M.E. Saltykov-Shchedrin یکی از بهترین ها است طنزپردازان معروفقرن 19. این نویسنده در بسیاری از ژانرهای ادبیات مانند رمان، رمان، داستان کوتاه، مقاله و افسانه خود را ثابت کرده است.

تقریباً تمام آثار سالتیکوف-شچدرین دارای جهت گیری طنز است. نویسنده عصبانی شد جامعه روسیهرفتار ناعادلانه اربابان با بردگان، اطاعت مردم عادیبه مقامات ارشد نویسنده در آثار خود رذایل و ناقصی های جامعه روسیه را به سخره گرفته است.

یک مثال قابل توجهبی اخلاقی جامعه در آثار سالتیکوف-شچدرین- افسانه ها داستان های S.-Shch. آغشته به کنایه، آنها حاوی مشکل جامعه روسیه هستند که نویسنده می خواهد آن را حل کند مثال ساده، در لحظاتی خاص اقدامات قهرمانان خود را به سخره می گیرد.

در رمان «تاریخ یک شهر»» Shchedrin منعکس کننده وحشتناک ترین جنبه های زندگی در جامعه روسیه است. نویسنده در آثار خود مستقیماً در مورد آن صحبت نمی کند وضعیت مشکل سازدر کشور ما با وجود نام، پشت تصویر مردم شهر فوولوف، جایی که زندگی شخصیت های اصلی در آن می گذرد، پنهان است. کل کشور، یعنی روسیه.

بنابراین، Saltykov-Shchedrin تکنیک ها و روش های جدیدی را کشف می کند تصویر طنزدر ادبیات

ایده آل S.-Shch. - آرمان های آموزشی که بر روی پرچم های انقلاب بورژوایی (آزادی، برابری، برادری) حک شده است. مانند هیچ S.-Shch. پدیده های زندگی روسیه را دید. خود درک انسان دو قسمتی بود: از یک طرف شخص برای او محصول است روابط اجتماعی(بسیار در انسان بستگی به شرایط زندگی ای دارد که در آن شکل گرفته است؛ روانشناسی نویسنده اجتماعی است)، از سوی دیگر، انسان تصویر و تشبیه خداوند است (راز معنوی انسان S.-Sch. را مجبور به استفاده از آن می کند. مقوله‌هایی مانند شرم و وجدان، ذاتی انسان هستند (اینها مقوله‌های غیراجتماعی هستند).

در ساختار هنری متون S-Shch اغلب می توانید ترکیبی از هنر و روزنامه نگاری را بیابید (روزنامه نگاری گفتگوی مستقیم بین نویسنده و خواننده است). این ترکیب تکنیک اصلی S-Shch است،که او را از دیگر نویسندگان نیمه دوم قرن نوزدهم متمایز می کند.

رمان «داستان یک شهر» تند و تیز نشان می دهد نگرش منفینویسنده در شرایط کنونی جامعه، با تمسخر شیطانی بیان شده است. "داستان یک شهر"- یک اثر طنز، که در آن ابزار هنری اصلی در به تصویر کشیدن تاریخ یک شهر فوولوف، ساکنان و شهرداران آن، وسیله ای عجیب و غریب از ترکیب خارق العاده و واقعی است و خلق می کند. موقعیت های کمیک. با استفاده از یک گروتسک با یک طرفین S-SHبه خواننده نشان می دهد زندگی روزمرههر فرد، و از سوی دیگر، یک موقعیت کور، پوچ، خارق العاده که در آن شخصیت های اصلی ساکنان شهر Foolov هستند. با این حال، رمان "داستان یک شهر" -کار واقع بینانهسالتیکوف-شچدرین از گروتسک برای نشان دادن واقعیت زشت استفاده کرد زندگی مدرن. نویسنده در توصیف شهرداران نیز از گروتسک استفاده کرده است. NPR: نویسنده با بیان شخصیت یکی از شهرداران، Organchik، ویژگی هایی را نشان می دهد که مشخصه یک شخص نیست. اندام مکانیزمی در سر داشت و فقط دو کلمه را می دانست - "من تحمل نمی کنم" و "من خراب می کنم".

هنگام خواندن اثر سالتیکوف-شچدرین "تاریخ یک شهر" بر خلاف دیگران آثار طنز، خود خواننده باید بفهمد که چه نوع واقعیتی در پس دنیای نیمه خارق العاده ای که در رمان نشان داده شده است پنهان شده است. استفاده نویسنده از تکنیک تصویرسازی طنز مانند «زبان ازوپی» در آثارش مؤید این است که در پس رازی که نویسنده می خواهد پنهان کند، افکار واقعی او پنهان شده است. تقریباً تماماً بر اساس تمثیل ساخته شده است رمان S-Shch"تاریخ یک شهر." NPR: در زیر شهر Foolov تصویری از تمام روسیه وجود دارد. بنابراین، این سؤال مطرح می شود: "فولوی ها چه کسانی هستند؟" - مردم عادی شهر استانیاحمق. خیر هر چقدر هم که اعتراف سخت باشد، فولووی ها روس هستند.

در اثر "تاریخ یک شهر"، علاوه بر تمثیل های ذکر شده، شواهد خاص تری نیز وجود دارد: Benevolensky-Speransky. غم انگیز-بورچف-آراکچف، در تصویر نگودیایف، تصویر پل اول است. بنابراین، "زبان ازوپ" به درک تصویر عمیق واقعیت کمک می کند و بنابراین خود زندگی را بهتر درک می کند.

در اثر «تاریخ یک شهر»، نویسنده هنگام توصیف شهرداران، و در کل رمان به‌عنوان یک کل، اغراق‌آمیزی در مورد ویژگی‌های خاص نشان می‌دهد. به این می گویند راه دیگری برای به تصویر کشیدن طنز به صورت هذلولی.

اینکه یکی از شهرداران با سر پر شده است اغراق نگارنده است. نویسنده از هذل گویی در رمان استفاده می کند تا حال و هوای عاطفی را برای خواننده ایجاد کند.

افشای رذایل و پوچ نشان دادن زندگی واقعی. سالتیکوف-شچدرین "طنز شیطانی" خاصی را در رابطه با قهرمانان خود به خواننده منتقل می کند. همه من فعالیت خلاقنویسنده خود را وقف مبارزه با کاستی ها و معایب روسیه کرد.

افسانه « مالک زمین وحشی» (1869) به عنوان یک افسانه معمولی شروع می شود: "در یک پادشاهی خاص، در یک ایالت خاص، یک مالک زمین زندگی می کرد..." اما سپس عنصری از زندگی مدرن وارد داستان پریان می شود: "و آن مالک زمین احمق داشت روزنامه می خواند. "جلیقه" - یک روزنامه ارتجاعی، و حماقت صاحب زمین توسط جهان بینی او تعیین می شود. الغای رعیت خشم زمین داران را نسبت به دهقانان برانگیخت. طبق طرح داستان، صاحب زمین به خدا روی آورد تا دهقانان را از او بگیرد. نویسنده حماقت زمین دارانی را به تصویر می کشد که به دهقانان خود ظلم می کنند و به قیمت آنها زندگی می کردند. دیگر مردی در کل قلمرو مالک زمین احمق وجود نداشت. خود دهقانان اولین کسانی بودند که مالک زمین را احمق خطاب کردند: «...هر چند صاحب زمین آنها احمق است، اما به او هوش زیادی داده اند.» در این کلمات کنایه وجود دارد. در مرحله بعد ، نمایندگان طبقات دیگر صاحب زمین را سه بار احمق خطاب می کنند (تکنیک تکرار سه گانه): بازیگر سادوفسکی با "بازیگران" خود که به ملک دعوت شده اند: "با این حال ، برادر ، تو یک زمین دار احمقی هستی! چه کسی تو را شستشو می دهد، احمق؟ ژنرال هایی که او به جای «گوشت گاو» از آنها با نان زنجبیلی و آب نبات پذیرایی کرد: «اما برادر، تو یک زمین دار احمقی هستی!»؛ و بالاخره کاپیتان پلیس: "شما احمقید، آقای مالک زمین!" وقتی دهقانان را به صاحب زمین برگرداندند، «در همان زمان آرد، گوشت و انواع دام در بازار ظاهر شد و آنقدر مالیات در یک روز رسید که خزانه دار با دیدن چنین انبوهی از پول، فقط در دست گرفت. دستانش با تعجب فریاد زد:

معنی قصه های طنزاین است که نویسنده در یک اثر کوچک توانسته است اصول غنایی، حماسی و طنز را با هم ترکیب کند و دیدگاه خود را در مورد رذایل طبقه صاحبان قدرت و مهمترین مشکلعصر - مشکل سرنوشت مردم روسیه.

ویژگی ژانر رمان های F. M. Dostoevsky (چند صدایی، گفتگو، طرح پلیسی، زیرمتن فلسفی و مذهبی و غیره). مسئله‌شناسی و شاعرانگی رمان «جنایت و مکافات». روش شناسی مطالعه یک اثر حماسی.

رمان های د یونیفرم جدید, ظاهر جدیدخلاقیت رمان نویسی همه شخصیت ها منعکس کننده تجربه معنوی او هستند - راز متافیزیکی زندگی انسان.

D. به این نتیجه رسید که بدون ایمان به خدا زندگی یک فرد معنی خود را از دست می دهد:

1. همه اخلاق از دین سرچشمه می گیرد. دین یک شکل استاخلاق، اما در عین حال کل دنیای زمینی یک مبارزه نامرئی بین خدا و شیطان است، این مبارزه در جریان استو در روح انسان

2. انسان به صورت و تشبیه خداوند آفریده شده است. به گفته د، این موهبت آزادی است. گاهی اوقات این هدیه برای شخص غیرقابل تحمل است زیرا او ضعیف و ناقص است و تنها ایمان به مسیح می تواند او را در زندگی زمینی تقویت کند که به گفته د. ترکیبی از خدا و انسان است.

3. خداوند در درون فرد نیز حضور دارد. و شیطان ابتدا، بنابراین اجتماعی نیست. ایجاد یک حالت ایده آل به هیچ وجه غیرممکن است. روح انسان باید تغییر کند و آنگاه جهان تغییر خواهد کرد. کمال روح تنها با رنج و شفقت امکان پذیر است.

3 سطح عشق از نظر D.:

1. بالاترین سطح - خدایان. سطح، این خداست، زیرا خدا عشق است. فقط از طریق عشق می توان خدا را درک کرد

2. عشق - همدردی (پایینتر) - برای نجات یک نفر، احساس غم و اندوه و درد شخص دیگر و پاسخ به آنها.

3. محبت - شفقت - وقتی رنج و درد همسایه تبدیل به رنج و درد تو شود. فقط یک h-k که چهره مسیح را حمل می کند قادر به این کار است (NPR: آلیوشا کارامازوف، شاهزاده میشکین).

مسئله جاودانگی روح انسان-این سوال اصلیگربه داستایوفسکی آن را در رمان هایش مطرح می کند و پاسخی برای آن وجود ندارد.

خلاقیت D. انسان شناسی است.

خود دی گفت: «به من می گویند روانشناس، این درست نیست، من فقط یک واقع گرا هستم به معنای عالیاین کلمه."

د به نظام معنوی علاقه مند است.

تمام واقعیت هایی که توسط D-هیم در رمان ها به تصویر کشیده می شود به نمادهای معنوی (رنگ، ​​مبلمان، آستانه، راه پله و غیره) تبدیل می شوند. حقیقت مسیح به طور نامرئی در همه رمان ها ظاهر می شود.

د.ایجاد شد ژانر خاصرمان– رمان مذهبی- فلسفی، چند صدایی، ایدئولوژیک، تراژدی.

چ. قهرمان داستایوفسکی- ایده

قهرمانان رمان- قهرمانان ایدئولوگ هستند (قهرمانان حامل عقاید بودند).

رمان چند صدایی.این بدان معناست که قهرمانان D. به شدت مستقل از نویسنده هستند. صدای نویسنده در رمان ها شنیده نمی شود. باختین شخصیت نویسنده را به شخصیت کارگردان تشبیه می کند (انگار نمی توانی او را بشنوی، اما بدون او همه چیز به هم می ریزد). او دنیای رمان را د. دنیای دیالوگ های بزرگ،منظور از گفتگو نه ارتباط ارتباطی، بلکه آرزوی یک آگاهی به سوی آگاهی دیگر.

در رمان‌ها، موقعیت‌های مختلف زندگی با هم برخورد می‌کنند و بحث می‌کنند.

مسئله شناسی و شاعرانگی رمان "جنایت و مکافات"

تمام ویژگی های هنری و شاعرانگی رمان "جنایت و مکافات" به عنوان ابزاری برای آشکار کردن معنویت خاص داستایوفسکی عمل می کند. نویسنده در حین کار روی این اثر، عمدتاً به دنبال ردیابی "فرایند روانی جنایت" بود.

زبان و سبک رمان "جنایت و مکافات" با طبیعی بودن و خودانگیختگی متمایز است.

داستایوفسکی با مهارت فراوان دوگانگی شخصیت اصلی رمان را با استفاده از انواع مختلف نشان داد وسایل سبکیمتناوب گفتار راسکولنیکف، ناهماهنگی نحو او، و مهمتر از همه - تضاد بین خارجی و شکل داخلیسخنرانی قهرمان

برای داستایوفسکی مهم استلباس قهرمان یا هر جزئیاتی در آن که شخصیت شخصیت NPR را منعکس می کند: لباس لوژین (کت و شلوار هوشمند، دستکش های باشکوه و غیره) تمایل او را برای جوان تر به نظر رسیدن و ایجاد تأثیر مطلوب بر دیگران نشان می دهد. پرتره ای از یک پیرزن گروفروش که رسا و رسا بودن آن با کمک کلمات کم رنگ ایجاد شده است: «پیرزن کوچک و خشکی بود، حدود شصت ساله، با چشمانی تیزبین و عصبانی، با بینی کوچک نوک تیز و برهنه. مو موهای بلوند و کمی خاکستری اش با روغن چرب بود... پیرزن هر دقیقه سرفه و ناله می کرد.»

پرتره برای آشکار کردن ایده یک شخصیت خاص است. بنابراین، هنگام به تصویر کشیدن سویدریگایلوف، داستایوفسکی از یک جزئیات بی اهمیت در نگاه اول استفاده کرد: چشمان او "سرد، با دقت و متفکرانه" به نظر می رسید. اما به لطف این جزئیات، می توان کل سویدریگایلوف را تصور کرد که همه چیز برای او بی تفاوت است و همه چیز برای او مجاز است. چشم ها بازی می کنند نقش مهمدر پرتره همه شخصیت‌های رمان، می‌توانید از روی آنها ایده قهرمانان را بشناسید و راز آنها را فاش کنید. چشمان دنیا "تقریبا سیاه، درخشان، مغرور و در عین حال، گاهی اوقات، برای چند دقیقه، به طور غیرمعمول مهربان است". راسکولنیکف "چشم های تیره زیبا" دارد، سونیا "چشم های آبی شگفت انگیز".

در مرکز داستان- مبارزه ایده ها، مبارزه بین خیر و شر، که طرح رمان را تعیین می کند. نویسنده ویژگی های مستقیمی از قهرمان خود و موقعیتی که در آن قرار دارد نمی دهد. این به خواننده این فرصت را می دهد که همه چیز را خودش بفهمد. به همین دلیل داستایوفسکی در پی بازتولید جزئیات بود زندگی درونیقهرمان شما

وسیله ای مهمخودافشایی درونی شخصیت های رمان دیالوگ ها و مونولوگ ها هستند. مونولوگ نوعی بحث و جدل بین قهرمان و خودش است و دیالوگ ها شکل منحصر به فردی دارند. آنها را می توان به عنوان مونولوگ توصیف کرد، زیرا آنها بحث قهرمان را با خودش و نه با همکارش نشان می دهند.

زمان در رمانمی تواند متوقف شود (مثلاً در صحنه قتل پیرزن) یا با سرعتی تب دار پرواز کند و سپس چهره ها، اشیاء، وقایع در ذهن قهرمان مانند کالیدوسکوپ چشمک بزند.

یکی دیگر از ویژگی های رمان- عدم ثبات و منطق در انتقال احساسات و تجربیات شخصیت ها که به واسطه آنها نیز مشخص می شود. حالت ذهنی. اغلب نویسنده به "رویایی" متوسل می شود، از جمله توهم و کابوس (رویاهای راسکولنیکوف، سویدریگایلوف). همه اینها درام حوادث را تشدید می کند و سبک رمان را هذلولی می کند.

مشکل مرکزی - مشکل یک ایده نادرست و تأثیر آن بر یک شخص.

قتل گروگان قدیمی یک آزمایش ایدئولوژیک است. ایده راسکولنیکف- این ایده "خون طبق وجدان" است این ایده در ذهن قهرمان از طریق تأملات دردناک در مورد اینکه چه کسی یا چه چیزی سرنوشت جهان را تعیین می کند متولد شد.

راسکولنیکوف به این نتیجه رسید که تاریخ توسط افراد خلق می شود، اما افراد با نظم خاص NPR: ناپلئون، که حرکت تاریخ را تعیین کرد. این افراد، به گفته راسکولنیکف، با داشتن اهداف عالی، حق دارند از هر قاعده ای عبور کنند، خودشان معیار خوبی و بدی را تعیین می کنند، و اگر به خاطر هدفشان لازم است از خون گام بردارند، پس آنها را دارند. درست است (راسکولنیکف آنها را ابرانسان نامید).

تا به خودتان ثابت کنید که او واقعی است. مافوق بشر. ، او مرتکب جنایت می شود. وجدانش آرام است (خود را به این قانع می کند)، هر کاری را طبق وجدانش انجام می دهد (پیرزن خواهرش را شکنجه می دهد، او پولدار است و ...). او می گوید: "من آدم نیستم، من یک شپش را کشتم"

تمام ذات او مخالف جنایت است و ایدهاو را مجبور به ارتکاب این جنایت می کند.

پس از آن او نمی تواند در آرامش زندگی کند، او به سونیا می رود. در گفت و گو با او سعی می کند تأیید کند که مطابق وجدان خود و صحت رفتار خود عمل کرده است. ایده ها

کلمات سونیا "چه کسی مرا قاضی کرد - چه کسی باید زندگی کند و چه کسی نباید زندگی کند" ماهیت رمان را مشخص می کند -هیچ هدف والایی با خونریزی به دست نمی آید.

دوبل های راسکولنیکوف - سونیا، سویدریگایلوف. سونیا مظهر بهترین چیزی است که در R.، Svidrigailov - ایده R. آن را به منطق می آورد. پایان.

اعتراف به جرم ر. توبه نمی کند. درک حمله در کار سخت به او می رسد. آر. رویای پایان دنیا را می بیند.

ویژگی های افسانه های M. E. Saltykov-Shchedrin
داستان های سالتیکوف-شچدرین

ویژگی های داستان های سالتیکوف-شچدرینشروعی افسانه ای، توهمی خارق العاده خاصی از آنچه اتفاق می افتد، تمثیل ها، تمثیل ها، گذارهای غیرمنتظره از واقعیت به غیرواقعی بودن، تیزبینی عجیب و غریب، و همچنین تیزبینی سیاسی، هدفمندی و واقع گرایی فانتزی هستند.

با داشتن "ریشه های عامیانه" قدرتمند، بازگشت به سنت های داستان های عامیانه، داستان شچدرین، در عین حال، تقلید از مدل ها نیست. هنر عامیانه. او اصلاً از کسی اطاعت نمی کند قوانین سختگیرانهژانر و مانند دیگر آثار طنزپرداز، جسورانه آنها را زیر پا می گذارد. نویسنده با امتناع از معقولیت خارجی، به ویژگی خاصی دست می یابد جلوه کمیکدر تقاطع تکنیک های سنتی افسانه و جزئیات کاملا واقعی و حتی روزمره از زندگی معاصر مردم. بنابراین، نویسنده با گفتن در افسانه "خرس در Voivodeship" که چگونه توپتیگین اول به طور تصادفی یک سیسکین خورد، می گوید: "مثل این است که کسی یک دانش آموز فقیر دبیرستانی را با اقدامات آموزشی به خودکشی سوق دهد."

شچدرین هنگام خلق افسانه های خود نه تنها به تجربه هنر عامیانه، بلکه بر افسانه های طنز کریلوف و سنت های افسانه های اروپای غربی نیز متکی بود. او یک مورد جدید ایجاد کرد ژانر اصلییک افسانه سیاسی که ترکیبی از فانتزی و واقعیت، واقعیت سیاسی موضعی و داستان است.

در فرم و سبک آن داستان های سالتیکوف-شچدرینمرتبط با سنت های فولکلور روسیه. نویسنده از فرمول های سنتی که اغلب در داستان های عامیانه یافت می شود - "روزی روزگاری"، "روزی روزگاری" استفاده می کند. فرمان پیکطبق میل من، "در فلان پادشاهی، در فلان ایالت." نویسنده از شکل یک افسانه برای تقبیح طنز استفاده می کند. همه داستان های سالتیکوف-شچدرینتمثیلی، یعنی از طریق روابط بین نمایندگان دنیای حیوانات، روابط طبقاتی مردم منعکس می شود. نویسنده از تکنیک تمثیل به عنوان وسیله ای برای خلق تصاویر استفاده می کند.

داستان های سالتیکوف-شچدرینهمانطور که در تمام آثار او دو نیروی اجتماعی در مقابل هم قرار دارند: کارگران و استثمارگران آنها. مردم در افسانه ها در تصاویر حیوانات و پرندگان بی دفاع و مهربان (و اغلب به سادگی با نام "انسان") و استثمارگران در تصاویر شکارچیان نمایش داده می شوند.

فانتزی افسانه های شچدرین واقعی است، محتوای سیاسی تعمیم یافته ای دارد و جهت گیری طنز دارد. در «داستان چگونه یک مرد دو ژنرال را تغذیه کرد» به عنوان ابزار اصلی بیان خشم طنزآمیز نویسنده از صاحبان زمین است. نویسنده از تکنیک هایپربولی برای نشان دادن حماقت و نادانی نمایندگان طبقه حاکم استفاده می کند که در تمام زندگی خود قاطعانه متقاعد شده بودند که "رول ها به همان شکلی متولد می شوند که صبح با قهوه سرو می شوند." نویسنده از همین تکنیک استفاده می کند تا نشان دهد که نماینده طبقه ستمدیده برای ژنرال ها ضروری است، بدون او آنها کاملاً از دست خواهند رفت. او می تواند راهی برای خروج از ناامیدکننده ترین وضعیت پیدا کند: "او چنان تدبیر شد که حتی شروع به پختن سوپ در یک مشت کرد."

طنز سالتیکووا-شچدریننویسنده مملو از محتوای ژورنالیستی است، تلاش نویسنده برای ارائه واقعیت در نورپردازی بسیار متضاد. روش اصلی تصویرسازی در آثار او تبدیل به گروتسک واقع گرایانه می شود، یعنی اغراق متضاد، به تصاویر کیفیتی معمولی، غیرقابل قبول و اغلب خارق العاده می بخشد.
شخصیت آسمان. هنگام استفاده از این تکنیک، تصویر اغلب فراتر از محدودیت های قابل قبول قابل قبول گرفته می شود.

اما سالتیکووا-شچدرینبه نظر می رسد هر گونه اغراق انگیزه ای واقع گرایانه داشته باشد. ویژگی مهمتیپ سازی طنز سالتیکووا-شچدرینتوانایی ایجاد تعمیم است، تصاویر جمعی، منعکس کننده روانشناسی اجتماعی گروه های خاصی از مردم است. به عنوان مثال، "مینو خردمند"، قهرمان افسانه ای به همین نام، نشان دهنده ی کینه ورزی بی بال و مبتذل است. معنای زندگی او، زندگی یک ترسو "روشنفکر، معتدل لیبرال"، حفظ نفس، دوری از درگیری و مبارزه بود، به همین دلیل او تا سنین پیری به سر برد. اما این زندگی شامل لرزش مداوم برای پوست خودش بود: "او زندگی کرد و لرزید - همین."

زبان افسانه های شچدرین عمیقاً عامیانه و نزدیک به فولکلور روسی است. طنزپرداز نه تنها از تکنیک ها و تصاویر سنتی افسانه، بلکه از ضرب المثل ها، گفته ها و ضرب المثل ها نیز استفاده می کند. به عنوان مثال، "برای یک بره بدون بره ناخوشایند است" ("داستان چگونه یک مرد دو ژنرال را تغذیه کرد")، "زندگی مانند لیسیدن یک چرخش نیست" (" مینو دانا")، "سرگرد خواهد آمد، سپس خواهیم فهمید که نام مادرشوهر کوزکا چیست" ("خرس در Voivodeship").

این داستان ها مشاهدات و تأملات چندین ساله شچدرین را جذب کرد و آنها را به دقیق ترین، مختصرترین و در دسترس ترین شکل بیان کرد. در چندین صفحه ، او ماهرانه جوهر روابط اجتماعی را آشکار کرد ("چگونه یک مرد دو ژنرال را تغذیه کرد") ، در مورد بسیاری از وقایع صحبت کرد که با نظم بی رحمانه در تاریخ روسیه تکرار شد (در مورد ماجراهای بد فرهنگ و آموزش در افسانه "حامی عقاب")، جریان های ایدئولوژیک آن دوران ("ایدئالیست کروسی"، "لیبرال").

مقدمه

میخائیل اوگرافوویچ سالتیکوف-شچدرین در کار خود اصل طنز را برای به تصویر کشیدن واقعیت با استفاده از عناصر فانتزی به عنوان سلاح مناسب انتخاب کرد. او جانشین سنت های دی. آی. مسائل خارداراز زمان خود

M. E. Saltykov-Shchedrin بیش از 30 داستان افسانه نوشت. روی آوردن به این ژانر برای سالتیکوف-شچدرین طبیعی بود. عناصر فانتزی در کل آثار نویسنده نفوذ می کند. آثار سالتیکوف-شچدرین توسعه می یابد مشکلات سیاسی، در حال تصمیم گیری هستند مسائل جاری. نویسنده با دفاع از آرمان های مترقی زمان خود، در آثار خود به عنوان مدافع عمل می کرد منافع مردمی. غنی شدن داستان های فولکلورسالتیکوف-شچدرین با محتوای جدید ژانر افسانه را به سمت آموزش احساسات مدنی و احترام ویژه به مردم هدایت کرد.

هدف این مقاله بررسی نقش عناصر فانتزی در آثار M.E. سالتیکوف-شچدرین.

اصالت داستان های سالتیکوف-شچدرین

سالتیکوف-شچدرین چندین بار در کار خود به ژانر افسانه روی می آورد: ابتدا در سال 1869 و سپس پس از 1881، زمانی که شرایط تاریخی(قتل شاه) منجر به سانسور شدیدتر شد.

سالتیکوف-شچدرین مانند بسیاری از نویسندگان از ژانر افسانه برای آشکار کردن رذایل انسان و جامعه استفاده می کند. نوشته شده برای "کودکان" با سن قابل توجهیافسانه ها انتقاد شدیدی از سیستم موجود است و در اصل به عنوان سلاحی برای محکوم کردن استبداد روسیه عمل می کند.

مضامین افسانه ها بسیار متنوع است: نویسنده نه تنها با رذیلت های خودکامگی ("خرس در Voivodeship" ، "The Bogatyr") مخالف است، بلکه استبداد نجیب ("صاحب زمین وحشی") را نیز محکوم می کند. طنز نویس به ویژه دیدگاه های لیبرال ها ("کپور صلیبی یک ایده آلیست است")، و همچنین بی تفاوتی مقامات ("سخنان بیکار") و بزدلی اهل تجسس ("سخنرانی بیکار") را محکوم می کند. مینو دانا”).

با این حال، مضمونی وجود دارد که می توان گفت در بسیاری از افسانه ها وجود دارد - این تم یک مردم مظلوم است. در افسانه های "چگونه یک مرد به دو ژنرال غذا داد" و "اسب" به ویژه واضح به نظر می رسد.

مضامین و مسائل تعیین کننده تنوع شخصیت های بازیگر در این آثار تند طنز است. اینها حاکمان احمقی هستند که با نادانی خود ضربه می زنند و زمین داران ظالم، مقامات و مردم عادی، بازرگانان و دهقانان. گاهی اوقات شخصیت ها کاملا قابل اعتماد هستند و ما ویژگی های خاصی را در آنها پیدا می کنیم شخصیت های تاریخی، و گاهی تصاویر تمثیلی و تمثیلی هستند.

طنزنویس با استفاده از فرم فولکلور و افسانه، مبرم ترین مسائل زندگی روسیه را روشن می کند، به عنوان مدافع منافع مردم و ایده های مترقی عمل می کند.

افسانه "داستان چگونه یک مرد دو ژنرال را تغذیه کرد" به دلیل پویایی خاص و تنوع طرح آن از همه دیگر متمایز است. نویسنده از یک تکنیک خارق العاده استفاده می کند - ژنرال ها، گویی "به دستور یک پیک" به جزیره کویریو در اینجا نویسنده با کنایه مشخص خود، درماندگی کامل مسئولان و ناتوانی آنها را در عمل به ما نشان می دهد.

ژنرال ها تمام عمر خود را در نوعی دفتر ثبت خدمت کردند. آنها در آنجا به دنیا آمدند، بزرگ شدند و پیر شدند و بنابراین چیزی نمی فهمیدند. آنها حتی هیچ کلمه ای نمی دانستند.» به دلیل حماقت و تنگ نظری آنها نزدیک بود از گرسنگی بمیرند. اما مردی که در همه حرفه‌ها جک است به کمک آنها می‌آید: او هم می‌تواند شکار کند و هم آشپزی کند. تصویر یک "مرد سنگدل" هم قدرت و هم ضعف مردم روسیه را در این افسانه نشان می دهد. تسلط و توانایی های خارق العاده او در این تصویر با تواضع و انفعال طبقاتی ترکیب شده است (خود مرد طنابی می بافد تا در شب به درخت بسته شود). او پس از جمع آوری سیب های رسیده برای ژنرال ها، سیب های ترش و نارس را به خود می گیرد و همچنین خوشحال بود که ژنرال ها "او را که یک انگل است، مورد لطف قرار دادند و از کار دهقانی او بیزار نبودند."

داستان دو ژنرال نشان می دهد که مردم، به گفته سالتیکوف-شچدرین، پشتیبان دولت هستند، آنها خالق ارزش های مادی و معنوی هستند.

موضوع مردم در افسانه دیگری توسط Saltykov-Shchedrin - "اسب" که در سال 1885 ساخته شد، توسعه یافته است. در سبک، در عدم عمل خود با دیگران متفاوت است.

این داستان قوی ترین اثر در مجموعه اختصاص داده شده به وضعیت اسفبار دهقانان روسیه نامیده می شود. تصویر یک اسب سخت کوش یک تصویر جمعی است. او تمام مردم اجباری را به تصویر می کشد، او تراژدی میلیون ها مرد، این نیروی عظیم، برده و ناتوان را منعکس می کند.

این داستان همچنین حاوی مضمون تسلیم مردم، گنگ بودن و عدم تمایل آنها به مبارزه است. اسبی "شکنجه شده، کتک خورده، سینه باریک، با دنده های بیرون زده و شانه های سوخته، با پاهای شکسته" - چنین پرتره ای توسط نویسنده ای ساخته شده است که عزادار بسیاری از مردم ناتوان است. اندیشیدن به آینده و سرنوشت مردم دردناک است اما سرشار از عشق ایثارگرانه.

در داستان های سالتیکوف-شچدرین، مضامین مختلفی با استفاده از زبان ازوپیایی، عناصر فانتزی، سنت های فولکلور و تکنیک های طنز شنیده می شود.

چه چیزی افسانه های سالتیکوف-شچدرین را به داستان های عامیانه نزدیک می کند؟ شروع افسانه های معمولی ("روزی روزگاری دو ژنرال بودند ..."، "در یک پادشاهی خاص، در یک ایالت خاص، یک مالک زمین زندگی می کرد ..."؛ گفته ها ("به دستور یک پیک،" «نه در افسانه گفتن، نه با قلم.» گفتار عامیانهنوبت ("فکر و فکر"، "یک بار گفته و انجام شده")؛ نزدیک به زبان عامیانهنحو، واژگان، ارتوپی. اغراق، گروتسک، اغراق: یکی از ژنرال ها دیگری را می خورد. "صاحب زمین وحشی"، مانند یک گربه، در یک لحظه از درخت بالا می رود. مردی یک مشت سوپ می پزد. همانطور که در داستان های عامیانه، یک حادثه معجزه آسا طرح را به حرکت در می آورد: به لطف خدا، "مردی در تمام قلمرو مالک زمین احمق وجود نداشت." سنت عامیانهسالتیکوف-شچدرین همچنین در افسانه های حیوانات دنبال می کند، زمانی که به شکل تمثیلی کاستی های جامعه را به سخره می گیرد.

تفاوت: درهم آمیختن چیزهای خارق العاده با واقعی و حتی از نظر تاریخی دقیق. "یک خرس در Voivodeship": در میان شخصیت ها - حیوانات - تصویر مگنیتسکی، یک مرتجع معروف در تاریخ روسیه، ناگهان ظاهر می شود: حتی قبل از ظهور توپتیگین در جنگل، مگنیتسکی تمام چاپخانه ها را ویران کرد، دانش آموزان فرستاده شدند. برای سرباز بودن، دانشگاهیان زندانی شدند. در افسانه "زمین دار وحشی" قهرمان به تدریج تنزل می یابد و به حیوان تبدیل می شود. داستان باور نکردنیشخصیت قهرمان تا حد زیادی با این واقعیت توضیح داده می شود که او روزنامه "جلیقه" را خواند و از توصیه های آن پیروی کرد. Saltykov-Shchedrin به طور همزمان به شکل یک داستان عامیانه احترام می گذارد و آن را از بین می برد. جادویی در افسانه های سالتیکوف-شچدرین توسط واقعیت توضیح داده می شود که خواننده نمی تواند از واقعیت فرار کند، واقعیتی که دائماً در پشت تصاویر حیوانات و رویدادهای خارق العاده احساس می شود. اشکال افسانه ای به سالتیکوف-شچدرین اجازه می دهد تا ایده های نزدیک به او را به روشی جدید ارائه کند، کاستی های اجتماعی را نشان دهد یا به سخره بگیرد.

«میناو حکیم» تصویری از مردی ترسیده در خیابان است که «تنها زندگی نفرت انگیز خود را نجات می دهد». آیا شعار "زنده ماندن و گرفتار پیک نشوید" می تواند معنای زندگی برای یک فرد باشد؟

موضوع داستان با شکست Narodnaya Volya مرتبط است، زمانی که بسیاری از نمایندگان روشنفکر، ترسیده، از امور عمومی کناره گیری کردند. نوعی ترسو، رقت انگیز و ناراضی ایجاد می شود. این افراد هیچ آسیبی به کسی نرساندند، اما زندگی خود را بی هدف و بدون انگیزه سپری کردند. این داستان در مورد موقعیت مدنیانسان و معنا زندگی انسان. به طور کلی، نویسنده در یک افسانه در دو چهره ظاهر می شود: یک داستان نویس عامیانه، یک شوخی ساده و در عین حال یک مرد خردمند. تجربه زندگی، نویسنده اندیشمند، شهروند. در توصیف زندگی قلمرو حیوانات با جزئیات ذاتی آن، جزئیات زندگی واقعی مردم در هم آمیخته شده است. در زبان، افسانه ها با هم ترکیب می شوند کلمات افسانه ایو انقلاب ها زبان گفتاریمقام سوم و زبان روزنامه نگاری آن زمان.

خلاقیت میخائیل اوگرافوویچ سالتیکوف-شچدرین متنوع است. او رمان، درام، وقایع نگاری، مقاله، نقد، داستان، مقاله، نقد و بررسی نوشت. مکان ویژهافسانه ها جایگاه برجسته ای در آثار او دارند. Pokusaev E.I.، Prozorov M.E. Saltykov-Shchedrin. بیوگرافی. کتابچه راهنما برای دانش آموزان انتشارات "پروسوشچنیه"، 1969. ص 24.

گوگول می‌نویسد: «افسانه زمانی می‌تواند خلقتی عالی باشد که به‌عنوان لباس تمثیلی عمل کند، یک حقیقت معنوی رفیع را بپوشاند، زمانی که به طور ملموس و آشکار حتی برای یک عوام موضوعی را که فقط برای یک حکیم قابل دسترسی است، آشکار کند». . به نقل از خرس. مواد ادبیروسی ادبیات نوزدهمقرن V.N Azbukin، V.N Konovalov M.، 1984. از 283.. اینها دقیقاً افسانه های شچدرین هستند که محتوای ایدئولوژیک بالای آنها در اشکال هنری روشن و قابل دسترس بیان می شود.

شکل یک افسانه همیشه سالتیکوف-شچدرین را جذب می کرد. در سال 1869 Shchedrin در صفحات " یادداشت های داخلی"سه افسانه: "داستان چگونه یک مرد دو ژنرال را تغذیه کرد" ، "وجدان از دست رفته" ، "زمین دار وحشی" که او در چرخه "برای کودکان" گنجاند که در نهایت ناتمام ماند. در سال 1880 ، افسانه "کسب و کار اسباب بازی افراد کوچک" ظاهر شد که طبق نقشه محقق نشده نویسنده قرار بود یک بررسی طنز باز کند که افراد عروسک را به تصویر می کشد. پس از یک وقفه کوتاه در سال 1883، افسانه های "The Wise Minnow"، " خرگوش بی خودو «گرگ بیچاره» که برای اولین بار در ژنو منتشر شد اتاق های مختلفروزنامه "معامله مشترک" تحت عنوان سرمقاله "قصه های پریان برای کودکان یک سن منصفانه" (نام نویسنده ذکر نشده است). در سال 1884 آنها در روسیه در صفحات Otechestvennye Zapiski تحت عنوان کلی "افسانه ها" و امضای N. Shchedrin ظاهر شدند. از سال 1883 تا 1886، 28 داستان پریان نوشته شد. با این حال، این چرخه در زمان حیات شچدرین به دلیل ممنوعیت های سانسور به طور کامل منتشر نشد. بنابراین، به عنوان مثال، افسانه "خرس در Voivodeship" که دو بار در ژنو منتشر شد (1884 و 1886)، تنها در سال 1906 در روسیه منتشر شد، و افسانه "Bogatyr" به طور کلی تنها در سال 1922 شناخته شد. نظریه ادبی: کتاب درسی / V.E. خلیزف. - چاپ سوم، بازنگری ها و اضافات. - م.: بالاتر. مدرسه، 2002. ص 138. مضامین طنز اصلی در آنها منعکس شده است، خیال و واقعی در هم آمیخته است، کمیک با تراژیک ترکیب می شود، گروتسک در آنها بسیار به کار می رود. هنر شگفت انگیززبان ازوپی. شچدرین 23 متن را ترکیب کرد (و 9 متن دیگر در نسخه های شوروی اضافه شد). مشکل یکپارچگی "قصه های پریان" به دلیل این واقعیت پیچیده است که در طول زندگی سالتیکوف-شچدرین این چرخه هرگز در با قدرت کاملمطابق با ترکیب نویسنده وی. بازانوا. داستان های M.E. سالتیکووا - شچدرین. - م.، 1966

افسانه - روایی، معمولا اثر شعر عامیانهدر مورد افراد و رویدادهای ساختگی که عمدتاً شامل نیروهای جادویی و خارق العاده است. اوژگوف S.I. فرهنگ لغت زبان روسی. / ویرایش شده توسط Shvedova ویرایش 18. م.: زبان روسی، 1999. ص 720. یکی از ژانرهای حماسی ادبیات که با زیرمتن عمیق مشخص می شود. به همین دلیل است که سالتیکوف-شچدرین به این ژانر روی آورد. افسانه های او مرحله جداگانه و مستقلی از کار او است که شامل همه چیزهایی است که نویسنده در طول چهار دهه زندگی حرفه ای خود انباشته است. مسیر خلاقانه. او خود داستان های پریان خود را خطاب به بزرگسالان می کند. و نویسنده با تمسخر کاستی ها و رذایل انسانی، آنها را کاملاً تند، هوشمندانه خطاب می کند.

نویسنده برای اولین بار یک افسانه را با تکان دهنده پر کرد معنای اجتماعی، او را مجبور به افشای درام ها و کمدی های زندگی بشر کرد. به عنوان دلایل علاقه او به این ژانر، محققان (A.S. Bushmin، V.Ya Kirpotin، S.A. Makashin) M.E. سالتیکوف - شچدرین در نقد روسی. - م.، 1959. ص 89. به نام:

• - شرایط سانسور؛
• - تأثیر بر نویسنده فولکلور و سنت های ادبی.
• - ظهور یک خواننده جدید به نمایندگی از اقشار دموکراتیک جامعه روسیه.
• - محبوبیت افسانه به عنوان یک ژانر مورد علاقه ادبیات تبلیغاتی همراه با آهنگ (ترانه های تبلیغاتی شاعران دکبریست A. Bestuzhev و K. Ryleev را به خاطر بیاورید).
• -نزدیک ارگانیک یک افسانه روش هنریسالتیکوف-شچدرین.

البته هر کدام از این عوامل در پیدایش چرخه افسانه های شچدرین نقش داشتند. اما برای ما مهم‌تر از همه این است که روی آخرین این دلایل تمرکز کنیم. به گفته بسیاری از محققان، داستان شچدرین با یک داستان عامیانه ترکیب شده است طرح افسانه، استفاده از سنتی ترین تکنیک های افسانه توسط Goryachkina M.S., Satire Saltykov-Shchedrin. اد. دوم، برگردان و اضافی M.: Education, 1976. P. 49. (در خلال تحلیل مورد بحث قرار خواهند گرفت ویژگی های هنریافسانه ها).

افسانه ها منعکس کننده ویژگی های جستجوهای ایدئولوژیک و هنری شچدرین بودند. ما تقریباً می توانیم 4 "بلوک" موضوعی اصلی را تشخیص دهیم: روسی ادبیات XIX-XXقرن ها: در دو جلد. T. 1: ادبیات روسی قرن 19: کتاب درسی برای متقاضیان ورود به دانشگاه. - M.: انتشارات مسکو. un-ta. 2001. ص 114.:

• 1. موضوع قدرت: شخصیت ضد ملی آن ("خرس در Voivodeship")، فعالیت های شبه آموزشی استبداد ("عقاب حامی")، رابطه بین مقامات و مردم ("Bogatyr"، " مالک زمین وحشی، "داستان چگونه یک مرد به دو ژنرال غذا داد")،
• 2. مضمون مردم: سخت کوشی و وضعیت دشوار آنها ("اسب")، فروتنی ("داستان چگونه یک مرد به دو ژنرال غذا داد." "اسب")، خودانگیختگی اعتراض ("خرس در قایقران" ")، برای همیشه در میان مردم آرزوی حقیقت جویی زندگی می کند ("داعی کننده کلاغ")،
• 3. مضمون روشنفکران: محکومیت میل آن برای انطباق با هر شکلی از قدرت توتالیتر ("سوسک خشک"، "لیبرال")، تمسخر انواع مختلف تسلیم در برابر خشونت ("من نمی توانم، گرگ نکرد" نظم" در افسانه "خرگوشه بی خود" "روزی روزگاری او زندگی می کرد و می لرزید" و مرد و می لرزید" در افسانه "میناو عاقل")، نگرش انتقادی به رویاپردازان خوش قلب ("Crucian". کپور ایده آلیست")
• 4. مضامین اخلاقی و اخلاقی ("وجدان رفت"، "فضیلت و رذایل").

این طبقه بندی است شخصیت کلی، فقط چند داستان پریان در آن ذکر شده است. نباید فراموش کنیم که یک افسانه می تواند همزمان به چندین موضوع بپردازد. مثلاً در افسانه «زمین دار وحشی» مضامین رابطه مقامات و مردم، اطاعت آنها، خودانگیختگی اعتراض آنها و ... آشکار می شود.

زبان نقش اصلی را در داستان های شچدرین ایفا می کند. زبان ابزار اصلی است تصویر هنریزندگی در ادبیات کلمات در زبان یک اثر ادبی کارکرد افشای تصویری را انجام می دهند محتوای ایدئولوژیکآثار و ارزیابی نویسنده

سالتیکوف-شچدرین به درک و فهم آثار خود اهمیت می داد و علاوه بر تمثیل ها (زبان بالسوپ و تشبیهات) از شوخ طبعی - گفتار محاوره ای یا عامیانه استفاده می کند.

زبان بومی - کلمات، عبارات، عبارات، اشکال عطف که در هنجار گنجانده نشده است سخنرانی ادبی. اغلب اجازه ورود داده می شود آثار ادبیو گفتار محاوره ایبرای ایجاد یک رنگ خاص آخمانوا O.S. فرهنگ اصطلاحات زبانی. م.: دایره المعارف شوروی، 1966. ص 613.

تماشاگران داستان پریان شچدرین البته از بسیاری از آثار دیگر او پرتعدادتر است، اما ماهیت این انبوه مخاطبان کاملاً خاص، بی ثبات و قابل تغییر در کل چرخه افسانه است. یا خوانندگانی که نویسنده فرض می کند به طرز محسوسی در حال گسترش است، آزادانه و به طور طبیعی شامل دهقانان، اوخودنی ها و صنعتگران در ترکیب احتمالی خود می شود، سپس در اکثریت قریب به اتفاق موارد، مستقیماً به خواننده-روشنفکر اشاره می کنند، به شهرنشینی که فرصت و عادت به دنبال کردن روزانه روزنامه ها و متمایز کردن آنها و به روز بودن از آخرین اخبار سیاسی.

از تمام موارد فوق دقیقاً می توان نتیجه گرفت شکل هنری"قصه های پریان" مزیت اصلی آنهاست. البته، ادبیات همیشه یک بستر عمومی بوده است، اما به ندرت اثری وجود دارد که فقط تأثیر بگذارد مشکلات اجتماعی، در تاریخ می ماند توسعه ادبی. "قصه های پریان" Shchedrin به لطف شگفت انگیز و پیچیده دنیای هنری، واقعا اصالت هنریهنوز در دایره خواندن اجباری همه افراد تحصیلکرده قرار دارند.

استفاده از ژانرهای هنر عامیانه بود ویژگی مشخصهخلاقیت بسیاری از نویسندگان روسی. A. S. Pushkin، M. Yu Lermontov، N. V. Gogol و N. A. Nekrasov آنها را مورد خطاب قرار دادند. M. E. Saltykov-Shchedrin به عنوان مبنای یکی از بهترین چرخه های طنز خود یک افسانه را انتخاب کرد که شاید محبوب ترین ژانر برای مردم باشد. سلاح M.E. Saltykov-Shchedrin همیشه طنز بوده است. در مرحله پایانی کار خود، در دوره 1883 تا 1886، او تصمیم می گیرد افکار خود را در مورد واقعیت روسیه خلاصه کند. در آن زمان، به دلیل سانسور شدیدی که وجود داشت، نویسنده نتوانست به طور کامل رذایل جامعه را افشا کند، تمام ناهماهنگی دستگاه اداری روسیه را نشان دهد. و با این حال ، با کمک افسانه های "برای کودکان یک سن منصفانه" ، سالتیکوف-شچدرین توانست انتقاد شدیدی را به مردم منتقل کند. سفارش موجود. سانسور داستان‌های طنزپرداز بزرگ را از دست داد، نتوانست هدف آنها، قدرت آشکارسازی آنها، چالش آنها با نظم موجود را درک کند.
داستان های M. E. Saltykov-Shchedrin به شدت فردی است و شبیه هیچ چیز دیگری نیست. بسیاری از محققان خاطرنشان کردند که عناصر سنت در آنها به دقت پردازش شده است و بنابراین با جذب عناصر افسانه های عامیانه و ادبی ، آنها به اصیل ترین اثر تبدیل شدند که تسلط بر تکنیک های طنز را که مشخصه همه آثار نویسنده است ، تجسم می بخشد.
نویسنده برای نوشتن افسانه ها از تکنیک های ادبی مانند گروتسک، هذل انگاری و آنتی تز استفاده کرده است. زبان ازوپی نیز مهم بود. تلاش برای پنهان شدن از سانسور معنی واقعینوشته شده بود، نویسنده مجبور به استفاده از طیف گسترده ای از تکنیک ها شد.
بیایید سعی کنیم ویژگی های ژانر داستان پریان نویسنده را با استفاده از نمونه چند اثر او در نظر بگیریم. نویسنده در "زمین دار وحشی" نشان می دهد که یک جنتلمن ثروتمند که خود را بدون خدمتکار می بیند تا چه حد می تواند غرق شود. این داستان از هذل گویی استفاده می کند. در ابتدا به نظر می رسد فرد با فرهنگ، یک مالک زمین، تبدیل به حیوان وحشی می شود که از آگاریک مگس تغذیه می کند. نویسنده در داستان پریان "داستان چگونه یک مرد دو ژنرال را تغذیه کرد" از هذل گویی و گروتسک استفاده کرد. خواننده استعفای مرد، تواضع او، تسلیم بی چون و چرای او در برابر دو ژنرال را می بیند. او حتی خود را به یک زنجیر می بندد که یک بار دیگر نشان دهنده بردگی دهقان روسی است. افسانه «میناو خردمند» تمثیلی است. ما زندگی یک آدم معمولی را می بینیم که از همه چیز در دنیا می ترسد. «مینو عاقل» مدام در بند می نشیند و می ترسد بار دیگر به خیابان برود، با کسی صحبت کند، کسی را بشناسد. او زندگی بسته و خسته کننده ای دارد. فقط قبل از مرگ مینو به زندگی خود فکر می کند: "او به چه کسی کمک کرد؟ از کی پشیمان شدی، چه کار خوبی در زندگی انجام داد؟ "او زندگی کرد و لرزید و مرد - او لرزید." بنابراین در یک نقطه یک فرد معمولی متوجه می شود که هیچ کس به او نیاز ندارد، کسی او را نمی شناسد و هیچ کس او را به یاد نمی آورد.
M. E. Saltykov-Shchedrin دائماً در تلاش است تا سبک تمثیلی خود را بهبود بخشد و سعی می کند آثار خود را تا حد امکان در دسترس خواننده قرار دهد. به همین دلیل است که او اغلب به آنها متوسل می شود تکنیک های هنری، که برای قصه های عامیانه. در کار او می توانید شروع افسانه های سنتی مانند "روزی روزگاری ..."، جملات مشخص، به عنوان مثال، "توسط فرمان پیکمطابق میل من.» سبک تصاویر نیز مشخص است. استادان زندگی در M.E. Saltykov-Shchedrin در تصاویر شکارچیان ارائه می شوند: خرس ها، عقاب ها، گرگ ها.
لازم نیست چیزی اضافه کنید - نگرش نویسنده نسبت به این شخصیت ها واضح است. با این حال، با توجه به انتخاب مقایسه با حیوانات، نویسنده همچنین بر سنت افسانه های روسی تکیه می کند. پنهان شده است اهمیت اجتماعیاین تصویر را می توان با اشاره مستقیم نویسنده تقویت کرد: نویسنده با صحبت در مورد اینکه چگونه توپتیگین سیسکین را می خورد، توضیح می دهد: "... مانند این است که کسی یک پسر مدرسه ای کوچک را به سمت خودکشی سوق دهد." حیواناتی که در افسانه‌ها نمایش داده می‌شوند، اغلب خود را محکم در زندگی واقعی روسیه می‌بینند. به عنوان مثال، خرگوش های M. E. Saltykov-Shchedrin جداول آماری منتشر شده توسط وزارت امور داخلی را مطالعه می کنند. لحن داستان عمیق ترین کنایه نویسنده را آشکار می کند که نه ستمگران و نه قربانیان آنها را دریغ نمی کند. به عنوان مثال، مردی را به یاد بیاوریم که «به گستاخانه‌ترین حالت از کار اجتناب می‌کرد»، اما در صورت لزوم، برای خود طناب ساخت.
M.E. Saltykov-Shchedrin برای مردم روسیه تلخ و دردناک است. او بی حقوقی خود را می بیند، اما فقط می تواند از صبر دیرینه اش شگفت زده شود. او با روشنفکران همدردی می کند، اما درک می کند که آنها از راه های واقعی مبارزه دور هستند. آدم های معمولی را مسخره می کند و با عصبانیت از مسئولان حرف می زند. فانتزی و واقعیت در آثار او ارتباط تنگاتنگی دارند، اما در کل چرخه "قصه های پریان" تصویری کامل و دقیق به ما می دهد. نویسنده معاصرواقعیت اما نویسنده شرح ساده را وظیفه خود ندانسته است. هدف واقعی او این است که راهی به قلب خوانندگان بیابد، آنها را وادار کند به آنچه در اطرافشان می گذرد فکر کنند و شاید در کتاب پاسخ بسیاری از سؤالاتی را که زندگی مطرح کرده است بیابد. و به نظر من ژانر افسانه برای چنین اهدافی بهتر از بسیاری دیگر مناسب است.

در طنز، واقعیت به عنوان نوعی نقص در مقابل ایده آل به عنوان بالاترین واقعیت قرار می گیرد. F. Schiller Saltykov-Shchedrin نویسنده اصیل ادبیات روسیه است که جایگاه ویژه ای در آن دارد. او بود و می ماند بزرگترین استاداجتماعی...

خلقت نویسنده معروفدوم نیمی از قرن 19قرن - M.E. Saltykov-Shchedrin - بسیار متنوع است. او رمان، مقاله، داستان، مقاله خلق کرد. در میان میراث عظیم این طنزپرداز، داستان های پریان او محبوب ترین هستند. سه داستان اول ...

M. E. Saltykov-Shchedrin در کهکشان درخشان طنزپردازان برجسته که شکوه فرهنگ جهانی را تشکیل می دهند (رابله، سوئیفت، ولتر) جایگاه افتخاری را اشغال می کند. نویسنده بزرگ، روزنامه نگار، منتقد، روزنامه نگار، سردبیر، سالتیکوف-شچدرین نقش مهمی را ایفا کرد.

در روسیه، هر نویسنده ای واقعاً فردی است. M. Gorky هر یک از نویسندگان بزرگ ادبیات ملیجایگاه ویژه خود را در او اشغال می کند، فقط برای او مکان متعلق به. اصالت اصلی M. E. Saltykov-Shchedrin در ادبیات روسیه نهفته است ...