KUŞATMA DURUMUNDA BİR ŞEHİR - M.A.'nın “ÖLÜMCÜL YUMURTALAR” HİKAYESİNİN ANALİZİ BULGAKOV

Çağdaş Rus Edebiyatı Tarihi ve Modern Edebi Süreç Bölümü Moskova Devlet Üniversitesi Filoloji Fakültesi. M.V. Lomonosov Vorobyovy Gory, 1. bina, Moskova, Rusya, 119991

Makale, M.A.'nın “Ölümcül Yumurtalar” öyküsündeki Moskova imajının analizine ayrılmıştır. Bulgakov. Eserin zamanı, mekanı ve karakterleri, 1920'lerdeki Moskova'nın tarihi ve gündelik gerçekliğini yeniden yaratıyor. Hikaye ilerledikçe, on yıl boyunca (1919-1929) Moskova, üç ana aşamadan oluşan iki tam yaşam döngüsü yaşar: devrim ve İç Savaş olaylarının neden olduğu tam bir gerileme, savaş sonrası restorasyon ve hızlı iyileşme. refah. Aynı zamanda kentsel mekan, ana olayların ortaya çıktığı iki önemli topografik merkezde lokalize olmuştur. Tüm sanatsal alanın tanımına ve karakterlerin durumuna mistik bir aura (kötü ruhlar) eşlik eder. Bulgakov'un kurgusu geleceğe yöneliktir ve felaketlere karşı bir uyarı niteliğindedir.

Anahtar kelimeler: M. Bulgakov, “Ölümcül Yumurtalar”, Moskova imajı.

Moskova ve St. Petersburg'un antitezi, Rus kültürüne sıkı sıkıya yerleşmiştir. 19. ve 20. yüzyıl edebiyatında, iki "metnin" karşıtlığında gerçekleşti: Gerçekleri çeşitli yazarların eserlerinde şekillenen St. Petersburg ve Moskova - A.S.'den. Puşkina, L.N. Tolstoy, F.M. Dostoyevski'den Andrei Bely'ye, A.P. Platonova, M.A. Bulgakova, B.L. Pasternak.

Büyük Rus yazar ve oyun yazarı Mikhail Afanasyevich Bulgakov, "Rus ve dünya edebiyatına öncelikle birçok edebiyat uzmanının ve düşünceli okuyucunun 20. yüzyılın en iyi romanı olarak gördüğü "Usta ve Margarita" romanının yazarı olarak girdi." Ancak, "Usta ve Margarita" romanına ek olarak, 1920'lerin "Moskova hikayeleri" döngüsü ("Diaboliad", "Ölümcül Yumurtalar", "Köpeğin Kalbi") gibi diğer eserleri de özel ilgiyi hak ediyor. .

Distopik ve fantastik hikaye “Ölümcül Yumurtalar”, M.A.'nın “Moskova hikayeleri” nin ikinci kısmıdır. Bulgakov. Hikaye ilk kez 1925'te yayımlandı. Ayrıca “Hayatın Işını” başlığıyla kısaltılmış haliyle de yayımlandı (1).

Hikaye 1928 yılında geçiyor. Parlak zoolog Profesör Vladimir Ipatievich Persikov, yanlışlıkla biyolojik organizmaların hızlandırılmış gelişimini destekleyen inanılmaz bir kırmızı ışın keşfeder. Tam o sırada, bir tavuk salgını ülkeyi kasıp kavurdu ve siyasi liderlik, Persikov'un keşfini ülkede tavuk çiftçiliğini yeniden canlandırmak için kullanmaya karar verdi. Ancak bilimin kötüye kullanılması şehri “öldürüyor”. Bulgakov'un kurgusu geleceğe yöneliktir ve felaketlere karşı bir uyarı niteliğindedir.

Makale, “Ölümcül Yumurtalar” öyküsündeki Moskova imajını inceliyor ve özel Moskova mekânı ve zamanına ilişkin efsaneyi analiz ediyor. "Diavoliad" hikayesinde Moskova imajı zar zor özetleniyorsa, o zaman "Ölümcül Yumurtalar" hikayesinde başkent net hatlar alır ve kanlı ve olaylarla dolu bir hayat yaşamaya başlar.

“Ölümcül Yumurtalar” öyküsünde kentsel mekan, ana olayların ortaya çıktığı iki önemli topografik merkezde lokalize edilmiştir. Burası öncelikle Herzen Caddesi'ndeki Zooloji Enstitüsü'nün yanı sıra Profesör Persikov'un merkezin bir tür "dalını" temsil eden Prechistenka Caddesi'ndeki dairesi. Benzer bir mekansal organizasyon Bulgakov'un karakteristiğidir: örneğin, "Beyaz Muhafız" romanında Kiev toposundaki merkezi konum Türbinlerin dairesi tarafından işgal edilmiştir ve "Bir Köpeğin Kalbi" hikayesinde - Moskova'daki daire Profesör Preobrazhensky. Bununla birlikte, "Ölümcül Yumurtalar" hikayesinin sanatsal alanı daha karmaşık bir şekilde düzenlenmiştir ve üç eşmerkezli daireye benzemektedir: merkezi Zooloji Enstitüsü ve profesörün dairesi tarafından belirlenir, arkasında Moskova alanı bulunur, üçüncüsü Moskova çevresindeki alanı içerir şehre düşman unsurların kontrolü altındadır. Bu yapı, Moskova'nın konumunu Kiev'in işgal ettiği “Beyaz Muhafız” romanındaki mekanın yapısını kısmen tekrarlıyor.

Eylem sırasında Moskova, üç ana aşamadan oluşan iki yaşam döngüsünden geçiyor: devrim ve iç savaş olaylarının neden olduğu tam bir gerileme, savaş sonrası restorasyon ve son olarak hızlı refah. İlk yaşam döngüsünün gelişimi, on yıldan az sürmesine rağmen (1919'dan 1928'e kadar) ilk küçük bölüme sığar. Bir yıllık bir zaman dilimine (1928 baharından 1929 baharına kadar) sığdırılan ikinci döngüdeki olaylar aslında hikayenin kendisine adanmıştır ve ilk bölümü bir nevi hikaye işlevi görmektedir. ana eyleme giriş. 1928 yazında Moskova, büyük bir felaketin üç gelişimi olarak da değerlendirilebilecek üç felaket olayını atlatmayı başardı.

İlk tam döngü şu aşamaları içerir: krizin gelişmesi ve büyümesi, tam bir düşüş, toparlanmanın başlangıcı ve son olarak refah. Bu tam devrim on yıldan biraz daha az sürdü. 1919-1922'deki gerilemenin nedenleri ima ediliyor ancak yine de anlatının kapsamı dışında kalıyor. Dikkat çeken asıl şey şehrin doğasında var olan muazzam canlılık, inatçı yaşama iradesidir. Bronz Süvari veya Suç ve Ceza'nın St. Petersburg'unda gizli bir tehdit, her zaman kırılmaya hazır yıkıcı bir unsur varsa, o zaman Bulgakov'un öyküsündeki Moskova, tam tersine, başlangıçta sağlıklı bir organizma olarak, zorluklara karşı güçlü bir koruma mekanizması içerir. ve yenilenme yeteneği.

Ancak ilk bölümün sonunda köklü bir hayat şu sözlerle bitiyor: “Ve 1928 yazında inanılmaz, korkunç bir şey oldu…”. Bu kez, kaosa sürüklenmenin nedeni sadece isimlendirilmekle kalmıyor, aynı zamanda yakından inceleniyor. Bu sebep insan yapımı bir felakettir. Burada klasik St. Petersburg efsanesi ile Bulgakov'un "Ölümcül" öykülerinde inşa edilen Moskova imgesi arasındaki ana ayrım çizgisi çiziliyor.

Yumurtalar" ve "Bir Köpeğin Kalbi". St. Petersburg mitinde yapay şehir, doğal çevreye ve doğal unsurlara karşıttır. Bulgakov'un öykülerinde ise tam tersine doğal ve organik bir kent, insanların yapay olarak oluşturduğu unsurlarla karşı karşıya gelir.

Hikayenin ikinci bölümünün ana olayı, sözde "hayat ışınının" keşfidir. Komik bir soyadı olan Persikov'u taşıyan ve statüsüne pek uymayan parlak bir bilim adamının yaptığı bir keşif (belki de Bulgakov bu durumda Abrikosov'ların tanınmış akademik soyadının parodisini yapıyor). Açılış, şehrin giderek solan gürültüsü altında bir bahar gecesi gerçekleşiyor. Önce enstitüdeki profesörün ofisinin penceresinden ısrarcı "Moskova baharının uğultusu" duyulur, sonra şehrin sesleri azalır ve tam ve uğursuz bir sessizlik içinde ustaca ama korkunç bir keşif yapılır: "Yaklaşık olarak" beş dakika boyunca taş gibi bir sessizlik, yukarıdakiler alttakileri izliyor, ayakta durana eziyet ediyor ve gözlerini yoruyor, ilaç yüzünden odağını kaybetmiş. Etraftaki her şey sessizdi."

Sabah yaklaşırken şehir, ofisin kapalı alanını istila etmeye başlar. Kirişle yaptığı deneyi düşünen Persikov, ardından perdeleri kaldırıp indiriyor: “Perdeler yine açıldı. Artık güneş görünüyordu. Böylece enstitünün duvarlarını sular altında bıraktı ve Herzen'in uçlarında bir pervazın içinde kaldı”; "Enstitü koridorlarında yarı ışık vardı". Az önce sonuçları tahmin edilemeyen bilimsel bir keşif yapan Persikov (“Sonuçta bu, şeytan bilir ne vaat ediyor!..”), deneye devam etme ve güneşten bir ışın yakalama niyetini ifade ettiğinde, güneş ışığının oyunu da uğursuz bir renk alıyor. İkinci bölümün son akoru, felaket olaylarının bir alameti gibi geliyor: “Prechistensky Bulvarı'nda güneşli bir yuva doğdu ve İsa'nın miğferi parlamaya başladı. Güneş doğdu." Profesörün deney yapmak için araç olarak kullanmayı düşündüğü güneş, bir anda yaşam kaynağı olmaktan çıkıp tehdit kaynağına dönüşür.

Kurtarıcı İsa Katedrali'nin kubbesi, ikinci bölümün alanında bir tür işaret ışığı haline geliyor. Önce soluk gece ayının yanında, ardından bahar güneşinin ışınlarında parlak bir şekilde parlayan bu kubbenin resimleri, "hayat ışınının" keşfinin anlatısını çerçeveliyor. Ateşli bir ışıkla aydınlatılan "İsa'nın miğferi" aynı zamanda endişe verici bir işaret olarak da hizmet eder; özellikle de parlak bir şekilde yanan ışık, yanan ateş, hikaye bağlamında göksel gazabı simgeleyen uğursuz bir mistik çağrışımla donatıldığından, ikinci bölüm ya da cehennem güçlerinin müdahalesi aşağıda gösterileceği gibi.

Ancak bir sonraki bölümde Profesör Persikov yeni bir ışının doğal güneş ışığından elde edilemeyeceğini, yalnızca yapay elektrik ışığından kaynaklandığını tespit ediyor. Böylece gök cisminin hikaye bağlamındaki rolü değişir: Yapılan ve doğal olmayanın karşıtı olarak doğal ve gerçeğin sembollerinden biri haline gelir. Ve bu, tüm hikayenin destekleyici antitezidir.

Üçüncü bölümde yaklaşan büyük felaketin habercisi olan bir olay yaşanıyor. Profesör Persikov ve asistanı Ivanov'un yaptığı deneyler sonucunda enstitü binasında mini bir felaket yaşanır: “Deneyler… şaşırtıcı sonuçlar verdi. 2 gün içinde yumurtalar çatladı

binlerce kurbağa yavrusu içti. Ancak bu yeterli değil, bir gün içinde kurbağa yavruları olağandışı bir şekilde kurbağaya dönüştüler ve o kadar öfkeli ve açgözlüydüler ki, yarısı diğer yarısı tarafından hemen yutuldu... Bilim adamının ofisinde, Tanrı bilir ne başladı: kurbağa yavruları enstitü boyunca ofisten sürünerek çıktı... Zaten Persikov'dan ateş gibi korkan Pankrat, şimdi ona karşı tek bir duygu hissediyordu: ölümcül korku. Bir hafta sonra bilim adamının kendisi delirdiğini hissetti. Enstitü, maskesini yanlış zamanda çıkaran Pankrat'ı neredeyse zehirleyen eter ve potasyum siyanür kokusuyla doluydu. Aşırı büyümüş bataklık neslini zehirlerle öldürmek ve ofisleri havalandırmak nihayet mümkün oldu.” Böylece öykünün sayfalarında ilk kez olayların felaket senaryosu küçültülmüş ölçekte gerçekleştiriliyor.

Bu bağlamda birkaç nokta ilgi çekicidir. İlk olarak, Moskova'nın merkezinde, enstitünün duvarları içinde minyatür bir felaket yaşanıyor. Moskova'nın felaketin merkez üssü haline gelme ihtimali vardı. Ancak daha sonra felaket Moskova dışında tüm boyutlarıyla ortaya çıkar ve şehre bir dış düşman gibi yaklaşmaya başlar. İkincisi, enstitünün duvarları içerisinde deneyler sonucunda başlatılan süreç kontrol altında tutulabilir ve sonuçta kısaltılabilir. Ancak aynı zamanda onu kontrol altında tutanın Persikov olmaması ve onu durduranın da olmaması önemlidir. Bu Pankrat sayesinde oluyor. Ve zaten bu aşamada olan Persikov, deneylerinin yol açtığı fenomene açıkça teslim oluyor: "bilim adamının kendisi delirdiğini hissetti." Bu aşamada Persikov'un yarattığı tehdit karşısında yalnız kalması halinde hiçbir şeye karşı çıkamayacağı ortaya çıkıyor.

"Diaboliad" hikayesinin yanı sıra "Usta ve Margarita" romanının aksine, "Ölümcül Yumurtalar" hikayesi tasavvuftan yoksun görünüyor. Ancak burada şüphesiz mistik bir aura var. Yazar, Persikov'un gerçekleştirdiği deneyi "önemli ve gizemli" olarak adlandırıyor. Çınlayan sessizlik, alacakaranlık, endişe verici bir gün doğumu, Kurtarıcı İsa Katedrali'nin yanan kubbesi - tüm bunlar, bilim kurgu anlatısının mistik bir ruhla dolu olmasına katkıda bulunuyor, hikayede olup bitenlerin bir başkasıyla bağlantılı olduğu ortaya çıkıyor , daha yüksek boyut. Bu diğer boyutun varlığı hikayede örneğin “Usta ile Margarita” romanında olduğu kadar net bir şekilde gösterilmiyor ama onun nefesi burada da hissediliyor.

Hikayedeki bazı karakterler, kötü ruhların bir nevi ikamesi görevi görüyor. Bunlardan ilki, “GPU'nun bir yayını olan hiciv dergisi “Red Raven”ın bir çalışanı olan Alfred Arkadyevich Bronsky'dir. Pankrat'ın hemen arkasından yüz belirdi. Gözleri her zaman Çinli gibi kalkıktı, kaşları ve altlarında muhatabının gözlerine bir an bile bakmayan akik gözleri vardı. Genç adam kesinlikle kusursuz ve modaya uygun giyinmişti. dizlere kadar uzanan uzun bir ceket, çan şeklinde geniş pantolonlar ve burunları toynak gibi olan doğal olmayan geniş rugan çizmeler. Genç adamın elinde bir baston, sivri uçlu bir şapka ve bir defter tutuyordu." Akik gözler, geniş pantolonlar, birbirine benzeyen çizmeler toynakları - tüm bunlar o kadar da korkutucu değil, biraz uğursuz derecede tuhaf görünüyor.Bu ayrıntılar ironik

Persikov, özellikle o zamandan beri, bu "gazeteci" ile yaptığı bir sohbet sırasında, kötü ruhlara teknik bir gönderme, yazdıklarını "şeytanilik" olarak adlandırıyor.

Hikâyenin ana olayını oluşturan insan yapımı felaketin kimsenin kötü niyetinin sonucu olmadığını da belirtelim. Bu çalışmada ve daha sonra "Bir Köpeğin Kalbi" hikayesinde kasıtlı kötülüğü temsil eden hiçbir karakter veya herhangi bir güç yoktur. Kötü niyetli ve uhrevi bir şeyin ince izlerini taşıyan figürler, kötülüğün bilinçli destekçisi ve taşıyıcısı değildir. Aksine, koşulları kontrol eden görünmez bir gücün elindeki araçlardır.

Meydana gelen felaket, bu gibi birkaç durumun bir araya gelmesinden kaynaklandı. Birincisi Profesör Persikov'un bilimsel keşfi. İkincisi ise tavuk vebasıdır. Üçüncüsü, Persikov'a ülkede tavuk çiftçiliğini yeniden canlandırması çağrısında bulunan yeni hükümetin temsilcisi Rokk ve Persikov'a gönderilen paketlerle ilgili kafa karışıklığı var. Aynı zamanda ne Persikov, ne Rokk, ne de başkası sözde yaşam ışınını kötülük için kullanmaya çalışmadı.

Böylece keşif gerçekleşti; felakete doğru ilk adım atıldı.

Olayların trajik gelişmesine yol açan ikinci talihsiz durum ise tavuk vebasıydı. Burada yine şansın iradesiyle ya da insanın kontrolü dışındaki başka bir güçle karşı karşıyayız. Hikayede tavuk vebasının sebeplerinden bahsedilmiyor.

Hikayenin aksiyonu, potansiyel bir felaketin kaynağının henüz bastırıldığı Moskova'nın ötesine geçerek Kostroma eyaletinin küçük ilçe kasabası Steklovsk'a doğru ilerliyor. Dev sürüngenlerin istilasına dönüşen dramanın ilk perdesi işte burada başlıyor. Klasik versiyonda bir olay önce bir trajedi biçiminde meydana gelirse ve sonra bir saçmalık biçiminde tekrarlanırsa, o zaman Bulgakov'da durum tam tersidir - bir saçmalığın benzerliği gerçek bir trajediden önce gelir. Tavuk vebası, ironik bir şekilde sunulan felaketin küçültülmüş bir versiyonu olarak algılanabilir, ancak Bulgakov'un çalışmasında bu, gerçek felaketi önceden haber verir.

Tavuk vebasının hikayesi genel anlamda Moskova Zooloji Enstitüsü'nde meydana gelen olayların senaryosunu tekrarlıyor ve aynı zamanda hikayenin ana olayını da öngörüyor. Burada ayrıca bir merkez üssü var - genel bağlamda Persikov'un enstitüdeki ofisine bir tür paralel olan dul Drozdova'nın kümes hayvanları çiftliği. Her iki yerde de kontrol edilemeyen ve istenmeyen olaylar başlıyor ve ivme kazanıyor; Persikov'da kurbağalar ve yılanlar çoğalıyor, Drozdova'da tavuklar ölüyordu. Daha sonra bir tutarsızlık ortaya çıkıyor, şunu belirtelim; geçici bir tutarsızlık. Moskova'daki enstitü bu istenmeyen olayla başa çıkmayı başarıyor; Steklovsk'ta gelişmeye ve ivme kazanmaya devam ediyor, giderek daha tehditkar bir boyut kazanıyor: "Ertesi sabah şehir sanki gök gürültüsü çarpmış gibi ayağa kalktı, çünkü hikaye tuhaf ve karmaşık bir hal almıştı. korkunç oranlar. Öğle vakti Kişisel Sokak'ta sadece üç tavuk hayatta kalmıştı... ama onlar bile öğleden sonra saat birde ölmüştü." Böylece tavuk vebası kaynağının sınırlarını aşarak şehre yayılıyor.

Hayatın hummalı, aşırı yoğunluğu ve gerilimi deliliğe varıyor. Şehir ateşle enfekte olmuş canlı bir organizmaya benzetiliyor.

ve sokakları iltihap yuvaları haline geldi: "Teatralny Proezd, Neglinny ve Lubyanka beyaz ve mor çizgilerle parlıyordu, ışınlarla sıçradı, sinyallerle uludu, tozla döndü."

Biraz delilik içeren bu absürt telaşın, ayrı parçalar halindeki komik durumun içinden öteki dünya içeri bakmaya başlar, bizzat cehennemin görüntüsü ortaya çıkmaya başlar ve şeytani, fantazmagorik gerçekliğe izinsizce girer: “Evin çatısında” Ekranda Rabochaya Gazeta, tavuklar ve yeşilimsi itfaiyeciler gökyüzüne doğru bir yığın halinde uzanıyor, parçalanıyor ve hortumlardan köpükler halinde gazyağı döküyorlar, sonra kırmızı dalgalar ekran boyunca hareket ediyor, cansız duman şişip kümeler halinde sallanıyor, sürünüyor bir derede ateşli bir yazı fırladı: "Khodynka'da tavuk cesetlerinin yakılması."

Burada genellikle çok fazla ateş var, çok parlak, parıldayan ışık, elektrik ışıltısı ("parıldayan ve parıldayan", "parlayan posterler", "ateş saatleri" vb.), Şehrin cehennem alevleri içindeymiş gibi yandığı .

Şehrin alanını dolduran sesler aynı zamanda şeytani bir Şabat ile çağrışımları da çağrıştırıyor: "gazeteciler motorların tekerlekleri arasında homurdanıyor ve uluyorlardı", ""Ga-ga-ha-ha," sirk güldü, "" -yukarı!" - palyaçolar keskin bir şekilde bağırdılar,” “Ah, kahretsin!” - Persikov ciyakladı” vb.

Daha sonra dönüşüm yolunu geçen bu teknikler, yazar tarafından “Usta ve Margarita” romanında Şeytan'ın Büyük Balosunu anlatırken kullanılacaktır.

Felaketin bir sonraki aşaması - dev sürüngenlerin istilası - Moskova yaşamının gidişatını gerçekten bozacak. Yıkım tehdidi altındaki Moskova hem görünüşünü hem de varoluş biçimini tamamen değiştirecek.

“Ölümcül Yumurtalar” hikayesi, kıyametin bir önsezisi olan kader temasını geliştiriyor. Bir dizi kaza, tam ölçekli bir felakete yol açacaktır. Bu kazaların bir nevi sembolü, anahtar karakterlerden biri olan Rokk'un soyadı olacaktır. Felaketin doğrudan suçlusu Rokk, kötü ruhların temsilcisinin özelliklerine sahiptir. Bu karakterin adını akılda tutarak Bulgakov'daki kötü kaderin küçük bir iblise yakın olduğunu söyleyebiliriz.

Sadece karakterlerin durumunun değil aynı zamanda tüm sanatsal alanın tanımına mistik bir aura eşlik ediyor. Hikayenin, felakete yol açan olay örgüsünün gelişimindeki en önemli olaylardan birinin gerçekleştiği bölümüne dönelim - kameranın deneyler için Persikovlar tarafından Rokk'a aktarılması. Bu yedinci bölümün ikinci kısmında gerçekleşir. Ünlü dizeler burada duyuluyor: “Kaya geldi” ve “Kağıtla taş mı? Nadir bir kombinasyon."

Burada, bu bölümde Persikov'un ofisi yeraltı dünyasına girişten başka bir şey değil. Kirişle yapılan deneyler nedeniyle oda sıcak, karanlık ve kirli hale geliyor: "Ofisteki zaten boğucu ve kirli havayı biraz ısıtan kirişin kırmızı demeti sessizce yatıyordu." Işının kendisi doğrudan bir cehennem vizyonuyla ilişkilidir ve Şeytan'ın bir tür hediyesi olarak algılanmaya başlar: "Cehennemde olduğu gibi camda şişmiş kızıl bir ışının titreştiği odalar." Şeytani hediyeyi kabul eden Persikov, bazı şeytani özellikler de ediniyor: "Ve Persikov'un kendisi, reflektörden düşen ışının keskin iğnesinin yakınındaki yarı karanlıkta, vidalı sandalyede oldukça tuhaf ve görkemliydi." Bu kısa açıklama Persikov'un imajını ilişkilendirmemizi sağlar

sadece “Bir Köpeğin Kalbi” hikayesindeki Preobrazhensky figürüyle değil, kısmen de “Usta ve Margarita” romanından Woland imajıyla.

Rock'ın yönettiği devlet çiftliğinin adı - "Kırmızı Ray" - aynı rolü oynuyor ve olup bitenleri yalnızca komünist sembollerle değil, aynı zamanda cehennem ve yeraltı dünyasını ifade eden sembollerle de ilişkilendiriyor.

Rokk'un ışınla birlikte kamerayı teslim etmesiyle biten Persikov'un Rokk'la buluşması ilginç ve dramatik bir olaydır. Her iki karakter de bir şekilde kötü ruhlara benzetiliyor ve her iki görüntü de Bulgakov'un çeşitli kalibrelerdeki şeytanın kölelerini tasvir ederken defalarca başvurduğu teknikler kullanılarak inşa ediliyor. Ancak ilginç olan şey, göreceli olarak konuşursak, bu iki iblisin birbirlerine sempati duymamasıdır. Karşılaştıklarında birbirlerinden kendi yollarıyla korkarlar, bir şekilde birbirlerinden hoş olmayan bir şekilde şaşırırlar. Profesör Rokk'a küçümsediğini bile gösteriyor. Persikov ve Rokk benzer düşünen insanlar değiller ve örneğin Woland'ın maiyetindeki karakterler gibi birlikte ve aynı zamanda hareket etmiyorlar. Ancak yaptıklarının sonucu sanki kötü ruhlar tarafından hazırlanmış gibidir. Bulgakov'un her ikisinin de faaliyetlerinin açıklamasına "cumhuriyet dağında" sözleriyle eşlik etmesi boşuna değil: "Cumhuriyet dağında vasat bir vasat değil, mikroskopta oturuyordu. Hayır, Profesör Persikov oturuyordu!” ; “Cumhuriyet dağında, Alexander Semenovich'in coşkulu beyni dışarı çıkmadı; Moskova'da Rokk, Persikov'un icadıyla karşılaştı ve Tverskaya “Kızıl Paris” odalarında Alexander Semenovich'in tavukları nasıl canlandıracağı fikri ortaya çıktı. Persikov'un ışınının yardımıyla cumhuriyette.

Hatırlatalım: Ne Rokk'un ne de Profesör Persikov'un kötü ya da kötü bir niyeti yoktu. Hiçbiri ışını güç, zenginlik veya diğer bencil hedeflere ulaşmak için kullanmaya niyetli değildi. Dolayısıyla farkında olmadan onların şeytanın kulları oldukları söylenebilir. Onlar bir tür kötü niyetin aracıdırlar, buna karşılık gelen dış işaretleri taşırlar, ancak kendileri bunun farkında değildir. Her biri muhatabındaki bu işaretleri fark eder, ancak kendisinin de onların taşıyıcısı olduğunun farkına varmaz. Bu özellik kısmen daha sonra “Bir Köpeğin Kalbi” hikayesinin ana karakterlerine aktarılacaktır.

Açıklaması “Devlet Çiftliğindeki Tarih” bölümüyle başlayan trajik olaylardan önce bir tür sembolik sanatsal jest geliyor: Bulgakov ışıkları ve sesi kapatıyor gibi görünüyor. Gitgide. Önce alacakaranlık gelir, gece yarısı: "Akşam geç saatlerde, gece yarısına yaklaşmışken Pankrat, az aydınlatılmış lobide yalınayak oturuyor..." ve ardından hikayenin alanı tam bir sessizlik ve karanlıkla kaplanır: "Hiçbir ses yok bilim adamının ofisinden duyuldu. Ve içinde hiç ışık yoktu. Kapının önünde şerit yoktu."

Böylece aksiyonun gelişimi doruğa ulaşıyor - dev sürüngenlerin istilası. Bu aşamada hikayenin konusu, modern kitle kültürü çerçevesinde "gerilim" olarak adlandırılan türün yasalarına açıkça uymaya başlar. Kökenleri bildiğimiz gibi klasik Gotik romana kadar uzanıyor. Bu tür çalışmaların gerekli bileşenleri, gerilim gibi bir tekniktir - endişeli bir beklenti oluşturmak. Genel kafa karışıklığı, depresyon, herkesi saran görünüşte nedensiz kaygı, sonunda sessiz karanlığa dönüşen kötü önseziler,

Korkunç ve beklenmedik bir şeyin ana hatlarının ortaya çıkmak üzere olduğu sahne, tam da bu kaygılı beklentiyi yaratıyor.

Sekizinci bölümün son sahnesi, modern okuyucuya en popüler korku filmlerinin en karanlık bölümlerini hatırlatacak. Öncelikle “Jurassic Park” ve “Jaws”: “Dulavratotuların arasından on beş arshin değerinde ve insan kalınlığında, yay gibi bir yılan atladı... Yılan, devlet çiftliğinin müdürünün yanından geçip doğruca oraya doğru ilerledi. beyaz bluzun yolda olduğu yer. Rokk oldukça net bir şekilde gördü: Manya sarı-beyaza döndü ve tel gibi uzun saçları başının yarım arshin üstüne çıktı. Yılan, Rokk'un gözleri önünde bir an ağzını açtı ve içinden çatala benzer bir şey çıktı ve toza gömülen Manya'yı dişleriyle omzundan yakalayarak onu bir arşın yukarıya kaldırdı. yer. Ardından Manya kesici ölüm çığlığını tekrarladı. Yılan, beş yağlı bir vida gibi kıvrıldı, kuyruğu kasırga gibi savruldu ve Manya'yı ezmeye başladı. Artık tek bir ses bile çıkarmıyordu ve kemiklerinin nasıl patladığını yalnızca Rokk duydu. Mani'nin kafası yerden yükseğe fırladı ve yavaşça yılanın yanağına bastırdı. Mani'nin ağzından kan fışkırdı, kırık bir kol dışarı fırladı ve tırnaklarının altından kan fışkırdı. Bunun üzerine yılan çenesini çıkararak ağzını açtı ve hemen başını Mani'nin başına koydu ve eldivenin parmağa takılması gibi ona oturmaya başladı. Sonrası Gogol'ün “Viy”inden bir anıdır: “Yılandan öyle sıcak bir nefes her yönden geldi ki, Rokk'un yüzüne dokundu ve kuyruğu neredeyse onu yoldan uzaklaştıracaktı... İşte o zaman Rokk griye döndü. Çizme kadar siyah olan başının önce sol, sonra sağ yarısı gümüşle kaplıydı.” Bölüm, Rokk'un korkunç olayların yaşandığı yerden kaçmasıyla sona eriyor: "Ölümcül bir mide bulantısıyla nihayet yoldan ayrıldı ve hiçbir şey ve hiç kimse görmeden çevreyi vahşi bir kükremeyle doldurdu, koşmaya koştu...".

Araştırmacıların haklı olarak belirttiği gibi, “Bulgakov'un çalışmasında, zaten 20'li yılların başında, sabit kelime görüntüleri, anahtar kelimeler, karakterler ve olay hareketleri dahil olmak üzere, Bulgakov'un yaratıcı biyografisi ortaya çıktıkça tekrarlama ve değişkenlik niteliklerini kazanan metin birimleri ortaya çıktı ve tek bir motifsel yapı oluşturdu - Bulgakov'un meta-metni." Çok sayıda otomatik alıntı, yankı ve benzetme, bütünsel ve birleşik bir sanatsal dünyanın yaratılmasına katkıda bulunur. “Korotkov'un “Diabolikad” daki rüyası, Petka Shcheglov'un “Beyaz Muhafız” rüyasını yansıtıyor... “Ölümcül Yumurtalar” da tanıdık bir soyadı yanıp sönüyor - Pestrukhin, “Diabolikad” a atıfta bulunuyor. Dış doğal tehdide maruz kalan şehirlerden biri hem “Ölümcül Yumurtalar”da Moskova, hem de “Beyaz Muhafızlar”da Kiev. Prechistenka Caddesi'nde "beş odalı bir dairede" yaşayan Profesör Persikov ve en yakın asistanı, özel yardımcı doçent Ivanov, "Bir Köpeğin Kalbi" hikayesinden Profesör Preobrazhensky ve Doktor Bormental'i öngörüyor. Profesör Preobrazhensky'nin (evdeki kapı görevlisi, Daria Petrovna ve Zina) ev ortamının "Ölümcül Yumurtalar" hikayesinde benzerleri var - profesörü "bir dadı gibi" takip eden hizmetçi Marya Stepanovna ve Pankrat Enstitüsü'nün gardiyanı . Profesör Persikov ve asistanının bir kurbağa üzerinde yaptığı deneyi anlatan "Ölümcül Yumurtalar" hikayesinin ikinci bölümünün bir parçası, "Bir Köpeğin Kalbi" hikayesinin bir parçasını yansıtıyor. "Ölümcül Yumurtalar": "Kurbağa zordur

başını hareket ettirdi ve solan gözlerinde şu sözler netti: "Sizi piçler, işte bu..." "Bir Köpeğin Kalbi: "Zina anında ısırılan kişininkilerle aynı iğrenç gözlere sahip oldu. köpeğe yaklaştı ve belli ki yanlış bir şekilde onu okşadı. Ona özlem ve küçümseme ile baktı. "Eh... siz üç kişisiniz. İsterseniz alın. Yazıklar olsun size..."

Bulgakov'un sanatsal mekanına yakın bir yerde Gogol'ün mekanı var. "Ölümcül Yumurtalar" öyküsünde, öykünün ana karakteri Persikov'un adı öğrenildiğinde ilk satırlarda bir köprünün ana hatları çizilir. Belirli bir tezgahın yöneticilerinin kendilerini birbiri ardına nasıl iskelede bulduğunu anlatan Bulgakov'un feuilletonunu hatırlayalım. Pek çok yöneticiden biri Şeftali soyadını taşıyordu ve feuilletonun kendisi de "Büyülü Yer" olarak adlandırılıyordu.

"Ölümcül Yumurtalar" öyküsünde ilk kez, isimsiz, yüksek rütbeli ve etkili bir kişi tarafından ana karaktere sağlanan himaye güdüsü ortaya çıkıyor: "Profesör sakin olabilir... artık kimse onu rahatsız etmeyecek, ne de ne enstitüde, ne evde... tedbir alınacak”; "Burada Persikov biraz topalladı, çünkü Kremlin'den oldukça tanınmış bir kişi aradı, uzun süre Persikov'a çalışmaları hakkında sempatik bir şekilde sorular sordu ve laboratuvarı ziyaret etme arzusunu dile getirdi." Bu motif, Profesör Preobrazhensky'nin Vitaly Alexandrovich adlı nüfuzlu bir kişiyi savunmaya başvuracağı "Bir Köpeğin Kalbi" hikayesinde devam edecek: "Ama tek bir koşul var: herhangi biri tarafından, herhangi bir şey, ne zaman olursa olsun, ama öyle bir şey olmasın." huzurunda hiçbir Shvonder'ın veya başkasının dairemin kapısına bile gelemeyeceği bir kağıt parçası. Son kağıt parçası. Gerçek. Gerçek. Zırh. Bu yüzden adım bile anılmayacak. Bitti."

Hem "Ölümcül Yumurtalar" hikayesinde hem de "Bir Köpeğin Kalbi" hikayesinde himaye sağlayan kişilerin her şeye gücü yeten ve dolayısıyla en yüksek güce yakın özelliklere sahip olduğuna dikkat edin. Bu nihayet Şeytan'ın patron rolünü oynayacağı "Usta ve Margarita" romanında şekillenecek.

NOT

(1) “Ölümcül Yumurtalar” - bir hikaye. Yayınlandığı: Nedra, M., 1925, Sayı 6. Koleksiyonlarda yer alan: Bulgakov M. Diaboliada. M.: Nedra, 1925 (2. baskı - 1926); ve Bulgakov M. Ölümcül yumurtalar. Riga: Edebiyat, 1928. R.Ya.'nın öyküsü "Hayat Işını" adı verilen kısaltılmış haliyle. yayınlandı: Kırmızı Panorama, 1925, Sayılar 19-22 (No. 22'de - “Ölümcül Yumurtalar” başlığı altında).

EDEBİYAT

Bulgakov M.A. Bir Köpeğin Kalbi: Hikayeler. - St. Petersburg: Azbuka, 2011. - 256 s.

Galinskaya I.L. M.A.'nın eserlerinin Etik, Estetik, Poetika, Felsefesi. Bulgakov / Kültüroloji. - M .: Rusya Bilimler Akademisi Sosyal Bilimler Bilimsel Bilgi Enstitüsü, 2003. - No. 2. - S. 57-84

Zerkalov A. Mikhail Bulgakov'un Etiği. - M.: Metin, 2004. - 239 s.

Yirminci yüzyılın Rus edebiyatının tarihi (20-50'ler): Edebi süreç. Ders Kitabı ödenek. - M .: Mosk yayınevi. Üniversite, 2006. - 776 s.

Yirminci yüzyıl Rus edebiyatı tarihi (20-90'lar): Ana isimler: Ders kitabı. ödenek / Cevap. Editör S.I. Kormilov - M .: Yayınevi Mosk. Üniversite, 2008. - 576 s.

Krivonos V.Ş. M.A. Bulgakov ve N.V. Gogol: “Usta ile Margarita”da “Büyülü Yer” motifi / Saratov Üniversitesi Haberleri. - 2012. - Sayı. 4. - S. 61-64.

Skorospelova E.B. Yirminci yüzyılın Rus düzyazısı (A. Bely'den B. Pasternak'a). - M.: TEİS, 2003. - 358 s.

Sokolov B.V. Bulgakov. Ansiklopedi: Karakterler, prototipler, eserler, arkadaşlar ve düşmanlar, aile. - M.: Eksmo, Algoritma, Göz, 2007. - 831 s.

Chudakova M. O. Bulgakov ve Gogol // Rusça konuşma. - 1979. - No. 3. - S. 38-48.

Bulgakov M.A. Sobache serdtse: Povesti. - SPB.: Azbuka, 2011. - 256 s.

Galinskaya I.L. Etika, Estetika, Poetika, Filosofiya proizvedeniy M.A. Bulgakova / Kulturo-logiya. - M.: Institut nauchnoy informatsii po obschestvennym RAN, 2003. - No. 2. - S. 57-84.

Zerkalov A. Etika Mikhaila Bulgakova. - M.: Tekst, 2004. - 239 s.

Istoriya russkoy edebiyatı XX yüzyıl (20-50'ler): Literaturnyy protsess. Ucheb. muhtemelen. - M .: Izdatelstvo Mosk. un-ta, 2006. - 776 s.

Istoriya russkoy edebiyatı XX yüzyıl (20-90'lar): Osnovnye imena: Ucheb. posobie/Otv. editör S.I. Kormilov. - M .: Izdatelstvo Mosk. un-ta, 2008. - 576 s.

Krivonos V.Ş. M.A. Bulgakov ve N.V. Gogol: motivasyon “Zakoldovannogo mesta” v “Mastere i Mar-garite” // Izvestiya Saratovskogo universiteta. - 2012. - No. 4. - S. 61-64.

Skorospelova E.B. XX yüzyıl Rus prozası (ot A. Belogo do B. Pasternaka). - M.: TEİS, 2003. - 358 s.

Sokolov B.V. Bulgakov. Entsiklopediya.: Personazhi, prototipy, proizvedeniya, druzya i vragi, semya. - M.: Eksmo i dr., 2007. - 831 s.

ChudakovaM.O. Bulgakov ve Gogol // Rusça rech. - 1979. - No. 3 - S. 38-48.

KUŞATMA ALTINDAKİ ŞEHİR - M. BULGAKOV'UN "ÖLÜMCÜL YUMURTALAR" KISA ROMANI'NIN ANALİZİ

Modern Rus Edebiyatı Tarihi ve Çağdaş Edebiyat Süreci Bölümü Lomonosov Moskova Devlet Üniversitesi Vorobiovy Tepeleri, 1. insani yardım binası, Moskova, Rusya, 119991

Bu makale, M. Bulgakov'un kısa romanı "Ölümcül Yumurtalar"da yarattığı Moskova imajının analizine ayrılmıştır. Zaman, mekan ve karakterler, 1920'lerde Moskova'nın tarihi ve sosyal gerçeklerini tasvir etmektedir. On yıl boyunca Moskova, iki tam yaşam döngüsü yaşıyor. üç ana aşamadan oluşur: devrim ve iç savaş olaylarının neden olduğu çöküş, savaş sonrası yeniden yapılanma ve hızlı çiçeklenme. "Ölümcül Yumurtalar"da kentsel alan, ana olayların gerçekleştiği iki büyük topografik merkezde lokalize edilmiştir. Anlatı ve karakterlerin tanımını mistik aura (kötü ruh) dolduruyor Bulgakov'un kurgusu geleceği önceden haber veriyor ve bir felaket uyarısı görevi görüyor.

Anahtar kelimeler: M. Bulgakov, “Ölümcül Yumurtalar”, Moskova imajı.

SOYUT

“M.A. BULGAKOV’UN “ÖLÜMCÜL YUMURTALAR” VE “KÖPEK KALBİ” HİKAYELERİNDE DENEY

GİRİŞ………………………………………………………………………………2

1. “Ölümcül Yumurtalar” ve “Bir Köpeğin Kalbi” hikayelerinin hayatı ve yaratılma zamanı……. 3

2. Profesör Persikov’un “Ölümcül Yumurtalar” öyküsündeki deneyi…………. 5

3. Profesör Preobrazhensky'nin deneyi ve “Bir Köpeğin Kalbi” öyküsündeki sonuçları……………………………………………………………………………………. 8

4. “Ölümcül Yumurtalar” ve “Köpeğin Kalbi” eserlerinin analizinden alınan dersler……………………………………………………………………………… …………….. 12

SONUÇ………………………………………………………………………………… 13

Kullanılan kaynakların listesi.................................................................................................................................. 14

GİRİİŞ

Bulgakov'un çalışmaları, yirminci yüzyılın Rus sanat kültürünün zirve olgusudur. Bulgakov'un yaratıcılığı çeşitlidir. Ancak içinde pek çok ortak noktaya sahip olan "Ölümcül Yumurtalar" ve "Bir Köpeğin Kalbi" hiciv kurgusunun sosyo-felsefi öykülerinde gündeme gelen bilimsel deney teması burada özel bir yer tutuyor.

Bu konu ilgili ve bugün, çünkü Bulgakov'un hiciv kurgusu toplumu yaklaşan tehlikelere ve felaketlere karşı uyarıyor. Bilimin başarıları - insanın dünyayı değiştirme arzusu - ile onun çelişkili, kusurlu özü, geleceği öngörememe arasındaki trajik tutarsızlıktan bahsediyoruz, burada normal evrimi şiddet içeren, devrimci bir yönteme tercih etme konusundaki inancını somutlaştırıyor yaşamı istila etme, bir bilim adamının sorumluluğu ve korkunç, yıkıcı bir gücün kendini beğenmiş saldırgan cehaleti hakkında. Bu temalar ebedidir ve önemini şu anda bile kaybetmemiştir.

Görevler Bu makalenin amacı, M.A. Bulgakov'un “Ölümcül Yumurtalar” ve “Bir Köpeğin Kalbi” öykülerindeki olay örgüsünü, ana karakterlerinin bilimsel deneylerinin öykülerdeki olay örgüsünün gelişimindeki yeri ve etkisini analiz etmek ve ayrıca hakkında sonuçlar çıkarmaktır. yazarın eserlerinde çağdaşlarını uyardığı şeyler ve amaç Bu makalenin modern yaşamımız üzerinde ne gibi bir etkisi olduğunu öğrenmek için.

Bu çalışmada, Sovyet ve modern dönem yazar M.A. Bulgakov'un edebiyat eleştirmenlerinin eleştirel makalelerinden alınan materyallerin yanı sıra bu konuyla ilgili bağımsız sonuçlardan yararlanılmıştır.

Çalışmamın yeniliği, M.A. Bulgakov'un edebi mirasının bugünkü önemini, alaka düzeyini ve "hayatta kalabilirliğini", insan doğasına ve onun ahlakına aykırı her türlü düşüncesiz deneyin tehdidi konusunda kanıtlamasında yatmaktadır.

1. “Ölümcül Yumurtalar” ve “Bir Köpeğin Kalbi” hikayelerinin hayatı ve yaratılma zamanı.

“Ölümcül Yumurtalar” hikayesi 1924'te yazıldı ve 1925'te ilk olarak “Kırmızı Panorama” dergisinin 19-22, 24 numaralı sayısında kısaltılmış biçimde ve 19-21 numaralı sayısında “Hayat Işını” olarak adlandırıldı. ” ve yalnızca 22.24 numarada artık iyi bilinen "Ölümcül Yumurtalar" adını aldı. Aynı yıl hikaye “Nedra” almanakının altıncı sayısında yayımlandı ve Bulgakov'un 1925 ve 1926'da iki baskı halinde yayınlanan “Diaboliada” koleksiyonuna dahil edildi ve koleksiyonun 1926'da yayınlanması Bulgakov'un eseri oldu. anavatanındaki son ömür kitabı.

Yazar, 1925'te yazılan "Köpeğin Kalbi" öyküsünü hiç görmemiş, 7 Mayıs 1926'da yapılan aramada OGPU görevlileri tarafından günlükleriyle birlikte yazarın eline geçmiştir. "Bir Köpeğin Kalbi" Bulgakov'un son hiciv öyküsüdür. Seleflerinin kaderinden kaçındı - "Sovyet edebiyatı" nın sahte eleştirmenleri tarafından alay konusu olmadı ve ayaklar altına alınmadı, çünkü sadece 1987 yılında “Znamya” dergisinde yayınlandı.

"Ölümcül Yumurtalar" eylemi 1928'e kadar uzanıyor; devrim sonrası ilk yıllarda Sovyet yaşamının gerçekleri hikayede kolayca tanınıyor. Bu bağlamda en anlamlı olanı, 1926'da çözüldüğü iddia edilen kötü şöhretli "konut sorununa" yapılan atıftır: "Tıpkı uzun bir kuraklıktan sonra amfibiler yeniden canlanırken, ilk şiddetli yağmurla birlikte Profesör Persikov da 1926'da canlandı. Birleşik Amerikan-Rus Şirketi, Gazetny Lane ve Tverskaya'nın köşesinden başlayarak, Moskova'nın merkezinde on beş katlı 15 bina ve her biri 8 daireli 300 işçi kulübesinin eteklerinde bir kez ve tamamen inşa edildiğinde 1919-1925 yıllarında Moskovalılara çok eziyet eden o korkunç ve komik konut krizine son vermek "

Hikayenin kahramanı Profesör Preobrazhensky, Bulgakov'un hikayesine, kalıtsal Moskova entelijansiyasının uzun süredir yerleştiği Prechistenka'dan geldi. Yeni bir Moskovalı olan Bulgakov bu bölgeyi biliyor ve seviyordu. “Ölümcül Yumurtalar” ve “Köpeğin Kalbi”nin yazıldığı Obukhov (Chisty) Lane'e yerleşti. Burada kendisine ruh ve kültür olarak yakın olan insanlar yaşıyordu. Profesör Philip Filippovich Preobrazhensky'nin prototipi, Bulgakov'un anne akrabası Profesör N.M. olarak kabul ediliyor. Pokrovsky. Ancak özünde, Bulgakov'un çevresinde "Prechistinka" olarak adlandırılan Rus entelijansiyasının bu katmanının düşünce tarzını ve en iyi özelliklerini yansıtıyordu.

Bulgakov, "Rus aydınlarını inatla ülkemizdeki en iyi tabaka olarak tasvir etmeyi" görevi olarak görüyordu. Kahraman bilim adamına saygı ve sevgiyle davrandı; Profesör Preobrazhensky bir dereceye kadar giden Rus kültürünün, ruh kültürünün, aristokrasinin vücut bulmuş halidir.

1921'den beri M.A. Bulgakov, tüm ülke gibi NEPA dönemine - paradoksal, akut, çelişkili - geçiş yapan Moskova'da yaşıyordu. Savaş komünizminin zorlu günleri geçmişte kalıyordu. Çağ kaynıyordu. Bulgakov'un kalemi hızla akan inanılmaz, eşsiz gerçekliği yakalama telaşındaydı. Makalelerde ve feuilletonlarda hiciv dokunuşlarıyla, "Ölümcül Yumurtalar" ve "Köpeğin Kalbi" gibi fantastik-hiciv eserleriyle karşılık verdi.

2. Profesör Persikov'un "Ölümcül Yumurtalar" öyküsündeki deneyi.

Bulgakov'un hiciv öyküsü "Ölümcül Yumurtalar", "Beyaz Muhafız" ın yazımı sırasında "Diaboliada" üzerinde olduğu gibi üzerinde de çalışılan kıyamet motifleriyle doludur.

"Ölümcül Yumurtalar" hikayesinin olay örgüsü taslağı çok basittir ve H. Wells'in (hikayede doğrudan belirtilen) birçok bilim kurgu romanının olay örgüsünü yansıtır. Yazarın hayal gücünün cesareti ve çok riskli özel ifadelerin ve hiciv saldırılarının bolluğuyla hayrete düşürüyor.

Hikayenin merkezinde, gerçeklikten uzak ve onu anlamayan, tamamen bilimsel araştırmasına dalmış, eksantrik bir bilim adamının, bir teorisyenin geleneksel imajı yer alıyor. Profesör Vladimir Ignatievich Persikov 58 yaşındaydı, "kafası harika, şişkin, kel ve yanlardan bir tutam sarımsı saç çıkıyor."

Hikayedeki karakter sistemindeki en önemli ikinci imge A.S. Rokka'nın imgesidir. Hikayede Rock'ın ortaya çıkışı, Bulgakov'a kesinlikle yabancı ve düşman olan ve onun için proleter devriminin özünü kişileştiren askeri komünizm çağının kişileştirilmesi olarak sunuluyor: “Çok eski kafalıydı. 1919'da bu adam başkentin sokaklarında tamamen yersiz olurdu, 1924'te, daha başlangıcında hoşgörüyle karşılanabilirdi ama 1928'de tuhaftı. Proletaryanın en geri kesimi olan fırıncılar, Fransızların Moskova'da nadir olduğu bir zamanda, 1924'ün sonunda tamamen terk edilmiş eski moda bir takım elbise olan ceketler giyerken, içeri giren kişi deri kruvaze bir ceket giyiyordu. , ayaklarında yeşil pantolon, sarımlar ve botlar var ve yanında sarı kırık kılıf içinde eski tarz kocaman bir Mauser tabancası var. Anlatıcıya göre bu adamın tam olarak 1924'ün başında hoşgörülebilecek durumda olması ilginçtir. Sanırım elimizde Bulgakov'un Lenin'in ölüm zamanına dair açık bir göstergesi var ve bu nedenle Rock burada yazara göre geri dönülemez bir geçmişe giden Leninist dönemi kişileştiriyor.

Hikayedeki ana olay bilim adamı Persikov'un keşfidir. Dıştan bakıldığında bu olay bir sanatçının şakasından başka bir şey değil. Persikov, çalışmak için bir mikroskop kurarken, yanlışlıkla ayna ve mercek hareket ettiğinde, bir tür kırmızı ışının ortaya çıktığını keşfetti ve bunun canlı organizmalar üzerinde inanılmaz bir etkiye sahip olduğu ortaya çıktı: inanılmaz derecede aktif oluyorlar, sinirleniyorlar, çoğalıyorlar. hızla büyür ve devasa boyutlara ulaşır. Ancak Persikov'un Bolşevik Rusya koşullarındaki parlak icadı, dünyanın sonuyla ilişkilendirilen kafa karışıklığına ve şeytanlığa yol açıyor.

Her şey aile içi bir yanlış anlaşılmayla başladı. "Sonsuz kaos, sonsuz rezalet," bir tür tarif edilemez rezalet", bunun sonucunda adresler yumurtalarla karıştırıldı: profesöre yılan yumurtaları yerine "bu tavuk yumurtaları" ve yığın yerine Rokka getirildi. tavuk yumurtası, sadece üç kutu yumurta getirildi.

Olaylar hızla gelişiyor. Persikov korkunç hatayı anladığında artık çok geçti: Smolensk bölgesinde "canavarca bir şey" oluyordu. Rokk, tavuk yerine yılan yetiştirdi ve onlar da kurbağalarla aynı olağanüstü kavramayı ürettiler.” Yılanlar Moskova'ya doğru ilerledi. Hiçbir şey onları durduramazdı. Ölüm tüm eyaleti tehdit etti. Moskova sessizleşti ve ardından yangınlar ve yağmalarla çılgın bir panik başladı. Öfkeli, kontrol edilemeyen bir kalabalığın gerçekleştirdiği pogrom sonucunda, "yeni yaşam"ın laboratuvarda yetiştirilmesiyle uğraşan Enstitü yakıldı, talihsiz kırmızı ışın üreten oda kırıldı, deneycinin kendisi, Profesör Persikov, kalabalık tarafından öldürülür ve parçalara ayrılır; Pankrat ve hizmetçi Marya Stepanovna da onunla birlikte. Ve yalnızca "19 Ağustos'u 20 Ağustos 1928'e bağlayan gece" mucizevi bir şekilde patlak veren geleneksel Rus donları ("arabanın üzerindeki buz gibi bir tanrı", Bulgakov hikayenin XII. Bölümünün başlığında ironi yapıyor) Rusya'yı kurtarır. korkunç boyutlarda felaket. Mesozoyik çağın antik dinozorları gibi dev sürüngenler, Moskova'ya yaklaşırken donarak öldü. Sovyet Rusya'nın "ormanlarını, tarlalarını, geniş bataklıklarını" kaplayan sayısız yılan, timsah ve devekuşu yumurtası "ölmüştü".

"Ölümcül Yumurtalar"ın konusu en inanılmaz olayların ve tesadüflerin çoğunu içeriyor. Bu, birdenbire ortaya çıkan tavuk vebası, Persikov'un tesadüfen keşfedilmesi, yumurtalarla ilgili karışıklık, ağustos ayındaki on sekiz derecelik don ve herhangi bir nedenle ne tavuk salgınının ne de sürüngen istilasının gerçekleşmemesi. ülke dışına yayıldı ve çok daha fazlası. Sanki yazar bu tür olasılıkları kasten karıştırıyor, bunların herhangi bir şekilde makul olup olmadığına bakmıyor. Ancak alegorik imgelerin ve resimlerin arkasında gerçek ya da en azından oldukça olası olayları ayırt etmek zor değil.

M. Bulgakov’un “Ölümcül Yumurtalar” ve “Köpeğin Kalbi” öykülerinde hiciv uyarısı

20'li yılların ortalarında, "Manşetler Üzerine Notlar", "Diaboliad" öykülerinin ve "Beyaz Muhafız" romanının yayınlanmasının ardından yazar, keskin bir şekilde bilenmiş hiciv kalemiyle parlak bir kelime sanatçısı olarak ortaya çıkmıştı. Böylece “Ölümcül Yumurtalar” ve “Bir Köpeğin Kalbi” hikayelerinin yaratılışına zengin bir edebi bagajla yaklaşıyor. Bu öykülerin yayınlanmasının, Bulgakov'un o yıllarda edebiyatta yeni bir fenomen olan hicivli bilim kurgu öyküleri türünde başarılı bir şekilde çalıştığını gösterdiğini rahatlıkla söyleyebiliriz. Bu bir fanteziydi, hayattan kopuk değildi; katı gerçekçiliği bir bilim adamının fantezisiyle birleştiriyordu. Sanatçı Bulgakov'un sürekli yoldaşı haline gelen hicivin kendisi, "Ölümcül Yumurtalar" ve "Bir Köpeğin Kalbi" öykülerinde derin ve sosyo-felsefi bir anlam kazandı.

Dikkate değer olan, Bulgakov'un kendine soru sorma şeklindeki karakteristik tekniğidir. Bu bakımdan “Ölümcül Yumurtalar” ve “Bir Köpeğin Kalbi” kitaplarının yazarı, 20. yüzyılın ilk yarısının en “sorgulayıcı” Rus yazarlarından biridir. Bulgakov'un neredeyse tüm eserleri, esasen hakikatin özü, hakikat ve insan varlığının anlamı hakkındaki soruların cevaplarının aranmasıyla doludur.

Yazar, bazıları bugün geçerliliğini kaybetmemiş olan zamanının en acil sorunlarını ortaya koydu. Hümanist sanatçının doğanın kanunları, bir birey olarak insanın biyolojik ve sosyal doğası hakkındaki düşünceleriyle doludurlar.

"Ölümcül Yumurtalar" ve "Bir Köpeğin Kalbi", yazarı, insan doğasını, biyolojik görünümünü değiştirmeye yönelik şiddetli bir girişim içeren herhangi bir bilimsel deneyin tehlikesi konusunda uyaran tuhaf uyarı öyküleridir.

"Ölümcül Yumurtalar" ve "Köpeğin Kalbi" nin ana karakterleri, bilimsel keşifleriyle insan fizyolojisinin "kutsallarının kutsalına" girmeye çalışan bilimsel aydınların, bilim adamlarının ve mucitlerin yetenekli temsilcileridir. “Ölümcül Yumurtalar”ın kahramanı profesör Persikov ile “Köpeğin Kalbi”nin kahramanı Preobrazhensky'nin kaderleri farklı. Farklı sosyal tabakaların temsilcileriyle karşılaştıkları deneylerin sonuçlarına tepkileri yetersizdir. Aynı zamanda aralarında pek çok ortak nokta var. Her şeyden önce onlar, güçlerini bilimin sunağına feda eden dürüst bilim adamlarıdır.

Bulgakov, bilimin en son başarılarını insan ruhunu köleleştirmek için kullanmanın ne kadar kabul edilemez olduğunu dürüstçe gösterebilen ilk yazarlardan biriydi. Bu fikir, yazarın çağdaşlarını korkunç bir deney konusunda uyardığı "Ölümcül Yumurtalar"da kırmızı bir iplik gibi işliyor.

Bulgakov, "Bir Köpeğin Kalbi"nde bilim adamının hayata karşı sorumluluğu temasına yeni bir bakış attı. Yazar, gücün tamamen bozulmasına yol açabilecek okuma yazma bilmeyen topçulara verilmemesi gerektiği konusunda uyarıyor.

Bulgakov, her iki öyküde de fikri hayata geçirmek için mucitlerin önemli bir rol oynadığı bir bilim kurgu olay örgüsünü seçti. Hikâyeler dokunaklı bir şekilde hicivlidir, ancak aynı zamanda doğası gereği açıkça suçlayıcıdırlar. Mizahın yerini iğneleyici hiciv aldı.

“Bir Köpeğin Kalbi” hikayesinde, insan dehasının iğrenç bir yaratığı, ne pahasına olursa olsun insan olmaya çalışmaktadır. Kötü yaratık, bunun için uzun bir ruhsal gelişim yolundan geçmenin gerekli olduğunu anlamıyor. Sharikov, değersizliğini, cehaletini ve doğal yöntemleri kullanamamasını telafi etmeye çalışıyor. Özellikle gardırobunu yeniliyor, rugan ayakkabılar giyiyor ve zehirli bir kravat takıyor, ancak bunun dışında takımı kirli ve tatsız. Kıyafetler tüm görünümünüzü değiştiremez. Bu onun dış görünüşüyle ​​ilgili değil, onun içsel özüyle ilgili. Köpek mizacına ve hayvan alışkanlıklarına sahip bir adamdır.

Profesörün evinde kendini hayatın efendisi gibi hissediyor. Apartmanın tüm sakinleriyle kaçınılmaz bir çatışma ortaya çıkar. Hayat yaşayan bir cehenneme dönüşür.

Sovyet döneminde, üstlerinin yetkilileri tarafından tercih edilen birçok yetkili, "her şey üzerinde kendi yasal haklarına sahip olduklarına" inanıyordu.

Böylece, profesörün yarattığı insansı yaratık, yalnızca yeni hükümet altında kök salmakla kalmıyor, aynı zamanda baş döndürücü bir sıçrama yapıyor: bir bahçe köpeğinden, şehri başıboş hayvanlardan temizleyen bir görevliye dönüşüyor.

“Ölümcül Yumurtalar” ve “Bir Köpeğin Kalbi” hikayelerinin analizi bize onları Rusya'daki geleceğin toplumunun bir parodisi olarak değil, daha da gelişmesiyle neler olabileceğine dair bir tür uyarı olarak değerlendirmemiz için neden veriyor. totaliter rejim, ahlaki değerlere dayanmayan teknolojik ilerlemenin pervasızca gelişmesiyle.

"ÖLÜMCÜL YUMURTALAR"

Masal. Yayınlandığı: Nedra, M., 1925, Sayı 6. Koleksiyonlarda yer alan: Bulgakov M. Diaboliada. M.: Nedra, 1925 (2. baskı - 1926); ve Bulgakov M. Ölümcül yumurtalar. Riga: Edebiyat, 1928. R. I.'nin öyküsü "Hayat Işını" adı verilen kısaltılmış haliyle. yayınlandı: Kırmızı Panorama, 1925, No. 19-22 (No. 22'de - “Ölümcül Yumurtalar” başlığı altında). R.I.'nin planının kaynaklarından biri. İngiliz yazar Herbert Wells'in (1866-1946) "Tanrıların Yemeği" (1904) adlı romanından esinlenerek, canlı organizmaların büyümesini ve dev insanlarda entelektüel yeteneklerin gelişimini hızlandıran harika yiyeceklerden ve büyümeden bahseder. İnsanlığın ruhsal ve fiziksel yeteneklerinin ortaya çıkışı, romanda daha mükemmel bir dünya düzenine ve geleceğin dünyası ile geçmişin dünyasının - devlerin dünyası ile pigmelerin dünyasının - çarpışmasına yol açar. Ancak Bulgakov'da devlerin entelektüel açıdan gelişmiş insan bireyleri değil, özellikle saldırgan sürüngenler olduğu ortaya çıktı. R.I.'de. Wells'in başka bir romanı da yansıtıldı - Dünyayı fetheden Marslıların aniden karasal mikroplardan öldüğü "Dünyaların Mücadelesi" (1898). Bulgakov'da Moskova'ya yaklaşan sürüngenler, fantastik Ağustos donlarının kurbanı oluyor.

R.I.'nin kaynakları arasında. Daha egzotik olanları da var. Böylece, Kırım'da Koktebel'de yaşayan şair Maximilian Voloshin (Kirienko-Voloshin) (1877-1932), 1921'de Bulgakov'a Feodosia gazetesinden “bölgedeki görünüm hakkında” diyen bir kupür gönderdi. Kara-Dağ Dağı'na, Kızıl Ordu askerlerinin arkadaşlığını yakalamak için devasa bir sürüngen gönderildi." “Beyaz Muhafızlar”da Shpolyansky'nin prototipi olarak görev yapan yazar ve edebiyat eleştirmeni Viktor Borisovich Shklovsky (1893-1984), “Duygusal Yolculuk” (1923) adlı kitabında, 1919'un başında Kiev'de dolaşan söylentilere değiniyor ve şöyle diyor: belki de Bulgakov'un fantezisini besledi:

“Fransızların tüm Bolşevikleri kör edebilecekleri mor bir ışına sahip olduklarını söylediler ve Boris Mirsky bu ışın hakkında bir feuilleton “Hasta Güzel” yazdı. Güzellik, mor bir ışınla tedavi edilmesi gereken eski bir dünyadır. Ve Bolşeviklerden hiçbir zaman o zamanki kadar korkulmamıştı. İngilizlerin - bunu hasta olmayanların söylediğini - İngilizlerin zaten askeri sistemin tüm kuralları konusunda eğitilmiş maymun sürülerini Bakü'ye çıkardıklarını söylediler. Bu maymunların çoğaltılamayacağını, korkmadan saldırıya geçtiklerini, Bolşevikleri yeneceklerini söylediler.

Elleriyle bu maymunların yerden bir metre yüksekliğini gösterdiler. Bakü'nün ele geçirilmesi sırasında böyle bir maymun öldürüldüğünde, İskoç askeri müziği orkestrasıyla birlikte gömüldüğünü ve İskoçların ağladığını söylediler.

Çünkü maymun lejyonlarının eğitmenleri İskoçlardı.

Rusya'dan kara bir rüzgar esiyordu, Rusya'nın kara noktası büyüyordu, "hasta güzel" sayıklıyordu.

R.I.'de. korkunç mor ışın, parodik bir şekilde kırmızı bir yaşam ışınına dönüştürüldü ve bu da pek çok soruna neden oldu. Bulgakov'da, Bolşeviklere saldıran, sözde yurt dışından getirilen mucizevi savaşan maymunlar yerine, yurt dışından gönderilen yumurtalardan çıkan dev, vahşi sürüngen sürüleri Moskova'ya yaklaşıyor.

Metinde R.I. Hikayenin yazıldığı zaman ve yer belirtiliyor: "Moskova, 1924, Ekim." Hikaye, yayınlanandan farklı olarak orijinal baskıda mevcuttu. 27 Aralık 1924'te Bulgakov, R. I. kooperatif yayınevi "Nikitinskie Subbotniki"de yazarların bir toplantısında. 6 Ocak 1925'te Berlin gazetesi "Günler", "Rus Edebiyat Haberleri" bölümünde bu olaya yanıt verdi: "Genç yazar Bulgakov geçenlerde macera dolu "Ölümcül Yumurtalar" öyküsünü okudu. Edebi açıdan önemsiz olmasına rağmen, Rus edebi yaratıcılığının bu yönü hakkında fikir edinmek için olay örgüsünü tanımaya değer.

Eylem gelecekte gerçekleşir. Profesör, kırmızı güneş ışınlarını kullanarak yumurtaların alışılmadık derecede hızlı çoğaltılması için bir yöntem icat eder... Sovyet işçisi Semyon Borisovich Rokk, profesörün sırrını çalar ve yurt dışından kutular dolusu tavuk yumurtası sipariş eder. Ve böylece sürüngenlerin ve tavukların yumurtaları sınırda karıştırıldı ve Rokk, çıplak bacaklı sürüngenlerin yumurtalarını aldı. Onları Smolensk eyaletinde (tüm eylemlerin gerçekleştiği yerde) yetiştirdi ve sınırsız sürüngen sürüleri Moskova'ya doğru ilerledi, onu kuşattı ve yuttu. Son resim, ölü Moskova'yı ve Büyük İvan'ın çan kulesinin etrafına dolanmış devasa bir yılanı gösteriyor.

Eğlenceli konu! Ancak Wells'in ("Tanrıların Yemeği") etkisi dikkat çekicidir. Bulgakov, sonunu daha iyimser bir ruhla yeniden düzenlemeye karar verdi. Don geldi ve sürüngenler öldü...”

Bulgakov'un kendisi, 28 Aralık 1924 gecesi bir günlük yazısında, R. I.'yi okumaktan edindiği izlenimlerini anlattı. “Nikitinsky Subbotniks” hakkında şunları söylüyor: “Oraya gittiğimde, kendimi farklılaştırma ve parlama konusunda çocukça bir arzu ve oradan da karmaşık bir duyguya kapıldım. Bu nedir? Feuilleton mu? Yoksa küstahlık mı? Ya da belki ciddi? Daha sonra pişmemiş. Her halükarda, orada oturan yaklaşık 30 kişi vardı ve bunların hiçbiri sadece yazar değil, aynı zamanda Rus edebiyatının ne olduğunu da anlıyor.

Tüm bu istismarlar için beni "çok uzak olmayan yerlere" gönderebileceklerinden korkuyorum... Bu "Nikitinsky subbotnikleri", yoğun Yahudi karışımına sahip, küflü, Sovyet köle paçavraları." Bulgakov'un bu kadar düşük puan verdiği Nikitin'in Subbotniks'ine gelen ziyaretçilerin yorumlarının yazarı R.I.'nin sonunu değiştirmeye zorlaması pek olası değil. Hikâyenin ilk, “karamsar” sonunun var olduğuna şüphe yok. Bulgakov'un Kötü Apartman'daki eski komşusu yazar Vladimir Levshin (Manasevich) (1904-1984), metnin henüz hazır olmadığı sırada Bulgakov'un Nedra yayıneviyle yaptığı telefon görüşmesinde doğaçlama yaptığı iddia edilen sonun aynı versiyonunu aktarıyor: “...Hikaye, dev boa yılanı sürülerinin yaklaştığı Moskova'nın tahliyesinin görkemli bir resmiyle sona erdi.” Almanak "Nedra" P. N. Zaitsev'in (1889-1970) yazı işleri sekreterinin anılarına göre, Bulgakov'un hemen R. I'yi buraya transfer ettiğini belirtelim. bitmiş formda ve büyük olasılıkla V. Levshin'in finalin "telefon doğaçlaması" ile ilgili anıları bir hafıza hatasıdır. R.I.'nin varlığı hakkında. Farklı bir sonla, isimsiz bir muhabir 9 Mart 1936'da Bulgakov'a yazdığı bir mektupta, "Kutsal Olanın Kabal'ı" oyununun repertuarından kaçınılmaz olarak çıkarılmasıyla bağlantılı olarak "sizin tarafınızdan yazılanlar arasında" olduğunu bildirdi. ve belki. atfedilir ve iletilir”, “sonlandırma seçeneği” R. i. ve “Bir Köpeğin Kalbi” öyküsü (R. Ya.'nın son versiyonunun 27 Aralık 1924'teki okumada hazır bulunan biri tarafından yazılmış olması ve daha sonra samizdat'ta bulunması mümkündür).

Gerçekten var olan "kötümser" sonun, yazar Maxim Gorky'nin (Alexey Maksimovich Peshkov) (1865-1936) Şubat 1925'te yayınlanan hikayenin yayınlanmasından sonra önerdiği sonla neredeyse tam anlamıyla örtüşmesi ilginçtir. aynı yıl yazar Mikhail Leonidovich Slonimsky'ye (1897-1972) şunları yazdı: “Bulgakov'u çok ama çok sevdim ama hikayeyi bitirmedi. Sürüngenlerin Moskova'ya yürüyüşü kullanılmadı ama bunun ne kadar korkunç derecede ilginç bir resim olduğunu düşünün!” Açıkçası Gorki, 6 Ocak 1925'te "Günler"deki nottan habersizdi ve önerdiği sonun R. I.'nin ilk baskısında var olduğunu bilmiyordu. Bulgakov bu Gorki incelemesini asla tanımadı, tıpkı Gorki'nin Bulgakov'un günlüğündeki 6 Kasım 1923 tarihli girişte yazarın R. I. olduğundan şüphelenmemesi gibi. Bir yazar olarak ondan çok övgüyle, kişi olarak ise çok alçakgönüllü bir şekilde bahsetti: “Gorky'nin ustaca kitabı “Üniversitelerim”i okuyorum ... Gorki'yi kişi olarak sevmiyorum, ama o ne kadar büyük, güçlü bir yazar ve yazar hakkında ne kadar korkunç ve önemli şeyler söylüyor."

Açıkçası, Batı Avrupa "güzel mesafesinden" "Üniversitelerim" (1922) yazarı, Moskova'nın dev sürüngen orduları tarafından işgal edilmesiyle ilgili son versiyonun mutlak müstehcenliğini hayal etmemişti. Bulgakov büyük olasılıkla bunu fark etti ve ya sansürün baskısı altında ya da itirazlarını önceden tahmin ederek R. I.'nin sonunu yeniden yaptı.

Hiç şüphe yok ki, yazar için neyse ki sansür, R. I.'de Moskova'ya karşı yürütülen kampanyada sürüngenleri gördü. İç savaş sırasında 14 devletin Sovyet Rusya'ya müdahalesinin yalnızca bir parodisi (piçler yabancı yumurtalardan çıktıkları için yabancıdır). Bu nedenle, dünya proletaryasının başkentinin sürüngen orduları tarafından ele geçirilmesi, sansürcüler tarafından yalnızca SSCB'nin emperyalistlerle gelecekteki bir savaşta olası yenilgisinin ve bu savaşta Moskova'nın yok edilmesinin tehlikeli bir ipucu olarak algılandı. Aynı nedenden dolayı, Sovyet havacılığının liderlerinden Ya. I. Alksnis'in (1897-1938) oyunun sahnelenemeyeceğini belirttiği 1931'de "Adem ile Havva" oyunu daha sonra yayınlanmadı. Eylem sırasında Leningrad yok ediliyordu. Aynı bağlamda R.I. komşu devletlerin kordon altına aldığı ilginç bir salgın hastalık olarak algılanabilir. Bu, İtilaf Devletleri'nin kordon sanitaire politikasını ilan ettiği SSCB'nin devrimci fikirleri anlamına geliyordu. Ancak aslında Bulgakov'un R. Ya.'daki "çok uzak olmayan yerlere" gitmekten korktuğu "cüretkarlığı" başka bir şeyde yatıyordu ve hikayedeki imgeler sistemi öncelikle biraz farklı gerçeklerin parodisini yapıyordu ve fikirler.

Ana karakter R. I. - Kırmızı “hayat ışınının” mucidi Profesör Vladimir Ipatievich Persikov. Bu ışının yardımıyla, ülkenin ölümü için tehdit oluşturan canavarca sürüngenler gün ışığına çıkarılır. Kırmızı ışın, Rusya'da daha iyi bir gelecek inşa etme sloganı altında gerçekleştirilen, ancak terör ve diktatörlüğü getiren sosyalist devrimin sembolüdür. Persikov'un, Moskova'nın yenilmez dev sürüngenler tarafından işgal edilmesi tehdidiyle heyecanlanan bir kalabalığın kendiliğinden isyanı sırasında ölümü, V.I. Lenin ve Bolşeviklerin "kırmızı ışın"ı yaymak için başlattığı deneyle dolu olan tehlikeyi somutlaştırıyor. önce Rusya'da, sonra tüm dünyada.

Vladimir Ipatievich Persikov 16 Nisan 1870'de doğdu, çünkü o gün R. I harekete geçmeye başladı. hayal edilen 1928 geleceğinde 16 Nisan'da 58 yaşına giriyor. Yani ana karakter Lenin ile aynı yaştadır. 16 Nisan aynı zamanda rastgele olmayan bir tarihtir. 1917'nin bu gününde (modern zamanlara göre), Bolşeviklerin lideri sürgünden Petrograd'a döndü. Tam olarak on bir yıl sonra Profesör Persikov'un harika bir kırmızı ışın keşfetmesi anlamlıdır. Rusya için böyle bir ışık huzmesi, ertesi gün “burjuva-demokratik” devrimin sosyalist bir devrime dönüştürülmesi çağrısıyla ünlü Nisan Tezlerini yayınlayan Lenin'in 1917'de gelişiydi. Persikov'un portresi aynı zamanda Lenin'in portresini de çok anımsatıyor: “Kafa harika, bir itici gibi, yanlardan sarımsı saç tutamları çıkıyor... Persikov'un yüzü her zaman biraz kaprisli bir iz taşıyordu. Kırmızı burnunun üzerinde gümüş çerçeveli, küçük, eski moda gözlükler, parlak, küçük gözler, uzun ve kambur. Gıcırtılı, ince, vıraklayan bir sesle konuşuyordu ve diğer tuhaflıkların yanı sıra şu da vardı: Ağır ve kendinden emin bir şekilde bir şey söylediğinde sağ elinin işaret parmağı bir kancaya dönüştü ve gözlerini kıstı. Ve her zaman kendinden emin bir şekilde konuştuğu için, kendi alanındaki bilgisi kesinlikle olağanüstü olduğundan, kanca Profesör Persikov'un muhataplarının gözleri önünde sıklıkla ortaya çıktı. Lenin'in kızıl saçlı karakteristik kel kafası, hitabet jesti, konuşma tarzı ve son olarak Lenin'in mitinin bir parçası haline gelen ünlü göz kısma hareketi vardır. Şüphesiz Lenin'in sahip olduğu geniş bilgi birikimi de örtüşüyor ve hatta Lenin ve Persikov bile aynı yabancı dilleri konuşuyor, Fransızca ve Almanca'yı akıcı bir şekilde konuşuyorlar. Kırmızı ışının keşfiyle ilgili ilk gazete haberinde, profesörün adı muhabir tarafından Pevsikov olarak yanlış aktarılmıştı, bu da Vladimir Ipatievich'in Vladimir Ilyich gibi çapağını açıkça gösteriyor. Bu arada, Persikov'un adı yalnızca R.I.'nin ilk sayfasında Vladimir Ipatievich'tir ve etrafındaki herkes ona Vladimir Ipatiech - neredeyse Vladimir Ilyich diyor.

R. Ya.'nın Profesör Persikov'un “25'inde, ilkbaharda, sınavlar sırasında 76 öğrenciyi kesmesiyle ve hepsinin çıplak piçlerde olmasıyla ünlü olduğu bölümde Şubat ve Ekim devrimlerine gizli bir ima da yer alıyor. : “Neden değilsin. Çıplak sürüngenlerle sürüngenler arasındaki farkı biliyor musun? - Persikov'a sordu... Utan. "Muhtemelen Marksist misiniz?" "Bir Marksist" diye yanıtladı bıçaklanan adam, ölürken." "İşte, işte bu sonbaharda." Bu, Mart "günlerinde kaybeden Bolşeviklerin" özgürlüğün” sonbaharında kendilerini iktidarda buldular.” Yazar, "çıplak sürüngenler" ile "sürüngenler" arasındaki benzerliği, köylülüğün ve işçi sınıfının en yoksul katmanlarının ve hatta Ekim Devrimi'ni destekleyen entelijensiyanın ("çıplak sürüngenler") daha sonra kolaylıkla ortaya çıkmasında görüyor. yeni hükümetin önünde diz çökmeye başladı.

Leninist bağlamda, Persikov'un imajı yabancı ve özellikle Almanca açıklamasını buluyor - kutuların üzerindeki yazılara bakılırsa, sürüngen yumurtalarının kökeni, daha sonra kırmızı bir ışının etkisi altında neredeyse yakalandı (ve R.'nin ilk baskısında Moskova'yı bile ele geçirdim. Şubat Devrimi'nden sonra Lenin ve yoldaşlarının mühürlü bir vagonla İsviçre'den Rusya'ya Almanya üzerinden nakledildiği biliniyor (tavuk yumurtası zannettiği Rokk'a gelen yumurtaların etiketlerle kaplı olması sebepsiz değil) her yerde). Bolşeviklerin Moskova'ya yürüyen dev sürüngenlere benzetilmesinin, anonim, anlayışlı bir Bulgakov okuyucusunun 9 Mart 1936 tarihli bir mektubunda yapılmış olması ilginçtir: “Sevgili Bulgakov! Moliere'inizin üzücü sonunu kendiniz tahmin etmiştiniz: Diğer sürüngenlerin yanı sıra, özgür olmayan basın da şüphesiz ölümcül yumurtadan çıktı."

Persikov'un prototipleri arasında, soyadı ana karakter R. I.'in soyadında parodisi yapılan ünlü biyolog ve patolog Alexey Ivanovich Abrikosov (1875-1955) da vardı. Parodisinin yapılması tesadüf değildi, çünkü Lenin'in cesedini parçalayıp beynini çıkaran kişi Abrikosov'du. R.I.'de. bu beyin, Bolşeviklerin aksine, nazik, zalim olmayan ve sosyalist devrimde değil, zoolojide unutulma noktasına kadar tutkulu bir adam olan onu çıkaran bilim adamına teslim edilmiş gibi.

R.I.'de bir yaşam ışını fikrine ulaşmak mümkündür. Bulgakov, 1921'de biyolog Alexander Gavrilovich Gurvich (1874-1954) tarafından mitozun (hücre bölünmesinin) etkisi altında meydana gelen mitogenetik radyasyonun keşfiyle tanışmasıyla harekete geçti. Aslında mitogenetik radyasyon, şu anda moda olan "biyo-alan" terimi olarak adlandırılan şeyin aynısıdır. 1922 veya 1923'te A.G. Gurvich, Simferopol'den Moskova'ya taşındı ve Bulgakov onunla görüşebildi bile.

Resimde R. i. Tavuk vebası özellikle 1921'de Volga bölgesindeki trajik kıtlığın bir parodisidir. Persikov, SSCB'deki tavuk popülasyonunun ölümünün sonuçlarını ortadan kaldırmaya yardımcı olmak için tasarlanmış bir kuruluş olan Dobrokur'un başkanının yoldaşıdır. Dobrokur'un prototipi açıkça, Temmuz 1921'de Bolşeviklere karşı çıkan bir grup ünlü kişi ve bilim adamı tarafından oluşturulan Kıtlığa Yardım Komitesi'ydi. Komiteye, Geçici Hükümetin eski bakanları S. N. Prokopovich (1871-1955), N. M. Kishkin (1864-1930) ve Menşevik Partinin önde gelen isimlerinden E. D. Kuskova (1869-1958) başkanlık ediyordu. Sovyet hükümeti bu örgütün üyelerinin isimlerini dış yardım almak için kullandı; ancak bu genellikle açlıktan ölmek üzere olanlara yardım etmek için değil, parti seçkinlerinin ve dünya devriminin ihtiyaçları için kullanıldı. Zaten Ağustos 1921'in sonunda Komite feshedildi ve liderleri ve birçok sıradan katılımcı tutuklandı. R.I.'de olması önemlidir. Persikov da Ağustos ayında ölür. Onun ölümü, diğer şeylerin yanı sıra, parti dışı aydınların totaliter hükümetle medeni işbirliği kurma girişimlerinin çöküşünü simgeliyor. Politikanın dışında duran bir entelektüel, Persikov'un varsayımlarından biridir, hatta bir başkasını gölgede bırakır - bu imgenin Lenin'le ilişkili parodisi. Böyle bir entelektüel olarak Persikov'un prototipleri Bulgakov'un tanıdıkları ve akrabaları olabilirdi. Yazarın ikinci eşi L. E. Belozerskaya, anılarında, "Profesör Persikov, M. A.'nın görünüşünü ve bazı alışkanlıklarını anlatan, birlikte istatistik profesörü olan akrabam Evgeniy Nikitich Tarnovsky'nin yaşayan bir kişi imajına dayandığı" görüşünü dile getirdi. yaşamak zorunda olduğum zamanı paylaştı. Ana karakterin figüründe R.I. Bulgakov Amca'nın bazı özellikleri, Profesör Preobrazhensky'nin “Bir Köpeğin Kalbi” ndeki tartışılmaz prototipi olan cerrah Nikolai Mihayloviç Pokrovsky'nin (1868-1941) annesine de yansıdı.

Persikov imajının üçüncü bir hipostazı var - bu, aynı Preobrazhensky, "Azizler Kabal" ve "Moliere" de Moliere, "Adem ve Havva" da Efrosimov gibi kahramanlardan oluşan bir galeri açan parlak bir bilim adamı-yaratıcı, “Usta ve Margarita”daki Usta. R.I.'de. Bulgakov, çalışmalarında ilk kez, insanlığa zarar verebilecek bir keşfin kullanılmasında bilim adamının ve devletin sorumluluğu sorununu gündeme getirdi. Yazar, keşfin meyvelerinin aydınlanmamış ve kendine güvenen insanlar ve hatta sınırsız güce sahip olanlar tarafından ele geçirilmesi tehlikesini gösterdi. Bu koşullar altında, Rock örneğinde görüldüğü gibi felaket, genel refahtan çok daha erken gerçekleşebilir. Bu soyadı, Bulgakov'un 1916'da Birinci Dünya Savaşı'nın Güneybatı Cephesi'nde hastanelerinde doktor olarak çalıştığı ROKK - Rus Kızılhaç Derneği kısaltmasından doğmuş olabilir - insanlığın 20. yüzyılda gözleri önünde yaşadığı ilk felaket. . Ve elbette, Red Ray eyalet çiftliğinin şanssız müdürünün adı kaderi, kötü bir kaderi gösteriyordu.

R.I.'nin serbest bırakılmasından sonra eleştiri Hikayede saklı olan siyasi ipuçlarını hızla fark ettim. Bulgakov arşivi, eleştirmen M. Lirov'un (M. I. Litvakov) (1880-1937) Bulgakov'un çalışmaları hakkında 1925'te “Baskı ve Devrim” dergisinin 5-6 numaralı sayısında yayınlanan bir makalesinden bir alıntının daktilo edilmiş bir kopyasını içerir. Bu pasajda R. I. hakkında konuşuyorduk. Bulgakov burada kendisi için en tehlikeli yerleri vurguladı:

“Ama asıl rekor M. Bulgakov'un “Ölümcül Yumurtalar” “öyküsü” ile kırıldı. Bu gerçekten bir “Sovyet” almanağı için dikkate değer bir şey.

Profesör Vladimir Ipatievich Persikov olağanüstü bir keşif yaptı - etkisi altında, örneğin kurbağaların yumurtalarının anında kurbağa yavrularına dönüştüğü, kurbağa yavrularının hızla büyük kurbağalara dönüştüğü ve hemen çoğalan ve hemen karşılıklı yok olmaya başlayan kırmızı bir güneş ışığı ışınını keşfetti. . Ve bu durum tüm canlılar için geçerlidir. Vladimir Ipatievich tarafından keşfedilen kırmızı ışının şaşırtıcı özellikleri bunlardı.

Bu keşif, Vladimir Ipatievich'in komplosuna rağmen Moskova'da hızla öğrenildi. Çevik Sovyet basını çok tedirgin oldu (işte Sovyet basınının ahlaki değerlerinin hayattan sevgiyle kopyalanmış bir resmi... Paris, Londra ve New York'un en kötü tabloid basını) (Lirov'un bu şehirlere gittiğinden şüpheliyim) , yerel basının ahlaki değerlerine çok daha az aşinaydı - B.S.). Artık Kremlin'den gelen "nazik sesler" telefonda çalmaya başladı ve Sovyet... kafa karışıklığı başladı.

Ve sonra Sovyet ülkesini bir felaket vurdu: yıkıcı bir tavuk salgını onu kasıp kavurdu. Zor bir durumdan nasıl çıkılır? Peki SSCB'yi genellikle tüm felaketlerden kim kurtarır? Elbette GPU ajanları. Ve sonra emrinde bir devlet çiftliği olan bir güvenlik görevlisi Rokk (Rock) vardı ve bu Rokk, Vladimir Ipatievich'in keşfinin yardımıyla devlet çiftliğinde tavuk yetiştiriciliğini yeniden başlatmaya karar verdi.

Kremlin, Profesör Persikov'a, tavuk yetiştiriciliğinin yeniden canlandırılması ihtiyaçları için Rokku'ya geçici olarak kullanılmak üzere karmaşık bilimsel aparatını sağlaması yönünde bir emir aldı. Persikov ve asistanı elbette öfkeli ve öfkeli. Ve gerçekten de bu tür karmaşık cihazlar sıradan insanlara nasıl sağlanabilir? Sonuçta Rokk felaketlere neden olabilir. Ancak Kremlin'den gelen "nazik sesler" acımasız. Sorun değil, güvenlik görevlisi her şeyin nasıl yapılacağını biliyor.

Rokk, kırmızı ışın kullanarak çalışan cihazları aldı ve devlet çiftliğinde çalışmaya başladı. Ancak bir felaket ortaya çıktı - işte nedeni: Vladimir Ipatievich deneyleri için sürüngen yumurtaları reçete etti ve Rokk, çalışmaları için tavuk yumurtası reçete etti.

Sovyet taşımacılığı doğal olarak her şeyi karıştırdı ve Rokk, tavuk yumurtası yerine sürüngenlerin "ölümcül yumurtalarını" aldı. Rokk, tavuklar yerine kendisini, çalışanlarını, çevredeki nüfusu yutan devasa sürüngenler yetiştirdi ve büyük kitleler halinde başta Moskova olmak üzere tüm ülkeye koşarak yollarına çıkan her şeyi yok etti. Ülke sıkıyönetim ilan edildi, birlikleri kahramanca ama sonuçsuz savaşlarda ölen Kızıl Ordu seferber edildi. Tehlike zaten Moskova'yı tehdit ediyordu, ancak sonra bir mucize oldu: Ağustos ayında aniden korkunç donlar yaşandı ve tüm sürüngenler öldü. Yalnızca bu mucize Moskova'yı ve tüm SSCB'yi kurtardı.

Ancak Moskova'da, kırmızı ışının "mucidi" Vladimir Ipatievich'in öldüğü korkunç bir isyan meydana geldi. Kalabalık insan laboratuvarına daldı ve bağırdı: “Dövün onu! Dünya kötü adamı! Piçleri serbest bıraktın!” - onu parçalara ayırdılar.

Her şey yerine oturdu. Merhum Vladimir Ipatievich'in asistanı, deneylerine devam etmesine rağmen kırmızı ışını tekrar açamadı.

Eleştirmen M. Lirov ısrarla Profesör Persikov Vladimir Ipatievich'i aradı ve kendisinin kırmızı ışının mucidi olduğunu vurguladı. Ekim Sosyalist Devrimi'nin mimarı gibi. Vladimir Ipatievich Persikov'un arkasında Vladimir Ilyich Lenin figürünün göründüğü güçlere açıkça belirtildi ve R. I. - merhum lidere ve genel olarak komünist düşünceye yönelik karalayıcı bir hiciv. M. Lirov, hikayenin olası önyargılı okuyucularının dikkatini Vladimir Ipatievich'in bir halk isyanı sırasında öldüğü, onu "dünyanın kötü adamı" ve "sürüngenleri yok ettiniz" sözleriyle öldürdükleri gerçeğine odakladı. Burada, dünya devriminin ilan edilen lideri olarak Lenin'e bir gönderme olduğu kadar, Sovyet iktidarının muhaliflerinin ifadesiyle ünlü "devrim hidra"sıyla bir bağlantı da görülebilir (Bolşevikler de "hidra"dan söz ediyorlardı). karşı devrimin”). İlginçtir ki, aksiyonun R. Ya.'nın hayali geleceğinde geçtiği yılda tamamlanan "Koşuyor" (1928) oyununda, "güzel konuşan" haberci Krapilin, cellat Khludov'u "dünyanın canavarı" olarak adlandırıyor. Zaten mitolojileştirilmiş Lenin'in parodisini yapan ana karakter R. Ya.'nın öfkeli "halk kalabalığından" (bu son derece acıklı ifade, eleştirmenin bir icadıdır, Bulgakov'un hikayesinde yoktur) ölümünün resmi pek mümkün değildi. lütfen Kremlin'de iktidarda olanları. Ve hiçbir Wells ne Lirov'u ne de diğer dikkatli okuyucuları kandıramaz. Eleştirmen, Bulgakov hakkındaki makalesinin başka bir yerinde şunu savundu: "Artık çoğu kişinin yaptığı gibi, onun atası Wells'in adını anmak, Bulgakov'un edebi yüzünün daha da netleşmediğini. Ve burada kurgunun aynı cesurluğuna tamamen farklı nitelikler eşlik ederken, bu gerçekten nasıl bir Wells? Benzerlik tamamen dışsaldır...” Aslında buradaki bağlantının daha da doğrudan olabileceğini belirtelim: G. Wells ülkemizi ziyaret ederek “Karanlıktaki Rusya” (1921) kitabını yazdı. Lenin'le yaptığı görüşmelerden bahsetti ve GOELRO planının gelecekteki meyveleri hakkında ilhamla konuşan Bolşevik lideri "Kremlin hayalperesti" olarak adlandırdı; bu, İngilizce konuşulan ülkelerde yaygın olan ve daha sonra tekrar tekrar çalınan ve Rusya'da çürütülen bir ifadeydi. Nikolai Pogodin'in (Stukalov) oyunu (1900-1962) “Kremlin Çanları” (1942) . R.I.'de. Persikov da benzer bir "Kremlin hayalperesti" olarak tasvir ediliyor, dünyadan kopmuş ve bilimsel planlarına dalmış durumda. Doğru, Kremlin'de oturmuyor ama eylem sırasında Kremlin liderleriyle sürekli iletişim halinde.

Bu arada, edebi ihbarlarda (sadece edebi olanlarda mı?) yetenekli olan ve 30'lu yıllardaki bir sonraki baskı dalgasında kendisi de mutlu bir şekilde ortadan kaybolan M. Lirov, ne olduğunu bile "kime yapması gerektiğini" okumaya ve göstermeye çalıştı. R.I.'de doğrudan dolandırıcılığa son vermeden hayır yoktu. Eleştirmen, ortaya çıkan trajedide ana rolü oynayan Rokk'un GPU'nun bir çalışanı olan bir güvenlik görevlisi olduğunu savundu. Böylece R.I.'de bir ipucu verildi. Lenin'in yaşamının son yıllarında ve ölüm yılında ortaya çıkan iktidar mücadelesinin gerçek bölümlerinin parodisi yapılıyor; burada güvenlik görevlisi Rock (ya da onun prototipi F. E. Dzerzhinsky (1877-1926), cezai otoritelerin başı) bulunuyor. Kremlin'deki bazı “nazik seslerle” bir arada, beceriksiz eylemleriyle ülkeyi felakete sürüklüyor. Aslında R.I. Rokk, deneylerini GPU ajanlarının koruması altında "Kırmızı Işın" üzerinde yürütmesine rağmen kesinlikle bir güvenlik görevlisi değil. Kendisi, "flütü yıkıcı bir Mauser ile değiştirerek" kendini uçuruma attığı iç savaşa ve devrime katılıyor ve savaştan sonra "Türkistan'da" büyük bir gazete "nin editörlüğünü yapıyor, şu şekilde yönetiyor: "Yüksek İktisat Komisyonu" üyesi, "Türkistan'ın sınırlarını sulamak konusundaki muhteşem çalışmasıyla" ünlenecek. Rocca'nın bariz prototipi, 1920-1921'de Vladikavkaz'da Bulgakov'a ana zulmedenlerden biri olan “Komünist” gazetesinin editörü ve şair G. S. Astakhov'dur. ve Puşkin hakkındaki tartışmadaki rakibi (her ne kadar istenirse 1924'ten beri ülkenin Ulusal Ekonomi Yüksek Konseyine başkanlık eden F.E. Dzerzhinsky ile benzerlikler de görülebilir). "Manşetler Üzerine Notlar" da Astakhov'un bir portresi veriliyor: "Kartal suratlı ve kemerinde kocaman bir tabancayla cesur." Astakhov gibi Rokk da büyük bir Mauser tabancasına sahip ve sadece Kafkasya'da değil, Türkistan'da da bir gazete çıkarıyor. Puşkin'e hakaret eden ve kendisini açıkça "Rus şiirinin güneşi"nin üstünde gören Astakhov'un kendisini dahil ettiği şiir sanatı yerine Rokk, kendini müzik sanatına adadı. Devrimden önce profesyonel bir flütçüydü ve flüt ana hobisi olarak kaldı. Bu yüzden sonunda, bir Hint fakiri gibi, dev bir anakondayı flüt çalarak etkilemeye çalışır, ancak başarılı olamaz. Ayrıca Bulgakov'un Vladikavkaz'daki arkadaşı Yuri Slezkin'in (1885-1947), “Dağlardan Gelen Kız” (1925) adlı romanında G. S. Astakhov'un devrimci komite üyesi şair Avalov kılığında tasvir edildiğini de not ediyoruz. ve Oset devrim komitesinin ana şehir gazetesinin editörü, sakallı, burkalı ve tabancalı genç bir adam.

Rock'ın prototiplerinden birinin 1923-1924'te iktidar mücadelesini fiilen kaybeden L. D. Troçki olabileceğini kabul edersek. (Bulgakov bunu 8 Ocak 1924'teki günlüğünde kaydetti), o zaman tamamen mistik tesadüflere hayret etmeden duramayız. Troçki, Rokk gibi Devrimci Askeri Konsey'in başkanı olarak devrimde ve iç savaşta en aktif rolü oynadı. Aynı zamanda ekonomik işlerle, özellikle de ulaşımın yeniden sağlanmasıyla da ilgilendi, ancak Ocak 1925'te askeri departmandan ayrıldıktan sonra tamamen ekonomik çalışmaya geçti. Troçki özellikle ana imtiyaz komitesine kısaca başkanlık etti. Rokk, 1928'de Moskova'ya geldi ve hak ettiği dinlenmeyi aldı. Benzer bir şey neredeyse aynı zamanda Troçki'nin başına da geldi. 1927 sonbaharında Merkez Komite'den çıkarıldı ve partiden ihraç edildi, 1928'in başında Alma-Ata'ya sürgüne gönderildi ve kelimenin tam anlamıyla bir yıl sonra SSCB'yi sonsuza kadar terk etmek, ülkeden kaybolmak zorunda kaldı. . Tüm bu olayların R. I.'nin yaratılışından sonra meydana geldiğini söylemeye gerek yok. M. Lirov makalesini 1925'in ortalarında, parti içi mücadelenin daha da şiddetlendiği bir dönemde yazdı ve görünüşe göre okuyucuların fark etmeyeceği umuduyla, R.Ya.'da yazdığı yansımasını Bulgakov'a atfetmeye çalıştı. neredeyse bir yıl önce.

Bulgakov'un hikayesi OGPU muhbirlerinin gözünden kaçmadı. Bunlardan biri 22 Şubat 1928'de şunları bildirdi: “Sovyet iktidarının en amansız düşmanı, Türbin Günleri ve Zoyka'nın Apartmanı Mikh'in yazarıdır. Afanasyevich Bulgakov, eski Smenovekhov'cu. Bulgakov'un (ed. "Nedra") "Ölümcül Yumurtalar" kitabının yayılmasını hâlâ engellemeyen Sovyet hükümetinin uzun süredir acı çekmesine ve hoşgörüsüne hayret etmek mümkün. Bu kitap, Kızıl Güç'e karşı küstahça ve çirkin bir iftiradır. Kırmızı ışının etkisi altında birbirlerini kemiren sürüngenlerin nasıl doğup Moskova'ya gittiğini canlı bir şekilde anlatıyor. Orada iğrenç bir yer var, merhum Yoldaş LENİN'e kötü bir selam, orada ölü bir kurbağa yatıyor, ölümden sonra bile yüzünde kötü bir ifadeyle kaldı (burada Persikov'un yardımıyla Persikov tarafından yetiştirilen dev bir kurbağayı kastediyoruz). saldırganlığı nedeniyle kırmızı bir ışınla öldürülmüş ve potasyum siyanürle öldürülmüş ve "ölümden sonra bile yüzünde kötü bir ifade vardı" - Lenin'in mozolede korunan cesedine bir gönderme - B.S.). Bu kitabının nasıl serbestçe dolaştığını anlamak mümkün değil. Büyük bir iştahla okudular. Bulgakov gençlerin sevgisinden hoşlanıyor, popüler. Kazancı 30.000 rubleye ulaşıyor. yıl içinde. Yalnızca vergi olarak 4.000 ruble ödedi.

Çünkü yurt dışına gideceği için para ödedi.

Bu günlerde Lerner onunla tanıştı (ünlü Puşkinci N. O. Lerner'den (1877-1934) bahsediyoruz. - B. S.). Bulgakov, Sovyet iktidarından çok rahatsız ve mevcut durumdan pek memnun değil. Hiçbir şekilde çalışamazsınız. Hiç bir şey kesin değildir. Kesinlikle ya yeniden savaş komünizmine ya da tam özgürlüğe ihtiyacımız var. Bulgakov, devrimin sonunda gerçek ana dilini konuşan köylü tarafından yapılması gerektiğini söylüyor. Sonuçta çok fazla komünist yok (ve aralarında "böyle olanlar" var) ve on milyonlarca kırgın ve öfkeli köylü var. Doğal olarak, ilk savaşta komünizm Rusya'dan silinecek vb. İşte, şu anda yurtdışında yürüyüşe çıkmaya hazırlanan "Ölümcül Yumurtalar" yazarının kafasında kaynayan düşünceler ve umutlar. . Böyle bir "kuşu" yurt dışına salmak kesinlikle tatsız olurdu... Bu arada Bulgakov, Lerner ile yaptığı görüşmede Sovyet İktidarının politikasındaki çelişkilere değindi: - Bir yandan bağırıyorlar - kurtar. Öte yandan tasarruf etmeye başlarsanız burjuva sayılacaksınız. Mantık nerede?

Elbette, bilinmeyen ajanın Bulgakov'un Lerner'le yaptığı konuşmayı aktarmasının tam anlamıyla doğruluğu garanti edilemez. Bununla birlikte, bunun tam olarak muhbir R. I.'nin taraflı yorumu olması oldukça muhtemeldir. Bulgakov'un asla yurtdışında serbest bırakılmamasına katkıda bulundu. Genel olarak, yazarın Puşkin bilginine söyledikleri, "Topuğun Altında" günlüğünde kaydedilen düşüncelerle tamamen örtüşüyor. Orada özellikle yeni bir savaşın çıkma ihtimali ve Sovyet hükümetinin buna karşı koyamaması tartışılıyor. Bulgakov, 26 Ekim 1923 tarihli bir yazısında, fırıncı komşusu ile bu konuyla ilgili yaptığı konuşmayı şöyle aktardı: “Yetkililerin eylemlerini (tahviller vb.) dolandırıcılık olarak görüyor. Krasnopresnensky Konseyi'ndeki iki Yahudi komiserin, küstahlık ve tabancayla tehdit nedeniyle seferberliğe katılanlar tarafından dövüldüğünü söyledi. Bunun doğru olup olmadığını bilmiyorum. Fırıncıya göre seferber olanların ruh hali oldukça rahatsız edici. Fırıncı olan kendisi, köylerdeki gençler arasında holiganlığın geliştiğinden şikayetçiydi. Adamın kafasında herkesle aynı şey var - kendi zihninde Bolşeviklerin dolandırıcı olduğunu çok iyi anlıyor, savaşa gitmek istemiyor, uluslararası durum hakkında hiçbir fikri yok. Biz vahşi, karanlık ve mutsuz insanlarız.” Açıkçası, R.I.'nin ilk baskısında. Moskova'nın yabancı sürüngenler tarafından ele geçirilmesi, SSCB'nin savaşta gelecekteki yenilgisini simgeliyordu ve o anda yazar bunu kaçınılmaz olarak görüyordu. Sürüngenlerin istilası aynı zamanda fantastik 1928 yılında oldukça parodik bir şekilde tasvir edilen NEP refahının geçiciliğini de kişileştirdi. Yazar R.Ya., NEP'e karşı aynı tutumu taşıyor. OGPU'ya ulaşan bilgiler N. O. Lerner ile yapılan bir görüşmede ifade edildi.

R.I.'de. Yurt dışından da ilginç tepkiler geldi. Bulgakov, 24 Ocak 1926 tarihli "Churchill sosyalizmden korkuyor" başlıklı TASS mesajının daktilo edilmiş bir kopyasını arşivinde tuttu. 22 Ocak'ta İngiltere Maliye Şansölyesi Winston Churchill'in (1874-1965) İskoçya'daki işçi grevleriyle bağlantılı olarak yaptığı konuşmada, "Glasgow'daki korkunç koşulların komünizme yol açtığını" belirttiğini, ancak "biz bu durumu istemiyoruz" dedi. masamızda görülecek Moskova timsah yumurtaları var (Bulgakov - B.S. tarafından vurgulanmıştır). Liberal Parti'nin bu doktrinleri ortadan kaldırması için Muhafazakar Parti'ye mümkün olan her türlü yardımı vereceği zamanın geleceğine inanıyorum. İngiltere'deki Bolşevik devriminden korkmuyorum ama sosyalist çoğunluğun keyfi olarak sosyalizmi uygulamaya koyma girişiminden korkuyorum. Rusya'yı mahveden sosyalizmin onda biri İngiltere'yi tamamen mahvederdi..." (Yetmiş yıl sonra bugün bu sözlerin geçerliliğinden şüphe etmek zordur).

R.I.'de. Bulgakov V.E.'nin parodisini yaptı. Meyerhold, "adını, bilindiği gibi 1927'de Puşkin'in Boris Godunov'unun yapımı sırasında çıplak boyarların bulunduğu trapezin çökmesi sırasında ölen merhum Vsevolod Meyerhold'un adını taşıyan tiyatrodan" söz ediyor. Bu ifade, Gudok'un yazı işleri bürosunda bu gazetenin "dördüncü sayfasının" başkanı Ivan Semenovich Ovchinnikov (1880-1967) tarafından aktarılan esprili bir konuşmaya kadar uzanıyor: "Yirmili yılların başlangıcı... Bulgakov yan odada oturuyor ama nedense kendi kürk mantosunu her sabah askımıza getiriyor. Koyun derisi palto türünün tek örneğidir: tokası ve kemeri yoktur. Ellerinizi kollarınıza koyun ve kendinizi giyinmiş sayabilirsiniz. Mikhail Afanasyevich'in kendisi koyun derisi paltosunu şu şekilde onaylıyor:

Rus harika. On yedinci yüzyılın sonlarının modası. Chronicle'da ilk kez 1377'de bahsediliyor. Şimdi Meyerhold'un Duma boyarları bu tür müstehcenliklerle ikinci kattan düşüyor. Yaralı oyuncular ve seyirciler Sklifosovsky Enstitüsü'ne götürüldü. İzlemenizi tavsiye ederim..."

Açıkçası Bulgakov, 1927'de - obhabnya'nın kroniklerde ilk kez bahsi geçmesinden tam 550 yıl sonra - Meyerhold'un yaratıcı evriminin, boyarları oynayan oyuncuların obhabitatlarından çıkarılıp annelerinin kıyafetleriyle bırakılacağı noktaya ulaşacağını varsayıyordu. yönetmenlik ve oyunculuk tekniği tüm tarihi sahnelerin yerini aldı. Sonuçta Vsevolod Emilievich, Şubat 1924'te Godunov'un yapımıyla ilgili derslerinden birinde şunları söyledi: “... Dmitry kanepede kesinlikle yarı çıplak yatmak zorunda kaldı... vücudu bile kesinlikle gösterilecekti... Örneğin Godunov'un çoraplarını çıkararak onu tüm trajediye farklı yaklaşmaya zorlamış oluruz..."

R'deyim. ve diğer parodi skeçleri. Örneğin, başında "tüm binicilerle aynı kırmızı başlıkta, 10 yıl önce efsane haline gelen binicilik camiasının yaşlı ve gri saçlı komutanını sürdüğü" Birinci Süvari savaşçılarının olduğu yer - Semyon Mihayloviç Budyonny (1883-1973), - Enternasyonal tarzında söylenen bir hırsız şarkısıyla sürüngenlere karşı bir kampanya gerçekleştirin:

Ne as, ne kız, ne vale,

Piçleri şüphesiz yeneceğiz.

Dört yanda - seninki orada değil...

Gerçek bir vaka (ya da en azından Moskova'da yaygın bir söylenti) burada yerini buldu. 2 Ağustos 1924'te Bulgakov, günlüğüne yazar arkadaşı Ilya Kremlev'in (Sven) (1897-1971) "GPU alayı" Herkes Bu Kızlara Bayılıyor "u çalan bir orkestrayla gösteriye gittiğini yazdı. R.I.'de. GPU'nun yerini Birinci Süvari aldı ve M. Lirov'un yukarıda alıntılanan makalesinin ışığında böyle bir öngörünün hiç de gereksiz olmadığı ortaya çıktı. Yazar, şiddet ve soygunlarla öne çıkan Budennovsky özgür adamlarının ahlakına ilişkin kanıt ve söylentilere şüphesiz aşinaydı. Bunlar Isaac Babel'in (1894-1940) "Süvari" (1923) öykü kitabında ele alınmıştı (gerçi kendi süvari günlüğündeki gerçeklere karşı biraz yumuşatılmış bir biçimde). Budennovluların ağzına Enternasyonal'in ritminde bir suç şarkısı koymak oldukça uygundu. Bulgakov'un günlüğündeki, R. Ya.'nın 13 Aralık 1925'te yayınlanmasından altı aydan fazla bir süre sonra yapılan son girişin özellikle Budyonny'ye ithaf edilmesi ve onu Süvari Askerlerinin ruhuyla karakterize etmesi ilginçtir. R.Ya.'da “Uluslararası” hırsızlar: “Melkom Budyonny'nin karısının öldüğünü duydum. Sonra bunun intihar olduğuna dair bir söylenti çıktı ve sonra onu öldürdüğü ortaya çıktı. Aşık oldu, onu rahatsız etti. Tamamen cezasız kalıyor. Hikayeye göre, çarlık döneminde çavuş olduğu dönemde askerlere yaptığı zulmü açığa vuracağı tehdidinde bulunmuş.” Bu söylentilerin güvenilirliğini değerlendirmek bugün hala zordur.

R.I.'de. Olumlu eleştiriler de vardı. Bu nedenle Yu.Sobolev, 11 Mart 1925 tarihli "Doğunun Şafağı" kitabında hikayeyi "Nedr" in 6. kitabının en önemli yayını olarak değerlendirdi ve şunu savundu: "Sadece ironik-fantastik ve hiciv-ütopik hikayesiyle Bulgakov" Ölümcül Yumurtalar” beklenmedik bir şekilde genel, çok iyi niyetli ve çok düzgün üslubun dışına çıkıyor.” R. I.'nin "Ütopyacılığı". eleştirmen "Profesör Persikov'un yeniden "altı odalı bir daire" aldığı ve tüm hayatını Ekim ayından önceki gibi hissettiği 1928'deki Moskova resmini gördü." Ancak genel olarak Sovyet eleştirisi R. I.'ye tepki gösterdi. olumsuz bir şekilde resmi ideolojiye karşı çıkan bir olgu olarak. Acemi yazara karşı sansür daha ihtiyatlı hale geldi ve Bulgakov'un bir sonraki hikayesi olan "Köpeğin Kalbi" yaşamı boyunca hiç yayınlanmadı. Yazar R. Ya.'ya göre, 30'lu yılların ortalarında Bulgakov'la arkadaş olan ve 50'li yıllarda SSCB'nin büyükelçisi olan Moskova'daki Amerikan büyükelçiliği sekreteri Charles Boolen da. Anılarında bir dönüm noktası olarak adlandırdığı bu hikayenin ortaya çıkışıydı ve ardından yazara ciddi eleştiriler düştü: "Coup de Grace" (belirleyici darbe (Fransızca) - B.S.), hikayeyi yazdıktan sonra Bulgakov'a yöneltildi. Ölümcül yumurtalar "(Daha önce de gördüğümüz gibi, yazar genellikle R. Ya.'yı bir hikaye değil, bir hikaye olarak adlandırdı. - B.S.) ... Küçük edebiyat dergisi "Nedra", editörler bunun farkına varmadan hikayenin tamamını yayınladı. İnsanları Rusya'yı yok eden canavarlara dönüştüren ve ancak Tanrı'nın müdahalesiyle durdurulabilecek bir Bolşevizm parodisi. Hikâyenin gerçek anlamı anlaşılınca Bulgakov'a karşı suçlayıcı bir kampanya başlatıldı.” Rİ. Büyük bir okuyucu başarısı elde etti ve 1930'da bile kütüphanelerde en çok talep edilen eserlerden biri olarak kaldı.

30 Ocak 1926'da Bulgakov, R.I.'nin sahnelenmesi için Moskova Oda Tiyatrosu ile bir anlaşma imzaladı. Ancak R. I.'ye yönelik sert eleştiriler. sansürlü basında R. I.'yi sahneleme ihtimali ortaya çıktı. pek cesaret verici değil ve R. I. "Kızıl Ada" sahnelendi. Bu oyunun 15 Temmuz 1926'da imzalanan sözleşmesi, R. I. yedek seçenek olarak: “Eğer “Kızıl Ada” herhangi bir nedenle Müdürlük tarafından üretime kabul edilemezse, o zaman M. A. Bulgakov “Kızıl Ada” için yapılan ödeme karşılığında Müdürlüğe şu bilgileri sağlamayı taahhüt eder: “Ölümcül Yumurtalar” hikayesinin konusuna dayanan yeni bir oyun ...” “Kızıl Ada” 1928'in sonunda sahneye çıktı, ancak Haziran 1929'da yasaklandı. Bu koşullar altında sahnelenme şansı Rİ. tamamen ortadan kayboldu ve Bulgakov sahneleme fikrine asla geri dönmedi.

M.A. Bulgakov (1891-1940). Hayat ve kader. Yazarın hicvi. Hiciv eserlerinin analizi (“Köpeğin Kalbi”, “Ölümcül Yumurtalar”).

Bu huzursuz ve parlak yazarın tüm hayatı, özünde aptallık ve anlamsızlıkla acımasız bir savaştı, saf insan düşünceleri uğruna, bir kişinin ne olması gerektiği ve makul ve asil olmaya cesaret edemediği uğruna bir savaştı. . K. Paustovsky

Andrey Sakharov

Dersin Hedefleri:

M. A. Bulgakov'un yaşamının ve yaratıcı yolunun karmaşıklığını ve trajedisini gösterin yazarın kişiliğine ve eserine ilgi uyandırır;

Bulgakov'un öykülerindeki sorunların çeşitliliğini ortaya çıkarmak, yazarın çalışmalarında gündelik gerçeklik ile fanteziyi birleştirmenin ilkelerini belirlemek,hiciv eserlerinin alaka düzeyini göstermek, düzyazı eserini analiz etme becerilerini geliştirmek , yardımBulgakov'un hikayelerinin bizi ne konuda uyardığını anlayın;

metnin ideolojik, kompozisyon ve üslup analizi yeteneğini geliştirmek;

devam etmekEylemin geliştirilmesinde seçme yeteneğini geliştirmek asıl şeydir , düşüncelerinizi açık ve tutarlı bir şekilde ifade edin, açıklamalarınızın gerekçelerini belirtin, rapor hazırlayın; Öğrencilerin ana fikirleri notlara dönüştürme yeteneğini geliştirmek.

Dersin Hedefleri:

Eğitici:

1. M.A. Bulgakov'un hayatı ve yaratıcı yoluna kısa bir genel bakış verin; Bulgakov'un bir yazar ve kişi olarak kaderinin özelliklerini tanıtmak, yazarın yaratıcılığının çeşitliliğini not etmek, yazarın hiciv eserleri yaratma tekniklerini tanıtmak; bir yazarın hayatı ve çalışmaları hakkında bilgi arama becerisini geliştirmek; Monolog konuşma becerilerini geliştirmek.

2. “Köpeğin Kalbi” ve “Ölümcül Yumurtalar” hikayelerini tanıtmak, eserlerin anlamını anlamak, Bulgakov'un hikayelerinin bizi ne hakkında uyardığını anlamamıza yardımcı olmak, eserlerin güncelliğini değerlendirmek; yazarın hiciv eserlerinin modern ve alakalı olduğunu kanıtlayın.

3. Eserler üzerinde çalışma sürecinde metni ideolojik, kompozisyonsal ve üslupsal olarak analiz etme yeteneğini geliştirin, bir eylemin geliştirilmesinde ana şeyi seçme, düşüncelerinizi açık ve tutarlı bir şekilde ifade etme, nedenlerini belirtme yeteneğini geliştirmeye devam edin Açıklamalarınız için; Edebi bir eseri analiz etme becerilerini geliştirmek

Eğitici: oluşumu teşvik etmekbağımsız bilişsel aktivite, becerilerin geliştirilmesiyansıtıcı faaliyetler yürütmek; dönüşlü aktiviteyi doğru bir şekilde genelleştirme yeteneğini geliştirmek; Verileri doğru bir şekilde özetleme ve sonuç çıkarma yeteneğini geliştirmek.

Eğitici: sevgi ve saygıyı geliştirmek, halkın mirasına saygı duymak, vatanseverlik duygularının oluşumunu teşvik etmek,ikiyüzlülüğün, zulmün, kibrin ve kültür eksikliğinin reddi.

Eğitim kaynakları: Edebi dikte, ders materyali, M.A.'nın hayatı ve çalışmaları hakkında slayt filmler. Bulgakov, “Bir Köpeğin Kalbi”, “Ölümcül Yumurtalar” hikayeleri, grup çalışması için görevler. Video: V.V. BortHAKKINDA "Köpeğin kalbi".

BEN.

1. Aşama

1 . Zamanı organize etmek.

II. Bilgiyi güncelleme .

Bugün Rus yazar, oyun yazarı ve tiyatro yönetmeninin ilk yarının çalışmalarını incelemeye başlıyoruz. 20. yüzyıl. Roman ve kısa öykülerin, birçok feuilletonun, oyunun, dramatizasyonun, film senaryosunun, operanın yazarı libretto (Libretto- bir tiyatro müzikal ve vokal çalışmasının sözlü metni),

Onun zor ve trajik kaderini tanıyalım).

Bu konuyu konuşmaya başlamadan önce bir slayt filmi izleyelim,ve sonra konuşmaya devam edeceğiz.(No. 1Yazarla ilgili slayt filmini 00.00 – 0.40 arası izleyin)

Hedef belirleme.

Peki... gördüklerinden sonra ne gibi çağrışımlar yaşadın? Kimden bahsedeceğiz? Tahtaya bak. Bir yazarın portresini görüyorsunuz. Aşağıda -1935 tarihi var. Bunlar neredeyse hayatının son yıllarıdır. Beş yıl içinde yazar gitmiş olacak... O yalnızca49 yaşında. (bkz. epigraf), + (Cl. panosu)

Yani M.A. Bulgakov hakkında konuşacağız.

1. Şimdi de M.A.'nın çalışma ve yaşam yolunu tanıyalım. Bulgakov(No. 2 Slayt filmi “Yazarın Biyografisi” 0,030'a kadar; 1.03'e kadar; 1,36'ya kadar; 2.09'a kadar); ders kitabı, s.118

- Hangi biyografik gerçekler sizi etkiledi? Tanıdığınız yazarın eserlerini yazınız.

(Bulgakov'un ünlü eserleri: « Usta ve Margarita », « %A%D%BE%D%B%D%B%D%87%D%C%D%B_%D%81%D%B%D%80%D%B%D%86%D%B », « %97%D%B%D%BF%D%B%D%81%D%BA%D%B_%D%E%D%BD%D%BE%D%B%D%BE_%D%B %D%80%D%B%D%87%D%B », « %A%D%B%D%B%D%82%D%80%D%B%D%BB%D%C%D%BD%D%B%D%B_%D%80%D%BE %D%BC%D%B%D », « %91%D%B%D%BB%D%B%D%F_%D%B%D%B%D%B%D%80%D%B%D%B%D%F_%28%D %80%D%BE%D%BC%D%B%D », « %98%D%B%D%B%D%BD_%D%92%D%B%D%81%D%B%D%BB%D%C%D%B%D%B%D%B %D%87_%28%D%BF%D%C%D%B%D%81%D%B ", "Manşetlerle ilgili notlar", "Ölümcül yumurtalar", "Diaboliad").

M.A.'nın hayatı ve çalışmaları hakkında öğretmenin hikayesi (ek). Bulgakov.

Yazar Bulgakov ve insan Bulgakov birçok açıdan hâlâ bir gizem. Siyasi görüşleri ve dine karşı tutumu belirsizdir... Hayatı üç bölümden oluşuyordu ve bunların her biri bir şekilde dikkat çekiciydi.

- 1919'a kadar o sadece ara sıra edebiyatta şansını deneyen bir doktor.

- 20'li yıllarda Bulgakov zaten profesyonel bir yazar ve oyun yazarıdır

30'lu yıllarda Mihail Afanasyevich -tiyatro çalışanı

Onunyazdırmadı Oyunlar sahnelenmedi ve sevgili Moskova Sanat Tiyatrosu'nda çalışmalarına izin verilmedi.

Stalin'le özel bir ilişkisi vardı. Lider, eserlerinin çoğunu eleştirdi ve doğrudan Sovyet karşıtı ajitasyonu ima etti. Ancak buna rağmen Mikhail Afanasyevich, korkunç kelime denen şeyi deneyimlemedi.GULAG (Kamp ve Cezaevleri Ana Müdürlüğü - bölüm %D%D%B%D%80%D%BE%D%B%D%BD%D%B%D%B_%D%BA%D%BE%D%BC%D%B%D%81 %D%81%D%B%D%80%D%B%D%B%D%82_%D%B%D%BD%D%83%D%82%D%80%D%B%D %BD%D%BD%D%B%D%85_%D%B%D%B%D%BB_%D%A%D%A%D%A%D%A , %C%D%B%D%BD%D%B%D%81%D%82%D%B%D%80%D%81%D%82%D%B%D%BE_%D%B %D%BD%D%83%D%82%D%80%D%B%D%BD%D%BD%D%B%D%85_%D%B%D%B%D%BB_%D %A%D%A%D%A%D%A" 1930-1956'da kitlesel zorla hapsetme ve gözaltı yerlerini denetlemek. ). Ve öldüranzalarda değil (gerçi o günlerde çok daha küçük günahları alıp götürüyorlardı) ve kendi yataklarında (nefroskleroz , babadan miras).(No. 3, 00.51'deki filme bakın).

İliklerine kadar soyuldu, aforoz edildie Okuyuculardan ve izleyicilerden uzaklaştırılan, dairesinde devlet mühürleriyle "mühürlenen", ölümcül hasta, günlerinin sayılı olduğunu bilen Bulgakov kendinde kaldı: mizah anlayışını ve dilin keskinliğini kaybetmedi. Bu onun özgürlüğünü kaybetmediği anlamına gelir.

Bu M. A. Bulgakov'du . Bir doktor, gazeteci, romancı, oyun yazarı, yönetmen, entelijansiyanın zor yıllarda ülkeyi terk etmeden değişen koşullarda kendilerini korumaya çalışan kısmının temsilcisiydi. Morfin bağımlılığı (zemstvo doktoru olarak çalışırken), bir iç savaş (iki yanan yatağında - memleketi Kiev ve Kuzey Kafkasya'da yaşadığı), şiddetli edebi zulüm ve zorla sessizliğe katlanmak zorunda kaldı ve bu koşullar altında dünyanın her yerinde okunan başyapıtlar yaratmayı başardı.

Anna Akhmatova Bulgakov'u kısa ve öz bir şekilde adlandırdı - bir dahi ve kendini adamışonun anısına şiir(öğrenci okur):

Mezar gülleri karşılığında işte buradayım

Tütsü tütsü yerine;

Çok acı yaşadın ve sonuna getirdin

Muhteşem bir aşağılama.

Şarap içtin, kimsenin yapmadığı gibi şakalaştın

Ve ben havasız duvarların arasında boğuluyordum.

Ve berbat bir misafirin içeri girmesine izin verdin

Ve onunla yalnız kaldı.

Ve sen orada değilsin ve etrafındaki her şey sessiz

Kederli ve yüksek yaşam hakkında,

Ve sessiz cenaze töreninde...

2. Yıldırım araştırması

“M.A.'nın hayatı ve çalışmaları. Bulgakov"

M.A. ne zaman ve nerede doğdu? Bulgakov mu? (15.05.1891, Kiev)

III. sahne Analitik konuşma .

2. Hiciv yazar

Öğretmen: Bugün ilgi odağımız yazarın hicivli eserleridir.

Soru: Haydi Edebiyat teorisini hatırlayalım: hiciv nedir ve türleri.

Hiciv - bir tür çizgi roman.

Resmin konusu - kötü alışkanlıklar.

Kaynak – evrensel insani değerler ile yaşamın gerçekliği arasındaki çelişki.

Hiciv türleri:

Mizah iyi bir kahkahadır.

İroni alay etmektir.

Alaycılık yakıcı, yakıcı bir alaycılıktır, ironinin en yüksek derecesidir.

Hiciv araçları:

Hiperbolizm - abartma

Grotesklik: Fantastik ve gerçeğin birleşimi

Kontrast - muhalefet

M.A.'nın hiciv hikayeleri. Bulgakov'un yazdığı1925 ., çok zamanında geldi ve Rusya'da meydana gelen değişikliklerle bağlantılı olarak paniğe kapılan bir dizi bilimsel ve kültürel figürün zihniyetinin bir yansıması haline geldi.

Soru: Yazarın kendisini endişelendiren şey neydi? İnceleyeceğimiz şey bu.

Öğretmen: Hikayeler hicivlidir ve bu nedenle bugün ne hakkında konuşacağız. ? (HAKKINDA yazarın hiciv becerisi - N.V.'nin şahsında 19. yüzyılın en iyi Rus hiciv geleneklerinin halefi. Gogol, M.E. Saltykova - Shchedrin).

- Yazarın eserlerinde ortaya koyduğu temel sorunlar nelerdir? (Sonsuz mücadele İyi ve kötü , ahlak ve ahlaksızlık , özgürlük ve özgürlüksüzlük, Bir kişinin eylemlerinin sorumluluğu sorunu - bunların hepsi insan yaşamının ebedi, temel sorunlarıdır.)

- İnsanlığın evrensel sorunlarına değinen bu tür eserlerin adları nelerdir? (Bu tür çalışmalara denir felsefi )

- Yazar Bulgakov'un yaratıcı tarzının özelliği nedir? (Eserlerinde - gerçek ve fantastik kombinasyonu , canavarca grotesk ve gerçek norm; arsanın hızı; canlı konuşma konuşmasının esnekliği.)

Bulgakov neden tam olarak bu sırada hiciv eserleri yazdı? Bu soruyu cevaplamak için Bulgakov'un nasıl algıladığını hatırlayın.Ekim Devrimi.
(Sosyalizmin inşası olarak adlandırılan, etrafta olup biten her şey yazar tarafından tehlikeli ve büyük bir deney . Bulgakov, Ekim Devrimi'nden sonraki ilk on yılda gelişen durumun trajik . İnsanlar dönüştü gri, homojen, özelliksiz kütle . kavramları sonsuz değerler. Aptallık, sefalet, maneviyatsızlık, ilkellik hakimdir. Bütün bunlar yazarda düşmanlık ve öfke duygusuna neden olur. Görünüşe göre bu, Ekim Devrimi'nden sonraki ilk on yılda ortaya çıkmasına katkıda bulundu. hiciv eserleri .)

Peki bugün hangi çalışmalardan bahsedeceğiz? ( “Ölümcül Yumurtalar” (1925), “Bir Köpeğin Kalbi” (1925).
Edebiyatta Bulgakov ilk olarak gazetecilik yaptı ve feuilletonlar yazdı.

20'li yaşların ortalarına kadar hicivci bir yazardır, “Diaboliad” (1923), “Ölümcül Yumurtalar” (1925), “Bir Köpeğin Kalbi” (1925) öykülerinin yazarı, yazarın hiciv eserlerinin döngüsünü tamamlar.

Öğretmen: Yazarların sosyal yaşamdaki en ufak değişikliklere çok duyarlı tepki verdiklerini zaten defalarca gördük: insanların zihniyetlerini yansıtıyorlar, sosyal gelişimin gidişatını tahmin ediyorlar ve belirli olayların endişe verici sonuçları konusunda uyarmaya çalışıyorlar.

Soru: İlk yarı hangi olay? 20. yüzyıl, Rus sanatının gelişimi için belirleyici sayılabilir. edebiyat? ( 1917 Ekim Devrimi ) . ( Ekim Devrimi (tam resmi ad 0'dır) 1 0 1 0 1 0 0 - Büyük Ekim Sosyalist Devrimi , diğer isimler:"Ekim devrimi" %E%D%BA%D%82%D%F%D%B%D%80%D%C%D%81%D%BA%D%B%D%F_%D%80%D%B %D%B%D%BE%D%BB%D%E%D%86%D%B%D%F" ] , "Ekim ayaklanması", "Bolşevik devrimi" ) - 20. yüzyılın en büyük siyasi olaylarından biri, ilerideki gidişatı etkiledi%92%D%81%D%B%D%BC%D%B%D%80%D%BD%D%B%D%F_%D%B%D%81%D%82%D%BE %D%80%D%B%D% , edebiyat ve sanat.

Bu olaya karşı farklı tutumlarınız olabilir ama bunun sadece Rusya için değil, dünyanın diğer ülkeleri için de kader haline geldiğini inkar etmek mümkün değil.

Sonuçta, ülkedeki devrimci dönüşümler konusunu ele alan ilk kişi M.A. Bulgakov değildi..

A. Blok, S. Yesenin, V. Mayakovsky, A. Fadeev, E. Zamyatin - bunlar, her biri kendi yöntemiyle olup biteni anlamaya çalışan yazarların isimlerinden sadece birkaçı. Tonlamalar farklıydı: coşkulu, temkinli, yüceltici ve kötümser...

IV. Hiciv eserlerinin analizi (“Köpeğin Kalbi”, “Ölümcül Yumurtalar”).

Dahil olduğum düşüncesinden ayrılamadım

haksız ve korkunç işler. Korkunç bir güçsüzlük duygusuna kapıldım.

Andrey Sakharov

Soru: Sizce Akademisyen Sakharov'un bu sözleri neden “Köpeğin Kalbi” ve “Ölümcül Yumurtalar” hikayeleriyle ilgili bir derste epigraf olarak alındı?

(Andrey Dmitriyeviç Sakharov - %A%D%A%D%A%D%A %A%D%B%D%B%D%B%D -kuramcı, akademisyen%90%D%D_%D%A%D%A%D%A%D%A , ilk Sovyet'in yaratıcılarından biriydi%92%D%BE%D%B%D%BE%D%80%D%BE%D%B%D%BD%D%B%D%F_%D%B%D%BE%D%BC %D%B%D%B . Ödüllü%D%D%BE%D%B%D%B%D%BB%D%B%D%B%D%81%D%BA%D%B%D%F_%D%BF%D%80 %D%B%D%BC%D%B%D%F_%D%BC%D%B%D%80%D%B ). Kitle imha silahlarının keşfi, Bulgakov'un profesörü Preobrazhensky gibi onu da bilim adamının ve bir bütün olarak bilimin topluma ve tarihe karşı sorumluluğu hakkında düşünmeye zorladı.

20. yüzyıl - her türlü devrimin yaşandığı, dünya savaşlarının yaşandığı bir yüzyıl ve milyarlarca insanın yaşam tarzı ve düşünce tarzında benzeri görülmemiş değişikliklerin yaşandığı bir dönem. Hakikat arayışı, hakikat arayışı, entelijansiyanın en iyi temsilcileri için temel bir arayış haline geldi.

İÇİNDE"Manşetlerle ilgili notlar" M.A. Bulgakov acı bir ironiyle şunu söyleyecek:“Gerçek ancak acı çekerek elde edilir... Bu doğrudur, emin olun! Ama gerçeği öğrendikleri için para ödemiyorlar, onlara karne vermiyorlar. Acı ama gerçek."

Olayların, kişilerin ve görüşlerin hızlı döngüsünün merkezinde yer alan Bulgakov, kendisine ve okuyucularına İncil'in ebedi sorusunu sorar.Pontius Pilatus : "Gerçek nedir?"

Zaten 20. yüzyılın zor yılları olan 20'li yıllarda yazar, bu soruyu hiciv eserleriyle cevaplamaya çalışmış, onları gündeme getirmiştir.sorunları takip etmek :

1. Rahiplerin “saf” biliminin acımasızca kınanması.

2. Kültürlü bir insanın yaşamdan önceki kişisel sorumluluğu sorunu.

3. İnsanın özyönetim sorunu.

Yazarın bunları nasıl ortaya çıkardığının izini sürmeye çalışalımSorunlar.

Öncelikle hiciv eserlerinin (“Köpeğin Kalbi” ve “Ölümcül Yumurtalar”) içeriğini hatırlayalım.

Edebiyat sınavı.

"Bir Köpeğin Kalbi" hikayesi

2. Sharikov balalayka'da hangi şarkıyı çalıyor? (“Ay parlıyor”)

3. Ana karakter en çok kimden nefret ediyor? (Kediler)

4. Sharikov'un söylediği ilk kelime? (“Abyr” - “Balık”)

5. Sharikov ev komitesinden hangi amaçlarla 7 ruble aldı? (Ders kitaplarının satın alınması için)

6. Sharikov alnındaki yara izinin varlığını geline nasıl açıklıyor? (Yaralandı

Kolçak cephelerinde)

"Ölümcül Yumurtalar" hikayesi

a)Abrikosov

b) Yabloçkin

c) Şeftali

5. Beklenmeyen donun sonuçları nelerdi?

1. Kendilerini yeni yaşamın yaratıcıları olarak hayal eden "saf" bilimin ve onun rahiplerinin hicivli bir şekilde kınanması.

Öğretmen:

M. Bulgakov'un "Köpeğin Kalbi" ve "Ölümcül Yumurtalar" hikayeleri, eski tarz profesörler, yeni bir çağda kendileri için tam olarak net olmayan harika keşifler yapan parlak bilim adamları hakkındadır. Her ikisi de Bulgakov'un düzyazısına Prechistenka'dan (şimdi Moskova'daki Kropotkinskaya Caddesi) geldi. Bulgakov bu bölgeyi iyi tanıyordu ve sakinlerini seviyordu. Bu nedenle muhtemelen “entelijansiyayı ülkemizdeki en iyi katman olarak göstermeyi” görevi olarak görüyordu.

Soru: Prechistenka'nın klasik entelektüelleri neden birdenbire hiciv konusu haline geldi? ( Ancak Bulgakov'un hicivinin zekice ve öngörülü bir hiciv olması nedeniyle. Yazar, bilim adamının yeteneğinin, kusursuz dürüstlüğünün, yalnızlık trajik ve beklenmedik sonuçlara yol açabilir. Bu, Bulgakov'un kalbi için değerli olan Profesör Persikov'un başına gelir, neredeyse aynı şey Profesör Preobrazhensky'nin başına da gelir).

Soru: Hangi keşifleri yaptılar?

Yani "Ölümcül Yumurtalar" (Bkz. “Ölümcül Yumurtalar” Sunumu) 1-4 kare.

1 . Öğrenci konuşması bireyselH vermek“Profesör Vladimir Ipatievich Persikov'un bilimsel keşfi” Çerçeve 5

“Kırmızı şerit hayat doluydu. Sahte bacaklıları serbest bırakan gri amipler, tüm güçleriyle kırmızı şeride uzandılar ve içinde (sihirli bir şekilde sanki) canlandılar. Bir güç onlara yaşam ruhunu üfledi. Sürü halinde tırmandılar ve kirişte bir yer için birbirleriyle savaştılar. İçinde çılgınca, başka kelimeyle ifade edilemeyecek bir çoğalma yaşanıyordu. Tüm yasaları çiğneyip altüst eden... Bunlar gözlerinin önünde yıldırım hızıyla filizlendi. ...Kırmızı şerit ve ardından tüm disk kalabalıklaştı ve kaçınılmaz mücadele başladı. Yeni doğanlar öfkeyle birbirlerine saldırdılar ve onları parçalara ayırıp yuttular. Doğanların arasında varoluş mücadelesinde öldürülenlerin cesetleri de vardı. En iyi ve en güçlü olan kazandı. Ve bu en iyileri berbattı.”

Bu Profesör Persikov'un muhteşem keşfi Bu ona şöhret getirecek, dünya çapında şöhret getirecek ki bu elbette bir şekilde ulusal ekonomide kullanılabilir. Profesör bunu düşünmedi çünkü bir dizi deney ve deney yapması gerekiyordu.

Öğretmen: Ve şimdi hikaye"Köpeğin kalbi". Bu hikayeyle 9. sınıfta karşılaştınız. Hikaye şu tarihte çekildi:1988 ( 1987 baskılı ). Film yönetmeniVladimir Vladimiroviç Bortko ) - Rus film yönetmeni, senarist ve yapımcı. Hikayenin film uyarlaması, yönetmenin dünya film camiasından tanınmasını sağladı - film, Perugia Film Festivali'nde Büyük Ödül'e layık görüldü (İtalya).

2. Öğrenci konuşması bireysel bir görevle"Profesör Preobrazhensky'nin hipofiz bezi nakli deneyimindeki benzersiz operasyonu."

( Hipofiz - Beynin alt yüzeyinde, sella turcica adı verilen kemikli bir cepte yer alan, büyümeyi, metabolizmayı ve üreme fonksiyonunu etkileyen hormonları üreten, yuvarlak bir oluşum şeklindeki serebral eklenti )».

Philip Philipovich Preobrazhensky (60 yaşında) - tıpta bir armatür. Ölen bir kişinin (Klim Chugunkin) hipofiz bezinin bir sokak köpeği Sharik'e nakledilmesiyle eşsiz bir deneyim yaratıyor. Bu ameliyatı Profesör gerçekleştirdi22 Aralık , A2 Ocak , yazılmışDoktor Bormental'ın günlüğü Bu insanlaştırılmış köpek, "... yarım saat boyunca güvenle arka ayakları üzerinde duran" yataktan kalktı. Ve aynı gün, yardımcı doçent Dr. Bormental'in ifadesine göre: "Benim ve Zina'nın huzurunda, köpek (tabii ki ona köpek diyebilirseniz) Profesör Preobrazhensky'nin annesine küfretti."

Profesörün bu operasyonu gerçekten bilimsel bir keşif: “Tuhaf görünüyor. Kürk sadece baş, çene ve göğüste kaldı. Bunun dışında kel ve gevşek bir cilde sahip. Genital bölgede - gelişmekte olan bir adam. Kafatası önemli ölçüde büyümüştür. Alın eğimli ve alçaktır."

Öğretmen: Görünüşe göre Persikov ve Preobrazhensky'nin bilimsel keşifleri dünya bilim camiasını şok etmiş ve insanlığa bir miktar fayda sağlamış olmalı. Gerçekten neler oluyor?

- Neye benziyor? ile aynıProfesör Persikov'un keşfettiği “kırmızı ışının” kaderi?

Birisi profesörün yanına geldiAlexander Semenovich Rokk Şaşırtıcı bir şekilde Polygraph Poligrafovich Sharikov'u anımsatan "Kremlin'den gelen hükümet belgesiyle": "Küçük gözler tüm dünyaya şaşkınlıkla baktı ve aynı zamanda kendinden emin bir şekilde, düz ayaklı kısa bacaklarda arsız bir şey vardı."6 çerçeve.

Yetenekli bir bilim adamının büyük keşfi felakete yol açtı.

İnsanlar uluyarak kapılardan dışarı fırladılar:

Yen onu! Öldürmek!..

Dünya kötü adamı!

Piçleri serbest bıraktınız!

…Kısa boylu, maymun gibi çarpık bacaklı, yırtık ceketli, yırtık elbiseli bir adam.gömleğin önü Diğerlerinin önünde yana doğru sapan Persikov'a ulaştı ve korkunç bir sopa darbesiyle kafasını yardı.

Sharikov'a çarpıcı bir benzerlik gösteren bir adam, parlak bir bilim adamını öldürür.8-9 çerçeve.

Çözüm: Evet veCEHENNEM. Saharov elektrik yükü kullanmayı teklif ettikten sonra buluşunun sonuçlarını gördü.plazma, Kontrollü bir termonükleer reaksiyon üretmek için manyetik bir alana yerleştirilir. Bilimsel bir keşfin kimin eline geçeceği ve hangi amaçlarla kullanılacağı bilinmiyor. Yani, hicivin birinci temasından sonra ikinci temasıdüoloji M.A. Bulgakova.

2. İnsanın bilimden, hayattan önce kültürden, tarihten önce kişisel sorumluluğu teması.

- Gerçek Sharikov'a ne oldu?

Sharik köpeği kendi tarzında bir köpek gibiydi, akıllıydı, gözlemciydi ve hiciv armağanına bile yabancı değildi. Kapıdan gördüğü hayat gerçekten de onun tarafından tam olarak yakalanmıştı. İçindeki tipik ayrıntıları nasıl vurgulayacağını biliyordu.

Ve böylece Sharik, Sharikov'a dönüşür.

Yazar hangi teknikleri kullanıyor?

Grotesk. Bir metaforun uygulanması : Hiçbir şey olmayan, her şey haline gelecektir. Harika bir durumdan yararlanır. Fikrin saçmalığını anlamaya yardımcı olur.

Preobrazhensky'nin hayatı Sharikov'un gelişiyle nasıl değişti?

Ev dönüşüyor CEHENNEM . Evin teması Bulgakov'dan geçiyor. Ev insan yaşamının merkezidir. Bolşevikler, ailenin temeli olan, insan toplumunun temeli olan evi yok ettiler.

Sharikov'un profesörün evinde ortaya çıkışı bir kabustur...(No. 6 slayt filmi “Madam Polosukhina'nın kedisini kim öldürdü…).

Öğretmen: Ne zaman geldi? "En güzel saat" Sharikov mu?

-P hizmete giriş. "Dün kediler boğuldu, boğuldu" - kendi kedisini kovalamak tüm top kedilerinin karakteristik bir özelliğidir. Kendi kökenlerinin izlerini gizleyerek kendilerini yok ediyorlar . Kızı aldattı. Utanç, vicdan, ahlak yabancıdır. İçimizdeki nefret, kötülük . O gerçekten tehlikeli ( №7 . Santimetre . Sharikov'un slayt filmi fayda performansı... ); … Kediler boğuldu, boğuldu;+ 2 dk.37.

Öğretmen : Doğayı iyileştirmeye karar veren Profesör Preobrazhensky, boynuna oturan bir muhbir, bir alkolik ve bir demagog yaratarak hayatla rekabet etmeyi kendine görev edindi. Profesör hatasını anladı.

Çözüm: Dolayısıyla doğanın kanunlarını ihlal eden, kendisini Yaratıcı sanan bir kişi, hatta bir dahi bile acı çeker.fiyasko.

"Usta ve Margarita" romanında Daha sonra tanışacağımız Woland, Tanrı'nın olmadığını iddia eden iki Moskova yazarı Berlioz ve Ivan Bezdomny'ye bir soru sorar: “Eğer Tanrı yoksa o zaman insan hayatını ve dünyadaki tüm düzeni kimin kontrol ettiği sorusu ortaya çıkar. Genel olarak?" Ivanushka'nın cevabı: "Adamın kendisi kontrol ediyor!"

Bulgakov, 20. yüzyılın en gerçek ve akut sorununu bu şekilde ortaya koyuyor.

3. İnsanın özyönetim sorunu

Bu, “Köpeğin Kalbi” öyküsünün 3. en önemli temasıdır.

20. yüzyıl bir yıkım dönemi, insan yaşamının önceki bin yıllık düzeninin çöküşü haline geldi. Bu, önceki insan bağlantılarının, insan davranışını yönetmenin önceki yollarının yok edildiği bir zamandır. Eski yönetim biçimi Hıristiyan emirlerine saygıya, kralın otoritesine ve sınıf ahlakına dayanıyordu. Artık dönemin öne çıkan fikri şu sözler oldu:“Kimse bize kurtuluş vermeyecek: ne tanrı, ne kral, ne de kahraman. Kurtuluşu kendi ellerimizle sağlayacağız.”

Blok'un özgürlüğünün geldiği yer burasıdır"haç olmadan." Kendini eski bağımlılığından kurtaran kişi, rahim, bencil, bencil çıkarlarına daha şiddetli bir tabiiyet içine düştü. Bulgakov bizi yönlendiriyorsonuca varmak : Yaşamın doğal akışının cehalet ve bencillik tarafından teşvik edildiği bir yerde, orada iyi hiçbir şey beklenemez.

Soru : Hayatı yönetme konusunda Sharikov'lara, Shvonder'lara ve Rokku'ya güvenilebilir mi?

Akıllı profesör Preobrazhensky bunu anladı (8 cm . slayt filmi); 35.32-37.17.

Ancak Shvonder'lar, Sharikov'lar ve Rocky'ler bu gerçeği asla anlamayacaklar.

Sharikovlar hızla ürerler ve kimse onlarla savaşmaz (çıplak sürüngenlerin aksine). Profesör Preobrazhensky bundan bahsediyor(№9 . Santimetre . slayt filmi Shvonder en büyük aptaldır... ); 38.18 – 38.51.

Profesör Preobrazhensky'nin yıkım hakkındaki konuşması ilginç(№10 . Santimetre . slayt filmi...Yıkım...böl.3)+

Bulgakov birden fazla kez aradıdeneyim Profesör Preobrazhensky "suç". Böylelikle Dostoyevski'nin "Suç ve Ceza" temasını geliştiren yazar, bir insanı bir anda günahsız ve dürüst yapmanın mümkün olduğuna inanmadı ve kahramanı şu meşhur sonuca götürdü:(№11 . Santimetre . slayt filmi... Asla suç işlemeyin...). 37.50-38.17

Bu fikir Usta ve Margarita'daki ana fikir olacak.

Çözüm. Belki,daha fazla suç - Devrimci yenilenme kisvesi altında, tüm tarihin akışına, insanların kaderine karşı şiddet uygulamak. Profesör Preobrazhensky bu tür deneylerden bahsediyor: “Terörün kendilerine fayda sağlayacağını düşünmek boşunadır. Terör sinir sistemini tamamen felç eder.”

Cesur bir hikaye değil mi? Ancak yazarın yaşamı boyunca yayınlanmadı. Yüzündeedebiyata, kültüre yönelik terör, Bulgakov haklıydı:kültür üzerindeki terör felce, durgunluğa ve ölüme yol açtı.

Çözüm:

Her şeyin içindehiciv zamanları Hiciv eserlerinin yazarlarının çağırdığı hümanizm, aydınlanma ve güzellik ideallerine hizmet etti, çeşitli mizah araçlarıyla gerçekliğin çirkin yanını ortaya çıkardı ve ahlak, maneviyat, eğitim ve entelektüel gelişim erdemlerine çağrıda bulundu.

Yazarlar - 19. yüzyılın klasikleri, temsil edilenlerA.S. Griboedova, N.V. Gogol (“Ölü Canlar” şiiri) A. S. Puşkina, M. Yu.Lermontov, I. Masallarda bir Krylova , ve özellikle "M. E. Saltykov-Shchedrin'in "ısıran" hicvisi , hiciv yardımıyla tiranlıktan, serflikten ve geleneksel düzenlerden tiksindiğini ifade etti, çünkü hiciv - bu, özü erişilebilir ve anlaşılır bir biçimde cesurca ortaya koyan, sosyal ahlaksızlıkları markalayan, umut veren ve hayatın en acı anlarında bile ruhu canlandıran ince bir mizah ve komiklik çizgisidir, çünkü olağan tabloyu değiştirmeye yardımcı olur dünyayı trajik olmaktan çıkarıp inanılmaz derecede akılda kalıcı ve ilham verici bir şakaya dönüştürüyor.

Bunlar haklı olarak M.A.'nın hiciv eserlerini içerebilir. Bugün sınıfta konuştuğumuz Bulgakov.

7. Yansıma.

Bulgakov, moda ya da kâr nedeniyle görüşlerini değiştirmedi. Ama önünde gördüğü her şeyi yoğun bir şekilde düşünüyordu. Ve onun düşüncesi... yaşayanların analizine yönelmişti, dogmalar ya da önyargılarla karıştırılmamıştı ve anavatanının hayatındaki büyük ve trajik olayların tanığı ve tarihçisi olma sorumluluğuyla destekleniyordu. Kaderin tüm iniş ve çıkışlarına rağmen Bulgakov, haysiyet kanunlarına sadık kaldı...

V.Ya. Lakshin

Ders için kaynak materyal

“Ölümcül Yumurtalar” hikayesine dayanan edebi bilgi yarışması

1. Ana karakterin soyadı nedir?

a)Abrikosov

b) Yabloçkin

c) Şeftali

2. Profesör Persikov hangi bilimsel keşfi yapıyor?

a) Bakterilerin çılgınca çoğalmaya başladığı etkisi altında bir “yaşam ışını” açar.

b) Kansere karşı panzehir bulur

c) Bir koyunu klonlamayı başardı

3. "Hayat ışını" yardımıyla ortaya çıkan bireyler nasıl farklıdır?

a) Çok daha yavaş yaşlanırlar

b) Dayanıklılıkları artar

c) İnanılmaz derecede saldırgan olurlar ve daha zayıf akrabalarını çılgınca yok ederler.

4. Bu arada SSCB'de neler oluyor?

a) Genel bir “tavuk hastalığı” başlar ve SSCB topraklarındaki tüm tavuklar ölür

b) Tahılların üzerine bir tür mantar yerleşir ve tahıllar büyük miktarlarda ölmeye başlar.

c) Sığırların bilinmeyen bir hastalıktan ölmeye başlaması

5. Profesör Persikov ve Rokk yumurtaları yurt dışından serbest bıraktıktan sonra ne olacak?

a) Rokk, yurt dışından sipariş edilen kiriş ve tavuk yumurtası yardımıyla kümes hayvanı popülasyonunu yeniden canlandırıyor

b) Yılan yumurtası ile tavuk yumurtası teslimat sırasında karışır ve Rokk yılan yumurtası alır

c) Rokk'un önerdiği yumurtalar kırılır

6. Rokk sürüngen yumurtalarını odalara yerleştirdikten sonra ne olacak?

a) Tüm kameralar aynı anda arızalanır

b) Kuşlar ve kurbağalar yerlerinden hareket eder ve köpekler bir sorun olacağını tahmin ederek ulumaya başlar

c) Rokk bunları dikkatlice inceledikten sonra bunların tavuk yumurtası olmadığını anlar.

7. Sürüngenler yumurtalarından çıktıktan sonra ne olur?

a) Bulundukları oda izole edilebilir ve sürüngenlerin kendileri öldürülebilir

b) Ülkede korkunç bir kaos başlıyor ve sürüngen sürüleri Moskova'ya yaklaşıyor

c) Bilinmeyen bir hastalık yumurtadan çıkan canavarları öldürmeye başlar

8. 19-20 Ağustos gecesi ne oldu?

a) Canavar sürüleri Moskova'ya saldırdı

b) Aniden on sekiz derecelik bir don olayı yaşandı

c) Moskova canavar sürüngenlerden yeniden ele geçirildi

9. Beklenmeyen donun sonuçları nelerdi?

a) Don, yumurtalardaki tüm sürüngenleri ve embriyolarını yok etti

b) Canavarları askıya alınmış animasyona soktu

c) Hayvanları zayıflattı ve insanlar onları kısmen yurt dışına çıkardı, kısmen yok etti.

10. Bir felaketten sonra sihirli ışın teknolojisine ne olur?

a) Yurt dışında çok paraya satılıyor

b) Başka hiç kimse ışını alamaz

c) Kirişin askeri amaçlarla kullanılmaya başlanması

Cevaplar: 1-c; 2-a; 3 inç; 4-a; 5B; 6 inç; 7-b; 8-b; 9-a; 10-b.

Edebi dikte. “M.A.'nın hayatı ve kaderi. Bulgakov." "Bir Köpeğin Kalbi" hikayesi

I. “M.A.'nın hayatı ve kaderi. Bulgakov"

M.A. Bulgakov ne zaman ve nerede doğdu? (15.05.1891, Kiev)

Nerede okudun? (Alexandrovskaya Spor Salonu, Tıp Fakültesi, Kiev Üniversitesi).

Yazarın en ünlü eserleri (“Usta ve Margarita”, “Beyaz Muhafız”, “Koşuyor”, Beyaz Muhafız.”)

Kadınların hayattaki rolü neydi? (İlham verdiler, hayatın zorluklarına yardımcı oldular, onun ideali olarak hizmet ettiler).

Bulgakov nerede ve ne zaman öldü? (10.03.1940)

II. "Bir Köpeğin Kalbi" hikayesi

1. Hikaye hangi yılda yazıldı? (1925). Basılı mı? (1987)

2.Profesör Preobrazhensky'nin en sevdiği aşk romanının satırlarını hatırlayın.

(“Sevilla'dan Grenada'ya...”, “Kutsal Nil kıyılarına…”)

3. Sharikov balalayka'da hangi şarkıyı çalıyor? (“Ay parlıyor”)

4. Ana karakter en çok kimden nefret ediyor? (Kediler)

5. Sharikov'un söylediği ilk kelime? (“Abyr” - “Balık”)

6. Profesör Preobrazhensky kaç yaşında? (60)

7. Sharikov profesörden ne kadar para çaldı? (2 şervonet)

8. Sharikov ev komitesinden hangi amaçlarla 7 ruble aldı? (Ders kitaplarının satın alınması için)

9. Sharikov alnındaki yara izinin varlığını geline nasıl açıklıyor? (Yaralandı

Kolçak cephelerinde)

10. Sharikov'a göre öldürdüğü kediler nereye gidecek? (“Polly'de”).