А.С.Пушкины "Евгений Онегин" романы бүх дүрүүдийн дунд Татьяна онцгой байр эзэлдэг. Зохиолч түүнийг сайхан идеал гэж нэрлээд, "Намайг уучлаарай: Би хайрт Татьянадаа маш их хайртай!" Пушкин үүнийг оюун санааны чанар, зан чанар, оюун ухаанаараа язгууртны нийгмийн бусад олон төлөөлөгчдөөс давуу гэж тайлбарлав. Хөдөөгийн байгальд хүмүүжсэн тэрээр дотоод ертөнцөө эв найртай хөгжүүлсэн. Татьяна маш их уншиж, ганцаараа бодож, сайхан сэтгэлтэй хүмүүстэй харилцаж, ардын дуу, эмээгийнхээ үлгэрийг сонсож, байгалиа хайрлаж сурсан.
Гол дүр нь зөвхөн эелдэг зан чанар, маш сайн хүмүүжлээр бус, хамгийн гол нь түүний итгэл үнэмшил, чин сэтгэлээсээ ялгардаг. Эдгээр нь мужийн шинж чанар биш, харин залуу бүсгүйчүүд Франц, Европын ёс зүйн сургамжийг сайн сурсан чимээ шуугиантай ертөнцөд хадгалахад хэцүү Оросын сэтгэлийн шинж чанарууд юм. Байгалийн байдал, энгийн байдал, нэр төртэй, гэхдээ бардам зангүйгээр бид тоглох, хоёр нүүртэй, сонирхол татахуйц, гүтгэх чадвартай Татьяна ба нийслэл хотын гол ялгааг олж хардаг. "Сэтгэлд орос хүн" өндөр нийгэмд ч гэсэн тэр зүрх сэтгэлдээ хайртай зуршилдаа үнэнч хэвээр үлдэж, өөрт нь хайртай мужийн амьдралын ертөнцийг хүсч, боломжтой бол төрөлх байгальтайгаа харилцах болно.
Татьяна тэр үеийн заншил ёсоор орос хэлээр биш, харин франц хэлээр уншиж, бичдэг байсан ч энэ нь түүнийг уламжлал, ардын дуу, Оросын соёл, байгалийг хайрлах дуртай орос хэл хэвээр үлдээхэд саад болохгүй. Пушкин зөвхөн тосгоны амьдрал төдийгүй ард түмэнтэй ойр дотно байх нь өвөрмөц байдал, үндэсний зан чанарт үнэнч байх боломжийг олгодог гэдгийг онцлон тэмдэглэхийг хүссэн байх. Эцсийн эцэст, Татьяна тариачны мэргэн ухаан, авъяас чадвар нь баатрын зан чанарын хамгийн сайн чанарыг хөгжүүлэхэд нөлөөлж болох асрагчтай харилцдаг. Тиймээс Татьяна хувь заяагаа "даатгах" хүсэлтэй хүнтэйгээ шударгаар ярилцах шаардлагатай гэдэгт итгэлтэй байна. Тийм ээ, тэр амьдралыг голчлон номноос мэддэг, туршлагагүй, нийслэлийн нийгэмд түүнийг хүлээж буй бэрхшээлийг төсөөлөөгүй ч ирээдүйн гэр бүлийн амьдралаа тооцооноос биш хайраар босгохыг хүссэн. Захидалдаа тэрээр Онегинтэй адил сүй тавьсан хүнээ яг ингэж харсан гэж мэдэгджээ.
Чи миний зүүдэнд гарч ирсэн,
Үл үзэгдэгч, чи надад аль хэдийн хайртай байсан ...
Насан туршдаа ойлгож, үнэлж, хайрлаж, найз болох тэр хүнтэй уулзахыг түүний зүрх сэтгэл тэсэн ядан хүлээж байв. Тосгоны элсэн цөлд Онегинтэй уулзаж, түүний дотор ер бусын хүнийг мэдэрсэн Татьяна түүнд ямар ч болзолгүйгээр, хяналтгүй бууж өгч, дараа нь зөвхөн хайранд бууж өгдөг. Түүний Онегинд бичсэн захидал нь арван есдүгээр зууны эмэгтэйчүүдийн хувьд хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй гэж үздэг хайрын харилцааг эхлүүлж, хайраа тунхаглах чадвартай аймгийн залуу эмэгтэйн мэдрэмжийн хүч, эр зоригийг гайхшруулдаг. Зохиолч түүний баатрыг буруушаадаггүй, харин түүнийг өрөвдөж, өрөвдөж, түүний түлхэцийг туршлагагүй, чин сэтгэлээсээ, түүний гол давуу талыг үнэлээгүй эрд дурласан охины итгэл үнэмшилтэй холбон тайлбарлаж байна: худал хуурмаг зүйл байхгүй. аминч бус, гүн гүнзгий, хүчтэй, үүрд хайрлах чадвар.
Зохиолын туршид Татьянагийн дүр төрх хувьсан өөрчлөгдөж, улам бүр сэтгэл татам, ач холбогдолтой болж байна. Нэгэнт дээд язгууртны нийгэмд байсан Татьяна сэтгэлийнхээ гүнд байсан хэвээрээ байв. Тэрээр хөдөөгийн ганцаардал, хүмүүсийн харилцааны энгийн байдлын төлөө "нүдний өөдөс" солиход бэлэн байна. Тэрээр нийгмийг эзэгнэж буй тэвчихийн аргагүй утгагүй зүйлээс залхаж байна, бүсгүйчүүд. Хөдөлгөөнгүй амьдралын гялалзах, гялалзах, хоосон байдал нь Татьянаа энэ тойргоос гарахыг хүсч байна.
Алдаа гаргах нь хүний мөн чанар бөгөөд Татьяна ч үл хамаарах зүйл биш юм. Тэрээр Онегинийн тухай дүгнэлтэндээ хоёр удаа андуурч байсан ч гол зүйл нь тэр өөртөө үнэнч хэвээр байна: тэр хүнээс урваж чадахгүй, түүнийг гомдоож чадахгүй. Пушкиний хайртай баатар Онегинийн гэм буруугийн хариуд: "Намайг өөр хүнд өгсөн, би түүнд үүрд үнэнч байх болно" гэж хариулав.
Татьяна Ларинагийн дүр төрхөөр Пушкин өөрийн үеийнхний хамгийн сайн шинж чанаруудыг өөртөө шингээсэн: үнэнч шударга байдал, үнэнч шударга байдал, чин сэтгэл, язгууртан, сайхан сэтгэл, өндөр сүнслэг байдал - бүх цаг үед хүнд үнэлэгддэг бүх зүйл. Энэхүү зургийн өвөрмөц онцлог нь зохиолчийн уран сайхны нээлтийн үр дүнд гарч ирэв. Баатрын нэр нь түүний ард түмэнтэй ойр дотно байдлын тухай өгүүлдэг: язгууртнууд Татьяна гэж нэрлэгддэггүй байв. Пушкин "Евгений Онегин" романдаа үндэсний язгуураа хадгалж, төрөлх хэл, ард түмнийхээ уламжлал, ёс заншлыг мартдаггүй гол дүрийг нэг бус удаа өрөвдөж байсан. Зохиогч "Татьяна (Орос сэтгэл) Оросын өвөлд дуртай байсан" болон өвлийн амралтаа тэмдэглэжээ. Тэр олон охидын адил
Домогт итгэсэн
Ардын эртний эртний,
Мөн мөрөөдөл, карт зөгнөгч,
Мөн сарны таамаглал.
Хүмүүстэй ойр дотно байх нь үндэсний өвөрмөц шинж чанарыг бий болгоход хувь нэмэр оруулсан бөгөөд түүний онцлог шинж чанарыг Пушкин биширдэг байв. Татьянагийн дүрийг бүтээхдээ Пушкин язгууртнуудын дунд хамгийн шилдэг нь Оросын ард түмний оюун санааны үнэт зүйлд үнэнч, үндэсний зан чанар, уламжлал, соёл, хэлээ хадгалсан хүмүүс байж болно гэж үзэж байгаагаа илэрхийлэв. Тийм ч учраас Татьяна бол Оросын сэтгэлтэй, А.С.
Шүүмж
Зоя, оройн мэнд.
Гайхалтай нийтлэл бичсэнд маш их баярлалаа.
"Евгений Онегин"-ийг уншихдаа Пушкин баатар Татьянадаа үнэхээр хайртай байсан юм байна гэж бодсоноо санаж байна. Энэ ааш араншин, хайр энэрлээр дүүрэн мэдрэгдсэн. ("Дайн ба энх" киноны Наташа Ростоватай холбоотой Лев Толстойн зохиолчийн ижил төстэй хандлагыг би олж авсан).
Татьянагийн дүрийг Пушкин хайраар, маш тод, чадварлаг зурсан.
Татьяна Ларинагийн тухай нийтлэлийг уншсаны дараа би баатар бүсгүйд хандсан энэ хандлагын тайлбарын нарийн ширийнийг олж харлаа: Пушкин юуг онцолсон, түүнд юу эрхэм байсан, юу харуулахыг хүссэн.
Энэ бол Оросын сэтгэлийн жинхэнэ гоо үзэсгэлэн бөгөөд хэрхэн хайрлахаа мэддэг, мэдрэмждээ чин сэтгэлээсээ итгэдэг, ард түмнийхээ уламжлалд үнэнч, боловсролтой, эелдэг, бусад соёлыг ойлгодог (харилцаж чаддаг) эмэгтэй сүнс юм. франц хэлээр энэ соёлыг ойлгодог). Энэ нь хор хөнөөлтэй биш, харин бүтээлч юм. Тэгээд зүгээр л чихэрлэг.
Та үүнд шингэсэн бөгөөд энэ нь гайхалтай юм. Тэр энд байна - агуу, эелдэг, цухуйсан биш, харин зохистой, бүтээлч, эелдэг, орос эмэгтэй сүнс. Түүнд ямар гоо үзэсгэлэн байдаг вэ! Тэр яаж дуулдаг вэ!
Зоя, танд маш их баярлалаа. Зүгээр л сайхан. Нэгэн цагт би Онегинийг цээжээр мэддэг байсан нь сургуульд асууж байснаас хамаагүй илүү юм. Энэ бол дууны дуу юм!
Та бүхэндээ Бямба гарагийн мэнд, сайхан сэтгэл, хамгийн сайн сайхан бүхнийг хүсье.
Игорь, оройн мэнд!
Та Татьянагийн дүр төрхийг хүлээн авсандаа намайг маш их баярлуулсан. Бид маш их зүйлийг цээжээр сурсан нь үнэхээр гайхалтай! Сургуулийнхаа жилүүдэд (тэр ч байтугай дараа нь) би бүх зүйлийг амархан санаж, Пушкиний шүлгүүдэд ярихыг хүсдэг байсан тул зохиолын тал орчим хувийг цээжээр мэддэг байсан.
Сайхан үг хэлсэнд баярлалаа.
Хамгийн сайн сайхныг хүсье, Игорь!
Эссе текстийн жишээ
А.С.Пушкин "Евгений Онегин" романдаа орос бүсгүйн сэтгэл татам дүрийг бүтээсэн бөгөөд түүнийг "жинхэнэ идеал" гэж нэрлэсэн. Тэрээр баатар бүсгүйд хайртай, түүнийг биширдэг гэдгээ нуудаггүй. Зохиолч Татьянатай хамт санаа зовж, гуниглаж, түүнийг Москва, Санкт-Петербургт дагалдан явдаг.
Романдаа Онегин, Ленскийн дүр төрхийг тухайн үеийн шилдэг хүмүүсийн дүрээр зурсан ч тэрээр энэ аймгийн залуу хатагтайд бүх өрөвдөж, хайраа илэрхийлж, Татьяна хэмээх нийтлэг нэртэй болжээ.
Магадгүй энэ нь Оросын үндэстний гүнд нуугдаж буй нийтлэг соёлтой холбоотой түүний дүр төрхийн онцгой сэтгэл татам байдал, яруу найраг юм. Энэ нь Баруун Европын уран зохиол, гүн ухаан, шинжлэх ухаанд төвлөрч, язгуур соёлтой зэрэгцэн хөгжиж байна. Тиймээс Онегин, Ленский хоёрын гадаад, дотоод дүр төрх нь Оросын хүмүүсийг харах боломжийг олгодоггүй. Владимир Ленскийг "манантай Германаас суралцахын үр шимийг авчирсан" "Готтингенээс ирсэн сэтгэлтэй" герман хүн гэж андуурч магадгүй юм. Онегин хувцас, яриа, биеэ авч яваа байдал нь түүнийг англи, франц хүн шиг харагдуулдаг. Яруу найрагч Татьянаг "Оросын сүнс" гэж нэрлэдэг. Түүний бага нас, залуу нас Санкт-Петербург эсвэл Москвагийн сүм хийдийн хүйтэн чулуун дунд биш, харин чөлөөт нуга, талбай, сүүдэртэй царс ойн өвөрт өнгөрсөн. Тэрээр байгалийг хайрлах хайрыг эртнээс шингээж авсан бөгөөд түүний дүр төрх нь түүний дотоод хөрөг зургийг бүрэн дүүрэн болгож, онцгой сүнслэг байдал, яруу найргийг өгчээ.
Татьяна (Оросын сүнс,
Яагаад ч юм мэдэхгүй)
Түүний хүйтэн гоо үзэсгэлэнгээрээ
Би Оросын өвөлд дуртай.
"Зөөлөн мөрөөдөгч"-ийн хувьд байгаль нь нууц, нууцаар дүүрэн байдаг. "Ричардсон ба Руссогийн хууран мэхлэлт" түүний оюун санааг эзэлж эхлэхээс өмнө Татьяна Оросын ардын аман зохиолын ид шидийн ертөнцөд амархан бөгөөд байгалийн жамаар ордог. Тэрээр "харанхуй шөнө өвлийн аймшигт түүхүүд түүний зүрх сэтгэлийг илүү татдаг" тул хүүхдийн чимээ шуугиантай зугаа цэнгэлээс зайлсхийдэг байв. Татьяна бол итгэл үнэмшил, зан үйл, мэргэ төлөг, мэргэ төлөг, зөгнөлийн мөрөөдлөөр жирийн ард түмний үндэсний элементээс салшгүй юм.
Татьяна домогт итгэдэг байв
Ардын эртний эртний,
Мөн мөрөөдөл, карт зөгнөгч,
Мөн сарны таамаглал.
Татьянагийн мөрөөдөл хүртэл Оросын эртний үлгэрийн зургуудаас бүрддэг. Тиймээс Татьянагийн зан чанар нь түүний өссөн орчин, Францын захирагчийн удирдлаган дор бус, харин хамба сувилагчийн хяналтан дор хүмүүжсэн орчиндоо бүрдсэн байв. Татьянагийн сүнс, ёс суртахууны хөгжил нь ардын соёл, амьдралын хэв маяг, ёс суртахуун, зан заншлын нөлөөн дор явагддаг. Гэхдээ ном нь түүний оюун санааны сонирхлыг бий болгоход чухал нөлөө үзүүлдэг - эхлээд хайрын романтик романууд, дараа нь Онегин номын сангаас олдсон романтик шүлгүүд. Энэ нь Татьянагийн сүнслэг төрх байдалд ул мөр үлдээдэг. Энэ бол англи, франц зохиолчдын уран зохиолын амьдралд сэтгэл татам байдал нь баатарт бодит байдлын тухай номхон санааг бий болгодог. Энэ нь Татьянагийн буруу юм. Онегинийг анх хараад түүнд дурлаж, Евгенийг өөрийн дуртай номнуудынхаа урам зоригтой баатар гэж андуурч, түүнд хайртайгаа зарлав. Түүний хуурмаг байдал, мөрөөдөл алга болсны дараа тэрээр уншсан номнуудын тусламжтайгаар Онегинийн дүрийг дахин ойлгохыг хичээдэг. Гэвч Байроны уйтгар гунигтай, уур уцаартай, урам хугарсан баатруудтай романтик шүлгүүд нь түүнийг дахин буруу дүгнэлтэд хөтөлж, хайртдаа "Харолдын нөмрөгтэй москвич", өөрөөр хэлбэл утга зохиолын загвар өмсөгчдийн өрөвдмөөр дуурайгчийг олж харахыг албадав. Ирээдүйд Татьяна эдгээр агаартай романтик мөрөөдлөөсөө аажмаар ангижирч, амьдралдаа идеалист номтой хандлагыг даван туулах ёстой. Түүнд Оросын ард түмний амьдралын хэв маяг, зан заншил, соёл, төрөлх мөн чанараараа шингэсэн эрүүл амьдралын үндэс нь түүнд тусалдаг. Амьдралынхаа хамгийн хэцүү мөчүүдийн нэгэнд Онегинийг хайрлах хайрандаа зовж шаналж байсан Татьяна тусламж, зөвлөгөөг ээж, эгчдээ биш, харин өөрт нь хамгийн ойр, хамгийн хайртай хүн байсан бичиг үсэг мэдэхгүй тариачин эмэгтэйд ханддаг. Онегинтэй уулзахыг хүлээж байхдаа тэрээр өөрийн туршлагыг илэрхийлэх шиг болсон "Охидын дуу" хэмээх урлаггүй ардын дууг сонсдог.
Татьянагийн зүрх сэтгэлд хайртай түүний төрөлх байгалийн зургууд нь өндөр нийгэм, хүйтэн Петербургт түүнтэй хамт үлддэг. Мэдрэмжээ нуухаас өөр аргагүй болсон Татьяна өөрийн дотоод харцаараа чамин үзмэргүй, өвөрмөц сэтгэл татам байдлаар бүрхэгдсэн танил тосгоны ландшафтыг хардаг.
Татьяна хардаг ч хардаггүй,
Тэрээр дэлхийн сэтгэлийн хөөрлийг үзэн яддаг;
Тэр энд бүгчим байна... тэр бол зүүд
Талбайд амьдрахыг хичээдэг,
Тосгондоо, ядуу тосгоныхондоо
Алдаатай булан руу.
Энэ нь "хайхрамжгүй гүнж"-ийн маск нь ижил хүсэл эрмэлзэлтэй "энгийн охины" царайг нуудаг гэсэн үг юм. Ёс суртахууны үнэт зүйлсийн ертөнц өөрчлөгдөөгүй. Тэрээр тансаг зочны өрөөний сүр жавхлан, нийгэм дэх амжилтыг "нуувчны өөдөс" гэж нэрлэдэг, учир нь "энэ гялбаа, чимээ шуугиан, утаа" нь нийслэлийн амьдралын хоосон байдал, дотоод доромжлолыг нууж чадахгүй.
Татьянагийн бүх үйлдэл, түүний бодол санаа, мэдрэмж нь бага наснаасаа эхлэн шингэсэн ардын ёс суртахууны өнгө юм. Ардын уламжлалын дагуу Пушкин хайртай баатардаа онцгой оюун санааны бүрэн бүтэн байдлыг өгдөг. Тиймээс Онегинд дурласан тэрээр эрхэм ёс суртахууны хэм хэмжээг зөрчиж, анхны хайраа түүнд зарлав. Хүүхдүүдэд эцэг эхдээ хүндэтгэл, хүндэтгэлийг бий болгодог ардын уламжлалын нөлөөн дор Татьяна амьдралаа зохицуулахыг хүссэн ээжийнхээ хүслийг дагаж гэрлэжээ.
Шашгүй нийгмийн хоёр нүүрт хуулиудын дагуу амьдрахаас өөр аргагүй болсон Татьяна Онегинд хайртай, түүнд итгэдэг учраас түүнд үнэнч, илэн далангүй ханддаг. Баатар эмэгтэйн ёс суртахууны цэвэр ариун байдал нь Евгенийд өгсөн хариу үйлдэлд нь тодорхой харагддаг бөгөөд энэ нь ардын ёс суртахууны сүнсэнд байдаг.
Би чамд хайртай (яагаад худлаа яриад байгаа юм бэ?),
Гэхдээ намайг өөр хүнд өгсөн;
Би түүнд үүрд үнэнч байх болно.
Эдгээр үгс нь баатрын бүх шилдэг шинж чанаруудыг тусгасан: язгууртнууд, үнэнч шударга байдал, өндөр хөгжсөн үүргийн мэдрэмж. Татьяна хайртай, хайрлах цорын ганц хүнээ орхих чадвар нь түүний хүчтэй хүсэл зориг, ёс суртахууны цэвэр байдлын тухай өгүүлдэг. Татьяна өөрт нь үнэнч байгаа хүнд худал хэлэх, хайртай хүнтэйгээ нэгдэхийн тулд түүнийг ичгүүрт оруулах чадваргүй юм. Хэрэв Татьяна Онегин хайранд хариулсан бол түүний дүр төрхийн бүрэн бүтэн байдал зөрчигдөх байсан. Тэр Татьяна Ларина байхаа больж, Анна Каренина болж хувирна.
Тиймээс Татьяна "Евгений Онегин" романд Оросын үндэсний сүнс, Пушкиний үзэл санааны илэрхийлэл болгон гардаг. Түүний дүр төрх нь эрхэмсэг, нийтлэг соёлын хамгийн сайн талыг хослуулсан байв.
"Татьяна бол сэтгэлээрээ Орос ..."
Эссе текстийн жишээ
А.С.Пушкин "Евгений Онегин" романдаа орос бүсгүйн сэтгэл татам дүрийг бүтээсэн бөгөөд түүнийг "жинхэнэ идеал" гэж нэрлэсэн. Тэрээр баатар бүсгүйд хайртай, түүнийг биширдэг гэдгээ нуудаггүй. Зохиолч Татьянатай хамт санаа зовж, гуниглаж, түүнийг Москва, Санкт-Петербургт дагалдан явдаг.
Романдаа Онегин, Ленскийн дүр төрхийг тухайн үеийн шилдэг хүмүүсийн дүрээр зурсан ч тэрээр энэ аймгийн залуу хатагтайд бүх өрөвдөж, хайраа илэрхийлж, Татьяна хэмээх нийтлэг нэртэй болжээ.
Магадгүй энэ нь Оросын үндэстний гүнд нуугдаж буй нийтлэг соёлтой холбоотой түүний дүр төрхийн онцгой сэтгэл татам байдал, яруу найраг юм. Энэ нь Баруун Европын уран зохиол, гүн ухаан, шинжлэх ухаанд төвлөрч, язгуур соёлтой зэрэгцэн хөгжиж байна. Тиймээс Онегин, Ленский хоёрын гадаад, дотоод дүр төрх нь Оросын хүмүүсийг харах боломжийг олгодоггүй. Владимир Ленскийг "манантай Германаас суралцахын үр шимийг авчирсан" "Готтингенээс ирсэн сэтгэлтэй" герман хүн гэж андуурч магадгүй юм. Онегин хувцас, яриа, биеэ авч яваа байдал нь түүнийг англи, франц хүн шиг харагдуулдаг. Яруу найрагч Татьянаг "Оросын сүнс" гэж нэрлэдэг. Түүний бага нас, залуу нас Санкт-Петербург эсвэл Москвагийн сүм хийдийн хүйтэн чулуун дунд биш, харин чөлөөт нуга, талбай, сүүдэртэй царс ойн өвөрт өнгөрсөн. Тэрээр байгалийг хайрлах хайрыг эртнээс шингээж авсан бөгөөд түүний дүр төрх нь түүний дотоод хөрөг зургийг бүрэн дүүрэн болгож, онцгой сүнслэг байдал, яруу найргийг өгчээ.
Татьяна (Оросын сүнс,
Яагаад ч юм мэдэхгүй)
Түүний хүйтэн гоо үзэсгэлэнгээрээ
Би Оросын өвөлд дуртай.
"Зөөлөн мөрөөдөгч"-ийн хувьд байгаль нь нууц, нууцаар дүүрэн байдаг. "Ричардсон ба Руссогийн хууран мэхлэлт" түүний оюун санааг эзэлж эхлэхээс өмнө Татьяна Оросын ардын аман зохиолын ид шидийн ертөнцөд амархан бөгөөд байгалийн жамаар ордог. Тэрээр "харанхуй шөнө өвлийн аймшигт түүхүүд түүний зүрх сэтгэлийг илүү татдаг" тул хүүхдийн чимээ шуугиантай зугаа цэнгэлээс зайлсхийдэг байв. Татьяна бол итгэл үнэмшил, зан үйл, мэргэ төлөг, мэргэ төлөг, зөгнөлийн мөрөөдлөөр жирийн ард түмний үндэсний элементээс салшгүй юм.
Татьяна домогт итгэдэг байв
Ардын эртний эртний,
Мөн мөрөөдөл, карт зөгнөгч,
Мөн сарны таамаглал.
Татьянагийн мөрөөдөл хүртэл Оросын эртний үлгэрийн зургуудаас бүрддэг. Тиймээс Татьянагийн зан чанар нь түүний өссөн орчин, Францын захирагчийн удирдлаган дор бус, харин хамба сувилагчийн хяналтан дор хүмүүжсэн орчиндоо бүрдсэн байв. Татьянагийн сүнс, ёс суртахууны хөгжил нь ардын соёл, амьдралын хэв маяг, ёс суртахуун, зан заншлын нөлөөн дор явагддаг. Гэхдээ ном нь түүний оюун санааны сонирхлыг бий болгоход чухал нөлөө үзүүлдэг - эхлээд хайрын романтик романууд, дараа нь Онегин номын сангаас олдсон романтик шүлгүүд. Энэ нь Татьянагийн сүнслэг төрх байдалд ул мөр үлдээдэг. Энэ бол англи, франц зохиолчдын уран зохиолын амьдралд сэтгэл татам байдал нь баатарт бодит байдлын тухай номхон санааг бий болгодог. Энэ нь Татьянагийн буруу юм. Онегинийг анх хараад түүнд дурлаж, Евгенийг өөрийн дуртай номнуудынхаа урам зоригтой баатар гэж андуурч, түүнд хайртайгаа зарлав. Түүний хуурмаг байдал, мөрөөдөл алга болсны дараа тэрээр уншсан номнуудын тусламжтайгаар Онегинийн дүрийг дахин ойлгохыг хичээдэг. Гэвч Байроны уйтгар гунигтай, уур уцаартай, урам хугарсан баатруудтай романтик шүлгүүд нь түүнийг дахин буруу дүгнэлтэд хөтөлж, хайртдаа "Харолдын нөмрөгтэй москвич", өөрөөр хэлбэл утга зохиолын загвар өмсөгчдийн өрөвдмөөр дуурайгчийг олж харахыг албадав. Ирээдүйд Татьяна эдгээр агаартай романтик мөрөөдлөөсөө аажмаар ангижирч, амьдралдаа идеалист номтой хандлагыг даван туулах ёстой. Түүнд Оросын ард түмний амьдралын хэв маяг, зан заншил, соёл, төрөлх мөн чанараараа шингэсэн эрүүл амьдралын үндэс нь түүнд тусалдаг. Амьдралынхаа хамгийн хэцүү мөчүүдийн нэгэнд Онегинийг хайрлах хайрандаа зовж шаналж байсан Татьяна тусламж, зөвлөгөөг ээж, эгчдээ биш, харин өөрт нь хамгийн ойр, хамгийн хайртай хүн байсан бичиг үсэг мэдэхгүй тариачин эмэгтэйд ханддаг. Онегинтэй уулзахыг хүлээж байхдаа тэрээр өөрийн туршлагыг илэрхийлэх шиг болсон "Охидын дуу" хэмээх урлаггүй ардын дууг сонсдог.
Татьянагийн зүрх сэтгэлд хайртай түүний төрөлх байгалийн зургууд нь өндөр нийгэм, хүйтэн Петербургт түүнтэй хамт үлддэг. Мэдрэмжээ нуухаас өөр аргагүй болсон Татьяна өөрийн дотоод харцаараа чамин үзмэргүй, өвөрмөц сэтгэл татам байдлаар бүрхэгдсэн танил тосгоны ландшафтыг хардаг.
Татьяна хардаг ч хардаггүй,
Тэрээр дэлхийн сэтгэлийн хөөрлийг үзэн яддаг;
Тэр энд бүгчим байна... тэр бол зүүд
Талбайд амьдрахыг хичээдэг,
Тосгондоо, ядуу тосгоныхондоо
Алдаатай булан руу.
Энэ нь "хайхрамжгүй гүнж"-ийн маск нь ижил хүсэл эрмэлзэлтэй "энгийн охины" царайг нуудаг гэсэн үг юм. Ёс суртахууны үнэт зүйлсийн ертөнц өөрчлөгдөөгүй. Тэрээр тансаг зочны өрөөний сүр жавхлан, нийгэм дэх амжилтыг "нуувчны өөдөс" гэж нэрлэдэг, учир нь "энэ гялбаа, чимээ шуугиан, утаа" нь нийслэлийн амьдралын хоосон байдал, дотоод доромжлолыг нууж чадахгүй.
Татьянагийн бүх үйлдэл, түүний бодол санаа, мэдрэмж нь бага наснаасаа эхлэн шингэсэн ардын ёс суртахууны өнгө юм. Ардын уламжлалын дагуу Пушкин хайртай баатардаа онцгой оюун санааны бүрэн бүтэн байдлыг өгдөг. Тиймээс Онегинд дурласан тэрээр эрхэм ёс суртахууны хэм хэмжээг зөрчиж, анхны хайраа түүнд зарлав. Хүүхдүүдэд эцэг эхдээ хүндэтгэл, хүндэтгэлийг бий болгодог ардын уламжлалын нөлөөн дор Татьяна амьдралаа зохицуулахыг хүссэн ээжийнхээ хүслийг дагаж гэрлэжээ.
Шашгүй нийгмийн хоёр нүүрт хуулиудын дагуу амьдрахаас өөр аргагүй болсон Татьяна Онегинд хайртай, түүнд итгэдэг учраас түүнд үнэнч, илэн далангүй ханддаг. Баатар эмэгтэйн ёс суртахууны цэвэр ариун байдал нь Евгенийд өгсөн хариу үйлдэлд нь тодорхой харагддаг бөгөөд энэ нь ардын ёс суртахууны сүнсэнд байдаг.
Би чамд хайртай (яагаад худлаа яриад байгаа юм бэ?),
Гэхдээ намайг өөр хүнд өгсөн;
Би түүнд үүрд үнэнч байх болно.
Эдгээр үгс нь баатрын бүх шилдэг шинж чанаруудыг тусгасан: язгууртнууд, үнэнч шударга байдал, өндөр хөгжсөн үүргийн мэдрэмж. Татьяна хайртай, хайрлах цорын ганц хүнээ орхих чадвар нь түүний хүчтэй хүсэл зориг, ёс суртахууны цэвэр байдлын тухай өгүүлдэг. Татьяна өөрт нь үнэнч байгаа хүнд худал хэлэх, хайртай хүнтэйгээ нэгдэхийн тулд түүнийг ичгүүрт оруулах чадваргүй юм. Хэрэв Татьяна Онегин хайранд хариулсан бол түүний дүр төрхийн бүрэн бүтэн байдал зөрчигдөх байсан. Тэр Татьяна Ларина байхаа больж, Анна Каренина болж хувирна.
Тиймээс Татьяна "Евгений Онегин" романд Оросын үндэсний сүнс, Пушкиний үзэл санааны илэрхийлэл болгон гардаг. Түүний дүр төрх нь эрхэмсэг, нийтлэг соёлын хамгийн сайн талыг хослуулсан байв.
"Евгений Онегин" романы баатар Оросын олон сонгодог зохиолд дурласан ч түүн шиг хоёр дахь Татьянаг бүтээх гэж хичнээн хичээсэн ч хэн ч чадаагүй. Татьяна Ларинагийн дүрд Пушкин Оросын эмэгтэйчүүдээс харсан бүх сайн сайхныг дүрсэлсэн байдаг. Тэр өөрөө шүлэгтээ хүлээн зөвшөөрсөнчлан энэ бол түүний дуртай баатар байсан юм. "Би хайрт Татьянадаа маш их хайртай!" - гэж зохиолч хашгирав. Түүний дотоод ертөнц дэх бүх зүйл эв найртай, зохицуулалттай, амжилттай байсан. Хэдийгээр Ольга шиг үзэсгэлэнтэй биш ч мэдрэмжтэй зангаараа бусдаас ялгардаг байв.
Бүтээлийн зарим мөрийг харахад Татьянагийн дүрийг бүтээхдээ Пушкин шинэлэг зүйлийг нэвтрүүлэхийг хүсчээ. Түүний нэр хүртэл нууцлагдаагүй. Тэр үед охидоо Татьяна гэж дууддаг байсан нь хэтэрхий энгийн, хуучинсаг байсан юм. Баатрын дүр төрх бас шинэлэг байв. Тэр гялалзсан гоо үзэсгэлэн, улаан царай, алтан буржгар үсээрээ бусдаас ялгардаггүй, харин ч эсрэгээрээ цонхигор, гунигтай, энгийн сэтгэлтэй нэгэн байв. Гэсэн хэдий ч түүний өгөөмөр сэтгэлийн увдис нь туршлагатай Онегинээс нуугдаагүй.
Зохиолын явцад Пушкин Татьянагийн "орос зан чанарыг" хэд хэдэн удаа онцолжээ. Энэ юу гэсэн үг вэ? Юуны өмнө Оросын өвлийн улиралд галзуу хайр, ардын тэмдгүүдэд итгэх итгэл, Христийн Мэндэлсний Баярын аз, чарга унах дуртай. Итгэмжит асрагч Филипьевнагийн нөлөө охинд нөлөөлсөн байх. Энэхүү өндөр настан орос эмэгтэй Татьянаг бүх сэтгэлээрээ хайрлаж, сайн сайхныг хүсэв. Тэрээр шавьдаа мөрөөдөл, эртний итгэл үнэмшилд итгэхийг заасан.
Ийнхүү Татьяна язгууртнуудын соёлтой зэрэгцэн хөгжиж байна. Энэ нь нийгмээс гадуур байдаг шиг; өөрийн зохиомол, тухтай ертөнцөд, номын ертөнц, Оросын байгальд амьдрахыг илүүд үздэг. Түүний эргэн тойрон дахь хүмүүс түүний өөртөө зориулж бүтээсэн ертөнц шиг тийм ч сонирхолтой биш юм шиг санагддаг. Түүний анхаарлыг татсан цорын ганц хүн бол Онегин байв. Тэр түүнд элэг нэгт сүнс байгааг мэдэрсэн. Сэтгэл хөдлөлийн романуудыг уншаад тэр түүнд романтик баатрыг олж харав.
Баатар охин түүнийг хайрлах нь ямар харь гаригийн болохыг төсөөлж ч чадахгүй байв. Худал хуурмаг, дүр эсгийг үл тэвчдэг шулуун шударга хүний хувьд тэрээр Евгенийд сэтгэлээ нээж, сэтгэлийнхээ талаар бичихээр шийджээ. Хариултыг хүлээх нь түүний хувьд сэтгэл хөдөлгөм болж, хариулт нь өөрөө гэнэтийн зүйл юм. Онегин эелдэг зантай. Тэрээр охинд энэ мэдэгдэлд чин сэтгэлээсээ сэтгэл хөдөлсөн гэдгээ хүлээн зөвшөөрсөн ч амьдралдаа юу ч өөрчлөх бодолгүй байна. Гэхдээ энэ нь Татьяна хангалттай биш юм. Онегин явсны дараа түүний эдлэнд очиж, гэрийн үйлчлэгчийн зөвшөөрлөөр номын сантай танилцав.
Евгений үлдээсэн ном, тэмдэгтүүд нь түүний мөн чанарыг олж харах нүдийг нь нээж өгдөг. Тэр хэн бэ: сахиусан тэнгэр эсвэл чөтгөр, "элэглэгч биш гэж үү"? Эдгээр асуултууд түүний хувьд нууц хэвээр байна. Олон жилийн дараа тэрээр Евгенийтэй нийгмийн хүлээн авалт дээр уулзав. Дараа нь тэр аль хэдийн гэрлэсэн хатагтай, амжилттай хүн болно. Сэтгэлд нь сэргэсэн мэдрэмж байсан ч тэр нөхрийнхөө өмнө хүлээсэн үүрэг, хариуцлагаа ухамсарлаж, түүнийг үнэлж, хайрладаг эр хүнээс татгалзана.
Шашгүй нийгмийн хоёр нүүрт хуулиудын дагуу амьдрахаас өөр аргагүй болсон тэрээр өөртөө үнэнч хэвээр байна. Шударга, илэн далангүй тэрээр түүнд хайртай хэвээр байгаа ч нөхөртөө үнэнч хэвээр байх болно гэдгээ хүлээн зөвшөөрч байна. Энэ баатрын мөн чанар, түүний эрхэмсэг, үнэнч шударга, ёс суртахууны цэвэр ариун байдлыг хамгийн сайн харуулсан үгс энд байна.
"Би чамд хайртай (яагаад худлаа яриад байгаа юм бэ?),
Гэхдээ намайг өөр хүнд өгсөн;
Би түүнд үүрд үнэнч байх болно."
Уран зохиолд танигдахуйц, ойлгомжтой, уншигч бүрт ойр байдаг дүр зураг байдаг. Энэ төрөлд А.С.Пушкины дуртай баатар Татьяна Ларина багтдаг. Орос хэлтэй тэрээр уншигчдын чин сэтгэлийн өрөвдөх сэтгэлийг төрүүлдэг бөгөөд зохиолч өөрөө "...Би хайрт Татьянадаа маш их хайртай!"
Энэ баатрын дүрийн жинхэнэ ид шидийн сэтгэл татам зүйл юу вэ?
"Евгений Онегин" романыг бүтээсэн уран зохиолын эрин үе нь зөвхөн франц хэлээр ярьдаг, танихгүй эрхэмсэг эрийг мөрөөддөг хөөрхөн залуу бүсгүйчүүдийн дүрээр дүүрэн байв. Эдгээр баатруудын дүр төрхийг тодорхой хэв маягийн дагуу дүрсэлсэн: тод цэнхэр нүд, шаргал буржгар, нарийхан дүрс. Аймгийн Татьяна тэдний арын дэвсгэр дээр илүү ер бусын харагддаг бөгөөд түүний нэр нь романы хуудсан дээр маш ер бусын байдаг тул Пушкин өөрийгөө зөвтгөхөд хүрчээ: "Бид анх удаа ийм нэрээр романы тендерийн хуудсыг зориудаар ариусгаж байна. Энэ нь ямар сайхан, сайхан юм бэ? ..." Нэмж хэлэхэд тэр даруйдаа: "Түүний эгчийн гоо үзэсгэлэн ч, түүний улаан хацарт дур булаам байдал ч түүний нүдийг татахгүй байсан" гэж тэр даруй хүлээн зөвшөөрөв - энэ нь бас гол дүрийн онцлог шинжгүй юм. .
Татьяна уламжлалт гэр бүлд, мужийн эдлэнд өссөн бөгөөд түүний эцэг эх, эгч нь нэлээд жирийн хүмүүс бөгөөд амьдралдаа сэтгэл хангалуун байдаг бөгөөд өөрсдийгөө ер бусын сэтгэлийн эзэд гэж хэлдэггүй. Тийм ч учраас мэдрэмж, сэтгэх чадвараа нарийн мэдэрдэг тэрээр “Өөрийнхөө гэр бүлд танихгүй хүн шиг санагдсан” бөгөөд багаасаа номноос гарц хайж байсан нь ойлгомжтой. Түүний дүрийн романтик тал ийм байдлаар бий болсон: амьдралын туршлагагүй залуу Татьяна Евгенийг Францын сэтгэл хөдлөлийн зохиолоос авсан жишгээр хэмжжээ. Нөгөөтэйгүүр, яруу найрагчийн дүр төрхийг маш их хайраар дүрсэлсэн асрагч эмэгтэй түүний сэтгэлийг бүрдүүлэхэд асар их нөлөө үзүүлсэн. Татьяна ардын тэмдэг, домог, тэр байтугай мухар сүсгийн талаар гүнзгий мэдлэгтэй байсан нь түүнд өртэй юм. Тэр анх сэтгэлээ нээж, Онегинд хайраа зарлав. Ардын дууны эгшиг, анхны цас, эртний Оросын ландшафтыг хараад сэтгэлд нь төрдөг тэрхүү гашуун, гүн гүнзгий мэдрэмж нь сэтгэл хөдлөлийн уран зохиолоор хүмүүжсэн залуу бүсгүйд өртэй юм.
Татьянагийн зан чанарын өвөрмөц байдал, түүний илэн далангүй, шулуун шударга байдал нь Онегинд сэтгэл хөдлөлөө хамгийн түрүүнд нээхээр шийдсэнд нь илэрсэн бөгөөд хуурамч номын нөлөө, амьд, чин сэтгэлийн мэдрэмж нь гайхамшигтайгаар хоорондоо уялдаа холбоотой байдаг захидал бичжээ. Евгений хүйтэн зэмлэлийн үеэр Татьянагийн сэтгэлийн хүчийг бид түүний зан авираар дүгнэж болно: тэр үүнийг 17 настай охины хувьд сонсогдоогүй нэр төртэй хүлээж авсан.
Хожим нь аль хэдийн гэрлэсэн Татьянатай өндөр нийгэмд танилцсан Онегин түүнд тохиолдсон гайхалтай өөрчлөлтийг гайхшруулжээ. Гэхдээ тэр үнэхээр өөрчлөгдсөн үү? Бараг. Дэлхий дээрх өндөр албан тушаал, эд баялаг түүнд таалагдахгүй, түүний сүнс хэвээрээ, зүрх сэтгэлд нь хайртай тосгонд, ном, байгалийн дунд тэрээр Онегинд хайртай хэвээр байна. Гэхдээ тэр нөхрийнхөө өмнө, нэр төрийнхөө өмнө хүлээсэн үүргээ зөрчихгүй. Евгенийтэй хийсэн сүүлчийн тайлбарын дүр зураг дээр түүний оюун санааны давуу байдал, жинхэнэ орос эмэгтэйн мөн чанарын гүн гүнзгий, бүрэн бүтэн байдал тод харагдаж байна.
Пушкин Татьяна Ларинагийн дүр төрх нь хамтын дүр гэдгийг, тэр дундаа яруу найрагчийн үзэсгэлэнт танилууд болох Декабристуудын эхнэрүүдийн онцлогийг хослуулсан гэдгийг дахин дахин хүлээн зөвшөөрсөн. Тэрээр өөрийн харсан жинхэнэ орос эмэгтэйн хамгийн тохиромжтой дүр төрхийг бий болгосон. Энэ нь "Евгений Онегин" романы гол дүрийн эрч хүч, унтаршгүй сэтгэл татам байдлыг тайлбарлаж байна.
Ачааж байна...
