Ихэнх сэтгэдэг хүмүүсийн дунд үе үе дахин дахин гарч ирдэг олон үндсэн асуултуудад тодорхой хариулт байдаггүй бөгөөд боломжгүй байдаг бөгөөд энэ талаархи бүх үндэслэл, маргаан нь хоосон полемикээс өөр зүйл биш юм. Амьдралын мэдрэмж гэж юу вэ? Юу нь илүү чухал вэ: хайрлах уу эсвэл хайрлуулах уу? Орчлон ертөнцийн хэмжээнд Бурхан ба хүн хоёрын мэдрэмж гэж юу вэ? Энэ төрлийн үндэслэлд дэлхийг давамгайлах эрх мэдэл хэний гарт байна вэ гэдэг асуултыг багтаадаг - шалтгааны хүйтэн хуруунд уу эсвэл мэдрэмжийн хүчтэй, хүсэл тэмүүлэлтэй тэврэлтэнд үү?

Миний бодлоор манай ертөнцөд бүх зүйл априори органик бөгөөд оюун ухаан нь зөвхөн мэдрэмжтэй холбоотой байж болох ба эсрэгээр нь тодорхой утгатай байдаг. Бүх зүйл зөвхөн учир шалтгаанд захирагддаг ертөнц бол утопик бөгөөд хүний ​​мэдрэмж, хүсэл тэмүүлэл бүрэн ноёрхох нь романтик бүтээлүүдэд дүрслэгдсэн шиг хэт хазгай, импульс, эмгэнэлт байдалд хүргэдэг. Гэсэн хэдий ч, хэрэв бид тавьсан асуултанд шууд хандаж, бүх төрлийн "гэхдээ" -ийг орхигдуулах юм бол мэдээжийн хэрэг хүмүүсийн дэмжлэг, сэтгэл хөдлөл хэрэгтэй эмзэг амьтдын ертөнцөд мэдрэмж төрдөг гэсэн дүгнэлтэд хүрч болно. удирдах үүрэг. Хайр, нөхөрлөл, оюун санааны холболт дээр хүний ​​жинхэнэ аз жаргалыг өөрөө идэвхтэй үгүйсгэсэн ч бүтээдэг.

Оросын уран зохиол нь амьдралдаа мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлийн хэрэгцээг үгүйсгэж, шалтгааныг оршин тогтнох цорын ганц жинхэнэ категори гэж тунхагладаг олон зөрчилдөөнтэй зан чанарыг харуулдаг. Энэ нь тухайлбал, романы баатар М.Ю. Лермонтов "Бидний үеийн баатар". Печорин бага насандаа эргэн тойрныхоо хүмүүсийн үл ойлголцол, татгалзалтай тулгарахдаа хүмүүст эелдэг, хүйтэн ханддаг сонголтоо хийсэн. Түүний мэдрэмжийг үгүйсгэсний дараа баатар ийм сэтгэл хөдлөлийн туршлагаас "аврал" нь хайр, эмзэглэл, халамж, нөхөрлөлийг бүрэн үгүйсгэх болно гэж шийджээ. Цорын ганц үнэн гарц, хамгаалалтын хариу үйлдэл болох Григорий Александрович сэтгэцийн хөгжлийг сонгосон: тэрээр ном уншиж, сонирхолтой хүмүүстэй харилцаж, нийгмийг шинжилж, хүмүүсийн мэдрэмжээр "тоглодог" бөгөөд ингэснээр өөрийн сэтгэлийн хөдлөлийн дутагдлыг нөхсөн боловч энэ нь тус болсонгүй. Хүний энгийн аз жаргалыг солихын тулд оюун санааны үйл ажиллагааны эрэлхийлсэн баатар хэрхэн найзлахаа мартаж, зүрх сэтгэлд нь хайрын халуун, эелдэг мэдрэмжийн оч гэрэлтсээр байх тэр мөчид тэрээр өөрийгөө аз жаргалтай байхыг хориглож, хүчээр дарж байв. , үүнийг аялал, үзэсгэлэнт газар нутгаар солихыг оролдсон боловч эцэст нь амьдрах хүсэл, хүсэл тэмүүлэл бүрээ алдсан. Мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлгүйгээр Печориний аливаа үйл ажиллагаа нь түүний хувь заяаг хар, цагаан өнгөөр ​​тусгаж, түүнд ямар ч сэтгэл ханамж авчирдаггүй байв.

Зохиолын баатар И.С. Тургенев "Аав хөвгүүд". Базаров, Печорин хоёрын ялгаа нь тэрээр мэдрэмж, бүтээлч байдал, маргаанд итгэх итгэлийн талаархи байр сууриа хамгаалж, өөрийн гэсэн философийг бий болгож, үгүйсгэх, устгахад үндэслэсэн, тэр байтугай дагагчтай байсан явдал юм. Евгений шинжлэх ухааны үйл ажиллагаанд тууштай, үр өгөөжтэй оролцож, бүх чөлөөт цагаа өөрийгөө хөгжүүлэхэд зориулдаг байсан ч шалтгаанаар үл хамаарах бүх зүйлийг устгах гэсэн фанат хүсэл нь түүний эсрэг байв. Баатарын нигилист онолыг бүхэлд нь түүний эмэгтэй хүнийг гэх гэнэтийн мэдрэмжээр нурааж, энэ хайр нь Евгений бүх үйл ажиллагаанд эргэлзээ, төөрөгдлийн сүүдэр тусгаад зогсохгүй түүний ертөнцийг үзэх үзлийн байр суурийг ихээхэн сэгсэрэв. Өөртөө байгаа мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлийг устгах гэсэн аливаа, тэр ч байтугай хамгийн цөхрөлтгүй оролдлого нь өчүүхэн мэт санагдах боловч хайрын хүчтэй мэдрэмжтэй харьцуулахад юу ч биш юм. Магадгүй, бидний амьдралд учир шалтгаан, мэдрэмжийн эсэргүүцэл үргэлж байсаар ирсэн бөгөөд байх болно - энэ бол "гайхалтай дэмий хоосон, үнэхээр ойлгомжгүй, мөнхийн эргэлздэг" хүний ​​мөн чанар юм. Гэхдээ энэ бүхэл бүтэн байдал, энэ сөргөлдөөн, тодорхой бус байдалд хүний ​​амьдралын бүх сэтгэл татам байдал, түүний бүх сэтгэл хөдлөл, сонирхол нуугдаж байгаа юм шиг надад санагддаг.

"Шалтгаан ба мэдрэмж." Үзэл баримтлалын тайлбар

Тагнуул

  1. Шалтгаан бол хүний ​​танин мэдэхүйн үйл ажиллагааны хамгийн дээд түвшин, логик, ерөнхий болон хийсвэрээр сэтгэх чадвар юм. (Ефремова Т. Ф. Орос хэлний шинэ толь бичиг. Тайлбар, үг бүтээх)
  2. Амьтны сэтгэлгээг зөвхөн эзэлдэг шууд өгөгдсөн хувь хүний ​​баримтаас ялгаатай нь бүх нийтээр сэтгэх чадвар. (Гүн ухааны нэвтэрхий толь бичиг)
  3. Шалтгаан нь ёс суртахууны ангиллын хувьд хүн өөрийн үйлдлийнхээ төлөө хариуцлага хүлээх, үг, үйлдлийн үр дагаврыг урьдчилан таамаглах чадвар юм.
  4. Шалтгаан нь хүнийг бүх зүйлийг жинлэж, гол зүйл, болж буй зүйлийн мөн чанарыг ойлгож, түүнийг ойлгож, өөрийн үйлдэл, үйлдлийнхээ талаар зөв шийдвэр гаргах боломжийг олгодог.
  5. Оюун ухаан нь юу болж байгааг бодитойгоор үнэлж, сэтгэл хөдлөлдөө бууж өгөхгүй, ухаалгаар дүгнэх чадвартай. Энэ бол эргэн тойронд болон тухайн хүнд юу болж байгааг ойлгох явдал юм.
  6. Энэ нь тухайн хүнд өөрийн үйлдлээ хянах, зөвшөөрөгдсөн хэмжээнээс хэтрүүлэхгүй байх, нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдсөн хууль тогтоомж, ёс суртахууны зарчмуудаас хэтрүүлэхгүй байх, өөрөөр хэлбэл "боломжтой" биеэ авч явах боломжийг олгодог шалтгаан юм.
  7. Шалтгаан гэдэг нь хүний ​​амьдралын жинхэнэ үнэ цэнийг тодорхойлох, түүнийг хуурмаг, хуурамч зүйлээс ялгах чадвар юм. Ухаантай сэтгэж, дүн шинжилгээ хийснээр хүн ёс суртахууны зөв удирдамж, үзэл санааг сонгох чадвартай байдаг.
  8. Хүн бүр амьдралынхаа замыг өөрөө сонгодог, үүний тулд түүнд шалтгаан өгдөг.

Мэдрэмж

  1. Амьд биетийн гадаад сэтгэгдлийг мэдрэх, мэдрэх, ямар нэгэн зүйлийг мэдрэх чадвар. (Орос хэлний тайлбар толь бичиг. Д.Н. Ушаков найруулсан)
  2. Хүний дотоод, сэтгэцийн байдал, түүний сэтгэцийн амьдралын агуулгад юу багтдаг вэ. (Ефремова Т. Ф. Орос хэлний шинэ толь бичиг. Тайлбар, үг бүтээх)
  3. Мэдрэмж нь ёс суртахууны ангилал болох хүний ​​эргэн тойрон дахь бүх зүйлийг мэдрэх, мэдрэх, өрөвдөх, зовох, баярлах, гашуудах чадвар юм.
  4. Хүн олон янзын мэдрэмжийг мэдэрч чадна. Гоо сайхан, шударга ёс, ичгүүр, хорсол, баяр баясгалан, сэтгэл ханамжгүй байдал, өрөвдөх сэтгэл, бусад олон мэдрэмжүүд.
  5. Зарим мэдрэмж нь түүнийг илүү хүчтэй болгодог. Бусад нь сүйрсэн. Эндээс шалтгаан нь таныг зөв алхам хийхэд тань туслах болно.
  6. Мэдрэмж нь хүний ​​амьдралыг илүү гэрэл гэгээтэй, илүү баялаг, илүү сонирхолтой, зүгээр л аз жаргалтай болгодог.
  7. Мэдрэмж нь тухайн хүнийг хүрээлэн буй орчныг субьектив байдлаар хүлээн авч, тухайн үеийн сэтгэлийн байдлаас хамааран юу болж байгааг үнэлэх боломжийг олгодог. Энэхүү үнэлгээ нь үргэлж бодитой байдаггүй бөгөөд ихэнхдээ үүнээс хол байдаг. Мэдрэмж нь хүнийг дарж, сэтгэл санаа нь тэр болгон тайвшруулж чаддаггүй. Цаг хугацаа өнгөрөхөд бүх зүйл огт өөр харагдаж магадгүй юм.
  8. Мэдрэмж гэдэг нь тухайн хүний ​​аливаа зүйлд хандах хандлага юм. Олон мэдрэмж нь түүний зан чанарын үндэс болдог: эх орноо хайрлах мэдрэмж, хайртай хүмүүс, ахмад настнуудаа хүндэтгэх, шударга ёсны мэдрэмж, эх орноороо бахархах мэдрэмж.
  9. Мэдрэмжийг сэтгэл хөдлөлтэй андуурч болохгүй. Сэтгэл хөдлөл нь богино хугацааны, ихэвчлэн түр зуурынх байдаг. Мэдрэмж илүү тогтвортой байдаг. Тэд ихэвчлэн хүний ​​мөн чанарыг тодорхойлдог.
  10. Хүн учир шалтгаан, мэдрэмжээрээ амьдардаг. Хүний энэ хоёр чадвар нь амьдралыг илүү баялаг, илүү олон янз, илүү үнэ цэнэтэй болгодог. Оюун санаа, мэдрэмжийн зохицол нь хүний ​​оюун санааны өндөр байдлын шинж тэмдэг юм. Тэр түүнд амьдралаа нэр төртэй амьдрах боломжийг олгодог.

Мэдрэмж, шалтгаан хоёрын дотоод зөрчилдөөний сэдвийг би санамсаргүй сонгосон хэрэг биш юм. Мэдрэмж ба шалтгаан нь хүний ​​дотоод ертөнц дэх хамгийн чухал хоёр хүч бөгөөд ихэвчлэн хоорондоо зөрчилддөг. Мэдрэмж нь шалтгааныг эсэргүүцэх нөхцөл байдал байдаг. Ийм нөхцөлд юу болдог вэ? Энэ нь хүн яаран гүйж, зовж шаналж, хөл дороо газар алдахад маш их өвдөлттэй, түгшүүртэй, туйлын тааламжгүй байдаг нь эргэлзээгүй. Түүний оюун ухаан нэг зүйлийг хэлдэг ч түүний мэдрэмж нь жинхэнэ үймээн самууныг төрүүлж, түүнийг амар амгалан, эв найрамдалгүй болгодог. Үүний үр дүнд дотоод тэмцэл эхэлдэг бөгөөд энэ нь ихэвчлэн маш эмгэнэлтэй төгсдөг.

Үүнтэй төстэй дотоод зөрчилдөөнийг И.С.Тургеневын "Эцэг хөвгүүд" бүтээлд дүрсэлсэн байдаг. Гол дүрийн жүжигчин Евгений Базаров "нигилизм"-ийн онолыг хуваалцаж, яруу найраг, хөгжим, урлаг, тэр байтугай хайр дурлалыг шууд утгаар нь үгүйсгэв. Гэвч бусдаас ялгаатай үзэсгэлэнтэй, ухаалаг, эмэгтэй Анна Сергеевна Одинцоватай уулзсан нь түүний амьдралд шийдвэрлэх үйл явдал болж, улмаар дотоод зөрчилдөөн эхэлсэн юм. Гэнэтийн байдлаар тэрээр өөрийгөө гүн гүнзгий мэдэрч, санаа зовж, харилцан итгэлцэх чадвартай "романтик" мэдрэмжийг мэдэрсэн. Түүний нигилист үзэл нь бүтэлгүйтсэн: хайр гэж байдаг, гоо үзэсгэлэн байдаг, урлаг байдаг. Түүнийг барьж авсан хүчтэй мэдрэмжүүд рационалист онолын эсрэг тэмцэж эхэлдэг бөгөөд амьдрал тэвчихийн аргагүй болдог. Баатар шинжлэх ухааны туршилтаа үргэлжлүүлж, эмнэлгийн практикт оролцож чадахгүй - бүх зүйл гараас унадаг. Тийм ээ, мэдрэмж, шалтгааны хооронд ийм зөрчилдөөн үүсэх үед аз жаргалд шаардлагатай эв найрамдал эвдэрч, дотоод зөрчилдөөн нь гаднах шинж чанартай байдаг тул амьдрал заримдаа боломжгүй болдог: гэр бүл, нөхөрсөг харилцаа тасалддаг.

Ф.М.Достоевскийн "Гэмт хэрэг ба шийтгэл" бүтээлийг мөн санаж, гол дүрийн сэтгэл хөдлөлийн бослогыг шинжилдэг. Родион Раскольников хууль зөрчих, тэр байтугай хүнийг алах эрхтэй хүчтэй зан чанарын тухай "Наполеоны" санааг бий болгосон. Энэхүү рационалист онолыг практикт туршиж үзээд, хуучин ломбардыг хөнөөсөн баатар ухамсрын зовлонг амсаж, гэр бүл, найз нөхөдтэйгээ харилцах боломжгүй болж, ёс суртахууны болон бие махбодийн хувьд бараг өвчтэй болжээ. Хүний мэдрэмж, зохиомол онолын дотоод зөрчилдөөнөөс болж ийм зовлонтой нөхцөл үүссэн.

Тиймээс бид мэдрэмж нь шалтгааныг эсэргүүцдэг нөхцөл байдалд дүн шинжилгээ хийж, энэ нь заримдаа хүнд хор хөнөөл учруулдаг гэсэн дүгнэлтэд хүрсэн. Гэхдээ нөгөө талаас, энэ нь хүний ​​​​мэдрэмжийг сонсох ёстой гэсэн дохио юм, учир нь алс холын онолууд нь хүнийг хоёуланг нь устгаж, эргэн тойрныхоо хүмүүст нөхөж баршгүй хор хөнөөл, тэвчихийн аргагүй өвдөлтийг авчирдаг.

Гэхдээ айдас, итгэл найдвараа яах вэ, сэтгэл чинь ядарч, уурласан үед гэм буруугийн мэдрэмжийг хаанаас авах, талархалыг хаанаас авах вэ? Бидний толгой буруу гэж хэлэхэд бидний мэдрэмж үргэлж буурдаггүй, энэ нь дотоод уур хилэнгийн дараагийн давалгааг үүсгэдэг.

Өөр нэг зүйл бол мэдрэмжүүд маш сайн боловсролтой байдаг тул тэдэнд маш их итгэж болно: тэд бараг бие дааж ажилладаг, бүх асуудлыг үндэслэлгүйгээр ухаалгаар шийддэг. Сайн байгууллагад менежер нь үйл ажиллагааны асуудлыг шийддэггүй; Сайн төлөвшсөн сэтгэлд оюун ухаан нь асуулт бүрийн төлөө ачаалал өгөх шаардлагагүй;

Мэдрэмж нь таны эсвэл өөр хүний ​​байдлын талаар нарийн мэдээлэл өгөх нь маш чухал юм.
Гэхдээ мэдрэмж нь зөвхөн хэрэгсэл хэвээр байх нь чухал бөгөөд шийдвэрийг дарга гаргадаг.
Бүх хариуцлагатай шийдвэрийг шалтгаанаар шалгах ёстой.

Хэрэв таны оюун ухаан хангалтгүй бол бусад зохистой хүмүүсийн оюун ухаанд хандах хэрэгтэй. Хэрэв таны толгой ажиллахгүй, хандах хүн байхгүй бол өөрийгөө, мэдрэмжээ сонс. Мэдрэмж нь чимээгүйхэн өдөөлт нь сэтгэлийн хашгиралд дарагдаагүй л бол ухаалаг шийдвэр гаргах боломжтой. Гэсэн хэдий ч эгзэгтэй нөхцөл байдалд сэтгэл хөдлөл нь бас тусалж чадна - тэдэнд шалтгаан бага байдаг, гэхдээ маш их хүч чадал байдаг бөгөөд энэ нь заримдаа амь насыг авардаг. Хэрэв юу ч анхаарахгүй бол хүмүүс автомат хариу үйлдлийн горимд ордог бөгөөд энэ нь асуудал үүсгэх хандлагатай байдаг.

Хүү маань шалгалттай

Хүү маань өнөөдөр шинжилгээ өгсөн ч өглөө нь толгой нь өвдөж байна, өвдөж байх шиг байна гэсэн. Бодит байдал - тэр шалгалтанд муу бэлтгэгдсэн гэдгээ ойлгож, дотоод сандарч, сургуульд явахыг хүсэхгүй байна (Толгой нь сул ажилладаг: айдас, хариуцлага хүлээх хүсэл илүү хүчтэй байдаг).

  • Эгч нь үүн дээр уулга алдаж, түүнийг тэнэг гэж хэлэв (эгч нь түүний биеийн байдлыг таамагласан боловч өрөвдөж, өрөвдөж, асуудлыг нь бодохыг ч хүсдэггүй. Ямар нэг зүйлийн төлөө өшөө авч байгаа байх).
  • Аав нь түүнийг нэн даруй сургуульдаа явахыг шаарддаг (Аав нь хүүхдийнхээ нөхцөл байдлыг мэдэрч байгаа ч хүү нь айдастай үйлдэл хийхгүй, амь насаа хариуцах нь чухал гэж үздэг. Эрэгтэй хандлага: "Хэрэв та шалгалтанд бэлдээгүй бол энэ нь таных. асуудал").
  • Ээж нь хүүгийнхээ сандарч буйг мэдэрч, бодсоныхоо дараа хүүхдээ гэртээ үлдээх, харин гэрийн даалгавраа сууж, хийхийг санал болгодог. (Ээжийн мэдрэмж, толгой нь ажилладаг, гэхдээ сэтгэлгээ нь илүү эмэгтэйлэг бөгөөд "өрөвдөж, тусал" гэсэн үнэлэмжээр тодорхойлогддог)
  • Эмээ нь хүүхдийн нөхцөл байдлыг мэдэрдэггүй, гэхдээ зуршлаасаа болж тэр хамгийн муу зүйлийг төсөөлж, өөрийн мэдрэмжинд хөтлөгдөн, хүүхдээ хэвтүүлэхийг хүсдэг (Хүн бүр мэдрэмжээр тодорхойлогддог, тухайлбал ахимаг насны эмэгтэйчүүдэд тохиолддог айдас. Толгойг оруулаагүй болно. ...).

Чиний сонголт?

Хил хязгаарыг хэн тогтоодог вэ?

Нөхцөл байдал нэг удаа. Гэр бүлийнхэн нь машин худалдаж авахаар шийдэж, төлж чадах хэмжээгээ тогтоов. Нөхөр нь машины худалдаа руу явсан, худалдагч нь сэтгэлээр нь тоглосон ... Машиныг урьд өмнө төлөвлөснөөс хоёр дахин өндөр үнээр зээлээр худалдаж авсан. Үр дүн нь харамсалтай. Асуулт: Энэ хүнийг насанд хүрсэн гэж хэлж болох уу?

Нөхцөл байдал хоёр. Нэг охин амралтаараа далайн эрэг рүү явж, чемоданаа бэлдэж байна. Урьдчилан бодож, долоо хоногийн амралтаараа таван төрлийн даашинз, цамц, юбка, өмд хэрэггүй гэж шийдсэн ч хувцасны шүүгээнд оров ... Тэнд маш олон янзын зүйл байдаг! Түүгээр ч барахгүй эдгээр өмдэнд яг л ийм цамц хэрэгтэй, энэ юбкад ийм л хэрэгтэй... Бүсгүй ширээний ард суугаад нэг цаас аваад өнгө, загварын оновчтой хослолыг хайж гурван цаг орчим зарцуулжээ. Комбинаторик нь амаргүй байсан ч охин ухаалаг, тууштай байв. Нийтдээ түүний тооцоололд үндэслэн чемодандаа арван найман даашинз, арван хоёр юбка, арван дөрвөн цамц чихэх хэрэгтэй... Асуулт: энэ охины мэдрэмж толгойныхоо хүрээнд үйлчилж байна уу, эсвэл ухаантай толгой нь гэнэтийн зүйлд үйлчилж байна уу? охиныхоо мэдрэмжийг төрүүлсэн үү?

Хүмүүс янз бүрийн импульсээр удирддаг. Заримдаа тэднийг өрөвдөх сэтгэл, халуун дулаан хандлагаар удирдаж, учир шалтгааны дуу хоолойг мартдаг. Хүн төрөлхтнийг хоёр хэсэгт хувааж болно. Зарим нь өөрсдийн зан авирыг байнга шинжилдэг; Ийм хүмүүсийг хуурах нь бараг боломжгүй юм. Гэсэн хэдий ч тэдний хувьд хувийн амьдралаа зохицуулах нь туйлын хэцүү байдаг. Учир нь тэд боломжит сэтгэлийн ханьтай учирсан цагаасаа эхлэн ашиг тусыг хайж, хамгийн тохиромжтой нийцтэй байдлын томъёог гаргаж авахыг хичээдэг. Тиймээс ийм сэтгэлгээг анзаарч, эргэн тойрныхон нь тэднээс холддог.

Бусад нь мэдрэхүйн дуудлагад бүрэн өртөмтгий байдаг. Хайрлахдаа хамгийн тод бодит байдлыг ч анзаарахад хэцүү байдаг. Тиймээс тэд ихэвчлэн хууртагдаж, үүнээс болж маш их хохирдог.

Өөр өөр хүйсийн төлөөлөгчдийн хоорондын харилцааны нарийн төвөгтэй байдал нь харилцааны янз бүрийн үе шатанд эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс хэтэрхий үндэслэлтэй хандлагыг ашигладаг, эсвэл эсрэгээрээ зан үйлийн сонголтыг зүрх сэтгэлдээ итгэдэг.

Гал түймэртэй мэдрэмжүүд нь мэдээжийн хэрэг хүн төрөлхтнийг амьтны ертөнцөөс ялгадаг боловч төмөр логик, тодорхой тооцоололгүйгээр үүлгүй ирээдүйг бүтээх боломжгүй юм.

Хүмүүс мэдрэмжээсээ болж зовж шаналж байсан олон жишээ бий. Тэдгээрийг Оросын болон дэлхийн уран зохиолд тод дүрсэлсэн байдаг. Жишээ болгон бид Лев Толстойн "Анна Каренина" бүтээлийг сонгож болно. Хэрвээ гол дүрийн баатар увайгүй дурлалд автаагүй, оюун ухааны дуу хоолойд итгэсэн бол тэр амьд үлдэж, хүүхдүүд нь ээжийнхээ үхлийг амсахгүй байх байсан.

Шалтгаан ба мэдрэмж хоёулаа ухамсарт ойролцоогоор тэнцүү хувь хэмжээгээр байх ёстой, тэгвэл үнэмлэхүй аз жаргалд хүрэх боломж бий. Тиймээс зарим тохиолдолд ахмад, илүү ухаалаг зөвлөгч, хамаатан садныхаа мэргэн зөвлөгөөнөөс татгалзах ёсгүй. "Ухаантай хүн бусдын алдаанаас суралцдаг, тэнэг хүн өөрийнхөө алдаанаас суралцдаг" гэсэн ардын мэргэн үг бий. Хэрэв та энэ илэрхийллээс зөв дүгнэлт хийвэл зарим тохиолдолд таны мэдрэмжийн түлхэцийг тайвшруулж, хувь заяанд тань муугаар нөлөөлж болно.

Хэдийгээр заримдаа өөртөө хүчин чармайлт гаргах нь маш хэцүү байдаг. Ялангуяа хүнийг өрөвдөх сэтгэл нь хэтэрч байвал. Итгэл, эх орон, үүрэг хариуцлагаа гэсэн агуу хайрын улмаас зарим эр зориг, амиа золиослосон үйл явдлууд хийгдсэн. Хэрэв арми зөвхөн хүйтэн тооцоог ашигласан бол эзэлсэн өндөрлөгөөс нь хошуугаа бараг өргөхгүй. Оросын ард түмэн газар нутаг, гэр бүл, найз нөхдөө хайрлаагүй бол Аугаа эх орны дайн хэрхэн дуусах байсан нь тодорхойгүй байна.

Эссений сонголт 2

Шалтгаан эсвэл мэдрэмж үү? Эсвэл өөр зүйл байж болох уу? Шалтгааныг мэдрэмжтэй хослуулж болох уу? Хүн бүр энэ асуултыг өөрөөсөө асуудаг. Хоёр эсрэг тэсрэг зүйлтэй тулгарах үед нэг тал нь хашгирч, шалтгааныг сонго, нөгөө тал нь мэдрэмжгүйгээр хаашаа ч хүрч чадахгүй гэж хашгирдаг. Мөн та хаашаа явах, юу сонгохоо мэдэхгүй байна.

Оюун ухаан бол амьдралд зайлшгүй шаардлагатай зүйл бөгөөд түүний ачаар бид ирээдүйнхээ талаар бодож, төлөвлөгөөгөө гаргаж, зорилгодоо хүрч чадна. Оюун санааны ачаар бид илүү амжилтанд хүрдэг, гэхдээ бидний мэдрэмж нь биднийг хүн болгодог. Мэдрэмж нь хүн болгонд байдаггүй бөгөөд эерэг сөрөг аль аль нь ялгаатай байж болох ч бидний төсөөлшгүй зүйлсийг хийхэд хүргэдэг.

Заримдаа мэдрэмжийн ачаар хүмүүс ийм бодит бус үйлдлүүдийг хийдэг бөгөөд үүнд олон жилийн турш шалтгааны тусламжтайгаар хүрэх шаардлагатай болдог. Тэгэхээр та юу сонгох ёстой вэ? Хүн бүр оюун ухааныг сонгохдоо нэг замыг дагах болно, магадгүй мэдрэмжийг сонгохдоо хүн огт өөр замыг амлаж байна; Сонгосон зам нь түүнд сайн байх эсэхийг хэн ч урьдчилан таамаглаж чадахгүй, бид зөвхөн эцэст нь дүгнэлт хийж чадна. Шалтгаан, мэдрэмж хоёр бие биентэйгээ хамтран ажиллаж чадах уу гэсэн асуултын хувьд тэд чадна гэж бодож байна. Хүмүүс бие биенээ хайрлаж чадна, гэхдээ гэр бүл зохиохын тулд тэдэнд мөнгө хэрэгтэй, үүний тулд ажиллах эсвэл суралцах хэрэгтэй гэдгийг ойлгодог. Энэ тохиолдолд шалтгаан, мэдрэмж хоёр хамтран ажилладаг.

Таныг том болоод л тэр 2 хамт ажиллаж эхэлдэг гэж бодож байна. Хүн өчүүхэн ч гэсэн хоёр замын аль нэгийг нь сонгох хэрэгтэй болдог. Тиймээс хүн үргэлж сонголттой тулгардаг, өдөр бүр тэр үүнтэй тэмцэх хэрэгтэй болдог, учир нь заримдаа оюун ухаан нь хүнд хэцүү нөхцөлд туслах чадвартай байдаг, заримдаа сэтгэл нь хүчгүй болох нөхцөл байдлаас мэдрэмжүүд нь гарч ирдэг.

Богино эссэ

Шалтгаан ба мэдрэмж нь бие биентэйгээ огт нийцэхгүй хоёр зүйл гэдэгт олон хүмүүс итгэдэг. Гэхдээ миний хувьд эдгээр нь нэг бүхэл хоёр хэсэг юм. Шалтгаангүй мэдрэмж гэж байдаггүй ба эсрэгээрээ. Бид мэдэрч буй бүх зүйлийн талаар боддог, заримдаа бодох үед мэдрэмжүүд гарч ирдэг. Эдгээр нь идиллийг бий болгодог хоёр хэсэг юм. Хэрэв бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн дор хаяж нэг нь байхгүй бол бүх үйлдэл дэмий хоосон болно.

Жишээлбэл, хүмүүс дурлахдаа сэтгэлээ багтаах ёстой, учир нь тэр хүн бүх нөхцөл байдлыг үнэлж, зөв ​​сонголт хийсэн эсэхээ хэлж чаддаг.

Оюун санаа нь ноцтой нөхцөл байдалд алдаа гаргахгүй байхад тусалдаг бөгөөд мэдрэмж нь заримдаа бодитой бус мэт санагдаж байсан ч зөв замыг зөн совингоор санал болгодог. Нэг бүхэл бүтэн хоёр бүрэлдэхүүн хэсгийг эзэмших нь сонсогдож байгаа шиг энгийн зүйл биш юм. Амьдралын зам дээр та эдгээр бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн зөв талыг хянаж, олж сурах хүртлээ ихээхэн бэрхшээлтэй тулгарах болно. Мэдээжийн хэрэг, амьдрал төгс биш, заримдаа та нэг зүйлийг унтраах хэрэгтэй.

Та үргэлж тэнцвэртэй байж чадахгүй. Заримдаа та өөрийн мэдрэмжинд итгэж, урагшлах хэрэгтэй бөгөөд энэ нь сонголт зөв эсэхээс үл хамааран амьдралыг бүх өнгөөр ​​​​ мэдрэх боломж байх болно.

Аргумент бүхий шалтгаан ба мэдрэмж сэдвээр эссэ.

Уран зохиолын 11-р ангийн эцсийн эссе.

Шувуудын хувьд хамгийн муу сар бол хоёрдугаар сар юм. Өвөл ирж буй хавартай дайтаж, бууж өгөх хүсэлгүй болж, бяцхан найзууд маань үүнээс болж зовж шаналж байна.

  • Эссэ Эх орноо өмөөрөх ийм мэргэжил байдаг юм шүү

    Дэлхий дээр олон мэргэжил байдаг, хүн бүр өөрийн гэсэн мэргэжлийг сонгох, дуудлагыг хайх хэрэгтэй. "Бүх мэргэжил хэрэгтэй, бүх мэргэжил чухал" гэж алдартай хүүхдийн шүлэг бидэнд хэлдэг.