Да! Для смысла жизни есть инструкция!
У всего в этом мире есть свое предназначение, смысл существования: у каждой букашки, травинки и капли воды. Неужели же человек живет просто для того, чтобы жить? Даже каждое изобретение людских рук имеет свой смысл: ложка — чтобы есть, стул — чтобы сидеть на нем…
Возьмем, к примеру, сотовый телефон — сегодня он есть практически у каждого. Но вот представьте, что вы приезжаете в другую страну и дарите его человеку, который никогда не видел такое чудо техники. Если вы просто оставите телефон, не объяснив, как им правильно пользоваться, то возможны два варианта развития событий:
1. Телефон будет использоваться не по назначению — им будут забавлять детей, забивать гвозди или просто выкинут за ненадобностью.
2. Человек прочтет инструкцию к аппарату, поймет, для чего он предназначен и будет звонить и разговаривать по телефону.
Причем здесь смысл жизни?
Не знаю как вам, а мне описанные выше варианты очень напоминают поиск смысла жизни многими людьми. Тот, кто не прочел инструкцию к человеческой судьбе, будет просто проживать свои дни, тратя их на ненужные вещи, ложные удовольствия и бесполезные по сути своей дела. Тот же, кто хочет найти истинный смысл жизни человека , будет стремиться найти инструкцию — правила жизни от самого создателя, изобретателя человечества.
Возможно, вы хотите закрыть эту страницу и думаете: «Какой бред! Как у человечества может быть инструкция, люди ведь — не пылесосы или телефоны!» Да, мы — живые существа, больше того — мы венец творения, мы созданы Богом. Подобно изобретателю, Он сделал первых людей, подарил им возможность размножаться — так появились мы с вами. Библия говорит о том, что жизнь каждого человека запланирована Богом, что Он видит нас еще в утробе матери.
Но Творец не просто оставил человечество на произвол судьбы, чтобы мы жили как могли — у нашей человеческой жизни действительно есть своего рода «инструкция» — это Слово Божье, Библия, где написано не только то, как мы появились и как должны жить, но и то, почему мы здесь, на Земле. В ней есть ответы на все вопросы!
Библия о смысле жизни человека.
В одной из книг Ветхого завета описан поиск смысла жизни мудрец Екклесиаста. Его размышления начинает фраза, которая стала поговоркой:
«Суета сует, … суета сует, — все суета!» (Еккл.1:2)
Значение слова «суета» согласно толковому словарю Ушакова — это всё тщетное, ничтожное, бесполезное, не представляющее настоящей ценности.
Мудрец начал искать, в чем же заключается настоящая ценность жизни и испробовал всё — достиг богатства, позволил себе всякие развлечения, дорогие вещи, самую лучшую еду, но в итоге так и не нашел в этом смысла жизни .
В конце жизни он подвел итог своего поиска смысла жизни:
«Выслушаем сущность всего: бойся Бога и заповеди Его соблюдай, потому что в этом все для человека.» (Еккл.12:13)
Действительно, человек может узнать, в чем смысл жизни только если знает своего Создателя и живет правильно. Вера в Бога, познание Его мудрости и любви, вечность — тот недостающий элемент, которого не хватает душе человека для полного и настоящего счастья. Без Бога — все временно, непостоянно, все суета…
Но неужели весь смысл жизни человека в том, чтобы солюдать какие-то заповеди? Возможно, слыша об этом, вы представляете себе серую и унылую жизнь в страхе ослушаться каких-то правил? Но ведь заповеди Бога — это вовсе не сборник законов, которые нужно выполнять из-под палки, это мудрые повеления Небесного Отца Своим детям.
«Не лезь в розетку!», «Учи уроки!» — родители говорят нам это не просто так, чтобы лишить удовольствий, но чтобы предостеречь своих детей от ошибок. Точно также и заповеди Бога — они мотивированы любовью к людям, и тем, кто искренне верит в Господа, выполнять их несложно.
Прочти инструкцию к своей жизни! Узнай, как жить правильно, и твоя жизнь изменится! Ты найдешь настоящий , который так давно искал!
Быт 9:5
...Я взыщу и вашу кровь, в
которой
жизнь
ваша,..
Быт 19:19
...что спас жизнь
мою;..
Быт 19:20
...и сохранится жизнь
моя [ради Тебя]...
Быт 27:46
...то к чему мне и жизнь
?..
Быт 45:7
...и сохранить вашу жизнь
великим избавлением...
Быт 47:25
...Они сказали: ты спас нам жизнь
;..
Быт 50:20
...сохранить жизнь
великому числу людей;..
Исх 1:14
...и делали жизнь
их горькою...
Лев 19:16
...и не восставай на жизнь
ближнего твоего...
Втор 6:24
...дабы сохранить нашу жизнь
, как и теперь;..
Втор 22:19
...и он не может развестись с нею во всю жизнь
свою...
Втор 22:29
...во всю жизнь
свою он не может развестись с нею...
Втор 28:66
...жизнь
твоя будет висеть пред тобою,..
Втор 30:15
...Вот, я сегодня предложил тебе жизнь
и добро, смерть и зло...
Втор 30:19
...жизнь
и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие...
Втор 30:19
...Избери жизнь
, дабы жил ты и потомство твое,..
Втор 30:20
...ибо в этом жизнь
твоя и долгота дней твоих,..
Втор 32:47
...но это жизнь
ваша,..
Нав 9:15
...и постановил с ними условие в том, что он сохранит им жизнь
;..
Нав 24:31
...и во все дни старейшин, которых жизнь
продлилась после Иисуса...
Суд 2:7
...и во все дни старейшин, которых жизнь
продлилась после Иисуса...
Суд 12:3
...я подверг опасности жизнь
мою и пошел на Аммонитян,..
1Цар 18:18
...кто я, и что жизнь
моя и род отца моего в Израиле,..
1Цар 18:29
...и сделался врагом его на всю жизнь
...
1Цар 25:28
...и зло не найдется в тебе во всю жизнь
твою...
1Цар 26:24
...и пусть, как драгоценна была жизнь
твоя ныне в глазах моих,..
1Цар 26:24
...так ценится моя жизнь
в очах Господа,..
1Цар 28:21
...и подвергала жизнь
свою опасности...
2Цар 19:5
...спасших ныне жизнь
твою и жизнь
сыновей и дочерей твоих,..
2Цар 19:5
...и жизнь
жен и жизнь
наложниц твоих;..
3Цар 1:12
...спасай жизнь
твою и жизнь
сына твоего Соломона...
3Цар 5:1
...ибо Хирам был другом Давида во всю жизнь
...
3Цар 19:3
...Увидев это, он встал и пошел, чтобы спасти жизнь
свою,..
3Цар 20:31
...может быть, он пощадит жизнь
твою...
3Цар 20:32
...раб твой Венадад говорит: пощади жизнь
мою...
Есф 7:3
...то да будут дарованы мне жизнь
моя, по желанию моему,..
Иов 2:4
...а за жизнь
свою отдаст человек все, что есть у него;..
Иов 3:20
...На что дан страдальцу свет, и жизнь
огорченным душею,..
Иов 6:11
...и какой конец, чтобы длить мне жизнь
мою?..
Иов 7:7
...Вспомни, что жизнь
моя дуновение,..
Иов 7:16
...Опротивела мне жизнь
...
Иов 9:21
...не хочу знать души моей, презираю жизнь
мою...
Иов 10:1
...Опротивела душе моей жизнь
моя;..
Иов 10:12
...жизнь
и милость даровал мне,..
Иов 11:17
...И яснее полдня пойдет жизнь
твоя;..
Иов 24:22
...он встает и никто не уверен за жизнь
свою...
Иов 31:39
...и отягощал жизнь
земледельцев,..
Иов 33:4
...и дыхание Вседержителя дало мне жизнь
...
Иов 33:18
...и жизнь
его от поражения мечом...
Иов 33:20
...и жизнь
его отвращается от хлеба и душа его от любимой пищи...
Иов 33:22
...И душа его приближается к могиле и жизнь
его – к смерти...
Иов 33:28
...и жизнь
моя видит свет...
Иов 36:14
...и жизнь
их с блудниками...
Пс 7:6
...пусть втопчет в землю жизнь
мою,..
Пс 29:6
...ибо на мгновение гнев Его, на всю
жизнь
благоволение Его:..
Пс 30:11
...Истощилась в печали жизнь
моя и лета мои в стенаниях;..
Пс 40:3
...Господь сохранит его и сбережет ему жизнь
;..
Пс 62:4
...ибо милость Твоя лучше, нежели жизнь
...
Пс 63:2
...сохрани жизнь
мою от страха врага;..
Пс 65:9
...Он сохранил душе нашей жизнь
и ноге нашей не дал поколебаться...
Пс 87:4
...и жизнь
моя приблизилась к преисподней...
Пс 102:4
...избавляет от могилы жизнь
твою,..
Пс 103:33
...Буду петь Господу во всю
жизнь
мою,..
Пс 132:3
...ибо там заповедал Господь благословение и жизнь
на веки...
Пс 142:3
...втоптал в землю жизнь
мою,..
Притч 1:19
...оно отнимает жизнь
у завладевшего им...
Притч 4:13
...потому что оно – жизнь
твоя...
Притч 4:22
...потому что они жизнь
для того, кто нашел их,..
Притч 8:35
...потому что, кто нашел меня, тот нашел жизнь
,..
Притч 12:28
...На пути правды – жизнь
,..
Притч 13:8
...Богатством своим человек выкупает жизнь
свою
...
Притч 14:30
...Кроткое сердце – жизнь
для тела,..
Притч 16:15
...В светлом взоре царя – жизнь
,..
Притч 18:22
...Смерть и жизнь
– во власти языка,..
Притч 21:21
...найдет жизнь
, правду и славу...
Притч 22:4
...За смирением следует страх Господень, богатство и слава и жизнь
...
Еккл 2:17
...И возненавидел я жизнь
,..
Еккл 7:12
...что
мудрость дает жизнь
владеющему ею...
Еккл 10:19
...и вино веселит жизнь
;..
Ис 38:12
...я должен отрезать подобно ткачу жизнь
мою;..
Ис 38:16
...и во всем этом жизнь
моего духа;..
Ис 38:16
...Ты исцелишь меня, даруешь мне жизнь
...
Иер 48:6
...Бегите, спасайте жизнь
свою,..
Иер 49:11
...Оставь сирот твоих, Я поддержу жизнь
их,..
Плач 3:53
...повергли жизнь
мою в яму и закидали меня камнями...
Плач 3:58
...искуплял жизнь
мою...
Иез 13:19
...и оставляя жизнь
душам, которые не должны жить,..
Иез 33:5
...а кто остерегся, тот спас жизнь
свою...
Иез 33:6
...то, когда придет меч и отнимет у кого из них жизнь
,..
Мф 7:14
...потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь
,..
Мф 18:8
...лучше тебе войти в жизнь
без руки или без ноги,..
Мф 18:9
...лучше тебе с одним глазом войти в жизнь
,..
Мф 19:16
...что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь
вечную?..
Мф 19:17
...Если же хочешь войти в жизнь
вечную
соблюди заповеди...
Мф 19:29
...получит во сто крат и наследует жизнь
вечную...
Мф 25:46
...а праведники в жизнь
вечную...
Мк 9:43
...лучше тебе увечному войти в жизнь
,..
Мк 9:45
...лучше тебе войти в жизнь
хромому,..
Мк 10:17
...что мне делать, чтобы наследовать жизнь
вечную?..
Лк 10:25
...что мне делать, чтобы наследовать жизнь
вечную?..
Лк 12:15
...ибо жизнь
человека не зависит от изобилия его имения...
Лк 18:18
...что мне делать, чтобы наследовать жизнь
вечную?..
Ин 1:4
...В Нем была жизнь
,..
Ин 1:4
...и жизнь
была свет человеков...
Ин 3:15
...дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь
вечную...
Ин 3:16
...не погиб, но имел жизнь
вечную...
Ин 3:36
...Верующий в Сына имеет жизнь
вечную,..
Ин 4:14
...сделается в нем источником воды, текущей в жизнь
вечную...
Ин 4:36
...Жнущий получает награду и собирает плод в жизнь
вечную,..
Ин 5:24
...имеет жизнь
вечную, и на суд не приходит,..
Ин 5:24
...но перешел от смерти в жизнь
...
Ин 5:26
...Ибо, как Отец имеет жизнь
в Самом Себе,..
Ин 5:26
...так и Сыну дал иметь жизнь
в Самом Себе...
Ин 5:39
...ибо вы думаете чрез них иметь жизнь
вечную;..
Ин 5:40
...Но вы не хотите придти ко Мне, чтобы иметь жизнь
...
Ин 6:27
...но о пище, пребывающей в жизнь
вечную,..
Ин 6:33
...который сходит с небес и дает жизнь
миру...
Ин 6:40
...имел жизнь
вечную;..
Ин 6:47
...верующий в Меня имеет жизнь
вечную...
Ин 6:51
...которую Я отдам за жизнь
мира...
Ин 6:54
...Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь
вечную,..
Ин 6:63
...Слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь
...
Ин 10:10
...Я пришел для того, чтобы имели жизнь
и имели с избытком...
Ин 10:11
...пастырь добрый полагает жизнь
свою за овец...
Ин 10:15
...и жизнь
Мою полагаю за овец...
Ин 10:17
...что Я отдаю жизнь
Мою, чтобы опять принять ее...
Ин 10:28
...И Я даю им жизнь
вечную, и не погибнут вовек;..
Ин 11:25
...Иисус сказал ей: Я есмь воскресение и жизнь
;..
Ин 12:25
...сохранит ее в жизнь
вечную...
Ин 12:50
...И Я знаю, что заповедь Его есть жизнь
вечная...
Ин 14:6
...Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь
;..
Ин 17:2
...да всему, что Ты дал Ему, даст Он жизнь
вечную...
Ин 17:3
...Сия же есть жизнь
вечная,..
Ин 20:31
...и, веруя, имели жизнь
во имя Его...
Деян 8:33
...ибо вземлется от земли жизнь
Его...
Деян 11:18
...видно, и язычникам дал Бог покаяние в жизнь
...
Деян 17:25
...Сам дая всему жизнь
и дыхание и всё...
Деян 26:4
...Жизнь
мою от юности моей
...
Иак 4:14
...ибо что такое жизнь
ваша?..
1Пет 2:12
...и провождать добродетельную жизнь
между язычниками,..
1Пет 3:10
...Ибо, кто любит жизнь
и хочет видеть добрые дни,..
1Ин 1:2
...ибо жизнь
явилась,..
1Ин 1:2
...и возвещаем вам сию вечную жизнь
,..
1Ин 2:25
...есть жизнь
вечная...
1Ин 3:14
...Мы знаем, что мы перешли из смерти в жизнь
,..
1Ин 4:9
...чтобы мы получили жизнь
через Него...
1Ин 5:11
...что Бог даровал нам жизнь
вечную,..
1Ин 5:11
...и сия жизнь
в Сыне Его...
1Ин 5:12
...Имеющий Сына (Божия) имеет жизнь
;..
1Ин 5:13
...что вы, веруя в Сына Божия, имеете жизнь
вечную...
1Ин 5:16
...то пусть молится, и Бог
даст ему жизнь
,..
1Ин 5:20
...Сей есть истинный Бог и жизнь
вечная...
Рим 2:7
...жизнь
вечную;..
Рим 6:22
...а конец – жизнь
вечная...
Рим 6:23
...а дар Божий – жизнь
вечная во Христе Иисусе, Господе нашем...
Рим 8:6
...а помышления духовные – жизнь
и мир,..
Рим 8:38
...ни жизнь
,..
Рим 11:15
...то что будет
принятие, как не жизнь
из мертвых?..
1Кор 3:22
...Павел ли, или Аполлос, или Кифа, или мир, или жизнь
, или смерть,..
2Кор 2:16
...а для других запах живительный на жизнь
...
2Кор 4:10
...чтобы и жизнь
Иисусова открылась в теле нашем...
2Кор 4:11
...чтобы и жизнь
Иисусова открылась в смертной плоти нашей,..
2Кор 4:12
...так что смерть действует в нас, а жизнь
в вас...
Гал 6:8
...а сеющий в дух от духа пожнет жизнь
вечную...
Флп 1:21
...Ибо для меня жизнь
– Христос,..
Флп 1:22
...Если же жизнь
во плоти доставляет
плод моему делу,..
Флп 2:30
...подвергая опасности жизнь
,..
Кол 3:3
...Ибо вы умерли, и жизнь
ваша сокрыта со Христом в Боге...
Кол 3:4
...Когда же явится Христос, жизнь
ваша,..
1Тим 2:2
...дабы проводить нам жизнь
тихую и безмятежную...
2Тим 1:10
...разрушившего смерть и явившего жизнь
и нетление через благовестие,..
Евр 2:15
...через всю жизнь
были подвержены рабству...
Евр 3:14
...если только начатую жизнь
твердо сохраним до конца,..
1Мак 2:40
...за жизнь
нашу и постановления наши,..
1Мак 2:50
...и отдайте жизнь
вашу за завет отцов наших...
1Мак 9:9
...мы не в силах, но будем теперь спасать жизнь
нашу,..
1Мак 9:44
...встанем теперь и сразимся за жизнь
нашу,..
1Мак 13:5
...чтобы я стал щадить жизнь
мою во все время угнетения,..
2Мак 3:31
...и даровать жизнь
лежавшему уже при последнем издыхании...
2Мак 3:33
...ибо для него Господь даровал тебе жизнь
;..
2Мак 3:35
...и обещав многие обеты Сохранившему ему жизнь
,..
2Мак 7:14
...для тебя же не будет воскресения в жизнь
...
2Мак 7:22
...не я дала вам дыхание и жизнь
;..
2Мак 7:23
...опять даст вам дыхание и жизнь
с милостью,..
2Мак 7:36
...по завету Божию получили жизнь
вечную,..
2Мак 7:40
...Так и этот кончил жизнь
чистым, всецело положившись на Господа...
2Мак 9:28
...кончил жизнь
на чужой стороне в горах самою жалкою смертью...
2Мак 10:13
...и так окончил жизнь
свою...
2Мак 14:46
...и, моля Господа жизни и духа опять дать ему жизнь
и дыхание,..
2Мак 14:46
...кончил таким образом жизнь
...
3Мак 2:24
...они отдавали деньги за жизнь
свою,..
3Мак 6:5
...добровольно предавших жизнь
свою огню,..
3Мак 6:8
...Если же жизнь
наша в преселении наполнилась нечестием,..
3Мак 7:5
...тотчас даровали им жизнь
;..
Вар 3:14
...где находится долгоденствие и жизнь
,..
3Езд 4:24
...жизнь
наша проходит в страхе и ужасе,..
3Езд 5:45
...что Ты дал жизнь
созданному творению вкупе,..
3Езд 7:59
...Это та жизнь
, о которой сказал Моисей, когда жил,..
3Езд 7:59
...к народу, говоря: избери себе жизнь
, чтобы жить...
3Езд 7:63
...и милует тех, которые провождают жизнь
в законе Его...
3Езд 8:60
...и были неблагодарными к Тому, Кто предуготовил им жизнь
...
3Езд 13:55
...ибо жизнь
твою ты устроил в мудрости...
3Езд 14:34
...то сохраните жизнь
и по смерти получите милость...
3Езд 16:62
...и вложил в него дух, жизнь
и разум...
Иудф 8:24
...Итак, братья, покажем братьям нашим, что от нас зависит жизнь
их,..
Иудф 12:18
...потому что сегодня жизнь
моя возвеличилась во мне больше,..
Прем 2:1
...коротка и прискорбна наша жизнь
,..
Прем 2:4
...и жизнь
наша пройдет, как след облака,..
Прем 2:5
...Ибо жизнь
наша – прохождение тени, и нет нам возврата от смерти:..
Прем 2:15
...ибо жизнь
его не похожа на жизнь
других, и отличны пути его:..
Прем 4:9
...и беспорочная жизнь
– возраст старости...
Прем 5:4
...Безумные, мы почитали жизнь
его сумасшествием...
Прем 7:6
...один для всех вход в жизнь
и одинаковый исход...
Прем 12:23
...Посему-то и тех нечестивых, которые проводили жизнь
в неразумии,..
Прем 14:5
...поэтому люди вверяют свою жизнь
малейшему дереву...
Прем 15:9
...и не о том, что жизнь
его кратка;..
Прем 15:10
...и жизнь
его презреннее грязи;..
Прем 15:12
...Они считают жизнь
нашу забавою и житие прибыльною торговлею,..
Сир 4:13
...любящий ее любит жизнь
,..
Сир 5:1
...и не говори: станет на жизнь
мою...
Сир 10:32
...И кто будет хвалить позорящего жизнь
свою?..
Сир 11:14
...Доброе и худое, жизнь
и смерть,..
Сир 13:18
...Во всю жизнь
люби Господа...
Сир 15:17
...Пред человеком жизнь
и смерть,..
Сир 16:2
...Не надейся на их жизнь
и не опирайся на их множество...
Сир 19:5
...а сопротивляющийся вожделениям увенчает жизнь
свою...
Сир 22:10
...а злая жизнь
глупого – хуже смерти...
Сир 25:3
...и очень отвратительна для меня жизнь
их:..
Сир 29:25
...Лучше жизнь
бедного под досчатым кровом,..
Сир 29:27
...Худая жизнь
– скитаться
из дома в дом,..
Сир 30:17
...нежели горестная жизнь
или постоянно продолжающаяся болезнь...
Сир 30:23
...веселье сердца – жизнь
человека,..
Сир 31:32
...Что за жизнь
без вина? оно сотворено на веселие людям...
Сир 33:14
...и напротив смерти – жизнь
,..
Сир 34:17
...дает врачевство, жизнь
и благословение...
Сир 34:21
...Хлеб нуждающихся есть жизнь
бедных:..
Сир 37:21
...жизнь
и смерть,..
Сир 37:28
...Жизнь
человека определяется числом дней,..
Сир 38:10
...Оставь греховную жизнь
и исправь руки твои,..
Сир 38:19
...и жизнь
нищего тяжела для сердца...
Сир 40:18
...Жизнь
довольного своею участью и труженика сладостна;..
Сир 40:30
...Кто засматривается на чужой стол, того жизнь
– не жизнь
:..
Сир 51:9
...и жизнь
моя была близ ада преисподнего:..
Тов 6:15
...и не свести жизнь
отца моего и матери моей печалью обо мне...
Тов 8:17
...дай им окончить жизнь
во здравии, с весельем и милостью!
Продолжает ли жить после физической смерти человеческая личность? Библия очень противоречива в ответе на этот сложный и вечно актуальный вопрос.
То, что в Библии говорит против существования личности после смерти тела
На основании отрывка из книги археолога А. А. Опарина, автора книг по креационистской библейской археологии и священной истории христианства. "И камни возопиют"
Вопросы, задаваемые жизнью
Посещая какой-нибудь собор, церковь или монастырь люди, порой даже не отдавая себе отчета, покупают свечи и ставят их за упокой души своих умерших близких и родных. Нередко люди отдают список имен своих почивших близких церковным служителям, чтобы священник с кафедры помянул их перед Богом. Многие, посещая кладбища, рассказывают у могил близких о своих переживаниях, радостях, считая, что души родственников их обязательно услышат. То и дело слышишь рассказы о том, как во сне к живым являются их умершие родные и дают им некоторые советы, или рассказывают о своем житье-бытье в других мирах. Как-то по телевизору один известный оперный певец рассказал о том, что с Богом он общается через свою умершую мать, которая и после смерти поддерживает его так же, как делала это при жизни. Другие ходят на специальные спиритические сеансы, чтобы встретиться и пообщаться с душами своих умерших близких. Мы читаем рассказы людей, находившихся когда-то в состоянии клинической смерти, в которых они вспоминают о путешествии своей души, о встрече с Богом. Многие сегодня увлекаются чтением книг, которых появилось великое множество, о путешествиях душ, перевоплощениях. Нередко эти книги написаны людьми, не имеющими никакого отношения к восточным религиям. Несколько лет назад корреспондент газеты «Аргументы и факты» задал вопрос одному священнику о том, что происходит с душой только что умершего человека, на что тот ответил, что в первое время душа в сопровождении ангелов путешествует по земле, приходит в свою семью, а потом отправляется к Богу, который определяет ее участь - в раю или аду ей уготовано пребывать (что, якобы, происходит на 9-й день после смерти), а на 40-й день душа возносится от земли.
В несчастьях люди утешаются тем, что теперь наши близкие в раю, где им не грозят беды и скорби. Традиционным стало отмечать поминовение души на 9-й и 40-й дни.
Многих страшит ад, где по учению многих религий, вечно суждено мучиться в неугасимом пламени душам грешников. Часто именно этот не осознанный до конца страх влечет даже неверующего человека в церковь, особенно по праздникам, выполнить те или иные обряды, сделать пожертвования храму, подать милостыню, постоять на службе. Подобными же действиями мы пытаемся обезопасить души наших умерших близких от вечных мук. Порой скрупулезно соблюдая обряды погребения, поминовения на 9-й и 40-й дни после смерти, по праздникам ставя свечи за упокой души в церкви, люди не знают, что Сам Бог в Своем Слове - Библии говорит о душе, о том, есть ли жизнь после смерти, полагаясь при этом на мнения, представления и знания других людей. А ведь насколько более важно знать мнение Бога, чем мнения других людей, пусть очень мудрых и имеющих, быть может, высокий духовный сан, но, тем не менее, всего лишь людей, таких же, как и мы с вами.
Что же Бог на страницах Библии говорит о бессмертии души?
Библейский ответ
1. Вначале рассмотрим, как Библия объясняет, что же такое душа.
Душа - это жизнь.
«И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душою живою» (Быт. 2:1).
«И побили все дышущее, что было в нем, мечом, предав заклятию; не осталось ни одной души…» (И. Навин 11:11).
«Ибо не вечно буду Я вести тяжбу и не до конца гневаться; иначе изнеможет предо Мною дух и всякое дыхание, Мною сотворенное» (Ис. 57:16).
Как видим, в этих текстах душа представлена как символ жизни, как символ живого человеческого организма.
Душа - это отдельная личность, человек.
«Скажи сынам Израилевым: если мужчина или женщина сделает какой-либо грех против человека, и чрез это сделает преступление против Господа, и виновна будет душа та…» (Числа 5:6).
«…во дни Ноя, во время строения ковчега, в котором немногие, то есть, восемь душ, спаслись от воды» (1-Петра 3:20).
«Итак охотно принявшие слово его крестились, и присоединилось в тот день душ около трех тысяч» (Деян. 2:41).
«Было же всех нас на корабле двести семьдесят шесть душ» (Деян. 27:37).
Из этих текстов мы видим, что душа равнозначна понятию человек .
Душа - как символ чувств, мышления, настроения.
«Когда кончил Давид разговор с Саулом, душа Ионафана прилепилась к душе его, и полюбил его Ионафан, как свою душу» (1 кн. Царств 18:1).
«Когда же пришла… на гору… И подошел Гиезий, чтобы отвести ее; но человек Божий сказал: «Оставь ее; душа у нее огорчена…» (4 кн. Царств 4:27).
«Душа моя истаевает от скорби: укрепи меня по слову Твоему» (Пс. 118:28).
«Твердо помнит это душа моя, и падает во мне» (Плач Иеремии 3:20).
Душой в Библии именуются не только люди, но и животные.
«И сотворил Бог рыб больших и всякую душу животных пресмыкающихся, которых произвела вода, по роду их, и всякую птицу пернатую по роду ее…» (Быт. 1:21).
Слово «нэфэш», переведенное на русский язык, как «душа», обозначает в дословном переводе слово «дышать». В книгах Нового Завета, написанных изначально по-гречески, слову «нэфэш» соответствует слово «псюхэ», также дословно переводящееся на русский язык как глагол «дышать». Именно в этом понимании понятие «душа» упоминается в Библии, иными словами, как символ жизни. Ни в одном месте Библии мы не встретим упоминания о том, что душа человека бессмертна и после смерти продолжает жить. Согласно Библии, бессмертием обладает только Бог. Нередко приходится слышать о том, что ангелы бессмертны - да, если Бог их наделяет вечной жизнью. Но Бог имеет право и отнять эту жизнь, и ангелы в этом случае могут потерять бессмертие. В Библии ясно сказано, что в конце времени Бог уничтожит навеки сатану - родоначальника греха, а ведь всем известно, что он изначально был сотворен как ангел Люцифер.
«…единый сильный Царь царствующих и Господь господствующих, Единый имеющий бессмертие, Который обитает в неприступном свете…» (1-Тим. 6:15-16).
2. Единство духа, души и тела:
«Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока…» (1-Фес. 5:23).
3. Библия о состоянии человека после смерти:
«Живые знают, что умрут, а мертвые ничего не знают, и уже нет им воздаяния, потому что и память о них предана забвению; И любовь их и ненависть их, и ревность их уже исчезли, и нет им более части вовеки ни в чем, что делается под солнцем» (Еккл. 9:5-6).
«Все, что может рука твоя делать, по силам делай; потому что в могиле, куда ты пойдешь, нет ни работы, ни размышления, ни знания, ни мудрости» (Еккл. 9:10).
«А человек умирает, и распадается; отошел, и где он? … Так человек ляжет и не встанет; до скончания неба он не пробудится, и не воспрянет от сна своего… В чести ли дети его, он не знает; унижены ли, он не замечает» (Иов 14:10, 12, 21).
«Выходит дух его, и он возвращается в землю свою; в тот день исчезают все помышления его» (Пс. 145:4).
Как видим, вопреки учению многих церквей, говорящих о жизни после смерти и о бессмертии души, о радости душ в раю, о страдании их в аду, об их переживаниях об оставленных на земле близких, Господь со страниц Библии все это полностью отвергает. Со смертью человека, как мы увидели в Священном Писании, исчезают все его помышления, привязанности, любовь, ненависть. Что же такое смерть, и что происходит с человеком, когда он умирает? Вот как Сам Христос пояснил Своим ученикам, что такое смерть: «Сказав это, говорит им потом: «Лазарь друг наш уснул, но Я иду разбудить его». Ученики Его сказали: «Господи! Если уснул, то выздоровеет». Иисус говорил о смерти его; а они думали, что Он говорит о сне обыкновенном. Тогда Иисус сказал им прямо: «Лазарь умер…» (Ин. 11:11-14).
Нам Библия говорит, что после грехопадения Господь лишил человека вечной жизни, бессмертия: «И сказал Господь Бог: «Вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно… И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского херувима… чтобы охранять путь к дереву жизни» (Быт. 3:22-24).
Воскресение произойдет только при Втором Пришествии Христа, причем не бесплотной души, а всего человека, во плоти: «А я знаю, Искупитель мой жив, и Он в последний день восставит из праха распадающуюся кожу мою сию; И я во плоти моей узрю Бога. Я узрю Его сам; мои глаза, не глаза другого, увидят Его…» (Иов 19:25-27).
«И многие из спящих в прахе земли пробудятся, одни для жизни вечной, другие на вечное поругание и посрамление» (Дан. 12:2).
«Так человек ляжет и не встанет; до скончания неба он не пробудится, и не воспрянет от сна своего» (Иов 14:12).
«…все находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия, и изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло в воскресение осуждения» (Ин. 5:28-29).
«Оживут мертвецы Твои, восстанут мертвые тела! Воспряните и торжествуйте, поверженные в прахе: … ибо… земля извергнет мертвецов» (Ис. 26:19).
«А сподобившиеся достигнуть… воскресения… умереть уже не могут… ибо они… суть сыны Божии, будучи сынами воскресения. А что мертвые воскреснут, и Моисей показал при купине…» (Лк. 20:5-37).
Итак, сделаем обобщения, что же такое душа и смерть в свете Библии :
1. Душа (дыхание) - это символ жизни, живого человека, человеческих мыслей, чувств, желаний.
2. Существует единство духа, души и тела. Умирает тело, и вместе с ним умирает душа, иными словами, вместе с телом умирают чувства, желания, память, интеллект человека. После смерти от человека не остается ничего (!).
3. Смерть - это сон, который прервется при Втором Пришествии Христа, когда умершие праведники воскреснут и получат от Бога дар вечной жизни.
4. Воскреснут люди во плоти, это будут они сами, вернутся их память, мысли, чувства и т. д.
5. Человек лишился дара вечной жизни после грехопадения.
6. Бессмертием обладает только Бог.
7. При Втором Пришествии Христа воздаяние получат все - и праведники, и грешники.
Таким образом, Бог на страницах Библии опровергает лжеучение многих церквей о бессмертии души. Как же это лжеучение вкралось в христианство?
История отступления
Как свидетельствует Священное Писание, евреи на протяжении сотен лет придерживались библейского понимания смерти души и тела. «Учение о бессмертии души опущено в Моисеевом законе… хотя… Казалось бы, что столь существенный для религии принцип мог быть поведан путем откровения избранному народу Палестины в самых ясных выражениях и что он мог бы быть безопасно вверен наследственной священнической расе Аарона» .
Однако положение начало меняться после Вавилонского пленения и утверждения канона (списка Ветхозаветных книг) при Ездре, после последнего ветхозаветного пророка Малахии (около 400 года до Р. Хр.). Тогда «в Иерусалиме мало-помалу образовались две знаменитые секты - саддукеи и фарисеи. Первые из них, состоящие из самых зажиточных и самых выдающихся членов общества, строго придерживались буквального смысла Моисеева закона и из чувства благочестия отвергали бессмертие души как такое учение, которое не имеет поддержки в содержании священных книг, считавшихся ими за единственное основание веры. А фарисеи присовокупляли к авторитету Священного Писания авторитет преданий, и под именем преданий принимали некоторые умозрительные положения, заимствованные от философии или от религии восточных народов… так как фарисеи, благодаря строгости своих нравов, успели привлечь на свою сторону большинство иудейского народа, то бессмертие души сделалось преобладающим убеждением синагоги» . Итак, понятие бессмертия души пришло в ветхозаветную церковь из философии и религии языческих народов, ее окружавших. Но благодаря появлению и деятельности Христа и апостолов, молодая новозаветная христианская церковь отвергла это языческое учение, не имеющее под собой никаких оснований в Ветхом Завете. Однако, по мере распространения проповеди Евангелия в церковь пришло много греков, через которых начинает действовать дьявол, который еще первым людям Адаму и Еве в Едеме пообещал: «…нет, не умрете… но… будете, как боги, знающие добро и зло» (Быт. 3:4-5). С тех пор лжеучение о бессмертии души врагом рода человеческого продолжало насаждаться с невероятным упорством. Понятие бессмертия души было сильно развито в греческой философии, последователи которой хотели научить людей не бояться смерти, которую они называли «роковым ударом, прекращающим нашу жизнь и избавляющим нас от житейских невзгод». «Они пришли к убеждению, что, так как ни одно из свойств материи не может быть применено к деятельности ума, то, стало быть, человеческая душа есть такая же субстанция, которая отлична от тела, чиста, несложна и духовна, что она не может подвергаться разложению и доступна для гораздо более высокой степени добродетели и счастия после того, как она освободится от своей телесной тюрьмы… философы, шедшие по стопам Платона, вывели весьма неосновательное заключение: они стали утверждать не только то, что человеческая душа бессмертна в будущем, но и то, что она существовала вечно, и стали смотреть на нее как на часть того бесконечного и существующего самим собою духа, который наполняет собой и поддерживает вселенную» . Воспитанные на этой философии греки, приняв христианство, привнесли в него понятие о бессмертной душе. И если в первые 100-200 лет это вызывало многие протесты, то к 4 веку по Р. Хр. даннаядоктрина окончательно вошла в церковь. Это также облегчалось тем, что, кроме греков, все народы - от населения Африки до славян - верили в бессмертие души как в один из неотъемлемых элементов язычества. У каждого народа были и свои понятия о царстве мертвых, аде : у египтян - Дуат, у вавилонян - «Страна без возврата», у греков - царство Аида; рае : у хеттов - Куммии, у скандинавов - Валгалла и т. д. В мифах народов мира описываются понятия ада и рая таким образом, что их трудно отличить от христианских. Учение об аде окончательно утвердилось в 533 году по Р. Хр. на церковном соборе в Византии под руководством императора Юстиниана Первого. Позже католическая церковь разрабатывает учение о чистилище, о котором мы уже писали. Можно было бы много писать о языческих корнях догмата о бессмертии души у разных народов, но мы остановимся на русских. К тому же это, думаю, представляет больший интерес, чем, скажем, у англов или франков.
Древняя Русь приняла христианство от Византии, а вместе с ним и положение о бессмертии души, уже утвердившееся в христианской религии. Это понятие не только не вызвало вопросов, но напротив, было принято с радостью как вполне привычное для языческой Руси. Вскоре эта доктрина приобрела черты, присущие русским обычаям. Вот что пишет о русском язычестве крупнейший исследователь славян, археолог академик Рыбаков Б. А. в своей книге «Язычество древних славян»: «Одно из таких погребений наблюдал на Волге у средневековых славян в 922 году арабский дипломат Ибн-Фадлан. Он оставил очень подробное описание этого… ритуала и записал диалог арабского переводчика с одним из русских купцов, выявляющий идеологическое обоснование сожжения покойников… Русский обратился к арабу-переводчику: «Вы, о, арабы, глупы! Воистину вы берете самого любимого для вас человека и из вас самого уважаемого вами и бросаете его в землю, и съедают его прах и гнус и черви… А мы сжигаем его во мгновение ока, так что он входит в рай немедленно и тотчас». Рай русских, обиталище душ умерших… где-то высоко-высоко… Рай (крий, вырий) - это чудесный сад, находящийся где-то в далекой солнечной стране… Оказавшись в раю-вырии, души умерших могут невидимо для людей прилетать оттуда к друзьям и врагам и напоминать о себе» . «Общеизвестны… обряды, связанные с культом предков и поминовением усопших на радуницу. К приему душ предков торжественно готовятся: топят им баню (это отмечено еще источниками 12 века), моют хату, готовят обрядовые кушанья и вспоминают умерших… Душам предков откладывают часть ритуальной еды» . «С другой стороны… представление о душах умерших, которые могут кружиться над близкими людьми, над местом погребения (до сорокового дня после смерти)».
Как видим, поминовение усопших на сороковой день, оставление еды на могилах для их душ, рассказы о встречах с душами умерших близких - все это пришло к нам из язычества и не имеет с Библией ничего общего. Мы также знаем, что при отправлении обряда погребения усопших «на лоб умершего возлагается венчик с изображением Христа, Богоматери и Иоанна Предтечи с надписью «Святый Боже» в знак того, что умерший как христианин… умер с надеждой… получить венец на небесах… на руки ему полагается крест или какая-нибудь икона…» . Кроме того, в гроб кладется молитва к Богородице. Этот обряд, хотя и считается сугубо христианским, также пришел из язычества, из Египта». Подготовленное таким образом тело тщательно бинтовалось крест-накрест невероятно длинными бинтами из королевского льна. На них, а также на капюшонах и на саванах из керамической нити, размещались магические надписи и амулеты, чтобы не дать телу последовать за душой» . «На лоб покойного клали магические папирусные свитки» .
Учение о бессмертии души открыло широкие двери спиритизму, магии, колдовству, не имеющих, на первый взгляд, никакого отношения к церковным отступлениям. Сколько людей были обмануты бесами, являвшимися к ним под видом их умерших близких! Сколько ложных чудес совершалось и совершается с помощью этого! От учения Христа к спиритизму привело многие церкви отступление от Евангельской истины о душе и смерти. Сегодня нередко пытаются библейскую основу подвести под лжеучение о бессмертии души, ссылаясь на описанный в Библии случай, когда отошедший от Бога царь Саул приходит ночью к колдунье: «И вопросил Саул Господа; но Господь не отвечал ему… тогда Саул сказал слугам своим: сыщите мне женщину волшебницу, и я пойду к ней и спрошу ее. И отвечали ему слуги его: здесь в Аэндоре есть… волшебница» (см. 1 кн. Царств 28 глава). Саул отправился тайно к волшебнице и попросил вывести ему тень Самуила, чтобы спросить его, что же будет с ним, с Саулом. И далее описан спиритический сеанс: явился дух, похожий на Самуила, и предрек смерть Саулу и его сыновьям. Если вырвать этот текст из общего контекста Библии, то действительно, создается впечатление, что душа Самуила явилась к Саулу. Что же Библия говорит об этом, и как понимать приведенный случай? В книге Откровение 21:8 записано, что Бог уничтожит «…чародеев, и идолослужителей… в озере, горящем огнем и серою…». Чародеев, т. е. колдунов, волшебников, магов, которые с Богом ничего общего не имеют и иметь не могут, и которые являются представителями силы сатаны.
«Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы… войти в город… А вне - псы и чародеи…» (Откр. 22:14-15).
Кто же явился Саулу под видом Самуила? Ответ вытекает из всего контекста Библии - бес, агент сатаны. То же происходит и на современных спиритических сеансах, когда люди вопреки воле Божьей, так ясно выраженной в Его Слове, добровольно идут на чужую территорию - территорию дьявола, и получают утешение при мысли, что беседуют со своими умершими родственниками или с Богом, Которого на этих сеансах нет и быть не может.
И еще одно место в Библии используют сторонники лжеучения о бессмертии души, ада и рая: притча, записанная в Евангелии от Луки 16:19-31. Прочитайте ее, уважаемые читатели. Мы же поясним, что сам жанр притчи - это аллегория, а не историческое реальное повествование, например, в ней представлен рай и ад таким образом, что люди с обеих сторон могут общаться и обращаются с просьбой не к Богу, а к Аврааму. Также в притче упомянута просьба мучащегося богача к Лазарю, чтобы тот «прохладил язык» ему. По учению ряда конфессий в аду мучаются души, как известно, не имеющие физического тела, следовательно, и языка. Почему Христос рассказал притчу с такой именно ситуацией? Может быть, Он хотел подчеркнуть, что ад и рай существуют, и бессмертные души мучаются в аду? Но гореть и мучиться, как уже было подчеркнуто, бесплотные души не могут. Эту притчу Иисус рассказал, чтобы показать, как это явствует из всего контекста главы, что после смерти человека его участь изменена быть уже не может, и что никакое чудо не заставит человека принять в свою жизнь Спасителя, если у него нет веры.
Археология мертвых городов
Как нам показывают история и археология, на заре человечества народы земли следовали библейскому учению о смерти и душе. И лишь со временем учение о бессмертии души вместе с язычеством восторжествовало среди народов мира. Из огромного количества данных мы приведем по этому вопросу свидетельства о раскопках в Междуречье и в России.
«Скорченные погребения появляются еще в мустьерское время и распространены на протяжении всего каменного и бронзового веков… Скорченность костяков (скелетов. - А.О. ) в древних погребениях давно уже поставлена в связь с позой эмбриона во чреве матери… Думаю, что это правильно… Идея превращения покойника в неродившегося эмбриона связана, очевидно, с представлением о том, что умерший человек может родиться вторично…» .
«Здесь можно угадывать идею сна, спящего (усопшего) человека, временно неподвижного и безжизненного. Но, судя по многочисленным… вещам, сопровождающим покойника (пища, оружие, украшения) проснуться должен сам человек и именно в том обличье, в котором он «уснул» .
«Интересно отметить положение тела. Если в могилах Эль-Обейда умерших укладывали на спину, а в гробницах царского кладбища на бок, в позе спящего с чуть согнутыми в коленях ногами, здесь скелеты были буквально скрючены: голова свешивалась на грудь, ноги подогнуты так, что бедра образовывали с телом прямой угол, в отдельных случаях колени подтянуты прямо к лицу, а пятки касались крестца: перед нами эмбриональное положение, и как вышел человек из чрева матери, так пусть и уходит в тот мир, из которого пришел. Такая поза покойного связана с торжественным ритуалом, продиктованным религией» .
Последствия отступления
Лжеучение о бессмертии души стало причиной:
1. Появления учения об аде и рае, где, соответственно, вечно мучаются или вечно радуются души умерших.
Догмат о рае и аде лишает смысла Второго Пришествия Христа и Последнего Суда, ибо каждый из людей после смерти получает воздаяние и участь его уже определена (ад или рай). Здесь уместно пояснить, что раем в Библии назван Едем, в котором жили Адам и Ева до своего грехопадения, следовательно, рай - это утраченный безгрешный мир, но который Бог возвратит спасенным при Втором Пришествии Христа. Еще раз подчеркнем, что нигде в Библии не говорится о том, что в раю находятся души умерших. Адом в Библии названа могила, а также стесненные тяжкие обстоятельства в жизни людей: «…и смерть и ад отдали мертвых…» (Откр. 20:13).
«…Цепи ада облегли меня…» - говорит Давид при трудных обстоятельствах (2 кн. Царств 22:6). Но нигде не сказано, что ад - это вечное мучение душ умерших грешников.
2. Понятия бессмертия греха в мире и бессмертия грешника.
Вне зависимости от того, как вы живете, вы никогда не умрете, а будете бессмертными, опять же вопреки Слову Божию, которое утверждает, что «возмездие за грех смерть». Это положение словно говорит: ну зачем менять свою жизнь и отказываться от излюбленных грехов, все равно вы не умрете.
3. Спасения за деньги.
На Западе в католической церкви был принят догмат о чистилище, где находятся души тех, кто имеет надежду на рай, но еще к нему не готов, и только претерпев определенное количество мук, может туда попасть. Более быстрому переходу души в рай могут способствовать родственники умершего, пожертвовав определенные деньги. Заплати, и твои умершие близкие сразу очутятся в раю.
4. Основы спиритизма.
Сегодня многие церкви пытаются заявить, что они со спиритизмом не имеют ничего общего, но ведь именно они, приняв положение о бессмертии души, способствовали его процветанию. В результате люди, думая, что на этих сеансах они встретятся с душами близких, встречаются на деле с сатаной и его бесами и с ними общаются. Если бы люди, подвергающие себя такому страшному обману, знали, что душа умирает вместе с телом, они никогда не стали бы подвергать себя подобному риску и приходить на территорию врага Иисуса Христа.
5. Извращения характера Бога.
Давая ложную трактовку понятиям ада и рая, многие церкви порочат характер Бога, представляя его жестоким и кровожадным. Неужели Бог, Который есть любовь, как говорит Библия, допустит, чтобы кто-то даже очень грешный, горел вечно, и притом те, которые будут находиться в раю, будут лицезреть мучения своих близких? Захотите вы попасть в такой рай, из которого сможете наблюдать за вечными мучениями вашей матери или детей? Или даже просто знать, что где-то сейчас ваши близкие невыносимо страдают, и страдания их продлятся без конца? Вряд ли! И стали ли бы вы доверять Богу, готовому мучить людей вечно? По счастью, наш Господь - всемилостивый и человеколюбивый! Но сколько же все-таки продлятся страдания людей в огне, и есть ли тому пример в истории? Да, такой пример есть: гибель городов Содома и Гоморры: «Как Содом и Гоморра и окрестные города… подвергшись казни огня вечного, поставлены в пример…» (Послание апостола Иуды 1:7). «Огонь вечный», который здесь упоминается, что он обозначает? Действительно ли он вечен? Но всем сегодня хорошо известно, что на месте этих городов образовалось Мертвое море, а раскопки, которые пытались проводить археологи под водой с помощью водолазов, помогли найти обугленные кирпичи, сгоревшие дома. Города были уничтожены очень быстро, раз и навсегда. Но горят ли они сегодня вместе с жителями? Нет! Почему же тогда огонь назван вечным? В переводе с еврейского слово «вечный» означает «вечный, то есть, пока идет процесс», иными словами, вечным огнем были уничтожены города, то есть раз и навсегда! Они уничтожены навечно, их никогда не будет, но это не означает, что они и сегодня горят. Как же долго продлится наказание нечестивых, которые, как указывает Библия, будут уничтожены вечным огнем? Очень быстро, и тоже раз и навсегда, их уже никогда не будет, поэтому наказание названо вечным. «Ибо вот, придет день, пылающий как печь; тогда все надменные и поступающие нечестиво будут, как солома, и попалит их грядущий день… так что не оставит у них ни корня, ни ветвей» (Малахия 4:1). Сколько времени нужно гореть соломе, чтобы сгореть полностью? Очень немного. Так же и люди будут быстро уничтожены, подобно сухой соломе. Так говорит Библия, вопреки утверждениям людей.
Вавилонское вино
Среди многочисленных вавилонских вин, которые сегодня сатана предлагает людям, вино марки «бессмертие души» является самым крепким и самым привлекательным, воздействуя на тонкие струны человеческой души. Люди пьют это вино, если:
1. Участвуют в спиритических сеансах.
2. Вступают в контакт с якобы явившимися к ним душами умерших родственников.
3. Молятся за умерших, ставят свечи за упокой их души, поминают в церкви.
4. Признают существование ада, чистилища и рая.
5. Отмечают 9 и 40-й дни как дни определения участи и проводов души умерших.
6. Выполняют языческие ритуалы, хороня близких с иконой и венчиком, в надежде, что это обеспечит им «пропуск» в рай.
(Конец отрывка из книги Опарина)
То, что в Библии говорит в пользу существования личности после смерти тела
Алексей Анатольевич, как и члены группировки т.н. "Свидетелей Иеговы", очень убедителен, однако, мы не можем отмахнуться и от слов в Библии совершенно обратного толка. Начнем с истории вызова духа Самуила опальным царем Саулом:
… И сказал Самуил Саулу: для чего ты тревожишь меня, чтобы я вышел? И отвечал Саул: тяжело мне очень; Филистимляне воюют против меня, а Бог отступил от меня и более не отвечает мне ни чрез пророков, ни во сне; потому я вызвал тебя, чтобы ты научил меня, что мне делать. И сказал Самуил: для чего же ты спрашиваешь меня, когда Господь отступил от тебя и сделался врагом твоим? Господь сделает то, что говорил чрез меня; отнимет Господь царство из рук твоих и отдаст его ближнему твоему, Давиду. (1 Цар. 28:15-17)
Каким же образом царь Саул вызывал мертвую личность Самуила, которая просто-напросто исчезла вместе со смертью тела, и почему Яхве Бог строго-настрого запретил ворожение? Сторонники неумирающей души считают, что это вовсе не Бог устами воскресенного священника Самуила, а демон изрекал пророчества относительно будущего Саула. Крайне сомнительно, чтобы до христианства кто-нибудь трактовал этот фрагмент таким довольно экстравагантным образом.
Блаж. Феодорит (толк. на 1 Цар, вопр. 63) расценивает случай с вызовом духа Самуила как "божье чудо":
"…1 Цар.28:11. Грозный, обличающий вид Самуила подсказал
женщине, что пред ней не кто иной, как непримиримый враг пророка - еврейский
царь Саул.
…1Цар.28:12-14. Вопреки ожиданиям самой волшебницы, произошло не
призрачное, а действительное чудо: Бог облек бесплотную душу Самуила
подобием тела, дабы еще раз выразить отступнику свою непременную волю
о нем и его доме"
(цит. по "Толковая Библия Лопухина")
Еще более выразительно описываются мытарства грешной души в книге пророка Ионы:
… И повелел Господь большому киту поглотить Иону; и был Иона во чреве этого кита три дня и три ночи. И помолился Иона Господу Богу своему из чрева кита и сказал: к Господу воззвал я в скорби моей, и Он услышал меня; из чрева преисподней я возопил, и Ты услышал голос мой. Ты вверг меня в глубину, в сердце моря, и потоки окружили меня, все воды Твои и волны Твои проходили надо мною. И я сказал: отринут я от очей Твоих, однако я опять увижу святый храм Твой. Объяли меня воды до души моей, бездна заключила меня; морскою травою обвита была голова моя. До основания гор я нисшел, земля своими запорами навек заградила меня; но Ты, Господи Боже мой, изведешь душу мою из ада. (Ионы, 2:1-7)
Книга пророка Ионы была настолько почитаема и популярна в религиозных кругах Израиля, и особенно была авторитетна среди первых христиан (последователей "назорейской ереси"), что легла в основу мифа о воскресении Иисуса Христа и спускании его в царство мертвых для проповеди там Благой Вести, ее упроминает как прототип этой евангельской фабулы автор Евангелия от Матфея :
… как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи (Мф. 12:40)
Псалом Давида, отождествленный христианами с"воскресением Христа", в Деяниях апостолов комментируется так:
… Будучи же пророком и зная, что Бог с клятвою обещал ему от плода чресл его воздвигнуть Христа во плоти и посадить на престоле его, Он прежде сказал о воскресении Христа, что не оставлена душа Его в аде, и плоть Его не видела тления. (Деян. 2:30-31)
Таким образом, Библия дает совершенно противоречивые толкования о состоянии человеческой личности после смерти физического тела, что дает пищу для верующего любой конфессии или направления - как секстанского так и традиционного. Подавляющее количество христиан выбирает "жизнь после смерти". Отношение к смерти изменилось с приходом христианства. В христианстве понимание смысла жизни, смерти и бессмертия исходит из ветхозаветного положения: "День смерти лучше дня рождения" и новозаветной заповеди Христа "… я имею ключи от ада и рая ". С одной стороны - смерть - это извечное наказание, которое каждый из нас вынужден нести за совершенный некогда грех. Но с другой стороны смерть - это освобождение человека от оков бренного тела, от юдоли земных печалей, выпускающее на свободу его вечную душу. "Станем трепетать не перед смертью, а перед грехом; не смерть родила грех, но грех произвел смерть, смерть же стала исцелением греха " (36, 739).Человек по христианскому вероучению становится бессмертным - путь к бессмертию открыт искупительной жертвой Христа через крест и воскресение.
Архиепископ Таврический и Херсонский Иннокентий пишет: «те, кто были при кончине людей праведных, видели, что они не умирают, а как бы засыпают и уходят с миром куда-то от нас. Наоборот, смерть грешников мучительна. У праведников есть вера и надежда, у грешников – страх и отчаянье» . По образному выражению одного из иерархов: "Умирающий человек - заходящее светило, заря которого уже блещет над другим миром ".
После смерти душа выходит из тела, ни на секунду не прерывая своего существования, и продолжает жить той полнотой жизни, которую начинала жить на земле. Но уже без тела. Но со всеми мыслями и чувствами, со всеми добродетелями и пороками, достоинствами и недостатками, которые были свойственны ей на земле. «Жизнь души за гробом есть естественное продолжение и последствие ее жизни на земле », пишет архиепископ Антоний Женевский. "Если человек при жизни был истинным христианином (соблюдал заповеди, посещал Церковь, молился), то душа ощутит присутствие Бога и обретет покой. Если же человек был великим грешником, то душа его будет тосковать по Богу, ее будут мучить желания, к которым привыкла плоть, т.к. удовлетворить их будет нельзя, будет страдать от близости злых духов ".
Душа, выйдя из тела способна рассуждать, воспринимать, осознавать, но она лишена оболочки и поэтому не может совершать поступки, она уже не сможет что-то изменить, приобрести то, чего она не имела, находясь в теле. «За гробом нет покаяния. Душа живет там и развивается в том направлении, которое начала на земле », пишет Антоний Женевский.
Архимандрит Киприан пишет: "Кроме мучений и власти ада, еще нечто смущает нас в смерти: это невыясненность той нашей жизни. С моментом телесной смерти для души перерыва не будет: душа, как жила до последней минуты земной жизни, так и будет продолжать жить до Страшного Суда. (…) В Православии нет смерти, ибо смерть лишь узкая межа между жизнью здесь и смертью в будущем веке, смерть есть лишь временное разлучение души и тела. Нет смерти ни для кого, ибо Христос воскрес для всех. Там вечность, вечный покой и вечная память у Бога и в Боге ".
Согласно католическому вероучению души некоторых грешников по пути на небо попадают в Чистилище, поскольку не получили при жизни отпущения наказания за грехи (не выполнили епитимью). Срок пребывания в чистилище может быть сокращен молитвами близких, а также добрыми делами, совершенными в память об умершем. Представления о чистилище начали складываться с I веке н. э, а учение о чистилище было подробно разработано в трудах Фомы Аквинского. Догмат о чистилище принят на Флорентийском соборе в 1439 и подтвержден в 1562 Тридентским собором.
Человеческая жизнь – это тайна. На протяжении столетий ученые, историки и философы пытались понять, что такое человек и в чем смысл человеческого существования. Человек старается постичь секреты вселенной, но вселенная остается тайной. Многие считают вселенную и предназначение человека на земле неразрешимой загадкой, однако Библия, один из величайших даров, полученных человечеством от Бога, раскрывает эту тайну. Библия – это откровение, которое Бог дает человеку. Она раскрывает действительность, которая связана с Богом, вселенной, человеком, отношениями между человеком и Богом, отношениями среди людей и обязанностью человека перед Богом. Эту действительность можно увидеть посредством творения и посредством Писания.
ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА.
Божье Слово говорит нам, что Бог самосущий и вечносущий. Бог существовал в вечности в прошлом. В определенный момент Он принял решение сотворить человека. Желание Бога состояло в том, чтобы этот человек выражал Его в Его образе и представлял Его с Его властью на земле (Быт. 1:26-28).
Бог сотворил человека не так, как Он сотворил все остальное. Он сотворил человека по собственному образу. В качестве иллюстрации можно привести перчатку. Носовой платок невозможно надеть на руку, потому что он не имеет образа руки, ее формы. Перчатка имеет образ, подобие и форму руки, и потому способна содержать в себе руку. Перчатка сделана по форме руки и предназначена для того, чтобы содержать в себе руку. Точно также человеческая жизнь была сотворена по образу Бога, чтобы Бог мог раздавать Себя, как Божественную жизнь в человеческую жизнь.
Человек может выражать Бога и представлять Бога только в том случае, если он примет Бога, как свою жизнь и станет тем самым парой для Бога. Человек сотворен таким образом, что он способен принимать и содержать в себе Божественную жизнь Бога. Все человеческие добродетели человека, такие как любовь, честь и благость, были сотворены Богом с той целью, чтобы человек имел Божью жизнь и выражал Божественные качества.
СОТВОРЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА.
Человек – это сосуд, вместилище (Рим. 9:21 , ). Поскольку мы – Божьи сосуды, Бог хочет быть нашим содержимым. Как бутылки созданы для того, чтобы содержать в себе молоко и различные напитки, так мы созданы для того, чтобы содержать в себе Бога. Вот почему знания, достаток, материальное имущество и различного рода достижения не могут удовлетворить нас – потому что мы были сотворены, чтобы содержать в себе Бога.
Все люди, не зависимо от их расы и национальности, являются Божьими сосудами. Библия, Слово Божье, делит этот сосуд на три части: дух, душу и тело (1 Фес. 5:23). Каждый осознает, что у него есть физическое тело. Это – нечто осязаемое, конкретное, временное и поддающееся научному исследованию. Человеку удается продлить биологическую жизнь, однако для каждого человека наступает момент, когда он вынужден признать, что тело – это тупик. Божий замысел в отношении человека связан в первую очередь не с физическим телом человека.
Изучив человека в соответствии со своими взглядами, психолог может сказать, что у человека, помимо его тела, есть внутренняя скрытая составляющая. У человека есть разум, мыслительный орган. Кроме того у него есть чувства , внутренняя способность чувствовать, позволяющая ему любить, ненавидеть, испытывать подавленность или подъем. Возможно, он также скажет, что у человека есть воля , способность принимать решение. Короче говоря, человек – это живое, мыслящее, чувствующее и принимающее решение существо; это не просто одушевленный прах, а реальная, живая личность, обладающая уникальной и отличительной индивидуальностью. Он сказал бы, что наше внутреннее «я», наше психологическое «я», - это наше настоящее «я», а наше тело – это просто внешняя оболочка нашего существа. Психология – изучение души. Три способности: разум, воля и чувства – составляют нашу индивидуальность и представляют собой просто компоненты человеческой души. Если искать смысл человеческой жизни внутри человеческой души, этот поиск никогда не увенчается успехом.
Скрытая и малоизвестная, глубоко внутри человека есть способность, которая на протяжение всех веков оставалась тайной. Она глубже, чем душа. Как животворящий костный мозг скрыт внутри кости, так внутри души скрыт человеческий дух. Дух человека был создан специально для того, чтобы содержать в себе самого Бога, наполняться Богом. Человек не когда не испытывает удовлетворения, потому что глубочайшая часть его существа еще не наполнена. Посредством разума человек может только размышлять о Боге и знать Бога объективно, но посредством духа человек может соприкасаться с Богом, содержать в себе Бога и наслаждаться Богом.
ТРАГЕДИЯ ЧЕЛОВЕКА – ПАДЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА.
Прежде, чем человек причастился Божьей жизни и природы в дереве жизни (Быт. 2:9), его соблазнил сатана, главный враг Бога, в результате чего человек оказался растленным и впал в грех. Падение человека является величайшей трагедией во вселенной. Мы до сих пор наблюдаем его последствия в виде войн, несправедливости, нищеты, преступности, гнета и болезней, которые окружают нас каждый день.
Поскольку человек ослушался Божьего слова, он попал под Божье осуждение, оказался отделен от Бога, потерял право исполнить Божий замысел и обречен на вечную смерть в огненном озере.
Более того, из-за падения человек был растлен внутренне в своей природе. Человек был сотворен по образу Бога, и в силу этого обладает доброй природой, которая соответствует Божьей природе, и обладает такими добродетелями, как истинность, благость, святость, мудрость, доброта и доблесть. Однако из-за падения человека в человека вошла злая природа, которая теперь ведет войну с доброй природой. Человек, поскольку в нем находится грех, не может осуществлять свои благие намерения. Более того, человек не может убежать от своей злой природы. В Библии сказано, что в человеке, то есть в его плоти не обитает доброе (Рим. 7:18). Человек хочет делать добро, но он просто не может делать его.
В результате падения в человека вошел сатана, как грех. Он растлил его тело и превратил его в плоть, осквернил его душу так, что она превратилась в человеческое «я», и сделал дух человека мертвым.
В своем падшем состоянии человек подобен сломанному радиоприемнику, который невозможно настроить. Такой радиоприемник не может принимать и воспроизводить музыку, а лишь издает бессмысленный шум. Кроме того он подобен красивой и искусно изготовленной чашке, которая упала в сточную канаву и покрылась грязью. На протяжении истории человек пытался всеми возможными путями избежать греха, но в результате обнаруживал, что добрые дела, образование, мораль, идеология и материализм не могут спасти его от греха. Человек полностью захвачен сатаной, и находится под его управлением совершенно беспомощный и не способный спасти себя.
БОГ ДОСТИГАЕТ ЧЕЛОВЕКА.
Иисус Христос, Сын Божий, - это Спаситель, посланный от Бога в мир, чтобы решить проблемы падших и грешных людей. Он пришел на Ближний Восток почти 2000 лет назад, как воплощение Триединого Бога. В Библии сказано, что в Иисусе Христе обитает вся полнота Божества телесно (Кол. 2:9). Более того, Он есть Бог воплотившийся, поэтому Он полный Бог и совершенный человек. Он больше, чем хороший человек, великий человек, высоконравственный человек или святой человек. Он – Богочеловек. Это Богочеловек был пригвожден к кресту, чтобы совершить работу искупления. Согласно Библии Он умер: 1) как Агнец Божий, чтобы унести грех человека (Ин. 1:29), 2) как бронзовый змей, чтобы уничтожить Божьего врага, сатану (Ин. 3:14-15), 3) как пшеничное зерно, чтобы высвободить Божественную и вечную жизнь Бога и вложить ее в нас (Ин. 12:24).
Таким образом, Бог сделал два шага. Сначала Он стал плотью, родившись, как человек по имени Иисус. Прожив совершенную и безгрешную жизнь, и умерев на кресте, чтобы искупить грешного человека, Он воскрес из мертвых и в воскресении изменил Свой вид, превратившись из плоти в Духа. Итак, Господь Иисус стал Духом. Этот Дух называется животворящим Духом. В одном важном стихе в Библии говориться, что последний Адам (Христос) стал животворящим Духом (1 Кор. 15:45). Бог Отец неприступен. Придя в Сыне, Он обитал, как человек среди людей, но Бог Сын все равно не мог войти в человека, потому что Он имел вид человека с плотью и кровью. Благодаря смерти и воскресению Сына Его вид изменился и вместо физического стал духовным. Как большой Дух, то есть как духовный воздух, который мы можем вдыхать, Христос смог войти в своих учеников. Таким образом, весь Триединый Бог: Отец, Сын и Дух достигает человека. Другими словами, когда Триединый Бог достигает своих искупленных людей, Он есть Дух.
Сегодня Бог – это Дух жизни (Рим. 8:2). Если спросить людей на улице или в магазинах, кто такой Бог, одни могут сказать, что Бог – это Творец, другие ответят, что Он – их Искупитель и Спаситель, но мало кто скажет, что Бог – это Дух. Бог – это не просто Дух, а животворящий Дух.
Быть христианином – значит принять Святого Духа в свой человеческий дух. Человека можно уподобить радиоприемнику, а Духа Божьего – радиоволнам. Внутри радио есть принимающее устройство. Точно также внутри каждого человека есть человеческий дух, как приемник, позволяющий человеку принять Духа Божьего. Если радио выключено или если принимающее устройство не работает, как следует, радио не принимает радиоволны. Сегодня многие человеческие «радиоприемники» не работают, потому что их владельцы не «включают» их посредством упражнения своего духа. Сегодня люди не способны соприкасаться с Богом, потому что у них внутри не работает принимающее устройство – человеческий дух.
ОТВЕТ ЧЕЛОВЕКА НА БОЖЬЕ ИСКУПЛЕНИЕ И СПАСЕНИЕ.
Чтобы принять эту удивительную Личность и наслаждаться Ей, мы должны обратить свое сердце к Богу и покаяться. Покаяние означает поворот к Богу. Раньше мы стояли к Богу спиной. Независимо от того, что мы делали – добро или зло, мы отворачивались от Бога. Чтобы принять Бога, мы должны в первую очередь повернуться к Нему, затем мы должны уверовать в Бога и принять Его. Бог требует, чтобы наше сердце поверило, а наши уста исповедали. В Библии сказано, что если мы исповедаем своими устами: «Господь Иисус» - и поверим в своем сердце, что Бог воскресил Его из мертвых, то мы будем спасены (Рим. 10:9).
Христианская жизнь – это жизнь, которая каждый день, с утра до вечера бурлит Господом. Утром, как только мы проснулись, мы можем призывать Господа и с помощью Библии соприкасаться с Господом, молясь в духе. Поскольку в году 365 утр, мы можем каждое утро иметь новое начало, оживляясь в своем человеческом духе. Можно не только оживляться самим, но и говорить с другими о том, чем мы наслаждались в Господе. Это можно делать лицом к лицу дома, на рынке в городе или на работе, на заводе.
Этот чудесный всеобъемлющий Дух приносит в нас Божественную вечную несотворенную жизнь Бога. Эта жизнь позволяет нам наслаждаться Им, переживать Его и являть Его в своей повседневной жизни. Кем бы мы ни были: рабочими, домохозяйками, крестьянами, работниками умственного или физического труда, - мы можем наслаждаться этим Духом и жить неисследимым богатством этой Божественной жизни. Пусть Господь благословит вас и сделает так, чтобы вы жили согласно Божьему замыслу.
Чтобы просто ответить на сложный вопрос, стоит обратиться к Иисусу. Ведь только Ему удавалось отвечать на очень каверзные вопросы так легко и доступно, что самые великие умы того времени удивлялись.
Свет и соль
Вот пример того, какой смысл Бог заложил для Своих детей.
13 Вы — соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить ее вон на попрание людям.
14 Вы — свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы.
15 И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме.
16 Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.
(Матф.5:13-16)
Я не буду комментировать примеры, которые использует Иисус. Предлагаю вам самостоятельно поразмышлять над столь простыми и емкими образами Спасителя. Удивительно то, что Иисус для сравнения использовал всем известную соль и обычную свечку.
Замечу, что вышеуказанного отрывка достаточно, чтобы направить сердце на истинный путь и узнать, в чем смысл жизни.
А для сравнения приведу несколько мест, которые покажут еще один смысл в жизни.
13 Теперь послушайте вы, говорящие: «сегодня или завтра отправимся в такой-то город, и проживем там один год, и будем торговать и получать прибыль»;
14 вы, которые не знаете, что случится завтра: ибо что такое жизнь ваша? пар, являющийся на малое время, а потом исчезающий.
(Иак.4:13,14)12 Они, как бессловесные животные, водимые природою, рожденные на уловление и истребление , злословя то, чего не понимают, в растлении своем истребятся.
17 Это безводные источники, облака и мглы, гонимые бурею : им приготовлен мрак вечной тьмы.
(2Пет.2:12 и 17)
Видите разницу?
Есть смысл жизни, который в глазах Бога грешен. Такие люди живут как пар, который пропадает, как свиньи, которых откармливают на барбекю.
Человек сам решает, каким путем последовать, какой смысл выбрать для своей жизни. Кем стоит стать: избранным в руках Бога или паром, который рассеется?
Вы даже не поверите сколько есть мест в Библии, которые расскажут нам про смысл жизни. Эти места скрыты от большинства сердец и лишь малому количеству людей доступны. Почему?
Кликлине, чтобы раскрыть стихи Матф.6:19-34
19 Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут,
20 но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут,
21 ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше.
22 Светильник для тела есть око. Итак, если око твое будет чисто, то все тело твое будет светло;
23 если же око твое будет худо, то все тело твое будет темно. Итак, если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма?
24 Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне.
25 Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды?
26 Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их?
27 Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту [хотя] на один локоть?
28 И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут;
29 но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них;
30 если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры!
31 Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться?
32 потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом.
33 Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам.
34 Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний [сам] будет заботиться о своем: довольно для [каждого] дня своей заботы.
(Матф.6:19-34)
О том, чем мы можем заполнить свои сосуды мы порассуждаем в следующей главе.
Вода и сосуд
Меня прежде всего интересует, а есть ли на любой мой вопрос ответ в Библии?
Чем чаще задаю такой вопрос, тем сильнее убеждаюсь, что ответ есть. Как бы не заурядно это не звучало, но «ДА», в Библии есть все необходимые ответы на жизненно важные вопросы для человека. И в очередной раз, отвечая на вопрос этого поста, предлагаю обратиться к Библии и узнать, что подскажет Слово.
Буду ссылаться на свои изыскания по теме, но возможно у Вас есть уже свой ответ. Комментируйте пост, будем обсуждать!
Ну, а теперь к Ветхому завету. Сразу начну с вывода.
13 Выслушаем сущность всего: бойся Бога и заповеди Его соблюдай, потому что в этом все для человека;
(Еккл.12:13)
Не смотря на сложность Ветхого Завета и много непонятной и не всегда интересной истории, там есть места, которые бьют прямо в суть нашего вопроса.
Мое мнение, что автор данного отрывка, самый мудрый царь - Соломон. И чтобы согласиться с его выводом мне пришлось прочитать всю книгу Екклесиаста. А за ней Бог обратил мое внимание на книгу Притч. Воистину мудрые книги, которые проливают свет не только на наш вопрос, но и на многие другие вопросы.
Следующее место тоже из Ветхого Завета:
15 Горе тем, которые думают скрыться в глубину, чтобы замысл свой утаить от Господа, которые делают дела свои во мраке и говорят: «кто увидит нас? и кто узнает нас?»
16 Какое безрассудство! Разве можно считать горшечника, как глину? Скажет ли изделие о сделавшем его: «не он сделал меня»? и скажет ли произведение о художнике своем: «он не разумеет»?
(Ис.29:15,16)
Исайя - пророк и в своих обращениях к народу Израиля, он передает слова Бога. Мы прочитали про осуждение, но обратите внимание, каким сравнением поделился с нами Бог. Апостол Павел раскрывает шире образ:
20 А ты кто, человек, что споришь с Богом? Изделие скажет ли сделавшему его: «зачем ты меня так сделал?»
21 Не властен ли горшечник над глиною, чтобы из той же смеси сделать один сосуд для почетного [употребления], а другой для низкого?
(Рим.9:20,21)
Получается, если я сделал из дерева стул, то вправе его окрасить в зеленый или в желтый цвет. Понятно, что я не буду спрашивать об этом мое изделие. И стул мне нужен будет для того, чтобы сидеть, а не для другого.
Не хочу сказать, что у человека нет выбора, есть!
Пытаюсь показать, что человек был создан с определенной целью, в нашей жизни есть цель! Для Бога мы как дорогой сосуд, который мы заполняем сомостоятельно. Например:
7 Также и вы, мужья, обращайтесь благоразумно с женами, как с немощнейшим сосудом, оказывая им честь, как сонаследницам благодатной жизни, дабы не было вам препятствия в молитвах. (1Пет.3:7)
Теперь осталось разобраться с вопросом, чем заполнять сосуд. Если посмотреть на человека, как на сосуд, то наши увлечения, хобби или привязанности сравним с жидкостью?
Например, женщина ходит на йогу по вторникам и четвергам, тратит время и силы, но после получает результат и хорошее настроение. Ее сосуд заполнила йога. Мужчина же увлечен футболом. Тренировки и победы на играх, это тоже время, усилия и результат. Футбол - душевная пища для него. Есть и отрицательные примеры, как алкоголизм, наркотики или воровство. Считаю, что если не бороться - они могут захватить наш сосуд.
Согласитесь, что нам всегда хочется заполнить внутри себя пустоту, а когда ее становится меньше, мы чувствуем комфорт. Проходит время и мы ощущаем словно голод - желание быть реализованными, успешными. Как и еда, наши сердца всегда будут насыщаться и голодать. Такова натура человека и в этом нет ничего плохого. Но когда придет момент и мы снова будем жаждать, мы можем, например, сказать как он:
8 Суета сует, сказал Екклесиаст, все - суета!
(Еккл.12:8)
13 Иисус сказал ей в ответ: всякий, пьющий воду сию, возжаждет опять,
14 а кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную.
(Иоан.4:13,14)
Когда наш сосуд, тело придет в негодность, отслужить свой срок и прах вернется к праху, останется только драгоценности, которые мы сберегали всю жизнь, самое дорогое и важное. Сосуд следует наполнить Славой Божьей.
Смысл нашей жизни - стать источником вечной воды, которая будет существовать даже, если разбить сосуд.
Загрузка...
