Сурган хүмүүжүүлэх роман буюу боловсролын роман (герм. Bildungsroman) нь Германы гэгээрлийн үеийн уран зохиолд өргөн тархсан роман юм. Үүний агуулга нь гол дүрийн хувийн шинж чанарыг сэтгэл зүй, ёс суртахуун, нийгмийн төлөвшил юм.
Би энэ сэдвийг үргэлж сонирхож ирсэн. Залуучууд, тэдний асуудал, бодол санаа, хүсэл тэмүүллийн тухай номууд. Ихэнхдээ эдгээр нь намтар юм. Өөр өөр цаг үеийн өсвөр насныхан, залуучууд эргэн тойрныхоо ертөнцийг хэрхэн хүлээн авч, амьдралаас юу хүсдэг, түүнд юу авчирдаг вэ? Хүн залуу байхдаа заримдаа нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн конвенц, хэм хэмжээ гэх мэтээс зөрөх "эрүүл"-ээр тодорхойлогддог гэдэгт би итгэдэг. Нас ахих тусам та ямар нэгэн тогтвортой байдлыг улам бүр хүсдэг. Хүн тайвширч, өөрийгөө даруу болгодог. Үргэлж биш, гэхдээ энэ нь ихэвчлэн тохиолддог. Энэ тэмдэглэлд би энэ асуудлыг хөндсөн 18-21-р зууны хамгийн сонирхолтой бүтээлүүд болох залуучуудын тухай ярихыг хүсч байна. Бүх зүйл маш субъектив. Түүнээс гадна би ихэнх номыг уншиж амжаагүй байна. Би дөнгөж бэлдэж байна. Энэ бол сүлжээн дэх хайлтын үр дүн, түүний дотор энэ LJ, бараг бүх тэмдэглэгээ нь минийх биш юм. Энэ сэдэв зөвхөн надад төдийгүй сонирхолтой байх болно гэж найдаж байна. Хэрэв танд жагсаалтад нэмж оруулах зүйл байгаа бол эсвэл ном, сэдвээр хэлэлцэхийг хүсвэл энэ нь маш сайн байх болно! "The Jester", "Curier" киноны баатрууд ялангуяа сонирхолтой байдаг. Хэрэв та ийм төрлийн ном мэддэг бол санал болгож байна уу!
Би 3, 4, 6, 9, 21, 22, 23, 26, 29, 33, 49-р жагсаалтаас уншсан.

1) Гёте I.-W. Вильгельм Мейстер багшийн он жилүүд (1796). Энэ төрөл нь баатрын амьдралын туршлага хуримтлуулах явцад түүний органик оюун санааны хөгжлийг харуулсан боловсролын роман юм.

2) Диккенс С.Дэвид Копперфилд (1850). Энэ бол ямар ч саад бэрхшээлийг даван туулах, ямар ч бэрхшээлийг даван туулах, хайрын төлөө хамгийн цөхрөлгүй, зоригтой үйлдлүүдийг хийхэд бэлэн байдаг залуу эрийн түүх юм.

3) Толстой Л.Н. Хүүхэд нас. Өсвөр нас. Залуу үе (1852-1857). Гол сэдэв нь хүний ​​дотоод ертөнц, хувь хүний ​​ёс суртахууны үндсийг судлах явдал байв. Амьдралын утга учир, ёс суртахууны үзэл баримтлал, оршихуйн далд хуулиудыг эрэлхийлэх гашуун эрэл хайгуул нь түүний бүхий л бүтээлээр дамждаг.

4) Олкотт Л.М. Бяцхан эмэгтэйчүүд (1868). Энэ ном нь Иргэний дайны үеэр болон дараа нь өссөн дөрвөн эгч дүүсийн тухай юм. Тэд Америкийн нэгэн жижиг хотод амьдардаг, аав нь фронтод тулалдаж байгаа бөгөөд тэдэнд маш хэцүү байдаг. Гэхдээ бүх бэрхшээлийг үл харгалзан 3-р сарын гэр бүл сайхан сэтгэлийг хадгалж, бүх зүйлд бие биенээ дэмжихийг хичээдэг. Эгч дүүс ажил хийж, сурч, ээждээ тусалж, гэр бүлийн жүжиг тавьж, уран зохиолын сонин бичдэг. Удалгүй тэд өөр нэг гишүүнийг компанидаа угтан авлаа - хөрш зэргэлдээ амьдардаг баян, уйтгартай залуу, бүхэл бүтэн гэр бүлийн дотны найз болох Лори. Гуравдугаар сарын эгч дүүс бүр өөр өөрийн гэсэн зан чанар, өөрийн хүсэл мөрөөдөл, сонирхол, амбицтай байдаг. Тус бүр өөрийн гэсэн дутагдалтай, даван туулах ёстой муу хандлагатай байдаг. "Бяцхан эмэгтэйчүүд"-д томоохон үйл явдал, том эргэлт байхгүй. Энэ бол жирийн нэгэн гэр бүлийн жижиг эмгэнэлт явдал, жижиг баяр баясгалангийн тухай өгүүлдэг ном (кино).

5) Flaubert G. Мэдрэмжийн боловсрол (1869). Зохиолын баатар Фредерик Моро карьераа хийх гэж оролдож, төрөлхийн чадвараа ухамсарлаж, хайрлахыг хүсч, мэддэг. Гэхдээ түүний сонгосон хүн гэрлэлтээр холбогдсон бөгөөд Фредерикийн бүх хичээл зүтгэл - бичих, уран зураг, хууль зүй - хичээл зүтгэл хэвээр байна ...

6) Достоевский Ф.М. Өсвөр насны хүүхэд (1875). Достоевский уг романдаа амьдралын буруу талыг эрт олж мэдсэн, ерөнхий "эмх замбараагүй байдал", нийгмийн "гутамшиг" -аас болж зовж шаналж байсан доод ангиас Оросын залуучуудын оюун санаа, ёс суртахууны хөгжлийн нарийн төвөгтэй замыг тодорхойлсон.

7) Белых Г., Пантелеев А. Бүгд Найрамдах ШКИД (1927). 1920-иод он. Хүүхдийн асрамжийн газарт үе үе баригддаг Петроградын гудамжаар өнгөлөг, өрөвдмөөр гудамжны хүүхдүүд тэнүүчилж байна. Тэдний нэг болох Достоевскийн Нийгэм, хөдөлмөрийн боловсролын сургууль (SHKID) -д өлсгөлөн, бардам, ухаалаг рагамуффинууд цугларчээ. Хошин урлагийнхныг хамгаалах энэ байрыг ЗХУ-ын засаглалын үед нэр төр, оюун ухаанаа алдаагүй хуучин дэглэмийн найруулагч ажиллуулдаг. Түүний зэвсэглэсэн итгэл нь хөвгүүдэд эр хүн чанарыг зааж, хэцүү цаг үед уусахгүй байхад нь тусалсан...

8) Мишима Ю Маскийн наминчлал (1949). Хорин дөрвөн настай зохиолчийг алдаршуулж, дэлхийн алдар нэрийг авчирсан роман. Энэхүү алдартай бүтээлийн гол сэдэв нь үхлийн сэдэв бөгөөд түүхийн баатар "амьдралын жинхэнэ зорилгыг" олж хардаг.

9) Сэлинжер Жером. Хөх тарианы баригч (1951). Энэ нь 17 настай Холден хэмээх хүүгийн нэрийн өмнөөс Америкийн бодит байдлын талаарх ойлголт нэмэгдэж, орчин үеийн нийгмийн ерөнхий дүрэм, ёс суртахууныг үгүйсгэсэн тухай маш илэн далангүй өгүүлдэг. Энэхүү бүтээл нь ялангуяа залуучуудын дунд маш их алдартай байсан бөгөөд 20-р зууны хоёрдугаар хагаст дэлхийн соёлд ихээхэн нөлөө үзүүлсэн.

10) Голдинг В. Ялааны эзэн (1954). Дистопи. Онгоцны ослоос амьд үлдсэн хэсэг хөвгүүд эзгүй арал дээр очдог. Хувь заяаны гэнэтийн эргэлт нь тэдний ихэнхийг бүх зүйлийг мартахад хүргэдэг: эхлээд сахилга бат, дэг журам, дараа нь нөхөрлөл, ёс журам, эцэст нь хүний ​​мөн чанарын тухай.

11) Brushtein A.Ya. Зам нь алсад ордог; Үүр цайх үед; Хавар (гурвалсан зохиол, 1956-1961). Энэхүү роман нь Саша охины тухай, түүний хувийн хөгжил, түүний бага насны мөрөөдлийн тухай (Сашагийн хүүхэд нас хувьсгалаас өмнөх үед Вильна хотод болсон), бэрхшээлүүд, өсвөр насныхны амьдралд маш их дүүрэн байдаг бүх зүйл, бэрхшээлүүдийн тухай өгүүлдэг. тэр насандаа бараг давж гарах аргагүй юм шиг санагддаг. Эцсийн эцэст та эргэн тойрныхоо үе тэнгийнхэн, насанд хүрэгчидтэйгээ нийтлэг хэл олж, өөрийгөө ойлгохыг хичээх хэрэгтэй. Эдгээр бүх асуудал Сашагийн сэтгэлд амьдардаг бөгөөд тэр хүүхдүүдийн сэтгэлд нь хэлсэнчлэн амьдралын туршлага багатай, хүүхэд шиг аяндаа шийддэг.

12) Bradbury R. Dandelion Wine (1957). 12 настай хүүгийн туулж өнгөрүүлсэн зуны үйл явдлуудыг зохиолч нь өөрөө амархан танигдахуйц өгүүллэгт бүрэн бүтэн байдлыг өгдөг өвөрмөц "гүүр"-ээр холбосон цуврал богино өгүүллэгт дүрсэлжээ. Түүний гэрэлт ертөнцөд орж, баяр хөөртэй, гунигтай, нууцлаг, түгшүүртэй үйл явдлуудаар дүүрэн нэгэн зун түүнтэй хамт амьдар; Гайхамшигтай нээлтүүд өдөр бүр хийгдэх зуны зун, хамгийн гол нь та амьд, амьсгалж, мэдрэх явдал юм!

13) Grass G. Tin Drum (1959). Энэ түүхийг сэтгэцийн эмгэгийн эмнэлгийн өвчтөн, эрүүл ухаанаараа гайхшруулсан Оскар Матзерат хүүрнэж байгаа бөгөөд тэрээр насанд хүрэгчдийн хувь тавилангаас зайлсхийхийн тулд бага наснаасаа өсөхгүй байхаар шийдсэн юм.

14) Harper L. To Kill a Mockingbird (1960). Энэ бол Алабама мужийн Майкомб хэмээх жижиг хотын гурван жилийн амьдралын түүх бөгөөд хүүхдүүд хэрхэн насанд хүрсэн, тэдний амьдрах ёстой харгис ертөнцийг таньж, түүний хатуу ширүүн хууль тогтоомжийг ойлгодог тухай өгүүлдэг.

15) Балтер Б. Баяртай, хөвгүүд (1962). Энэ бол дайны өмнөх үеийнхэн, нар, далай, гайхалтай үнэрээр дүүрсэн өмнөд хотын тухай түүх юм. Энэ үйл явдлыг Володя Беловын өнцгөөс өгүүлсэн бөгөөд дайнд явсан, их зүйлийг үзсэн 40 настай хүү, эрэгтэй хоёрыг хослуулсан байдаг.

16) Burgess E. A Clockwork Orange (1962). Зохиогч нь залуучуудын дундах гэмт хэргийн шалтгаан, шинэ үеийнхний ёс суртахууны нийтлэг үнэт зүйлс, орчин үеийн нийгмийн амьдралын зарчмуудыг үл тэвчих байдалд бүрэн дүн шинжилгээ хийсэн. Хүн амины хэрэг, хүчингийн хэрэг үйлддэг өсвөр насны бүлэглэлийн хэрцгий удирдагч шоронд хоригдож, хүчирхийллийн далд ухамсрын хүслийг дарахын тулд тусгай эмчилгээ хийлгэдэг. Гэвч шоронгийн хаалганы гаднах амьдрал "харгис зан авирыг засах" арга хэмжээ авах нь юуг ч өөрчилж чадахгүй.

17) Kaufman B. Up the Downstairs (1965). Сургуулийн сурагчид болон тэдний багш нар, хүүхдүүд, насанд хүрэгчид, тогтолцооны эсрэг явдаг хүмүүсийн тухай роман. Залуу багш Мисс Баррет коллежоо төгсөөд хүнд хэцүү хүүхдүүдэд зориулсан Калвин Кулижийн ахлах сургуульд суралцдаг. Багш сурагчдын харилцаа маш хэцүү...

18) Фоулз Д.Магус (1966). Роман 1950-иад онд Англи (I ба III хэсэг) болон Грект (II хэсэг) өрнөдөг. Энэ роман нь тухайн үеийн бодит бодит байдлаас дүүрэн байдаг. Бүтээлийн гол дүр бол Оксфордын төгсөгч, дайны дараах англи сэхээтнүүдийн жирийн төлөөлөгч Николас Эрфе (түүний нэрийн өмнөөс англи хэлний боловсролын романы уламжлалт хэлбэрээр өгүүлдэг) юм. Одоогийн цаг үеийг үзэн яддаг, "Англи" гэдэгтээ эргэлздэг романтик ганцаардмал нэгэн Николас Эрфе өнөөгийн энгийн байдал, ирээдүйгээ урьдчилан таамаглах боломжтой байдлаас зугтаж, "шинэ оньсого" буюу төсөөлөл хайн алс холын Грекийн Траксос арал руу оджээ. амьдрал, сэтгэл хөдөлгөм. Тухайн үед моод болсон экзистенциализмын үзэл санааг биширч байсан Эрфегийн хувьд зохиомол, бодит бус ертөнц нь түүний албадан оршин суух ертөнцөөс илүү үнэ цэнэтэй, сонирхолтой юм...

19) Үл мэдэгдэх - Go Ask Alice (1971). Энэ бол хар тамхинд донтсон залуугийн өдрийн тэмдэглэл юм.
Энэ түүхэнд оролцогчдын хүсэлтээр нэр, огноо, хотын нэрийг өөрчилсөн. Энэ ном нь хар тамхинд донтсон хүмүүсийн ертөнцийг дэлгэрэнгүй тайлбарласан дүр эсгэдэггүй. Алисын өдрийн тэмдэглэл Америкт л гэхэд дөрвөн сая гаруй хувь борлогдож, орчин үеийн сонгодог бүтээл болоод удаж байна. Энэ бол хар тамхины дор амьдарч буй өсвөр насны охины өршөөлгүй, эвлэршгүй, шударга бөгөөд маш гашуун түүх юм. Уг ном нь бодит үйл явдлаас сэдэвлэсэн.

20) Le Guin W. Алс, хаа сайгүй хол (1976). Урсула Ле Гуины маш бодитой, зоригтой роман. Гол дүр Оуэн Гриффитс дөнгөж арван долоон настай. Тэрээр царайлаг бөгөөд амьдралаас юу хүсч байгаагаа мэддэг гэж боддог. Гэвч нэг өдөр Оуэн Наталитай уулзаад юу ч мэдэхгүй гэдгээ ойлгов. Амьдралаа хөгжимд зориулсан Наталитай нөхөрлөснөөр Оуэн ирээдүйд хүрэх замаа өөрөө олохыг хичээдэг...

21) Крапивин В.П. Ахдаа зориулсан бүүвэйн дуу (1978). Олны дунд байх амархан. Өөрийн итгэдэг зүйлийнхээ төлөө зогсох нь үр тарианы эсрэг явах нь илүү хэцүү байдаг. Гэхдээ та өөрийнхөө зөв гэдэгт итгэлтэй байгаа бол? Хэрэв та зарим хүмүүс сул дорой хүмүүсийг гомдоож байхад зарим нь тоохгүй байгааг хайхрамжгүй ажиглаж чадахгүй бол? Кирилл одоогийн нөхцөл байдлыг өөрчлөх хүчийг мэдэрч байна. Түүний мөс чанар нь түүнд зүгээр л нүдээ анихыг зөвшөөрдөггүй ...

22) Carroll D. Сагсан бөмбөгийн өдрийн тэмдэглэл (1978). Намтар. Нью-Йоркийн гудамжинд өссөн залуу хипстерийн тухай сонгодог зохиол. Энэхүү ном нь Жим Кэрролд газар доорх орчинд асар их алдар нэрийг авчирсан. Энэ хугацааны дараа зохиолч яруу найрагч, рок хөгжимчин гэдгээрээ алдартай болсон ч Сагсан бөмбөгийн өдрийн тэмдэглэл нь түүний авъяас чадварын оргил нь хэвээр байгаа бөгөөд хурц ажиглалтаар тодорхойлогддог сэргэлэн, чөлөөтэй, тэрслүү өгүүллэг юм. Жим өөрийн домэйн - Нью Йоркоор тэнүүчилж байгаа бөгөөд тэр өөрөө мах цусанд харьяалагддаг. Сагсан бөмбөг тоглодог. Тэр хуурч, хулгай хийдэг. Тэр өндөр болж, татагдах шинж тэмдэг илэрдэг. Цэвэр ариун байдлыг эрэлхийлдэг.

23) Selby H. Requiem for a Dream (1978). Энэхүү номонд Нью-Йоркийн дөрвөн оршин суугчийн хувь тавилангийн тухай өгүүлдэг бөгөөд тэд хамгийн тохиромжтой амьдрал болон бодит ертөнцийн мөрөөдлийн хоорондох ялгааг тэсвэрлэж чадахгүй, хуурмаг зүйлээр тайвшрахыг эрэлхийлдэг. Нөхрөө алдсан Сара Голдфарб зөвхөн телевизийн шоунд оролцож, дуртай улаан даашинзтайгаа гарахыг мөрөөддөг. Үүнд "тохируулах" тулд тэрээр түүний ухамсрыг өөрчилдөг эмийн хоолны дэглэмд ордог. Сарагийн хүү Харри, түүний найз охин Мэрион, хамгийн сайн найз Тайрон нар баяжиж, героин зарж эргэн тойрныхоо амьдралаас зугтахыг хичээдэг. Залуус өөрсдөө хар тамхи татдаг. Амьдрал тэдэнд үлгэр шиг санагддаг бөгөөд дөрвийн хэн нь ч энэ үлгэрээс хамааралтай болсноо ухаардаггүй. Төөрөгдлийн төлөө Амьдралаас урваж, Хүнийг дотроо алдсан бүх хүмүүст зориулсан реквием.

24) Christiane F. Бид амьтны хүрээлэнгийн хүүхдүүд (Би, миний найзууд ба героин, 1979). Энэ түүх хар тамхинд донтсон охины тухай юм. Тэрээр анх героин хэрэглэж үзэхдээ дөнгөж 12 настай байжээ. Дараа нь тэр өөрийгөө юунд золиослоод байгаагаа, дараа нь түүнийг хар тамхи татдаг намагтаас гарахад ямар хэцүү болохыг мэдэхгүй байв. Энэ ном бидэнд Кристина шиг хүмүүсийн ертөнцийг нээж өгч, тэд юу, хэрхэн туулж өнгөрүүлсэн, юу тэднийг ийм зүйл хийхэд түлхэж байгааг өгүүлдэг...

25) Барнс Д.Метроланд (1980). Лондонгийн тохилог хөрөнгөтний захад, цэцгийн цэцэрлэгтэй байшинд тохь тухтай, хөрөнгөтний бүх зүйлийг үзэн яддаг нэгэн хүү өссөн. Хүү хамгийн сайн найзтайгаа хамт Римбо, Бодлер нарын яруу найргийг хүндэлж, тодорхой наснаас дээш хүмүүсийг уйтгартай тэнэг гэж үздэг, эелдэг байдлыг худал хэлэх, эелдэг байдлыг хайхрамжгүй байдал, гэр бүлийн үнэнч байдлыг конвенцид хүндэтгэл үзүүлэх гэх мэтээр тодорхойлсон. Хүү дэлхийг өөрчлөхийг мөрөөддөг байв. Эсвэл ядаж л дохио зангаа болгон нь тэмцлийн шинж байх үед ертөнцийг эсэргүүцэж амьдар. Гэвч энэ нь өөрөөр болсон: дэлхий хүүг өөрчилсөн ...

26) Вяземский Ю.П. Jester (1982). Эрт урьдын цагт нэгэн онигоо амьдардаг байжээ. Гэвч түүний эргэн тойронд байгаа хүмүүсийн хэн нь ч түүний жинхэнэ нэрийг мэддэггүй байв. Аав нь түүнийг Валентин, ээж нь заримдаа Валенка, заримдаа Валка гэдэг. Сургуульд байхдаа тэд түүнийг Валя гэж дууддаг байв. Зөвхөн тэр өөрөө жинхэнэ нэрийг нь мэддэг байсан - Жестер, үүгээрээ бахархаж, бусад хүмүүсийн сониуч чих, даруухан хэл амнаас хамгаалж, хамгийн агуу нууц, хамгийн дотно баялаг шиг зүрх сэтгэлийнхээ гүнд хадгалдаг байсан бөгөөд зөвхөн оройд л , ганцаараа, эцэг эх нь орондоо орж, ганцаардлыг нь тайлж чадахгүй болтол хүлээгээд "Өдрийн тэмдэглэл" дээрээ энэ нэрийг бичжээ.

27) Bukowski Ch Bread and Ham (1982). "Талх ба хиам" бол Буковскигийн хамгийн чин сэтгэлийн роман юм. "Хеклберри Финний адал явдал", "Хөх тарианы баригч" зэрэг нь насанд хүрэгчдийн ертөнцийн хоёрдмол байдал, худал хуурмаг, хий хоосон зүйлтэй харьцаж буй гайхалтай хүүхдийн өнцгөөс бичигдсэн байдаг. Архи, эмэгтэйчүүд, мөрийтэй тоглоом, зодоон, Хэмингуэй, Тургенев, Достоевский хоёрыг бага багаар нээдэг хүүхэд.

28) Таунсенд С. Адриан Молийн өдрийн тэмдэглэл (1982). 13 нас хүрэхэд амьдрал тийм ч амар биш, ялангуяа эрүүн дээрээ галт уулын батга гарсан бол хайхрамжгүй эцэг эхийнхээ хэнтэй нь хамт амьдрахаа шийдэж чадахгүй, сургуулийн өнцөг булан бүрт муу танхай хүн хүлээж байна. Та хэн болохоо мэдэхгүй байна - хөдөөгийн малын эмч эсвэл агуу зохиолч, танай ангийн хөөрхөн Пандора өнөөдөр таны зүг харалгүй, орой нь та хөгшин, хөгшин хөгжлийн бэрхшээлтэй хүний ​​хумсыг тайрах хэрэгтэй болно. Сью Таунсенд дүрүүдээ инээлгэж, эцэг эхээсээ салсан, уран зохиолын сэтгүүлд хэвлэгдсэн эсвэл сургуулийн шалгалтанд тэнцсэн гэх мэт ямар ч утгагүй нөхцөл байдлыг хувиргадаг. Харин “Өдрийн тэмдэглэл” бол юуны түрүүнд ганцаардал, түүнийг даван туулах тухай, хайр, үнэнч байдлын тухай, энэ хорвоод өөрийгөө хэрхэн олох тухай ном гэдгийг уншигчид шоолж инээсэнээр ойлгодог. Адриан Моул яагаад дэлхий даяар алдартай болсон нь тодорхой болсон - бидний хэн нь ч түүний "Өдрийн тэмдэглэл" -ийг захиалж болно.

29) Шахназаров К.Г. Шуудангийн ажилтан (1982). Өсвөр үеийнхний жирийн төлөөлөгч, "хамгийн сониуч зан", "хариуцлагагүй мөрөөдөгч" Иван өөрийн үе тэнгийнхэн төдийгүй нэр хүндтэй профессорыг үрэлгэн зангаараа цочирдуулдаг. Гэсэн хэдий ч профессорын охин Катя "тэнэгт тоглох" хайртыг төөрөлдүүлжээ.

30) Banks I. Wasp Factory (1984). Гайхамшигтай Шотландын алдарт зохиол нь сүүлийн хэдэн арван жилийн англи зохиол дахь хамгийн дуулиантай дебют юм. Арван зургаан настай Фрэнктэй танилц. Тэр гурвыг алсан. Тэр огт харагдаж байгаа шигээ биш. Тэр өөрийнхөө бодож байгаа шиг огтхон ч биш. Тахилын багануудаар хамгаалагдсан аралд тавтай морил. Үхлийн аюултай Wasp үйлдвэр мансарда хүлээж байгаа байшин руу.

31) McInerney D. Bright Lights, Big City (1984). Зохиолын баатар бол амьдралдаа маш их зүйлийг хийж чадах эрч хүчтэй, ирээдүйтэй залуу боловч юу ч үгүй ​​үлдэх эрсдэлтэй. Тэрээр сайн дураараа хувь хүний ​​задрал эхэлдэг шугамыг давсан бөгөөд тэрээр цаашид зогсоож чадахгүй. Нүдэнд нь өвдөж буй манан нь түүнийг аль хэдийн хэтрүүлэн хэрэглэсэн гэсэн үг боловч биеийн бүх эд эсүүд нь өлсөж буй Боливийн бяцхан цэргүүдтэй төстэй байвал яах вэ. Мөн тэдэнд Боливийн лагерийн нунтаг хэрэгтэй ...

32) Ди Снайдер, Өсвөр насныхны амьд үлдэх курс (1987). Энэхүү ном нь янз бүрийн бэрхшээлээс өөрийгөө хэрхэн хамгаалах, түүнээс зайлсхийж чадахгүй бол юу хийх тухай юм. Өсвөр насны хүүхдийг хотуудын бетонон ширэнгэн ой, явган аялал, тэр байтугай өөрийн орон сууцны аюулгүй, танил орон зайд янз бүрийн аюул хүлээж байна. Ди Снайдер бие даасан амьдралын босгон дээр олон дотно, сэтгэл зүйн хувьд хүнд хэцүү асуудалтай тулгардаг ахлах сургуулийн сурагчид болох өсвөр насныхантай адил тэгш шударга яриа өрнүүлдэг. Ийм илэн далангүй ярилцсаны дараа залуу уншигчид тулгамдсан асуудлаа шинэ өнцгөөс харж, зохистой шийдлийг олох боломжтой болов уу.

33) Эллис B.I. Таталцлын дүрэм (1987). Нэр хүндтэй Камден коллежид тэд хөгжилтэй, таван цаг архи ууж байна. Бие биедээ дурлаж, хууран мэхэлж, хэрэлдэж, амиа хорлодог нутгийн богемчууд бүх хориотой хүсэл тэмүүлэл, муу муухайг сайтар судлах гэж яарч байна. Энэ бол түүх нь хоорондоо нягт уялдаатай гурван оюутны жишээн дээр үндэслэсэн хүний ​​мөн чанарын тухай, сэтгэл хөдөлгөм, хурц, заримдаа бүр цоорсон жүжиг юм...

34) Palliser C. Quincunx (1989). Диккений хэв маягаар бичигдсэн романыг төсөөлөөд үз дээ, гэхдээ динамик өрнөл, гайхалтай нууцлаг. "Quincanx" киноны гол дүр болох Жон хүү ээжтэйгээ алслагдсан тосгоны ойролцоох эдлэнд амьдардаг бөгөөд түүний төрөлттэй ямар нэгэн аймшигт нууц холбоотой гэж сэжиглэдэггүй. Тэр өсч томроод үүнийг шийдэх хэрэгтэй болно - уншигч амьсгаа даран хуйвалдааны хачирхалтай эргэлтийг дагаж, энэ гэм буруутай романд Жон өөрөө юуны талаар чимээгүй байсныг ойлгохыг хичээх болно. Эцсийн эцэст, "Quincunx" нь сарнай шиг ("quincunx" нь дөрвөн дэлбээтэй сарнай гэсэн үг) олон шийдлээр дүүрэн байдаг. Зохиолын баатрууд бүр худал хэлэх эсвэл алдаа гаргах боломжтой бөгөөд зохиолч номондоо олон сэжүүр, сэжүүр үлдээсэн ч романы бүх нууцыг задлах нь тийм ч амар ажил биш юм!

35) Лукьяненко С. Дөчин арлын баатрууд (1992). Сергей Лукьяненкогийн анхны роман. Манай ертөнцөөс "хөлөгдөж", Дөчин арлын ертөнцөд хаягдсан охид, хөвгүүдийн адал явдлын тухай хатуу бөгөөд сэтгэл татам түүх. Тэд бие биетэйгээ тулалдах хэрэгтэй болдог ертөнцөд. Ялалт хүртэл - эсвэл үхэх хүртэл. Тоглоом? Бараг л тоглоом. Зөвхөн ялагдсан хүмүүс л үхдэг - үнэхээр ...

36) Kulikchia D. Та жолоодох хэрэгтэй хэвээр байна (1994). Италийн шинэ үеийн зохиолч Жузеппе Куличчиагийн зохиол нь орчин үеийн залуу болон түүний эргэн тойрон дахь ертөнцийн хүчээр тулгарсан боловч зугаатай учралын түүхийг өгүүлдэг. Номын гол дүр Уолтер нь хорин хэдэн настай бөгөөд насанд хүрсэн хойноо тодорхойгүй байдал, урам хугарал, залуу насны айдас зэргийг туулж, 20-р зууны 80-аад оны сүүлчээр Турин хотын залуучуудын хүрээлэн буй орчны төлөв байдлыг бүрэн тусгасан байдаг. - гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн маш их инээдэмтэй тохиолддог бүх зүйлтэй холбоотой. Эсрэг хүйсийн хүмүүс, Батлан ​​хамгаалах яам, их сургуулийн оршин суугчид, ажил олгогчид, зүгээр л тэнэгүүд - энэ бол түүний харилцаа тогтоох шаардлагатай хүмүүсийн товч жагсаалт юм. Италийн хэвлэл хэвлэгдсэний дараа уг роман нь насанд хүрэгчдийн шүүмжлэгчдээс Мон Бланы утга зохиолын шагнал хүртэж, тэр даруй зураг авалтад орсон.

37) Уэльс I. Марабу өрөвтасын хар дарсан зүүд (1995). Рой Стрэнг комд орсон ч оюун ухаан нь дурсамжаар дүүрэн байдаг. Зарим нь Эдинбургийн захын амьдралын тухай илүү бодитой бөгөөд бүдүүлэг, инерц хэлээр дамжуулсан байдаг. Бусад нь - Африкийн марабу өрөвтасыг агнах тухай уран зөгнөлийг англи эрийн тод, уран сэтгэмжтэй хэлээр өгүүлдэг. Шороон ба хүчирхийллээр дүүрэн бодит амьдрал, зохиомол амьдрал хоёрын хооронд эрс ялгаатай, эрхэмсэг бөгөөд эрхэмсэг гэсэн хоёр түүх хоёулаа хоёулаа сонирхолтой бөгөөд эсрэг заалттай байдаг. Рой Стрэнгийн түүх бол орчин үеийн англи хэлний люмпэн хүний ​​амьдрал, ухамсарт гайхалтай аялал юм.

38) Garland A. Beach (1996). Дэлхий даяарх арилжааны хүрээнд хотын ширэнгэн ойд өссөн орчин үеийн залуусын өөрийгөө танин мэдэхүйн тухай дистопи роман. Дэлхий дээрх диваажингийн эрэл хайгуул, түүнийг олж авах, устгах нь хуурмаг зүйлгүй үеийн дотоод зөрчилдөөн, оюун санааны эмгэнэлт явдлыг илчилдэг.

39) Жойс Г. Шүдний дагина (1996). Хэрэв хүүхэд унтаж байхдаа унасан сүүн шүдийг дэрэн доороо хийвэл Шүдний дагина үүнийг авч, шүдний оронд зоос үлдээдэг гэсэн итгэл үнэмшил байдаг. Нэг шөнө сэрэхдээ долоон настай Сэм орон дээрээ Шүдний дагина байгааг олж хардаг нь Чарльз Перро болон ах дүү Гримм шиг биш, харин хүйс нь тодорхойгүй муу ёрын баатар шиг харагддаг. Тэр өөрөө буруутай: тэр сэрэх ёсгүй, дагина харах ёсгүй байсан. Одоо тэр (эсвэл тэр үү?) бага нас, өсвөр насандаа Сэмийг дагалдаж, түүнтэй хамт өөрчлөгдөж, одоо түүнд тусалж, одоо түүнийг заналхийлж байгаа боловч энэ бодит байдал эсвэл хар дарсан зүүд үү, хэн хэнийг мөрөөдөж байна вэ гэсэн асуултад хэзээ ч хариу өгөхгүй. ?

40) Gilmore D. Lost Among the Houses (1999). Түүнийг Саймон Олбрайт гэдэг бөгөөд 16 настай. Энэ нь маш их зүйлийг тайлбарлаж байна. Маш их, гэхдээ бүгдийг нь биш. Саймон ээжийнхээ хамгийн сайн найз байхыг хичээдэг. Найз охиных нь биширдэг эр, аав нь хүндэлдэг. Гэвч хүүхэд нас өнгөрч, ээж нь нүүж, охин нь дэндүү үзэсгэлэнтэй, аав нь сэтгэцийн өвчинд нэрвэгдсэн үед үүнийг хийхэд тийм ч хялбар биш ...

41) Бразм A. Би амьсгалж байна (2000). Мец хотын арван зургаан настай сурагч охины зохиол нь сүүлийн жилүүдэд Францын уран зохиолд шуугиан тарьсан хамгийн дуулиантай анхны зохиол юм. Үе тэнгийнхний тухай роман. Эрх мэдлийн цангааны тухай, эелдэг, харгис хэрцгий. Эрх чөлөөний цангааны тухай, заримдаа яг л харгис хэрцгий, хэрцгий. Боолчлолын дуулгавартай байдал болон хувирах хүсэл тэмүүлэлтэй нөхөрлөлийн тухай, мөн аллагад дуусдаг бослогын тухай. Хамгийн гол нь хэдэн жил үргэлжилж, эмгэнэлтэйгээр төгсдөг хоёр хувь хүний, хоёр сэтгэлзүйн хайр найргүй тэмцлийн тухай. Номын сэтгэл татам байдал нь гол дүрийн туршлагын хурц тод байдал ба зохиолчийн сонгосон тайван өгүүллэгийн товч хэв маягийн ялгаатай байдалд оршдог. Амьсгалах сэтгэл хөдлөлийн хэллэг, амьсгаадах синтакс, эсвэл залуу насны өдрийн тэмдэглэлийн шууд гулсмал хэллэг байхгүй. Дурсамж жигдхэн урсаж, яаралгүй мэт санагдана. Энэ түүхийг амьсгалах нь гол дүрийн дүр төрхийг бий болгох түлхүүр болдог.

42) Лиханов А. Хэн ч биш (2000). Хэн ч биш - гол дүрд дээрэмчдийн улиг болсон асрамжийн газрын "төгсгөгч"-д өгсөн хочийг зүгээр л тайлсан: Николай Топоров, овог нэр. Гэхдээ энэ бол бэлэг тэмдэг юм. Дэлхийн хамгийн баян улсуудын нэг болох одоогийн Орост "Чи хэн бэ?" Гэсэн асуултад энгийн гаралтай ямар ч хүү байдаг. Тэр эхлээд гайхан "хэн ч..." гэж хариулах байх, тэгээд л дараа нь "эр хүн" гэж хариулна. Тиймээс тэр: "Хэн ч... Эр хүн" гэж хэлэх болно.

43) Макдонелл Н. Арванхоёр (2002). Арван долоон настай нэгэн зохиолчийн өгүүлсэн энэхүү аймшигт түүх нь Манхэттэн хотод өрнөдөг бөгөөд хотын өсвөр насныхны амьдралыг өгүүлдэг. Баян чинээлэг эцэг эхийн хүүхдүүд хараа хяналтгүй орхиж, тансаг харшуудад найрлаж, хар тамхи, сексээр зугаацаж, эмгэнэлтэй, жигшмээр төгсгөлд хүргэж байна.

44) Whittenborn D. Cruel people (2002). Энэ бол арван таван настай өсвөр насны хүүхдийн толгойд юу болж байгааг, мөн "харгис хэрцгий хүмүүсийн" ертөнцийн тухай хэн ч төсөөлөхийн аргагүй, ууртай, сэтгэл татам орчин үеийн боловсролын роман юм. тэгж бодох.

45) Старк В. Оддболл ба цоорхой; Та шүгэлдэж чадах уу, Иоханна? (2002-2005). Ихэнхдээ бид насанд хүрэгчид, хүүхдүүд хоёулаа ойр дотны хүнээ санаж байна. Тэгээд амьдрал маш хэцүү болдог. Гэхдээ Шведийн гайхамшигт зохиолч Ульф Старкийн номын баатрууд цөхрөл, гунигтай байдалд цаг үрэхийг хүсдэггүй, тэд үйл явдлын явцад шийдэмгий оролцож, хувь заяагаа зоригтой шийддэг ...

46) Lebert B. Crazy (2003). Арван зургаан настай Бенжамин Леберт намтар зохиолдоо гайхалтай халуун дулаан, гайхалтай хошин шогийн мэдрэмж, эелдэг байдлаар өсөхөд ямар бэрхшээл тулгардаг тухай өгүүлдэг.

47) Nothomb A. Antichrist (2003). Хоёр залуу баатар бүсгүй үхэн үхтлээ тулалдана. Хоёулаа арван зургаан настай ч нэг нь аль хэдийн цэцэглэсэн, нөгөө нь ийм зүйл болно гэдэгт ч итгэдэггүй. Катерпиллар эрвээхэйг ид шидтэй мэт хардаг, учир нь түүнд гоо үзэсгэлэн хамгийн чухал байдаг. Гэвч тэр ухаан орсон даруйдаа түүнийг зөвхөн зэвсэг буюу хүйтэн, харгис хэрцгий сэтгэлгээ ашиглаж байна.

48) Пьер ДС, Вернон Лорд Бяцхан (2003). Техас мужийн нэгэн хотын өсвөр насны охин Вернон Г.Литтл ангийнхаа хүүхдүүдийг хөнөөсөн хэргийн санамсаргүй гэрч болжээ. Цагдаа нар түүнийг эхлээд гэрчээр, дараа нь хамсаатан байж магадгүй, эцэст нь алуурчин гэж тэр даруй анхааралдаа авдаг. Баатар Мексик рүү зугтаж, далдуу модны диваажин болон түүний хайртай охин түүнийг хүлээж байгаа бөгөөд энэ хооронд улам олон гэмт хэрэг үйлдэх болно. Ж.Д.Сэлинжерийн "Хөх тарианы баригч" өгүүллэгтэй зарим ижил төстэй талуудтай энэ ажил эмгэнэлт явдалтай: олон нийтийн уран зөгнөлт зохиолын хуйвалдаанууд нь DBC Pierre-ийн үзэгний дор өнөөгийн ертөнц, арга барилын тухай ухаалаг, муу өгүүлэмжийг бий болгох үндэс суурь болжээ. Олон нийтийн ухамсарыг удирдах, орчин үеийн хүний ​​нүгэл, сул талуудын тухай.

49) Раскин М.Д. Бяцхан Нью-Йорк новш (уншсан, 2003). Шинэ эриний Холден Колфилдтэй зүйрлэж болох Нью-Йоркийн нэгэн залуугийн золгүй явдлын үнэн түүх.

50) Ивасаки Ф. Аз жаргалгүй хайрын ном (2005). Хайртай бүсгүйнхээ зүрхийг байлдан дагуулахын тулд та юу хийхэд бэлэн байна вэ? Та олимпийн дээд амжилтыг эвдэх эсвэл тэшүүрээр гулгах тамирчин болоход бэлэн үү? Тэд хувьсгалч эсвэл сүсэг бишрэлтэй еврей болж чадах уу? Та өдөрт хэдэн арван серенада сурчихаад хайртынхаа цонхны доор хашгирч хагас блокийг айлгаж чадах уу? Хэрэв таны хүмүүнлэг бус хүчин чармайлт таны нандин зүрх сэтгэлд хэзээ ч хүрэхгүй бол та цөхрөлд автахгүй, харин ч эсрэгээрээ өөрийнхөө хайрын оролдлогыг элэглэн харж чадах болов уу? Жишээлбэл, "Аз жаргалгүй хайрын ном" номын зохиогч Перугийн япон Фернандо Ивасаки яаж үүнийг хийсэн бэ?

52) Данторн Ди, Оливер Тэйт (2008). Энэ бол хэт их мэдлэгээ хаана хэрэглэхээ мэдэхгүй арван таван настай өсвөр насны хүүхдийн өдрийн тэмдэглэл юм. Оливер "евтанази" гэх мэт хэдэн шинэ үг сурахын тулд өдөр бүр толь бичгийг хайж, дээрэлхэж байгаа ангийнхаа охинд хэрхэн ангийн хонгор болох талаар дэлгэрэнгүй захидал бичдэг ...

1. Горькийн “Хүүхэд нас” үлгэрийн насанд хүрэгчид ба хүүхдүүд.
2. Толстойн "Дайн ба энх" роман дахь Наташагийн ээжийгээ хайрлах хайр.
3. Бунины "Тоонууд" өгүүллэг дэх хүүхдийн дургүйцэл.
4. Гончаровын "Обломов" роман дахь бяцхан Ильяг өсгөх нь.
5. Одоевскийн "Машагийн сэтгүүлээс иш татсан" бүтээлийн эцэг эхийн хүүхдүүдэд хандах хандлага.

"Эцэг" ба "хүүхдийн" хоорондын харилцаа бол бүх цаг үед байдаг маш нарийн төвөгтэй асуудал юм. "Эцэг"-ийн үеийнхэн ба "хүүхдийн" үеийн хоорондох зөрчилдөөнийг Оросын сонгодог уран зохиолын олон бүтээлд онцлон тэмдэглэсэн байдаг. Гэхдээ харилцааны бэрхшээл гэнэт үүсдэггүй. Эдгээр нь хүүхдэд хайхрамжгүй, үл хүндэтгэсэн хандлагын шууд үр дагавар юм. Оросын сонгодог уран зохиолын бүтээлүүдэд хандах нь насанд хүрэгчдийн хүүхэд өсгөхдөө ямар алдаа гаргадаг, эдгээр алдааны үр дагаврыг нүдээр харах боломжийг олгодог.

М.Горькийн “Хүүхэд нас” намтар зохиолыг эргэн санацгаая. Гол дүр нь аавыгаа нас барсны дараа ээжтэйгээ хамт өвөөгийнхөө гэрт буцаж ирдэг. Энд тэрээр харгислал, шударга бус явдалтай тулгарах ёстой. Энэ бол хамаатан садны гэр бүлд хүүхдүүдэд хандах хандлага юм. Горький өөрөө уг бүтээлдээ "амьдралын хар тугалгатай жигшүүрт зүйлсийг" харуулсан гэж хэлсэн. Бүх хамаатан садан нь гунигтай, шунахай хүмүүс, бүх зүйлд уурладаг. Мөн өвөө нь харгис хэрцгий, харгис хүн биш юм.

Хүүхдүүд хорсол, харилцан үзэн ядалтын уур амьсгалд өсдөг. Тэднийг аливаа, тэр ч байтугай хамгийн өчүүхэн гомдлын төлөө байнга зоддог. Өвөөгийн маань яг ийм л “хүмүүжил” байдаг. Өвөө нь хамаатан садныхаа гэрт байсан эхний өдрүүдэд хүүг ухаан алдтал нь барьжээ. Хүүхдүүд өөрсдөдөө ямар ч хайр, анхаарал хандуулаагүй. Зөвхөн эмээ л Алёшаг хайрлаж, хүндэлдэг цорын ганц сайхан сэтгэлтэй хүн байв. Цаг хугацаа өнгөрөх тусам гол дүр эмээгээ сайхан үгээр л дурсдаг. Өвөө нь бусдад учруулсан бүх бузар муугийнхаа төлөө: "... эмээг үүрд тайвширч байхад өвөө өөрөө хотын гудамжаар алхаж, цонхны доор гуйлгачин, галзуу хүн байв. :

- Миний сайн тогооч нар, надад бялуу өгөөч, би бялуу авмаар байна! Өө чи-ба..."

Өвгөн амьдралынхаа төгсгөлд өнөр өтгөн гэр бүлтэй ч гуйлга гуйхаас өөр аргагүйд хүрчээ. Гэвч хэн ч түүнийг халамжлах хүсэлгүй байсан бололтой. Өвөө нь өөрөө хайртай хүмүүстээ эелдэг ханддаггүй байсан тул гайхах зүйл алга.

Гэхдээ Л.Н.Толстойн "Дайн ба энх" романд Наташа Ростова ээждээ сэтгэл хөдлөм ханддаг. Наташагийн дүү Петя нас барсны дараа гүнгийн авхай тэр даруй хөгшин эмэгтэй болж хувирав. Наташа ээжийнхээ хажуугаас салдаггүй. "Тэр ганцаараа ээжийгээ галзуу цөхрөлөөс хамгаалж чадна. Гурван долоо хоногийн турш Наташа ээжтэйгээ найдваргүй амьдарч, өрөөндөө сандал дээр унтаж, ус өгч, хооллож, түүнтэй тасралтгүй ярилцсан - түүний эелдэг зөөлөн, энхрийлсэн хоолой нь гүнжийг тайвшруулж байсан тул тэр ярьсан." Ээжийгээ хайрлах нь Наташаг илүү хүчтэй болгодог. Залуу охин хайртай хүнээ дэмжиж, туслах хүчийг олж авдаг. Үүнд гайхах зүйл алга. Ростовын гэр бүлд хүүхдүүд үргэлж анхаарал, хайр, халамжтай ханддаг байв. Тэгээд цаг нь болоход одоо том болсон хүүхдүүд эцэг эхтэйгээ адилхан харьцдаг болсон. Тэдний гэр бүлд зөрчилдөөн, харилцан дайсагнал, үзэн ядалт хэзээ ч байгаагүй. Тиймээс Наташа бүх зүйлийг мартаж, ээжийгээ орхихгүй, түүнийг дэмжиж, туслахыг хичээдэг.

Горькийн "Хүүхэд нас" өгүүллэгт дүрсэлсэн Каширины байшингийн уур амьсгалыг Ростовын байшингийн уур амьсгалтай харьцуулж үзвэл ялгаа нь асар их байх болно. Гол нь Ростовын гэр бүл санхүүгийн бэрхшээл, бэрхшээлийг мэддэггүй байсанд л байгаа юм. Бяцхан Алёшагийн гэр бүлд хэн ч боддоггүй Ростовын гэр бүлд харилцан хайр, хүндэтгэл ноёрхож байна.

Насанд хүрсэн хүний ​​дурсамжинд хүүхэд насны дурсамж үүрд үлддэг. Ахмад болон залуу үеийнхний хоорондох зөрчилдөөн нь ихэвчлэн сөрөг дурсамжаар урьдчилан тодорхойлогддог. Заримдаа үл анзаарагдам, ач холбогдолгүй мэт санагдах тохиолдол нь хүүхдийн төлөвших шинж чанарт хүчтэй нөлөө үзүүлдэг. И.А.Буниний "Тоонууд" өгүүллэгийг эргэн санацгаая. Энэхүү богино хэмжээний ажил нь насанд хүрэгчид хүүхдэд хэрхэн хайхрамжгүй ханддагийг тодорхой харуулж байна. Гэр бүлд хэд хэдэн насанд хүрэгчдийн дунд ганц хүүхэд байдаг. Хамаатан садан нь түүнд бага зэрэг анхааралтай хандах нь тийм ч хэцүү биш юм. Гэхдээ үгүй ​​ээ, томчууд хүүхдийг “том дэггүй хүн” байгаад дургүйцдэг. Уг нь хүү муудсан юм шиг тааралддаггүй. Тэрээр сониуч зантай бөгөөд ертөнцийг сонирхон судалдаг. Гэвч ойр дотныхон нь түүнийг тайвшруулахын тулд чадах бүхнээ хийж байна. Хүүхэд эрч хүчтэй, тэд өөрсдөө шиг нэг газар сууж чадахгүй гэдгийг ойлгохыг ч хичээдэггүй. Амьдралын баяр баясгаландаа дарагдсан хүү хашгирч байсныг бид эндээс олж мэдэв. "Тэр бидний тухай бүрэн мартаж, амьдралаар дүүрэн таны сэтгэлд болж буй үйл явдалд өөрийгөө бүрэн даатгаж хашгирч, Бурхан өөрөө энэ хашхиралд инээмсэглэх байсан тул шалтгаангүй, бурханлаг баяр баясгалангийн дуугаар хашгирав." Хүүгийн зан авир нь насанд хүрэгчдэд хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй мэт санагддаг. Мөн авга ах нь түүн рүү хашгирч эхэлдэг бөгөөд тэр ч байтугай нялх хүүхдийг цохихыг зөвшөөрдөг. Насанд хүрэгчдийн энэ зан байдал нь хүүхдийн тэдэнд итгэх итгэлийг бууруулдаг. Би авга ахынхаа хүүгийн эсрэг хийсэн үйлдлийг зөвтгөхийг хүсэхгүй байна. Энэ бол ганц анги юм шиг санагдаж байна. Гэтэл хүүхэд бага байхад ийм нөхцөл байдал хэр их гардаг бол. Энэ бүхэн санах ойд үүрд үлддэг. Насанд хүрсэн хүүхдүүдийн сэтгэлд ахмад настнууддаа хязгааргүй хүндэтгэл, хайр байдаггүй нь гайхах зүйл биш юм. Бунины түүхээс бид авга ахынх нь шударга бус үйлдэл хүүг маш ихээр гомдоосныг харж болно. Хүүхэд уйлж байна. Гэхдээ ээж, эмээ хоёулаа гомдсон хүүхдийг тайвшруулж, энхрийлэхийг эрэлхийлдэггүй. Тэд боловсролын хатуу зарчмуудыг баримталдаг. Гэхдээ гаднаас нь харахад тэд хайхрамжгүй, хайхрамжгүй хүмүүс юм. Үнэндээ авга ах хүртэл хүүхдийн уйлахыг сонсоход хэцүү байсан: "Надад ч тэвчихийн аргагүй байсан. Би суудлаасаа босоод цэцэрлэгийн хаалгыг онгойлгоод тэр даруй ганц халуун үгээр зовлонг чинь таслан зогсоомоор санагдсан. Гэхдээ энэ нь боломжийн боловсролын дүрэм журам, хатуу чанд нагац ахын нэр төрд нийцэж байна уу? Мөн хүүхэд авга ахдаа сэтгэл дундуур байв. Тэр түүнийг үнэхээр, ямар ч нөхцөлгүйгээр хайрладаг байсан. Одоо хүү нагац ах руугаа "муу нүдээр дүүрэн харцаар" харж байна. Энэ нь бүрэн үндэслэлтэй юм. Эцсийн эцэст насанд хүрсэн авга ах хамгаалалтгүй хүүхдийг гомдоосон.

Хүүхэд өсгөх нь маш хэцүү ажил гэдэгтэй санал нийлэхгүй байхын аргагүй. Насанд хүрэгчдийн үүрэг бол хүүхдийг хайрлах, хүндэтгэх төдийгүй түүнд хүсэл эрмэлзэлээ хэрэгжүүлэхэд шаардлагатай эрх чөлөөг олгох явдал юм. Энэ эрх чөлөө байхгүйгээс хүүхэд сул дорой, хүсэл зориггүй өсөх болно. Гончаровын "Обломов" романы гол дүрд яг ийм зүйл тохиолдсон юм. Хэрэв бид Илья Ильич Обломовын бага насыг санаж байвал аз жаргалтай, хайхрамжгүй байсан гэж итгэлтэйгээр хэлж чадна. Хүүг маш их хайрлаж, анхаарал халамжаар хүрээлэгдсэн байв. Гэхдээ тэр үед хүүхдэд өөрийгөө илэрхийлэх боломж олгоогүй. Бяцхан Илья өөрөө ганц ч алхам хийж чадахгүй байв. Хэрэв ээж нь хүүхдээ ганцааранг нь орхихгүй байх, морь, нохой, ямаатай ойртуулахгүй байхыг сахиулахдаа хатуу баталж, цэцэрлэг, хашаа, нугад зугаалахыг зөвшөөрнө. Гэрээсээ хол, хамгийн гол нь түүнийг хавцал руу оруулахгүй байх нь муу нэртэй хөршийн хамгийн аймшигтай газар юм." Хүү шинэ зүйл сурах, хүсэл эрмэлзэл, чадвараа илэрхийлэх боломжоо хасчээ. Бяцхан Илья эмээгийнхээ хэлсэн үлгэрийг сонсох дуртай байв. Амьдралдаа өөр юу ч мэдэхгүй, харж байгаагүй тул үлгэр нь түүний хувьд цорын ганц боломжтой бодит байдал болсон. Мөн энэ өдрийн мөрөөдөл түүнд муугаар үйлчилсэн. "Насанд хүрсэн Илья Ильич хожим нь зөгийн бал, сүүний голууд, сайн илбэчин байдаггүй гэдгийг мэдсэн ч асрагчдынхаа түүхийг инээж хошигнодог ч энэ инээмсэглэл нь чин сэтгэлээсээ биш, нууцхан санаа алддаг: түүний үлгэр холилдсон байдаг. Амьдралтай, тэр хүчгүй байдаг, заримдаа энэ нь намайг гунигтай болгодог, амьдрал яагаад үлгэр биш юм бэ, яагаад амьдрал үлгэр биш юм бэ..." Хэрэв бага наснаасаа бие даасан байдлаа харуулж, ямар нэгэн зүйл хийхийг хичээж сурсан бол Обломовын амьдрал огт өөрөөр эргэх байсан байх. Гэхдээ харамсалтай нь. Обломов зөвхөн мөрөөдөж байсан. Тэр жүжиглэж сураагүй. Бодит амьдрал хажуугаар өнгөрч байхад тэрээр дэмий хоосон зүүдэнд бүтэн өдрийг өнгөрөөсөн. “Бүх зүйл түүнийг алхаж байгаагаа л мэддэг, санаа зоволт, уй гашуу байхгүй тэр зүг рүү татдаг; Тэр үргэлж пийшин дээр хэвтэж, бэлэн, олоогүй хувцас өмсөж, сайн шидтэний зардлаар хооллох зан чанартай байдаг." Энэ нь түүний эцэг эхийн гол буруу юм. Тэд хүүхдэд бие даасан байдлыг мэдрэхийг зөвшөөрөөгүй. Насанд хүрсэн хойноо тэр хүүхэд насных шигээ идэвхгүй, идэвхгүй хэвээр байв.

Миний бодлоор зөв хүмүүжлийн гайхалтай жишээг В.Ф.Одоевскийн "Машагийн сэтгүүлээс иш татсан" бүтээлд харуулсан болно. Уг бүтээлийг өдрийн тэмдэглэлийн төрөлд бичжээ. Өдрийн тэмдэглэлийг Маша хэмээх арван настай охин хөтөлдөг. Түүний бичлэгийн ачаар бид язгууртан гэр бүлийн хүүхдүүдийн хүмүүжлийн талаар суралцах боломжийг олж авдаг. Машагийн эцэг эх нь ухаалаг, алсын хараатай. Тэд бодит амьдралын бэрхшээлийг хүүхдүүдээс нуудаггүй бөгөөд хүүхдүүдэд бие даасан байдлаа харуулах боломжийг олгодог. Эцэг эх нь охинд хэрхэн хариуцлагын мэдрэмжийг төрүүлж, гэр орноо хэрхэн удирдаж сурахад нь тусалдаг болохыг бид харж байна.

Мөнгө зарцуулахтай холбоотой асуудлыг эцэг эхчүүд охиндоо хэрхэн тайлбарлаж байгаа нь тун сонирхолтой. Ээж нь Машад хувцасны шүүгээнд зориулж хуваарилсан хөрөнгийг захиран зарцуулах боломжийг олгодог. Мэдээжийн хэрэг, охин даашинзандаа үнэтэй, үзэсгэлэнтэй даавуу худалдаж авах уруу таталтыг эсэргүүцэж чадахгүй. Гэхдээ ээж маш нарийн боловч их хэмжээний зардлын ухаалаг бус байдлыг маш тодорхой тайлбарладаг, учир нь та хэд хэдэн зүйлийг худалдаж авах хэрэгтэй. Үнэтэй даавуу худалдаж авахаас татгалзсан ээждээ Маша ямар ч өс хонзонгүй байгаа нь анхаарал татаж байна. Үгүй ээ, охин өөрөө өөртөө хэрэгтэй зүйлээ худалдаж авахын тулд ямар нэгэн зүйл хэмнэх шаардлагатайг ойлгож эхэлдэг. Ээж нь охиндоо: "Чи энэ мөнгийг хүсэл зорилгодоо биш бодит хэрэгцээнд зориулахыг хүсч байгаад би маш их баяртай байна. Өнөөдөр та амьдралын чухал шинжлэх ухаан руу том алхам хийлээ." Тэрээр мөн Машаг Франклины "Хэрэв та хэрэгцээгүй зүйлээ худалдаж авбал удахгүй хэрэгтэй зүйлээ зарах болно" гэсэн үгийг санахыг урьжээ.

Мөнгөний асуудлаас гадна эцэг эхчүүд хүүхдэдээ сурч боловсрох хэрэгцээг нь ойлгуулж байгааг энэ ажил харуулж байна. Эцэг эх нь ойр дотны найз нөхдийнхөө гэр бүлээс жишээ аван амьдралд тохиолдож болох бэрхшээл, бэрхшээлийг харуулдаг. Тиймээс хүүхдийн зан чанар бүрддэг. Тэд ноцтой асуултуудад хариулж сурдаг, илүү ухаалаг, илүү ноцтой болдог.

Эцэг эхчүүд Маша болон түүний ах нарыг насанд хүрсэн хүн шиг харьцдаг. Тэд хүүхдүүдэд хараахан ойлгохгүй байгаа зүйлээ тайлбарладаг. Хүүхдүүд эцэг эхтэйгээ энэ эсвэл өөр асуултаар холбоо барихаас айдаггүй. Хэрэв гэр бүлд харилцан ойлголцол, бие биедээ итгэх итгэл дээр суурилсан харилцаа тогтоогдвол зөрчилдөөн үүсэх магадлал багатай. Маша болон түүний ах нарын ирээдүйн хувь заяа ямар байсныг бид мэдэхгүй. Гэхдээ гэр бүлийн уур амьсгалаас харахад ирээдүйд тэд хэзээ ч үл ойлголцол, бие биедээ дайсагналцаж байгаагүй гэж үзэж болно. Цөөн тооны бүтээлийн жишээн дээр бид хүүхэд хүмүүжүүлэх сэдэв нь хүн төрөлхтний хамгийн төвөгтэй, тулгамдсан асуудлын нэг гэдэгт итгэлтэй байна. Энэ бол зохиолчдын дунд түүний эрэлт хэрэгцээг яг таг тайлбарлаж чадах зүйл юм.

18-р зуунд Англи улс Гэгээрлийн романы өлгий нутаг болжээ.

Роман нь Сэргэн мандалтын үеэс шинэ эринд шилжих үед үүссэн төрөл; Энэ залуу төрөл эртний уран зохиолд урьд өмнө байгаагүй тул сонгодог яруу найрагт үл тоомсорлодог. Энэхүү роман нь орчин үеийн бодит байдлыг уран сайхны аргаар судлахад чиглэгддэг бөгөөд англи уран зохиол нь боловсролын роман болсон төрөл жанрын хөгжилд чанарын үсрэлт хийхэд онцгой таатай хөрс болсон юм.

Баатар:

Боловсролын уран зохиолд боловсролын сэтгэлгээний ерөнхий чиг хандлагад нийцсэн баатрын ардчилал ихээхэн ажиглагдаж байна. 18-р зууны утга зохиолын бүтээлийн баатар онцгой шинж чанартай гэсэн утгаараа "баатар" байхаа больж, нийгмийн шатлалын дээд түвшнийг эзлэхээ больсон. Тэрээр "баатар" хэвээр байгаа бөгөөд энэ үгийн өөр нэг утга нь бүтээлийн гол дүр юм. Уншигч ийм баатартай адилтгаж, түүний оронд өөрийгөө тавьж чадна; Энэ баатар жирийн, дундаж хүнээс ямар ч давуу талгүй. Гэхдээ эхлээд энэ алдартай баатар уншигчдын сонирхлыг татахын тулд танил бус орчинд, уншигчдын төсөөллийг сэрээх нөхцөл байдалд тоглох ёстой байв.

Тиймээс 18-р зууны уран зохиолд энэхүү "жирийн" баатрын хувьд ер бусын адал явдал, ер бусын үйл явдлууд тохиолдсон хэвээр байна, учир нь 18-р зууны уншигчдын хувьд тэд жирийн хүний ​​тухай түүхийг зөвтгөж, зугаа цэнгэлийг агуулсан байдаг. утга зохиолын бүтээл. Баатрын адал явдал өөр өөр орон зайд, гэрээсээ хол эсвэл ойр, танил нийгмийн нөхцөлд эсвэл Европын бус нийгэмд, тэр ч байтугай нийгмээс гадуур өрнөж болно. Гэхдээ 18-р зууны уран зохиол нь төр, нийгмийн бүтцийн асуудал, нийгэм дэх хувь хүний ​​байр суурь, нийгэмд үзүүлэх нөлөөллийг хурцалж, хурцалж, ойроос харуулдаг.

Английн уран зохиолд Гэгээрэл нь хэд хэдэн үе шат дамждаг.

18-р зууны 20-30-аад онд зохиол зохиол давамгайлж, адал явдалт, аяллын роман дэлгэрч байв.

Энэ үед Даниел Дефо, Жонатан Свифт нар алдартай бүтээлээ туурвижээ. Даниел Дефо бүх амьдралаа худалдаа, сэтгүүл зүйд зориулж, маш их аялж, далайг сайн мэддэг байсан бөгөөд 1719 онд анхны романаа хэвлүүлсэн. Энэ бол "Робинзон Крузо" роман юм. Энэ романыг бүтээхэд түлхэц болсон нь Дефогийн нэгэн удаа сэтгүүлээс уншсан Шотландын далайчны тухай өгүүллэг нь эзгүй арал дээр бууж, дөрвөн жилийн дотор хүний ​​ур чадвараа алдаж, зэрлэг болж хувирсан явдал байв. Дефо энэ санааг дахин эргэцүүлэн бодож, роман нь доод талаас нь хүний ​​бүтээлийн дуулал болсон юм. Даниел Дефо хувь хүний ​​хувийн амьдралын туульс болох "Шинэ цаг" романы жанрыг бүтээгч болжээ. Жонатан Свифт бол Дефогийн орчин үеийн, уран зохиолын өрсөлдөгч байсан. Свифт "Гулливерийн аялал" романаа Робинзон Крузогийн элэглэл болгон бичсэн нь Дефогийн нийгмийн өөдрөг үзлийг үндсээр нь үгүйсгэсэн юм.

18-р зууны 40-60-аад онд нийгмийн болон өдөр тутмын сурган хүмүүжүүлэх романы төрөл уран зохиолд цэцэглэн хөгжиж байв.

Энэ үеийн уран зохиолын зүтгэлтнүүд бол Хенри Филдинг, Сэмюэл Ричардсон нар юм. Филдингийн хамгийн алдартай роман бол Том Жонсын түүх, Фондлинг юм. Амьдралд маш их алдаа гаргадаг ч сайн сайхны төлөө сонголт хийдэг баатрын хөгжлийг харуулдаг. Филдинг өөрийн романаа Ричардсоны "Кларисса буюу залуу хатагтайн түүх" романы сэдэвтэй поемик маягаар төсөөлж, гол дүр Клариссаг сэр Роберт Лавлейс уруу татсан бөгөөд түүний овог хожим олны танил болсон.

Хүний зураг:Соён гэгээрүүлэгчид шинэ зууны шаардлагад нийцүүлэн хүнийг төрөлхийн, юуны түрүүнд бие махбодь гэж үзэх үзлээр сольж, түүний мэдрэмж, оюун ухааныг бие махбодийн зохион байгуулалтын бүтээгдэхүүн гэж тунхагладаг.

Энэхүү мэдэгдлээс хүмүүсийн эрх тэгш байдал, ангийн үзлийг үгүйсгэх санаа гарч ирдэг.

Хүний бүх хүсэл, хэрэгцээ нь түүний байгалийн шинж чанараар тодорхойлогддог бол үндэслэлтэй байдаг; хүний ​​амьдралын нэгэн адил бүх байгалийн оршнолуудын амьдрал, түүнчлэн органик бус биетүүдийн оршин тогтнох нь байгалийн хуулиудад тулгуурлан зөвтгөгддөг, өөрөөр хэлбэл, рационал оршихуй нь тухайн зүйл, үзэгдлийн байгалийн мөн чанарт нийцэх ёстой.

Нийгмийн амьдралын хэлбэрийг оновчтой өөрчилж, сайжруулснаар хүн бүрийг илүү сайнаар өөрчлөх боломжтой гэдэгт соён гэгээрүүлэгчид юуны түрүүнд итгэлтэй байв. Нөгөө талаар ухаантай хүн ёс суртахууны хувьд сайжрах чадвартай бөгөөд хүн бүрийн боловсрол, хүмүүжил нь нийгмийг бүхэлд нь сайжруулна. Ийнхүү Гэгээрлийн үед хүний ​​хүмүүжлийн тухай санаа гарч ирэв. Боловсролд итгэх итгэл нь английн сэтгэгч Локкийн эрх мэдлээр бэхжсэн: философич хүн "хоосон хуудас" болж төрдөг бөгөөд үүнд аливаа ёс суртахуун, нийгмийн "бичих" нь зөвхөн үндэслэлээр удирдуулах нь чухал юм. "Ухааны эрин" гэдэг нь 18-р зууны нийтлэг нэр юм.

Гэгээрлийн хүн амьдралынхаа туршид юу ч хийсэн байсан ч гэсэн өргөн утгаараа гүн ухаантан байсан: тэрээр эрх мэдэл, итгэл үнэмшилд биш, харин өөрийн шүүмжлэлд тулгуурлан тууштай бөгөөд байнга эргэцүүлэн бодохыг эрмэлздэг байв. . 18-р зуунд гайхах зүйл алга. Үүнийг шүүмжлэлийн эрин үе гэж бас нэрлэдэг. Шүүмжлэлийн мэдрэмж нь уран зохиолын шашингүй шинж чанарыг бэхжүүлж, түүний агуу, ид шидийн, идеал сэдэвт бус орчин үеийн нийгмийн тулгамдсан асуудлуудыг сонирхдог.

Соён гэгээрүүлэгчид нийгмийн сайн сайхан байдалд феодалын дэглэм, сүм хийдийн оюун санааны дарангуйллаас үүдэлтэй мунхаглал, өрөөсгөл үзэл, мухар сүсэг саад болж байна гэж үзэж, соён гэгээрүүлэх нь өнөөгийн нийгмийн тогтолцоо, нийгэмд тавигдах шаардлагын хоорондын зөрүүг арилгах хамгийн чухал хэрэгсэл гэж тунхагладаг байв. шалтгаан ба хүний ​​мөн чанар. Үүний зэрэгцээ тэд гэгээрлийг зөвхөн мэдлэг боловсролыг түгээх биш, харин юуны түрүүнд Оросын утга зохиол судлаач С.В.Тураевын шударга ёсны хэлснээр "Иргэний боловсрол, шинэ санааг сурталчлах, хуучин зүйлийг устгах" гэж ойлгосон ертөнцийг үзэх үзэл, шинийг бий болгох."

Шалтгааныг хүрээлэн буй ертөнцийг үнэлэх хамгийн дээд шалгуур, түүнийг өөрчлөх хамгийн хүчирхэг хэрэгсэл гэж зарлав. Соён гэгээрүүлэгчид өөрсдийн үйл ажиллагаагаар "үндэслэлгүй" нийгмийг мөхөж, оюун санааны хаант улсыг байгуулахад хувь нэмрээ оруулж байна гэж үздэг байсан ч тухайн үеийн хөрөнгөтний харилцааны хөгжил буурай нөхцөлд соён гэгээрүүлэгчдийн хуурмаг зүйл байгалийн байсан бөгөөд хүн төрөлхтний хөгжил дэвшилд итгэх өөдрөг итгэлийн үндэс болж, одоо байгаа дэг журмыг шүүмжлэлтэй үнэлэхэд түлхэц болсон.

Гэгээрлийн эрин үеЕвропт 17-р зууны сүүлч, бүхэл бүтэн 18-р зууны үеийг нэрлэдэг Байгалийн бүтцийн талаарх хүн төрөлхтний үзэл бодлыг өөрчилсөн шинжлэх ухааны хувьсгал. Боловсролын хөдөлгөөн Европт илэрхий болсон тэр үед үүссэн хямралфеодалын тогтолцооноос. Нийгмийн сэтгэлгээ өсөн нэмэгдэж байгаа бөгөөд энэ нь түүхийн алдаа оноог ухаарч, хүн төрөлхтний оршин тогтнох шинэ оновчтой томъёолол боловсруулахыг хичээж буй шинэ үеийн зохиолч, сэтгэгчид гарч ирэхэд хүргэж байна.

Европт Гэгээрлийн эриний эхлэлийг хөдөлмөр бий болсон гэж үзэж болно Жон Локкийн хүний ​​ойлголтын тухай эссэ(1691), улмаар 18-р зууныг "ухааны эрин" гэж нэрлэх боломжтой болсон. Локк бүх хүмүүс үйл ажиллагааны янз бүрийн хэлбэрт дуртай байдаг бөгөөд энэ нь аливаа ангийн давуу эрхийг үгүйсгэхэд хүргэсэн гэж үзсэн. Хэрэв "төрөлхийн санаа" байхгүй бол онцгой эрх, давуу талтай "цэнхэр цустай" хүмүүс байдаггүй. Гэгээрлийн сурган хүмүүжүүлэгчид шинэ төрлийн баатартай болсон - идэвхтэй, өөртөө итгэлтэй хүн.
Гэгээрлийн үеийн зохиолчдын үндсэн суурь болсон ойлголтууд Оюун ухаан ба байгаль. Эдгээр ойлголтууд нь шинэ зүйл биш байсан - тэд өмнөх зууны ёс зүй, гоо зүйд байсан. Гэсэн хэдий ч соён гэгээрүүлэгчид тэдэнд шинэ утга учрыг өгч, өнгөрсөн үеийг буруушаах, ирээдүйн үзэл баримтлалыг батлах гол зүйл болсон. Өнгөрсөн үеийг ихэнх тохиолдолд үндэслэлгүй гэж буруушааж байсан. Соён гэгээрүүлэгчид боловсрол, ятгалга, тасралтгүй шинэчлэлээр дамжуулан "ухааны хаант улсыг" бий болгох боломжтой гэж үздэг тул ирээдүйг эрч хүчтэйгээр батлав.

Локк, "Боловсролын тухай бодол": "Сурган хүмүүжүүлэгч нь сурагчдад хүмүүсийг ойлгохыг ... ажил мэргэжил, дүр эсгэх замаар тэдэнд тулгасан маскыг тайлж, ийм дүр төрхийн гүнд юу нь жинхэнэ болохыг олж мэдэхийг заах ёстой. ”
Мөн “Байгалийн хууль” гэж нэрлэгдэх хуулийг хэлэлцсэн. Локк: "Байгалийн байдал бол эрх чөлөөний байдал бөгөөд энэ нь хүн бүр дагаж мөрдөх ёстой байгалийн хуулиудад захирагддаг" гэж бичжээ.
Ийнхүү уран зохиолд шинэ төрлийн баатар гарч ирэв - "байгалийн хүн"Байгалийн цээжинд, түүний шударга хууль тогтоомжийн дагуу хүмүүжсэн бөгөөд өөрийнхөө болон эрхийнхээ тухай гажуудсан үзэл бодлоороо язгууртан гаралтай хүнтэй харьцуулагддаг.

Төрөл

Гэгээрлийн үеийн уран зохиолд гүн ухаан, сэтгүүл зүй, уран сайхны төрлүүдийн хоорондох хатуу хил хязгаарыг арилгасан. Энэ нь ялангуяа Гэгээрлийн эхэн үеийн уран зохиолд хамгийн өргөн тархсан эссэ төрөлд мэдэгдэхүйц юм (Франц эссе - оролдлого, тест, эссе). Ойлгомжтой, тайван, уян хатан энэ төрөл нь үйл явдалд хурдан хариу өгөх боломжийг олгосон. Нэмж дурдахад энэ төрөл нь ихэвчлэн шүүмжлэлийн нийтлэл, сэтгүүлзүйн товхимол эсвэл боловсролын романтай хиллэдэг. Дурсамж (Вольтер, Бомарше, Голдони, Гоцци) ба эпистоляр жанрын ач холбогдол нэмэгдэж байна (нээлттэй захидлын хэлбэр нь ихэвчлэн нийгэм, улс төр, урлагийн амьдралын янз бүрийн асуудлаар өргөтгөсөн илтгэл хэлбэрээр явагддаг). Гэгээрлийн үеийн нэрт зүтгэлтнүүдийн захидлыг уншигчдын хүртээл болгож байна (Монтескьегийн Перс захидал). Нийгмийн амьдрал, зан заншлыг харуулсан зураг, нийгэм-улс төрийн гүн гүнзгий ерөнхий ойлголтыг багтаасан аялал жуулчлалын эсвэл аяллын зохиол гэсэн өөр нэг баримтат кино түгээмэл болж байна. Тухайлбал, Ж.Смоллетт “Франц, Италид хийсэн аялал” зохиолдоо Францад гарсан хувьсгалыг 20 жилийн өмнөөс зөгнөсөн байдаг.
Зохиолын уян хатан байдал, уян хатан байдал нь янз бүрийн хэлбэрээр илэрдэг. Зохиогчийн ухаарал, зориулалт, оруулсан богино өгүүллэг, захидал, тэр ч байтугай номлолыг зохиолд оруулсан болно. Ихэнхдээ хошигнол, элэглэл нь сурсан зохиолыг (Г. Филдинг “Эмгэнэлт явдлын эмгэнэлт явдал, эсвэл Агуу Хүүгийн Эрхий хурууны амьдрал ба үхэл”) орлодог. Тиймээс 18-р зууны боловсролын уран зохиолд юуны түрүүнд түүний сэдэвчилсэн баялаг, жанрын олон талт байдал нь анхаарал татдаг. Вольтер: "Уйтгартайг эс тооцвол бүх төрөл сайн" - энэ мэдэгдэл нь аливаа хэм хэмжээнээс татгалзаж, нэг төрөлд давуу эрх олгохоос татгалзаж байгааг онцолж байх шиг байна. Гэсэн хэдий ч төрөл зүйл жигд бус хөгжсөн.
18-р зуун бол зохиолын зуун байсан тул орчин үеийн нийгмийн янз бүрийн давхаргын нийгмийн амьдралыг дүрслэх ур чадвар бүхий ёс суртахууны өндөр эмгэгийг хослуулсан роман нь уран зохиолд ихээхэн ач холбогдолтой болжээ. Нэмж дурдахад 18-р зуун нь олон төрлийн романаар ялгагдана.
1. захидал дахь роман (Ричардсон)
2. боловсролын роман (Гёте)
3. гүн ухааны роман
Театр бол соён гэгээрүүлэгчдийн индэр байсан. Сонгодог эмгэнэлт явдлын зэрэгцээ 18-р зууныг нээсэн хөрөнгөтний жүжиг - театрын ардчиллын үйл явцыг тусгасан шинэ төрөл. Онцгой оргилд хүрсэн инээдмийн . Жүжгүүдэд баатрын дүр төрх - буруутгагч, боловсролын хөтөлбөрийг хөтлөгч үзэгчдийн анхаарлыг татаж, сэтгэл хөдөлсөн. Жишээлбэл, Карл Мур "Дээрэмчид". Энэ бол Гэгээрлийн үеийн уран зохиолын нэг онцлог шинж чанар бөгөөд энэ нь ёс суртахууны өндөр үзэл санааг агуулдаг бөгөөд ихэнхдээ эерэг баатрын дүр төрхөөр илэрхийлэгддэг (дидактизм - Грекийн дидактикос - сургаал).
Хоцрогдсон бүх зүйлийг үгүйсгэх, шүүмжлэх сэтгэл нь аяндаа хүргэсэн хошигнолын өсөлт. Хошигнол бүх төрөлд нэвтэрч, дэлхийн хэмжээний мастеруудыг (Свифт, Вольтер) дэвшүүлдэг.
Гэгээрлийн эрин үед яруу найргийг маш даруухан төлөөлдөг байсан. Магадгүй рационализм давамгайлсан нь уянгын бүтээлч байдлыг хөгжүүлэхэд саад болж байсан байх. Ихэнх сурган хүмүүжүүлэгчид ардын аман зохиолд сөрөг хандлагатай байсан. Тэд ардын дууг "зэрлэг дуу чимээ" гэж хүлээн зөвшөөрдөг байсан бөгөөд учир шалтгааны шаардлагад нийцэхгүй байв. Зөвхөн 18-р зууны төгсгөлд дэлхийн уран зохиолд орж ирсэн яруу найрагчид гарч ирэв (Бөрнс, Шиллер, Гёте).

Чиглэл

Гэгээрлийн үеийн уран зохиол, урлагт янз бүрийн уран сайхны хөдөлгөөнүүд байдаг. Тэдний зарим нь өмнөх зуунд байсан бол зарим нь 18-р зууны гавьяа болсон.
1) барокко ;
2) сонгодог үзэл ;
3) боловсролын реализм – Энэ чиг хандлагын оргил үе нь төлөвшсөн соён гэгээрлийн үеэс эхэлдэг. Гэгээрлийн реализм нь 19-р зууны шүүмжлэлтэй реализмаас ялгаатай нь идеал руу тэмүүлдэг, өөрөөр хэлбэл бодит байдлыг бус харин хүссэн бодит байдлыг тусгадаг тул Гэгээрлийн уран зохиолын баатар зөвхөн нийгмийн хууль тогтоомжийн дагуу амьдардаг. Шалтгаан ба байгалийн хуулийн дагуу.
4) рококо (Францын рококо - "жижиг хайрга", "хясаа") - зохиолчид хүний ​​хувийн, дотно амьдрал, түүний сэтгэл зүй, сул талыг сонирхдог. Зохиолчид амьдралыг түр зуурын зугаа цэнгэлийн эрэл хайгуул (гедонизм), "хайр ба тохиолдлын" баатарлаг тоглоом, Бах (дарс), Сугар (хайр) хоёрын захирч байсан түр зуурын баяр гэж дүрсэлдэг. Гэсэн хэдий ч эдгээр баяр баясгалан нь түр зуурын, түр зуурынх гэдгийг бүгд ойлгосон. Энэхүү уран зохиол нь уншигчдын нарийн хүрээлэлд (язгууртны салонуудын зочдод) зориулагдсан бөгөөд жижиг бүтээлүүдээр тодорхойлогддог (яруу найрагт - сонет, мадригал, рондо, баллад, эпиграмм; зохиолд - баатарлаг-хошин шүлэг, үлгэр, хайрын түүх, эротик богино өгүүллэг). Бүтээлийн уран сайхны хэл нь хөнгөн, дэгжин, тайван, өгүүлэмжийн өнгө аяс нь онигоо, ёжтой (Prevost, Guys).
5) сентиментализм ;
6) өмнөх романтизм - 18-р зууны төгсгөлд Англид үүсч, гэгээрлийн гол санааг шүүмжилсэн. Зан чанарын шинж чанарууд:
а) Дундад зууны үеийн маргаан;
б) ардын аман зохиолтой холбоотой байх;
в) аймшигт ба гайхалтай хоёрын хослол - "Готик роман". Төлөөлөгчид: Т.Чаттертон, Ж.Макферсон, Х.Уолпол

Энэ нэр томьёог Карл Моргенштерн 1819 онд их сургуулийнхаа лекц дээр “шинж ирж буй” насанд хүрсэн хүнийг тодорхойлох зорилгоор гаргаж ирсэн. Энэ хэллэгийг хожим 1870-аад онд Вильгельм Дилтей "хуульчлагдсан". 1905 онд дэлгэрүүлсэн.

Боловсролын роман Гётегийн зохиолоос хөгжиж эхэлсэн Вильгельм Мейстерийн суралцсан жилүүд . Энэ төрлийн зохиолууд нь баатрын зан чанарыг өөрчлөх сэтгэл зүй, ёс зүй, ёс зүй, нийгмийн төлөвшилд анхаарлаа хандуулдаг.

Хэдийгээр энэ төрлийн роман Германаас гаралтай ч дэлхийн утга зохиолд асар их нөлөө үзүүлсэн. Гётегийн роман 1824 онд англи хэл рүү орчуулагдаж хэвлэгдэн гарсны дараа олон зохиолчид боловсролын роман бичиж эхэлсэн. 19-20-р зуунд. роман Орос, Япон, Франц болон бусад оронд тархаж, улам бүр алдартай болсон.

Энэ төрөл нь баатар аз жаргалаа олохоор хорвоод очдог ардын үлгэрээс гаралтай. Дүрмээр бол эхэндээ баатар сэтгэл хөдлөлтэй байдаг (янз бүрийн шалтгааны улмаас: алдагдал, өөрөө болон нийгэм хоорондын зөрчилдөөн гэх мэт). Зохиол өрнөх тусам баатар нийгмийн үндэс суурийг хүлээн зөвшөөрч, нийгэм түүнийг хүлээн зөвшөөрдөг. Баатар насанд хүрдэг. Зарим бүтээлд баатар нь төлөвшсөний дараа бусад хүмүүст тусалж чаддаг.

Энэ төрлийн романы олон дэд төрөл байдаг (тэдгээрийн зарим нь):

1. Адал явдалт роман (Эрдэнэсийн арал, Хоёр ахмад гэх мэт);

2. Уран зохиолын тууж (Зурагчийн залуу насны хөрөг, Бэлэг гэх мэт) - зураач хүн болж төлөвших, өөрийн хувийн шинж чанар өсөх;

3. Entwicklungsroman (“романын хөгжил”) бол өөрийгөө сайжруулах биш харин өсөлтийн түүх юм;

4. Erziehungsroman ("боловсролын роман") бэлтгэл, албан ёсны боловсролд анхаарлаа хандуулдаг;

5. Ажил мэргэжлийн роман - энд оппортунист баатрууд уншигчдын өмнө гарч ирдэг, жишээлбэл;

6. Хүүгийн аймшиг - Оросын аймшгийн нийгэмлэгээс аймшгийн жанрын боловсролын романуудыг нэрлэх нэр томъёог бий болгосон. Гол дүр нь хүү эсвэл охин байж болно. Өвөрмөц онцлог нь өгүүллэгийн нэлээд хэсгийг хүүхэд/өсвөр насны баатар эсвэл насанд хүрсэн баатрын бага насаа эргэн дурссан ойлголтоор дамжуулдаг;

7. Насны тухай өгүүллэг (насанд хүрсэн түүх) - баатрын залуу наснаас насанд хүртлээ өсөх ("наслах") дээр төвлөрдөг.

Үүнээс гадна зарим дурсамжийг жишээ нь боловсролын роман гэж үзэж болно.

Үндсэн хэсгүүдийн зарим нь:

1. Баатар ноцтой сорилттой тулгардаг (өнчин, эцэг эхээ алдах, дайн гэх мэт);

2. Баатар хүмүүсийг идеал болгохоо больдог. Илүү эелдэг зантай болдог. Тэр муу санаатан болох боломжтой;

3. Өсөх ёс (хүн, дайсан, амьтан алах, эрсдэлтэй ажил хийх хэрэгтэй);

4. Анхны эсвэл өсвөр насны хайр;

5. Эцэг эхтэйгээ зөрчилдөх, гэрээсээ гарах боломжтой.

Энэ төрлийн роман кино урлагт тусгагдсан байдаг.