روسی ادبیات نوزدهمقرن

ولادیمیر گالاکتیوویچ کورولنکو

بیوگرافی

کورولنکو، ولادیمیر گالاکتیوویچ - نویسنده برجسته. در 15 ژوئیه 1853 در ژیتومیر متولد شد. پدرش از یک خانواده قدیمی قزاق است، مادرش دختر یک زمیندار لهستانی در ولین است. پدرش که سمت قاضی منطقه ای در ژیتومیر، دوبنا، ریونه را بر عهده داشت، با یک نادر متمایز بود. پاکی اخلاقی. پسرش او را در ویژگی‌های اصلی داستان نیمه اتوبیوگرافیک «در جامعه بد»، در تصویر یک «قاضی استاد» صادقانه و با جزئیات بیشتر در «تاریخ معاصر من» توصیف کرد. دوران کودکی و نوجوانی کورولنکو در شهرهای کوچک سپری شد که در آن سه ملیت با هم برخورد کردند: لهستانی، اوکراینی-روسی و یهودی. طوفانی و طولانی زندگی تاریخیدر اینجا تعدادی خاطره و ردپای پر از جذابیت رمانتیک باقی مانده است. همه اینها در ارتباط با منشأ و تربیت نیمه لهستانی او، اثری محو نشدنی در کار کورولنکو گذاشت و به وضوح در آثار او منعکس شد. شیوه هنری، او را با جدید مرتبط می کند نویسندگان لهستانی- Senkevich، Orzheshko، Prus. به طور هماهنگ ادغام شد بهترین طرف هااز هر دو ملیت: رنگارنگی و عاشقانه لهستانی، و صداقت و شعر اوکراینی-روسی. جریان های نوع دوستانه تفکر اجتماعی روسیه در دهه 70 به کمک ویژگی های طبیعی آمدند. همه این عناصر هنرمندی با حال و هوای بسیار شاعرانه، با انسانیتی فراگیر و همه جانبه خلق کردند. در سال 1870، کورولنکو دوره ای را در مدرسه واقعی Rivne به پایان رساند. اندکی قبل از این، پدر ایده آل فداکار او درگذشت و خانواده بزرگ خود را تقریباً بدون هیچ وسیله ای رها کرد. هنگامی که در سال 1871 کورولنکو وارد سن پترزبورگ شد موسسه فناوری، او باید سخت ترین نیاز را تحمل می کرد; او می‌توانست بیش از یک بار در ماه به قیمت 18 کوپک در یک آشپزخانه خیریه ناهار بخورد. در سال 1872، به لطف تلاش های مادر پر انرژی خود، او موفق شد به مسکو نقل مکان کند و دانشجوی بورسیه در آکادمی کشاورزی پتروفسکو-رازوموف شود. در سال 1874، به دلیل ارائه یک دادخواست جمعی از طرف رفقای خود، از آکادمی اخراج شد. کورولنکو و برادرانش پس از اقامت در سن پترزبورگ، با تصحیح کار برای خود و خانواده خود امرار معاش می کردند. از اواخر دهه 70، کورولنکو در معرض بازداشت و تعدادی مجازات اداری قرار گرفته است. پس از چندین سال تبعید در استان ویاتکا، در اوایل دهه 80 در آن ساکن شد سیبری شرقی، 300 ورست فراتر از یاکوتسک. سیبری تأثیر زیادی بر گردشگر ناخواسته گذاشت و مطالبی را برای بهترین مقالات او فراهم کرد. طبیعت رمانتیک وحشی تایگا سیبری، شرایط وحشتناک زندگی مهاجران در یوزهای یاکوت، پر از بیشترین ماجراهای باورنکردنیزندگی ولگردها، با روانشناسی خاص خود، انواع جویندگان حقیقت، در کنار انواع افراد تقریباً وحشیانه - همه اینها هنرمندانه در مقالات عالی کورولنکو از زندگی سیبری منعکس شده است: "رویای ماکار"، "یادداشت های یک جهانگرد سیبری". "، "Sokolinetse"، "در بخش مقدماتی" . به انبار اصلی خود وفادار است روح خلاق- عشق به روشن و متعالی، نویسنده تقریباً به جنبه های روزمره نمی پردازد زندگی سیبری، اما آن را در باشکوه ترین و کوک ترین آن به نفع خود می گیرد عصبانیت بالاتجلیات در سال 1885، کورولنکو اجازه یافت در آن ساکن شود نیژنی نووگورودو از آن پس، زندگی ولگای علیا بیشتر و بیشتر در داستان های او ظاهر می شود. عاشقانه کمی در آن وجود دارد، اما درماندگی، اندوه و نادانی زیادی وجود دارد - و این در داستان های کورولنکو منعکس شده است: "در یک خورشید گرفتگی"، "پشت نماد"، "رود بازی می کند"، در نیمه قوم نگاری " طرح‌های پاولوفسک» و به‌ویژه در مقالات، که کل کتاب «در سال گرسنگی» را گردآوری کرد (سن پترزبورگ، 1893). این کتاب نتیجه کار پر انرژی کورولنکو در سازماندهی غذاخوری های رایگان برای گرسنگان بود. استان نیژنی نووگورود. مقالات روزنامه او در مورد سازماندهی امداد قحطی در یک زمان تعدادی دستورالعمل عملی بسیار مهم را ارائه می دهد. فعالیت های اجتماعی کورولنکو در کل اقامت 10 ساله اش در نیژنی به طور کلی بسیار پر جنب و جوش بود. این به چیزی شبیه به یک "موسسه" تبدیل شده است. بهترین عناصر منطقه برای مبارزه فرهنگی با انواع سوء استفاده ها در اطراف او جمع شده بودند. ضیافتی که به مناسبت خروجش از نیژنی در سال 1896 به او داده شد، ابعاد بزرگی به خود گرفت. یکی از درخشان ترین اپیزودهای دوره نیژنی نووگورود در زندگی کورولنکو، به اصطلاح "پرونده مولتان" است، زمانی که به لطف انرژی قابل توجه کورولنکو و دفاع ماهرانه، ووتیاکس متهم به قتل آیینی از کار سخت نجات یافت. در سال 1894، کورولنکو به انگلستان و آمریکا سفر کرد و بخشی از برداشت های خود را در یک داستان بسیار بدیع "بدون زبان" بیان کرد ("ثروت روسی"، 1895، شماره 1 - 3 و به طور جداگانه)، تا حدودی به یک حکایت منحرف شد، اما به طور کلی. درخشان و با طنز ناب دیکنزی نوشته شده است. از سال 1895، کورولنکو عضو هیئت تحریریه و نماینده رسمی روسیه ثروت است، مجله ای که اکنون به طور دائم به آن پیوسته است. پیش از این، آثار او اغلب در اندیشه روسی منتشر می شد. در سال 1900، در طول تشکیل رده ی خوشنویسان در آکادمی علوم، کورولنکو جزو اولین افرادی بود که به عنوان دانشگاهیان افتخاری انتخاب شد، اما در سال 1902، به دلیل صدور غیرقانونی انتخابات برای دانشگاهیان افتخاری گورکی، کورولنکو دیپلم خود را پس داد. با اعتراض کتبی از سال 1900، کورولنکو در پولتاوا مستقر شد. - کورولنکو کار خود را آغاز کرد فعالیت ادبیدر اواخر دهه 70 بود، اما مورد توجه عموم قرار نگرفت. اولین داستان او، "قسمت هایی از زندگی یک سالک"، در سال 1879 در اسلوو ظاهر شد. خود نویسنده که به خودش خیلی سخت گیر بود و هر آنچه را که منتشر می کرد در مجموعه آثارش که خودش منتشر می کرد نمی گنجاند، «قسمت ها» را در آن نمی گنجاند. در همین حال، علیرغم کاستی های عمده هنری، این داستان بسیار قابل توجه است، به عنوان شاهدی تاریخی از خیزش اخلاقی که جوانان روسیه را در دهه 70 گرفتار کرد. قهرمان داستان - "جستجو" - به نحوی ارگانیک، تا مغز استخوانش، آغشته به این آگاهی است که هر فردی باید خود را وقف خیر عمومی کند و با هر کسی که فقط به فکر خودش است و به خوشبختی شخصی خود فکر می کند رفتار می کند. با تحقیر پنهان علاقه داستان در این واقعیت نهفته است که هیچ چیز جعلی در آن وجود ندارد: این خودنمایی از نوع دوستی نیست، بلکه خلق و خوی عمیقی است که از طریق و از طریق فرد نفوذ می کند. و در این حال و هوا سرچشمه همه چیز است فعالیت های بیشترکورولنکو. با گذشت زمان، عدم تحمل فرقه گرایی ناپدید شد، تحقیر نظرات و جهان بینی دیگران از بین رفت و تنها عشق عمیق به مردم و میل به یافتن بهترین جنبه ها در هر یک از آنها باقی ماند. روح انسان، مهم نیست که چقدر ضخیم و در نگاه اول پوسته غیرقابل نفوذ از خاک های آبرفتی روزمره پنهان می شوند. توانایی شگفت انگیز برای یافتن چیزی که در هر شخصی به عنوان آویز گوته اویگ ویبلیچه می توان آن را das ewig menschliche نامید، در "رویای ماکار" که پس از 5 سال سکوت، تنها با کوتاهی قطع شد، عامه خوانندگان را شگفت زده کرد. در مقاله ها و مکاتبات، کورولنکو برای اولین بار در سال 1885 در "اندیشه روسی" اولین بازی خود را انجام داد. چه چیزی می‌تواند خشک‌تر، غیر جالب‌تر از محیط و زندگی‌ای باشد که نویسنده قصد داشت آن را به تصویر بکشد. یک ساکن تقریباً مست ساکن یک شهرک سیبری که در زیر دایره قطب شمال گم شده بود با آخرین پول خود ودکای نفرت انگیزی نوشید و با کتک خوردن توسط پیرزنش به دلیل اینکه به تنهایی مست شده بود و نوشیدنی منزجر کننده را با او تقسیم نکرد، به خواب رفت. چنین نیمه وحشی که تقریباً شکل انسانی خود را از دست داده است، چه چیزی می تواند در خواب باشد که رسماً مسیحی محسوب شود، اما در واقع خدا را در تصویر یاکوت تویون بزرگ تصور می کند؟ و با این حال نویسنده موفق به مشاهده یک جرقه الهی در حال دود شدن در این ظاهر حیوانی شد. با قدرت خلاقیت آن را باد کرد و آن را روشن کرد روح تاریکوحشی، به طوری که برای ما نزدیک و قابل درک شد. و نویسنده این کار را بدون توسل به ایده آل سازی انجام داده است. او با دستی استادانه که در فضایی کوچک طرح کلی زندگی مکار را به تصویر می‌کشد، حتی یک ترفند یا ترفند خود را پنهان نکرد، اما این کار را نه به عنوان قاضی و متهم، بلکه به عنوان دوست خوبو با دلی پرمهر به دنبال همه حالات تخفیفی می‌گردد و خواننده را متقاعد می‌کند که منشأ انحراف او از حقیقت در فسق مکار نیست، بلکه در این است که هیچ‌کس به مکار یاد نداده است که خوب را از بد تشخیص دهد. موفقیت «رویای مکار» بسیار زیاد بود. زبان واقعاً شاعرانه عالی، اصالت نادر طرح، مختصر فوق العاده و در عین حال شخصیت پردازی واضح افراد و اشیاء (این دومی به طور کلی یکی از قوی ترین جنبه های استعداد هنری کورولنکو را تشکیل می دهد) - همه اینها در ارتباط با ایده اصلی انسانی از داستان، تأثیر جذابی گذاشت و به یک نویسنده جوانبلافاصله جایگاهی در خط مقدم ادبیات اختصاص یافت. یکی از بارزترین جنبه های موفقیتی که هم برای «رویای ماکار» و هم دیگر آثار کورولنکو نصیب او شد، جهانی بودن این موفقیت است. بنابراین، نه تنها دقیق ترین، بلکه مشتاقانه ترین طرح در مورد کورولنکو توسط منتقد Moskovskie Vedomosti، Govorukha-Otrok، که به دلیل نفرت از همه چیز "لیبرال" مشهور است، نوشته شده است. پس از "رویای ماکار"، داستان "در جامعه بد" ظاهر شد - همچنین یکی از کارهای برجسته کورولنکو. داستان به صورت کامل نوشته شده است سبک رمانتیک، اما این عاشقانه آزادانه از روحیه رمانتیک روح نویسنده سرچشمه می گیرد و بنابراین درخشش داستان کم رنگ نیست، بلکه با طلای ادبی واقعی می درخشد. اکشن دوباره در محیطی اتفاق می افتد که فقط بسیار قلب دوست داشتنیمی تواند نماهایی از آگاهی انسان را آشکار کند - در جمعی از دزدان، گداها و افراد دیوانه مختلف، پناه گرفته در خرابه های یک قلعه قدیمی در یکی از شهرهای Volyn. جامعه واقعاً «بد» است. نویسنده در برابر وسوسه این که طردشدگان خود را معترضان علیه نادرستی اجتماعی، «تحقیر و توهین» کند، مقاومت کرد، گرچه می توانست به راحتی این کار را انجام دهد، با در اختیار داشتن شخصیت رنگارنگ پان تایبورتسی، با شوخ طبعی و ظریف خود. آموزش ادبی. همه آقایان "از قلعه" دزدی می کنند ، مست می شوند ، اخاذی می کنند و هرزگی می کنند - و با این حال ، پسر "آقای قاضی" که به طور تصادفی به "جامعه بد" نزدیک شد ، هیچ چیز بدی از آن برداشت نکرد او بلافاصله با نمونه های بلند عشق و فداکاری روبرو شد. Tyburtsy واقعاً در گذشته کار زشتی انجام داده است و در حال حاضر نیز به دزدی ادامه می دهد و به پسرش نیز همین کار را آموزش می دهد، اما او عاشق دختر کوچکش است که به آرامی در سیاه چال ذوب می شود، دیوانه وار. و قدرت هر احساس واقعی اینقدر است که همه چیز بد در زندگی یک "جامعه بد" از پسر بیرون می زند ، فقط ترحم کل جامعه برای ماروسیا به او منتقل می شود و تمام انرژی طبیعت مغرور او هدایت می شود. تا وجود غمگین ماروسیا تا حد امکان آسان شود. تصویر ماروسیا مبتلا به کوچکی که از او " سنگ خاکستری"، یعنی سیاه چال، زندگی را می مکد، متعلق به برازنده ترین خلاقیت های ادبیات مدرن روسیه است، و مرگ او با آن لمس واقعی توصیف شده است که فقط به تعداد معدودی برگزیده داده شده است. خلاقیت هنری. از نظر لحن و فضای رمانتیک، داستان «در جامعه بد» ارتباط نزدیکی با افسانه پولسی «جنگل پر سر و صدا است» دارد. این به سبک تقریباً افسانه ای نوشته شده است و طرح کاملاً پیش پا افتاده است: ارباب توسط برده ای که در احساسات زناشویی خود آزرده شده بود کشته شد. اما جزئیات این افسانه به خوبی توسعه یافته است. تصویر جنگلی که قبل از طوفان به هم ریخته زیباست. توانایی برجسته کورولنکو در توصیف طبیعت با تمام شکوه و عظمتش در اینجا منعکس شد. با یک چشم تیزبیناو نه تنها چهره کلی جنگل، بلکه فردیت هر درخت را نیز مورد بررسی قرار داد. به طور کلی، موهبت توصیف طبیعت یکی از مهمترین ویژگی های استعداد کورولنکو است. او منظره ای را که پس از مرگ تورگنیف کاملاً از ادبیات روسی ناپدید شده بود، احیا کرد. صرفا منظره رمانتیکبا این حال، کورولنکو با منظره غم انگیز نویسنده "چمنزار بژین" اشتراک چندانی ندارد. با تمام اشعار خلق و خوی کورولنکو، مالیخولیا برای او بیگانه است و او از اندیشیدن به طبیعت همان میل نشاط آور به سمت بالا و همان ایمان به پیروزی خیر را که ویژگی اصلی شخصیت خلاق او را تشکیل می دهد، به طرزی پانتئیستی استخراج می کند. داستان‌های ولینکو کورولنکو همچنین شامل «موسیقی‌دان کور» (1887)، «در شب» (1888) و داستانی از زندگی یهودیان: «یوم کینور» است. «نوازنده نابینا» با هنر بزرگ، تعداد زیادی جداگانه وجود دارد صفحات خوب، اما، به طور کلی، وظیفه نویسنده - ارائه یک طرح کلی روانشناختی از رشد ایده های یک فرد نابینا در مورد دنیای بیرون - او شکست خورد. علم بیش از حد، یا بهتر است بگوییم حدس و گمان علمی، برای هنر وجود دارد. داستان "در شب" را می توان واقعاً معطر نامید. صحبت های بچه ها در مورد چگونگی تولد بچه ها با ساده لوحی شگفت انگیز منتقل می شود. چنین لحنی فقط با کمک کیفیتی که برای یک نویسنده داستان گرانبهاترین است ایجاد می شود - حافظه قلب، زمانی که هنرمند در روح خود بازآفرینی می کند. کوچکترین جزئیاتاحساسات و حالات گذشته با تمام طراوت و خودانگیختگیشان. بزرگسالان نیز در داستان حضور دارند. یکی از آنها به دکتر جوان، که با موفقیت با زایمان دشوار کنار آمدند، به نظر می رسد یک عمل فیزیولوژیکی ساده باشد. اما همکار دیگری دو سال پیش با همین عمل فیزیولوژیکی «ساده» همسرش را از دست داد و زندگی اش تباه شد. به همین دلیل است که او نمی تواند موافق باشد که همه چیز بسیار "ساده" است. و نویسنده اینطور فکر نمی کند. و مرگ و تولد برای او، مانند تمام وجود انسان، بزرگترین و شگفت انگیزترین اسرار است. به همین دلیل است که کل داستان با روح چیزی اسرارآمیز و ناشناخته آغشته شده است که درک آن نه با وضوح ذهن، بلکه با تکانه های مبهم قلب قابل نزدیک شدن است. در میان داستان‌های سیبری کورولنکو، علاوه بر «رویای ماکار»، «از یادداشت‌های یک جهانگرد سیبری» با شکل مرکزی"قاتل". انسانیت فراگیر نویسنده در اینجا با عمق خاصی بیان شده است. هر راوی دیگری که داستان قتلی «عادلانه» را از دیدگاه معمول روایت کرده باشد که در آن یک «قاتل» ناخواسته انتقام‌گیرنده یک سری جنایات و نجات دهنده از مرگ مادری با 3 فرزند بود. ، احتمالاً در این مورد آرام می شد. اما «قاتل» فردی است با ساختار ذهنی غیرعادی. او یک حقیقت جو است و او را به عدالتی که از طریق ریختن خون به دست آمده راضی نمی کند. «قاتل» با عذابی وحشتناک به اطراف می‌رود و نمی‌تواند با برخورد وحشتناک دو اصل به همان اندازه مقدس کنار بیاید. همان برخورد دو اصل بزرگ زیربنای آن است یک داستان کوتاه"در شب عید پاک." نویسنده به هیچ وجه قصد ندارد حکمی را که به موجب آن زندانیان اجازه فرار از زندان را ندارند، محکوم کند: او فقط ناهماهنگی وحشتناکی را بیان می کند، او فقط با وحشت اشاره می کند که در شبی که همه از عشق و برادری صحبت می کنند، مرد خوب، به نام قانون، شخص دیگری را که در واقع خود را به انجام کار بدی اعلام نکرده بود، کشت. کورولنکو در داستان عالی خود در مورد زندان‌های سیبری - "در بخش تحت بررسی" به هیچ وجه همان هنرمند متعصب، اگرچه کمترین بی‌علاقگی است. در چهره درخشان یاشکا جویای حقیقت نیمه دیوانه، نویسنده از یک سو با عینیت کامل با "حقیقت مردم" برخورد کرد که بسیاری از نزدیکترین دوستان نویسنده آنچنان بی قید و شرط به آن تعظیم می کنند. نظم عمومیجهان بینی مردم اما، در عین حال، کورولنکو حقیقت خود را دوست دارد، آزادانه در روح حساس خود متولد شده است، با عشق زنده بیش از حد برای تعظیم در برابر هر چیزی که از مردم می آید، فقط به این دلیل که محبوب است. او در هیبت است قدرت اخلاقییاشکا ، اما تمام ظاهر معنوی یک جوینده نوعی "حقوق قانون" ، نمونه اولیه چهره های غمگین انشقاق ، متعصبانی که به نام دفاع از تشریفات خود را سوزانده اند ، اصلاً برای او جذاب نیست. - پس از نقل مکان به ولگا، کورولنکو از منطقه وتلوگا بازدید کرد، جایی که در دریاچه مقدس، در نزدیکی شهر نامرئی کیتژ، جویندگان حقیقت از میان مردم - تفرقه افکنان با گرایش های مختلف - جمع می شوند و بحث های پرشور در مورد ایمان را انجام می دهند. و چه چیزی از این دیدار برداشت؟ (داستان: رودخانه بازی می کند). من تأثیرات سنگین و نه شادی آور را از سواحل دریاچه مقدس، از نامرئی، اما مشتاقانه به دنبال شهر مردم بردم ... گویی در دخمه ای گرفتار، در نور کم نور چراغی در حال مرگ، به سر بردم. در تمام این شب بی خوابی، گوش دادن به کسی که در جایی پشت دیوار با صدایی سنجیده دعای تشییع جنازه را بر اندیشه ملی که برای همیشه به خواب رفته است، می خواند.» با این حال، Korolenko کمتر از همه معتقد است اندیشه مردمیواقعا برای همیشه خوابید داستان دیگری از زندگی ولگا - "در یک خورشید گرفتگی" - با همان ساکنان شهر استانی به پایان می رسد که با "شوخ"هایی که برای مشاهده خسوف آمده بودند دشمنی داشتند و از علم غافلگیر شدند و آنقدر عاقل بودند که حتی راههای خداوند برای آن شناخته شده است. در سوال نهاییداستان: «تاریکی جهل عمومی بالاخره کی از بین می‌رود؟» فرد نه ناامیدی، بلکه میل به تحقق سریع آرزوهای گرامی را می شنود. ایمان به آینده ای بهتر، عموماً ویژگی اصلی وجود معنوی کورولنکو است، که با انعکاس خورنده بیگانه است و به هیچ وجه ناامید نیست. این به شدت او را از دو همتای نزدیک خود از نظر رتبه ادبی که در تاریخ ادبیات مدرن روسیه اشغال می کند - گارشین و چخوف متمایز می کند. در اولی، فراوانی شر روی زمین، ایمان به امکان خوشبختی را از بین برد، در دومی، کسل‌انگاری زندگی، کسالت غیرقابل تحملی را کاشت. Korolenko، با وجود بسیاری از شخصی آزمایشات شدیدو شاید دقیقاً به لطف آنها ناامید نمی شود و خسته نمی شود. برای او زندگی خیلی ها را نگه می دارد لذت های بالا، زیرا او به پیروزی خیر اعتقاد دارد نه از روی خوش بینی پیش پا افتاده، بلکه از طریق قدرت نفوذ ارگانیک. بهترین شروع هاروح انسان تا اواسط دهه 1890، صرفا فعالیت هنریکورولنکو به اوج خود رسید. در میان آثاری که او از آن زمان نوشته است، مقالات و طرح های بسیار خوبی وجود دارد که در میان آنها باید به "مربیان حاکم" و "فراست" (از زندگی سیبری) اشاره کرد، اما آنها چیز جدیدی برای توصیف ظاهر ادبی نویسنده ارائه نمی دهند. از سال 1906، کورولنکو شروع به انتشار گسترده ترین آثار خود در فصل های جداگانه کرد: زندگی نامه خودنوشت "تاریخ معاصر من". طبق برنامه، قرار بود چیزی معمولی باشد. نویسنده بیان می کند که "یادداشت های او یک زندگی نامه، نه یک اعتراف و نه یک خودنگاره" است. اما، در عین حال، او «برای کامل‌ترین حقیقت تاریخی ممکن تلاش کرد و اغلب ویژگی‌های زیبا یا خیره‌کننده حقیقت هنری آن را قربانی کرد». در نتیجه، «تاریخی»، یا بهتر است بگوییم، زندگی‌نامه‌ای، بر امر معمولی اولویت داشت. علاوه بر این، 2 قسمت از "تاریخ معاصر من" که تاکنون منتشر شده است، عمدتاً به دوره اولیه زندگی کورولنکو اختصاص دارد که نقطه مرکزی آن برخورد سه عنصر ملی در جریان قیام لهستان در سال 1863 است. از دیدگاه همه روسی به اندازه کافی معمولی نیستند. آن اشکال رعیتی که ناظران جوان را در زندگی اعیان در اوکراین شگفت زده می کرد نیز معمولی نبود. کورولنکو در خاطرات خود در مورد نویسندگان - اوسپنسکی، میخائیلوفسکی، چخوف - بسیار موفق بود که آنها را تحت عنوان کلی "رفته" متحد کرد. در میان آنها، مقاله در مورد اوسپنسکی واقعا عالی است، که با تمام بیان یک طرح کاملاً تخیلی نوشته شده است و در عین حال با عشق شخصی واقعی به نویسنده و شخص گرم شده است. گسترده فعالیت روزنامه نگاریاو - مقالات متعدد روزنامه‌ها و مجلات او که به موضوعات داغ روز جاری اختصاص دارد. روزنامه نگاری روشنگر کورولنکو در ارتباط نزدیک با فعالیت های عملی برجسته او است. هر جا ساکن شد همیشه مرکز می شد کار فعالبا هدف رفع نیازها و بلایای مردم. این فعالیت های عملیکورولنکو از ادبیات ادبی جدایی ناپذیر است و یک کل منسجم را تشکیل می دهد. به سختی می توان گفت که مثلاً در «سال گرسنه» یا در «پدیده روزمره» (1910) که تأثیر زیادی بر جای گذاشت، یک موضوع قابل توجه وجود دارد. پدیده ادبیو بزرگترین خدمات عمومی چیست. به طور کلی، موقعیت بالایی را اشغال کرده است ادبیات مدرنکورولنکو، به همان میزان بیانگر زیبایی، در عین حال صمیمانه و ظریف است استعداد هنریو همچنین نتیجه اینکه او یک شوالیه قلم به بهترین معنای کلمه است. آیا این اتفاق خواهد افتاد بلای طبیعیآیا محکوم خواهند کرد مردم بی گناهخواه مرتکب قتل عام شوند، چه مجازات اعدام را به یک کابوس برسانند، چه آن را به یک «پدیده روزمره» تبدیل کنند، کورولنکو به قول تولستوی «دیگر نمی تواند ساکت بماند». او از صحبت کردن در مورد "توطئه هک شده" ترسی ندارد. و صداقت اومانیسم کورولنکو آنقدر عمیق و بدون شک است که خواننده را بدون توجه به تعلق به یک یا آن اردوگاه سیاسی کاملاً مجذوب خود می کند. کورولنکو "عضو حزب" نیست، او یک انسان گرا به معنای واقعی کلمه است. آثار کورولنکو همیشه در بازار کتاب از موفقیت چشمگیری برخوردار بوده است. کتاب اول "مقالات و داستان ها" او که در سال 1886 منتشر شد، 13 چاپ شد، کتاب دوم (1893) - 9، کتاب سوم (1903) - 5، "موسیقیدان نابینا" (1887) - 12، "در مورد یک سال گرسنه" - 6، "بدون زبان" (1905) - 5، "تاریخ معاصر من" (1910) - 2 نسخه. - داستان های کوتاه کورولنکو که توسط انتشارات مختلف منتشر شده است، ده ها هزار نسخه فروخته است. اولین برای هر مقدار زمانی" جلسه کاملآثار" کورولنکو همان اثری است که به "نیوا" (1914، در 9 جلد) پیوست شده است. کتابشناسی نسبتاً کاملی از آنچه کورولنکو نوشته است در کتاب مفصلی توسط شاهزاده N. D. Shakhovskaya آمده است: "ولادیمیر گالاکتیوویچ کورولنکو. تجربه شخصیت پردازی بیوگرافی" (مسکو، 1912). - چهارشنبه آرسنیف، " مطالعات انتقادی"(جلد دوم)؛ آیخنوالد، "سیلوئت ها" (جلد اول)؛ بوگدانوویچ، "در سالهای نقطه عطف"؛ باتیوشکوف، "مقالات انتقادی" (1900)؛ آرسنی وودنسکی ("بولتن تاریخی"، 1892، جلد دوم)؛ ونگروف، "منابع" (جلد سوم)؛ ولادیسلاولف، "نویسندگان روسی"؛ ولژسکی، "از دنیای جستجوهای ادبی" (1906)؛ وترینسکی ("مجموعه نیژنی نووگورود"، 1905)؛ گلتسف، "درباره هنرمندان و منتقدان"؛ Iv. ایوانف، "شعر و حقیقت عشق جهانی" (1899)؛ کوزلوفسکی، "کورولنکو" (مسکو، 1910)؛ لوناچارسکی، "اتودها"؛ مرژکوفسکی ("بولتن شمالی"، 1889، 5)؛ یو. نیکولایف (Govorukha-Otrok) ("بازبینی روسی"، 1893 و به طور جداگانه). اوسیانیکو-کولیکوفسکی ("بولتن اروپا"، 1910، 9، و "کارهای جمع آوری شده"، 9)؛ پوکتوفسکی، "ایدئالیسم در آثار کورولنکو" (کازان، 1901)؛ S. Protonopov ("مجموعه نیژنی نووگورود"، 1905)؛ پروگاوین ("Russkie Vedomosti"، 1910، شماره 99 - 104)؛ اسکابیچفسکی، "تاریخ ادبیات جدید روسیه"؛ استولیاروف، "داستان نویسان جدید روسیه" (کازان، 1901)؛ سدوف ("بولتن خاطرات"، 1898، 3)؛ ترپلف، "آگاهی جوان" (1904)؛ اومانسکی ("بروشور نیژنی نووگورود"، 1903، 130)؛ چوکوفسکی، " داستان های انتقادی"(1910).

ولادیمیر گالاکتیوویچ کورولنکو، متولد 15 ژوئیه 1853 در ژیتومیر. پدرش از یک خانواده قدیمی قزاق بود و مادرش دختر یک زمیندار لهستانی بود که در ولین زندگی می کرد. پدرش مردی بسیار تمیز بود که در آن مناصب رسمی قضایی داشت شهرهای مختلفاوکراین.

کورولنکو دوران کودکی و جوانی خود را در آن گذراند شهرهای کوچک، جایی که اغلب سه ملیت با هم ملاقات می کردند: لهستانی، یهودی، روس و اوکراینی. زندگی طوفانی اثر خود را بر خلاقیت گذاشته است نویسنده معروف. بهترین جنبه های رنگارنگی لهستانی و صداقت اوکراینی را نشان می دهد. نفوذ بزرگاین نویسنده تحت تأثیر جریان فکر اجتماعی روسیه در دهه 70 قرن نوزدهم بود.

در سال 1870، کورولنکو تحصیلات خود را در مدرسه Rivne Real به پایان رساند. اندکی قبل از این، پدرش فوت کرد و خانواده پرجمعیتش را بدون یک پنی پول رها کرد. و هنگامی که کورولنکو وارد دانشگاه فنی سن پترزبورگ شد، به دلیل کمبود بودجه مجبور به تامین مخارج زندگی خود شد.

به لطف ارتباطات مادرش، او هنوز موفق شد در سال 1872 به مسکو نقل مکان کند و وارد آکادمی شود. دو سال بعد، پس از ارائه درخواست جمعی از رفقای خود، از یاران آکادمی اخراج شد.

پس از نقل مکان دوباره به سن پترزبورگ، زندگی سخت کاری را با برادرانش آغاز می کند. و در اواخر دهه 70 به ظن تعدادی از جرایم اداری دستگیر شد. برای این اعمال، کورولنکو به سیبری تبعید شد و تا سال 1885 در آنجا زندگی کرد. امسال، به دلیل رفتار مثال زدنی و تعدادی خدمات به دولت، نویسنده اجازه یافت در نیژنی نووگورود ساکن شود. نویسنده در طول سال های زندگی خود، آفریده های زیادی کرد کارهای زیبا. باید گفت که در دوره های مختلف، آثار مربوطه نوشته شد.

یکی از برجسته‌ترین قسمت‌های زندگی کورولنکو در نیژنی نووگورود، «پرونده مولاتو» است که به لطف آن او ووتیاکس متهم به قتل آئینی را از کار سخت نجات داد.

کورولنکو بیماری قلبی پیشرونده داشت. اما با وجود این، او روزهای گذشتهاز زندگی من نامزد بود فعالیت های خیریهو به یتیمان کمک کرد. این نویسنده در سال 1922 بر اثر التهاب مغز درگذشت.

) بسیار معمولی است از آنچه در دهه های 1880 و 1890 "هنری" تلقی می شد. پر از شعرهای احساسی و تصاویر تورگنیف از طبیعت است. عنصر غنایی امروز تا حدودی قدیمی و غیر جالب به نظر می رسد و ما احتمالاً آن را در بیشتر موارد ترجیح می دهیم آخرین کتاب، که در آن تقریباً کاملاً خود را از "شعر" رها کرد. اما دقیقاً همین شعر بود که برای خوانندگان روسی عصر او جذابیت داشت و کیش تورگنیف را احیا کرد. اگرچه همه می دانستند که کورولنکو یک رادیکال و انقلابی است، همه احزاب او را با اشتیاق یکسان پذیرفتند. استقبال مستقل از حزب از نویسندگان در دهه 1980 نشانه ای از زمان بود. گارشین و کورولنکو قبل از اینکه لسکوف (که بسیار بزرگتر از آنهاست، اما در زمانی کمتر خوش شانس به دنیا آمد) به عنوان کلاسیک (کمتر، اما کلاسیک!) شناخته شدند.

پرتره ولادیمیر گالاکتیوویچ کورولنکو. هنرمند I. Repin، 1912

اگرچه شعر کورولنکو در طول سال ها محو شده است، اولین آثار او هنوز بخشی از جذابیت خود را حفظ کرده اند. زیرا حتی این شعر او در توصیف طبیعت باشکوه شمال از سطح "ناز" بالاتر می رود. شمال شرقی سیبری، با فضاهای خالی از سکنه، روزهای کوتاه قطبی و بیابان های برفی خیره کننده، در آن زندگی می کند. داستان های اولیهبا تمام عظمت چشمگیرش او با استادی فضا را می نویسد. همه کسانی که آن را می خوانند، جزیره رمانتیک با قلعه ای ویران و صنوبرهای بلندی که در باد خش خش می کنند را به یاد می آورند. در شرکت بد(متن کامل این خبر را در وب سایت ما ببینید).

اما منحصربه‌فرد بودن کورولنکو در ترکیب شعر با طنز لطیف و ایمان همیشگی در روح انسان نهفته است. همدردی با مردم و ایمان به مهربانی انسانی از ویژگی های پوپولیست روسی است. دنیای کورولنکو دنیایی مبتنی بر خوش بینی است، زیرا انسان ذاتاً خوب است، و تنها شرایط بد زندگی ایجاد شده توسط استبداد و سرمایه داری خام خودخواه، او را به آنچه هست تبدیل کرد - موجودی فقیر، درمانده، پوچ، رقت انگیز و آزاردهنده. در اولین داستان کورولنکو - رویای مکار- شعر واقعی وجود دارد، نه تنها در نحوه نگارش منظره یاکوت، بلکه مهمتر از همه، در عمیق ترین و ریشه کن نشدنی ترین همدردی نویسنده با وحشی تاریک، ناروشن، ساده لوحانه خودخواه و در عین حال حامل پرتوی از نور الهی.

ولادیمیر گالاکتیوویچ کورولنکو. ویدئو

طنز کورولنکوف به ویژه جذاب است. مطلقاً هیچ ترفند طنزی در آن وجود ندارد. او آرام، طبیعی است و آن سبکی را در خود دارد که به ندرت در نویسندگان روسی یافت می شود. طنز کورولنکو اغلب با شعر در هم آمیخته است، مانند یک داستان جذاب در شب، جایی که کودکان در شب، در اتاق خواب، درباره این سوال جذاب بحث می کنند که بچه ها از کجا آمده اند. یوم کیپوربا شیطان عبری سرگرم‌کننده‌اش، نشان‌دهنده آن آمیزه‌ای از طنز و فانتزی است که در داستان‌های اولیه گوگول بسیار جذاب است، اما رنگ‌های کورولنکو ملایم‌تر، آرام‌تر هستند، و اگرچه او ذره‌ای از ثروت خلاق هموطن بزرگش را ندارد، او در گرما و انسانیت از او پیشی می گیرد. طنزآمیزترین داستان اوست بدون زبان(1895) - داستان سه دهقان اوکراینی را روایت می کند که بدون دانستن کلمه ای به غیر از زبان خود به آمریکا مهاجرت کردند. نقد روسی این داستان را دیکنزی نامید و این به این معنا درست است که کورولنکو دوست دارد دیکنز، پوچ بودن شخصیت ها مانع از دوست داشتن خواننده نمی شود.

آخرین اثر کورولنکو اتوبیوگرافی اوست، داستانی درباره زندگی خودش، به طرز غیرمعمولی دقیق و واقعی، اما به دلیل نوعی دقت و ظرافت بیش از حد، داستان را نه خود، بلکه داستان معاصرش نامید. این کمتر از آثار اولیه او شاعرانه است، به هیچ وجه زینت داده نشده است، اما دو ویژگی اصلی نثر کورولنکوف بسیار قوی است - طنز و انسانیت. ما در آنجا با تصاویر جذاب زندگی در ولین نیمه لهستانی روبرو می شویم. ما پدرش را می بینیم که با وجدان صادق، اما سرکش است. او اولین برداشت های خود را به یاد می آورد - روستا، مدرسه، وقایع بزرگی که شاهد آن بود - آزادی دهقانان و قیام لهستان. او به ما چهره های غیرعادی پر جنب و جوش و عجیب و غریب و اصیل را به ما نشان می دهد - شاید پرتره های او بهتر از بقیه بود. مطمئناً این کتاب هیجان انگیزی نیست، اما یک داستان آرام و لذت بخش است که توسط یک پیرمرد روایت شده است (او فقط پنجاه و پنج سال داشت که آن را شروع کرد، اما چیزی از "پدربزرگ" در شخصیت کورولنکو همیشه وجود داشت) با یک زمان زیادی می‌گذرد، و با لذت صحبت می‌کند و خاطره پنجاه سال پیش را زنده می‌کند.

ولادیمیر گالاکتیوویچ کورولنکو- نویسنده روسی اوکراینی-لهستانی الاصل، روزنامه نگار، روزنامه نگار، شخصیت عمومیاو که به خاطر فعالیت های حقوق بشری خود چه در دوران رژیم تزاری و چه در دوران حکومت تزاری شناخته شد جنگ داخلیو قدرت شوروی. کورولنکو به دلیل نظرات انتقادی خود مورد سرکوب دولت تزاری قرار گرفت. بخش قابل توجهی از آثار ادبی نویسنده الهام گرفته از برداشت های دوران کودکی او در اوکراین و تبعیدش در سیبری است.

آکادمی افتخاری آکادمی علوم شاهنشاهی در رده ادبیات زیبا (1900-1902).

کورولنکو در خانواده یک قاضی منطقه به دنیا آمد، شروع به تحصیل در یک مدرسه شبانه روزی لهستان و سپس در ورزشگاه Zhitomir کرد و از ورزشگاه واقعی Rivne فارغ التحصیل شد.
در سال 1871 با مدال نقره فارغ التحصیل شد و وارد موسسه فناوری سنت پترزبورگ شد. اما نیاز کورولنکو را مجبور کرد تا تحصیلات خود را ترک کند و به سمت یک "پرولتاریای باهوش" حرکت کند. در سال 1874 به مسکو نقل مکان کرد و وارد آکادمی کشاورزی و جنگلداری پتروفسکی (اکنون تیمیریازفسکی) شد. در سال 1876، او به مدت یک سال از ژیمناستیک اخراج شد و به تبعید فرستاده شد، که سپس با "اقامت" تحت نظارت در کرونشتات جایگزین شد. بازگرداندن کورولنکو در آکادمی پتروفسکی رد شد و در سال 1877 برای سومین بار - در موسسه معدن سن پترزبورگ - دانشجو شد.




کورولنکو "تنها نیمی" خود را نویسنده داستان می دانست. در اواسط دهه 80، کورولنکو ده ها نامه نگاری و مقاله منتشر کرد.در سال 1879، به دنبال محکومیت یک مامور ژاندارمری تزاری، کورولنکو دستگیر شد. در شش سال بعد، او در زندان، زندان و تبعید بود. در همان سال، داستان کورولنکو "قسمت هایی از زندگی یک سالک" در یک مجله سن پترزبورگ ظاهر شد. در حالی که در زندان سیاسی ویشنولوتسک بود، داستان "شگفت انگیز" را می نویسد (دستنوشته در لیست ها توزیع شد؛ بدون اطلاع نویسنده، داستان در سال 1893 در لندن در روسیه منتشر شد - فقط در سال 1905 تحت عنوان "سفر کاری") .
از سال 1885، کورولنکو اجازه یافت در نیژنی نووگورود مستقر شود. یازده سال بعد، دوره شکوفایی خلاقیت و فعالیت های اجتماعی فعال او بود. از سال 1885، مجلات پایتخت مرتباً داستان‌ها و مقالاتی را منتشر می‌کنند که در تبعید خلق یا منتشر می‌شوند: «رویای ماکار»، «در جامعه بد»، «جنگل پر سروصدا است»، «سوکولینتس» و غیره که در سال 1886 گردآوری شدند کتاب «مقالات و داستان‌ها». در همان سال، کورولنکو روی داستان "موسیقیدان نابینا" کار کرد که در طول زندگی نویسنده، پانزده نسخه را پشت سر گذاشت.
داستان ها از دو گروه مرتبط با منابع مضامین و تصاویر تشکیل شده است: اوکراینی و سیبری. منبع دیگری از تأثیرات منعکس شده در تعدادی از آثار کورولنکو، ولگا و منطقه ولگا است. برای او، ولگا "مهد رمانتیسم روسی" است، بانک های آن هنوز مبارزات رازین و پوگاچف را به یاد دارند، داستان های "ولگا" و مقالات سفر پر از افکار در مورد سرنوشت مردم روسیه است: "پشت نماد" "در کسوف" (هر دو 1887)، "در روز ابری" (1890)، "رودخانه بازی می کند" (1891)، "هنرمند آلیموف" (1896)، و غیره. در سال 1889 دومین کتاب "مقالات و مقالات" منتشر شد. داستان ها» منتشر شد.
در سال 1883، کورولنکو به سفری به آمریکا رفت که نتیجه آن یک داستان و در واقع یک رمان کامل در مورد زندگی یک مهاجر اوکراینی در آمریکا بود، "بدون زبان" (1895).
کورولنکو "تنها نیمی" خود را نویسنده داستان می دانست. در اواسط دهه 80، کورولنکو ده ها نامه نگاری و مقاله منتشر کرد. از انتشارات او در روزنامه "روسی ودوموستی" کتاب "در یک سال گرسنه" (1893) گردآوری شد که در آن تصویری خیره کننده از فاجعه ملی با فقر و رعیت همراه است که در آن روستای روسی همچنان باقی مانده است.
به دلایل سلامتی، کورولنکو به پولتاوا نقل مکان کرد (پس از آکادمی روسیهعلوم در سال 1900 او را به عنوان عضو افتخاری انتخاب کرد). در اینجا او چرخه داستان های سیبری را تکمیل می کند ("مربیان حاکم" ، "یخبندان" ، "اربابان فئودال" ، "آخرین پرتو")، داستان "نه وحشتناک" را می نویسد.
در سال 1903 سومین کتاب «مقالات و داستان‌ها» منتشر شد. در سال 1905، کار بر روی چند جلدی "تاریخ معاصر من" آغاز شد که تا زمان مرگ کورولنکو ادامه یافت.
پس از شکست اولین انقلاب روسیه در سال 1905، او با "عیاشی وحشیانه" مجازات اعدام و اعزام های تنبیهی مخالفت کرد (مقالات "یک پدیده روزمره" (1910)، "ویژگی های عدالت نظامی" (1910)، "در یک دهکده آرام". (1911)، علیه آزار و اذیت و تهمت شوونیستی («پرونده بیلیس» (1913).
کورولنکو که در آستانه جنگ جهانی اول برای درمان به خارج از کشور رفت، تنها در سال 1915 توانست به روسیه بازگردد. بعد از انقلاب فوریهاو بروشور «سقوط قدرت تزاری» را منتشر می کند.
کورولنکو که با بیماری قلبی پیشرونده دست و پنجه نرم می‌کند، به کار بر روی «تاریخ معاصر من» ادامه می‌دهد، مقاله‌های «زمین! زمین!"، جمع آوری غذا برای کودکان مسکو و پتروگراد را سازماندهی می کند، مستعمراتی برای کودکان یتیم و خیابانی ایجاد می کند، به عنوان رئیس افتخاری لیگ نجات کودکان، کمیته همه روسیه برای امداد از قحطی انتخاب می شود. مرگ نویسنده بر اثر عود التهاب مغزی رخ داد.
یکی از موضوعات اصلی آثار هنری کورولنکو، مسیر رسیدن به "مردم واقعی" است. افکار در مورد مردم، جستجوی پاسخی برای معمای مردم روسیه، که در انسان و سرنوشت نویسندهکورولنکو ارتباط نزدیکی با سوالی دارد که در بسیاری از آثار او وجود دارد. «در اصل، انسان برای چه آفریده شده است؟» - این سؤال در داستان "پارادوکس" اینگونه مطرح می شود. موجودی که سرنوشت او را تحریف کرده در این داستان پاسخ می دهد: «انسان برای خوشبختی به دنیا می آید، مانند پرنده ای برای پرواز». مهم نیست چقدر زندگی ممکن است خصمانه باشد، "هنوز چراغ هایی در پیش است!" - کورولنکو در شعر منثور "اوگونکی" (1900) نوشت. اما خوش‌بینی کورولنکو بی‌مورد نیست و نسبت به واقعیت کور نیست. "انسان برای خوشبختی آفریده شده است، اما شادی همیشه برای او خلق نشده است." اینگونه است که کورولنکو درک خود از شادی را تأیید می کند.
کورولنکو- رئالیستی که همیشه جذب رمانتیسیسم در زندگی شده است و در مورد سرنوشت عاشقانه ، والا در واقعیت خشن و اصلاً عاشقانه تأمل می کند. او قهرمانان زیادی دارد که شدت روحی و از خود سوزی آنها آنها را از واقعیت کسل کننده و خواب آلود بالا می برد و یادآور "بالاترین زیبایی روح انسان" است.
کورولنکو در سال 1887 وظیفه ادبیات را «... کشف معنای فرد بر اساس دانش توده‌ها» بیان کرد. این نیاز، که در کار خود کورولنکو تحقق یافته است، او را با ادبیات دوران بعدی، که بیداری و فعالیت توده ها را منعکس می کرد، مرتبط می کند.