S.P. شویرف
ماده یک
<...>خیلی وقت است که پدیده های شعری در کشور ما جنبشی به قوت «ارواح مرده» ایجاد نکرده است. اما ما متأسفانه در زمانی زندگی می کنیم که بعید است موجودی ظاهر شود که به اتفاق آرا همه صداها را به نفع خود متحد کند. اگر قرار بود یک نابغه درجه یک، خود شکسپیر، دوباره ظاهر شود، در زمان ما به سختی می توانست بر اذهان تقسیم شده توسط اختلاف نظرهای عجیب تسخیر شود!
آیا جای تعجب است که آثار گوگول پس از این با دیدگاه‌ها و قضاوت‌های مختلفی مواجه شد؟ ما حتی متوجه شدیم که نظر به سختی به افراط مخالف تقسیم شده است. چنین پدیده ای نباید بدون دلیل باشد - نه، بسیار مهم است و نیاز به توضیح دارد. حتی می توان افرادی را ملاقات کرد که این تضادهای شدید را در درون خود ترکیب می کردند، بین نظر یکی و دیگری متزلزل بودند و نمی توانستند شرح کاملی از بلاتکلیفی عجیب خود را ارائه دهند. اگر چنین پدیده‌ای واقعاً در تفکر افراد بی‌طرف که به سادگی برداشت‌ها را می‌پذیرفتند، اتفاق افتاده است، البته دلیل آن را باید در خود آفرینش گنجانده باشد. ما اینطور معتقدیم.
کار هر هنرمندی دو وجه دارد؛ از یک طرف به زندگی تبدیل می شود که از آن مواد، محتوایش را می گیرد، اما از طرف دیگر همه متعلق به خالق است، همه چیز میوه اوست. روح خلاق، این یک راز است زندگی درونی. خبره ها عمدتاً به دو جنبه تقسیم می شوند: برخی فقط به محتوا و به ارتباط بین کار و زندگی، به ویژه زندگی مدرن نگاه می کنند. دیگران ناخودآگاه یا آگاهانه از هنر هنرمند لذت می برند و مسئله زندگی آنها را آزار نمی دهد. مدت‌هاست که اثری را ندیده‌ایم که زندگی و محتوای بیرونی آن چنین تضاد شدید و شدیدی با آن داشته باشد دنیای شگفت انگیزهنری که در آن جنبه مثبتزندگی و قدرت خلاقه برازنده در چنین مبارزه مهیبی در میان خود ظاهر می شود، که تنها استعداد گوگول می تواند با تاج برنده به شایستگی ظهور کند. شاید این شخصیت باید باشد شعر مدرنبه طور کلی: - هر چه باشد، - اما در اینجا اولین منبع اختلاف نظر است که با آن کار سلام می شود. روشن است که نگاهی به او تنها زمانی کامل می شود که هر دو طرف را در بر گیرد: روی زندگی و هنر و آنها را نشان دهد. رابطه متقابلدر ساخت یک هنرمند این یکی است کار دشوارکه اکنون از خود می پرسیم و در حد توان و بر اساس اعتقاد درونی و بی طرفانه خود به آن پاسخ خواهیم داد.
اجازه دهید ابتدا جنبه بیرونی زندگی را آشکار کنیم و چشمه‌هایی را که شعر به حرکت در می‌آورد را عمیق‌تر دنبال کنیم. قهرمان او کیست؟ به قول خود نویسنده، مردی سرکش. در اولین خشم نسبت به اقدامات چیچیکوف، می توان مستقیماً او را کلاهبردار نامید. اما نویسنده عمیقاً کل زندگی نامه روانشناختی مخفی چیچیکوف را برای ما آشکار می کند. او را از همان کفن‌ها می‌گیرد، از خانواده، مدرسه و همه زوایای ممکن زندگی می‌برد و تمام رشد او به وضوح برای ما آشکار می‌شود و ما اسیر موهبت فوق‌العاده ادراک می‌شویم که نویسنده با آن آشکار می‌کند. آناتومی فوق العاده این شخصیت تمایلات درونی، درس ها و شرایط پدرش، اشتیاق به کسب را در چیچیکوف تقویت کرد. با ردیابی قهرمان همراه با نویسنده، نام کلاهبردار را ملایم می کنیم - و حتی موافقت می کنیم که نام او را به عنوان خریدار تغییر دهیم. چی؟ ظاهراً قهرمان به بلوغ رسیده است. چه کسی نداند که اشتیاق به کسب، اشتیاق غالب زمان ماست و چه کسی کسب نمی کند؟ البته ابزار کسب متفاوت است، اما وقتی همه در حال کسب هستند، نمی توان وسیله را از بین برد - و در دنیای مدرنابزارهای بد برای کسب باید بیشتر از ابزارهای خوب باشد. اگر از این منظر به چیچیکوف بنگریم، نه تنها تسلیم دعوت نویسنده برای نام بردن او می شویم، بلکه حتی مجبور می شویم بعد از نویسنده فریاد بزنیم: واقعاً، آیا بخشی از چیچیکوف در هر کدام از ما؟ اشتیاق به کسب به طرز وحشتناکی مسری است: در تمام مراحل نردبان پیچیده شرایط انسانی در جامعه مدرنتقریباً به طور قطع چندین Chichikov وجود دارد. در یک کلام، با نگاهی عمیق تر و دقیق تر، در نهایت به این نتیجه خواهیم رسید که چیچیکوف در هوا است، که در سراسر بشریت مدرن پخش شده است، که چیچیکوف ها در حال برداشت هستند، که به طور نامرئی مانند قارچ متولد می شوند - که چیچیکوف است. یک قهرمان واقعیزمان ما، و بنابراین با تمام حقوق می تواند قهرمان یک شعر مدرن باشد.
اما چیچیکوف از بین همه خریدارها، با استعداد شاعرانه خارق‌العاده‌ای برای اختراع وسیله‌ای برای کسب متمایز شد. چه فکر شگفت انگیز و واقعاً الهام‌گرفته‌ای، همانطور که نویسنده آن را می‌خواند، که در سر او سپری شد! یک بار با یکی از منشی ها صحبت کردم و این را از او شنیدم روح های مردهطبق افسانه ممیزی، آنها ثبت شده و برای تجارت مناسب هستند، چیچیکوف قصد داشت هزار نفر از آنها را خریداری کند، آنها را در زمین خرسون اسکان دهد، خود را صاحب زمین این روستای خارق العاده اعلام کند و سپس آن را از طریق وثیقه به سرمایه نقدی تبدیل کند. آیا این درست نیست که در این طرح نوعی زرنگی درخشان، نوعی حیله متهورانه، فانتزی و کنایه در کنار هم وجود دارد؟ چیچیکوف واقعاً یک قهرمان در میان کلاهبرداران است، شاعری از هنر خود: ببینید، هنگام شروع شاهکار خود، چه نوع فکری او را به خود مشغول می کند: "و نکته اصلی این است که خوب است که موضوع برای همه باورنکردنی به نظر برسد، نه یکی آن را باور خواهد کرد.» او از اختراع خارق‌العاده‌اش خوشحال می‌شود، از شگفتی آینده جهان، که پیش از او نمی‌توانست چنین چیزی را اختراع کند، خوشحال می‌شود، و تقریباً به عواقب آن اهمیتی نمی‌دهد. از خود گذشتگی تقلب در او به نهایت می رسد: او در آن سخت می شود، مانند آشیل در جاودانگی خود، و بنابراین، مانند او، بی باک و جسور است.
چیچیکوف برای اجرای نقشه شاعرانه خود مجبور شد شهر N ویژه و افرادی را که قادر به این کار باشند پیدا کند. قهرمان و کارش ناگزیر همراهان شایسته ای را با خود آورد. برخی از خوانندگان نویسنده را به خاطر چهره هایی که به تصویر می کشد سرزنش می کنند. اما بیهوده است نویسنده بسیار محتاطانه نسبت به چنین سرزنش هایی هشدار داد و گفت: "اگر چهره هایی که تا به حال ظاهر شده اند با ذائقه خواننده مطابقت نداشته باشد، تقصیر او نیست، بلکه چیچیکوف است که در اینجا کاملاً استاد است." در واقع، اگر قهرمان متعلق به قرن باشد، اگر طرح او با نوعی شعر اختراعی متمایز شود، البته نمی تواند آن را در شهری دیگر و با افراد دیگری غیر از کسانی که توسط قلم موی استادانه فوق العاده به تصویر کشیده شده است، اجرا کند. از خالق شعر
اینها افرادی هستند که چیچیکوف نقشه خود را با آنها عملی می کند. همه آنها، علاوه بر خواص ویژه ای که در واقع متعلق به هر یک است، یک ویژگی مشترک دیگر برای همه دارند: مهمان نوازی، این صمیمیت روسی نسبت به مهمان، که در آنها زندگی می کند و گویی یک غریزه ملی است. قابل توجه است که حتی در پلیوشکین نیز این احساس طبیعی، با وجود اینکه کاملاً بر خلاف خساست او بود، حفظ شد: و او لازم دانست که چیچیکف را با چای بنوشد و دستور داد سماور را بپوشند، اما خوشبختانه برای او خود مهمان که متوجه موضوع شده بود از پذیرایی امتناع کرد.
با چیچیکوف دو نفر دیگر، دو همراه وفادار وجود دارند: پتروشکا پای چرب با کتی که هرگز آن را از تن در نمی آورد، و کالسکه سوار سلیفان. قابل توجه است که اولی که همیشه در کنار استادش بود، با کت و شلوار از او تقلید می‌کرد و حتی می‌توانست بخواند، بوی تعفن می‌گرفت، در حالی که سلیفان، همیشه در کنار اسب‌ها و در اصطبل بود، طبیعت تازه و دست نخورده روسی را حفظ کرد. معلوم می شود که همیشه در مورد چیچیکوف ها چنین است: پتروشکا پیاده کاملاً مانند یک قهرمان است: این ویژگی زندگی و راه رفتن اوست. تذکر عمیق نویسنده در مورد اینکه او چگونه همه چیز را می خواند، مهم نیست که با چه چیزی مواجه می شود، و چگونه در خواندن، فرآیند خود خواندن را بیشتر دوست دارد، که همیشه یک کلمه از حروف بیرون می آید - کوچر سلیفان یک موضوع کاملاً متفاوت است: این جدید است، یک خلاقیت معمولی کامل، برگرفته از زندگی ساده روسی. ما از او خبر نداشتیم تا اینکه خادمان مانیلوف او را مست کردند و تا زمانی که شراب تمام ماهیت باشکوه و مهربان او را برای ما آشکار کرد. بیشتر مست می شود و مست می شود تا بتواند با یک آدم خوب صحبت کند. شراب سلیفان را برانگیخت: او شروع به صحبت با اسب هایی کرد که در معصومیت تقریباً همسایگان خود را می دانست. حسن نیت او نسبت به گندوم و ارزیاب و نفرت خاص او از چوبری بدجنس، که در مورد او حتی ارباب خود را اذیت می کند تا بتواند او را بفروشد، برگرفته از طبیعت هر کالسکه ای است که برای تجارت خود دعوت خاصی دارد. سلیفان مست ما به خود می بالید که آن را پرتاب نمی کند، اما وقتی مشکلی برایش پیش آمد، چقدر ساده لوحانه فریاد زد: "ببین، تو این کار را کردی!" به همین دلیل با چه صمیمیت و فروتنی به تهدیدهای استاد پاسخ داد: «چرا شلاق نمی زنیم، اگر علت آن است، اراده استاد است... چرا شلاق نمی زنیم؟»...
از بین تمام افرادی که هنوز در شعر ظاهر می شوند، بیشترین همدردی ما با کالسکه گر گرانقدر سلیفان است. در واقع، در تمام افراد قبلی ما به وضوح و عمیق می بینیم که چگونه یک زندگی پوچ و بیکار می تواند سقوط کند. طبیعت انسانبه حیوانی هر کدام از آنها شباهت زیادی به برخی از حیوانات دارند. همانطور که قبلاً گفتیم سوباکویچ نژادهای خرس و خوک را با هم ترکیب کرد. نوزدریوف بسیار شبیه سگی است که بی دلیل همزمان پارس می کند، نیش می زند و نوازش می کند. این جعبه را می‌توان به یک سنجاب بداخلاق تشبیه کرد که آجیل را در سطل خود جمع می‌کند و به طور کامل در خانه خود زندگی می‌کند. پلیوشکین، مانند مورچه، با یک غریزه حیوانی، هر چه را که می یابد به سوراخ خود می کشد. مانیلوف شبیه یک پوتاتوی احمق است (Potatui (potatuyka) یک پرنده است، همان هوپو) که در جنگل نشسته، با یک فریاد یکنواخت خسته می شود و به نظر می رسد در مورد چیزی خواب می بیند. جعفری با بویش تبدیل به بزی معطر شد. چیچیکوف با حیله‌های خود از همه حیوانات پیشی گرفت و از این طریق فقط از شکوه طبیعت انسانی حمایت کرد... فقط کالسکه سوار سلیفان زندگی خود را با اسب‌ها سپری کرد و به احتمال زیاد طبیعت خوب انسانی را حفظ کرد. اما شخصی نیز وجود دارد که تمام زندگی خود را در شعر می گذراند و توسط فانتزی کمیک شاعر خلق شده است که در این آفرینش به کمال خود و تقریباً از زندگی اساسی خود چشم پوشی کرده است: این شخص شهر N است. در آن شما هیچ یک از شهرهای استانی ما را پیدا نمی کنید، اما از داده های زیادی تشکیل شده است که با مشاهده نویسنده در مناطق مختلف روسیه و گذر از طنز کمیک او، در یک کل جدید و عجیب ادغام شدند.<...>
اینها مطالبی است که شاعر از زندگی گرفته و به شعرش منتقل کرده است! در ارائه محتوا، ما عمداً تمام این زندگی را از لذت های هنری پاک کردیم تا بتوانیم اهمیت آن را راحت تر متوجه شویم. و اکنون سؤالاتی را در اطراف خود می شنویم: در این زندگی چیست؟ چرا او جذاب است؟ چه چیزی در آن جالب است؟ چه نوع انتخاب موضوع، شخصیت و اشخاص؟<...>
در حقیقت، آفرینش‌های شاعرانه واقعی مانند رویاها اتفاق می‌افتد که کنترلی در آنها نداریم. حتی می توانید این مقایسه را ادامه دهید. توجه شده است که رویاهای ما بستگی زیادی به غذایی که می خوریم و به برداشت های زندگی بیرونی دارد: پس آیا بینش های شاعر به غذای درونی بستگی ندارد که زندگی مدرن اطراف او به او ارائه می دهد؟ - تصور کنید که وضعیت وحشتناکشاعر، زمانی که به جای رویاهای آرمانی، همه کابوس های وحشتناکی از آن می بینند زندگی واقعی; وقتی به جای آشیل، آگاممنون، هملت. لیروف، او خواب قورباغه ها، زنبورها، هارپاگون ها، دن کیشوت ها، سانچو پانزاس ها، چیچیکوف ها، سوباکوویچ ها و نوزروف ها را می بیند!.. کجا از چنین ازدحامی دور خواهد شد؟ او چگونه می تواند از شر قهرمانان خود که قربانی بی گناه آنهاست خلاص شود؟ چگونه می تواند زندگی را با هنر آشتی دهد؟<...>
اما هر چقدر هم که شاعر را توجیه کنیم، باز هم این سوال در اطراف ما ایجاد می شود که ما به کابوس های شاعرانه شما چه اهمیتی می دهیم؟ همین بس که از آنجایی که نوزروف ها، چیچیکوف ها و سوباکویچ ها واقعاً وجود دارند: چرا آنها را بار دیگر تکرار کنید و از طریق هنر به آنها وجودی طولانی و بی پایان ببخشید؟ قبول کنید که اگر اتفاقاً از قبل می دانستید که در فلان مکان حتماً یکی از این سه نفر را ملاقات خواهید کرد، البته بهتر است یک انحراف داشته باشید و سی مایل را منحرف کنید تا با عده ای روبرو نشوید. نوزدریوف یا سوباکویچ. چرا می خواهید در شعر خود با آنها آشنا شوید؟
ما فقط می پذیریم که اظهارات شما فوق العاده شوخ طبعانه و بجاست، اما اگر در اصل با آن موافق نیستیم، ما را ببخشید. این همان دو وجه را دارد که در کل مسئله ای که حل می کنیم: طرف زندگی و هنر. بیایید آنها را جداگانه از هم جدا کنیم تا بهتر بفهمیم چه خبر است.
اول در مورد زندگی شما می گویید: همین بس که این جهان در واقعیت وجود دارد. چرا دیگر آن را به دنیای هنر ترجمه کنید؟ اما بدون شاعر، آیا می دانید که او واقعاً وجود دارد؟ و اگر آنها می دانستند، آیا تمام معنای عمیق آن، تمام ارتباط پنهان، نامرئی، نامحسوس آن را در نگاه اول با جهان اطراف خود می فهمید؟ آیا جالب نیست، آیا حتی لازم نیست بدانید که سوباکویچ ها، نوزدریوف ها، چیچیکوف ها، کروبوچکی ها هموطنان شما، هموطنان شما، اعضای همان مردم و دولتی هستند که شما به آن تعلق دارید. که شما و آنها یک کل به هم پیوسته و جدایی ناپذیر را تشکیل دهید. که آنها حلقه های فعال ضروری در زنجیره عظیم پادشاهی روسیه هستند، که مطمئناً نیروی الکتریکی آنها روی شما تأثیر می گذارد؟ چه چیز عجیبی، نه تنها غیر مسیحی، نه حتی احساس روسی، محصورت می کند در تنهایی آرام و از خود راضی، در نزدیکی دایره ی روشن و برگزیده ات که به صورت ایده آل و مطابق سلیقه برای خود ساخته ای!<...>
از آنچه قبلاً گفتیم، روشن است که چرا کسانی که یا با شکوه و غرور از محتوای شعر گوگول، جنبه زندگی واقعی بی‌اعتنا می‌شوند، یا توجه به محتوای شعر او را غیرضروری می‌دانند، و به طور انتزاعی تنها شعر او را تحسین می‌کنند. هنر، اشتباه می کنند. ما اصلاً با این نظرات موافق نیستیم: همه اینها دنیای عجیب و غریبقهرمانان روستایی و استانی، که توسط تخیل گوگول کشف شد، دنیایی که در مورد آن تصور مبهمی داشتیم، مانند یک رویا، اما اکنون آنقدر واضح و واضح است، گویی در واقعیت در چشمان ما اتفاق می افتد، - طرز تفکر، اهمیت بسیار عمیق و مدرنی دارد. حتی به تضاد روشن این جهان با دنیایی که شما را بسیار باشکوه و فریبنده احاطه کرده است توجه کنید، سوباکویچی، نوزدریوف، شهر N.، روستاهای ما، تصاویر روشنزندگی درونی روسیه، به وضوح برای شما در میان خواب شاداب تصور کنید، بسیاری از جذابیت های درخشان را از بین می برد، شما را از دنیای رویاهای بلند به دنیای مادیات برهنه پایین می آورد و توجه شما را به سوالاتی معطوف خواهد کرد که در غیر این صورت ممکن است شاید در ذهن شما بوجود نیامده است!
بیشتر کنکاش کنید. معامله ای که چیچیکوف را با افراد شعر مرتبط می کند و محتوای اصلی را تشکیل می دهد ، کنش اصلی توسعه یافته در آن ، بسیاری را به وجود می آورد. صحنه های طنز، که در آن استعداد پایان ناپذیر نویسنده توانست همان انگیزه را به طرز ماهرانه ای ارائه دهد و آن را با توجه به شخصیت افرادی که چیچیکوف با آنها ملاقات می کند متنوع کند. موضوع معامله بسیار پیچیده توسط فانتزی طنز شاعر ابداع شده است: چیزی در آن نیست که ظاهراً در نگاه اول ما را منزجر کند - این برخلاف الزامات هنر است - اما همانطور که شما از طریق خنده و بازی نفوذ می کنید. خیال پردازی به اعماق زندگی ضروری، غمگین می شوی و خنده ات به تفکر سنگین تبدیل می شود و افکار مهمی در روحت در مورد پایه های اساسی زندگی روسی به وجود می آید.
به همه این دهکده ها نیز توجه کنید که به نوبه خود با همه صاحبانشان در برابر شما ظاهر می شوند: چگونه در هر یک از آنها شخصیت مالک در تمام ویژگی های آن منعکس شده است! و افکار چیچیکوف در مورد روح های خریداری شده! چقدر مشاهدات عمیقی در مورد زندگی روسیه دارند! و تمام مزخرفات توخالی در اقدامات شهر ن! و حقیقت بسیار مهمی در آن نهفته است...
بله، هر چه عمیق تر به این شعر نگاه کنید، محتوای به ظاهر خنده دار آن برای شما مهمتر می شود - و به توصیه ای که نویسنده در یکی از آخرین صفحات شعرش به شما ارائه می دهد، عمل می کنید: - خنده ای که لب های شما را خسته کرد. ناپدید می شود و فکر عمیق و درونی آنها را به هم نزدیک می کند و سایر کلمات نویسنده که در جایی دیگر توسط او گفته شده است بر شما توجیه می شود: "شادها فوراً تبدیل به غمگین می شوند ، اگر فقط در مقابل بایستید از آن برای مدت طولانی، و سپس خدا می داند که چه چیزی به سر شما خواهد آمد. وقت آن است، وقت آن است که ما برویم زندگی درخشانخارجی، که ما را بیش از حد اسیر خود می کند، برای بازگشت به وجود درونی، به خود واقعیت روسیه، مهم نیست که چقدر برای ما ناچیز و مشمئز کننده به نظر می رسد، غرور نالایق روشنگری دیگران - و بنابراین هر کار قابل توجهیادبیات روسی که ماهیت سنگین زندگی درونی ما را به ما یادآوری می‌کند، آن پشت‌آب‌هایی را آشکار می‌کند که در نزدیکی ما قرار دارند، اما برای ما فراتر از کوه‌ها به نظر می‌رسند، تنها به این دلیل که ما به آنها، هر یک از این آثار، نگاه نمی‌کنیم و به اعماق زندگی‌مان نگاه می‌کنیم. علاوه بر شایستگی هنری، با تمام حقوق می تواند از کرامت و شاهکارهای بزرگ به نفع میهن برخوردار باشد. ادبیات روسی هرگز از این هدف عملی دوری نکرده است، بلکه همیشه مردم را به آگاهی از زندگی درونی خود فرا خوانده است - و دولت ما (افتخار و ستایش آن) هرگز چنین آگاهی را از ما پنهان نکرده است، اگر فقط با استعدادهای واقعی، احساس صادقانهعشق به روسیه و با اطمینان به هدف عالی آن. در عصر باشکوه کاترین، فونویزین خانواده پروستاکوف را پیش روی ما آورد و یکی از آنها را فاش کرد. زخم های عمیقروسیه آن زمان در زندگی خانوادگی و تحصیلات. در زمان ما همین کار توسط گوگول در «بازرس کل» انجام شد و اکنون بار دیگر در «بازرس کل» انجام می‌شود. روح های مردهاوه". از همان دوران کانتمیر تا دوران ما، ادبیات آثار خود را با ماهیت زندگی روسی پیوند داده است - و فقط چند خال در نقد مدرنکه در هذیان کور خود نه روسیه و نه روسیه را درک نمی کنند توسعه ادبی، آن ارتباط عمیق و درونی را که ما از قدیم الایام بین زندگی و ادبیات داشته ایم، نمی بینند.
اجازه دهید نتیجه گیری کنیم: زندگی روسی ما با جنبه خشن، حیوانی و مادی اش عمیقاً در محتوای این بخش اول شعر نهفته است و به آن معنای بسیار مهم، مدرن، به ظاهر خنده دار و غم انگیزی می دهد. شاعر به ما قول می دهد که طرف دیگر زندگی خود را ارائه دهد، گنجینه های روح روسی را در معرض دید ما قرار دهد: پایان شعر او مملو از پیشگویی عالی و عالی از این نیمه روشن وجود ما است. ما مشتاقانه منتظر الهامات آینده او هستیم: باشد که آنها زودتر بر او فرود آیند، اما حتی اکنون نیز از او به خاطر افشای بسیاری از اسرار درونی که در اساس زندگی روسی نهفته است و تنها برای نگاه نافذ شاعری با استعداد روشن بینی قدرتمند قابل دسترسی است تشکر می کنیم. از زندگی
ماده دو
<...>اولین سؤال از آنچه هنرمند به تصویر کشیده است، که مربوط به تعیین ارتباط بین کار و زندگی است، قبلاً توسط ما حل شده است. حالا بریم سراغ دومی! چگونه این هنرمند زندگی خود را به تصویر کشید.
یکی از اولین شرایط هر کار شیکهنر برقراری هماهنگی کامل سعادتمندانه در تمام وجود درونی ما است که مشخصه حالت عادی زندگی نیست. اما تصویر اشیاء از خشن، پایین، طبیعت حیوانیاگر در اینجا تقویت طرف مقابل کمکی نمی کرد، اعتلای روح ذهنی در انسان، یک اثر کاملاً مخالف این را ایجاد می کند و شرط اول یک برداشت زیبا - برقراری هماهنگی در روحیه ما - را کاملاً نقض می کند. خود شاعر، این جهان را بازآفرینی می کند. آری، هرچه جهان عینی‌تر، درشت‌تر، مادی‌تر، حیوانی‌تر به تصویر کشیده‌شده توسط شاعر، روح خلاق او باید بالاتر، آزادتر، کامل‌تر و در خود متمرکزتر ظاهر شود. به عبارت دیگر، هرچه عینیت او کمتر باشد، شخصیت ذهنی او باید بالاتر، جداتر و رهاتر از آن باشد.
این آخری در طنز متجلی می شود که آمیختگی شگفت انگیز خنده و اشک است که شاعر از طریق آن تمام بینش های تخیل خود را با انسان خود پیوند می دهد. طنز طنز پایان ناپذیر گوگول; همه اشیاء، گویی از روی عمد، به خواست او، جنبه خنده دار آنها در مقابل او می شود. حتی اسامی، کلمات، مقایسه ها به گونه ای به سمت او پرتاب می شود که خنده را تحریک می کند. البته خنده های عفونی همراه با " روح های مردهدر سراسر مرزهای روسیه، هر کجا که خوانده شود. اما او دور از شنیدن و دیدن نیست که متوجه غم عمیق نهفته در خنده درخشان گوگول نشود. در Dead Souls، شادی به ویژه اغلب با تفکر و اندوه جایگزین می شود. خنده در گوگول متعلق به هنرمندی است که می‌تواند با چیزی جز خنده، تمام دارایی‌های خام طبیعت پست یک انسان فانی را در اختیار بگیرد. اما اندوه او متعلق به مرد درون اوست. گویی دو موجود از رمان او را می بینیم: شاعری که ما را مجذوب خیالات روشن بینانه و غریب خود می کند، ما را با بازی خنده ای تمام نشدنی سرگرم می کند که از طریق آن همه چیز جهان را پست می بیند و مردی که عمیقا گریه می کند و چیزی احساس می کند. در روح او در آن زمان چگونه می خندد هنرمند. بنابراین، در گوگول موجودی دوگانه یا دو شاخه را می بینیم. شعر او کامل نیست، مفرد نیست، بلکه مضاعف و متلاشی است. چگونه این شکاف در او آشتی می یابد و به توافق کامل می رسد - در ادامه خواهیم دید.
خنده‌های درخشان شاعر که در میان اندیشه‌های عمیق و اندوه سرازیر می‌شود، اغلب در او به حرکات غزلی عالی تبدیل می‌شود: همان مردی که همین حالا بی‌خیال می‌خندید و تو را می‌خنداند، پیشگویی الهام‌بخشی است، با اندیشه‌ای موقر بر پیشانی مهمش. این توانایی در حرکت آسان از خنده به تمام سایه های احساس به بالاترین لذت های غنایی نشان می دهد که خنده شاعر در او نه از عقل سردی که همه چیز را انکار می کند و بنابراین به همه چیز می خندد بلکه از عمق احساسی که در انسان سرچشمه می گیرد. طبیعت خود به تفریح و غم تقسیم می شود. اینگونه است که خنده شوخ طبعانه گوگول با آن تمسخر توخالی (پریفلاژ) که اغلب در ادبیات فرانسهو از ولتر سرچشمه می گیرد. مرغ مقلد با عقل مسخره می کند، نه با احساس: خنده اولی در پایان با پوچیش خسته می شود، در حالی که خنده دومی اغلب تو را به فکر فرو می برد...
اجازه دهید نظر خود را در مورد ماهیت طنز گوگولف با کلمات خود تأیید کنیم ، که در آن او بسیار واقعی و قدرتمند خود را برای ما بیان می کند و اسرار روح خود را فاش می کند. در شاعری به ندرت می توان آگاهی از شخصیت و هنر او را یافت: گوگول یکی از این چند استثناست. با تجزیه و تحلیل شخصیت خلستاکوف در بازرس کل، او ثابت کرد که چقدر خلاقیت خود را به وضوح درک می کند. "ارواح مرده" همچنین مملو از یادداشت های متفکرانه در مورد وضعیت روح شاعر و نحوه نگاه او به آثارش است. در مقاله اول ما قبلاً به یکی از این مکان ها اشاره کردیم: اکنون مجدداً آن را تکرار می کنیم و آن را بیشتر می خوانیم.
کشور 107 ... "اما این یک چیز شگفت انگیز در جهان است: شادی ها فوراً به غمگینی تبدیل می شوند، فقط اگر برای مدت طولانی در مقابل آن بایستید، و سپس خدا می داند که چه چیزی به سر شما می آید." و کشورهای دیگر. 108. «چرا در میان لحظات بی فکر، شاد و بی دغدغه، یک جریان شگفت انگیز دیگر ناگهان به خودی خود سرازیر می شود: خنده هنوز فرصتی برای فرار کامل از چهره نداشته است، اما قبلاً در بین همان افراد و چهره متفاوت شده است. قبلاً با نور دیگری روشن شده است» ... در این کلمات آیا همان چیزی نیست که در بالا گفتیم؟
اما اینجا جای دیگری است که در آن همان فکر در رابطه با خود شاعر بسیار واضح تر بیان می شود: «و مدت طولانی است که قدرت شگفت انگیزی برای من تعیین شده است که دست در دست قهرمانان غریبم قدم بردارم. کل زندگی شتابزده عظیم را بررسی کن، تا آن را از طریق خنده های قابل مشاهده برای جهان و نادیدنی ها، اشک هایی که برای او ناشناخته است، بررسی کند! سخنان گرانبها و عمیقی که از اعماق جان برخاسته و در یکی از آن لحظات روشن نادری که شاعر و شخص برای خود روشن است، گفته می شود!
این اشک های نامرئی که برای جهان ناشناخته است، اغلب در شعر گوگول ظاهر می شود. برای کسانی که می خواهند عمیق تر نگاه کنند، آنها از طریق زنگ بازی خنده های کمیک بسیار قابل توجه هستند و خود ما چندین بار انتقال از سرگرمی پر سر و صدا به تفکر غم انگیز را تجربه کرده ایم. اجازه دهید این را با شواهدی از خود کار تأیید کنیم. انگیزه اصلی که کل کنش کمیک شعر بر آن استوار است فروش مردگانیک روح، در نگاه اول فقط خنده دار به نظر می رسد، و در واقع به طرز ماهرانه ای توسط فانتزی کمیک هنرمند خلق شده است: در اینجا هیچ چیز توهین آمیز یا مضر وجود ندارد - روح های مرده چیست؟ - پس هیچ، آنها وجود ندارند، و با این حال به دلیل آنها است که چنین زنگ خطری به وجود آمده است. در اینجا منبع تمام صحنه های کمیک بین چیچیکوف و صاحبان زمین و هرج و مرجی است که در سراسر شهر ایجاد شده است. انگیزه فقط در ظاهر خنده دار است - گنجی برای یک کمدین. - اما وقتی به معاملات چیچیکوف با زمین داران گوش می دهید، بعداً با او (در فصل هفتم شعر)، یا بهتر است بگویم با نویسنده، که در اینجا بیهوده جای خود را به قهرمان خود داده است، به سرنوشت او فکر خواهید کرد. همه این موجودات ناشناخته، ناگهان در مقابل شما زنده می شود انواع متفاوتدهقان روسی - کنایه عمیق در انگیزه ظاهر می شود و یک فکر غیرارادی بر روی پیشانی روشن شما فرو می رود.
به چیدمان شخصیت ها نگاهی بیندازید: آیا بیهوده است که آنها در چنین منظری مطرح می شوند؟ در ابتدا به مانیلوف می خندید ، به کوروبوچکا می خندید ، کمی جدی تر به نوزدریوف و سوباکویچ نگاه می کنید ، اما وقتی پلیوشکین را می بینید شروع به فکر می کنید: از دیدن این ویرانه یک مرد ناراحت خواهید شد.
و قهرمان شعر؟ او شما را بسیار می خنداند، شجاعانه نقشه عجیب خود را به جلو می برد و این همه هرج و مرج را بین صاحبان زمین و در شهر آغاز می کند. اما وقتی تمام داستان زندگی و تربیت او را می خوانی، وقتی شاعر تمام درون یک مرد را در معرض دید تو قرار می دهد، آیا این درست نیست که عمیقاً فکر کرده ای؟
در نهایت، اجازه دهید کل شهر N را تصور کنیم. به نظر می رسد در اینجا طنز طنز شاعر به بهترین شکل ظاهر شده است، گویی در پایان جلد تمام توان خود را متمرکز کرده است. صحبت اهالی در مورد روح چیچیکوف و اخلاق آنها، توپ فرماندار، ظاهر نوزدریوف، ورود کوروبوچکا، صحنه دو بانو، شایعات در شهر درباره روح مرده، درباره ربودن دختر فرماندار، مزخرفات، اضطراب، سردرگمی، هیاهو. ، اخبار مربوط به فرماندار کل جدید و کنگره در فرماندهی پلیس که در آن داستان کاپیتان کوپیکین تعریف می شود! طنز نویسنده، که در اینجا آزادی کافی دارد؟ گویی خود دیو سردرگمی و حماقت بر سرتاسر شهر می چرخد و همه را در یکی می کند. در اینجا، به قول ژان پل، نه تنها یک احمق وجود دارد، نه یک حماقت منزوی، بلکه کل جهانمزخرف، در یک توده شهری کامل تجسم یافته است. بار دیگر، گوگول چنین شهر روسی خارق‌العاده‌ای را برای ما به ارمغان می‌آورد: او قبلاً این کار را در «بازرس دولت» انجام داده است. در اینجا نیز تقریباً نه شهردار، نه رئیس پست، نه متولی مؤسسات خیریه، نه بابچینسکی و نه دابچینسکی را به طور جداگانه می بینیم. در اینجا نیز کل شهر در یک فرد ادغام شده است که همه این آقایان فقط اعضای متفاوتی از آن هستند: همان مزخرفات منطقه ای که ناشی از فانتزی های کمیک است، همه را جان می دهد، روی آنها شناور می شود و با اعمال و کلمات به آنها الهام می بخشد، یکی خنده دارتر از دیگری. همین مزخرفات، که فقط تا حد مزخرفات استانی مطرح شده است، در شهر N شخصیت پردازی شده و عمل می کند. خود را به شکلی تکرار می کند و شهر را به یاد "بازرس کل" خود نمی اندازد! با این روش کمیک به تصویر کشیدن زندگی رسمی روسیه داخلیباید به غریزه هنری شاعر توجه کرد: همه سوء استفاده ها، همه آداب و رسوم عجیب، او همه تعصبات را در یک شبکه نور می پیچد و کنایه می خندد. این طور باید باشد - شعر نه تقبیح است و نه یک اتهام وحشتناک. او فقط رنگ های ممکن برای این کار دارد: رنگ های خنده دار.
اما حتی در اینجا که خنده داری به مرزهای خود رسیده است، جایی که نویسنده در جاهایی با طنز خود، فانتزی را از زندگی ضروری جدا کرده و همانطور که بعداً خواهیم گفت، شخصیت آن را زیر پا گذاشته است و در پایان خنده. وقتی در میان این شلوغی بیکار، دادستان ناگهان می میرد و همه نگرانی ها با تشییع جنازه به پایان می رسد، جای خود را به تفکر می دهد. نمی توانم دوباره سخنان نویسنده را به یاد بیاورم که چگونه چیزهای شاد در زندگی فوراً به چیزهای غم انگیز تبدیل می شوند ...
کل شعر مملو از اپیزودهای کوتاه فراوان، یادداشت‌های زنده، دیدگاه‌های عمیق به جنبه اساسی زندگی است که از آن میل درونی به تفکر قلبی و تأمل مهم زندگی انسان به طور کلی و زندگی روسی به طور خاص نمایان است.
برای تکمیل این مجموعه نمونه های قویما یک صفحه از شعر او را می نویسیم که در آن تمام جریان احساس در خود شاعر با تمامیت شگفت انگیز و گویی در مینیاتور شخصیت کل شعر او بیان شده است. نه تنها در نیمه‌ای که اکنون می‌خوانیم، بلکه در آینده‌ای که نویسنده به ما وعده می‌دهد منعکس می‌شود. این شرح جاده روسیه است (در صفحه 424).<...>آیا آنچه در این قطعه می بینیم، آنچه قبلاً در انگیزه اصلی شعر، در چینش شخصیت ها، در قهرمان، در تصویر شهر به آن توجه داشتیم، در کل اثر یکسان نخواهد بود؟ بله، آری، با توجه به روحیه خود شاعر، که در آفرینش او چنان تجسم یافته است، باید چنین باشد... این همان چیزی است که خودش در جاهای مختلف شعر، به ویژه در پایان آن، پیش بینی می کند. «شاید در همین داستان ریسمان‌های دیگری که تا آن زمان بی‌سیم احساس شود، تعداد بی‌شماری ظاهر شود، ثروت روح روسی، شوهر خواهد گذشتبا فضیلت های الهی، یا یک دوشیزه روسی شگفت انگیز که با تمام زیبایی شگفت انگیزش در هیچ کجای دنیا یافت نمی شود. روح زن، همه از روی آرزوی سخاوتمندانه و از خودگذشتگی. و همه نیکوکاران اقوام دیگر در برابر آنها مرده ظاهر می شوند، همانطور که کتاب در برابر کلمه زنده مرده است! جنبش‌های روسی به پا خواهند خاست... و خواهند دید که چقدر در طبیعت اسلاوی ریشه دوانده است که فقط در طبیعت مردمان دیگر لغزش کرده است...» یا بیشتر: «... ورود به هر شهر، حتی پایتخت، همیشه مثل چیزی رنگ پریده است. ابتدا همه چیز خاکستری و یکنواخت است: گیاهان و کارخانه های بی پایان کشیده شده، پوشیده از دود، و سپس گوشه ساختمان های شش طبقه، مغازه ها، تابلوها، مناظر عظیم خیابان ها، همه در برج های ناقوس، ستون ها، مجسمه ها، برج ها، با چنین چیزهایی. درخشش، سروصدا و رعد و همه چیز، چه چیز شگفت انگیزی است که دست و اندیشه انسان تولید کرد. خواننده قبلاً دیده است که اولین خریدها چگونه انجام شده است. چگونه همه چیز جلوتر می رود، قهرمان چه موفقیت ها و شکست هایی خواهد داشت، چگونه باید موانع دشوارتر را حل کند و بر آن غلبه کرد، چگونه تصاویر عظیمی ظاهر می شود، چگونه اهرم های پنهان داستان گسترده حرکت می کند، چگونه افق آن شنیده می شود. در دوردست و کل آن جریان غنایی باشکوهی به خود می گیرد، بعداً می بیند.»
حتی اگر خود نویسنده با این سخنان روشن درهای آینده داستانش را به روی ما باز نکرده بود، ما با توجه به اقتضای لطف، قدرت و کمال استعداد او که همه جنبه های زندگی را در بر می گیرد و ماهیت شوخ طبعی او، می توانست از قبل حدس بزند که ما چه قولی را داده بودیم. در جلد اول خیلی خندیدیم، خیلی خندیدیم: حدس زدن در چنین موضوعی سخت است، اما باید این باشد که سرگرمی به غم تبدیل شود و در جلدهای بعدی گریه کنیم. بنابراین احساس ما به دو نیمه تقسیم می شود که مکمل یکدیگر و آشتی می شوند، شاید در پایان در خیال روشن، آرامش بخش، متعالی و همه گیر شاعر.<...>
پس از تبیین معنای زندگی واقعی در قسمت اول شعر گوگول و نشان دادن ارتباط آن با دنیای هنر، اکنون به سراغ عنصر هنری ناب، به قلمرو فانتزی او می‌رویم و ویژگی‌های آن را ارائه می‌کنیم. استعداد گوگول اگر فقط به طنز کمیک محدود می شد، اگر فقط یک حوزه پایین از زندگی واقعی را در بر می گرفت، اگر احساس شخصی (ذهنی) او از خنده های درخشان به طوفان شدیدی از شور و شوق سرازیر نمی شد، بسیار یک طرفه بود. اشتیاق، و اگر پس از آن هر دو نیمه احساس در خیال روشن، خلاق و فراگیر او آشتی نمی کردند. به یاد بیاوریم که همان قلم نزاع بین ایوان ایوانوویچ و ایوان نیکیفورویچ، "زمینداران جهان قدیم" و "تاراس بولبا" را برای ما به تصویر کشید. استعداد هنریگوگول هنگامی که در سرزمین مادری خود روسیه کوچک زندگی می کرد و عمل می کرد، چنین تحولات چشمگیری را انجام داد. با تمام داده ها و با همه احتمالات، باید فرض کرد که او همان جابه جایی ها را در حوزه عظیم جدید فعالیت خود، در زندگی روسیه انجام خواهد داد، جایی که اکنون، ظاهرا، تخیل او حرکت کرده است. اگر "بازرس کل" و قسمت اول "ارواح مرده" با "شپونکا" و دعوای معروف بین دو روس کوچک مطابقت دارد، پس حق داریم انتظار بیشتری داشته باشیم. موجودات بلند قدمانند "Taras Bulba" که از دنیای روسیه گرفته شده است.
اما حتی اکنون که هر چیزی که گوگول از این دنیا بازآفرینی می کند، اثر تیز طنز طنز او را به همراه دارد و اکنون در او متوجه حضور یک فرد درخشان می شویم. تخیل خلاقکه گروه همخوان توانایی‌های او را رهبری می‌کند، از همه احساسات ذهنی بالاتر می‌رود و آماده انتقال کامل به دنیای ایده‌آل ناب هنر است، اگر اشیاء بسیار پایین زندگی زمینی بال‌های قدرتمند او را بسته نمی‌کردند و اگر طنز کمیک چنین می‌کرد. در تفکر آزاد، کامل و آرام او در زندگی دخالت نکنید.<...>
در شخصیت های خلق شده توسط گوگول، لازم به ذکر است که اینها موارد خاصی نیستند، نه پدیده های فردی که توسط یک ذهن ناظر مورد توجه قرار گرفته است - نه، هنرمند هر یک از آنها را به سطح یک نوع کلی می رساند و خود به این اشاره می کند. به یاد بیاوریم که او در مورد نوزدریوف و سوباکویچ چه می گوید. در واقع، شما خواهید دید که ماهیت قوی سوباکویچ، این مشت مرد، در بسیاری از افراد در بخش‌ها و در اقشار مختلف جامعه به خود منقبض شده و به بالاترین حد خود رسیده است. بعضی ها از این چهره بیزار بودند، مخصوصاً وقتی او را در پرستار بچه و بعد از شام دیدند: عجیب است! - آنها در شعر تحقیر آمیز هستند، اما انگار دائماً اطراف خود را نمی بینند، گویی اغلب با سوباکویچ ها ناهار نمی خورند، که نه به دایه ها، نه به بوقلمون، نه بر روی صدف، بلکه در کتلت های بزرگ با ترافل، آنها از تحصیلات خود می بالند زیرا فرانسوی صحبت می کنند، اما از نظر اخلاقی حتی از سوباکویچ بدتر است. آیا می دانید سوباکویچ ها حتی در ادبیات هم وجود دارند؟ به عنوان مثال، همه نویسندگانی که به ادبیات به عنوان ساده‌ترین وسیله پول درآوردن نگاه می‌کنند، همه نویسندگان کولاکی که دقیقاً به همان شکلی که سوباکویچ در مورد فرماندار و سایر مقامات بیان می‌کنند و در نقد خود مدام بازی می‌کنند. در عمل افسانه معروف کریلوف - آیا همه این یاران همان سوباکوویچ نیستند که به عنوان عددی بالاتر به نظر می رسند؟ اما سعی کنید متن کتاب ها را با متن اصلی مقایسه کنید، که آنها با شخصیت های اضافه شده استناد می کنند، انگار که گناهی ندارند، - به بیش از یک گنجشک الیزابت حمله خواهید کرد، که آنها می دانند چگونه آنها را به طرز ماهرانه ای برای خود بچرخانند. اهداف مخفی خود را! و مانیلوف؟ اوه، مانیلوف‌های زیادی در پایتخت‌ها وجود دارند: متأسفانه، شما نمی‌توانید این مردم رویاپردازان بیکار را در روسیه پیدا کنید. مردم به ظاهر خالی هستند، اما اگر دقیق تر نگاه کنید، با بی عملی خود بسیار مضر هستند. و کروبوچکا؟ در سرتاسر مسکو، در تمام گوشه و کنار پایتخت بزرگ ما پرتگاه جعبه ها وجود دارد. آنها در بازارها به صورت انبوه می گردند، اما بیشتر از فروش می خرند. و نوزدریوف؟ ما هم مملو از نوزدریوف های عجیب و غریب هستیم. و آنها همراه با سوباکویچ ها وارد ادبیات شدند. این خط نویس، که دیروز نامه های مؤدبانه و زانو زده برایت فرستاد، در چاپ از تو تعریف و تمجید کرد و حالا در چاپ بی دلیل تو را سرزنش می کند. یا از زیر دروازه‌اش بیرون می‌آید، بی‌وقفه برای هر رهگذری پارس می‌کند، انگار خدا می‌داند برای این کار چه حقوقی می‌گیرد. یا ناگهان تمام شکوه ممکن جهان، شکوه ایتالیا، فرانسه و روسیه را سرزنش کند و در برابر کسی که ستایش او را نمی‌خواهد سر تعظیم فرود آورد و با صدای بلند فریاد بزند: تو از شکسپیر بالاتری. ! - همانطور که نودریوف به چیچیکوف اطمینان می دهد که او طرفدار اوست بهتر از پدربومی؛ - یا در نهایت، خودستایی و خودستایی متکبرانه منجر به نوعی پیشه وری بهتر می شود: به من بگویید، آیا چنین خط نویس آشغالی همان نوزریوف نیست که خدا می داند چه مناسبتی دست به نوشتن و ادبیات زده است؟ او تقریباً بدتر از اوست، زیرا نوزدیوف از روی غریزه سرزنش می کند و تعریف می کند، پارس می کند و می لیسد، دروغ می گوید و به خود می بالد، و سطل آشغال هم با آگاهی کامل از اعمالش همین کار را می کند - خوب، واقعاً وجود ندارد شاهکار چیچیکوف در ادبیات ما؟ مثلا جمع آوری اشتراک کتابی که فقط در تخیل نویسنده وجود داشت، درست مثل روح های مرده ای که چیچیکوف خریده بود... همینطور نیست؟.. خب اتفاقا همین هم بس است.. .
استعداد گوگول در خلق شخصیت‌ها بسیار زیاد است، اما ما کاستی‌هایی را که در رابطه با کامل بودن تصویر یا تولید آنها در عمل مشاهده می‌کنیم، صمیمانه بیان می‌کنیم. طنز طنزی که شاعر به شرط آن همه این چهره ها و کمدی خود واقعه را که در آن دخیل هستند می اندیشد، مانع از ظاهر شدن همه جانبه آنها و آشکار ساختن تمام زندگی در کنش آنها می شود. ما حدس می زنیم که علاوه بر ویژگی هایی که اکنون در آنها قابل مشاهده است، باید ویژگی های خوب دیگری نیز وجود داشته باشد که در شرایط دیگر آشکار می شد: به عنوان مثال، مانیلوف، با همه رویاپردازی های توخالی اش، باید بسیار باشد. آدم مهربانمولای مهربان و حلیم با مردمش و صادق در زندگی روزمره. کوروبوچکا، در ظاهر، فقط یک سکه است و فقط در منافع مادی خانواده خود غوطه ور است، اما مطمئناً نسبت به فقرا پارسا و مهربان خواهد بود. در نوزدریوف و سوباکویچ یافتن چیز خوب دشوارتر است، اما هنوز هم باید حداقل چند حرکت انسانی در آنها وجود داشته باشد. در پلیوشکین، به ویژه اولی، این جنبه مشترک انسانی عمیق تر و کامل تر آشکار می شود، زیرا شاعر به این شخصیت بسیار مهم تر و دقیق تر نگاه می کند. در اینجا به نظر می رسید که دیو طنز طنز او را برای مدتی رها کرده است و تخیل او دامنه بیشتری پیدا می کند ... او همین کار را با چیچیکوف انجام داد وقتی تربیت و کل زندگی نامه اش را فاش کرد.
اهریمن طنز یک شوخی گاهی چنان فانتزی شاعر را تسخیر می کند که شخصیت ها از مرزهای حقیقت خود فراتر می روند: درست است که این اتفاق بسیار نادر است. بنابراین، برای مثال، برای ما غیر طبیعی به نظر می رسد که سوباکویچ، یک فرد مثبت و قابل احترام، شروع به تمجید از روح مرده خود کند و در چنین خیال پردازی افراط کند. اگر چنین چیزی برای او خوب می شد، ممکن بود نوزدریوف بیشتر به او علاقه مند می شد. بسیار خنده دار است، اگر دوست داشته باشید، و ما از ته دل خندیدیم به تمام ترحم های سخنوری سوباکویچ، اما در رابطه با حقیقت و وضوح فانتزی، به نظر ما این اشتباه است. حتی خود فصاحت، این موهبت گفتاری، که ناگهان با الهام خاصی، در غم خود برای میخیف کالسکه، پروبکا نجار و دیگر ارواح مرده کشف کرد، برخلاف کلام معمولی او به نظر می رسد که به طور خلاصه همه چیز را با تبر خرد می کند. ، همانطور که طبیعت او را بریده است. نقض یک حقیقت مستلزم نقض حقیقت دیگری است. خود نویسنده این را احساس کرد و با این جمله احتیاط کرد: "سیاه گوش و موهبت گفتار در سوباکویچ از کجا آمده است" (صفحه 194). همین امر را می توان در مورد چیچیکوف نیز مشاهده کرد: در فصل هفتم افکار او در مورد تمام روح های مرده ای که خریده است زیبا هستند، اما بیهوده آنها را به خود چیچیکوف نسبت می دهند که به عنوان یک فرد مثبت، به سختی می توانست به چنین چیزهای شاعرانه شگفت انگیزی فکر کند. استپان پروبکا، در مورد ماکسیم تلیاتنیکوف، یک کفاش، و به ویژه در مورد پوپوف باسواد، بدون پاسپورت، و در مورد فیروف آباکوم، که با باربرها راه می‌رود... ما نمی‌فهمیم چرا شاعر این همه افکار را در مورد خود ارائه نکرده است. خود. همچنین برای ما غیرطبیعی به نظر می رسید که چیچیکوف به قدری مست و مست بود که سلیفان دستور داد تا همه ارواح مرده را فراخوانی کنند. چیچیکوف فرد محترمی است و بعید است که به اندازه کافی مست شود که در چنین حس و حالی بیفتد.
آنچه در مورد شخصیت ها گفتیم باید در مورد بازسازی تمام زندگی روسی در شعر گوگول تکرار شود. تخیل او با وضوح شگفت انگیز تمام پارچه آن را که برای چشم ساده نامرئی است، با تمام رشته ها و گره های درهم و برهم در نظر می گیرد. هرچه بیشتر به جزئیات اختراع نگاه می کنیم، بیشتر از این که چگونه آنها را به طور استادانه با کل و در بین خود تنظیم کرده اند شگفت زده می شویم و متقاعد می شویم که این را فقط می توان با روشن بینی خلاقانه یکپارچه زندگی درک کرد و نه توسط برخی از مکانیک های مصنوعی، که هر چقدر هم که هماهنگ باشند، با آن مقابله نخواهند کرد، زندگی از آنها تقلید نخواهد کرد، مانند خود خیال، که به طور مستبدانه تمام توانایی های شاعر را کنترل می کند، هدایای او، ثمره آزمایش ها، مشاهدات و مشاهدات را برای او به ارمغان می آورد. تمام ابزار برای خدمت آماده او. قبلاً در ارائه مطالب به این موضوع اشاره کردیم. در اینجا برخی از جزئیات کوچکبا این حال، به عنوان رشته های مخفی در تار و پود کل اکشن داستان عمل می کند. چقدر درست است که سلیفان کالسکه در حین عیادت از خدمتکار مانیلوف مست شد! او کروبوچکا را به عنوان یک مربی کاملاً متفاوت ترک می کند: نظم و کوشش بلافاصله در او قابل توجه است. او نودریوف را با روحیه بد و عجیب و غریب مانند خود صاحبی که او و استاد با او ملاقات می کردند ترک کرد: به همین دلیل است که اولین بار که مست بود راه خود را گم کرد و شاسی بلند را واژگون کرد. در دومی، او بسیار آبرومندانه رانندگی کرد. بار سوم او کاملاً به سبک نوزدریوف به روی خدمه پرید، بی فایده بود... همه اینها در ابتدا چیزهای کوچکی به نظر می رسند، اما در ساختار کلی رویدادهایی که طرح کلی اکشن را تشکیل می دهند بسیار مهم است. تمام شیطنت های نوزدریوف را دنبال کنید: آنها از شخصیت او سرچشمه می گیرند. هیچ راهی برای انجام کارها با او وجود نداشت؛ او به تنهایی می‌توانست شهر را به صدا درآورد و کل شرکت چیچیکوف را خراب کند. سپس با دیدار و صراحت خود توانست او را متقاعد کند که سریع برود. اما آیا کوروبوچکا همیشه با خودش هم صادق نیست؟ - چه کسی دیگر می توانست با این عجله وارد شهر شود و زنگ خطر را به صدا درآورد؟ - این یک پیچ و خم نیست، اما همیشه در دنیا اینطور اتفاق می افتد. جعبه ها در چنین شرکت هایی بسیار مهم و قابل توجه هستند.
اما در اینجا نیز همان احتیاط از جانب ما وجود خواهد داشت و آن اینکه طنز کمیک نویسنده گاهی او را از درک زندگی با تمام کامل و دامنه گسترده اش باز می دارد. این به ویژه در آن یادداشت های زنده در مورد زندگی روس ها و مردم روسیه که شعر با آنها نقطه گذاری شده است، واضح است. در بیشتر موارد، ما در آنها یک جنبه منفی، خنده دار، نیمی از دور، و نه کل دور دنیای روسیه را می بینیم. همه حماقت ها و مزخرفات به وضوح زیر قلم موی خوش هدف شاعر-طنزپرداز می افتد. کالسکه سوار سلیفان به خود می بالید که آن را واژگون نمی کند و بلافاصله آن را واژگون کرد. دختر می داند چگونه راه را نشان دهد، اما نمی داند چه چیزی راست است و چه چیزی چپ. عمو Minyai و عمو Mityai در اطراف بریتزکا و کالسکه غوغا کردند و، احمقانه، مطلقاً هیچ کاری انجام ندادند، بلکه فقط اسب ها را خسته کردند. اینجا، از یک طرف، می توانید ببینید صفت خوبمردم روسیه - صمیمیت، آمادگی فداکارانه آنها برای کمک به همسایه خود در مشکل، که همیشه در غرب تحصیل کرده نخواهید یافت. - اما، از طرف دیگر، حیف است که این همه صمیمیت همراه با حماقت است، که بسیار خنده دار است، اما کامل نیست: به طور کلی، البته، دهقان روسی احمق است، و در موضوعی که نیاز به عقل سلیم دارد. ، هر خارجی دانشمندی را ساکت خواهد کرد. درست است که بدبختی بر سر او زندگی می کند، مثل سلیفان، او در مستی به خود می بالد و در می زند، اما اغلب اتفاق می افتد که او می تازد خدا می داند کجا، او به سادگی از کنار یک پل کاهی روی آووس بیرون می راند و در حالی که افسار را در دست دارد. البته در دستان او تردید نخواهد کرد، مانند آلمانی دیگری که اسب ها را مهار می کند و از بیرون پریدن اربابش از کالسکه جلوگیری می کند. فقط ما را با چنین کالسکه ای آشنا کنید. با دهقانان روسی هم مثل عمو میتیایی و مینیایی مشکلاتی وجود دارد که بدون اینکه به آنها بگویند کار می کنند، کار می کنند و می راندند. کلمات مهربان; اما اگر این مبلغ را در نظر بگیرید، اگر در جاده مشکلی پیش بیاید، چه کسی بهتر است در برابر دهقان ما کمک کند، چه کسی از او باهوش تر و کارآمدتر است؟ - و چگونه حتی جرأت نمی کرد که باشد، وقتی که علاوه بر طبیعت که به او عقل سلیم بخشیده بود، خود جاده نیز با تجربه تلخ خود به او کمک کرد، چاله ها، خندق ها، چاله ها، گل و لای تا شکم اسب، نمایشی. پل ها و سایر امکانات رفاهی که برای مسافر تحصیلکرده داخل روسیه تلخ است و اگر دهقان روسی با صبر، صمیمیت فداکار و هوشمندی اش نبود، تلخ تر!
خوانندگان فکر نکنند که ما گوگول را به چیزی متهم می کنیم! خدایا ما را از چنین فکری یا بهتر است بگوییم چنین احساسی نجات بده! گوگول روسیه را دوست دارد، آن را با احساس خلاقانه اش بهتر از خیلی ها می شناسد و حدس می زند: ما این را در هر مرحله می بینیم. به تصویر کشیدن کاستی‌های مردم، حتی اگر آن را به لحاظ اخلاقی و عملی در نظر بگیریم، او را به تأملات عمیقی در مورد ماهیت شخص روسی، در مورد توانایی‌ها و به‌ویژه تربیت او سوق می‌دهد که تمام سعادت و قدرت او به آن بستگی دارد. افکار چیچیکوف را در مورد روح های مرده و فراری بخوانید (ص 261-264): پس از خندیدن عمیقاً به این فکر خواهید کرد که چگونه یک فرد روسی که در پایین ترین سطح زندگی اجتماعی قرار دارد، رشد می کند، رشد می کند، تحصیل می کند و در این دنیا زندگی می کند. .
ممکن است خوانندگان فکر نکنند که ما استعداد گوگول را یک طرفه می‌دانیم که فقط می‌تواند نیمه منفی زندگی انسان و روسیه را در نظر بگیرد: اوه! البته ما اینطور فکر نمی کنیم و هر آنچه قبلا گفته شد با چنین گفته ای در تضاد است. اگر در جلد اول شعر او طنز طنز غالب بود و ما زندگی روس ها و مردم روس را بیشتر جنبه منفی آنها می بینیم، به هیچ وجه نتیجه نمی گیرد که تخیل گوگول نمی تواند به تمام جنبه های زندگی روسی برسد. . خودش قول می دهد همه چیز را به ما تقدیم کند ثروت ناگفتهروح روسی (صفحه 430) و ما از قبل مطمئن هستیم که او با شکوه به قول خود عمل خواهد کرد. علاوه بر این، در این قسمت که خود محتوا، شخصیت ها و موضوع کنش او را به خنده و کنایه می برد، احساس نیاز به جبران فقدان نیمه دیگر زندگی می کند و به همین دلیل، در انحرافات مکرر، در یادداشت‌های واضحی که گهگاه پرتاب می‌شود، نیمی از جنبه‌های دیگر زندگی روسیه را به ما ارائه می‌دهد، که به مرور زمان به طور کامل آشکار خواهد شد. چه کسی قسمت های مربوط به آن را به خاطر نمی آورد کلمه مناسبمرد روسی و لقبی که او می دهد، در مورد آهنگ بی پایان روسی که از دریا به دریا در وسعت سرزمین ما می شتابد، و در نهایت، درباره ترویکای اوخار، در مورد این ترویکای پرنده، که فقط یک مرد روسی می توانست آن را اختراع کند. و با یک صفحه داغ و یک تصویر فوق العاده برای گوگول الهام گرفت پرواز سریعما روسیه باشکوه? همه این اپیزودهای غنایی، به ویژه آخرین، به نظر می‌رسد که نگاه‌هایی به جلو یا پیش‌بینی‌هایی از آینده را به ما ارائه می‌دهند که باید در اثر به‌شدت رشد کنند و تمام روح و زندگی ما را برای ما به تصویر بکشند.<...>
خواب دیدن در این مورد خوشایند است و حتی خوشایندتر از آن دیدن اینکه رویای ما در نمایندگان منتخب هنر روسیه به حقیقت پیوسته است، و آنچه قابل مشاهده است در واقع چیزهای زیادی را در آینده پیش بینی می کند، به خصوص اگر نخواهیم خود را محدود کنیم. جهت گیری یک طرفه و تحریف استعدادهای گسترده روسیه با نفوذ غریبه استثنایی، فرانسوی، همانطور که قبلا بود، آلمانی، همانطور که گاهی اوقات اکنون اتفاق می افتد. - طنز طنز، تخیل شاعر را مجذوب خود می کند و تنها نیمی از زندگی را به آن ارائه می دهد، مانع از کامل بودن روشن بینی بیرونی و درونی می شود. ما به هیچ وجه نخواهیم گفت که این یک نقص در فانتزی گوگول است: این خاصیت آن است. اما ما همچنین فکر می کنیم که شاعر می تواند آزادانه ترین و گسترده ترین پرواز را به آن ارائه دهد، که برای دربرگرفتن تمام زندگی کافی است، و فرض می کنیم که با توسعه بیشتر و بیشتر، خیال او از نظر کامل غنی تر می شود و در آغوش می گیرد. زندگی نه تنها روس ها، بلکه سایر مردمان نیز که امکان آن را قبلاً در "رم" گوگول به وضوح دیده ایم.
رابطه طنز و فانتزی در استعداد شعری او از اهمیت بالایی برخوردار است. - هر دو در او موهبتی از جانب خداوند و ضروری است: قرار دادن آنها در یک رابطه متعادل مناسب با یکدیگر کار بزرگی در کل رشد شاعر است!
این رابطه خود کاملاً توسط دومین ویژگی فانتزی گوگول تعیین می شود، که عبارت است از توافق نزدیک آن با ماهیت زندگی که او بازآفرینی می کند. هم در این اثر و هم در بهترین ساخته های قبلی او، فانتزی در خیالبافی دلبخواه ناپدید نمی شود، بلکه کل محتوای شعر را در پایه های عمیق زندگی انسان و طبیعت متحرک شده توسط آن قرار می دهد.<...>فانتزی گوگول چنین است، طنز او چنین است، که به شدت به ریشه خود زندگی گره خورده است.<...>
در پایان تحلیل زیبایی‌شناختی «ارواح مرده»، شاید لازم باشد کلمه شعر را توضیح دهیم؟ - پاسخ کامل به این سوال تنها زمانی می تواند داده شود که کل کار تکمیل شود. حال معنای کلمه: شعر به نظر ما دو گونه است: اگر از جنبه خیالی که در آن شرکت می کند به اثر نگاه کنید، می توانید آن را در شعر واقعی حتی بپذیرید. به معنای بالا; - اما اگر به طنز طنز غالب در محتوای قسمت اول نگاه کنید، بی اختیار به دلیل کلمه: شعر، کنایه ای عمیق و قابل توجه ظاهر می شود و در درون خواهید گفت: «نباید اضافه کنیم. عنوان: "شعر روزگار ما"؟
نه زمان و نه مکان به ما اجازه نمی دهد در مورد توضیحات مفصل وارد شویم
"ارواح مرده"، به خصوص که ما مطمئناً به زودی این کار را انجام خواهیم داد و شاید بیش از یک مقاله به طور کلی در مورد آثار گوگول و به طور خاص در مورد "ارواح مرده" به خوانندگان Sovremennik ارائه دهیم. اکنون به اختصار بگوییم که بر اساس درک شدید و اعتقاد صادقانه و سرسخت ما، "ارواح مرده" بالاتر از هر چیزی که در ادبیات روسی بوده و هست، ایستاده است، زیرا در آنها عمقی زنده وجود دارد. ایده اجتماعیبه طور جدانشدنی با هنر بی پایان تصاویر ترکیب شد و این رمان که نویسنده بنا به دلایلی آن را شعر می نامد، اثری است که به همان اندازه ملی است که بسیار هنری است. کاستی هایی دارد، مهم و بی اهمیت. در مورد دوم، بی‌نظمی‌هایی را در _زبان_ لحاظ می‌کنیم، که عموماً به همان اندازه است سمت ضعیفاستعداد گوگول چقدر از هجا (سبک) اوست نقطه قوتاستعداد او کاستی‌های مهم رمان «جانهای مرده» را تقریباً در همه جا می‌بینیم که نویسنده سعی می‌کند از یک شاعر، از یک هنرمند، به نوعی پیامبر شود و به غزلی تا حدی متورم و پرطمطراق می‌افتد... خوشبختانه تعداد این گونه‌ها بسیار زیاد است. قطعات غزلی نسبت به حجم کل رمان بی‌اهمیت هستند و می‌توان در حین خواندن از آنها گذشت، بدون اینکه چیزی از لذتی که خود رمان ارائه می‌کند از دست داد.
اما متأسفانه این شیطنت‌های عرفانی-غنایی در «ارواح مرده» اشتباهات تصادفی ساده نویسنده آنها نبود، بلکه شاید بذر از بین رفتن کامل استعداد او در ادبیات روسی بود... فراموش کردن او بیش از پیش. به عنوان یک هنرمند، او لحن منادی برخی از حقایق بزرگ را به خود می گیرد که در اصل با پارادوکس های فردی که راه خود را از مسیر واقعی خود با نظریه ها و سیستم های نادرست گم کرده است که همیشه فاجعه بار هستند، طنین انداز نمی شود. برای هنر و استعداد به عنوان مثال، سال گذشته مقاله ای از گوگول در مورد ترجمه ادیسه توسط ژوکوفسکی ناگهان ظاهر شد، چنان پر از پارادوکس، که با ادعاهای عالی نسبت به لحن نبوی بیان شده بود، که یک نویسنده متوسط توانست مقاله ای در این مورد بنویسد، بی ادب. و لحن ناشایست، اما در رد پارادوکس های مقاله گوگول منصفانه و کامل است. این همه دوستان و ستایشگران استعداد گوگول را ناراحت کرد و همه دشمنان او را خوشحال کرد. اما داستان به همین جا ختم نشد. چاپ دوم "ارواح مرده" با مقدمه ای منتشر شد که... ما را حتی بیشتر از مقاله معروف "ادیسه" در سالنامه ادبیات روسیه ترساند... این دیباچه ترس های پرنشاطی را برانگیخته است. شکوه و جلال نویسنده در آینده (در گذشته به شکلی پایدار ماندگار است) خالق "بازرس کل" و "ارواح مرده". ادبیات جدید روسیه را تهدید می کند ضرر بزرگجلوتر از زمان... مقدمه به خودی خود عجیب است، اما لحن آن... C "est le ton qui fait la musique، فرانسوی ها می گویند... (این لحنی است که موسیقی می سازد. - اد.) وجود دارد در این لحن فروتنی و انکار خود به قدری بی‌اعتدال است که خواننده را ناخواسته مجبور می‌کند در اینجا احساسات کاملاً متضادی داشته باشد...
هر که هستی، خواننده من، مهم نیست که در چه جایگاهی باشی، در هر درجه ای که باشی، چه در درجه بالاتر (،) و چه فردی از طبقه ساده، اما اگر خدا به تو آموخته باشد که بخوانی. و بنویس و قبلاً با کتاب من برخورد کرده ای،
از شما می خواهم که به من کمک کنید."
آیا فکر می کنید این آغاز مقدمه "سفر تاجر مسکو تریفون کوروبینیکوف و همراهانش به اورشلیم، مصر و کوه سینا، که با اجازه ویژه تزار و دوک بزرگ ایوان واسیلیویچ در سال 1583 انجام شد" است؟ - نه، شما اشتباه می کنید: این آغاز مقدمه چاپ دوم شعر "ارواح مرده" است ... اما پس از آن -
«در کتابی که پیش روی شماست که _احتمالا_ قبلاً خوانده اید (نویسنده به طور جدی فکر می کند که حتی افراد طبقه ساده هم کتاب او را خوانده اند... آیا واقعاً فکر نمی کند که خواندن و نوشتن را یاد گرفته اند. در چاپ اول، مردی به تصویر کشیده شده است، او در سراسر سرزمین ما سفر می کند، با مردمی از همه طبقات آشنا می شود کاستی‌ها و بدی‌های شخص روسی را نشان دهیم، و نه فضایل و فضایل او، و همه افرادی که او را احاطه کرده‌اند، برای نشان دادن ضعف‌ها و کاستی‌های ما گرفته می‌شوند. بهترین مردمو شخصیت ها در قسمت های دیگر خواهند بود_. در این کتاب، بسیاری از موارد نادرست توصیف شده است، نه آنطور که هست و واقعاً در سرزمین روسیه اتفاق می افتد، زیرا من نتوانستم همه چیز را بفهمم: زندگی یک فرد برای یادگیری یک صدم از آنچه در سرزمین ما اتفاق می افتد کافی نیست. بعلاوه، از غفلت، ناپختگی و عجله خودم، انواع و اقسام اشتباهات و اشتباهات رخ داد، به طوری که در هر صفحه چیزی برای اصلاح وجود دارد: از شما خواننده می خواهم که مرا اصلاح کنید. از این موضوع غافل نشوید هرچی که هستی تحصیلات عالیو _زندگی بلند_(؟)، و هر چقدر هم که کتاب من در نظر شما بی اهمیت به نظر برسد و تصحیح آن و نوشتن نظر در مورد آن به نظر شما کوچک باشد، از شما می خواهم که این کار را انجام دهید. و تو ای خواننده، تحصیلات عالی و رتبه ساده ای نیستی، _خودت را اینقدر نادان نپندار. مردم عادیتا از عظمت او نترسند...) تا نتوانی چیزی به من بیاموزی» و غیره.
در نتیجه همه اینها، نویسنده متواضع ما از تک تک افراد می خواهد که «به طور کامل روی تمام کتاب خود یادداشت کنند، بدون اینکه حتی یک برگ از آن را از دست بدهند» و «فقط با برداشتن خودکار و گذاشتن یک برگه آن را بخوانند». از کاغذ یادداشت، و سپس آن را به او ارسال یادداشت های خود را. بنابراین، اکنون نمی‌توانیم همه مردم روسیه را غیر از نشستن در مقابل کتابی از «ارواح مرده» روی زانو، با یک خودکار در دست و یک برگه یادداشت روی میز تصور کنیم. جوهردان به خودی خود فرض می شود... مخصوصاً افراد کم سواد، کم زندگی و طبقه ساده باید در دردسر بزرگی باشند: نوشتن بلد نیستند، اما مجبورند... آیا برای همه آنها بهتر نیست. رفتن به خارج از کشور برای ملاقات شخصی با نویسنده - بالاخره در کلمات توضیح دادن خود راحتتر از روی کاغذ است... البته این سفر برای آنها گران تمام می شود، اما چه نتیجه ای از آن حاصل می شود!.. چرا این همه مسخره؟ - شما، خوانندگان، بپرسید. پاسخ شما را با این جمله یکی از قهرمانان کمدی گوگول می دهیم: «برو از آدم بپرس گاهی از چه چیزی می سازد...»
در این پیشگفتار فوق‌العاده، اعلامیه‌ای بسیار آرامش‌بخش وجود دارد که «ویرایش جدیدی (یعنی یک ویرایش جدید) از این کتاب، در دیگری و در بهترین حالت _" خدای من، آنوقت چقدر دو نسخه اول گران می شود! بالاخره قبل از این، دومی "ارواح مرده" به جای سه روبل به ده روبل نقره فروخته می شد...
ویساریون بلینسکی
ماجراهای چیچیکوف یا ارواح مرده.
شعر از N. Gogol. چاپ دوم. مسکو 1846.
V. G. Belinsky. آثار گردآوری شده در سه جلد تحت ویراستاری عمومی F. M. Golovenchenko OGIZ، GIHL، M.، 1948 جلد III. مقالات و بررسی‌ها 1843-1848 ویرایش شده توسط V. I. Kuleshov نه زمان و نه مکان به ما اجازه نمی‌دهد تا توضیحات مفصلی در مورد "ارواح مرده" وارد کنیم، به خصوص که ما مطمئناً به زودی این کار را انجام خواهیم داد، شاید بیش از یک مورد را به خوانندگان "معاصر" ارائه دهیم. مقاله به طور کلی در مورد آثار گوگول و در مورد "ارواح مرده" به طور خاص. 459 اکنون به اختصار بگوییم که بر اساس درک افراطی و اعتقاد صمیمانه و سرسخت ما، "ارواح مرده" بالاتر از هر چیزی که در ادبیات روسیه بود و هست ایستاده است، زیرا در آنها عمق یک ایده اجتماعی زنده به طور جدایی ناپذیر با بی پایان ترکیب شده است. هنر تصاویر، و این رمان که نویسنده بنا به دلایلی آن را شعر می نامد، اثری است که به همان اندازه ملی است که بسیار هنری است. کاستی هایی دارد، مهم و بی اهمیت. در مورد دوم بی‌نظمی‌ها را در نظر می‌گیریم زبان، که به طور کلی به اندازه استعداد گوگول جنبه ضعیف او را تشکیل می دهد هجا(سبک) نقطه قوت استعداد اوست. کاستی‌های مهم رمان «جانهای مرده» را تقریباً در همه جا می‌بینیم که نویسنده سعی می‌کند از یک شاعر، از یک هنرمند، به نوعی پیامبر شود و به غزلی تا حدی متورم و پرطمطراق می‌افتد... خوشبختانه تعداد این گونه‌ها بسیار زیاد است. قطعات غزلی نسبت به حجم کل رمان بی‌اهمیت هستند و می‌توان در حین خواندن از آنها گذشت، بدون اینکه چیزی از لذتی که خود رمان ارائه می‌کند از دست داد. اما متأسفانه این شیطنت‌های عرفانی-غنایی در «ارواح مرده» اشتباهات تصادفی ساده نویسنده آنها نبود، بلکه شاید بذر از بین رفتن کامل استعداد او در ادبیات روسی بود... اهمیت او به عنوان یک هنرمند، او لحن منادی برخی از حقایق بزرگ است که در اصل با پارادوکس های فردی که راه خود را از مسیر واقعی خود با نظریه ها و سیستم های نادرست گم کرده است که همیشه فاجعه بار هستند، طنین انداز نمی شود. برای هنر و استعداد 461 بنابراین، به عنوان مثال، سال گذشته مقاله ای از گوگول در مورد ترجمه ادیسه توسط ژوکوفسکی ناگهان ظاهر شد، چنان پر از پارادوکس، که با ادعاهای عالی نسبت به لحن نبوی بیان شده بود، که یک نویسنده متوسط توانست مقاله ای در این مورد بنویسد. موضوعی، لحن بی ادب و ناشایست، اما در رد پارادوکس های مقاله گوگول منصفانه و دقیق. 462 این همه دوستان و ستایشگران استعداد گوگول را اندوهگین کرد و همه دشمنان او را خوشحال کرد. اما داستان به همین جا ختم نشد. چاپ دوم "ارواح مرده" با مقدمه ای منتشر شد که... ما را حتی بیشتر از مقاله معروف "ادیسه" در سالنامه ادبیات روسیه ترساند... این دیباچه ترس های پرنشاطی را برانگیخته است. شکوه و جلال نویسنده در آینده (در گذشته به شکلی پایدار است) خالق "بازرس کل" و "ارواح مرده". پیش از زمانش ادبیات روسی را با ضرر بزرگ جدیدی تهدید می کند... مقدمه به خودی خود عجیب است، اما لحن آن... فرانسوی ها می گویند C"est le ton qui fait la musique... (این لحنی است که موسیقی می سازد -- اد.) در این لحن آنقدر فروتنی و انکار نفس وجود دارد که خواننده را ناخواسته مجبور می کند احساسات کاملاً متضادی در اینجا به خود بگیرد... «خواننده من هر که باشی، هر جایی که بایستی، هر کجا که هستی. رتبه ای که دارید، قابل احترامچه از بالاترین رتبه (،) و چه از افراد طبقه ساده، اما اگر خداوند خواندن و نوشتن را به شما آموخته است و قبلاً به کتاب من برخورد کرده اید، از شما می خواهم که به من کمک کنید." آیا آغاز پیشگفتار "سفر تاجر مسکو تریفون کوروبینیکوف و رفقایش به اورشلیم، مصر و کوه سینا، با اجازه ویژه تزار و دوک بزرگ ایوان واسیلیویچ در سال 1583" است - نه، شما اشتباه می کنید؟ : این آغاز مقدمه چاپ دوم شعر «جانهای مرده» است ... اما در ادامه - «در کتابی که پیش روی شماست که شاید، شما قبلاً خوانده اید (نویسنده به طور جدی فکر می کند که حتی افراد طبقه ساده کتاب او را می خوانند ... آیا فکر نمی کند که آنها خواندن و نوشتن را یاد گرفته اند و از عمد برای آن وارد ادبیات شده اند؟..) در چاپ اول آن ، مردی به تصویر کشیده شده است که از ایالت خودمان گرفته شده است. او در سراسر سرزمین روسیه ما سفر می کند، با مردم از همه طبقات، از نجیبقبل از ساده. او را بیشتر برای نشان دادن کاستی‌ها و بدی‌های شخص روسی می‌گرفتند، نه کرامت و فضایل او، و همه اطرافیان او را نیز برای نشان دادن ضعف‌ها و کاستی‌های ما می‌گرفتند. افراد و شخصیت های بهتری در قسمت های دیگر خواهند بود. در این کتاب، بسیاری از موارد نادرست توصیف شده است، نه آنطور که هست و واقعاً در سرزمین روسیه اتفاق می افتد، زیرا من نتوانستم همه چیز را بفهمم: زندگی یک فرد برای یادگیری یک صدم از آنچه در سرزمین ما اتفاق می افتد کافی نیست. علاوه بر این، به دلیل نظارت، ناپختگی و عجله خودم، انواع اشتباهات و اشتباهات زیادی رخ داد، به طوری که در هر 464 صفحه چیزی برای اصلاح وجود دارد: از شما خواننده می خواهم که مرا تصحیح کنید. از این موضوع غافل نشوید. مهم نیست چقدر تحصیلات عالیه و عمر بالا(؟)، و هر چقدر هم که کتاب من در نظر شما بی اهمیت به نظر برسد و تصحیح آن و نوشتن نظر در مورد آن به نظر شما کوچک باشد، از شما می خواهم که این کار را انجام دهید. و تو ای خواننده، دارای تحصیلات عالی و عنوان ساده نیستی، خودت را اینقدر نادان ندان(احتمالاً نویسنده خواسته است بگوید نادان. قابل توجه است که چگونه می داند چگونه مردم عادی را تشویق کند تا از عظمت او نترسند...) تا نتوانی چیزی به من بیاموزی» و غیره. هر کس "یادداشت های خود را به طور کامل در سراسر کتاب خود انجام دهد، بدون اینکه حتی یک برگ از آن را از دست بدهد" و "به هیچ وجه آن را بخواند جز با برداشتن خودکار و گذاشتن یک برگه یادداشت" و سپس یادداشت های خود را به بنابراین، ما نمی‌توانیم تصور کنیم که همه مردم روسیه در مقابل کتابی از «ارواح مرده» روی زانو نشسته‌اند، با یک قلم در دست و یک برگه یادداشت روی میز خود... مخصوصاً افراد کم سواد، عمر کمو کلاس ساده باید در دردسر بزرگی باشد: آنها نوشتن بلد نیستند، اما مجبورند... آیا بهتر نیست همه آنها برای ملاقات شخصی با نویسنده به خارج از کشور بروند - بالاخره این توضیح دادن با کلمات راحت تر است تا روی کاغذ... البته این سفر برایشان گران تمام می شود، اما چه نتیجه ای از آن حاصل می شود!.. چرا این همه مسخره؟ - شما، خوانندگان، بپرسید. پاسخ شما را با این جمله یکی از قهرمانان کمدی گوگول می‌دهیم: «برو از آدم بپرس گاهی از چه چیزی چیزی درست می‌کند...» در این پیشگفتار فوق‌العاده یک اعلان بسیار آرامش‌بخش وجود دارد که «نسخه جدیدی خواهد آمد. (یعنی ویرایش جدید) این کتاب، به روشی متفاوت و بهتر". خدای من، چگونه قیمت دو نسخه اول افزایش می یابد! گذشته از این، قبل از این، دومی "ارواح مرده" به جای سه روبل به ده روبل نقره فروخته می شد ...
"ماجراهای چیچیکوف یا ارواح مرده"- فیلمنامه میخائیل بولگاکوف بر اساس شعر N.V. «ارواح مرده» گوگول، نوشته او برای اولین کارخانه فیلمسازی «سایوزفیلم».
یوتیوب دایره المعارفی
1 / 3
✪ Gogol N. The Adventures of Chichikov or Dead Souls. مسکو، 1842. HD antik-tv: RARE BOOKS
✪ ماجراهای چیچیکوف. مایکل بولگاکف
✪ چیچیکوف در کوروبوچکا
زیرنویس
طرح
به طور کلی، طرح فیلمنامه خط داستانی کار نیکولای واسیلیویچ گوگول را تکرار می کند. بولگاکف به سمت اصلی خط داستانصحنه های انحرافی برای نشان دادن احساسات و افکار شخصیت ها اضافه شد. علاوه بر این، صحنه پایانی شامل اپیزودی با ظاهر یک شبح تیره مردی در بالکن است که به روم باستان نگاه می کند. مالک زمین کوروبوچکا در فیلمنامه فیلم گم شده است. بولگاکف همچنین یک قسمت با دستگیری چیچیکوف و آزادی متعاقب او به خاطر رشوه (همراه با از بین بردن شواهد و توزیع رشوه بین مقامات) اضافه کرد.
تاریخچه خلقت
در 31 مارس 1934، پس از تولید موفق Dead Souls در تئاتر هنر مسکو، مدیریت کارخانه فیلم اول با بولگاکوف برای نوشتن فیلمنامه ای بر اساس شعر Dead Souls گوگول توافق کرد. فیلمنامه در 20 آگوست همان سال قرار بود.
در بهار کار روی فیلمنامه خوب پیش نرفت. از یک طرف موضوع اجازه سفر به خارج از کشور بولگاکف و همسرش در حال حل شدن بود. از سوی دیگر، میخائیل آفاناسیویچ مشغول کار بر روی رمانی درباره شیطان بود. بولگاکف از نیمه دوم ژوئن شروع به کار نزدیک روی فیلمنامه کرد. در این زمان ، او قبلاً اجازه سفر به خارج از کشور را رد کرده بود (النا سرگیونا ، بر خلاف میخائیل آفاناسیویچ ، حتی به صورت کتبی از امتناع مطلع نشد). در آغاز ژوئیه، بولگاکف اولین نسخه را تکمیل کرد. چاپ اول پذیرفته نشد. I.A. پیریف، کارگردان فیلم، و I.V. وایسفلد، معاون کارخانه فیلمسازی، از بولگاکف خواست تا تمام برجسته‌ترین عکس‌های انحرافی را که بولگاکف به آنها افتخار می‌کرد، قطع کند (از جمله سربازان سووروف در وسط صحنه نودریوفسکی، مراسم یادبود در املاک سوباکویچ، یک شبح در پس‌زمینه رم). ویرایش دوم در 24 جولای تکمیل شد که آن نیز پذیرفته نشد. بولگاکف چاپ سوم را در 12 اوت به پایان می رساند. کارگردان راضی بود، فیلمنامه مورد تایید همه مقامات دولتی قرار گرفت. با این حال، در 15 سپتامبر، پیریف نامه ای به بولگاکف نوشت که در آن درباره ایجاد تغییراتی در متن تایید شده فیلمنامه صحبت شد. در 18 اکتبر، کارخانه فیلم، پس از جمع‌بندی نتایج انتقاد از فیلمنامه، نامه‌ای به بولگاکف ارسال کرد که در آن پیشنهاد می‌کرد «تقویت لحظاتی که مشخصه پس‌زمینه اجتماعی است که در آن عمل می‌شود...». در 22 اکتبر، کارخانه کینوفکتوری با توافقی برای ایجاد تغییرات در فیلمنامه پاسخ داد، اما در ازای پرداخت هزینه (طبق قرارداد، مشتری حق داشت بیش از دو بار از بولگاکف تغییراتی را درخواست کند). 18 نوامبر بولگاکف کامل می شود ویرایش جدیدفیلمنامه ای که مدیریت سایوزفیلم از آن راضی نبود. در 13 دسامبر، کارخانه فیلمسازی متن فیلمنامه را با ویرایش کارگردان به بولگاکف تحویل داد تا میخائیل آفاناسیویچ آن را نهایی کند.
در 20 ژانویه 1935، بولگاکف متوجه می شود که I.A به عنوان نویسنده فیلمنامه، علاوه بر خودش. پیریف که بسیاری از اشتباهات واقعی و سبکی را وارد متن کرد. بولگاکف رسیدگی به نقض حق چاپ را آغاز می کند (که به دادگاه نرسید). در نتیجه تمام پیچ و تاب ها، در 26 مارس، بولگاکف بررسی خود را از فیلمنامه کارگردان ارسال کرد. دوره آماده سازی فیلمبرداری در اوج بود، زمانی که ناگهان مقاله ای ظاهر شد، "آشفتگی به جای موسیقی"، که در آن D.D. شوستاکوویچ که با نوشتن موسیقی فیلم موافقت کرد، مورد انتقاد قرار گرفت. نویسنده مقاله از هنرمندان خواست تا در راستای رئالیسم خلق کنند. I.A. پیریف، به قول خودش، «آن را شاید گسترده‌تر از معنای واقعی آن فهمید [...] و من از اجرای Dead Souls خودداری کردم».
متن فیلمنامه هرگز برای هدف مورد نظر خود استفاده نشد. نزدیکترین نسخه به نیت نویسنده، اولین نسخه، در نسخه 8 جلدی آثار بولگاکف منتشر شد که در سال 2011 توسط آزبوکا منتشر شد.
مسکو 1846.
نه زمان و نه مکان به ما اجازه نمی دهد که وارد توضیحات مفصلی در مورد "ارواح مرده" شویم، به خصوص که ما مطمئناً به زودی این کار را انجام خواهیم داد و شاید بیش از یک مقاله به طور کلی در مورد آثار و در مورد "ارواح مرده" به خوانندگان Sovremennik ارائه دهیم. بخصوص. اکنون به اختصار بگوییم که بر اساس درک شدید و اعتقاد صمیمانه و پرشور ما، "ارواح مرده" در ادبیات روسی بسیار برجسته است، زیرا در آنها عمق یک ایده اجتماعی زنده به طور جدایی ناپذیر با هنر شگفت انگیز تصاویر ترکیب شده است، و این رمان، به دلایلی شعر نامیده می شود، اثری است که به همان اندازه ملی است که بسیار هنری است. کاستی هایی دارد، مهم و بی اهمیت. در مورد دوم بی‌نظمی‌ها را در نظر می‌گیریم زبان،که به طور کلی به همان اندازه که جنبه ضعیف استعداد گوگول را تشکیل می دهد هجا(سبک) نقطه قوت استعداد اوست. کاستی‌های مهم رمان «نفس‌های مرده» را تقریباً در همه جا می‌بینیم که نویسنده از یک شاعر، از یک هنرمند، تلاش می‌کند تا به نوعی پیشگو تبدیل شود و به غزلی تا حدی متورم و پرطمطراق می‌افتد... خوشبختانه تعداد این گونه‌ها بسیار زیاد است. قطعات غزلی نسبت به حجم کل رمان بی‌اهمیت هستند و می‌توان در حین خواندن از آنها گذشت، بدون اینکه چیزی از لذتی که خود رمان ارائه می‌کند از دست داد.
اما متأسفانه این شیطنت‌های عرفانی-غنایی در «ارواح مرده» اشتباهات تصادفی ساده نویسنده آنها نبود، بلکه شاید بذر از بین رفتن کامل استعداد او در ادبیات روسی بود... فراموش کردن او بیش از پیش. به عنوان یک هنرمند، او لحن منادی برخی از حقایق بزرگ را به خود می گیرد که در اصل با پارادوکس های فردی که راه خود را از مسیر واقعی خود با نظریه ها و سیستم های نادرست گم کرده است که همیشه فاجعه بار هستند، طنین انداز نمی شود. برای هنر و استعداد به عنوان مثال، سال گذشته مقاله ای از گوگول در مورد ترجمه ادیسه توسط ژوکوفسکی منتشر شد، آنقدر پر از پارادوکس، که با ادعاهای عالی در مورد لحن نبوی بیان شده بود، که یک نویسنده متوسط توانست مقاله ای در این زمینه بنویسد. لحن بی ادب و ناشایست، اما در رد پارادوکس های مقاله گوگول منصفانه و کامل است. این همه دوستان و ستایشگران استعداد گوگول را ناراحت کرد و همه دشمنان او را خوشحال کرد. اما داستان به همین جا ختم نشد. چاپ دوم "ارواح مرده" با مقدمه ای منتشر شد که... ما را حتی بیشتر از مقاله معروف "ادیسه" در سالنامه ادبیات روسیه ترساند... این دیباچه ترس های پرنشاطی را برانگیخته است. شکوه و جلال نویسنده در آینده (در گذشته به شکلی پایدار ماندگار است) خالق "بازرس کل" و "ارواح مرده". پیش از زمانش ادبیات روسی را با ضرر بزرگ جدیدی تهدید می کند... مقدمه به خودی خود عجیب است، اما لحن آن... C "est le ton qui fait la musique [ تن موسیقی را می سازد (فرانسوی)فرانسوی ها می گویند... در این لحن آنقدر فروتنی و انکار بی حد و حصر وجود دارد که خواننده را ناخواسته مجبور می کنند در اینجا احساسات کاملاً متضادی را به خود بگیرد...
هر که هستی خواننده من، هر جایی که ایستادی، هر رتبه ای که داری، قابل احترامچه از بالاترین درجه (،) و چه از افراد کلاس ساده، اما اگر خداوند خواندن و نوشتن را به شما آموخته و قبلاً به کتاب من برخورد کرده اید، از شما می خواهم که به من کمک کنید.
آیا فکر می‌کنید این آغاز پیشگفتار «سفر تریفون کوروبینیکوف تاجر مسکو و همراهانش به اورشلیم، مصر و کوه سینا، در سال 1583» است؟ - نه، شما اشتباه می کنید: این آغاز مقدمه چاپ دوم شعر است.
در کتابی که پیش روی شماست که شاید،قبلاً خوانده اید* در اولین نسخه آن، مردی برگرفته از ایالت ما به تصویر کشیده شده است. او در سراسر سرزمین روسیه ما سفر می کند، با مردم از همه طبقات، از نجیبولی ساده.او را بیشتر برای نشان دادن کاستی‌ها و بدی‌های شخص روسی می‌گرفتند، نه کرامت و فضایل او، و همه اطرافیان او را نیز برای نشان دادن ضعف‌ها و کاستی‌های ما می‌گرفتند. بهترین افراد و شخصیت ها در قسمت های دیگر خواهند بود.در این کتاب، بسیاری از موارد نادرست توصیف شده است، نه آنطور که هست و واقعاً در سرزمین روسیه اتفاق می افتد، زیرا من نتوانستم همه چیز را بفهمم: زندگی یک فرد برای یادگیری یک صدم از آنچه در سرزمین ما اتفاق می افتد کافی نیست. علاوه بر این، با نظارت، ناپختگی و عجله خودم، انواع و اقسام اشتباهات و اشتباهات رخ داد، به طوری که در هر صفحه چیزی برای اصلاح وجود دارد: از شما خواننده می خواهم که مرا تصحیح کنید. از این موضوع غافل نشویدمهم نیست چقدر تحصیلات عالیه و عمر بالا(؟) و هر چقدر هم که کتاب من در نظر شما بی اهمیت جلوه کند و تصحیح آن و نوشتن نظر در مورد آن به نظر شما کوچک باشد، از شما می خواهم که این کار را انجام دهید. و تو ای خواننده کم سواد و رتبه ساده خودت را اینقدر نادان ندان** تا نتوانی چیزی به من یاد بدهی و غیره.
______________________
* نویسنده به طور جدی فکر می کند که حتی افراد طبقه ساده هم کتاب او را می خوانند... آیا واقعاً فکر نمی کند که آنها از روی عمد خواندن و نوشتن را برای او یاد گرفته اند و به ادبیات روی آورده اند؟..
** احتمالاً نویسنده خواسته است بگوید - نادانقابل توجه است که چگونه می داند مردم عادی را چگونه تشویق کند تا از عظمت او نترسند...
______________________
در نتیجه همه اینها، نویسنده متواضع ما از تک تک افراد می خواهد که «به طور کامل روی تمام کتاب خود یادداشت برداری کنند، بدون اینکه حتی یک جای آن را از دست بدهند» و «فقط با برداشتن خودکار و گذاشتن برگه آن را بخوانند». از کاغذ یادداشت، و سپس آن را به او ارسال یادداشت های خود را. بنابراین، اکنون نمی‌توانیم همه مردم روسیه را غیر از نشستن در مقابل کتابی از «ارواح مرده» روی زانو، با یک خودکار در دست و یک برگه یادداشت روی میز تصور کنیم. جوهر به خودی خود فرض می شود... مخصوصاً افراد با تحصیلات پایین، عمر کمو طبقه عادی باید در دردسر بزرگی باشد: آنها نوشتن بلد نیستند، اما مجبورند ... آیا بهتر نیست همه آنها برای ملاقات شخصی با نویسنده به خارج از کشور بروند - بالاخره این بیشتر است. توضیح دادن به زبان راحت است تا روی کاغذ... البته این سفر برایشان گران تمام می شود، اما چه نتیجه ای از آن حاصل می شود!.. چرا این همه مسخره؟ - شما، خوانندگان، بپرسید. پاسخ شما را با این جمله یکی از قهرمانان کمدی گوگول می دهیم: «برو از آدم بپرس گاهی از چه چیزی می سازد...»
در این پیشگفتار فوق‌العاده، اعلامیه بسیار آرامش‌بخشی وجود دارد که «ویرایش جدید (یعنی ویرایش جدید) این کتاب به دنبال خواهد داشت. به روشی متفاوت و بهتر". خدای من، چگونه قیمت دو نسخه اول افزایش می یابد! گذشته از این، قبل از این، دومی "ارواح مرده" به جای سه روبل به ده روبل نقره فروخته می شد ...
بلینسکی ویساریون گریگوریویچ (1811-1848) نویسنده، منتقد ادبی، روزنامه‌نگار، فیلسوف غربی روسی.
بارگذاری...
