فئودور آلکسیویچ، پس از مرگ برادر بزرگترش، وارث تاج و تخت اعلام شد الکسی، مانند همه پسران الکسی میخائیلوویچ از ماریا میلوسلوسکایا بسیار ضعیف و بیمار بود. محققان ادعا می کنند که فدور رنج می برد اسکوربوت. نشانه این بیماری تورم پاها بود که شاه از آن رنج می برد. او در 15 سالگی بر تخت سلطنت نشست.
«به لطف خداوند، تزار و دوک بزرگ روسیه بزرگ و کوچک و سفید، خودکامه مسکو، کیف، ولادیمیر، نووگورود، تزار کازان، تزار آستاراخان، تزار سیبری، حاکم پسکوف و دوک اعظم اسمولنسک، تور، یوگورسک، پرم، ویاتسکی، بلغاری و دیگران، حاکم و دوک بزرگ نواگورود، سرزمین‌های نیزوفسکی، چرنیگوف، رزان، روستوف، یاروسلاول، بلوزرسکی، اودورا، اودورسکی، کوندینسکی و همه کشورهای شمالی، پروردگار و فرمانروای سرزمین های ایورون، کارتالینسکی و پادشاهان گرجستانو سرزمین‌های کاباردی، شاهزادگان چرکاسی و کوهستانی، و بسیاری از ایالت‌ها و سرزمین‌های دیگر، پدران شرقی و غربی و شمالی و پدربزرگ‌ها و وارثان و فرمانروایان و مالکان.»
یکی از معلمان او راهبی تحصیلکرده از کشورهای مشترک المنافع لهستان و لیتوانی بود سیمئون پولوتسک، که در او میل به همه چیز لهستانی را القا کرد. شاه روان صحبت می کرد لهستانی. برخی از محققان معتقدند که او می دانست لاتین. فئودور آلکسیویچ به سیاست اروپا علاقه مند بود. در جلسات بویار دومانظرات گردآوری شده در سفیر پریکاز برای او و پسران خوانده شد مطبوعات غربی(صدای زنگ). به موسیقی و خوانندگی علاقه داشت. برای عروسی تزار فئودور آلکسیویچ و آگافیا گروشتسکایاسیمئون پولوتسک و دربار و شاگرد جدید سیمئون، راهب سیلوستر مدودف، برای این "جشن بزرگ و شاد برای کل سرزمین روسیه" قصیده های پخش را سروده است.
فئودور الکسیویچ در ماه های اول سلطنت خود به شدت بیمار بود و حاکمان واقعی ایالت A. S. Matveev , پدرسالار یواخیمو I. M. Miloslavsky. با این حال ، در اواسط سال 1676 تزار قدرت را به دست خود گرفت و پس از آن ماتویف به تبعید فرستاده شد.
سلطنت کوتاه فئودور آلکسیویچ با برخی اقدامات و اصلاحات مهم مشخص شد. در سال 1678، سرشماری عمومی انجام شد و در سال 1679، مالیات خانوار معرفی شد. مالیات های مستقیم، که باعث افزایش بار مالیاتی شد. در امور نظامی 1682فرماندهی فلج کننده در ارتش لغو شد بومی گرایی، به همین دلیل آنها سوختند کتاب های بیتی. این امر به رسم خطرناک پسران و نجیب زادگان پایان داد که شایستگی های اجداد خود را در هنگام تصدی یک منصب در نظر بگیرند. برای حفظ یاد نیاکان معرفی کردند کتاب های نسب شناسی. برای اهداف متمرکز مدیریت دولتیبرخی از دستورات مرتبط تحت رهبری یک نفر ترکیب شدند. توسعه جدید دریافت کرد هنگ های خارجی.
تحت تأثیر جوانان مورد علاقه پادشاه - نگهبان تخت
فدور سوم آلکسیویچ رومانوف (متولد 30 مه (9 ژوئن)، 1661 - مرگ 27 آوریل (7 مه 1682) - تزار و گراند دوکتمام روسیه، از خانواده رومانوف. سالهای سلطنت 1676 - 1682. پدر - الکسی میخایلوویچ رومانوف. مادر - ماریا ایلینیچنا میلوسلوسکایا، همسر اول تزار الکسی میخایلوویچ.
فئودور رومانوف در سال 1661 در مسکو به دنیا آمد. در زمان سلطنت الکسی میخائیلوویچ ، مسئله جانشینی تاج و تخت بارها مطرح شد ، زیرا تزارویچ الکسی الکسیویچ در سن 16 سالگی درگذشت و پسر دوم تزار فدور در آن زمان 9 ساله بود.
عروسی سلطنتی
و با این حال، این فیودور بود که در سن 15 سالگی تاج و تخت را به ارث برد. تزار جدید در 18 ژوئن 1676 در کلیسای جامع کرملین مسکو تاجگذاری کرد. فئودور الکسیویچ از نظر قدرت بدنی متمایز نبود، زیرا از کودکی بسیار بیمار و ضعیف بود. او فقط شش سال فرصت داشت بر ایالت حکومت کند.
آموزش و پرورش
پادشاه جوان تحصیلات خوبی داشت. او لاتین را خوب می دانست و به زبان لهستانی روان صحبت می کرد و کمی یونانی باستان را می دانست. فئودور آلکسیویچ نقاشی را درک کرد و موسیقی کلیسا، "هنر عالی در شعر داشت و ابیات زیادی سروده بود" ، مبانی شعر خوانی را تدریس می کرد ، ساخته شد. ترجمه شاعرانهمزامیر برای "مزمور" سیمئون پولوتسک. عقاید او درباره سلطنت تحت تأثیر یکی از بااستعدادترین فیلسوفان آن عصر، سیمئون پولوتسک، که مربی و مربی معنوی شاهزاده بود، شکل گرفت.
آغاز سلطنت
پس از به قدرت رسیدن پادشاه جوان، نامادری او، N.K، ابتدا سعی کرد بر ایالت حکومت کند. ناریشکینا که توانست توسط بستگان تزار فئودور از تجارت اخراج شود و او را به همراه پسرش پیتر (آینده) به "تبعید داوطلبانه" به روستای پرئوبراژنسکی در نزدیکی مسکو فرستاد.
دوستان و بستگان فئودور آلکسیویچ بویار I.F. میلوسلاوسکی، شاهزادگان یو.آ. دولگوروکوف و یا.ن. اودوفسکی، که در سال 1679 توسط کاپیتان M.T. لیخاچف، نگهبان تخت I.M. یازیکوف و شاهزاده V.V. گلیتسین. آنها «مردم تحصیل کرده، توانا و وظیفه شناس» بودند. این آنها بودند که بر حاکم جوان تأثیر داشتند و با انرژی شروع به ایجاد یک دولت توانا کردند.
به لطف نفوذ آنها، تحت تزار جدید، اتخاذ تصمیمات مهم ایالتی به بویار دوما منتقل شد، که تعداد اعضای آن از 66 به 99 افزایش یافت. تزار همچنین تمایل داشت شخصاً در دولت شرکت کند.
تزار فئودور آلکسیویچ در مقابل تصویر منجی که توسط دست ساخته نشده است. 1686
سیاست داخلی و خارجی
در مسائل حکومت داخلی، این پادشاه اثر خود را بر جای گذاشت تاریخ روسیهدو نوآوری 1681 - پروژه ای برای ایجاد آکادمی متعاقباً معروف و سپس ابتدا در مسکو ، آکادمی اسلاو - یونانی - لاتین ایجاد شد که پس از مرگ پادشاه افتتاح شد. بسیاری از چهره های علمی، فرهنگی و سیاسی از دیوارهای آن بیرون آمدند. در اوست قرن هجدهمتوسط دانشمند بزرگ روسی M.V. لومونوسوف
در عین حال به نمایندگان همه طبقات اجازه تحصیل در دارالفنون داده می شد و به فقرا بورسیه می دادند. پادشاه قرار بود کل کتابخانه کاخ را به آکادمی منتقل کند و فارغ التحصیلان آینده می توانند برای مناصب عالی دولتی در دربار درخواست دهند.
پدرسالار یواخیم با گشایش آکادمی مخالف بود. فئودور آلکسیویچ سعی کرد از تصمیم خود دفاع کند.
امپراتور دستور ساخت سرپناه های ویژه برای یتیمان و آموزش آنها را صادر کرد علوم مختلفو صنایع دستی تزار می خواست همه معلولان را در صدقه خانه هایی که با هزینه او ساخته شده بودند قرار دهد.
1682 - بویار دوما یک بار برای همیشه به اصطلاح محلی گرایی را لغو کرد. بر اساس سنتی که در روسیه وجود داشت، افراد نه بر اساس شایستگی، تجربه یا توانایی هایشان، بلکه بر اساس محلی گرایی، یعنی با جایگاهی که اجداد شخص منصوب در آن داشتند، به مناصب مختلف دولتی و نظامی منصوب می شدند. دستگاه دولتی پسر مردی که زمانی پست پایینی داشت هرگز نمی‌توانست بر پسر مقامی که زمانی بیشتر از این مقام داشت برتری پیدا کند. مقام بالا. این موضوع بسیاری از مردم را عصبانی و ناراحت کرد مدیریت موثرکشور
لغو بومی گرایی سوزاندن کتاب های بیتی
به درخواست تزار، در 12 ژانویه 1682، بویار دوما بومی گرایی را لغو کرد. دفترهای رتبه ای که در آنها "درجات" ثبت شده بود، یعنی مقام ها، سوزانده شدند. در عوض، تمام خانواده‌های قدیمی بویار در شجره نامه‌های ویژه بازنویسی شدند تا شایستگی‌های آنها توسط فرزندانشان فراموش نشود.
در 1678-1679 دولت فئودور آلکسیویچ سرشماری جمعیت انجام داد، فرمان الکسی میخایلوویچ در مورد عدم استرداد فراریانی که برای خدمت سربازی ثبت نام کرده بودند را لغو کرد و مالیات خانوار را معرفی کرد (این بلافاصله خزانه داری را پر کرد، اما رعیت را افزایش داد).
در 1679-1680 آنها سعی کردند مجازات های کیفری را به سبک اروپایی کاهش دهند، به ویژه، آنها قطع دست برای سرقت را لغو کردند. از آن زمان به بعد، عاملان به همراه خانواده خود به سیبری تبعید شدند.
در جنوب روسیه، به لطف ساخت سازه های دفاعی، امکان تخصیص گسترده املاک و املاک به اشراف که به دنبال افزایش مالکیت زمین خود بودند، امکان پذیر شد.
یکی از رویدادهای مهم سیاست خارجی در دوران سلطنت فئودور آلکسیویچ، جنگ موفق روسیه و ترکیه (1676-1681) بود که با معاهده صلح باخچیسارای پایان یافت، که اتحاد کرانه چپ اوکراین با روسیه را تثبیت کرد.
در زمان سلطنت این تزار، کل مجموعه کاخ کرملین، از جمله کلیساها، بازسازی شد. بناها با گالری ها و گذرگاه ها به یکدیگر متصل می شدند و با ایوان های کنده کاری شده به شیوه ای جدید تزئین می شدند.
یک سیستم فاضلاب، یک حوضچه روان و بسیاری از باغ های مختلف با آلاچیق در کرملین نصب شد. شاه باغ مخصوص به خود داشت که برای تزئین و چیدمان آن از هیچ هزینه ای دریغ نکرد.
ده ها ساختمان سنگی در مسکو، کلیساهای پنج گنبدی در کوتلنیکی و پرسنیا ساخته شد. تزار برای ساخت خانه های سنگی در کیتای گورود از خزانه به رعایای خود وام داد و بسیاری از بدهی ها را بخشید.
امپراتور ساخت ساختمان های سنگی زیبا را دید بهترین راهمحافظت از مسکو در برابر آتش سوزی در همان زمان، فئودور آلکسیویچ معتقد بود که مسکو چهره دولت است و تحسین از شکوه و جلال آن باید باعث احترام در میان سفرای خارجی برای تمام روسیه شود.
بستگان در بستر مرگ فئودور آلکسیویچ (K. Lebedev)
زندگی شخصی
زندگی شخصی فئودور آلکسیویچ رومانوف بسیار ناخوشایند بود.
1680 - حاکم از بین بسیاری از متقاضیان، آگافیا سمیونونا گروشتسکایا (1663-1681) زیبا و تحصیل کرده را انتخاب کرد. با این حال زندگی خانوادگیکوتاه بود شاهزاده خانم سه روز پس از زایمان بر اثر تب نفاس درگذشت. به زودی پسر تازه متولد شده ایلیا درگذشت.
1682، 14 فوریه - در کاخ سلطنتیصورت گرفت عروسی جدید. اکنون Marfa Matveevna Apraksina (1664-1716) منتخب سلطنتی شد، اما، دو ماه پس از عروسی، در 27 آوریل 1682، حاکم پس از یک بیماری کوتاه، در 21 امین سال زندگی خود درگذشت. بدون اینکه دستوری در مورد جانشینی تاج و تخت بدهد. فئودور آلکسیویچ در کلیسای جامع فرشته کرملین مسکو به خاک سپرده شد.
تزار روسیه فئودور آلکسیویچ رومانوف در 9 ژوئن (30 مه به سبک قدیمی) 1661 در مسکو به دنیا آمد. پسر تزار و ماریا ایلینیچنا، دختر بویار ایلیا میلوسلاوسکی، از سلامت خوبی برخوردار نبود و از کودکی ضعیف و بیمار بود.
در 18 ژوئن 1676، فئودور آلکسیویچ در کلیسای جامع کرملین تاجگذاری کرد.
ایده های او در مورد قدرت سلطنتیتا حد زیادی تحت تأثیر یکی از فیلسوفان با استعداد آن زمان، سیمئون پولوتسک، که یک مربی و مربی معنوی بود، شکل گرفتند. مرد جوان. فئودور آلکسیویچ تحصیلات خوبی داشت، لاتین، یونانی باستان را می دانست و لهستانی را روان صحبت می کرد. او به موسیقی به ویژه خوانندگی علاقه داشت.
بیشتر کارهایی که پیتر اول بعدا انجام داد دقیقاً در آن آماده یا شروع شد دوره کوتاهدوران سلطنت برادر بزرگترش تزار فئودور آلکسیویچ (1676-1682).
در سال 1678، دولت یک سرشماری جمعیت انجام داد و فرمان الکسی میخایلوویچ را در مورد عدم استرداد فراریانی که برای خدمت سربازی ثبت نام کرده بودند، لغو کرد. در سال 1679، مالیات خانوار معرفی شد - اولین گام به سمت مالیات نظرسنجی پیتر اول (این بلافاصله خزانه را دوباره پر کرد، اما رعیت را افزایش داد).
در سالهای 1679-1680، تلاشی برای کاهش مجازات‌های کیفری به شیوه‌ای غربی انجام شد. قانون منع خودآزاری تصویب شد.
به لطف ساخت سازه های دفاعی در جنوب روسیه (میدان وحشی)، امکان تخصیص گسترده املاک و املاک به اشراف که به دنبال افزایش دارایی های زمین خود بودند، امکان پذیر شد.
در سال 1681، فرمانداری و اداره محلی محلی معرفی شد - یک اقدام مقدماتی مهم برای اصلاحات استانی پیتر اول.
اصلاحات سیاسی داخلی اصلی لغو بومی گرایی در "جلسه فوق العاده" زمسکی سوبور در 12 ژانویه 1682 بود - قوانینی که طبق آن هر کس طبق جایگاهی که اجدادش در دستگاه دولتی اشغال کرده بودند رتبه هایی دریافت می کردند. این وضعیت برای بسیاری از مردم مناسب نبود و علاوه بر این، در مدیریت مؤثر دولت تداخل داشت. در همان زمان، کتاب های رتبه با لیست پست ها سوزانده شد. در مقابل، دستور داده شد که کتابهای نسب شناسی ایجاد کنند که در آن همه افراد نجیب وارد شده باشند، اما بدون نشان دادن جایگاه آنها در دوما.
فئودور با دریافت اصول اولیه آموزش سکولار، با مداخله کلیسا و پاتریارک یواخیم در امور سکولار مخالف بود و نرخ افزایشی مجموعه از املاک کلیسا را ایجاد کرد و بدین ترتیب روندی را آغاز کرد که در زمان پیتر اول با انحلال ایلخانی پایان یافت.
در زمان سلطنت فئودور، ساخت و ساز نه تنها کلیساهای کاخ، بلکه همچنین ساختمان های سکولار (پریکاس، اتاقک ها) انجام شد، باغ های جدیدی ساخته شد و اولین سیستم عمومیفاضلاب کرملین سفارشات شخصی فئودور آلکسیویچ برای سالهای 1681-1682 شامل احکامی در مورد ساخت 55 شی مختلف در مسکو و روستاهای کاخ است.
گداهای جوان از مسکو به «شهرهای اوکراین» یا صومعه‌ها فرستاده می‌شدند کارهای مختلفیا آموزش در صنایع دستی (به محض رسیدن به سن 20 سالگی، آنها در خدمت یا در وظیفه مالیاتی - مالیاتی ثبت نام کردند). قصد فئودور آلکسیویچ برای ساختن حیاط برای "کودکان گدا" که در آن به آنها کاردستی آموزش داده شود، هرگز محقق نشد.
تزار با درک نیاز به گسترش دانش، خارجی ها را برای تدریس در مسکو دعوت کرد. در سال 1681، پروژه ای برای ایجاد یک آکادمی اسلاو-یونانی-لاتین توسعه یافت، اگرچه خود آکادمی بعداً در سال 1687 تأسیس شد.
اصلاحات بر بخش های وسیعی از طبقات مختلف تأثیر گذاشت که باعث تشدید تضادهای اجتماعی شد. نارضایتی طبقات پایین شهری (از جمله استرلتسی) به قیام مسکو در سال 1682 منجر شد.
در سیاست خارجیفئودور آلکسیویچ تلاش کرد تا دسترسی روسیه به دریای بالتیک را که در طول جنگ لیوونی از دست داده بود، بازگرداند. او بسیار بیشتر از الکسی میخایلوویچ به هنگ های "نظام جدید" توجه کرد که به سبک غربی کار می کردند و آموزش می دیدند. با این حال، راه حل برای "مشکل بالتیک" توسط حملات با مانع مواجه شد تاتارهای کریمهو ترک ها از جنوب. اقدام مهم سیاست خارجی فئودور آلکسیویچ، جنگ موفقیت‌آمیز روسیه و ترکیه در سالهای 1676-1681 بود که با پیمان صلح باخچیسارای پایان یافت، که اتحاد کرانه چپ اوکراین با روسیه را تضمین کرد.
روسیه حتی زودتر کیف را بر اساس توافق با لهستان در سال 1678 در ازای Nevel، Sebezh و Velizh دریافت کرد. در طول جنگ، خط سریف ایزیوم به طول حدود 400 ورست در جنوب کشور ایجاد شد که از اسلوبودا اوکراین در برابر حملات ترک ها و تاتارها محافظت می کرد. بعدها این خط دفاعی ادامه یافت و به خط آباتیس بلگورود متصل شد.
در 7 مه (27 آوریل، به سبک قدیمی)، 1682، فئودور آلکسیویچ رومانوف به طور ناگهانی در مسکو درگذشت، بدون اینکه وارثی باقی بماند. فدور در کلیسای جامع فرشته کرملین مسکو به خاک سپرده شد. دو برادر او، ایوان و پیتر آلکسیویچ، پادشاه اعلام شدند.
در ژوئیه 1680 ، تزار با آگافیا گروشتسکایا ازدواج کرد که حدود یک سال به طول انجامید ، تزارینا در هنگام زایمان درگذشت و پسر تازه متولد شده فدور نیز درگذشت.
در فوریه 1682، تزار با مارفا آپراکسینا ازدواج کرد، این ازدواج تا زمان مرگ فئودور آلکسیویچ کمی بیش از دو ماه به طول انجامید.
مطالب بر اساس اطلاعات منابع باز تهیه شده است
زندگی ساکنان روسیه و روسیه با ثبات آن متمایز بود. اما به هیچ وجه محافظه کاری کپک زده، رکود ابدی، همانطور که گاهی در ادبیات به تصویر کشیده می شود. روسی کلبه چوبیبه عنوان مثال، قرن ها است که ظاهر خود را تغییر نداده و ویژگی ها و ویژگی های طراحی و عملکرد خود را حفظ کرده است. این نشان می دهد که از زمان های بسیار قدیم ساکنان اروپای شرقیبهترین ترکیب خود را در شرایط طبیعی، به ویژه آب و هوایی که در آن زندگی می کردند، یافتند. همین را می توان در مورد بسیاری از دستگاه ها، اشیاء گفت وسایل منزلاجداد ما
اکثریت قریب به اتفاق خانه های آن زمان کلبه های نیمه گودال و بالای زمین (قاب چوبی، ایستاده روی زمین) بودند. کف آنها خاکی یا چوبی است. اغلب زیرزمین ها وجود داشت - اتاق های پایین برای دام ها و چیزها. در این مورد، خود کلبه که در بالای زیرزمین، در بالای کوه (روی کوه) قرار داشت، اتاق بالا نامیده می شد. یک اتاق بالا با پنجره های "قرمز" که نور زیادی وارد می کند - یک اتاق. در نهایت، ثروتمندترین افراد، اشراف، یک طبقه سوم داشتند - برج. طبیعتاً اندازه کلبه، کنده کاری های روی آن و ... بستگی به موقعیت مالک داشت - فقیر یا غنی.
برخی از مردم، به ویژه اعیان، خانه‌هایی از ساختمان‌های چوبی متعدد با گذرگاه، پله، ایوان و تزئینات حجاری شده داشتند. چنین ساختمان‌هایی، عمدتاً در میان شاهزادگان و پسران، شبیه قصرهایی با اندازه بزرگتر یا کوچکتر بودند.
اوضاع خانه هم متفاوت بود. کسانی که فقیرتر هستند میز، نیمکت و نیمکت چوبی در کنار دیوارها دارند. ثروتمندان همین اشیاء را دارند، همچنین چهارپایه هایی با حکاکی ها و نقاشی های زیبا پوشیده شده است. روی آنها بالش و کوسن وجود دارد. نیمکت های کوچکی روی پاها گذاشته شده بود. کلبه ها با مشعل هایی روشن می شدند که در شکاف اجاق گاز یا چراغ فلزی قرار می گرفتند. ثروتمندان شمع های پیه با شمعدان های چوبی یا فلزی داشتند که روی میزها می ایستادند. گاهی اوقات "صندل" نقره ای، همان شمعدان ها یا لامپ هایی با روغن نباتی وجود داشت.
شاهزادگان، پسران و بازرگانان ردای بلند و بلندی با گلدوزی و سنگ های قیمتی می پوشیدند. فقرا - در پیراهن های ساده با کمربند، لباس های کوتاه- از پارچه خانگی، بوم سفید شده. در فصل زمستان، مردم عادی کت خرسی می پوشیدند (به گفته نیفونت، اسقف نووگورود، "راه رفتن حتی با کت خرسی ضرری ندارد"). کفش هایش کفش های بست است. ثروتمندان دارای کتهای ساخته شده از خزهای گران قیمت، روکش، کتهای تک ردیفه برای مردان هستند. همان کت های خز و opashny، و همچنین کورتل، letniki، telogreas - برای زنان؛ همه اینها از ساتن خارجی، مخملی است،
سماق، پارچه؛ آنها با سمور، سنگ و مروارید تزئین شده بودند. راهبان نیز تمایل زیادی به لباس های غنی داشتند. یکی از وصیت نامه های روحانی (1479) از «زندگی ناعادلانه» آنها صحبت می کند و «پوشیدن لباس آلمانی یا کت های خز با ته» را ممنوع کرده است.
متروپولیتن دانیل (نیمه اول قرن شانزدهم) نجیب زادگان جوانی را که موهای خود را کوتاه می کنند، سبیل و ریش خود را می تراشند یا می برند، گونه ها و لب های خود را مانند زنان رنگ می کنند و در نتیجه آداب و رسوم دوران باستان روسیه را زیر پا می گذارند، سرزنش می کند. همین موضوع در مورد لباس‌ها و کفش‌ها نیز صدق می‌کند، که به نظر او بسیار مجلل و همچنین ناراحت‌کننده هستند (چکمه‌های قرمز که بسیار تنگ هستند، باعث می‌شوند این شیک پوش‌ها «حوادث زیادی را تحمل کنند»). زیر لباس هایشان تکه های چوب می گذاشتند تا بلندتر به نظر برسند. و زنان چهره های خود را بی اندازه سفید و رنگ می کنند، "چشم های خود را سیاه می کنند". ابروها کنده می شوند یا روی ابروهای دیگر چسبانده می شوند. سر زیر هد بند (با چیدمان موها بر این اساس) به شکل گرد در می آید.
ظروف بینوایان از چوب (بشکه، وان، سطل، فروغ، نوچوا - سینی، چم - ملاقه، کوش - سبد، فنجان، قاشق)، گل (دیگ، ملاقه، کورچغا - ظرف بزرگ) است. بعضی از آنها، اما نه زیاد، از آهن و مس (دیگ‌های مخصوص پخت غذا، آب جوش) ساخته شده‌اند. ثروتمندان همان اشیاء را دارند، اما چیزهای فلزی بیشتری دارند، تا (برای شاهزادگان، پسران) طلا و نقره. علاوه بر این، تنوع بیشتری دارد (علاوه بر موارد ذکر شده - فنجان، فنجان، لیوان، نمکدان، دوستان، کاسه سرکه، فلفلدان، دیگ خردل؛ برای نوشیدن شراب - شاخ های توریا در نقره).
مردم عادی بیشتر غذا می خوردند نان چاودار، غنی - از گندم. آنها ارزن (ارزن)، نخود، جو دوسر (فرنی و ژله از آنها درست می شد) می خوردند. از سبزیجات - کلم، شلغم، هویج، خیار، تربچه، چغندر، پیاز، سیر و غیره. گوشت بیشتر در سفره ثروتمندان بود. فقرا ماهی دارند لبنیات، روغن نباتی و حیوانی مصرف شد. نمک گران بود
نوشیدنی ها در خانه ساخته می شد - کواس نان، آبجو، عسل. سیب، گلابی، گیلاس، آلو، مویز و فندق به عنوان شیرینی و تنقلات مصرف می شد.
ثروتمندان و نجیب زادگان غذاهای متنوع و فراوان می خوردند. به آنچه در بالا ذکر شد، می توانید بازی را اضافه کنید که در رژیم غذایی فقرا نادر است. اینها جرثقیل ها، غازها، بلدرچین ها، قوها هستند. در میان غذاهای بزرگ دوک های مسکو، غذاهای "قو" و "غاز" ذکر شده است. همان متروپولیتن دانیل درباره «غذاهای مختلف»، «غذاهای شیرین» در میان افراد ثروتمند، و «حیله گری» (مهارت) آشپزهای آنها می نویسد. در مهمانی‌ها، علاوه بر نوشیدنی‌هایشان، ثروتمندان از شراب‌های «خارج از کشور» می‌چشیدند. اعیاد و مجالس دنیوی به مناسبت برپا می شد تعطیلات کلیسا، تشییع جنازه، دهقانان در روستاها، صنعتگران در شهرها. در آنها، مانند جشن های ثروتمندان، شرکت کنندگان در جشن ها توسط نوازندگان، خوانندگان و رقصندگان پذیرایی می شدند. چنین بازی‌های «اهریمنی» خشم کلیساها را برانگیخت، آنها با «خنده‌ها»، «بی‌تحرف‌ها» و «سخن‌گویان» «تفریح» را محکوم کردند. مرد بزرگواربه گفته دانیل، "ننگ (منظره. - نویسنده)، بازی کردن، رقصیدن را "جمع آوری" می کند. حتی در محافل خانوادگی نیز به وصیت او «استهزاگران، رقصندگان و بد دهن‌ها» ظاهر می‌شوند. بنابراین، مالک «فرزندان، همسرش، و همه چیز را در خانه ویران کرد. بیشتر از آن سیل.»
سایر کشیش ها در مورد مردم عادی صحبت می کنند و می نویسند که دوست دارند چنین "بازی های شرم آور" را نه در خانه خود، بلکه "در خیابان" تماشا کنند. چیزی که آنها را به ویژه تلخ کرد این بود که در طول تعطیلات کلیسا، "مردم ساده" در دوران باستان مانند بت پرستان رفتار می کردند. پامفیلوس، رهبر صومعه الازار اسکوف، در نامه ای به مقامات پسکوف به ریاست فرماندار (1501)، از آنها می خواهد که به توهین به مقدسات پایان دهند: "هر وقت که رسید. تعطیلات عالی، روز ولادت پیشرو و آنگاه در آن شب مقدس نه تنها تمام شهر به پا می خیزند و از کوره در می روند... تنبورها در می زنند و صدای بوق ها و تارها زمزمه می کند. برای همسران و دوشیزگان که (با کف دست - نویسنده) می رقصند"; آنها "آهنگ های بد" را می خوانند.
آنها همچنین "اسب سواری"، شکار ("گرفتن") یک نجیب زاده را محکوم می کنند. متروپولیتن دانیل به او می‌گوید: «این کیست که در روزهای طاقت‌فرسا پرنده‌ها سود او را می‌برند؟» چرا باید سگ زیادی داشته باشید؟» همه این «تسلیت‌های بیهوده» فقط مردم را از کار منحرف می‌کند، از جمله چیزهای مورد رضایت خدا - تشریفات کلیسا، نمازهای شب زنده‌داری. اما مردم، ساده و ثروتمند، همچنان به این نوع تفریح می رفتند. به عنوان مثال، مشخص است که تزار ایوان وحشتناک عاشق بوفون ها بود - " مردم شاد"، آنها را همراه با خرس ها به پایتخت جمع آوری کرد. او خود در "بازی ها" شرکت می کرد - رقصیدن در جشن ها و پوشیدن "مشکرا" با دیگران.
در قرن شانزدهم زندگی اساسا ویژگی های قبلی خود را حفظ کرد. موارد جدید نیز ظاهر شد - ادویه جات ترشی جات در خانه های غنی (دارچین، میخک و غیره)، لیمو، کشمش، بادام؛ سوسیس که با فرنی گندم سیاه می خوردند. مد برای کلاه جمجمه (tafya)، که توسط کلیسای جامع Stoglavy محکوم شد، گسترش یافت. ساختمان‌های مسکونی سنگی بیشتری ساخته شد، اگرچه بخش عمده‌ای از آنها چوبی باقی ماندند. روس ها به بازی چکر و شطرنج علاقه داشتند.
در حال بارگیری...
