en.wikipedia.org
Biograafia
Ta oli pärit vaesunud aadelkonnast. Kirjaniku isa oli pärit tatarlastest, kes asusid elama Leedu suurvürstiriigi territooriumile Vytautase valitsusajal. Alles 18. sajandil läksid nad üle islamist katoliiklusele. Ema oli pärit Valgevene aadliperekonnast. Ta lõpetas Varssavis keskkooli ja õppis aastatel 1866-1870 põhikooli (alates 1869. aastast Varssavi ülikooli) meditsiini- ja ajaloo-filoloogiateaduskondades. Trükis debüteeris ta üliõpilasena nädalalehes “Przeglad Tygodniowy” (“Przeglad Tygodniowy”, 1869). Alates 1873. aastast on ta regulaarselt Gazeta Polska feuilletonimängija. Alates 1874. aastast juhtis ta nädalalehe Niwa kirjandusosakonda ja hiljem alates 1882. aastast konservatiivse ajalehe Slowo toimetaja.
1881. aastal abiellus ta Maria Šetkevitšiga, kes suri 1885. aastal tuberkuloosi (jäi kaks last). 1888. aastal andis anonüümne austaja talle 15 tuhat rubla, millega Sienkiewicz lõi oma surnud naise järgi nimelise fondi, mis maksis stipendiume tuberkuloosi põdevatele kultuuritegelastele (fondistipendiume kasutasid eelkõige Maria Konopnicka, Stanislav Wyspianski, Kazimierz Tetmajer). Teine abielu Odessast pärit Maria Volodkovitšiga (1893) lõppes tema naise algatusel (1895) lahutusega. 1904. aastal abiellus ta Maria Babskajaga.
Külastanud USA-d (1876-1879), avaldas ta raamatu "Letters from a Travel" (1876-1878). Euroopasse naastes elas ta mõnda aega Pariisis, 1879. aastal oli Lvovis, seejärel külastas Veneetsiat ja Roomat. Pärast seda on ta palju reisinud, korduvalt elukohta vahetanud (Austria, Inglismaa, Itaalia, Leedu, Prantsusmaa, Šveits, 1886 - Rumeenia, Bulgaaria, Türgi, Kreeka, 1891 - Egiptus ja Sansibar jne). . 1900. aastal anti Sienkiewiczile seoses oma kirjandusliku tegevuse 25. aastapäevaga Oblenogoreki mõis Strawczyni kommuunis Kielce maakonnas, mis omandati üldsuse (hiljem kirjaniku muuseumi) kogutud vahenditega.
Loomine
Ajalooliste triloogiate “Tule ja mõõgaga” (1883-1884), “Ujutus” (1884-1886), “Pan Volodjovski” (1887-1888) autor. Esimene romaan idealiseerib Poola-Leedu Rahvaste Ühenduse aadelkonna võitlust Ukrainaga Bogdan Hmelnitski ajal. Triloogia teine osa taasloob pildi Poola vabadussõjast koos Rootsi sekkumisega aastatel 1655–1656. Kolmas romaan poetiseerib Poola rüütlite sõjalisi tegusid Türgi sissetungi ajal (1672–1673).
IN psühholoogiline romaan“Dogmata” (1889-1890) kujutab dekadentliku aristokraadi tüüpi. Romaanis “Polanecki perekond” (1893-1894) vastandub aadelkonnast pärit ärimehe idealiseerimine. satiiriline pilt ilmalik ühiskond. Eepiline romaan “Quo vadis” (mõnes venekeelses tõlkes “Camo Coming”, 1894–1896) kujutab algkristlaste võitlust Nero despootia vastu. Ajalooline romaan “Ristisõdijad” (1897-1900) on pühendatud poolakate ja leedulaste võitlusele Saksa orduga 14. sajandi lõpus - 15. sajandi alguses.
Romaan "Omut" (1909-1910) käsitleb 1905.-1907. aasta Vene revolutsiooni sündmusi.
Aastatel 1910–1911 kirjutas ta lastele seiklusjutu “Kõrbes ja džunglis”. Romaan poolakate osalemisest Napoleoni sõjad ah "Leegionid" (1913-1914) jäid pooleli.
Tähendus
Loomingulisus mängis Poola kultuuriloos suurt rolli ja pälvis ülemaailmse tunnustuse (Nobeli kirjandusauhind, 1905, "silmapaistvate teenete eest eepose valdkonnas"). Romaan “Quo vadis” on tõlgitud enam kui neljakümnesse keelde. Romaani “Dogmata” (1889-1890) hindasid kõrgelt L. N. Tolstoi, N. S. Leskov, A. P. Tšehhov, Maksim Gorki ja teised vene kirjanikud. Enamik Sienkiewiczi romaane on filmitud. Kõige kuulsad filmitöötlused: “Quo vadis” (1951, USA), “Tule ja mõõgaga” (1999, Poola), “Quo vadis” (2001, Poola).
Töötab
* Hania ("Ganya", 1876)
* Ogniem i mieczem ("Tule ja mõõgaga" 1883-1884)
* Potop ("Flood", 1884-1886)
* Pan Wolodyjowski ("Pan Volodyovsky", 1887-1888)
* Bez dogmatu ("Ilma dogma", 1889-1890)
* Rodzina Polanieckich ("Perekond Polaniecki", 1893-1894)
* Quo vadis? ("Kamo tulevad", 1894-1896)
* Krzyzacy ("Ristisõdijad", 1897-1900)
* Na polu chwaly (“Hilkuse väljal”, 1903-1905)
* Wiry (“Whirlpool”, 1910)
* Legion ("Leegions", 1914)
Huvitavaid fakte
* Roomas, Vana Appia teel (Via Appia Antica) asub kirik “Quo Vadis” (legendi järgi kohtus Roomast tagakiusamise eest põgenev apostel Peetrus Kristusega ja pöördus tagasi - see episood on kirjeldatud Sienkiewiczi romaanis “Quo vadis?”). Kirikus on Sienkiewiczi büst, mille on püstitanud Poola väljarändajad.
Biograafia
Henryk Sienkiewicz (poola keeles Henryk Sienkiewicz, täisnimi Henryk Adam Alexander Pius Sienkiewicz, poola keeles Henryk Adam Aleksander Pius Sienkiewicz); 5. mai 1846, Wola Okrzejska Podlasie linnas – 15. november 1916, Vevey, Šveits) – poola kirjanik, 1905. aasta Nobeli preemia laureaat.
Ta oli pärit vaesunud aadelkonnast. Kirjaniku isa oli pärit tatarlastest, kes asusid elama Leedu suurvürstiriigi territooriumile Vytautase valitsusajal. Alles 18. sajandil läksid nad üle islamist katoliiklusele. Ema oli pärit Valgevene aadliperekonnast.
Ta lõpetas Varssavis keskkooli ja õppis aastatel 1866–1870 peakooli (alates 1869. aastast Varssavi ülikooli) arstiteaduse ja ajaloo-filoloogia teaduskondades. Trükis debüteeris ta üliõpilasena nädalalehes “Przeglad Tygodniowy” (“Przeglad Tygodniowy”, 1869).
Alates 1873. aastast on ta regulaarselt Gazeta Polska feuilletonimängija. Alates 1874. aastast juhtis ta nädalalehe Niwa kirjandusosakonda ja hiljem alates 1882. aastast konservatiivse ajalehe Slowo toimetaja.
1881. aastal abiellus ta Maria Šetkevitšiga, kes suri 1885. aastal tuberkuloosi (jäi kaks last). 1888. aastal andis anonüümne austaja talle 15 tuhat rubla, millega Sienkiewicz lõi oma surnud naise järgi nimelise fondi, mis maksis stipendiume tuberkuloosi põdevatele kultuuritegelastele (fondistipendiume kasutasid eelkõige Maria Konopnicka, Stanislav Wyspianski, Kazimierz Tetmajer).
Teine abielu Odessast pärit Maria Volodkovitšiga (1893) lõppes tema naise algatusel (1895) lahutusega. 1904. aastal abiellus ta Maria Babskajaga.
Pärast seda on ta palju reisinud, korduvalt elukohta vahetanud (Austria, Inglismaa, Itaalia, Leedu, Prantsusmaa, Šveits, 1886 - Rumeenia, Bulgaaria, Türgi, Kreeka, 1891 - Egiptus ja Sansibar jne). .
1900. aastal anti Sienkiewiczile seoses oma kirjandusliku tegevuse 25. aastapäevaga Oblenogoreki mõis Strawczyni kommuunis Kielce maakonnas, mis omandati üldsuse (hiljem kirjaniku muuseumi) kogutud vahenditega.
Esimese maailmasõja puhkedes läks ta Šveitsi. Ta juhtis Poolas sõjaohvrite abistamise komiteed. Pärast tema surma Veveys maeti põrm esialgu kohalikku katoliku kirikusse, 1924. aastal viidi need Varssavisse ja maeti Jaani katedraali krüpti.
Oma alguslugudes ja novellides kujutas ta patriarhaalse elu allakäiku (“Vana sulane”, 1875; “Ganya”, 1876), talurahva saatust (“Söe visandid”, 1877, “Janko muusik”, 1879 , jne.).
Ajalooliste triloogiate “Tule ja mõõgaga” (1883–1884), “Ujutus” (1884–1886), “Pan Volodjovski” (1887–1888) autor. Esimene romaan idealiseerib Poola-Leedu Rahvaste Ühenduse aadelkonna võitlust Ukrainaga Bogdan Hmelnitski ajal.
Triloogia teine osa taasloob pildi Poola vabadussõjast koos Rootsi sekkumisega aastatel 1655–1656. Kolmas romaan poetiseerib Poola rüütlite sõjalisi tegusid Türgi sissetungi ajal (1672–1673).
Psühholoogilises romaanis Ilma Dogmata (1889–1890) on kujutatud dekadentlikku aristokraati. Romaanis “Polanecki perekond” (1893–1894) vastandub ilmaliku ühiskonna satiiriline kujutamine aadelkonnast pärit ärimehe idealiseerimisele.
Eepiline romaan “Quo vadis” (mõnes venekeelses tõlkes “Camo Coming”, 1894–1896) kujutab algkristlaste võitlust Nero despotismi vastu. Ajalooline romaan “Ristisõdijad” (1897–1900) on pühendatud poolakate ja leedulaste võitlusele Saksa orduga 14. sajandi lõpus - 15. sajandi alguses.
Romaan "Omut" (1909–1910) käsitleb 1905.–1907. aasta Vene revolutsiooni sündmusi.
Aastatel 1910–1911 kirjutas ta lastele seiklusjutu "Kõrbes ja džunglis". Poolakate osalemisest Napoleoni sõdades käsitlev romaan “Leegionid” (1913–1914) jäi pooleli.
Oma eluajal sai temast üks kuulsamaid ja populaarsemaid Poola kirjanikud Poolas ja välismaal. Pärast triloogiat “Tule ja mõõgaga”, “Ujutus”, “Pan Volodyovski” sai temast suurima sissetulekuga Poola kirjanik (sai triloogia avaldamisõiguse eest 20 aastat kirjastavalt 70 tuhat rubla).
Loomingulisus mängis Poola kultuuriloos suurt rolli ja pälvis ülemaailmse tunnustuse (Nobeli kirjandusauhind, 1905, "silmapaistvate teenete eest eepose valdkonnas").
Romaan “Quo vadis” on tõlgitud enam kui neljakümnesse keelde. Romaani “Dogmata” (1889–1890) hindasid kõrgelt L. N. Tolstoi, N. S. Leskov, A. P. Tšehhov, Maksim Gorki ja teised vene kirjanikud. Enamik Sienkiewiczi romaane on filmitud. Tuntuimad filmitöötlused: “Quo vadis” (1951, USA), “Tule ja mõõgaga” (1999, Poola), “Quo vadis” (2001, Poola).
Samuti nimetati tema auks lennuk Il-62 sabanumbriga RA-86708.
Töötab
* Stary sluga ("Vana sulane", 1875)
* Hania ("Ganya", 1876)
* Selim Mirza (“Selim Mirza”, 1876)
* Szkice weglem ("Söe visandid", 1877)
* Janko Muzykant ("Muusik Janko", 1879)
* Z pamietnika poznanskiego nauczyciela (“Poznani õpetaja päevikust”, 1879)
* Za chlebem (“Leiva jaoks”, 1880)
* Bartek Zwyciezca ("Bartek the Victorious", 1882)
* Ogniem i mieczem ("Tule ja mõõgaga" 1883–1884)
* Potop ("Ujutus", 1884–1886)
* Pan Wolodyjowski ("Pan Volodyovsky", 1887–1888)
* Bez dogmatu ("Ilma dogma", 1889–1890)
* Rodzina Polanieckich ("Perekond Polaniecki", 1893–1894)
* Quo vadis? ("Kamo Gryadeshi", 1894–1896)
* Krzyzacy ("Ristisõdijad", 1897–1900)
* Na polu chwaly ("Auhiilguse väljal", 1903–1905)
* Wiry (“Whirlpool”, 1910)
* W pustyni i w puszczy (“Kõrbes ja metsas”, 1912)
* Legion ("Leegions", 1914)
Filmi adaptatsioonid
*Quo Vadis?
*Krwawa dola
* Üleujutus
*Anna
* Na jasnym brzegu
* Bartek Zwyciezca
*Quo Vadis?
* Janko Muzykant
*Risti märk
* Szkice weglem
*Krzyzacy
* Col ferro e col fuoco
*Pan Wolodyjowski
* W pustyni i w puszczy
* Üleujutus
* W pustyni i w puszczy
*Ogniem ja mieczem
* W pustyni i w puszczy
Biograafia
Ajaloos poola kirjandus Vähe on kirjanikke, kellel on mastaapne tunnetus ajaloolisest minevikust. Henryk Sienkiewicz kuulus just selliste prosaistide hulka. Ta suutis nagu Hugo, Tolstoi, Dumas kirjeldada möödunud ajastute grandioosseid sündmusi, jätmata silmist nende sündmuste loojat - inimisiksust.
Henryk Adam Alexander Pius Sienkiewicz sündis 7. mail 1846 Poolas Wola Okrzejska linnas Leedu-Poola perekonnas, mis õilistati 1774. aastal. Tema isa Josef Sienkiewiczile kuulus mitu väikest valdust, ema Stefania (neiuna Czeciszowska) oli pärit iidsete aadlijuurtega aadlisuguvõsast.
Henriku varajane lapsepõlv oli muretu ja õnnelik, kuid õpingute alustamise ajaks jäi pere vaeseks ja isa oli sunnitud oma valdused maha müüma. Suur Sienkiewiczite perekond (Henrykil oli ka vanem vend ja neli õde) kolis Varssavisse.
Koolis oli Henryk keskpärane õpilane, paistis silma ainult poola keele ja kirjandusega. Talle meeldisid eriti Walter Scotti ja Alexandre Dumas’ romaanid ning ta komponeeris nende kirjanike mõjudeta. oma romaan pealkirjaga "Ohver", mille käsikiri pole aga säilinud.
Sienkiewiczi noorusaeg leidis aset 19. sajandi 60ndatel, Poola jaoks dramaatiline, võib isegi öelda, et traagiline periood. Poola 1863. aasta ülestõus Venemaa tsaaririigi autokraatia vastu lõppes kaotusega. Selle tulemusena intensiivistas tsaarivõim Poola kultuuri venestamist. Eelkõige pidi nüüd Varssavi ülikoolis õpetamine toimuma eranditult vene keeles. Tahtmata sellise rõhumisega leppida, korraldas Poola intelligents ebaseadusliku rahvuslik-patriootliku liikumise, mille eesmärk oli vastu seista venestamispoliitikale ja majanduslikule sõltuvusele Venemaast. Ja kuigi poliitilised sündmused Sienkiewiczi maailmapilti otseselt ei mõjutanud, on ilma nendeta kõik kirjaniku katsed poola lugejas äratada. rahvuslik identiteet oleks olnud asjata: kirjastajad ei eelistanud siis traditsiooniliselt mitte Poola kangelaslikust minevikust rääkivaid romaane, vaid tänapäevaseid teemasid käsitlevaid teoseid.
Sienkiewicz astus Varssavi ülikooli 1866. aastal, olles varem mõnda aega koduõpetajana töötanud, et õpinguteks raha teenida. Ülikoolis õppis ta esmalt õigusteadust ja arstiteadust ning seejärel siirdus ajaloo- ja kirjandusteaduskonda. 1871. aastal pidi Henrik kroonilise rahapuuduse tõttu ülikoolist lahkuma.
Alates 1870. aastast hakkas Sienkiewicz kätt proovima ajakirjanduses. Ta kirjutas artikleid korraga mitmesse Poola ajakirja. perioodika, külastas mitmete ajalehtede korrespondendina Viini ja Pariisi ning saavutas üsna kiiresti Poola intelligentsi seas tuntuse kui Varssavi ühe parima ajakirjaniku. 1872. aastal ilmus Sienkiewiczi esimene romaan “Ajatult”, mis oli kirjutatud tema tudengipõlves. Vaatamata teatud nõrkustele on see algaja autori teos seda väärt positiivne tagasiside Kraszewski, üks tolle aja lugupeetud poola kirjanikke.
1876. aastal läks Sienkiewicz USA-sse eesmärgiga luua Californias poola kogukond, kus Poola väljarändajad saaksid normaalselt elada ja töötada, ilma et neid väljastpoolt repressioonid saaksid. Venemaa valitsus. Selle reisi kulud kattis Varssavi Gazeta Polska, olles sõlminud Sienkiewicziga lepingu Ameerikat käsitlevate artiklite sarja jaoks. Sienkiewicz elas Californias üle aasta. Ja kuigi Poola kolooniat ei loodud kunagi, saatsid kirjaniku Ameerika reportaažid, esseed ja novellid, mis ilmusid regulaarselt Poola ajakirjanduses aastatel 1876–1878, suure edu. Hiljem avaldati need eraldi raamatuna "Kirjad teelt". Selleks ajaks oli Sienkiewiczist saanud psühholoogiliste esseede tunnustatud meister.
1878. aastal külastas Sienkiewicz Prantsusmaad ja Itaaliat, kus pidas loenguid. Itaalias kohtus ta Poola kodanikuga Maria Shenkevitšiga, kellest kaks aastat hiljem sai tema naine. Abielu, kuigi õnnelik, oli lühiajaline. 1882. aastal sündis Sienkiewiczi paaril poeg Henryk Joseph ja aasta hiljem tütar Jadwiga. Pärast teise lapse sündi halvenes Maria tervis järsult ja 1885. aastal suri ta tuberkuloosi.
Naastes 1879. aastal Varssavisse, juhtis Sienkiewicz uut iganädalast ajalehte, loobumata ilukirjandusest. 1882. aasta mais hakkas ta Varssavi ajalehes "Slovo" avaldama romaani "Tule ja mõõgaga", mis avab triloogia, mis on pühendatud Poola ajaloolisele minevikule ajavahemikul 40ndate lõpust kuni 17. sajandi 70ndateni. Ja kuigi kriitikud heitsid kirjanikule ette vaimustust kauge mineviku vastu, hindas enamik lugejaid seda teost kõrgelt selle värvikuse ja sündmuste kirjelduse tõepärasuse eest.
Kirjanik ise selgitas oma lahkumist kaasaegsetest teemadest järgmiselt: "Kas pole parem, kas pole tervislikum - selle asemel, et kujutada praegust meeleseisundit, tänapäeva inimesed, nende vaesus, erimeelsused iseendaga, asjatud katsed ja jõuetus, et näidata ühiskonnale, et oli veel hullemaid, kohutavamaid ja meeleheitlikumaid aegu, kuid sellest hoolimata saabus ärkamine ja päästmine. Esimene võib täielikult jahutada ja viia meeleheitele, teine lisab jõudu, toidab lootust, äratab elutahte."
„Tulele ja mõõgale“ järgnenud romaanid „Ujutus“ ja „Pan Volodjovski“ lõpetasid triloogia, mis tugevdas kirjaniku autoriteeti. Need teosed, mis äratasid mitte ainult tohutut lugejahuvi, kiitust ja arutelu, vaid ka teravat kriitikat, tähistasid Sienkiewiczi ülemaailmse kuulsuse algust. Pärast triloogiat ilmunud romaanid “Ilma dogmadeta” ja “Perekond Polonetskid” rääkisid Poola tegelikkusest ja olid kirjutatud varajaste novellide psühholoogias.
1894. aasta lõpus abiellus Sienkiewicz noore Maria Romanskajaga, kes oli tema talendi austaja. Kuid ka see abielu lagunes peagi erinevad tujud ja abikaasade eluvaated.
90ndate keskel alustas kirjanik tööd kahe suuremahulisega ajaloolisi teoseid- romaan "Camo tulek" - esimeste kristlaste tagakiusamisest Nero valitsusajal ja romaan "Ristisõdijad" - poolakate võitlusest Saksa orduga 14.-15. sajandi vahetusel. Romaani “Kamo Gryadeshi” üksikuid peatükke avaldati perioodikas juba 1894. aasta keskpaigast. täistekst See teos ilmus 1896. aastal ja tõlgiti peagi paljudes Euroopa riikides. IN lühim aeg romaan kogus kuulsust ajaloolise romaanikirjanduse silmapaistva näitena ja tugevnes maailmakuulsus Senkevitš. Romaani "Kamo Gryadeshi" tervitasid entusiastlikult mitte ainult kriitikud, kes märkisid, et see teos on parim olemasolev teos kirjanduslikud pildid Nero ajastu Rooma, aga ka katoliiklike ringkondade poolt Poolas ja Euroopas. 1900. aastal saatis paavst Sienkiewiczile õnnitluse tema kirjandusliku tegevuse 25. aastapäeva ja 50. aastapäeva puhul. See õnnitlus aitas oluliselt kaasa Nobeli kirjandusauhinna andmisele Sienkiewiczile 1905. aastal "silmapaistvate teenete eest eepose valdkonnas".
Poolas oli Sienkiewicz nii populaarne ja armastatud, et 1900. aastal, kui tähistati tema kirjandusliku tegevuse 25. aastapäeva, ei olnud ta mitte ainult terve rida tseremoniaalsed üritused üle kogu riigi, kuid tellimisega koguti piisav summa raha, et osta Kielce lähedal asuv Oblegureki väike kinnistu. Varsti pärast aastapäeva abiellus Sienkiewicz oma nõbu Maria Babskajaga.
1905. aastal valmis Sienkiewiczil romaan “Hiilguse väljal”, mis oli jätk tema esimesele ajaloolisele triloogiale. Esimese maailmasõja alguses siirdus Sienkiewicz neutraalsesse Šveitsi, kus töötas hoolimata raskest skleroosist Poola Punases Ristis. Kirjanik suri Viinis 15. novembril 1916. Kaheksa aastat hiljem veeti Sienkiewiczi põrm Poola.
Henryk Sienkiewiczi kirjutamiselu oli õnnelik - kriitikud üle kogu maailma rääkisid Poola romaanikirjanikust entusiastlikult, nimetades teda "kaasaegse romaani üheks suurimaks meistriks". Kirjaniku andekusest annab tunnistust ka see, et peaaegu kõik tema suured tööd filmiti Poola parimate osavõtul ja välismaised näitlejad. Ja romaani “Camo to Come” põhjal tehti korraga kaks filmi - Prantsuse ja Itaalia filmitegijate poolt. Seda kinohuvi kirjaniku loomingu vastu saab seletada asjaoluga, et Sienkiewicz võlus lugejat alati oskuslikult mitte ainult süžeega, vaid äratas ka temas huvi selle vastu, mis tulevikus juhtub. Enamikus oma teostes jälgis kirjanik õnneliku lõpu kaanonit, ühendamist õnnelikud paarid ja premeerib enesesalgamist, ülistab lojaalsust, sõprust ja julgust. Nii kohtus ta kogenematu lugejaga poolel teel, ärgitades teda uskuma sajandeid õigustatud õigusesse õnnele ja ka sellesse, et soov selle järele pole lootusetu.
Biograafia
Poola romaanikirjanik Henryk Adam Alexander Pius Sienkiewicz sündis Poola linnas Okrzejska linnas, mis asub praegu Leedus, Leedu-Poola perekonnas, mis õilistati 1775. aastal. Tema isa Joseph Sienkiewicz, kes osales 1831. aasta Poola ülestõusus, oli mitme väikese kinnistu omanik. Tema ema Stefania (neiuna Czeciszowska) oli pärit väärikast ja haritud perekonnast. Möödusid kirjaniku lapsepõlveaastad maapiirkonnad aga kui ta jõudis koolieas, sundisid majanduslikud segadused tema perekonda, kuhu kuulusid ka vanem vend ja neli õde, oma valdused maha müüma ja kolima Varssavisse, kus Henryk hakkas huvi tundma Poola ajaloo ja kirjanduse vastu ning hakkas kirjutama proosat ja luulet.
Üldiselt on üliõpilane üsna keskpärane poola keeles ja kirjanduses. Eriti suurepärane mulje Teda mõjutasid Walter Scotti ja Alexandre Dumas’ romaanid, kelle mõjul kirjutas noormees romaani “Ohverdus” (“Ofiara”), mille käsikiri pole säilinud.
Olles olnud lühikest aega koduõpetajana ühe poola aadlisuguvõsa mõisas, astus S. 1866. aastal Varssavi ülikooli. Algul õppis ta õigusteadust ja meditsiini ning seejärel eriala vahetades ajalugu ja kirjandust.
XIX sajandi 60ndatel. Poolas toimusid massilised poliitilised protestid. 1863. aasta ülestõus tsaari autokraatia vastu lõppes Poola patriootide lüüasaamisega ning tsaarivalitsus tugevdas Poola kultuuri venestamise poliitikat (Varssavi ülikoolis pidi õppetöö toimuma eranditult vene keeles), samuti Poola majanduslikku sõltuvust tsaaririigist. Venemaa. Poola intelligents korraldas sellele vastuseks illegaalse rahvuslik-patriootliku liikumise, mille eesmärk oli vastu seista venestamispoliitikale. Uus, mõjukas liikumine poola kirjanduses kaitses prioriteeti realistlikud teosed pigem tänapäevastel teemadel kui Poola ajalugu ülistavatel kangelasromaanidel. Kuigi kõik need sündmused ei avaldanud S.-le otsest mõju, oleksid ilma nendeta olnud kõik kirjaniku katsed äratada lugejas rahvuslikku eneseteadvust.
1871. aastal oli S. täiesti vaesununa sunnitud ülikoolist lahkuma eksameid sooritamata ja diplomit saamata. Järgmisel aastal ilmub S. tudengipõlves kirjutatud romaan Namarne, mis pälvis oma puudujääkidele vaatamata positiivse hinnangu tolleaegselt Poola kirjanikult Józef Ignacy Kraszewskilt. Samal ajal asus S. ajakirjanikuks, kirjutas artikleid korraga mitmesse Poola perioodikasse väljaandesse ja sõitis nende lehtede esindajana Viini ja Pariisi, aga ka Oostende. 1875. aastaks sai S. ajakirjanduslik talent Poola intelligentsi seas üldtunnustatud. Järgmisel aastal tuuritab ta USA-s eesmärgiga rajada Californias poola kogukond, kus Poola väljarändajad saaksid vabalt elada ja töötada ilma repressioonideta; Varssavi Gazeta Polska nõustus tasuma kirjaniku reisikulud vastutasuks USA-teemalise artiklisarja eest. S. veedab Californias rohkem kui aasta ja kuigi Poola kolooniat pole võimalik luua, avaldasid tema Ameerika aruanded, mis avaldati Poola ajakirjanduses aastatel 1876–1878 ja seejärel avaldati eraldi raamatuna “Kirjad teelt” ( “Listy z podrozy do Ameryki” ), olid väga edukad.
1878. aastal Euroopasse naastes reisis S. mööda Prantsusmaad ja Itaaliat, pidas loenguid, kirjutas Ameerika-muljetest inspireeritud ettekandeid ja lühijutte, mis avaldati Varssavi perioodikaväljaannetes ja tugevdasid tema mainet psühholoogiliste esseede meistrina. 1879. aastal kohtus ta Itaalias poolatar Maria Shetkevitšiga, kellest kaks aastat hiljem sai tema naine. Pärast 1879. aasta lõpus Varssavisse naasmist sai S. uue päevalehe toimetaja ja hakkas tähelepanu pöörama suuremahulistele ilukirjanduslikele teostele.
1884. aastal ilmus S. romaan “Tule ja mõõgaga” (“Ogniem i mieczem”), mis näitab Poola võitlust mässulistega 17. sajandil. Ukraina. Kuigi radikaalid kritiseerisid kirjanikku tema vaimustuse pärast kauge mineviku vastu, hindas enamik lugejaid seda teost kõrgelt selle värvikirevuse ja tõepärasuse pärast ning asetas S. parimad kirjanikud Poola. Romaanid "Potop" ("Potop", 1886) ja "Pan Wolodyjowski" ("Pan Wolodyjowski", 1888) moodustasid koos romaaniga "Tuli ja mõõk" triloogia, tugevdades kirjaniku - meistri autoriteeti. ajalooline romaan. Ajastu atmosfääri taasloomiseks uuris S. igakülgselt allikaid vastavalt ajalugu XVII c., konsulteeris ajaloolastega, rändas kohtadesse, kus tema kirjeldatud sündmused arenesid. 1897. aastal märkis inglise kriitik Edmund Gosse, et sellest triloogiast jääb „üldmulje... pigem jõu ja ulatuse raamatust kui peensusest ja läbinägelikkusest. Triloogiat on läbi imbunud valutav melanhooliatunne... Selles suurejoonelises, suurejoonelises teoses on vaoshoitust, on tunne, mida tuleks eristada tundlikkusest.“
1882. aastal sündis Maria Sienkiewiczil poeg Henryk Joseph ja aasta hiljem tütar Jadwiga. Pärast teise lapse sündi Maria tervis halvenes ja 1885. aastal suri ta tuberkuloosi.
Nende aastate jooksul reisis S. palju. 1891. aastal tegi ta reisi Egiptusesse, Kesk-Aafrikasse. Kuid selle tegevus järgmised raamatud“Ilma dogma” (“Bez dogmatu”, 1891), “Perekond Polanieckich” (“Rodzina Polanieckich”, 1895) leiab aset sajandi lõpu Poolas ja need on kirjutatud varasemate novellide psühholoogilises võtmes. 1894. aasta lõpus abiellus S. oma talendi austaja, noore Maria Romanovskajaga, kuid abielu lagunes peagi.
Varsti pärast seda sündmust sünnitab S. kaks suuremahulist ajaloolist romaani: "Quo Vadis" ("Quo Vadis", 1896) - kristlaste tagakiusamisest keiser Nero ajal ja "Ristisõdijad" ("Krzysacy", 1900) ) - eepos poolakate võitluse ajaloost Saksa orduga XIV-XV sajandi vahetusel. (USA-s tõlgiti see romaan pealkirjaga “Teutonic Knights”). Romaani “Kamo Gryadeshi” kallal töötades kogub S., nagu alati, hoolikalt materjali; külastab neid Itaalia piirkondi, millest on saanud kuulsad ajaloosündmused. Nagu kriitik Roman Diboski 1924. aastal kirjutas, eristab romaani "suurejooneline ajalooline panoraam, värvide ja detailide rikkus, loominguline energia, mis sünnitas arvukalt roomlasi ja kristlasi". 1916. aastaks, S. surma-aastaks, oli üks oma aja populaarsemaid romaane “Camo is Coming” ainuüksi USA-s müüdud 1,5 miljonit koopiat raamat. Romaan võeti entusiastlikult vastu Poola ja välismaist kriitikat; Temast rääkis roomakatoliku kiriku pea paavst Leo XIII.
Oma kodumaal oli S. nii populaarne, et 1900. aastal koguti seoses kirjaniku 50. juubeliga abonemendi teel piisav summa raha, et osta Kielce lähedal asuv Oblegureki väike kinnistu. Kirjaniku aastapäeva puhul peeti mitmeid üritusi, avaldati arvukalt kiitvaid artikleid mitte ainult Poolas, vaid ka Venemaal. Varsti pärast seda abiellus S. oma nõbu Maria Babskajaga ja 1905. aastal valmis tema esimese ajaloolise triloogia jätk romaan “Hiilguse väljal” (“Na polu chwaly”).
1905. aastal pälvis S. Nobeli kirjandusauhinna "silmapaistvate teenete eest eepose valdkonnas". Oma tervituskõnes ütles S.D. Rootsi Akadeemia liige Virsen nimetas S. üheks “haruldaseks geeniuseks, kes kehastavad rahvuse vaimu... S. loovus on tohutu ja samas hoolikalt läbimõeldud. Mis puudutab tema eepilist stiili, siis see on erinev kunstiline täiuslikkus" S. märkis oma vastuses, et „igat rahvast esindavad tema luuletajad ja kirjanikud... Järelikult on Nobeli preemia kõrge au mitte ainult autorile, vaid ka rahvale, kelle poeg ta on. Rohkem kui korra on räägitud, et Poola on surnud, kurnatud, orjastatud, kuid täna oleme saanud tõestust selle elujõu ja võidukäigu kohta.
Esimese maailmasõja alguses lahkus S. Oblegurekist ja siirdus neutraalsesse Šveitsi, kus hoolimata raskest skleroosist töötas Poola Punases Ristis. Ta suri 1916. aastal Veveys ja kaheksa aastat hiljem transporditi tema surnukeha Poola.
Oma eluajal sai S. erinevate riikide kriitikutelt kõrgeid hindeid. Ameerika kriitik William Lyons Phelps nimetas oma raamatus Essays on Modern Novelists (1910) teda "üheks suurimaks kaasaegseks meistriks realistlik romaan...". Ja kuigi praegu on väljaspool Poolat laialt tuntud vaid S. romaan “Kamo Gryadeshi”, on kirjanik siiski poola kirjanduse klassik. "S. koht poola kirjanduse ajaloos on vankumatu," kirjutas poola uurija Mieczyslaw Gergelevich 1968. aastal, et ta ei avastanud uusi väljendusvahendeid, vaid kombineeris oskuslikult traditsioonilisi tehnikaid, mida ta meisterlikult valdas.
Poola romaanikirjanik Henryk Adam Alexander Pius Sienkiewicz sündis Poola linnas Okrzejska linnas, mis asub praegu Leedus, Leedu-Poola perekonnas, mis õilistati 1775. aastal. Tema isa Joseph Sienkiewicz osales 1831. aasta Poola ülestõusus.
Ta oli mitme väikese mõisa omanik. Tema ema Stefania (neiuna Czeciszowska) oli pärit väärikast ja haritud perekonnast. Kirjaniku lapsepõlv möödus maal, kuid kooliikka jõudes sundis majanduslik segadus tema perekonda, kuhu kuulusid ka vanem vend ja neli õde, oma valdused maha müüma ja kolima Varssavisse, kus Henryk hakkas huvi tundma Poola ajaloo ja kirjandust ning hakkas kirjutama proosat ja luulet.
Üldiselt on üliõpilane üsna keskpärane poola keeles ja kirjanduses. Eriti avaldasid talle muljet Walter Scotti ja Alexandre Dumas’ romaanid, kelle mõjul kirjutas noormees romaani “Ohverdus” (“Ofiara”), mille käsikiri pole säilinud.
Olles olnud lühikest aega koduõpetajana ühe poola aadlisuguvõsa mõisas, astus S. 1866. aastal Varssavi ülikooli. Algul õppis ta õigusteadust ja meditsiini ning seejärel eriala vahetades ajalugu ja kirjandust.
XIX sajandi 60ndatel. Poolas toimusid massilised poliitilised protestid. 1863. aasta ülestõus tsaaririigi autokraatia vastu lõppes Poola patriootide lüüasaamisega ning tsaarivalitsus tugevdas Poola kultuuri venestamise poliitikat (Varssavi ülikoolis pidi õppetöö toimuma eranditult vene keeles), aga ka Poola majanduslikku sõltuvust tsaaririigist. Venemaa. Poola intelligents korraldas vastuseks sellele illegaalse rahvuslik-patriootliku liikumise, mille eesmärgiks oli vastu seista venestamispoliitikale. Uus, mõjukas liikumine poola kirjanduses propageeris pigem kaasaegsete teemade realistlike teoste kui Poola ajalugu ülistavate kangelasromaanide eelistamist. Kuigi kõik need sündmused ei avaldanud S.-le otsest mõju, oleksid ilma nendeta olnud kõik kirjaniku katsed äratada lugejas rahvuslikku eneseteadvust.
1871. aastal oli S. täiesti vaesununa sunnitud ülikoolist lahkuma eksameid sooritamata ja diplomit saamata. Järgmisel aastal ilmub S. tudengipõlves kirjutatud romaan "Namarne", mis pälvis oma puudujääkidele vaatamata positiivse hinnangu tolleaegselt Poola kirjanikult Józef Ignacy Kraszewskilt. Samal ajal asus S. ajakirjanikuks, kirjutas artikleid korraga mitmesse Poola perioodikasse väljaandesse ja sõitis nende lehtede esindajana Viini ja Pariisi, aga ka Oostende. 1875. aastaks sai S. ajakirjanduslik talent Poola intelligentsi seas üldtunnustatud. Järgmisel aastal tuuritab ta USA-s eesmärgiga rajada Californias poola kogukond, kus Poola väljarändajad saaksid vabalt elada ja töötada ilma repressioonideta; Varssavi Gazeta Polska nõustus tasuma kirjaniku reisikulud vastutasuks USA-teemalise artiklisarja eest. S. veedab Californias üle aasta ja kuigi Poola kolooniat pole võimalik luua, avaldavad tema Ameerika aruanded, mis avaldati Poola ajakirjanduses aastatel 1876–1878 ja seejärel avaldati eraldi raamatuna "Kirjad teelt". ("Listy z podrozy do Ameryki"), olid väga edukad.
1878. aastal Euroopasse naastes reisis S. mööda Prantsusmaad ja Itaaliat, pidas loenguid, kirjutas Ameerika-muljetest inspireeritud ettekandeid ja lühijutte, mis avaldati Varssavi perioodikaväljaannetes ja tugevdasid tema mainet psühholoogiliste esseede meistrina. 1879. aastal kohtus ta Itaalias poolatar Maria Shetkevitšiga, kellest kaks aastat hiljem sai tema naine. Pärast 1879. aasta lõpus Varssavisse naasmist sai S. uue päevalehe toimetaja ja hakkas tähelepanu pöörama suuremahulistele ilukirjanduslikele teostele.
1884. aastal ilmus S. romaan “Tule ja mõõgaga” (“Ogniem i mieczem”), mis näitab Poola võitlust mässulistega 17. sajandil. Ukraina. Kuigi radikaalid kritiseerisid kirjanikku tema vaimustuse pärast kaugest minevikust, hindas enamik lugejaid seda teost kõrgelt selle värvikuse ja tõepärasuse pärast ning asetas S. Poola parimate kirjanikega võrdsele tasemele. Romaanid “Potop” (1886) ja “Pan Wolodyjowski” (1888) moodustasid koos romaaniga “Tuli ja mõõk” triloogia, tugevdades kirjaniku - ajaloolise romaani meistri autoriteeti. Ajastu atmosfääri taasloomiseks uuris S. igakülgselt 17. sajandi ajaloo allikaid, konsulteeris ajaloolastega ja reisis kohtadesse, kus tema kirjeldatud sündmused arenesid. 1897. aastal märkis inglise kriitik Edmund Gosse, et sellest triloogiast jääb „üldmulje... pigem jõu ja ulatuse raamatust kui peensusest ja läbinägelikkusest. Triloogiat on läbi imbunud valutav melanhooliatunne... Selles suurejoonelises, suurejoonelises teoses on vaoshoitust, on tunne, mida tuleks eristada tundlikkusest.“
1882. aastal sündis Maria Sienkiewiczil poeg Henryk Joseph ja aasta hiljem tütar Jadwiga. Pärast teise lapse sündi Maria tervis halvenes ja 1885. aastal suri ta tuberkuloosi.
Nende aastate jooksul reisis S. palju. 1891. aastal tegi ta reisi Egiptusesse, Kesk-Aafrikasse. Tema järgmiste raamatute “Dogmata” (“Bez dogmatu”, 1891), “Perekond Polanieckich” (“Rodzina Polanieckich”, 1895) tegevus toimub aga sajandi lõpus Poolas ja need on kirjutatud a. varasemate novellide psühholoogiline veen. 1894. aasta lõpus abiellus S. oma talendi austaja, noore Maria Romanovskajaga, kuid abielu lagunes peagi.
Varsti pärast seda sündmust sünnitab S. kaks suuremahulist ajaloolist romaani: "Quo Vadis" (1896) - kristlaste tagakiusamisest keiser Nero ajal ja "Ristisõdijad" (Krzysacy, 1900), mis on eepos Eesti ajaloost. poolakate võitlus Saksa orduga XIV-XV sajandi vahetusel. (USA-s tõlgiti see romaan pealkirjaga “Teutonic Knights”). Töötab romaani “Kamo Gryadeshi” kallal. S., nagu alati, kogub hoolikalt materjali; külastab neid Itaalia piirkondi, millest on saanud kuulsad ajaloosündmused. Selle tulemusena, nagu kirjutas kriitik Roman Diboski 1924. aastal, eristub romaan "suurejoonelise ajaloolise panoraami, värvide ja detailide rikkuse, loomingulise energiaga, mis sünnitas arvukalt roomlasi ja kristlasi". 1916. aastaks, S. surmaaastaks, oli oma aja üks populaarsemaid romaane “Camo is Coming”, ainuüksi USA-s müüdud 1,5 miljonit koopiat, mille põhjal tehti kaks filmi, prantsuse ja itaalia raamat. Poola ja välismaised kriitikud võtsid romaani entusiastlikult vastu; Temast rääkis roomakatoliku kiriku pea paavst Leo XIII.
Oma kodumaal oli S. nii populaarne, et 1900. aastal koguti seoses kirjaniku 50. juubeliga abonemendi teel piisav summa raha, et osta Kielce lähedal asuv Oblegureki väike kinnistu. Kirjaniku aastapäeva puhul peeti mitmeid üritusi, avaldati arvukalt kiitvaid artikleid mitte ainult Poolas, vaid ka Venemaal. Varsti pärast seda abiellus S. oma nõbu Maria Babskajaga ja 1905. aastal valmis tema esimese ajaloolise triloogia jätk romaan “Hiilguse väljal” (“Na polu chwaly”).
1905. aastal pälvis S. Nobeli kirjandusauhinna "silmapaistvate teenete eest eepose valdkonnas". Rootsi Akadeemia liige Virsen nimetas S. üheks “haruldaseks geeniuseks, kes kehastavad rahvuse vaimu... S. loovus on tohutu ja samas hoolikalt läbimõeldud. Mis puudutab tema eepilist stiili, siis seda eristab kunstiline täiuslikkus. S. märkis oma vastuses, et „igat rahvast esindavad tema luuletajad ja kirjanikud... Järelikult on Nobeli preemia kõrge au mitte ainult autorile, vaid ka rahvale, kelle poeg ta on. Rohkem kui korra on öeldud, et Poola on surnud, kurnatud, orjastatud, kuid täna oleme saanud tõestust selle elujõu ja võidukäigu kohta.
Esimese maailmasõja alguses lahkus S. Oblegurekist ja siirdus neutraalsesse Šveitsi, kus hoolimata raskest skleroosist töötas Poola Punases Ristis. Ta suri 1916. aastal Veveys ja kaheksa aastat hiljem transporditi tema surnukeha Poola.
Oma eluajal sai S. erinevate riikide kriitikutelt kõrgeid hindeid. Ameerika kriitik William Lyons Phelps nimetas oma raamatus “Essays on Modern Novelists” (1910) teda “realistliku romaani üheks suurimaks kaasaegseks meistriks...”. Ja kuigi praegu on väljaspool Poolat laialt tuntud vaid S. romaan “Kamo Gryadeshi”, on kirjanik siiski poola kirjanduse klassik. "S. koht poola kirjanduse ajaloos on vankumatu," kirjutas poola uurija Mieczyslaw Gergelevich 1968. aastal, et ta ei avastanud uusi väljendusvahendeid, vaid kombineeris oskuslikult traditsioonilisi tehnikaid, mida ta meisterlikult valdas.
Henryk Sienkiewiczi 170. sünniaastapäevaks
“Eriti väärtuslik tasu minu pojale Poola inimesed» , – selliseid sõnu ütles 1905. aastal auhinna saanud kirjanik oma vastusekõnes Nobeli kirjanduskomiteele. "Suurepäraste teenuste eest eepose valdkonnas" Nii sõnastas Nobeli komitee, kes andis auhinna Henryk Sienkiewiczile. Nii kõrge autasu oli kirjaniku kinnitusel, et "Kogu maailm oli tunnistajaks Poola saavutuste ja tema geniaalsuse tunnustamisele", – riik, mida sel hetkel kaardil polnudki.
Nobeli preemia saamisele eelnes romaani ilmumine « QuoVadis» , millest sai Henryk Sienkiewiczi võib-olla kuulsaim romaan. Esialgu avaldati romaan ajalehtede lehekülgedel, see protsess kestis peaaegu aasta ja alles 1896. aastal ilmus romaan eraldi väljaanne. Romaani ilmumise algusest peale oli selle edenemine võidukas. Tohutud tiraažid, palju tõlkeid maailma erinevatesse keeltesse (romaan avaldati isegi jidišis, ladina ja esperanto keeles), mitmed filmitöötlused ja teatrilavastused. Kõik see rääkis romaani tingimusteta tunnustamisest lugejaskonna poolt, kuigi kirjanduskriitikud ei olnud nii rahulolevad.
Kuid selleks ajaks oli Henryk Sienkiewicz juba väljakujunenud ja üsna kuulus kirjanik.
Henryk Adam Aleksander Pius Sienkiewicz sündinud 5. mail 1846 Wola-Okrzejska mõisas Poola territooriumil, mis sel ajal kuulus Vene impeerium. Ta kasvas üles vaeses aadliperekonnas, kus koos klassi-religioosse moraali alustega austati pühalikult ka sõjalis-patriootlikke traditsioone. Sienkiewicz selgitas hiljem oma kirjutamiskirge rüütellikkuse vastu kui kultust perekondlikud traditsioonid. Tema vanaisa, Kosciuszko-aegne mässuline, teenis Dombrowski leegionides. Tema isa Jozef Sienkiewicz osales nooruses 1830. aasta isamaalistes lahingutes. Kazimierzi vanem vend emigreerus pärast 1863. aasta ülestõusu ja suri Orleansi lähedal, võideldes Prantsusmaa au eest aastal. Prantsuse-Preisi sõda. Henryki perekonda kuulusid ka kuulus poetess Maria Luštševskaja ja kuulus ajaloolane Joachim Lelewel. Ja üldiselt oli tema kasvatuses rõhk rahvusliku identiteedi säilitamisel ja poola rahva kultuuritraditsioonide tähistamisel.
Lapsepõlves käis Henryk sageli külas vanaema mõisas, kus ta tutvus külamurdega, mida hiljem mõnes oma töös kasutas. Siin sai poisil lugemissõltuvus, kasutades rikkalikku koduraamatukogu. Ta eelistas lugeda ajaloolisi romaane.
1858. aastal kolis tulevase kirjaniku perekond Varssavisse, kus ta hakkas käima gümnaasiumis. Õpingud jätkusid Varssavi ülikoolis aastatel 1866–1870. Algul õppis Senkevitš arstiteaduskonnas, mille muutis peagi ajaloo-filoloogiateaduskonnaks. Henryk Sienkiewicz aga ei lõpetanud kunagi ülikooli, selle põhjuseks oli perekonna raske majanduslik olukord.
Kuna Henryk Sienkiewicz ei saa ülikoolis õpinguid jätkata, pühendub ta ajakirjanduslikule ja kirjanduslikule tegevusele. 1872. aastal avaldas ta tudengipõlves kirjutatud loo “Ajatult”. Samal ajal töötas Senkevitš ajakirjanikuna ja kirjutas artikleid erinevatesse ajalehtedesse ning veidi hiljem käis ta nende kirjastuste esindajana välislähetustel. Järgmistel aastatel reisib Sienkiewicz mööda Euroopat ja Ameerikat. Ta veedab peaaegu kaks aastat (1876–1878). Põhja-Ameerika, rändab mööda oma teid ja kirjutab Poola ajakirjandusele reportaaže, rääkides sellest Ameerika moodi ja elustiil. Nii ilmuvad tema Ameerika reportaažid, sündmuste kroonikad ja “Kirjad teelt”, mis naudivad suurt edu mitte ainult kirjaniku kodumaal, vaid ka Ameerikas.
Arvukad artiklid, kroonikad, lood – nii saab Henryk Sienkiewiczi ajakirjandus- ja kirjutamisanne järk-järgult üldtunnustatud. Tema varased teosed ilmusid: “Vana sulane” (1875), “Ganya” (1876), “Selim Mirza” (1877), mis moodustasid suures osas autobiograafilise “väikese triloogia”. Kirjanik avaldas ka mitmeid Poola emigrantide elust rääkivaid teoseid: “Leivale” (1880), “Tuletornis” (1881), “Kohtumine Mariposas” (1882). Esimene teos ajaloolises žanris ilmus 1880. aastal - see oli lugu "Tatari vangistus". Lugude jutustamise anne teeb Sienkiewiczist kiiresti populaarne kirjanik, tema nimi saab kuulsaks mitte ainult Poolas, vaid ka välismaal. Kuid tõeline talent avaldub just suures ajaloolises proosas.
Sienkiewiczi ajalooline triloogia- "Tule ja mõõgaga" (1884), "üleujutus"(1886) ja "Pan Volodjovski" (1888) – kirjanduslik sündmus, mis tegi autorist rahvusliku aarde. Niipea kui 1885. aastal ilmusid romaani esimesed peatükid ajalehe Slovo lehekülgedel, muutus see kohe sündmuseks. Paljude poolakate elu allus nüüd ootustele ja ärevusele. Kaasaegse tunnistuse järgi on näha, et inimesed ootasid pikisilmi iga ajalehenumbri ilmumist, milles trükiti romaani katkeid, ja lugesid need lõigud otse postkontoris valjult ette ja alles siis läksid oma teele. äri. Romaan oli nii populaarne, et lugejad püüdsid sündmuste käiku mõjutada, esitades kirjanikule taotlusi oma lemmiktegelaste eluea pikendamiseks. Ja kui üks kangelastest suri, oli riik ajutiselt leinas ja kirikutes peeti tema hingepuhkuse eest palveid. Selle kangelase nimi oli Longinus Podbipyatka ja ta suri Zbaraži lähedal tatarlaste käe läbi, selle kohta saate lugeda triloogia esimesest osast - romaanist “Tule ja mõõgaga”.
Sienkiewicz kirjeldas oma triloogias Poola-Leedu riiki 17. sajandil: "Tule ja mõõgaga"– romaan Poola-Leedu Rahvaste Ühenduse aadelkonna võitlusest Ukrainaga Bogdan Hmelnitski ajal; "üleujutus"– lugu poolakate sõjast Rootsi sekkumisega aastatel 1655-1656; "Pan Volodjovski"- pilt Poola rüütlite sõjalistest tegudest Türgi sissetungi ajal aastatel 1672–1673.
Henryk Sienkiewiczi "Triloogia" on kirjutatud poolakate jaoks raskel ajastul. Kui Euroopa üks säravamaid ja mõjukamaid rahvaid oma riigist ilma jäi, keelustati poola keel ja kultuur. Täpselt sellel kohal raske periood rõhutud Poolal oli suur vajadus kangelasliku sõna järele, millele Henryk Sienkiewicz vastas. "Vaimu säilitamine" on autori plaani põhiidee, nagu ta ütles triloogia viimase osa järelsõnas.
Nagu ajaloolisele romaanile kohane, täitis autor selle lehekülgi paljude tegelastega, nii päris kui ka väljamõeldud. Loo keskmes on särav neli kangelast, kes ei jäänud oma vägitegudes Dumas' musketäridele alla. Need on Jan Skhetuski, Andrzej Kmicic, Onufry Zagloba ja Jerzy Wolodyowski. Ärakasutamine, seiklused, intriigid, rivaalitsemine ja loomulikult armastus.
Ja veel üks oluline aspekt - kõik kolm Henryk Sienkiewiczi tsükli romaani on oma toonilt hämmastavad, et autor taastas suurepäraselt vana poola keele ja nende kaugete aegade atmosfääri. Just keel annab nendele teostele veenvuse ja autentsuse mulje – rikkalik ja mahlane, rohke dialoogide ja kõnekeelsete väljenditega, sädelev vana-poola originaalsest vaimukusest ja peenest autorihuumorist.
Poola kirjanduses ei saanud Henryk Sienkiewiczi "triloogia" mitte ainult kõige enam kuulus teos, aga ka enim arutatud ning nii raamatu enda kui ka autori hindamisskaala oli väga mitmekesine: alates “erakordsest sündmusest” ja “ühiskonna tervendavast eliksiirist” kuni “odava” ja “tagurluse ja aadlite teadmatuse klassikani” .”
„Ma loen Sienkiewiczit. Valus ülesanne. Ütleme: pigem nõrgalt ja loe edasi. Me ütleme: kui odav see on - ja me ei saa end lahti rebida. Hüüame: väljakannatamatu ooper! ja lummatuna jätkame lugemist. Võimas geenius! - ja võib-olla pole kunagi olnud nii esmaklassilist, teisejärgulist kirjanikku. See on teise klassi Homeros, see on esimese klassi isa Dumas." – sellise hinnangu andis Henryk Sienkiewiczi loomingule teine, mitte vähem kuulus kirjanik Witold Gombrowicz.
Vaidlused raamatu väärtuste üle ei ole vaibunud esimesest ilmumispäevast kuni tänapäevani ja lugejad... lihtsalt loevad seda. “Triloogia” kõik kolm osa filmiti ja teatriversiooni “Tule ja mõõgaga” mängiti Sarah Bernhardti teatris 1904. aastal.
Henryk Sienkiewiczi järgmine suurem teos ilmus 1889. aastal, see oli diloogia esimene osa - romaan. "Ilma dogmadeta", selles kujutas autor dekadentliku aristokraadi tüüpi, taasloodi “ killuke hingest, keeruline ja haige, aga ehe"ja reprodutseeris inimloomuse" sügavamale, kui tavaliselt Poola romaanides" Romaani kangelane Leon Ploshovsky on üsna jõukas noor aadlik, tark ja haritud, kuid tal puudub elujõud. Ta ei leia elus oma kohta ja võtab seetõttu ette pika teekonna läbi Euroopa. Teel peab ta päevikut, milles hindab inimese käitumist. Romaan rikastas märkimisväärselt Poola ja Euroopa kirjandust uue, originaalse "sajandi poja ülestunnistusega". “Dogmata” sai tema kaasaegsete seas moodsaks ja populaarseks romaaniks ning seda tõlgiti 18 keelde. Venemaal tekitas see romaan erilist huvi, sest Plošovski sobis vene kirjanduses vägagi „lisa“ inimese tüübiks. Romaanile andis positiivse hinnangu L.N. Tolstoi, A.P. Tšehhov ja A.I. Kuprin.
Duoloogia teine osa, romaan "Polanetsky perekond" avaldati 1893. aastal. Tema kangelane - Stanislav Polanetski - on Leon Ploshovski täielik vastand, tal pole aega tegevusetult istuda, ta on ärimees, kuid väga omapärane, ühendab ärivaistu lojaalsusega. üllas au. Kuid lojaalsus ja ausus äris ei tähenda Polanetsky sõnul lojaalsust koldele ja kodule. Erinevalt peategelase monoloogis, päevikurežiimis valminud „Dogmata”, on „Polanetski perekonnal” hargnenud süžee. Kuid kunstnik tõi selgelt välja nii peategelaste kui ka teisejärguliste isiksused.
Mõlemad romaanid puudutavad armastuse, moraali, kohustuse ja peresuhete teemasid.
« QuoVadis» - romaan, mis kogus kiiresti tuntust ajaloolise romaani väljapaistva näitena ja tõi Sienkiewiczile maailmakuulsuse. Ladina keelest kirikuslaavi keelde tõlgitud nimi kõlab nagu "Kamo gryadeshi" ja vene keeles - "Kuhu sa lähed".
Teema valik ei olnud autori jaoks juhuslik. Sienkiewicz oli Vana-Rooma ajaloo pikaajaline armastaja ja tal oli pikaajaline harjumus Rooma ajaloolaste teoseid uuesti lugeda. " Ajaloolastest köitis mind enim Tacitus. Tema Annaale lugedes tundsin korduvalt kiusatust kujutada kunstiteos kaks teineteisele vastanduvat maailma, millest üks esindas valitsevat võimu, kõikvõimsat haldusmasinat, teine aga eranditult vaimu jõudu., - nii ütles Senkevitš ise.
Romaani tegevus hõlmab aastaid 64-68 - viimased korrad Nero valitsusaeg. Raamatu peateemaks oli kristluse tekkimine, vastandina Nero-aegsele surevale paganlusele. See teema on korduvalt ilmunud kirjandusteoste lehtedel. Kuid Sienkiewiczi loomingus eristab seda kiire tegevus, süžee põnev areng ja mis kõige tähtsam - kirjanduslike piltide erksus. Ajaloolised sündmused Sienkiewicz meisterlikult põimunud ilukirjanduslikega. Rikkalikes värvides on maalitud Rooma, mille tsirkuses surevad gladiaatorid aadli meelelahutuseks ja kristlasi piinavad elusalt lõvid. Loo keskmes on aadliku Roman Viniciuse ja Ligi barbarite hõimust pärit kristlase, poloonia naise Lygia armastus. Süžee dramaatilisus on äge, põnevad on noorpaari – Lygia ja Viniciuse – seiklused hiilgavas ja rikutud Roomas: inimröövikatse, armukese põgenemine, Viniciuse pöördumine kristlusse, Lygia tabamine, tema päästmine gladiaatorite areen ja lõpuks armukeste taaskohtumine.
«Tähtsad kangelased ja mastaapsed pildid on kahtlemata loomingulised saavutused"Kamo tulekul" autor , – nii ütles romaani kohta Sienkiewiczi loomingu uurija Tadeusz Żabski. Samuti märkis ta ära teksti oskusliku “ladina” stiliseerimise. Ja tõepoolest: tekst on täis termineid, mis tekitavad hulgaliselt assotsiatsioone antiigiga. Ja vihjed sellele mütoloogilised lood ja hoolikalt rekonstrueeritud Rooma kaart võimaldavad lugeja vaimselt igavesse linna transportida.
"Ristisõdijad"- romaan, mis, nagu ka eelmised, ilmus osade kaupa perioodikas aastatel 1897–1900. Romaani sündmused – nii Poola ajaloo kui ka tema naabrite – slaavi ja balti rahvaste – jaoks kõige olulisemad, leiavad aset 14. sajandi lõpus ja 15. sajandi alguses. See on otsustav võitlus Saksa katoliikliku vaimulik-rüütliliku ristisõdijate ordu (Teutooni ordu) vastu, mis kulmineerus 1410. aastal Grunwaldi lahinguga.
Romaan pole täidetud mitte ainult ajalooliste sündmustega, vaid ka peategelaste seiklustega. Loo keskmes on pildid kogenud rüütlist Mackost Bogdanetsist ja tema noorest ja ägedast vennapojast Zbyszkost. Zbyszko, kes vihkab ristisõdijaid, ründab ordu suursaadikut, mille eest teda ähvardatakse surmakaristus. Romaanis on armastusliin ja kaunid daamid- Danusya ja Yagenka.
Ajalooline konflikt lõpeb Grunwaldi lahingu eepilise kujutamisega, kus Poola-Leedu ühendatud väed on võidukad.
1900. aastal oli Henryk Sienkiewicz 54-aastane. Ta elas ja töötas, reisis palju ja oli alati asjadega kursis. Tema loovus on võitnud lugejate armastuse üle kogu maailma. Teistesse keeltesse tõlgete arvu poolest varjutas Henryk Sienkiewicz paljud poola sõnasepad. Pole põhjust, et 1900. aastal, 25. aastapäeva puhul tema kirjandusliku tegevuse algusest, saatis paavst ise kirjanikule õnnitlused. Henryk Sienkiewicz suri 15. novembril 1916 Šveitsis. Kaheksa aastat hiljem transporditi tema põrm kodumaale ja maeti Varssavi Ristija Johannese katedraali krüpti.
Huvitavad faktid Henryk Sienkiewiczi elust:
· Henryk Sienkiewicz reisis palju, reisis mööda Euroopat, tegi pika reisi Ameerikasse, külastas Egiptust ja jahiretkel Sansibaril.
· 1911. aastal avaldas Sienkiewicz romaani “Kõrbes ja metsas”, milles ta kasutas Aafrikas reisides saadud kogemusi. Süžee toimub Sudaanis brittide vastu suunatud muhamedlaste ülestõusu ajal. Romaani peategelasteks on lapsed, kes mässajate kätte vangi jäävad, selle eest põgenevad ja üle saavad enamus kontinendil, sattudes erinevatesse seiklustesse.
· Henryk Sienkiewicz oli kolm korda abielus ja kõik tema naised kandsid nimeks Maria. 1881. aastal abiellus kirjanik Maria Shetkevitšiga, kuid neli aastat hiljem suri ta tuberkuloosi, jättes talle kaks last. Teine naine on Maria Volodkevitš, kolmas on Maria Babskaja.
· Üks anonüümne “Triloogia” fänn saatis 1888. aastal Senkevitšile kirjaga 15 tuhat rubla. Kirjas öeldi: "See pole midagi – Michal Volodyovsky." Kirjanik ei tahtnud raha vastu võtta. Ta püüdis veenda anonüümset isikut kingitust vastu võtma, kuulutades ajalehes, kuid ta ei vastanud. Senkevitš ei raisanud raha, vaid organiseeris fondi tuberkuloosi põdevate kultuuritegelaste abistamiseks.
· Senkevitši kirjandusliku tegevuse 25. aastapäeval ostsid kaasmaalased koos raha kogunud ja kinkisid meistrile Oblengorski mõisa.
· Autor kaalus romaani “Kamo Gryadeshi” süžeed kaua aega ja alustamiseks vajas ta kunstilist vihjet. Ja maagiliseks tõukejõuks oli Sienkiewiczi kohtumine Via Appial Roomas, kus ta oli sage külaline. Ta nägi kabelit nimega " Quovadis". Ta seisis kohas, kus apostel Peetrus kohtus Jeesusega. Selle paiga kohta koostati apokrüüfiline legend.
– Quo Vadis, Domine ? (Kuhu sa lähed, ülekaalukas?) – selle küsimuse esitas apostel Peetrus Kristusele, keda ta kohtas Nero tagakiusamise eest põgenedes.
"Roomasse, et taas vastu võtta ristilöömine," vastas Kristus.
Peetrus naasis Rooma ja sai märtrisurma.
See kirik on säilinud tänapäevani, sinna paigaldati Sienkiewiczi büst.
· Poolas on 2016. aasta kuulutatud Henryk Sienkiewiczi aastaks. Selle resolutsiooni võttis vastu Poola senat, väites järgmiselt: „Oma loovusega ja sotsiaalsed tegevused Sienkiewicz äratas avalikkuse teadvuse, õpetas olema uhke Poola kultuuri kuulumise üle, armastama oma kodumaad ja suutma end selle nimel ohverdada. ja "vangistuse ajal kirjutas ta "südamete tugevdamiseks" ja tema raamatud said masside omandiks.. Samuti märgitakse, et Senkevitš " oli ja jääb Poola kultuuri suursaadikuks kogu maailmas, eelkõige tänu romaanile “Kamo Gryadeshi”, mis kuulutab universaalseid väärtusi ja mis nüüd, tsivilisatsioonide kokkupõrkes, on omandanud täiendava kaasaegse tähenduse.
Sienkiewiczi romaanid on alati köitnud režissööre – tema teoste põhjal on tehtud umbes 25 filmi. Kuulsa romaanikirjaniku esimesed filmitöötlused ilmusid kirjaniku eluajal. Nii valmis 1901. aastal romaani "Camo is Coming" põhjal lühike mustvalge tummfilm.
Romaani “Kamo Gryadeshi” süžee jäi filmitegijaid kummitama ja selle poole pöörduti veel neli korda. Kuid kõige populaarsem oli Mervyn LeRoy lavastatud 1951. aasta versioon. Filmi peaosades mängisid Robert Taylor ja Deborah Kerr ning Nero kuvandit kehastanud Peter Ustinov pälvis 1952. aastal Kuldgloobuse auhinna. Filmi väikeses episoodis mängis Elizabeth Taylor, kelle nime tiitritesse ei lisatud. “Camo Is Coming” kandideeris Oscarile kaheksas kategoorias, kuid ei saanud ühtki ihaldatud kujukest.
1960. aastal filmitud Alexander Fordi lavastatud film "Ristisõdijad" on versioon samanimelisest romaanist. See filmi adaptsioon purustas kõik võidurekordid publiku valik. Eriti meeldis film poistele, kellele meeldis muidugi rüütleid mängida. Ja seetõttu kadusid paljudes majades erinevate metallist riistade kaaned - neid kasutati kilpidena. Heledad rollid Filmis osalesid Andrzej Szaławski, Henryk Borowski, Mieczysław Kalenik ja Grazyna Staniszewska ning uskumatult kauni muusika kirjutas Kazimierz Sierocki.
Sienkiewiczi kuulsa “Triloogia” äratas ekraanil ellu Poola kultusrežissöör Jerzy Hoffman. Hoffman alustas Sienkiewiczi seikluse “Triloogia” filmitöötlust lõpust, nimelt "Pan Volodjovski" aastal 1969. Filmiga kaasnes imeline valatud: Tadeusz Lomnicki, kes kehastas “väikese rüütli” Wolodyjowski kuju, Mieczyslaw Pawlikowskit Zagłoba kujus, samuti Jan Nowicki, Magdalena Zawadzka, Barbara Brylska ja Daniel Olbrychski, kes kehastas deemonlikku Asia Tugai-bejewiczit.
"üleujutus"– 1973, režissöör Jerzy Hoffman.
"Tule ja mõõgaga"– Hoffmanni triloogia viimast osa (õigemini esimest) pidi publik väga kaua ootama. Filmi filmiti neljas osas ja see ilmus laiekraanile alles 1999. aastal.See film, mis on tehtud suures plaanis ja tähelepanuga ajaloolised üksikasjad, sai Poola kino suursündmuseks. Hitiks ei saanud mitte ainult film ise, vaid ka selles kõlanud meloodiad ja laulud.
Henryk Sienkiewiczi raamatud ootavad oma lugejaid kõigis Tšeljabinski linna munitsipaalraamatukogudes
Kohtumiseni raamatukogus!
Arvustuse koostas Galina Fortygina
Sienkiewicz oli haige ja vaikne mees. Selles oli raske ära arvata romantilise triloogia “Tule ja mõõgaga” - “Ujutus” - “Pan Volodyovsky” autorit, mis räägib Poola kangelaslikest tundidest, kus tegutsevad meesrüütlid ja kaunid naised. üks lahing järgneb teisele ja armastus kodumaa vastu ja võitlus püha usu eest on seda edasiviiv jõud kangelased ja nende tegude mõõdupuu.
Tollal laialt levinud antropoloogilise suunitlusega filosoofia vaated, mis seadsid isikliku avalikkuse ette, kirjanikku ei mõjutanud. Teda köitsid põgusalt sotsiaalse mõtte nn demokraatlikud suundumused, mille hüpertrofeerunud areng Koos nende kalduvus taandada kirjanduse osa sotsiaalsete probleemide lahendamisele muutus peaaegu 19. sajandi teise poole haiguseks. Elades unistust uuestisündinud Poolast. Sienkiewicz oli veendunud rahvusliku prioriteedis sotsiaalse ees. Ja see tegi temast rahvusliku iseseisvuse kaotamise pärast leinava rahva püüdluste eestkõneleja. Riiklikku alluvust süvendas religioosne alandus: katoliiklik Rzecz GTospolitaya sattus pärast kolme järjestikust sektsiooni Katariina II valitsemisajal õigeusu Venemaa ja luterliku Preisimaa võimu alla. Seda tajus tundlikult ka Sienkiewicz. kes kirjutasid oma loovuse lipukirjale topeltloosungi: Isamaa ja usk.
Ta sündis Wola Okrzejska mõisas Radomi provintsis - Varssavi provintsi lõunanaabril. Sienkiewiczite suguvõsal olid perekondlikud sidemed muistsete Leedu aadelsuguvõsadega. Sienkiewicz selgitas hiljem oma kirjanduslikku kirge rüütellikkuse vastu perekonnatraditsioonide kultusega. Tema vanaisa, mässuline Tadeusz Kosciuszko ajast, kes mässas vastuseks viimane lõik Poola teenis hiljem Napoleoni sõdade ajal Varssavi hertsogiriigi loomise eest võidelnud Jan Dąbrowski leegionites. Tema isa osales nooruses 1830-1831 isamaalahingutes. Kazimierzi vanem vend emigreerus pärast 1863. aasta ülestõusu ja suri Prantsusmaa au eest Prantsuse-Preisi sõjas aastatel 1870–1871. Henriku lapsepõlv möödus vanaema pärandvaras. Poisi lemmikajaviide oli lugemine.
Aastal, mil Henryk sai 17-aastaseks, müüs perekond - ja seal oli juba viis last ning vanematel olid teatud rahalised raskused - pärandvara ja kolis Varssavisse, kus isa ostis maja. See oli aasta, mil algas üle-Poola ülestõus, mille Venemaa julmalt maha surus. Selle sündmuse, aga ka talurahvareformi ja tööstuse kiire kasvu mõjul oli riigi ühiskondlik mõte Sienkiewiczi maailmavaate kujunemise perioodi mõju all. Pärast keskkooli lõpetamist astus noormees vanemate nõudmisel Varssavi põhikooli (tollal ümbernimetatud Varssavi ülikooliks) meditsiiniosakonda, kuid pärast esimest aastat siirdus ta ajaloo- ja filoloogiaosakonda. Ta õppis nii koolis kui ka ülikoolis halvasti ning pealegi oli ta sunnitud elatise teenimiseks lisaraha teenima, täites kaugemate sugulaste peres juhendaja ülesandeid. Lõpuks ei sooritanud ta kunagi kõiki oma lõpueksameid.
Veel üliõpilasena avaldas Senkevitš kriitilisi märkmeid ja artikleid ajakirjades. Pärast õpingute lõpetamist sai temast ajakirja "Noviny" töötaja ja sai järk-järgult jõudu humoreskide, novellide ja poveta autorina; . Tema kui kirjaniku arengu jaoks oli suur tähtsus tema kolmeaastasel viibimisel USA-s Poola ajalehe korrespondendina.
; Sienkiewiczi novellite kangelasteks olid algul talupojad, asunikud, sõdurid, tsirkuseartistid jne. Ja kuigi Brockhausi ja Efroni sõnaraamatus on kirjas, et "novellis saavutab ta tehnikas sama täiuslikkuse kui Maupassant", siis teemad ja ideed tema varased teosed olid sellel perioodil standardsed ja pakkusid vähe huvi.
35-aastaselt sai Senkevitšist ajalehe “Slovo” toimetaja ja seejärel rokkis ning 6 aastat hiljem valmis eepiline triloogia, mis muutis tema nime populaarseks mitte ainult kodumaal. Kriitiline realism, mille raames ta saavutas oma esimesed õnnestumised, asendus patriootliku optimismi, otsingutega moraalne tugi inimesed oma kangelaslikus minevikus. Kirjanik idealiseeris teadlikult möödunud aegu, et leida nende kaudu suunavaid ideid tänase päeva sündmustele. Triloogia andis oma tõlgenduse Poola ajaloo kõige raskematest lehekülgedest - vasakkalda Ukraina kaotusest 1654. aastal pärast Bohdan Hmelnitski ülestõusu ("Tule ja mõõgaga"), sellele järgnenud rootslaste sissetungist 1655. 1656 ("uputus"), Türgi sissetung 1672-1673 ("Pan Volodyovsky"). Kuid romaanid hingasid särtsakust.
Alguses ei olnud autoril kavatsust luua just sellist tsüklit, J rääkimata selle ettemääramisest ideoloogiline alus. Olles väsinud kirjutamast positivistlikult ja tundes, et see pole tema kui meistri tugevus, mõtles Senkevitš ühes raamatus "Hundipesa" välja narratiivi, mis põhines armusuhtel. Sellest sai triloogia algus. See oli kirjutatud fragmentidena ja nõudis lõplikke piirjooni; ajalehtedes avaldatud esimeste osade enneolematu edu. Sisuliselt oli triloogia tollase ideoloogilise olukorra vili, vastus tolleaegsetele rahuldamata vajadustele. See on näide ühiskondlikust tellimusest, mis täidetakse viivitamatult ja ületab nii esitaja kui ka tellija ootusi, näide täielik harmoonia kirjaniku võimaluste ja lugeja vajaduste vahel. Ja see päevavajaduste jaoks loodud teos elas kaua üle selle aja, mis selle põhjustas. Poola kriitik Kazimierz Wyka kirjutas triloogia eeliseid märkides:
"Sienkiewicz on ilmselt viimane suurem kirjanik, kes suutis saavutada vastasmõju romaani nende elementide vahel, mille vahel oli varem lahkarvamusi ja hiljem lahkhelid kasvasid üha enam. Romaani genealoogia pärineb žanrist, täis seiklusi ja fantastilisi seiklusi. Teadmised inimloomus see saab rikkaks palju hiljem. Romaanis ilmunud tõetruu inimesekujutus koos sotsiaalse ja olmetaustaga tõrjus tasapisi tagaplaanile selle, mis varem oli žanris põhiline - seiklus, tegevus. Kuid ükskõik kui palju autorid seikluselementi miinimumini ei viiks, selle tähtsus lugejate silmis ei vähene. Tavalugeja ootab, et lõpuks ilmuks välja autor, kes suudab selle seiklusjanu nii hästi rahuldada, et teel olles langeb midagi kõrgemate nõudmiste osaks.
Triloogiast sai mitte ainult kunstiline, vaid ka poliitiline sündmus. Kirjanik kutsus üles otsima väljapääsu traagilistest rahvuslikest olukordadest kõrgetes ideedes ja nende rüütliteenistuses. Ja olles investeerinud Bohdan Hmelnõtski mässu kujutamisse kogu tsiviliseeritud inimese jälestuse purjus hordide ohjeldamatu ja põhjendamatu julmuse vastu, määras Sienkiewicz oma suhtumise nende vaadetesse, kes nägid probleemidele lahendust piiramatus demokraatias. Pole üllatav, et romaanid tekitasid tuliseid arutelusid. Kriitikud nõustusid ainult autori oskuste kõrge hinnanguga. Stefan Żeromski märkis:
«Keegi pole teda ületanud fraasi rahulikus, lihtsas ja ideaalselt selges konstruktsioonis, pilte varjutavate ja mõtet paljastavate perioodide arenguloogikas. Sienkiewiczi teoseid lugedes ei riski me kunagi kogeda ebameeldivat tunnet, et komistame mõra, killu või killu otsa – see pole vähimgi vale ei silma ega kõrva jaoks. Teda tuleb tunnustada esimesena kirjutamiskunstis, ta valdas seda oskust paremini kui keegi teine, oskust väljendada oma mõtteid paberil poola keeles.
Oma triloogiaga sai Sienkiewiczist üks väheseid ilukirjanikke, kellel oli õnn luua tegelasi, kelle nimedest said kodunimed. “Väike rüütel” Pan Volodyovsky võttis oma, ehkki tagasihoidliku koha teatud inimlikke omadusi kehastavate kirjanduskangelaste seas – koos Don Quijote, Don Juani, Gobseki, Khlestakovi, Ostap Benderiga. Samas sarjas on veel üks Sienkiewiczi looming – hoopleja, valetaja ja ahn Pan Zaglob.
Pärast triloogiat pöördus Sienkiewicz tagasi tänapäevaste teemade juurde romaanis “Dogmata”, loos intellektuaalsusest sädelevast “Poola Petšorinist” ja seejärel psühholoogilises pereromaanis “Polanecki perekond”, mis seab esile isikliku enesetunde probleemi. parandamine.
Seejärel pöördus auväärne prosaist esimeste kristlaste vastuseisu Nero despotismi aegadesse ja lõi oma parima romaani "Kuhu sa tuled?" (1894-1896). Huvi ajastu vastu Vana-Rooma ei tähendanud kõrvalekaldumist eelmisest suunast – kristluse vabandamisest ja ideaaltruudusest jutlustatava romaani põhiideed olid suunatud kaasajale. See oli filmi "Kuhu sa tuled?" tohutu edu. viis lõpuks Nobeli preemiani.
"Kuhu sa tuled?" järgnes teine suur ajalooline romaan - Ristisõdijad (1900), mis räägib võitlusest Saksa ordu vastu 14.-15. sajandi vahetusel ja Grunwaldi võidust, mis tagas Poola omariikluse hilisema arengu. Sienkiewicz pöördus iga uue teosega oma kaasaegsete poole üleskutsega: „Poola! Tõuse tuhast üles! Ta vastas 1905.–1907. aasta sündmustele romaaniga “Keerised”.
Isegi Sienkiewiczi eluajal tõlgiti tema romaane kõigisse keeltesse Euroopa keeled ja isegi Volapuk – tehislik rahvusvaheline keel, hiljem unustatud. 1896. aastal valiti kirjanik Peterburi Teaduste Akadeemia korrespondentliikmeks, 1916. aastal aga auakadeemikuks.
Henryk Sienkiewicz suri Esimese maailmasõja haripunktis, kaugel oma sakslaste poolt okupeeritud kodumaast Šveitsis, elamata nägemata unistuse täitumist, millele ta oli andnud endast kõik. loovus, vabadus Poola. Kümmekond aastat hiljem viidi kirjaniku säilmed Varssavisse ja koos tohutu rahvahulgaga maeti nad pühalikult krüpti aastal. katedraal Püha Johannes
SENKIEWICZI PUBLIKATSIOONID
Kollektsioon op. 9 köites M.: HL, 1983-1986.
Kuhu sa lähed?: Romaan. M.: Pravda, 1986. 607 lk.
Tule ja mõõgaga: romaan. M.: Orbita, 1989. 624 lk.
KIRJANDUS SENKIEWICZI KOHTA
Gorski I. Sienkiewiczi ajalooline romaan. M.: Nauka, 1986. 308 lk.
Gorski I. Henryk Sienkiewicz // Poola kirjanduse ajalugu: 2 köites M.: Nauka, 1968-1969. T. 2. Lk 561-584.
Artikkel A. Iljukovitši raamatust “Tahtmise järgi”
(1846 - 1916)
Poola romaanikirjanik Henryk Sienkiewicz sündis 5. mail 1846 Poolas Wola Okrzejska linnas Poola-Leedu aadliperekonnas. Kirjaniku lapsepõlveaastad möödusid maapiirkondades. Kui Sienkiewicz jõuab kooliikka, kolib tema perekond Varssavisse. Sienkiewiczi kooliharidus on üsna kesine, kuid ta näitab erakordset õppimisvõimet poola keel ja kirjandust. Samuti sisse kooliaastaid noor Sienkiewicz kirjutas oma esimese romaani “Ohverdus”, mille käsikiri pole säilinud.
1866 Sienkiewicz astub Varssavi ülikooli, kus õpib ajalugu ja kirjandust.
1871 tähtaeg rahalised raskused ta on sunnitud ülikoolist lahkuma lõpukatseid sooritamata ja diplomit saamata.
1872 Sienkiewicz avaldab oma kirjutatu üliõpilasaastad lugu “Ajatult”, mis vaatamata teatud puudustele pälvis positiivset vastukaja tolle aja juhtivatelt poola kirjanikelt. Sienkiewiczist sai ajakirjanik, ta kirjutas artikleid mitmele Poola perioodikale ning tegi ajakirjandusreise Viini, Pariisi ja USA-sse. Kuni 1875. aastani sai Sienkiewiczi ajakirjandus- ja kirjutamisanne Poola intelligentsi ringkondades üldtunnustatud.
1879, naastes pärast Euroopas ja Ameerikas reisimist Poolasse, saab Sienkiewiczist uue päevalehe toimetaja ja ta hakkab keskenduma suuremahulistele ilukirjanduslikele teostele.
1881. aasta lõpus abiellus Senkevitš Maria Šetkevitšiga. 1882. aastal sündis neile poeg ja aasta hiljem tütar.
1884 Kirjanik avaldab eepilise romaani “Tule ja mõõgaga”, mis ülistab Poola võitlust mässulise Ukrainaga 17. sajandil. Koos avaldatud romaaniga tõid teosed “Ujutus” (1886) ja “Härra Volodjevski” (1888) Sienkiewiczile rahvusvahelise autoriteedi ajaloolise romaani meistrina.
1896. aastal avaldas Sienkiewicz mastaapse ajaloolise romaani “Kama tulek” – kristlaste tagakiusamisest Nero ajal ja 1900. aastal eepose “Ristisõdijad” poolakate võitlusest Saksa orduga 14. vahetusel. - 15. sajandil. Poola ja välismaised kriitikud võtsid need romaanid entusiastlikult vastu ning tõid Sienkiewiczile ülemaailmse kirjandusliku tunnustuse.
1905. aastal pälvis Sienkiewicz Nobeli kirjandusauhinna "silmapaistvate teenete eest eepose valdkonnas". Rootsi Akadeemia tervitus märkis, et G. Sienkiewicz on üks haruldasemaid geeniusi, kes kehastab rahvaste vaimu.
Esimese maailmasõja alguses asus Sienkiewicz elama Šveitsi, kus hoolimata kehvast tervisest töötas edukalt Poola Punases Ristis.
15. novembril 1916 Sienkiewicz suri ja 8 aastat hiljem transporditi tema surnukeha Poola.
Laadimine...
