Үүнийг, мөн Орост маскарадууд бөмбөг, ялангуяа "маскарад бөмбөг" -ээс өмнө гарч ирснийг харгалзан бид 18-р зуунаас хойш Орос улсад бий болсон нэршлийн уламжлалын дагуу ажиллах болно, өөрөөр хэлбэл. үүнийг "маскарад" гэж нэрлэ ямар чоролцогчид тусгай хувцас эсвэл маск өмссөн үйл явдал. Үүний зэрэгцээ бид "маскарад" гэдэг үгийг хамгийн уламжлалт байдлаар ашигладаг гэдгийг онцолж байна хувцастай, масктай бөмбөг.
Маскарад ба Петрийн өмнөх соёлын уламжлал
Орос улсад хувиргах уламжлал нь олон нийтийн амралт чөлөөт цагаа өнгөрөөх олон хэлбэрүүдийн нэгэн адил зааврын дагуу зээлсэн шинж чанартай бөгөөд Их Петрийн эрин үеэс эхэлсэн юм. Мэдээжийн хэрэг, Оросын ардын соёлын хувцасны уламжлалт шинж чанарыг онцлон тэмдэглэж болно, энэ нь хожмын нүүр будалтын үндэс суурийг тавьсан юм. Та үүнийг хийх шаардлагагүй, харин Пыляевын дараа Оросын маскарадууд төрөх үеийн товч тайлбарыг давтан хэлээрэй: "... Орос дахь анхны маскарадуудыг Шведүүдтэй энх тайвныг тохиолдуулан Эзэн хаан Их Петр танилцуулсан. , жилд; дараа нь тэд долоон өдөр дараалан шүүх хуралд оролцов. Христийн Мэндэлсний Баярын тоглоом, хувцаслалтын утгаараа маскарадууд Иван Иван хааны үед алдартай хэвээр байв. Европ дахь маскарадууд жилийн туршид түгээмэл болсон; Мишель Анжелогийн шавь Гранизи Паул Аемилиусын хүндэтгэлд зориулж анхны ийм ёслолын нүүр будалтыг хийсэн"
Эрүүл ухаанд үндэслэн Пиляевын үзэл бодолд илүү хандах шалтгаан бий. Энэхүү хувиргалтыг бие даасан элементүүдээр нь биш, харин бүхэлд нь, бүхэлд нь онцлог шинж чанартай, бие даасан хэсгүүдийн энгийн жагсаалтаас гаргаж авах боломжгүй бүтэц болгон авсан. Хувцаслалт нь аливаа үндэсний соёлын онцлог шинж юм. Жишээлбэл, C. Compan нь хувиргах хувцасны гарал үүслийг Ромын Сатурналиагаас улбаатай гэж үздэг
Эдгээр уламжлалууд нь Орос улсад гүн гүнзгий үндэс суурьтай байсан тул Шинэ эриний Оросын дүр төрх нь бүхэл бүтэн Европын шинж чанартай байсан тул бие даасан элементүүдэд үндэсний тодорхой дэмжлэгтэй ("Веселовскийн хэлснээр эсрэг урсгал") өөрийгөө бий болгосон. Гэсэн хэдий ч энэ нь ардын соёлоос хувьсан өөрчлөгдөөгүй, харин нэг удаа бүрэн хэлбэрээр нэвтэрч, ихэвчлэн ардын аман зохиолоос хэв маяг, элементийн агуулга, контекст үндэс, бодит амьдралтай холбоотой, тэр ч байтугай өөрийн гэсэн утгын ачааллаар хөндийрч, үл тоомсорлодог. ид шидийн бэлгэдэл ба уламжлалт зан үйлүүд нь өөр өөр илэрхийлэлтэй хэл, өвөрмөц бэлгэдэл бүхий шашны зан үйлтэй нэгддэг. Үүний эсрэгээр, бие даасан элементүүдийн найрлагад Петрээс өмнө Орост байсан зүйлтэй ижил төстэй байдлыг харж болно.
Үзэгдлийн ижил төстэй байдлыг орчин үеийн хүмүүс өөрсдөө мэдэрсэн. Энэ нь ялангуяа зээл авах эхний үе шатанд шинэ үйл явдалтай холбоотой хуучин нэр томъёоны зохистой байдалд илэрсэн. Нэр томъёоны өөрчлөлт нь ялангуяа Их Петрийн үед шинэлэг зүйл шинэчлэгдэж, үгсийн сан бүрэн бүрдээгүй байсан үед мэдэгдэхүйц байв. Жишээлбэл, Венец дэх Толстойн даамалын тэмдэглэлээс Италийн дуурийн тухай өгүүллэгийн хэсэг: "... тэд шөнийн эхний цагт тэдгээр дуурьт тоглож эхэлдэг бөгөөд шөнийн 5, 6 цагт дуусдаг. , мөн тэд өдрийн цагаар хэзээ ч тоглодоггүй. Тэгээд тэр дуурь дээр ирдэг Маш олон хүн маш олон, славян хэлээр харьяс».
Тиймээс Петрийн үеийн хувирал бол Оросын ардын уламжлалаас биш харин Европоос гаралтай өөр хувиргалт юм. Гэсэн хэдий ч зээл авахын зэрэгцээ түүний дизайны хэв маягийн олон элементүүдийг ардын баяраас нэвтрүүлсэн. Гадаад төрхөөрөө маш төстэй хоёр үйл явдлыг харьцуулж үзье, эхнийх нь ардын аман зохиолын элементүүдийг ашигласан Европын шашингүй баяр (1715 онд Никита Зотовын хурим), хоёр дахь нь Оросын газар эзэмшигчдийн цуврал зугаа цэнгэлээс жирийн ардын наадам юм. 19-р зууны эхэн үеийн.
1. “Цуглаан эхлэхтэй зэрэгцэн хотын бүх хонх дуугарч, тэдний явж буй цайзын ханаас бүх бөмбөр цохив; янз бүрийн амьтдыг хашгирахаар болгосон. Бүхэл бүтэн олон нийт янз бүрийн хөгжмийн зэмсэг тоглож, дуулж байсан бөгөөд хамтдаа дүрслэхийн аргагүй тийм аймшигтай дүлий шуугиан гаргаж байв." 2. “Өвөл хурдан морины уралдаан, масленица болдог байсан. Энэ зорилгоор олон охид, эмэгтэйчүүд эзний хашаанд цугларав; Тэнд тэд галт тэргийг хувиргах тоглолт шиг харагдуулахын тулд нүүрээ хөө тортогоор тосолжээ. Халтар, халтарыг сагс шиг том чарганд хийж, морь унагчидтай галт тэргийг тойруулан тосгоноос тосгонд, тосгоноос тосгонд хэнгэрэг, сав, хайруулын тавагны чимээнээр нүүж байв. Энэ чимээ шуугиантай тоглоомыг алсаас сонсоод хүмүүс хаанаас ч юм цугларч, ноёдыг хэрхэн хөгжилдөж байгааг биширч байв."
Бидний харж байгаагаар Петрийн үед стилистик нь ардын зугаа цэнгэлтэй ойр дотно байсан нь маш итгэлтэйгээр илэрхийлэгддэг байв. Баяр ёслолын бэлгэдэл, семантик үндэстэй холбоотой хамгийн чухал ялгаанууд. Хожим нь Екатерина II-ийн эрин үеийн Европын нөлөөнд автсан маскрадуудад дотно харилцаа багасдаг. Үүний зэрэгцээ, муммерийн ардын аман зохиолын уламжлалууд амьд хэвээр байгаа боловч зөвхөн өөрсдийн оршин тогтнох хүрээндээ л байдаг. Тэд ард түмний өдөр тутмын амьдралд болон ойр орчмын газрын эздийн давхаргад оршсоор байсан бол хоёр нийслэлийн гэгээрсэн ангиуд Европын өөр дүр төрхийг бий болгосон.
Орос дахь анхны маскарадууд
Өнгөлөн далдлах тухай санаа нь бүжиглэхийг заавал дагаж мөрдөх ёстой гэсэн үг биш бөгөөд энэ нь Орост оршин тогтнох эхний үе шатанд мэдэгдэхүйц юм. Петрийн үед нүүр будалт нь бөмбөг биш, харин хувиргах жагсаал эсвэл бусад олон нийтийн (ихэвчлэн гудамжны) үйл ажиллагаанаас гаралтай байв. Их Петрийн үеийн маскарадууд ерөнхийдөө бүжгээс холддог байсан гэж хэлэхэд энэ мэдэгдлийг улам бататгаж болно.
Энэ эрин үе нь ийм нүүр хувиргах хэд хэдэн илрэлүүдээр тодорхойлогддог: хувиргалттай жагсаал, нүүр будалттай чарга унах, алаг алиалагчийн үзүүлбэрүүд, үүнд зан үйл, ерөнхийдөө Бүх хошигнол сүмийн оршин тогтнох, алиалагчийн хурим (ээлжлэн) орно. одой болон аварга биетүүд) тэр ч байтугай алиалагч оршуулга. Жишээлбэл, Франц хүн Вименя бол хөгжилтэй, ээдрээтэй хүн бөгөөд хөгжилтэй, хөгжилтэй "Самоед хаад"-д өргөмжлөгддөг тул зайлшгүй үхэх хүртлээ байнга согтуу байсан тул өндөр хүнийг зугаацуулахаас өөр аргагүйд хүрчээ. архи уух хамтрагч. Жишээ нь, "далайн хөлөг онгоцны хэлбэрийг өгсөн" Москвад жилдээ болсон нүүр будалттай чарга, хунтайж-Пап П.И.-ийн хурим. Бутурлина "маскарад" даашинзтай. Энэ нь мөн Санкт-Петербургийн гудамжаар өнгөлөг хувцастай, маск зүүсэн жагсаалыг багтаасан болно. Жилд болсон эдгээрийн нэгийг - "Маскрад компани".
Ихэнх тохиолдолд ийм "маскарадууд" нь "багт наадам" -ын уламжлалыг илэрхийлэх онцгой тохиолдол мэт санагддаг бөгөөд үнэндээ хувцас, маск, хувцаслалт болон үүнтэй төстэй журам нь үргэлж ил тод илэрхийлэгдээгүй байв.
18-р зууны эхэн үед Орост болсон маскарад
18-р зуун бол Оросын соёл, урлагийн эргэлтийн цэг + шинэ сэтгэлгээний төлөвшил => хүнийг хувь хүний хувьд сонирхох явдал юм. Хувцаслалт, хууран мэхлэлт, тайз => театрын наадам хөгжүүлэх хүсэл эрмэлзэл => хувцасны хөрөг зургийн дүр төрх. Цогц европчлолын чиг хандлага. Театрын анхны илрэлүүд нь муммер, буффонууд байв (ардын зугаа цэнгэл нь хуанлийн баяртай давхцаж, тахин шүтэх шинж чанартай байсан). Карнавалууд - эртний харь шашинтнууд - амьтны дүр төрхийг олж авсан муммерууд. "Алдартай хошин шог" ба Масленица тоглоомуудын алдар нэр. Аажмаар тоглолт, нүүр будалт нь шүтлэгтэй холбоогоо алддаг. Европт өнөөг хүртэл олон багт наадам нь тодорхой гэгээнтнүүдийн баяртай холбоотой байдаг.
Европт бүх зүйл нууцлалтай байсан, Орост орохын өмнө амны хаалтыг арилгасан.
Маскарад - хувцаслах, маск зүүх уламжлал нь зан үйлийн үйлдлээс (бөө мөргөл, тотемийн зан үйл, паганизм) үүсдэг. Энэ уламжлал Дундад зууны үед болон түүнээс хойш үргэлжилсэн. Зөвшөөрөх, шийтгэлгүй байх нь нүүр хувиргах хувцасны онцлог юм. Муммерууд, алиалагчийн хувцаслалтууд - Византиас ирсэн. Цаг хугацаа өнгөрөхөд - шүтлэгийн утга алдагдах => зугаа цэнгэл. Багт наадмын жагсаалд бие бялдрын бэрхшээлтэй хүмүүс ихэвчлэн оролцдог байв. Үзэл суртлын ачаалал бол шашингүйчлэх чиглэл юм. Nystadt world => баяр ёслол, багт наадам, салют буудуулах. 1723 - маскарад - үндэсний хувцас + мэргэжлийн (уурхайчид, далайчид). Тэр жил флот байгуулагдсан өдрийг тохиолдуулан сүр жавхлант баярууд болсон. Маскарадын дүрүүд: эртний баатрууд, угсаатны, мэргэжлийн хувцас, амьтан, шувуудын хувцас. Тэд маск зүүсэн. Анна Иоанновна жигнэмэг, шажигнуурын бүхэл бүтэн армитай. Елизавета Петровна бол баяр ёслол, арга хэмжээний дүрэм журамд дуртай. 1744 он - Эрэгтэйчүүд эмэгтэй хувцастай, эмэгтэйчүүд эрэгтэй хувцастай гарч ирж, нэг төрлийн доромжлолыг бий болгов. Урд үзэмжийг өргөн ашигладаг байсан. Урилга ашиглаж, баяраар ирсэн хүмүүсийг шалгасан. Ажил тасалсан хүмүүсийн жагсаалтыг гаргасан. Шүүхийн нүүр царай - язгууртнуудын байшинд. 1739 оны 12-р сар - 1740 оны 1-р сар - Мөсөн байшин (Крафт, Еропкин). Мөсөн ордны урт нь 17 м (мөсөн их буу, мод, шувууд, далайн гахай, бодит хэмжээтэй заан). Байшингийн дотор тал бүхэлдээ мөстэй байдаг. Элизабет франц амтыг нүүр будалтанд нэвтрүүлсэн.
18-р зууны хоёрдугаар хагаст Орост болсон маскарад
1754 он - Паул I-ийн төрсөн өдрийг хүндэтгэн 3 өдрийн нүүр будалтын оройн зоог нь ихэвчлэн хөдөө орон сууцанд (Oranienbaum - Петр III тэнд олон баяр ёслол, Италийн дуурийн тоглолт, маскарадуудыг зохион байгуулсан) зохион байгуулдаг байв. Петр III ихэвчлэн үймээн самуунтай баяр зохион байгуулдаг байсан (энэ нь бакханали болж хувирсан). Олон хүмүүс тэдэнд дургүй байсан (Кэтрин Петр III-ийн дагалдан яваа хүмүүсийн тухай - "нутгийн новш"). Кэтрин Ораниенбаумд театрын тоглолт зохион байгуулав - янз бүрийн ангийн хүмүүс, тэр дундаа Өвлийн ордон руу орж чадаагүй хүмүүсийг үзэх боломжтой байв. Мөн доод түвшний хүмүүст зориулсан маскарадуудыг зохион байгуулав - "үнэгүй маскарад" (тасалбар - 3 рубль / ширхэг). Зурагт хуудас байрлуулсан. Ийм арга хэмжээнд оройн хоол идэж, ууж, хөзрийн ширээн дээр хөзөр тоглож болно (Италийн Лакателли). Элизабетийн үед хүлээн зөвшөөрөгдсөн Францын амтанд хандах хандлага эрчимжиж байна. Кэтриний үед маскарадууд Оросын хүч чадал, баялгийг гадаадынханд харуулах ёстой байв. Кэтрин хаан ширээнд сууснаа баяр ёслолоор тэмдэглэв ("Минерва ялалт" - жүжигчин Волковын зохиол).
"Ялгуусан Минервагийн дүрээр Екатерина II" (Стефано Торелли) - Третьяковын галерейд зураг, Царское Село дээр давтагдсан зургууд байдаг. Титэм өргөх ёслол 1763 онд Москвад болсон бөгөөд дараа нь Кэтрин Санкт-Петербургт буцаж ирэв. Өвлийн ордон ба Царское Село дахь маскарад.
Маскарадад зочлох насны хязгаар 13 жил байсан бол дараа нь 15 нас хүртэл нэмэгдүүлсэн. Өвлийн ордонд жилд 8 удаа нүүр будалтын ёслол болдог. Элсэлт үнэ төлбөргүй, 10 мянган тасалбар илгээсэн бөгөөд 5 мянга орчим нь зөвхөн язгууртнууд төдийгүй худалдаачид, хотын иргэд (гэхдээ бүгд биш) ирж болно. Мөн хүүхдүүдийн нүүр будалтууд байсан - тэд Өвлийн шүүхэд болсон (өмнөд жигүүрт, Паул I-ийн хагаст). Тэд 7-12 насны хүүхдүүдэд зориулагдсан (хүүхдүүдийг эцэг эх нь энгийн, гоёмсог хувцастай хамт авч явах боломжтой). Эдгээр баяруудын нэгэнд тэд Туркийн хувцас хийсэн (Павел Султан байсан). 1770 он - Пруссын хунтайж Генригийн хүндэтгэлийн баяр (Аполло танхим, 3.5 мянган маск). Дуурийн театрт театрчилсан тоглолтын дараа маскарадууд ихэвчлэн болдог байв. Мойка дахь хувийн Нарышкинскийн цэцэрлэгт хүрээлэн - Лхагва, Ням гараг бүр. (1 рубль - тасалбар, хэрэв тоглолт байсан бол - 2 рубль).
Цэргийн ялалтын хүндэтгэлд зориулсан маскарадууд - 1791 - Ишмаил (3 мянган оролцогч) -ыг ялсны төлөө. Павелын удирдлаган дор маскарад даашинз заавал байх ёстой (Кэтриний үед та зөвхөн маск + өнгө хүртэл хатуу дүрэм журам хэрэглэж болно). Зууны төгсгөлд баяр ёслолууд улам боловсронгуй болсон (мөн зууны эхээр ариун тэнэгүүд, дүрмээр бол тэдэнд оролцдог байв). Их Петрийн 1-р сарын баярын зугаа цэнгэлээс загварлаг өнгөлөг нүүр хувиргалт хүртэлх хувьсал.
21-р зууны эхний хагаст Орост болсон маскарад
Маскарадын соёлын утга учир нь юуны түрүүнд оролцогчдын нууцлагдмал байдалтай холбоотой зугаа цэнгэлийн онцгой уур амьсгалд оршдог. Улс төрийн тогтворгүй цаг үед, тэр дундаа өнөө үед нүүр хувиргах уламжлалыг улс төрийн зорилгоор ашиглах хүсэл эрмэлзэл илт харагдаж байна. 2012 онд батлагдсан “Чуулган, цуглаан, жагсаал, жагсаал, цуглаан, жагсаал цуглааны тухай” хуулиар энэ чиг хандлагыг хязгаарлаж, онц их хэмжээний торгууль ногдуулахаар заналхийлж, улс төрийн олон нийтийн аливаа арга хэмжээнд “маск, нуун далдлах болон бусад арга хэмжээ авахгүй байхыг” заасан байдаг. тодорхойлоход хэцүү болгох зорилгоор тусгайлан бүтээсэн зүйлс" Үүний зэрэгцээ, улс төрөөс гадуур, цэвэр зугаа цэнгэлийн журам, янз бүрийн баяр ёслол, хүндэтгэл, багт наадам зэрэгт нүүрээ далдлах нь бүрэн зөвшөөрөгдөхүйц бөгөөд хэн ч үүнийг хориглодоггүй гэдгийг орчин үеийн практикийн өнгөцхөн ажиглалт харуулж байна.
Уран зохиол
- Березовчук Л.Н., Вознесенский М.В.Маскарад // Хөгжмийн Петербург. Нэвтэрхий толь бичиг. XVIII зуун. - T. 1. - Ном. 2. - K - P. - Санкт-Петербург: Хөгжмийн зохиолч, 1998. - P. 185-189.
- Компани Ш.Бүжгийн урлагийн түүх, дүрэм, үндэс суурийг агуулсан бүжгийн толь бичиг, эртний болон орчин үеийн бүжигтэй холбоотой шүүмжлэлтэй эргэцүүлэл, сонирхолтой анекдот бүхий бүжгийн толь бичиг / Орч. франц хэлнээс - М .: Төрөлөөр. V. Окорокова, 1790. - "Маскрад" ба "Маск" нийтлэлүүдийг үзнэ үү: х. 291-298.
- 1841 онд Санкт-Петербургт болсон маскарад. Зурагт хуудас/ Захиа Я.И.Довгалевский, оршил. М.И.Семевский // Оросын эртний үе, 1883. - Т. 39. - No 8. - P. 411-420.
- Михайловскийн ордон дахь нүүр будалтын хуучин зурагт хуудас. 1844 оны 2-р сарын 2/ Захиа P. A. Ефремов // Оросын архив, 1884. - Ном. 3. - Асуудал. 5. - 59-64-р тал.
- Танеев С.И.Нийслэлд зориулсан маскарадууд (Түүхийн материал) // Оросын архив, 1885. - Ном. 3. - Асуудал. 9. - 148-153-р тал.
- Тимофеев С."Орос дахь тойруулга ба маскарадуудын эрин үе" нийтлэлийн талаар // Түүхийн товхимол, 1885. – Т. 22. – № 11. – С. 482-484.
- Успенский Б.А. 1740 онд Санкт-Петербургт "Тэнэг хурим" // Успенский Б.А.Тредиаковски. Орос хэл, Оросын соёлын түүхийн талаархи бүтээлүүд. - М.: Индрик, 2008, х. 534-545
Тэмдэглэл
- Орос хэл дээр хэвлэгдсэн бүжгийн талаархи анхны системчилсэн бүтээлийн эмхэтгэгч Чарльз Компан "маскарад" гэдэг үгнээс араб хэлний үндэсийг олж харжээ. "Энэ үг нь Италийн Сормууснаас гаралтай бөгөөд энэ нь мөн Араб хэл дээрх сормуусны будагнаас гаралтай бөгөөд хошигнол, шоолох гэсэн утгатай..."
- 1704 оны 6-р сарын 8-нд Нарвагийн ойролцоо оросууд болон шведүүдийн хооронд болсон тулалдааны тайлбар // 1704 оны Кемпийн сэтгүүл, Санкт-Петербург, 1854. – 121-126 тал.
- Энэхүү нэр томъёоны тухай ойлголт нь түүний өдөр тутмын утга санаатай зөрчилддөггүй бөгөөд энэ нь нийгэмд баттай тогтсон өдөр тутмын утга учиртай зөрчилддөггүй бөгөөд энэ нь олон нийтийн алдартай толь бичгүүдэд бүрэн тусгагдсан байдаг бөгөөд энэ нь маскарадыг "зугаа цэнгэлийн цугларалт, их хурал, нэг төрлийн бөмбөг, ер бусын хувцас, хувиргалт" гэж тодорхойлдог. (Дал В. Амьд агуу орос хэлний тайлбар толь. – Т. 2. – М.: Прогресс, Универс, 1994. - С. 298); “Оролцогчид маск, даалуу зүүсэн бөмбөг” (Оросын Ном зүйн хүрээлэн Гранат нэвтэрхий толь бичиг. - Т. 28. - 12-р хэвлэл - М., Б.Г. - С. 282); "Оролцсон хүмүүс янз бүрийн онцлог шинж чанартай, үндэсний, түүхэн эсвэл гайхалтай хувцас өмссөн, ихэвчлэн нүүрэндээ маск зүүсэн бөмбөг" (Том нэвтэрхий толь. Мэдлэгийн бүх салбар дахь олон нийтэд нээлттэй мэдээллийн толь бичиг, С.Н. Южаковын засварласан. - Ред. 4- д - T. 12. - Санкт-Петербург, б.г. - P. 693); “Оролцогчид маск, тусгай хувцас өмсдөг наадам, бөмбөг” (Их Зөвлөлтийн нэвтэрхий толь. – 2-р хэвлэл. – Т. 26. – С. 422-423). Зарим шалтгааны улмаас Брокхаус, Эфрон толь бичгийг эмхэтгэгчид энэ үзэгдэлд онцгой анхаарал хандуулаагүй бөгөөд зөвхөн маскны тухай түүхэнд зарим талаар дурдсан байдаг.
- Тимофеев С. "Орос дахь тойруулга ба маскарадуудын эрин үе" нийтлэлийн талаар // Түүхийн товхимол, 1885. – Т. 22. – № 11. – С. 482-484.
- Пыляев М.И. Орос дахь баатар морин тойруулга ба үлгэр дууриал бүхий хувиргах эрин үе // Түүхийн товхимол, 1885. – Т. 22. – № 8. – С. 309-339.
- Компан Ш. Бүжгийн урлагийн түүх, дүрэм, үндэс суурийг агуулсан бүжгийн толь бичиг, эртний болон орчин үеийн бүжгийн талаарх шүүмжийн эргэцүүлэл, сонирхолтой анекдотууд / Орч. франц хэлнээс - М .: Төрөлөөр. В.Окорокова, 1790 он.
- Толстой П.А. Даамал П.А.-ийн аялал. Толстой / Өмнөх үг. ТИЙМ. Толстой // Оросын архив, 1888. - Ном. 1. - Асуудал. 2. - хуудас 161-204; Боть. 3. - хуудас 321-368; Боть. 4. - хуудас 505-552; Ном 2. - Асуудал. 5. - P. 5-62; Боть. 6. - хуудас 113-156; Боть. 7. - хуудас 225-264; Боть. 8. - хуудас 369-400. . Өдөр тутмын толь бичиг маш хурдан шинэчлэгдсэн тул ийм тохиолдлууд онцгой тохиолдол юм.
- Брюс П.Г. “Дурсамж...” / Орч. Ю.Н. Беспятых // Беспятых Ю.Н. Гадаад тайлбарт Петр I-ийн Петербург. - Л.: Шинжлэх ухаан, 1991. - P. 1181-182.
- Дубровин Н. 19-р зууны эхэн үеийн Оросын амьдрал // Оросын эртний үе, 1899. – Т. 97. – No 1. – С. 29
- Бассевич Г.-Ф. дэвсгэр. Их Петрийн (1713-1725) хаанчлалын үеийн зарим үйл явдлыг тайлбарлах зорилгоор Гүн Бассевичийн тэмдэглэлүүд / Орч. франц хэлнээс I. F. Аммон, өмнөх үг. P. I. Бартенева // Оросын архив, 1865. - Ред. 2 дахь. – М., 1867. – Stb. 91-274. , Үүнтэй адил // Хүчний залуучууд. - М .: Сергей Дубовын сан, 2000. - P. 325-436.
- Кашин Н.И. Их эзэн хаан Петрийн үйл ажиллагаа, зугаа цэнгэл (Орчин үеийн хүний тэмдэглэл) / Харилцаа холбоо. болон өмнөх үг V.V. Майкова. - Санкт-Петербург: Хэвлэх үйлдвэр I.N. Скороходова, 1895. - 22 х. - Цувралд: Эртний бичгийн дурсгалууд. - Т. 110.
- 1723 онд Санкт-Петербург дахь Маскарада компани; 8-р сарын 30-нд эхэлсэн, 9-р сарын 6-нд дууссан // Хүчний залуучууд. - М.: Сергей Дубовын сан, 2000. - P. 179-196.
- “Гоёлын даашинзгүй нүүр будалтад явахыг хориглох тухай” тогтоол
бас үзнэ үү
Маскарадууд дээр нууцлалтай
Викимедиа сан. 2010 он.
|
Бэлтгэлийн хүндрэлийн зэрэг өндөр |
||
|
Чимэглэл лаа, зүүлт, хилэн, маск, цэцгийн баглаа |
||
|
Цэцэг цагаан ба хар улаан сарнай, нил ягаан алтанзул цэцэг, ногоон, цагаан булденеж |
||
|
Хөгжим Бах, Корелли, Скарлатти, Вивалди, Фукс, Пурселл |
||
| Өнгө Нил ягаан, ногоон, алт, мөнгө, хар, улаан, цагаан, burgundy, нил ягаан |
||
| Амтладаг Үхрийн махны медальон, далайн салат, розмарин тахиа, франц талх, нарийн боов, жигнэмэг, бялуу, жимс, шампанск |
||
| Сэдэвчилсэн зугаа цэнгэл
Бүжиг, дуудлага худалдаа, алхалт, театрын тоглоом, бүжгийн карт, шилдэг хувцасны санал хураалт, зураг авалт |
Сэдвийн үдэшлэгийн санааны бөмбөг - хувиргах
Санаа маскарад бөмбөг 16-р зуунаас хойш зүрхний цохилтыг хурдасгаж, судсанд цусны урсгалыг бий болгосон. Зарим ухаалаг (эсвэл хэт их дурласан) Франц хүн хааны бөмбөгөнд маск зүүх санааг гаргаж ирэв. Хэсэг хугацааны дараа маск нь баян ядуу, ухаалаг ба тэнэг, эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн тэгш байдлын бэлгэдэл болжээ. Зөвхөн хүйс, нас, тэр байтугай заримдаа дуу хоолойгүй алаг шувууд л оролцдог байв. Энэ бол урвасан явуулга, хов жив, мэдээжийн хэрэг хориотой хайр дурлалд тохиромжтой орчин байсан. Гэсэн хэдий ч маск өмссөн хүн өөрийгөө бусдаас өөр байхыг зөвшөөрч чадна. Зарим хүмүүсийн хувьд маск нь цогцолборыг даван туулахад нь тусалдаг байсан бол зарим хүмүүсийн хувьд эсрэгээрээ тэдний завхарсан мөн чанарыг сайтар нуух боломжийг олгодог. Жинхэнэ "би" тэнд хаа нэгтээ, үд дундын гэрэлд үлджээ. Маскарадын бүжгийн танхимын бүрэнхийд өөрийн гэсэн нууцлаг түүхийг бичсэн шинэ хүн мэндэлжээ. Тэгвэл таны баярын нууцлаг түүх юу байх бол? Үдэшлэгээ төлөвлөж эхэлцгээе!
ҮДЭШИЙН БӨМБӨГИЙН БЭЛТГЭЛ - МАСКЕРАД
1. Маскарадын сэдвийг сонгох
Сэдвийн сонголт нь хэд хэдэн хүчин зүйлээс хамаарна. Юуны өмнө таны баярын талаархи ерөнхий төсөөлөл, сонголт. Хэд хэдэн туршигдсан, туршиж үзсэн зөвлөмжүүд энд байна:
Марди Грас
(тод өнгө, өнгө, өд, зэрлэг хөгжилтэй, бүжиг сонирхогчдод зориулсан сэдэвчилсэн)
Дуурийн хий үзэгдэл
(Сэдэвт тохирсон сонгодог хөгжим, жүжиг бүхий Викторийн үеийн сүр жавхланг харуулсан илүү нам гүм баяр)
18-р зууны язгууртны бөмбөг
(тансаг арга хэмжээ, гол ач холбогдол нь гоёмсог хувцас, олон үнэт эдлэл, амттай хоол)
Хуучин Холливуд
(төлөөлөгчид нь нүдээ тансаг маскаар бүрхсэн сошиал хүмүүсийн дур булаам ертөнц)
Нэмж дурдахад, сэдвийг сонгоход баярын байршил нөлөөлж болно (Викторын үеийн бөмбөгний хувьд та том бүжгийн танхим түрээслэх хэрэгтэй, харин Хуучин Холливудын хувьд таны гэрийн даруухан зочны өрөө хангалттай байх болно). Мэдээжийн хэрэг, төсөв. Жишээлбэл, "Холливуд", "Дуурийн хий үзэгдэл" нь бага төсөвтэй арга хэмжээ юм бол "Марди Грас", "Язгууртны бөмбөг"-ийн хувьд та маш их зүйлийг салах хэрэгтэй болно.
2. Бөмбөгний урилга - нүүр хувиргах
Сэдвээ шийдсэний дараа бид зочдыг урьж эхэлдэг. Сүнс дэх аливаа баярын сэдвийн зонхилох тэмдэг нь мэдээжийн хэрэг юм.
Энэхүү загварлаг урилгын хуудасны урд тал нь Венецийн боудоаруудын санааг ашигладаг. Хана нь алтаар будсан, лааны гэрэлд анивчсан цэцэгс, үнэтэй, боловсронгуй даавуу...
Энэ сонголт нь илүү энгийн бөгөөд хэмнэлттэй байдаг. Бид зузаан цааснаас (картон) үндсэн маскыг хайчилж, бэлэн материалаар чимэглэнэ. Могойн (эсвэл түүнтэй хамт) оронд та цавуу эсвэл металлжуулсан том "вандуй" дээр суурилсан аэрозолийн мөнгөн гялтгар гялтгануурыг ашиглаж болно.
Урилгын текстийг дур зоргоороо боловсруулсан болно. RSVP мэдээллийн огноо, цаг, баярын сэдэв, байршил, хувцас код, цагийг зааж өгөх нь чухал юм.
3. Маскарадын бөмбөгөнд зориулсан хувцас
Хувцаслалтын кодыг үл тоомсорлосон зочидтой сэдэвчилсэн үдэшлэгээс илүү муу зүйл байхгүй. МаскарадХувцаслалтгүйгээр энэ нь эхлээд бүтэлгүйтэх болно. Гурван энгийн дүрэм нь эвгүй байдал, ичгүүр, муу сэтгэлийн байдлаас зайлсхийхэд тусална.
I.Урилгын картыг бүх зочдод арга хэмжээ болохоос дор хаяж хоёр долоо хоногийн өмнө өгөх ёстой;
II.Хувцаслалтын кодын асуудлыг тодорхой, чангаар, категоритойгоор дэвшүүл.
Тэдний гайхалтай хувцаснууд нь үдэшлэгийн сэдвийг амилуулах болно, Сэргэн мандалтын үед зөвхөн сонгогдсон цөөн хэдэн, нийгмийн элитүүдэд зориулсан маскарадууд зохиогддог байсныг зочиддоо тайлбарлаж, эцэст нь багт наадмын шилдэг хувцасны уралдааныг зарлахыг хичээгээрэй. (дараагийн ялагчийн шагналын хамт).
III.Ирээдүйн баярын гүн ухааны гүн ухааныг мэдрэхийн тулд "сонсголын согогтой" эсвэл хэт прагматик шинж чанартай зочдод зориулж нөөц маск бэлдээрэй.
Сэлбэг хэрэгсэл нь хатуу зааврын хамт: сүүлтэй эрчүүд, үдшийн даашинзтай эмэгтэйчүүд нь бүтэлгүйтлийн ирмэг дээр байгаа маскарад бөмбөгийг аврах чадвартай.
Хэрэв зочдод Риогийн тод шувуудын хэв маягийн гутал - хувцаслалтанд бага зэрэг амт нэмбэл энэ нь гайхалтай болно. сонирхолтойбие засах газар.
-д зориулсан костюм маскарад бөмбөгЭнэ нь сайтар бодож боловсруулсан гоёмсог хувцас эсвэл эротик өнгө аястай инээдэмтэй зураг байж болно.
Эрэгтэйчүүд баярын сэдвээс хамааран эрвээхэй зангиатай албан ёсны фрак, эсвэл эрвээхэй малгайтай, эсвэл Зоррогийн хувцастай ирж болно.
4. Үдэшлэгийн бөмбөгөнд зориулсан маск - маскарад
Дундад зууны үеийн сүнсэнд үнэтэй бөмбөг хийх маш сайн шийдэл бол гипсэн дээр суурилсан байх болно.
Та гэртээ цөөн хэдэн багаж хэрэгсэл, урлагийн авьяасыг ашиглан үүнийг хийж болно. Нэг нь маскТанд хэрэгтэй болно: самбай дээр 20 туузан эмнэлгийн гипс (2.5 см өргөн, 4 см урт), өөх тос, ус. Нүүрээ тосоор тослох (цочрол, харшлын урвалаас зайлсхийхийн тулд), усанд дэвтээсэн гипс туузыг түрхээрэй. Гипсийг нүүрэндээ хатаана. Бэлэн хэвлэмэлийг хүссэн хэлбэрт оруулахын тулд хурц хутга ашиглана. Тэгээд дараа нь - бүтээлч байдал, төсөөлөлдөө эрх чөлөөг өг.
Илүү энгийн сонголт бол маск-нүдний шилдаавуунаас. Гипюр, сувд, rhinestones, арьс - эдгээр нь маскны доороос эмэгтэй хүний дүр төрхийг нууцлаг, оньсого мэт, төгс болгож чадах хэрэгслүүдийн өчүүхэн хэсэг юм.
Мөн хамгийн энгийн сонголт маск- гуипур сохор. Нууцлаг байдал, илэрхийлэл, сэтгэл татам байдал - эдгээр нь үдэшлэг дээр танд хаягласан маскны ачаар сонсох галактикаас хэдхэн үг юм.
5. Маскарадын бөмбөгний чимэглэл
тохиромжтой газар маскарад бөмбөгСэргэн мандалтын үеийн бүжгийн танхим болно. Гобелен, уран зураг, лаатай лааны тавиур, том сийлбэртэй тавилга... Харамсалтай нь, эдгээрээс дэлхий дээр арав гаруй нь үлдсэнгүй, тэр ч байтугай музей. Юу хийх вэ? Хэдэн зуун жилийн өмнө (эсвэл түрээсэлсэн) байшингаа буцааж ав!
Драпер . "Бүжгийн танхим"-ын ханыг наахын тулд хэд хэдэн ширхэг хилэн худалдаж аваарай. Burgundy, хар ногоон, хар хөх өнгийн даавуу нь төгс төгөлдөр юм.
Лаа . Маскарадын бөмбөгромантик, нууцлаг уур амьсгалыг бий болгохыг шаарддаг. Оройн төвийн тод гэрэлтүүлгийг унтрааж, хажуугийн гэрэл, гоёмсог чимэглэсэн лаа ашиглана.
Маск . Маскарадын маск(өд, rhinestones, тууз бүхий) нь таны гэрийн хана, ширээ, үүдний хаалгыг маш сайн чимэглэх болно.
Нүдний шил. Дарс, шампанск болон бусад ундааг мөн баярын сүнсээр чимэглэх ёстой.
Цэс. Хэрэв та өөртөө үйлчлэх буфет хийхээр төлөвлөж байгаа бол энэ шинж чанар танд хэрэггүй болно. Мөн хэрэв таны маскарад бөмбөгСкриптийн дагуу энэ нь аажмаар оройн зоог болж хувирах ёстой - зочин бүрт ийм цэс бэлтгэ. Таны амралтын сэтгэгдэл хэд дахин нэмэгдэх болно.
Үлгэрийн гэрэл. Цэцэг эсвэл эрвээхэйгээр хийсэн ер бусын унжлага нь таны үдэшт сэтгэл татам, ер бусын байдал, нууцлаг байдлыг нэмэх болно.
Бусад нь нүүр хувиргахад зориулагдсан . Мөнгө, алт, нил ягаан, ногоон бөмбөлөг, тууз, цахилгаан зүүлт зэргийг маскарад бөмбөгний чимэглэл болгон ашиглаж болно (ялангуяа Марди Грас сэдэвтэй бол). Гэрэлт баярын хувьд амьд ногоон байгууламж нь чимэглэл, олон өнгийн тууз тохиромжтой.
6. Насанд хүрэгчдийн үдэшлэгт зориулсан хөгжим - маскарад бөмбөг
Оролцогчид маскарад бөмбөгСэргэн мандалтын үед тэд Бах, Корелли, Скарлатти, Вивалди, Фукс, Пурселл гэсэн тухайн үеийн элит хөгжмийг сонсдог байв. Сонгодог хөгжмийн пянз, CD-г худалдаанд гаргах боломжтой. Мөнхийн аялгуу нь таны үдшийн өнгө аясыг бий болгож, зочдыг дүр төрхөө олж авах, мөнхийн сэдвүүдийн талаар ярилцах, цагийг сайхан өнгөрүүлэхэд тусална.
НААДМЫН БӨМБӨГИЙН ЯВЦ - МАСКЕРАД (СХОЛЦОО)
1. Маскарад дээр хөгжилтэй байх
Мэдээжийн хэрэг, үндсэн үйл ажиллагаа маскарад бөмбөгбүжиглэж байна. Сонгодог (хэрэв та Франц эсвэл Италийн шүүхэд байгаа бол), галт латин (хэрэв та эрч хүчтэй багт наадамд байгаа бол). Зочдын нэг нь төрсөн өдрийн хүүд ер бусын бэлэг өгвөл сайхан байх болно - баярын мастер ангид бүжгийн багшийг урьсан.
Та үдэшлэг дээрээ бүжгийн хөзрийн санаагаар тоглож болно. Луис 14-ийн ордонд хатагтай өөрийн карт дээр нэр нь бичигдсэн эрхэмтэй дараах бүжгийг бүжиглэж байсныг санаарай. Та мөн бүжгийн картыг туршиж үзэх боломжтой бөгөөд зочдынхоо жинхэнэ нэрийг биш, харин тэдний дахин төрсөн дүрүүдийн нэрийг оруулж болно.
|
Тоглоом "Театр" Оюунлаг, бүтээлч, нэгэн зэрэг хөгжилтэй үйл ажиллагаа. Зочид хоёр багт хуваагдана. Нэг баг нь богино хэмжээний скрипт бичдэг бол нөгөө нь "захирлын" зааврыг дагаж мөрддөг. Скриптийн үндэс нь алдартай кино (та хамтдаа элэглэл хийх болно), театрын үзүүлбэр эсвэл хүүхдийн үлгэр байж болно. |
|
Хэрэв зочдод баяраар ирсэн бол заавал зохион байгуулах ёстой тэмцээн маскарадкостюм өмсөж, тэдний дүр төрхийг сайтар боловсруулсан. Нууц санал хураалт (хонгилд саналын тэмдэглэл хийх хайрцаг суурилуулах замаар), эсвэл тодорхой санал хураалт (оройн аль нэг баатрын хамгийн чанга алга ташилтыг тоолох замаар) зохион байгуул. Мөн ялагчийг шагналаар шагнана. |
– Эртний Египет ба орчин үеийн Франц, дундад зууны Испани, Сицили, Генуя... хөгжмийн зохиолч Америкийн Нэгдсэн Улсыг үл тоосонгүй. Гэсэн хэдий ч зохиолч "Маскрадтай Балло" дуурийг зохиохдоо түүний үйл явдлууд хилийн чанадад болно гэж хамгийн багадаа төсөөлж байсан. Эхэндээ энэ нь Шведийн түүхэн дэх үнэн бодит баримтын тухай байв: 1792 оны 3-р сард язгууртнуудын удирдагч хаан Густав III-ийн либерал хандлагад сэтгэл дундуур байсан ба хувиргах бөмбөгний үеэр хаант үхлийн шарх авчээ. Францын жүжгийн зохиолч Евгений Скрибе энэхүү улс төрийн түүхэнд хайр дурлалын харилцааг бий болгосон: Шведийн Густав III жүжгээрээ хааны алуурчин эхнэртээ атаархдаг. Скрибегийн жүжгийг Францын хөгжмийн зохиолч Даниэл Обертын дуурийн үндэс болгон аль хэдийн авсан байсан ч Верди мөн энэ зохиол руу хандахаар шийджээ.
Хөгжмийн зохиолчийн хүсэлтээр либреттог Венецийн зохиолч Антонио Сомма бичжээ. 1858 оны 1-р сард Жузеппе Верди анх "Домино дахь өшөө авалт" нэртэй дуурийг дуусгаж, Неаполь дахь Сан Карло театрт шилжүүлжээ. Дараа нь улс төр нь хөгжмийн зохиолч, театрын төлөвлөгөөнд хөндлөнгөөс оролцов: Францад Наполеон III-ийн амь насанд халдах оролдлого гарч, түүнийг Италиас улс төрийн цагаач үйлджээ. Энэ үйл явдлын дараа гарсан ширүүн хариу үйлдлийг харгалзан хааны аллагыг тайзан дээр харуулах нь үнэхээр төсөөлшгүй зүйл байв. Эхлээд дуурийг эрс хориглож, дараа нь хөгжмийн зохиолчид цагдаагийн цензурын хэлтсийн ажилтан бичсэн либреттогийн өөрчлөгдсөн хувилбарыг санал болгов: үйлдлийг дундад зууны үеийн Флоренц руу шилжүүлж, хаан энгийн язгууртан болжээ. Бөмбөг дээрх хүн амины дүрийг хассан.
Жузеппе Верди түүний ажилд ийм хандсанд маш их уурлаж, хүссэн өөрчлөлтийг хийхээс татгалзав. Энэ асуудал ноцтой зөрчилдөөнтэй тулгарсан: театрын импресарио хөгжмийн зохиолчийг шүүхэд өгөхийг зорьсон бөгөөд тэрээр мөн шүүхэд хандсанаар энэ хэрэг олон нийтэд ил болж, Неаполитанчуудын дургүйцлийг төрүүлэв. Верди өмнө нь цензуртай холбоотой асуудалтай тулгарсан боловч энэ нь хэзээ ч ийм дуулиан дэгдээж байгаагүй; Эцэст нь буулт хийв: дуурьт тавьсан хоригийг цуцалж, либреттод өөрчлөлт оруулсан боловч анх бодож байснаас биш. Үйл ажиллагаа АНУ руу нүүсэн - хэзээ ч хаад байгаагүй улс, Густав III Ричард Уорвик - Бостоны захирагч Анкарстрем гүн Ренато хэмээх нарийн бичгийн дарга болж, бусад хуйвалдагчид - Гүнс Риббинг, Хорн нар Самуэль нэртэй болжээ. болон Том. Антонио Сомма ийм либреттог өөрийн бүтээл гэж хүлээн зөвшөөрөхөөс татгалзаж, NN гарын үсэг зурав. Текстийг дараа нь Франческо Пиаве зассан.
“Un ballo in maschera” дуурийн хөгжим нь уянгалаг үг хэллэгээр туйлын баялаг, найрал хөгжмийн илэрхийлэлтэй, олон аялгуу нь өдөр тутмын бүжиг, дууны төрөлд үндэслэсэн байдаг - жишээлбэл, Ренатогийн ариосо эхний бүлэгт (“Итгэмжлэгдсэн. Дээрээс ирсэн хүч” нь болерогийн хэмнэлээр үргэлжилдэг бөгөөд Амелиягийн илбэчин Ульрикад хандсан үг (“Би мартмаар байна”) нь аялгуугаараа романтик байдлыг санагдуулдаг Хуйвалдагчдын сэдэв нь хайрын уянгын сэдэвтэй зэрэгцэн оршдог бөгөөд энэ нь хожим Ричардын дүрийг тодорхойлоход чухал үүрэг гүйцэтгэнэ - ялангуяа түүний дүрийг эхний бүлэгт ари бүтээсэн ("Тэр дахиад л миний өмнө анивчина"). , Дөрөвдүгээр бүлгийн хоёр дахь үзэгдэлд түүний монологийн үеэр тэрээр ерөнхийдөө дуурьт олон ялгаатай байдаг: Ульрикагийн гэрт байгаа гунигтай үзэгдэл нь залуу насны урам зоригоор дүүрэн байдаг Баркароллегийн хэмнэлтэй ари ("Саарал далайд долгион намайг өөрчлөхгүй"), эмгэнэлт явдал нь масктай бөмбөгний үеэр тохиолддог. Бүр бие даасан тоонууд ч ялгаан дээр бүтээгдсэн байдаг - жишээлбэл, дөрөв дэх хэсгийн квинтет нь Ренато болон хуйвалдагчдын өшөө авалтын цангааг, Амелиягийн уй гашуу, Оскарын хуудасны хайхрамжгүй байдлыг нэгтгэдэг. Ерөнхийдөө энэ дүр нь хайхрамжгүй байдлаасаа болж дуурийн аймшигт үйл явдлуудыг ихэвчлэн эхлүүлдэг - жишээлбэл, эцсийн үзэгдэлд эмгэнэлт шүүмжлэлийн өмнө түүний вальсын хэмнэлтэй гоёмсог дуу гардаг.
Бүтээж байх хугацаандаа маш их ээдрээтэй болсон "Un ballo in maschera" дуурийн тайзны хувь заяа ирээдүйд хэцүү хэвээр байв. Энэ нь Неапольд хэзээ ч тавигдаж байгаагүй - анхны тоглолт нь 1859 оны 2-р сард Ромд, Аполло театрт болсон. Тоглолт маш амжилттай болсон.
Дараа нь "Un ballo" дуурийг maschera-д тавихдаа энэ үйлдлийг Итали руу эсвэл Жузеппе Вердигийн анх бодож байсанчлан Швед рүү шилжүүлдэг. Заримдаа үл нийцэх байдал үүсдэг - үйл ажиллагааны байршил өөрчлөгдсөн боловч дүрүүдийн нэр хэвээр үлддэг (гэхдээ заримдаа дүрүүдийн жагсаалт өөрчлөгддөг - гол дүр нь Густав III болдог). Гэсэн хэдий ч энэ бүх бэрхшээлийг үл харгалзан "Балло маскарад" дуурийг дэлхийн янз бүрийн театруудад тавьдаг. Энэ нь сансар огторгуйд ч мөнхөрсөн байдаг: 1917 онд Оросын одон орон судлаач С.Белявскийн нээсэн гол туузан астероидыг дуурийн шидтэний хүндэтгэлд зориулж Ульрика гэж нэрлэжээ.
Хөгжмийн улирал
МАСКАДРЫН БӨМБӨГ
Г.Верди
Үргэлжлэх хугацаа: 2 цаг 10 минут.
Тайзны найруулагч - Дмитрий Бертман
Хөгжмийн найруулагч - Владимир Понкин
Үйлдвэрлэлийн дизайнерууд - Игорь НежныйТэгээд Татьяна Тулубиева
Гэрэлтүүлгийн дизайнер - Дамир Исмагилов
Найрал дууны найруулагч - Евгений Ильин
Бүжиг дэглээч - Эдвалд Смирнов
2013 оны 09-р сарын 05-ны өдөр нээлтээ хийсэн
Улс төрийн триллер эсвэл хайрын тухай дуурь уу? Дмитрий Бертманы тайзнаа тавьсан Вердигийн тансаг Un ballo in maschera дуурь дахин Хеликон дуурийн театрт гарч байна. Энд орчин үеийн үзэгчдийг татахуйц бүх зүйл бий: сэтгэл хөдөлгөм үйл явдал, дууны хэсгүүдийн баялаг, илэрхийлэл, найрал хөгжмийн гялалзсан байдал, чуулга байгуулах ур чадвар... Вердигийн энэхүү дуурийг “хамгийн их Мелодрамын уянгалаг."
1792 онд Шведийн хаан III Густавыг бөмбөгний үеэр хөнөөсөн нь хэд хэдэн мелодрамын хуйвалдаан болж байв. Тэдний нэгнийх нь зохиолын дагуу Верди өөрөө зохиолыг нь бичсэн бол либреттог Венецийн зохиолч Антонио Сомма бичжээ. Дашрамд дурдахад, Вердигийн аль ч дуурь "Un ballo in maschera" шиг цензурд өртөөгүй: зохиолчид зохиолыг нь өөрчлөх шаардлагатай болж, Густав хааныг Бостоны домогт захирагч, түүний алуурчинг амбан захирагчийн нарийн бичгийн дарга сольжээ. Верди дуурийг аврахын тулд энэ өөрчлөлтийг хийсэн.
Найруулагч Дмитрий Бертманы хувьд “Un ballo in maschera” дуурь нь хүч, хайр гэсэн хоёр хүсэл тэмүүллийн тухай, хүмүүсийг мансууруулдаг хоёр “хар тамхи” юм. Интрига нь улс төрийн хуйвалдаан дээр суурилдаг бөгөөд үүний үр дүнд хайр нь наймааны хэрэгсэл болж хувирдаг. Хайрын жүжиг, илбэ, урвалт, цуст өшөө авалт... Бүх зүйл сэтгэл хөдлөлийн ууртай тогоонд холилдсон!
ХУРААНГУЙ
Нэг үйлдэл.
Нэгдүгээр зураг.
Субъектууд Уорвикийн гүн Ричард суллагдахыг хүлээж байгаа бөгөөд хуйвалдагчид өшөө авах төлөвлөгөөний талаар ярилцаж байна. Ричард гарч ирэв. Оскар түүнд нүүр хувиргах бөмбөгний зочдын жагсаалтыг харуулжээ. Зочдын дунд Ричардын найз, холбоотон Ренатогийн эхнэр Амелия байдаг бөгөөд гүн нь түүнд нууцаар дурласан байдаг. Ренато Ричард хуйвалдааны талаар анхааруулав. Шүүгч мэргэ төлөгч Ульрикаг улсаас хөөхийг шаардаж байна. Ричард энэ асуудлыг биечлэн судлахаар шийдэв.
Хоёр дахь зураг.
Маск дор нуугдаж байсан гvн болон тvvний дагалдан яваа хvмvvс Ульрикад харагдана. Амелиа бас тэнд ирдэг. Ричард түүний шуламтай ярилцахыг сонсов. Улрика Гүнт найзынхаа гарт үхнэ гэж хэлэв. Замдаа тэр хуйвалдагчидыг онцлон тэмдэглэсэн боловч Ричард үүнийг анхаарч үздэггүй гэж Ульрика таамаглаж байна: түүнийг эхлээд гар барьсан хүн ална. Энэ хүн бол Ренато юм.
Хоёрдугаар үйлдэл.
Улрикагийн зааврын дагуу гадаад төрхөө өөрчилсөн Амелиа шидэт өвс рүү явав. Ричард түүнийг мөрддөг. Түүний хувьд энэ бол хайртдаа өөрийгөө тайлбарлах цорын ганц боломж юм. Ренато гэнэт гарч ирэн, хуйвалдагчид ойртож байгааг Ричард анхааруулав. Ричард нуугдаж байна. Тэрээр үнэнч найзаасаа хатагтайг үл танихыг оролдохгүйгээр дагалдан явахыг хүсэв. Гэсэн хэдий ч хосууд замдаа үл таних залууг таньсан тул хуйвалдагчид Ренатог шоолно. Тэр тэднийг маргааш гэртээ урина.
Гуравдугаар үйлдэл.
Нэгдүгээр зураг.
Ренато Амелияг алахыг хүссэн ч түүнийг ойролцоо тоглож буй хүүтэйгээ салах ёс гүйцэтгэхийг түүнээс хүснэ. Гомдсон нөхрийн бодол өөр тийшээ чиглэнэ. Тэр зөвхөн Гүнгээс өшөө авах болно. Хуйвалдагчид гарч ирнэ. Ренато хүүгийнхээ амьдралд одооноос тэдэнтэй нэгдэнэ гэж тангараглаж байна. Тэд Ричардыг хэн алахыг харахын тулд сугалаа. Түүний гараараа Амелиа Ренатод зориулсан сугалаа зурав.
Хоёр дахь зураг.
Ричард үнэнч найзынхаа эхнэрийг хайрлах хайраасаа татгалзаж, Ренато, Амелия хоёрыг Англи руу явуулахаар шийджээ. Гэхдээ эхлээд тэр нүүр хувиргах ёслол дээр түүнтэй нууцаар баяртай гэж хэлэх болно. Амелиагийн илгээсэн нэрээ нууцалсан сэрэмжлүүлэг түүнд саад болохгүй.
Гуравдугаар зураг.
Бөмбөг дээр Амелиа Ричард аюулыг дахин санууллаа. Гүн түүнд удахгүй Англи руу явах гэж буйгаа мэдэгдэв. Ренато Ричардыг ална. Үхэхээсээ өмнө тэрээр Амелияг гэм буруугүй гэж тангараглаж, алуурчдыг нь уучилдаг.
Тоглолт нь хоёр дахь үйлдлийн дараа нэг завсарлагатай байдаг.
“Un ballo in maschera” нь Э.Скрибегийн зохиолоос сэдэвлэсэн Антонио Соммагийн либреттотой Жузеппе Вердигийн дуурь юм. Анхны бүтээл 1859 оны 2-р сарын 17-нд Ромын Аполло театрт болсон бөгөөд уг дуурийн зохиол нь Шведийн хаан III Густавын аллагын түүхээс сэдэвлэсэн боловч цензурын шаардлагын улмаас ихээхэн өөрчлөгдсөн байна. Өнөө үед олон продакшнууд Шведийн анхны нэрийг ашигладаг.
"Un ballo in maschera" нь АНУ-д тавигдсан Вердигийн цорын ганц дуурь юм. Түүгээр ч барахгүй санамсаргүй байдлаар, эс тэгвээс цензураар тэнд шилжүүлсэн. Вердигийн дуурийн зохиолыг Францын жүжгийн зохиолч Евгений Скрибегийн жүжгээс сэдэвлэн бүтээсэн бөгөөд анх Шведийн хаан III Густавыг хөнөөсөн үйл явдлаас сэдэвлэсэн байв. Гэвч 1858 онд бараг нээлтийн өмнөхөн III Наполеоныг хөнөөх оролдлого гарчээ. Неаполь хотын эрх баригчид айж байсан: тэд хааны аллагын тухай дуурь Неаполитанчуудыг бослого гаргахад түлхэц болно гэж тэд үзэж байв. Үүний үр дүнд Верди хуйвалдаан дээр тодорхой өөрчлөлт оруулах шаардлагатай болсон. Цензурчид (хүмүүс үргэлж маш ухаантай, зальтай байдаг) хэрэв алагдсан хүн хаан биш, зүгээр л нэг колоничлолын Бостонд дэд ван байсан бол энэ хуйвалдаан нь хэнийг ч гомдоохгүй гэж тохиролцов - Цензуртай энэ бүх эргэлт, эргэлтийн дараа Неапольд биш, харин Ромд. Одоо бид үүнийг итгэлтэйгээр хэлж байна - энэ дуурийг бүтээсний үр дүнд бослого гараагүй, нэг ч хаан алагдсангүй. 1940-өөд онд, 1950-иад онд Метрополитан дуурь уран бүтээлээ дахин сэргээхэд уг байршлыг Швед рүү нүүлгэж, тэнд байхаар төлөвлөж байжээ. Гэхдээ энэ нь ч гэсэн хачирхалтай байсангүй. Жишээлбэл, найруулагч нар дүрүүдийн нэрийг хадгалдаг байсан - дуучид тэднийг ингэж сурсан.
"Un ballo in maschera" дуурийн нээлт 1859 оны 2-р сарын 17-нд Ромд болсон. Энэ тухай Вердигийн 23 дахь дуурь нь уянгалаг, дууны олон талт байдгаараа ялгардаг бөгөөд түүний өгүүлбэр бүр хөгжимтэй, аялгуу бүр нь эгшигтэй байдаг гэдэг. 1880 оны 12-р сарын 8-нд Большой театрын тайзан дээр "Бөмбөлөг" киноны Оросын анхны нээлт болжээ. 19-р зууны 90-ээд онд дахин бүтээн байгуулалт хийж, дахин сэргэн мандуулсан Un ballo in maschera 1902 онд зурагт хуудаснаас алга болж, ердөө 77 жилийн дараа Большой тайзнаа эргэн ирж, Алгис Журайтис, Семён Стейн нарын тайзнаа тансаг тайзнаа тайзнаа тавигджээ. Ла Скалагийн гол зураач, Оросын алдарт "уран зургийн" гүрний төлөөлөгч Николас Бенуа.
Тэмдэгтүүд.
Ричард, Уорвикийн гүн, Бостоны захирагч (Густав III - Шведийн хаан) - тенор
Амелиа, Ренатогийн эхнэр - сопрано
Ренато, Амелиягийн нөхөр, Ричардын нарийн бичгийн дарга - баритон
Оскар, хуудас - сопрано
Ульрика, аз теллер - контральто
Шүүгч - тенор
Сильван тенор
Самуэл басс
Том басс
I үйлдэл
Нэгдүгээр үзэгдэл
Өглөө. Массачусетсийн амбан захирагч Ричард (Густав III) зочдыг хүлээн авч байгаа бөгөөд тэдний дунд Ричардын дайснууд болох Самуэль, Том нар сэтгэл хангалуун бус бувтнах нь амбан захирагчийн ерөнхий магтаалтай холилдсон байдаг. Оскарын хуудас нь Ричард удахгүй болох бөмбөгөнд оролцох зочдын жагсаалтыг авчирдаг. Зочдын дунд Креолийн амбан захирагч Ренатогийн найз, нарийн бичгийн даргын эхнэр Амелия байдаг бөгөөд түүнтэй нууцаар үерхдэг. Ренато Ричард Сэмюэл, Том хоёр амбан захирагчийн амь насанд заналхийлсэн хуйвалдаан бэлтгэж байгааг хэлэв. Дараа нь тэд, мөн Оскар, шүүгч нар алдартай илбэчин Ульрика хар эмэгтэй рүү маск зүүж очдог.
Хоёрдугаар үзэгдэл
Улрика гэртээ шившлэг хийдэг. Ричард загасчин шиг хувцасласан харагдах боловч тэр үед Амелиагийн зарц Силвано эзэгтэйтэйгээ уулзахыг хүсэв. Улрика түүнтэй ганцаараа үлдэв. Ричард нуугдаж байхдаа тэдний яриаг сонсов. Амелиа түүнд хайртай гэдгээ хүлээн зөвшөөрч, түүнийг гэмт хэргийн хүсэл тэмүүллээс нь ангижруулах эм өгөхийг хүсчээ. Илбэчин Амелияд шөнө цаазаар авах ажиллагаа явагддаг эзгүй газар очиж, тэндээс шидэт өвс цуглуулахыг хэлдэг. Залуу бүсгүйг орхингуут Ричард Ульрикагаас хөрөнгөө хэлэхийг хүсэв. Улрика найзынхаа гараар үхнэ гэж хэлдэг. Ричард эргэлзэж байна. Хэн түрүүлж гараа сэгсэрвэл түүнийг алуурчин болно гэж илбэчин сануулж байна. Энэ хүн Ренато болж хувирсан бөгөөд түүний таамаг худал гэдэгт бүгд итгэлтэй байна.
II үйлдэл
Шөнө. Бостоны гаднах эзгүй талбай. Сар нь дүүжлүүрийн дүрсийг гэрэлтүүлдэг. Амелия энд ирсэн. Тэр Ричардтай үерхдэг бөгөөд түүнээс салах нь түүний хувьд тэвчихийн аргагүй юм. Ричард гарч ирээд түүнд хайртай гэдгээ зарлав. Амелия ч бас түүнд хайртай гэдгийг мэдээд тэрээр баяртай байна. Ренато гэнэтийн ирснээр тэдний амьдрал тасалдсан: тэр амбан захирагчийг удахгүй болох аюулаас сэрэмжлүүлэв. Ричард нүүрээ хөшигний дор нуусан хатагтайдаа анхаарал халамж тавихыг гуйж, гүйв. Ренато хуйвалдагчдын замыг хааж, түүнд туслахаар ирсэн Амелиа санамсаргүйгээр нүүрээ илчилэв. Самуэль, Том хоёр Ренатог шоолж байна. Өшөө авахаар цангаж буй тэрээр хуйвалдаанд оролцохоор тэдэнтэй уулзалт зохион байгуулав.
III үйлдэл
Нэгдүгээр үзэгдэл
Ренатогийн байшин дахь оффис. Цаана нь Ричардын бүрэн хэмжээний хөрөг байна. Ренато Амелияг үхнэ гэж заналхийлж, хүүгээ сүүлчийн удаа тэврэхийг хүсчээ. Нөхөр нь түүнээс биш, урвагч найзаасаа өшөө авах ёстой гэдгээ ойлгож, хорсолтойгоор хөрөг рүү эргэв. Самуэль, Том хоёр ирж, Ренатотой хамт тоологчийг хэн алахыг сугалахаар шийдэв. Ренато Амелияг сугалаа татахыг албадав: энэ нь түүний нөхөр дээр унасан. Энэхүү аллага нь нүүр хувиргах бөмбөгний үеэр болох бөгөөд хуйвалдагчид ялалтыг аль хэдийн хүлээж байна.
Хоёрдугаар үзэгдэл
Ричардын оффис. Тэрээр Ренато болон түүний эхнэрийг Англи руу нүүхийг шаардсан зарлигт гарын үсэг зурав. Амелиягийн тухай бодоход гунигтай таамаглал түүний сэтгэлийг дардаг.
Гуравдугаар үзэгдэл
Бөмбөг. Ричард хайрттайгаа уулзах гэж яарч, олон зочдод холилдсон Ренато Оскараас Ричард ямар маск нуусныг олж мэдэв. Амелиа түүнд аюулын талаар сэрэмжлүүлснээр хоёулаа дахин хүсэл тэмүүлэлтэй болжээ. Ричард удахгүй салах тухайгаа Амелиад мэдэгдэв. Түүнтэй салах ёс гүйцэтгэхэд Ренато түүнд үхлийн цохилт өгнө. Бүх хүмүүсийн төөрөгдөл дунд Ричард Амелиаг цагаатгав. Тэрээр алуурчдыг өршөөж үхдэг.
Ачааж байна...
