Özet Bu çalışma, Rus Art Nouveau'nun ulusal-romantik versiyonunun kurucularından biri olan seçkin Rus ressam Viktor Mihayloviç Vasnetsov'un (Alyonushka, Gri Kurt'ta Ivan Tsarevich, Uyuyan Prenses, Bogatyrs vb.) resimlerinin reprodüksiyonlarını sunmaktadır. . Resimlerin kısa açıklamaları ilkokul çağındaki çocukların algısına göre uyarlanmıştır. Sonunda izlediğiniz sunuma göre sorular ve ödevler var.
Viktor Mihayloviç Vasnetsov (1848 - 1926) Viktor Mihayloviç Vasnetsov'un çalışmaları hakkında kendisinin söylediğinden daha iyisini söyleyemezsiniz: "Ben bir hikaye anlatıcısıyım, destan yazarıyım, resim ustasıyım!" Ve Viktor Mihayloviç şunları söyledi: "Hayatım boyunca bir sanatçı olarak yalnızca Rus ruhunu anlamaya, çözmeye ve ifade etmeye çalıştım." Gerçekten de çok az Rus sanatçı bu Rus ruhunu V. M. Vasnetsov kadar anlayıp aktarabilmiştir. Yaratıcı faaliyetine bir tür sanatçısı olarak başladı, ancak gerçek mesleğini Rus masallarının ve destanlarının konularına yönelerek buldu. Efsanevi geçmişiyle Rusya, sanatçıyı sürekli cezbeden ve endişelendiren şeydi. Eserlerinin yeni orijinal dili, Rus resminde taze, güçlü ve beklenmedik bir ses çıkardı. Vasnetsov, "Ben sadece halkın şiirsel dünyasında yaşadığı için yerli antikliğimi korumak istiyorum" diye yazdı.
Resim, Rus halk masalının derin şiirini yansıtıyor... Gizemli sesler ve hışırtılarla dolu yoğun bir ormanda yapayalnızdır. Üzüldü, siyah göletin yanındaki yuvarlak, eski bir taşın üzerine oturdu ve ağır, umutsuz bir kederle ince kollarını dizlerine doladı. Renkli rustik bir sundress giymiş, yalınayak, örgülü saçları biraz darmadağınık. Başı ellerinin arasında üzgün bir şekilde oturuyor. Bu gerçek köy genç kızı karanlığa geldi, ama hiç de korkutucu değil (Alyonushka bu ağaçların, çiçeklerin ve çayırların arasında büyüdü) ormana hayatı ve kaderi hakkında üzülmek için. Babası ve annesi artık hayatta değil, yabancılar onu sabahtan akşama kadar kendileri için çalışmaya zorluyor, ellerini ona kaldırıyor, aç bırakıyor ve gücendiriyor. Çevredeki doğa donmuş, ağaçlar ve çimenler sanki onunla birlikte yas tutuyormuş gibi hareketsiz duruyor. Rus resminde ilk kez bir halk masalının şiiri, Rus doğasının güzelliğiyle birleşti.Resim, Rus halk masalının derin şiirini yansıtıyordu... Gizemli seslerle dolu, yoğun bir ormanda yapayalnızdır ve hışırtılar. Üzüldü, siyah göletin yanındaki yuvarlak, eski bir taşın üzerine oturdu ve ağır, umutsuz bir kederle ince kollarını dizlerine doladı. Renkli rustik bir sundress giymiş, yalınayak, örgülü saçları biraz darmadağınık. Başı ellerinin arasında üzgün bir şekilde oturuyor. Bu gerçek köy genç kızı karanlığa geldi, ama hiç de korkutucu değil (Alyonushka bu ağaçların, çiçeklerin ve çayırların arasında büyüdü) ormana hayatı ve kaderi hakkında üzülmek için. Babası ve annesi artık hayatta değil, yabancılar onu sabahtan akşama kadar kendileri için çalışmaya zorluyor, ellerini ona kaldırıyor, aç bırakıyor ve gücendiriyor. Çevredeki doğa donmuş, ağaçlar ve çimenler sanki onunla birlikte yas tutuyormuş gibi hareketsiz duruyor. Rus resminde ilk kez bir halk masalının şiiri Rus doğasının güzelliğiyle birleşti.
Resimden gözlerinizi ayırmanız mümkün değil; çekiyor ve büyülüyor. Bu yoğun orman canavarlar ve kötü ruhlarla dolu; dev ağaçlar korkunç sırlar saklıyor. Belki bunlar, kaçakları tutmaya çalışan büyülü kahramanlar ya da goblinlerdir. Gri kurt güçlü bir sıçrayışla ileri atıldı. Onun her türlü zorluğu aşacağına ve prensle yaptığı anlaşmayı yerine getireceğine inanıyorsunuz. Ivan Tsarevich, kurtarılan prensesi sıkıca kucaklayarak kurdun güçlü sırtına güvenle oturuyor. Korkuyor, etrafına bakmaya korkuyor ama kurtarıcısını ve koruyucusunu umuyor. Filmin kahramanlarıyla birlikte biz de onların mutlu dönüşlerine inanıyoruz çünkü önlerinde bu tehlikeli yolculuğun sonunu görüyorlar. İyiliğin ve sevginin, güzelliğin ve bağlılığın yaşamı onaylayan gücü, V. Vasnetsov tarafından “Gri Kurt Üzerinde Çareviç İvan” adlı tablosunda tasvir edilmiştir.
Uyuyan Prenses ()
“Uyuyan Prenses” tablosu bizi gerçek bir masalın içine sürüklüyor. Parlak, zengin renkler yalnızca önümüzde olup bitenlerin olağandışılığını vurgular. Boyalı kule, dallarda oturan ayı ve tavus kuşları, soytarı ve genç guslar, ormanların zümrüt yeşili - bunların hepsi bir çocuğun neşeli rüyasına benziyor. Doğru, prensesin parmağına bir iğ batırdığı ve müthiş tahminin gerçekleştiği ve sadece kızın değil, tüm büyük krallığın uykuya daldığı anı yakaladık. İnsanlar, kuşlar, hayvanlar, çiçekler, ağaçlar, hepsi uyuyor. Görünüşe göre ne bir esinti büyülü sarayı rahatsız etmeye cesaret edebiliyor, ne de tek bir ses buraya ulaşabiliyor. V. M. Vasnetsov, uyuyan insanların rahat pozlarını çok güzel bir şekilde aktarmayı başardı. Ve yüzleri ne kadar çeşitli ve birbirine benzemiyor! Her yüzün kendine has bir karakteri vardır. Edebiyatı ve Rus destanını kullanan V. M. Vasnetsov, gerçek bir sanat şaheseri yaratmayı başardı.
Uçan Halı filminde Vasnetsov, anavatanının geniş alanları üzerinde özgürce uçan Rus masallarının kahramanı Ivanushka'yı canlandırdı. İnsanın gücünün ve mutluluğunun sembolü olan muhteşem Zhar-plitz onun gücünde, onun elinde. Halk fantezisinin nazik ve incelikli görüntüsü, sanatçının resminde duygulu, şiirsel bir görsel çözüme kavuştu. Gururlu bir genç adam, uçan bir halıdan aşağıya yayılan Rus topraklarının geniş alanlarına bakıyor. Sağduyulu kuzey doğası, sanatçının tablonun arka planını oluşturdu. Nehirler ve göller parıldıyor, orman karanlık bir duvar gibi duruyor ve dev kuşlar halıya eşlik ediyor. Kahramanın yakaladığı Ateş Kuşu, bir kafeste parlak bir ateşle yanar. Bu tablo insanların bilgeliğini, gücünü ve ustalığını anlatıyor.
Nehrin yüksek kıyısı, batan güneş tarafından pembe renkte aydınlatılıyor. Kıyının karanlık ülkesi, sağda siyah kaya. Siyah bir kayanın fonunda ince işlemeli siyah bir elbise giymiş genç, kısa boylu, hoş görünüşlü bir kız duruyor. Lüks brokar kıyafetler içindeki kibirli güzeller olan kız kardeşlerinden uzakta duruyor. Nazik bir yüz, üzgün gözler, vücut boyunca sarkan kollar. Üç prenses - altının, değerli taşların ve kömürün metresi - yeraltı krallıklarından ortaya çıktı ve taş bir dağın yakınında hareketsiz dondu. Resimde hiçbir şey olmamış gibi görünüyor, ancak buna uzun süre hayran kalabilirsiniz. Sanatçının, her şeyden önce Rus halk masalının özünü, yani içindeki iyilik ve kötülük anlayışını ortaya çıkarma ve gerçek ile fantastiki iç içe geçirme atmosferini yeniden yaratma arzusu hissediliyor. masalın ana şiirsel çekiciliği. Bu nedenle, yeraltı dünyasının üç prensesi hem gerçek hem de sıra dışıdır: rehavetlerinde endişe, üzüntü ve adaletin nihai zaferine dair umut vardır. Filmdeki olay örgüsünün gizemi büyük ölçüde mağaranın siyah karanlığı ile ateşli kırmızı akşam gökyüzünün uğursuz kontrastının yarattığı endişe verici ruh haline bağlıdır.
Bu tuvalin kahramanlarını, Rus ve Bizans ortaçağ efsanelerinden bilinen cennet-bakire kuşları haline getiren Vasnetsov, aynı anda hem Rus folklor sevgililerini hem de yeni moda olan mistisizm hayranlarını memnun etti. Genç Blok'un 1899 tarihli bu resmine yanıt veren bir şiir bilinmektedir. Bu arada, Vasnetsov'un versiyonu, her iki kuşun da neşeli olarak tasvir edildiği ortaçağ efsanelerinde ve Rus popüler baskılarında onay bulmuyor.Bu eserin temelini oluşturan eğlence ve hüzün ikiliği, bu durumda, o döneme bir övgüdür. yüzyılın dönüşü.
Uzun yıllar öncesine gidelim.. Kalın kütüklerden yapılmış, kalın ahşap zeminli, geniş kemerli bir pencerenin önünde geniş, ferah bir kulübede, üç şarkıcı-keşiş geniş, güçlü bir bankta oturuyor ve gözlerini indirerek coşkuyla uyum içinde şarkı söylüyor. arp ve geçmişin zihinsel olarak yeniden üretilen resimlerini dinlerken, telleri sağ elleriyle çekiyorlar. Şarkıcılar başları açık, uzun açık renkli elbiseler giyiyorlar. Solda, ikon gibi dar yüzlü çok genç bir adam, ortada uzun, gri saçlı, münzevi görünümlü, uzun, göğüs hizasında sakallı yaşlı bir adam var.Parmakları arpın tellerine hafifçe dokunuyor. dizlerinin üzerinde yatıyor. Sağda yavaş, pürüzsüz bir melodi akıyor - ortada, yaklaşık kırk yaşında, coşkuyla başını hafifçe sola eğdi ve sol elini geriye attı. Pencerenin dışındaki coşkulu ve hüzünlü şarkıları, Rus topraklarının uçsuz bucaksızlığını, tarlalarını, çayırlarını, yaşam öyküsünü ve olaylarını, kule ve kulübe sakinlerini anlatıyor. Geçmişin parlak gökyüzü ve çağdaşların başlarının üzerinde biriken bulutlar ve daha iyi zamanlara dönüş umutlarının solması hakkında.
Bogatiri ()
Vasnetsov'un bu tablosu gerçek bir halk şaheseridir. Alan geniş ve geniş bir alana yayıldı. Sınırsız, karşı konulmaz. Serbest rüzgar tüylü bozkırda uğultu yapıyor. Yaz öğleden sonraları gökyüzünün yükseklerinde, bulut kümeleri yavaşça ve gururla süzülüyor. Kartallar höyükleri koruyor. Ön planda yer alan kahraman figürleri, sanki yerden çıkıyormuş gibi, kahramanların vatanlarıyla ayrılmaz bağlantısına tanıklık ediyor. Şiddetli bir kasırga yükseldi, güçlü atların yelelerini dağıttı ve pelin otunun acı kokusunu getirdi. Ilya Muromets'in sevgili atı çılgın Burushka'nın gözleri parladı. Sert bir kahraman. Bir mızrak yapıldı. Ağır sağ el kaldırılır. Uzaklara, çok uzaklara bakar. Arkadaşları temkinli davranıyor - Dobrynya Nikitich, Alyosha Popovich. Bu sessiz beklentinin içinde müthiş bir güç var. Uykusuz takım. Tek bir yaratık, kanatlı bir yaratık bile geçemez. Kahramanlar sakin ve arkadaş canlısıdır. Sanatçının seçtiği zengin renkler ve açık renkler sayesinde resmin genel izlenimi keyifli.
Üç yola gittim, üç yola, üç rosstana, o rosstanların üzerinde beyaz yanıcı bir taş var, o taşın üzerinde de imzalı bir yazı var. Viktor Mihayloviç Vasnetsov'un “Yol Ayrımındaki Şövalye” çocukluktan tanıdık görüntüler arasında yer alıyor. Savaşçı hangi yolu seçeceğine karar vererek durdu: doğru olanı mı, yoksa daha iyi olanı mı, daha kullanışlı olanı mı, daha mantıklı olanı mı, daha güvenilir olanı mı, daha karlı olanı mı, daha güvenli olanı mı? Savaşçının yana dönen çekici, kalabalık yola dönmek için acelesi yok. O biliyor ki, ayak basılmamış bakir topraklarda düz gitmek doğru olur. Ancak böyle bir seçimin bedeli asla kendi hayatınızdan daha ucuz olmayacaktır. Çalışma, folklor "fantezisini" ve tamamen gerçekçi ayrıntıları tek bir şiirsel görüntüde birleştiren Vasnetsov'un yönteminin tipik bir örneğidir.
Çimler üzgün bir şekilde düşenlere doğru eğiliyor, kızıl ay yükseliyor, kartallar ölü hayvanları çağırıyor... Katliamdan Sonra tablosu... Novgorod-Seversky Prensi Igor Svyatoslavich'in Polovtsyalılarla yaptığı başarısız savaşın son bölümünü tasvir ediyor. 1885. Kızıl şafağın yansımalarıyla aydınlanan geniş bozkır, kanlı bir savaşta ölen askerlerin cesetleriyle kaplı, şiddetli bir savaşta üzerlerinde yırtıcı kuşlar boğuşuyor.İgor'un Seferi Hikayesi'nden esinlenilen resim, sadece son derece dramatik olmakla kalmıyor, aynı zamanda kendi topraklarını korumak için hayatlarını veren evlatları için ulusal bir gurur duygusu da aktarıyor. Bu resim, vatanın savunucularının yiğitliğine ve özverili kahramanlığına bir ilahidir, ölümsüz kahramanlık Rus halk destanının en derin anlamının bir ifadesidir.
Devasa siyah kahraman at, toynaklarıyla yerden kalktı ve yoğun orman şimdiden alçak çimen gibi görünüyor ve bulutlar giderek yaklaşıyor. Böyle bir at, zorlu biniciyi istenen hedefe ulaştırmak için herhangi bir mesafeyi birkaç saniye içinde aşabilecektir. Güçlü bacaklarıyla gayretli bir atın yanlarını sımsıkı kavrayan, yakışıklı ve sert bir kahraman. Bu gerçek bir Rus savaşçısı, kendileri titreyip titreseler bile düşman orduları bile ondan korkmuyor! Gümüş bir miğfer, güvenilir zincir zırh ve kalkan, kahramanı düşmanın kılıçlarından ve oklarından koruyabilecek ve uzun, güçlü bir mızrak, Rus topraklarının işgalcilerine terör salacaktır. Savaşçı, vatanının uçsuz bucaksız alanlarına gururla ve dikkatle bakar; ilk tehlikede halkının yanında yer almaya hazırdır.
Ödev Sanat eserlerinin adları nelerdir? Ve eğer resim bir kitapta, bir ders kitabında, bir albümde çoğaltılmışsa buna ne denir? V.M. Vasnetsov'un tablolarından en çok beğendiğiniz masal karakterlerini çizin. Kendi masal karakterlerinizi yaratın.
V.M. Vasnetsov'un tablolarını adlandırın 1. Gri bir taş kayanın üzerine tünemiş üzgün bir kız. Elleri çok çalışmaktan kabalaşmıştı. Başını onların üzerine koydu. Kızıl saçları darmadağınıktı. Çıplak ayaklar uzun yürüyüşlerden yorulur. Solmuş sundress yırtık pırtık. Mavi ceket zamanla soldu. Ne yazık ki suya bakıyor, kasvetli kaderini, yalnızlığını düşünüyor, bir peri masalı resmi, bir fantastik resim - uyumsuzluğun bir birleşimi, işte yoğun bir orman ve çiçek açan bir elma ağacı. Ivan bir boyar gibi giyinmiş, prenses pahalı brokar kıyafetler giymiş, incilerle süslenmiş. Bu, yerden yüksekte hareket etmenin muhteşem bir yolu. Resmin ortasında, güçlü figürler omuz omuza, yakın bir şekilde yerden yükseliyor. yukarı. Kahramanların en büyüğü ortada, sakin, cesur bir yüz, artık genç, bilge gözler değil; ihtiyatlı bir şekilde mesafeye bakar, elin altından bakar; sol tarafta, beyaz bir atın üzerinde, aceleci, hızlı, çabuk, her an savaşa girmeye hazır; öte yandan en genç, yakışıklı, cesur, yiğit, neşeli, kurnazdır.
Kullanılan kaynaklar: Rus resim Rus sanatçıları. Vasnetsov Viktor Mihayloviç, Rus sanatçılar. Vasnetsov Viktor Mihayloviç. Sanatçı Viktor Vasnetsov. Vasnetsov I. Dolgopolov'un biyografisi ve resimleri "Sanatçılar Hakkında Hikayeler", "Güzel Sanatlar", Moskova 1975 "Viktor Vasnetsov" (Moskova, "Beyaz Şehir" yayınevi, 2000) Sanatçı Viktor Vasnetsov. Vasnetsov'un biyografisi ve resimleri = Koleksiyon: dünya sanat kültürü Koleksiyon: dünya sanat kültürü =131560giriş Tüm zamanların ve tarzların süslemeleri =131560giriş131560
Biyografik bilgi Yaşam yılları: Yaşam yılları: Lopyal köyünde bir rahip ailesinde doğdu Lopyal köyünde bir rahip ailesinde doğdu Vyatka'daki ilahiyat okulunda okudu (1862-1867), sonra St.Petersburg'da, bir çizim okulunda Vyatka'daki ilahiyat okulunda okudu ( 1862–1867), daha sonra St. Petersburg'da çizim okulunda “Peredvizhniki Ortaklığı” üyesiydi “Ortaklık” üyesiydi Peredvizhniki'den” Genç Vasnetsov, Peredvizhniki'nin günlük yaşamının geleneklerini tam olarak takip etti - bunlar, "apartmandan daireye" taşınan yoksul yaşlı bir çiftin (aynı adı taşıyan tablo 1876, Tretyakov Galerisi'nde) veya geç kumarbazların görüntüleri (Tercih, 1879, age.). Genç Vasnetsov, peredvizhniki günlük yaşamının geleneklerini tam olarak takip etti - bunlar, "apartmandan daireye" hareket eden yoksul yaşlı bir çiftin (aynı adı taşıyan tablosunda, 1876, Tretyakov Galerisi) veya geç kumarbazların görüntüleri (Tercih, 1879, age.).
19. yüzyılın Rus sanat derneklerinin en büyüğü olan Peredvizhniki ("Gezici Sanat Sergileri Derneği") Ortaklığı hakkında kısa bilgi. Wanderers ORTAKLIĞI (“Gezgin Sanat Sergileri Derneği”), 19. yüzyılın Rus sanat derneklerinin en büyüğü. Akademik klasiklerin kanonlarından kurtulmuş, tarihin gidişatını dünyaya göstermek ve böylece geleceğe yönelik düşünme biçimini hazırlamak için tasarlanmış yeni bir sanat yarattılar. Akademik klasiklerin kanonlarından kurtulmuş, tarihin gidişatını dünyaya göstermek ve böylece geleceğe yönelik düşünme biçimini hazırlamak için tasarlanmış yeni bir sanat yarattılar. "Gezginler" için böylesine sanatsal ve tarihi bir "ayna", her şeyden önce modernliği temsil ediyordu: sergilerdeki merkezi yer, çok yönlü günlük yaşamında tür ve gündelik motifler, "Rusya'nın tamamı" tarafından işgal ediliyordu. "Gezginler" için böylesine sanatsal ve tarihi bir "ayna", her şeyden önce modernliği temsil ediyordu: sergilerdeki merkezi yer, çok yönlü günlük yaşamında tür ve gündelik motifler, "Rusya'nın tamamı" tarafından işgal ediliyordu.
Biyografik bilgiler Bu arada Vasnetsov'lar, çoğu kırsal rahip ailesi gibi oldukça basit bir şekilde yaşadılar. Bu arada Vasnetsov'lar, kırsal rahiplerin çoğu ailesi gibi oldukça basit yaşadılar. 19. yüzyılın ikinci yarısının "eleştirel" resim ekolü, rahipleri çıkarcı sarhoşlar olarak tasvir etmeyi severdi. (parti çıkarları) 19. yüzyılın ikinci yarısının "eleştirel" resim ekolü, rahipleri çıkarcı ayyaşlar olarak tasvir etmeyi severdi. (parti çıkarları) Vasnetsov, mektuplarında babası hakkında şunları söyledi: “Yıldızlı Ağustos gecelerinde biz çocuklarla birlikte tarlalarda yürürken ruhlarımıza canlı, yıkılmaz bir fikir döken, son derece dindar ve felsefi düşünceye sahip sevgili babamı hatırlayın. gerçekte var olan Tanrı'nın!" Vasnetsov, mektuplarında babası hakkında şunları söyledi: “Yıldızlı ağustos gecelerinde biz çocuklarla birlikte tarlalarda yürürken ruhlarımıza canlı, yıkılmaz bir fikir döken, derin dindar ve felsefi düşünceye sahip sevgili babamı hatırlayın. gerçekten var olan Tanrı!”
Biyografi ve yaratıcılık Ailenin durumu gencin sanat okulunda okumasına izin vermiyordu Ailenin durumu gencin sanat okulunda okumasına izin vermiyordu Geleneği takip etmek ve ilahiyat okulunda okumak zorunda kaldım ( orada eğitim bedavaydı), ancak Victor eğitimini orada yalnızca bir yıl boyunca tamamlamadı. Ben geleneği takip etmek ve teolojik ilahiyat okulunda okumak zorunda kaldım (burada eğitim ücretsizdi), ancak Victor eğitimini orada yalnızca bir yıl boyunca tamamlamadı. Son yılında "Sütçü Kız" ve "Orakçı" adlı iki tablosunu satarak cebinde 10 ruble ile Moskova'ya gitti. Son yılında "Ardıç" ve "Biçici" adlı iki tablosunu sattı. " ve cebinde 10 ruble ile Moskova'ya gitti. Sınavları başarıyla geçerek Akademi'ye girdi. Orada Repin ile arkadaş oldu ve sınavları başarıyla geçerek Akademi'ye girdi. Orada Repin ile arkadaş oldu. İlk çıkış 1874'te "Meyhanede Çay Partisi" tuvaliyle gerçekleşti. İlk çıkış 1874'te "Meyhanede Çay Partisi" tuvaliyle gerçekleşti. Vasnetsov Akademi'den mezun olmadı - o diğer resimlere ilgi duydu. 1875'te kendisine veda ettikten sonra 1876'da yurt dışına çıktı ve bir yıldan fazla bir süre Paris'te yaşadı ve burada emekli iş gezisinde bulunan Repin ve Polenov ile yakın iletişim kurdu. Vasnetsov Akademi'den mezun olmadı - diğer resimlerden etkilendi. 1875'te kendisine veda ettikten sonra 1876'da yurt dışına çıktı ve bir yıldan fazla bir süre Paris'te yaşadı ve burada emekli iş gezisinde bulunan Repin ve Polenov ile yakın iletişim kurdu.
Biyografi ve yaratıcılık Vasnetsov Moskova'da yaşamaya başladı, S. Mamontov ve P. Tretyakov'la yakınlaştı ve Abramtsevo sanat çevresinin aktif bir üyesi oldu. Uzun süre Abramtsevo'da yaşadı, mülk için El Yapımı Olmayan Kurtarıcı Kilisesi'ni tasarladı, Mamontov Özel Operası'nın performanslarını tasarladı ve Rus folkloruyla ilgilenmeye başladı. Moskova sanatçı için vaat edilen bir ülke haline geldi, burada şunu fark etti (Vasnetsov'dan alıntı yaparak) “yalnızca Moskova'nın tarihi anıtları, onun büyük, unutulmaz, heyecan verici geçmişi arasında yeteneğim gelişecek, becerim güçlenecek, ilhamım gelişecek, şiirsel hayallerim gerçekleşecek." Vasnetsov Moskova'da yaşamaya başladı, S. Mamontov ve P. Tretyakov'la yakınlaştı ve Abramtsevo sanat çevresinin aktif bir üyesi oldu. Uzun süre Abramtsevo'da yaşadı, mülk için El Yapımı Olmayan Kurtarıcı Kilisesi'ni tasarladı, Mamontov Özel Operası'nın performanslarını tasarladı ve Rus folkloruyla ilgilenmeye başladı. Moskova sanatçı için vaat edilen bir ülke haline geldi, burada şunu fark etti (Vasnetsov'dan alıntı yaparak) “yalnızca Moskova'nın tarihi anıtları, onun büyük, unutulmaz, heyecan verici geçmişi arasında yeteneğim gelişecek, becerim güçlenecek, ilhamım gelişecek, şiirsel hayallerim gerçekleşecek."
Biyografi ve yaratıcılık Meydana gelen değişiklikler, 1880'de "Igor'un Kampanyasının Hikayesi" temel alınarak oluşturulan VIII gezici sergisinde gösterilen "Igor Svyatoslavich'in Polovtsy ile Savaşından Sonra" tuvaliyle müjdelendi. Resim belirsiz bir şekilde karşılandı - Vasnetsov herkesin "arkasının ona dönük olduğunu" iddia etti. Elbette öyle değil - I. Kramskoy, P. Chistyakov ve I. Repin ondan hayranlıkla bahsetti, ancak Gezici hareketin patriği G. Myasoedov bu "leşin" kaldırılmasını talep ederek ayaklarını onun önünde yere vurdu. kritik “eğilim”e ihanet ettiği gerekçesiyle sergiden çıkarıldı. Meydana gelen değişiklikler, 1880 yılında "İgor'un Seferinin Hikayesi" temel alınarak oluşturulan VIII gezici sergisinde gösterilen "Igor Svyatoslavich'in Polovtsy ile Savaşından Sonra" tablosuyla duyuruldu. Resim belirsiz bir şekilde karşılandı - Vasnetsov herkesin "arkasının ona dönük olduğunu" iddia etti. Elbette öyle değil - I. Kramskoy, P. Chistyakov ve I. Repin ondan hayranlıkla bahsetti, ancak Gezici hareketin patriği G. Myasoedov bu "leşin" kaldırılmasını talep ederek ayaklarını onun önünde yere vurdu. kritik “eğilim”e ihanet ettiği gerekçesiyle sergiden çıkarıldı.
Biyografi ve yaratıcılık Bu arada Vasnetsov, bu ve sonraki çalışmalarında temelsizlik, düzensizlik ve huzursuzluk dönemine giren Rus toplumuna “olumlu” yollar göstermeye çalıştı (bir yıldan az bir süre sonra, devrimciler İmparator II. Alexander'ı büyük bir darbeyle parçaladılar). bomba). Bu arada Vasnetsov, bu ve sonraki çalışmalarında temelsizlik, düzensizlik ve huzursuzluk dönemine giren Rus toplumuna (bir yıldan az bir süre sonra devrimciler İmparator II. Aleksandr'ı bombayla parçaladı) “olumlu” yollar göstermeye çalıştı.
Biyografi ve yaratıcılık Aynı asil görevin yerine getirilmesi, Vasnetsov'un on yıldan fazla bir süre adadığı Kiev'deki Vladimir Katedrali'nin tasarımındaki faaliyetleriyle bağlantılı olarak yaşamının ve çalışmasının bir sonraki aşamasını belirledi (). İlk başta sanat eleştirmeni A. Prakhov, M. Vrubel'i bu çalışmaya çekti, ancak ikon resminin geleneksel Ortodoks bilinci için fazla "modernist" ve fazla organik olmadığı ortaya çıktı. Sonunda katedral V. Vasnetsov ve M. Nesterov tarafından boyandı - bundan sonra Vasnetsov en popüler Rus ikon ressamı oldu, taklit edildi ve onun için bir kilise emri yağmuru yağdı. (Sağda - Simge: Çocuklu Tanrının Annesi) Vasnetsov'un yaşamının ve çalışmasının bir sonraki aşaması, Kiev'deki Vladimir Katedrali'nin tasarımına ilişkin çalışmasıyla bağlantılı aynı asil görevin yerine getirilmesiyle belirlendi. on yıldan fazla bir süredir adanmıştır (). İlk başta sanat eleştirmeni A. Prakhov, M. Vrubel'i bu çalışmaya çekti, ancak ikon resminin geleneksel Ortodoks bilinci için fazla "modernist" ve fazla organik olmadığı ortaya çıktı. Sonunda katedral V. Vasnetsov ve M. Nesterov tarafından boyandı - bundan sonra Vasnetsov en popüler Rus ikon ressamı oldu, taklit edildi ve onun için bir kilise emri yağmuru yağdı. (Sağ – İkon: Tanrının Annesi ve Çocuk)
Biyografi ve yaratıcılık Sanatçının şöhreti, özellikle 1899'da halka "Bogatyrs" ı gösterdiği muzaffer kişisel sergiden sonra arttı. 1893'te Vasnetsov tam resim akademisyeni unvanını ve bir yıl önce Akademi profesörü unvanını aldı. Akademi öğrencilerinin resimden çok siyasete olan tutkusuna karşı bir protesto işareti olarak, devrim yılı olan 1905'te son unvanından istifa etti. Sanatçının ünü, özellikle 1899'da halka "Bogatyrs" ı gösterdiği muzaffer kişisel sergiden sonra arttı. 1893'te Vasnetsov tam resim akademisyeni unvanını ve bir yıl önce Akademi profesörü unvanını aldı. Akademi öğrencilerinin resimden çok siyasete olan tutkusuna karşı bir protesto işareti olarak, devrim yılı olan 1905'te son unvanından istifa etti.
Vasnetsov elbette Devrim'in biyografisini ve yaratıcılığını kabul etmedi. Uzun yaşamını artık sevgili Rusya diyemeyeceği bir ülkede geçirdi - "SSCB" kısaltması onun için nefret dolu bir şeydi. Gözümüzün önünde kemersiz duran sanat dergileri, sanatçının kendisini "harap", "gerici ve gerici" olarak nitelendirerek eserlerini çöpe attı. Ancak son günlere kadar Vasnetsov fırçayı bırakmadı. 23 Temmuz 1926'da Moskova'daki evinde öldü - sanatçının son eseri, eski yoldaşının bir portresi ve birçok yönden çalışmalarına devam eden bir öğrenci olan M. Nesterov'un portresi yarım kaldı. (sağda “haçtan iniş” simgesi var) Vasnetsov elbette Devrimi kabul etmedi. Uzun yaşamını artık sevgili Rusya diyemeyeceği bir ülkede geçirdi - "SSCB" kısaltması onun için nefret dolu bir şeydi. Gözümüzün önünde kemersiz duran sanat dergileri, sanatçının kendisini "harap", "gerici ve gerici" olarak nitelendirerek eserlerini çöpe attı. Ancak son günlere kadar Vasnetsov fırçayı bırakmadı. 23 Temmuz 1926'da Moskova'daki evinde öldü - sanatçının son eseri, eski yoldaşının bir portresi ve birçok yönden çalışmalarına devam eden bir öğrenci olan M. Nesterov'un portresi yarım kaldı. (sağda “haçtan iniş” simgesi var)
galip
Mihayloviç
Vasnetsov
(1848 – 1926)
Gerçekleştirildi
Syuzeva Natalya
Fyodorovna
rus tarihi,
folklor,
19. yüzyılın sonunda
çekici
özel dikkat
ve ilgi.
Araştırmacılar, halklarının dilini, yaşam tarzlarını ciddi şekilde incelemeye, şarkı ve masal toplamaya başladı.
Akordeon
V.M. Vasnetsov, geçilmez masal ormanları arasında kaybolan bir Ural köyünde doğdu. Burada basit köylülerin hayatını gözlemleyerek halk sanatına olan sevgisiyle alevlendi.
Su için
“Bir köyde, erkeklerle kadınların arasında yaşadım, onları sadece arkadaşım olarak sevdim, şarkılarını, masallarını dinledim, toplantılarda kıymıkların ışığında ve çıtırtıları altında dinledim...” – V.M. Vasnetsov yazdı.
Alyonuşka
"Uyuyan Prenses"
Uyuyan prenses
Viktor Mihayloviç, yaratıcılığıyla izleyicilere muhteşem masal dünyasının yolunu açtı, "derin antik çağ efsanelerini" yeniden canlandırdı.
Bu şövalyelerin görüntülerinde sanki tüm Rus halkı Anavatanı savunmak için ayağa kalkmış, kendi topraklarını gölgede bırakmış gibiydi. Sanatçı harika bir şekilde aktarmayı başardı
kahramanlarının karakterleri.
Asil ve cesur Dobrynya Nikitich,
Alyosha Popovich kurnaz ve kaçamak biridir.
Güçlü ve nazik Ilya Muromets,
“Şirin ve Alkonost. "Şarkı
Neşe ve üzüntü"
Sonsuz suların yüzeyinde,
Kötü Tatarların boyunduruğu yayınlanıyor,
Gün batımı mor renkte,
Bir dizi kanlı infaz yayınlıyor,
Konuşuyor ve şarkı söylüyor
Ve korkak, açlık ve ateş,
Sorunluları kanatlarıyla kaldıramayan...
Kötülerin gücü, hakkın yok edilmesi .
Sonsuz mücadelenin teması
“Yedi başlı Yılan Gorynovich ile Dobrynya Nikitich Savaşı” tuvali iyiye ve kötülüğe adanmıştır.
Yılan şövalyenin üzerinde kara bir bulut gibi asılıydı ve sanki onu yutmak üzereymiş gibi görünüyordu.
Ancak Dobrynya cesur ve cesurdur. Onun tüm duruşunda zaferin güveni hissediliyor. .
"Yol Ayrımındaki Şövalye"
Her insan bir yol ayrımında durmak zorundadır. Şüpheler aşılır, gelecek korkutucudur.
O yıllarda Rusya da aynı tercihle karşı karşıya kalmıştı. Çarlık iktidarı mı yoksa devrim mi? Hangi yolu izlemeliyim?
Destan, tarihsel gerçekleri ve şiirsel fanteziyi birleştirir. Vasnetsov her ikisine de yakındı. Sadece Rus tarihinin resimlerini değil, aynı zamanda tamamen masal karakterlerini de resmetmesi boşuna değil.
"Gri kurdun üzerinde Ivan Tsarevich"
"Kar bakiresi"
"Baba Yaga"
Muhteşem görüntüleri o kadar detaylı ve gerçekçi bir şekilde boyanmış ki, sanki sanatçı onları gerçekte görmüş gibi görünüyor.
Kurbağa Prenses'in şakacı dansında Rus ruhunun kapsamını görüyoruz.
"Prenses"
kurbağa »
"Ölümsüz Koschei"
Ölümsüz Koshchei'nin kasvetli krallığı bugün hala deniyor
genç ruhları baştan çıkarın.
Prenses Nesmeyana, yurtdışındaki hayranlarının maskaralıklarına küçümseyerek sırt çeviriyor.
"Prenses Nesmeyana"
Viktor Mihayloviç Vasnetsov -
çocuk masalları illüstratörü
3. sınıf öğrencisi B tarafından hazırlanmıştır.
Timakova Elizaveta
Viktor Mihayloviç Vasnetsov, 19. yüzyılda Kirov bölgesindeki bir Rus köyünde, eski Vasnetsov ailesinden gelen bir Ortodoks rahip ailesinde doğdu.
İlahiyat okulunda, ardından ilahiyat okulunda okudu. Rahip olacaktı, lise öğretmeninden resim dersi aldı.
Babasının onayıyla sondan bir önceki yılında ilahiyat okulundan ayrıldı ve Sanat Akademisine girmek için St. Petersburg'a gitti.
Viktor Vasnetsov peri masalları temalı birçok resim yaptı. Viktor Mihayloviç Vasnetsov'un çalışmaları hakkında kendisinin söylediğinden daha iyisini söyleyemezsiniz: "Ben bir hikaye anlatıcıyım, destan yazarıyım, resim ustasıyım!" Ve Viktor Mihayloviç şunları söyledi: "Hayatım boyunca bir sanatçı olarak yalnızca Rus ruhunu anlamaya, çözmeye ve ifade etmeye çalıştım."
V.M. Vasnetsov Baba - Yaga 1917, tuval üzerine yağlıboya, V.M. Vasnetsov Evi-Müzesi
Sanatçı yaşamının son yıllarında
tamamen ayrıldı
bir peri masalı temasında.
O zaman
o yarattı
resim döngüsü
"Yedi Masal Şiiri" başlıklı:
“Uyuyan Prenses”, “Kurbağa Prenses”, “Ölümsüz Kaschei”, “Prenses Nesmeyana”, “Sivka-Burka”, “Baba Yaga” ve diğerleri
"Prenses Kurbağa"
"Uyuyan Güzel" tablosu
Vasnetsov V. M. Sivka - Burka.
Vasnetsov'un ev müzesi (Moskova)
"Ivan Tsarevich ve Kuğu"
Bir sürü fotoğrafa baktım. Ama en çok “Çareviç İvan ve Gri Kurt” tablosunu beğendim.
Filmdeki tüm aksiyon, sabah şafağının fonunda inanılmaz derecede gizemli dev ağaçların arasında geçiyor. Gri kurt (sanatçı bunu stüdyoya getirilen gerçek bir kurda dayandırdı), karanlık, yoğun ormanda büyük sıçrayışlarla Ivan Tsarevich ve Güzel Helen'i sırtında taşıyor. Masal karakterlerimiz bir hüzün ve kaygı atmosferine bürünürler, eğer kendilerini kaptırırlarsa ayrılık kaçınılmaz olur.
Prens endişeli
Prens endişeyle etrafına bakıyor, bir kovalamaca bekliyor. Kız korkuyla kendisini kaçıran kişiye sarıldı ve gözlerini kapattı. Başını omzuna yasladığı hassasiyet ve ona sarılmasındaki özen, karşılıklı sempatilerini gösteriyor.
Kalplerinde aşk yükseldi, karanlık bir büyücülük ormanının çalılıklarında mucizevi bir şekilde çiçek açan genç bir elma ağacını ima ediyor.
Viktor Mihayloviç Vasnetsov 79 yaşında öldü. Sanatçı, herhangi bir hastalık veya acı çekmeden, anında kırık bir kalpten öldü. Cennette huzur bulan ruhun böyle ayrıldığını söylerler. Gömülü M. Vasnetsov Moskova'da. Mezar taşı, sanatçının “Yol Ayrımındaki Şövalye” tablosunun bir röprodüksiyonudur: Süvari, başını ve mızrağını eğerek, sessiz bir keder pozunda dondu.
Çağdaşlarının onun çalışmalarını gerçekten takdir etmesi ancak ölümünden sonra gerçekleşti.
Yükleniyor...
