کسانی که آنها را دارند صاحب همه چیز هستند. آنها می توانند عشق، وفاداری، فداکاری و دوستی را بخرند. آنها حق دارند از زیبایی های طبیعت ایتالیا، بناهای باستانی لذت ببرند و به سرنادهای خوانندگان سرگردان گوش دهند. آنها می توانند هر کاری انجام دهند. آقایی از سانفرانسیسکو برای مدت طولانی به این اعتقاد داشت، مشکلش از جوانی شروع شد، زمانی که عشق به پول تمام وجودش را فرا گرفت، به طوری که زندگی او حتی قبل از شروع آن قطع شد. او هرگز نمی دانست که پنجاه و هشت سال در چه توهم ساده لوحانه ای زندگی کرده است.
آقای بی چهره
او نه اسمی دارد و نه ظاهری. نویسنده به او وقف نمی کند ویژگی های مشخصهدر رفتار و حرف در دهانش نمی گذارد. داستان «آقای اهل سانفرانسیسکو» یک تمثیل نمادین درباره ضعف زندگی است. حتی به عنوان یک نماد عمل می کند شخصیت اصلی. این آقا مظهر پول خواری و طمع بیش نیست.
درباره او کم گفته شده است. اما معلوم است که او ثروتمند است. سالها کار کرد، درآمد و پس انداز کرد تا روزی بتواند زندگی را آغاز کند. یک آقایی از سانفرانسیسکو همه چیزهایی را که برای سرگرمی، آرامش و سفرهای طولانی نیاز دارید، در اختیار دارد. تنها مشکل این است که در حالی که او برای اوج شکوفایی تلاش می کرد، فراموش کرد که چگونه استراحت کند و سرگرم شود.
قهرمان رمان بونین به سفری طولانی می رود. او قصد دارد از شهرهای ایتالیا، انواع تفریحات و خدمات دیدن کند زنان فاسد. او نمی داند که چرا به این همه نیاز دارد، اما دقیقاً می داند که چگونه باید انجام شود. یک آمریکایی ثروتمند شراب گران قیمت می نوشد، می رقصد، غذاهای لذیذ می خورد و سپس از زیبایی چشم انداز کاپریانا لذت می برد. همه ثروتمندان آمریکایی این کار را می کنند. و همچنین آلمانی ها، فرانسوی ها، ایتالیایی ها. خلاصه هرکی پول داره.
"آتلانتیس"
روی بخاری راحت معروف می رود به سفر افسانه ایآقایی از سانفرانسیسکو مشکل آتلانتیس، و کشتی بخار مذکور به نام آن نامگذاری شده است، غرق شدن آن است. این حالت افسانه ای در عرض چند ساعت توسط دریا بلعیده شد. و با فرود آمدن به انبار کشتی، شخصیت بونین به نظر می رسد در حال فرود آمدن به دنیای زیرین است. نام کشتی به طور تصادفی توسط نویسنده انتخاب نشده است. این نماد مرگ قریب الوقوع و ناگهانی است.
بازیگران استخدام شده
همه جا تظاهر و ریا وجود دارد. نجیب زاده ثروتمند آنقدر در دنیای دروغ زندگی کرده است که فراموش کرده حقیقت چگونه است. او صمیمانه به مهربانی همه شخصیت‌های بی‌چهره که به او غذا می‌دهند، چمدان‌های متعددش را حمل می‌کنند و از هر راه ممکن برای راضی کردنش تلاش می‌کنند، باور دارد. نجیب زاده اهل سانفرانسیسکو نمی تواند از دیدن یک زوج خوشبخت عاشق روی عرشه کشتی خودداری کند. مشکل این افراد این است که آنها فقط بازیگران استخدام شده ای هستند که تمام تلاش خود را می کنند تا پول خود را به دست آورند و حال و هوای مناسبی ایجاد کنند. به ندرت هیچ یک از مسافران می دانند که چه مدت در این کشتی بوده اند و چقدر از ایفای این نقش خسته شده اند. در داستان "آقای اهل سانفرانسیسکو"، این شخصیت ها به عنوان نمادی از شادی، تظاهر و تظاهر غیر صادقانه گنجانده شده اند.
جزیره کاپری
ایوان بونین احساسات شخصیت اصلی و افکارش را چنان خشک و لاکونیک می کند که خواننده در مورد اینکه آیا این نجیب زاده آمریکایی یک آدم زنده است یا نه، شک می کند. برنامه های او برای تعطیلات آینده به نوعی جدا شده و بیشتر شبیه یک طرح واضح از اقدامات ارائه شده است. بنابراین دستگاه ادبینویسنده به فقرا منتقل می کند آرامش خاطرشخصیت اصلی که زندگی برای او چیزی ناشناخته شده است و شادی های ساده انسانی دست نیافتنی است. منظره به سبکی کاملا متفاوت توصیف شده است. رنگارنگ و روشن است. نویسنده از مقایسه و استعاره دریغ نمی کند. به هر حال، چشم انداز داستان بونین، زندگی با همه رنگ ها و تنوع آن است.
سیستم هنری و نمادهای فلسفیداستان کوتاه «آقای اهل سانفرانسیسکو» است. محتوای آن تقابلی است بین حرص و آز، عشق به پول و زیبایی دنیای اطراف ما، همه چیزهایی که انسان در صورت تمایل می تواند ببیند. اما هیچ یک از شخصیت ها با جنبه های زیبای وجود انسان همراه نیستند. این را اتفاقاتی که پس از مرگ شخصیت اصلی رخ می دهد، نشان می دهد.
مرگ
به طور ناگهانی از قهرمان سبقت می گیرد. و هر چیزی که در طول زندگی او را احاطه کرده بود - احترام، افتخار، قدردانی - ناپدید می شود. در مقابل، تحریک، آزار و حتی بی ادبی ظاهر می شود.
داستان «آقای اهل سانفرانسیسکو» بونین اثری با نثر فلسفی و نمادین است. ایده ای که زیربنای آن است، بوده و هست و همیشه مرتبط خواهد بود.
I. Bunin یکی از معدود چهره های فرهنگ روسیه است که در خارج از کشور مورد قدردانی قرار گرفته است. در سال 1933 جایزه دریافت کرد جایزه نوبلدر ادبیات "به دلیل مهارت دقیقی که با آن سنت های روسی را توسعه می دهد نثر کلاسیک" می توان نگرش های متفاوتی نسبت به شخصیت و دیدگاه این نویسنده داشت، اما تسلط او در این زمینه نامه های زیبابدون شک آثار او حداقل در خور توجه ماست. یکی از آنها، "آقای اهل سانفرانسیسکو"، از سوی هیئت داوران معتبرترین جایزه جهان را دریافت کرد.
یک ویژگی مهم برای یک نویسنده مشاهده است، زیرا از زودگذر ترین قسمت ها و برداشت ها می توان یک اثر کامل خلق کرد. بونین به طور تصادفی جلد کتاب توماس مان "مرگ در ونیز" را در یک فروشگاه دید و چند ماه بعد، زمانی که برای بازدید آمد. پسر عمو، این نام را به خاطر آورد و آن را با خاطره ای حتی دورتر پیوند داد: مرگ یک آمریکایی در جزیره کاپری ، جایی که خود نویسنده در تعطیلات خود به سر می برد. و بنابراین معلوم شد که یکی از بهترین ها است داستان های بونینو نه فقط یک داستان، بلکه یک تمثیل کامل فلسفی.
این کار ادبیبا استقبال پرشور منتقدان روبرو شد و استعداد خارق العاده نویسنده با هدیه L.N. تولستوی و A.P. چخوف پس از این، بونین در کنار کارشناسان ارجمند در کلمات و روح انساندر یک ردیف آثار او به قدری نمادین و جاودانه است که هرگز تمرکز و اهمیت فلسفی خود را از دست نخواهد داد. و در عصر قدرت پول و روابط بازار، یادآوری این نکته مفید است که زندگی تنها با الهام از انباشت به چه چیزی منجر می شود.
داستان در مورد چیست؟
شخصیت اصلی که نامی ندارد (او فقط یک جنتلمن اهل سانفرانسیسکو است) تمام زندگی خود را صرف افزایش ثروت خود کرده است و در سن 58 سالگی تصمیم گرفت زمانی را به استراحت اختصاص دهد (و در عین حال خانواده اش). آنها برای سفر سرگرم کننده خود با کشتی آتلانتیس به راه افتادند. همه مسافران در بیکاری غوطه ور هستند، اما کارکنان خدمات بی وقفه تلاش می کنند تا این همه صبحانه، ناهار، شام، چای، بازی ورق، رقص، لیکور و کنیاک را فراهم کنند. اقامت گردشگران در ناپل نیز یکنواخت است، تنها موزه ها و کلیساهای جامع به برنامه آنها اضافه شده است. با این حال، آب و هوا برای گردشگران مهربان نیست: دسامبر در ناپل طوفانی بود. بنابراین، استاد و خانواده اش، با خوشحالی از گرما، به جزیره کاپری می روند، جایی که در همان هتل اقامت می کنند و از قبل برای فعالیت های معمول "سرگرمی" آماده می شوند: غذا خوردن، خوابیدن، گپ زدن، جستجوی داماد برای دخترشان. اما ناگهان مرگ شخصیت اصلی در این "بت" رخ می دهد. او هنگام خواندن روزنامه به طور ناگهانی درگذشت.
و اینجاست که به روی خواننده باز می شود ایده اصلیداستانی که در برابر مرگ همه برابرند: نه ثروت و نه قدرت نمی توانند شما را از آن نجات دهند. این آقا که اخیراً پول هدر داده، با تحقیر خادمان صحبت کرده و تعظیم محترمانه آنها را پذیرفته است، در اتاقی تنگ و ارزان دراز کشیده است، احترام یک جایی از بین رفته است، خانواده اش را از هتل بیرون می کنند، زیرا همسر و دخترش خواهند بود. "کوچک ها" را در گیشه رها کنید. و بنابراین جسد او را در یک جعبه نوشابه به آمریکا می برند، زیرا حتی یک تابوت در کاپری پیدا نمی شود. اما او در حال حاضر در انبار سفر می کند و از دید مسافران رده بالا پنهان است. و هیچ کس واقعاً غمگین نیست، زیرا هیچ کس نمی تواند از پول مرد مرده استفاده کند.
معنی نام
در ابتدا، بونین می خواست داستان خود را "مرگ بر کاپری" به قیاس با عنوانی که از او الهام گرفته بود، "مرگ در ونیز" بنامد (نویسنده این کتاب را بعداً خواند و آن را "ناخوشایند" ارزیابی کرد). اما پس از نوشتن خط اول، این عنوان را خط زد و اثر را به نام قهرمان نامید.
از همان صفحه اول، نگرش نویسنده نسبت به استاد برای او روشن است، او بی چهره، بی رنگ و بی روح است، بنابراین حتی نامی دریافت نکرده است. او ارباب، رأس سلسله مراتب اجتماعی است. نویسنده یادآور می شود که این همه قدرت زودگذر و شکننده است. قهرمان بی فایده برای جامعه که در 58 سال گذشته حتی یک کار خیر نکرده و فقط به فکر خودش است، پس از مرگ فقط یک جنتلمن ناشناس باقی می ماند که فقط می دانند او یک آمریکایی ثروتمند است.
ویژگی های قهرمانان
شخصیت‌های کمی در داستان وجود دارد: نجیب‌زاده اهل سانفرانسیسکو به عنوان نمادی از احتکار ابدی، همسرش که احترام خاکستری را به تصویر می‌کشد و دخترشان که نماد میل به این احترام است.
- آقا تمام عمرش "خستگی ناپذیر" کار کرد، اما این دست چینی ها بود که هزاران نفر استخدام شدند و به همان اندازه در خدمت سخت جان باختند. افراد دیگر معمولاً برای او اهمیت کمی دارند ، مهمترین چیز سود ، ثروت ، قدرت ، پس انداز است. آنها بودند که به او این فرصت را دادند که سفر کند، در بالاترین سطح زندگی کند و به اطرافیانش که در زندگی شانس کمتری داشتند اهمیتی ندهد. با این حال، هیچ چیز قهرمان را از مرگ نجات نداد، شما نمی توانید پول را به دنیای بعدی ببرید. و احترام، خرید و فروش، به سرعت به خاک تبدیل می شود: پس از مرگ او چیزی تغییر نکرد، جشن زندگی، پول و بیکاری ادامه یافت، حتی کسی نبود که نگران آخرین ادای احترام به مردگان باشد. جسد از طریق مقامات سفر می کند، چیزی نیست، فقط یک چمدان دیگر است که در انبار پرتاب می شود، از «جامعه شایسته» پنهان است.
- همسر قهرمان یک زندگی یکنواخت و دور از ذهن داشت، اما با شیک: بدون مشکلات خاصو مشکلات، بدون نگرانی، فقط یک رشته تنبلی طولانی از روزهای بیکاری. هیچ چیز او را تحت تأثیر قرار نمی داد. او فقط نگران آینده دخترش است: او باید یک همتای قابل احترام و سودآور برای او پیدا کند تا او نیز بتواند در تمام عمرش به راحتی در جریان جریان باشد.
- دختر تمام تلاش خود را کرد تا بی گناهی و در عین حال صراحت را به تصویر بکشد و خواستگاران را به خود جلب کند. این چیزی است که او را بیشتر علاقه مند می کند. ملاقات زشت، غریب و فرد غیر جالب، اما شاهزاده، دختر را در هیجان فرو برد. شاید یکی از آخرین ها بود احساسات قویدر زندگی او و سپس آینده مادرش در انتظار او بود. با این حال ، برخی از احساسات هنوز در دختر باقی مانده بود: او به تنهایی مشکل را پیش بینی کرد ("قلبش ناگهان تحت فشار مالیخولیا قرار گرفت ، احساس تنهایی وحشتناک در این جزیره عجیب و تاریک") و برای پدرش گریه کرد.
موضوعات اصلی
زندگی و مرگ، روتین و انحصار، ثروت و فقر، زیبایی و زشتی - اینها مضامین اصلی داستان هستند. آنها بلافاصله جهت گیری فلسفی را منعکس می کنند قصد نویسنده. او خوانندگان را تشویق می‌کند که در مورد خودشان فکر کنند: آیا ما به دنبال چیزی بیهوده کوچک نمی‌گردیم، آیا در روتین غرق می‌شویم و زیبایی واقعی را از دست می‌دهیم؟ از این گذشته ، زندگی ای که در آن فرصتی برای فکر کردن به خود ، مکان خود در جهان وجود ندارد ، که در آن فرصتی برای نگاه کردن به طبیعت اطراف ، مردم و توجه به چیز خوبی در آنها وجود ندارد ، بیهوده زندگی می کند. و شما نمی توانید زندگی ای را که بیهوده گذرانده اید اصلاح کنید، و نمی توانید زندگی جدیدی را با هر پولی بخرید. مرگ به هر حال خواهد آمد، شما نمی توانید از آن پنهان شوید و نمی توانید آن را جبران کنید، بنابراین باید زمان داشته باشید تا کاری واقعاً ارزشمند انجام دهید، کاری که به یاد شما بماند. کلمات مهربان، و بی تفاوت به انبار پرتاب نمی شود. بنابراین، شایسته است به روزمرگی فکر کنیم که افکار را پیش پا افتاده و احساسات را کم رنگ و ضعیف می کند، به ثروتی که ارزش تلاش را ندارد، به زیبایی که زشتی در فساد آن نهفته است.
ثروت «اربابان زندگی» با فقر مردمی که به همان اندازه عادی زندگی می‌کنند، اما از فقر و ذلت رنج می‌برند، در تضاد است. خدمتکارانی که مخفیانه از اربابان خود تقلید می کنند، اما در مقابل آنها به صورت خود می خندند. اربابانی که با بندگان خود به عنوان موجوداتی پست رفتار می کنند، اما در برابر افراد ثروتمندتر و نجیب تر نیز غرولند می کنند. زن و شوهری برای بازی در یک قایق بخار استخدام شدند عشق پرشور. دختر استاد، تظاهر به اشتیاق و ترس برای فریب شاهزاده. این همه تظاهر کثیف و کم، اگرچه در یک لفاف مجلل ارائه شده است، اما در تضاد با ابدی و زیبایی نابطبیعت
مشکلات اصلی
مشکل اصلی این داستان جستجوی معنای زندگی است. چگونه باید شب زنده داری کوتاه زمینی خود را بیهوده سپری کنید، چگونه چیزی مهم و ارزشمند را برای دیگران به جا بگذارید؟ هر کس هدف خود را به شیوه خود می بیند، اما هیچ کس نباید فراموش کند که توشه معنوی انسان مهمتر از توشه مادی او است. اگر چه در همه زمان ها می گفتند که در دوران مدرن همه ارزش های ابدی، هر بار درست نیست. هم بونین و هم سایر نویسندگان به ما، خوانندگان، یادآوری می کنند که زندگی بدون هماهنگی و زیبایی درونی- نه زندگی، بلکه وجودی بدبخت.
مسئله گذرا بودن زندگی نیز توسط نویسنده مطرح شده است. بالاخره آقای سانفرانسیسکو خرجش کرد قدرت ذهنی، پول درآورد و پول درآورد، برخی را به تعویق انداخت شادی های سادهاحساسات واقعی برای بعد، اما این "بعدا" هرگز آغاز نشد. این اتفاق برای بسیاری از افرادی که درگیر زندگی روزمره، روال، مشکلات و امور هستند، می افتد. گاهی اوقات شما فقط باید متوقف شوید، به عزیزان، طبیعت، دوستان توجه کنید و زیبایی اطراف خود را احساس کنید. بالاخره فردا ممکن است نیاید.
معنی داستان
بی جهت نیست که داستان را مَثَل می نامند: پیامی بسیار آموزنده دارد و قصد دارد به خواننده درس عبرت بدهد. ایده اصلی داستان بی عدالتی جامعه طبقاتی است. بیشتر آن با نان و آب زنده می ماند، در حالی که نخبگان زندگی خود را بی خیال تلف می کنند. نویسنده به افتضاح اخلاقی نظم موجود اشاره می‌کند، زیرا اکثر «اربابان زندگی» ثروت خود را از راه‌های نادرست به دست آورده‌اند. چنین افرادی فقط شر را به ارمغان می آورند، همانطور که استاد از سانفرانسیسکو می پردازد و مرگ کارگران چینی را تضمین می کند. مرگ شخصیت اصلی بر افکار نویسنده تاکید دارد. هیچ کس علاقه ای به این مرد اخیراً با نفوذ ندارد، زیرا پولش دیگر به او قدرت نمی دهد و هیچ کار قابل احترام و برجسته ای انجام نداده است.
بیکاری این افراد ثروتمند، زنانگی، انحراف، عدم حساسیت آنها به چیزی زنده و زیبا، تصادفی بودن و بی عدالتی آنها را ثابت می کند. مقام بالا. این واقعیت در پس توصیف اوقات فراغت گردشگران در کشتی، سرگرمی آنها (که اصلی ترین آنها ناهار است)، لباس ها، روابط با یکدیگر (منشاء شاهزاده ای که دختر شخصیت اصلی با او ملاقات کرد باعث سقوط او می شود، پنهان است. عاشق).
آهنگسازی و ژانر
«آقای اهل سانفرانسیسکو» را می توان به عنوان یک داستان مثلی دید. داستان چیست ( کار کوتاهدر نثر، حاوی طرح، درگیری و دارای یک اصل است خط داستانی) برای اکثر افراد شناخته شده است، اما چگونه می توانید مثل را توصیف کنید؟ مَثَل متن تمثیلی کوچکی است که خواننده را در مسیر درست راهنمایی می کند. بنابراین، محصول در از نظر طرحو از نظر شکل داستانی است و از نظر فلسفی ماهوی مثل است.
از نظر ترکیبی، داستان به دو بخش بزرگ تقسیم می شود: سفر استاد از سانفرانسیسکو از دنیای جدید و ماندن جسد در انبار در راه بازگشت. اوج کار مرگ قهرمان است. قبل از این، نویسنده با توصیف کشتی بخار آتلانتیس و مکان های توریستی، حال و هوای مضطرب انتظاری را به داستان می دهد. در این قسمت چشمگیر است نگرش منفیبه استاد اما مرگ او را از همه امتیازات محروم کرد و بقایای او را با توشه یکسان کرد، بنابراین بونین نرم می شود و حتی با او همدردی می کند. همچنین جزیره کاپری، طبیعت آن و ساکنان محلی، این خطوط سرشار از زیبایی و درک زیبایی طبیعت است.
نمادها
این اثر مملو از نمادهایی است که افکار بونین را تأیید می کند. اولین آنها کشتی بخار آتلانتیس است که تعطیلات بی پایانی بر آن حاکم است زندگی مجلل، اما در دریا طوفان وجود دارد، طوفان، حتی خود کشتی نیز می لرزد. بنابراین در آغاز قرن بیستم، کل جامعه در حال جوشیدن بود و بحران اجتماعی را تجربه می کرد، فقط بورژواهای بی تفاوت در زمان طاعون به جشن ادامه دادند.
جزیره کاپری نماد زیبایی واقعی است (به همین دلیل توصیف طبیعت و ساکنان آن با رنگ های گرم پوشانده شده است): کشوری "شاد، زیبا، آفتابی" پر از "آبی پری"، کوه های باشکوه، که زیبایی آن قابل انتقال نیست. به زبان انسان وجود خانواده آمریکایی ما و افرادی مانند آنها یک تقلید رقت انگیز از زندگی است.
ویژگی های کار
زبان تصویری، مناظر پر جنب و جوش ذاتی هستند به شیوه ای خلاقانهبونین، تسلط بر کلمه هنرمند در این داستان منعکس شده است. در ابتدا او یک روحیه مضطرب ایجاد می کند، خواننده انتظار دارد که با وجود شکوه و جلال محیط غنی اطراف استاد، به زودی اتفاقی جبران ناپذیر رخ دهد. بعداً، تنش با طرح‌های طبیعی که با حرکات نرم نوشته شده‌اند، پاک می‌شود و عشق و تحسین زیبایی را منعکس می‌کند.
ویژگی دوم محتوای فلسفی و موضوعی است. بونین بی معنی بودن وجود نخبگان جامعه، خراب کردن آن، بی احترامی به افراد دیگر را محکوم می کند. به خاطر همین بورژوازی که از زندگی مردم بریده و به خرج آنها خوش می گذراند بود که دو سال بعد انقلاب خونینی در میهن نویسنده رخ داد. همه احساس می کردند که چیزی باید تغییر کند، اما هیچ کس کاری نکرد، به همین دلیل است که این همه خون ریخته شد، این همه تراژدی در آن زمان اتفاق افتاد. زمان های سخت. و موضوع جستجو برای معنای زندگی ارتباط خود را از دست نمی دهد، به همین دلیل است که داستان هنوز 100 سال بعد خواننده را مورد توجه قرار می دهد.
جالبه؟ آن را روی دیوار خود ذخیره کنید!
داستان بونین "آقای سانفرانسیسکو" داستان این است که چگونه همه چیز قبل از مرگ بی ارزش شده است. زندگی انسان در معرض زوال است، کوتاه تر از آن است که بیهوده تلف شود و ایده اصلی این است داستان هشدار دهنده، درکی از ماهیت وجود انسان است. معنای زندگی برای قهرمان این داستان در این است که او می تواند همه چیز را با ثروت موجود خود بخرد، اما سرنوشت چیز دیگری رقم زد. ما بر اساس برنامه، تحلیلی از کار "آقای سانفرانسیسکو" ارائه می دهیم.
تحلیل مختصر
سال نگارش- 1915
تاریخچه خلقت- در ویترین فروشگاه، بونین به طور تصادفی متوجه جلد کتاب توماس مان "مرگ در ونیز" شد، این انگیزه ای برای نوشتن داستان بود.
موضوع- متضادهایی که انسان را در همه جا احاطه کرده اند موضوع اصلیآثار زندگی و مرگ، ثروت و فقر، قدرت و ناچیز بودن است. همه اینها نشان دهنده فلسفه خود نویسنده است.
ترکیب- مشکل شناسی «آقای سانفرانسیسکو» هم دارای یک شخصیت فلسفی و هم سیاسی-اجتماعی است. نویسنده در مورد سستی وجود، نگرش انسان به ارزش های معنوی و مادی، از دیدگاه تأمل می کند. لایه های مختلفجامعه طرح داستان با سفر استاد شروع می شود، اوج اوست مرگ غیر منتظرهو در پایان داستان نویسنده به آینده بشریت می پردازد.
ژانر- داستانی که تمثیلی پرمعنی است.
جهت- واقع گرایی داستان بونین معنای عمیق فلسفی پیدا می کند.
تاریخچه خلقت
تاریخچه خلق داستان بونین به سال 1915 برمی گردد، زمانی که او جلد کتابی از توماس مان را دید. پس از آن، او در حال ملاقات با خواهرش بود، پوشش را به خاطر آورد، به دلایلی در او ارتباطی با مرگ یکی از مسافران آمریکایی ایجاد کرد، که در تعطیلات در کاپری اتفاق افتاد. بلافاصله تصمیم ناگهانی برای توصیف این حادثه به او رسید که در سریع ترین زمان ممکن این کار را انجام داد. کوتاه مدت- داستان فقط در چهار روز نوشته شد. به استثنای آمریکایی متوفی، سایر حقایق داستان کاملا ساختگی هستند.
موضوع
در «آقای از سانفرانسیسکو»، تجزیه و تحلیل اثر به ما اجازه می دهد که برجسته کنیم ایده اصلی داستانکه متشکل از تأملات فلسفی نویسنده در مورد معنای زندگی، در مورد جوهر هستی است.
منتقدان مشتاق خلق نویسنده روسی بودند و ماهیت را به روش خود تفسیر می کردند. داستان فلسفی. موضوع داستان- زندگی و مرگ، فقر و تجمل، در توصیف این قهرمان، که زندگی خود را بیهوده سپری کرد، منعکس کننده جهان بینی کل جامعه است که به طبقات تقسیم شده است. جامعه عالی که تمام ارزش های مادی را در اختیار دارد و امکان خرید هر چیزی که در فروش است را دارد، مهمترین چیز - ارزش های معنوی را ندارد.
در کشتی زوج رقصنده، به تصویر کشیدن شادی خالصانه نیز ساختگی است. اینها بازیگرانی هستند که برای بازی عشق خریداری شده اند. هیچ چیز واقعی وجود ندارد، همه چیز مصنوعی و ساختگی است، همه چیز خریداری شده است. و خود مردم باطل و ریا هستند، بی چهره اند، همین است معنی اسماین داستان
و استاد نامی ندارد، زندگی او بی هدف و پوچ است، او هیچ سودی به ارمغان نمی آورد، او فقط از مزایای ایجاد شده توسط نمایندگان طبقه پایین دیگر استفاده می کند. او آرزو داشت هر چیزی را که می توانست بخرد، اما سرنوشت راه خود را نداشت و جانش را گرفت. هنگامی که او می میرد، هیچ کس او را به یاد نمی آورد، او فقط باعث ناراحتی اطرافیان، از جمله خانواده اش می شود.
نکته این است که او مرد - و بس، او به هیچ ثروت، تجملات، قدرت یا افتخاری نیاز ندارد. برای او مهم نیست کجا دراز کشیده است - در یک تابوت مجلل منبت کاری شده، یا در یک جعبه نوشابه ساده. زندگی او بیهوده بود، او احساسات واقعی و صادقانه انسانی را تجربه نکرد، عشق و شادی را در پرستش گوساله طلایی نشناخت.
ترکیب
روایت داستان به دو دسته تقسیم می شود دو قسمت: چگونه یک آقا با کشتی به سواحل ایتالیا می رود، و سفر همان آقا به عقب، در همان کشتی، فقط در یک تابوت.
در قسمت اول، قهرمان از تمام مزایای ممکنی که با پول می‌توان خرید لذت می‌برد، او همه بهترین‌ها را دارد: اتاق هتل، غذاهای لذیذ، و تمام لذت‌های دیگر زندگی. آقا آنقدر پول دارد که با خانواده، همسر و دخترش که خودشان هم چیزی را انکار نمی کنند، دو سال برنامه ریزی کرده است.
اما پس از اوج گیری، زمانی که قهرمان توسط او سبقت گرفته می شود مرگ ناگهانی، همه چیز به طور چشمگیری تغییر می کند. صاحب هتل حتی اجازه نمی دهد جسد آقا را در اتاقش بگذارند و ارزان ترین و نامحسوس ترین را برای این کار اختصاص داده است. حتی یک تابوت آبرومند هم وجود ندارد که آقا را در آن بگذارند و او را در یک جعبه معمولی که ظرفی برای نوعی غذا است، می گذارند. در کشتی، جایی که آقا با سعادت روی عرشه در میان بود جامعه بالا، جای او فقط در تاریکی است.
ژانر
"آقای اهل سانفرانسیسکو" را می توان به اختصار چنین توصیف کرد داستان ژانرآه، اما این داستان مملو از محتوای عمیق فلسفی است و با سایر آثار بونین تفاوت دارد. معمولاً داستان های بونین حاوی توصیفی از طبیعت و پدیده های طبیعی، در سرزندگی و واقع گرایی آن چشمگیر است.
در همین کار وجود دارد شخصیت اصلی، که کشمکش این داستان حول آن گره خورده است. محتوای آن باعث می شود به مشکلات جامعه فکر کنید، در مورد انحطاط آن، که به موجودی بی روح و سوداگر تبدیل شده است که تنها یک بت - پول را می پرستد و از هر چیزی معنوی چشم پوشی کرده است.
کل داستان فرعی است جهت فلسفی ، و در از نظر طرح- این مثل آموزنده ای است که به خواننده درس می دهد. بی عدالتی یک جامعه طبقاتی، که در آن بخش پایینی از مردم در فقر فرو می روند و کرم جامعه بالا زندگی خود را بیهوده تلف می کنند، همه اینها در نهایت به یک پایان منتهی می شود و در برابر مرگ همه برابر، فقیر و غنی، با هیچ پولی نمی توان آن را خرید.
داستان بونین «آقای اهل سانفرانسیسکو» به حق یکی از داستان‌های معروف است آثار برجستهدر کارش
داستان «آقای اهل سانفرانسیسکو» بونین دارای جهت گیری شدید اجتماعی است، اما معنای این داستان ها به نقد سرمایه داری و استعمار محدود نمی شود. مشکلات اجتماعیجامعه سرمایه داری تنها پس زمینه ای است که به بونین اجازه می دهد تشدید مشکلات "ابدی" بشریت را در توسعه تمدن نشان دهد.
در دهه 1900، بونین به دور اروپا و شرق سفر کرد و زندگی و نظم جامعه سرمایه داری در اروپا و کشورهای استعمارگر آسیا را مشاهده کرد. بونین به غیراخلاقی بودن دستورات حاکم در جامعه امپریالیستی پی می برد، جایی که همه فقط برای غنی سازی انحصارها کار می کنند. سرمایه داران ثروتمند از هیچ وسیله ای برای افزایش سرمایه خود خجالت نمی کشند.
این داستان تمام ویژگی های شاعرانه بونین را منعکس می کند و در عین حال برای او غیرمعمول است ، معنای آن بیش از حد عرفانی است.
داستان تقریباً هیچ طرحی ندارد. مردم سفر می کنند، عاشق می شوند، پول در می آورند امور مالییعنی ظاهر فعالیت را ایجاد می کنند، اما طرح را در دو کلمه می توان گفت: «مردی مرده است». بونین تصویر آن جنتلمن اهل سانفرانسیسکو را به حدی تعمیم می دهد که حتی نام خاصی برای او نمی گذارد. از زندگی روحانی او اطلاع چندانی نداریم. در واقع، این زندگی وجود نداشت، آن را در پشت هزاران جزئیات روزمره که بونین فهرست می کند، گم شده است کوچکترین جزئیات. در همان ابتدا ما شاهد تضاد بین شاد و زندگی آساندر کابین‌های کشتی و وحشتی که در بطن آن حکمفرماست: «آژیر مدام با غم و اندوه جهنمی فریاد می‌کشید و با خشم دیوانه‌وار جیغ می‌کشید، اما تعداد کمی از ساکنان صدای آژیر را شنیدند - با صدای یک سیم زیبا غرق شد. ارکستر:”
شرحی از زندگی در کشتی ارائه شده است تصویر کنتراستعرشه و نگهدارنده بالای کشتی: «کوره‌های غول‌پیکر به شدت غرش می‌کردند، انبوهی از زغال‌سنگ داغ را می‌بلعیدند، با غرشی که مردم خیس از عرق کثیف و تا کمر برهنه، زرشکی از شعله‌ها و اینجا پرتاب می‌شدند. در بار، آنها بی احتیاطی پاهای خود را روی بازوهای صندلی انداختند، سیگار کشیدند
آنها کنیاک و مشروبات الکلی می نوشیدند: «با این انتقال شدید، بونین تأکید می کند که تجمل عرشه های بالایی، یعنی بالاترین جامعه سرمایه داری، تنها از طریق استثمار و بردگی مردمی حاصل شده است که به طور مداوم در شرایط جهنمی کار می کنند. کشتی و لذت آنها پوچ و دروغین است. معنای نمادیندر داستان زن و شوهری را بازی می کند که توسط لوید استخدام شده اند تا "برای پول خوب با عشق بازی کنند."
با استفاده از مثال سرنوشت آقایی از سانفرانسیسکو، بونین اعلام می کنددرباره بی هدفی، پوچی، بی ارزشی زندگی نماینده معمولیجامعه سرمایه داری فکر مرگ، توبه، گناهان و خدا هرگز به ذهن آقا اهل سانفرانسیسکو خطور نکرد. او در تمام زندگی خود به دنبال مقایسه با کسانی بود که "روزی آنها را به عنوان الگو انتخاب می کرد". در پیری هیچ چیز انسانی در او باقی نمانده بود. او شروع کرد مانند یک چیز گران قیمت ساخته شده از طلا و عاج، یکی از چیزهایی که همیشه او را احاطه کرده بودند: "دندان های بزرگ او با پر کردن طلا می درخشید، سر طاس قوی او با عاج قدیمی می درخشید."
فکر بونین روشن است. او از مشکلات ابدی بشریت صحبت می کند. درباره معنای زندگی، در مورد معنویت زندگی، در مورد رابطه انسان با خدا.
ترکیب
داستان "آقا از سانفرانسیسکو" توسط بونین در سال 1915 نوشته شد. بونین در حال سفر در امتداد دریای مدیترانه با یک کشتی راحت به موتورخانه رفت: "اگر کشتی را به صورت عمودی برش دهید، خواهید دید: ما نشسته ایم. نوشیدن شراب، صحبت کردن در موضوعات مختلفو راننده ها در گرما، سیاه زغال، کار می کنند... این انصاف است؟»
موضوع داستان می شود بی عدالتی اجتماعی، پیشگویی از فروپاشی جهان، ناتوان از ادامه حیات با چنین قشربندی حاد، و همچنین تقابل جهان طبیعی هستی با ساختار بورژوایی محتاطانه زندگی.
تصادفی نیست که آقای سانفرانسیسکو نامی ندارد. چند نفر از آنها جوان نیستند و با تاخیر تصمیم گرفتند از زندگی در کشتی آتلانتیس در هتل های گران قیمت مختلف لذت ببرند؟
آنها پس از به دست آوردن ثروت، زندگی «راست، بسیار خوب، اما همچنان به آینده امیدوار هستند»، برای دیدن جهان به راه افتادند. و به لطف مسیری که آقای سانفرانسیسکو انتخاب می کند، وضعیت این دنیا را می بینیم. او به این فکر افتاد که کارناوال را در نیس، در مونت کارلو برگزار کند، جایی که در این زمان منتخب ترین جامعه در آن جمع می شود - همان چیزی که تمام مزایای تمدن به آن بستگی دارد: سبک لباس پوشیدن، و استحکام تاج و تخت، و اعلامیه. جنگ‌ها و رفاه هتل‌ها - جایی که برخی مشتاقانه در مسابقات اتومبیل رانی و قایقرانی، برخی دیگر در رولت، برخی دیگر در آنچه که معمولاً معاشقه نامیده می‌شود و برخی دیگر در تیراندازی به کبوترانی که به زیبایی از قفس‌ها بر فراز چمن‌های زمردی اوج می‌گیرند، سرگرم می‌شوند. پس زمینه ی دریایی به رنگ فراموش شده هاست و فوراً به توده های سفید زمین برخورد می کند...» - دنیا مشغول سرگرمی و نابودی زیبایی است...
اما نامی که به کشتی داده شده بسیار نمادین است. "آتلانتیس" یک هالک چند طبقه با تمام امکانات رفاهی (بار شبانه، حمام های شرقی، روزنامه خود او) نماد دنیای اربابان با زندگی سنجیده آنها و دنیای خدمتکارانی که "تعداد زیادی" از آنها "در آشپزها، قلابخانه ها و انبارهای شراب کار می کردند" به سمت نابودی می رود. "اقیانوسی که بیرون از دیوارها راه می رفت وحشتناک بود، اما آنها به آن فکر نمی کردند" - در اینجا دلیل انتقام قریب الوقوع است: اربابان به خدمتکاران فکر نمی کنند، ثروتمندان به گداها فکر نمی کنند. همه چیز در این دنیا خرید و فروش می شود... «من در میان این جمعیت باهوش بودم، یک فرد ثروتمند بزرگ وجود داشت، ... یک فرد مشهور آنجا بود. نویسنده اسپانیایییک زیبایی تمام دنیا وجود داشت، یک زوج شیک عاشق بود که همه آنها را با کنجکاوی تماشا می کردند ... و فقط یک فرمانده می دانست که این زوج توسط لوید استخدام شده اند تا برای پول خوب در عشق بازی کنند ... "
خانواده نجیب زاده ای از سانفرانسیسکو به ناپل می رسند. و برای آقای سانفرانسیسکو، درست مثل بقیه، به نظر می رسید که تنها برای او بود که رعد و برق آمریکای سرافراز بود، این فرمانده بود که با ورود سالم به او سلام می کرد. زندگی دوباره مثل همیشه جریان داشت، اما طبیعت داشت «کاری وحشتناک» می‌کرد، و «پذیرش‌کنندگان، وقتی با آنها در مورد آب و هوا صحبت می‌کردند، تنها شانه‌های خود را با گناه بالا می‌گرفتند.» بونین رفاه تمدن را در مقابل نیروهای عناصر قرار می دهد، گویی از این رفاه ظاهری خشمگین است. خانواده به دنبال لذت بردن، به کاپری می روند. در راه، آقای سانفرانسیسکو مانند یک پیرمرد احساس می کند، ایتالیای واقعی را می بیند - "زیر یک صخره سنگی، یک دسته از چنین خانه های سنگی رقت انگیز و کاملاً کپک زده، گیر کرده ... نزدیک قایق ها، نزدیک چند پارچه کهنه و حلبی و تورهای قهوه ای...» - و احساس ناامیدی می کند... برای اولین بار در او بیدار می شوند احساسات انسانیو کلماتی که قبل از مرگ او وجود داشت: "اوه، این وحشتناک است!"، که خود او سعی در درک آن ندارد، نشان دهنده وضعیت جهان است ...
مرگ این آقا اهل سانفرانسیسکو همه را در هتل نگران کرد. بونین روند طبیعی چیزها را "حادثه ای وحشتناک" می نامد، "کاری که او انجام داد"، و تاکید می کند که "مردم هنوز هم بسیار شگفت زده هستند و نمی خواهند مرگ را برای هیچ چیز باور کنند." آری، برای آقایان، مرگ وحشتناک ترین دشمن است که حق بهره مندی از تمام مزایای تمدنی را که ساخته اند، می گیرد. آنها با بی تفاوتی خود کسانی را که درگیر مرگ هستند مجازات می کنند. صاحب هتل، "که اصلاً به چیزهای کوچکی که بازدیدکنندگان از سانفرانسیسکو می توانند اکنون در گیشه خود بگذارند" علاقه ای نداشت، حتی از گرفتن یک تابوت ساده امتناع می ورزد، و پیرمرد مرده، همانطور که اکنون او را صدا می کند. بونین در همان «آتلانتیس» در یک جعبه نوشابه که در اعماق انبار پنهان شده است، سفر می‌کند و بالای سرش همچنان به «تظاهر عذاب در عذاب سعادتمندانه‌اش با موسیقی غم‌انگیز بی‌شرمانه» زوجی که بازی عاشقانه‌شان به خوبی پرداخت می‌شود، ادامه می‌دهد. بونین به خواننده خود چه می گوید؟ نه تنها در مورد تضادهای اجتماعی. از این گذشته، در اصل، نویسنده با تمام شکوه شبح‌آمیز و بی‌تفاوتش دقیقاً دنیای بورژوازی را نشان می‌دهد، جایی که میل به سود و ساختار عاقلانه زندگی از «آقایان اهل سانفرانسیسکو» پنهان شده است. دنیای واقعی، توانایی احساس و همدلی با غم و شادی. ما فقط گوشه ای کوچک از انیمیشن را در دختر آقایی از سانفرانسیسکو می بینیم: "او همه را تحسین می کرد و سپس شیرین و زیبا بود: آن مهربان ها زیبا بودند. احساسات پیچیدهملاقات با یک مرد زشت چه چیزی را در او بیدار کرد ... زیرا در نهایت ممکن است مهم نباشد که دقیقاً چه چیزی روح یک دختر را بیدار می کند - خواه پول، شهرت، اشراف خانواده. جملاتی درباره لورنزو، قایق‌ران پیر، که «دو خرچنگ را که در شب صید کرده بود، آورده و به هیچ قیمتی فروخته است» با احساس گرمی آغشته است (او «می‌توانست حتی تا غروب آرام بایستد و با رفتاری سلطنتی به اطراف نگاه کند، با پارچه های خود، لوله سفالی و کلاه قرمز پشمی خودنمایی می کند»)، و حدود دو کوهستانی آبروزی. سرانجام ما آن ایتالیا را می بینیم - شاد، زیبا، آفتابی - که هرگز به روی نجیب زاده سانفرانسیسکو باز نشد.
بونین که متوجه بی‌عدالتی طبقه‌بندی اجتماعی شد و با کسانی که بورژوازی متوجه آنها نمی‌شد همدردی کرد، با این وجود انقلاب (فروپاشی دنیای قدیم که او پیش‌بینی کرد) را نپذیرفت که هدف خود را ساختن کسانی قرار داد که «هیچ» بودند. - همه چیز او در دنیایی ماند که نجیب زاده سانفرانسیسکو در آن زندگی می کرد، و این درام سرنوشت اوست - او در دنیایی در حال مرگ ماند، اما می دانست چگونه زیبایی آن را ببیند.
شیطانی که در پایان داستان ظاهر می شود و از صخره های جبل الطارق تماشا می کند که آتلانتیس به سمت نابودی حرکت می کند، همه چیز را در مورد بشریت می داند که خودش نمی داند: همه چیز در جهان تابع روند طبیعی چیزها است و قبل از مرگ. برای تو می آید، از زیبایی های دنیا لذت ببر، نفس عمیق بکش، عشق بورز، «ستایش های شادمانه ساده لوحانه و متواضعانه برای خورشید، صبح... شفیع بی آلایش همه کسانی که در این بدی رنج می برند و دنیای شگفت انگیزو از شکم او در غار بیت لحم، در پناهگاه شبان فقیر، در سرزمین دوردست یهودا متولد شد.»
در حال بارگیری...
