Манай эх орон агуу, хүчирхэг боловч гэнэт ийм болоогүй, олон зууны туршид аажим аажмаар хөгжиж ирсэн. Орос улс олон хүнд гамшигт өртөж, дайснуудын сүйрлийг нэг бус удаа амссан боловч Бурхан түүнд бүх бэрхшээлийг тэвчээртэй даван туулахад нь тусалсан - Оросын газар нутаг мөхөөгүй; энэ нь хөгжиж, хүчирхэг болж, дэлхий даяар өргөн уудам улс болжээ.
Мянга гаруй жилийн өмнө Оросын улс гэж байгаагүй бөгөөд одоогийн Оросын бүс нутгуудад бие биенээсээ тусад нь, бие биенээсээ хамааралгүй амьдардаг өөр өөр ард түмэн амьдардаг байсан; Эдгээр ард түмний дунд бидний өвөг дээдэс болох Славууд байсан. Славууд Днепр мөрний эрэг, Ижил мөрний дээд хэсэг, Ильмен нуурын ойролцоо жижиг тосгонд амьдардаг байв. Дайснаас өөрсдийгөө хамгаалахын тулд зарим тосгоныг хана эсвэл ханаар хашсан бөгөөд суваг шуудуугаар ухсан; ийм тосгоныг хот гэж нэрлэдэг байв. Тэр үед маш цөөхөн хот байсан; хамгийн алдартай нь: Новгород, Смоленск, Киев.
Славууд хөдөлмөрч ард түмэн байсан. Тэд хамгийн гол нь газар тариалан эрхэлдэг байв. Тэд газар тариалангаас гадна өөр ажил эрхэлдэг байсан: мал аж ахуй, загас агнуур, ан агнуур, мөн хөрш зэргэлдээ ард түмэнтэй худалдаа хийдэг байв. Тухайн үед Оросын ихэнх нутаг дэвсгэрт олон тооны үслэг амьтад байдаг өтгөн ойгоор бүрхэгдсэн байсан тул амьтдыг агнах нь ялангуяа ашигтай байв.
Бүх Славууд харь шашинтнууд байсан; Тэд олон бурхад мөргөж, ялангуяа нарыг хүндэлдэг байв. Нарыг хүндэтгэхийн тулд Славууд хэд хэдэн баяр тэмдэглэдэг байв.
Хэдийгээр Славууд харь шашинтнууд байсан ч тэд эелдэг хүмүүс байсан бөгөөд зочломтгой зангаараа алдартай байв. Славууд тэнүүчлэгч бүрийг эрхэм зочин гэж үздэг бөгөөд түүнийг аль болох сайн хооллож, уухыг хичээдэг байв. Слав гэрээсээ гарахдаа хаалгыг нь түгжээгүй бөгөөд ямар нэгэн тэнүүчлэгч орж ирвэл ширээн дээр янз бүрийн хоол үлдээжээ. Дайны үед славянчууд эр зоригоороо ялгарч, сүүлчийн дусал цусаа хүртэл тулалдсан; Тэдний дунд хулчгар зан маш их ичгүүрт тооцогджээ.
Славууд бие биенээсээ хамааралгүй амьдардаг хэд хэдэн овог аймгуудад хуваагджээ. Тэд нийтлэг ханхүүтэй байгаагүй тул тэр үеийн амьдрал тайван бус, муу байсан. Славян овог аймгууд хоорондоо хэрэлдэж, тулалдаж байсан бөгөөд хөрш зэргэлдээх ард түмэн эдгээр хэрүүл маргааныг далимдуулан Славууд руу байнга дайрч, тэднээс алба гувчуур авдаг байв. Энэ бүх үймээн самууныг таслан зогсоохын тулд Славян овгийн зарим овог төрөл төрөгсдөө өөгшүүлэхгүйн тулд өөрсдөдөө биш, харин танихгүй хүмүүсээс ханхүү сонгохоор шийджээ. "Биднийг захирч, шударга ёсыг тогтоох ханхүүг хайцгаая" гэж тэд Балтийн тэнгисийг гаталж, Рус хочтой Варангийн овог руу элчин сайдаа илгээв. Элчин сайд нар Оросын овог аймагт ирж: "Манай газар нутаг агуу, элбэг дэлбэг, гэхдээ үүн дээр ямар ч дэг журам байхгүй; ирж биднийг захирч, хаанчлах болно." Дараа нь Варанг-Орос гурван хүн: Рурик болон түүний хоёр ах, Синус, Трувор нар хамаатан садныхаа хамт Славуудад ирж, хаанчилж эхлэв. Рурик Новгородод, ах нар нь бусад хотод суурьшжээ. Энэ нь 862 онд Христийн мэндэлсний дараа болсон юм. Тэр үеэс манай газар нутаг Орос гэж нэрлэгдэж эхэлсэн бөгөөд энэ үеэс Оросын төрийн эхлэл гэж тооцогддог.
1862 онд Оросын төр байгуулагдсанаас хойш мянган жил өнгөрчээ; Энэ үйл явдлын дурсгалд зориулж Новгород хотод хөшөө босгов.
Орост Германаас ялгаатай нь өнгөрсөн үеийн “цогцсыг” цаг тухайд нь оршуулдаггүй байсан бөгөөд өнөөдөр “зомби шиг боссон” гэж Оросын нэрт зохиолч Rus.lsm.lv Брюссельд Голландын номын танилцуулга болсон гэж хэлжээ. Роттердамд хэвлэгдсэн олон улсын номын ордонд Пасса Портагийн "Опричникийн өдөр" номыг орчуулав. ОХУ-д эрх мэдлийн пирамид тогтолцоо, түүний хүчний бүтэц нь яг "опричникийн ухамсар" дээр суурилсаар байна гэж Владимир Сорокин онцлон тэмдэглэв. Тэрээр Европчуудад опричнинагийн талаар илүү сайн ойлголттой болохын тулд SS-ийг санаж байхыг санал болгов: "Энэ бол эрх мэдлийн эргэн тойронд бий болсон, энэ эрх мэдлийг хамгаалж, түүний аливаа тушаалыг гүйцэтгэдэг тусдаа дэг журам юм. Эндээс Иван Грозныйын харуулуудаас Оросын төр эхэлсэн."
Зохиолч Rus.lsm.lv-д "опричникийн ухамсар" дээр тулгуурладаг хүчний машин хэрхэн сэтгэлгээгээ гадагшлуулдаг тухай өөрийн санаагаа тайлбарлав. Ялангуяа түүний бодлоор Оростой хөрш зэргэлдээх аль хэдийн ардчилсан, Европын орнууд болох Латви зэрэг зарим хүмүүс яагаад "опричникийн суртал ухуулгын" нөлөөнд автдаг вэ: "Энэ бол Зөвлөлтийн домог, 1991 онд нурах үед оршуулсангүй. Германд ямар байсан бэ? Тэд булш ухаж, энэ бүх нацизмыг түүн рүү хаяж, булсан. Өнөөдөр, Бурханд талархъя, Герман бол Европын тэргүүлэгч юм." Орост ийм зүйл болоогүй: "Тэд энэ Зөвлөлтийн цогцсыг буланд шахаж, түүнийг аль хэдийн үхсэн гэж хэлсэн. Тэгээд тэр зомби шиг боссон." Өнөөдөр ийм нөхцөлд "суртал ухуулгын машин маш хүчтэй ажиллаж байна. Тийм ч ухаалаг биш хүмүүс үүнд итгэдэг. Тэдний оюун санаанд ямар нэгэн зүйл догдолсон хэвээр байна—тэд эзэнт гүрнийг сэргээх ёстой биш гэж үү?” "Эдгээр бол өнгөрсөн үеийн маш аюултай сүнснүүд" гэж зохиолч хэлэв.
Орост Иван Грозныйын үеэс хойш таван зуун жилийн хугацаанд зөвхөн эрх мэдлийн хэрэгсэл өөрчлөгдсөн гэж Сорокин номоо танилцуулах үеэр хэлэхдээ: "Хэрэв өмнө нь харуулууд морь унадаг байсан бол одоо Мерседес рүү нүүсэн. гартаа ташуур, одоо тэд iPhone-той болсон. Албан ёсны шинж чанарууд өөрчлөгдсөн ч сэтгэлгээ нь хэвээрээ байна. Энэ бол манай Оросын амьдралын парадокс юм: дундад зууны үеийн хүмүүсийн ухамсар өөрчлөгдөөгүй. Би эрх мэдлийн ухамсар, энэ эрх мэдлийг хамгаалж буй хүчнийг хэлж байна." Сорокин Орост ардчилалд шилжсэн нь зохиолчийн байр сууринаас бүтэлгүйтсэн гэж тайлбарлахдаа: "Оросын уран зохиолд опричнинагийн үзэгдлийг дүрсэлдэггүй. оролдлого байсан (А. Толстой, "Мөнгөн хунтайж"), гэхдээ маш аймхай. Манай мундаг сахалтай ахмадуудын хэн нь ч энэ сэдвийг хөндөөгүй. Яагаад гэдэг нь тодорхой байна - нэг ч цензур тэдний үйл ажиллагааны тайлбарыг орхигдуулахгүй байх байсан.
Хэрэв аливаа үзэгдлийг уран зохиолд тайлбарлаагүй бол энэ нь хүмүүсийн ухамсараас гарч, далд ухамсарт амьдардаг. Энэ бол опричнинагийн санаа амьд хэвээр байгааг тайлбарлах цорын ганц арга зам юм. Үүнийг Оросын эрх мэдлийн уламжлалаар тайлбарлахад хэцүү." Сорокины хэлснээр Оросын эрх мэдлийн пирамид систем нь Дундад зууны үед баригдсан, Зөвлөлтийн үед бэхжсэн бөгөөд өнөөдөр "сэргэн мандалт" -ыг туулж байна: "Грозный опричнинагийн тусламжтайгаар Оросын эрх мэдлийн системийг байгуулсан. Энэ нь пирамид хэлбэртэй. Тэрээр хоёр эх сурвалж ашигласан. Монгол-Татарын ордноос тэрээр бүх зүйл хан дээр, нэг хүнд төвлөрч, түүний психосоматик нь бусад хүмүүст тархсан пирамид авчээ. Мөн Византиас тэрээр хаалттай байдлыг авчээ. Энэ бол Оросын засгийн газрын реактор юм. Үүнийг хэн ч задлаагүй, зүгээр л өөрчилсөн. Хуучин барилгыг тоосго болтол нь нурааж, Орост анх удаа бүрэн эрх тэгш нийгмийг байгуулна гэж бичсэн Ленин энэ пирамидыг зүгээр л шинэчилсэн. Сталин үүнийг төмөр болгож, урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй аймшигт ажиллагааг зохион байгуулж, хэдэн арван сая хүнийг устгасан.
ЗХУ задран унаснаар дэлхийн бусад орны нэгэн адил үүнийг задалж, хэвтээ болгох боломж гарч ирсэн. Гэхдээ Ельцин үүнийг зөвшөөрөөгүй. Тэр үлдсэн бөгөөд Путин түүнийг хүлээн авч, сэргээж эхлэв." Сорокин түүнийг "Опричникийн өдөр" (түүх 2006 онд бичиж, нийтэлсэн) -д Оросын нөхцөл байдлын хөгжлийг урьдчилан таамаглаж байсан уран зохиолын зөнч гэж нэрлэдэг тул инээмсэглэв. Түүний хэлснээр, эхэндээ "ихэнх шүүмжлэгчид: Эдгээр нь Сорокины харанхуй уран зөгнөл юм, бид түүнийг мэднэ! Нэг цэргийн найз хэлэхдээ: Та Орост ийм зүйл тохиолдохгүйн тулд энэ номыг ямар нэгэн ид шидийн хуйвалдаан болгон бичсэн. Олон жил өнгөрч, найз маань хэдэн жилийн дараа энэ бол ид шидийн хуйвалдаан биш, харин ямар нэгэн таамаглал байсан гэж харамсалтайгаар хэлэв." "Дараа нь энэ нь энгийн зүйл болсон, одоо тэд үүнийг зөвхөн Путины лавлах ном гэж хэлдэг" гэж Сорокин гунигтай хошигнов. "Зохиолчийн хувьд би баяртай байна, харин иргэний хувьд тийм биш."
Зохиолч зохиолдоо хүчирхийллийн сэдэв рүү байнга эргэж орсноо тайлбарлахдаа “Би тоталитар дэглэмд төрж өссөн. Би чинээлэг эрдэмтдийн гэр бүлд амьдардаг байсан ч эргэн тойрон дахь бүх зүйл хүчирхийллээр дүүрэн байгааг би үнэхээр мэдэрсэн. Цэцэрлэг, сургууль гээд бүх зүйлд хамаатай. Одоо би тэр жилүүдийг санаж байна, тэд холдож байна, би энэ хүчирхийллийг улам бүр хүлээн зөвшөөрч байна. Аливаа өсөн нэмэгдэж буй организм эерэг байдаг, тэр ч байтугай хүн хуаранд төрсөн байсан ч тэр хүн баярлахыг хичээдэг. Гэхдээ энэ байдал ямар хүнлэг бус, аймшигтай байсныг одоо би илүү сайн ойлгож байна."
Сорокин 20-р зууны тоталитар хүчирхийллийн түүхийн уран зохиолын тайлбарыг харьцуулж, үүнтэй холбогдуулан нацистын гэмт хэрэгт оролцсон СС-ийн офицерын тухай Америк-Францын зохиолч Жонатан Литтелийн "Өглөгчид" романыг дурдав: "Энэ романыг уншсан хүн бүр. гэж бодсон - Би энд байхгүй нь тодорхой болсон. Гэхдээ энэ роман яг энэ тухай өгүүлдэг - тэр аймшигт зууны нөхцөл байдал нь хүмүүс хүссэн хүсээгүй зүйл болж хувирч, дараа нь үүнийг үргэлжлүүлэн хийхээс өөр аргагүй болсон ... ажил юм. Ийм эргэлт буцалтгүй байдал. Энэ бол хүмүүсийг бүхэлд нь устгах машиныг нэгэн төрлийн амьтан болгон дүрслэхийг оролдсон уран зохиолын зохиолуудын нэг юм. Орост үүнтэй төстэй зүйлийг ганцхан хүн хийсэн: Сталинист машиныг дүрсэлсэн Варлам Шаламов. Тэр тийм ч хурдан биш байсан бөгөөд энэ нь түүний зальтай байсан юм. Энэ систем нь хүмүүсийг аажим аажмаар зажилж байсан хуарануудын дундуур цаг хугацааны хувьд сунгагдсан. Сталин дайснаа заналхийлсэн: бид тэднийг лагерийн тоос болгоно. SS-ийн тусламжтайгаар хүн тэр даруй нүхэнд унасан боловч Сталины лагерьт энэ систем олон жилийн турш хүнийг зажлав.
"Опричникийн өдөр" бол энэ зан үйл хэрхэн амьд байгааг харуулсан ном юм."
Оросын анхны улс байгуулагдсаны эхлэлийг ноёдын хоорондын дайныг зогсоохын тулд Варангян Рюрик хаанчлахаар дуудагдсан 862 он гэж үздэг. Рюрик урилгаар биш харин байлдан дагуулагчаар ирсэн гэсэн өөр нэг таамаглал бий. Рурикийн хэн бэ гэдэг нь бас маргаантай байдаг. Энэ нь гайхах зүйл биш юм. Рурикийн тухай бүх мэдээллийг түүний нас барснаас хойш 200 жилийн дараа аман зохиолын үндсэн дээр эмхэтгэж эхэлсэн түүхээс авсан тул бүгд хоорондоо зөрчилддөг. Гэсэн хэдий ч 862 онд Рурик Ладогад хаанчилж байсан гэдэгтэй бүх түүхүүд санал нийлдэг. Тэрээр түүнтэй хамт ирсэн ах дүүсийг Белоозерск - Синеус, Изборг - Треворт хаанчлахаар илгээв. Тэдний хаанчлал богино хугацаанд үргэлжилсэн. Үл мэдэгдэх шалтгаанаар хоёулаа үхэж, 864 оноос эхлэн Рурик цорын ганц захирагч болжээ. Тэр жилдээ тэрээр Новгородыг барьж эхэлсэн бөгөөд тэрээр амьдралынхаа эцэс хүртэл хаанчлах болно. 879 онд Рюрик нас барсны дараа хаан ширээг түүний хүү Игорь өвлөн авсан боловч сүүлчийнх нь цөөнхийн улмаас Рурикийн хамаатан садан, хамтран зүтгэгч Олег Новгородын нутаг дэвсгэрийг де-факто захирагч болжээ. Захирагч болсноор Олег эргэн тойрныхоо нутаг дэвсгэрийг өөрийн эрх мэдэлд захирч эхлэв. 882 онд Киевийн захирагч Аскольд, Дир нарыг алсны дараа Олег Киевт орж, бяцхан Игорийг оршин суугчдад үзүүлж: "Энэ бол Рурикийн хүү - таны ханхүү" гэж хэлэв. Киевийг Новгородтой нэгтгэж, Олег Оросын хуучин улсыг байгуулах үндэс суурийг тавьсан юм. Киев худалдааны замын хувьд тохиромжтой байр суурийг эзэлдэг байсан тул Олег түүнийг шинэ улсын нийслэл гэж тунхаглав. Хэдийгээр Олег Игорийн удирдлаган дор регент байсан ч төрийг нэгтгэж, өргөмжилж чадсан тул түүний эрх мэдэлтэй байх эрхэнд хэн ч эргэлздэггүй байв. Олег 912 он хүртэл захирч байжээ.
Оросын анхны улсын нийслэл
Хэрэв бид нийслэлийг хаан ширээ байгаа газар гэж үзвэл Оросын анхны нийслэл нь Ладога байв. Ладога хотод Рурик хаанчлалаа эхлүүлж, өөрийгөө Их Гүн гэж тунхаглав. Археологийн малтлагаас үзэхэд Ладога хот Рурикээс нэлээд эрт оршин тогтнож байжээ. Энэ нь 753 оноос хойш үүссэн. Энэ хот нь Волхов голын доод хэсэгт, Ладожка гол урсдаг газарт байрладаг. Хотыг үүсгэн байгуулагчид нь Славян овгуудын төлөөлөгчид, магадгүй Кривичи, Словенчууд байв. Мөн энэ хот анх нийслэл болсон нь тохиолдлын хэрэг биш юм. Ийм тохиромжтой байршил нь хөгжил цэцэглэлтэд хувь нэмэр оруулсан. Волхов гол нь "Варангуудаас Грекчүүд хүртэлх" худалдааны замын нэг хэсэг байсан бөгөөд Ладога хот нь энэ замын дагуух олон улсын худалдааны томоохон төв байв. Энэ бол Оросын залуу улсын хойд хилийг хамгаалж байсан боомт хот, чухал цайз байв. Энд гар урлал ч хөгжсөн. Археологийн малтлагын үеэр үнэт эдлэлийн алх, дөш бүхий үнэт эдлэлийн цех, түүнчлэн эмэгтэйчүүдийн гоёл чимэглэл нь дууссан болон дуусаагүй олдсон байна. 1997 онд малтлагын үеэр хүрэл цутгах цех олдсон. Мөн олдсон хөлөг онгоцны тав, завины нарийн ширийн зүйлс нь энэ хот нь хөлөг онгоцны хот байсан эсвэл хөлөг онгоц засварлах усан онгоцны үйлдвэрүүд байсныг харуулж байна. Ладога бол ноцтой цайз байсан боловч дайсан хот руу дайрсан тохиолдолд ноёны ордны хувьд маш их эрсдэлтэй байв. Нэмж дурдахад, Оросын улсын нутаг дэвсгэр нэмэгдэхийн хэрээр нийслэл нь түүний захад оров. Тийм ч учраас 864 онд Рюрик оршин суух газраа Новгород руу нүүсэн байж магадгүй юм. Хожим нь бараг 400 жилийн турш Киев нийслэл болох болно, гэхдээ энэ нь хожим болох бөгөөд бүх зүйл эхэлсэн: Оросын анхны улс, Рурик гүрний аль аль нь энд Ладога хотод бий болсон.
Оросын төрийн анхны хуулиуд
Ангийн өмнөх нийгэмд хүмүүсийн зан үйлийг тухайн овог аймагт байдаг зан заншил зохицуулдаг байсан тул овог аймгууд тусдаа амьдардаг байсан тул өөр өөр овог аймгуудын зан заншил нь бие биенээсээ эрс ялгаатай байж болно. Төр бий болсноор хэд хэдэн овог аймгууд нэг захирагчийн дор нэгдсэн үед бүх хүмүүст нийтлэг зан заншил шаардлагатай болсон. Нэмж дурдахад нийгмийн эрх баригч давхаргууд өөрсдийн давуу байдлаа хамгаалахыг хүсч, цаашид шийтгэх, хууль ёсны дагуу хэрэглэхийн тулд ёс заншлыг өөрсдийн ашиг сонирхолд нийцүүлэн өөрчилж эхлэв. Ийнхүү ёс заншил нийтлэг хууль болж өөрчлөгдсөн. Энэ бол Оросын төрийн анхны багц хууль байв. Энэ нь "Оросын хууль" гэж нэрлэгддэг байсан бөгөөд эрүүгийн эрх зүй, өв залгамжлал, гэр бүлийн эрх зүйн хэм хэмжээг агуулсан байв. Ноёдын эрх баригчдад эзлэгдсэн газар нутагтаа бодлого явуулахад нь түүнд хэрэгтэй байв. Эртний хуулиудын багц нь бидэнд бичгээр ирээгүй тул "Оросын хууль" нь аман байсан гэж нийтээр хүлээн зөвшөөрдөг. "Оросын хууль" байгаа нь 907, 911, 944, 972 оны Орос, Византийн гэрээнд үүнийг олон удаа дурдснаар нотлогдсон.
1016 онд "Оросын үнэн" гэсэн анхны бичмэл хууль гарч ирэв. "Оросын үнэн"-ийн гол эх сурвалж нь "Оросын хууль" байв. Анхны "Оросын үнэн" бидэнд ирээгүй байна. Түүхчдэд 1280 онд хамаарах хуулбар бий.
Оросын анхны хаан
862 онд Оросын анхны төр байгуулагдсан цагаасаа эхлээд Оросын анхны хаан гарч ирэх хүртэл Орост Христийн шашин шүтлэг, феодалын хуваагдал, 240 жилийн Татар-Монголын буулга, эцэст нь Москвагийн вант улс байгуулагдсан. Москвагийн Оросын нэг хэсэг байсан жижиг ноёдууд Москвагийн хунтайжид захирагдаж байв.
Оросын анхны хаан болох нэр төрийн хэрэг хожим Аймшигт хэмээх хоч авсан IV Иванд оногджээ. IV Иван 1533 онд гурван настайдаа эцэг III Василий хаан ширээг залгамжлан авчээ. Өв залгамжлагч насанд хүрэхээс өмнө түүний эх Глинская Елена Васильевна эрх мэдлийг гартаа авчээ. 1538 онд таван жилийн хаанчлалын дараа тэрээр гэнэт нас барж, найман настай Иваныг өнчин хүүхдэд төдийлөн сонирхдоггүй асран хамгаалагчдын асрамжид үлдээжээ.
Бяцхан Иван бол сониуч хүүхэд, сэргэлэн оюун ухаан, гайхалтай ой санамжтай хүүхэд байв. Тэрээр илчлэгдэхгүй олон авъяас чадвартай байсан тул өв залгамжлагчийг асран хамгаалагч, асран хамгаалагчдын хэн нь ч үүрэг хариуцлага хүлээгээгүй. Түүний бага нас аз жаргалгүй, зовлон зүдгүүрээр дүүрэн байсан. Тэрээр бүдүүлэг, хоёр нүүртэй уур амьсгалд өссөн бөгөөд боярууд эрх мэдлийн төлөө хэрхэн урваж, гэмт хэрэг үйлдэж байгааг харав. Энэ нь залуу тусгаар тогтнолын зан чанарт ул мөр үлдээхгүй байх боломжгүй юм. Тэрээр сэжигтэй, итгэлгүй өссөн бөгөөд хаа сайгүй хуйвалдааныг олж харжээ.
1547 оны 1-р сарын 16-нд титэм өргөх ёслол болов. Энэ өдөр IV Иван "Бүх Оросын хаан" цолыг Оросын бүрэн эрхт эрхмүүдээс анхлан хүлээн авсан юм.
Залуу хаан хаанчлалаа шинэчлэлээр эхлүүлсэн. Шинэчлэл нь цэргийн алба, шүүхийн тогтолцоо, төрийн удирдлага, сүмийн шинэчлэлд нөлөөлсөн. Хааны бүх шинэчлэлийн үйл ажиллагаа нь улсын зэвсэгт хүчийг бэхжүүлэх, эрх мэдлийг цаашид төвлөрүүлэхэд чиглэв.
Гадаад бодлогын хувьд хааны гол үүрэг бол Татарын аюулыг арилгах явдал байв. Алтан Орд задран унасны дараа хэд хэдэн бие даасан ханлиг улсууд байгуулагдаж, Оросын газар нутгийг үе үе дайрч байв. Үүнийг дуусгах ёстой байсан. 1552 онд Казань хотыг эзлэн авав. Оросын олон мянган ард түмэн хааны боолчлолоос чөлөөлөгдсөн. 1556 онд Астраханы хаант улсыг эзлэв. Ижил мөрний бүс чөлөөтэй, Оросууд Волга руу нэвтрэх боломжтой болсон. 1582 онд Ермак тэргүүтэй Дон казакууд Сибирийн хант улсыг эзлэв. Сибирийн хөгжил эхэлсэн.
Хаанд бас баруун зүгт ашиг сонирхол байсан. Тэрээр Балтийн тэнгист гарахын тулд хилээ Балтийн орнууд хүртэл өргөжүүлэхийг хүссэн. 1558 онд Ливоны дайн эхэлсэн бөгөөд 25 жил үргэлжилсэн янз бүрийн амжилтыг үзүүлэв. 1583 онд Орост таагүй энхийн гэрээ байгуулснаар дайн дуусав. Орос улс Балтийн тэнгис рүү нэвтрэх эрх аваагүй.
Үүний зэрэгцээ улс орны дотор аймшигтай өөрчлөлтүүд гарч байв. 1560 онд хаан 13 жил хамт амьдарсан хааны эхнэр Анастасия нас барав. Мөн онд Сонгогдсон Рада оршин тогтнохоо больсон. Одоо хаан зөвлөхгүйгээр бие даан захирч эхлэв. Хайртай эхнэрээ алдсаны уй гашуу ч юм уу, хааныг зєвшєєрєгдєж завхруулсан цорын ганц эрх мэдэл ч тэр vеэс л тvvний зан араншингийн хамгийн муу шинж чанар, харгис хандлага илэрч эхэлсэн.
1565 онд хаан опричниныг байгуулж, хотууд сүйрч, дээрэм, хүчирхийлэл, олон мянган гэм зэмгүй хохирогчид дагалдаж байв. Бүхэл бүтэн долоон жилийн турш улс орон ерөнхий айдас, опричнины хууль бус байдлын ангал руу оров.
Ливоны дайн, Крымын хааны дайралт, опричинина - энэ бүхэн улс орныг сүйрүүлж, эдийн засгийн хөгжлийн хувьд зуун жилээр ухраав.
Иван Грозный бол түүхэн дэх маргаантай хүн юм. Нэг талаараа ухаалаг, хүчирхэг шинэчлэгч, нөгөө талаас дарангуйлагч, харгис хэрцгий, сэжигтэй нэгэн.
IV Иван тавин жилийн хаанчлалын дараа 1584 онд нас барав.
Шөнийн цонхоор чимээ бараг сонсогдохгүй байна
Утас нь мөнхийн зүйлийн тухай өгүүлдэг.
Мөн гунигтай хоолой чавхдаст хэмнэлийг цуурайтуулна.
Дууг салхи зөөвөрлөсөн нь харамсалтай.
Орос хаанаас, хэзээ ирсэн бэ?
Оросын төрийн эхлэл нь бусад тохиолдолд, аль ч мужтай адил тодорхойгүй байдалд бүрхэгдсэн байдаг.
14-р зууны эхний хагаст Византийн зохиолч Никифор Григора 4-р зууны эхний гуравны нэгд эзэн хаан Константины үед шүүхийн албан тушаал хашиж байсан Оросын хунтайжийн тухай ярьдаг. Мөн 4-р зууны төгсгөлд зарим "Оросын дайчид" Византийн эзэн хаан Теодосиустай тулалдаж, мөн "Сэлүн хот" руу дайрчээ.
6-р зуунаас эхлэн "Рус" гэдэг нэр нь Араб, Баруун Европ, Византийн янз бүрийн эх сурвалжуудад байнга олддог. Түүгээр ч барахгүй эдгээр оросууд Европ даяар үйл ажиллагаа явуулдаг: Кавказаас Пиренейн уулс хүртэл, Балтийн тэнгисийн эргээс Газар дундын тэнгисийн эрэг хүртэл. Цөөн хэдэн бага мэддэг жишээ энд байна:
- VI зуун. 15-р зууны Каспийн зохиолч Захир ад-дин Мар'аши Хойд Кавказын нутаг дэвсгэр дэх Оросын тухай дурдсан байдаг.
- 643 жил. Арабын зохиолч ат-Табари (838–923) Оросыг дэлхийн дайсан, ялангуяа арабуудыг хоёр удаа нэрлэсэн.
- 773–774 Данийн Ожье (XII-XIII зууны) тухай Францын шүлэгт Ломбардын нийслэл Павиа хотыг Карлын армиас хамгаалж байсан Оросын отрядыг удирдаж байсан Оросын гүн Эрногийн тухай дурдсан байдаг. Хойд Италид Оросууд Веронагийн ойролцоох Гарда мужийг эзэлжээ.
-За. 778 "Роландын дуу" (12-14-р зууны үеийн бичлэгүүд) Францын армийн эсэргүүцэгчдийн дунд Оросыг нэрлэжээ.
- 8-р зууны төгсгөл - 9-р зууны эхэн үе. "Сеси" шүлэгт Оросын аварга Фиерабрас Чарлеманы эсрэг Саксонийн Гитеклен-Видукинд талд зогсож байна. "Оросоос ирсэн Фиерабрас" бол "цайвар хүрэн, буржгар үстэй, улаавтар сахалтай, сорвитой царайтай" аварга биет юм.
-За. 821 Баварийн газарзүйч Хазаруудын дэргэдэх Оросыг, түүнчлэн Эльба, Сала голын хоорондох зарим Оросыг нэрлэжээ: Аторос, Вилирос, Хозирос, Заброси.
- 844 Аль-Якуби Испанийн Севилья руу Орос довтолсон тухай мэдээлэв.
Эдгээр лавлагааны жагсаалтыг нэлээд удаан үргэлжлүүлж болно. Түүнээс гадна, энэ тохиолдолд 9-р зууны төгсгөлд Зүүн Славуудын нутаг дэвсгэрт үүссэн Оросын ирээдүйн төртэй холбоогүй "уламжлалт бус" гэсэн лавлагаа өгсөн болно.
Ерөнхийдөө эртний Европын газрын зураг дээр 1-9-р зууны үед, өөрөөр хэлбэл Хуучин Оросын улс хараахан байгаагүй үед "Орос" гэсэн нэр маш түгээмэл байсныг эрдэмтэд тогтоожээ. Өнөөдөр Балтийн орнуудад дөрвөн өөр Орос байсан нь мэдэгдэж байна. Зүүн Европт "Рус" нэрийг Днепр мөрний эрэг, Дон, Карпатын нуруу, Дунай мөрний аманд, Азов, Каспийн тэнгисийн эрэг, Крымээс олж болно. Баруун Европт - орчин үеийн Австри улсын нутаг дэвсгэр дээр, түүнчлэн Тюрингия, Саксонид байдаг. Нэмж дурдахад зарим "Рус" ("Руззика") нь Хойд Африк дахь Вандалын хаант улсын нэг хэсэг байв.
Велесийн ном нь тэр жилүүдийн үйл явдлуудыг гэрэлтүүлдэг. Гэхдээ бид түүхийн энэ үеийг Оросын төрт ёсны эхлэл гэж үзэх болно.
Самогийн үед хазарууд Орост ирж эхэлсэн гэж таблетууд: "Каган гарч ирсэн бөгөөд тэр биднийг тоосонгүй. Эхэндээ тэрээр худалдаачдын хамт Орост ирж, тэд уран цэцэн байсан боловч дараа нь тэд уурлаж, Оросуудыг дарж эхлэв."
Хазарууд ноёдоо суулгаж, дараа нь эдгээр ноёд Ариусын эцгээс ирсэн дүрмийг зөрчиж, вечегийн шийдвэрийн эсрэг "эцгээс хүүд, хүүгээс ач хүүд" эрх мэдлийг шилжүүлж эхлэв. Гэвч Оросууд "вечед дургүйцдэг" ноёдыг хүсээгүй. Тэд тулалдах гэж боссон.
Хазарууд бараг 50 жил үргэлжилсэн Оросын бослогыг дарахыг оролдов. Энэ дайн 651 оноос хойш зууны эцэс хүртэл үргэлжилсэн гэж бид таамаглах ёстой.
651 онд Хазарууд Дорнодод эрх чөлөөтэй байв. Хазари улс Түрэгийн хаант улсаас салж, дараагийн жилүүдэд Булгаруудыг, тэдний дараа Днепр славянуудыг ялав. "Велесын ном"-д: "Хазарууд Оросуудыг ажилд аваачиж, биднээс алба гувчуур авч, хүүхдүүд, эхнэрүүдийг авч, биднийг маш харгис хэрцгийгээр зодож, бузар муу үйлдэв." Ханхүү Само хазаруудын баруун зүг рүү урагшлахыг зогсоов.
Хазарууд мөн хойд зүгт Новгород Орос руу урагшилж чадсангүй.
Энэ үед Венедийн үр удам Новгородод захирч байв.
Новгородын шастируудад түүний хөвгүүд Владимир Эртний, Избор, Столпосвет нарын нэрс байдаг. Эдгээр ноёд 7-р зууны эхэн үед, Хазаруудтай хийсэн анхны дайны өмнө Новгородын нутагт захирч байжээ.
Хазарууд цэргийн хүчээр аваагүй. Ил тулалдаанд Оросууд тэднийг амархан ялсан нь түүхээс харагдаж байна. Гэсэн хэдий ч Хазар буулга нь манай газар нутагт өвчин байсан бөгөөд үүний шалтгаан нь утаагүй гал шиг дайнгүйгээр байлдан дагуулал гэж нэрлэж болох хазаруудын нууцлаг тактик байв.
“Түрэг-Еврейн Хазар улс нь Ижил мөрний эрэг дээр байрлаж, түүний аманд гол хот Итил... Дон мөрний Саркел хүртэл үргэлжилсэн... Нэг ёсондоо энэ хоёр хот бараа бүтээгдэхүүний асар том агуулах, түүнчлэн боолын баялаг зах зээл ...
Хазарууд Каганаа бүхэл бүтэн газар нутаг, түүн дээрх бүх зүйлийн эзэн гэж үздэг байв... Оросууд дор хаяж хоёр зууны турш зовж шаналж байсан Хазарын буулганы талаар юу хэлэх вэ? Хазарууд аажмаар Орос руу нэвтэрч, түүнийг эзлэн авав ... Хазарууд тэдэнд өртэй байсан Оросуудыг эмэгтэйчүүд, өсвөр насныхан, хүүхдүүдийг эрчимтэй зарж байв.
Хазарууд залуусаа гэрлүүлж, хоёр хөлтэй үхэр болгон хувиргаж, зөвхөн хоол хүнс, ажил хөдөлмөрөөр амьдардаг байсан ... Хазар буулга нь маш хэцүү байсан ч Хазарууд үүнийг маш ухаалаг бөгөөд чимээгүйхэн нэвтрүүлсэн. Тэд эхлээд худалдааны цэгээ байгуулж, харуул хамгаалалт зохион байгуулжээ. Тэд Оросын дотоод амьдралд хөндлөнгөөс оролцдоггүй байсан бөгөөд заримдаа тэднийг дайснуудаас нь хамгаалдаг байв. Удалгүй худалдааны цэгийн удирдлага дайснуудаас хамгаалах нэрийдлээр хамгаалалтын отрядуудыг нэмэгдүүлэв. Дараа нь тэд өөрсдийн засаг захиргааг байгуулж эхэлсэн бөгөөд энэ нь Орост огт дарамт учруулаагүй. Энэ засаг захиргаа 10 жил оршин тогтносны дараа бүх зүйл хазаруудынх байсан бөгөөд тэдний хүсэл зориггүйгээр юу ч хийх боломжгүй болсон.
Хэдэн арван жил биш юм аа гэхэд олон зуун жилээр зохиогдсон энэхүү нарийн ширийн түрэмгий тактик нь ямар нэгэн “ариун” стратеги, үе дамжсан улс үндэстний хүсэл зоригийг үе дамжин улам ихийг байлдан дагуулахад чиглүүлдэг онолд суурилсан байх ёстой. илүү их газар нутаг, дэлхийн ард түмнийг тууштай эрхшээлдээ оруулах. Тора ба Талмуд нь энэхүү үндсэн онолын мөн чанарыг илчилдэг - "сонгосон ард түмэн" болон тэдний бурхнаас тэдэнд амласан дэлхийн ноёрхлын тухай сургаал.
Гэвч Оросын тэвчээр барагдаж, хазарууд ялагдал хүлээв.
(Иосиф Сталин энэ түүхийг олж мэдээд Ростов мужийн газрын зураг дээрээс Саркел тосгоныг олоход Саркел суурингийн эзэлсэн газар нутгийг үерт автуулах шийдвэр гаргасан. Цимлянскийн усан сан ингэж гарч ирэв).
Оросыг хазарууд бут ниргэж байсан тэр өдрүүдэд 860-аад он. Византичууд (Грек-Ромчууд) Киевийн Русаас Соурож бүс нутгийг авч, Византийн Христийн шашин Таурика хотод байгуулагдсан. "Фотиус" баптисм нь зөвхөн Соурож Руст (Скифийн нэг хэсэг байсан) нөлөөлсөн нь ойлгомжтой. Дараа нь Византиас номлогчдыг Скиф рүү илгээж, Оросын бурхад "тоосонд хаягдсан" эртний "эрдэнэсийн сан" дээр Оросын христийн сүмүүд баригдаж эхлэв (Троян II, 3); :1), Периклийн үеийнх шиг. "Велесын ном" Лют III, 6:6-д энэ тухай өгүүлдэг: "Грекчүүд биднийг баптисм хүртэхийг хүсч байгаа бөгөөд ингэснээр бид бурхдаа мартаж, Скифийг дээрэмдэж буй хоньчид шиг биднээс алба гувчуур авахын тулд тэдэнд ханддаг." "Эртний Оросын хунтайж эзэн хаан, тэр байтугай хаан ч биш байсан, учир нь түүний дээр хариуцлага хүлээх ёстой вече буюу ард түмний хурал байсан."
Энэ үеийн Оросын ханхүү ба түүний баг феодалын "ноёрхлын" шинж тэмдгийг харуулаагүй. Нийгмийн хамгийн нэр хүндтэй гишүүд болох овгийн дарга нар, мэргэн "хийсэн" болон нэр хүндтэй цэргийн удирдагчдын санаа бодлыг харгалзахгүйгээр шийдвэр гаргасангүй. Үүний тод жишээ бол алдарт хунтайж Светослав байв.
“... Дикон Леогийн эх бичвэрт хандъя... Энэ уулзалт 971 оны 7-р сарын 23-нд Цимискес Светославаас амар амгаланг хүсч, түүнийг төв байрандаа урьсны дараа 971 оны 7-р сарын 23-нд болсон юм. хэлэлцээр хийсэн боловч тэр тийшээ явахаас татгалзав ... Цимискес бардам зангаа дарж, өөрөө Светослав руу явахаас өөр аргагүй болжээ.
Гэсэн хэдий ч Византийн эзэн хаан Ромын маягаар сэтгэж, хэрэв цэргийн хүчээр бүтэлгүйтсэн бол ядаж түүний хувцаслалтын сүр жавхлан, түүнийг дагалдан яваа дагалдан яваа хүмүүсийн хувцасны баялаг нь Орост гайхуулахыг хүсчээ ... Лев. Дикон:
“Ёслолын, алтаар урласан хуягт хуягт бүрхсэн эрхт эзэнт гүрний Цимискес морь унаж, Истра мөрний эрэгт ирэв; Түүний араас олон тооны морьтон алтаар гялалзсан байв. Удалгүй Святослав Скифийн завин дээр голыг гатлан гарч ирэв (энэ нь Грекчүүд Оросуудыг скифчүүд гэж нэрлэдэг байсныг дахин баталж байна).
Тэр сэлүүр дээр суугаад бусдын адил сэлүүрдэж, бусдаас ялгарахгүй байв.
Түүний гадаад төрх нь иймэрхүү байв: дундаж өндөртэй, тийм ч том биш, тийм ч жижиг биш, өтгөн хөмсөг, цэнхэр нүд, шулуун хамар, хуссан толгой, дээд уруулаасаа унжсан өтгөн урт үстэй. Толгой нь бүрэн нүцгэн, нэг талаас нь нэг ширхэг үс унжсан... Хувцас нь цагаан байсан нь бусдын хувцаснаас анзаарагдах цэвэрхэн гэдгээрээ ялгарах зүйлгүй байв. Сэлүүрчдийн сандал дээр завин дээр суугаад тэр хаантай энх тайвны нөхцлийн талаар бага зэрэг ярилцаж, гарч одов ... Эзэн хаан Оросын болзлыг баяртайгаар хүлээн авав ... "
20-р зууны хоёрдугаар хагасаас эхлэн шинэ бичгийн эх сурвалжууд судлаачдын хүртээл болж эхэлсэн; хус холтос үсэг. 1951 онд Новгород хотод хийсэн археологийн малтлагын үеэр анхны хусны холтос үсгийг олжээ. 1000 орчим үсэг аль хэдийн илэрсэн байна. Хусан холтосны толь бичгийн нийт хэмжээ 3200 гаруй үг юм. Олдворын газарзүй нь Новгород, Старая Русса, Торжок, Псков, Смоленск, Витебск, Мстиславль, Тверь, Москва, Старая Рязань, Звенигород Галицки гэсэн 11 хотыг хамардаг.
Хамгийн эртний дүрэм нь 11-р зуунд (1020) хамаарах бөгөөд заасан газар нутгийг Христийн шашинд хараахан оруулаагүй байсан. Новгородоос олдсон гучин үсэг, нэг нь энэ үед хамаарна; Старая Русса хотод. 12-р зууныг хүртэл Новгород ч, Старая Русса ч баптисм хүртээгүй байсан тул 11-р зууны дүрмээс олдсон хүмүүсийн нэрс нь харь шашинтнууд, өөрөөр хэлбэл жинхэнэ оросууд юм. 11-р зууны эхэн үед Новгородын хүн ам нь зөвхөн хотын дотор байрлах хүлээн авагчид төдийгүй түүний хилээс хол байгаа тосгон болон бусад хотуудад амьдардаг хүмүүстэй харилцаж байв. Хамгийн алслагдсан тосгоны тосгоны оршин суугчид хүртэл хус модны холтос дээр гэрийн захиалга, энгийн захидал бичдэг.
Монголчуудын өмнөх үеийн хувьд ийм үр дүнд хүрсэн: номын бичээчдийн тал хувь нь энгийн хүмүүс байсан; 14-15-р зууны үед. Тооцоолол нь дараах үр дүнг өгсөн.
нийслэл - 1;
диконууд - 8;
лам нар - 28;
бичиг хэргийн ажилтан - 19;
попов - 10;
"Бурханы зарц" -35;
Поповичей-4;
паробков-5.
Поповичуудыг лам нарын ангилалд тооцох боломжгүй, учир нь тэдний хувьд бараг л заавал байх ёстой бичиг үсэг ("санваартны хүү уншиж, бичиж чаддаггүй; тэр бол гадуурхагдсан") тэдний оюун санааны карьерыг хараахан тодорхойлж чадаагүй байна. Тодорхой бус нэрээр:
"Бурханы зарц", "нүгэлтэн", "Бурханы гунигтай боол", "муу зүйлд нүгэл үйлдэг, зоригтой, харин сайн зүйлд залхуу" гэх мэт, сүмд харьяалагдахыг заахгүйгээр бид дэлхийн гар урчуудыг ойлгох ёстой. Заримдаа илүү тодорхой зааврууд байдаг: "Дэлхийн хүн Эстатиус руу бичсэн бөгөөд түүний хоч нь Шепел байсан", "Овсей Распоп", "Судлаач Томас". Ийм тохиолдолд бид бичээчдийн “ертөнцийн” зан чанарт эргэлзэхээ больсон.
Нийтдээ бидний тооцоогоор 63 энгийн хүн, 47 лам, өөрөөр хэлбэл. Урчуудын бичээчдийн 57 хувь нь сүмийн байгууллагад харьяалагддаггүй байв. Судалж буй эрин үеийн үндсэн хэлбэрүүд нь монголчуудын өмнөх үеийнхтэй ижил байв: захиалгаар ажиллах, зах зээлд ажиллах; Тэдгээрийн хооронд тодорхой гар урлалын хөгжлийн түвшинг тодорхойлдог янз бүрийн завсрын үе шатууд байв. Захиалга хийх ажил нь зарим төрлийн өвчлөлийн гар урлал, үнэт эдлэл, хонх цутгах зэрэг үнэтэй түүхий эдтэй холбоотой үйлдвэрүүдэд түгээмэл байдаг."
Орост монгол хүн байгаагүй гэсэн зохиомол зохиолууд бол унших чадваргүй сонирхогч, дүлий сохор хүмүүсийн хөгжилтэй үлгэр юм. Энгийн няцаалт бол малтлага, орос хэл юм.
Тэнд монголчууд байсан ба Орос, тухайлбал маш их таамаг дэвшүүлж байсан Киевийн нөхөөс Орос бол Монголын төрийн алслагдсан ulus юм.
Русичи ноёд монголчуудад үйлчилж байв. Зарим нь зөвхөн мөнгөний төлөө, зарим нь хувийн ашиг сонирхлын төлөө, гэхдээ мөнгөний төлөө адилхан бөгөөд тэд үүнээс буруу зүйл олж хараагүй. Ийнхүү аажмаар монголчуудын өөрсдөөсөө Оросын ноёдод хүндэтгэлийн цуглуулга шилжсэн. Куликовогийн тулалдааны дараа бүх зүйл өөрчлөгдөөгүй, энэ тулаан бол дотоод монгол, хуурамч Мамайтай хийсэн тулаан юм. Энэ бүхэн Москвагийн Орос, Иван 3-аас эхэлсэн. Дараа нь Алтан Орд аль хэдийн задарч эхэлжээ. Киевийн Оросоос өв залгамжлалдаа хаанчлах хайрыг шингээж авснаар Татарууд өөрсдийгөө үхэлд хүргэв. Орд дотор цуст хэрүүл болж байв. Чингисийн хойч үеийг системтэйгээр устгасан.
Чингис хааны бий болгосон эрх мэдлийн төвлөрлийг бүрэн сааруулсан. Тэгээд уналт эхэлсэн. Монголчууд дэндүү цөөхөн байсан. Түүгээр ч барахгүй олонхи нь уугуул овог аймгуудад алга болж, олон шунахай төрөл төрөгсөдтэй болжээ. Тэгээд ч Чингис хааны хуулиуд бүрмөсөн мартагдсан. Оросуудад очсон хүмүүс Ислам, Ортодокс шашныг хүлээн зөвшөөрдөг. “Их хөх тэнгэр”-ийн хууль бүрмөсөн мартагдсан. Тийм ч учраас татаруудын дунд өөрсдийгөө хан хэмээн зарлаж, хоорондын дайн эхэлжээ. За, Орос яах вэ? Орос улс эргэн тойрныхоо урвалтаас залхсан тул Киевийг орхиж, өөрийн улсаа байгуулжээ. Энэ улсын бат бэх гол цөм нь Христийн шашин байсан. Яагаад?
Тэр үед Византийг туркууд аль хэдийн устгасан байв. Номхон далайн Пап ламтай Ромтой төстэй агуу улс унав.
Орос шашин шүтлэгийг авсан боловч эцсийн мөчид авралын үүднээс авчээ. Христийн шашин нь Москва болон зэргэлдээх тосгонуудыг нэлээд хүчирхэг бүтэц болгон нэгтгэсэн. Улс байгуулах үндэс нь Чингис хааны үзэл санаа байсан юм. Босоо маргаангүй захирагдах байдал. Жирийн цэрэг-иргэн даргадаа дуулгавартай байсан. Дээд талын дарга, хамгийн дээд нь Москвагийн хаан Иван 3-т, Иван Васильевич зөвхөн Төгс Хүчитэд захирагддаг байв.
Бүхэл бүтэн хэлхээ нь Төгс Хүчит Бурханы өмнө шууд хариуцлага хүлээдэг байв.
Үүний зэрэгцээ иргэд зөвхөн Христийн шашинд төдийгүй бусад шашны хөнгөлөлтийг хүлээн зөвшөөрөхийг зөвшөөрсөн. Эцсийн эцэст, Бурхан тэнгэрт нэг юм!!! Хамгийн гол нь дээд эрх мэдэл, ганц удирдагч болох БУРХАН-д захирагдах явдал байв.
Энэ бол өөр Иван Васильевич 4-ийг төрж, төлөвшсөний дараа Казань, Астраханыг эзлэн авах үед Иван 4 хүн бүрийг монотеизм руу хөтөлж эхлэв. Гэхдээ энэ нь хуучин Оросын баруун хойд хотуудын ялагдлын гол шалтгаан биш байв. Гол шалтгаан нь энгийн дуулгаваргүй байдал байв.
Иван Васильевич 3-ын эхнэр Ордыг ялахын тулд маш их зүйлийг хийсэн түүхчид түүнийг хаанчлалын эхэн үед маш шийдэмгий байсан боловч түүнийг ухаалаг гэдгийг хэн ч үгүйсгэдэггүй. Византийн гүнж София Палеолог (4-р аймшигт Иван Васильевичийн эмээ) Иван 3-т хэрэгтэй туслах хүн байсан бөгөөд тэрээр Палеологийн гэр бүлээс гаралтай хатан хаан шиг тууштай, ухаалаг байдлаараа Иван 3-ыг тайвшруулж, зүгээр л сул дорой байхыг зөвшөөрдөггүй байв. . Түүний хаанчлалын цаг нь маш хэцүү байсан бөгөөд зөв шийдвэрээс их зүйл шалтгаалсан. Удаан хугацааны стресс, дэлхийн асуудлыг шийдвэрлэхэд оролцсон нь түүний эрүүл мэндэд нөлөөлсөн. Тэгээд ч түүний зан араншинд сонин зүйл алга. София (Зоя) Палеолог (1503 онд нас барсан) - Византийн сүүлчийн эзэн хаан XI Константин Палеологийн ач охин, 1472 оноос хойш Иван III Васильевичийн эхнэр. 1453 онд Константинополь хотыг туркууд эзлэн авсны дараа гэр бүлийнхээ хамт Ром руу зугтсан Томас Палайологосын охин. Аавыгаа нас барсны дараа тэрээр Пап ламын асрамжинд амьдарч байсан бөгөөд тэрээр хэд хэдэн шалтгааны улмаас түүнийг 1467 онд бэлэвсэн эхнэр III Ивантай гэрлэхээр шийдсэн бөгөөд тэрээр зөвшөөрчээ. Орчин үеийнхэн түүний ховор махлаг, хурц оюун ухааны талаар ярьдаг. Төрийн хамгийн чухал үйлдлүүд нь түүний нөлөөнд автдаг байв. IN. Ключевский: "Түүнийг Москвагийн шүүхийн орчин, тайзны цаадах амьдрал, шүүхийн явуулга, хувийн харилцаанд нөлөөлөхийг үгүйсгэх аргагүй, харин улс төрийн асуудалд тэрээр зөвхөн нууц эсвэл тодорхойгүй бодлуудыг илэрхийлсэн саналаар л ажиллаж чадна; Иван өөрөө." 1479 онд тэрээр ирээдүйн Василий III Иванович хэмээх хүү төрүүлж, хааны титэм өргөмжилсөн Иван III-ийн ач хүү Дмитрийгийн оронд түүнийг Их гүн хэмээн өргөмжилжээ. Софиятай гэрлэлтийг Иван III Оросын олон улсын эрх мэдлийг бэхжүүлэхэд ашигласан.
Гэвч Орос улс Ордыг ялав. Орос Алтан ордны бүх газар нутгийг эзэмшиж, одоо үзэл суртал нь ямар байх вэ гэсэн асуулт гарч ирэв. Татарыг орхих нь Татарын нийгмийн субьект хэвээр үлдэх гэсэн үг юм. Түрэгүүдийн хөлд дарагдаж үхсэн. Орос улс газар нутаг төдийгүй хүн амынх нь дэмжлэгийг ийнхүү хүлээн авсан юм. Олон Татарууд ухамсартайгаар Христийн шашинд орсон. Нэгэн цагт Орд дахь оросуудтай хамт байсан шиг. Одоо Ордыг шинэ хаан Иван III захирч байсан боловч улс төрд ижил төстэй байдлаас зайлсхийхийн тулд Иван хаан болсонгүй. БА ХААН.
Өнөөдөр Орост ойролцоогоор ижил нөхцөл байдал бий. Бүх хилийг НАТО-гийн цэргүүд бүсэлсэн. Хуучин холбоотнууд ширүүн дайснууд болон хувирч, жижиг ноёдуудад хуваагдах хуучин вирус илт харагдаж байна. Энэ бол үнэхээр өвчин юм. Учир нь хэсэг бүлэг хүмүүс өөрсдийнхөө булаан авсан жижиг улсын эзэн болно гэсэн төсөөлөлтэй байсан. Гэтэл харамсалтай нь... манайд ч, Европт ч ийм болчихсон шиг Иван Н-ийн төрийн бодлогоор хэн нэгэн гарч ирээд, жижиг төр том болоод том болоод ирнэ. Оростой ийм зүйл олон удаа тохиолдсон, энэ удаад түүх дахин давтагдах байх гэж бодож байна. Гэхдээ удирдагчийн хувьд тэвчээр, сэрүүн сэтгэл хэрэгтэй.
2012 онд энэ үйл явдлаас хойш 1150 жил өнгөрчээ. Тэрээр "Варангчуудын дуудлага", "Оросын төрт ёсны мэндэлсэн" гэсэн нэрийг авсан.
862 онд славян ба фин-угор овог аймгуудын хооронд сайн дурын тохиролцоо гарч, иргэний мөргөлдөөнийг зогсоохын тулд орон нутгийн аль ч овогтой холбоогүй "гадны хүн" гэж захирагч гэж нэрлэхийг зөвшөөрөв. арбитрчийн үүргийг гүйцэтгэх, "эрхээр шүүх" , өөрөөр хэлбэл хуулийн дагуу. Ийм уригдсан захирагч нь тус улсыг долоон зуун гаруй жил удирдсан Оросын анхны гүрний үндэс суурийг тавьсан хунтайж Рюрик байв.
Уламжлал ёсоор 862 оныг Оросын төрт ёсны мэндэлсэн өдөр, Оросын түүхийн эхлэл гэж үздэг.
150 жилийн өмнө Новгород энэ үйл явдлын мянган жилийн ойг тохиолдуулан баярын төв болжээ.
"Варангуудыг дуудах" тухай бидний санаа бодлын үндэс нь 862 оны "Өнгөрсөн жилүүдийн үлгэр" гэсэн мессеж юм: "6370 оны зун би Варангуудыг хилийн чанадад хөөж, тэдэнд алба гувчуур өгөөгүй бөгөөд болж эхлэв. Өөрсдөдөө өвчтэй байсан бөгөөд тэдэнд зөвт байдал хэрэггүй байсан бөгөөд үе үеийнхний эсрэг босч, тэдний дунд зөрчилдөөн гарч, тэд бие биенийхээ эсрэг байнга тулалдаж байв. Тэгээд өөрсөддөө: "Биднийг захирч, биднийг зөвөөр шүүх ханхүүг хайцгаая." Тэгээд би гадаадад Варангчууд руу, Орос руу явсан. Сицэ Варангчуудын Рус гэдэг нэрнээс айж, бүх найзууд нь тэднийх гэж нэрлэгддэг, найзууд нь Урман, Англян, Друзий Гейт, Тако, Си нар юм. Рус, Чуд, Словен, Кривичи гээд бүгдэд нь: "Манай газар нутаг уужим, элбэг, гэхдээ тэнд ямар ч хувцас байдаггүй. Та ирж, бидний дээр хаанчлах болтугай." Мөн 3 ах дүүс үе удмаасаа сонгогдон, бүх Оросыг тойрон хүрээлүүлж, ирэв; хамгийн эртний нь Рюрик нь Новгород, нөгөө нь Синеус нь Бела нуур дээр, гурав дахь нь Изборст, Трувор юм. Варангуудаас тэднийг Оросын газар нутаг, Новугородцы гэж хочилдог байсан бөгөөд тэд Словени байхаасаа өмнө Варангийн гэр бүлээс гаралтай Новугородцы хүмүүс юм."
Шат бичигч зөвхөн Славуудын орон нутгийн овгийн холбоо дахь эцэс төгсгөлгүй иргэний мөргөлдөөн байсан гадаадынхныг Орост урьсан тухай яриад зогсохгүй Рюрикийн Варангчууд хэн бэ, тэд хаанаас ирснийг нарийн тодорхойлсон. Тэрээр Варангчууд-Оросууд болон Шведүүд, Норманчууд, Англууд, Готландеруудын хоорондын угсаатны ялгааг онцлон тэмдэглэв.
Васнецов В.М., “Варягс”, 1909. Тос, зотон
Рюрик өөрт оногдсон түүхэн даалгавраа биелүүлсэн. Түүний хүчин чармайлт, залгамжлагчдын хүчин чармайлтаар Европт Зүүн Славян хүчирхэг улс бий болсон. 16-р зууны төгсгөлд эрх баригч гүрнийг дарах хүртэл Оросын ноёд Рурикээс ирсэн байв. тэдний угийн бичгийг судалсан.
9-11-р зуунд Орост Скандинавчуудын оршин тогтнох байдал. Зүүн Славян нийгмийн амьдралд тэдний гүйцэтгэх үүрэг нь баттай нотлогдсон баримт юм. Үүнийг он цагийн мэдээ, олон тооны археологийн олдворууд нотолж байна. Рюрикийн түүх бас эргэлзээтэй байх ёсгүй (гэхдээ түүний ах дүү Синус, Трувор нар бол домогт дүрүүд бөгөөд зөвхөн түүхчний үзэгний дор гарч ирсэн бөгөөд эртний Швед хэлний "sine hus" - "нэг төрлийн" гэсэн үгсийг дүрсэлсэн байдаг. ” ба “thru” varing" - "итгэмжит баг"). Рурикийн "дуудлага" -ын тухай түүх нь уригдсан ханхүүтэй гэрээ байгуулсан баримтыг тусгасан бололтой.
862 бол нэлээд дур зоргоороо огноо гэдгийг санах нь зүйтэй. Шастирын тайлан дахь анхны огноо ("цаг агаарын сүлжээ" гэж нэрлэгддэг) нь зөвхөн 11-р зуунд гарч ирдэг. Эрт үеийн үйл явдлуудын хувьд түүхч нь тооцоолол хийх замаар хамгийн тохиромжтой огноог сонгох ёстой байв. Тиймээс "Варангуудыг дуудах" өдрийг тооцоолсон гэдгийг бид баттай мэдэж байна. Гэхдээ энэ нь 9-р зуунд Зүүн Славян нийгмийн хөгжлийн түвшний талаархи бидний орчин үеийн үзэл бодолтой нийцдэг. бөгөөд археологийн мэдээллээр батлагдсан. Тиймээс, үйл явдлын болзоонд хэдэн жилийн турш гарч болзошгүй алдаа нь Оросын төр үүсэх талаархи ерөнхий санаа бодолд ноцтой нөлөө үзүүлэхгүй.
Аливаа түүхэн үйл явдлын он дарааллаас гадна газарзүйн байршил нь чухал асуудал юм. "Варангчуудын дуудлага" -тай холбогдуулан энэ асуултыг дараах байдлаар томъёолж болно: Зүүн Славян нутагт Рурикийг "гэр бүл, үнэнч дагалдагчдынхаа хамт" яг ямар үед урьсан бэ? Орчин үеийн түүхийн шинжлэх ухаанд энэ асуултын хоёр хариулт байдаг: Ладога, Новгород.
Эдгээр хоёр цэгийн сонголтыг зөвтгөхийн тулд та тус бүр нь аль даалгаварт тохиромжтой болохыг олж мэдэх хэрэгтэй. 8-р зуунд үүссэн Ладога нь Волховын доод хэсэгт байрладаг байсан бөгөөд Балтийн тэнгисийн ойролцоох энэ голын дагуух худалдааны замыг хянахад тохиромжтой байв. Гэхдээ энэ нь Славян суурьшлын гол бүс нутгаас хол, баруун хойд хэсэгт байрлах суурин газрууд нь маш ховор байв. Новгород нь Волхов, Мста хоёрын дагуух худалдааны замын уулзвар дээр байрлахаас гадна хөдөөгийн томоохон суурингийн дунд байрладаг бөгөөд баруун хойд нутгийн бусад бүс нутгуудтай тохиромжтой холболттой байв. Тиймээс Ладога зөвхөн дамжин өнгөрөх худалдааг хянах боломжтой байсан бөгөөд Новгород Зүүн Славян суурингийн өргөн уудам нутаг дэвсгэрт хяналт тавих нэмэлт боломж байв. Ийнхүү шинээр гарч ирж буй муж улсын нутаг дэвсгэрийг удирдах зорилгоор Новгород нь Ладогагаас хамаагүй илүү тохиромжтой байв. Ладога нь уригдсан Скандинавын хунтайжийн хувьд зөвхөн завсрын цэг байж болох бөгөөд түүний гол газар нь Новгород байх ёстой байв.
Мэдэгдэж байгаагаар орчин үеийн Новгородын нутаг дэвсгэр дээр археологийн судалгааны явцад 10-р зууны эхний хагасаас хуучин давхарга олдсонгүй. Үүний зэрэгцээ уг сууринд зөвхөн 9-р зууны үеийн давхаргууд төдийгүй Скандинав гаралтай олон тооны объектууд олджээ. Тиймээс Городище бол Новгородын анх гарч ирсэн нутаг дэвсгэр юм. 9-р зууны дунд үед Рурик энд ирэх ёстой байсан юм.
Ачааж байна...
