Эрт дээр үеэс Хятадууд улсаа дэлхийн төв гэж үздэг байв. Тэд үүнийг дунд буюу тэнгэрлэг улс гэж нэрлэдэг. Эргэн тойрон дахь бүх ард түмэн хятадуудын хувьд харгис хүмүүс байсан бөгөөд эзэн хааны харьяат гэж тооцогддог байв. XVI-XVIII зуунд. Солонгос, Вьетнам, Бирм, Төвд зэрэг улсууд Хятадын вассал байсан.
Хятадын төрийн тэргүүнд эзэн хаан байсан бөгөөд тэрээр өв залгамжлалаар дамжуулж байсан хязгааргүй эрх мэдэлтэй байв. Улс орныг удирдахдаа эзэн хаанд Төрийн зөвлөлөөс тусламж үзүүлжээ. түүний төрөл төрөгсөд, эрдэмтэн, зөвлөхүүд багтжээ. Улс орныг гурван танхимаар удирддаг байв. Нэгдүгээр танхимд цол, зан үйл, санхүү, цэрэг, шийтгэлийн хэлтэс, нийтийн ажлын хэлтэс гэсэн зургаан хэлтэс багтжээ. Нөгөө хоёр танхим нь эзэн хааны зарлигуудыг бэлтгэж, эзэн хааны хүндэтгэлийн ёслол, хүлээн авалтыг хянадаг байв.
Тусгай цензурын танхим Хятад даяар албан тушаалтнуудын үйлдлийг хянадаг байв. Улс нь мужуудад хуваагдаж, тойрог, тойрогт хуваагдаж, янз бүрийн зэрэглэлийн түшмэдүүд захирч байв.
Хятадын төр нь тус улсын эрх баригч гүрний нэрийг авчээ: 1368-1644 он. - "Мин гүрний эзэнт гүрэн", 1644 оноос - "Чин гүрний эзэнт гүрэн".
16-р зууны эхэн үед. Хятад улс аль хэдийн өндөр соёлтой, боловсролын систем хөгжсөн орон байсан. Боловсролын тогтолцооны эхний шат бол хөвгүүд сурдаг, эцэг эх нь сургалтын төлбөрөө төлдөг сургууль байв. Бага сургуулийн төгсөлтийн шалгалтын дараа иероглифийн судалгаа үргэлжилсэн мужийн сургуульд орох боломжтой болсон (мөн тэдний 60 мянга орчим нь хятад хэл дээр байдаг, 6-7 мянга нь сургуульд цээжилдэг, 25-ыг мэддэг хүмүүс мэддэг байсан). -30 мянга), мөн оюутнууд уран бичлэгийг эзэмшсэн - бэхээр сайхан, тод бичих ур чадвар. Тус сургуулийн сурагчид эртний зохиолчдын номыг цээжилж, түүвэр зохиол бичих дүрэмтэй танилцсан. Сургалтын төгсгөлд тэд шалгалт өгсөн - тэд шүлэг, эссэ бичсэн. Боловсролтой хүн л албан тушаалтан болно.
Хятадын түшмэдийн дунд яруу найрагч, бичээч олон байжээ. 16-р зуунд Хятадад. Торго, шаазан хийх гар урлал аль хэдийн бий болсон. Шаазан эдлэл, торгон даавууг өндөр чанартай будаг ашиглан янз бүрийн загвараар чимэглэсэн.
Олон зууны турш Хятадын төрийн гурван тулгуур багана нь Күнз, Буддизм, Даоизм гэсэн гурван сургаал байв. Күнз сургаалаа МЭӨ 1-р мянганы дундуур хөгжүүлсэн. д., мөн 16-18-р зууны хятадуудын ертөнцийг үзэх үзэлд чухал байр суурь эзэлдэг. Хятад дахь уламжлалт нийгэм нь үр хүүхэддээ үнэнч байх, ахмад настныг хүндэтгэх Күнзийн зарчмууд дээр тогтжээ. Үнэнч, даруу, нинжин сэтгэл, энэрэн нигүүлсэхүй, өндөр үүрэг хариуцлага, боловсрол зэрэг нь эрхэмсэг, зохистой хүний гол шинж чанар байв.
Даоизмыг үндэслэгч Лао Цзу “Тао Те Чинг” номондоо өөрийн сургаалыг тодорхойлсон байдаг. Даосизм аажмаар гүн ухаанаас шашин болж хувирав (Хятадаар "Тао" нь "зам" гэсэн утгатай). Хүн тамын зовлонгоос мултарч үхэшгүй мөнх болж чадна гэж Даоизм сургадаг. Үүнийг хийхийн тулд та амьдралдаа "үйлдэлгүй байх" зарчмыг баримтлах хэрэгтэй, өөрөөр хэлбэл нийгмийн идэвхтэй амьдралаас холдож, даяанч болж, жинхэнэ зам болох Дао-г хайх хэрэгтэй.
Буддизм Хятадад МЭ 1-р мянганы эхээр Энэтхэгээс орж ирсэн. д. мөн 16-р зуун гэхэд. уламжлалт нийгмийн амьдралд маш хүчтэй байр суурь эзэлж, асар их нөлөө үзүүлсэн. Энэ үед Хятадад олон сүм хийд, буддын шашны сүм хийдүүд баригдсан.
Эдгээр гурван сургаал нь Хятадын төрийн үндэс суурийг хадгалах, бэхжүүлэхэд чухал ач холбогдолтой байсан бөгөөд тэдгээр нь Хятадын уламжлалт нийгмийн гол тулгуур байв.
|
|
|
|
Дундад зууны төгсгөлөөс (1368) 1644 он хүртэл Хятадын эзэнт гүрнийг захирч байв. Мин гүрэн(орчуулсан нь "гэрэл" гэсэн утгатай).
Мин гүрний уналт
16-р зууны эцэс гэхэд Мин гүрэн хүнд хэцүү үеийг туулж байв. Язгууртан гэр бүлүүд хамтын тариачдын газрыг булаан авч, тариачдыг ургацын ихэнх хэсгийг тэдэнд өгөхийг албадав. Тариаланчдын гэр бүл өлсөж, ядуурч, эзэн хааны сан хөмрөг хоосон байв. Олон албан тушаалтнууд Күнзийн асран халамжлах үүргийн тухай зааврыг дагаж, хамгийн дээд нэр хүнд нэг бус удаа тайлангаа илгээсэн. Гэсэн хэдий ч Мин улсын сүүлчийн хаад албатуудынхаа сайн сайхны төлөө гэхээсээ илүү тансаг хэрэглээ, зугаа цэнгэлд санаа тавьдаг байв. Ихэнхдээ эзэн хааны ордноос элч гартаа жижиг боодолтой ийм алхам хийхээр шийдсэн албан тушаалтнуудын гэрт ирдэг байв. Өмнө нь нөлөө бүхий албан тушаалтан гар барьж, энэ боодолтой боодолтой байсан бөгөөд хэрэв тэнд торгон утас байсан бол энэ нь зөвхөн нэг л зүйлийг илтгэнэ: эзэн хаан үнэнч албатдаа өөрийгөө дүүжлэхийг тушаажээ.
Мин гүрний эсрэг бослого, түүний уналт
Мин гүрний эсрэг тариачдын бослогыг тосгоны дарга, дээрэмчин асан Ли Цзу Чен удирдаж байв. Түүний арми бүхэл бүтэн аймаг, хотуудыг эзэлж, түшмэдүүдийг хөөн зайлуулж, өндөр татварыг халж, тариачдад газар нутгийг буцааж өгчээ. 1640 онд босогчдын арми Бээжинд орж ирэхэд Мин улсын сүүлчийн эзэн хаан өөрийн ордонд өөрийгөө торгон утсаар дүүжлэв. Ли Цзу-Чэн өөрийгөө шинэ “сайн санаатай” эзэн хаан хэмээн тунхагласан боловч өндөр албан тушаалтнууд болон томоохон газрын эзэд үүнтэй санал нийлэхгүй байв. Тэдний нэг болох Хятадын цагаан хэрмийг хамгаалж байсан цэргийн командлагч Ву Санггун хойд нутгийн нүүдэлчдийг тусламж дуудахаар шийджээ.
17-р зууны эхээр Манжийн овог аймгууд нэг удирдагчийн захиргаанд нэгдэж, Хятадын эзэн хаанд алба гувчуур төлөхөө больж, өөрсдийн эзэнт гүрэн болох Чинг (“гэрэл”) байгуулснаа тунхаглав. Манжийн морьт цэрэг жил бүр цагаан хэрмийг сэтэлж, хот тосгодыг дээрэмдэж байв. Одоо Манж нар Хятадын язгууртнуудтай хамт тариачдын арми руу довтлов.
1630-40-өөд онд босогч тариачдын арми Мин гүрний эзэн хаадыг түлхэн унагав.
Тэнгэрийн эзэнт гүрний хүч ба оршин суугчид
Манж Чин гүрэн
1644 онд Бээжинг Манжийн нүүдэлчид эзлэн авч шинэ эзэнт гүрнийг тунхаглав. Чин гүрэн("гэрэл"). Манжийг эсэргүүцсэн хятадууд 18-р зууны эхээр л дарагдсан.
Манжийн удирдагч Богдыхан цолтой Хятадын эзэн хаан болов. Төрийн бүх өндөр албан тушаалыг Манж нар эзэлдэг байв. Эрдэмтэн, тариачин, гар урчууд, худалдаачдын хятад ангиудад байлдан дагуулагчдын анги (мэргэжлийн дайчид) давамгайлж байв. Манжийн байлдан дагуулагчид тоо хэмжээгээрээ хятадуудаас дутуу байсан тул тэдний масс руу алга болохоос айж байсан тул үндэстэн хоорондын гэрлэлтийг хориглов. Хятадын нийгмийг бүхэлд нь цагдаагийн хатуу хяналтанд оруулсан. Хятадууд толгойнхоо хагасыг хусч, үлдсэн үсээ сүлжих ёстой байв. Ингэхээс татгалзсан хүн бүр толгойг нь шууд тасдаж, тосгоны төвд байрлах шон дээр байрлуулсан байна. Хотын оршин суугчдыг байшиндаа хэдэн хүн амьдардагийг харуулсан самбар байрлуулахыг тушаажээ. Тариачид, ташуурдах өвдөлтийн дор тосгоноос гарахыг, тэр байтугай эрх баригчдын зөвшөөрөлгүйгээр мал, шувуу нядлахыг хориглов. Манжийн хэлснээр “Манай угсаа залгамжлалыг эсэргүүцсэн, шатаах ёстой” номын жагсаалтыг гаргав.
| Манж. Цэргийн албан тушаалтан |
 |
| Хятадын эзэн хаан Канши |
Гэсэн хэдий ч Манжийн хаант улс Хятадын засаглалын уламжлалыг дагахыг эрмэлзэж байсан тул Хятадын язгууртнуудад тохирсон байв. Хятадын язгууртны бүх албан тушаал, газрын эрх хадгалагдан үлджээ. Манжийн хоёрдугаар эзэн хаан КаншиБи бүх зүйлд Күнзийн сургаалыг баримтлахыг хичээсэн. Тэрээр Хятадын уран зохиол, урлагийг сайн мэддэг хүн болжээ. Канши эзэнт гүрний хөдөө аж ахуй, гар урлал, худалдааг хөгжүүлэхэд санаа тавьдаг байв. Хятадын армийг дайчин Манж нар Их Хятадын тал нутгийг эзлэхээр илгээсэн юм. 18-р зууны үед Их талын зүүн хагасыг бүхэлд нь эзэлсэн: Монгол, Кашгар, Зүүнгар. Хятад-Тайланд-Манжийн цэргүүд Солонгос, Вьетнам, тэр ч байтугай Бирмд эзэн хааны эрх мэдлийг хүлээн зөвшөөрөхийг албадав. Үүний үр дүнд Хятадын Чин гүрний хил хязгаар нь тайгын ой мод, хойд талаараа Амар мөрний дагуу, өмнөд талаараа Индохинагийн ширэнгэн ой хүртэл, зүүн талаараа Номхон далайгаас баруун талаараа Төв Ази хүртэл үргэлжилсэн.
Ийнхүү хаант улсууд солигдсоны дараа Хятадын эзэнт гүрэн гадаад хүчээ олж авав. Сайтаас авсан материал
Хятад улс өөрийгөө тусгаарлах
16-17-р зууны Хятадын эзэнт гүрэн, Японы Шогунатын эзэнт гүрэн Европчуудыг ирэхийг Алс Дорнод хэрхэн угтаж авахыг шийдэх ёстой байв.
Өөр өөр цаг үед Хятад, Япон хоёулаа гэртээ байх бодлогыг нэвтрүүлсэн. Өөр өөр цаг үеийн эдгээр бодлого нь өөр өөр зорилготой, өөр өөр түвшний тусгаарлалттай байсан. Гэсэн хэдий ч үр дүн нь ижил байв: Европчуудын нэвтрэлтээс Хятад, Япон хаагдсан нь Баруун Европын соёл иргэншил болон Алс Дорнодын соёл иргэншлийн хооронд хаалт босгов.
Энэ хуудсан дээр дараахь сэдвээр материалууд байна.
"Ни-нан" гэж гүүрний дам нурууны завсраар хурдан дуу сонсогдов...
Гэвч түүний амар амгалан, нойрыг хэн, юу эвдсэн бэ?
- Яриа нь маш тодорхойгүй хоёр найзын хоорондох Таоист маргаан,
Шишань уулыг хундага дарсны дээгүүр хараад...
(Лю Лисун. Дууны үеийн яруу найрагч. “Дэлгэц дээрх шүлгүүд”)
Төрийн нэр ХятадОрос хэл рүү "дунд муж" гэж орчуулсан. Энэ үг нь тус улс болон Европын улсуудын хооронд анх холбоо тогтоож эхэлсэн тэр үед улсын хойд хэсэгт захирч байсан Кидан овгийн нэрнээс гаралтай. Марко Поло Ази тивээр аялахдаа тус улсыг Катай гэж нэрлэжээ. Хойд Хятадыг ингэж нэрлэх болсон. Тэр үед монголчууд эзлэн авсан Өмнөд Хятадыг Марко Поло “өмнөд варварууд” (Манж) гэж нэрлэжээ. Катай гэдэг үг англи хэлэнд Cathai нэрээр орж ирсэн.
Өнөөдөр тус улсын албан ёсны нэр нь Бүгд Найрамдах Хятад Ард Улс (БНХАУ) юм. 1949 онд Хятадын Коммунист нам засгийн эрхэнд гарснаар энэ нэрийг өөрчилсөн. Тус улсын засаглалын хэлбэр нь социалист бүгд найрамдах улс юм.
2007 оны мэдээллээр нийт хүн ам 1.317 тэрбум хүн байна. Энэ нь дэлхийн нэг улсын хамгийн том хүн ам юм. Хүн амын дийлэнх хувийг хятад үндэстэн (өөрийгөө Хан гэж тодорхойлсон) бүрдүүлдэг - нийт хүн амын 92 орчим хувийг эзэлдэг. Хятадад нийт 56 үндэстэн амьдардаг.
Хятадын нутаг дэвсгэр 9,596,960 кв. км (нутаг дэвсгэрийн хувьд Хятад улс Орос, АНУ, Канадын дараа ордог). Газрын зурвасын урт нь арлуудыг тооцохгүйгээр 18 мянган км. Хятадад 5000 орчим арлууд багтдаг. Хятадын хамгийн том арлууд бол Тайвань, Ханань юм.
Тус улсын нийслэл нь Бээжин хот юм.
Албан ёсны мөнгөн тэмдэгт нь юань юм.
Албан ёсны хэл нь Хятад, Хонконгод англи хэл, Макао португал хэлээр ярьдаг.
Хятадын шашин
Хятадын гол шашин бол Күнз, Даоизм, Буддизм юм.
Күнзийн шашин 6-5-р зуунд үүссэн. МЭӨ Хятадад. Уг сургаалын анхны нэр нь Жу. Сургаалыг үндэслэгч нь Күнз юм. Күнзийн шашин нь газар шороо, өвөг дээдсээ тахин шүтэх үзлийг дэмжиж, мөн Тэнгэрийг дээд зэргийн зарчим болгон хүлээн зөвшөөрдөг. Күнзийн сургаалын хүний хөгжлийн оргил нь Даогийн ололт юм. Дао нь хамгийн дээд бодисыг төлөөлж, "Бурхан" гэсэн ойлголтыг орлуулдаг. Күнзийн сургаалын гол санаа бол хүний оюун санааны болон нийгмийн өөрийгөө сайжруулах явдал юм. Боловсрол, оюун санааны байнгын хөгжил, нийгэмд тогтсон уламжлал, дүрмийг хүндэтгэх нь чухал гэж үздэг. Күнзийн сургаалд ёс суртахуун, ёс суртахуун анхдагч, шашин бол хоёрдогч. Күнзийн сургаал нь оновчтой бөгөөд хүнийг зөвхөн Дао-д хүрэх замыг харуулахыг эрмэлздэг төдийгүй улс төр, ёс зүй, нийгмийн амьдрал, нийгмийн төгс бүтцийг бий болгох хүсэл эрмэлзэлд анхаарлаа хандуулдаг. Күнзийн сургаал нь хүний гарал үүслийн тухай заадаггүй, харин ёс суртахууны үүднээс хүн ямар байх ёстойг заадаг.
Даосизм бол уламжлалт гүн ухаан, шинжлэх ухааны элементүүдийг агуулсан Хятадын шашин болох Дао (зам)-ын сургаал бөгөөд бөө мөргөл, ид шид, зөн билэг. Даоизм үүссэн нь 4-3-р зууны үеэс эхтэй гэж таамаглаж байна. МЭӨ Даоизмын гол эх сурвалж нь Чу улсын ид шидийн шүтлэг, мөн Ци хаант улсын ид шидийн зан үйл юм. Даоизмыг үндэслэгч нь эзэн хаан Хуанди, мэргэн Лао Цзы нар юм. Даосизм нь бурхад ба чөтгөрүүдийн нарийн шатлалыг агуулдаг бөгөөд пантеоныг Тэнгэрийн бурхан Шан Ди удирддаг бөгөөд шашныг үндэслэгч Лао Цзу мөн пантеонд багтдаг. Даосизмыг хэзээ ч албан ёсны шашин гэж үзэж байгаагүй. Күнзийн сургаалын нэгэн адил Даоизмын гол санаа нь Даогийн ололт юм. Ву Вэй гэдэг ойлголт нь маш чухал бөгөөд энэ нь ямар үед үйлдэл хийх шаардлагатай, ямар үед идэвхгүй байх шаардлагатайг ойлгох явдал юм.
Буддизм бол Будда Шагжамүнигийн үзэл санаанаас үүдэлтэй оюун санааны сэргэлтийн сургаал юм. Буддын шашин үүссэн нь 6-р зуунаас эхтэй. МЭӨ Буддизмын үндэс нь ашиг тустай үнэн юм: зовлон зүдгүүр, зовлонгийн шалтгаан, ангижралын байдал, чөлөөлөлтийн зам. Буддизм нь Их хөлгөний (Их машин) ба Теравада (ахмад хүмүүсийн сургаал) гэж хуваагддаг. Хятадад, гол төлөв Төвдөд их хөлгөний үйл ажиллагаа явуулдаг. Их машиныг Их машин (Махайана) болон Бага тээврийн хэрэгсэл (Хинаяа) гэж хуваадаг. Бага Тээврийн сургаал нь хувь хүний гэгээрэлд тэмүүлэхээр хязгаарлагддаг бол Их Тээврийн ном нь бүх нийтийн гэгээрлийг номлодог. Буддын шашинд хүн бол орчлон ертөнцийн бөөмсийн нэг, ертөнцийн түгээмэл хуулийг хэрэгжүүлэгчдийн нэг юм. Бүх орчлон ертөнцийн цөмд сайн муу үйлээр хөдөлдөг ёс зүйн механизм оршдог. Хүний амьдрал бол дахин төрөлтийн урт гинжин хэлхээний зөвхөн нэг агшин юм. Бүх таашаал нь хуурмаг байдаг шиг Буддын шашинд ертөнц нь хуурмаг юм. Бүх зүйл шалтгаан ба үр дагаврын хуулиар зохицуулагддаг - үйлийн үр. Дараагийн төрөлт бүрийн нөхцөл нь өмнөх бүх төрөлтүүдийн хуримтлагдсан үр дүн юм. Буддизм дахь үхэл бол эцсийн үйл явц биш, харин өөр төлөвт шилжих шилжилт юм. Хувь хүн бол нэгдэл биш, зөвхөн дармын цуглуулга (энергийн бөөмс) юм. Хүний сүнс мөн тусдаа элементүүд болон хуваагддаг. Хувь хүний бие махбодь, мэдрэмж, хүсэл эрмэлзэл, санаа, танин мэдэхүй гэсэн таван үндсэн элементээс бүрддэг. Нэг хүний хойд дүр нь түүнийг бүрдүүлдэг бүх энергийн хэсгүүд дахин нэгдэж байж л боломжтой. Сүнс бол оюун санааны ертөнцийг бүхэлд нь өөртөө авч явдаг, шинэ төрөлт бүрт өөрчлөгддөг, дахин төрөлт рүү тэмүүлдэг хувь хүний ухамсар юм.
Эрт дээр үеэс 20-р зуун хүртэлх Хятадын түүх
Жианнан цамхаг хүртэл маш урт зам байсан - би ганцаараа алхсан!
Хуа Чин ордонд зөвхөн муу сар, үүрийн хүйтэн орж ирэв.
Зөвхөн исгэрэх баруун салхи гүрний цамхаг руу авирахаар шийдэв;
Чангян танхимын хонгилын дор борооны уйтгартай чимээ сонсогдоно...
(Тан гүрний яруу найрагч Ван Жянь. “Хуа-Чин ордны магтаал”)
Эртний Хятад
МЭӨ 1-р мянганы үед. Орчин үеийн Хятадын нутаг дэвсгэр дээр Чу, Цинь, Вэй, Жао, Хан, Ци, Ян гэсэн долоон хүчирхэг хаант улс байсан. 481-ээс 221 хүртэлх хугацаа МЭӨ Эртний Хятадын түүхэнд улсуудын дайтах үе гэж нэрлэгддэг. Энэ хугацаанд нутаг дэвсгэрийнхээ хамгийн том тэлэлтээрээ говь цөлөөс Өмнөд Хятадын тэнгис хүртэл, хэрэв хойд зүгээс урагш, мөн Ляодун хойг хүртэл үргэлжилсэн эзэнт гүрэн байгуулах урьдчилсан нөхцөл бүрдсэн. зүүнээс баруун тийш Памирын нуруу хүртэл. МЭӨ 3-р зууны төгсгөлд эзэнт гүрэн бүрэлдэн тогтсон. 2-р зууны эцэс хүртэл ийм хэлбэрээр оршиж байсан. МЭ, дараа нь энэ нь задарсан.
Дайчин улсуудын үе бол төмрийг боловсруулах техникийг эзэмшсэн тул бүтээмжийн хүч амжилттай хөгжиж байсан үе юм. 6-р зуун хүртэл. МЭӨ Эртний Хятад улс хүрэл зэвсгийн үед ч байсан. Гар урлал, хөдөө аж ахуйд ашигладаг багаж хэрэгсэл нь анхдагч байсан.
Хөдөө аж ахуйд ашиглагдаж эхэлсэн төмрийн багаж хэрэгсэл нь түүний өргөн тархалтад хувь нэмэр оруулсан. Хятадын хөдөө аж ахуй нь анжис, хадуур, хусуур, хүрз, зээтүү болон бусад хэрэгслийг ашигладаг байв.
Хятадууд гүн хагалж, органик бордоо хэрэглэдэг байжээ. Гэсэн хэдий ч анжисны тариалан аажмаар, жигд бус тархсан. Энэ нь зөвхөн Хятадын хойд хэсэгт энэ үед харьцангуй өргөн хэрэглээг хүлээн авсан.
Шар мөрний сав газрын лесс хөрсөнд усалгааны ноцтой ажил эхэлсэн. Том суваг, далан, далан бий болсон. Энэ нь юуны түрүүнд цэрэг, тээврийн зориулалттай байсан ч сувгийг хөрс усжуулахад ашигладаг байжээ. Суваг бүрээс асар олон тооны шуудуу урсгаж, тариалангийн талбай руу ус зөөв. Мөн усалгааны зориулалтаар тусгайлан зориулсан сувгууд баригдаж эхлэв.
Хөдөө аж ахуй нь эртний Хятадын хаант улсуудын эдийн засгийн амьдралын гол ажил мэргэжил байв. Хойд Хятадад улаан буудай, сорго, шар будаа, өмнөд Хятадад цагаан будаа голчлон тариалсан. Цэцэрлэгжүүлэлт (ялангуяа ялам мод тариалах), түүнчлэн хүнсний ногооны цэцэрлэгжүүлэлт хөгжсөн.
Газар тариалан эрхэлдэг нь зөвхөн боолын хөдөлмөр биш хамтын үйл ажиллагаа байв. Хөдөө аж ахуйн үйлдвэрлэл нь чөлөөт фермерүүдийн хүчин чармайлтад тулгуурладаг байв. Хөдөө аж ахуй нь хүндэтгэл, хүндэтгэлтэй байх ёстой ажил мэргэжил гэж тооцогддог байв.
Төмөр олборлож, түүнийг боловсруулах ур чадвар эзэмшсэнээр гар урлал хөгжиж эхэлсэн. Төмөрийг багаж хэрэгсэл, зэвсэг хийхэд ашигладаг байсан. Чу, Хань улсууд илдээрээ, Жао нь хүрзээрээ, Цинь улс цурхай, цайзаараа алдартай болсон. 3-р зуун гэхэд. МЭӨ Төмөр зэвсэг, зэвсэг өргөн дэлгэрч хүрэл, зэсийг орлож эхлэв.
Үүний зэрэгцээ толь, сав, тэрэгний гоёл чимэглэлийн эд анги, зэвсэг зэрэг зэс, хүрэл эдлэлийн үйлдвэрлэл хөгжиж байв. Нэхмэл (ялангуяа торго нэхэх), керамик, модон эдлэл, лак урлал хөгжиж, торго дээр зурах урлаг хөгжиж байна.
Бичгийн технологи идэвхтэй сайжирч, барилгын ажил хөгжиж байгаа нь хаад, язгууртнуудын гайхамшигтай ордон, хотууд, хамгаалалтын байгууламжуудыг барихад хүргэдэг. Цинь, Жао, Янь зэрэг хаант улсын хойд хил дээр нүүдэлчин овог аймгуудын дайралтаас хамгаалахын тулд хэрэм барьж, улмаар Хятадын цагаан хэрмийн нэг хэсэг болжээ.
Усан онгоцны үйлдвэрлэл, ялангуяа далайн эргийн хаант улсуудад амжилттай хөгжиж байна. Хятадууд луужинг зохион бүтээсэн бөгөөд анх хуурай газраар аялахад ашиглаж байсан бөгөөд дараа нь далайчид ашиглаж эхэлжээ.
V-III зуун МЭӨ хаант улсуудын худалдааны эргэлт нэмэгдэж, мөн хаант улсуудын худалдааны харилцаа бэхжсэнээр тэмдэглэгдсэн. Хөрш зэргэлдээх овог аймгуудтай худалдааны харилцаа тогтоосон. Боолын хөдөлмөрийн эзлэх хувь нэмэгдсэн. Ну, бэй, тун, ши, фу, жие, пу, ли гэсэн нэр томъёогоор тодорхойлогдсон боолуудын хэд хэдэн ангилал байдаг. Боолууд хувийн болон нийтийн гэж хуваагддаг байсан бөгөөд энэ үед хувийн боолчлолын эзлэх хувь ихээхэн нэмэгдсэн. Дайны олзлогдогсод боолуудын гол эх үүсвэр хэвээр байв. Гэмт хэрэгт ял шийтгүүлсэн хүмүүсийн улмаас төрийн боолчлол нэмэгдсэн. Мөн ядуу хүмүүс, тэнэмэл хүмүүс, орон гэргүй хүмүүс боолчлогдож эхлэв. Нөхөрлөлийн гишүүд сүйрснээр өрийн боолчлол хөгжиж, хожим нь хувийн боолчлолын гол эх үүсвэр болсон. Хятад бус боолуудын боолын худалдаа хөгжсөн. Боолын хөдөлмөрийг хүнд ажил, барилга, гар урлал, гар урлал, хөдөө аж ахуйд ашигладаг байв.
Күнз, Даоизм, Фажиа шашин үүссэн нь энэ үеэс эхлэлтэй.
Байгалийн ухаан, үзэл суртлын шинжлэх ухаанд ахиц дэвшил гарсан. Эрт дээр үеэс Хятадын хаант улсуудын нутаг дэвсгэрт одон орон судлал хөгжсөн. Анатоми, анагаах ухааны анхан шатны мэдлэг гарч ирэв. Байгалийн гүн ухаан, уран зохиолын бүтээлч байдал хөгжсөн.
Дундад зууны эхэн үе
Хятадад дундад зууны эхэн үе нь варваруудын довтолгоотой холбоотой байв. Хятадын баруун болон хойд хэсэгт оршин суудаг янз бүрийн нүүдэлчин овог аймгууд тус улсын дотоод хязгаарт нэлээд нэвтэрч байв. Хойд Хятад ялангуяа олон тооны түрэмгийлэлд өртсөн. Хойд Хятадын язгууртнуудын нэг хэсэг нь газар нутгаа орхин Өмнөд Хятад руу цагаачлахаас өөр аргагүйд хүрч, варваруудын шилжилт хөдөлгөөн бага байсан. Зэрлэгүүдийн довтолгооны үр дүн нь юуны түрүүнд Хятад улсыг улс төрийн олон жижиг муж болгон хуваах явдал байсан бөгөөд нэг хэсэг нь харгис удирдагчид өөрсдийн отрядын хамт, хэсэгчлэн (өмнөд хэсэгт) хагас овгийн өмнөд Хятадын язгууртны төлөөлөгчид, хагас боолчлолын төрөл. 420-589 он хүртэлх хугацаа Хятадын түүхэнд хойд болон өмнөд олон гүрний үе болжээ.
Зэрлэгүүд Хятадын боолчлолын төрийн байгууллагыг устгаж чадаагүй. Гэвч тэдний түрэмгийлэл нь нийгмийн зарим үр дагавартай хэвээр байв. Хятадын боолчлолыг бүрэн устгаагүй ч томоохон цохилт болсон. Суурин варварууд чөлөөт гэгдэх тариачдын тоог нэмэгдүүлэв. Жирийн тариачин дайчид хамгийн олон газар нутгийг булаан авч, аажмаар хамжлага болгон хувиргаж чадсан цэргийн удирдагчдаас хараат болж эхлэв. Чухам энэ үед боолын өмч байхаа больсон, харин феодал боолчлолын шинж чанартай Жуан-юань хэмээх хятад эдлэн газар нутаг дэлгэрч эхэлжээ. Хятадуудын дунд хүчтэй байшингууд тодроод байв. овгийн жирийн гишүүдээс дээгүүр гарсан хамгийн баян, хүчирхэг гэр бүлүүд ядуу тарчиг хамаатан саднаа хараат тариачин болгон ашиглаж том газар эзэмшигчид болжээ. Гэсэн хэдий ч овгийн харилцааны үлдэгдэл Хятадад маш удаан үргэлжилсэн. 10-11-р зууны үед хамжлага нар өөрсдийгөө эзэн газрын эздийнхээ хүүхдүүд, төрөл төрөгсөд гэж албан ёсоор нэрлэдэг байв.
Дундад зууны эхэн үед Хятад улсыг улс төрд нэгтгэх анхны оролдлого бол Сүй гүрнийх байсан. Янжин гүрнийг үндэслэгч буюу Янди нь умард гүрний нэгэнд алба хааж байсан варваруудын отрядын дарга байв. 589 онд Янжин Умард болон Өмнөд Хятадыг эрхшээлдээ оруулж, Аннамыг эзлэв. Түүний дор усалгааны системийг сэргээж, хэсэгчлэн өргөжүүлэв. Тодруулбал, Шар мөрнийг Хөх мөрөнтэй холбосон Их суваг ухсан. Энэ суваг барих ажилд Хятадын янз бүрийн бүс нутгаас цугларсан нэг сая орчим тариачид оролцсон. Гэвч Суй гүрний хаанчлал богино настай болж, Хятадыг энэ гүрний дор нэгтгэх нь эмзэг хэвээр байв. Орон нутгийн эрх мэдэл нь нутгийн язгууртнуудын гарт байв. Баруун зүгт түрэг овог аймгуудын довтолгоо эрчимжиж байгаа нь эзэнт гүрнээс илүү их хүч шаардаж байсан ч түүнд хүрэлцэхгүй байв.
618 онд барууны ноёдын нэг нь хагас түрэг гаралтай Гаозү гүрний эрх мэдлийг гартаа авснаар шинэ Тан гүрний эхлэл тавигджээ.
Тангуд гүрэн Хятадыг 618-907 он хүртэл 300 орчим жил захирч байжээ. Гүрний нийслэл нь Чанань (одоогийн Сиань) хот байв. Энэ удмын хамгийн тод төлөөлөгч бол Гаозугийн залгамжлагч Тайзон (626-649) байв. Олон тооны дайны үр дүнд Тайзонг эзэнт гүрний хил хязгаарыг ихээхэн өргөжүүлсэн. Хятадын нутаг дэвсгэр, түүний дотор эзэн хааны вассалууд болох хараат газар нутаг нь хойд талаараа Амур, Хинган хүртэл, өмнөд талаараа Энэтхэг, Сиам хүртэл, зүүн талаараа Солонгос (Тайзонг мөн эзлэн авахыг оролдсон), баруун талаараа бараг Иран руу. Тайзонгийн дор байсан өргөн уудам эзэнт гүрэн төв болон орон нутгийн олон тооны эзэнт гүрний түшмэдүүдээр удирддаг хүнд сурталт хаант засаглалын шинж чанарыг олж авсан.
Тайзонгийн үед албан тушаалтнуудад зориулсан тусгай мэдлэгийг нэвтрүүлсэн. Бүх түшмэдийг есөн зэрэглэлд хуваасан. Төв захиргаа нь эцэст нь зургаан хэлтэс буюу яам (албан тушаалтны яам, татвар, цэргийн, эрүүгийн шүүх, олон нийтийн ажил, шашны ёслол) хэлбэртэй болсон. Орон нутгийн Засаг дарга нарыг томилсон. Эзэн хаан орон нутгийн язгууртнуудыг албан тушаалтнууд болгон хувиргаж чадсан бөгөөд тэд төвд захирагдаж байсны ачаар нийгмийн болон албан ёсны хэд хэдэн давуу эрх олж авсан.
Тайзонгийн үед газар өмчлөх эрхийг шалгаж, олон татвар, татвар ногдуулсан улсын тариачид сууж байсан улсын газар нутгийг ихээхэн нэмэгдүүлсэн. Тариаланчдыг хуваарилахын тулд үр тарианы татвар, гар урлалын татварыг төлж, үүнээс гадна жилийн 20-50 хоног улсын хүнд даацын ажил хийх шаардлагатай байв. Хүнд сурталтай язгууртнууд газар нутгийн нэлээд хэсгийг эзэмшиж, зарим томоохон албан тушаалтнуудын эзэмшил нь нэг тариачин гэр бүлийн эзэмшлээс хэдэн арван дахин их байв.
Тангуд улс Тайзоны залгамжлагчдын дор Ази дахь хамгийн том улс болох байр сууриа хадгалсаар байв. Тэдний дунд Буддын шашныг ивээн тэтгэгч хатан хаан Вухоу (689-705) онцгойрч байв. VII-VIII зуунд. Хятад улс Арабын Халифатын ван, Энэтхэг, Сиам, Аннам зэрэг улсуудтай гадаад худалдаа эрчимтэй явуулж байв. Гэвч 8-р зуунд Тангуд гүрний гүн хямрал аль хэдийн илэрсэн. Татвар, хураамж, төрийн бүх төрлийн татварт дарагдсан тариачид ядуурч, хамгийн зовлонтой амьдралын хэв маягийг удирдахаас өөр аргагүй болжээ. Өлсгөлөнгийн улмаас байнга тархдаг тахал нь хэдэн зуун мянган тариачдын амь насыг авч одсон. Том тариачид, түшмэдүүд, мөнгө зээлдүүлэгчид хүчирхэг байшингууд системтэйгээр эзлэн авснаар тариачдын талбайнууд өөрсдөө цөөрсөн. Улсын тариачдын тоо буурсан нь эзэн хааны сангийн орлогод сөргөөр нөлөөлсөн. Үүний зэрэгцээ феодализмын үйл явц нь нутгийн язгууртныг бэхжүүлж, эзэн хааны захирагчид, жанжны дунд төвөөс зугтах хүсэл эрмэлзлийг бий болгосон. Тан гүрний түүхэн дэх эргэлтийн үе бол ерөнхий командлагч Ан Лу-шаны бослого байв. 785 онд тэрээр 120 мянган цэрэгтэй эзэн хааны эсрэг жагсав. 786 онд Ан Лу-шан эзэнт гүрний нийслэл Чанань хотыг эзлэн авч чаджээ. Эзэн хаан зугтаж, зөвхөн дараа жил нь хөлсний варваруудын тусламжтайгаар бослогыг дарав. Ан Лу-шаны хэлсэн үгийн дараа Өмнөд Хятадад засаг ноёдын бослого гарч, тэднийг дарахын тулд эзэн хаанаас асар их хүчин чармайлт шаардаж байв.
Тариачдын хүнд байдал 9-р зууны хоёрдугаар хагаст 874-883 оны тариачдын хамгийн том бослогод хүргэв. Бослогыг эзэн хааны харуулын цэрэг, давсны жижиг худалдаачин Хуан Чао удирдаж байжээ. Багдадын Халифат дахь Зинжийн бослоготой зэрэгцэн шахуу болсон 874-883 оны Хятадын тариачдын бослого үргэлжлэх хугацаа, өргөн цар хүрээ, эрч хүчээрээ гайхалтай юм. Энэ нь мөн тодорхой хугацаанд томоохон амжилтанд хүрэх боломжийг олгосон зарим зохион байгуулалтаас ангид байсангүй. Бослогоо хойд нутгийн Шаньдун, Хэбэй мужуудад эхэлжээ. Дараа нь Хэнань муж дахь Төв Хятад руу нэвтэрчээ. 874-875 онд Хуан Чао 100 мянга орчим зэвсэгт тариачинтай байжээ. 879 онд Хуан Чао Өмнөд Хятадын эсрэг аян дайн хийж, Кантоны хамгийн баян боомтыг эзлэн авав. Босогчид олон тооны гадаадын худалдаачдын бүх барааг хураан авчээ. Өмнөд нутгийн халуун уур амьсгалд Хуан Чаогийн цэргүүдийн дунд ноцтой тахал эхэлжээ. Хуан Чао хойд зүгт Хөх мөрний зүг ухарчээ. Эпидемийн үр дагаврыг үл харгалзан түүний арми нэмэгдэж, 880 хүнээр 250-300 мянган хүнтэй байв. 881 онд Хуан Чао Чан Аныг авч, Да Ци нэрээр өөрийгөө хаан хэмээн өргөмжилжээ. Тариачин эзэн хаан нийгмийн хөтөлбөрөө ерөнхий сайдынхаа амаар илэрхийлж, Да Ци энгийн ард түмэнд ашиг тусаа өгөхөөс өөр юуг ч хүсдэггүй гэж тунхагласан. Хуан Чао Чанань хотод хоёр жил хагас суув. 883 онд Тан гүрний эзэн хаан варварууд болох Уйгур, Тангут болон бусад баруун хойд нүүдэлчдийн тусламжтайгаар нийслэлд буцаж ирэв. Талын зэрлэгүүд хятад тариачдыг хайр найргүй устгасан. Эдгээр цуст махчин амьтдыг "хар хэрээ" гэж нэрлэдэг. Хуан Чао өөрөө Чанганаас зугтаж, дараа жил нь Хэнань мужид хамтрагчдынхаа гарт нас баржээ.
874-883 оны тариачдын дайны үр дүнд олон феодал ноёд, томоохон албан тушаалтнууд амь үрэгджээ. Үүний үр дүнд улсын тариачдын тоо дахин нэмэгдэв. Тан гүрний төгсгөлийг хүчирхэг тариачдын хөдөлгөөн урьдчилан тодорхойлсон. Энэ удмын хаадууд бослогыг дарсны дараа хэсэг хугацаанд төр барьжээ. Гэвч тэдний эрх мэдэл бүх Хятадад үйлчлэхээ больсон. Хойд зүгт 10-р зууны эхээр Кидан овог аймгуудын нэгдлийн томоохон зэрлэг улс байгуулагдаж, Манжуур, Монголын хэсэг, Хойд Хятадын нэг хэсгийг эзлэн авчээ. Шинэ улсын нийслэл нь Янжин хот байсан бөгөөд хожим нь Бээжин эсвэл Бейпин гэгддэг байв.
907 онд Тан гүрний хаанчлал дуусав. Хятад улс бүрэн хуваагдсан үе рүүгээ орлоо. 960 онд Хятад улс нэгдэж, Сун гүрний мэдэлд оров. Үүсгэн байгуулагч нь Киданчуудыг хэд хэдэн удаа ялсан умард Хятадын цэргийн удирдагчдын нэг Жао-Куан-Инь байв. Шинэ гүрний нийслэл нь анх Чанган хот байв. Хожим нь төвийг урагшаа Ханжоу руу шилжүүлэв.
Сүн гүрэн Тангудаас сул байсан. Хятадыг Сүн гүрний дор нэгтгэсэн нь өөрөө бүрэн гүйцэд байгаагүй. Хойд болон өмнөд нутгийн зарим аймгууд Сүн хаадын эрх мэдлийг хүлээн зөвшөөрдөггүй байв. Түрэг, монгол болон бусад баруун нүүдэлчин овог аймгууд ч эзэнт гүрэнд захирагдахгүй байсан нь түүний хил хязгаарт улам бүр нэмэгдэж буй аюул заналхийлэл болж байв. Сүн хаад Кидан, Солонгос, Аннамтай дайн хийж байв. Гэвч эдгээр дайны үр дүн нь эдгээр улсуудыг Хятадын хяналтад оруулахад хангалттай тодорхойгүй байв. Гэвч Сүн улсын үед Хятадын олон улсын харилцаа дахин бэхжсэн. Зөвхөн Төв Ази, Энэтхэг, Энэтхэг, Хятад улстай төдийгүй Солонгос, Япон, Индонез зэрэг улстай томоохон гадаад худалдаа хөгжиж байв.
11-р зууны Сүн гүрний ангийн харилцаа нь сүүлчийн Тангуд хаадын үеийг санагдуулам гүн антагонизмд хүргэсэн. 874-883 оны бослогын дараа бага зэрэг өссөн улсын тариачдын тоо дахин буурчээ. 11-р зуунд газар нутгийн нөгөө талыг нь давуу эрх бүхий албан тушаалтнууд - феодал ноёд булаан авсан тул улс зөвхөн хагасаас нь татвар авдаг байв. Тариачид жилээс жилд мөнгө хүүлэгчдийнхээ өрөнд асар их хэмжээний хүү төлөхөөс өөр аргагүйд хүрч байв. Сүүлчийн үүргийг ихэвчлэн түшмэдүүд өөрсдөө гүйцэтгэж, тариачдыг хамгийн хүнд нөхцөлд тэднээс зээл авахыг албаддаг байв. Тариачдын байдал улам хүндэрч байв. Өлсгөлөн зарлах, тахал өвчин, бүхэл бүтэн тосгон, бүс нутгууд устаж үгүй болох нь нэгэн төрлийн архаг үзэгдэл болжээ. Тариачдын хөдөлгөөн дахин бүх Хятадын хэмжээний томоохон тариачдын дайн болж хувирна гэж заналхийлэв. Эзэнт гүрний засгийн газар тариачдын шинэ дайнаас урьдчилан сэргийлэх, улсын санхүүг сэргээх хүсэл эрмэлзэл нь Сүн гүрний нэг сайд Ван Ан-шихийн нэлээд эрс шинэчлэлд тусгагдсан байв.
Анх Ван Анши (1021-1086) нь мужийн түшмэлүүдийн нэг байв. Аймгуудад тэрээр хүн амын ядуурал, албан тушаалтнуудын дур зоргоороо, мөнгө хүүлэгчдийн ноёрхлын талаархи хамгийн тод баримтуудтай ойр дотно танилцаж чаддаг байв. Ван Ан-ших 1068-1073 онд эзэн хааны сайдын албан тушаалд очсон. санхүү, эдийн засаг, нийгмийн шинж чанартай хэд хэдэн арга хэмжээ зохион байгуулсан. Юуны өмнө тэрээр шинэ газрын тооллого хийж, энэ үед газрын татвар төлөхөө бараг больсон алба хааж байсан ноёдын газраас татвар авчээ. Дараа нь Ван Ан-ши тариачдыг төрийн татвараас чөлөөлж, түүнийг бэлэн мөнгөний татвараар орлуулжээ. Тариачид газрын татварыг хэсэгчлэн бүтээгдэхүүнээр, мөн мөнгөөр төлөх үүрэгтэй байв. Өлсгөлөн зарлахаас зайлсхийхийн тулд Ван Ан-ши улсын үр тарианы агуулахын системийг зохион байгуулж, өлсгөлөнгийн үед хүн амд талх өгдөг байв. Ван Анши хүүг дарахын тулд тариачид бага хүүтэй зээл авах боломжтой улсын банк байгуулжээ. Ван Ан-Ших улсын худалдаа зохион байгуулах оролдлого, зарим талаар татварын санг ашиглах, зарим талаараа худалдаачдаас бүтээгдэхүүн худалдаж авах оролдлого нь сонирхолтой байв. Ван Анши цэргийн үйл хэрэгт томоохон шинэчлэл хийхийг оролдсон. Тэрээр хөлсний армийг бүх нийтийн цэрэг татлагаар солих бодолтой байв. Гол арми нь тариачдын цэрэг байх ёстой байв. Гурван өрх бүр нэг явган цэрэг, арван өрх тутамд нэг морьт цэрэг нийлүүлэх ёстой байв.
Ван Аньшихын шинэчлэл нь түшмэд болон феодалуудын эрс эсэргүүцэлтэй тулгарсан. 1075 онд Ван Ан-шихыг огцруулжээ. Түүний төлөвлөгөө нь улсын хувьд "аюултай" гэж тооцогддог байсан ч түүний зорилго нь феодалын төрийг хамгийн хортой элементүүдээс ангижруулах явдал байв.
12-р зуунд Суннуудын эзэнт гүрний байр суурь дээшилсэнгүй. 1126 онд хойд ард түмний довтолгооны аюулын улмаас эзэн хаад нийслэлээ өмнөд зүг, Ханжоу руу нүүлгэх шаардлагатай болжээ. 1127 оноос хойш Сун улс өмнөд Хятадад аль хэдийн хяналт тавьжээ. Хойд Хятад нь хуучин Кидан улсыг өөртөө шингээж авсан Жин улсын шинэ том улсын нэг хэсэг болжээ. 13-р зууны эхээр Хойд Хятадыг Монголчууд эзэлсэн. Гэвч эзэн хаанд захирагдаж байсан эзэнт гүрний өмнөд хэсэгт байнгын үймээн самуун гарч байв. 1127-1132 онуудад 93 удаагийн үймээн самууныг албан ёсны шастирт тэмдэглэсэн байдаг. Хязгаарлагдмал хэлбэрээр, өмнөд Хятадаар хязгаарлагдаж байсан Сүнний эзэнт гүрэн 1279 он хүртэл оршин тогтнож, Чингис хааны ач Хубилай хаан эзлэв. Хубилай хятадаар Юань гэгдэх шинэ монгол гүрнийг байгуулжээ. Ийнхүү Хятад улс Төв Азийн Монгол улсуудын тогтолцоонд удаан хугацаагаар орсон.
VI-XI зууны үеийн Хятадын соёл. маш сайн хөгжсөн байсан. Энэ нь хөгжлөөрөө орчин үеийн Европын соёлоос олон талаараа мэдэгдэхүйц давуу байсан. Хятадад усалгаатай болон хэсэгчлэн цэцэрлэгжүүлэлтийн газар тариалан эрхэлдэг байв. Цагаан будаа, хөвөн, цай, түүхий торгоны үйлдвэрлэл аль хэдийн Хятадын хөдөө аж ахуйн үндэс болсон. Хятадад маш их төмөр, зэс, алт, мөнгө олборлосон. Тан гүрний үед Хятадын гар урлал маш их амжилтанд хүрсэн. Хятадын шаазан, хятад торго, хөвөн даавуу, төрөл бүрийн төмөр, зэс бүтээгдэхүүн, цай, түүхий торго зэрэг нь Хятадын экспортын гол барааг бүрдүүлжээ. 11-р зуунд Хятадад 2 мянга гаруй хот байсан. Кантон, Ханжоу зэрэг зарим нь тус бүр нэг сая хүн амтай байв.
Хятадууд шинжлэх ухаан өндөр хөгжсөн. Эрт дээр үед тэд бичгийг (иероглиф) мэддэг байсан бөгөөд тэд бичгийн цаасыг анх зохион бүтээжээ. Хятадууд хамгийн түрүүнд ном хэвлэх дадлага хийж эхэлсэн боловч хамгийн энгийн хэлбэрээр буюу номын бичвэрийг модон самбар дээр хайчилж, дараа нь цаасан дээр хэвлэх хэлбэрээр хийсэн. Хятадад 8-р зууны эхэн үед 20-р зууны эхэн үе хүртэл оршин тогтнож байсан төрийн албан ёсны сонин "Нийслэлийн мэдээ" гарч ирэв.
Хятадууд математик, одон орон, газарзүй, түүхийг судалжээ. Тэднийг луужин, дарь хоёрыг зохион бүтээсэн гэж үздэг. 754 онд Хятадад Ханлингийн Шинжлэх Ухааны Академи байгуулагдсан нь үндэсний хэмжээнд дэлхийн хамгийн эртний шинжлэх ухааны байгууллага юм. Хятад түүх түүхээрээ алдартай байсан. Зөвхөн Сүн гүрний үеэс л 500 гаруй боть шастир үлджээ. Хятадад хэдэн зуун мянган гар бичмэл бүхий томоохон номын сангууд байсан. Хэд хэдэн хотод ирээдүйн төрийн албан хаагчид суралцах ёстой дээд сургуулиуд байсан. Мандарин цолны шалгалт нь засгийн газрын шинжлэх ухаанаас гадна гүн ухаан (голчлон Күнзийн сургаалын хэлбэрээр), уран зохиолын мэдлэгийн шаардлагыг багтаасан. Хятад улсын хэл шинжлэлийн олон янз байдал, түүнчлэн хөрш орнуудтай эрчимтэй харилцаа холбоо тогтоосны үр дүнд Хятадад филологи, толь бичиг эмхэтгэх, хэлзүйн болон найруулга зүйн хэлбэрийг судлах ажил асар их хөгжиж байна.
Дундад зууны эхэн үед Хятадын уран зохиолыг аль хэдийн сонгодог бүтээлээр төлөөлүүлсэн. Тан улсын үед Ли Бо (699-762), Ду Фу (712-770) гэсэн хоёр яруу найрагч онцгойлон гарч ирэв. Эхнийх нь олон тооны уянгын шүлгийн зохиогч байсан бөгөөд тэрээр цэвэр шашингүй, хөгжилтэй, эпикур-материалист ертөнцийг үзэх үзлийг тусгасан байв. Хоёр дахь нь ардын домог, баатарлаг туульсын баялаг материалыг шүлгүүддээ боловсруулж, илүү тансаг хэв маягаар бичжээ.
Дундад зууны Хятад улс архитектур, дүрслэх урлагийг хөгжүүлэхэд маш их зүйлийг хийсэн. Хятадын барилгууд - ордон, сүм хийдүүд, цамхагууд, хотын хаалганууд нь Энэтхэгийнхтэй харьцуулахад бага жинтэй, гоёл чимэглэлийн хөнгөн, дэгжин байдлаараа ялгагдана. Тэдгээрийг мод, гантиг, төмөр зэрэг олон төрлийн материалаар хийсэн. Тэдний гоёл чимэглэлд баялаг сийлбэр, шаазан, алт орсон байв. Эзэн хааны ордон, хотын баячуудын байшингуудын дээврийг ихэвчлэн алтаар бүрсэн байв.
Дундад зууны үеийн Хятадад уран зураг хөгжлийн өндөр түвшинд хүрсэн. Гоёмсог мольберт зурахаас гадна зурах, сийлбэрлэх, сийлбэрлэх, мод шатаах гэх мэт урлаг өргөн дэлгэрчээ. Эрх баригч ангийн гэр ахуйн эд зүйл бүр уран сайхны гүйцэтгэлээрээ гайхшруулдаг. Шаазан, хүрэл, зааны яс, мод, чулуугаар хийсэн төрөл бүрийн бүтээгдэхүүн нь Хятадын гар урчуудын урлаг, шаргуу хөдөлмөрөөр дэлхийн алдар нэрийг бий болгосон бөгөөд тэд ихэвчлэн бие даасан уран сайхны объект үйлдвэрлэхэд амьдралынхаа олон жил, бүр хэдэн арван жилийг зарцуулсан.
XI-XV зууны Хятад
Хубилал (1259-1294) дор Хятадын хойд хэсэгт анх бий болсон Монголын хаант засаглал төв, дараа нь өмнөд Хятадад тархжээ. 1728 онд хуучин Сүнн гүрний нийслэл Ханжоу хотыг эзлэн авав. 1279 онд өмнөд Хятад бүрэн эзлэгдсэн. 1264 оноос шинэ хаант улсыг Юань гүрэн гэж нэрлэжээ.
Монголчуудын байлдан дагуулалт Хятадад Ази, Европын бусад орнууд шиг хэцүү байсан. Хэдэн арван жил үргэлжилсэн (хэрэв бид Чингис хааны аян дайныг эхлэл гэж тооцвол) энэ нь Хятадад хүн ам, эд хөрөнгөөрөө тоо томшгүй олон золиослосон. Монголчууд Хятадын тариалангийн талбайг сүйтгэж, хэсэгчлэн малынхаа бэлчээр болгосон. Хот тосгонууд хайр найргүй дээрэмдэв. Хятадын ард түмэнд маш их татвар ногдуулсан. Монголын шинэ түшмэд хуучин хятад мандаринуудаас ч илүү харгис байсан. Гэвч Монголчууд өөрсдөө 13-р зуунд Хятадын хүчтэй нөлөөнд аль хэдийнэ өртөж байжээ. Тэд хятад хэл, хятад бичгийг эзэмшиж, Хятадын төрийн тогтолцоог бүхэлд нь эзэмшсэн. Нөгөөтэйгүүр, Хятад улс Монгол төрийн тогтолцоонд орсны ачаар Хятад улс олон улсын худалдаанд дахин оролцох боломжтой болж, тэр ч байтугай өмнөх үндэсний Тан, Сун гүрний үеийнхээс ч илүү их хэмжээгээр олон улсын худалдаанд оролцох боломжтой болсон. Хятадад Иран, Араб, Узбек, Энэтхэгийн худалдаачид гарч ирэв. Хубилайн үед Хятадад очсон Венецийн аялагч Марко Пологийн бичсэнээр Хятадын торго, шаазан, төмөр, зэсийг дэлхийн өнцөг булан бүрт экспортолж байжээ. Хятадаас гадуур байлдан дагуулах дайнаа үргэлжлүүлж байсан Монголын хаан хаад Хятадад олзоо худалдсан. Хязгааргүй дарангуйлагч эрх мэдэлтэй, олзлогдогсдод зориулсан асар их ажиллах хүчийг эзэмшсэн монголчууд шинэ зам, сувгийн томоохон бүтээн байгуулалт хийжээ. Тэд мөн ийм үнэ цэнэтэй экспортыг хангадаг Хятадын аж үйлдвэрийн хөгжлийг ивээн тэтгэж байв. Гэвч эдийн засаг, улс төрийн үр ашгийг голчлон Монголын язгууртнууд, шинэ хаант улсаас татагдсан Түрэг, Ираны феодал, худалдаачид хүртэж байв. Хуучин хятадын хүнд суртал, хятад худалдаачдыг хохироож байв. Хятадын өргөн хүрээний хөдөлмөрч массын байдал сайжирсангүй, харин олон арван жилийн хугацаанд хүнд суртал-санхүүгийн дарлал, феодалын мөлжлөг эрчимжихийн хэрээр улам бүр дордов. 16-р зуунд Монголын хаадын эсрэг ордны хуйвалдаан удаа дараа гарч байсан. Хүн амын өргөн хүрээний дунд улс орноо харийн ноёрхлоос чөлөөлөх зорилготой үндэсний хувьсгалт байгууллагууд бий болсон. 1351 онд Хэнань, Шаньдун мужуудад "Цагаан сараана" хэмээх холбооноос бэлтгэсэн улаан гогцоочдын бослого гарчээ. 1356 онд улаан гогцоо нь Монголын эзэнт гүрний нийслэл Бээжинд заналхийлж байв. 14-р зууны 60-аад оны үед Хятадын ихэнх мужуудад монголчуудын эсрэг бослого аль хэдийн гарч байжээ. Үндэсний хөдөлгөөний гол хөдөлгөгч хүч нь тариачид байв. Тариачдын босогчдын армийн удирдагчдын нэг Жу Юань-чэнг хаан хэмээн өргөмжилсөн (1368). Тэрээр 1368-1644 онд Хятадыг захирч байжээ. Нийслэл нь анх Нанжин хот байсан боловч дараа нь төвийг дахин Бээжин хот руу шилжүүлсэн байна.
Ард түмний доод давхаргаас гарч ирсэн шинэ хаант улс анхандаа хөдөлмөрч ард түмний нөхцөл байдлыг бага зэрэг хөнгөвчлөх бодлого баримталж байв. Ингээд татварыг жигд хуваарилахын тулд татварын жагсаалтыг шинэчилсэн. Монголын язгууртны газар нутгийг хураан авсаны үр дүнд улсын тариачдын тоо үлэмж нэмэгджээ. Хун Ву нэг бус удаа өр барагдуулах тухай тогтоол гаргасан. 16-р зууны сүүлч, 15-р зууны эхний хагаст тус улсад усалгааны ажил эрчимтэй явагдаж байв. Засгийн газар тус улсад гар урлалын хөгжлийг ивээн тэтгэсэн. Хотын гар урчуудтай харьцуулахад татварын дарамт бага зэрэг суларсан. Гэхдээ тэр үед тариачны эзэн хаан ямар ч нийгмийн хувьсгал хийх бодолгүй байв. Том газар өмчлөгч, давуу эрх бүхий албан тушаалтнууд эхэндээ зарим хязгаарлалттай байсан ч хадгалагдан үлджээ. Тун удалгүй хүчирхэгжсэн гүрэн шинэ газар нутгийг булаан авах, мөн Хятадын гадаад зах зээлийг тэлэх зорилготой түрэмгий кампанит ажил өрнүүлэв. Хун Вугийн үед ч эзэн хааны эрх мэдэл Солонгост хүрч байв. Түүний залгамжлагчдын үед Аннамыг байлдан дагуулж, Индонез, Индохина, Малакка руу цэргийн экспедиц хийсэн. Эдгээр орны жижиг удирдагчдын зарим нь Хятадын эзэн хааны дээд эрх мэдлийг хүлээн зөвшөөрсөн. Хятадууд Индохин, Индонез руу нүүж эхлэв. 16-р зуунд Мин улсын эзэнт гүрэн довтлох шаардлагагүй, харин өөрийн хилээ хамгаалах болжээ. Баруун зүгт монголчуудын аюул заналхийлж байсан. 1550 онд Чингис хааны удмын нэг их цэрэгтэй Бээжинд ойртож, хотын захыг шатаажээ. 16-р зууны хоёрдугаар хагаст Хятад улс Японы түрэмгийллийн эсрэг ширүүн тэмцэл явуулахад хүрчээ. Гэсэн хэдий ч Мин гүрэн энэ зууны төгсгөлд тивээс хөөгдсөн самурай нарыг няцаах хүчийг олж авав.
16-р зууны эхэн үеэс Европчууд Хятад руу нэвтэрч эхлэв. 1516 онд Португалийн хөлөг онгоцууд тэнд хүрч ирэв. 16-р зууны 40-өөд онд Португаличууд Хятадын эрэг дээр хэд хэдэн колони байгуулжээ. Гэвч 50-аад оны эхээр колоничлогчдын дээрэмдэхэд уурлаж, нутгийн иргэд бүгдийг нь устгасан. Зөвхөн 1557 онд олзлогдсон Макао хотод л португалчууд илүү хүчтэй байр сууриа олж чадсан юм. 16-р зууны хоёрдугаар хагас, 17-р зууны эхэн үед. Хятадад испани, голланд, англи, францчууд гарч ирэв. Гэвч Мин улсын засгийн газар гадаадынхныг Хятадын дотоод руу гүн нэвтрүүлэхийг зөвшөөрөөгүй. 16-р зуунд Европын худалдаачдын Хятадтай хийсэн худалдааны эргэлт Энэтхэг, Индонезийн худалдаатай харьцуулахад ач холбогдолгүй байв. 16-р зууны хоёрдугаар хагаст Оросын Хятадтай анхны харилцаа үүссэн.
16-17-р зууны Хятад
18-19-р зууны Хятад
18-р зууны эцэс гэхэд Хятад болон Европ, Азийн орнуудын худалдаа дахин нэмэгдэв. Хятадууд Европ руу цай, шаазан, торго зардаг байсан боловч Европын бараа бүтээгдэхүүн худалдаж аваагүй бөгөөд барааныхаа мөнгөөр авахыг илүүд үздэг байв. Британичууд энэтхэгээс Хятад руу опиум импортолж эхэлсэн бөгөөд нутгийн иргэдийг хар тамхины хэрэглээнд аажмаар нэвтрүүлж эхэлсэн. Хятадын эрэг орчмын бүс нутгууд опиумаас онцгой хамааралтай болсон. 19-р зуунд Хятадад хар тамхины дайн дэгдсэн.
Хятад дахь опиумын анхны дайн 1840-1842 онд Их Британи, Хятадын хооронд болсон. Их Британи худалдаа, тэр дундаа опиумын худалдаа дахь ашиг сонирхлоо хамгаалж байв. Дайн дэгдэх болсон шалтгаан нь хар тамхины наймаачдыг Хятадад баривчилж, ачааг нь устгасан явдал байв. Их Британи дайнд голчлон флотынхаа үйл ажиллагааны ачаар ялсан. 1842 оны 8-р сарын 29-нд Нанжингийн гэрээнд гарын үсэг зурснаар Их Британи дайнд ялалт байгуулж, Хятад улс 21 сая долларын нөхөн төлбөр төлж, Хонконг арлыг Их Британид шилжүүлэх үүрэг хүлээв. Энэ дайн нь Хятад улсыг удаан хугацаанд сулруулж, харийн гүрнүүдийн дарлалд өртөж, нутгийн хүн амыг цөөлөх эхлэлийг тавьсан юм.
Опиумын хоёрдугаар дайн 1856-1860 онд нэг талдаа Хятад, нөгөө талд Их Британи, Францын хооронд болсон. Их Британи, Франц улсууд худалдааны хязгаарлалтгүй байж, Бээжинд суух Элчин сайдаа элсүүлэхийг шаарджээ. Дайн дэгдэх болсон шалтгаан нь Хонконгод томилсон Британийн хөлөг онгоцонд хар тамхины наймаачдыг дахин баривчилсан явдал байв. 1860 оны 10-р сарын 25-нд Хятад ялагдсанаар дайн дахин дуусч, Бээжингийн гэрээнд гарын үсэг зурсан бөгөөд үүний дагуу Хятад Их Британи, Францад 8 сая лиан төлөх, түүнчлэн худалдааны бүсээ өргөжүүлэх үүрэг хүлээв. Гэрээний дагуу Их Британи Ковлоны хойгийн өмнөд хэсгийг шилжүүлэн өгсөн.
1894 онд Хятад Японтой дайнд оров. Хятад-Японы дайн 1895 он хүртэл үргэлжилсэн. Дайны гол шалтгаан нь тухайн үед Хятадад вассал байсан Солонгос, Манжуурыг өөрийн эрхшээлдээ оруулахыг Япон мэдэгдсэн явдал байв. Хятад энэ дайнд ялагдаж, 1895 оны 4-р сарын 17-нд Шимоносэкигийн гэрээнд гарын үсэг зурав. Энэ гэрээний дагуу Солонгос Хятадаас тусгаар тогтнолоо олж, Тайвань, Пэнхуледао арлууд, Ляодун хойг Японд шилжсэн. Мөн Япон улс Хятадад аж үйлдвэрийн үйлдвэр байгуулж, тус улсад үйлдвэрлэлийн тоног төхөөрөмж импортлох боломжийг олж авсан.
Хятад-Японы дайны үр дагавар болон гарын үсэг зурсан Шимоносэки гэрээний үр дагавар нь Франц, Орос, Герман гурав дахин интервенц хийсэн явдал байв. 1985 оны 4-р сарын 23-нд эдгээр улсууд Порт Артур дахь Японы хяналтаас эмээж, Ляодун хойгийг Хятадад буцаан өгөхийг шаардан Японд ханджээ. 1985 оны 5-р сарын 10-нд Япон Ляодун хойгийг Хятадад буцааж өгсөн ч Хятад-Японы дайнд ялагдсаны нөхөн төлбөрийн хэмжээг нэмэгдүүлэв.
1897 онд Германы канцлер II Вильгельм Шаньдун дахь Жиаожоу хотод Германы тэнгисийн цэргийн бааз байгуулахыг Николас II-ийн зөвшөөрлийг авчээ. 1897 оны 11-р сард Хятадууд Шаньдунд Германы номлогчдыг устгасан. Хятадууд Жяожоу хотыг Германаас 99 жилээр түрээсэлж, Германд Шаньдунд хоёр төмөр зам барих, мөн уул уурхайн хэд хэдэн концессыг зөвшөөрөх ёстой байв.
1898 онд буюу зургадугаар сард Хятадад “Шинэчлэлийн зуун хоног” хэмээх үе эхэлсэн. Манжийн эзэн хаан Зай Тиан хэсэг залуу шинэчлэгчдийг эгнээндээ элсүүлж, Хятад улсын хөгжил дэвшлийг урагшлуулах шинэчлэлийг хийхээр болжээ. Энэхүү шинэчлэл нь боловсролын систем, төмөр зам, үйлдвэр, хөдөө аж ахуй, зэвсэгт хүчин, дотоод, гадаад худалдаа, төрийн аппарат зэрэгт нөлөөлсөн. 1898 оны 9-р сард хатан хаан Довагер Цикси тэргүүтэй ордны эргэлт болов. Төрийн эргэлт амжилттай болж, бүх шинэчлэлийг цуцалсан.
ХХ зуунд Хятад
Хятадад 20-р зуун 1900 оны 5-р сард Ихэтуаны бослогоор эхэлсэн. Бослогын үеэр Хятадын 222 Христэд итгэгч амь үрэгдэж, Петангийн католик сүмийг бүслэн авчээ. 1900 оны 6-р сарын 21-нд хатан хаан Циси Их Британи, Герман, Австри-Унгар, Франц, Итали, Япон, АНУ, Орост дайн зарлав. Улс орнууд босогчдын эсрэг хамтран тэмцэхээр тохиролцов. 1904 оны 2-р сарын 8-нд Хятадын нутаг дэвсгэрт байсан Оросын цэргүүд Манжуурыг чөлөөлснөөр Орос-Японы дайн эхэлсэн. Энэ дайн Оросын ялагдалаар төгсөв.
1911 онд Хятадад Вучангийн бослого эхэлсэн бөгөөд үүний үр дүнд 1911-1913 он хүртэл үргэлжилсэн Шинхайн хувьсгал гарчээ. Чин гүрнийг мөхөөж, Хятадыг Бүгд Найрамдах Хятад улс хэмээн тунхаглав. Төвд Их Британийн нөлөөнд орсон. 1912 оны 2-р сарын 12-нд Хятадын анхны ерөнхийлөгч - өмнө нь ерөнхий сайд, Хятадын армийн ерөнхий командлагч байсан Юань Шикайг тунхаглав. 1913 онд Юань Шикай төв болон өмнөд аймгуудын бослогыг дарсны дараа тус улсад дарангуйлал тогтжээ.
Дэлхийн 1-р дайн эхлэхэд Хятад улс төвийг сахиж, нутаг дэвсгэртээ цэргийн ажиллагаа явуулахыг хүлээн зөвшөөрөхгүй гэдгээ зарласан. Гэвч Япон Германы колони болох Шаньдун мужийн нутаг дэвсгэрт цэргийн ажиллагаа явуулжээ. Япон Германы нутаг дэвсгэрийг булаан авч, бүх мужийг хяналтандаа авч чадсан.
1915 онд Хятад улс дахин хаант засаглалтай болж, Юань Шикай эзэн хаан болжээ. Гэсэн хэдий ч аль хэдийн 1916 онд Юань Шикай нас баржээ. Түүнийг нас барсны дараа Хятад улс бусад улс орнууд, ялангуяа Их Британи, Японтой идэвхтэй харилцаа тогтоож эхэлсэн милитарист бүлэглэлүүдээр удирдуулсан цэргийн хүрээлэлд задарч эхлэв.
1912 онд Гуанжоу мужид Гоминданы нам байгуулагдав. 1921 онд Хятадын Коммунист нам байгуулагдав. 1923 онд Коминтерний зуучлалаар Гоминданы болон Хятадын Коммунист намуудын хамтын ажиллагаа зохион байгуулагдсан. 1924 оны нэгдүгээр сарын 20-нд Гуанжоу хотод Гоминданы анхдугаар их хурал болов. 1924 оны 6-р сарын 16-нд Чан Кайшигийн удирдлаган дор Вхампоагийн цэргийн академи байгуулагдав. Гоминданы нам ХКН, ЗХУ-ын Коммунист намтай хамтран ажиллах чиглэлээ тодорхойлсон. 1926 оны гуравдугаар сард Чан Кайши Кантонд цэргийн эргэлт хийж, коммунистуудыг хотоос хөөж, гурван сарын дараа Гоминдан намын дарга, зэвсэгт хүчний ерөнхий командлагчаар сонгогджээ. Чан Кайши өндөр эрх мэдэлд хүрсэнийхээ дараа Рейхсверийн генерал фон Зекет тэргүүтэй Германы зөвлөхүүдийг урьжээ. 1927 оны 12-р сард Кантонд коммунист бослого гарч, гоминданчууд хэрцгийгээр дарав.
1931 оны намар Япон Хятадыг эзлэн авав. 1937 оны 7-р сарын 7-нд Хятадын төлөө дэлхийн 2-р дайн эхэлж, 1945 онд Японы арми ялагдсанаар дуусав. 1949 оны 4-р сарын 24-нд Хятадын Ардын Чөлөөлөх Арми иргэний дайнд ялж, Гоминданыг устгасан. 1949 оны 10-р сарын 1-нд Бүгд Найрамдах Хятад Ард Улсыг тунхаглаж, 1949 оны 10-р сарын 2-нд ЗХУ хүлээн зөвшөөрөв.
1966 онд Хятадад соёлын хувьсгал болж, удирдагч нь ХКН дахь байр сууриа бэхжүүлэхийн төлөө тэмцсэн Мао Зэдун байв. Энэ нь үнэндээ 1976 он хүртэл үргэлжилсэн, өөрөөр хэлбэл. Мао Зэдун нас барах хүртэл. ХКН-ын эгнээнд их хэмжээний цэвэрлэгээ хийж, Мао Зэдуны эрх мэдлийг бэхжүүлэхэд тусалсан.
.jpg)
1978 онд Дэн Сяопин, Ху Яобан нар засгийн эрхэнд гарснаар Хятадад эдийн засгийн шинэчлэл эхэлсэн. Хятадын онцлогтой зах зээлийн эдийн засгийн тогтолцоог бий болгох хичээлийг авсан. 20-р зууны эцэс хүртэл энэ чиглэлийг баримталснаар Хятад улс одоогийн 21-р зуунд байгаа байр сууриа эзлэх боломжийг олгосон юм.
Цас, чавганы цэцэг хавар маргаж, хэн ч бууж өгөхөд бэлэн биш байна.
Философийн бүтээлээс залхсан зохиолч бийрээ тавив.
Чавга нь цайрсан байх ёстой - цас гурван фен цайрсан,
Цас мэйн анхилуун үнэрт бүхэл бүтэн дуан өгөх болно!
(Лу Мэйпо. Дууны үеийн яруу найрагч. “Цас ба чавганы цэцэг”)
18-р зууны эцэс гэхэд Хятад болон Европ, Азийн орнуудын худалдаа дахин нэмэгдэв. Хятадууд Европ руу цай, шаазан, торго зардаг байсан боловч Европын бараа бүтээгдэхүүн худалдаж аваагүй бөгөөд барааныхаа мөнгөөр авахыг илүүд үздэг байв. Британичууд энэтхэгээс Хятад руу опиум импортолж эхэлсэн бөгөөд нутгийн иргэдийг хар тамхины хэрэглээнд аажмаар нэвтрүүлж эхэлсэн. Хятадын эрэг орчмын бүс нутгууд опиумаас онцгой хамааралтай болсон. 19-р зуунд Хятадад хар тамхины дайн дэгдсэн.
Хятад дахь опиумын анхны дайн 1840-1842 онд Их Британи, Хятадын хооронд болсон. Их Британи худалдаа, тэр дундаа опиумын худалдаа дахь ашиг сонирхлоо хамгаалж байв. Дайн дэгдэх болсон шалтгаан нь хар тамхины наймаачдыг Хятадад баривчилж, ачааг нь устгасан явдал байв. Их Британи дайнд голчлон флотынхаа үйл ажиллагааны ачаар ялсан. 1842 оны 8-р сарын 29-нд Нанжингийн гэрээнд гарын үсэг зурснаар Их Британи дайнд ялалт байгуулж, Хятад улс 21 сая долларын нөхөн төлбөр төлж, Хонконг арлыг Их Британид шилжүүлэх үүрэг хүлээв. Энэ дайн нь Хятад улсыг удаан хугацаанд сулруулж, харийн гүрнүүдийн дарлалд өртөж, нутгийн хүн амыг цөөлөх эхлэлийг тавьсан юм.
Опиумын хоёрдугаар дайн 1856-1860 онд нэг талдаа Хятад, нөгөө талд Их Британи, Францын хооронд болсон. Их Британи, Франц улсууд худалдааны хязгаарлалтгүй байж, Бээжинд суух Элчин сайдаа элсүүлэхийг шаарджээ. Дайн дэгдэх болсон шалтгаан нь Хонконгод томилсон Британийн хөлөг онгоцонд хар тамхины наймаачдыг дахин баривчилсан явдал байв. 1860 оны 10-р сарын 25-нд Хятад ялагдсанаар дайн дахин дуусч, Бээжингийн гэрээнд гарын үсэг зурсан бөгөөд үүний дагуу Хятад Их Британи, Францад 8 сая лиан төлөх, түүнчлэн худалдааны бүсээ өргөжүүлэх үүрэг хүлээв. Гэрээний дагуу Их Британи Ковлоны хойгийн өмнөд хэсгийг шилжүүлэн өгсөн.
1894 онд Хятад Японтой дайнд оров. Хятад-Японы дайн 1895 он хүртэл үргэлжилсэн. Дайны гол шалтгаан нь тухайн үед Хятадад вассал байсан Солонгос, Манжуурыг өөрийн эрхшээлдээ оруулахыг Япон мэдэгдсэн явдал байв. Хятад энэ дайнд ялагдаж, 1895 оны 4-р сарын 17-нд Шимоносэкигийн гэрээнд гарын үсэг зурав. Энэ гэрээний дагуу Солонгос Хятадаас тусгаар тогтнолоо олж, Тайвань, Пэнхуледао арлууд, Ляодун хойг Японд шилжсэн. Мөн Япон улс Хятадад аж үйлдвэрийн үйлдвэр байгуулж, тус улсад үйлдвэрлэлийн тоног төхөөрөмж импортлох боломжийг олж авсан.
Хятад-Японы дайны үр дагавар болон гарын үсэг зурсан Шимоносэки гэрээний үр дагавар нь Франц, Орос, Герман гурав дахин интервенц хийсэн явдал байв. 1985 оны 4-р сарын 23-нд эдгээр улсууд Порт Артур дахь Японы хяналтаас эмээж, Ляодун хойгийг Хятадад буцаан өгөхийг шаардан Японд ханджээ. 1985 оны 5-р сарын 10-нд Япон Ляодун хойгийг Хятадад буцааж өгсөн ч Хятад-Японы дайнд ялагдсаны нөхөн төлбөрийн хэмжээг нэмэгдүүлэв.
1897 онд Германы канцлер II Вильгельм Шаньдун дахь Жиаожоу хотод Германы тэнгисийн цэргийн бааз байгуулахыг Николас II-ийн зөвшөөрлийг авчээ. 1897 оны 11-р сард Хятадууд Шаньдунд Германы номлогчдыг устгасан. Хятадууд Жяожоу хотыг Германаас 99 жилээр түрээсэлж, Германд Шаньдунд хоёр төмөр зам барих, мөн уул уурхайн хэд хэдэн концессыг зөвшөөрөх ёстой байв.
1898 онд буюу зургадугаар сард Хятадад “Шинэчлэлийн зуун хоног” хэмээх үе эхэлсэн. Манжийн эзэн хаан Зай Тиан хэсэг залуу шинэчлэгчдийг эгнээндээ элсүүлж, Хятад улсын хөгжил дэвшлийг урагшлуулах шинэчлэлийг хийхээр болжээ. Энэхүү шинэчлэл нь боловсролын систем, төмөр зам, үйлдвэр, хөдөө аж ахуй, зэвсэгт хүчин, дотоод, гадаад худалдаа, төрийн аппарат зэрэгт нөлөөлсөн. 1898 оны 9-р сард хатан хаан Довагер Цикси тэргүүтэй ордны эргэлт болов. Төрийн эргэлт амжилттай болж, бүх шинэчлэлийг цуцалсан.
Ачааж байна...
