Tom ja Jerry püüavad tüdrukut Robinit isa otsides aidata
Vallatu kass ja hiir on meiega olnud 78 aastat: teisi selliseid animeeritud saja-aastaseid on raske meenutada. Nendest filmiti 163 lühifilmi, 5 animasarja ja 14 täispikka filmi. Kuid vähesed teavad, mida nad teevad pikk ajalugu Tom ja Jerry (null episoodis kutsuti neid ka Jasperiks ja Jinxiks) on kogenud palju kehastusi - mõnikord kõige transgressiivsem. Näiteks ei olnud kõik William Hanna ja Joseph Barbera osad mõeldud lastele, rääkimata Tomi ja Jerry Ida-Euroopa perioodist, mil MGM tellis uute osade tootmise Tšehhoslovakkia stuudiole Rembrandt Films: animaatorid raua tagant. Eesriie, eks nad koonerdanud jubedate süžeedega, maitsestatud futuristliku muusikaga. Need hullud katsetused jäid aga 60ndatesse. Alates 70ndate keskpaigast on saade palju paremaks läinud: Tom ja Jerry said sõpradeks. Nad esinevad sõpradena ka esimeses (vaimu poolest väga Disney-pärases) mängufilmis 1992. aastast, kus nad aitavad tüdrukul nimega Robin Starling oma isa leida.
Lisa lemmikutesse
koomiks, perekondDisney koomiks Alan Alexander Milne'i raamatute põhjal
Disney ei varja: Karupoeg Puhh on alati olnud stuudio võtmefrantsiis. Esimest korda filmis karupoega ja tema sõprade seiklusi Wolfgang Reitherman (“Mõõk kivis”, “Džungliraamat”) 1977. aastal täispikas multifilmis “Karupoeg seiklused”, mis on tähelepanuväärne ka selle poolest, et selles oli kujutatud Gopher, kes raamatust puudus (tegelikult on gopher loom, kes elab Põhja-Ameerika ja mõeldud peegeldama "rahvapärasemat, üle-ameerikalikku rohujuuretasandi tegelast"). Seejärel tuli kodumaisele publikule hästi tuntud animesari (1988–1991), mis ei põhinenud enam Alan Alexander Milne’i raamatutel. 2011. aastal naasis Disney aga oma juurte juurde ja filmis Milne’i loost veel ühe peatüki. Koomiks kandis nime “Vinnie Bear ja tema sõbrad” ning jäi meelde selle poolest, et venekeelses dubleerimises muutus Põrsast Notsu ja Eeyore’ist Ushastik (saavutamata kokkulepete tõttu tõlkija Boris Zakhoderi pärijatega). Lisaks avaldas Disney ettevõtte üks osakond - DisneyToon Studios - kodumeedias kohe veel kaheksa koomiksit Karupoeg Puhhist, Tiigrist, beebi Roost ja Põrsast. Kui palju animeeritud tegelasi võib kiidelda nii rikkaliku pärandiga?
Lisa lemmikutesse
koomiks, seiklusSuuremahuline animeeritud crossover, mis sisaldab palju erinevaid teismelisi mutant-ninjakilpkonnasid
Igal põlvkonnal on oma teismelised mutant-ninjakilpkonnad. Y-põlvkond sai animasarjad ja. Z põlvkond - ja. Ja see ei arvesta viit otsesaadetega filmi, teleseriaale, anime ja Turtles Forever crossoverit. Viimane aga eristub. See kilpkonnade multiversumi koomiks ei korraldanud mitte ainult 1987. ja 2003. aasta kangelastega näost näkku kohtumist, vaid saatis nad ka Turtle Prime'i - kilpkonnabuumi alguseni. Ja pean ütlema, et igas vanuses teismeliste mutantninjade fännid polnud selleks valmis. Neile näidati heidutavat metakino, mis selgitas, et nende lapsepõlv oli vaid osa tohutust puslest, mida saab lõputult kokku panna.
Lisa lemmikutesse
koomiks, seiklus, komöödiaTäispikk järg 90ndate populaarsele animasarjale: koolipoiss Arnold leiab oma kadunud vanemad
Kauaoodatud, kuid mitte esimene (eelmine ilmus 2002. aastal) täispikk multikas 90ndate populaarsest kangelasest Arnold Shortmanist. Uus film räägib sellest, kuidas võluv naerispeaga koolipoiss läheb oma sõprade seltsis Kesk-Ameerikasse oma kadunud vanemaid otsima. Seal ootavad teda läbipääsmatud džunglid ja arheoloogilised seiklused Indiana Jonesi ja Allan Quartermaini vaimus, aga ka paat ja jõgi, justkui laenatud Conradi Pimeduse südamest. Kuid selleks, et nautida animasarja täispikka finaali, tuleks esmalt ära vaadata tunniajaline eriosa “Päevik”, mida Venemaa televisioonis näidati esmakordselt alles 2018. aastal. See heidab valgust sellele, kes olid Arnoldi vanemad – ja kuidas kaart, mille poiss isa päevikust avastas, aitab nende otsinguid.
Kas sellistes fraasides on koma vajalik: "Selle tulemusena () uusim põlvkond Beeline TV on kaasaegse Venemaa kõige lootustandvam teenus." "Selle tulemusel on (LTE) võrk eelmise aastaga võrreldes kahekordistunud." Aitäh!
Sõnad tulemusena ei nõua kirjavahemärke.
| Küsimus nr 298214 | ||
"Ma näen, et praegune põlvkond on arenenum, targem, mõistlikum," lugesin raamatut ja leidsin selle lause. Kuid see on "targem". Mõlemat võimalust kasutatakse Internetis.
Venekeelne kasutajatoe vastus
Õige: targemaks. Kahega kirjutamine n vale.
| Küsimus nr 291872 | ||
Tere! Palun vastake, kas nendes kahes lauses on komad õigesti paigutatud: See üldine kultuurinähtus Venemaa ajalugu avaldub selgelt Uurali linnade regionaalses kontekstis või laiemalt, nagu seda nimetati, "Siberi mälu" kontekstis. Kas koma on vajalik enne sõna "või laiem"? Linnade põhielanikkond on muutunud esimesest migrantide põlvkonnast teise või isegi kolmanda põlvkonna põliselanikeks. Kas "või isegi kolmandat" on vaja esile tõsta?
Venekeelne kasutajatoe vastus
Sõnad kontekstis"Siberi mälu" ei ole täpsustus, koma enne või ei pea.Pole päris selge, millele need sõnad viitavad mis ta nimi oli. Võib-olla tuleks need välja jätta või viia lause teise osasse. Korda eessõna V pole tarvis. Sõna laiem toimib sissejuhatavana ja on isoleeritud.
Õigesti: See Venemaa ajaloo üldine kultuurinähtus avaldub selgelt Uurali linnade piirkondlikus kontekstis või laiemalt"Siberi mälu" kontekst.
Pole põhjust sõnu eraldada või isegi kolmas: Linnade põhielanikkond on muutunud esimesest migrantide põlvkonnast teise või isegi kolmanda põlvkonna põliselanikeks.
| Küsimus nr 291711 | ||
Tere. Kas sel juhul on vaja jutumärke: sünnib põlvkond (")copypast(") - (")copy and paste("). Ette tänades.
Venekeelne kasutajatoe vastus
Õigesti: Copypast põlvkond on sündinud –« kopeeri ja kleebi».
| Küsimus nr 288394 | ||
Tere. Hämmeldunud tühi ruum: Kas "Vladimiri" ette peaks panema koma? Tundub võimalik, aga ei tundu vajalik, “President Vladimir Putini sõnul” me koma ei pane: “Riigipea Vladimir Putini sõnul, kes õnnitles kaardiväelasi, praegust sõdurite põlvkonda vääriliselt. jätkab traditsioone...”
Venekeelne kasutajatoe vastus
Sõnade eraldamine Vladimir Putin pole nõutud.
| Küsimus nr 284068 | ||
Palun öelge, milline saab olema sõna "põlvkond" koostise analüüs? Aitäh.
Venekeelne kasutajatoe vastus
Põlvkond. Kiri e tähistab kahte heli: [j] ja [e]. Esimene kuulub juure, teine lõppu. Seega on selle sõna juur esile tõstetud põlvkonnadj ja lõpp - uh.
| Küsimus nr 283950 | ||
Palun öelge mulle sõna "põlvkond" samatüvelised sõnad. Kas sõnu pokolenitse on võimalik nimetada sellega sarnaseks põlvkondlikuks?
Venekeelne kasutajatoe vastus
Jah, kõik on õige. Need on samatüvelised sõnad.
Pange tähele, et sõna põlvkond Seda ei salvestata sõnaraamatutesse, kuid seda kasutatakse kõnes: Huvitav, mida nad meist luules kirjutavad: miks me oma järglastele okastraadi tegime? .. Vau, põlvkondlik! Las nad räägivad teile, kuidas me siin kõik ära põletasime! A. Pristavkin, Kukushata ehk kaeblik laul südame rahustamiseks. Sama juurega sõnade loendisse lisamiseks võime lisada praeguseks aegunud ja seetõttu harva kasutatava omadussõna põlvkondlik. cm: Nad toodavad omalaadseid, kas embrüoid eraldades endast või osade kaupa, millest saavad hiljem terved loomad, või paljunedes, kasvades nagu põlvkondlikud oksad. V. Zuev, Väljavõtteid õpikust „Sissekirjutus looduslugu"(1785).
| Küsimus nr 276979 | ||
Tere päevast
Tekkis küsimus: kas "ei" kirjutatakse osalausetega koos või eraldi järgmistel juhtudel:Pimendavad rulood valivad romantilise hämaruse armastajad, kes ei talu ere valgus..." (ei salli ega salli)
"Täiskasvanuid tõmbavad keskkonnasõbralikud materjalid, mida on lihtne hooldada ja mitte põhjustades allergiat, ja nooremat põlvkonda rõõmustavad erksad värvid..." (mitte provokatiivne ega mitteprovokatiivne)
Kumb on õige?
Venekeelne kasutajatoe vastus
Mõlemal juhul on eraldi kirjapilt õige.
Lugesin Nora Gali raamatust “Elavad ja surnud sõna”, et sõna “murdma” tähenduses “muretsema, ärritunud olema” on kirjaoskamatu, “üks vulgaarse kodanliku kõne tunnuseid”. Ma olin väga üllatunud. Minu arust on see normaalne kirjanduslik sõna. Kas saate seda kuidagi kommenteerida? Millal ja kuidas juhtus, et see muutus kirjaoskamatust sõnaraamatuks (kontrollisin, see on sõnastikus ja ilma märkusteta)? Ja kas sellel on tänapäeva keeles veel seda kodanlikku maitset?
Venekeelne kasutajatoe vastus
See imeline raamat ilmus esmakordselt 1972. aastal. Siis – 1960. aastatel ja 1970. aastate alguses – sõnakasutus muretsema ilma objektita, mis tähendab "muretsema" (Ma muretsen) see oli uus, ebatavaline ja tekitas emakeelena kõnelejate (eriti vanema põlvkonna) seas mõningast tõrjumist. Korney Tšukovski kirjutas sellest uuest kasutusest ka oma raamatus “Elus nagu elu” (1962):
“...Noored hakkasid verbi uutmoodi tunnetama muretsema. Me ütlesime: "Ma kogen leina" või "Ma kogen rõõmu", kuid nüüd öeldakse: "Ma olen nii mures" (ilma lisadeta) ja see sõna tähendab nüüd: "Ma olen mures" ja veelgi sagedamini: "Ma kannatan", "Ma kannatan." Seda vormi ei tundnud ei Tolstoi, Turgenev ega Tšehhov. Neile muretsema on alati olnud transitiivne tegusõna."
Ühesõnaga, muretsema“mure” on läbinud sama tee, mida läbib peaaegu iga keeleuuendus: alates tagasilükkamisest ja tagasilükkamisest (peamiselt vanema põlvkonna emakeelena kõnelejate poolt) kuni selle järkjärgulise normatiivseks tunnistamiseni. Nüüd tegusõna muretsema selles tähenduses on see osa vene keelest kirjakeel, selles pole "vulgaarsust". Tõsi, mõnes sõnaraamatus on see tähendus siiski antud märgiga lagunemine"kõnekeelne".
| Küsimus nr 270990 | ||
Tere, kallis Help Deski meeskond!Mind kummitab küsimus, kuidas ingliskeelset väljendit Generation X õigesti vene keelde tõlkida, palun öelge, kuidas see keelelisest seisukohast õige oleks.
A) "X-põlvkond"
b) "X-põlvkond"B) "X-põlvkond"
d) "X-põlvkond"D) "X põlvkond"
f) "X-põlvkond".Tänan teid väga!
Aleksander.
Venekeelne kasutajatoe vastus
Tõenäoliselt peate arvestama, et inglise keeles pole X mitte “x”, vaid “ex”. Nii et kui tõlgite selle sõna-sõnalt, on see järgmine: põlvkond ex.
| Küsimus nr 269807 | ||
Minu perekonnanimi on Skidan (rõhk esimesel silbil). Hiljuti puutusin kokku sellega, et mingite keelestandardite järgi vedeleb mu perekonnanimi, kuigi minu peres on põlvest põlve teada, et nii see pole. Kõigis minu dokumentides, minu vanemad, nende vanemad, kus perekonnanimi on kirjutatud, näiteks daattiivis, on see ilma käändeta. Aidake mul otsustada, mis on tegelikult õige.
Venekeelne kasutajatoe vastus
Mehe perekonnanimi Skidan paindub, emane mitte. Reeglid on lihtsad: kõik kaashäälikuga lõppevad meessoost perekonnanimed on vene keeles tagasi lükatud (ainsaks erandiks on -y, -ikh-lõpulised perekonnanimed Must, pikk), see ei sõltu ei perekonnanime päritolust ega rõhuasetusest selles. Kui te ei keeldu mehe perekonnanimest (näiteks kirjutage: välja antud Aleksei Skidanile), oleks see grammatikaviga. Sellised reeglid on alati olnud, lihtsalt nüüd hakati nende täitmist hoolikamalt jälgima.
| Küsimus nr 268065 | ||
Tere päevast 90ndate põlvkond on need, kes on sündinud 90ndatel või kes?...))) Aitäh.
Venekeelne kasutajatoe vastus
Ei ole vajalik. Need võivad olla kõik inimesed, kelle elus olid 90ndad märkimisväärsed. Parem on täpsustada, mida mõeldakse näiteks: 90ndate noored, 90ndate koolilapsed, 90ndate ärimehed jne.
| Küsimus nr 266671 | ||
Kuidas õigesti kirjutada “mitte ühtki põlvkonda...” või “üle ühe põlvkonna...”?
Venekeelne kasutajatoe vastus
Õigekiri oleneb kontekstist. kolmapäev: Tema loomingut imetles rohkem kui üks põlvkond vaatajaid – ükski põlvkond lapsi ei õpi oma vanemate vigadest.
| Küsimus nr 265482 | ||
Tere!
Kas sõna "eriti" ees on koma vajalik? Ette tänud!
Eriti sageli puutume kokku slängiga kaasaegne põlvkond.
Venekeelne kasutajatoe vastus
Koma on õigesti paigutatud.
otsingutulemused
Leitud tulemused: 130 (1,53 sek)
Tasuta juurdepääs
Piiratud ligipääs
Litsentsi uuendamine on kinnitamisel
1
Rohkem kui üks põlvkond lugejaid mäletab lapsepõlvest naljakaid ja põnevaid “Onu Remuse muinasjutte”. Kuidas me rõõmsalt naersime, kui Brer Rabbit suutis Brer Foxi üle kavaldada!
Rohkem kui üks põlvkond lugejaid mäletab lapsepõlvest naljakaid ja põnevaid “Onu Remuse muinasjutte”. Kuidas me rõõmsalt naersime, kui Brer Rabbit suutis Brer Foxi üle kavaldada!
2
Ärge otsige Royal Analostankat kasside raamatutest – te ei leia seda. Sest sellist tõugu pole olemas. Vahepeal on see üks kuulsamaid kirjanduslikke kasse maailmas. Tema seiklusi on lugenud rohkem kui üks põlvkond lugejaid. Ta väärib teie laua kaunistust. Kujutage ette, et ta paigutas end siia meelega. Sest ta on väga huvitatud sellest, et sa loed tema lugu ja Seton-Thompsoni teisi lugusid.
Vahepeal on see üks kuulsamaid kirjanduslikke kasse maailmas. Tema seiklustesse on haaratud rohkem kui üks põlvkond lugejaid. Ta väärib teie laua kaunistust.
3
Lasteraamatukogu nr 7 asub Permi ühel kesktänaval, üsna rahvarohkes kohas. Selle fassaadil on suur hele silt, mis on nähtav ristmiku igast küljest ja mööduvate sõidukite akendest. Need tegurid mängivad kindlasti rolli positiivne roll uute lugejate meelitamisel. Lisaks viitab „lasteraamatukogu” definitsioon, et igal aastal tuleb sinna juurde uus põlvkond lugejaid. Tegemist on kas uute kooliõpilastega, keda toob raamatukokku haridusvajadus, või väga noorte lugejatega, kelle toovad vanemad, mida kinnitab kasutaja registreerimiskaardi analüüs. Näiteks 2011. aasta teisel poolel oli liitumislepingus registreeritud 340 lugejat
Need tegurid mängivad uute lugejate meelitamisel kindlasti positiivset rolli. Lisaks viitab lasteraamatukogu definitsioon, et igal aastal tuleb sinna juurde uus põlvkond lugejaid.
4
Häda Witist, nelja vaatuse komöödia värsis.
Selles väljaandes on Venemaa üle ujutatud käsitsi kirjutatud eksemplaride puhul märgitud mõned ebaolulised väljajätmised: tänaste lugejate mälu täitub lugedes selliste lõikudega ja tulevane lugejapõlv ei kaota midagi: need. .
Eelvaade: Häda Wit'ist, neljas vaatuses komöödia, värsis. A. S. Gribojedovi essee.pdf (0,1 Mb)5
Marina ja Sergei Djatšenko on viimaste aastate ühed säravamad ulmekirjanikud. Nad elavad Kiievis, on koos kirjutanud alates 1994. aastast ja peaaegu iga nende raamat on saanud mingisuguse auhinna. kirjandusauhind. Lisaks on Marina ja Sergei Djatšenko raamatud tavaliselt reitingute ülemisel real. Üllataval moel neil õnnestub alati oma lugejaid tunda. Abiks on ilmselt nende varasemad ametid: Marina on endine näitleja, Sergei psühhiaater ja edukas filmistsenarist. Kuid võib-olla on saladus selles, et iga uus raamat maagiline kass hertsoginna hakkab üle klaviatuuri jooksma...
Uus lugu“Kentaur” vastab kõigile muinasjutukaanonitele. Palusime Marinal ja Sergeil rääkida oma seisukohtadest muinasjutu, ulme ja uue põlvkonna lugejate kohta. Corr.: Näib, et see on esimene kord, kui otsustate kirjutada täiesti lasteraamatu.
6
M.: PROMEDIA
2011. aasta möödus organisatsiooni ja edukas rakendamine 18.-19. juunil toimus Jerevanis Lermontovi 170. surma-aastapäevaga seoses rahvusvaheline teaduslik ja praktiline konverents.
Sügavalt psühholoogiline ja rikkalikult ideoloogiline, et iga lugejate põlvkond on leidnud ja leiab inimloomuse mõistmisel uusi tahke, kaasaegne heli suhted, nende olemus - just see on suure luuletaja loomingu asjakohasus.
7
Kaasaegne Infoühiskond on globaalse iseloomuga, moodustades uut tüüpi kultuuri ning muutes mitte ainult puudega inimese igapäevaelu struktuuri, tema käitumisomadusi, vaid ka lugemiskultuuri. Kaasaegne lugeja nägemisprobleemidega, kuulumine kaasaegne ühiskond, reageerib paindlikult käimasolevatele muutustele ja valdab aktiivselt uusi tehnoloogiaid teabe hankimiseks
Samal ajal mõistavad Sverdlovski piirkonna pimedate eriraamatukogu spetsialistid selgelt, et lugejate uus põlvkond ei tohiks raamatukogu tajuda kui elutut olendit, omamoodi "raamatuid väljastavat Interneti-robotit".
8
Olles üks professionaalse kriitika rajajaid Venemaal ja suur õpetaja, kes kasvatas üles rohkem kui ühe põlvkonna lugejaid ja kirjanikke, kuulus M. nende luuletajate hulka, kes avalik sfäär olid mõjutatud arenenud üllast mõtteviisist, kuid...
Eelvaade: Merzljakov A. F. Biobibliograafiline teave.pdf (0,1 Mb)9
Vana-India eeposes on huvitav legend Kristuse kohta. Ühel päeval kõndis Päästja läbi džungli ja metsik koer järgnes talle ja hakkas ta jalgu hammustama. Jeesus talus valu kaua, kuid ei suutnud seda siiski taluda ja ütles loomale: "Ma mõistan sind hukka inimest armastama." Ja sellest ajast peale on koera peamine omadus olnud tema piiritu lojaalsus ja armastus omaniku vastu.
Vanem lugejate põlvkond mäletab ilmselt kuulsat piirivalvuri Karatsupat koos oma superkoera Ingusega, kes kunagi rongis rikkujaid kinni pidades võttis relvast kolm inimest, samal ajal kui tema peremees ühega tegeles.
10
Lugemise kahetine olemus, ühendades selle sotsiaalse ja füsioloogilise külje, on alati pälvinud teadlaste – nii humanistide kui loodusteadlaste – tähelepanu. Tänapäeval on võimalik ühendada füsioloogide, geneetikute, psühholoogide lugemisalased teadmised filosoofide ja ajaloolaste kogutud teadmistega. filoloogid, õpetajad. Vaatame neid lähenemisviise ükshaaval.
11
Kõige lugevam inimene on Venemaa Lugemisühingu (2013–2014) läbiviidud uuringu tulemuste kohaselt 20–29-aastane neiu või noor naine, kellel on kesk- ja/või kõrgharidus. armastab lugeda Koos lapsepõlves(7-10 aastased). Tüdrukud ja poisid, lapsed ja teismelised loevad nii lehtedelt kui ka ekraanilt. Kaasaegsed poisid/noormehed/mehed aga pöörduvad lugemise poole vajaduse tõttu, lükates selle tegevuse edasi "parematesse aegadesse".
Seni on meil lugejate põlvkond, kes õppis lugema trükiteksti ja sai lugemisega tuttavaks raamatuid lugedes. Tänapäeval on ekraan üha enam muutumas tekstikandjaks.
12
Kui rääkida lugemisoskuse arendamisest, siis suurem osa erialaseltskonnast (eelkõige aineõpetajad ja raamatukoguhoidjad) tähendab kirjaoskust ilukirjanduse lugemise valdkonnas.
13
Artiklis vaadeldakse lugemise kui kultuurinähtuse funktsiooni, lugemisvajaduse kasvatamise tunnuseid ja selle nõrgenemise põhjuseid. kaasaegne maailm. Erilist tähelepanu pööratakse koolile kui ühele põhitegurile põhimõtteline muutus lugemisolukord Venemaal
Tahaksin juhtida tähelepanu õpetaja A.M. fenomenile, mida pedagoogilises, sotsioloogilises ja raamatukoguteaduslikus kirjanduses vähe käsitletakse. Toporov, kes kasvatas rohkem kui ühe põlvkonna lugejaid.
14
Aastapäev on oluline verstapost elus. Tegevjuhi 50. aastapäev rahvusraamatukogu riik on meie professionaalse kogukonna jaoks ebatavaline sündmus, eriti kui me räägime inimesest, kes alustas selles raamatukogus 17-aastaselt "karjääri". Oli ka teisi pöördeid elutee Anton Vladimirovitš Likhomanov, kuid ta naasis oma kodumaale ja tähistab oma 50. aastapäeva Venemaa Rahvusraamatukogu peadirektorina.
Oluline on järjepidevus, kujunemas rahvusraamatukogu uus lugejapõlvkond. Sinust sai peadirektor neli aastat tagasi. Mis oli teie eelmine töökoht raamatukogus?
15
Nr 4 [Kõrgkoolide uudised. Trükkimise ja kirjastamise probleemid, 2007]
Teadus- ja tehnikaajakiri, mis on pühendatud teaduse, tehnoloogia, tehnoloogia ja majanduse uusimate saavutuste levitamisele trükkimise ja kirjastamise valdkonnas.
Lugejate põlvkond – 20. sajandi lõpu lapsed. kasvab juba väljakujunenud “arvuti” kultuuri tingimustes. Mõned raamatud rändasid veebilehtedele, kuid tekkisid ka muud tüüpi väljaanded, mis on ainulaadsed tänapäevasele ajale.
Eelvaade: Kõrgkoolide uudised. Trükkimise ja kirjastamise probleemid nr 4 2007.pdf (0,3 Mb)16
Nr 1 [Kooliraamatukogu: täna ja homme, 2013]
Info- ja metoodiline ajakiri kooli- ja lasteraamatukogudele, kogumismetoodikutele. Õigeaegne ja ajakohane info - igas kooliraamatukogus! Temaatilised numbrid, erinumbrid, metoodilised materjalide kogumikud kooliraamatukogu kogukonna arengu kõige pakilisemate küsimuste kohta, stsenaariumid, artiklid, mis aitavad parandada erialaseid oskusi. Jooksvad dokumendid, uued asjad erialal, õpetaja-raamatukoguhoidja, kooliraamatukogu kui koduloo keskus, sotsiaalpartnerlus, IT kool, parim väliskogemus, ressursside ülevaated, ajaveebid, perioodika, ajaloolised materjalid, uuendused, projektid ja praktikute arengud , esseesid erialast, ajalooedukusest, lugemisteemast: tänapäevased ja ajaloolised aspektid. Ajakirja materjalid on oma olemuselt interaktiivsed: need on varustatud lingid teemakohastele Interneti-allikatele, ajaveebid, terminite minisõnastik ja ekspertarvamus.
See on vajalik ka kooliraamatukogudele, kus kasvab ja haritakse järeltulevat lugejate põlvkonda. Arhitekti-disaineri ülesanne pole alati ainult ja mitte niivõrd ruumi kaunistamine ja stiliseerimine.
Eelvaade: Kooli raamatukogu täna ja homme nr 1 2013.pdf (0,2 Mb)17
Teave ja raamatukogu ressursid hariduses...
GOU VPO VGUES
Ühiskonna elukorralduse muutumise üks olulisemaid näitajaid 21. sajandil. on suhtumise muutumine infosse, selle hankimise ja kasutamise võimaluste avardamine inimpotentsiaali tugevdamiseks ja selle arendamiseks. Kolmandal aastatuhandel omandas teave erilise tähenduse ja seda hakati määratlema kui kõige olulisemat strateegilist ressurssi ühiskonna arenguks. VSUES raamatukogu näitel analüüsib autor IDB-d ülikooli õppeprotsessis.
Kirill Fesenko märgib oma artiklites: „Viimase 10–15 aasta jooksul on lääneriikides (eriti USA-s) üles kasvanud terve põlvkond lugejaid, kes eelistavad väljaandeid elektroonilisel kujul paber
18
Mitme ressursi raamatukogu: austusavaldus moele? Kiireloomuline...
GOU VPO VGUES
Loomine ja kasutamine elektroonilised ressursid Kaasaegses raamatukogupraktikas seostatakse ennekõike mitmesuguse teabe mahu pideva suurenemisega ning kasutajate kasvava vajadusega seda teavet ja dokumendiallikaid kiiresti, täielikult ja tõhusalt hankida.
(3) Kirill Fesenko märgib oma artiklites: “Viimase 10–15 aasta jooksul on lääneriikides (eriti USA-s) üles kasvanud terve põlvkond lugejaid, kes eelistavad elektroonilisi väljaandeid paberväljaannetele……. reeglina tühistavad esimesed...
19
Nr 70 (6342) [Vene ajaleht - Nädal. Siber, 2014]
Rahvuslik sotsiaalpoliitiline ajaleht
Ja "hõbedase" ajastu luule ainulaadse vaimu jaoks on "hõbeda" ajastu luule rooma vaim, mis köitis rohkem kui ühe põlvkonna lugejaid, palju olulisem kui ajalooliste luuletajate elulugude üksikasjad. see ajastu.
Eelvaade: Vene ajaleht – Nädal. Siber nr 70(6342) 2014.pdf (0,6 Mb)20
Artikkel annab teavet 14.-15.04.2015 Venemaa Riiklikus Raamatukogus (RSL) toimunud rahvusvahelise teaduskonverentsi “Rumjantsevi lugemised” kohta. Tänavuse konverentsi teemaks on „Raamat ja ajalooline mälu. Suure Isamaasõja võidu 70. aastapäevaks." Üritusel osales umbes 300 spetsialisti alates erinevad piirkonnad Venemaa ja välisriigid. Konverentsi raames toimus plenaaristung, viie sektsiooni koosolekud (“Raamatukogu kui sotsiaalkultuurilise institutsiooni panus säilimisse ajalooline mälu inimesed. Teaduslik ja ajalooline aspekt", (RBA sektsiooni nr 31 istungieelne koosolek uurimistöö kohta), "Tõhus raamatukogujuhtimine: probleemid ja lahendused" (RBA sektsiooni nr 32 istungieelne koosolek raamatukogude haldamisest ja turundusest), " Käsikirjalised allikad raamatukogu kogudes: kultuuri- ja ajaloopärandi säilitamise ja uurimise teemal“, „Raamatukultuur ja kujutav kunst”, “Kogujad, koolitajad, filantroobid”) ja kolm ümarlauda: “Raamat, mis alistas vaenlase”, “Vene keel SRÜ ruumis”, “Terminoloogiaprobleemid tänapäevasel omandamisel”. Avatud on Suure Isamaasõja võidu 70. aastapäevale pühendatud virtuaalne ja raamatuliselt illustreeriv näitus
Humanitaarülikool neid. M.A. Šolohhov, filoloogiadoktor L.I. Shevtsova “Raamatud suurest sõjast ja kaasaegsest lugejate põlvkonnast” sisaldas üksikasjalikku analüüsi hariduslik väärtus Nõukogude kirjanike rindeproosa.
21
Artiklis Kostyuk K.N. viiakse läbi ajakirja Library Journal regulaarselt läbiviidavate sotsioloogiliste uuringute ülevaade ja analüüs, mis on pühendatud e-raamatute kasutamisele akadeemilises ja rahvaraamatukogud USA. Põhitähelepanu on suunatud 2012. aasta olukorrale, ajal, mil Ameerika raamatute kirjastamises toimub kiire üleminek elektroonilised vormingud. Ameerika turul esinevaid mudeltrende võrreldakse Venemaa olukorra ja Venemaa raamatukogude kogukonna ees seisvate väljakutsetega
« E-raamatud, – tunnistab teine, – tõi meie raamatukogudesse uue põlvkonna lugejaid. See tehnoloogia avas laia tee teadmiste ja inspiratsiooni plahvatuslikuks” (5, 48).
22
Teadusressursside jaotamisel lähtutakse üha enam nn bibliomeetriast. Tänapäeval peetakse teadlasi sageli edukaks, kui nad täidavad ühe tingimuse: neid tsiteeritakse laialdaselt. Seda ülemaailmset suundumust ei toeta mitte ainult stipendiumiagentuurid, kuna nende ülesannet lihtsustab oluliselt bibliomeetria laialdane kasutamine, vaid ka teadlased ise, kes näivad naudivat oma kuulsuse staatust, kusjuures paljud teadlased loevad rõõmsalt oma töö tsitaatide arvu. saab. See suundumus on täis ohte, eriti selles piirkonnas sotsiaalteadused, kus bibliomeetria on vähem arenenud ja kus tsiteerimisindeksitesse mittekuuluvad monograafiad on sageli olulisemad kui ajakirjades avaldatud artiklid. Autorid pooldavad naasmist "päristeaduse" väärtuste juurde, kutsudes teadlasi erinevad riigidühinege bibliomeetria türannia vastu. Pikka aega teadsid Venemaa teadlased h-, mõju- ja muude sarnaste tegurite olemasolust vähe, kuid nüüd on hakatud neid aktiivselt kasutama "teadusliku efektiivsuse" hindamisel. Seetõttu tundub asjakohane artikli avaldamine, mille algversioon ilmus rahvusvahelises ajakirjas “Chimia” (2010. T. 64. P. 78–89).
Chimia vanemad lugejad teavad, kuidas süsteem töötab, kuid andkem õpilastele kasulik lühikokkuvõte. Selles “hõimutantsus” saab eristada järgmisi samme.
23
Artikkel paljastab Yesenini teose populaarsuse põhjused aastal slaavi riigid 1920. aastatest tänapäevani näitab tõlkijate, teadlaste ja teiste kultuuritegelaste poolehoidu tema poole, aga ka Yesenini luule mõju slaavi autorite loomingule.
Iga lugejate, tõlkijate ja uurijate põlvkond leiab tema luulest midagi uut ja lähedast. Seetõttu jääb Yesenin vaatamata ajakaugusele kaasaegseks luuletajaks.
24
Küsimus lugejate uurimise psühholoogiast Venemaal tõstatati juba ammu. Samuti K.D. Ushinsky juhendas õpetajaid uurima nende vaimsete nähtuste seadusi, mida nad tahavad kontrollida, ja soovitas neil tegutseda "vastavalt nendele seadustele ja asjaoludele", milles nad soovisid neid rakendada. L.N. Tolstoi väitis, et raamatuteadmiste käsitlus muutub tõhusaks alles siis, kui õpilane mõistab selle tähendust ja näeb selles eluks sobivat vahendit.
Kogumiku 7. numbris “Sotsioloog ja psühholoog raamatukogus” (2010) teevad RGDL-i teadlased raamatukogude psühholoogilist ja pedagoogilist tegevust silmas pidades uue põlvkonna lugejaid, psühholoogilisi teenuseid Venemaa raamatukogudes, perelugemist...
25
Svetlana Aleksijevitš lõi peaaegu kolm aastakümmet tagasi raamatusarja suurest utoopiast ja mehest, kelle see sünnitas. Nagu tudengisõbrad meenutavad, laenas ta Vasil Bykovilt, Yanka Brylilt ja Ales Adamovichilt 5 tuhat rubla (sel ajal tohutult raha), võttis selle ajakirjast, kus ta töötas, hingamispäeva, ostis rull-rullile magnetofoni (muid siis veel polnud) ja käis Nõukogude Liidu linnades ja külades rindesõdurite mälestusi jäädvustamas. Nii ilmus raamat, mille pealkiri muutus idioomiks: “Sõjal pole naise nägu».
N.I.: Võidupüha eel postitas keegi Facebooki "Sõjal pole naise nägu." Ja mitu kuud on ajaveebid kihanud - loetakse, postitatakse uuesti, arutletakse... Ilmselt juba uus põlvkond lugejaid.
26
Nr 4 [Uute võimaluste territoorium. Vladivostoki Riikliku Majandus- ja Teenindusülikooli bülletään, 2009]
Ajakirjas avaldavad VSUESi õppejõud, teadlased, magistrandid, üliõpilased ja üliõpilased oma teadustöö tulemusi majanduse, politoloogia, õigusteaduse, innovatsiooni ja kõrgtehnoloogia vallas, samuti materjale teaduskonverentside tulemuste kohta.
Kirill Fesenko märgib oma artiklites: „Viimase 10-15 aasta jooksul on lääneriikides (eriti USA-s) üles kasvanud terve põlvkond lugejaid, kes eelistavad elektroonilisi väljaandeid paberväljaannetele.
Eelvaade: uute võimaluste territoorium. Vladivostoki Riikliku Majandus- ja Teenindusülikooli bülletään nr 4 2009.pdf (0,2 Mb)27
nr 6 [Neva, 2011]
Ajakiri Neva on ilmunud alates 1955. aastast. Selle lehtedel avaldati selliste kuulsate kodumaiste autorite nagu M. Zoštšenko ja M. Šolohhov, V. Kaverin ja L. Tšukovskaja, L. Gumiljov ja D. Lihhatšov, A. Solženitsõn ja D. Granin, F. Abramov ja V. Konetski teoseid. vennad Strugatskid ja V. Dudintsev... Riiklike preemiate (V. Dudintsev, V. Bõkov) pälvis rida Neevas ilmunud teoseid. Just “Neva” tutvustas lugejatele Robert Conquesti “Suurt terrorit” ja Arthur Koestleri romaani “Blinding Darkness”. Siin ilmus esmakordselt V. Dudintsevi romaan “Valged riided”. Ja tänapäeval jääb ajakiri truuks Peterburi kirjandusajakirjanduse traditsioonidele. Neeva lehekülgedelt leiab lugeja alati moodsaid proosa- ja poeetilisi valikuid nii kuulsatelt kirjandusmeistritelt kui ka neilt, kes pole veel populaarsust kogunud. “Proosa ja luule”, “Moodne ajalugu”, “Publitsism”, “Kriitika, esseed”, “Peterburi raamatukirjutaja” – nende rubriikide all avaldatakse need kui Kunstiteosed, ja rangelt dokumentaalseid tõendeid, mis on pühendatud helgetele ja dramaatilistele saatustele ja olulistele ajaloosündmustele, samuti ainulaadsetele arhiivileiudele.
Iga lugejate põlvkond vastab sellele küsimusele erinevalt. (T. 1. Lk 137). Vabandage, aga detektiiviloo süžee on siin juba välja toodud!
Eelvaade: Neva nr 6 2011.pdf (0,3 Mb)28
Nr 1 [Kooliraamatukoguhoidja kutseraamatukogu. 1. jagu 2016]
Raamatukoguarengu päevakajalisi küsimusi käsitlevad raamatud ühendavad edukalt teooria ja praktika. Autorid on raamatukoguteaduse ja -praktika parimad esindajad. Tehnoloogia ja töömeetodid kooli raamatukogu, praktilised arengud lugemises, infokultuur, sotsialiseerimine, stsenaariumid, materjalid täiendõppeks, väliskogemus. ALATES 2017 AJAKIRI EI ILNU!!!
Teiseks ei tohi unustada, et noorte lugemises (isegi mitte elektroonilises, vaid raamatus!) ilmub üha enam “uut” laadi tekste. Koos nendega kasvab sisuliselt üles ka uus põlvkond lugejaid.
Eelvaade: Kooliraamatukoguhoidja kutseraamatukogu. 1. seeria nr 1 2016.pdf (0,1 Mb)29
Kaasaegne lasteraamatute kirjastamine. toetust
M.: Ivan Fedorovi nimeline Moskva Riiklik Ülikool
IN õpik Käsitletakse lasteraamatute kirjastamise pakilisemaid küsimusi, mis on seotud lastekirjanduse uute žanrite arendamise ja trükiste Interneti-versioonide kujundamisega. Autor pöörab erilist tähelepanu lugeja eelistustele kaasaegsed lapsed ja suundumused lasteraamatute kirjastamises.
77 Generated by Foxit PDF Creator © Foxit Softwa http://www.foxitsoftware.com Hinnanguks ONLINE VÄLJANDUSED LASTELE Lastekirjanduse võrguressursid 20. sajandi lõpu lapslugejate põlvkond kasvab üles juba väljakujunenud tingimustes. "arvuti...
Eelvaade: Kaasaegne lasteraamatute kirjastamine Õppejuhend.pdf (0,3 Mb)30
Nr 9 (161) [Foma, 2016]
Eelvaade: Thomas nr 9 (161) 2016.pdf (0,3 Mb)31
Vene keele ja kõnekultuuri töötuba (...
M.: FLINTA
Vene keele ja kõnekultuuri töötuba on pühendatud vene keele õpetuse normatiivsele aspektile kõnekultuur. Ta lülitab süsteemi sisse praktilised tunnid ja ulatuslik teatmematerjal, mille eesmärk on arendada kirjaoskuse kõneoskust. Käsiraamat sisaldab alateste, sealhulgas ülesandeid õpilaste kontrollimiseks, mis vastavad selle praktilisele ja teoreetilisele materjalile.
14. Uuel õpilasel on vaieldamatu leiutamisanne. 15. rohkem kui üks põlvkond lugejaid imetleb armu Puškini luule. 4. OSALISE ÜLESANDE KASUTAMINE 15.
Eelvaade: Vene keele ja kõnekultuuri töötuba (mittefiloloogiaüliõpilastele) (1).pdf (0,5 Mb)32
nr 7(308) [Haridus dokumentides, 2017]
See on 115 lehekülge kuus ainulaadset (KNOW-HOW) informatsiooni ja metoodilist materjali humanitaarhariduse valdkonnas kõigile. vanuserühmadõpilased ja lapse areng. See on uute pedagoogiliste tehnoloogiate maailm: koolide algsed kontseptsioonid ja mudelid, hariduskavad ja haridusprogrammid, patenteeritud meetodid ning majandus- ja juriidilised konsultatsioonid. Need on mittestandardsed materjalid tööks vanematega laste ja noorukite kasvatamise, aga ka täiendõppe valdkonnas. kutseharidus. See on üksikasjalik teave litsentsimise, sertifitseerimise ja akrediteerimise küsimuste kohta haridustegevus, kontrolli ja järelevalve kohta, samuti küsimuses kutsekoolitus kõrg- ja täiendõppe süsteemis (täiendõpe, personali ümberõpe) jne. Soovime, et teie haridusorganisatsioonil oleks oma unikaalne esiletõst. Seetõttu mõtleme iga numbri sisu kujundamisel sellele. Osakondadevahelise regulatiivbülletääni väljaandmine algas haridustöötajate arvukatel palvetel, samuti 1994. aastal (Moskva) toimunud esimese ülevenemaalise gümnaasiumide ja lütseumide koosoleku otsusega. Ilmumissagedus on 1 number kuus.
Selle kontseptsiooni sätted on suunatud lugejate nooremale põlvkonnale ning psühholoogilistele, pedagoogilistele, kultuurilistele ja majanduslikele teguritele, mis mõjutavad selle kujunemist tänapäeva Venemaa tingimustes.
Eelvaade: Haridus dokumentides nr 7(308) 2017.pdf (0,5 Mb)33
nr 7 [Kirjandusleht, 2012]
Tema luuletusi ja tõlkeid teab peast rohkem kui üks meie riigi lugejate põlvkond, keda ühendab sõjateema. See raamat sisaldab Simonovi luuletusi, mille ta on kirjutanud erinevatel eluaastatel.
Eelvaade: Kirjandusleht nr 7 2012.pdf (0,3 Mb)34
nr 25 [Kirjandusleht, 2012]
« Kirjanduslik ajaleht"- vanim Venemaa perioodiline väljaanne. Ajalehe esimene number, mille asutas rühm kirjanikke A.S. tihedal osalusel. Puškin ilmus 1. jaanuaril 1830. aastal. Täna on "LG" eelkõige sotsiaalpoliitiline nädalaleht lai valik intelligents, pühendunud poliitikale ja majandusele, ühiskonnale, kirjandusele ja kunstile ning inimesele. Iga numbri kohustuslikud teemad: “Sündmused ja arvamused”, “Poliitika”, “Ühiskond”, “Kirjandus”, “Kunst”, kuulus “12 tooli klubi”. Perioodiliselt avaldatakse ulatuslikke lisandeid: “Tegelased”, “LAD - Vene-Valgevene ajaleht”, “Klubi 206”. “Literaturnaya Gazeta” on Venemaa ajaloo, kultuuri ja vaimse elu lahutamatu osa, selle rahvuslik aare.
Kui töö sisaldab selliseid küsimusi, siis igas uus ajastu uute tähenduste tekkimine on vältimatu. Sest iga uus lugejapõlvkond otsib igavestele küsimustele oma vastuseid.
Eelvaade: Kirjandusleht nr 25 2012.pdf (0,3 Mb)35
nr 39 [Kirjandusleht, 2012]
Literaturnaja Gazeta on vanim Venemaa perioodiline väljaanne. Ajalehe esimene number, mille asutas rühm kirjanikke A.S. tihedal osalusel. Puškin ilmus 1. jaanuaril 1830. aastal. Tänapäeval on “LG” eelkõige sotsiaalpoliitiline nädalaleht laiale ringile intellektuaalidele, mis on pühendatud poliitikale ja majandusele, ühiskonnale, kirjandusele ja kunstile ning inimestele. Iga numbri kohustuslikud teemad: “Sündmused ja arvamused”, “Poliitika”, “Ühiskond”, “Kirjandus”, “Kunst”, kuulus “12 tooli klubi”. Perioodiliselt avaldatakse ulatuslikke lisandeid: “Tegelased”, “LAD - Vene-Valgevene ajaleht”, “Klubi 206”. “Literaturnaya Gazeta” on Venemaa ajaloo, kultuuri ja vaimse elu lahutamatu osa, selle rahvuslik aare.
Mis seletab sellist huvi kirjanduse vastu neil aastatel ja kuhu on see nüüdseks kadunud? Lõppude lõpuks ei saanud “paksude” lugejate põlvkond täielikult välja surra? Mul on selle kohta oma teooria.
Eelvaade: Kirjandusleht nr 39 2012.pdf (0,3 Mb)36
Kahekümnenda sajandi vene kirjanduse ajalugu. Esimene poolaeg. 2 raamatus...
M.: FLINTA
Õpik tutvustab esmakordselt põhjalikult vene kirjanduse arengut 20. sajandi esimesel poolel. Autorid põhjendavad selle periodiseerimist, rõhutades selliseid oluline etapp kirjanduse areng, kui “Kahekümnenda sajandi esimese kolmandiku kirjandus”, antakse ülevaade 1930.-1940. aastate vene kirjandusest; sügavalt arenenud isiksused: I. Bunin, L. Andrejev, M. Gorki, A. Blok, A. Ahmatova, V. Majakovski, S. Yesenin, M. Tsvetajeva, B. Pasternak, M. Šolohhov, A. Platonov, M. Bulgakov, L. Leonov, V. Nabokov.
Igaüks neist jättis ülestunnistuse, kes Majakovski tema jaoks oli.”498 Kuid oleks naiivne arvata, et kaasaegne lugejapõlvkond tajub Majakovskit täpselt samamoodi, nagu ta tajus teda sajandi alguses.
Eelvaade: 20. sajandi vene kirjanduse ajalugu (esimene pool). Raamat 2 Personalia.pdf (1,0 MB)37
Reini kuld. Saksa kultuuri aarded. Visandid ja esseed
Raamat tutvustab lugejale sajanditevanuse saksa kultuuri aardeid. Saksamaa kultuurilugu, mis hõlmaks terviklikult filosoofiat ja kirjandust, muusikat ja teatrit, kujutavat kunsti ja arhitektuuri, pole veel kirjutatud. Selle raamatu eesmärk on palju tagasihoidlikum: anda üldine ettekujutus Saksamaa kõige olulisematest ja huvitavamatest kultuurinähtustest - mütoloogiast tänapäevani. Autor, juhindudes motost "ligipääsetav kompleksist", räägib kultuurimälestistest ja silmapaistvatest isiksustest, kinkides lugejale "Reini kulda". Populaarteaduslik väljaanne, mis on mõeldud filoloogidele ja laiale lugejaskonnale.
Rohkem kui üks põlvkond lugejaid ja eriti naislugejaid Venemaal ja Euroopas kasvas üles Richardsoni ja Rousseau peal. Keskmise poole XVIII sajand maailm hakkas filosoofidele paistma ühtse, pidevalt areneva tervikuna.
Eelvaade: Reini kuld. Saksa kultuuri aarded. Visandid ja esseed.pdf (0,5 Mb)39
nr 2 [Filoloogia küsimused, 2009]
Instituudi asutatud teadusajakiri võõrkeeled, Moskva linn. Avaldatud koostöös Venemaa Teaduste Akadeemia Keeleteaduse Instituudiga. Esitatakse järgmised jaotised: Teoreetilised probleemid lingvistika, Sotsiolingvistika, Psühholingvistika, Maailma keeled, Tõlkeprobleemid, Kirjanduskriitika, Noore teadlase tribüün, Linguodidaktika, Teaduselu.
Nende loovus aja jooksul ainult kasvab: iga lugejapõlvkond leiab oma teostest midagi uut, mis on kooskõlas ajastuga, milles nad elavad, samal ajal asjakohast ja igavest; N.V. on üks neist loojatest. Gogol.
Eelvaade: Filoloogia küsimused nr 2 2009.pdf (0,3 Mb)40
Nr 10 (162) [Foma, 2016]
"Thomas" – õigeusu ajakiri kahtlejatele – asutati 1996. aastal ja on muutunud mustvalgest almanahhist igakuiseks kultuuri- ja haridusväljaandeks. Meie põhiülesanne on jutustada lugu Õigeusu usk ja kirik elus kaasaegne inimene ja ühiskonda. Püüame pöörduda iga lugeja poole isiklikult ja olla huvitav. erinevad inimesed sõltumata nende usulistest, poliitilistest ja muudest vaadetest. "Foma" ei ole vene ametlik väljaanne õigeusu kirik. Samas teeme aktiivset koostööd vaimulike ja erinevate kirikustruktuuride esindajatega. Ajakiri on pälvinud templi "Vene Õigeusu Kiriku Sinodaalse Teabeosakonna poolt heaks kiidetud". “Foma” loojad on ajakirjanikud Vladimir Legoyda ja Vladimir Gurbolikov.
Tänavu saab “Foma” 20-aastaseks. Ja kui hämmastav see tunne on – on juba terve põlvkond lugejaid, kes meie ajakirja lugedes üles kasvasid. Me ei tea, kuidas sellist kuupäeva õigesti tähistada, kuid meil on kindlasti unistus.
Eelvaade: Thomas nr 10 (162) 2016.pdf (0,4 Mb)41
nr 4 [hariduse lõimimine, 2015]
Ajakiri avaldab materjale piirkondlike haridussüsteemide kujunemise probleemide, juhtimise, vertikaalse ja horisontaalse integratsiooni, haridussüsteemide ja -asutuste ajaloo, hariduse ja kasvatustöö rakendusprobleemide, informatiseerimise ja haridusprotsessi tehnilise toe kohta. Materjalid hõlmavad järgmisi rubriike: haridus: föderaalne aspekt; piirkondlike haridussüsteemide integreerimine; täiendõpe; rahvusvaheline kogemus haridusintegratsiooni alal; hariduse kaasajastamine; ülikool hariduskompleks
Oma loomise ajastust eemaldudes võib Xt omandada uue kõla, iga lugejapõlvkond reageerib autori sõnumile uutmoodi: mõned ideed ja emotsioonid omandavad teistsuguse...
Eelvaade: Hariduse lõimimine nr 4 2015.pdf (1,3 Mb)42
nr 1 [Moskva ülikooli bülletään. Seeria 9. Filoloogia, 2012]
Ajakiri on üks autoriteetsemaid perioodilisi väljaandeid, mis ilmub teadusartikleid keeleteaduses ja kirjanduskriitikas nii M. V. Lomonosovi Moskva Riikliku Ülikooli teadlastelt kui ka teiste kodu- ja välismaa ülikoolide ja akadeemiliste uurimisinstituutide esindajatelt. Ajakiri avaldab teadusartikleid, mis kajastavad õppejõudude ja õppejõudude, magistrantide ja teaduskonna üliõpilaste silmapaistvamaid teadussaavutusi; täpsemalt esitati teaduselu Riigi vanima ülikooli filoloogiateaduskond
Põlvkond lugejaid, see tähendab inimesi, kes teadsid, kuidas mitte ainult sõnu kokku panna, vaid oskasid ka kirjandusteksti lugeda.
Eelvaade: Filoloogiaklass nr 3 2013.pdf (0,7 Mb)44
Nr 8 (160) [Foma, 2016]
"Thomas" – õigeusu ajakiri kahtlejatele – asutati 1996. aastal ja on muutunud mustvalgest almanahhist igakuiseks kultuuri- ja haridusväljaandeks. Meie peamine missioon on jutustada õigeusu ja kiriku lugu tänapäeva inimeste ja ühiskonna elus. Püüame meeldida igale lugejale isiklikult ja olla huvitavad erinevatele inimestele, sõltumata nende usulistest, poliitilistest ja muudest vaadetest. "Thomas" ei ole Vene õigeusu kiriku ametlik väljaanne. Samal ajal teeme aktiivselt koostööd vaimulike ja erinevate kirikustruktuuride esindajatega. Ajakiri on pälvinud templi "Vene Õigeusu Kiriku Sinodaalse Teabeosakonna poolt heaks kiidetud". “Foma” loojad on ajakirjanikud Vladimir Legoyda ja Vladimir Gurbolikov.
Tänavu saab “Foma” 20-aastaseks. Ja kui hämmastav see tunne on – on juba terve põlvkond lugejaid, kes meie ajakirja lugedes üles kasvasid. Me ei tea, kuidas sellist kuupäeva õigesti tähistada, kuid meil on kindlasti unistus.
Eelvaade: Thomas nr 8 2016.pdf (0,3 Mb)45
Nr 10 [Rahvaste sõprus, 2013]
Ainus kirjanduslik, kunstiline ja sotsiaalpoliitiline kuuajakiri Venemaal, mis kajastab ja toetab ühtset kultuuriruumi, mis on loodud paljude aastakümnete jooksul kõigi endise Nõukogude Liidu koosseisu kuuluvate riikide kunstnike ja kultuuritegelaste jõupingutustega. Ajakiri avaldab: kirjanike ja luuletajate uudisteoseid Venemaalt, lähi- ja kaugematest välisriikidest; aktuaalsed esseed, mis analüüsivad meie aja kõige pakilisemaid probleeme - rahvuslikku, sotsiaalset, religioosset, kultuurilist ja moraali; kirjanduse ülevaated ja kriitilised artiklid.
Aga samas vanem põlvkond Komsomolskaja Pravda lugejad tajuvad šokeerivaid materjale negatiivselt. ...On värvimuusika mõiste, kus iga noot vastab ühele või teisele värvile.
Eelvaade: teeme uudiseid! (1).pdf (1,3 Mb)49
nr 2 [Tomski Riikliku Ülikooli bülletään. Filoloogia, 2012]
Teadusajakiri eraldati 2007. aastal üldteaduslikust teadusajakirjast “Bulletin of Tomsk State University” iseseisvaks perioodiliseks väljaandeks. Ajakiri loodi eesmärgiga: – avaldada artikleid ja ülevaateid kaasaegse filoloogiateaduse aktuaalsetel teemadel: lingvistika, kirjanduskriitika. , kommunikatsiooniõpe; – teoreetiliste ja praktiline uurimine sotsiaal-humanitaarsete teadmiste valdkonnas; – teadussidemete loomine ja tugevdamine Venemaa eri piirkondade ja teiste riikide teadlaste vahel. Kaasatud kõrgemate atesteerimiskomisjonide nimekirja
Siit ka "Meursault' mõistatus, mis on köitnud rohkem kui ühe põlvkonna lugejaid ja kriitikuid" ja nende kriitikute hämming, kes kirjutasid: "Kui Meursault on mees, siis inimelu võimatu"
Ajakiri "Moskva" on üks vanemaid "paksemaid" kirjandus- ja kunstiajakirju. Ilmunud alates 1957. aastast. Aastatel 1966–1967 avaldas ta M. Bulgakovi romaani “Meister ja Margarita”. Aastatel 1989–1990 - "Vene riigi ajalugu", autor N.M. Karamzin. Ajakirja poliitika põhineb ajakirja põhimõttelisel mittekaasamisel poliitiliste jõududega ja õigeusu-riiklikule orientatsioonile. Just see programmiline seisukoht näib tänapäeval viljatute poliitiliste improvisatsioonide taustal tõsisem ja põhjalikum kui paljude väljaannete poliitika, mis kiirustasid "liituma" või "sulgema" poliitiliste suundumustega, mis tekkisid sellel kõige tumedamal ajal. korda Venemaa ajaloos. Meie lugeja on mistahes rahvusest ja usust Venemaa kodanik, kes on mõistnud või on alati teadnud Vene riigi olemasolu õigsust ja moraali nimega “Venemaa”.
Samas ei tohi unustada, et peale on kasvanud uus, mitte NSVL-is sündinud lugejapõlvkond, kelle jaoks on väljaanded internetis võrdsustatud väljaannetega ajalehes või ajakirjas.
Eelvaade: Moskva nr 2 2015 (1).pdf (0,1 Mb)„Ainult tuhk teavad
mida tähendab maatasa põlemine."
I. Brodski
Halvim asi selle väljaande ajaloos on “mõtleva” kogukonna reaktsioon. Hilinesin veidi, jäin puhkusele hiljaks ja kohale jõudes lugesin kõik arvustused ühe ampsuga läbi. Nii-öelda kiitus ja laim. Päeva või paari pärast šokk möödus, aistingud reastusid kompositsiooniks.
Algul - inimese tavaline melanhoolia, kellele on meelde tuletatud, kus ta on ja mis ta on. Kolmanda järgu riigi kodanik, mille territoorium on tuhat ruut Austriat. Millele on mikronikihina määritud inimese intellektuaalne potentsiaal. Nad meenutasid mulle, nagu tavaliselt, äärmiselt taktitundetult. Juba tema autorialase avaldumise ja professionaalse olemasolu fakti järgi. Nagu ikka, tahan autoreid (ja iseennast) kuidagi õigustada. See ei tulene teie arvates äärmisest närusest, vaid sellest, et hr Dubovitsky võib olla seotud härra Surkoviga. See tähendab, et asi pole mitte autorite suhetes tekstiga, vaid nende suhetes autoriteetidega. Nagu meie Konstantinoopolis ikka – alati hooletusse jäetud ja segaduses. Selles mõttes, et mõned autorid armastavad Surkovit, teised mitte, teised - kõigepealt jah, siis ei. Neljas on vastupidine. Samas on kõigil arvustustel ja arvustustel üks ühine joon. Võite garanteerida, et ükski arvustaja pole raamatut lugenud. Parimal juhul vaatasin selle läbi ja otsisin saate jaoks hinnapakkumisi. Aga sa arvad, et see ei saa nii olla. Inimesed on väga erinevad. Kuid kõik on kogenud. Narinski-bõkov-prilepins. Fadejev-Prokhanov.
Sa loed kogu selle jama uuesti läbi. Ja saate aru. No muidugi. Just nagu me loeme. Kuid nad ei lugenud seda hoolikalt. Nad panid kõigest jõust vastu. Kõikidel juhtudel on näha alateadvuse pingelist tööd. Selgelt nähtav. See ei taha teksti sisse lasta. Peab vastu.
Jällegi: kogenud inimeste, jesuiitide, sõnade puhul peaks alateadvus olema kontrolli all. Kui see väljub kontrolli alt ja isegi kõigi jaoks korraga, pole see rumalus. See on sümptom. Vestlus. "Miks inglid nii kurjade häältega laulavad?" Mu kallid, inglid ei laula kindlasti kurja häälega.
Prilepin lasi sellel libiseda täpsemalt kui keegi teine. Ta kirjutab, et see on täiesti surnud proosa. Tõepoolest, isegi kui sa sured, ei saaks sa seda paremini öelda. Selles mõttes, et see pole üldse proosa. See peaks isegi Prilepinile selgem olema. Mitte sellepärast, et kui Prilepinil endal on proosat, siis härra Dubovitskil pole ja vastupidi. Aga sõna otseses mõttes. Kooli mõistes. Nagu Jourdain. “Masin ja Velik” pole proosa. Ja mitte luule. See on kunstilise eksistentsi kolmas tüüp. Väga harv, kuid mitte haruldane.
Milline? See on lühikeses eessõnas kuidagi tahtlikult nüri ja ebaselgelt välja öeldud. Kirill Reshetnikov põimib algul segadusse midagi "sügavuse põhja laskumisest, kus nad liiguvad põhiküsimused olemine." "Vastandite tingimusteta ühtsuse kohta". Umbes "põliselt liialdatud ja ebaproportsionaalselt" jne jama. Tundub, et see kõik on öeldud ainult selleks, et varjata viimase lause tähendust. Siin on see: "...See on see haruldane ja igavesti vajalik kirjandus, kus elu muudetakse alkeemiliselt müüdiks, vihjates seeläbi vastupidise muutumise võimalusele." Vormilt on see näide ebamäärasest ja pompoossest idiootsusest. Aga “nii vihjates” on võtmesõna öeldud.
Niisiis. Mitte luule, mitte proosa, vaid müüt. Ükskõik kui naljakas see ka poleks, on alapealkiri ootamatult täpne. "Gaga" on wiki üksus. Lugeva publiku reaktsioon. Ja “Saaga” on vaid nimetus. Saaga on müüt. Üks selle nimedest.
Müüt ei ole tähendusega muinasjutt, kujund ega kirjandusžanr. Täpses mõttes pole see üldse kirjandus. Müüt on väga konkreetne sündmus. Kui aeg hakkab ise rääkima. Õigemini siis, kui see hakkab meiega teise aja keeles rääkima. Tulevik. See on väga haruldane kosmiline nähtus. Väga ilus. Aga ohtlik. Siiski mitte täiesti ohtlik õige sõna. Minevikukeeles oleks õige öelda – saatuslik.
Kõigepealt paar sõna poeetikast. Müüdi keelest. Müüt ei räägi keeles. Ta räägib keelega. Seetõttu upub autor glossaliasse.
Muide, müüte juhtub ka “puhtas” värsis. Harvemini, aga juhtub. Heidegger rekonstrueerib hermeneutiliselt Hölderlini luuletusi mitte kirjandusena (luulena). Nimelt müüdina. Objektiivne ennustus. Meil oli Hlebnikovi (Velik) tingimusteta juhtum. Kuid, kordan, müüdi keel on omaette. See ei ole proosa ega luule.
Üle-eelmise sajandi teisel poolel oli vene kirjanduse ajaloos huvitav juhtum. Leontjev (mitte Mihhail) avaldas võib-olla oma parima raamatu. Täpsemalt pikk artikkel. Kuulus "Analüüs, stiil ja suundumus" - ülevaade krahv L. N. Tolstoi teosest "Sõda ja rahu". Leontjev ei jäta vene põhiromaanist kivi pööramata, tunnistades krahvi kui kirjaniku geniaalsust. Siin pole paradoksi. Leontjev on pettunud, et “Sõda ja rahu” pole müüt ega eepos. Aga ainult proosa. Kuigi suurepärane. Miks Leontjev tegelikult müüti ootas? Ametlikul alusel? Tohutu romaan, ajavahemik, sündmuste maht? Ei. Leontjevil oli selge, mitu korda dokumenteeritud tunne ühe ajastu lõpust. Ja ta teadis: lõpuks võib müüt rääkida.
Muide, ta rääkis. Kuid mitte Tolstoi, vaid Gogoli kaudu. "Taras Bulba" on meie ainus kangelaseepos, tõmbas joone alla suurele Vene kahe sajandi kangelaslikule perioodile.
See on väga kummaline - tohutu romaan selle ajastu võib-olla peamisest ja kindlasti viimasest vägitükist osutub psühholoogiliseks proosaks ja Leontjev kirjutab sellest sellise läbitungiva pahameelega (kellele?). Ja lugu võtab selle kokku väga ebaselge ja hämaraga ajalooline materjal. Kummaline. Kuid see pole see, millest me praegu räägime.
Meie jaoks on tähtsam midagi muud. Müüdi ja aja suhe.
“...Peaaegu pole aega, harva, kui see tuleb madalamast taevast, kaugusest nõrgenenud, kurnatud, väsinud draakonina tiirutades, kõhkledes, peatudes ja kadudes, midagi purustamata, kedagi ära viimata. Meil, kes me külmume madalamal taeva all maadel, kus vägev vastupandamatu aeg tormab alati ähvardavalt, on seda raske ette kujutada, kuid see on tõsi.
Seda on raske ette kujutada. Aga sa pead proovima. On selline piibellik väljend. "Jumal mäletas." Jumal pidas Iiobi meeles. Jumal pidas Aabrahami meeles. Jumal mäletas Noad. Mida see tähendab – ta unustas need alguses? Kas olete unustanud Noa, kes oma tahtel hõljus nagu vaim veekogude kohal aasta aega kinnimüüritud laevas, üksi planeedil? Ei. Jumal mäletas – see on siis, kui igavik ja selle maapealne tuletis – tulevik – ilmnevad ilmselt meie praegusel ajal.
Igapäevasel tasandil on kõik sellega kokku puutunud. Kui sa äkki tead täpselt, mis juhtuma hakkab, ja see juhtub. Dr Jung pidas intuitsiooni kliiniliselt tõestatud, kuid teaduslikult seletamatuks faktiks. Kombatav kohtumine olevikus väikeste killukestega tulevikust. Aga kui tegemist on tervikuna, siis kui Jumal on meeles pidanud, nimetatakse seda müüdiks.
Selles mõttes on müüt vastand kaasaegsele tarbimisajaloolisele teadvusele. See hindab minevikku maitsekalt mugava oleviku põhjal. Makedoonlane, Napoleon, Stalin, Žukov on kuulekad varjud kooli juhatus, vastama arglikult ja kohatult range liberaalse õpetaja küsimustele osutiga. Repressioonide kohta. Süütud ohvrid jne. Ja lõpuks saavad nad karmi, kuid väljateenitud hinnangu.
Müüt on vastupidine. Ta ei mõista kedagi hukka, aga mõistab kõiki. Ja sisse kõrgeimas mõttes, õigustab. Asendist, mis on praeguse tuleviku jaoks ebamugav. Ebamugav on paraku eufemism. Sest olevikus tuleb selline aeg, et enam aega ei tule.
Ajaloo lõpp ühes aegruumis.
Mitte iga lõppu ei märgi müüt. Näiteks suurepärane nõukogude aeg Ma ei saanud kunagi oma võimalust. Kuid müüt tähendab alati lõppu.
Selleks vajab ta tulevikku. Ta vajab „kus seista”, et meie maa tagurpidi pöörata. Nii tuttav ja hubane. Müüt räägib tuleviku, kuid oleviku sõnadega. Ta peab kasutama kõiki neid sõnu, et tõlkida need teise, enda keelde.
“...Muidugi ei saa öelda, et ainult meil on vargus. Nad varastasid parajalt summat kõikjal maailmas, aga kreeklased leiutasid ka demokraatia, rootslased leiutasid tikud, prantslane tegi veini, sakslane koostas oodi rõõmule, türklane võttis Konstantinoopoli... kirjutas juut. kiri korintlastele. Ainult mitmerahvuseline jumalakandja varastas lihtsalt, puhtalt ja segamatult.
Mitte ainult härra Fadejev, vaid, vastupidi, Narinskaja ja Co ei pea seda fragmenti – kuidas ma peaksin ütlema... – mitte päris õiglaseks. Kui see on nii, siis peame seda eeldama kuulus lause Gogoli lugu Dneprist ja linnust on maailmakirjanduse kõige markantsem näide terve elusolendiklassi ebaõiglasest kohtlemisest. Ornitofoobia. Ma ei karda seda sõna. Mis viga? Kas Gogol ei teadnud, et see on tavaline lind, kes suudab lennata Dnepri kõige laiema osa keskele, ja Dubovitski ei tea, et venelane, ükskõik kuidas sa teda kohtled, aga võrreldes isegi rootslase ja türklane, tegi ka lugudes midagi? Kas meil on tegemist ebatsensuurse autori juhtumiga? Ei. Käsitleme autori puudumise juhtumit aktsepteeritud tähenduses. Müüt on kirjutatud mitte autori, vaid autori kaudu ja see on näide mitte autori väidetest, vaid tänapäeva teadvusest, meie tänasest enesetundest, mis on teise keelde tõlgitud.
Siin on pealtnäha kõige põrgulikuma tegelase, kindral Krivtsovi surm: „...ketšup naeris; siis viipas ta käega Krivtsovi poole, nagu lehvitati hanedele või lollidele tuvidele, tõrjudes ta kellegi teise toidust eemale. - Hoo! Tulista! Tulista! Psla!
Ja tõepoolest, lumehangel vedelevast külmunud kindralist kukkus välja väike enneaegne hing. Ta tõusis hirmunult umbes kolme meetri kõrgusele. Ja ta lendas pingutatult, lonkades märgatavalt oma vasakul tagatiival, ida poole, sohu. Nad ütlevad, et ta ripub seal tänapäevani... värisedes nagu haavatud lind.
Siin pole jälgegi hukkamõistust ega ilatsemisest. On ainult armastus ja mõistmine. Müüt ei mõista kunagi kedagi hukka. Tal on teine töö. Ta mõistab ja õigustab kõiki. Menelaus ja Pariis. Hektor ja Patroklus. Achilleus ja Priamos. Mõistmine ja kaastunne on kõrgeim õiglus, viimane andestus ja muusikalise (nagu öeldakse üle-eelmisel sajandil) igaviku tagatis. See on müüdi eetika. Kuid seal on ka tema loogika. Ja on kasulik proovida seda mõista.
Miks Trooja sõda ja kõik sellele järgnenud sündmused juhtusid? Nagu teate, tuli Hera Zeusi juurde ja palus kangelaste rassi hävitada. Kuna hullumeelseid kuritegusid talumiseks polnud enam jõudu, ei imanud maa endasse süütute ohvrite verd ja see (veri) hüüdis otse taeva poole. Tõenäoliselt oleks saanud kangelased lihtsalt kuidagi kätte võtta ja hävitada, kuid siis poleks see enam müüt, vaid lihtsalt genotsiid. Jah, ja kuidas neid kokku panna, eraldada tavalised inimesed jne.? Seetõttu tekkis Trooja sõda. Enamik kangelased surid enesehävitusse, ülejäänud koju naastes. Kuid müüt armastab kangelasi. Ta mõistab neid. Ta ei ole nende vastu julm. Ta isegi ei mõista Clytemnestrat hukka. Kuid ta on veelgi kohutavam kui kindral Krivtsov. Kangelased annavad oma elu, kuid saavad, mida tahavad rohkem elu- antud juhul postuumne kuulsus. See konventsioon on müüdi loogika. See vastupandamatu kangelaslik edevus, see iha elust suurema hiilguse järele käivitab hävingumehhanismi.
Meie puhul on hävitamine võimalik ilma selleta. Kõik kangelased surevad. Või sõna otseses mõttes. Või samas kvaliteedis. Nagu mees. Või nad ei ärka ellu. Nagu Kurski meremehed.
See stseen – meremeeste vabatahtlik ülestõusmata jätmine – on võtmetähtsusega. See on reekviem. Kes jääb ellu? Auto ja jalgratas. Siin on saaga lõpp. Viimane lõik.
“Velik vaatas aknast välja ja teadis, et nad saavad sealt välja. Ta nägi, kuidas kõrgel ees jäises taevas, avades neile teed, lükates kõrvale pimeduseplokke, lendas sädelev purjekas; ja kapten Arctic naeratab, sirutades tüüri sirgu ja eristades otse kursil uue elu soojust, päikeselist ja sõbralikku Moskvat, mis kõrgub igikeltsa kohal.
Kui see oleks lihtsalt proosa, tuleks arvata. Mis pilt see, peaaegu tšehhovlik, on: päikeseline sõbralik Moskva kõrgub igikeltsa kohal? Aga moraal oleks selge: lapsed on süütud. Nad pärivad taevariigi. Kõik surid nende eest või ei ärkanud ellu, nagu meremehed. Aga Mashinka ja Velik jõuavad sinna kindlasti. Üldiselt võidab armastus surma. Ja lapsed on armastuse puhtaim, evangeelseim ja säravaim substraat. Järeldus. Olgem nagu lapsed ja sõitkem Autol ja Velikal oma isikliku ja ühise pääste poole. Kuid ma kardan, et kõik pole nii ja me ei lähe kuhugi.
«Täiskasvanud lõpetasid söömise, kuid ei tõstnud pilku, ei püüdnud päästa ega vähemalt põgeneda. Ekskavaator pöördus tagasi ja püüdis inimesi ükshaaval ruumist välja, kuni oli nad kõik peale Margoti tirinud. ... Õuest sõitis läbi veoauto täis kehaga liikumatuid, ükskõikseid inimesi. Krivtsov, Nadežda, von Paveletz, tema isa ja isa Abram, vanaema Sambad, nendevahelised juhtmed, vahtrate ja lehiste luustikud tundusid kui mustad praod purunenud elunägemuses. See oli maa peal kõle, nii meelimatu ja absurdne, et Margot pööras tahtmatult oma pilgu kõrgemale.
Ma kardan, et Masin ja Velik pole päästetransport, vaid hävitamise mehhanism. Armastus nende vastu, kui kõige puhtam armastus, tapab kõik tegelased. See armastus, armastus üldiselt, osutub eluga kokkusobimatuks. Nende? Meie oma? Ilmselt on see peamine, millega me oma projektis ei arvestanud. Kivi, mis visati minema. Midagi, milleta me enam elada ei saa, ja midagi, millega me ei saa elada. Immuunsus puudub. Sa ei saa midagi teha. Sellesse tundmatusse Moskvasse jõuavad nii Masin kui ka Velik – jumal mäletab neid. See on siiski lihtsalt kurb.
Siiski ei. Võib-olla pole see kurb. Ausalt öeldes väärisid nad hullemat. Ja siin on teile andestus. Ja siin on armastus teie vastu... Pole asjata, et kõik kangelased surevad ootuspäraselt peaaegu kahetsuseta ja peaaegu vabatahtlikult. Ja mis kõige tähtsam. Nagu Kurski ohvitser ütles: surra oli raske. Siis läks kergemaks.
Margot pole veel surnud. Kuid mõnes mõttes see ei lähe arvesse. Ta on trikster. Ta on ainus, kes pole sellest maailmast pärit. Mitte müüdimaailmast. Ma julgeksin arvata, et temaga on ainuke side kirjanduslik autor"Autod." On juba öeldud, et müüti ei kirjuta mitte autor, vaid autori kaudu. Huvitav, miks see on kirjutatud läbi selle ja mitte läbi teise?
Siin saab muidugi ainult juhust kasutada ja uuesti arvata. Esiteks, ma juba kirjutasin, et härra Dubovitsky ei ole kirjandusprotsessis osaleja. “Nullilähedane” on kirjanduse, kuid mitte protsessi fenomen. Ja müüt ei saa tulla protsessi ega selle kaudu. Eriti kirjanduslik. Ta on täiesti väljaspool ja tema vastas. Ta tuleb ainult eraldi kohta. Sageli peaaegu anonüümselt. Üks nõukogude kirjanduskriitik, näib, Kožinov, viskas kord nalja, et maailmas on vaid kolm autorit, kelle tegelikkuses vaieldakse. Homeros, Shakespeare ja Šolohhov. Selles mõttes on härra Dubovitsky autoritegelikkus sama ebastabiilne ja mugav. See on aga vajalik, kuid mitte piisav tingimus.
Millest piisab? Nii vaatab Margot üles taeva poole: „Ta vaatas taevasse; taevas oli nagu taevas; ta ei teadnud, et vaatab Jumalat."
Hr Dubovitsky kirjutas "Nulli lähedal" - parim raamat aja ja iseenda kohta. Romaan millestki, mida pole kogu aastatuhandete ajaloo jooksul maa peal kunagi juhtunud, mida pole kellelgi olnud sellist kogemust kui meie põlvkonnal. Milline? Pean romaani läbi lugema. Algusest lõpuni. See on kõik, mida kirjanik teha saab. Fadejev märgib oma ülevaates üsna liigutavalt, et nende sõnul on "Nulli lähedal" religioosne küsimus ainult välja toodud. Lõpp jääb lahtiseks. See on tõsi, kuid mitte kogu tõde. Autor saab teha ainult seda, mida ta suudab. See ei "otsusta usuküsimusi". Ja see ei "vaata päästmise ideed mitme nurga alt korraga". Ta ei arvesta üldse millegagi. Ta teeb teo. Ja esitab seeläbi küsimuse.
Kuidas küsimust esitatakse? Vastavalt St. selle kirjutamine ja lugemine nii, nagu see on kirjutatud, ilma Lopuhhini kommentaarideta, on väga lihtne ülesanne. Sa võtad ennast, kogu oma elu koos kõigega, mille sa taevast ja maalt võtsid. Pöörad selle pahupidi ja tõstad pea taeva poole. Kui kõik on aus, siis sa ei pruugi isegi teada, et vaatad Jumala poole – nad vastavad kindlasti. Nii nad vastasid.
Laadimine...
