Соёлтой хүн гэдэг өнөөдөр нэлээд ховор үзэгдэл. Хамгийн гол нь "соёлтой хүн" гэсэн ойлголт нь олон шаардлагыг агуулдаг бөгөөд харамсалтай нь бидний хүн бүр хангадаггүй. Ямар хүнийг соёлтой гэж нэрлэж болохыг харцгаая.

Орчин үеийн соёлтой хүн

Соёлтой гэж хэлж болох хүн юуны түрүүнд эелдэг, сайхан зантай байх ёстой. Ёс зүй, зан үйлийн үндэс нь хүнийг соёлтой болгодог зүйл юм. Энэ нь төрөлхийн зөн совингийн мэдлэг биш юм. Тэд нас ахих тусам олж авдаг; эцэг эх, цэцэрлэг, сургууль бидэнд үүнийг заадаг. Үнэн хэрэгтээ ёс зүй бол хоосон, утгагүй дүрэм журамд үндэслэдэггүй, харин нийгмийн амьдралын үндсэн суурь юм. Орчин үеийн соёлтой хүн бүр биеэ зөв авч явах чадварыг сайжруулж чаддаг.

Яаж соёлтой хүн болох вэ?

Соёлтой хүн гэдэг ойлголтыг хэрхэн тодорхойлдог вэ? Соёлтой хүнийг тодорхойлох шинж чанаруудыг анхаарч үзэх нь зүйтэй бөгөөд дараа нь бид соёлтой хүн гэж юу гэсэн үг болохыг мэдэх болно. Бидэнд давамгайлах ёстой соёлтой хүний ​​гол онцлог шинж чанаруудыг жагсаацгаая.

Соёлтой хүний ​​бүх чанар, шинж тэмдгийг жагсаахад хэцүү байдаг. Энэ шинж чанараараа хүн бүр өөр өөр зүйлийг илэрхийлдэг. Гэсэн хэдий ч бид та бүхэндээ соёлтой хүний ​​үндсэн шинж чанаруудыг бүрэн дүүрэн хөгжүүлж, бие даан төлөвшүүлэхийг хичээсэн. Шилдэг зүйл рүү тэмүүлж, соёлтой бай!

Соёлтой хүн гэж хэн бэ гэдгийг олж мэдэхийн өмнө “соёл” гэсэн ойлголтыг тодорхой хэлэх нь зүйтэй. Энэ ойлголт нь маш олон талт бөгөөд огт өөр дүр төрхөөр илэрдэг тул тайлбарлахад хэцүү байдаг. Янз бүрийн хандлагын дагуу соёлыг дараахь байдлаар авч үзэх шаардлагатай.

  • Ерөнхий утгаараа. Тодорхой нийгэмд байдаг шинж чанаруудын нэгдэл гэж.
  • Илүү тодорхой утгаараа. Нийгмийн бодит байдлын тогтолцоо бүрдүүлэгч элементийн хувьд.

Тэд тус бүрийг тусад нь авч үзэх нь илүүц байх болно.

Эхний аргын тухай

Энэ нь соёлыг хүн төрөлхтний түүхэн хөгжлийн бүх үр дүнгийн нэгдэл гэж үзэх явдал юм. Энэ хүрээнд дараахь зүйлийг агуулна.

  • Сэтгэцийн сэтгэлгээний онцлог.
  • Уламжлал, зан заншил, шашин, зан үйл, баяр ёслол, өдөр тутмын амьдрал, ардын аман зохиол, урлагийг багтаасан оюун санааны өв.
  • Түүхийн туршид хөгжиж, бий болсон үнэт зүйлсийн тогтолцоо.

Өргөн утгаараа хэл, шашин нь соёлын салшгүй хэсэг гэж ойлгогддог.

Хоёрдахь аргын тухай

Тэрээр энэ үзэгдлийг нийгмийг бүрдүүлэгч гол хүчин зүйл гэж үзэж, дараахь хувь хүний ​​үзүүлэлтүүдэд анхаарлаа хандуулдаг.

  • Сүнслэг байгууллага.
  • Бүрэн төрөлжсөн хөгжил.
  • Эпистемологийн (танин мэдэхүйн) үйл ажиллагааны хандлага.
  • Ёс суртахууны боловсрол ба ёс суртахууны удирдамж.
  • Нийгмийн бусад гишүүдтэй харилцах хандлага, гоо зүйн зарчим.

Соёл нь нийгмийг бүрдүүлэгч хүчин зүйл болох тодорхой хувь хүн, нийгмийг бүрдүүлж буй хүмүүсийн бүлэгт заасан үзүүлэлтүүдийн хөгжлийн үзүүлэлт юм. Нийгмийн сэтгэл зүйд энэ нь өндөр байх тусам өгөгдсөн үзүүлэлтүүд илүү хөгжсөн байдаг. Хувь хүн бүрийн нийгэмд соёлын параметрүүд өөр өөр байдаг. Үүнээс бүрэн логик дүгнэлт гарна. Энэ нь дараах байдалтай байна: соёл нь нэг төрлийн, олон янз, өвөрмөц байдаг.

Нийгмийн амьдрал дахь соёлын үүрэг

Нийгэм буюу нийгэм нь хамтын нийгэмлэгийн нэг хэлбэр юм. Үүнийг санах хэрэгтэй. Нийгэм бүр нь хэмжээ, бүрэлдэхүүнээс үл хамааран өөрийн өвөрмөц байдлыг баталгаажуулдаг өвөрмөц шинж чанартай байдаг. Нийгмийн амьдрал дахь соёлын үүргийн талаар ярихдаа системийн онолд хандахыг зөвлөж байна.

Энд бүх зүйл энгийн. Нийгмийн амьдрал бол нэг төрлийн систем. Мөн энэ тохиолдолд соёл нь системийг бүрдүүлэгч элементийн үүрэг гүйцэтгэдэг. Эдийн засгийн формац, улс төрийн тогтолцоо, нийгэм амьдарч буй төрийн бүтцийн хэлбэрээс гадна.

Энэ онолын үндсэн постулат нь "Системийн аль нэг элементийг өөрчлөх эсвэл хасах нь бүхэл бүтэн бүтцэд зайлшгүй өөрчлөлт оруулах бөгөөд эцэст нь түүнийг сүйрүүлэхэд хүргэдэг."

Харин нийгмийн амьдралд соёлын үүрэг чухал. Соёлыг олон нийтийн амьдралаас хасах тухай онолын үүднээс авч үзэх нь зөвхөн утгагүй зүйл биш юм. Энэ нь зүгээр л логикийн хувьд боломжгүй юм.

Соёлын илрэлийн түвшин

Өмнө дурьдсанчлан, судалж буй ойлголтыг ойлгох, ойлгоход хүндрэлтэй байгаа нь түүний илрэлийн хэлбэрүүдийн олон ургальч байдалтай шууд холбоотой юм.

Соёлын ялгааны хамгийн дээд түвшин бол соёл иргэншлийн харьяалал юм. Жишээлбэл, энэ нь Африк, Европын ард түмний соёлын багц хоорондын ялгаагаар илэрдэг. Өнөөдөр соёлыг бие биенээсээ ялгаж салгаж буй хамгийн гайхалтай зааг бол үндэстэн юм.

Тэдний олон талт байдлыг харгалзан үзвэл энэ нь өөр өөр соёлын ялгааг харуулж байна. Нэг үндэстний дотор болон түүнээс гадна оршин тогтнох боломжтой өөр, жижиг соёлын түвшин байдаг. Тэдэнтэй гэрлэснээр тэд нийтлэг ашиг сонирхол, амьдралын үзэл бодол, итгэл үнэмшил, үзэл суртал гэх мэт хүмүүсийг нэгтгэдэг.

Соёлын ийм илрэл нь огт өөр суурь дээр суурилж болно. Ихэнхдээ тэдгээрийг дэд соёл гэж нэрлэдэг. Нео-нацистууд, хип хоп нийгэмлэг, косплейчид, тоглоомчид гэх мэт жишээг бүгд мэддэг.

Материаллаг болон оюун санааны гипостазууд

Соёлтой хүний ​​тухай ойлголтыг авч үзэхдээ тэдгээрийг бас анхаарч үзэх хэрэгтэй. Энд материаллаг болон оюун санааны гипостаз хоёулаа байдаг. Мөн амьдралын огт өөр тал дээр.

Материаллаг соёл нь уран зураг, архитектурын дурсгалт газрууд, кино урлаг, хөгжим, яруу найргийн бүтээлүүдэд тусгагдсан бөгөөд сонгодог бүтээл гэж хүлээн зөвшөөрөгдөж, түүх, үндэсний өвд багтдаг.

Материаллаг соёл нь тодорхой брэнд, ундаа, хөгжмийн хамтлагийн нэрээр хүртэл илэрдэг. Сүүлийн гурван тохиолдол бол Америкийн кока-кола, Металлика, ерээд оны эхээр хоёр мянгат McDonald's зэрэг алдартай соёлын илрэлийн жишээ юм. Эсвэл бидний үед Apple, Microsoft, Starbucks. Энэ нь үндэсний хувцас, үс засалт, хоол зэрэгт ч илэрдэг.Эдгээр нь зөвхөн соёлтой хүний ​​бүрэлдэхүүн хэсэг байхаа больсон, харин түүний харьяалагдаж буй нийгмийн өвөрмөц байдлын илрэл юм.

Соёлын биет бус илрэлүүдийн талаар юу хэлэх вэ? Тэд ихэвчлэн социологич, философичдын янз бүрийн нийгмийн сэтгэлзүйн шинж чанарыг тайлбарлахдаа ашигладаг шинж чанарууд гэж үздэг. Үүнийг дараа нь илүү дэлгэрэнгүй авч үзэх болно.

Соёлтой хүн гэж хэн бэ?

Одоо энэ ойлголтыг нарийвчлан авч үзэх боломжтой. Орчин үеийн ойлголтоор тэрээр хэрэгцээ, түүний дотор оюун санааны, оюун санааны, ёс суртахууны болон гоо зүйн өөрийгөө сайжруулах хүсэл эрмэлзэлийн тэнцвэрийг хангахыг байнга хичээдэг хүнийг илэрхийлдэг.

Энэ 4 элементийг уялдуулж, тэгш хөгжүүлэх санаатай хүн соёлтой өсдөг. Оюун санааны өөрийгөө сайжруулах нь материаллаг үнэт зүйлсээс илүү хувь хүний ​​​​бүтээлч, урлаг, танин мэдэхүйн бүтээлч үйл ажиллагааны бусад бүтээгдэхүүний ашиг сонирхлыг тэргүүлэх байр суурь эзэлдэг. Энэ хүсэл бол соёлтой хүний ​​гол чанар юм.

Сэтгэцийн хөгжлийн талаар юу хэлэх вэ? Энэ нь мэдлэгийг нэмэгдүүлэх, өргөжүүлэх хүсэл эрмэлзлийг илэрхийлдэг. Ёс суртахууны өөрийгөө сайжруулах нь гол ач ивээгчдийг төлөвшүүлэх явдал юм. Шударга байдал, үнэнч байдал, шударга ёс, даруу байдал гэх мэт.

Гоо сайхны өөрийгөө сайжруулах - гоо сайхны үнэ цэнийг хайрлах, ухамсарлах. Гоо сайхныг хүсдэг, эсвэл гоо сайхныг хүсдэг гэсэн үг. Энэ нь зөвхөн гаднаасаа үзэсгэлэнтэй зүйлд сул дорой байдлыг илэрхийлээд зогсохгүй хувь хүнийг эрхэмсэг болгох амлалтыг илэрхийлдэг. Энэ бүхэн соёлтой хүний ​​шинж чанарууд юм.

Соёл иргэншлийн шинж тэмдэг

Энэ бол бас сонирхолтой сэдэв бөгөөд үүнийг хөндөх нь зүйтэй юм. Ер нь тухайн хүнтэй анх уулзахдаа түүнийг соёлтой хүн гэдгийг нарийн тодорхойлох боломжгүй. Эцсийн эцэст, оюун санааны, оюун санааны болон ёс суртахууны баялаг нь анхны харилцааны үеэр үргэлж тодорхой харагдах боломжгүй байдаг. Үүний зэрэгцээ соёлтой хүнд хэд хэдэн өвөрмөц чанар, шинж чанарууд байдаг.

Энэ нь юуны түрүүнд түүний амьдарч буй нийгмийн хэм хэмжээнд нийцсэн зөв хүмүүжилтэй байх явдал юм. Мөн бусад хүмүүстэй харилцахдаа ёс зүйн дүрмийг дагаж мөрдөх, дунд зэргийн зан байдал, дүр эсгэх, цочирдуулах сөрөг хандлага.

Соёлтой хүний ​​заавал байх ёстой "шинж чанар" бол бусдын тав тухыг харгалзан үзэх, хүндэтгэх явдал юм. Мөн илэрхий өдөөн хатгалгад хариу үйлдэл үзүүлэхгүй байх хандлага, доромжлол, өөрийгөө хянах чадвараа алдалгүйгээр өөрийн нэр төрөө хамгаалах чадвар.

Соёлтой хүний ​​бие махбодийн, нүдэнд харагдахуйц шинж тэмдгүүд нь хувцасны шүүгээний онцлог шинжүүдийг багтааж болно. Ийм хүн дүрмээр бол өнгөлөг, садар самуун хувцаснаас зайлсхийдэг. Учир нь энэ нь хөнгөмсөг, төлөвшөөгүй хувь хүний ​​дүр төрхийг бий болгож чадна.

Зарим тохиолдолд өдөр тутмын амьдрал, дүр төрх дэх даяанч зан нь соёлтой хүний ​​чанар байж болно. Үүнийг муу амт, чанар муу, гадаад төрхийг үл тоомсорлож болохгүй. Соёлтой хүн гадаад дүр төрх дээрээ хувийн дотоод сайн сайхан байдлыг чадварлаг тусгадаг.

Нийгмийн соёл

Энэ тухай сүүлчийн удаа ярилцъя. Урьд нь соёлтой, соёлтой хүн гэж юу байдгийг дурдаж, түүнийг тодорхойлдог чанар, шинж чанаруудыг тодорхойлсон. Гэхдээ! "Соёлтой хүн" гэсэн томъёололд нийгэмшлийн тухай ойлголтыг нэмэх нь оюун санааны, оюун санааны, ёс суртахууны болон гоо зүйн тодорхой шинж чанартай хувь хүнийг зохион байгуулалттай нийгэмлэг дэх хувь хүн хоорондын харилцааны тогтолцоонд оруулахыг шаарддаг.

Хэрэв та үзэл баримтлалыг илүү гүнзгий судлах юм бол энэ юм. Өөрөөр хэлбэл, нийгэм-соёлын хүн гэдэг нь нийгмийн бусад гишүүдтэй харилцах явцад хөгжсөн чанараа ашиглаж, улмаар нийгмийн хөгжлийн явцад урагшлах хөдөлгөөнд хувь нэмэр оруулдаг хүн юм.

Хичээлийн шинэ жилийн эхний догдолж байсан өдрүүд аажмаар намжиж, сургуулийн амьдрал урсан өнгөрөв. Би зүгээр л залуусаа - миний шавь нарыг санасан гэж хэлэхэд дутуу хэлсэн хэрэг болно. Тиймээс би Ортодокс соёлын үндэсийн анхны хичээлийг тэсэн ядан хүлээж байсан. Эцэст нь, хүндэтгэлийн мэндчилгээ, хичээл эхлэхэд баяр хүргэе, багшийн бага зэрэг догдолсон дуу хоолой. Гэнэт - инээд. "Юу болов?" "Чи маш хөгжилтэй, бид хөгжилтэй байна!" "Өө, ийм л байна!"

Дараа нь бага сургуулийн босгыг давсан тавдугаар ангийн сурагчид гарч ирэв - өхөөрдөм, гэнэн, овоо дэвтэр, "ямар ч байсан" дэвтэр, хэдэн арван хөнгөн олон өнгийн үзэг. Эмзэг хөл дээрээ арайхийн зогсож сурсан бяцхан хүүхэд ээжийнхээ халамжтай гараас мултрах гэж эрч хүчтэй тэмцэж байгаатай адил тэд тухтай, дулаахан ээжийнхээ дараа нээгдсэн ахлах сургуулийн насанд хүрэгчдийн ертөнцтэй танилцахыг эрмэлздэг. - Эхлэл".

Цэргийн аж үйлдвэрийн цогцолборын "ахмад дайчид" жинхэнэ соёлын хувь хүний ​​үндсэн чанаруудыг тодорхой томъёолохын өмнө "Би соёлын хүн мөн үү?" сэдэвт сэдвийг хэлэлцэхээр бэлтгэв (Үндэслэлүүд нь жинхэнэ нэрийн үнэнийг дахин нотолсон. болон тэдний төлөвлөсөн даалгавар, зорилго). Зургаадугаар ангийн хоёр сурагч багш нарт үндэслэлээ танилцуулав. Гэхдээ бид хамгийн "амттай" зүйл болох хүүхдүүдийн бодолтой харилцахаас өмнө би өөрийн бяцхан нээлтээ хуваалцах болно. Хичээл дээр ирсэн нэгдүгээр зургадугаар ангийн сурагч “Эх орныхоо түүхийг санаж, хайрладаг хүн л өөрсдийгөө соёлтой гэж нэрлэж чадна” гэж хэлсэн бол дараагийн зургадугаар ангийн сурагч “Мал хэлдэггүй хүнийг соёлтой гэж хэлдэг” гэсэн асуултад хариулжээ.

Ямар нээлт вэ гэж та асууж байна уу? Эхэндээ би нөхцөл байдлын "сонирхолтой" талаар тодорхой томъёолж чадахгүй байсан ч миний зөн совингоор нөхцөл байдал нь эхлээд харахад илүү төвөгтэй мэт санагдаж байв. Яахав, нэг сургуульд сурдаг, нэг багштай, ижил насны хүүхдүүд нэг асуултанд тэс өөр байдлаар хариулдаг байж болохгүй. Анхаарна уу: хүний ​​соёлын хэмжүүр болох түүхэн ой санамжийг санал болгодог анги нь бүдүүлэг үг хэллэгээр асуудалтай байгаа бусад ангийн залуусаас хамаагүй илүү амжилттай суралцдаг (энэ нь хожим батлагдсан). Өөрөөр хэлбэл, бүдүүлэг үг хэллэгтэй холбоотой асуудал байхгүй, харин төрөлх ярианы цэвэр байдалд асуудал гардаг. Хүүхдүүдийн сурлага муутай байдал нь хараалын хор хөнөөлтэй шууд холбоотой бөгөөд энэ нь эргээд гэр бүлд цэцэглэн хөгжиж, сургуульд байхдаа нэг ч муу муухай багштай таарч байгаагүй гэж үзэхээс өөр зүйл үлдсэнгүй. Тиймээс, эрхэм эцэг эхчүүд ээ, та нарт хэлэх дуу хоолой: хүүхдүүдээ өрөвдөөрэй! Тэдний залуу толгой, хүүхдүүдийн сэтгэлийг тамын үгсээр бүү дүүргэ. Би энэ нэр томъёог тусгайлан ашигладаг, магадгүй энэ нь таныг бодоход хүргэнэ, учир нь латин хэлнээс орчуулсан "инферна" нь "там" гэсэн утгатай. Аав нь архи ууж, том хүү нь бүр мөсөн гарчихсан, энэ сард эмээ нь бэрийнхээ хэрэглээний төлбөрийг төлөхийн тулд тэтгэврээ өгөхгүй, хэцүү амьдралаас залхсан нь хүүхдүүдийн буруу биш, гэх мэт. Бүх баримт нь түүхэн найдвартай биш, харин манай Оросын бодит байдлын найдвартай баримтууд учраас би "тийм" гэж бичдэг. Тэгээд хүүхдүүдээ бүү өрөвдөөрэй - өөрийгөө өрөвдөөрэй: чиний харааж зүхсэн охин, муу амтай хүү чинь халамжтай хүүхдүүд болж өсөхгүй, тэдний хажууд хөгшрөх нь аймшигтай биш юм. Хүүхдээс "ээж", "аав" гэсэн үгсийг сонсох нь жигшүүрт бүдүүлэг "өвөг дээдэс", "нэхсэн тор" гэхээс хамаагүй илүү тааламжтай байдаг.

Одоо - амласан амттан. Тиймээс, хүүхдүүд үндэслэлтэй байна.

Мосин Даниил:“Би өөрийгөө соёлтой хүн эсэхээ мэдэхгүй ч надад муу зуршил байхгүй гэдгээ мэдэж байна. Архи, тамхи татдаг, бидний ариун дагшин газрыг үл хүндэтгэдэг хүмүүст би дургүй."

Чубатенко Александр:“Би орос хэл сайн мэддэг ч дэлхийн бусад хэлийг мэдэхийг хүсч байна. Би эрүүл амьдралын хэв маягийг удирдан чиглүүлдэг, би фр. Александр хүүтэйгээ загасчлахаар хонож, би ажилдаа явдаг. Дүгнэлт: Би соёлтой хүн.”

Серегин Ростислав:“Би хөгшчүүл, эмээ өвөө нарт хүнд ачаа зөөхөд нь тусалдаг, би үргэлж бүгдэд нь мэндчилдэг. Би сүмд очиж, гэр бүлийнхээ төлөө залбирдаг. Би үгсийн сангаа тэлэх хэрэгтэй байна"

Симков Никита:“Би зочлохоор ирэхдээ үргэлж мэндчилдэг. Энэ их соёлтой. Би архи ууж, харааж зүхдэг томчуудад дургүй."

Мудрак Никита:“Би огт соёлгүй хүн боловч тийм хүн болохын тулд маш их хичээж байна. Би үүнд муу байна. Миний давуу тал бол би сүмийг хүндэтгэдэг, ёс зүйг мэддэг, амьдралдаа хэрэгжүүлдэг. Бас надад маш их сул тал бий"

Гайхалтай хатуу өөрийгөө хүндэлдэг, тийм үү?!

Талибова Маша:"Би ойлгохыг хүсч байна - би соёлтой хүн мөн үү? Би муухай үг хэлдэггүй, би эх орныхоо түүхийг сайн мэддэг. Гэхдээ би бусад орны түүх соёлыг мэдэхийг хүсч байна."

Николаев Ярослав: “Би хоол идэж байхдаа ярьдаг. Би өөрийгөө сайжруулахыг хичээж байна, надад ёс зүйн ном хүртэл бий. Би долоо хоногт нэг удаа сүмд явдаг. Би соёлтой хүн мөн эсэхээ мэдэхгүй байна."

Тихомирова Наташа:"Би зөвхөн өөрийнхөө бунханыг төдийгүй бусдыг хүндэтгэдэг, эх орныхоо түүхийг мэддэг, хайрладаг, цэрэг-аж үйлдвэрийн цогцолборын сургаал үүнд тусалдаг"

Сукочев Яша:"Ёс зүй гэж юу вэ? Хүн ийм л байх ёстой. Муухай үг хэллэг хэрэглэхгүй байх нь бас ёс зүйн асуудал юм. Би бүдүүлэг үг хэллэг хэрэглэдэггүй, цэргийн аж үйлдвэрийн цогцолбор намайг илүү сайн болоход тусалдаг."

Оля Баранова: "Би ойлгохыг хүсч байна: би соёлтой хүн мөн үү? Би эх орныхоо түүхийг санаж, бунхандаа хүндэтгэлтэй ханддаг. Би олон хэл мэдмээр байна"

Бабенко Настя:“Би хэзээ ч хэнтэй ч муудалцдаггүй, би муу хүн биш. Би үргэлж сайн уу гэж хэлдэг. Би франц хэл мэдэхийг хүсч байна. Цэргийн аж үйлдвэрийн цогцолбор намайг соёлтой хүн мөн үү?” гэж ойлгоход тусална гэж бодож байна.

Петровская Настя:“Би Бурханд итгэдэг, эрүүл амьдралын хэв маягийг баримталдаг. Би соёлтой юм уу, үгүй ​​юм уу бүү мэд. Би өөрийнхөө зан байдлыг гаднаас нь хармаар байна"

Бондарева Катя:“Би эх хэлээ дээдэлдэг. Би мэдлэгийн баазаа нөхөж, шударга, эрхэмсэг, гэхдээ хамгийн гол нь зэрлэг муур биш соёлтой болмоор байна."

Костин Дима:“Би заримдаа соёлтой хүн юм шиг санагддаг, заримдаа үгүй. Би хэлний хувьд бага зэрэг асуудалтай байна. Би сайжирч, бүх зүйл сайхан болно. Би Мещовск, Орос, бусад бүх оронд хайртай"

Киселева Даша:“Би соёлтой, түүхээ санаж, бурханд итгэдэг, ард түмэндээ хайртай, хэлэндээ анхаарал тавьдаг хүн. Гэхдээ энэ нь хангалтгүй юм. Би найз Танятайгаа муудахаа болих хэрэгтэй, тэгвэл би соёлтой хүн болно” гэсэн юм. (Гайхалтай биш гэж үү?!)

Тарасов Ваня:“Би хэзээ ч харааж зүхдэггүй, мөн хүмүүсийн хараал хэлэхийг харахаас ичдэг. Би мэдлэгээ бататгах хэрэгтэй байна."

Гагалов Ярослав:“Би нэг талаараа соёлтой хүн, нөгөө талаараа огт соёлгүй хүн. Жишээлбэл, би өөгшүүлдэг, энэ нь миний соёлгүй байдлыг илэрхийлдэг ч ерөнхийдөө би бусад хүмүүст, жишээлбэл, хөгшин хүмүүст хүнд цүнх үүрэхэд нь туслах нь хэвийн байдаг."

Денисова Вероника:"Жишээ нь бусад хүмүүс, найз нөхөд намайг соёлтой эсвэл соёлгүй эсэхийг хэлэх ёстой."

Насанд хүрсэн хүний ​​маш зөв шийдвэр.

Красильникова Даша:“Би хагас соёлтой хүн. Би гэр бүлийнхээ түүхийг санаж, батлан ​​хамгаалах салбарын хичээлд дуртай."

Чибисов Максим:"Би соёлтой хүн, би эх орон, үнэн алдартны соёлд хайртай, тэмцдэггүй, бяцхан хүүхдүүдийг гомдоодоггүй. Би хэлээ зөв ашиглаж сурах хэрэгтэй” гэж хэлсэн.

Карпиленко Таня:"Би өөрийгөө соёлтой хүн гэж боддог: Тэд надад ямар нэгэн зүйл өгөхөд "баярлалаа" гэж хэлдэг, буруу зүйл хийсэн бол уучлалт гуйдаг. Би эгч нарынхаа өмнөөс уучлалт гуйж чадна. Тэднийг санамсаргүй байдлаар, хайхрамжгүй байдлаас болж муу үйлдэл хийсэн гэж бодож байна."

Нэг нууцлал байсан - би түүнийг яаран бүртгүүлэхээ мартсан мэргэжлийн бус хүн байсан гэж бодож байна. Тиймээс тэр (эсвэл тэр?) Хамгаалагч сахиусан тэнгэрээ дуулгавартай дагадаг гэж бичжээ, ингэснээр соёлтой хүн хэвээр үлдэх нь илүү хялбар болно. Ийм соёлын дээжийг тусгайлан гаргаж авахын тулд насанд хүрсэн хүн хүртэл тархины тэнцвэржүүлэх тодорхой үйлдэл төдийгүй цэвэр зүрх сэтгэлийг шаарддаг бөгөөд энэ нь илүү үнэ цэнэтэй юм.

Манай ихэнх хүүхдүүд эцэг эхээ соёлтой хүний ​​үлгэр жишээ болгон авдаг - энэ нь гэр бүлийн эрх мэдлийг сүйрлийн дор хурдан унагадаг улсад! Тиймээс үүний дараа нийгмийн санал асуулгад итгээрэй. Эсвэл бид онцгой хот уу? Ганцхан охин "өөртэйгөө адилхан, бага зэрэг Мэрилин Монротой адилхан байхыг хүсч байна" гэж бичжээ. Энэ бол соёлтой хүний ​​санаанд оромгүй жишиг! За яахав, та Мерлин гэдэг хүн хөнгөмсөг, буруу цагт унасан даашинзаа барьчихсан болохоор өөрийгөө тайтгаруулж чадна (мөн хийх ёстой) дараа нь хүн бүр өөр өөрийн соёлын хамгийн сайн сайхныг зөвшөөрнө үү. (мөн соёл дутмаг), хурцадмал байдлыг бодож үзээрэй. Хэдийгээр алс холын Орост нэгэн мужийн нэгэн үл таних 12 настай охин түүнийг барууны алдартай секс бэлэг тэмдэг биш, харин соёлын үлгэр жишээг олж харсанд Мерлин өөрөө гайхах байх гэж би бодож байна.

Ингээд л болоо, эцэг эх, хамт олон багш нар аа! Манайд, манай сургуульд бүх зүйл тийм ч муу биш. Бид хамтын хүчин чармайлтаар зөвхөн Орос төдийгүй бидний "өнөөдөр" төдийгүй бурхан болон "маргааш"-ын биднээс хүсэн хүлээсэн тэр босоо үсрэлтийг хийх бүрэн боломжтой бөгөөд энэ нь гарцаагүй мөнхөд өсөх болно. бид хүссэн ч хүсээгүй ч бай. Мөнхийн ирээдүйтэй хамт амьдардаг хүмүүсийн хувьд нэг ч ач холбогдолгүй, хөнгөмсөг зүйл үлдсэнгүй. Эмээгийн хүнд цүнх ч бай, Дашагийн найз ч бай, тэр хэрүүл хийхээ болино гэдэгт итгэлтэй байна.

Анна Бахаева

"Соёлтой хүн" гэдэг нь гудамжинд, олон нийтийн газар гэх мэтээр олонтаа сонсогддог хэллэг юм. Ямар хүнийг соёлтой гэж хэлж болох вэ? Өнөөдөр соёлтой байх нь нийгэмд амьдарч, бусад хүмүүстэй харилцах хувь хүн бүрийн үүрэг юм. Мэдээжийн хэрэг, хүн энэ өндөр зэрэглэлд орохын тулд түүнд ур чадвар, чадвар, чанаруудын жагсаалт маш гайхалтай байхаас гадна олон нийтийн орчинд түүхэн төлөвшсөн олон стандартыг хангасан байх ёстой. Гэхдээ энэ сэдвийг "соёл" гэж юу вэ гэдгийг тодорхойлон ярьж эхлэх хэрэгтэй.

Соёл

Энэ нэр томъёоны гуч гаруй тодорхойлолт байдаг. Жишээлбэл, латин хэлнээс шууд орчуулгад үүнийг "хүмүүжил" эсвэл "боловсрол" гэж хэлдэг. Гэхдээ хэрэв та хамгийн тохиромжтой бөгөөд товч тодорхойлолтыг сонговол дараахь зүйлийг сонгож болно: хүний ​​ертөнц, түүний үнэт зүйлс, мэдлэг, ур чадвар, уламжлал гэх мэт.

Соёлтой хүн бол төрөлхийн зан чанар биш, амьдралынхаа туршид шаргуу хөдөлмөрлөж байж олж авсан хүний ​​оршин тогтнох хамгийн чухал бүрэлдэхүүн хэсэг юм. Хүүхэд амьдралынхаа эхний өдрөөс гэр бүл, цэцэрлэг, сургуульд соёлыг суулгаж өгдөг. Гэхдээ энэ үйл явц өсөхөд үргэлжилдэг.

Орчин үеийн соёлтой хүн

Орчин үеийн соёлтой хүн юуны түрүүнд ёс зүйтэй, бусадтай эелдэг байх ёстой. Тухайн хүний ​​зан араншин нь тухайн хүний ​​соёлтой эсэх нь олонтаа харагддаг. Социологийн сурах бичигт дурдсанчлан хүн бол био-сэтгэц-нийгмийн амьтан бөгөөд сүүлчийн бүрэлдэхүүн хэсэг нь түүний соёлын хувьд маш чухал юм. Эцсийн эцэст, хэрэв энэ нь байхгүй байсан бол хүн бүр зөвхөн зөн совингоор удирдуулсан амьтан шиг аашилж байх болно. Өмнө дурьдсанчлан хүүхдүүдийг бага наснаасаа ёс зүйд сургадаг боловч энэ шинжлэх ухаан нь маш нарийн төвөгтэй тул насанд хүрэгчид хүртэл үүнийг төгс эзэмшиж чаддаггүй.

Дашрамд хэлэхэд соёлтой хүнийг дэлхий даяар өөрөөр төлөөлдөг гэдгийг хэлэх нь зүйтэй болов уу. Дэлхийн аль нэг хэсгийн ёс зүйн дүрмүүд нөгөө нутгийнхаас тэс өөр байдаг. Тиймээс энэ сэдэв нь маш нарийн төвөгтэй боловч мэдээжийн хэрэг ерөнхий тойм байдаг. Тэгэхээр ямар хүнийг соёлтой гэж хэлж болох вэ?

Энэ асуултад хариулахын тулд хувь хүн ямар мэдлэг, ур чадвар эзэмшсэн байх ёстой вэ гэдгийг тодорхойлох шаардлагатай.

Гадаад шинж тэмдэг

Оросын алдарт зүйр үгэнд "тэднийг хувцасаар нь угтдаг, харин сэтгэлээр нь үддэг" гэж хэлдэг тул гадаад шинж тэмдгүүдийн талаар ярих нь зүйтэй болов уу. Энэ тохиолдолд ямар хүнийг соёлтой гэж хэлж болох вэ? Хувцасны танилцуулга, цэвэр байдал нь маш чухал юм. Тухайн нөхцөл байдалд тохирсон харагддаг, биеэ зөв авч явдаг, бүдүүлэг зан гаргадаггүй хүнийг хараад эргэн тойрныхон нь түүнийг соёлтой гэдгийг шууд ойлгодог.

Дотоод шинж тэмдгүүд

Зан чанарын шинж чанар гэх мэт дотоод шинж чанаруудыг дурдах нь зүйтэй. Оюун санааны соёлтой хүн хариуцлагатай, энэрэнгүй, бусдад эелдэг, чин сэтгэлтэй, өгөөмөр, зоригтой, гэхдээ ямар ч нөхцөлд өөрийгөө хянаж чаддаг, өөртөө болон чадвардаа итгэлтэй байх ёстой. Энэ бүхэн нас ахисан хүмүүст илэрдэг. Үүнээс гадна ийм хүн хүлцэнгүй, харьцаатай, бусадтай хэзээ ч бүдүүлэг байж болохгүй, хүн бүрийг хүндэлж, өрөвдөж, өрөвдөж, аль болох тусалж байх ёстой. хэнд хэрэгтэй юм.

Өөрийгөө хөгжүүлэх

Соёл гэдэг хүнд аяндаа ирдэггүй. Энэ бол эцэг эх, сурган хүмүүжүүлэгч, багш, профессоруудын хүнд хэцүү, арга зүйн ажил юм. Гэхдээ хувь хүнийг нийгэмшүүлэх үйл явцыг хөдөлгөгч хамгийн чухал хүн бол өөрөө - соёлт хүн юм.

Ширэнгэн ойгоос олдсон Маугли хүүхдүүдийн жишээ дэлхий дээр олон байдаг ч нийгэмшихгүй удсан тул авьяаслаг багш нар ч тэднийг соёлтой хүн болоход нь тусалж чадаагүй юм. Хүн өөрөө соёлтой хүн болж төлөвшихөд юу шаардлагатайг мэддэг байх ёстой. Өөрөө хичээл зүтгэл гаргаж байж л эрдэм мэдлэгтэй, хүмүүжилтэй, соёлтой болох боломжтой.

Бусад хүмүүстэй хамтран ажиллах

Соёлтой хүн бол нийгмийн нэг хэсэг учраас бусадтай хамтран ажиллаж, зохицож чаддаг байх ёстой. Ийм хүн бусдын сайн сайхны төлөө өөрийнхөө сайн сайхныг заримдаа мартах ёстой. Найздаа туслах нь соёлтой хүмүүсийн хувь заяанд байнга оршдог.

Эх оронч үзэл, иргэншил

Энэ зан чанарын хувьд ямар хүнийг соёлтой гэж нэрлэж болох вэ? Соёлтой гэж нэрлэгдэхийг хүссэн хүн төрийнхөө түүхийг мэдэж, иргэн гэдгээ хүлээн зөвшөөрч, эх орноо хайрлах, нутаг дэвсгэрт нь мөрдөгдөж буй хууль тогтоомжийг дээдлэх нь туйлын чухал. Та "Өвөг дээдсээ мэдэхгүй Иван" байж болохгүй. Мэдээжийн хэрэг, эдгээр чанарууд нь боловсрол, гэр бүлд бий болсон зүйл, эсвэл тухайн хүний ​​эргэн тойронд байдаг уламжлалаас хамаардаг.

Бидний үед соёлтой хүнд байх ёстой бүх шинж чанаруудыг жагсаах боломжгүй юм. Мөн энэ тохиолдолд хүн бүр илүү чухал гэж үздэг өөр өөрийн гэсэн зүйлийг онцлон тэмдэглэх болно. Гэхдээ хэд хэдэн заавал байх ёстой шинж чанаруудыг дээр дурьдсан: та тэдгээрийг өөрөө өөртөө хөгжүүлж болно, эсвэл доторх антиподуудаас салахыг хичээ, гол зүйл бол төгс төгөлдөрт хүрэх явдал юм. Мөн соёл нь үгээр бус, үйлдлээр тодорхойлогддог гэдгийг санах нь чухал тул хийсэн, төлөвлөсөн үйлдлийнхээ талаар ярьж, соёлтой байгаарай!