М.Ю.Лермонтов бага наснаасаа эхлэн Кавказыг биширдэг байв. Хүрж баршгүй сүрлэг уулс, тунгалаг гол мөрөн, Кавказчууд, эрх чөлөөнд дуртай, бардам. "Мцыри романтик баатрын хувьд" зохиолд эрх чөлөөний сэдэв нь шүлэгт гол байр суурь эзэлдэг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.
Бүтээлийн түүх
"Мцыри романтик баатар" эссэгт шүлэг бичсэн түүхийг аргументуудын нэг болгон дурдаж болно. Лермонтовын анхны намтар судлаач П.А.Висковатовын түүх нь яруу найрагч Кавказын анхны цөллөгт байхдаа энэ түүхийг өгүүлсэн ламтай хэрхэн танилцсан тухай өгүүлдэг.
Лам Лермонтовт хүүхэд байхдаа сүм хийдэд очсон гэж хэлэв. Генерал Ермолов түүнийг тэнд авчирсан. Удаан хугацааны турш тэрээр хийдийн амьдралд дасаж чадахгүй, зугтахыг оролдов. Энэ түүхийн сэтгэгдэл дор Михаил Юрьевич шүлгээ бичсэн байж магадгүй юм.
Гэхдээ Висковатовын түүх хэр найдвартай болохыг тодорхойлох боломжгүй юм. Зарим судлаачид үүний үндэс нь Чечень гаралтай зураач П.З. Түүнийг генерал Ермолов Тифлис рүү аваачжээ. Энэ хоёр өгүүллэг хоёулаа төрөл төрөгсөд, эх орноосоо хол, амьдралаа сайхан өнгөрүүлэхийг мөрөөдөж явсан олзлогдсон уулчдын хүнд хэцүү хувь заяаны тухай өгүүлдэг. Мцыри бол эрх чөлөөнд дуртай, гайхалтай сайхан сэтгэлтэй, халуун сэтгэлтэй залуу юм.
Дүрийн дүр
"Мцыри - шүлгийн романтик баатар" эссе дээр та гол дүрийн зан чанарыг илчлэх хэрэгтэй. Энэ бол эрх чөлөөнд дуртай, хийдийн хэрмээс гарч, ертөнцийг үзэх хүсэл эрмэлзэлтэй залуу юм. Тэрээр лам болж, дэлхийн бүх баяр баясгаланг орхихыг хүсдэггүй тул амьдралдаа өөрийн байр сууриа олохыг хүсдэг.
Мцыри лам нартай уулзахаас зайлсхийж, хананы цаана жинхэнэ амьдралаас нуугдаж байна гэж итгэж байв. Түүний халуухан, халуун зан чанар нь эрх чөлөөг эрэлхийлж, жирийн хүмүүсийн мэдэрдэг бүх мэдрэмжийг мэдрэхийг хичээдэг. Түүний тэрслүү сэтгэл нь ид насандаа баяр баясгалангаа орхих хэрэгтэй болно гэдэгтэй эвлэрч чадахгүй. Тиймээс тэр зугтдаг. Үйл явдал өрнөхийн хэрээр залуу эрийн шийдэмгий, эр зориг, хүсэл мөрөөдөлдөө үнэнч байх нь улам бүр тодорч байна.
Гол дүрийн бага нас
"Мцыри романтик баатрын хувьд" эссе дэх залуу хүний дүр төрхийг түүний өнгөрсөн үеийн түүхээр харуулсан болно. Өмнөх бүтээлүүдэд яруу найрагч зан чанарын хөгжилд нөлөөлсөн нөхцөл байдлын талаар огт ярьдаггүй байв. Хүүхэд нас, өсвөр насны хүнд хэцүү он жилүүдийн тухай түүх нь дүрийн дотоод ертөнцийг илүү гүнзгийрүүлдэг.
Оросын нэгэн генерал Тифлисийг зорьж байсныг уншигч та мэднэ. Түүний зам уулын дундуур өнгөрч, олзлогдсон хүүхэд түүнтэй хамт давхижээ. Гэвч нялх хүүхэд замын зовлонг тэвчиж чадалгүй өвдсөн. Гэвч тэрээр хэврэг биетэй, аймхай зантай ч уулчдын оюун санааны бат бөх чанарыг мэдэрсэн.
Нэг лам түүнийг өрөвдөн хүүг аваад явав. Эхлээд хүүхэд нийгмээс зайлсхийж, чимээ шуугиантай тоглоом тоглодоггүй байв. Тэр ганцаараа тэнүүчлэх дуртай бөгөөд гэр орноо санадаг байв. Гэвч хүү аажмаар лам нарт дасаж, бүр гадаад хэл сурч, баптисм хүртжээ. Залуу хүн болсноор тэрээр сүм хийдийн тангараг өргөхөд бэлэн байв. Гэвч дараа нь Мцыри гэнэт алга болжээ. Зохиолын гол дүрийн бага насны түүхийг уншсан уншигч залуугийн зорилгыг ойлгож, түүнийг өрөвдөж эхэлдэг.
Баатрын хийдэд хандах хандлага
"Романтик баатар Мцыри" эссэгт тэр залуу хийдэд ямар мэдрэмж төрж байсныг бичих нь зүйтэй. Хэдийгээр лам түүнийг өрөвдөж, түүний ачаар хүү амьд үлдэж чадсан ч Мцыри ивээн тэтгэгчдээ халуун дулаан мэдрэмж төрүүлээгүй. Залуу хүний хувьд хийд нь шорон байв. Мцыри өөрийн хүссэн гэрийнхээ тухай бага насны дурсамжаа зүрх сэтгэлдээ хадгалан үлдээжээ.
"Мцыри романтик баатар" зохиолд ийм дүрүүд хүчтэй туршлага, оюун санааны эргэлзээгээр тодорхойлогддог гэдгийг онцлон тэмдэглэж болно. Тэрээр лам болж, амьдралын бүхий л баяр баясгаланг орхих магадлалаас айж байв. Тиймээс тэрээр сүнслэг өдөөлтөд автаж, ертөнцийг үзэхийн тулд хийдээс зугтдаг. Сүм хийд нь сэтгэлийн амар амгалантай холбоотой байсан ч Мцыры тэнд амар амгаланг олж чадаагүй бөгөөд тэндээс зугтахыг хичээдэг. Хийдийн хэрмийн гадна өнгөрүүлсэн тэр гурван өдрийг залуу ерөөлтэй гэж нэрлэжээ.
Гэр бүлийн дурсамж
"Романтик баатар Мцыри" эссе дэх дүрийн нэг чухал шинж чанар нь түүний эх орон, гэр орноо хайрлах хайр гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Залуу хүн тосгон, гэр бүлээ санаж байгаагаа ламд хэлэв. “Ээж”, “Аав” гэсэн ариун үгээр хэнд ч хандаж чадахгүйдээ харамсдаг. Лам хүүд тэднийг мартуулах гэж хичээсэн ч Мцыры эдгээр үгсийн дуугаар төрсөн гэж хэлэв.
Ихэнхдээ романтик баатрууд гэр бүлтэйгээ хэцүү харилцаатай байдаг, учир нь хүн өвөг дээдсийнхээ дэмжлэгийг мэдрэх нь чухал юм. Залуу бага насны дурсамжаа эрдэнэ мэт хадгалсан. Үүнийг "Мцыри романтик баатар" сэдэвт эссе бичихдээ тэмдэглэх нь чухал юм.
Залуу хүний эр зориг
"Мцыри романтик баатар" сэдвээр бичсэн эссэгтээ та баатар ирвэстэй уулзсан тухай ярих ёстой. Эцсийн эцэст, ийм дүрүүд зөвхөн хүчтэй мэдрэмжийг мэдрэх чадвартай байхаас гадна зоригтой үйлс хийхэд бэлэн байх ёстой. Ирвэстэй уулзах үеэр залуу эр зориг, тэсвэр тэвчээрийг харуулсан.
Мцыри араатантай тулалдахдаа үхэхээс айдаггүй байсан, учир нь түүний хувьд шорон гэж үздэг хийд рүү буцах нь илүү аймшигтай байсан. Баатрын тэсвэр хатуужил нь ямар ч саад бэрхшээлийг үл харгалзан мөрөөдөлдөө үнэнч хэвээр байгаа нь илт харагдаж байна. "Мцырийг романтик баатар гэж нэрлэж болох уу" зохиолд тэр залуу аав шигээ байхыг, тулалдаанд оролцож, эх орон, гэр бүлээ хамгаалахыг хүсч байсныг тэмдэглэх нь зүйтэй.
Нэг охинтой уулзах
"Мцырийг романтик баатар гэж нэрлэж болох уу" зохиолд түүний Гүрж залуу эмэгтэйтэй уулзсан тухай өгүүлэх ёстой. Гэхдээ түүний сэтгэл хөдлөлийн дүрийн хооронд зарим ялгаа бий. Охиныг урьд өмнө хэзээ ч харж байгаагүй залуу түүний гоо үзэсгэлэнд төдийгүй бүхэл бүтэн дүр төрхөд нь баярлаж байв.
Мцыри түүний энгийн, урлаггүй дууг гайхшруулжээ. Хайртай төстэй зүйл хэсэг зуур түүний бодол санаа, мэдрэмжийг гол зорилгоос нь сарниулсан: гэртээ хүрэх замыг олох. Гэтэл залуу гэнэт ухаан алдаж, сэрэхэд залуу гүрж бүсгүй аль хэдийн явчихсан байжээ. Мцыри хоёр сакля харав, тэдний нэгэнд нь охин орж ирэв. Мөн түүний харсан зүйл түүнд хайртай байсан нь магадгүй гэр орон, гэр бүлийнх нь тухай санагдуулсан юм. Энэ бол баатрын романтик зан чанарын илрэл: мөрөөдөлдөө үнэнч байх явдал юм.
Залуу нас ба байгаль
8-р ангийн "Мцыри романтик баатар" эссэ дээр та дүрийн дүр төрхийг илчлэх ландшафтын үүргийг тайлбарлах хэрэгтэй. Залуу хүн байгальтай эв нэгдэлтэй байхыг мэдэрсэн; Тэрээр аянга цахилгааныг өөрийн үнэнч найз гэж ойлгож, түүний болон аянга цахилгаанаас илүү хүчтэй нөхөрлөл байхгүй гэдэгт итгэдэг байв.
Мцыри урсгалын чимээг ойлгов. Тэр газар бөхийж, ургамал, амьтдын юу ярьж байгааг сонсов. Хийдэд олон жил сууж, ертөнцийг үзэхийг мөрөөдөж явсан залуу түүний гоо үзэсгэлэнг гайхшруулжээ. Мцыри ламд хийсэн гэмээ наминчлахдаа байгалийн бүх дуу хоолой нэгдэн нийлсэн гэж хэлсэн. Тэнд хүний бардам хоолой сонсогдсонгүй. Энэ нь тэр залуу өвс, мод, амьтан, шувуудын хамт дуртай байсны баталгаа юм.
Байгальд бишрэх, сэтгэгдэл төрүүлэх чадвар - энэ бүхэн романтик баатруудын ердийн зүйл юм. Тэд ихэвчлэн уулс, ой мод, нууруудын дунд ганцаардал хайж, эв зохицлыг олохыг хичээдэг. Мцыри эргэн тойрныхоо ертөнцийг хүмүүсээс илүү сайн ойлгодог байсан нь түүний ганцаардал, харийн байдлыг онцолж байна. Тэгээд ч тэр лам нарын дунд ганцаардаж, танихгүй хүн шиг санагдсан. Зөвхөн хийдээс зугтсаны дараа тэр залуу өвс, цэцэгсийн дунд амар амгаланг олж, эргэн тойрныхоо ертөнцийн нэг хэсэг гэдгээ мэдэрсэн.
Тэд 8-р ангидаа "Мцыри романтик баатар" эссэ бичдэг. Зоригтой залуугийн дүрд М.Ю.Лермонтов хүнээс олж харахыг хүсдэг чанаруудыг дүрсэлсэн байдаг. Шүлэг нь хүний сэтгэлийн тэнхээ, хүсэл мөрөөдөлдөө үнэнч байхыг магтан дуулдаг.
Лермонтовын "Мцыри" шүлэгт хийдээс зугтсан залууг романтик баатрын дүрээр дүрсэлсэн байдаг. Зохиолч бүтээлдээ эсэргүүцэл, эр зоригийн санааг хөгжүүлдэг. Михаил Юрьевич "Нэмэлт" шүлэгт ихээхэн үүрэг гүйцэтгэсэн хайрын сэдвийг бүтээлээсээ бараг бүрэн хассан. "Мцыри" киноны энэ сэдэл нь гол дүрийн гол дүрийн гүрж эмэгтэйтэй уулын голын дэргэд болсон богинохон уулзалтад л тусгагдсан байв.
Залуу зүрхнийхээ түлхэцийг ялан дийлж, Мцыры эрх чөлөөний идеалын төлөө хувийн аз жаргалаас татгалздаг. Шүлэгт эх оронч үзэл нь эрх чөлөөний сэдэвтэй салшгүй холбоотой. Энэ нь Декабрист яруу найрагчдын бүтээлүүдэд ч ажиглагддаг. Михаил Юрьевич эдгээр ойлголтыг хуваалцдаггүй. Түүний бүтээлд хүсэл тэмүүлэл, эх орноо хайрлах хайр нь "галт хүсэл" болж нийлдэг. Мцыры романтик баатрын хувьд сэтгэл татам юм. Энэ дүрд дүн шинжилгээ хийх төлөвлөгөөнд түүний хийдтэй харилцах харилцааг багтаасан байх ёстой. Бид энэ тухай одоо ярих болно.
Мцыригийн хийдтэй харилцах харилцаа
Манай баатрын хийд бол шорон юм. Түүний хувьд эсүүд нь бүгчим мэт санагдаж, хана нь уйтгартай, гунигтай мэт санагддаг. Лам хамгаалагчид гол дүрд өрөвдмөөр, хулчгар мэт харагддаг бол өөрөө хоригдол, боол мэт харагддаг. Эрх чөлөөний төлөөх түлхэц нь түүний "эрх чөлөө эсвэл шоронгийн төлөө" биднийг яагаад төрсөн бэ гэдгийг олж мэдэхийг хүссэнтэй холбоотой юм. Залуугийн хувьд түүний гэрээслэл нь хийдээс зугтсаны дараа дэлхий дээр өнгөрүүлсэн хэд хоног болж хувирдаг. Хоосон хананы гадаа тэрээр бүрэн дүүрэн амьдарч, ургамал ургасангүй. Баатар цагийг дууддаг. Эрх чөлөөнд өнгөрөөсөн өдрүүдэд Мцыригийн дүр төрх бүрэн илчлэгддэг. Романтик баатрын хувьд тэрээр хийдийн хананы цаана өөрийгөө харуулдаг.
Гол дүрийн эх оронч үзэл
Гол дүрийн эрх чөлөөнд дуртай эх оронч сэтгэлгээ нь үнэтэй булш, байгалийн үзэсгэлэнт газруудыг хайрлахтай бараг ижил төстэй байдаггүй ч Мцыры тэднийг хүсдэг. Тэрээр эх орондоо үнэхээр хайртай, эрх чөлөөнийх нь төлөө тэмцэхийг хүсдэг. Михаил Юрьевич эдгээр залуу насны мөрөөдлийн талаар эргэлзээгүй өрөвдөх сэтгэлээр дуулдаг. Энэхүү бүтээл нь гол дүрийн хүсэл тэмүүллийг бүрэн илчилж чадаагүй ч зөвлөмжийн хувьд тэд маш тод харагдаж байна. Залуу танилууд болон аавыгаа голчлон дайчин байсныг санаж байна. Энэ баатар ялалт байгуулсан тулалдаанд мөрөөддөг нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Мөрөөдөл нь түүнийг тулаан, түгшүүрийн ертөнцөд татдаг нь хоосон биш юм.
Гол дүрийн дүр
Мцыри романтик баатрын хувьд зоригтой, зоригтой болохыг харуулсан. Тэр өөрөө "эцгийнхээ нутагт" "зорилгогчдын" нэг байж чадна гэдэгт итгэлтэй байна. Хэдийгээр энэ баатар тулааны сэтгэлийг мэдрэх хувь тавилангүй байсан ч тэрээр угаасаа жинхэнэ дайчин юм. Бага наснаасаа Мцыри хатуу даруу зангаараа ялгардаг байв. Баатар үүндээ бахархаж, нулимсыг хэзээ ч мэддэггүй гэж ярьдаг. Зөвхөн зугтахдаа тэр залуу нулимсаа хэн ч харахгүй тул нулимсаа тайлж өгдөг. Гол дүрийн хүсэл зориг нь хийдийн ханан доторх ганцаардлаар бэхжсэн. Мцыри шуургатай шөнө зугтахаар шийдсэн нь санамсаргүй хэрэг биш юм: айж эмээсэн лам нар газар авч буй элементүүдээс айж байсан ч энэ залуу биш. Аадар бороо орохын өмнө түүнд ах дүүгийн мэдрэмж л байсан.
Залуу хүний тэсвэр хатуужил, эр зориг
Мцыригийн эр зориг, эр зориг нь ирвэстэй хийсэн тулааны хэсэгт хамгийн хүчтэйгээр илэрдэг. Сүм хийдэд буцаж ирэх нь зовлон зүдгүүрийн үргэлжлэл болно гэдгийг ойлгосон тул булш түүнийг айлгасангүй. Зохиогчийн бүтээсэн эмгэнэлт төгсгөл нь үхэл ойртох тусам баатрын сүнс сулрахгүй байгааг харуулж байна. Эрх чөлөөг эрхэмлэгч эх оронч сэтгэл нь түүний нүдэн дээр алга болдоггүй. Мцыри ламын сургаалд наманчлахыг албаддаггүй. Хайртай хүмүүсийн дунд өнгөрүүлсэн хэдхэн хором ч мөнх байдал, диваажингаа дахин солилцох болно гэж тэр хэлэв. Нөхцөл байдлыг даван туулж чадаагүй, тэр дайчдын эгнээнд нэгдэж чадаагүй нь Мцыригийн буруу биш юм. Баатар хувь заяатайгаа маргах гэж дэмий л оролдов. Тэр ялагдсан ч дотооддоо хугараагүй. Мцыри бол Оросын уран зохиолын эерэг баатар юм. Түүний шударга байдал, эр зориг, эр зориг нь Лермонтовын үеийн язгууртны нийгмийн идэвхгүй, айдастай төлөөлөгчдийг зэмлэв.
Ландшафтын дүр төрхийг илчлэх үүрэг
Кавказын ландшафт нь "Мцыри" шүлгийн залуугийн дүр төрхийг илчлэх зорилготой юм. Романтик баатар шиг хүрээлэн буй орчноо үл тоомсорлож, тэрээр зөвхөн байгальтай хамаатан садангаа мэдэрдэг. Хийдийн хэрмийн дотор өссөн тэрээр өөрийгөө хүлэмжийн навчтай зүйрлэдэг. Чөлөөлөж, тэр нар мандах үед цэцэгсийн хамт толгойгоо өргөв. Мцыри байгалийн хүүхэд тул газарт унаж, үлгэрийн баатар шиг шувуудын зөгнөлийн жиргээ, дууны оньсого, нууцыг мэддэг. Уулзахыг тэсэн ядан, горхины чулуутай маргалдсан тэдгээр тусгаарлагдсан хадны бодлыг тэрээр ойлгодог. Залуугийн харц хурцлан: ирвэсний үс нь мөнгөлөг гялалзаж, могойн хайрс хэрхэн гялалзаж байгааг анзаарч, газар тэнгэрийн хооронд цайвар судал, алс холын уулсын хонхор шүдийг харав. Мцыри шүлгийн романтик баатрын хувьд хөх тэнгэрээр тэнгэр элч нарын нислэгийг харж болно гэж боддог.
Романтизмын уламжлал ба Лермонтовын шүлгийн шинэ шинж чанарууд
Мэдээжийн хэрэг, Михаил Юрьевичийн шүлэг романтизмын уламжлалыг үргэлжлүүлдэг. Энэ нь ялангуяа ажлын гол дүр төрхөөр нотлогддог. Гал түймэртэй хүсэл тэмүүллээр дүүрэн Мцыры романтик баатрын хувьд ганцаардсан, гунигтай байсан тул өөрийн сэтгэлийг гэм буруутай үйлдлээр илчилдэг. Үүнд Михаил Юрьевич уламжлалаа дагасан. Энэ бүхэн романтизмын онцлог шинж юм. Гэсэн хэдий ч "Манай үеийн баатар" реалист бүтээл дээр ажиллаж байхдаа шүлгээ бичсэн Лермонтов өмнөх шүлгүүдийнхээ онцлог шинжийг "Мцыри"-д оруулжээ. Үнэхээр ч "Бояр Орша", "Нэмэлт" баатруудын өнгөрсөн үе бидэнд үл мэдэгдэх хэвээр байна. Тэдний дүрийг хөгжүүлэхэд нийгмийн ямар нөхцөл байдал нөлөөлсөнийг бид мэдэхгүй. Мөн "Мцыри" бүтээлээс гол дүрийн баатрын бага нас, өсвөр нас аз жаргалгүй байсан гэсэн мөрүүдийг олж харлаа. Энэ нь түүний бодол санаа, туршлагыг илүү гүнзгий ойлгоход бидэнд тусалдаг. Романтизмын хэв маягийн шүлгийн онцлог шинж чанар болох наминчлалын хэлбэр нь "сэтгэлд хэлэх", өөрөөр хэлбэл түүнийг аль болох гүн гүнзгий илчлэх хүсэлтэй холбоотой болохыг тэмдэглэх нь зүйтэй. Нийгэм-сэтгэлзүйн романыг нэгэн зэрэг бүтээсэн Лермонтовын хувьд ийм туршлага, сэтгэл зүйг нарийвчлан тайлбарлах нь зүйн хэрэг юм.
Романтик шинж чанартай олон тооны зүйрлэл (дөл, галын дүр төрх), реализмын онцлог шинж чанартай оршил яруу найргийн сийрэг, нарийн яриатай хослуулсан нь маш тод харагдаж байна. Шүлэг нь "Нэгэн цагт Оросын жанжин ..." гэсэн мөрүүдээс эхэлдэг бөгөөд энэ нь романтик хэлбэрээрээ Лермонтовын бүтээлд бодит хандлага улам бүр тодрохыг харуулж байна.
Лермонтовын инноваци
Тиймээс бид "Мцыри романтик баатар" гэсэн сэдвийг нээлээ. Лермонтов Оросын уран зохиолд Декабрист яруу найрагчид болон Пушкиний уламжлалыг залгамжлагчаар орж ирэв. Гэсэн хэдий ч тэрээр Оросын уран сайхны илэрхийлэлийн хөгжилд шинэ зүйлийг оруулсан.
Лермонтовын элемент гэж нэрлэгддэг зүйлийн талаар ярьж болно гэж Белинский хэлэв. Энэ нь юуны түрүүнд "анхны амьд бодол" гэсэн утгатай гэж шүүмжлэгч тайлбарлав. Мэдээжийн хэрэг, энэ нь Мцыри шиг дүр төрхийг бий болгоход бас мэдрэгддэг. Энэ залууг бид романтик баатар гэж товчхон тодорхойлсон. Бүтээлд бас бодитой шинж чанарууд байгааг та харсан.
Мцыри бол романтик баатар юм
Мцыры лермонтов эрх чөлөөний ажил
Шүлгийн гол дүр М.Ю. Лермонтов "Мцыры" - залуу шинэхэн. Тэр түүний хувьд эмгэнэлтэй, харь гаригийн ертөнцөд амьдардаг - бүгчим эсүүд, өвдөлттэй залбирлын ертөнц. Баатрын ойлголтоор хийд бол боолчлол, уйтгар гуниг, ганцаардлын бэлгэдэл гунигтай шорон юм. Мцыри энэ амьдралыг тооцдоггүй бөгөөд төрөлх нутагтаа буцаж ирэхийг мөрөөддөг. Залуу эр "олзлогдохоосоо" зугтахаар шийдэж, шинэ бодит амьдралыг эрэлхийлнэ. Хийдийн хананы цаана Мцыры олон шинэ зүйлийг олж мэдэв. Тэрээр Кавказын байгалийн гоо үзэсгэлэн, эв найрамдлыг биширдэг. Түүний эргэн тойрон дахь бүх зүйл түүнийг баярлуулдаг. Тэр мөрөөдлөө биелүүлэх мөч бүрээс таашаал авдаг. Хүү бүх зүйлээс зөвхөн гоо сайхныг хардаг. Амьдралынхаа туршид тэр хэзээ ч ийм мэдрэмжийг мэдэрч байгаагүй. Бүх зүйл түүнд ер бусын, гайхалтай, өнгө, эерэг сэтгэл хөдлөлөөр дүүрэн мэт санагддаг. Харин хувь тавилан хөөрхий хүү рүү инээдэг. Гурван хоног тэнүүчилж явсны эцэст Мцыри дахин хийдэд буцаж ирэв. Залуу тэвчиж чадалгүй үхдэг. Тэрээр нас барахаасаа өмнө өнгөлөг, эрч хүчтэй аялалаас авсан сэтгэгдэл, туршлага, мэдрэмжээ ахмад настантай хуваалцдаг. Энэ гурван өдөр тэрээр жинхэнэ эрх чөлөөтэй хүний амьдралыг боддог. М.Ю. Лермонтов эрх чөлөө, чөлөөт амьдралын болзолгүй үнэ цэнийг харуулахыг хүсч байна. Тэрээр ядуу залуугийн бүхий л амьдралын түүхийг зөвхөн нэг бүлгийг, бараг бүхэл бүтэн шүлгийг гурван өдрийн турш зориулж байгаа бөгөөд энэ гурван өдөр Мцыригийн хувьд ямар чухал болохыг бид ойлгож байна.
Лермонтов бага наснаасаа Кавказад дурласан. Уулсын сүр жавхлан, болор цэвэр байдал, гол мөрний аюултай хүч чадал, ер бусын тод ногоон байгууламж, хүмүүс эрх чөлөөнд дуртай, бардам зан нь том нүдтэй, гайхалтай хүүхдийн төсөөллийг сэгсэрч байв. Тийм ч учраас Лермонтов залуу насандаа үхлийн ирмэгт байгаа босогчийн дүрд маш их татагдаж, ууртай эсэргүүцлийн үг хэлжээ ("Нэмэлт" шүлэг, 1830 он, үйл явдал Испанид болсон) ахмад лам. Эсвэл энэ нь өөрийнхөө үхлийг урьдчилан сануулж, энэ амьдралд бурхнаас заяасан бүх зүйлд баярлахыг сүм хийдийн хоригийг эсэргүүцсэн далд ухамсар байсан юм болов уу. Энгийн хүн төрөлхтний, дэлхийн аз жаргалыг мэдрэх энэхүү хурц хүсэл нь Лермонтовын Кавказын тухай хамгийн гайхамшигтай шүлгийн баатар залуу Мцыригийн үхэж буй мэдүүлэгт сонсогддог (1839 - яруу найрагч өөрөө маш бага хугацаа үлдсэн).
"Мцыри"-аас өмнө "Оргодол" шүлэг бичсэн. Үүнд Лермонтов хулчгар байдал, урвалтын шийтгэлийн сэдвийг боловсруулдаг. Товч үйл явдал: Эх орноо мартан үүргээсээ урвасан Харун эцэг, ах нарынхаа үхлийн төлөө дайснуудаас өшөөгөө авалгүй дайны талбараас зугтжээ. Гэвч найз нь ч, амраг нь ч, эх нь ч тэр оргосон хүнийг хүлээж авахгүй, тэр ч байтугай хүн бүр түүний шарилаас холдохгүй, хэн ч түүнийг оршуулгын газарт аваачихгүй. Шүлэг нь баатарлаг байдал, эх орны эрх чөлөөний төлөөх тэмцэлд уриалсан.
"Мцыри" шүлэгт Лермонтов "Нүглээ наминчлах" ба "Оргодол" шүлэгт багтсан эр зориг, эсэргүүцлийн санааг хөгжүүлдэг. "Мцыри" зохиолд яруу найрагч ийм чухал үүрэг гүйцэтгэсэн хайрын сэдлийг бараг бүрэн хассан
"Нэмэгдэл"-д (баатар ламын гэлэнмаа хайрлах хайр). Энэ сэдэл нь зөвхөн Мцыри ба Гүрж эмэгтэйн уулын голын дэргэд хийсэн товч уулзалтад л тусгагдсан юм. Залуу зүрхний өөрийн эрхгүй түлхэцийг ялан дийлж, эрх чөлөөний идеалын төлөө хувийн аз жаргалаас татгалздаг. Шүлэгт эх оронч үзэл санааг Декабрист яруу найрагчдын бүтээл шиг эрх чөлөөний сэдэвтэй хослуулсан байдаг. Лермонтов эдгээр ойлголтуудыг хуваалцдаггүй: эх орноо хайрлах, цангах нь нэгдмэл, харин "галт хүсэл" юм.
Ачааж байна...
