Edilbajeva Botagoz Amanzholovna,

Hariduspsühholoog

Riigi kommunaalkassa

ettevõte "Laste koolieelne organisatsioon

3 Akimati haridusosakonna Aksai linn

Burlinski piirkond Lääne-Kasahstani piirkonnas

TUND – KOOLITUS

"ME OLEME JULGED INDIAANID!"

Marsruutimine

Töövorm: amet – koolitus"Me oleme vaprad indiaanlased!"

Grupp: vanemate rühm "Kummel"

Sihtmärk:

Ülesanded:

Eeltöö:

visuaalne materjal:

Kakskeelne komponent: inimesed - sõid -rahvus

Julgus - batüül -Julge

Traditsioonid – dastur- traditsioon

Tegevuse etapid

Õpetaja – psühholoogi tegevus

Laste teod

Motiveeriv-stiimul

lapsed täna

Ootan õppetundi-mängu

Muutusi tuleb palju

Väga erinevad seiklused

Mängime indiaanlasi

Õpime palju

Chica, chica, chica buum, buum

Chica, chica, chica buum

Chica, chica buum, buum!

ha! ha!

AAA…..!!! WOO……!!!

Ja mina!!! JA MINA!!! JA MINA!!! Wu!!!

Lapsed vastavad kooris "Jah!"

Organisatsiooni otsing

Slaid nr 1 - Slaid nr 2 Slaid nr 3

Slaid nr 4

Slaid nr 5

Slaid nr 6

Vancha-nopa-yamni-topa

Kunagi elas kolm kükloopi

Kolm kükloopi mäel

Väga väikeses augus

Zappa-sappa-isedusha

Nad tahtsid süüa

Jaht kirvega

Halvim on väljas

Vancha-nopa-yamni-topa

Siin on jäänud kaks kükloopi

Tomahawki ja odaga

Vanim on väljas!

Zappa sappa ba vuroka

Keskmine nutab lävel

Ajab oigama oigamise peale

Lihtsalt ära tule välja!

Vancha-nopa-yamni-topa

Kolmanda kükloobi saladus

Et ta on tema -

Nooremate kükloopide ema

Ja vanema jaoks - naine!

Ishedush - mäe otsas


Slaid number 7

Slaid nr 8

Kõlab indiaanlaste maailmatrummide muusika, lapsed mängivad trumme

Lapsed istuvad poolringis püha tule ümber vaibal

Lapsed vaatavad ekraani

Lapsed tantsivad indiaanlaste rituaalset tantsu

Juht valitakse, kõik koos hääldavad Dakota indiaanlaste riimi

Juhi poolt välja toodud laps peaks end vigvami sisse peitma, tähelepanelikult kuulama ja nimetama, kes talle helistas.

Lapsed nöörivad kingapaeltele elemente (soolatainast).

Lapsed nimetavad troonil istuva lapse positiivseid jooni

Lapsed lamavad üksikutele mattidele, sulgevad silmad, lõõgastuvad

Lapsed räägivad oma tunnetest

Peegeldav-korrigeeriv

Ja nüüd tänavad poisid üksteist suurepärase mängu eest. Hoidke käest kinni, vaadake üksteisele silma, öelge meie silmadega aitäh. Lõpetagem õppetund sõnadega:

Oleme kõik sõbralikud poisid

Oleme koolieelikud.

Me ei solva kedagi. Me teame, kuidas hoolitseda.

Me ei jäta kedagi hätta. Ära ei võta, aga küsime.

Olgu kõigil hästi, see on rõõmus, kerge!

Lapsed meenutavad, millised mängud ja harjutused neil tunnis olid ning arutlevad, mis neile kõige rohkem meeldis.

Nad jätavad külalistega hüvasti, lahkudes saalist rõõmsa muusika saatel.

Oodatud Tulemus:

Tea: elust, igapäevaelust, indiaanlaste rahvamuusikast.

On: huvi India elu ja kultuuri vastu.

Suuda: tunda kaasa, vabaneda psühho-emotsionaalsetest klambritest, väljendada end läbi tantsu, olla tolerantne kaaslaste suhtes, tõsta enesehinnangut.

TUND – KOOLITUS

"ME OLEME JULGED INDIAANID!"

Marsruutimine

organiseeritud õppetegevus

Töövorm: amet – koolitus"Me oleme vaprad indiaanlased!"

Grupp: vanemate rühm "Kummel"

Sihtmärk: tutvustada lastele Põhja-Ameerikas elavate inimeste - indiaanlaste elu, elukorraldust, rahvamuusikat, sallivuskasvatust, äratada huvi indiaanlaste elu ja kultuuri vastu.

Ülesanded: kujundada rühmas positiivseid suhteid, eemaldada psühho-emotsionaalsed klambrid, arendada ühtekuuluvustunnet, empaatiavõimet, õpetada lapsi väljendama end tantsus läbi muusikaliste ja rütmiliste liigutuste, arendada kujutlusvõimet, empaatiat.

Eeltöö: vestlus “Kust indiaanlased Ameerikasse tulid?”, “Indiaanlaste müüdid ja legendid”,illustratsioonide, fotode, indiaanlasi kujutavate slaidide vaatamine, rituaalse muusika kuulamine, soolataignast nipid amulettide jaoks.

visuaalne materjal: sulgedega peakate, vigvam, tamburiin, trummid (purkidest), indiaani kostüüm, soolataigna käsitöö (mitmevärviline), maskid, tuli (küttepuust ja lainepaberist), värvid, niisked salvrätikud. Magnetofon (kasutatakse muusikavideofragmente "Indiaanlaste etniline muusika", "Vaimu tants", "Hingelend", "Ladina-Ameerika", "Šamaanitrummid", multimeediaprojektor

Kakskeelne komponent: inimesed - sõid -rahvus

Julgus - batüül -Julge

Traditsioonid – dastur- traditsioon

Meil on täna külalised! Sa pöördu nüüd nende poole! Naerata! Sõbranna!

lapsed täna

Ootan õppetundi-mängu

Muutusi tuleb palju

Väga erinevad seiklused

Mängime indiaanlasi

Õpime palju

Mu sõbrad, kas soovite muutuda tõelisteks indiaanlasteks?

Ja selleks peame läbi viima reinkarnatsiooni riituse. Korrake minu järel hõimu iidset loitsu

Wu! JA! Wu! JA! Chica, chica, chica buum

Chica, chica, chica buum, buum

Chica, chica, chica buum

Chica, chica buum, buum!

ha! ha!

AAA…..!!! WOO……!!!

Ja mina!!! JA MINA!!! JA MINA!!! Wu!!!

Ja veel, kui indiaanlased üksteist eriliselt tervitavad, mida nad ütlevad? ("Oh metako ash") Mida see tähendab? (ümberringi vennad)

Tervitamine: sõnade "O metako ash" hääldamine ja žesti sooritamine - parema avatud peopesa tõstmine)

Mis tuju on? Kas kõik on sellel arvamusel? Kõik ilma erandita? Kas me oleme indiaanlased? Oleme indiaanlased – vau! Olen mustade ja valgete sulgede hõimu juht, tervitan teid vapraid sõdalasi!

Milline peaks olema tõeline indiaanlane? (tark, kiire, osav, julge, tugev, visa, sihikindel, taibukas, tähelepanelik ja tähelepanelik) Kui olete sellega nõus ega karda katsumusi, siis ma palun teilt

Rõõmsa (indiaanlaste etnilise muusika) saatel lapsed astuvad saali, tervitavad külalisi kolmes keeles “Tere hommikust, sõbrad! Armysyndar, vana! Tere hommikust!

Lapsed vastavad kooris "Jah!"

Lapsed muutuvad üksteise järel, kõnnivad ringis, kordavad psühholoogi järel

Kõik koos hääldage püsivat heli Ah-ah-ah-ah-ah-ah-ah, blokeerides rütmiliselt peopesaga õhuvoolu.

Lapsed ütlevad “Oh metako tuhka!”, tõstavad parema lahtise peopesa, misjärel kõik kallistavad

- Täna tulid meie juurde külalised! Sa pöördu nüüd nende poole! Naerata! Sõbranna!

lapsed täna

Ootan õppetundi-mängu

Muutusi tuleb palju

Väga erinevad seiklused

Mängime indiaanlasi

Õpime palju

Mu sõbrad, kas soovite muutuda tõelisteks indiaanlasteks?

Ja selleks peame läbi viima reinkarnatsiooni riituse. Korrake minu järel hõimu iidset loitsu

Wu! JA! Wu! JA! Chica, chica, chica buum

Chica, chica, chica buum, buum

Chica, chica, chica buum

Chica, chica buum, buum!

ha! ha!

AAA…..!!! WOO……!!!

Ja mina!!! JA MINA!!! JA MINA!!! Wu!!!

Ja veel, kui indiaanlased üksteist eriliselt tervitavad, mida nad ütlevad? ("Oh metako ash") Mida see tähendab? (ümberringi vennad)

Tervitamine: sõnade "O metako ash" hääldamine ja žesti sooritamine - parema avatud peopesa tõstmine)

Mis tuju on? Kas kõik on sellel arvamusel? Kõik ilma erandita? Kas me oleme indiaanlased? Oleme indiaanlased – vau! Olen mustade ja valgete sulgede hõimu juht, tervitan teid vapraid sõdalasi!

Milline peaks olema tõeline indiaanlane? (tark, kiire, osav, julge, tugev, visa, sihikindel, taibukas, tähelepanelik ja tähelepanelik) Kui olete sellega nõus ega karda katsumusi, siis palun teil kõigil koos kujutada lahinguhüüdu. Indiaanlased (nutma).

Julged indiaanlased, moraali tõstmiseks soovitan teil muusikat kuulates trumme mängida! Kas kõik on valmis?

Ja nüüd ma soovitan teil istuda poolringis ümber püha tule. Mu vennad! Mis te arvate, kes andis indiaanlastele nende nime?Slaid nr 1 - 1492. aastal läks kuulus meresõitja Christopher Columbus ümbermaailmareisile ja jõudis uuele mandrile. See oli Ameerika. Kolumbus ise arvas, et tema laevad maabusid India kaldal. Seetõttu nimetas ta põliselanikke (kohalikke) indiaanlasteks.Slaid nr 2 - Indiaanlased asustasid Ameerika mandrile mitu aastatuhandet tagasi. Arvuliselt hõimudest võib eristada asteeke, pueblosid ja apatše.Slaid nr 3

Indiaanlaste jaoks on loodus see püha elav raamat, mille kaudu Suur Vaim nendega suhtleb. Lendav lind, jooksev loom, tuuleiil, lehtede kohin, hõljuv pilv – kõik need on elavad märgid – sümbolid, mida indiaanlane loeb nagu meie tähti ja sõnu.

Slaid nr 4

India hõimu tähtsaim isik oli šamaan – inimene, keda iseloomustab eriline anne suhelda vaimudega.Slaid nr 5

Tantsudel oli oluline religioosne tähendus. Usuti, et tantsu - loitsu abil luuakse kontakt "vaimudega" (kõlab indiaanlaste etniline muusika "Vaimu tants")

Slaid nr 6

Kõik indiaanlased on väga sõbralikud, elavad vigvamites, mis on valmistatud piisoninahkadest. Mehed käivad jahil ja naised hoolitsevad majapidamistööde ja laste eest. Indiaanlastel on väga hea kuulmine. Nad võivad alati arvata, kes neile helistab. Nüüd mängime mängu "Kes helistas?" Ja me valime juhi tuttava India loendusriimiga

Vancha-nopa-yamni-topa

Kunagi elas kolm kükloopi

Kolm kükloopi mäel

Väga väikeses augus

Zappa-sappa-isedusha

Nad tahtsid süüa

Jaht kirvega

Halvim on väljas

Vancha-nopa-yamni-topa

Siin on jäänud kaks kükloopi

Tomahawki ja odaga

Vanim on väljas!

Zappa sappa ba vuroka

Keskmine nutab lävel

Ajab oigama oigamise peale

Lihtsalt ära tule välja!

Vancha-nopa-yamni-topa

Kolmanda kükloobi saladus

Et ta on tema -

Nooremate kükloopide ema

Ja vanema jaoks - naine!


Ja nüüd peidab juht end vigvami sisse. See, keda ma valjult puudutan, kutsub juhi nime.

Vaprad indiaanlased! Kas teid huvitab, mida see riim tähendab? Loendamine leiutati dakota indiaanlaste keele sõnade põhjal:

Vancha-nopa-yamni-topa - üks, kaks, kolm, neli

Ishedush - mäe otsas

Ba-vuroke – vooruslik naine


Slaid number 7

Kõik indiaanlased armastavad väga ehteid, kuid need pole lihtsad, vaid maagilised, indiaanlased usuvad, et nad kaitsevad neid ebaõnnestumiste eest, aitavad neil olla tugevad, osavad ja kiired, neid nimetatakse talismanideks. Ja nüüd teeme endale sellised kaunistused - talismanid. Kõlab nagu Ladina-Ameerika muusika

Millised imelised kaunistused teil on välja tulnud, pange selga oma talismanid ja kaitsevad nad teid alati!

Slaid nr 8

Indiaanlaste elu on väga huvitav, kuid iga väike indiaanlane unistab suureks kasvamisest ja hõimu juhiks saamisest, targast, julgest, tugevast, ilusast, lahkest, soovitan teil mõneks minutiks juhiks saada. Automaatkoolitus "Maagiline troon"

Hei! Tulu! Yumba! Hei! Tulu! Yumba! Apinau-kay! Apinau-kay, ma olen parim indiaanlane! Ma armastan huumorit! Ma armastan naeru! Meie päikeselises wigwamis on kõik juba ammu sõpradeks saanud! Täiskasvanud ja lapsed teavad, et ma olen maailma parim!

On aeg puhata ja lõõgastuda.

Lõõgastus "Magic Flower of Kindness" (video näitamine kauni muusika saatel)

Vahvad indiaanlased! Mida sa tundsid, kui silmad sulgesid? Kas teil õnnestus lõõgastuda?

Mu vennad! Ma tahan sinult midagi küsida. Miks indiaanlased oma näo maalisid? Värvimise abil kaitsesid indiaanlased oma nahka päikese eest. Värvilõhn ajas tüütud kärbsed inimestest eemale ja värvimine võimaldas ka aru saada, millisesse hõimu indiaanlane kuulus ja kui palju tegusid ta sooritas. Soovitan teil teha loomingulist tööd maskide värvimiseks ja kinkimiseks oma lähedastele ja sugulastele ning meie külalistele. Toogu maskid neile õnne ja edu!

Peamiselt on kaks seisukohta. Esimese (nn "lühikronoloogia") järgi saabusid inimesed Ameerikasse umbes 14-16 tuhat aastat tagasi. Toona oli merevee tase 130 meetrit madalam kui praegu, lisaks polnud talvel raske jalgsi jääl väina ületada.. Teise järgi asutasid inimesed Uude Maailma palju varem, 50–20 tuhat aastat tagasi (“pikk kronoloogia”). Vastus küsimusele "Kuidas?" palju kindlam: indiaanlaste iidsed esivanemad tulid Siberist läbi Beringi väina ja läksid siis lõunasse – kas mööda Ameerika läänerannikut või piki mandri keskosa läbi Laurentiuse jääkihi vahelise jäävaba ruumi. ja liustike rannikuahelikud Kanadas. Kuid olenemata sellest, kuidas Ameerika esimesed asukad täpselt liikusid, olid jäljed nende varasest kohalolekust kas merepinna tõusu tõttu sügaval vee all (kui nad kõndisid mööda Vaikse ookeani rannikut) või hävisid liustike tegevuse tõttu (kui inimesed kõndisid mööda mandri keskosa). Seetõttu ei leidu Beringiast kõige varasemaid arheoloogilisi leide. Beringia- biogeograafiline piirkond, mis ühendab Kirde-Aasiat ja Põhja-Ameerika loodeosa., ja palju lõuna pool – näiteks Texases, Mehhiko põhjaosas, Tšiili lõunaosas.

2. Kas USA idaosas elavad indiaanlased erinesid lääne indiaanlastest?

Timucua juht. Graveering Théodore de Bry poolt Jacques Le Moine'i joonise järgi. 1591

Põhja-Ameerika indiaanlaste kultuuritüüpe on umbes kümme Arktika (eskimod, aleuudid), subarktika, California (Chumash, Washo), USA kirdeosa (Woodland), Suur vesikond, platoo, looderannik, Great Plains, USA kaguosa, USA edelaosa.. Niisiis olid Californias elanud indiaanlased (näiteks Miwok või Klamath) jahimehed, kalurid ja korilased. Ameerika Ühendriikide edelaosa Shoshone'i, Zuni ja Hopi rahvad kuuluvad nn pueblo kultuuridesse: nad olid põllumehed ja kasvatasid maisi, ube ja kõrvitsaid. USA idaosa ja eriti kaguosa indiaanlaste kohta teatakse palju vähem, kuna enamik indiaani hõimudest suri eurooplaste tulekuga välja. Näiteks kuni 18. sajandini elasid Floridas Timucua inimesed, keda eristas tätoveeringute rikkus. Nende inimeste elu on jäädvustatud aastatel 1564-1565 Floridat külastanud Jacques Le Moine'i joonistel, kes sai esimese Euroopa kunstnikuna, kes kujutas põlisameeriklasi.

3. Kus ja kuidas indiaanlased elasid

Apache wigwam. Foto: Noah Hamilton Rose. Arizona, 1880Denveri avalik raamatukogu / Wikimedia Commons

Mudamajad Taos Pueblos, New Mexico osariigis. Umbes 1900. aastal Kongressi raamatukogu

Wigwamides – kuplikujulistes okstest ja loomanahkadest valmistatud statsionaarsetes eluruumides – elasid Ameerika põhja- ja kirdeosas asuva metsavööndi indiaanlased, samal ajal kui pueblo indiaanlased ehitasid traditsiooniliselt adobe maju. Sõna "wigwam" pärineb ühest algonquia keelest. Algonki keeled- algide keelte rühm, üks suurimaid keeleperekondi. Algonki keeli räägib umbes 190 tuhat inimest Kanada ida- ja keskosas, aga ka USA kirderannikul, eriti kree ja ojibwe indiaanlased. ja tõlkes tähendab midagi sellist nagu "maja". Wigwamid ehitati okstest, mis seoti kokku, moodustades konstruktsiooni, mis oli pealt kaetud koore või nahkadega. Selle India eluruumi huvitav variant on nn pikad majad, milles irokeesid elasid. Irokeesid- hõimude rühm, mille koguarv on umbes 120 tuhat USA-s ja Kanadas.. Need olid puidust ja nende pikkus võis ületada 20 meetrit: ühes sellises majas elas korraga mitu perekonda, mille liikmed olid üksteisele sugulased.

Paljudel India hõimudel, näiteks odžibwedel, oli spetsiaalne aurusaun – nn higistav wigwam. See oli eraldi hoone, nagu arvata võib, pesemiseks. Indiaanlased aga ei käinud liiga tihti – reeglina mitu korda kuus – vannis ja kasutasid aurusauna mitte niivõrd puhtamaks saamiseks, vaid abinõuna. Usuti, et vann aitab haiguste puhul, aga hea enesetunde korral saab ka pesemata hakkama.

4. Mida nad sõid

Mees ja naine söömas. Theodore de Bry graveering John White'i joonise järgi. 1590

Maisi või ubade külvamine. Graveering Théodore de Bry poolt Jacques Le Moine'i joonise järgi. 1591Brevis narratio eorum quae Floridas Ameerika provintsis Gallise acciderunt / book-graphics.blogspot.com

Liha ja kala suitsetamine. Graveering Théodore de Bry poolt Jacques Le Moine'i joonise järgi. 1591Brevis narratio eorum quae Floridas Ameerika provintsis Gallise acciderunt / book-graphics.blogspot.com

Põhja-Ameerika indiaanlaste toitumine oli hõimuti üsna mitmekesine ja erines suuresti. Nii sõid Vaikse ookeani põhjaosa rannikul elanud tlingitid peamiselt kala ja hülgeliha. Pueblo farmerid sõid nii maisiroogasid kui ka kütitud loomade liha. Ja California indiaanlaste põhitoiduks oli tammetõrupuder. Selle ettevalmistamiseks oli vaja koguda tammetõrusid, kuivatada, koorida ja lihvida. Siis pandi tõrud korvi ja keedeti kuumadel kividel. Saadud roog meenutas supi ja pudru ristandi. Söö seda lusikatega või lihtsalt kätega. Navaho indiaanlased valmistasid maisist leiba ja selle retsept on säilinud:

“Leiva tegemiseks läheb vaja kahtteist lehtedega maisikõrvast. Kõigepealt peate koorima tõlvikud ja jahvatama terad teravilja riiviga. Seejärel keera saadud mass maisilehtedesse. Kaevake maasse piisavalt suur auk, et kimbud ära mahuksid. Süütage süvendis tuli. Kui maa korralikult soojeneb, võtke söed välja ja pange kimbud auku. Katke need ja tehke ülalt tuli. Leiba küpsetatakse umbes tund.

5. Kas mitteindiaanlane võiks hõimu juhtida


Kuberner Solomon Bibo (vasakult teine). 1883 Kuberneride palee fotoarhiiv / New Mexico digitaalsed kogud

Aastatel 1885–1889 oli juut Solomon Bibo Acoma Pueblo indiaanlaste kuberner, kellega ta kauples alates 1870. aastate keskpaigast. Bibo oli abielus Acoma naisega. Tõsi, see on ainus teadaolev juhtum, kui pueblot juhtis mitte-indialane.

6. Kes on Kennewicki mees

1996. aastal leiti Washingtoni osariigis Kennewicki väikelinna lähedalt ühe Põhja-Ameerika iidse elaniku säilmed. Nii kutsuti teda – Kennewick Man. Väliselt erines ta tänapäeva Ameerika indiaanlastest vägagi: ta oli väga pikk, kandis habet ja meenutas pigem tänapäevast Ainu Ainu- Jaapani saarte iidsed elanikud.. Uurijad väitsid, et luustik kuulus eurooplasele, kes elas neis paikades 19. sajandil. Radiosüsiniku analüüs näitas aga, et luustiku omanik elas 9300 aastat tagasi.


Kennewicki mehe välimuse rekonstrueerimine Brittney Tatchell / Smithsoniani Instituut

Skelett asub nüüd Seattle'is Burke'i loodusloomuuseumis ja tänapäeva Washingtoni indiaanlased nõuavad regulaarselt säilmete üleandmist neile indiaanlaste matmiseks. Siiski pole põhjust arvata, et Kennewicki mees kuulus oma eluajal mõnda neist hõimudest või nende esivanematest.

7. Mida arvasid indiaanlased kuust

India mütoloogia on väga mitmekesine: selle kangelasteks on sageli loomad, näiteks koiott, kobras või ronk, või taevakehad – tähed, päike ja kuu. Näiteks arvasid California Wintu hõimu liikmed, et kuu võlgnes oma välimuse karule, kes püüdis teda hammustada, ja irokeesid väitsid, et Kuul oli vana naine, kes kudub lina (õnnetu naine saadeti sinna, kuna ta võis). ei ennusta, millal maailm lõpeb).

8. Kui indiaanlased vibu ja noole said


Virginia indiaanlased. Jahi stseen. Theodore de Bry graveering John White'i joonise järgi. 1590 Põhja-Carolina kollektsioon / UNC raamatukogud

Tänapäeval kujutatakse erinevatest Põhja-Ameerika hõimudest pärit indiaanlasi vibu käes hoidmas või laskmas. See ei olnud alati nii. Seda, et Põhja-Ameerika esimesed asukad vibuga jahti pidasid, pole ajaloolastele teada. Kuid on tõendeid selle kohta, et nad kasutasid erinevaid odasid. Esimesed nooleotste leiud pärinevad umbes üheksandast aastatuhandest eKr. Neid valmistati tänapäevase Alaska territooriumil - alles siis tungis tehnoloogia järk-järgult kontinendi teistesse osadesse. Kolmanda aastatuhande keskpaigaks eKr ilmub vibu tänapäeva Kanada territooriumile ning meie ajastu alguses Suure tasandiku ja California territooriumile. USA edelaosas ilmusid vibud ja nooled veelgi hiljem - meie ajastu esimese aastatuhande keskel.

9. Milliseid keeli indiaanlased räägivad?

Tšeroki indiaani silbi looja Sequoia portree. Henry Inmani maal. Umbes 1830. aastal Riiklik portreegalerii, Washington / Wikimedia Commons

Tänapäeval räägivad Põhja-Ameerika indiaanlased ligikaudu 270 erinevat keelt, mis kuuluvad 29 keeleperekonda, ja 27 isolaatkeelt, st isoleeritud keeli, mis ei kuulu ühtegi suurde perekonda, vaid moodustavad oma keele. Kui esimesed eurooplased Ameerikasse tulid, oli indiaani keeli palju rohkem, kuid paljud hõimud surid välja või kaotasid keele. Enamik India keeli on säilinud Californias: seal räägitakse 74 keelt, mis kuuluvad 18 keeleperekonda. Kõige levinumad Põhja-Ameerika keeled on navaho (umbes 180 tuhat indiaanlast), kree (umbes 117 tuhat) ja odžibwe (umbes 100 tuhat). Enamik India keeli kasutab nüüd ladina tähestikku, kuigi tšeroki keeles kasutatakse 19. sajandi alguses välja töötatud algset silpi. Enamik India keeli võib kaduda – lõppude lõpuks räägib neid vähem kui 30% etnilistest indiaanlastest.

10. Kuidas elavad tänapäeva indiaanlased

Tänapäeval elab enamik Ameerika Ühendriikide ja Kanada indiaanlaste järeltulijaid umbes samamoodi nagu eurooplaste järeltulijad. Vaid kolmandiku neist on hõivanud reservaadid – autonoomsed India alad, mis moodustavad umbes kaks protsenti USA pindalast. Kaasaegsed indiaanlased naudivad mitmeid hüvesid ja nende saamiseks peate tõestama oma India päritolu. Piisab, kui teie esivanemat mainiti XX sajandi alguse rahvaloendusel või et tal oli teatud protsent India verd.

Hõimud määravad erineval viisil, kas inimene nende hulka kuulub. Näiteks peavad Pueblo saared oma ainukeseks, kellel on vähemalt üks vanem hõimu liige ja täisvereline indiaanlane. Kuid Oklahoma Iowa hõim on liberaalsem: liikmeks saamiseks peab teil olema vaid 1/16 India verd. Samal ajal ei loe ei keeleoskus ega India traditsioonidest kinnipidamine.

Vaata ka kursuse "" materjale Kesk- ja Lõuna-Ameerika indiaanlaste kohta.

Kaasaegse inimese kontseptsioon indiaanlaste kohta on põhimõtteliselt vale ja ekslik, eriti selle kohta, kus indiaanlased elavad. Paljud inimesed usuvad, et indiaanlased pole keegi muu kui Aafrika, Ameerika, Aasia või Austraalia riigi elanikud, kes elavad metsades, on ürgse ühiskonnastruktuuriga, kannavad palja keha peal sidemeid, on alati mustanahalised ja räägivad. arusaamatu keel.

Siiski kiirustame teile pettumust valmistama. Indiaanlased on rahvad ja hõimud, kes elavad ainult Põhja- ja Lõuna-Ameerika territooriumil ning kui nad räägivad teistelt kontinentidelt pärit indiaanlastest, on need arvamused ekslikud. Räägime sellest, kus indiaanlased elavad.

Kus indiaanlased elavad ja kes nad on?

Kes on indiaanlased?

Tegelikult pole indiaanlased midagi muud kui mõlema Ameerika põliselanikkond ja see nimi tekkis, ütleme, ekslikult. Ja see viga juhtus tänu Hispaania navigaatorile ja avastajale Christopher Columbusele, kes, muide, ei plaaninud Ameerikasse jõuda. Kolumbus suundus Indiasse ja vastavalt sellele, kui ta Ameerika kallastele jõudis, said seal elanud inimesed nimeks indiaanlased, kuna arvati, et nad on India elanikud.

Indiaanlasi on täna umbes 70 miljonit inimest ja rahvaarv kasvab pidevalt tänu erinevatele rahvusvaheliste valitsusväliste organisatsioonide programmidele, mis püüavad seda elanikkonda igal võimalikul viisil toetada.

Muidugi oli indiaanlastel üsna raske koloniaalminevik, mis õõnestas nende rahvastikku nii füüsilises kui ka moraalses mõttes. Nende kohal pilkasid, kes ainult suutis. Nad elasid läbi orjuse ja alandamise perioodi, nende ellu (vt) ja eluviisi sekkumise perioodi, kuid sellest hoolimata suutsid nad vastu pidada kõikidele raskustele ja tänapäeval, nagu varem ütlesime, on nende elanikkond pidevalt täis. suureneb. sellele on suunatud paljude ÜRO organismide jõud. Tänapäeval on olemas indiaanlaste hõimud ja tüübid, kes hävitati verise ajaloo jooksul igaveseks.

Näiteks Lihavõttesaarelt (Tšiilist) pole tänapäeval järel ühtegi põlishõimu. Nende maade indiaanlased hävitasid lihtsalt kõik tol ajal verejanulised peruulased, kes viisid nad oma mandrile raskele tööle ja seljatagamisele. Kui maailma üldsus 18. sajandi lõpus sellesse probleemi sekkus, oli juba liiga hilja. Peaaegu kõik indiaanlased hävitati. Ja nendega jäid igaveseks oma keele (vt.), kultuuri ja traditsioonide saladused. Lihavõttesaare indiaanlaste näide pole kaugeltki ainus kogu pika ajaloo (vt) mõlema Ameerika põliselanike olemasolu kohta. Ja nüüd räägime otse sellest, kus indiaanlased elavad.

Kus indiaanlased elavad

Indiaanlaste elupaiga võib jagada kaheks geograafiliseks ja etniliseks piirkonnaks. See:

  1. Põhja-Ameerika.
  2. Ladina-Ameerika.

Samuti on ekslik mõelda, mis on Ladina-Ameerika. Reeglina eeldavad inimesed, et see on lihtsalt üks Lõuna-Ameerika nimi. Siiski ei ole. Ladina-Ameerika hõlmab Lõuna-Ameerika riike ja Mehhikot. Mõlema Ameerika iga tsooni võib indiaanlaste suhtes jagada ka alamtsoonideks. Räägime sellest, kus elavad indiaanlased Põhja- ja Ladina-Ameerikas.

Kus indiaanlased Põhja-Ameerikas elavad?

Põhja-Ameerikas, mille rajajaks on muide Kanada ja USA, elavad (vt) indiaanlased järgmistes piirkondades ja etnilistes piirkondades.

  • Subarktilistes piirkondades elavad indiaanlased. Nende peamine saatus on kala püüdmine ja väärtusliku karusnaha kasvatamine.
  • Loodeosas elavad indiaanlased. peamiselt rannikualadel, mis toidavad neid ka kaladest ja odapüügist.
  • Indiaanlased elavad ka Californias. Nende elus ja arengus on lisaks jahipidamisele Kalifornia soodsa kliima tõttu ka korimine.
  • Ameerika Ühendriikide kaguosas elavad indiaanlased.
  • Ja lõpuks indiaanlased, kes elavad Suure tasandiku territooriumil. See on võib-olla suurim indiaanlaste rühm, kuhu kuulub tohutul hulgal erinevaid samal territooriumil elavaid, kuid oma etümoloogia, kommete, iseloomu ja eluviisi poolest väga erinevaid hõime (vt.).

Kus Ladina-Ameerikas indiaanlased elavad?

Veel üks indiaanlaste rühm elab peaaegu kogu Ladina-Ameerika territooriumil:

  • Esimesse kategooriasse kuuluvad indiaanlased, kelle tsivilisatsioon saavutas omal ajal arvukuse ja vaimse arengu poolest lihtsalt erakordsed mõõtmed. See oli enne Ameerika avastamist Columbuse poolt. Need indiaanlased, kes kandsid nimesid Maya, Asteegid ja paljud teised, elasid Kesk-Ameerika territooriumil ja Andide mäestikusüsteemis. Need hõimud saavutasid oma võimult nii erakordsed mõõtmed, et lõid võimsaid linnu ja isegi osariike. Ja nende teadmised vastasid iidsete egiptlaste teadmistele, kelle saladusi kaasaegne teadus veel paljastanud ei ole.
  • Amazonase basseini indiaanlased on juba täiesti erinevad mõtteviisid ja ühiskonna alused, mis arenesid välja üheaegselt Andide hõimudega.
  • Eraldi indiaanlaste kategooria on Patagoonia ja Pampi indiaanlased.
  • Ja lõpuks veel Tierra del Fuegos elavad indiaanlased, kelle areng oli võrreldes nende teiste vendadega üsna nõrk.

Nüüd teate, kus indiaanlased elavad!

Loe rohkem:

Meie jaoks on 9. mai muidugi ennekõike Suure Võidu päev. Kuid see pole ainus püha, mida sellel päeval maailmas tähistatakse. Näiteks USA-s tähistatakse 9. mail indiaanipäeva. Kuidas indiaanlased tänapäeva Ameerikas elavad?

Ameerika indiaanlased on saavutanud palju, kinnitades oma õigusi maale ja täielikku rolli ühiskonnas. Kuid põlisameeriklaste pikaaegse hävitamise tõttu sai kannatada nende kultuuri terviklikkus. Tänapäeval püüavad indiaanlased kogu oma jõuga säilitada ja taaselustada oma traditsioone ja keelt. Vanem põlvkond näeb vaeva selle nimel, et nende lapsed ja lapselapsed saaksid ühendada oma rahva kaasaegse elulaadi ja kultuuritraditsioonid.

Indiaanlased teavad väga hästi oma vaimset sidet esivanematega, pöörduvad nende poole abi ja toetuse saamiseks. Indiaanlaste jaoks ei ole üksikisiku surm: esivanemad elavad neis ja nemad jätkavad elamist järglastes.

(Kokku 19 fotot)

1. Indiaanlaste üheks traditsiooniks on erinevate hõimude kohtumine kord aastas festivalil Pow Wow, mille käigus iga hõimu esindajad istuvad ringis ja laulavad hõimudevahelist laulu. Pildil: St. Paul, Minnesota poisid iga-aastase Ki-Yo Pow-Wow ajal Montana ülikoolis Missoulas, Montanas.

2. Sel ajal, kui vanemad on vareste hõimumessi ajal oma asjadega hõivatud, lõbutsevad noored indiaanlased, sukeldudes Little Bighorni jõkke, mille lähedal 1876. a. toimus legendaarne lahing indiaanlaste ja USA ratsaväe vahel. Lahing lõppes sellega, et indiaanlased hävitasid neid rünnanud Ameerika rügemendi 5 kompaniid.


3. Isegi noored saavad hobustega hõlpsasti hakkama. Pildil: noored hõimuliikmed ujutavad hobuseid Little Bighorni jões Crow Agkensee, Montana osariigis Crow Fair'i ajal.

4. Ameerika põlisrahvaste kultuuri uurimisega tegeleva ülikooli ühe hoone murranguline koht on kohalikul moel valgustatud ja tubakaga üle puistatud.

5. Šamanism ja toteism jäid vaid nende hõimude hulka, kes elavad USA ligipääsmatutes piirkondades. Praegu on India usklike seas enam levinud katoliiklased, mormoonid, adventistid ja nelipühilased. Pildil: Janice Singer nelipühi jumalateenistusel Raven Reservationis.

6. Põlisameeriklaste koguarv 21. sajandi alguse andmetel ületab 60 miljonit inimest, mis polegi nii väike. Kuid hõimukaaslastega kohtumist teel võib siiski pidada võimaluseks peatuda ja rääkida. Foto: Clinton Bird võtab välja sigareti, et kostitada oma sõpra Courtney Stewartit ja arutada nende piirkonna uue kere remondikeskuse üle.

7. Indiaanlaste reservaatide olemus on väga maaliline. Tundub, et maastikud on jäänud samaks, nagu nad olid enne valge mehe saabumist. Pildil: hõimuhobused Little Bighorni lahingu lähedal.

8. Põlvest põlve antakse edasi India rahva rahvusrõivaste valmistamise kunst. Pildil: Revonna Joy Alamo ootab pärast laadaparaadi tagasi laagrisse viimist.

9. Keele säilitamiseks võidakse koolis mõningaid aineid lastele õpetada india keeles. Pildil: õpilane keelekümbluskoolis tunni ajal Montanas Arlys.

10. Pow Wow pühade ajal toimuvad pärimustantsuvõistlused, kostüümid ja erinevad võistlused messil aitavad säilitada indiaanlaste kultuuripärandit. Pildil: Kii-Yo Pow-Wow pidustuse ajal rivistusid noored tantsijad, kes ootasid oma tantse hindama.

12. Ja emad on valmis andma oma laste heaks endast parima. Ja väikeste indiaanlaste kostüümides võib olla palju käsitööd. Pildil: Bobbi Sox, Sliding on Ice, valmistab oma lapselast paraadiks ette.

13. Messirodeo on põnev vaatemäng, milles otsustavad osaleda vaid tõelised uljaspead. Fotol: Bull viskas Mysio Florese rodeolaada ajal seljast, hüpates vaevu väravast välja.

14. Pidulik laud, isegi indiaanlaste seas, on õiglase soo saatus. Samal ajal kui valmivad India ja mitte nii indiapärased toidud, on võimalus alustada naissoost vestlust.

15. Indiaanlased ei kavatse üldse loobuda kõigest uuest, mida kaasaegne ühiskond neile pakkuda suudab. Pildil: 6-aastane Mae Big Man kuulab muusikat ja mängib nukuga oma verandal, samal ajal kui tema õde õpib Montanas Nardinis ristpistemustreid.

16. Ja nende peamiseks eeliseks on oskus säilitada perekondlikke ja sõbralikke sidemeid, traditsioone ja rituaale tänapäevases pulbitsevas maailmas. Pildil: Scot Russelli perekonnad, sõbrad ja klanniliikmed kogunesid Montanas hõimupealiku valimiste ajal Crow Agency'sse pidutsema.

19. Noortes indiaanlastes lapsepõlvest peale kasvatatud vastupidavus ja sisemine tugevus ning oskus tunda sisemist sidet oma perega aitab neil edukalt esineda mitte ainult klassikalises, vaid ka kaasaegses spordis. Pildil: Nicholas Barrera ja Tim Lucero kohalikus rulapargis Billingsis, Montanas.

Ameerika põliselanikud on indiaanlased. Neil on ainulaadne ja traagiline saatus. Selle ainulaadsus seisneb selles, et see rahvas suutis üle elada eurooplaste mandri asustamise perioodi. Tragöödia on seotud indiaanlaste ja valge rassi vahelise konfliktiga. Kus indiaanlased tänapäeval elavad? Kuidas nende elu läheb? Vaatleme üksikasjalikumalt.

Ekskursioon ajalukku

Indiaanlaste ellu sukeldumiseks peate esmalt mõistma, kes nad on. Esimest korda Euroopas kuulsid nad neist alles 15. ja 16. sajandi vahetusel, isegi kooli ajalookursusest, paljud mäletavad Christopher Columbuse kuulsat teekonda, kui ta Indiat otsides jõudis Eesti rannikule. Ameerika.

Meremehed nimetasid kohaliku elanikkonna kohe punanahadeks ja piirkonna nime järgi indiaanlasteks. Kuigi see oli täiesti erinev mandriosa, erinev sellest, mida nad tahtsid leida. Nii see nimi fikseeriti ja sai tavaliseks suure hulga kahel mandril elavate rahvaste jaoks. Küsimusele, kus indiaanlased elavad, vastaks iga haritud eurooplane sellele Indias.

Euroopa elanike jaoks oli leitud mandriosa muidugi väärtuslik leid, tee Uude Maailma. Paljude nendel maadel umbes nelikümmend tuhat aastat elanud indiaani hõimude jaoks polnud aga selline tutvus üldse vajalik. Saabuvad eurooplased ei tahtnud suhteid tihendada ega põlisrahva ellu midagi uut tuua – nad võtsid vaid reetlikult ära maid, surudes sellega seaduslikud elanikud kaugele riigi sisemusse, okupeerides ja varustades Euroopa eluks sobivaid territooriume. .

Aja jooksul suruti indiaani hõimud oma algse elupaiga piiridest täielikult välja ja nende territooriumid asustasid ookeani tagant Indiat otsima saabunud eurooplased.

19. sajandi India ajalugu

19. sajandi keskpaigaks oli Novaja Zemlja eurooplaste poolt nii koloniseeritud, et punanahkade elamiseks sobivaid vabu maid praktiliselt polnud. Kus indiaanlased sel perioodil elasid? Siis tekkis maareserveerimise mõiste. Reserveeritud maad olid põllumajanduseks halvasti sobivad alad. Eurooplased ei vajanud selliseid maid, nii et need anti kohalikele hõimudele.

Kahe erineva kultuuri ja mentaliteedi vahel on alati tekkinud konfliktid, mis mõnikord eskaleeruvad lahtisteks kokkupõrgeteks ohvrite ja haavatutega. Vastavalt eurooplaste ja indiaanihõimude vahelisele suulisele kokkuleppele otsustati, et indiaanlastel on täielik õigus reservaadis elada ning nad saavad valgetelt toitu ja kõike vajalikku. Kuid selline heategevus oli äärmiselt haruldane.

Leping hõlmas ka maa jagamist nii, et igale indiaanlasele antakse 180 aakrit. Tasub meenutada, et see maa oli põllumajanduse jaoks väga halb. 19. sajand oli indiaanlaste saatuses pöördepunkt – nad kaotasid oma õigused ja peaaegu poole mandriosast.

Uus ajalugu: muutunud suhtumine indiaanlastesse

Kahekümnenda sajandi esimesel poolel muutsid Ameerika Ühendriikide seadused Põhja-Ameerika indiaanlased osariigi kodanikeks. Mõnikümmend aastat hiljem oli võimude selline tegevus tohutu samm sõdivate rahvaste leppimise suunas. Suhtumine sellesse rahvasse muudeti põhjalikult.

Kohad, kus Ameerika punanahad elavad, nagu nemadki, hakkasid ameeriklasi huvitama mitte kasumi pärast, vaid seetõttu, et see on osa nende oma riigi kultuuripärandist. Ameerika Ühendriikides tekkis uhkuse vaim vastupidavate põliselanike üle. Enamikul kodanikel hakkasid tekkima ideed julgustada indiaanlasi nende sallivusele, ameeriklased soovisid parandada ebaõiglast kohtlemist, mida nende esivanemad Ameerika põlisrahvaste vastu osatasid.

Kus indiaanlased tänapäeval elavad?

Praegu elab Ameerika punanahaline elanikkond mandri kahes peamises geograafilises piirkonnas - Põhja- ja Ladina-Ameerikas. Siinkohal tuleb märkida, et Ladina-Ameerika ei esinda ainult Lõuna-Ameerikat – see hõlmab ka Mehhikot ja mitmeid saari.

Eraldi tasub analüüsida indiaanlaste asustuse geograafilisi iseärasusi.

Põhja-Ameerika indiaanlased

Kus elavad Põhja-Ameerika indiaanlased tänapäeval? Tuletame meelde, et see territoriaalne piirkond koosneb kahest suuremahulisest osariigist, nimelt Ameerika Ühendriikidest ja Kanadast.

India elupaigad:

  • subtroopikas esitatud territooriumil;
  • mandri loodeosa rannikualad;
  • California on kuulus India osariik;
  • USA kaguosa;
  • Suure tasandiku territooriumil.

Indiaanlaste põhitegevuseks on jahipidamine, kalapüük, väärtusliku karusnaha koristamine ja koristamine. Rohkem kui 60% tänapäeva indiaanlastest elab USA suuremates osariikides ja maapiirkondades. Ülejäänud elavad reeglina osariigi reservaadi territooriumidel.

California on kuulus India piirkond

Lääne kino ja populaarne ilukirjandus maalivad väga sageli pildi siin - Californias - elavatest indiaanlastest. See ei tähenda, et kantrimuusika ja filmid petavad: samu fakte esitab statistika.

Ameerika viimaste aastakümnete rahvaloendused kinnitavad, et enamik tänapäeva indiaanlasi elab Californias. Väärib märkimist, et selle rassi esindajad selles metropolis on pikka aega segatud ülejäänud elanikkonnaga. Aastate jooksul on enamik neist kaotanud oma emakeele oskuse. Näiteks enam kui 68% indiaanlastest ei oska tänapäeval ühtegi muud keelt peale inglise keele. Vaid 20% räägib suurepäraselt oma rahva murret ja ka riigikeelt.

Tuleb märkida, et California Redskinsil on teatud eelised, näiteks hariduse ja kõrgkoolidesse sisseastumise osas. Kuid enamik indiaanlasi ei kasuta pakutavaid hüvesid. Tänapäeval omandab umbes 65% India perede lastest keskhariduse ja ainult 10% bakalaureusekraadi.

Indiaanlaste asundused Ladina-Ameerikas

Lõuna-Ameerikas on indiaanlaste asulaid:

  1. Peaaegu kogu Ladina-Ameerika maastikku asustavad maiade hõimude pärijad, asteegid ja need, kes elasid Kesk-Ameerika geograafilises piirkonnas enne Euroopa sissetungi.
  2. Omaette ühtsust esindavad Amazonase basseini indiaanlased, kelle peamine erinevus seisneb nende omapärases käitumises, traditsioonide ja põlisrahvaste seaduste säilimises.
  3. Sellel territooriumil elavad ka sellised kogukonnad nagu Patagoonia indiaanlased ja pampad.
  4. Tierra del Fuego põliselanikud.

Peruu indiaanlased

Peruu on üks Ladina-Ameerika riike, mis asub Lõuna-Ameerika Vaikse ookeani looderannikul. Miks on see piirkond indiaanlastele oluline? Just osariigi territooriumil asus indiaanlaste ühe mõjukama riigi, inkade impeeriumi pealinn. Lõuna-Ameerika indiaanlased peavad seda riiki endiselt oma kodumaaks.

Seetõttu korraldatakse Peruus igal aastal lummavaid pidustusi Peruu indiaanlaste päeva auks. See päev on möödunud aegade kultuuritraditsioonide mälestuse ja säilitamise kuupäev. India mälestuspäev on linnaelanike jaoks üks värvikamaid ja tähendusrikkamaid pühi. Külalisi ja kohalikku elanikkonda ootab suur mess, rahvusköögi demonstratsioon, huvitav festival ja elav muusika igas Peruu nurgas.

Meie ajal on üsna raske välja tuua teatud geograafilisi piirkondi, kus indiaanlased elavad. Enamik rahvaesindajaid elab koos oma tõrjutud maadel, säilitades kultuuritraditsioone, religiooni ja väärtuslikke elujuhiseid. Teised on kindlalt Euroopa elanikkonnaga assimileerunud, hakanud täielikult järgima Ameerika traditsioone ja seadusandlust ning elama megalinnades. Enamik viimastest on unustanud oma emakeele ja suurrahva ajaloo.