РОМАНТИЗМ гэдэг үг.
ROMAN - эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хайрын харилцаа.
РОМАНТИК - аливаа зүйлд дээд зэргийн, сэтгэл хөдлөлөөр ханддаг хүн.
ROMANCE - хөгжмийн зэмсэг дагалдуулсан дуу хоолойд зориулсан богино хэмжээний хөгжмийн зохиол,
уянгын агуулгатай шүлэг дээр бичсэн.
Ярилцлагын үеэр багш "Эдгээр гурван үгийн утга нь ямар төстэй байна вэ?" Гэсэн асуулт асуудаг. Өнөөдрийн хичээлээр та бүхний утгыг олж мэдэх РОМАНТИЗМ гэдэг нэр томьёо ч мэдрэмж гэдэг ойлголттой шууд холбоотой.
Өөр өөр эрин үе нь хүнийг үнэлэх өөр өөр шалгуурыг хэлдэг.
Тухайн хүнийг үнэлэх шалгуурт нийгэм үргэлж чухал байсаар ирсэн. Эрин үе бүр өөр өөр үнэлгээний шалгуурыг дэвшүүлдэг. Жишээлбэл, эртний эрин үед хүнийг гадаад төрх байдал, гоо үзэсгэлэнгийн үүднээс авч үздэг байсан: тэр үеийн барималууд нь нүцгэн, бие бялдрын хувьд хөгжсөн хүмүүсийг дүрсэлсэн гэдгийг санаарай. Гадны гоо үзэсгэлэнг оюун санааны гоо үзэсгэлэнгээр сольсон
18-р зууны нийгэм хүний хүч чадал оюун ухаанд нь байдаг гэдэгт итгэлтэй байсан. Дэлхий ертөнцийг Бурхан бүтээсэн бөгөөд хүний даалгавар бол энэ ертөнцийг ухаалгаар сайжруулах явдал юм. Ийнхүү хүн төрөлхтөн Гэгээрлийн эрин үед оров. Гэсэн хэдий ч шалтгааны хүчийг шүтэн бишрэх нь мэдээжийн хэрэг удаан хугацааны туршид байж чадахгүй: итгэл үнэмшил бол итгэл үнэмшил бөгөөд бараг юу ч сайнаар өөрчлөгддөггүй. Үүний эсрэгээр: ийм санаанууд нь хувьсгалт үймээн самуун, цус урсгахад хүргэсэн (жишээлбэл, Францад "Учиртай байдлын нэрээр!" уриан дор хувьсгал гарсан), 18-р зууны эцэс гэхэд. Оюун санааны хүчинд урам хугарах давалгаа үүссэн. Үүнээс өөр хувилбар хэрэгтэй болох нь тодорхой болов. Энэ хувилбар олдсон. Хүний оюун ухааныг юу эсэргүүцдэг вэ? Мэдрэмж.
Өмнө дурьдсанчлан, РОМАНТИЗМ гэдэг нэр томъёо нь мэдрэмжтэй холбоотой байдаг. РОМАНТИЗМ бол оюун санааны болон бүтээлч хувь хүний дотоод үнэ цэнэ, байгаль, мэдрэмж, хүний байгалийн жам ёсны үнэ цэнийг баталгаажуулдаг соёлын чиг хандлага юм.
Одоо зураач гоо сайхныг мэдэгч рүү хандаж, юуны түрүүнд оюун ухаандаа биш, харин сэтгэлийн эргэцүүлэлээр бус харин зүрх сэтгэлийн захиалгаар удирдан чиглүүлж, түүний мэдрэмжинд хандав.
Хос ертөнц (эсрэг үзэл)
Эхлээд ANTITESIS гэдэг ойлголтыг санацгаая. Дараах ишлэлүүдээс эсрэг заалтыг ол.
1. Би хаан, би боол, би өт, би бурхан.
2. Тэд хамтдаа цуглав. Ус чулуу, Яруу найраг ба зохиол, мөс гал хоёр нэг нэгнээсээ тийм ч ялгаагүй...
3. Хагарсан зүрхэнд минь гэрэлт бодлууд босч, Харанхуй галд шатсан гэгээн бодол унана.
4. Өнөөдөр би ухаантайгаар ялж, маргааш уйлж, дуулна.
5. Чи зохиолын зохиолч - Би яруу найрагч
чи баян - Би маш ядуу.
Антитез (Грек хэлнээс antithesis - эсэргүүцэх) - сэтгэгдлийг сайжруулахын тулд эрс ялгаатай эсвэл эсрэг тэсрэг ойлголт, дүрсийг харьцуулах.
Санал болгож буй хариултууд:
1. хаан - боолын хорхой - бурхан
2. ус - чулуун яруу найраг - зохиол мөс - гал
3. цайвар - харанхуй
4. өнөөдөр - маргааш би ялна - би уйлж, дуулдаг
5. зохиол зохиолч - яруу найрагч баян - ядуу
Өмнөх эрин үеэс романтизмын эрин үе рүү шилжих шилжилтийг ямар эсрэг үзэл баримтлал тодорхойлсон бэ? СЭТГЭЛ - МЭДРЭЛ. Учир ньРОМАНТизмын тухай ойлголтын гол ойлголт нь ШАЛТГААН-ын эсрэг байдаг МЭДРЭЛ юм. Зураачийн эргэн тойрон дахь ертөнцөд хандах хандлагад тусгагдсан эсрэг тэсрэг байдал үүсдэг. Бодит байдал нь романтик хүний сэтгэлд хариу үйлдэл үзүүлдэггүй: бодит ертөнц шударга бус, хэрцгий, аймшигтай юм. Хамгийн сайн сайхныг эрэлхийлэхийн тулд зураач бодит байдлаас цааш гарахыг мөрөөддөг: одоо байгаа амьдралаас гадна төгс төгөлдөр байдал, мөрөөдөл, идеалд хүрэх боломж тэнд байдаг.
"Энд", "тэнд" гэсэн романтизмын ХОС ДЭЛХИЙН шинж чанар ингэж л үүсдэг. "Энд" жигшсэн зүйл бол бузар муу, шударга бус байдал ялан дийлдэг орчин үеийн романтик бодит байдал юм. "Тэнд" романтик нь бодит бодит байдалтай зөрчилддөг тодорхой яруу найргийн бодит байдал юм.
Асуулт гарч ирнэ: энэ "тэнд", энэ хамгийн тохиромжтой ертөнцийг хаанаас олох вэ? Романтикууд үүнийг өөрсдийнхөө сэтгэлд, нөгөө ертөнцөөс, соёлгүй ард түмний амьдрал, түүхээс олж хардаг. Уншигчид үүнийг уран бүтээлчийн үзэл бодлын призмээр "тэнд" өгдөг. Гэхдээ сүнсээр шүүгдсэн романс нь өдөр тутмын, зохиол байж чадах уу? Ямар ч тохиолдолд! Амьдралын зохиолтой тасарсныг онцолсон нь уншигчдын хувьд маш ер бусын, заримдаа бүр гэнэтийн зүйл байх нь дамжиггүй.
Романтик баатрын гол шинж чанарууд
Бодит байдлыг үгүйсгэх, үгүйсгэх нь романтик баатрын онцлогийг тодорхойлсон. Энэ бол цоо шинэ баатар бөгөөд түүн шиг хүн урьд өмнө хэзээ ч мэдэгдэж байгаагүй.
уран зохиол. Тэрээр хүрээлэн буй нийгэмтэйгээ дайсагнасан харилцаатай бөгөөд үүнийг эсэргүүцдэг. Энэ бол тайван бус, ихэнхдээ ганцаардмал, эмгэнэлтэй хувь тавилантай ер бусын хүн юм. Романтик баатар бол бодит байдлын эсрэг романтик бослогын биелэл юм. Махан бие дэх романтик баатар бол Английн яруу найрагч Жорж Ноэль Гордон Байрон (1788-1824) юм.
Асуултуудад өөрөө хариулна уу:
1. Романтик хүн бодит байдалтай хэрхэн холбогддог вэ?
Санал болгож буй хариулт:Романтик хүн бодит байдлыг хүлээн зөвшөөрдөггүй, түүнээс зугтдаг.
2. Романтик сэдэв хаана байна вэ?
Санал болгож буй хариулт:Романтик хүн мөрөөдөлдөө, төгс төгөлдөрт хүрэхийг хичээдэг.
3. Үйл явдал, ландшафт, хүмүүсийг хэрхэн дүрсэлсэн бэ?
Санал болгож буй хариулт:үйл явдал, ландшафт, хүмүүсийг ер бусын, гэнэтийн байдлаар дүрсэлсэн.
4. Романтик хүн идеалаа хаанаас олох вэ?
Санал болгож буй хариулт:Романтик хүн өөрийнхөө сэтгэлд, нөгөө ертөнцөд, соёлгүй ард түмний амьдралд өөрийн идеалаа олдог.
5. Романтик хүний шүтлэг нь юу болдог вэ? Санал болгож буй хариулт:романтик хүн эрх чөлөөний төлөө тэмүүлдэг.
6. Романтик хүний амьдралын утга учир юу вэ?
Санал болгож буй хариулт:Романтик хүний амьдралын утга учир нь бодит байдлыг эсэргүүцэх, амжилтанд хүрэх, эрх чөлөөг олж авах явдал юм.
7. Хувь тавилан хайр дурлалыг хэрхэн шалгадаг вэ?
Санал болгож буй хариулт:Хувь тавилан нь романтик онцгой, эмгэнэлтэй нөхцөл байдлыг санал болгодог.
Романтик баатар гэж хэн бэ, тэр ямархуу хүн бэ?
Энэ бол хувь хүн. Хоёр үе шатыг туулсан супермэн: бодит байдалтай мөргөлдөхөөс өмнө тэрээр "ягаан" байдалд амьдардаг, амжилтанд хүрэх, дэлхийг өөрчлөх хүсэлд автдаг; Бодит байдалтай мөргөлдсөний дараа тэрээр энэ ертөнцийг бүдүүлэг, уйтгартай гэж үздэг ч тэр эргэлзээтэй эсвэл гутранги үзэлтэн болдоггүй. Юуг ч өөрчлөх боломжгүй гэдгийг тодорхой ойлгосноор амжилтанд хүрэх хүсэл нь аюулд хүрэх хүсэл болж хувирдаг.
Романтикууд жижиг зүйл, тодорхой баримт, бүх зүйлд мөнхийн үнэ цэнийг тогтоож чаддаг байв. Жозеф де Майстр үүнийг "Үхэшгүй мөнхийн орчлонгийн үржил шимтэй хэвлий" гэж Жермен де Стаэл "Providence-ийн зам" гэж нэрлэдэг. Шатобрианд "Христийн шашны суут ухаантан" хэмээх түүхэнд зориулсан номондоо Бурханыг түүхэн цаг хугацааны эхлэл гэж шууд заажээ. Нийгэм бол “Биднийг өвөг дээдэстэй холбож, үр хойчдоо хүргэх амьдралын хэлхээ” гэсэн салшгүй холбоо мэт харагддаг. Бүтээгчийн дуу хоолойг байгалийн гоо үзэсгэлэн, гүн мэдрэмжээр дамжуулан зөвхөн хүний оюун ухаан биш харин зүрх сэтгэл нь ойлгож, сонсож чадна. Байгаль бол бурханлаг, зохицол, бүтээлч байдлын эх сурвалж бөгөөд түүний зүйрлэлийг романтикууд улс төрийн лексиконд байнга оруулдаг. Романтикуудын хувьд мод нь овгийн бэлэг тэмдэг, аяндаа хөгжих, төрөлх нутгийн шүүсийг мэдрэх, үндэсний эв нэгдлийн бэлэг тэмдэг болдог. Хүн хэдий чинээ гэмгүй, мэдрэмжтэй байх тусам Бурханы дуу хоолойг сонсоход хялбар байдаг. Хүүхэд, эмэгтэй хүн, эрхэм залуу хүмүүс сүнсний үхэшгүй байдал, мөнхийн амьдралын үнэ цэнийг бусдаас илүү их мэдэрдэг. Романтик хүмүүсийн аз жаргалыг хүсэх нь зөвхөн үхсэний дараа Бурханы хаант улсыг хүсэх хүсэл тэмүүллээр хязгаарлагдахгүй.
Бурханд зориулсан ид шидийн хайраас гадна хүнд жинхэнэ, дэлхийн хайр хэрэгтэй. Хүсэл тэмүүллийнхээ объектыг эзэмшиж чадаагүй романтик баатар мөнхийн алагдсан хүн болж, "Агуу хайр нь хүний амь насыг авчрах үед үхэшгүй мөнхөд хүртэх ёстой" учир нь хайртай хүнтэйгээ хойд насандаа уулзахыг хүлээх болно.
Хувь хүний хөгжил, боловсролын асуудал романтик хүмүүсийн ажилд онцгой байр суурь эзэлдэг. Хүүхэд нас нь хууль дүрэмгүй; Насанд хүрэгчдэд үүнтэй төстэй хариу үйлдэл нь үхэл, сүнсийг буруутгахад хүргэдэг. Тэнгэрийн хаант улсыг эрэлхийлэхдээ хүн үүрэг, ёс суртахууны хуулиудыг ойлгох ёстой бөгөөд зөвхөн тэр үед л мөнх амьдралд найдаж болно. Романтикуудад үүрэг хариуцлага нь мөнх амьдралыг олж авах хүсэл эрмэлзлээс үүдэлтэй байдаг тул үүргээ биелүүлэх нь хувийн аз жаргалыг гүн гүнзгий бөгөөд хамгийн хүчтэй илэрхийлэл болгон өгдөг. Ёс суртахууны үүрэг дээр гүн гүнзгий мэдрэмж, эрхэм дээд ашиг сонирхлын үүрэг нэмэгддэг. Янз бүрийн хүйсийн ач тусыг холихгүйгээр романтикууд эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн оюун санааны хөгжлийн тэгш байдлыг дэмждэг. Үүний нэгэн адил иргэний үүрэг нь Бурхан болон түүний байгууллагуудыг хайрлах хайраар тодорхойлогддог. Хувийн хүсэл эрмэлзэл нь нийтлэг үйл хэрэг, бүх үндэстэн, бүх хүн төрөлхтний, бүх дэлхийн хүсэл эрмэлзэлд бүрэн дүүрэн байдаг.
Соёл бүр өөрийн гэсэн романтик баатартай байсан ч Байрон "Чаролд Харолд" бүтээлдээ романтик баатрын тухай ердийн санааг өгсөн. Тэрээр баатрынхаа маск зүүж (баатар, зохиолч хоёрын хооронд ямар ч зай байхгүй гэж үздэг) романтик канонтой нийцэж чадсан.
Бүх романтик бүтээлүүд нь онцлог шинж чанараараа ялгагдана.
Нэгдүгээрт, романтик бүтээл бүрт баатар, зохиолч хоёрын хооронд ямар ч зай байдаггүй.
Хоёрдугаарт, зохиолч баатрыг шүүмжилдэггүй, харин түүний тухай муу зүйл хэлсэн ч зохиол нь баатар буруугүй байхаар зохион байгуулалттай байдаг. Романтик бүтээлийн өрнөл нь ихэвчлэн романтик байдаг. Романтикууд мөн байгальтай онцгой харилцаа тогтоодог; тэд шуурга, аянга цахилгаан, гамшигт дуртай.
Романтик баатар- романтизмын уран зохиолын уран сайхны дүрүүдийн нэг. Романтик бол онцгой нөхцөл байдалд амьдардаг онцгой бөгөөд ихэвчлэн нууцлаг хүн юм. Гадны үйл явдлын мөргөлдөөн нь баатрын дотоод ертөнцөд шилждэг бөгөөд түүний сэтгэлд зөрчилдөөнтэй тэмцэл байдаг. Энэхүү зан чанарын үр дүнд романтизм нь хувь хүний үнэ цэнийг маш өндөрт өргөж, оюун санааны гүнд шавхагдашгүй, өвөрмөц дотоод ертөнцийг илчилсэн юм. Романтик бүтээлүүд дэх хүн нь эсрэг тэсрэг, эсрэг тэсрэгээр илэрхийлэгддэг: нэг талаас түүнийг бүтээлийн титэм гэж ойлгодог, нөгөө талаас хувь заяаны гарт байгаа сул хүсэл эрмэлзэлтэй тоглоом, үл мэдэгдэх, түүний хяналтаас гадуур хүч, түүний мэдрэмжээр тоглож байна. Тиймээс тэрээр ихэвчлэн өөрийн хүсэл тачаалын хохирогч болж хувирдаг. Мөн ихэвчлэн жижиг уянгын туульсын баатар болдог. Романтик баатар ганцаардаж байна. Нэг бол тэр өөрөө бусдад шорон мэт санагдах танил, тав тухтай ертөнцөөс зугтаж байна. Эсвэл тэр цөллөгч, гэмт хэрэгтэн. Бусдын адил байхыг хүсдэггүй, шуурганд цангаж, хүч чадлаа хэмжих хүсэл нь түүнийг аюултай замд хөтөлдөг. Романтик баатрын хувьд эрх чөлөө нь амьдралаас илүү үнэ цэнэтэй юм. Үүнд хүрэхийн тулд тэрээр дотоод зөв байдлыг мэдэрвэл юу ч хийх чадвартай.
Романтик баатар бол салшгүй шинж чанар юм;
|
||||||||||
"Романтик баатар" нийтлэлийн талаар сэтгэгдэл бичээрэй
Романтик баатрыг дүрсэлсэн ишлэл
-Та тавтай морилно уу, талийгаачийн ах, - Тэнгэрийн хаант улс! "Макар Алексеевич үлдсэн, тийм ээ, тэд сул дорой байгааг та мэднэ" гэж хөгшин зарц хэлэв.Макар Алексеевич бол Иосеф Алексеевичийн хагас галзуу, архичин ах байсан гэдгийг Пьерийн мэддэг байсан.
-Тийм ээ, би мэднэ. Явцгаая, явцгаая ..." гэж Пьер хэлээд байшинд оров. Халат өмссөн, улаан хамартай, нүцгэн хөл дээрээ галош өмссөн өндөр халзан өвгөн хонгилд зогсож байв; Пьерийг хараад тэр ууртай юм бувтнаад коридор руу оров.
"Тэд маш их оюун ухаантай байсан, гэхдээ одоо таны харж байгаагаар тэд суларсан" гэж Герасим хэлэв. - Та оффис руугаа явмаар байна уу? - Пьер толгой дохив. – Оффисыг битүүмжилсэн, хэвээр байна. Софья Даниловна хэрэв тэд чамаас ирсэн бол номыг сулла гэж тушаав.
Пьер ивээн тэтгэгчийн амьдралынхаа туршид айж сандарч орж байсан тэр л гунигтай албан өрөөнд оров. Иосиф Алексеевичийг нас барснаас хойш одоо тоос шороотой, хэн ч хөндөгдөөгүй байсан энэ оффис бүр ч гунигтай байв.
Герасим нэг хаалтыг онгойлгоод хөлийн үзүүрээр өрөөнөөс гарав. Пьер оффисыг тойрон алхаж, гар бичмэлүүд байгаа шүүгээнд очиж, захиалгын хамгийн чухал бунхануудын нэгийг гаргаж ирэв. Эдгээр нь ивээн тэтгэгчийн тэмдэглэл, тайлбар бүхий Шотландын жинхэнэ үйлс байв. Тэр тоостой ширээний ард суугаад гар бичмэлүүдийг урдаа тавиад, нээж, хааж, эцэст нь өөрөөсөө холдуулан, толгойгоо гар дээрээ наан бодож эхлэв.
Романтик баатар
Романтик баатар- романтизмын уран зохиолын уран сайхны дүрүүдийн нэг. Романтик бол онцгой нөхцөл байдалд амьдардаг онцгой бөгөөд ихэвчлэн нууцлаг хүн юм. Гадны үйл явдлын мөргөлдөөн нь баатрын дотоод ертөнцөд шилждэг бөгөөд түүний сэтгэлд зөрчилдөөний тэмцэл байдаг. Энэхүү зан чанарын үр дүнд романтизм нь хувь хүний үнэ цэнийг маш өндөрт өргөж, оюун санааны гүнд шавхагдашгүй, өвөрмөц дотоод ертөнцийг илчилсэн юм. Романтик бүтээлүүд дэх хүн нь эсрэг тэсрэг, эсрэг тэсрэгээр илэрхийлэгддэг: нэг талаас түүнийг бүтээлийн титэм гэж ойлгодог, нөгөө талаас хувь заяаны гарт байгаа сул хүсэл эрмэлзэлтэй тоглоом, үл мэдэгдэх, түүний хяналтаас гадуур хүч, түүний мэдрэмжээр тоглож байна. Тиймээс тэрээр ихэвчлэн өөрийн хүсэл тачаалын хохирогч болж хувирдаг.
Романтик баатрын шинж тэмдэг
- Онцгой нөхцөл байдалд онцгой баатар
- Бодит байдлыг идеалын дагуу идэвхтэй сэргээж байна
- Тусгаар тогтнол
- Баатар ба нийгмийн хоорондын зөрчилдөөн шийдэгдэхгүй байх
- Цаг хугацааны хийсвэр ойлголт
- Хоёр, гурван ялгаатай зан чанарын шинж чанарууд
| Дүрүүдийн дүр ба архетипүүд | |
|---|---|
| Үүрэг | Үйлдлийн баатар · Эцсийн охин · Байроник баатар · Ingenue · Инээдмийн жүжигчин · Нейростеник · Дэд · Шалтгаанч · Субретт · Травести · Эмгэнэлт баатар |
| Архетипүүд | Галзуу эрдэмтэн · Хутагт зэрлэг · Хутагт дээрэмчин · Дургүй баатар · Зовлонт бүсгүй · Дайчин охин · Уулын доорх хаан · Муу залуу · Дур булаам ханхүү · Фатал эмэгтэй |
Викимедиа сан. 2010 он.
Бусад толь бичгүүдээс "Романтик баатар" гэж юу болохыг хараарай.
романтик баатар- ажлын баатар + романтизмыг үзнэ үү...
ажлын баатар- урлагийн бүтээлийн гол дүрүүдийн нэг (дүрээс ялгаатай); Баатрын дүрийн хөгжил, түүний бусад дүрүүдтэй харилцах харилцаа нь уг бүтээлийн үйл явдал, найрлагыг хөгжүүлэх, түүнийг нээн илрүүлэхэд шийдвэрлэх үүрэг гүйцэтгэдэг ... ... Утга зохиолын шүүмжийн нэр томьёоны толь бичиг-тезаурус
баатар- 1. Цэргийн болон хөдөлмөрийн гавъяа байгуулсан хүн. Харамгүй, аймшиггүй, гялалзсан (хуучирсан), зоригтой (хуучирсан яруу найрагч.), эрэлхэг, алдар суут (хуучирсан), алдартай, алдартай, үнэн, домогт, зоригтой, ардын, жинхэнэ, ... ... Эпитетийн толь бичиг
Грушницкий ("Манай үеийн баатар")- Мөн Юнкерийг үзнэ үү. Тэр албанд ирээд ердөө нэг жил болж байна. Тэрээр идэвхтэй отрядад байсан бөгөөд хөлөндөө шархаджээ. Тэр онцгой дэгжин зангаараа цэргийн зузаан пальто өмсдөг. Тэрээр Гэгээн Жоржийн загалмайтай. Тэр сайн барьсан, бараан, хар үстэй; тэр чадах юм шиг байна ... Уран зохиолын төрлүүдийн толь бичиг
- - 1799 оны 5-р сарын 26-нд Москвад, Немецкая гудамжинд Скворцовын гэрт төрсөн; 1837 оны 1-р сарын 29-нд Санкт-Петербургт нас барсан. Аавынхаа талд Пушкин эртний язгууртны гэр бүлд харьяалагддаг байсан бөгөөд угийн бичээсээр "... ... хүнээс гаралтай" байжээ. Том намтар нэвтэрхий толь бичиг
Пушкин А.С. Пушкин Оросын уран зохиолын түүхэнд. Пушкин судалдаг. Ном зүй. Пушкин Александр Сергеевич (1799 1837) бол Оросын агуу яруу найрагч юм. R. 6-р сарын 6 (хуучин хэв маягийн дагуу 5-р сарын 26) 1799. П.-ийн гэр бүл аажмаар ядуурсан хөгшин хүнээс гаралтай ... ... Утга зохиолын нэвтэрхий толь бичиг
1. А.П.Сумароковын “Димитрий дүр” эмгэнэлт жүжгийн баатар (1771). Түүхэн прототип бол хуурамч Дмитрий I, магадгүй Юрий (Григорий) Отрепиев юм. 1601 онд дүр эсгэгч IV Иванын хүү Димитригийн нэрээр Польшид гарч ирэв; 1604 оны зун ... ... Утга зохиолын баатрууд
A.S. Зургийн магадлалтай прототипүүд нь П.Я Чаадаев (1796 1856), В.К. Баатрын үйл ажиллагааны мөн чанар, түүний мэдэгдэл, түүнтэй харилцах харилцаа ... ... Утга зохиолын баатрууд
- (Франц Жан Валежан) В.Гюгогийн "Зовдлууд" (1862) романы баатар. Баатрын прототипүүдийн нэг бол 1801 онд хулгайлсан талхны төлөө таван жилийн хүнд хөдөлмөр эрхлүүлэх ял сонссон ялтан Пьер Морин байв. Зөвхөн нэг хүн, Дигне хотын бишоп, Монсиньор де... ... Утга зохиолын баатрууд
Нар жаргах наран шарлагын газар ... Википедиа
Номууд
- М.Лермонтов. Бүтээлүүд, М.Лермонтов. Михаил Юрьевич Лермонтов бол Пушкины үеийн залуу бөгөөд 19-р зууны Оросын яруу найргийн түүний дараа орох агуу хүн юм. 2014 онд яруу найрагчийн мэндэлсний 200 жилийн ой тохиож байна. Энэ бол түүний хувь тавилан байсан ...
(нөхцөл байдлын - байрлал), байрлалын хамт, Паразит.
Романтикууд бол хүн бүр сайн сайхныг хүсдэг ч хэн, яаж хийхийг мэддэггүй хүмүүс юм. Энэ бол романтик хүмүүсийг зөвхөн өндөр зорилготой төдийгүй өөрсдөө ухамсарладаг Бүтээгчдээс ялгаж буй зүйл юм.
Хөгжил цэцэглэлт, элбэг дэлбэг байдлын нөхцөлд Романтик хүн зөвхөн өөрийн хүмүүст төдийгүй, ялангуяа өөртөө зориулж баяр тэмдэглэхийг үнэхээр хүсдэг. Тийм ч учраас хэрэв ийм баяр амжилтгүй болбол тэр дотроо гунигтай байж магадгүй: "Бид энд баяртай байна, харин Анголд хүүхдүүд өлсөж байна!"
Романтикийн хувьд түүний хэн бэ, тэр жинхэнэ, өндөр хүмүүнлэг харилцааг хэрхэн хардаг вэ гэдэг нь ээдрээтэй асуулт юм. Энд романтик хүн ихэвчлэн туйлширдаг. Ихэнхдээ романтик хүмүүс хүн бүрт, бүх хүн төрөлхтөнд болон бүх амьд амьтдад хайрыг сонгодог (үүнд "Минжийг алж, хусаа авар!" гэсэн сонголтууд орно). Тусгаар тогтнолын үнэ цэнийг ихэвчлэн тунхагладаг бол романтик хүн Хувийн эрх чөлөөний тухай ярьдаг бөгөөд үнэндээ тэр хэнд ч өргүй гэсэн үг юм. Хэрэв романтик хүн хэн нэгэнтэй ойр дотно харилцаатай болвол тэр чин бишрэлийн ач холбогдлын талаар ярьж эхэлдэг: "Бид номхруулсан хүмүүсийнхээ төлөө хариуцлага хүлээдэг!"
Романтикуудад мөнгө зээлэх шаардлагагүй: тэд буцааж өгөхгүй бөгөөд танд уурлах болно.
Романтикуудын хувьд үндэслэлгүй урам зориг, үндэслэлгүй уйтгар гунигийн хооронд ээлжлэн солигддог. Нас ахих тусам урам зориг буурч, уйтгар гуниг зонхилох сэтгэл хөдлөлийн суурь болдог. Харна уу→Хөгжлийн чиглэл
Ажил дээрээ:
Ачааж байна...
