مانیکور به طور کلی پذیرفته شده است که برای کلتاریخ چند صد ساله در ایالت ما، این دوره الیزابت (1741-1762) بود که سرگرم کننده ترین، بی دغدغه ترین، جشن ترین و غیره بود. در اصل، هر دلیلی برای این وجود دارد - در آن زمان چند توپ برگزار شد، چه تعداد جعبه شامپاین نوشیده شد، چه تعداد پارچه در خارج از کشور برای دوخت لباس ها خرج شد! اما فقط قشر باریکی به نام اشراف از این طریق خوش می گذراندند. بقیه مجبور بودند شبانه روز کار کنند تا استادها همیشه در آنجا باشندموقعیت مکانی خوب

روح

و اگر مالک چیزی را دوست نداشته باشد ، شرمنده نخواهد شد - همانطور که باید خودش را جبران می کند. از این گذشته ، تقریباً تمام خانه های صاحب زمین در آن زمان مجهز به یک اتاق شکنجه واقعی بود. خوب، این همان چیزی است که کاترین دوم در خاطراتش نوشته است، و می بینید که منبع معتبری است. شکنجه به طور کلی رایج ترین اتفاق در نظر گرفته می شد. هر آقاي جواني هنگام طراحي خانه اش، حضور آن را از قبل در نظر مي گرفت. اینجا جایی است که اتاق نشیمن خواهد بود، اینجا اتاق خواب است، اینجا دفتر است، سپس آشپزخانه، اتاق خدمتکاران، و درست همان جا، درست پشت آستان گوسفندان، اتاق شکنجه. به قول خودشان همه چیز مثل مردم است. مردم چطور؟ ظلم، ظلم و ظلم بیشتر. و کاملا غیر منطقی و یکی از مشهورترین نمونه های این چنینی، صاحب زمین روسی داریا نیکولاونا سالتیکوا است. در ابتدا، زندگی او کاملاً عادی توسعه یافت: او در آن متولد شد، با یک افسر نجیب ازدواج کرد و دو پسر به دنیا آورد. اما در 26 سالگی مشکلی برای او اتفاق افتاد - او بیوه شد. او برای مدت طولانی غمگین نشد ، اما این قابل درک است - زن هنوز جوان است. تصمیم گرفتم خودم را با چیزی مشغول کنم و بدشانسی - فقط میله ها به دست آمد و فقط رعیت ها به چشم آمدند. به طور کلی، از آن زمان، داریا سالتیکووا به یک سالتیچیخای مهیب و بی رحم تبدیل شده است.

تعداد کامل قربانیان ناشناخته باقی مانده است، اما این واقعیت که تعداد آنها صدها نفر بوده است، شکی نیست. او "خادمان" خود را برای هر جرمی مجازات کرد، حتی برای چین و چروک های ریز روی کتانی اتو شده. علاوه بر این، او به مردان، زنان و کودکان رحم نکرد. بنابراین افراد مسن نیز. و چه کرد، چه کرد. او را در معرض سرما قرار داد، با آب جوش او را داغ کرد، موهایش را درید و گوش هایش را درید. خوب، او همچنین از چیز ساده‌تر، مانند کوبیدن سرش به دیوار، ابایی نداشت.

و یک روز متوجه شد که شخصی به شکار در جنگلش عادت کرده است. فورا دستور داد برای "تفریح" بیشتر دستگیر و زندانی شود. همانطور که معلوم شد، این شکارچی ناخوانده معلوم شد که صاحب زمین دیگری، نیکولای تیوتچف، پدربزرگ آینده شاعر بزرگ روسی فئودور ایوانوویچ است. و سالتیچیخا نتوانست او را بگیرد ، زیرا خود تیوتچف یک ظالم کمتر نبود. علاوه بر این، آنها حتی شروع کردند رابطه عاشقانه. همین است، فقط اضداد نیستند که جذب می شوند. تقریباً به عروسی نیامد، اما آخرین لحظهبا این حال، تیوتچف به خود آمد و به سرعت دختر جوانی را جلب کرد. البته داریا نیکولایونا خشمگین شد و به دهقانان خود دستور داد تا تازه عروسان را بکشند. اینها الحمدلله نافرمانی کردند. و سپس کاترین دوم به قدرت رسید و تقریباً اولین کاری که انجام داد این بود که سالتیکوا را از عنوان نجیب خود محروم کرد و او را برای مادام العمر در یک سیاه چال زندانی کرد. سالتیچیخا پس از گذراندن سه سال در اسارت درگذشت. این در سال 1801 اتفاق افتاد.

و به این ترتیب داستان یکی از معروف ترین ها به پایان رسید قاتلان زنجیره ایدر تاریخ امپراتوری روسیه. افسوس ، این به استبداد نجیب پایان نداد ، زیرا همان کاترین ، اگرچه یک محاکمه نمایشی از سالتیکووا ترتیب داد ، اما متعاقباً دستان اشراف را بیشتر آزاد کرد و وضعیت رعیت ها را تشدید کرد.

بنده

در پیش از پترین روس، دختران و زنان در خدمت را دختران حیاطی، سنی (از سایبان - قسمت غیر مسکونی خانه بین قسمت مسکونی خانه و ایوان یا جداکننده دو نیمه خانه) می نامیدند. که معمولاً برای نیازهای خانه استفاده می شد و در تابستان نیز می توانست برای اقامت شبانه استفاده شود) یا خدمتکاران (از اتاق بالا یا اتاق بالا - اتاق تمیز معمولاً در طبقه دوم خانه که دختران صاحب خانه در آن زندگی می کردند). «بعضی از کنیزان - معمولاً دختران - به همراه معشوقه و سایر اعضای زن خانواده ارباب منحصراً به گلدوزی می‌پرداختند، برخی دیگر - معمولاً متاهل - کارهای پست می‌کردند، اجاق گاز می‌پراختند، کتانی و لباس می‌شستند، نان می‌پختند، لوازم مختلف تهیه می‌کردند. N.I. Kostomarov در کتاب "Essay" می نویسد، به دیگران کاموا و بافندگی سپرده شد. زندگی خانگیو اخلاق مردم بزرگ روسیه در قرون 16 و 17."

حیاط و یونجه دختران در املاک خانوادگی باقی ماندند، خدمتکاران با معشوقه های خود به سنت پترزبورگ نقل مکان کردند. آنها باید چیزهای زیادی یاد می گرفتند: به زنان خانه دار کمک کنند حلقه و کرست توری بپوشند، موهای خود را شانه کنند و پودر کنند، موهای خود را با گل و روبان تزئین کنند، لباس های پارچه های جدید و ناآشنا را بشویند، اتو کنند و ذخیره کنند. علاوه بر این، خدمتکاران زمین را می شستند، اتاق ها را تمیز می کردند، تخت ها را تهویه می کردند و بازسازی می کردند و ظروف نقره را تمیز می کردند. اگر دختری تنها خدمتکار یک خانه فقیرانه بود، همه کارهای خانه به دوش او می افتاد.

در انگلستان، جایی که همه ساکنان آن شخصاً آزاد بودند، خدمتکاران استخدام می‌شدند، و برای مبلغ مناسبی (یک خدمتکار متوسط ​​سالانه به طور متوسط ​​6-8 پوند، به علاوه پول اضافی برای چای، شکر و آبجو، خدمتکار خدمتکار دریافت می‌کرد. مستقیماً معشوقه (خدمتکار خانم)، 12 تا 15 پوند در سال به اضافه پول برای هزینه‌های اضافی دریافت می‌کرد، پادگان - 15 تا 25 پوند در سال، خدمتکار - 25 تا 50 پوند در سال). روس ها از این نیاز در امان ماندند - آنها معمولاً رعیت خود را به خدمت گرفتند. البته، یک خدمتکار آموزش دیده بالاتر از یک دختر ساده که تازه از دهکده آورده شده بود، ارزش داشت و گاهی او را با سود می فروختند.

آگهی‌های زیر در روزنامه‌های آن زمان غیرمعمول نبود: «در محله کلیسای سنت نیکلاس، در مدرسه، دختری 20 ساله، برجسته و توانا در تصحیح کار خدمتکار، و یک زن خوب مادیان سواری به فروش می‌رسد. در مورد آن بپرسید، و همچنین فروش یک کالسکه دست دوم و یک زین جدید در اداره پست، "برای مازاد، یک لباسشویی مسن به قیمت 250 روبل فروخته می شود"، "برای فروش خدمتکار جوانی با زیبایی قابل توجهی است که خیاطی با طلا و تهیه کتان را بلد است. شما می توانید او را ببینید و قیمت را در Bolshaya Millionnaya نزدیک پل Konyushennago در خانه نانوا در شماره 35، در سرایدار، مطلع شوید. دختر 13 ساله ای که همه چیز را در مورد خدمات خدمتکار می داند و علاوه بر آن چهره بسیار دلپذیری دارد.

به ندرت، خدمتکاران شخصی اتاق مخصوص به خود را در فاصله کمی از اتاق معشوقه داشتند. به عنوان یک قاعده، به خدمتکاران اتاق هایی در اتاق زیر شیروانی یا در یک ساختمان ویژه داده می شد. چند خدمتکار می‌توانستند در یک اتاق بخوابند و گاهی اوقات مجبور بودند یک تخت مشترک داشته باشند. خدمتکاران از استفاده از همان حمام و توالتی که اربابانشان استفاده می کردند منع شدند. قبل از ظهور آب روان و فاضلاب، خدمتکاران مجبور بودند سطل های آب گرم را برای حمام استاد حمل کنند. آنها خود را در لگن و وان می شستند - معمولاً یک بار در هفته، اما در حال حاضر آب گرماز زیرزمین به اتاق زیر شیروانی حمل می شد، به راحتی می توانست خنک شود.

ما این را در کمدی های روسی دیده ایم (به هر حال، مطابق با سنت اروپایی) خدمتکاران اغلب دوست دختر و دستیار معشوقه های خود می شوند، به آنها توصیه می کنند که چگونه با والدین خود رفتار کنند، چگونه خواستگار را جذب کنند، به آنها نامه بدهند و امور عشقی را حل و فصل کنند. برای قدردانی، نمایشنامه نویس معمولاً خدمتکار را با یک پیشخدمت تیزبین - خدمتکار شخصی صاحب خانه - ازدواج می کند. علاوه بر این، آنها اغلب وظیفه دارند یک خط پایانی ارائه دهند که اخلاقیات کمدی را به تصویر بکشد. به عنوان مثال، کمدی از قبل آشنای کاترین دوم "درباره روزگار!" اینگونه به پایان می رسد: «ماورا (به تنهایی). قرن ما اینگونه می گذرد! ما همه را محکوم می کنیم، برای همه ارزش قائلیم، به همه می خندیم و به همه تهمت می زنیم، اما نمی بینیم که خودمان هم شایسته خنده و هم محکومیت هستیم. وقتی تعصبات جای عقل سلیم را در ما بگیرد، آن وقت بدی‌های خودمان از ما پنهان می‌ماند و فقط اشتباهات دیگران آشکار می‌شود: ما در چشم همسایه‌مان ذره‌ای می‌بینیم، اما در چشم خودمان حتی یک کنده نمی‌بینیم. ”

لباس خدمتکار به تدریج توسعه یافت، معمولاً آنها را از یک لباس می پوشیدند سبک ساده، ساخته شده از مواد ساده تیره (پشم یا ابریشم) با یقه نشاسته ای سفید ایستاده که با توری یا روفله تزئین شده است. سپس سرآستین های سفید، روسری ساخته شده از توری نشاسته ای سفید یا کمتر معمول، کلاه گرد نشاسته ای با دو "دم" کوتاه در پشت و پیش بند ساخته شده از کامبریک نشاسته ای سفید یا کتان نازک اجباری شد.

V. L. Borovikovsky. "لیزونکا و داشنکا." 1794

ای. ای. گئورگی خاطرنشان می کند که «اکثر زنان دارای ثروت متوسط، و همچنین دختران بسیاری از صنعتگران، کنیزان دختران و خدمتکاران مردم نجیب، هر روز موهای خود را شانه می کنند که با دستان بسیاری انجام می شود». منظور او از «دست های زیاد» آرایشگرانی بود که در سن پترزبورگ تعداد زیادی از آنها وجود داشت. اما، البته، خدمتکاران، که، به عنوان یک قاعده، باید می توانستند موهای معشوقه را در مواردی برس بزنند. آخرین مد، به راحتی می توانستند موهای یکدیگر را برس بزنند.

پرتره هایی از کنیزان خانواده درژاوین باقی نمانده است، اما کنیزان او نزدیک ترین دوستنیکولای لووف را می توان در نقاشی "لیزونکا و داشنکا" اثر ولادیمیر لوکیچ بوروویکوفسکی، نقاشی شده در سال 1794 مشاهده کرد. دختران برای ژست گرفتن برای هنرمند، جواهرات استاد را به تن کردند و لباس های مد روزبه سبک آنتیک

علاوه بر خدمتکارها، آشپزها، ظرفشویی ها و لباسشویی ها در این خانه کار می کردند. خدمتکاران زن می توانستند به چیدن سفره کمک کنند، اما در طول مهمانی های شامو پذیرایی آنها وارد اتاق غذاخوری نشدند. این مسئولیت بر عهده پیاده‌روان بود. اما به سرنوشت آنها حسادت نمی شد - وقتی صاحبان قبلاً کلاه گیس و پودر را رها کرده بودند ، لاکی ها مجبور شدند برای مدت طولانی کلاه گیس بپوشند یا موهای خود را پودر کنند ، به همین دلیل است که اغلب نازک تر می شد و می افتاد. اگر بچه ها بودند، پرستاران، پرستاران و فرمانداران در خانه ظاهر می شدند. در مورد دومی در فصل بعدی کتاب صحبت خواهیم کرد.

خانه‌های ثروتمند غالباً آویزها و آویزهای زیادی را در خود جای می‌دادند که به پاس قدردانی از نان و سرپناه، از صاحبان پذیرایی می‌کردند و کارهای کوچک آنها را انجام می‌دادند. این مخاطب بود بیشتررسوایی، مستعد فریب و دزدی. پریمال ها و ترفندهای آنها اغلب به موضوع کمدی های قرن هجدهم تبدیل شدند، به عنوان مثال، کمدی کاترین دوم "شمن سیبری". بعداً ، خانم های ثروتمند سالخورده تنها شروع به بردن همراهان به خانه های خود کردند: به عنوان یک قاعده ، اقوام فقیر. در میان همراهان، دخترانی بودند که از یتیم خانه گرفته شده بودند، بیوه ها یا کنیزان پیر. وظايف آنان نيز شامل پذيرايي از معشوقه، خواندن براي او، نامه نگاري، ابلاغ دستور به خدمتكاران و... بود. یک معشوقه مهربان می توانست جهیزیه ای را به یک همراه بدهد و ازدواج او را ترتیب دهد، اما اغلب آنها همراه با معشوقه های خود پیر می شدند و اگر از آنها بیشتر می ماندند، با حقوق بازنشستگی باقی مانده و با پولی که می توانستند پس انداز کنند زندگی می کردند. سال خدمت

از کتاب خیر انگلستان قدیم توسط کوتی کاترین

از کتاب زندگی روزمرهپاریس در قرون وسطی توسط Ru Simone

خارج از اصناف: خدمتکاران و کارگران روزمزد سرمایه طیف وسیع تری از اشتغال و انواع کار را نسبت به آنچه در اساسنامه اصناف پیشه وری شرح داده شده است فراهم می کرد. کارگرانی بودند که کمتر به آنها اشاره می شود منابع مکتوب، زیرا حتی اگر ثابت داشتند

برگرفته از کتاب زندگی یک هنرمند (خاطرات جلد 1) نویسنده بنوا الکساندرنیکولایویچ

فصل هشتم خدمتکار ما روز به روز، بدون مهلت، حتی در روزهای بیماری، مادر "شانه" خود را می کشید. با این حال، چنین عباراتی مبتذل، هنگامی که در مورد او به کار می رود، مستلزم احتیاط است، زیرا با این کلمات "خود مومیایی" در هر صورت آنچه را که "دعاش" بود "خوشایند" نامید.

از کتاب پترزبورگ زنان XIXقرن نویسنده پرووشینا النا ولادیمیروا

بندگان از فصل قبل معلوم می شود که نقش خادمان تا چه اندازه در رونق خانه ارباب بوده است. واژگان اخلاق خوببه خواننده خود هشدار می دهد: "بعضی اصرار دارند فلان آپارتمان را انتخاب کنند ، برخی دیگر ظرافت و راحتی فلان مبلمان را می ستایند.

برگرفته از کتاب دربار امپراتوران روسیه. دایره المعارف زندگی و زندگی روزمره. در 2 جلد نویسنده زیمین ایگور ویکتورویچ

از کتاب از قصر تا قلعه نویسنده بلووینسکی لئونید واسیلیویچ

برگرفته از کتاب مسکوئیان و مسکوویان. داستان های شهر قدیمی نویسنده بریوکووا تاتیانا زاخارونا

خدمتکاران می توانید با اروپا بحث کنید فراتر از مرزهای غربی کشور ما، در آغاز قرن بیستم، دو دستور منحصراً برای خدمتگزاران وجود داشت که یکی توسط دوشس بزرگ هسن-دارمشتات ایجاد شد. این یک صلیب طلایی بود که با مینا پوشیده شده بود

چین یک کشور باستانی با فرهنگ متمایز است که به عنوان نوعی استاندارد است که باید تقلید شود. در طول قرن‌های متمادی، ساکنان امپراتوری آسمانی دیدگاه‌های خود را در مورد جنسیت و اروتیسم شکل داده‌اند، همانطور که در دست‌نوشته‌های باستانی و نقاشی‌های همراه آن مشهود است.

سرگرمی زنان ثروتمند چینی

ثروتمند زنان چینیروش نسبتاً عجیب خود را برای مدیتیشن اختراع کردند. برای انجام این کار، آنها به دنبال پسران جوان، همیشه بی گناه، که هنوز هجده ساله نشده بودند، می گشتند. برای دریافت پاداش پولی قابل توجه، خانم‌های ثروتمند به مردان جوان پیشنهاد کردند که با آنها عشق بورزی کنند. یک سوال منصفانه مطرح می شود: اینجا چه چیز عجیب و تکان دهنده است؟ آنچه در پی آمد وحشیانه ترین بخش انحراف جنسی آنها بود. بچه های بی گناهی که قبول کردند در سرگرمی خانم های پولدار شرکت کنند در آب قرار گرفتند به طوری که فقط سر و گردن آنها در بالا باقی ماند. مردان جوان به دستگاه های از پیش آماده شده متصل شدند که مستقیماً بالای سر مرد بدبخت در آب نصب شده بود. خانم ها بالای اینستالیشن نشستند به طوری که اندام تناسلی برهنه شان بالای صورت مرد جوان بی گناه بود. طبق دست نوشته های باستانی، چنین انحراف عجیب و بی رحمانه ای از خانم های ثروتمند چینی به آنها لذت می داد.

زنان خوشحال بودند که مرد جوان بی گناه این فرصت را نداشت که چشمش را از عکسی که جلوی چشمانش باز شده بود بردارد و چاره ای نداشتند جز اینکه ببینند چه خبر است.

اگرچه این حقایق تایید علمی ندارند، اما با تحلیل سبک انحرافات مدرن، می‌توان نتیجه گرفت که منشأ اکثر آنها چین یا ژاپن است.

انحرافات تکان دهنده مردان ثروتمند چینی

امپراتورها و درباریانشان در کاخ های متعدد خود عیاشی های جنسی ترتیب می دادند و به لذت های عجیب و غریب مختلفی دست می زدند. و چنین سرگرمی با این واقعیت توضیح داده شد که به این ترتیب آنها به هماهنگی بین انرژی زنانه (یین) و مردانه (یانگ) کمک می کنند.

سرگرمی حاکمان چین باستان

نمونه بارز آداب و رسوم دربار امپراتوری، پادشاه ژو شین از سلسله یین است. ورزش منظم و شرکت در دعوا به او اجازه داد تا خود را در فرم بدنی عالی حفظ کند.


اما نه تنها هنرهای رزمی با حیوانات وحشی و نبرد با بهترین جنگجویان به شخص سلطنتی علاقه مند است. در کاخ ژو شین ملکه، سه همسر اصلی، همسران درجه دوم و سوم (به ترتیب نه و بیست و هفت) و صیغه های متعدد زندگی می کردند. علاوه بر این، در ایالت کاخ سلطنتیشامل حدود سه هزار دختر بود که در آن شرکت کردند رویدادهای جشنو اعیاد، جایی که به آنها فرصت داده شد تا نشان دهند چه فضایل و مهارت هایی دارند.

پادشاه درباریان خود را در اطراف میدان صف آرایی کرد و در آنجا سوء استفاده های جنسی خود را به آنها نشان داد. او می توانست با یک پای گوساله بریان شده در یک دست و یک جام برنزی دو لیتری پر از شراب در دست دیگر در محوطه قدم بزند.

و در این هنگام، در آغوش او، با پاهایش دور کمرش، دختری برهنه او را در آغوش گرفته بود. مردانگی. زن آلت تناسلی نعوظ او را بالا و پایین می‌کرد، ناله می‌کرد و صداهای هوس‌انگیز می‌داد. این تصویر با لذتی وصف ناپذیر تماشاگران را به وجد آورد.

شادی های عاشقانه امپراتورهای چین پس از میلاد مسیح

با این حال زندگی مجللباستانی حاکمان چینیبه هیچ وجه نمی توان با سبک زندگی برخی از امپراتورانی که در زمان های بعدی زندگی می کردند مقایسه کرد.

یکی از آنها امپراطور یاندی است که از خاندان سویی بود. او در سال 581 به دنیا آمد و در سال 618 میلادی درگذشت. او سلطنت خود را با ساختن یکی از بزرگترین کاخ های جهان که حدود دو میلیون کارگر در سراسر امپراتوری جمع آوری شده بود، آغاز کرد. نمای بیرونی کاخ تزئین شده بود بهترین سنگ مرمررنگ های متنوع و دکوراسیون داخلی آن در تجمل خود چشمگیر بود. کاخ امپراتوریدر محوطه پارک دیواری قرار داشت که مساحت آن 120 کیلومتر مربع بود. در مرکز پارک یک دریاچه مصنوعی ایجاد شده بود که در امتداد سواحل آن شانزده کاخ برای زنان صیغه و دربار ساخته شد. امپراتور یاندی ترجیح داد در قایق ها عشق بازی کند و به آرامی روی امواج تاب می خورد. امپراتور با همراهی هزاران دختر درباری در پارک قدم زد. در سرتاسر پارک با فاصله کمی از یکدیگر آلاچیق هایی وجود داشت که با حصاری کم ارتفاع احاطه شده بودند.

میل جنسی امپراطور یاندی ممکن است ناگهان به وجود بیاید و سپس چند دختر را برای عشق ورزی در یکی از آلاچیق ها انتخاب کند. همه زنان دیگر دور هم نشسته بودند، زمزمه می کردند و آهنگ هایی را می نواختند که اربابشان را خوشحال می کرد.

به محض تکمیل کاخ، امپراتور ساخت کانال بزرگ را آغاز کرد که شمال را به جنوب از طریق یک آبراه متصل می کرد. کاخ هایی نیز در حاشیه این کانال ساخته شد که یاندی در سفرهای آبی خود در آنجا اقامت داشت. ناوگان امپراتوری شامل آشغال هایی بود که در آن امپراتور توسط حدود هزار همسر و صیغه های متعدد دنبال می شد.

فرمانروای خستگی ناپذیر که عاشق عشق ورزی روی امواج بود، می خواست چیزی شبیه به آن را در خشکی احساس کند. برای این منظور جاده ای مدور با سطح مواج ساخته شد. گاری که بر روی چنین سطحی حرکت می کرد، تاب می خورد، که لذت بیشتری را به مردمی که در آن لذت عشق را می بردند، می بخشید. به دستور امپراتور، "هفت ارابه شگفت انگیز" ساخته شد. از نظر بیرونی، ارابه بیشتر شبیه یک تابوت بود. در هر یک از آنها صیغه ای بود که منتظر بود تا حاکم به او توجه کند. امپراتور دوست داشت صبح زود برای یک ارابه سواری بیرون برود تا از بازی های جنسی با صیغه هایش لذت ببرد. در طول روز با هر دختری که انتخاب می کرد عشق ورزید.

نتیجه گیری

چین یکی از ایالت های باستانیدر جهان با فرهنگ منحصر به فرد خود که تفاوت اساسی با فرهنگ غرب دارد. این را می توان در چنین منطقه مهم و صمیمی به وضوح مشاهده کرد. زندگی انسانمثل شهوانی با توجه به مطالب فوق می توان دریافت که مردان چینیو زنان از زمان های قدیم به دنبال راه های جدیدی برای لذت جنسی بوده اند. گاهی اوقات سرگرمی بی رحمانه و تکان دهنده بود مردم عادیبا انحرافش

1 .. 178 > .. >> بعدی

هر ثروتمندی زن هندیمعمولاً تعدادی کنیز استخدام می کردند که وظیفه آنها حمام کردن، مسح کردن، ماساژ دادن و به طور کلی تزئین معشوقه آنها بود. در هند مدرناین هنوز رسم است تماس نزدیک با خدمتکارها یا سخی ها معمولاً به یک رابطه سافیک تبدیل می شود، به ویژه در زنان مجرد، مجرد یا بیوه.

کاما سوترا توضیح می دهد که چگونه زنان می توانند از دهان خود بر روی یونی یکدیگر استفاده کنند و چگونه میل جنسی را با استفاده از پیاز، ریشه یا میوه های هم شکل لینگام ارضا کنند. بر خلاف همجنس گرایی مردانه، یاقوت کبودی گناه تلقی نمی شد و طبق قوانین هندو جرم محسوب نمی شد. در مینیاتورهای دوره قرون وسطی، زنان اغلب در حال نوازش صمیمانه به تصویر کشیده می شوند. نقاشی‌هایی که مضامین کریشنا و خدمتکاران شیر را نشان می‌دهند، اغلب گوپی‌ها را در سرگرمی‌های نفسانی با یکدیگر به تصویر می‌کشند.

در ادبیات تانتریک بودایی و هندو به قدرت ماورایی و مولد ذاتی خواهری اشاره شده است. آموزه های تائوئیستی به ویژه بر این دیدگاه تأکید دارند. پنج مقوله به وضوح قابل تشخیص از سافیسم برای هندوئیسم مدرن شناخته شده است. شکل معمول لزبینیسم غربی، بسیار تهاجمی و اشباع از ایفای نقش های جنسیتی، پایین ترین شکل است. هندی‌ها آن را منحط و دور از شکل‌های برتر و معنوی‌تر خواهرخواندگی در شرق می‌دانند.

ارتباطات قابل توجهی بین مصر و جنوب هند وجود داشت. جنوب هندبه ابریشم های غنی، ادویه ها، زنان و رقصندگان معبد معروف بود. در جامعه مصر باستان هیچ قانونی برای محکومیت یاقوت کبود وجود نداشت. کاوش های باستان شناسی نشان می دهد که زنان در تماس نزدیک با یکدیگر بزرگ شده اند. نقاشی های روی مقبره ها، خدمتکارانی را نشان می دهد که معشوقه های خود را نوازش می کنند و خانه هایی را به سبک هندی نشان می دهد. در جوامع معبد، رقصندگان با هم زندگی می کردند و خواهرخواندگی تشویق می شد.

شریعت یهود سافیسم را محکوم نمی کند.

در جامعه اسلامی که تعدد زوجات بود

لزبینیسم بسیار رایج بوده است، چه در حرمسرا و چه در خارج از آن. عجیب است که اعتقاد بر این است که محمد لزبینیسم را یک عمل غیرقانونی اعلام کرده است، به ویژه از آنجایی که عبداللطیف البغدادی، مورخ عرب قرن سیزدهم می نویسد: «زنی که مکرراً لذت بدن زن دیگری را نچشیده باشد، وجود ندارد. منطقه ما.» ترس اعراب از قدرت گرفتن زنان ممکن است این تناقض را توضیح دهد. از نظر اعراب، زن ملک و نماد است موقعیت اجتماعی، که نیاز به کنترل دارند، نه ارتقا یا رهایی از طریق قدرت جنسی عرفانی. دیدگاه روشنگرانه زنانگی که در تانتراها بیان شده است بخشی از اندیشه عرب نیست.

دو زن روی تخت با هم خوش می گذرانند. از یک نقاشی قرن هجدهم، راجستان.

نجیب زنی با شش کنیز. مشغول استحمام، خشک کردن، مسح و تزیین صاحب خود هستند.

از یک مینیاتور قرن هجدهم، راجستان.

در بسیاری از فرهنگ های بت پرستی در سراسر جهان، تماس جنسی صمیمی بین زنان، به ویژه در جوامع مادرسالار، طبیعی تلقی می شود. اکثر گروه های قبیله ای در آفریقا، آسیا، جزایر اقیانوس آرامو در آمریکای جنوبیسافیسم را به عنوان بخشی جدایی ناپذیر از نظام اجتماعی-مذهبی شامل می شود. مثلا زنی از گروه پایا قبیله آفریقاییبانتو اجازه داد باکرگی خود را از دست بدهد

263
یک دختر مصری به یک خانم خدمت می کند.

از نقاشی از دوره سلسله هجدهم (1567-1320 قبل از میلاد).

زنان نوازنده و رقصنده.

از یک نقاشی مصری از سلسله هجدهم (1567-1320 قبل از میلاد).

فقط با کمک یک زن دیگر این زن با دقت توسط او انتخاب می شود و به "خواهر" او تبدیل می شود و هر ماه سه روز با او زندگی می کند و در این مدت به تمرین سافیسم می پردازند. زنان قبیله لودوکو در کنگو نیز با هم جفت می شوند سن پایین. در میان قبایل در گینه نو، معمول است که یک دختر با دوست دختر بزرگتر خود عشق ورزی شفاهی انجام دهد. با انجام این کار، او معتقد است که در حال جذب برخی از خرد زنانه آنها است.

در چین و ژاپن، سافیسم نیز بسیار رایج است. بر اساس تائوئیسم، یک زن ذخایر نامحدودی از جوهر یین دارد که هر ماه با اتمام سیکل قاعدگی او تکثیر می شود. مفهوم

این که زنان جوهر حیات بخش یکدیگر را تغذیه می کنند، یکی از اصول اساسی آموزش تائوئیست است.

خواهرخواندگی در غرب کاملاً اشتباه است. بررسی‌های اخیر نشان می‌دهد که بخش بزرگی از زنان غربی در زندگی خود به نوعی تجربه سافیک را داشته‌اند. با این حال، در غرب مرسوم است که سافیسم را با فسق و فسق مرتبط می‌دانند و هیچ تمایزی بین آنها قائل نمی‌شوند.

اشکال لزبینیسم مشهورترین همجنس زن غربی، شاعر یونانی سافو بود. بیشتر نوشته های او در سال 1073 پس از میلاد از بین رفت. ه. به دستور پاپ گریگوری هفتم.

تا سال 1917، بازرگانان هدف مورد علاقه فیلتونیست ها و کاریکاتوریست های روزنامه ها بودند. چه کسی در آدرس و "مدرک تحصیلی شما" هوش و ذکاوت را تمرین نکرده است. آنها در واقعیت چگونه بودند - ثروتمندان روسی؟ ثروتت را چگونه خرج کردی، چگونه خوش گذشت؟...

باشگاه بازرگانان

اول از همه، تاجر روسی به عنوان یک عاشق غذای خوب مشهور بود. در مسکو علامت مشخصهباشگاه بازرگان می خواست به هر طریق ممکن بر برتری پول کلان بر اشراف نجیب ستونی که اهمیت سابق خود را در ایالت از دست می داد تأکید کند.

باشگاه بازرگانان در مسکو

اگر اشراف زادگانی که هنوز ورشکسته نشده بودند، غذاهای فرانسوی را ترجیح می دادند، بازرگانان در باشگاه آنها بر غذاهای باستانی روسی تأکید می کردند: «سوپ ماهی استرلت. ماهیان خاویاری دو یاردی; بلوگا در آب نمک؛ گوشت گوساله "ضیافت"؛ یک بوقلمون سفید خامه ای، چاق شده با گردو؛ پای "نصف" ساخته شده از جگر استرلت و بوربوت؛ خوک با ترب کوهی؛ خوک با فرنی" و خیلی بیشتر.

خوکچه‌هایی برای شام سه‌شنبه در باشگاه بازرگانان به قیمت گزافی از تستوف خریداری شدند، همان خوک‌هایی که او در میخانه معروفش سرو کرد. او آنها را در خانه‌اش چاق کرد، در دانخوری‌های مخصوصی که در آن پاهای خوکچه با میله‌ها بسته شده بود، "تا به چربی لگد نزند!" - ایوان تستوف توضیح داد.

فضای داخلی باشگاه بازرگانان

کاپون و مرغ از روستوف-یاروسلاوسکی، و گوشت گوساله "ضیافت" از ترینیتی، جایی که گوساله ها با شیر کامل تغذیه می شدند... علاوه بر شراب هایی که در دریا مصرف می شد، به ویژه شامپاین، کلوپ بازرگانان در سراسر جهان مشهور بود. مسکو به خاطر آب‌های کواس و میوه‌ای‌اش که راز آن را فقط یک خانه دار طولانی مدت باشگاه می دانست - نیکولای آگافونوویچ.

فرانسوی دویست هزار

خوب، پس از آن می توانید لذت های زمینی دیگری را بچشید:

"در شام، ارکستر استپان ریابوف می نواخت، و گروه های کر آواز می خواندند - گاهی کولی، گاهی مجارستانی، و اغلب روسی از یار. این دومی از محبت خاصی برخوردار بود و صاحب او، آنا زاخاروونا، نزد بازرگانان دوره‌گرد احترام زیادی داشت، زیرا می‌دانست چگونه تاجر را راضی کند و می‌دانست چه کسی را به کدام خواننده توصیه کند. دومی هر دستور معشوقه را انجام داد، زیرا قرارداد خواننده را در اختیار کامل صاحب گروه کر قرار می داد.

با این حال، در بیشتر موارد، بازرگانان کوچکتر به خوانندگان برده راضی بودند. آس های مالی زنانی را که پروازهای بالاتری داشتند و به هزینه های هنگفتی نیاز داشتند ترجیح می دادند. رکورددار در این زمینه نیکولای ریابوشینسکی بود که فاگت زن فرانسوی دویست هزار روبل برای او هزینه کرد و در دو ماه هزینه کرد.

ریابوشینسکی برای فقط یک گردنبند با مروارید و الماس از فابرژ ده هزار و دویست روبل پرداخت. شایان ذکر است که در آن زمان پرداخت پنجاه کوپک در هر روز کاری بهای خوبی برای یک کارگر در نظر گرفته می شد.

اما نیکلای پاولوویچ به هیچ وجه قصد نداشت خود را به یک زن فرانسوی محدود کند. بستگان که از مقیاس جنون آمیز مخارج چنگک جوان ترسیده بودند، موفق به برقراری قیمومیت بر او شدند که او تنها چند سال بعد موفق به حذف آن شد. و حالا با تمام وجودش چرخیده است.

ریابوشینسکی نیکولای پاولوویچ (1877-1951)

جالب است که ریابوشینسکی علاوه بر اشتیاق غیرقابل انکارش برای زنان، شاید یکی از اولین رانندگان بی پروا روسی باشد. دایملر قرمز مجلل او با ظرفیت 60 اسب بخار(که در آن زمان بود حرف آخرتکنولوژی) مسکووی ها به سرعت تشخیص دادند.

او چندین بار به دلیل زیر پا گذاشتن قوانین رانندگی خودروهای نوپا به دست عدالت سپرده شد و یک بار مجبور شد غرامت قابل توجهی را به یک عابر پیاده پرداخت کند.

اما نیکولای ریابوشینسکی سرگرمی اصلی را در ویلای خود "قوی سیاه" در پارک پتروفسکی برگزار کرد، جایی که، همانطور که مسکوئی ها با هیجان شایع می کردند، "شب های آتنی با بازیگران زن برهنه برگزار می شد."

ویلا "Black Swan" در پارک پتروفسکی در مسکو، جایی که نیکولای ریابوشینسکی شب هایی را برای بوهمی ها ترتیب داد. عکس از آغاز قرن بیستم.

نمای داخلی ویلای قو سیاه قبل از آتش سوزی سال 1915. روی دیوارها نقاشی هایی از مجموعه ریابوشینسکی، که شامل آثار بروگل و پوسین است، دیده می شود.

ظاهراً برای اینکه این شب ها را بیشتر سرگرم کند، ریابوشینسکی ویلا را با مجموعه ای از تیرهای مسموم از گینه نو تزئین کرد.

واقعیت این است که نیکولای پاولوویچ در دوران جوانی خود در سفر به کشورهای عجیب و غریب از پاپوان های آدمخوار دیدن کرد و حتی ظاهراً از جمجمه یک دشمن شکست خورده از رهبر یک قبیله مهمان نواز شراب نوشید. آیا درست است، زبان های شیطانیادعا کرد که این داستان به طرز مشکوکی یادآور جمجمه است شاهزاده کیف Svyatoslav"، که از آن Pechenegs که او را کشتند، دوست داشتند نوشیدنی های قوی بنوشند.

به هر حال تعداد خانم هایی که مایل به بازدید از ویلای جنجالی قو سیاه بودند کاهش پیدا نکرد. نیکولای ریابوشینسکی اشتیاق خود به جنسیت زن را در طول زندگی خود حفظ کرد.

N. P. Ryabushinsky. عکس مربوط به دهه 1940.

قبلاً در سن پیری، هنگامی که بیش از هفتاد سال داشت، در حال کار بود گالری هنری"هرمیتاژ" در مونت کارلو، او جان سالم به در برد آخرین جنون- به یک پناهنده جوان از آلمان، سه برابر سن او.

ببر و خوک دانشمند

اشتیاق به ایجاد عمارت هایی که بر اساس اصل گران تر و شیک تر بودن ساخته شده اند، می تواند برای صاحبش بسیار متأسفانه پایان یابد - برای مثال، آرسنی موروزوف، با ساختن خانه ای که برای مسکووی های امروزی شناخته شده است، تبدیل به یک خنده دار مسکو شد - ساختمان یک جامعه برای دوستی با کشورهای خارجیکه روبروی سینما خودوژستونی است.

عمارت آرسنی آبراموویچ موروزوف، که در سالهای 1895-1899 توسط معمار V. A. Mazyrin به سبک اسپانیایی-موری با عناصر Art Nouveau ساخته شد. از سال 1959 - خانه دوستی با مردم کشورهای خارجی.

موروزوف به سؤال معمار در مورد اینکه خانه باید به چه سبکی ساخته شود پاسخ داد - در کل پول کافی وجود دارد. معمار دستورالعمل ها را رعایت کرد و مردم شهر را کاملا سرگرم کرد.

البته بازرگانان فقیرتر توانایی پرداخت چنین مقیاس مالی را نداشتند، بنابراین چیزی ارزان‌تر و ابتدایی‌تر ارائه کردند. پولی برای سفر به مصر یا گینه نو- اما شما می توانید "مست مرگ" کنید و مسکو را برای "شکار کروکودیل در آفریقا" ترک کنید. درست است ، چنین سفرهایی معمولاً در جایی در Tver ، در یک رستوران ایستگاه به پایان می رسید.

اگر میخائیل خلودوف تاجر میلیونر و عجیب و غریب معروف همه جا فقط با یک ببر رام ظاهر می شود، به این معنی است که تاجران کوچکتر برای خود خرید می کنند. خوک علمیدلقک تانتی و ترتیب غذا خوردن تشریفاتی از او. درست است، بعدها، بر خلاف خلودوف، آنها به مایه خنده همه مسکو تبدیل شدند، زیرا همانطور که معلوم شد، مجری حیله گر سیرک یک خوک ساده و کاملاً بی سواد را به آنها لغزید و "بازیگر" را دست نخورده نگه داشت.

میخائیل آلکسیویچ خلودوف - تاجر و کارآفرین روسی

میخائیل خلودوف ترجیح داد که ببر خود را در اطراف جنگها حمل کند. در جریان فتح آن را به دست آورد آسیای مرکزی، جایی که حیوان "تعمید آتش" دریافت کرد.

همکاران شرقی آنها نیز سعی کردند با همکاران روسی خود عقب نمانند. مالک بزرگترین میادین نفتی باکو، ارمنی الکساندر مانتاشف، به وضوح توضیح داد که چرا کمک سخاوتمندانه غیرمعمولی برای ساخت و ساز انجام داده است. کلیسای ارمنیدر پاریس بود - "این شهری است که من در آن بیشتر گناه کردم." برای اینکه به درستی گناه کند، هر سال به آنجا می رفت.

الکساندر ایوانوویچ مانتاشف بزرگترین غول نفتی و بشردوست روسی است. او یکی از ثروتمندترین افراد زمان خود بود.

پسران او، لوون و جوزف که قبلاً در مسکو مستقر بودند، با شام و ضیافت های خود مسکوئی ها را شگفت زده کردند. کافی است بگوییم که در زمستان برای این شام ها ماشین های گل تازه از نیس آورده می شد. اما اشتیاق اصلیبرادران اسب داشتند و آنها به معنای واقعی کلمه از هیچ چیز برای علاقه مندی های خود دریغ نکردند و به جای اصطبل قصرهای واقعی ساختند - با آب گرم، تهویه و دوش.

لوون که نمی خواست از مد عقب بماند، شروع به جمع آوری آثار کرد هنرمندان مشهور. اما او با آنها به روشی منحصر به فرد رفتار کرد - او دوست داشت با یک تپانچه جیبی به بوم ها شلیک کند. مرد داغ...

از مد تا موزه سازی

خوشبختانه برای هنر، سایر کلکسیونرهای ثروتمند با دقت بیشتری با مجموعه های خود رفتار کردند. درباره محاسن خلقت موزه های داخلیدر توسعه علوم و هنر، سلسله های بازرگاندرباره ترتیاکوف ها، موروزوف ها، شوکینزها، همان ریابوشینسکی ها، مامونتوف ها و بسیاری دیگر می توان بی پایان صحبت کرد.

الکسی الکساندرویچ باخروشین تاجر، بشردوست روسی، کلکسیونر آثار باستانی تئاتر و خالق یک موزه خصوصی ادبی و تئاتر است.

اغلب، اشتیاق به جمع آوری به عنوان یک هوی و هوس یک تاجر معمولی شروع می شد. به عنوان مثال، خالق موزه مشهور تئاتر، الکسی باخروشین، کار خود را با یک شرط بندی آغاز کرد. با پسر عمو، که فقط یک ماه دیگر مجموعه ای بزرگتر و بهتر از مجموعه ای که برادرش چندین سال جمع آوری کرده بود جمع آوری می کند.

او شرط را برنده شد، اما آنقدر فریب خورد که به مرور زمان گرفتن پول از او برای همسرش به یک مشکل بسیار سخت تبدیل شد. خانوار. باخروشین روبلی را که برای موزه خرج نشده بود گمان می کرد.

اما خلق و خوی تاجر جمع آوری را به نوعی رقابت تبدیل کرد. قمار، وادار کردن صاحبان آن به ارتکاب اعمال کاملاً بی معنی از دیدگاه یک بیگانه.

میخائیل آبراموویچ موروزوف تاجر، کارآفرین، کلکسیونر نقاشی ها و مجسمه های اروپای غربی و روسیه است. پسر بزرگ تاجر معروف مسکو آبرام آبراموویچ موروزوف.

به عنوان مثال، میخائیل آبراموویچ موروزوف 4 نقاشی از گوگن را تنها به قیمت 500 فرانک خرید. و چند سال بعد 30000 فرانک برای آنها پیشنهاد شد. تاجر نتوانست در برابر چنین قیمتی مقاومت کند و تابلوها را فروخت. اما روز بعد، پس از بازدید گالری هنری، او کشف کرد که نقاشی ها قبلاً 50 هزار فروخته می شد.

موروزوف با دیدن مبلغی که اکنون دارایی سابقش ارزش گذاری شده بود، تصمیم به خرید ثانویه گرفت. پانصد بخر، سی هزار بفروش و دوباره پنجاه هزار بخر - چیزی در این وجود دارد.

بنابراین همه چیز در تاریخ بازرگانان روسی اتفاق افتاد - ولگردی های دیوانه وار، استبداد مست و سهم ارزشمنددر توسعه فرهنگ ملی