Та эхлээд унш! Михаил Моргулисын "Диваажинд тэмүүлэх нь" номын "Чөтгөртэй уулзах" бүлгээс ишлэл. Шүүмжлэгч К.Андреев Михаил Моргулисын номыг “манай үеийнхэнд өгсөн хариулт” гэж нэрлэжээ.

МАЙХЕЛ МОРГУЛИСЫН "ДВВААЖИНЫГ ХҮСЭЛТ" НОМЫН ИШ.

(ЧӨТГӨРТЭЙ УУЛЗАХ)

(Энэ зохиолч бүхэл бүтэн үеийнхэнд хариулт өгсөн!).

Шүүмжлэгч Константин Андреев, Москва)

Бид уулын замын хажуугаар эргэлдэж байсан зам дээр гарлаа. Гэнэт салхи үлээж, хүхрийн хурц үнэр үнэртэв. Толгой минь эргэлдэж, би Понигийн гарыг хүчтэй шахав.

Хангинаж, халдварт инээд сонсогдов. Энэ бол аз жаргалтай инээд байлаа. Мөн зөөлөн, эелдэг хоолой хэлэв:

– Тэнэг минь ээ... Та тамын боолчлолоос мултарч эрх чөлөөнд хүрсэн гэж бодож байна уу?! Үнэндээ? Галзуу романтикууд...

Хэсэг чимээгүй байсны дараа хоолой сэтгэл хөдөлгөсөн шивнэв:

– Үнэн хэрэгтээ, харанхуйн хунтайжийн чөлөөт хаант улсаас та дахин дэлхийн сайн сайхны хуурамч ширэнгэн ойд ирсэн. Эрхэм эгэл жирийн хүмүүс ээ, та нар дэлхийг өвс ногоо, гол мөрөн, талбайнууд гэж боддог. Тэнэгүүд! Дэлхий бол тахил өргөх газар юм. Тэгээд хэнийг золиослож байгааг та мэдэх үү? Хүмүүсийн. Тэгээд та хэнийг мэдэх вэ? Бурхан. Одоо та нар дахиад л өрөвдөлтэй хорхойтнууд болно. Чи тэгэх болно, чи гарцаагүй нүгэл үйлдэнэ, одоо ч гэсэн над руу буцаж ирнэ.

Есүс? Тийм ээ, энэ бүхэн үнэн, гэхдээ чи дахиад надтай хамт байх болно.

Энэ хоолой хагас минутын турш танил бус хэлээр дуугарч, чимээ шуугиантай горхи уулнаас ангал руу нисч байгаа мэт урсав. Тэгээд тэр дахин баяртайгаар хэлэв:

- Хайрт тэнэг минь. Мөн та юунд хүрсэн бэ? За, чи энд, Адам Ева хоёрын нутагт үлдлээ. Тэгээд тэд дахин мөнх бус болсон! Тэд надтай амьдралаа хэзээ ч биелэхгүй хуурмаг итгэл найдвараар сольсон. Гэсэн хэдий ч шударга ёсны төлөө би Адам, Ева хоёрын агуу үйлсийг санаж, магтмаар байна. Еден цэцэрлэгт тэдний үнэнч байдлыг шалгахыг Бурхан надад зөвшөөрсөн гэдгийг тэд мэдээгүй. Тэгээд тэд надад итгэсэн. Би тэднийг Бурханыг орхихыг ятгасны дараа тэд газар дээр диваажин, там хоёрын холимгийг бүтээсэн. Ингээд энэ аймшигт замбараагүй байдал руугаа буцлаа, Раад гэж нэрлэе. Энд хайр ба үзэн ядалт, үнэн ба худал, сайн ба муу, энд Тэр бид хоёр байдаг. Ева, Адам хоёр бол миний өргөмөл хүүхдүүд. Тэдний эр зоригийг хэн ч мартах эрхгүй. Гэхдээ мэдээжийн хэрэг та олон хүний ​​нэгэн адил тэдний агуу үйлсийг, диваажингийн орноо орхин одсон ард түмнийг гутаан доромжлохыг хүсч байна... Хоёр нүүртэн биш, жинхэнэ хувьсгалчид! Шийдвэртээ сэтгэл хангалуун бус байгаа хүмүүсийн чимээгүй тойрогт орохыг хүсч байна. Та бусдын адил нэгэн цагт хөөгдөж байсан диваажинд буцаж очихыг үнэхээр хүсч байна. Харин эрхэм тэнэгүүд ээ, Адам Ева хоёр байгаагүй бол та нар диваажинд туулайн ховсдуулсан боол хэвээр байх байсан. Гэвч тэдний эр зоригийг хэн ч бүрэн үнэлээгүй. Гэхдээ тэдний ачаар та одоо нүгэл үйлдэж, наманчилж, уйлж, зовж шаналж, нулимсаараа инээж чадна! Тийм ээ, энэ нь үнэн, дараа нь тооцоо ирдэг ... Мөн энэ бол онцгой тооцоо юм ... Гэхдээ хайрт мунхаг хүмүүс, Ева, Адам хоёрын дараа бүх хүмүүст диваажин, там хоёрын аль нэгийг сонгох эрх чөлөөтэй байсныг ойлгоорой. Тэгээд ч Раад нутгийн дараа хаа нэг тийшээ явах хэрэгтэй... Энэ хоёр хувьсгалчийн ачаар би Раадын нутагт олон хүнд итгүүлж чадсан: одоо чи алж уучилж, үхэж хайрлаж чадна, чи шувууг эзэмшинэ. Тэр бид хоёр харилцан тохиролцсоны дагуу чамд өгсөн. Энэ шувуу бол таны сэтгэл, гайхалтай, бузар муу юм. Түүний далавчны нэг нь цагаан, нөгөө нь хар.

За тэгээд Раадыг сонгосон биз дээ... За яв даа, тэнэг минь! Баярлаж, уйлж, нүгэл үйлд, төл. Хэрвээ чи надтай хамт байхыг хүсээгүй бол энд үлд... Хамгийн гол нь диваажинд битгий буцаж ирээрэй...

Дараа нь хүхрийн хурц үнэр дахин гарч ирэв. Тэр хоолой дахин халдвартай инээж, инээд алдран хэлэв:

-Бүү ай, би чамд муу зүйл хийхгүй. Та өөрөө өөрийнхөө шүүгч байж, шийдвэртээ гарын үсэг зурсан. Та нар аль хэдийн шийтгэгдсэн байна, хайрт тэнэгүүд. Дэлхийн шийтгэл Түүн дээр ч чам дээр ч байх болно. Чи намайг хайсаар л байх болно, би олдох болно, бид хамтдаа Раада дахь таны итгэл найдварыг инээлдэх болно. Би сайхан сэтгэлтэй, би чамайг хамгийн сайн найзууд гэж хүлээн зөвшөөрөх болно. Чамайг ийм зөрүүд байгаад би бага зэрэг харамсаж байна, учир нь чамд таалагдаж байна. Би чамайг байрандаа хүлээж байх болно...

Би чимээгүйхэн сөөнгө асуув:

-Тэгвэл амьдрал гэж юу вэ?

Хэсэг хугацаанд хоолой нь ганхсан боловч дараа нь чанга бөгөөд тод хэлэв:

– Амьдрал бол найзын дүр эсгэсэн дайсан.

Дараа нь хоолой холдож эхэлсэн ч сонсогдож байв:

- Намайг хай, над руу залга, тэд надад хэлэх болно. Би эелдэг, би түүнээс илүү эелдэг.

Хүхрийн үнэр суларч эхлэв. Тэгээд нэг удаа холоос инээх чимээ сонсогдов. Тэгээд салхи зогсч, чимээгүй болов.

* * *

Бид хэзээ ч гар барьж байгаагүй. Бидний хуруунууд хоорондоо холбоотой хэвээр байв. Удаан хугацааны турш усан дор байж, эцэст нь гарч ирсэн юм шиг бид хүнд амьсгалж байв. Пониг харахад хэцүү байсан. Түүний нүүрийг цагаан маск бүрхэв. Пиерротын маск дээр улаан үс унжсан байв. Би түүнийг тэврэн түүний биеийн хүйтэн байдлыг мэдэрлээ. Тэр зүгээр л хүйтэн байсангүй, хүйтэн түүний гүнд нэвтэрч байв. Би түүнийг хамаг хүчээрээ тэврээд хөлдсөн уруулыг нь үнсэж эхлэв. Тэгээд тэр дулаарч, амьдралд орж эхлэв.

- Пони, мөнхийн найз аа, та худал хуурмаг, худал хуурмагт чин сэтгэлээсээ энэ дэлхийд байхгүй агуу Худалчийг сонссон. Мөн тэрээр хамгийн агуу жүжигчин юм. Бүгд шилдэг жүжигчидТүүний хажууд байгаа Гамлет цайвар сүүдэр болно. Гэхдээ тэр худалч, түүний хэлсэн бүхэн үнэн биш. Их Эзэний бидэнд зориулж хадгалсан диваажин байдаг бөгөөд тэнд, Еден цэцэрлэгт Тэр биднийг буцаж ирэхийг хүлээж байна. Эдгээр нь Түүний хэлсэн үг юм: "Хөдөлмөрч, хүнд ачаатай хүмүүс ээ, бүгд Над уруу ир, тэгвэл Би та нарыг тайвшруулна."

– Иеремиа, Христ яагаад чимээгүй байсан бэ?

"Тэр өмнө нь чимээгүй байсан." Гэвч өнөөдөр Тэр чимээгүй байсангүй. Бид Түүний хариулт байсан. Маргааш юу болохыг би мэдэхгүй. Гэвч өнөөдөр Тэр бидэнтэй хамт бузар мууг ялсан. Тэгээд тэр бидэнтэй хамт үлдсэн.

Тэгээд хуруугаа дахин ороож, бид санамсаргүй байдлаар алхав.

- Би мэднэ, Пони, чи аз жаргалд дасч чадахгүй. Аз жаргалыг ихэвчлэн унасан сахиусан тэнгэрүүд урж хаядаг бөгөөд тэдний нэрс атаархал, уур хилэн юм. Үргэлж аз жаргалтай байхыг хүсдэг хүн сүйрнэ. Түүний аз жаргал тасрахад тэр нэг үхлийг урд нь хардаг. Хэрэв хайр урагдсан бол үхэл түүний өмнө дахин гарч ирнэ. Хайр бол зөвхөн мэдрэмж биш, олон мэдрэмжийн нэг юм. Бурхан энэ хайранд хүрэх үед энэ нь хамгийн чухал зүйл болдог. Дараа нь таны сэтгэлийн байдал өөрчлөгддөг, тэгвэл та Ариун Сүнсний тэнгэрлэг эмзэглэлийг байнга мэдэрдэг. Пони, Пони, би хүн бүрийг тайвшруулахыг хүсч байна, гэхдээ би зүгээр л хүн. Түүнээс тайтгарлыг эрэлхийлдэггүй хүмүүсийг Их Эзэн хүртэл тайвшруулахгүй. Бүгд л Түүн рүү эмч, цагдаа, шүүгч, түшмэл гэх мэт гүйдэг. Тэгээд Тэр олон мянган хоолойгоор Түүнийг шуугиулж буй цэнгэлдэх хүрээлэнгийн голд ганцаараа зогсож байна. Мөн Тэр зөвхөн тэдний нүд рүү чимээгүйхэн, уурандаа галзуурсан мэт ярьдаг. Түүн шиг ганцаардсан хүний ​​нулимс хацрыг нь даган урсдаг.

Дуулалд Түүний тухай бичсэн үгсийг би санаж эхлэв.

“Сүнс миний дотор хөхнөөс гарсан хүүхэд шиг байсан.

Барьсан хүмүүсийн торноос сүнс нь шувуу шиг чөлөөлөгдөж, тор нь хугарч, бид чөлөөлөгддөг.

Одоо урлагт гоо үзэсгэлэнгээс айх тахал бий болжээ. Энэ нь Достоевскийн гоо үзэсгэлэн дэлхийг аварна гэсэн үг болон "бид тэнгэрийг очир алмаазаар харсаар байх болно" эсвэл "энэ хүн бардам сонсогдож байна" гэх мэт олон янзын үгэнд ухамсрын далд эргэлзээтэй хандлага юм. Холокост, Гулаг архипелаг, тэгш бус байдлын гялалзсан ангалын дараа, вилла, очир алмааз, дарвуулт онгоцоор амтгүй сайрхах нь шударга хүмүүсийг доромжилж, амьд үлдэхийн тулд мөсөн дээрх загас шиг тэмцэлдэж байхад энэ бүхнийг бодитоор хүлээн зөвшөөрөх нь мэдээжийн хэрэг амаргүй. , бардам улстөрчийн нэр хүнд хавтгайрсан давхар стандарт, гаж донтон чагналтаас болж сүйрлийн шинжтэй унасан. Гэсэн хэдий ч, удирдаж буй хүмүүсийн зан байдлын гоо үзэсгэлэнбохирдохгүй байх гэж байдаг бөгөөд бидний заримдаа боддогоос ч олон байдаг. Тэд бол жинхэнэ баатрууд, гэхдээ тэд бусдын дээгүүр гишгэдэг увайгүй байдал дээр л илэрхий зоригтой бизнес эрхэлдэг хүмүүсийн амжилтын цаана хачирхалтай ялагдсан мэт санагддаг. Ерөнхийдөө сүнслэг гоо үзэсгэлэн бол одоо Үнсгэлжин юм.

Эхлээд хийсвэр зургуудКандинский маш үзэсгэлэнтэй байсан бөгөөд тэд нар жаргах, нар мандахаас, солонго, хойд гэрлээс эхлээд байгалийн гоо үзэсгэлэнг агуулсан байв. Поллокийн зургууд, ялангуяа түүний сүм хийд нь түүний гайхалтай эмгэнэлтэй зан чанар, өөрийгөө сүйтгэж, өөрийгөө боомилдог агуу энергийн гоо үзэсгэлэнгээр дүүрэн байв. Мирогийн "ертөнцүүд" -тэй зурсан зургууд нь түүний дотор амилсан эртний өвөг дээдсийн хадны хээ шиг сэтгэл татам байв.

Энэ бүхэн зурсан хэвээр байв. Жорлонгийн афоризмууд, бичээсүүд, бэлгэвч зүүсэн зэвэрсэн ор, бохир оймс бүхий концептуализм нь хүмүүсийн анхаарлыг татав. орчин үеийн музей. Жижиг хөрөнгөтний амттанг эсэргүүцсэн энэхүү бослого нь эдүгээ эелдэг практик байдлаар ашигтай "унтах бизнес" болж хувирав. Хэнри Мур, Альберто Жакометти нарын овсгоотой уран баримлууд хүнийг боддоггүй, энэрэх сэтгэлгүй инсталляцаар солигдсон. Скрябин дуу чимээ, өнгөний хооронд ийм гайхамшигтай, нууцлаг феромонуудыг олсоор байсан ч аялгууны гоо үзэсгэлэн хөгжимд алга болжээ. Уран зохиолд элэглэл давамгайлж, скептицизм гутранги үзэл болон хувирч, хүчилтөрөгч хангалтгүй, зохиолчдыг хэт мэдрэмжтэй харагдуулах, сүр дуулиантай гэж буруутгагдах вий гэсэн айдас байдаг. Гоо сайхан нь нэг буланд төөрч будилдаг, эс бөгөөс тэднийг үзэсгэлэнтэй гэж буруутгах болно. Урлаг одоо хэтэрхий үндэслэлтэй байна, эсвэл бодит байдлаас хулчгар зугтахыг төлөөлдөг эцэс төгсгөлгүй "уран зөгнөлд" ер бусын хуурамч зүйлсийг бий болгодог. Гэхдээ нууц нь дэлхий дээр бүх зүйл үнэхээр оршдог.

Өнөөдрийн байдлаас харахад зохиолч, санваартан Михаил Моргулисын "Диваажингийн төлөөх хүсэл" түүх бол эрсдэлтэй ажил юм. Энэ нь айдасгүй гоо үзэсгэлэнгээр бичигдсэн байдаг. Тэр өөрөө өөрийгөө доог тохуу, элэглэл, элэглэлд өртдөг. Гэхдээ түүнд одоо номонд ховор байдаг нэг чанар бий - чи түүнд дурлаж болно. Надад яг ийм зүйл тохиолдсон! Нэг мартагдашгүй илэрхийлэл ямар үнэ цэнэтэй вэ? чангаанзны үнсэлт" Номын зохиолч баатар хэнтэй тохиолдож болох вэ?

Энэ баатар нь чөтгөрийн нэгэн төрлийн төлөөлөгч, "харанхуйн ханхүү" болж хувирсан гэж төсөөлөөд үз дээ, түүний дуулгавартай Мата Хари нь "харанхуйн хунтайж" түүнд суулгасан үүрэг нь бусад шинэхэн хүмүүсийг элсүүлэх явдал байв. Гэвч зөвхөн түүний хүсэл зориг, тушаалыг гүйцэтгэгч мэт дүр эсгэж, үнэн хэрэгтээ тэр зөвхөн хайрын хэлсэн зүйлийг л биелүүлэв. Бурхан минь, ямар амтгүй уран зөгнөлт мелодрам вэ, эргэлзэгчид гараа өргөх болно. Харамсалтай нь бидний амьдрал заримдаа мелодрам шиг, бүр амтгүй байдаг. Гэсэн хэдий ч Моргулисын баатар хүүхэлдэйн киноноос биш харин Жон Стейнбекийн "Улаан одой морины" өгүүллэгийн хуудсуудаас амилсан бөгөөд би баатраа Пони гэж нэрлэсэн Моргулисын адил бага наснаасаа мэддэг байсан. Моргулисын түүхээс би маш их романтик мэдрэмжийг олж мэдсэн бөгөөд үүнийг олон хүмүүс удаан хугацаанд сонсоогүй элэг доог шоглоомын дундаас хүсэн хүлээсэн. сайхан үлгэрүүдСүүлчийн хуудсыг би сүүлчийнх нь хэмээн урам хугаран хаасан ч үлгэрт үл итгэсэн энэ өгүүллэг эсвэл шүлэг надаас хүүхэд шиг ядаргаа арилгасанд хүүхэд шиг талархалтайгаар хаав. Эдгэршгүй үл итгэгчид энэ түүхийг хайр найргүй устгахын тулд бүх зүйлийг амархан олох болно. Тэгээд би түүнээс салж чадаагүй бүхнээ олсон.

Гэтэл Арина Родионовна, Ханс Кристиан Андерсен, Александр Грин нар биднийг улс төрийн утопиийнхээ хуаран, хийн танхим руу хөөж оруулсан хүмүүс шиг үлгэрээрээ биднийг хуурсан уу? Миний бага насны итгэл үнэмшил сайхан үлгэрүүдБи итгэлгүй болж хувирах гэж байсан. Юунд үл итгэх вэ? Бүх зүйлд тиймээ... миний хайртай хүмүүсээс бусад нь. Аз болоход, тэд олон байгаа бөгөөд тэд миний байсан бүх улс оронд байдаг. Хүмүүст хүрэх зам нь Бурханд хүрэх замтай адил биш гэж үү? Хүмүүсийн нутаг бол бидний дотор хамгийн эелдэг бус мэдрэмжийг төрүүлдэг учраас бидний хувьд эрхэм юм. Лермонтов, Врубел хоёрын чөтгөрүүдийн эмгэнэлт зүйл бол тэд дэлхийтэй харьцахгүй байснаараа эдгээр мэдрэмжээсээ салж, зан чанарын ялгаа нь хүйтэн цуст ихэр ах дүүс шиг ганцаардалдаа автсан явдал юм. Пушкиний чөтгөрийн тухай: "Тэр хайр, эрх чөлөөнд итгэдэггүй байсан; Тэр амьдралыг шоолонгуй харав - Тэр байгальд юу ч адислахыг хүсээгүй."

Иймээс энгийн хүний ​​халуун дулаан уур амьсгалаас ангид, нарийн төвөгтэй эгэл жирийн л бүх хүч чадлаараа хүрэхийг хичээдэг ер бусын бүх зүйл азгүй хүмүүсийн ач тусын дагуу цорын ганц аз жаргал - үзэн ядалт руу хөтөлдөг. Миний хөвгүүдийн нэг Саша энэ жил Христийн Мэндэлсний Баярын захидалдаа Нельсон Манделагийн хэлсэн үгийг эш татсан бөгөөд 27 жил шоронд хоригдсон ч тамлагч нар нь үзэн ядалт гаргаагүй.

"Үзэн ядалт бол бидний дайснуудыг устгана гэж бодож уудаг хор юм." (Үгчилсэн орчуулга: Гомдож, дургүйцэх нь дайснуудаа ална гэж найдан хор уухтай адил)

Би энэ нийтлэлийг афоризмын харилцан яриа болгон хувиргах гэж оролдсон боловч гэнэт энэ нь оюунлаг биш, хөгжилтэй, дуутай, эргэлддэг, Лещенкогийн дүр төрхтэй эсвэл ямар нэгэн зүйл болж хувирч байгааг гэнэт мэдэрсэн.

Машенка, Маша, чи яагаад гунигтай байна вэ?

Баяр баясгалан таныг өнгөрөөсөн үү?

амьдрал будаа шиг,

Таны уруул дахин шатсан уу?

Хайр гэнэн байсан ч,

Тэр үзэн ядалтаас илүү ухаалаг,

Атаархал нь шулам шиг догшин ярьдаг,

гэхдээ түүнд бүү итгэ.

Чи муу үгэнд итгэдэггүй

Өрсөлдөгчдөөс болон заль мэхүүдээс.

Тэд чамайг алга болго

ямар ч байсан хайрыг сонго.

Бүх төрлийн нам, бүлэглэлүүдийн дунд

болгоомжлох хэрэгтэй

манай дэлхийн галзуу бөмбөг,

Би та нарт хайртай - бүгдээрээ!

Хэнийг ч хайрлахгүй байх нь муухай

Өвлийн улиралд цасан бөмбөг яаж хийхгүй байх вэ

Оросыг хайрлах боломжгүй,

Хэрэв та хэнд ч хайргүй бол!

Нэгдүгээр сар. 2014 он

Зул сарын баярын цасан шуурга намайг хайрт Михаил Моргулисын түүхийн хуудаснаас авчирсан юм. Гэсэн хэдий ч түүний зохиолоос бүх төрлийн адал явдлуудыг хүлээж болно, учир нь хэрэв та хатуу дүрмээр хандвал энэ нь маш сахилгагүй юм.

Энэ номонд яг ижил төстэй зүйл байхгүй - зөвхөн Сент-Экзюперигийн "Бяцхан хунтайж" эсвэл Америкийн нисгэгч Ричард Бахын "Цахлай Жонатан Ливингстон" түүхтэй, далаад онд хэвлэгдсэн бараг бүгдээрээ л холбоотой байдаг. Америкчууд үүнийг өсвөр үеийнхний сэтгэл зүйд уншдаг бөгөөд энэ нь нас, тэр дундаа миний настай үргэлж давхцдаггүй.

Нэгэн цагт өөрийнхөөрөө гайхалтай ёс суртахууны цэвэр байдалхорин хоёрхон настай америк найз охин маань надад чангаар уншиж байсан юм. библийн хэл, "хайртай байсан." Шүүмжлэгчид, зохиол зохиолчид АНУ-д энэ номыг ихэмсэгээр инээж байсан ч миний бодлоор атаархлаас үүдэлтэй, учир нь энэ ном олон зуун мянган дэрний дор хэвтэж, мөрөөдөлтэй байдаг. Энэ түүх үл итгэгчдийн хувьд хэтэрхий энгийн байсан ч цөхрөнгөө барсан олон хүнийг хар тамхинд донтох, амиа хорлохоос аварч, цахлайн хошууны үгээр өөртөө болон амьдралд итгэх итгэлийг нь сэргээсэн юм.

Моргулис өөрийн бүтээсэн үлгэрийн хүчийг ойлгож, түүнд юу тохиолдохыг эргэлзэлгүйгээр өөрөө түүнд орж, туулсан. Тэгээд өөрийгөө өөрчилсөн. Хайр биднийг өөрчилдөг бөгөөд улаан одой морь нь түүний Ариадна болон өөрөө болжээ. Хоёулаа өөрчлөгдөн, ямар нэгэн үлгэрийн үлгэр түүнийг анзаарч, түүнд гараа өгөх үед номон дээр гарч ирсэн хөвгүүн далавчинд хүлээгдэж буй мэт өөрийгөө өөрчлөх бэлгийг өгсөн юм. Өө, бидэнд дэлхий дээрх хамгийн ховор оюун санааны үүлдэр ямар хэрэгтэй вэ, яагаад гэвэл дэлхий дээр аюул заналхийлж буй гай зовлонгоос ангижрахад нь хүмүүст хэрхэн тусалж болохыг бид зөвхөн газрын бус өндрөөс л харж болно. сансрын нисгэгчдийн практик алсын харааны бүрэлдэхүүн хэсэг. Дахин хэлэхэд, зохиолын бүтцийг эелдэг бусаар эвдэж, хэмнэл, ритм нь тийм ч муу биш ч гэсэн хаа нэгтээгээс гарч ирдэг.

Онцгой хөвгүүд байдаг.

Тэд бүгд нэгэн зэрэг дуудагддаг

Энэ номыг ерөнхийдөө толинд байнга хардаг миний нэг танил шиг өсвөр насандаа удаан хугацаагаар үлдсэн хөвгүүдэд, мөн хөвгүүдтэй зарим талаараа төстэй охидод зориулагдсан болно. Миний эхнэр, одоо болтол Петрозаводскт уран гулгалтын талбай дээр биш, зүгээр л гудамжинд утсан таяг барин тоглож байхдаа хоккейн шайбаас хамар дээрээ бөхийсөн хэвээр байгаа гэдгээрээ бахархдаг.

Энэ ном нь мөрний хооронд тэмдэглэл нуугдаж байгаа мэт онцгой аялгуутай гэдгийг би шууд ойлгоод энэ нь Шуманы "Хүүхэд насны концерт" бололтой гэж бодсон. Би үүнийг таамаглаж байсан нь харагдаж байна. Үүнтэй адил зүйлийг хийж, энэ концертыг тавиад энэ номыг уншиж эхлээрэй. Энэ бол ид шидийн учрал юм. Энэ номыг зөвхөн шашны үүднээс авч болохгүй. "Харанхуйн ханхүү"-ийн өрсөлдөгчтэйгээ атаархсан тэмцэл хүний ​​сүнс- энэ бол хүн төрөлхтний тэмцлийн тухай яруу найргийн зүйрлэл юм - хүнлэг бусаар, маш олон уруу таталтаар зэвсэглэсэн бөгөөд хамгийн аюултай нь аврал мэт дүр эсгэх, гамшигт хоёр нүүр гаргах явдал юм. флэш. Түүхийн зохиолчийг өөрийн үлгэрээр аварсан. "Диваажингийн төлөөх хүсэл" гэж юу байдгийг би хэлэхээ мартсан бололтой. Хэрэв үнэндээ дэлхий дээр диваажин гэж байдаггүй бол түүнийг хүсэх нь хамгийн тэнгэрлэг байсан юм. Энэ нь найман жилийн өмнө Конкордиа хэвлэлийн газраас хэвлэгдсэн бөгөөд хоёр мянга дахь хувь нь хэвлэлийн газартай хамт аянгын хурдтайгаар алга болжээ. Одоо гоё сайхан дахин гарлаа. Хайх. Би түүнийг олсон. Үүний дотор та харанхуй ойн ард гэрлийн туяа харагдах болно. Гоо сайхны аврагч танд энэ гэрлийг гэрэлтүүлэв. Энэ номыг уншсаны дараа таны уруул дээр ч бас чангаанзны үнсэлтийн амт мэдрэгдэнэ гэж найдаж байна.

Бид цаг үеийг дайсан мэт мэдэрдэг, учир нь бид түүнийг үхэл рүү урсгадаг. Эхнэрээ нас барсны дараа Льюис шөнийн тэнгэр рүү харж, түүний царай, дуу хоолой, гарыг цаг хугацаа, орон зайд хаанаас ч олохгүй гэдгийг баттай мэдэж байсан гэж бичжээ. Цаг бол "хаа ч биш", "хэзээ ч". Бид үхэлтэй хамт үхээгүй ч өнгөрдөг, бид өнгөрсөн үеийн нэг хэсэг. “Өнгөрсөн бол өнгөрсөн, (...) цаг хугацаа бол үхлийн өөр нэр” мөн “Хүний ололт амжилтын сүм орчлон ертөнцийн балгас дунд мөхөх болно.”

"Хязгааргүй орон зайн мөнхийн нам гүм байдал" Паскалыг айлгадаг шиг Льюисийг айлгаж байсан "шөнийн тэнгэр" бол орон зай биш, харин цаг хугацаа юм. Орон зайн хоосон байдал нь амьдрал, бодит байдал, "одоо" байхаа больсон өнгөрсөн үеийн хоосон байдлын бэлгэдэл юм.

Гэсэн хэдий ч цаг хугацаа, үхэл бол бидний дайсан төдийгүй бидний найз нөхөд юм: бидний амьдралыг сансар огторгуйд өгдөг шигээ тэд асар их үнэ цэнийг өгдөг. Үхнэ гэж бодохоор амьдрал хэд дахин нэмэгддэг. Үхэх мөчид бид бүх амьдралаа эргэн харж, шинэ байдлаар үнэлдэг гэж үздэг. Гэхдээ үүнийг хийхийн тулд үхлийг хүлээх шаардлагагүй, та яг одоо энэ туршилтыг хийж болно. Ердийн үйл явдлын талаар бод. Тэгвэл танд амьдрахад хэдхэн минут үлдлээ гэж төсөөлөөд үз дээ. Одоо дахиад ижил зүйлийг санаарай. Энэ нь танд ямар үнэ цэнэтэй санагдах болно!

Үүнийг бүх насаараа хийцгээе, үхэл нь амьдралыг зөвхөн "өнгөрсөн" болгож хувиргах төдийгүй өнгөрсөнд амьдралыг өгдөг гэдгийг харцгаая; үнэ цэнэтэй бүх зүйлийг "өнгөрсөн" болгож хувиргаад зогсохгүй өмнөх зүйлд агуу үнэ цэнийг өгдөг. Эргэж баршгүй алга болсон зүйлийг бид амьд сэрүүн байгаа ч үхлийн нүдээр хардаг.

Гэсэн хэдий ч энэ нь хангалттай биш юм. Цаг хугацаа, үхэл амьдралыг үнэ цэнэтэй болгодог ч мөнхийн биш. Бид энэ нь юу болохыг мэдэхгүй ч гэсэн үүрд мөнхөд тэмүүлдэг. Бүх зүйл өөрийн байрандаа байдаг бүх нийтийн ажлын ширээ, давталтын оновчтой ертөнцөд бид сэтгэл хангалуун бус байна ("Тэр бүх зүйлийг цагтаа сайхан болгосон (...), төрөх цаг, үхэх цаг, (..) .) устгах цаг, барих цаг бий”) (Ном. 3:11,2,3). Бид төрөхдөө баярладаг, харин үхэхдээ биш; Бид зул сарын баяр дээр уйлдаггүй, сэрэхдээ инээдэггүй. Бид сүйрэлд биш бүтээлд дуртай. Бид санаа тавьдаг. Бид шүүнэ. Бид сонгодог.

Орчлон ертөнц сонгох юм уу шүүдэггүй. Тэр бидний уй гашууг огт хайхрамжгүй ханддаг.

Орчлон ертөнцийн тооллого хийцгээе. Үүнд атомаас эхлээд агностик, далайн өргөст хэмхээс галактик хүртэл хэр их байдаг вэ? Үүний нийлбэрийг "x" гэж үзье. Хэд нь аль хэдийн алга болсон эсвэл удахгүй алга болох уу? Мөн "x". Ялгаагүй. “x+1” эсвэл “x-1” биш, харин “x”. Орчлон ертөнц үхлээс амьдралыг ганц ч атугай илүүд үздэггүй. Одууд, тэр ч байтугай тэдгээр нь мөнх бус байдаг. Орчлон ертөнцийн хууль бол төрөлт ба үхлийн мөчлөг, цаг хугацааны гол, буддын шашны самсара юм. "Үйлдсэн зүйл бас алга болдог." Энэ бол "заахуйн цэвэр бөгөөд маргаангүй нүд" юм.

Гэхдээ Будда буруу байна. Ийм аварга сүнсийг хүндэтгэж, би түүнийг нэг зүйлийг мартсан гэж хэлье. Бид босдог бөгөөд алга болдоггүй - зөвхөн ид шидийнхэнд танигдсан хувь хүний ​​бус сансрын оюун ухаан биш, харин та бид, хүмүүс, олон "би". Бидний толгой (эсвэл зүрх сэтгэл үү?) цаг хугацааны голын дээгүүр гарч байна. Будда биднийг хуурмаг, хийсвэр зүйл гэж үздэг, бид төрж, үхдэг, гэхдээ үхсэний дараа амьдрахыг чин сэтгэлээсээ хүсдэг. Голын цаана байгаа зүйл бидэнд хэрэгтэй. Хэрэв бид үүнийг даван туулж чадахгүй бол, Бурханы нүүрийг харж, амьдарч чадахгүй бол бид дэмий амьдарч, алдаж, бүтэлгүйтсэн.

Орчлон ертөнц бидний гол хүслийг эс тооцвол бидний бүх хүслийг хангадаг. Тэр бол Аладдины дэнлүү, хүслийн мод, гарын үсэг зурах хүртэл бүх зүйл байдаг буфет юм. Бид хоолны дуршлаа зуушаар өдөөж, дараа нь тэд бидэнд хоосон чанарыг санал болгодог. Хэрэв энэ бүх юм бол дэлхийг санамсаргүй байдлаар биш, харин биднийг илүү нарийвчлалтай устгахын тулд өгөөш бэлтгэдэг бүх нийтийн садист муу ёрын бурхан захирдаг. Дэлхийн хананы цаана байгаа сүүлчийн үнэн - эсвэл сайн Бурхан, эсвэл хорон муу, энд бүх зүйл хэтэрхий сайн тохирч байна. Санаа, төлөвлөгөө, зураг дэлхий даяар гарч ирдэг; Ганц асуулт бол уран бүтээлч сайн эсэх.

Үүнийг олж мэдэх хамгийн сайн арга бол түүнтэй уулзах явдал юм. Гэхдээ яаж? Бид цаг хугацааны нутагт цөлөгдөж байна. Хэрхэн үүрд мөнхөд гарах вэ?