Сэдвийн тест
10-р анги - 1 сонголт
1. МЭӨ 1-р мянганы эртний Энэтхэгийн соёлын хамгийн дээд амжилт бол төрөлт...
a) Энэтхэгийн туульс
б) Брахманизм
в) Буддизм
2. Буддын шашны анхны тахин шүтэх дурсгалууд нь...
б) chaitya
в) вихара
3. Энэтхэгийн дуулалт, хөгжмийн зэмсэг, бүжгийн нэгдэл...
а) "самсара"
б) "рага"
в) "санжит"
4. МЭӨ III-II мянганы үед. Хиндустаны хойгийн баруун хойд хэсэгт орших Инд мөрний хөндийд... хэмээх соёл иргэншил байжээ.
a) Хараппан
б) Ведик
в) Дели
5. Тримуртигийн мөн чанар нь...
а) Будда, Брахма, Шива бурхадын гурвал
б) Брахма, Вишна, Шива бурхадын гурвал
6. Энэтхэгийн сайхан, залуу өршөөл үзүүлэгчдийн дүр төрх - ...
б) Бодьсадва
в) Гупта гүрэн
a) Хараппан
б) Ведик
в) Дели
8. Брахманизмын үндэс нь ямар хууль байдаг вэ?
б) төгс төгөлдөр байдал
в) гурвал
9.... хэмээх даяанч Будда гэж тооцогддог.
а) Сиддхарта
б) Гаутама
в) Бодьсадва
10. Вихара бол...
а) сүм хийдүүд
в) бунхан
11. Буддагийн дүрийн духан дээрх дугуй толбо нь...
а) үхэшгүй мөнхийн тамга
б) мэргэн ухааны нүд
в) бүхнийг мэдэх шинж тэмдэг
12. Таж Махал бунхан нь тухайн үед бүтээгдсэн...
а) Исламын өмнөх үе
б) Ведийн үе
в) Их Монголчууд
a) Буддизм
в) Хинду шашин
г) Христийн шашин
14. Эртний бүжгийн хэв маяг - хөгжмийн пантомимийн нэг төрөл...
a) "Махабхарата"
б) Рамаяна
в) "Катахали"
15. Брахмагийн дүр төрх
a) дөрвөн толгой дөрвөн үндсэн зүг рүү харсан, дөрвөн гартай
в) сансрын тушаалын эзэн (хөөрхөн залуу)
16. Нирвана бол...
a) зөв шударга амьдралын төлөөх шагнал
б) амь нас, үхэл гэж тодорхойлж болохгүй онцгой байдалд хүрэх
17. Чаитя бол...
б) хийд
а) Буддын шашны "хуулийн хүрд"-ийг ардаа нэгтгэсэн дөрвөн арслан авч явдаг.
б) Санчи дахь суварганы хаалга
в) Буддагийн хөшөө. Гандхара
19. Эртний Энэтхэгийн урлагийн соёлын “алтан үе” нь...
a) Ашока хаан
б) Гаутама
в) Гупта гүрэн
20. Рага бол...
а) дуулах, бүжиглэх нэгдмэл байдал
в) Энэтхэгийн шүлэг
21. Энэтхэгийн урлагийн соёлын дундад зууны үе шатанд нэгэн шашин бий болсон...
a) Буддизм
в) Хинду шашин
Сэдвийн тест
"Эртний болон дундад зууны үеийн Энэтхэгийн урлагийн соёл"
10-р анги - Сонголт 2
1. МЭӨ III-II мянганы үед. Хиндустаны хойгийн баруун хойд хэсэгт орших Инд мөрний хөндийд... хэмээх соёл иргэншил байжээ.
а) Ведик
б) Хараппан
в) Дели
2. Энэтхэгийн урлагийн соёлын дундад зууны үе шатанд шашин бий болсон...
б) Буддизм
в) Хинду шашин
3. Буддагийн дүрийн духан дээрх дугуй толбо нь...
а) үхэшгүй мөнхийн тамга
б) бүхнийг мэдэх шинж тэмдэг
в) мэргэн ухааны нүд
4. Эртний Энэтхэгийн урлагийн соёлын “Алтан үе” нь...
a) Ашока хаан
б) Гупта гүрэн
в) Гаутама
5. Нирвана бол...
б) зөв шударга амьдралын төлөөх шагнал
в) гадаад ертөнцөөс үнэмлэхүй ангид байх дээд аз жаргал, амар амгалан байдал, үүний дараа сүнс дахин төрөхгүй болно.
6. МЭӨ 2-р зууны төгсгөл - 1-р мянганы эхэн үед эртний Энэтхэгийн урлагийн соёлын хөгжлийн үеийг юу гэж нэрлэдэг вэ?
а) Ведик
б) Хараппан
в) Дели
а) Хинду шашин
в) Буддизм
г) Христийн шашин
8. ... нэртэй даяанч Будда гэж тооцогддог.
a) Бодьсадва
б) Гаутама
в) Сиддхарта
9. Эртний бүжгийн хэв маяг - хөгжмийн пантомимийн нэг төрөл...
a) "Махабхарата"
б) "Катахали"
в) "Рамаяна"
10. Энэтхэгийн сайхан, залуу өршөөл үзүүлэгчдийн дүр төрх - ...
б) Гупта гүрэн
в) Бодьсадва
11. Вихара бол...
б) сүм хийдүүд
в) бунхан
12. Рага бол...
a) Энэтхэгийн шүлэг
б) хөгжмийн тэнгэрлэг гарал үүслийн тухай домог
в) дуулах, бүжиглэх нэгдмэл байдал
13. МЭӨ 1-р мянганы эртний Энэтхэгийн соёлын хамгийн дээд амжилт бол төрөлт...
а) Брахманизм
б) Энэтхэгийн туульс
в) Буддизм
14. Чаитя бол...
в) хийд
15. Брахманизмын үндэс нь ямар хууль байдаг вэ?
а) төгс төгөлдөр байдал
в) гурвал
16. Буддын шашны анхны тахин шүтэх дурсгалууд нь...
a) chaitya
в) вихара
a) Буддагийн хөшөө. Гандхара
б) Санчи дахь суварганы хаалга
в) Буддын шашны "хуулийн хүрд"-ийг ардаа нэгтгэсэн дөрвөн арслан авч явдаг.
18. Брахмагийн дүр
б) хор хөнөөлтэй, бүтээлч энергийн хаан, бүжиглэх, амьдралын сансрын мөчлөгийн хэмнэлд эргэлдэх гар.
в) дөрвөн толгой дөрвөн үндсэн чиглэл рүү харсан, дөрвөн гартай
19. Тримуртигийн мөн чанар нь...
б) Будда, Брахма, Шива бурхадын гурвал
в) Бодьсадва, Вишна, Шива бурхадын гурвал
20. Эрин үед Таж Махал бунхан бүтээгдсэн...
а) Исламын өмнөх үе
б) Их Монголчууд
в) Ведийн үе
21. Буддын шашны анхны тахин шүтэх дурсгалууд нь...
а) вихара
б) chaitya
22. Энэтхэгийн дуулалт, хөгжмийн зэмсэг, бүжгийн нэгдэл...
а) "рага"
б) "самсара"
в) "санжит"
Сэдвийн тест
"Эртний болон дундад зууны үеийн Энэтхэгийн урлагийн соёл"
10-р анги - 3-р сонголт
1. Брахманизмын үндэс нь ямар хууль байдаг вэ?
а) төгс төгөлдөр байдал
б) гурвал
2. Эртний Энэтхэгийн урлагийн соёлын “Алтан үе” нь...
a) Ашока хаан
б) Гаутама
в) Гупта гүрэн
3. Буддаг даяанч гэж үздэг...
a) Бодьсадва
б) Сиддхарта
в) Гаутама
4. Таж Махал бунхан нь тухайн үед бүтээгдсэн...
а) Ведийн үе
б) Их Монголчууд
в) Исламын өмнөх үе
5. Эртний бүжгийн хэв маяг - хөгжмийн пантомимийн нэг төрөл...
a) "Катахали"
б) "Махабхарата"
в) "Рамаяна"
6. Буддын шашны анхны тахин шүтэх дурсгалууд нь...
a) chaitya
б) вихара
7. МЭӨ 2-р зууны төгсгөл - 1-р мянганы эхэн үед эртний Энэтхэгийн урлагийн соёлын хөгжлийн үеийг юу гэж нэрлэдэг вэ?
а) Ведик
б) Дели
в) Хараппан
8. Буддагийн дүрийн духан дээрх дугуй толбо нь...
а) үхэшгүй мөнхийн тамга
б) бүхнийг мэдэх шинж тэмдэг
в) мэргэн ухааны нүд
9. Тримуртигийн мөн чанар нь...
а) Брахма, Вишна, Шива бурхадын гурвал
б) Бодьсадва, Вишна, Шива бурхадын гурвал
в) Будда, Брахма, Шива бурхадын гурвал
а) Хинду шашин
в) Христийн шашин
г) Буддизм
11. Энэтхэгийн сайхан, залуу өршөөл үзүүлэгчдийн дүр төрх - ...
a) Гупта гүрэн
в) Бодьсадва
12. Чаитя бол...
а) хийд
13. Вихара бол...
а) сүм хийдүүд
б) бунхан
14. Энэтхэгийн дуулалт, хөгжмийн зэмсэг, бүжгийн нэгдэл...
а) "самсара"
б) "рага"
в) "санжит"
15. МЭӨ III-II мянганы үед. Хиндустаны хойгийн баруун хойд хэсэгт орших Инд мөрний хөндийд... хэмээх соёл иргэншил байжээ.
a) Дели
б) Хараппан
в) Ведик
16. Рага бол...
а) дуулах, бүжиглэх нэгдмэл байдал
б) хөгжмийн тэнгэрлэг гарал үүслийн тухай домог
в) Энэтхэгийн шүлэг
17. Нирвана бол...
a) амь нас, үхэл гэж тодорхойлж болохгүй онцгой байдалд хүрэх
б) гадаад ертөнцөөс үнэмлэхүй тусгаарлагдсан дээд аз жаргал, амар амгалан байдал, үүний дараа сүнс дахин төрөхгүй болно.
в) зөв шударга амьдралын төлөөх шагнал
a) Буддагийн хөшөө. Гандхара
б) Буддын шашны "хуулийн хүрд" -ийг ардаа нэгтгэсэн дөрвөн арслан авч явдаг.
в) Санчи дахь суварганы хаалга
19. Нирвана бол...
а) гадаад ертөнцөөс үнэмлэхүй тусгаарлагдсан дээд аз жаргал, амар амгалан байдал, үүний дараа сүнс дахин төрөхгүй болно.
б) зөв шударга амьдралын төлөөх шагнал
в) амь нас, үхэл гэж тодорхойлж болохгүй онцгой байдалд хүрэх
20. МЭӨ 1-р мянганы эртний Энэтхэгийн соёлын хамгийн дээд ололт бол төрөлт...
a) Буддизм
б) Энэтхэгийн туульс
в) Брахманизм
21. Брахмагийн дүр төрх
a) сансрын тушаалын эзэн (хөөрхөн залуу)
б) дөрвөн толгой дөрвөн үндсэн чиглэл рүү харсан, дөрвөн гартай
в) хор хөнөөлтэй, бүтээлч энергийн хаан, бүжиглэх, амьдралын сансрын мөчлөгийн хэмнэлд эргэлдэх гар.
22. Энэтхэгийн урлагийн соёлын дундад зууны үе шатанд нэгэн шашин бий болсон...
а) Хинду шашин
Эртний Энэтхэг
1.Энэтхэг аль голын хөндийд байдаг вэ?
A) Инд ба Ганга
B) Тигр ба Евфрат
C) Амударья, Сырдарья
- D) Шар мөрөн ба Янцзы
2.Ямар уулс зүүн хойд зүгээс Энэтхэгийг хамгаалж байв
A) Төвд B) Тянь Шань
C) Гималайн нуруу D) Памир
3.Энэтхэгийн ургамлаар элбэг дэлбэг уулархаг газруудыг юу гэж нэрлэдэг байсан бэ?
A) саванна B) ширэнгэн ой C) тундр D) цөл
4.Энэтхэгийн нутаг дэвсгэрт анхны хотууд хэзээ үүссэн бэ?
A) МЭӨ 4-р мянган жил.
B) МЭӨ 3-р мянган жил
C) МЭӨ 2-р мянган жил
- D) МЭӨ 1-р мянган жил
5.Энэтхэгийн анхны соёл иргэншлийн нэр юу байсан бэ?
A) Энэтхэг B) Хараппан C) Дели D) Дориан
6.МЭӨ 1500 онд Энэтхэгийн нутаг дэвсгэрт ямар овог довтолсон бэ? Уралаас
A) Доричууд B) Кипчакууд C) Аричууд D) саки
7. Ган гачигнаас ангижруулдаг Энэтхэгийн бурхны нэр хэн бэ?
A) Индра B) Будда C) Рама D) Кришна
8.Энэтхэгийн итгэл үнэмшлийн дагуу хүн нас барсны дараа ямар байх нь...
A) түүний нийгэм дэх байр сууринаас
B) түүний материаллаг баялгаас
в) амьдралынхаа туршид хийсэн үйлдлээс
- D) тохиолдлоор
A) бохир B) хүрч болохгүй
C) гомдсон D) зовлон
10. Кастын тогтолцоогоор Брахмын амнаас хэн гарсан бэ?
A) Брахмын тахилч нар
B) кшатрия дайчид
C) Вайшя тариачид
- D) Шудрагийн боолууд
11.Ямар нөхцөлд нэг кастаас нөгөөд шилжихийг зөвшөөрсөн бэ?
- A) хэрэв доод каст руу шилжсэн бол
- B) өөр кастын хамаатан садан байсан бол
- C) хэрэв ахлах брахман зөвшөөрөл өгсөн бол
- D) үүнийг хатуу хориглосон
12.МЭӨ 6-р зуунд Энэтхэгт ямар улс байгаагүй вэ?
A) Магадха B) Кошала C) Малла D) Тувалу
13.МЭӨ 328 онд А.Македон Энэтхэгийн аль бүсийг эзэлсэн бэ?
A) Кашмир B) Бенгал
C) Пенжаб D) Кашгар
14. Грек-Македончууд хэдэн онд Энэтхэгээс хөөгдсөн бэ?
A) МЭӨ 325 он B) МЭӨ 323 он C) МЭӨ 318 он. D) МЭӨ 300 он
15.Чандрагуптагийн байгуулсан улсын нийслэл нь аль хот байсан бэ?
A) Индрапраста
B) Паталипутра
C) Мумбай
- D) Мохенджо-Даро
16.Маурья гүрэн аль удирдагчийн үед хамгийн их цэцэглэн хөгжсөн бэ?
- A) Ашока B) Бхатва C) Шива D) Думри
17.“Цэргийн 4 салаа” гэж ямар тоглоом байсан бэ?
A) даам Шатар тоглох
C) даалуу D) боулинг
18.Энэтхэгийн утга зохиолын хэлийг юу гэж нэрлэдэг вэ?
- A) Санскрит B) Еврей C) Урду D) Иддиш
19. Будда гэдэг нэр ямар утгатай вэ?
- A) цорын ганц B) гэгээрсэн
- C) үнэнч D) эелдэг
20. Будда ямар цэцэг дээр суудаг вэ?
- A) шар буурцаг B) цахирмаа C) бадамлянхуа D) гладиолус
21. Буддизм хэдэн зуунд дэлхийн шашин болсон бэ?
A) МЭӨ 6-р зуун B) 3зуунөмнөn.e.
C) МЭ 1-р зуун D) МЭ 7-р зуун
22.Индианчуудын зохион бүтээсэн тоонуудыг бид одоо юу гэж нэрлэдэг вэ?
A) Энэтхэг B) Араб C) Ром D) Хятад
23. Энэтхэгийн аль хотод цэвэр төмрөөр хийсэн багана байдаг вэ?
- A) Дели B) Бомбей
- C) Колката D) Давлетабад
24.МЭӨ 1500 онд Энэтхэгт болсон үйл явдлыг аль сурвалжид дүрсэлсэн бэ?
- A) Махабхарата B) Шижин
- C) Ведүүд D) Ипусерагийн үг
- Энэтхэгийн анхны соёл иргэншил алга болсон шалтгаан нь.?
- A) байгалийн гамшиг, газар хөдлөлт, тахал
- B) гэнэтийн үйл явдлууд, "далайн ард түмэн" довтолгоо
- C) аажмаар буурах
- D) эдийн засгийн хямрал
26.Заан толгойт мэргэн ухааны бурхныг хэн гэдэг байсан бэ?
- A) Бахри Б) Бодисатва C) Ганеш D) Вишну
- Тэд Манугийн хуулийг тайлбарласан уу?
- A) шийтгэлийн тогтолцоо
- B) төрийн түүх
- C) 4 варнагийн дарма
- D) татвар
28 Артхашастра – энэ юуны түрүүнд мөн үү?
- A) шашны зохиол
- B) философийн трактат
- C) улс төрийн шинжлэх ухааны талаархи трактат
- D) эдийн засгийн шинжлэх ухаан
29.МЭӨ 2-р зууны дундуур аль овог Энэтхэг рүү довтолсон бэ? ?
- A) Кушанчууд B) Сака C) Парфичууд D) Массагета
30. Сангид байрлах Сарнахт баганад Энэтхэгийн төрийн сүлдний гол элемент болсон амьтдыг дүрсэлсэн байдаг.
- A) бүргэд B) арслан в) бар D) заан
31.Энэтхэгийн хамгийн алдартай өнгө өнгийн фреск бүхий агуйн сүмийг юу гэж нэрлэдэг вэ?
A) Альтамира B) Ажанта C) Альхамбра D) Альказар
32. “Рамаяна” шүлгийн үйл явдал аль арал дээр эхэлдэг вэ?
- A) Тайвань B) Сиам C) Цейлон D) Сулавеси
33.Ямар сургаалаар мэдлэгийн цорын ганц эх сурвалж нь туршлага вэ?
- A) Жайнизм B) чарвака
- C) Буддизм D) Брахманизм
34. Ургац тараасан овгийн ахмадуудыг хэн гэдэг байсан бэ?
A) ража B) брахманууд C) нандас D) пандава
35. Энэтхэгт анхны мөнгөн зоос хэзээ бий болсон бэ?
- A) VI-V зуун. МЭӨ.
- B) VIII-VII зуун. МЭӨ.
- C) VII-VI зуун. МЭӨ.
- D)V-IV зуун МЭӨ.
36. Эртний Энэтхэгийн нарны хуанли хэдэн өдрөөс бүрддэг байсан бэ?
- A) 300 B) 350 C) 360 D) 365
Дээд мэргэжлийн боловсролын төрийн бус боловсролын байгууллага Санкт-Петербургийн удирдлага, эдийн засгийн академи
Рязань салбар
"Эртний Энэтхэгийн соёл" сэдвээр "Соёл судлал" хичээлийн шалгалт
15-1531/1-1 дугаартай GMU-ийн захидлын ангийн 1-р курсын оюутан Брыков С.С.
Шалгасан: ахлах багш ТалановаМ. Б.
Рязань 2010 он
Эртний Энэтхэгийн соёл.
Ажлын төлөвлөгөө:
6Бүжгийн сонгодог.
8Эртний Энэтхэгийн архитектур, уран баримал, уран зураг.
9 Байгалийн шинжлэх ухаан.
10 Дүгнэлт.
1. Танилцуулга.
2 Эртний Энэтхэгийн соёл.
3 Энэтхэгийн уран зохиол.
4 Эртний Энэтхэгийн урлаг.
Оршил.
Энэтхэг бол Азийн өмнөд хэсэг бөгөөд эрэг нь Энэтхэгийн далайгаар угаагдаж, хиллэдэг
хуурай газар дэлхийн хамгийн өндөр уулс байдаг - Гималайн.
Энэтхэг нь дэд экваторын болон халуун орны бүсэд оршдог бөгөөд энэ нь ургамал, амьтны баялаг байдалд нөлөөлсөн. Түүний нутаг дэвсгэр дээр 50 мянга орчим зүйл ургамал, 400 зүйлийн хөхтөн амьтан, ижил тооны хэвлээр явагчид, 60 мянга орчим төрлийн шавьж байдаг.
Хойд зүгээс урагшаа, баруунаас зүүн тийш ялгаатай ландшафтууд бие биенээ байнга орлодог. Өндөр уулын нуга, Гималайн асар том гацуур модтой ой модноос эхлээд уулсын бэл дэх намгархаг нам дор газар дахь хулс, өндөр өвс, Инд, Ганга, Брахмапутра мөрний хөндийн төгсгөлгүй талбайнууд. Энэтхэгчүүд эрт дээр үед эдгээр голын эрэг дээр суурьшсан. Тэд гол мөрнийг ариун нандин, амьдрал бэлэглэдэг гэж үздэг байсан бөгөөд Гималайн оргил, Ганга мөрний эх дээр бурхад амьдардаг гэж үздэг байв.
Ганга мөрний хөндийд халуун чийглэг байж, зарим мод ер бусын өргөн ургаж, мөчрүүд нь хоорондоо нягт уялдаж, газар хүрэхэд тэд үндэслэдэг байв. Индианчууд ийм аварга модыг "ойн хаан" гэж нэрлэж, бурхан мэт хүндэлдэг байв.
Халуун орны өтгөн ургамал нь хөвөн, чихрийн нишингийн талбай, хагас цөл, чулуурхаг газар, асар том чулуун овоолго, цайны бут, резинэн тариалангаар солигдоно. Энэ газрыг модноос чөлөөлөхийн тулд тэдгээрийг шатааж эсвэл хүрэл сүхээр таслав (төмөр сүх нь МЭӨ мянган жилийн өмнө гарч ирсэн). Хэрэв хүмүүс сууринг орхисон бол таван жилийн дотор ширэнгэн ой ургаж, хүмүүс тэнд амьдарч байсныг хэн ч тааж чадахгүй байв.
Хүмүүс зааныг номхруулж, хүнд ачаа үүрч, тулалдаанд оролцдог байв.
Энэтхэгчүүд зааныг бурхан мэт шүтэж, гол бурхдын нэг нь зааны толгойтой мэргэн Ганеша байв. Индианчууд үнээгээ сүү, цөцгийн тосоор хангадаг байсан ч үхрийн мах иддэггүй байв. Тэд үхрийг ээж, бурханлаг сувилагч гэж дуудаж, үхрийг алсан хүнийг аймшигтай нүгэлтэн гэж үздэг байсан тул хэн ч түүнтэй ярьсангүй.Энэтхэг бол дэлхийн цорын ганц дэд тив юм. 60 сая жилийн өмнө эх газартай холбогдсоноос Гималайн нуруу үүссэн. Багаасаа л бид бүгд гайхалтай, ер бусын Энэтхэгийн тухай сонссон. Өнгө өнгийн хувцас өмссөн махаража нар чимэглэсэн заан дээр эргэлдэж, сүрлэг сүм хийдүүдэд олон зэвсэгт, үзэсгэлэнтэй, аймшигтай бурхдын дүрс байдаг, сармагчингууд эртний хотуудын балгас дээгүүр үсэрч байдаг үлгэрийн орон мэт харагдана. Эрт дээр үеэс улбаатай тэнүүчлэгч философичид, йогчид, мэргэн ухааны багш нар. Ийм олон янз байдал, соёл, зан заншил, тэр байтугай хүмүүсийн гадаад төрх нь өөр аль ч улсад байдаггүй. Энэ бол жуулчдын сонирхлыг татах хамгийн сонирхолтой улсуудын нэг юм.
Эртний Энэтхэгийн соёл нь ямар нэгэн байдлаар түүнтэй харьцсан хүн бүрт оюуны болон гоо зүйн таашаал мэдрэмжийг төрүүлдэг. Энэ нь бүх судлаач, яруу найрагч, уран бүтээлчид, түүнчлэн заримдаа санамсаргүйгээр танил болсон хүмүүст ямар нэгэн гайхамшигт байдлаар ойлгомжтой, ойр байдагт түүний ид шид, нууцлаг байдал оршдог.
Энэтхэгчүүд амьдралыг эд баялаг, эрх мэдлийн төлөөх тулааны талбар гэж хэзээ ч харж байгаагүй тул Энэтхэгийн соёл бүрэн тайван, амар амгалан мэт санагддаг. Удаан хугацааны турш тэд суурин амьдралын хэв маягийг удирдаж, өгөөмөр зан чанар нь бие даасан хөгжилд шаардлагатай нөхцлийг бүрдүүлсэн. Нэг талд нь асар урт, өндөртэй Гималайн уулс, нөгөө талд нь тэнгисүүд байдаг. Энэ бүхэн Энэтхэгийг гадаадын довтолгооноос удаан хугацаанд хамгаалж байхад нөлөөлсөн. Оршихын төлөөх тэмцэлд маш их эрч хүч зарцуулах шаардлагагүй үед хүмүүс уйтгартай мөнгө хуримтлуулахаас илүү сайхан амьдралыг авч чадна..
2.Эртний Энэтхэгийн соёл.
20-иод онд Энэ зуунд Инд мөрний хөндийгөөс өндөр хөгжилтэй эртний соёлыг илрүүлсэн. Эрдэмтэд түүний түүхийн анхны үеийг өөр өөрөөр онцолдог боловч хамгийн эртний давхарга нь дунд үеэс эхэлдэгIIIМЭӨ мянга Энэхүү эртний соёлын хотууд Месопотами, Төв ба Төв Ази, Өмнөд Энэтхэгийн бүс нутагтай нягт харилцаатай байв. Гар урлал, дүрслэх урлаг, бичгийн урлаг (түүний эзэд баруунаас зүүн тийш бичсэн) хөгжлийн өндөр түвшинд хүрсэн. Инд мөрөн дээрх соёл иргэншлийн гол төвүүд болох Хараппа, Мохенджо-Даро нар дор хаяж 100 мянган хүн амтай томоохон хотууд байв. Тархалтын цар хүрээний хувьд Хараппа соёл иргэншил нь Эртний Дорнод дахь хамгийн том соёл иргэншлийн нэг байв.
Энэ нутаг дэвсгэрт гол мөрний эрэг дагуу байрладаг цэцэглэн хөгжиж, баян хотууд байв. Гудамжууд нь зүүнээс баруун тийш эсвэл хойноос урагшаа тогтмол, хатуу зэрэгцээ шугамаар сунаж, тэгш өнцөгт огтлолцсон байв. Эдгээр чиглэлд салхи шуурч, агаар зогсонги байдалд орохыг зөвшөөрдөггүй байв. Хараппа, Мохенжо-даро зэрэг зарим хотыг эртний хот төлөвлөлтийн жишээ гэж үздэг.
ХотМохенжо-даро(Хинди хэлнээс орчуулсан - "үхсэн толгод") 1922 онд Энэтхэгийн археологич Р.Банержи нээсэн. Археологийн малтлага, судалгаагаар Махенжо-Даро нь 5000 гаруй жилийн өмнө Инд мөрний хөндийд үүссэн бөгөөд Инд (Хараппан) соёл иргэншлийн хамгийн том төв байжээ. Энэ хотод эртний Энэтхэгийн анхны оршин суугчид болох Дравидичууд амьдардаг байв. Махенжо-Даро 2.5 хавтгай дөрвөлжин метр талбайтай байв. км. мөн хэдэн арван мянган хүн амтай.
Мохенжо-Даро нь цайз бүхий бат бөх чулуун хэрмээр хүрээлэгдсэн бөгөөд үүнийг тодорхой төлөвлөж байжээ. Хотын төв хэсэгт эзэн хааны ордон, асар том номын сан, сүм хийд, цэцэрлэгт хүрээлэн байсан бөгөөд зэргэлдээх суурин газрууд нь архитектурын чимэглэлгүй, гудамж руу харсан цонхгүй, хавтгай дээвэртэй хоёроос гурван давхар байшингуудаас бүрддэг. Байшингийн дотор 4-6 өрөө, ус зайлуулах байгууламж, ус зайлуулах байгууламж, худаг, ариутгах татуургын байгууламж руу бохир ус зайлуулах өрөө; олон байшин тусдаа угаалгын өрөө, бие засах газартай байв. Усан хангамж, ус зайлуулах суваг, хог хаягдлыг үр ашигтайгаар зайлуулах ажлыг бий болгосон.
Индусын хөндийн соёл иргэншил нь бичгийн хэлтэй, эртний дравид хэлээр ярьдаг "Мунда" хэлээр ярьдаг байсан бөгөөд эрдэмтэд саяхан тогтоосноор Эламтай холбоотой байжээ. Мохенжо-Дарогийн номын сангууд нь өнөөг хүртэл тайлагдаагүй байгаа дүрс бичлэгээр бүрхэгдсэн хэдэн зуун мянган стеарины шахмалуудын асар том агуулах байсан юм. Энэтхэгийн цаг уурын өвөрмөц нөхцөлд модны холтос, далдуу модны навч, арьс шир, даавуун дээр бичсэн эртний бичвэрүүд өнөөг хүртэл хадгалагдах боломжгүй байсан тул бусад газраас бичмэл эх сурвалж олдсонгүй. Үлдсэн зүйл бол чулуу, зааны яс, зэс, шавараар хийсэн тамга-сахиус бөгөөд дээр нь цөөн тооны иероглифийн бичээсүүд байдаг.
Домогт өгүүлснээр, эртний Энэтхэгийн гурван том хот болох Хараппа, Мохенжо-Даро, Калибаганын захирагчид удаан хугацааны турш тэдний хамгийн хүчирхэг нь эрх мэдэл, эд баялагаараа бахархах хүртэл эв найртай, эв найртай амьдарч байжээ. Түүний тушаалаар өөр хоёр захирагч хэрцгийгээр хөнөөгдөж, Инд мөрний хөндийд мөргөлдөөн, дайн гарч ирэв. Үүний үр дүнд Мохенжо-Даро хотын төв бүхэлдээ сүйрчээ. Зарим газарт барилгын хананд ул мөр үлдсэн хэвээр байна гал.
3. Энэтхэгийн уран зохиол
Утга зохиол, гүн ухаан, урлаг, жүжиг нь тусгаарлагдсан, тусгаарлагдсан шинж чанартай байдаг. Нийгмийн байгууллагыг бэхжүүлж, түүнд хүч чадал, тэнцвэртэй байдлыг өгөх учиртай тодорхой цаг үед бий болсон кастын тогтолцоо нь дараагийн нийгмийн дэг журам, хүний оюун санааны шорон болон хувирчээ.
Энэтхэгийн соёлын ач холбогдол нь түүний өвөрмөц байдалд оршдог.
Упанишадууд - МЭӨ 800 оны үед үүссэн нь Индо-Арийн сэтгэлгээг хөгжүүлэх томоохон алхам юм.
Тэд судалгаа, эрэл хайгуул, аливаа зүйлийн үнэнийг олж мэдэх хүсэл тэмүүллээр шингэсэн байдаг. Үнэнийг эрэлхийлэх нь мэдээжийн хэрэг орчин үеийн шинжлэх ухааны объектив аргуудаар хийгддэггүй, гэхдээ хандлага нь өөрөө шинжлэх ухааны аргын элементүүдийг агуулдаг. Упанишадуудад ямар ч утгагүй, ач холбогдолгүй олон улиг болсон зүйлүүд байдаг. Өөрийгөө танин мэдэх, хувийн "би", үнэмлэхүй "би" -ийн талаархи мэдлэгийг онцолж өгдөг бөгөөд хоёулаа мөн чанараараа адилхан гэж тунхаглагдсан. Тэдэнд олон янзын тайлбар өгсөн хоёрдмол утгатай зүйл байдаг ч энэ нь философич, эрдэмтний асуудал юм. Хувь хүнийг сайжруулах ёс зүйд хэт их анхаарал хандуулж, үүний үр дүнд ертөнцийг үзэх үзлийн нийгмийн тал хохирсон.
Упанишадууд "Хувь хүнээс илүү өндөр зүйл байхгүй" гэж хэлдэг. Эртний индианчуудын энэ хандлага нь “яцуу үндсэрхэг үзэлтэй байсангүй. Онцлог шинж чанар нь үнэнд итгэх итгэл юм. "Худал биш үнэн үргэлж ялдаг. Тэнгэрлэгт хүрэх зам нь үнэнээр хучигдсан байдаг." Мөн бидний сайн мэдэх дуудлага бол "Намайг бодит бусаас жинхэнэ рүү хөтөл!" Намайг харанхуйгаас гэрэл рүү хөтөл! Намайг үхлээс үхэшгүй байдал руу хөтөл!
Эдгээр номыг далдуу модны навч, буржапатра (хусны холтосны нимгэн хэсэг), хожим нь цаасан дээр бичсэн тул эртний уран зохиолын олон бүтээл алга болжээ.
Санскрит хэл дээрх 50-60 мянга орчим гар бичмэл буюу түүний хувилбарууд олдож, шинэ нээлтүүд байнга хийгдэж байна.
Хуучин Энэтхэгийн олон ном одоохондоо олдоогүй байна.
Алдагдсан номнуудын дунд эхэн үеийн Упанишадуудын үеэс үүссэн материализмын талаархи бүх зохиолууд байдаг. Гэсэн хэдий ч материалист гүн ухаан Энэтхэгт хэдэн зууны турш өргөн дэлгэрч, хүмүүст хүчтэй нөлөө үзүүлсэн гэдэгт эргэлзэх зүйл алга. Каутилягийн нийгмийн улс төр, эдийн засгийн зохион байгуулалтад зориулсан МЭӨ 4-р зуунд хамаарах алдарт "Артхашастра" номонд Энэтхэгийн нэгэн гол философийн тухай дурдсан байдаг. Тиймээс хожмын уран зохиолд тулгуурлан алдагдсан уран зохиолын талаар зарим санааг гаргах боломжтой.Нэгэн цагт Энэтхэгийн эртний уран зохиолын дурсгалууд болох Вед, туульс гэх мэтийг аль хэдийн хэлсэн байдаг. Гэхдээ бичгийн уран зохиол зөвхөн хоёрдугаар хагаст л гарч эхэлсэн байхIМЭӨ мянган жил д. Гуптагийн үед санскрит уран зохиол дээд цэгтээ хүрсэн. Энэ үед (болон магадгүй арай эрт) Махабхарата, Рамаяна хоёрыг эцсийн хэлбэрээр нь санскрит хэл дээр бичиж үлдээсэн бөгөөд мэдлэгийн янз бүрийн салбаруудын тухай хамгийн эртний зохиолууд (шастранууд), тэр дундаа өмнө дурдсан "Манавадхармашастра" ба " Артхашастра."
Олон зууны турш хуримтлагдсан ардын мэргэн ухааныг тусгасан ардын үлгэр, үлгэр, үлгэрийн цуглуулгууд гарч ирдэг. Тэдгээрээс хамгийн алдартай нь Панчатантра (Таван ном) ба Хитопадеша (Ашигтай заавар) юм. Эдгээр үлгэр, үлгэрийн ихэнх баатрууд нь амьтад байдаг тул нийгмийн янз бүрийн статустай хүмүүсийг танихад хялбар байдаг. Эдгээр үлгэр, үлгэр, үлгэрийг зохиолоор бичдэг бөгөөд тэдгээрт агуулагдах сургаалуудыг ихэвчлэн шүлэг хэлбэрээр бичдэг. Тэдний зарим нь хаад, язгууртнууд, брахмануудын тухай хошигнолыг хадгалж, шударга бус, шуналтай, хоёр нүүртэй гэж дүрсэлсэн байдаг. Эдгээр цуглуулгууд нь Дундад зууны эхэн үед Энэтхэгээс холгүй алдартай байсан бөгөөд бусад хэл рүү орчуулагдсан байдаг.
Эртний Энэтхэгт бусад улс орнуудаас хамааралгүйгээр өндөр хөгжилтэй жүжгийн урлаг үүссэн. Энэтхэгийн жүжиг нь театрын жүжгийн хамгийн эртний төрөл болох пантомимоос үүссэн бөгөөд үүнийг үзэгчдэд үзүүлсэн зүйлийг тайлбарласан тусгай өгүүлэгчийн түүх дагалддаг. Дараа нь жүжигчид өөрсдөө текстийг дуудаж эхлэв. Бхаса, Ашвагоса хоёрын (сүүлийнх нь бас томоохон яруу найрагч байсан) амьд үлдсэн хамгийн эртний жүжгүүд нь манай эриний эхний зуунд хамаарах боловч эдгээр зохиолчид өмнөх үеийнхэнтэй байсан гэдэгт эргэлзэх зүйл алга.
Энэтхэгийн эртний зохиолчдын хамгийн алдартай нь Калидаса юм.ВВ. n. МЭӨ), уянгын яруу найрагч, туульс бүтээгч, ялангуяа жүжгийн зохиолч гэдгээрээ алдартай болсон. Түүний гурван жүжгийн зохиол бидэнд хүрсэн бөгөөд хамгийн төгс нь Шакунтала юм. Калидасагийн драмын жүжгүүд нь шүүхийн театрт зориулж бичсэн, урлаг сонирхогч, сонирхогчдод зориулагдсан боловч ардын урлагтай нягт холбоотой байсан бөгөөд харьцангуй энгийн, байгалийн байдал, баатруудын дотоод ертөнцийг илчлэх хүсэл эрмэлзлээрээ ялгагдана. Жүжиг нь заавал тооны үйлдлээр эсвэл цаг хугацаа, газар, үйл ажиллагааны нэгдмэл байдлын шаардлагаар хязгаарлагддаггүй; тэдгээр нь эмгэнэлт, хошин шогийн элементүүдийг агуулдаг, баатрууд зохиол, яруу найргаар ярьдаг, бүжиглэж, дуулж танилцуулдаг; Тэнгэрийн хүмүүсээс эхлээд нийгмийн доод давхарга хүртэл олон янзын дүрүүд байдаг. Онцлог шинж чанар нь бурхад, хаад, язгууртнууд жүжигт санскрит хэлээр, бусад эрэгтэй дүрүүд, эмэгтэйчүүд янз бүрийн пракрит хэлээр ярьдаг байв. Яруу найраг төгс төгөлдөрт хүрсэн; Эртний Энэтхэгт олон шастраг бүхэлд нь эсвэл хэсэгчлэн шүлгээр бичсэн байдаг. Уянгын яруу найргийн жишээ бол Калидасагийн "Мегадута" ("Үүлэн элч") шүлэг юм.
Санскрит уран зохиолын зэрэгцээ бусад хэл дээрх уран зохиол байсан. Пали хэл дээрх Буддын шашны уран зохиол нь хэмжээ, ач холбогдлын хувьд асар их бөгөөд төрөл бүрийн шашин, гүн ухааны сургаал, Буддагийн намтар, каноник зохиолуудыг багтаасан байдаг. Жатакууд нь ялангуяа Буддагийн хувилгаан хувилгаан, Сиддхарта ханхүү болж дахин төрөхөөс өмнө түүнд тохиолдсон үйл явдлуудын тухай олон тооны түүхүүд байдаг. Ихэнх тохиолдолд эдгээр түүхүүд нь ардын аман зохиол юм. Жатакуудын цуглуулга нь Панчатантра, Хитопадеша хоёроос илүү эртний бөгөөд тэдгээртэй ижил төстэй зүйл байдаг. Тэд ялангуяа Арабын ардын аман зохиолд ихээхэн нөлөө үзүүлсэн гэдгийг Арабын шөнө үлгэрийн жишээнээс харж болно.
МЭ 1-р зуунд санскрит, пали уран зохиолын зэрэгцээ Дравиди хэл дээрх уран зохиол гарч ирэв. Түүний хамгийн эртний дурсгал бол Тамил хэл дээрх ёс суртахуунтай үгсийн цуглуулга болох "Курал" юм; түүний найрлагыг доод кастуудын нэгэнд харьяалагддаг нэхмэлчин Тируваллувартай холбодог.
Бидэнд хүрч ирсэн уран зохиолын дурсгалуудын тоо (оршин тогтнож байсан зүйлийн зөвхөн багахан хэсэг), төрөл зүйлийн төрөл зүйл, уран сайхны өндөр ур чадвар - энэ бүхэн нь энэ үеийн Энэтхэгийн уран зохиол хамгийн бага байсан гэдгийг батлах боломжийг бидэнд олгодог. бусад ард түмний уран зохиол хөгжсөн.
Дүрслэх урлагийн олон салбарт эртний индианчууд мэдэгдэхүйц төгс төгөлдөрт хүрсэн. Уран баримал, гар урлал өндөр хөгжсөн (үнэт эдлэлийн үйлдвэрлэл, чулуу, яс, модон сийлбэр гэх мэт). Эртний Энэтхэгийн фреск зургийн өндөр уран сайхны жишээнүүд агуйн сүмүүдэд хадгалагдан үлдсэн байдаг - жишээлбэл, Ажанта сүмд (Хайдерабад муж) хадны хоорондох хаданд сийлсэн агуйнуудаас бүрддэг.IIВ. МЭӨ д. ТэгээдVIIВ. n. д.
1. Хараппагийн соёл иргэншил ямар ололт амжилтад хүрсэн бэ?
Эртний хотууд нь тодорхой зохион байгуулалттай байсан: хоёр давхар тоосгон байшингууд нь шулуун гудамжны хажууд байрладаг, бохирын шугамын керамик хоолойн системийг газар доор байрлуулж, усан сан, халаалттай хотын халуун усны газар байв. Хотуудын соёл нь Хараппагийн соёлын тархалтын туршид жигд байсан бөгөөд тоосго нь хүртэл ижил хэлбэр, хэмжээтэй байв.
2. Каст ба ангийн үндсэн ялгааг хэл.
Нийгмийн тодорхой чиг үүрэг, удамшлын ажил мэргэжил, мэргэжлийг гүйцэтгэдэг тусдаа хаалттай бүлэг нь удамшлын шинж чанартай байв.
3. Кастын тогтолцоо яагаад зайлшгүй шаардлагатай гэж үзсэн бэ?
Овгийн байгууллагыг тодорхой нийгэмтэй төрөөр сольж байна
бүтэц, эртний Энэтхэгийн соёл иргэншлийн онцлог шинж
каст (эсвэл варна) гэсэн хуваагдал байсан.
4. Зөв хариултуудыг тодруул. Хинду шашны онцлог юу вэ?
а) голыг нь тодруулахгүйгээр бурхдын том пантеон;
б) сансар судлалын санааны диалектик шинж чанар;
в) шашны гол зорилго нь зовлонгоос ангижрахыг эрэлхийлэх явдал юм;
г) сүнс нь дэлхийн амьдралаас мөнхийн ертөнц рүү шилжих санааг ариун гэж үздэг.
5. Брахман хэрхэн нирванд хүрч чадах вэ?
Үүнийг хийхийн тулд та "Бурхан багшийн найман үе шатыг" давах хэрэгтэй бөгөөд энэ нь үйлийн үрээс ангижрах, дахин төрөлтөөс гарах 8 үе шатыг даван туулах болно.
Брахман хэзээ кшатрия касттай нэгдэж чадах вэ? Дараагийн төрөлт дээр
6. Эхний дөрвөн варна үүссэн дарааллыг заана уу.
б) кшатрия;
в) брахманууд;
г) вайшья.
7. Дараах ойлголтуудын утгыг тодорхойл.
Үйлийн үр - одоогийн болон дараагийн оршихуйн мөн чанарт гүйцэтгэсэн үйлдлүүдийн нөлөө (шинэ төрөлт, хойд дүр)
Хойт төрөл бол хойд дүр, сүнсний шилжилт юм.
Атман бол Энэтхэгийн гүн ухаан ба Хиндуизмын шашны гол ойлголтуудын нэг бөгөөд мөнхийн, өөрчлөгдөөгүй сүнслэг мөн чанар юм.
Самсара - шинэ төрсөн гинжин хэлхээнд (хүн, бурхан, амьтны хэлбэрээр) сүнс эсвэл хувь хүний хойд дүр.
Нирвана бол төрөлт ч үгүй, үхэл ч үгүй, амар амгалан, эв найрамдал ноёлдог онцгой оршихуй юм.
8. Упанишадуудаас бид ямар мэдээлэл олж авдаг вэ?
Ведийн уран зохиол, сүнс, үйлийн үр, самсарагийн тухай сургаалуудыг нөхдөг шашин, гүн ухааны тайлбарууд.
9. Брахма, Вишну, Шива нар дэлхийд ямар үүрэг гүйцэтгэсэн бэ?
Брахма орчлон ертөнцийг бүтээгч, Вишну нь орчлон ертөнцийг хадгалдаг бурхан, Шива нь түүнийг устгадаг бурхан гэж тооцогддог.
10. Гэгээрлийн агшинд ханхүү Гаутамад илчлэгдсэн үнэнүүд. Дутууг бөглөнө үү.
a) Амьдрал бол зовлон юм.
б) Зовлонгийн эх үүсвэр нь хүний хүсэл юм.
в) Буруу хүслийг даван туулж чадна
г) Хүсэхгүй байхыг сур.
11. Аль кастын төлөөлөгчид Ведийг сонсох эрхгүй байсан бэ?
Зөвхөн эхний гурван каст шашин шүтлэгтэй танилцаж, эртний Хиндучуудын ариун ном болох Ведийг уншиж, сонсох эрхтэй байв. Шашны болон нийгмийн амьдралд Шудра нар ямар ч эрхгүй;
12. Буддын шашны гол зорилгод хүрэх зам нь Их хөлгөний болон Хинаяанагийн хувьд юугаараа ялгаатай вэ?
Хинаяна нь Буддын эртний шашинтай илүү нягт холбоотой бөгөөд Буддаг авралд хүрэх замыг олсон хүн гэж хүлээн зөвшөөрдөг бөгөөд энэ нь зөвхөн ертөнцөөс холдсоноор л хүрэх боломжтой гэж үздэг - лам хувраг. Их хөлгөний ном нь зөвхөн даяанч лам нар төдийгүй энгийн ард түмнийг аврах боломж дээр суурилж, номлолын идэвхтэй үйл ажиллагаа, олон нийт, төрийн амьдралд хөндлөнгөөс оролцохыг чухалчилдаг. Их хөлгөний хувьд Хинаянагаас ялгаатай нь Энэтхэгийн хил хязгаарыг давахад амархан зохицож, Будда аажмаар хамгийн дээд бурхан болж, түүний хүндэтгэлд сүм хийдүүд баригдаж, шашны үйл ажиллагаа явуулдаг байв.
Хинаяна болон Их хөлгөний хоорондох чухал ялгаа нь Хинаяна дэлхийн амьдралаас сайн дураараа татгалзсан лам бус хүмүүсийн авралд хүрэх замыг бүрэн үгүйсгэдэгт оршино. Их хөлгөний хувьд нирванд орох чадвартай, гэхдээ заавал лам биш бусдад туслахын тулд эцсийн зорилгодоо хүрэхээ хойшлуулж, улмаар ертөнцийг орхих шаардлагыг орлодог бодистав хүмүүсийн шүтлэг чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. нөлөөлөх уриалгатай.
13. Буддын шашны төрлийн барилгуудыг тайлбарлана уу: чайтя, суварга, стамбха.
Эдгээр нь суварга, багана - стамбха, хадны сүмүүд - chaityas байсан.
- Суварга гэж юу вэ?
3. Чайтя гэж юу вэ?
4. Ариун сүмүүд юугаар чимэглэгддэг байсан бэ?
"Энэтхэгийн соёл" тест 10-р анги
- Энэтхэг дэх урлагийн төрлүүдийг жагсаа.
- Суварга гэж юу вэ?
A) архитектурын бүтэц; б) Баба Ягагийн нисдэг машин;
B) булш; г) Буддизмын шашны барилга.
3. Чайтя гэж юу вэ?
A) Буддизмын шашны барилга; б) залбирлын агуйн сүм;
C) нас барагсдыг оршуулах агуй; г) зан үйл, ариун ёслол хийх газар.
4. Ариун сүмүүд юугаар чимэглэгддэг байсан бэ?
5. Энэтхэгт шинжлэх ухаан, урлагийн ямар нээлт хийснээ жагсаа.
6. Энэтхэгийн зургийн онцлог шинж чанарууд.
_____________________________________________________________________________
"Энэтхэгийн соёл" тест 10-р анги
- Энэтхэг дэх урлагийн төрлүүдийг жагсаа.
- Суварга гэж юу вэ?
A) архитектурын бүтэц; б) Баба Ягагийн нисдэг машин;
B) булш; г) Буддизмын шашны барилга.
3. Чайтя гэж юу вэ?
A) Буддизмын шашны барилга; б) залбирлын агуйн сүм;
C) нас барагсдыг оршуулах агуй; г) зан үйл, ариун ёслол хийх газар.
4. Ариун сүмүүд юугаар чимэглэгддэг байсан бэ?
5. Энэтхэгт шинжлэх ухаан, урлагийн ямар нээлт хийснээ жагсаа.
6. Энэтхэгийн зургийн онцлог шинж чанарууд.
_____________________________________________________________________________
"Энэтхэгийн соёл" тест 10-р анги
- Энэтхэг дэх урлагийн төрлүүдийг жагсаа.
- Суварга гэж юу вэ?
A) архитектурын бүтэц; б) Баба Ягагийн нисдэг машин;
B) булш; г) Буддизмын шашны барилга.
3. Чайтя гэж юу вэ?
A) Буддизмын шашны барилга; б) залбирлын агуйн сүм;
C) нас барагсдыг оршуулах агуй; г) зан үйл, ариун ёслол хийх газар.
4. Ариун сүмүүд юугаар чимэглэгддэг байсан бэ?
5. Энэтхэгт шинжлэх ухаан, урлагийн ямар нээлт хийснээ жагсаа.
6. Энэтхэгийн зургийн онцлог шинж чанарууд.
- архитектур, уран зураг, яруу найраг, бүжиг, хөгжим.
- онд, г.
- а, б, г.
- рельеф, уран баримал, уран зураг.
- Нарны эргэн тойронд дэлхийн эргэлт, аравтын тооллын систем, алгебр, пи, синус, косинус, тоо, философи.
- хром зураг, бяцхан зураг.
Ачааж байна...
