक मछली थी कि दो लोग मुश्किल से एक चीज़ निकाल सकते थे।" उनके गाना बजानेवालों की दीवारें बेतरतीब ढंग से पेंट से भरी हुई हैं, क्योंकि किसान उन्हें सफेदी करते हैं। उनका कार्यालय किताबों और कागजों के बजाय हथियारों से भरा है। नोज़द्रेव एक चीज़ को दूसरे के लिए बदलना पसंद करता है, लेकिन पैसे या किसी अन्य भौतिक हित के कारण नहीं, बल्कि सिर्फ इसलिए कि वह इस प्रक्रिया से मोहित है। चूंकि सभी प्रकार की चालें चरित्र का मुख्य जुनून हैं, उसके लिए चिचिकोव को धोखा देना मुश्किल नहीं है, जिसे नोज़द्रेव नशे में हो जाता है और चेकर्स खेलते समय धोखा देने की कोशिश करता है।

नोज़ड्रेव के बारे में और क्या कहा जा सकता है? उसका विवरण सब कुछ बहुत बेहतर बताएगा: "... वह कभी-कभी केवल एक साइडबर्न के साथ घर लौटा, और फिर काफी पतला। लेकिन उसके स्वस्थ और भरे हुए गाल इतनी अच्छी तरह से बनाए गए थे और उसमें इतनी पौधे शक्ति थी कि साइडबर्न जल्द ही फिर से बढ़ गया, पहले से भी बेहतर।

और रूसी "मृत आत्माओं" की गैलरी में अंतिम छवि प्लायस्किन नामक एक जमींदार है। जैसा कि आप जानते हैं, कविता में सभी उपनाम बोल रहे हैं। केवल "प्लायस्किन" एक आलंकारिक अर्थ में दिया गया है। यह एक अमीर बन नहीं, बल्कि पूरी तरह से सूख गया पटाखा जैसा दिखता है। जमींदार प्लायस्किन की छवि बहुत टेढ़ी-मेढ़ी है। गोगोल ने अपनी दोहरी ठुड्डी का उल्लेख किया है, जिसे लगातार ढंकना पड़ता है, साथ ही एक चिकना ड्रेसिंग गाउन भी है, जो पाठक में घृणा के अलावा कुछ नहीं करता है। लेखक अपने नायक को एक बहुत ही विशिष्ट परिभाषा देता है: "मानवता में एक छेद।" यह चरित्र सभी जीवित चीजों के पतनशील मनोदशा और क्षय का प्रतीक है। और फिर घर अपने मालिक के लिए बोलता है: पेंट्री में रोटी सड़ रही है, फाटक और बाड़ मोल्ड से ढके हुए हैं, और झोपड़ियों में छत पूरी तरह से टपकती हैं। गोगोल अपने नायक के भाग्य के बारे में एक संक्षिप्त कहानी जोड़ता है, जिसकी पत्नी पहले मर गई, और उसके बाद उसकी बेटी मुख्यालय कप्तान के साथ भाग गई। ये घटनाएँ प्लायस्किन के लिए वास्तविक जीवन के अंतिम क्षण थीं। उस समय के बाद नायक के लिए रुक गया।

एन वी गोगोल की सभी छवियां अपने तरीके से बहुत उज्ज्वल और अद्वितीय हैं। लेकिन एक मुख्य विचार है जो उन्हें एकजुट करता है। लेखक, मानव जाति के पतन के उदाहरण दिखाते हुए, पाठकों से "मृत आत्मा" नहीं बनने का आग्रह करता है, लेकिन हमेशा "जीवित" रहता है।

उन्होंने सबसे विविध प्रकार के जमींदारों का वर्णन किया जो समकालीन रूस में रहते थे। साथ ही, उन्होंने उनके जीवन के तरीके, रीति-रिवाजों और बुराइयों को स्पष्ट रूप से दिखाने की कोशिश की। सभी जमींदारों को एक प्रकार की आर्ट गैलरी बनाते हुए व्यंग्यपूर्ण तरीके से चित्रित किया गया है। एनएन शहर में पहुंचकर, मुख्य पात्र कई नए लोगों से मिला। वे सभी, अधिकांश भाग के लिए, या तो समृद्ध जमींदार या प्रभावशाली अधिकारी थे, क्योंकि चिचिकोव के पास एक बड़ा भाग्य बनाने की योजना थी। उन्होंने पांच परिवारों को सबसे रंगीन तरीके से वर्णित किया है, इसलिए, उनकी विशेषताओं से हम उन लोगों का न्याय कर सकते हैं जिनके साथ नायक व्यवहार करता है।

यह, सबसे पहले, अच्छे स्वभाव वाले और "चीनी की तरह मीठा" जमींदार मनीलोव है। जिस तरह से वह खुद को सुगर टोन में कैरी करते हैं, उसके बारे में सब कुछ परफेक्ट लगता है। दरअसल, इस नकाब के पीछे एक उबाऊ और आलसी इंसान होता है, जिसे अपने घर-परिवार में जरा भी दिलचस्पी नहीं होती। दो साल से वह एक ही किताब, एक ही पन्ने पर पढ़ रहा है। नौकर पीते हैं, नौकरानी चोरी करती है, रसोई लापरवाही से पकाती है। वह खुद नहीं जानता कि कौन उसके लिए और कितने समय तक काम करता है। इस गिरावट की पृष्ठभूमि के खिलाफ, गज़ेबो ने कहा: "एकान्त प्रतिबिंब का मंदिर" बल्कि अजीब लगता है। चिचिकोव का "मृत आत्माओं" को बेचने का अनुरोध उसे अवैध लगता है, लेकिन वह ऐसे "अच्छे" व्यक्ति को मना नहीं कर पाता है, इसलिए वह आसानी से उसे मुफ्त में किसानों की सूची देता है।

मणिलोव्का में रहने के बाद, मुख्य पात्र नास्तास्या पेत्रोव्ना कोरोबोचका के पास जाता है। यह एक छोटे से गाँव में रहने वाली और नियमित रूप से अपना घर चलाने वाली एक बुजुर्ग विधवा है। बॉक्स के कई फायदे हैं। वह कुशल और संगठित थी, उसकी अर्थव्यवस्था, हालांकि समृद्ध नहीं है, समृद्ध है, किसान शिक्षित हैं और परिणामों पर ध्यान केंद्रित कर रहे हैं। स्वभाव से, परिचारिका मितव्ययी और मितव्ययी है, लेकिन एक ही समय में कंजूस, मूर्ख और मूर्ख है। चिचिकोव को "मृत आत्माएं" बेचकर, वह हर समय चिंतित रहती है ताकि बहुत सस्ते में न बेचें। नस्तास्या पेत्रोव्ना अपने सभी किसानों को नाम से जानती है, यही वजह है कि वह एक सूची नहीं रखती है। कुल मिलाकर, उसके साथ अठारह किसान मारे गए। उसने उन्हें अतिथि को बेकन, शहद या अनाज जैसे बेच दिया।

कोरोबोचका के तुरंत बाद, नायक ने लापरवाह नोज़द्रेव का दौरा किया। यह लगभग पैंतीस साल का एक युवा विधुर है जो हंसमुख और शोरगुल वाली कंपनियों से प्यार करता था। बाह्य रूप से, वह अच्छी तरह से निर्मित है, स्वास्थ्य से भरा है और अपनी उम्र से छोटा दिखता है। अर्थव्यवस्था बुरी तरह से प्रबंधित है, क्योंकि घर पर एक दिन नहीं है, उसे बच्चों में बहुत कम दिलचस्पी है, और किसानों में भी कम। केवल एक चीज जो उसके पास हमेशा उत्कृष्ट स्थिति में होती है, वह है केनेल, क्योंकि वह एक शौकीन शिकारी है। वास्तव में, वह एक "ऐतिहासिक" व्यक्ति थे, क्योंकि उनके हस्तक्षेप के बिना एक भी बैठक नहीं हो सकती थी। उन्हें झूठ बोलना पसंद था, अपशब्दों का इस्तेमाल करना और अचानक बोलना, एक भी विषय को अंत तक नहीं लाना। पहले तो चिचिकोव ने सोचा कि उससे किसानों की "आत्माओं" के लिए मोलभाव करना आसान होगा, लेकिन फिर उनसे गलती हो गई। नोज़द्रेव एकमात्र ज़मींदार है जिसने उसके पास कुछ नहीं छोड़ा और इसके अलावा, लगभग उसे पीटा।

नोज़द्रेव से, गोगोल व्यवसायी सोबकेविच के पास गया - एक आदमी जो अपने अनाड़ीपन और बड़े पैमाने पर भालू जैसा दिखता था। वह जिस गाँव में रहता था वह बहुत बड़ा और घर अजीब था। लेकिन साथ ही, सोबकेविच एक अच्छा व्यावसायिक कार्यकारी है। उसके सभी घर और झोपड़ियाँ ठोस लकड़ी के बने हैं। अपने किसानों को अच्छी तरह से जानने और एक तेज-तर्रार व्यापारी होने के नाते, वह तुरंत अनुमान लगाता है कि चिचिकोव क्यों आया और अपने फायदे के लिए एक सौदा करता है। सोबकेविच का भी नकारात्मक पक्ष था। एक भू-स्वामी के रूप में, वह बल्कि असभ्य, मुंहफट और क्रूर था। यह चरित्र भावनात्मक अनुभवों को व्यक्त करने में असमर्थ है और अपने लाभों को कभी नहीं छोड़ेगा।

जमींदार प्लायस्किन चिचिकोव को सबसे अजीब लग रहा था, जिसकी उपस्थिति से यह निर्धारित करना मुश्किल था कि वह किस वर्ग का है। वह एक बूढ़े, कर्कश हाउसकीपर की तरह लग रहा था, जिसके सिर पर टोपी थी। आपस में पुरुषों ने मालिक को "पैच्ड" कहा। वास्तव में, प्लायस्किन बहुत समृद्ध था। उसके लिए हजारों किसानों ने काम किया, उसका घर एक बार समृद्ध हुआ, और उसकी पत्नी की मृत्यु के बाद जीर्ण-शीर्ण हो गया। वह हमेशा एक मितव्ययी जमींदार था, लेकिन समय के साथ वह एक वास्तविक कंजूस बन गया, जिसने सभी अनावश्यक कचरे को बचाया, लत्ता में चला गया और केवल ब्रेडक्रंब खाया। वह एक अतिरिक्त पैसा कमाने के अवसर के रूप में चिचिकोव के प्रस्ताव पर ईमानदारी से प्रसन्न हुआ।

इतने रंगीन ढंग से लेखक ने भूस्वामियों की पांच छवियों का वर्णन किया, जो मानव पतन और आत्मा के सख्त होने के पांच चरणों को उजागर करती हैं। मैनिलोव से प्लायस्किन तक, हम मनुष्य में मानव के क्रमिक विलुप्त होने की एक तस्वीर देखते हैं। चिचिकोव की छवि में "मृत आत्माओं" को खरीदना और जमींदारों के विवरण में, लेखक ने सबसे अधिक संभावना देश और मानवता के भविष्य के बारे में चिंता और चिंता व्यक्त की।