Одоо ч гэсэн! Эцсийн эцэст бид зааны тухай ярьж байна. Заан зураач уу? байж болохгүй! Гэхдээ чадна. Америкийн зохиолч, эрдэмтэн Жеймс Эхманн амьтан асран хамгаалагч Дэвид Гаквагийн хамт "Зааны урлагийн чадавхийг судлах нь" номондоо үүнийг нотлохыг оролдсон байна. Тиймээс заан зурж чаддаг, ямар ч зураач шиг харандаа, бийрээр зурдаг. Тэгээд ажилладаг уу? Харцгаая.
Нэгэн өдөр номын зохиогчид Сиракузийн мэргэжлийн зураач (АНУ-д ийм хот байдаг), уран зургийн профессор, хийсвэр импрессионизмын алдартай мэргэжилтэн Жером Виткин нарын хэд хэдэн зургийг үзүүлжээ. Виткин тэднийг зүгээр л гайхшруулсан! "Эдгээр зургууд нь маш уянгын, маш үзэсгэлэнтэй юм" гэж шинжээч хэлэв. Тэд үнэхээр амьдралыг бататгаж, эрч хүчээр дүүрэн байдаг нь үнэхээр гайхалтай!" Дахин хэлэхэд: "Би оюутнуудаасаа ийм орон зайг дүүргэж чадахгүй байна." Яг л тэрэн шиг.
Профессор зааны зураачийн ажилд сэтгэл хангалуун байсан гэж та таамаглаж байсан байх. Бүр тодруулбал, Сиракузийн Барнет Парк амьтны хүрээлэнд амьдардаг Азийн заан Сири гүйцэтгэсэн байна. Тэгээд тэр үед тэр 12 настай байсан. Залуу бүсгүй 3800 орчим кг жинтэй, ойролцоогоор 2.4 метр өндөр байв. Тэгэхээр зураач үнэхээр том байсан. Та үүнтэй маргаж болохгүй. Зургийн зохиогч нь хэн болохыг олж мэдээд шинжээч юу гэж хэлсэн бэ? "Үндэс угсаа, гарал үүсэл, жингээс үл хамааран ямар ч зураач маш сайн зургийг бүтээж чадна гэдэгт би итгэдэг."
Сирид зурахыг хэн заасан бэ? Бас хэн ч биш. Энэ нь дүрслэх урлагийн мөн чанар, амьтдад оюун ухааны чадвар байгаа эсэх талаар сонирхолтой бөгөөд төвөгтэй асуултуудыг төрүүлдэг. Жишээ нь: амьтдад сэтгэцийн чадвар байгаа эсэх. Жишээлбэл, бидний алс холын өвөг дээдэс тэр үеийн заануудаас зурж сураагүй гэж үү?
Сири 1970 онд хоёр настайдаа Барнет цэцэрлэгт хүрээлэнд иржээ. Тэрээр Тайландын ширэнгэн ойд баригджээ. Амьтны хүрээлэнгийн хэн ч энэ залуу авьяасыг яг хэзээ зурж эхэлснийг анзаарсангүй. Зөвхөн амьтан судлаач Дон Мур 1976 оны эхээр хашааныхаа бетонон шалан дээр хачирхалтай зураас зурсан байхыг анзаарчээ. Сонирхолтой нь: заан ихэнх зургуудаа шөнөдөө авдартаа барьсан чулуугаар зурдаг байв. Мэргэжилтнүүдийн анхаарлыг үүнд хандуулах хэрэгтэй гэж Мур бодсон ч яг хэнтэй холбоо барихаа мэдэхгүй байв. Гэвч Дэвид Гаква 1980 онд амьтны хүрээлэнд манаачаар ажиллахаар ирэхдээ үүнийг хийсэн байна. Үнэн, тэр үүнийг шууд хийгээгүй, гэхдээ хэд хэдэн бие даасан туршилт хийсний дараа.
Нэгэн өдөр Дэвид мужаануудын ихэвчлэн хэрэглэдэг зургийн дэвтэр, зузаан харандаа авч явав. Сири харандаагаа авдартайгаа барьж сайтар нягталж үзээд, түүгээр өөрийгөө маажаад амтлав. Гаква харандааны үзүүрийг цаасан дээр тавиад Сири түүнийг хөдөлгөж, харандаа бал чулууны ул мөр үлдээхийг хараад түүнд таалагдав.
Удалгүй анхны зураг гарч ирэв: лийр хэлбэртэй дүрсийг тойрсон гөлгөр муруй ба шулуун шугамын хослол. Мэдээжийн хэрэг, уг бүтээлийг суут ухаантан гэж үзэх боломжгүй байсан ч ...
Дараагийн хоёр жилийн хугацаанд Гаква зааныг харандаа, бийр, будаг, цаасаар тогтмол хангадаг байв. Тэрээр Сиригийн өмнө завилан суугаад цомгоо өвөр дээрээ тавив. Сири зураг бүхий хуудсыг сайтар дүүргэж, удалгүй тэдний тоо 200-г давлаа!
Эхэндээ Гаква энэ талаар огт бодоогүй, тэр яагаад энэ бүгдийг хийж байгаа юм бэ? Хомо сапиенсыг бусад амьд амьтдаас салгаж буйг нотлох хэрэгсэл болгон ашиглахыг эрдэмтэд эртнээс үгүйсгэсээр ирсэн. Хожим нь сэтгэдэг амьтдын ярианы дүр төрхийг ийм нотолгоо гэж үзэж эхэлсэн. Гэхдээ шимпанзе хүнтэй харилцах чадвараа дохио зангаагаар төдийгүй үг хэллэгээр харуулсан үед энэ маргааныг бас орхих шаардлагатай болсон. "Таны хүүхэд ба түүний урлаг" номын зохиолч, урлагийн мэргэжилтэн Виктор Ловенфельд 1961 онд: "Хүн, амьтны хамгийн чухал ялгааны нэг бол хүн ямар нэгэн зүйлийг бүтээж чаддаг, харин амьтан бүтээж чаддаггүй явдал юм."
Тиймээс: Сири энэ мэдэгдлийг мөн үгүйсгэв. Зураг бүрийг бүтээхэд түүнд нэг минутаас илүүгүй хугацаа шаардагдана. Тэр тэдэнд гүн гүнзгий утга учруулсан байх магадлал багатай юм. Тэгээд яагаад? Мэргэжилтнүүд бүх зүйлийг ойлгох болно. Сири цаасан дээрээс харандаа юм уу сойзоо өргөхөд Гаква ажил дууссан гэж үзэв. Мөн ямар ч өөрчлөлт байхгүй! Үүнийг зөвшөөрөөгүй. Тэр зааны шинэ хуудас өгсөн (эсвэл энэ нь бүрэн тодорхой байсан) Сири зурах хэрэгцээ нь байгалийн юм.
Нэгэн өдөр Эхманн, Гаква нар Вашингтоны амьтны хүрээлэнгийн Стив МакКаскераас дараах үгийг сонсов: "Манай амьтны хүрээлэнд заанууд бас зурдаг гэдгийг би чамд хэлэх ёстой" гэж Стив хэлэв. Тиймээс та ер бусын зүйл нээсэн гэж битгий бодоорой." Ямар ч сенсаци байсангүй. Зэрлэг байгальд зааныг ажигласан судлаачид Сиритэй төстэй зан авирыг мөн мэдээлжээ. Ийнхүү Шри Ланкад заан судалдаг Флоридагийн их сургуулийн Жон Эйзенберг: “Бид элсэнд хийсвэр зураг шиг харагдах хөлийн мөрийг харсан ч бидний хэн нь ч тэдэнд анхаарал хандуулсангүй. Бид зүгээр л нэг заан энд хөгжилдөж байна гэж бодсон.
Олон эрдэмтэд зааны зургийг сонирхож эхэлсэн. Шимпанзегийн "хэл"-ийг судалсан анхны эрдэмтэд болох Аллен, Беатрис Гарднер нар Сиригийн зурсан зургууд нь түүний оюун ухааны илэрхийлэл гэж ойлгосон. Өөр нэг эрдэмтэн, Америкийн хүмүүнлэгийн нийгэмлэгийн захирал Майкл Фокс Сиригийн ажлыг зүгээр л гайхшруулж: "Шинжлэх ухааны үүднээс авч үзвэл, түүний зурсан зургууд нь амьтдын ухамсрыг таних, тэдний зан үйлийн онцлогийг судлах томоохон алхам юм" гэж тэр хэлэв. . Сонирхолтой нь: зарим судлаачид заануудад хийсвэр зураг биш, харин тэдний эргэн тойрон дахь ертөнцийн зургийг зурахыг заана гэж найдаж байна. Ялангуяа далайн арслантай дохионы хэлээр харилцдаг Калифорнийн их сургуулийн ажилтан Рон Шастерман үүнд чиглэж байна.
Гэхдээ Сиригийн зурсан зургууд түүний уран сайхны чадварыг нотлох болов уу? Гаквигийн тайлбар дээр үндэслэн зарим мэргэжилтнүүд зургийг урлагийн гэж ангилж болно гэж үздэг. Жоржиа муж улсын Атланта дахь Примат институтын сэтгэл зүйч Дэван Рамхайг "Сиригийн бүтээлүүдийг цомгийн хуудас бүр дээр маш оновчтой байрлуулсан, түүнийг дуусгаж буй байдал нь үнэхээр гайхалтай" гэж хэлжээ. Тэр ямар нэгэн урлагийн авъяастай, хэлбэр дүрстэй байх магадлалтай."
Сиригийн уран сайхны чадвар аажмаар хөгжиж, "бүтээл" нь улам боловсронгуй болж байгаа нь анзаарагдсан. Хүүхдийн бүтээлч байдлын мэргэжилтэн Ховард Гарднер болон түүний хамтран ажиллагсдад түүний гурван зургийг үзүүлэхэд тэд яг ямар дарааллаар зурсан болохыг тогтоожээ (Сиригийн бүтээлийн огноо тэдэнд мэдэгдээгүй). Мөн түүний зарим зураг, зургуудыг хийсвэр урлагийн салбарын томоохон мэргэжилтэн Уильям де Кунинг руу явуулахад тэрээр тэднийг харж, өндрөөр үнэлэв. Үүний дараа л түүний зохиолч нь заан гэж мэдэгдэв. Гэвч Кунинг бодлоо өөрчилсөнгүй. "Энэ бол гайхалтай авъяаслаг заан" гэж тэр хэлэв.
За, би энд юу нэмж болох вэ? Аль нэг нь хийсвэр урлагт эргэлзэх, эсвэл Сири-г хийсвэрлэгч гэж хүлээн зөвшөөрч, уран бүтээлчдийн нэгдэлд элсэх хэрэгтэй.
Е.Ивановын бэлтгэсэн “Үндэсний зэрлэг ан амьтан” сэтгүүлийн материалд үндэслэсэн
Интернет дээр заан хэрхэн зурдагийг харуулсан олон видео байдаг. Тэд сойзоо хонгилоороо шүүрч авдаг, цаасан хуудаснууд нь мобайл дээр суурилагдсан байдаг. Ухаалаг амьтад жуулчдын биширсэн харц дор сойзоо будаг руу дүрж, цаасан дээр зураас зурдаг. Тэгэхээр амьтад уран бүтээлч байж чадах уу?
Заан зурсан зурганынхаа мөр бүрийг хэрхэн нямбай зурж байгааг хараад та түүний урлагийн авьяасыг танихыг үнэхээр хүсч байна. Гэхдээ амьтан судлаач Десмонд Моррис энэхүү буруу ойлголтыг үгүйсгэв: харамсалтай нь заанууд энэ утгыг бүрэн ойлгодоггүй. Тэд дасгалжуулагчийн хүссэн хөдөлгөөнийг их биеээрээ гүйцэтгэдэг.
Үзэсгэлэнг гайхшруулсан жуулчид сургагч багшийн амьтны чих, доод уруул дээрх бага зэрэг хөдөлгөөнийг анзаардаггүй. Гэхдээ яг ийм хөдөлгөөнөөр заан босоо цохилт хийх үү, хэвтээ хийх үү, зураас зурах уу, таслах уу, бийрийг будгаар дүрэх үү... Дүрэм ёсоор заан ганцхан дүрсээр “мэргэшдэг”. , Хөдөлгөөнийг төгс болгох нь тухайн амьтан болон түүнийг удирдаж буй хүний аль алиных нь ажил юм. Гэхдээ сургагч багшгүйгээр заан "гарын үсэг"-ийн хэв маягаа ч гаргаж чадахгүй.
Заан яг юу хийж байгаагаа ойлгохгүй байна. Илүү нарийн, түүний ойлголтоор тэрээр эзнийхээ тушаалыг биелүүлж, нимгэн саваагаар хэдэн зураас зурдаг. Заан бол өөрийгөө танин мэдэх чадвартай цөөхөн амьтдын нэг бөгөөд толинд өөрийгөө таних чадвараараа нотлогддог. Гэхдээ тэр өөрийгөө "өөрийн хөрөг" дээр харж байна уу? Энэ талаар тусгай судалгаа хийгдээгүй байгаа ч заан зурсан зургаар өөрийгөө таних хангалттай хийсвэр сэтгэлгээгүй байх магадлалтай.
Гэсэн хэдий ч энэ зурах үйл явц нь гайхмаар юм! Зааны их бие ямар нарийн багаж вэ гэдэг нь гайхалтай: хүнд гуалиныг өргөж, цаасан дээр нарийн үрчлээсийг сайтар зурдаг. Амьтны төвлөрөл, сургагч багшийн хамт аливаа ажилд анхаарлаа төвлөрүүлэх чадвар, оюуны тайван байдал нь гайхалтай. Эцсийн эцэст, сармагчингуудад ийм заль мэхийг зааж өгөх боломжгүй байсан!
Заанууд "гарын үсэг" зурсан зургуудаа сургагч багшийн хяналтгүйгээр санах ойгоос хуулбарлаж сурсан байсан ч үүнийг жинхэнэ зураг гэж нэрлэж болохгүй. Эцсийн эцэст урлаг бол хэв маягийн давталт биш, бүтээлч үйл явц юм. Тиймээс Сиракузийн Барнет Парк амьтны хүрээлэнд Сирийн зааны зурсан зургууд урлагт илүү ойр байдаг. Асран хамгаалагчийн харандаа түүний зүүн тэмдгийг харуулсан болохыг тэр анзаарав. Сирид энэ үйл ажиллагаа таалагдаж, цаасан дээр тогтмол зурж, шулуун, муруй зураас зурж эхлэв.
Тиймээс, заанууд нисч сураагүй бол тэд сайн зураач болдог!)
Тиймээ, энэ нь тэр бүр тохиолддоггүй. Тайландын Чианг Май хотын ойролцоох халуун орны ширэнгэн ойд "Маэса зааны хуаран" хэмээх виллад зааны гэр бүл амьдардаг бөгөөд тэднийг анхааралтай, халамжтай эзэд нь асардаг. Байгаль дахь Азийн зааны тоо толгой цөөрч байгаа тул эзэд нь эдгээр амьтдад зориулж нэг төрлийн нөөц газар байгуулж, зааныг байгальд ээлтэй, байгаль орчинд ээлтэй байлгахыг хичээж байна.
Гэхдээ Маэса зааны баазын заанууд өвөрмөц зурах чадварынхаа ачаар алдартай болсон. Тэд гайхалтай анхаарал төвлөрүүлж, өтгөн сормуус, өтгөн таган дундуур зотон дээр харж, хүүхдийн будгийн сойзыг зөөлөн сэгсэрнэ. Мөн сойз барьж байдаг их биений энэ нарийн үзүүр нь гуалин өргөх хүч чадалтай болохыг ажиглах нь гайхалтай юм.
Зааны зурсан зураг үнэхээр гайхалтай. Өнөөдөр эдгээр заанууд амьтдын ертөнцийн цорын ганц уран бүтээлчид биш юм. Жишээлбэл, горилла нь мянга гаруй тэмдэгтийн үгсийн сантай гэдгээрээ гайхалтай төдийгүй хийсвэр болон зургийн хэв маягаар зураг зурдаг.
Абстракт зураач Харолд Коэний бүтээсэн робот зураач AARON 15 жилийн турш зураг зурж байна.
Гэхдээ зааны урлаг онцгой алдартай. Уран зураг онлайнаар нэлээд боломжийн үнээр зарагддаг. "Маеса зааны бааз" виллагийн уран бүтээлчид найман зааны зурсан хамгийн том зураг (2.40 м өргөн, 12 м урт) болон хамгийн үнэтэй зургаар Гиннесийн хоёр дээд амжилтыг тогтоосон. 2005 оны 2-р сарын 19-нд найман заан Тайландын хойд нутгийн байгалийн ландшафтыг дүрсэлсэн импрессионист хэв маягаар орчин үеийн бүтээлийг зургаан цагийн турш бүтээжээ.
Энэхүү зургийг Калифорнийн нэгэн бизнесмэн эмэгтэй 1.5 сая батаар худалдаж авсан байна. Зааны зураг нь хоёр хэсгээс бүрдсэн бөгөөд эхнийх нь өндөр үнээр зарагдсан бөгөөд Тайландын засгийн газарт үндэсний урлагийн үнэт дурсгал болгон хандивласан бөгөөд хоёр дахь хэсэг нь Хациендагийн галерейд дэлгэгджээ.
Сармагчингууд болон ААРОН нар өөрсдийн зурсан будаг, багсыг өөрсдөө сонгосон. Зааны хувьд эдгээр амьтдын өнгөний мэдрэмж маш хязгаарлагдмал тул эзэн нь тэдэнд зориулж будаг, сойз сонгодог.
Тэгвэл эдгээр бүтээлч зургууд нь заануудын гайхалтай оюун ухааныг илтгэж байна уу? Эсвэл заанууд гармоник тоглож, жагсаж, хөл бөмбөг тоглож чаддаг (заан бөмбөгийг хаалга руу цохидог) шиг эрчимтэй бэлтгэл хийсний үр дүн юм болов уу - дашрамд хэлэхэд эдгээр бүх үзүүлбэрийг Маэса заан дээр үзүүлэв. Зуслангийн ферм. Эцсийн эцэст заан ихэвчлэн эзэнтэйгээ хэдэн жилийн турш цээжилсэн зургийг л зурж чаддаг бөгөөд зааны уран сайхны авьяас нь урам зориг, сэтгэхүйн үйл явц биш харин эрчимтэй бэлтгэлийн үр дүн юм шиг санагддаг.
Заан яг юу хийж байгаагаа ойлгохгүй байна. Илүү нарийн, түүний ойлголтоор тэрээр эзнийхээ тушаалыг биелүүлж, нимгэн саваагаар хэдэн зураас зурдаг. Заан бол өөрийгөө танин мэдэх чадвартай цөөхөн амьтдын нэг бөгөөд толинд өөрийгөө таних чадвараараа нотлогддог. Гэхдээ тэр өөрийгөө "өөрийн хөрөг" дээр харж байна уу? Энэ талаар тусгай судалгаа хийгдээгүй байгаа ч заан зурсан зургаар өөрийгөө таних хангалттай хийсвэр сэтгэлгээгүй байх магадлалтай.
Заанууд "гарын үсэг" зурсан зургуудаа сургагч багшийн хяналтгүйгээр санах ойгоос хуулбарлаж сурсан байсан ч үүнийг жинхэнэ зураг гэж нэрлэж болохгүй. Эцсийн эцэст урлаг бол хэв маягийн давталт биш, бүтээлч үйл явц юм. Тиймээс Сиракуз хотын Барнет Парк амьтны хүрээлэнд Сирийн зааны зурсан зургууд урлагт илүү ойр байдаг. Асран хамгаалагчийн харандаа түүний зүүн тэмдгийг харуулсан болохыг тэр анзаарав. Сирид энэ үйл ажиллагаа таалагдаж, цаасан дээр тогтмол зурж, шулуун, муруй шугам зурж эхлэв.
Зааны зураг ийм үнээр зарагддаг. 
Бүх материалыг интернетээс авсан болно.
Тэгээд юу гэж бодож байна? Заан заалгасан уу эсвэл өөрөө авьяасаа харуулсан уу? Хэн нэгэн түүнд үзүүлж, зааж өгсөн үү? Эсвэл тэр өөрөө энэ бүгдийг зурган дээр дүрсэлж чадсан уу? Гайхалтай, тийм үү? Заан цаасан дээр хэрхэн зурж байгааг хараарай.
Ийм зургууд нь төсөөллийг гайхшруулдаг, учир нь бид заанууд ертөнцийг хэрхэн хардагийг ядаж л харж чаддаг.
Энэ талаар үл итгэгчид юу гэж бодож байна вэ? Бүх нууц нь амьтны хяналт, амьтны нарийн булчингийн аппаратад оршдог гэж тэд үздэг. Сойзоор их биеийн хөдөлгөөн бүрийн өмнө хүн зааны чихийг татдаг. Дээш доош хөдөлж, хажуу тийшээ татах замаар босоо шугамууд гарч ирдэг, та хэвтээ шугам авах боломжтой. Чихээ өөр рүүгээ татснаар тэд тодорхой цохилтонд хүрдэг.
Ийнхүү зааны жолооч амьтны зуучлалаар зураг зурдаг бололтой. Олон нийтийн нүдийг зураг зурах үйл явц маш их татдаг тул Тайланд залуугийн заль мэхэнд хэн ч анхаарал хандуулдаггүй. Үүний дараа зааныг гадил жимсээр шагнаж, тэр даруй зургийг нь худалдаж авдаг.
Хүн зааны чихийг джойстик шиг ажиллуулдаг гэж хэлж болно. Заан бүр өдөр бүр ганц л зураг зурдаг бөгөөд үүнийг эзэн нь зурж сургасан байдаг. Нэг нь мод, нөгөө нь цэцгийн ваар. Гэсэн хэдий ч заанууд хүний тушаалыг цаасан дээр маш нарийвчлалтайгаар хуулбарлах хангалттай тархитай байдаг. Тэд өөрөөсөө юу шаардаж байгааг сайн ойлгодог. Ямар ч тохиолдолд энэ чадвар нь амьтны ертөнцийн бүх төлөөлөгчдийн дунд өвөрмөц юм шиг санагддаг.
Ачааж байна...
