Асуулт, даалгавар


  1. Та Д.С.Лихачевын "Уугуул нутаг" номын сэтгүүлзүйн төрөлд, өөрөөр хэлбэл бидний амьдралын цаг үеийн, орчин үеийн асуудлыг тусгасан төрөлд бичигдсэн хэд хэдэн бүлгийг уншсан. Зохиогч бидний анхаарлыг юунд татсан бэ? “Урлаг бидэнд том ертөнцийг нээж өгдөг!” бүлгийг та хэрхэн ойлгосон бэ?

  2. “Багаасаа нэр төрөө хамгаал” гэдэг үгийг та юу гэж ойлгох вэ? Сургуулийн жилүүдэд бий болсон нэр хүндээсээ яагаад бүрмөсөн холдож болохгүй гэж?

  3. Янз бүрийн үндэстний соёл өдөр тутмын амьдралд хэрхэн холбогддог вэ? Танай бүс нутагт ямар үзэсгэлэн, урлаг, гар урлал “амьдарч” байна вэ?

  4. "Миний нутгийн урлаг" сэдвээр мессеж бэлтгэ (амаар эсвэл бичгээр - таны сонголт). Д.С.Лихачевын "Ярьж, бичиж сурах нь" бүлэгт дурдсан зөвлөгөөг ашиглана уу.


Мөнгө, гэрэл, гялбаа - Бүхэл бүтэн ертөнц мөнгөөр ​​бүтээгдсэн!

Өчигдөр хус моднууд сувдан, хар, нүцгэн шатаж байна.

Энэ бол хэн нэгний мөрөөдлийн орон юм, Эдгээр нь сүнс, мөрөөдөл юм!

Хуучин зохиолын бүх объектууд ид шидээр гэрэлтдэг.

“Т И Х А Й М О БИ ЭХ ОРОН...”

(уугуул байгалийн тухай шүлэг)

Константин Георгиевич Паустовский "Хүн бүр байгалийг өөр өөрийнхөөрөө хайрладаг" гэж бичжээ. -Байгалийг хайрлах нь идэвхгүй, эргэцүүлэн боддог зүйл биш юм. Тэр ямар ч үед эргэцүүлэн бодох байдлаас уур хилэн, эсэргүүцэл рүү шилжиж чадна. Байгалийн ямар ч утгагүй сүйрлийг хараад уур уцаартай байдгийг олон хүн мэддэг. Олон зуун жилийн настай модыг тайрч унагах чимээ нь бараг бие махбодийн өвдөлтийг үүсгэдэг. Заримдаа ой мод огтолж байгаа нь амин чухал хэрэгцээнээс биш, харин хайнга, мунхаглал, хамгийн муу нь газар шорооныхоо төлөөх шуналаас үүдэлтэй байдгийг бид мэднэ.
Манай сонины редакцууд эх орны өнцөг булан бүрээс ирсэн жирийн иргэдээс байгальд зүй бус, бүр зүгээр л гэмт хэргийн шинжтэй ханддаг тухай олон зуун захидлаар дүүрэн байдаг.

Байгаль хамгаалах, ландшафтыг хамгаалах нь үндэсний хэмжээний чухал асуудал гэдэг энгийн үнэнийг өнөөг хүртэл бүрэн дүүрэн ойлгоогүй байна ...

Эргэн тойрон байхад

Бүх хүмүүс ах дүү болно!..

Тариачин, яруу найргийн ажилд шаргуу хөдөлмөрлөж байсан ч Берн болон түүний гэр бүл ядуурал, ядууралд амьдарч байв. Яруу найрагчийг нас барсны дараа л түүний алдар нэр нэмэгдэж, түүний бүтээлүүд дэлхийн бүх хэлээр хэвлэгдэж эхэлдэг.

1 Уоллес- Шотландын тусгаар тогтнолын төлөөх олон зуун жилийн тэмцлийн домогт баатар.

Асуулт, даалгавар


  1. Яруу найрагч бүтээлдээ хэнийг магтсан бэ? Та түүний талаар юу мэдэх вэ?

  2. ZhZL цувралын "Роберт Берн"-ийн Р.Райт-Ковалевагийн номыг уншиж, яруу найрагчийн тухай өгүүллэг бэлтгэ. Энэ номын зохиогч: “Хоёр зууны турш ингэтлээ олонд танигдаж, дуулсан яруу найрагч дэлхийд байхгүй болов уу! - эх орондоо. Түүний шилдэг шүлгийн мөрүүд нь дэлхийн баяр наадмын үеэр шотландууд уриа лоозон болсон.
Түүний үг хэллэг, зүйр цэцэн үг болж, дуу нь ард түмэндээ буцаж ирэв.

3. Бөрнсийн "Шударга ядуурал" шүлгийг мэдэж аваарай. Поду
Роберт Вернигийн тухай номын зохиолчийн хэлсэн үг хэр үнэн болохыг бодоорой.

ШУДАРГА ЯДУУРАЛ

Шударга ядуурал, бусад бүх зүйлээсээ ичиж байгаа хүн бол хүмүүсийн хамгийн өрөвдөлтэй, хулчгар боол гэх мэт. Энэ бүхний хамт, Энэ бүхний хамт, Та бид хоёр ядуу ч гэсэн, Эд баялаг бол алтны тамга, Алт бол бид өөрсдөө! Бид талх идэж, ус ууж, өөдөс даавуугаар хучдаг. Энэ хооронд тэнэг, дээрэмчид торгомсог хувцас өмсөж, дарс, тэр бүх жазз хөгжим ууж байна. Энэ бүхний төлөө, Тэр бүхний төлөө, Хувцаслалтаар бүү шүү,

Шударга хөдөлмөрөөр өөрийгөө тэжээдэг хүн

Би эдгээр хүмүүсийг язгууртан гэж нэрлэдэг. Энэ онигоочин бол төрөлхийн эзэн тул бид Түүнд мөргөх ёстой. Гэхдээ тэр энгийн бөгөөд бардам байг, Мод нь гуалин хэвээр үлдэнэ!

Энэ бүхний төлөө,

Энэ бүхний төлөө,

Хэдийгээр тэр бүхэлдээ сүлжсэн, -

Лог нь бүртгэл хэвээр үлдэнэ

Мөн захиалга, туузаар! Хаан өөрийн шадар хүнээ жанжин болгох боловч шударга хүнээр хэнийг ч томилж чадахгүй.

Энэ бүхний төлөө,

Энэ бүхний төлөө

Шагнал, зусар

гэх мэт

сольж болохгүй

Оюун ухаан ба нэр төр

Тэгээд тэр бүх зүйл!

Бүх дэлхий даяар оюун ухаан, нэр төрийн эргэлт нэгдүгээрт зогсох өдөр ирж, цаг ирэх болно.

Энэ бүхний төлөө,

Энэ бүхний төлөө

Би та нарт урьдчилан таамаглаж чадна

Эргэн тойрон байхад

Бүх хүмүүс ах дүү болно!

Асуулт, даалгавар


  1. Танд Бернсийн дуу таалагдсан уу? Яруу найрагчийг юу уурлуулдаг вэ? Тэр юунд найдаж, юунд итгэдэг вэ?

  2. Бөрнсийн "Шударга ядуурал" шүлгийн гол санаатай аль зүйр үг ойр байна вэ: "Үнэн ямар ч дайсныг ялна", "Сэтгэлд хүч чадал өгдөг", "Нүглээр баяжсанаас ядуу амьдрах нь дээр"?

  3. Дууг цээжээр сурч, гунигтай, инээдтэй шинж чанарыг онцлон ангид уншаарай.

Жорж ГОРДОН БАЙРОН

1788-1824
Жорж Гордон Байрон бол Английн яруу найрагч, "Чайлд Харолдын мөргөл" шүлгийн зохиолч бөгөөд гол дүр нь босогч юм. Яруу найрагч Итали, Грекийн ард түмний тусгаар тогтнолын төлөөх тэмцэлд оролцсон. Декабристууд Байроныг эрх чөлөөний төлөө үйлчилж, дарангуйллын эсрэг тэмцлийн үлгэр жишээ гэж үзсэн гэж утга зохиол судлаач Р.Усманова бичжээ. Пушкин, Лермонтов нар түүний эрх чөлөөг эрхэмлэгч яруу найрагт уран бүтээлдээ удаа дараа хандсан байдаг.

А.С.Пушкин Байроныг суут ухаантан, "бодлын захирагч" гэж нэрлэж, түүний тэрслүү сэтгэлийг далайн хүчирхэг элементүүдтэй харьцуулан шүлэгтээ дуулжээ.

Таны зургийг үүн дээр тэмдэглэсэн. Тэр чиний сүнсээр бүтээгдсэн: Чам шиг хүчирхэг, гүн гүнзгий, гунигтай, Чам шиг биднийг юугаар ч номхруулж чадахгүй...

Байроны бүтээлүүд дэлхийн янз бүрийн хэл дээр хэвлэгддэг. Байроны бүтээлийн хүмүүнлэгийн утга санааг "... хүн төрөлхтний дарангуйлдаг бүхэн надаас үргэлж дайсан олох болно ..." гэсэн үгэнд агуулагддаг.

Та амьдралаа АРГААР дуусгасан ...

Чи амьдралаа дуусгалаа, баатар аа! Эдүгээ алдар чинь эхэлж, Гэгээн эх орны дуунуудад Сүр жавхлант дүр амьд байх болно, Түүнийг чөлөөлсөн Таны эр зориг амьд байх болно.

Ард түмэн чинь эрх чөлөөтэй байхад,

Тэр чамайг мартаж чадахгүй.

Чи уначихлаа! Гэхдээ таны цус урсаж байна

Газар дээр биш, харин бидний судсанд;

Хүчтэй эр зоригоор амьсгална

Таны эр зориг бидний цээжинд байх ёстой.

Бид дайсныг цайруулах болно, Хэрэв бид таныг тулалдааны дундуур нэрлэвэл; Манай найрал дуучид эрэлхэг баатрын үхлийн тухай дуулж эхэлнэ; Гэхдээ таны нүднээс нулимс гарахгүй: Уйлах нь алдар суут тоосыг доромжлох болно.

Даалгаврууд


  1. Үлгэр, туульсын баатрууд болох Пушкин, Лермонтовын бүтээлүүд, бусдад "хүчирхэг зориг" өгч чаддаг, тэдний тухай Байроны шүлгийн үгээр: "Ариун эх орны дуунд сүр жавхлант дүр төрх оршин тогтнох болно" гэж хэлж болно. .”

  2. “Чи насаа дуусгалаа...” шүлгийг илэрхийлэх уран уншлага бэлтгэж, уншсан зүйлээ аль баатарт зориулж байгаагаа хэлээрэй. Номыг үзээрэй: Жорж Гордон Байрон. "Дуртай" (Р. Усмановагийн дараах үгтэй).
Сэдэв 9
ШҮЛЭГ

^ А.Т.ТВАРДОВСКИЙ. "Василий ТЕРКИН"
Сонголт I
1. А.Т.Твардовскийн "Василий Теркин" шүлгийн хадмал гарчиг юу вэ? Түүний найрлага нь юугаараа онцлог вэ? Яруу найрагч яагаад “Дайнд өрнөл байхгүй”, ном нь “эхлэл, төгсгөлгүй” гэж бичдэг вэ?

А.Т.Твардовскийн шүлгийг "Тэмцэгчийн тухай ном" гэж бас нэрлэдэг. Зохиол нь шүлгийг хэрхэн бүтээсэнтэй холбоотой. Яруу найрагч үүнийг "дайны үед, жагсаалын тоосонд" бичсэн. Тогтмол хэвлэлд бие даасан бүлгүүд гарч байсан тул тус бүр нь бүрэн бүтээлийг илэрхийлдэг бөгөөд бүхэл бүтэн ном нь нэг баатар - Василий Теркин ба нийтлэг сэдэвтэй холбогдсон эдгээр бүлгүүдийн цуглуулга юм. амьдралдайнд байгаа хүн.
^ 2. Шүлгийн баатрын ямар чанарууд нь зохиогчид: "Теркин дайнд эрхэм" гэж хэлэх боломжийг олгосон бэ?

Теркин бол эрэлхэг тэмцэгч, сайн нөхөр, бүх мэргэжлийг эзэмшсэн (дөнгөж цэрэг), туршлагатай цэрэг гэдгээрээ онцлог юм. Гэхдээ үүнээс гадна тэрээр маш сайн үлгэрч, хошигнолч, хамгийн хүнд нөхцөлд төөрдөггүй хүн юм. Түүний "улс төрийн яриа" - хэзээ ч "шантарч болохгүй" - өөрийгөө болон зэвсэгт нөхдөө хоёуланг нь дэмждэг.
3. “Днепр дээр” бүлгээс ишлэл уншина уу. Түүний гол санаа юу вэ? Энэ хэсэг яруу найргийн ямар жанртай төстэй вэ? Хэрхэн? Ямар зорилгоор шүлэгт оруулсан гэж бодож байна вэ?

Хайрт эх дэлхий минь,

Миний ойн тал

Днепр эх орон,

Сайн байна уу, хүүгээ тавтай морил!
Сайн уу, алаг улиас,

Намрын эхэн үеийн гоо үзэсгэлэн

Сайн уу, Елня, сайн уу, Глинка,

Сайн уу, Лучеса гол...
Хайрт эх дэлхий минь,

Би чиний хүчийг амссан,

Миний сэтгэл ямар их өвдөж байна вэ

Холоос би чамайг харахыг хүсч байсан!
Би ийм дэгээ нугалж,

Би өдий хүртэл ирсэн

Би ийм тарчлалыг харсан,

Энэ бол уйтгар гунигийн нэр байсан!
Хайрт эх дэлхий минь,

Утаатай өвөө том,

Би энэ талаар санахгүй байна

Би онгирч байгаа юм биш, яг үүн шиг!..
Би чам руу зүүн зүгээс ирж байна

Би адилхан, ялгаатай биш.

Хараад, гүнзгий амьсгаа аваад,

Надтай уулзахад ямар байдагтай танилцаарай.
Хайрт эх дэлхий минь,

Аз жаргалтай өдрийн төлөө

Уучлаарай, яагаад гэдгийг мэдэхгүй байна,

Зүгээр л намайг уучлаарай!..
Гол санаа нь эх орноо, эх орноо хайрлах явдал юм. "Чимээгүй" эх орон, Смоленскийн тал нь баатарт хайртай бөгөөд нутаг нэгтнүүд нь эзлэгдсэн үед хэрхэн зовж шаналж байсныг бодоход сэтгэл өвддөг.

Энэхүү ишлэл-монологи нь ардын уянгын дууг санагдуулам: амьд амьтан, эх хүн гэж дэлхий рүү уриалж байна; давталт, урвуу. Хүчтэй уянгын эхлэл байдаг: энэ нь мэдрэмжийн ил тод илрэл (хайр, энэрэл, өвдөлт, бахдал) ба шүлгийн уран сайхны бүтцэд (жишээлбэл, "өвөөгийн утаатай зам" гэсэн илэрхийлэл ер бусын багтаамжтай: хурдны зам нь 1812 оны нэгэн цагт Францын байлдан дагуулагчид шиг фашист дайснууд хөөгдөж байгаа өргөн зам бол бууны дэлбэрэлт, гал түймэрээс үүдэлтэй "утаатай" гэдэг нь дайн, золгүй явдлыг тодорхойлсон үг юм Өөр нэг утга нь: "утаатай", өөрөөр хэлбэл "тоостой" ", олон хүн зам дагуу явж байгаа нь дайн өрнөж байгаа тул Орос удахгүй бүхэл бүтэн мэдрэмжээс чөлөөлөгдөнө баяр баясгалан, бахархал, өнгөрсөн үеийг хүндэтгэх, эх орноо хайрлах сэтгэлийг илэрхийлдэг.
^ 4. Уншсан бүлгийнхээ хэдэн мөрийг санаж, “Василий Теркин” шүлгийг ямар хэмжээтэй бичсэнийг тодорхойл.

Гарам, хөндлөн гарах - - / ᴗ́ - / - - / ᴗ́ - 3, 7

Тас харанхуйд буу буудаж байна ᴗ́ - / ᴗ́ - / ᴗ́ - / ᴗ́ 1, 3, 5, 7

Тулаан бол ариун бөгөөд зөв, ᴗ́ - / ᴗ́ - / ᴗ́ - / ᴗ́ - 1, 3, 5, 7

Мөнх бус тулаан нь алдар суугийн төлөө биш ᴗ́ - / ᴗ́ - / ᴗ́ - / ᴗ́ - 1, 3, 5, 7

Дэлхий дээрх амьдралын төлөө. ᴗ́ - / ᴗ́ - / ᴗ́ - / ᴗ́ 1, 3, 5, 7
Шүлэг нь сондгой үе дээр стресстэй хоёр үет тоолуураар бичигдсэн, энэ нь троче, пирриктэй хөлүүд (өөрөөр хэлбэл стрессгүй), мөр бүр нь 4 футтай: иймээс энэ нь тетраметрийн трочи юм.
^ 5. Уншсан шүлгийн аль бүлэг танд хамгийн их таалагдсан бэ? Яагаад? Үүнд гол дүр хэрхэн гарч ирдэг вэ?
Сонголт II
1. Твардовскийн "Василий Теркин" шүлгийн төгсгөлийн багийг уншина уу. Тэд ямар чухал мэдээллийг дамжуулдаг вэ? Зохиолч бүтээлээ хэнд зориулсан бэ?

Бороонд борооны цуваар хучигдсан,

Эсвэл шүдээрээ бээлий тайлж,

Салхинд, гашуун хяруунд,

Би тэмдэглэлийн дэвтэртээ тэмдэглэсэн

Тархан суурьшсан шугамууд. (...)
Мартагдашгүй үеийн түүх,

Энэ ном нь тэмцэгчийн тухай,

Би дундаас эхэлсэн

Тэгээд эцэс төгсгөлгүй дууссан.
Бодлоор, магадгүй зоригтой

Дуртай ажилдаа зориул

Ариун дурсамжинд унасан хүмүүст,

Дайны үеийн бүх найзууддаа

Шийдвэр нь үнэ цэнэтэй бүх зүрх сэтгэлд.
"Василий Теркин" шүлгийг Аугаа эх орны дайны үед А.Т.Твардовский бүтээжээ. Яруу найрагч үүнийг 1945 онд дайны замыг туулж, эх орондоо ялалтаар буцаж ирсэн бүх дайчдад, мөн Ялалтын баярыг харж чадаагүй амь үрэгдсэн хүмүүсийн гэгээн дурсгалд зориулжээ. А.Т.Твардовский шүлгийг "Тэмцэгчийн тухай ном" гэж нэрлэсэн. Танил хуйвалдаан байхгүй, учир нь "таранхайрсан мөрүүд" нь шүлгийн бүлгүүд бөгөөд яг урд талд нь бичигдсэн бөгөөд тэр даруй хэвлэгдсэн байдаг.
2. “Василий Теркин” шүлэг тулаанч уншигчдын дунд маш их алдартай байсан. Тэд зохиолчид өөрсдийн түүхийг санал болгосон олон захидал илгээсэн. Твардовскийн баатар яагаад хүн болгонд ийм их хайртай гэж та бодож байна вэ?

Теркиний нэр хүнд нь энэ "залуу" "жирийн" дайны үед аймшигт үйл явдлын олон зуун оролцогчтой адил санаа зовнил, бодол, мэдрэмжтэй амьдарч байсантай холбоотой юм. Твардовскийн баатар цэргийн амьдрал, хүнд сорилтуудын бүхий л талыг туулсан. Түүний "ердийн" ард жинхэнэ Оросын дүр байдаг. Тэр бол сайн ажилчин, эрэлхэг дайчин, алдар суут нөхөр, ямар ч нөхцөлд сэтгэлээр унахгүй, үхэлтэй маргаж чаддаг хүн юм; "Дэлхий дээрх амьдралын төлөө" цэргийн өдөр тутмын амьдралын асар их бэрхшээлийг даван туулахад бэлэн байдаг "төрөлх нутгийнхаа" эх оронч.

Заримдаа ноцтой, заримдаа инээдтэй,

Бороо, цас байх нь хамаагүй, -

Тулалдаанд, урагшаа, гал руу

Тэр явна, ариун бөгөөд нүгэлт,

Оросын гайхамшигт хүн...
3. Цэнэглэбүтээлд давтагдах бүлэг үг буюу хэд хэдэн мөр юм. Өгөгдсөн бадагнаас ийм зүйлийг олоорой татгалзах(бусад бүлгүүдэд мөрүүдийг аль хэдийн олдсон). Яагаад яг энэ хэллэгийг Твардовский шүлэгт оруулсан гэж та бодож байна вэ?

Зүүн урд, баруун урд,

Мөн хоёрдугаар сард цасан шуургатай

Аймшигт тулаан болж байна, цуст,

Мөнх бус тулаан алдар нэрийн төлөө биш,

Дэлхий дээрх амьдралын төлөө.
Багийн сүүлийн гурван мөрийг дуудаж болно татгалзахшүлэг. Тэдний давталт нь санамсаргүй биш юм. Эдгээр мөрүүд нь үйл явдлын талаархи зохиогчийн үнэлгээг илэрхийлсэн маш чухал санааг агуулдаг.
^ 4. Мөрүүдийн утгыг хэрхэн ойлгож байна вэ?

Энд шүлэг байна, бүх зүйл тодорхой байна,

Бүх зүйл орос хэл дээр байна уу?
Тэд шүлгийн хэлээр ярьдаг бөгөөд энэ нь бүх оросуудад "ойлгомжтой" төдийгүй хялбар, мөрүүд нь өөрөө санаж, "сэтгэлд шингэдэг" юм. Шүлэг нь амьд ярианы хэлээр бичигдсэн байдаг: энэ нь зохиолч ба уншигч хоёрын хооронд, эсвэл Теркин болон бусад дүрүүдийн (нөхөр цэргүүд, генерал, өвөө гэх мэт) хоорондын яриа юм. Шүлэг нь ардын аман зохиолд ойр байдаг; дуу, тэр ч байтугай бүжгийн хэмнэл; маш олон хурц ярианы үгс. Дууны үг нь хошигнолтой, өдөр тутмын амьдралтай өндөр эмгэнэлтэй холбоотой байдаг. Амьдралд бүх зүйл олон янз байдаг.
^ 5. Шүлгийн гол дүрд Теркинээс гадна хэн тоглодог вэ? Энэ дүрд юу таныг татдаг вэ?

Энэ шүлэг ер бусын хүчтэй уянгын эхлэлтэй. Ихэнхдээ зохиолч бүхэл бүтэн бүлгийг эргэцүүлэлдээ зориулдаг ("Зохиогчоос", "Өөрийн тухай") эсвэл "өөрөө" ярьдаг; Заримдаа зохиолч нь хаана, баатар нь хаана байгааг ялгахад хэцүү байдаг. Нэг зүйл тодорхой байна: бидний өмнө яруу найрагч, ухаалаг ярилцагч төдийгүй, юуны түрүүнд эх орондоо хайртай, цэргүүдийн ахан дүүсийг ойлгодог хүн байна.

^ ГАДААД Уран зохиол
5-р анги
ТУРШИЛТ
Сонголт I
1. Номын баатрын хөргийн тайлбарыг уншина уу. Энэ дүр ямар бүтээлд гарч ирснийг санаарай:

a) М.Твен. "Том Сойерын адал явдал";

б) Д.Дефо. "Робинзон Крузо";

в) А.Линдгрен. "Калле Бломквистийн адал явдал".

Тэгэхээр: бор үс, самнасан нуруу, бор нүд, шулуун хамар, бага зэрэг цухуйсан шүд, том эрүү, саарал костюм, хүрэн гутал, малгайгүй, бор чемодан, өөрийгөө дууддаг (...). Бүх юм шиг. Тийм ээ, миний баруун хацар дээр өөр нэг жижиг улаан сорви байна.
Энэхүү тайлбарыг залуу мөрдөгч Каллегийн А.Линдгрений түүхээс эмхэтгэсэн Эйнар ахын тухай өгүүлэх болно. В).
^ 2. Таны уншсан номын баатруудын хэн нь адал явдлаараа аймшигт аадар бороог даван туулах ёстой байсан бэ?

a) Калле Бломквист ба Андерс;

б) Том Сойер, Хак Финн;

в) Симон, Петр хоёр уу?

Хүчтэй, ууртай салхи ойг ууртай орилохоор нэвчиж, бүх зүйл түүний араас хашгирч эхлэв. Гялалзсан аянга ар араасаа бараг тасралтгүй гялсхийж, аянгын нижигнүүр хэсэг зуур тасарсангүй. Хүчтэй аадар бороо асгарч, ширүүн хар салхи түүнийг тасралтгүй хүрхрээ мэт газар дээгүүр давав.

Хөвгүүд бие биендээ ямар нэгэн зүйл хашгирч байсан ч улих салхи, аянга цахилгаан тэдний орилооныг бүрэн дарав. Эцэст нь тэд нэг нэгээр нь ямар нэгэн байдлаар майханд хүрч, айж, нойтон, даарч, доор нуугджээ; Хувцаснаас нь ус горхинд урсаж байсан ч тэд хамтдаа зовлон зүдгүүрийг даван туулж байгаадаа ядаж л тайтгарчээ. Шуурга тэдний дууг дарагдаагүй байсан ч тэд ярьж чадахгүй байсан тул тэдний дээр хуучин дарвуул ихэд догдолж байв. Аадар бороо улам бүр дордож байв; эцэст нь хүчтэй салхи далбааг бүх бэхэлгээнээс нь таслан авч одов. Хөвгүүд гараа барьж, байнга бүдэрч, хөхөрсөн тул эрэг дээр зогсож байсан асар том царс модны хамгаалалт дор гүйхээр яаравчлав. Одоо тулаан ид өрнөж байлаа. Тасралтгүй цахилгаан цахих үед бүх зүйл ер бусын тод, сүүдэргүй харагдав: нугалж буй мод, ширүүн гол, бүгд цагаан хөөсөөр, эгц гүйлтийн нуруу, нөгөө эрэг дээрх өндөр хадан хясааны бүдэг бадаг тойм, өтгөн манан дунд харагдах болно. борооны налуу хөшиг. Хааяа нэг ойн аварга тулалдаанд ялагдаж, залуу модыг хугалах чимээнээр газарт унав; Тогтворгүй аянга хурц, хуурай, илэрхийлэхийн аргагүй аймшигтай дэлбэрэлт болж хувирав. Төгсгөлд нь аянга шуурга бүх хүчээ шавхаж, арал дээгүүр урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй их догшин ширүүсч, түүнийг хэсэг хэсгээрээ урж, шатааж, модны орой хүртэл усаар үерлэж, бүх амьд амьтдыг гайхшруулж байх шиг болов. үхэл - энэ бүхэн нэг секундын дотор, тэр даруй. Орон гэргүй хүүхдүүдийн хувьд аймшигтай шөнө байлаа.
Зөв хариулт: ( б)
^ 3. Энэ хэсэгт ямар уран сайхны хэрэгсэл илүү байна вэ?

a) дүр төрх, б) харьцуулалт эсвэл в) эпитет үү?

Үзэл бодлоо батал.

(В) Энэ хэсэгт илүү их зүйл бий эпитетүүд: хүчирхийлэлтэйсалхи, хамт галзуугаслах, нүд гялбамаянга, галзуушүршүүр, асар томцарс, уурлаж байнагол гэх мэт.

Хувь хүний ​​дүр төрх бас бий. Гэхдээ тэдний тоо цөөхөн байдаг. Уурласан салхи ширүүн орилох чимээнээр ой дундуур урсав (салхи нь амьд амьтан юм шиг). Эсвэл: эцэст нь аянга шуурга бүх хүчээ шавхаж, арал дээгүүр давхив (аянгыг мөн хүний ​​тухай ярьдаг).
4. Д.Даррелийн “Ярилцдаг багц” номонд баатрууд Мифландия хэмээх уран зөгнөлийн оронд байдаг. Тэд ер бусын амьтадтай уулздаг ... Тайлбарласан амьтны нэрийг санаарай: a) ганц эвэрт; б) basilisk; в) галт шувуу.

Хөндий даяар голын хоёр эрэг дээр асар том, олон өнгийн, гялалзсан бүргэдүүд шиг (...) сууж байв. Тэд хадан дээр хатахдаа хярсууд хийдэг шиг далавчаа дэлгэн сууж байв. Үүрэнд байгаа шувуу бүрийн дор дөл анивчж, анивчиж байв. Гэнэт нэг үүр нь галд автаж, галт уул шиг дэлбэрчээ. Улбар шар-улаан, хөх, шар өнгийн урт хэл нь үүрэндээ сууж буй шувууг бүрхэж, тэр даруй үнс болон хувирав. Саарал цагаан үнсээр хийсэн аварга том хуулбар шиг тэр суусан хэвээр байв. Гал унтарч, (...) аажмаар өд өдөөр бутарч эхлэв, дараа нь шувуу бүхэлдээ чимээгүй чимээ шуугиантай, гүнзгий, урт санаа алдах шиг буцаж галт үүр рүү унав. Хэсэг хугацааны дараа дахин галын хэл гарч ирэн, хүүхдүүд үүрний гүнд жижиг, тод, олон өнгийн дэгдээхэйг далавчаа цохиж, гарч ирэхийг харав. Эцэст нь тэр галаас мултарч, олон зуун хүний ​​хамт хараацай мэт хөндий дээгүүр хөөрөв.
Зөв хариулт: ( В)
^ 5. Алдарт барон Мюнхаузены Э.Распегийн номонд өгүүлсэн олон түүх ан хийж байхдаа өрнөсөн. Тэдний нэгний эхлэлийг уншина уу. Энийг юу гэдэг вэ:

a) "Нүднээс оч";

б) "Ер бусын буга";

в) "Гайхамшигт ан"?
Энэ түүхийг эцсээ хүртэл ярь.

Гэсэн хэдий ч надад илүү сайн гайхамшгууд тохиолдсон. Нэг өдөр би ой дундуур алхаж, замдаа худалдаж авсан чихэрлэг, шүүслэг интоороор өөрийгөө дайчилж байлаа.

Гэнэт миний урд - буга! Нарийхан, үзэсгэлэнтэй, асар том салаалсан эвэртэй!

Аз болоход надад ганц ч сум байсангүй!

Буу маань буугаагүйг мэдсэн бололтой над руу тайвнаар харж зогсоно...
(б) Түүх ингэж төгсдөг: Мюнхаузен бууг интоорын нүхээр цэнэглээд буудсан боловч буга ямар ч хор хөнөөл учруулахгүй мэт санагдан шугуйд алга болжээ. Барон ийм гайхалтай араатныг алдсандаа харамсаж байв.

Жилийн дараа Мюнхаузен нэг ойд ан хийж байв. Гэнэт би ер бусын дүр төрхийг олж харав: эвэрнийх нь дунд интоорын мод ургасан буга шугуйгаас гарч ирэв. Анчин тэр даруй хаанаас ирснийг таамаглаж, нэг суманд шарсан мах, компотын интоор хоёуланг нь авав.
Сонголт II
^ 1. Баатрын хөрөг дээр үндэслэн түүнийг ямар номноос авсан болохыг тодорхойл.

a) А.Линдгрен. "Калле Бломквистийн адал явдал";

б) М.Твен. "Том Сойерын адал явдал";

в) Д.Дефо. "Робинзон Крузо".

Тэр өндөр, өө сэвгүй биетэй, шулуун, урт гар, хөл, жижиг хөл, гартай царайлаг залуу байв. Тэр хорин зургаа орчим настай харагдаж байв (...). Түүний үс нь хар, урт, шулуун, хонины ноос шиг буржгар биш, дух нь өндөр, задгай, арьсны өнгө нь хар биш, харин бараан, гэхдээ Бразил эсвэл Виржиниагийнх шиг тийм ч муухай шар хүрэн өнгөтэй байсангүй. Энэтхэгчүүд, гэхдээ чидун жимс нь нүдэнд маш их таалагддаг, гэхдээ тайлбарлахад тийм ч хялбар биш юм. Түүний нүүр нь дугуй, нэлээд махлаг, хамар нь жижиг, гэхдээ огт хавтгайраагүй байв. Энэ бүхнээс гадна тэрээр хурдан гялалзсан нүдтэй, нарийн уруултай, жигд хэлбэртэй амтай, зааны яс шиг цагаан маш сайн шүдтэй байв.
Энэ бол Д.Дефогийн бичсэн Баасан гарагийн хөрөг юм
^ 2. Харилцан яриаг уншина уу. Энэ яриаг ямар дүрүүд удирдаж байна вэ?

a) Питер, Саймон (Д. Даррелл. "Ярилцах багц");

б) Том, Хак, Жо Гарнер (М. Твен. "Том Сойерын адал явдал");

в) Калле, Андерс (А. Линдгрен. “Калле Бломквистийн адал явдал”)?

Хөмсгөө гунигтай зангидаж, гараа цээжин дээрээ зөрүүлэн намуухан, ширүүн шивнэв.

Салхи руу эгц!.. Салхи руу яв!

Тиймээ, эрхэмээ!

Үргэлжлүүл!

Тиймээ, эрхэмээ!

Үргэлжлүүлээрэй!

Замдаа үлдэх арга бий, эрхэм ээ!

Хөвгүүд голын голд гөлгөр, тайван сэлүүрдэж байсан тул эдгээр бүх тушаалыг "шоунд зориулж" өгсөн бөгөөд үнэндээ юу ч биш байв.

Усан онгоцон дээр ямар дарвуулууд өргөгдсөн бэ?

Доод далбаа, дэгээ, ноёнтоон!

Өсөлтийг өсгө! Амьд! Арван хэдэн далайчин урд талд зогсоно! хөдөл!

Тиймээ, эрхэмээ!

Жолоо салхинд хий! Онгоцонд үлдсэн! Дайсантай уулзахад бэлэн байгаарай! Зүүн гар талын жолоодлого! Сайн хийлээ! Хамтдаа илүү найрсаг байцгаая! Үргэлжлүүл!

Тиймээ, эрхэмээ!
Энэ бол М.Твений "Том Сойерын адал явдал" номын Том, Хак, Жо Гарнер нарын яриа юм.
^ 3. Д.Дарреллийн зохион бүтээсэн домогт домгийн амьтны аль нь луу, базилиск эсвэл гриффин гэсэн үг вэ?

(...) аварга олон өнгийн азарган тахиа шиг харагдаж, чухал алхмаар толгодын орой дээр гарав. Тэр зогсоод эргэн тойрноо харвал түүний харгис ногоон алтан нүд нь гялалзаж, хайрс нь ногоон, алт, улаан гялалзаж байв. Толгойгоо эргүүлэхэд Пенелопа хайрсуудын чимээ шуугиан, шажигнахыг сонсоод хамрын нүхнээс хөхөрсөн утаа гарч, амьсгалын хамт хушуунаас улбар шар өнгийн дөл гарч байхыг харав. (...) тэр хөндийг анхааралтай ажиглаж, сэрээтэй сүүлээ муур шиг баруунаас зүүн тийш тонгойлгож, том азарган тахиа толгойгоо бөхийлгөж, чимээгүй боловч ууртай архиран газар үнэрлэж эхлэв.
Зөв хариулт: ( б)

Залуу нас бол бүх амьдрал

Сургуульд байхдаа том болоод бүх зүйл өөр болох юм шиг санагддаг байсан. Би бусад хүмүүсийн дунд, өөр орчинд амьдрах болно, тэгээд бүх зүйл шал өөр болно. Өөр орчин бий болно, миний сургуулийн ертөнцтэй ямар ч ижил төстэй зүйлгүй "насанд хүрсэн" ертөнц бий болно. Гэвч бодит байдал дээр энэ нь өөр болсон. Сургууль, дараа нь Их сургуулийн найзууд надтай хамт энэ “насанд хүрэгчдийн” ертөнцөд хөл тавьсан.

Хүрээлэн буй орчин өөрчлөгдсөн ч сургууль дээр ч өөрчлөгдсөн ч мөн чанартаа хэвээрээ л байсан. Нөхөр, хүн, ажилчин гэсэн нэр хүнд минь надтай үлдэж, багаасаа мөрөөдөж явсан нөгөө ертөнц рүү минь шилжиж, өөрчлөгдвөл огт шинээр эхэлдэггүй.

Ээжийн хамгийн сайн найзууд нь амьдралынхаа эцэс хүртэл сургуулийн найзууд хэвээр үлдэж, "өөр ертөнцөд" очиход тэднийг орлох хүн байгаагүй гэдгийг би санаж байна. Манай аавтай адилхан - түүний найзууд залуу насны найзууд байсан. Насанд хүрсэн хүний ​​хувьд найз нөхөдтэй болоход хэцүү байсан. Залуу насандаа хүний ​​зан чанар бүрэлдэн тогтож, түүний хамгийн ойр, хамгийн хэрэгтэй найз нөхдийн хүрээлэл бүрэлдэн тогтдог.

Залуу насанд зөвхөн хүн бүрэлдээд зогсохгүй түүний бүх амьдрал, хүрээлэн буй орчин бүхэлдээ бүрддэг. Хэрэв тэр найз нөхдөө зөв сонговол амьдрахад хялбар, уй гашууг даах, баяр баясгаланг тэвчихэд хялбар байх болно. Эцсийн эцэст баяр баясгаланг "шилжүүлэх" ёстой бөгөөд ингэснээр энэ нь хамгийн баяр баясгалантай, хамгийн урт бөгөөд удаан үргэлжлэх бөгөөд ингэснээр хүнийг сүйтгэхгүй, жинхэнэ сүнслэг баялгийг өгч, хүнийг улам өгөөмөр болгодог. Дотно найзуудтайгаа хуваалцаагүй баяр баясгалан нь баяр баясгалан биш юм.

Хөгшрөх хүртэл залуу насаа хадгал. Залуу насаа хуучин найзууддаа хадгал, харин залуу насандаа олж авсан. Залуу насаа ур чадвар, дадал зуршилдаа, залуу насандаа "хүмүүст нээлттэй байх", аяндаа байлгах. Үүнийг бүх зүйлд хадгал, насанд хүрсэн хойноо "бүрэн, огт өөр" болж, өөр ертөнцөд амьдарна гэж бүү бод.

"Бага наснаасаа нэр төрөө хамгаал" гэсэн үгийг санаарай. Сургуулийн жилүүдэд бий болсон нэр хүндээсээ бүрэн зугтах боломжгүй, гэхдээ та үүнийг өөрчилж чадна, гэхдээ энэ нь маш хэцүү юм.

Залуу нас маань бас бидний өндөр нас.

Урлаг бидэнд том ертөнцийг нээж өгдөг!

Оросын соёлын хамгийн агуу бөгөөд үнэ цэнэтэй шинж чанар нь түүний хүч чадал, эелдэг байдал байсан бөгөөд үүнийг хүчирхэг, жинхэнэ хүчирхэг зарчим үргэлж эзэмшдэг. Тийм ч учраас Оросын соёл нь Грек, Скандинав, Фин-Угор, Түрэг гэх мэт зарчмуудыг зоригтойгоор эзэмшиж, органик байдлаар шингээж чадсан Оросын соёл бол бүх зүйлийг хүлээн зөвшөөрч, бүтээлчээр ойлгодог нээлттэй соёл юм.

Ийм л Оросуудын Орос Петр I. Нийслэлээ Баруун Европ руу ойртуулах, Оросын ард түмний хувцсыг өөрчлөх, олон ёс заншлыг өөрчлөхөөс айдаггүй байв. Учир нь соёлын мөн чанар нь гадааддаа биш, харин дотооддоо интернационализм, соёлын өндөр хүлцэл...

Төрөл бүрийн уран бүтээлчид (франц, армян, грек, шотланд) Оросын соёлд үргэлж байсаар ирсэн бөгөөд бидний агуу, өргөн цар хүрээтэй, зочломтгой соёлд үргэлж байх болно. Нарийн давчуу байдал, дарангуйлал хэзээ ч түүнд хүчтэй үүр барихгүй.

Уран зургийн галерей энэ өргөн хүрээг сурталчлах ёстой. Бид урлаг шүүмжлэгчиддээ итгэж, ойлгохгүй зүйл байсан ч тэдэнд итгэх болно.

Агуу уран бүтээлчдийн үнэ цэнэ нь тэд “өөр”, өөрөөр хэлбэл тэд манай ... соёлын олон талт байдлыг хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг.

Бид орос, тэр дундаа орос бүх зүйлийг хайрлах болно, бид Вологда, 1 Дионисиусын фрескийг хайрлах болно, гэхдээ бид дэлхийн дэвшилтэт соёл юу өгсөн, цаашид ч өгөх, өөртөө шинэлэг зүйлүүдийг үнэлж, уйгагүй суралцах болно. Шинэ зүйлээс бүү ай, ойлгоогүй байгаа бүхнээ босгон дээрээс үгүйсгэхгүй.

Мэдлэг муутай хүмүүс ихэвчлэн хардаг шиг луйварчин, хууран мэхлэгчийг шинэ уран бүтээлч болгоноос олж харах боломжгүй. Манай соёл, урлагийн олон талт байдал, баялаг, нарийн төвөгтэй байдал, "зочломтгой байдал", өргөн цар хүрээтэй, интернационализмын төлөө бид урлагийн галерейнуудын хийж буй, төрөл бүрийн урлагтай танилцуулж, бидний амт, оюун санааны мэдрэмжийг хөгжүүлж буй гайхамшигт ажлыг үнэлж, хүндэтгэх болно. .

      Математикийг ойлгоход суралцах шаардлагатай.
      Хөгжмийг ойлгоход суралцах шаардлагатай.
      Та бас будгийг ойлгож сурах хэрэгтэй!

Ярих, бичиж сур

Энэ гарчгийг уншсаны дараа ихэнх уншигчид "Би хүүхэд байхдаа ийм зүйл хийдэг байсан" гэж бодох болно. Үгүй ээ, та байнга ярьж, бичиж сурах хэрэгтэй. Хэл бол хүнд байдаг хамгийн илэрхийлэлтэй зүйл бөгөөд хэрэв тэр хэлэндээ анхаарал хандуулахаа больж, түүнийг аль хэдийн хангалттай эзэмшсэн гэж бодож эхэлбэл тэрээр ухарч эхэлнэ. Амаар болон бичгээр хэлээ байнга хянаж байх ёстой.

Аливаа ард түмний хамгийн том үнэт зүйл бол түүний хэл, бичиж, ярьж, сэтгэж буй хэл юм. Тэр боддог! Үүнийг энэ баримтын бүх полисеми, ач холбогдлын хувьд сайтар ойлгох ёстой. Эцсийн эцэст энэ нь хүний ​​бүх ухамсартай амьдрал эх хэлээрээ дамждаг гэсэн үг юм. Сэтгэл хөдлөл, мэдрэмж нь зөвхөн бидний бодож байгаа зүйлийг л өнгөөр ​​​​буддаг эсвэл ямар нэгэн байдлаар бодлыг түлхэж өгдөг боловч бидний бодол санаа бүгд хэлээр илэрхийлэгддэг.

Орос хэлийг ард түмний хэл гэж их бичсэн байдаг. Энэ бол 19-р зуунд мянга гаруй жилийн турш хөгжиж ирсэн дэлхийн хамгийн төгс хэлүүдийн нэг юм. дэлхийн хамгийн шилдэг уран зохиол, яруу найраг. Тургенев орос хэлний тухай: "... ийм хэлийг агуу ард түмэнд өгөөгүй гэдэгт итгэхийн аргагүй!"

Миний энэ нийтлэл бол ерөнхийдөө орос хэлний тухай биш, энэ хэлийг энэ эсвэл тэр хүн хэрхэн ашигладаг тухай байх болно.

Хүний сэтгэхүйн хөгжил, ёс суртахууны чанар, зан чанар зэргийг мэдэх хамгийн найдвартай арга бол түүний хэрхэн ярьж байгааг сонсох явдал юм.

Тэгэхээр тухайн ард түмний хэл соёлыг илтгэдэг хэл, хувь хүнийх нь хувийн шинж чанарыг илтгэдэг хэл нь ард түмний хэлийг ашигладаг хүний ​​чанар гэж байдаг.

Хүний биеэ авч явах байдал, алхаа, ааш араншин, царай зүсэнд нь анхаарал хандуулж, түүгээр нь дүгнэж, заримдаа буруугаар дүгнэдэг бол тухайн хүний ​​хэл яриа нь хүний ​​зан чанар, соёл, зан заншлыг илүү үнэн зөвөөр илэрхийлдэг. .

Гэхдээ хүн ярихгүй, харин "үг нулимдаг" тохиолдол бас тохиолддог. Нийтлэг ойлголт бүрийн хувьд тэрээр энгийн үгс биш, харин хар хэллэгтэй байдаг. Ийм хүн “нулимсан үгээрээ” ярихдаа юунд ч хамаагүй, өөрийгөө өндөр, бүх нөхцөл байдлаас илүү хүчтэй, эргэн тойрныхоо бүхнээс ухаалаг, бүх зүйлд инээж, айдаггүй гэдгээ харуулахыг хүсдэг. юу ч.

Гэвч үнэн хэрэгтээ тэрээр өөртөө итгэлгүй, хулчгар, хулчгар зантай учраас тодорхой объект, хүмүүс, үйлдлүүдийг элэг доогтой, элэглэсэн хочоор дууддаг.

Хараач, сонсоорой, ийм "зоригтой", "мэргэн" юуны тухай элэгтэй ярьдаг вэ, ямар тохиолдолд тэр үгийг ихэвчлэн "нулимах үг" -ээр сольдог вэ? Энэ нь түүнийг айлгаж байгаа зүйл бөгөөд үүнээс өөрт нь хамаарахгүй бэрхшээлийг хүлээж байгааг та шууд анзаарах болно. Тэрээр мөнгө олох, хууль ёсны, ялангуяа хууль бусаар мөнгө олох гэсэн "өөрийн" үгтэй байх болно, бүх төрлийн залилан мэхлэх, айдаг хүмүүст зориулсан эелдэг хоч (гэхдээ хүмүүс хайр, хайраа илэрхийлдэг хоч нэр байдаг. энэ эсвэл тэр хүний ​​хувьд өөр асуудал).

Би энэ асуудлыг тусгайлан авч үзсэн тул надад итгээрэй, би үүнийг мэднэ, би зүгээр л таамаглаагүй.

Хүний хэл бол түүний ертөнцийг үзэх үзэл, зан байдал юм. Тэр ярьж байхдаа тэгж боддог.

Тэгээд үнэхээр ухаантай, боловсролтой, соёлтой хүн болохыг хүсвэл хэлэндээ анхаар. Зөв, үнэн зөв, хэмнэлттэй ярь. Бусдыг таны урт яриаг сонсохыг бүү албад, хэл яриагаа бүү гайхуул: нарцистист байж болохгүй.

Хэрэв та олон нийтийн өмнө - хурал, хуралдаан эсвэл зүгээр л найз нөхдийнхөө дунд үг хэлэх шаардлагатай бол юуны түрүүнд таны яриа урт биш байгаа эсэхийг шалгаарай. Цагийг хянаж байгаарай. Энэ нь зөвхөн бусдыг хүндэтгэх үүднээс зайлшгүй шаардлагатай - үүнийг ойлгох нь чухал юм. Эхний таван минут - сонсогчид таныг анхааралтай сонсох боломжтой; хоёр дахь таван минут - тэд чамайг үргэлжлүүлэн сонссоор байна; арван таван минутын дараа тэд зөвхөн чамайг сонсож байгаа дүр эсгэдэг бөгөөд хорь дахь минутад тэд жүжиглэхээ больж, өөрсдийнхөө хэрэг явдлын талаар шивнэлдэж эхэлдэг бөгөөд тэд таны яриаг таслах эсвэл бие биендээ ямар нэгэн зүйл хэлж эхлэх үед та төөрч байна.

Хоёр дахь дүрэм. Илтгэлийг сонирхолтой болгохын тулд таны хэлсэн бүх зүйл танд сонирхолтой байх ёстой.

Та тайланг уншиж болно, гэхдээ сонирхон уншаарай. Илтгэгч нь сонирхон ярьж, уншаад сонсогчдод мэдрээд байвал сонсогчид ч гэсэн сонирхолтой байх болно. Сонирхлыг сонсогчдод бий болгодоггүй; Мэдээжийн хэрэг, хэрэв илтгэлийн сэдэв сонирхолгүй бол үзэгчдийн сонирхлыг татахыг оролдохоос юу ч гарахгүй.

Таны ярианд янз бүрийн бодлын гинжин хэлхээ биш, харин бусад бүх зүйлд захирагдах ёстой нэг гол санаа байх ёстойг хичээгээрэй. Дараа нь таныг сонсоход илүү хялбар байх болно, таны яриа сэдэвтэй, сонирхол татахуйц байх болно, "төгсгөлийн хүлээлт" гарч ирэх болно, сонсогчид таныг юунд хүргэж байгааг, юунд итгүүлэхийг хүсч байгаагаа таамаглаж, сонсох болно. сонирхож, төгсгөлд нь гол санаагаа хэрхэн томьёолохыг хүлээнэ үү.

Энэхүү "төгсгөлийг хүлээх" нь маш чухал бөгөөд үүнийг зөвхөн гадны техникээр дэмжиж болно. Жишээлбэл, илтгэгч илтгэлийнхээ талаар өөр өөр газар хоёроос гурван удаа хэлдэг: "Би энэ талаар илүү ихийг хэлье", "Бид энэ талаар эргэж ирнэ", "Анхаараарай ..." гэх мэт.

Мөн зөвхөн зохиолч, эрдэмтэд ч сайн бичиж чаддаг байх хэрэгтэй. Найздаа чөлөөтэй, тодорхой хэмжээний хошигнолтой сайхан бичсэн захидал хүртэл таны аман ярианаас дутахааргүй онцлог юм. Захидалаар дамжуулан түүнд өөрийгөө, сэтгэл санааны байдал, дуртай хүнтэйгээ ойртохдоо тайван байдлаа мэдрүүлээрэй.

Гэхдээ яаж бичиж сурах вэ? Хэрэв та сайн ярьж сурахын тулд өөрийнхөө болон бусдын ярианд байнга анхаарлаа хандуулж, заримдаа бодол санаа, асуудлын мөн чанарыг үнэн зөв илэрхийлсэн амжилттай хэллэгүүдийг бичих хэрэгтэй бол бичиж сурахын тулд танд хэрэгтэй болно. бичих, захидал бичих, өдрийн тэмдэглэл бичих. (Өдрийн тэмдэглэлийг бага наснаасаа хөтөлж байх ёстой, тэгвэл тэд зүгээр л танд сонирхолтой байх болно, тэдгээрийг бичих үед та зөвхөн бичиж сургаад зогсохгүй, өөрийнхөө амьдралыг өөрийн эрхгүй тайлагнаж, танд юу тохиолдсон, хэрхэн яаж байгаа талаар бодож үзээрэй. жүжиглэсэн.) Нэг үгээр: "Унадаг дугуй унаж сурахын тулд дугуй унах хэрэгтэй."

Дмитрий Лихачев

1 Fresco (Итали fresco - шинэхэн) - усаар шингэлсэн будгаар будаж, шинэхэн гипс дээр түрхсэн зураг.

Асуултууд

  1. Та Д.С.Лихачевын "Уугуул нутаг" номын сэтгүүлзүйн төрөл, өөрөөр хэлбэл бидний амьдралын цаг үеийн, орчин үеийн асуудлыг тусгасан төрөлд бичсэн хэд хэдэн бүлгийг уншсан. Зохиогч бидний анхаарлыг юунд татсан бэ? “Урлаг бидэнд том ертөнцийг нээж өгдөг!” бүлгийг та хэрхэн ойлгосон бэ?
  2. “Багаасаа нэр төрөө хамгаал” гэдэг үгийг та юу гэж ойлгох вэ? Сургуулийн жилүүдэд бий болсон нэр хүндээсээ яагаад бүрмөсөн холдож болохгүй гэж?
  3. Янз бүрийн үндэстний соёл өдөр тутмын амьдралд хэрхэн холбогддог вэ? Танай бүс нутагт ямар үзэсгэлэн, урлаг, гар урлал “амьдарч” байна вэ?

Яриагаа баяжуулаарай

"Миний нутгийн урлаг" сэдвээр мессеж бэлтгэ (амаар эсвэл бичгээр - таны сонголт).

Д.С.Лихачевын "Ярьж, бичиж сурах нь" бүлэгт дурдсан зөвлөгөөг ашиглана уу, жишээлбэл: 1. Илтгэл, яриаг бичиг үсэгт тайлахын тулд та мессеж болон үгэнд хар үг ("нулимах үгс") ашиглаж болохгүй. харилцан ярианд. 2. Яриа нь урт биш гэдгийг анхаарах хэрэгтэй - энэ нь нарийн, хэмнэлттэй байх ёстой. 3. Илтгэл хүн бүрт сонирхолтой байхын тулд энэ нь танд сонирхолтой байх ёстой гэх мэт.

Та Д.С.Лихачевын "Уугуул нутаг" номын сэтгүүлзүйн төрөл, өөрөөр хэлбэл бидний амьдралын цаг үеийн, орчин үеийн асуудлыг тусгасан төрөлд бичсэн хэд хэдэн бүлгийг уншсан. Зохиогч бидний анхаарлыг юунд татсан бэ? “Урлаг бидэнд том ертөнцийг нээж өгдөг!” бүлгийг та хэрхэн ойлгосон бэ?

Хариултууд:

Д.С. Нэрт публицист Лихачев нийтлэлдээ маш ноцтой зүйлийн талаар ярьдаг. "Залуу нас бол таны бүх амьдрал" нийтлэлдээ зохиолч насанд хүрсэн хойноо найз нөхөдтэй болоход хэцүү байдаг тул найз нөхдийнхөө хүрээлэлийг бага наснаасаа бий болгох хэрэгтэй гэж бичжээ. Мөн хүний ​​зан чанарыг залуу насанд нь төлөвшүүлэх хэрэгтэй. Залуу насандаа олж авсан зүйл нь хөгшрөх хүртэл хадгалагдах ёстой. Зохиолч “Урлаг бидэнд том ертөнцийг нээж өгдөг” өгүүлэлдээ урлагийн ертөнцийг хүрээлэн буй ертөнцтэй адил ойлгож сурах хэрэгтэй, урлагийн ертөнцөд урлаг судлаачид бидний хөтөч байх ёстой гэж тусгажээ. Зохиолч өөрийн мэддэг, дуртай байсан орос хэлэндээ онцгой анхаарал хандуулдаг. Олон нийтийн өмнө (амаар эсвэл бичгээр) үг хэлж байгаа хүн өөртөө онцгой шаардлага тавих ёстой. Хүнд үгийн нөлөө их байдаг тул чадварлаг, товч бөгөөд утга учиртай ярих ёстой.

Дмитрий Сергеевич Лихачев (1906-1999). "Уугуул нутаг"

Зорилго: уншихдаа сэтгүүлзүйн нийтлэлд тайлбар хийж сурах, текстийг догол мөр болгон хуваах, гол санааг тодорхойлох, энгийн төлөвлөгөө гаргах; илэрхийлэлтэй унших чадварыг сургах.

Арга зүйн арга барил: текстийг унших, тайлбарлах, гол санааг бичих.

Хичээлийн явц

I. Зохион байгуулалтын мөч.

II. Гэрийн даалгавраа шалгаж байна.

– Хэцүү нөхцөл байдалтай тулгарсан уу? Энэ хугацаанд хэрхэн биеэ авч явсан бэ? Хариулахдаа "Найзууд нь асуудалд ордог", "Ганцаараа хийж чадахгүй - найзуудаа дууд" гэсэн зүйр үгсийг ашиглаж үзээрэй.

– Ю.Казаковын хэлснээр зохиолчид яагаад зориг хэрэгтэй байдаг вэ? (Сурах бичгийн нийтлэлийн 196-р хуудасны дагуу.)

III. Хичээлийн сэдэв, зорилгыг илэрхийлэх.

1. Д.С.Лихачевын тухай багшийн хэлсэн үг, "Уугуул нутаг" номын "Зохиогчоос" гэсэн оршил үгээс иш татав.

1) Дмитрий Сергеевич Лихачев бол эртний Оросын уран зохиолын мэргэжилтэн юм.

2) Газрын үнэт зүйл - хотын ландшафт, урлагийн дурсгал, ардын урлагийн уламжлал, хөдөлмөрийн ур чадвар.

3) Дэлхий бол хүний ​​гар, хүний ​​тархины хэврэг бүтээлийн эрдэнэс юм.

2. Өгүүллийг тайлбартайгаар унших, догол мөр болгон хуваах, зохиох, бичлэг хийх.

Залуу нас бол бүх амьдрал.

1) Сургууль, их сургуулийн найзуудтайгаа шинэ, "насанд хүрэгчдийн" ертөнцөд орох.

2) Хамгийн сайн, хамгийн дотны найзуудын хүрээлэл залуучуудад бий болдог.

3) Жинхэнэ найз нөхөд нь уй гашуу, баяр баясгаланг хуваалцахад тань туслах болно, ингэснээр хүнийг сүйтгэхгүй, түүнд жинхэнэ сүнслэг баялаг өгөх болно.

4) Хөгшрөх хүртлээ сэтгэлээ залуу байлга.

5) "Бага наснаасаа нэр төрөө хамгаал": Та сургуулийнхаа нэр хүндээс зугтаж чадахгүй, гэхдээ та үүнийг өөрчилж чадна, гэхдээ хэцүү.

Урлаг бидэнд том ертөнцийг нээж өгдөг.

1) Оросын соёл бол нээлттэй соёл, эелдэг, зоригтой, бүх зүйлийг хүлээн зөвшөөрдөг, бүх зүйлийг бүтээлчээр ойлгодог.

2) Соёлын мөн чанар нь түүний интернационализм, хүлээцтэй байдал юм.

3) Агуу уран бүтээлчдийн үнэ цэнэ нь тэд "өөр" байдаг.

4) Шинэ зүйлээс бүү ай, дэлхийн дэвшилтэт уран зохиол бидэнд юу өгдөгийг үнэлцгээе.

5) Уран бүтээлчид болон урлагийн галерей нь бидний оюун санааны мэдрэмж, амтыг хөгжүүлэх ёстой.

Ярих, бичиж сур.

1) Та байнга ярьж, бичиж сурах хэрэгтэй.

2) Хэл бол ард түмний сэтгэдэг, ярьдаг, бичдэг, бидний бодлыг илэрхийлдэг хамгийн том үнэт зүйл юм.

3) “...Ийм хэлийг агуу ард түмэнд өгөөгүй гэдэгт итгэхийн аргагүй.” (I. S. Turgenev.)

4) Хэл бол хүний ​​сэтгэхүйн хөгжлийн хамгийн чухал үзүүлэлт, ард түмний соёлын үзүүлэлт юм.

5) "Тэд таныг хувцасаар нь угтаж, сэтгэлээр нь үдэж байна." (Зүйр цэцэн үг.)

6) Үг - "нулимах".

7) Хүний хэл бол түүний ертөнцийг үзэх үзэл, зан байдал юм.

8) Үг нь давчуу, бодол нь уужим байхаар ярь.



9) Үзэгчидтэй ярилцахдаа нэгдүгээрт, цагийг ажигла, хоёрдугаарт, таны яриа сонирхолтой, бусад бүх хүмүүс захирагддаг нэг гол санаа байгаа эсэхийг шалгаарай.

10) Хүн бүр сайн бичих чадвартай байх ёстой!

11) Унадаг дугуй унаж сурахын тулд дугуй унах хэрэгтэй; бичиж сурахын тулд та өөрийнхөө яриа, бусдын ярианд анхаарлаа хандуулж, захидал, өдрийн тэмдэглэл бичих хэрэгтэй бөгөөд энэ нь таны юу хийж байгаа, хэрхэн хийж байгаа талаар өөртөө тайлан байх болно. Та өөрийнхөө үг, үйлдлийг өөрөө үнэлдэг.

Дүгнэлт. Д.С.Лихачев Чеховын "Товчхон бол авъяас чадварын эгч" гэсэн дүрмийг баримтлан, сонирхолтой ярилцагч байхын тулд хэлний цэвэр ариун байдлыг хадгалахыг зөвлөж, хэлээ дүрслэх, илэрхийлэхийг хичээдэг; Үүний тулд та шаргуу, тэвчээртэй суралцах хэрэгтэй.

IV. Хичээлүүдийг дүгнэж байна.

Багш аа. Та Д.С.Лихачевын "Уугуул нутаг" номын сэтгүүлзүйн төрөл, өөрөөр хэлбэл бидний амьдралын цаг үеийн, орчин үеийн асуудлыг тусгасан төрөлд бичигдсэн хэд хэдэн бүлгийг уншсан.

– “Багаасаа нэр төрөө хамгаал” гэдэг үгийг та юу гэж ойлгох вэ? Сургуулийн жилүүдэд бий болсон нэр хүндээсээ яагаад бүрмөсөн холдож болохгүй гэж?

– Янз бүрийн үндэстний соёл өдөр тутмын амьдралд хэрхэн холбогддог вэ? Танай бүс нутагт ямар үзэсгэлэн, урлаг, гар урлал “амьдарч” байна вэ?

Гэрийн даалгавар:

I бүлэг - "Ярьж, бичиж сурах нь" бүлэгт дурдсан Д.С.Лихачевын зөвлөгөөг ашиглан "Миний төрөлх нутгийн урлаг" сэдвээр мессеж бэлтгэх;

II бүлэг - "Уугуул байгалийг хамгаалах" тунхаг бичиг боловсруулах.