11-ийн 1

Сэдвийн талаархи танилцуулга:М.М-ийн амьдрал, уран бүтээл. Зощенко

Слайд дугаар 1

Слайдын тайлбар:

Слайд дугаар 2

Слайдын тайлбар:

“Энэ бол гайхалтай амьдрал. Сайхан сэтгэлтэй, ойлгодог хүмүүс. Хувь хүнийг хүндлэх. Мөн ёс суртахууны зөөлөн байдал. Мөн хөршөө хайрлах, хүчирхийлэл, бүдүүлэг байдал байхгүй." ЗОЩЕНКО "Бяцхан уншигч бол хошин шогийн мэдрэмжтэй, нарийн, ухаалаг уншигч юм." ЗОШЕНКО "Би хэн нэгний уран зохиолд инээдэм ба уянгын харилцааг мэдэхгүй." ГАШУУН

Слайд дугаар 3

Слайдын тайлбар:

“Би 1895 онд төрсөн. Өнгөрсөн зуунд! Энэ нь намайг 19-р зуунд төрсөн гэж маш их харамсуулж байна! Тийм ч учраас надад эелдэг байдал, романтизм байдаггүй - би хошин шогийн хүн. Би өөрийнхөө тухай маш бага зүйл мэддэг, хаана төрснөө ч мэдэхгүй. Эсвэл Полтава, эсвэл Санкт-Петербургт. Нэг баримт бичигт ингэж бичдэг, нөгөө нь тэгж бичсэн байдаг. Баримтуудын нэг нь “линден” гэсэн бичиг бололтой. Тэдгээрийн аль нь линден болохыг таахад хэцүү, учир нь хоёулаа тааруухан хийгдсэн байдаг. Нэг баримт бичигт 1895 он, нөгөө баримт бичигт 1896 он гэж бичжээ. Мэдээжийн хэрэг Линден мод. Би маш олон мэргэжил эзэмшсэн. Би энэ тухай дандаа инээдэмгүйгээр ярьдаг. Өөртөө гайхсан ч гэсэн."

Слайд дугаар 4

Слайдын тайлбар:

“1914 оны намар дэлхийн дайн эхэлсэн... Би их сургуулиа орхиж, цэрэгт явсан... Арван есөн настайдаа би аль хэдийн дэслэгч байсан. Хорин настайдаа таван тушаалтай болж, ахмад цол хүртжээ. Би олон тулалдаанд оролцож, шархадсан, хийнд хордсон. Миний зүрхийг сүйтгэсэн." Дайны дараа Зощенко арван хоёр хот, арван мэргэжлийг өөрчилсөн. Цагдаа, гуталчин, нягтлан бодогч, шувууны зааварлагч, хилийн цэргийн утасчин, эрүүгийн хэрэг мөрдөн байцаагч, шүүх хуралдааны нарийн бичгийн дарга зэрэг ажил хийж байжээ.

Слайд дугаар 5

Слайдын тайлбар:

"1919 онд К.И. тэргүүтэй утга зохиолын студид Чуковский, царцсан гэрэл зураг дээрх шиг үзэсгэлэнтэй, бараан царайтай, Зощенко гэж нэрлэгдсэн хүн гарч ирэв ... "Дэлхийн уран зохиол" хэвлэлийн газрын студид М.Зощенкогийн найз Михаил Слонимский дурсав Литейний проспект дэх алдарт Мурузи дахь жижиг өрөөнд, дараа нь Невский, Мойка хоёрын буланд байрлах Урлагийн ордонд "Ах дүү Серапион" уран зохиолын бүлгийг байгуулжээ. Үүнд I. Gruzdev, Vs. Иванов, В.Каверин, Л.Лунц, Н.Никитин, Е.Полонская, М.Слонимский, Н.Тихонов, К.Федин

Слайд дугаар 6

Слайдын тайлбар:

"20-р зууны 20-иод оны дунд үе гэхэд Зощенко хамгийн алдартай зохиолчдын нэг болжээ. Түүний инээдэм нь хамгийн өргөн уншигчдын анхаарлыг татав. Түүний номууд номын лангуун дээр гарч ирмэгц тэр дороо зарагдаж эхэлсэн. Түүний “Угаалгын өрөө”, “Язгууртан”, “Хэргийн түүх” гэх мэтийг инээж буй олны өмнө уншдаггүй тайз гэж байгаагүй бололтой ядаж нэг номыг нь хэвлүүлэх шаардлагатай ..” (К.И.ЧУКОВСКИЙ) Зохиолч өөрийн гэсэн хэцүү сэдэвтэй байсан, тэр зүгээр л уншигчдыг хөгжөөсөнгүй. Зощенко яаж алдартай болох талаар бодож байгаагүй. Тэр хүмүүсийн тухай бодсон. Хүмүүст муу зуршлаас ангижрахад хэрхэн хурдан, илүү сайн туслах талаар. Тэрээр хүний ​​шунал, харгислал, хайхрамжгүй байдлыг хараад бүх сэтгэлээрээ зовж шаналж байв. Тэгээд тэр маш ноцтой зүйлийн талаар хөгжилтэй, хөгжилтэй байдлаар бичиж эхлэв. Түүний түүхийг уншсан хүмүүс эдгэрсэн мэт санагдаж, Зощенкогийн баатруудын нэгэн адил өөрсдөдөө олсон зохисгүй зуршлаасаа аажмаар салж байв.

Слайд дугаар 7

Слайдын тайлбар:

Слайд дугаар 8

Слайдын тайлбар:

Хамгийн хэцүү жилүүдэд Зощенко хүүхдүүдэд зориулж үлгэр бичдэг. Эдгээр нь зөвхөн Анна Ильинична Ульяновагийн дурсамжаас бичсэн "Лениний тухай түүхүүд" төдийгүй дайнд оролцож байсан хүүхдүүдийн тухай түүхүүд, амьтдын тухай түүхүүд, мөн өмднийхөө нэгэнд хөл нь баригдсан хүүгийн тухай хөгжилтэй түүхүүд юм. хөл, "Үлгэр жишээ хүүхэд", "Хулчгар Вася". Зощенкогийн хүүхдүүдэд зориулж бичсэн хамгийн сайн зүйл бол зохиолчийн бага насны тухай өгүүллэгүүд юм - "Леля ба Минка" Энд зохиолчийн хүүхдүүдтэй ёс суртахууны сэдвээр ярих чадвар нь ялангуяа хөгжилтэйгээр биш, харин хошигнолоор илэрдэг. Энд бас онцгой бэлэг хэрэгтэй: бичих гэж суухдаа уншигчийг бүү бодоорой, өөрийгөө илүү ухаалаг, илүү сайн гэж бүү бодоорой. С.Я.Маршак: "Зощенко саяхан хүүхдийн зохиолч болсон ч хүүхдүүдэд зориулсан уран зохиолд анхны, шинэ зүйлийг аль хэдийн нэвтрүүлж чадсан. Зощенко түүхүүддээ ёс суртахууныг нуудаггүй. Тэр энэ тухай өгүүллэгийнхээ текст, заримдаа гарчигт ч чин сэтгэлээсээ ярьдаг. Гэхдээ энэ нь түүхийг дидактик болгодоггүй. Тэднийг ялалт, үргэлж санаанд оромгүй хошигнол, зохиолчийн өвөрмөц нухацтай байдал аварсан."

Слайд дугаар 9

Слайдын тайлбар:

М.Зощенкогийн хүүхдүүдэд зориулсан түүхийг олон янзын зураачид зурсан бөгөөд тэдгээрийн аль нь ч нөгөөгөө адилгүй. Жаран жилийн өмнө Алексей Федорович Пахомов Леля, Минка хоёрын тухай өгүүллэгт зориулж чимэглэл зуржээ. Хэвлэх үйлдвэрийн хэвлэгч нар хэдийнэ ажиллаж эхэлсэн ч дайн эхэлжээ. Зургийг зураачид буцааж өгч, тэр ч байтугай номын санааг мартжээ. Гэвч дайны дараа хорин жил өнгөрч, Ленинградын сэтгүүлд зураач Пахомов эдгээр зургуудыг хэрхэн хийсэн тухай түүх гарч ирэв. Зощенко өөрөө Пахомовт гэр бүлийн цомгоо өгсөн нь маш их тус болсон нь харагдаж байна.

Слайдын тайлбар:

Хэсэгүүд: Уран зохиол

Хичээлийн зорилго:

  • М.Зощенкогийн түүхүүд орчин үеийн, хамааралтай болохыг нотлох;
  • уран зохиолын бүтээлд дүн шинжилгээ хийх ур чадварыг дээшлүүлэх;
  • оюутнуудад М.Зощенкогийн бүтээл, уран зохиолын талаархи тогтвортой сонирхлыг бий болгох.

Тоног төхөөрөмж:

  • М.Зощенкогийн хөрөг;
  • зохиолчийн хөргийн хоёр хүүхэлдэйн кино;
  • социализмын бүтээн байгуулалтын эрин үеийг дүрсэлсэн уран зургийн хуулбаруудын үзэсгэлэн;
  • Бичлэгийн тоглуулагч;
  • “Улс орон өргөн...” дууны бичлэг;
  • объект (бялуу, шил, чийдэн, дугаарын хавтан, онгоц, тавиур);
  • саналын сагс;
  • толь бичиг;
  • түүхэн материал;
  • сэтгэлийн зураг.

Хичээлийн үеэр.

I. Асуудлын тодорхойлолт:

"Инээх нь ноцтой асуудал мөн үү..?" Бид энэ асуудлыг ангидаа шийдэх ёстой, үүнээс гадна Зощенкогийн түүхүүд орчин үеийн эсэхийг олж мэдэх болно.

Мөн бидний зорилго:

Инээхийг хичээ
(Эцсийн эцэст инээх нь нүгэл биш юм)
Инээж, ёроолд нь хүрээрэй,
Бид яагаад ийм инээдтэй санагддаг вэ?

II. Багшийн үг:

Хөгжим. (“Миний эх орон өргөн...”)

1922 оны 12-р сарын 30-нд иргэний дайн аль хэдийн дууссан үед Зөвлөлт Социалист Бүгд Найрамдах Холбоот Улсыг албан ёсоор тунхаглав. Удалгүй ЗХУ өөрийгөө хүчирхэг, ялагдашгүй улс гэдгээ зарлав. Энэхүү үзэсгэлэнд социализмын үеийн ЗХУ-ын амьдралын бүхий л талыг тусгажээ. Аж үйлдвэржилт, нэгдэлжилт, соёлын хувьсгалын ололт амжилтыг тухайн үеийн уран зохиолд алдаршуулж байжээ.

Бүх зүйл ийм жигд байсан уу?

Эрин үеийг тусгасан материалд хандъя. Тэд таны өмнө байна. Та анхааралтай уншина уу.

Таны нүдийг юу татдаг вэ? (Тохироогүй)

Жишээ хэлнэ үү. Дүгнэлт хийх.

Тиймээс бид тухайн үеийн гүнзгий зөрчилдөөнийг тоймлов. М.Зощенко ч мөн адил зөрчилдөөнийг илрүүлсэн. Энд зохиолчийн хөргийн хоёр хүүхэлдэйн кино байна. Зощенко бол хошин өгүүллэгийн зохиолч гэдгийг та мэднэ. Түүнийг ингэж танилцуулсан ч бодит байдал дээр тэр өөр байсан.

Яагаад? (Гадаад улс шиг, хүчирхэг, хүчирхэг, бодит байдал дээр - өвчтэй, сүйрсэн).

III. М.Зощенкогийн эрин үе.

Зощенкогийн түүхүүд нь эхэндээ маш алдартай байсан; Гэхдээ энэ бүхэн түр зуурынх байсан. Зохиолч тус улсад болж буй бүх зүйлийг маш нарийн таамаглаж байсан тул эцэст нь түүнийг буруутгав.

Түүхэн суурь 1.

"... ажилчин анги, нам, ЗСБНХУ намыг цэвэрлэх замаар, олон түмнийг үр дүнтэй хянах замаар өөрийгөө шүүмжилж байх үед ... хошигнол хэрэгтэй юу?"

Мөн 1946 онд намаас "Звезда", "Ленинград" сэтгүүлийн тухай тогтоол гаргасан. Зощенког бүдүүлэг, "танхайчин", "Зөвлөлтийн ард түмнийг шоолж буй уран зохиолын новш" гэж зарлав. Зощенкогийн бүтээлийг хориглов. Зөвхөн 20-р зууны 80-аад оны сүүлээр, гласностын эрин үед түүний бүтээлүүд бидэнд буцаж ирэв. Олон хүний ​​мэдэхгүй бас нэг зүйл байсан.

Түүхэн суурь 2.

1930-аад оны үед Сталин хувьсгалт сүйтгэгч гэсэн үзэл санааны оронд “манай төрийн их механизмыг үйл ажиллагаанд нь байлгаж буй энгийн, эгэл жирийн хүн” баатрыг зарлав.

Гэхдээ яг ийм энгийн хүн Зощенкогийн түүхийн баатар болсон юм. Зохиолчийн өгүүллэгүүд нь хор хөнөөлгүй, элэглэлийн шинж чанартай байсан тул айдаг байв.

Хошин шог хоёрын ялгааг санацгаая? Та толь бичгээс лавлаж болно.

Инээдэм гэдэг нь ямар нэг зүйлийг инээдтэй, хошин хэлбэрээр дүрслэх явдал юм. Хошин шогоос ялгаатай нь хошигнол ил гаргадаггүй, харин хөгжилтэйгээр хошигнодог.

Хошигнол бол хүний ​​амьдралын муу муухай, дутагдал, бодит байдлын сөрөг үзэгдлийг илчлэх явдал юм.

IV. Зохиолчийн өгүүллэгүүдээс авсан зүйлс.

Эдгээр нь М.Зощенкогийн түүхийн хуудсыг орхиж, комик нөхцөл байдлын төв болсон юм шиг санагддаг.

Тэд ямар түүхүүд вэ, хэрэв та боломжтой бол эдгээр түүхийг нэрлээрэй? (Багш объектуудыг харуулдаг).

Эдгээр объектууд яагаад инээдийг төрүүлсэн бэ? (Гайхах, үл нийцэх байдал: театр - хоол, оршуулга - шилний хэрүүл, энэ нь бидний хувьд инээдтэй юм, учир нь түүх нь инээдтэй, гэхдээ энэ нь зөвхөн анхны харцаар л харагдаж байна).

V. М.Зощенкогийн түүхүүдэд дүн шинжилгээ хийх.

Одоо "Язгууртан" үлгэрт дүн шинжилгээ хийцгээе. Бидний даалгавар бол Зощенко юу инээж байгааг, тэр үүнд хэрхэн хүрч байгааг тодорхойлох явдал юм.

Тэмдэглэлийн дэвтэр дээрээ хуудсыг самбар дээрхтэй ижил аргаар хуваа.

Тэгэхээр зохиол богинохон, 150 орчим мөртэй.

Энэ үүрэг гүйцэтгэдэг үү? Яагаад? Үүнийг бичье - товчлол.

Түүх нь үйл явдлын хувьд энгийн тул үүнийг товчхон санаарай. Ядуу эр нэгэн хатагтайг театрт урина. Тэд буфет руу явдаг. Мөнгө хомсдож байна. Энэ бол түүний туршлагын үндэс суурь юм. Энэ бол Зощенкогийн техник юм.

Үүнийг бичье - үйл явдал нь төвөггүй юм.

- "Ах нар минь, би эмэгтэйчүүдэд дургүй ..." Энэ түүх хэнээс гардаг вэ? Энэ аргыг уран зохиолд юу гэж нэрлэдэг вэ? Та толь бичгээс лавлаж болно. Бид үүнийг гайхалтай хэлбэрээр бичдэг.

Баатар мэдээж ямар төрлийн язгууртнууд байдгийг мэдэхгүй ч тайлбарлахдаа: "Хэрэв эмэгтэй хүн малгай өмсдөг, фильдекос оймстой, эсвэл гартаа паг, эсвэл алтан шүдтэй бол ийм язгууртнууд байдаг. Миний хувьд эмэгтэй хүн биш, харин гөлгөр газар."

Ийм баатрын талаар та юу хэлэх вэ? (Тэнэг, харанхуй, боловсролгүй, мунхаг, мунхаг).

Мунхаг хүн бол бүдүүлэг, ёс суртахуунгүй хүн юм.

Мунхаг хүн бол боловсрол муутай хүн юм.

Нэг үгээр бол наймаачин гэдэг өчүүхэн ашиг сонирхол, явцуу үзэлтэй хүнийг хэлдэг.

Зощенкогийн түүхийн худалдаачин бодож байснаар бодож чадахгүй байна. Магадгүй тэр яг л малгай, оймс өмссөн бүсгүйчүүдийг зурагт хуудаснаас харсан байж магадгүй бөгөөд тэр цагаас хойш тэр тэднийг дайсан гэж үздэг болсон байх.

Гэтэл яагаад шүд нь гэнэт алтан өнгөтэй болсон бэ? Тэр юу яриад байж болох вэ? (Испанийн загвар, материаллаг сайн сайхан байдлын үзүүлэлт).

Энэ ямар төрлийн хүлээн авалт вэ? (дэлгэрэнгүй).

Яагаад ийм элбэг дэлбэг нарийн ширийн юм бэ? (Албадах, бэхжүүлэх). Үүнийг бичиж авцгаая - дэлгэрэнгүй мэдээллийг шахаж байна.

Таны анхаарлыг өөр юу татдаг вэ? Баатрын яриа юу вэ? (Жишээ). Ярианы үг хэллэг, хэв маягийн хувьд муудсан үгсийн сан, заримдаа үг хэллэг. Бид баатрын хэлсэн үгийг бичдэг.

Тиймээс үзэсгэлэн гаргахаар төлөвлөж байна. Энэ юу вэ?

Үзэл суртал нь нийгмийн бүлэг, анги, улс төрийн намыг тодорхойлдог үзэл бодол, үзэл бодлын тогтолцоо юм.

Үгийн зохисгүй хэрэглээ нь юуг харуулж байна вэ? Үүнийг бичье - үгийн зохисгүй хэрэглээ.

Баатар бүтэлгүйтсэн хайр дурлалынхаа тухай дурсдаг. Тэр баатар бүсгүйд хэрхэн санаа тавьдаг вэ? (Тэрээр "албан тушаалтан" биш хэн нэгэнд усан хангамж, ариун цэврийн өрөөний ашиглалтын талаар асуулт тавьдаг, өөрөөр хэлбэл үерхэл нь "үйлдвэрлэлийн арын дэвсгэр дээр" явагддаг).

Яагаад? Тэр хэн бэ? (Сантехникч, ажилчин ангийн төлөөлөгч бусдаас дээгүүр байдаг гэдгийг бид санаж байна).

Хөгжилтэй юу? Гунигтай!

Энэ язгууртан хэн бэ? Тэр болон баатар хоёр өдний шувууд гэж хэлж болох уу? Яагаад?

Тэр баатрын юунд дуртай вэ? Үүнийг батла.

Тэр яагаад театрт явахыг хүсдэг вэ?

Баатар тасалбар авдаг, яаж?

Тэд театрт очдог. Тэр баатруудыг сонирхож байна уу? Үүнийг батла.

Завсарлага авцгаая. Би танд сэтгэлийн байдал (хоёр зураг) өгч байна, энэ сэтгэлийн байдалтай текстэд тэмдэглэгдсэн хэсгийг уншина уу.

Ямар дүгнэлт хийж болох вэ?

Бид яагаад инээдтэй санагддаг вэ?

Зощенкогийн хэв маяг юугаараа онцлог вэ? (Энгийн байдал, тод байдал, тод байдал, амьд байдал). Зохиогчийн хэв маягийг бичье.

Анхааруулга сонсогдов: "Хэрэв та нэг бялуу идэхийг хүсч байвал бүү ич. Би төлнө" (Баатар санаа зовж байна)

Тэр юу гэж хариулдаг вэ? (Өршөөл).

Энэ ямар үг вэ?

Баатар хамтрагчдаа дахин үнэлгээ өгдөг. Тэр яаж явж байна? Энэ ямар алхаа вэ?

- “...цөцгий аваад идээрэй...” гэж баатар санаа зовж байна. Үүнийг батла.

Оргил үе ирж байна. Энэ юу вэ?

Баатар хашгирч байна, дуулиан шуугиан. Энэ дүр зургийг тэдний царайнаас унш.

Бүх зүйл тодорхой болно. Баатар эмэгтэйн жинхэнэ царайг олж хардаг. Тэр бол ядуу хүн, эрх мэдэлгүй, бас тэнэг юм.

Баатар түүний талаар юу гэж боддог вэ? Үүнийг батла.

Тэмдэглэл ирлээ. Энэ юу вэ?

Энэ түүхэнд Зощенко юу гэж инээж байсныг хүснэгтийн хоёр дахь баганад бичнэ үү? Та юу авсан бэ?

Дүгнэлт: өгүүллэгийн муу муухайг илт дүрсэлсэн, нөхцөл байдал инээдэмээс хошигнол болж хөгжиж, филистизмын мөн чанарыг илчилсэн.

Гэхдээ энд өөр нөхцөл байдал бий. "Шилэн" өгүүллэг. Зохиолын талаар надад сануул.

Зощенкогийн өвөрмөц хэллэгийг хасаад эхний догол мөрийг уншина уу. Инээх шалтгаан байна уу?

Зохиогчийн хэл шинжлэлийн тусгай арга барилгүйгээр ямар ч үр дүн гарахгүй гэдэгт бид итгэлтэй байсан. (Зохиогчийн текстийг уншина).

Энэ бол хошин шогийн түүх юм. Энэ түүхэнд Зощенко юу гэж инээж байна вэ? Хүснэгтийг бөглөнө үү.

VI. Багшийн үг.

Эдгээр нь тухайн үеийн баатрууд юм. Эдгээр "араа" нь хувь тавилантай байсан шигээ төрийн хүч чадал, хүч чадлын илэрхийлэл байж болох уу? Тэгэхээр бидэнд өөр баатар хэрэгтэй байна.

Сонголт хийхийг танд үлдээж байна. Та бүгдэд хоёр хуудас цаас байна. Эхнийх нь та ирээдүйд хийх боломжгүй чанар, нөгөө талаас та амьдралдаа хэзээ ч тохиолдохгүйн тулд хогийн саванд дуртайяа хаях чанарыг зааж өгөх болно. (Оюутнууд сонголтоо зөвтгөн гарч, саналаа өгнө).

Зощенкогийн инээсэн зүйлийг чи өөртөө авч явахгүй. Тиймээс түүний түүхүүд хамааралтай.

Инээх нь ноцтой асуудал мөн үү? Бид асуултыг устгаж байна уу?

Зощенкогийн уламжлалыг дагаж мөрддөг Гогол хэлэхдээ: "Өө, инээд бол агуу зүйл! Хүнд инээхээс өөр айдаг зүйл байхгүй... Хүн инээхээс айсанаараа өөрийг нь ямар ч хүч хориглож чадахгүй зүйлийг хийхээс цээрлэдэг” гэж хэлсэн.

VII. Гэрийн даалгавар (заавал биш):

  • Зощенкогийн аливаа түүхийг дүн шинжилгээ хийж, сонголтоо өдөөх;
  • Зощенкогийн онцлог арга техникийг ашиглахыг хичээж байхдаа инээдтэй нөхцөл байдлыг дүрсэл.

Самара мужийн улсын төсвийн боловсролын байгууллага

-тэй дунд сургууль. Дутуу алхам

Самара мужийн Ставрополь хотын дүүрэг


М.Зощенкогийн түүхүүд дэх хөгжилтэй зүйлс "Галош", "Уулзалт" 6-р анги

Хичээлийн зорилго:

Боловсролын: оюутнуудыг М.Зощенкогийн бүтээлтэй танилцуулах;

комикс бүтээх арга хэрэгсэлтэй танилцах

Боловсролын:номтой бие даан ажиллах чадварыг хөгжүүлэх

Боловсролын:харилцааны соёлыг эзэмших.

Тоног төхөөрөмж:компьютер; мультимедиа проектор; "М.М.Зощенкогийн намтар" слайд танилцуулга; "Уулзалт", "Галош" хэвлэмэл өгүүллэгүүд, "Муур. А.Филиппенко; "Хичээлийн толь бичиг" танилцуулга

ХИЧЭЭЛИЙН ҮЕД

  1. Зохион байгуулалтын хэсэг.
  2. Сэдвийн мессеж, хичээлийн зорилгыг тодорхойлох:

 Өнөөдрийн хичээлээр бид зохиолчийн бүтээлч намтартай танилцаж, түүний "Уулзалт", "Галош" өгүүллэгүүдэд дүн шинжилгээ хийж, М.Зощенко түүний бүтээлүүд дэх инээдтэй зүйлийг юугаар бүтээдэг болохыг олж мэдэх болно.

Манай хичээлийн сэдвийн эпиграфт анхаарлаа хандуулаарай.

"Инээхийг хичээ,

(Эцсийн эцэст инээх нь гэм биш юм)

Инээж, ёроолд нь хүрээрэй,

Бид яагаад ийм инээдтэй санагддаг вэ?

Энэ нь юу гэсэн үг вэ, энэ нь юу гэсэн үг вэ? ( Инээдтэй зүйлд инээхээс бүү ай, инээх шалтгааныг мэдэж аваарай)
IV. Зохиолчийн бүтээлч намтартай танилцуулга. (Танилцуулга ашиглах)

1 оюутан Михаил Михайлович Зощенко 1895 онд (бусад эх сурвалжийн мэдээллээр - 1894) ядуу зураач - аялагч Михаил Иванович Зощенко, Елена Иосифовна Сурина нарын гэр бүлд төрсөн. Гэр бүлд 8 хүүхэд байсан бөгөөд Миша гурав дахь нь байв.

Зощенкогийн ховор овог нь түүний элэнц өвөг эцгээс гаралтай. Тэрээр архитекторч байсан бөгөөд байшин барьсан. Эрт дээр үед архитекторуудыг архитектор гэж нэрлэдэг байсан. Энэ овог нь эндээс гаралтай: Зодченко, дуудахад хялбар болгохын тулд энэ нь Зощенко болж хувирав.

Миша бага наснаасаа зохиолч болно гэдгээ мэддэг байсан. Нэмж дурдахад хөзрөөр азыг хэлэх гайхалтай чадвар бүхий аялан тоглолтын нэг гипнозч: "Чи агуу зохиолч болно. Энэ үнэн, чи муугаар төгсөнө."

2 оюутан Бүртгэлийн шалгалтын үеэр Зощенко эссений нэгж авсан. Тэгээд тэр цөхрөнгөө барсандаа хортой болор залгив. Аз болоход тэр шахагдаж байсан ч бичихийг мөрөөддөггүй болсон.

1914 онд Дэлхийн нэгдүгээр дайн эхэлсэн. Арван есөн настайдаа тэр аль хэдийн дэслэгч болжээ. Хорин настайдаа таван тушаалтай болж ахмад цол хүртжээ. Олон тулалдаанд оролцсон. Гэмтсэн. Хийд хордсон.

1 оюутан Дайны дараа Зощенко арван хоёр хот, арван мэргэжлийг өөрчилсөн. Тэрээр цагдаа, гуталчин, нягтлан бодогч, шувууны зааварлагч, хилийн харуулын телеграфчин, эрүүгийн мөрдөн байцаагч байсан. Шүүхийн нарийн бичгийн дарга.

1920-иод оны дунд үе гэхэд Зощенко хамгийн алдартай зохиолчдын нэг болжээ. Түүний онигоог уншигчид өндрөөр үнэлэв. Номууд лангуун дээр гарч ирэнгүүт тэр дороо зарагдаж эхэлсэн.

2 оюутан Зощенко маш ноцтой зүйл, хүний ​​дутагдлын талаар хөгжилтэй, хөгжилтэй байдлаар бичиж эхлэв. Хүмүүс түүний түүхийг уншиж байхдаа эдгэрсэн мэт санагдаж, хэцүү байсан ч аажмаар зохисгүй зуршлаасаа салсан.

Слава Зощенкогийн өсгийг дагаж явав. Шуудангийн ажилтан түүнд боодолтой захидал авчирчээ. Тэд түүн рүү утсаар ярьж, гудамжинд өнгөрөхийг зөвшөөрөөгүй. Ленинградаас гарч байна. Түүнийг өөр хүний ​​нэрээр нуугдаж байсан.

V. М.Зощенкогийн номын үзэсгэлэнгийн танилцуулга VI. Танилцуулга үзэх ("М.Зощенкогийн номын хавтас" слайдаас) VII. ОНИГОО, ИНГЭЭЛ хоёрын тухай ойлголттой ажиллах - Бүтээлтэй ажиллахаасаа өмнө ИНЕГ, ИНГЭЭЛ гэж юу байдгийг санацгаая. ОНИГОО гэдэг нь ямар нэг зүйл эсвэл хэн нэгнийг инээдтэй, комик хэлбэрээр дүрсэлсэн дүрслэл юм. (сайн инээх) САТИР - хүний ​​муу муухай, амьдралын дутагдал, бодит байдлын сөрөг үзэгдлийг ил гаргах. (чөтгөрийн инээд)
VIII. “Уулзалт” өгүүллэгийн зохиолтой ажиллах 1. Бэлтгэл сайтай сурагчид “Уулзалт” өгүүллэгийг уншиж өгөх. Зөв байрлал, номын байрлалыг сануул!

2. “Галош” өгүүллэгээс хэсэгчилсэн найруулга.

Биеийн тамирын дасгал: [a], [o], [i], [o-i] дууны дуудлага;

"Шумуул барьж байна."

- Бид М.Зощенкогийн хоёр өгүүллэгийг сонссон ч аль нь хошигнол, аль нь хошигнол агуулсан?

Зохиолч "Галош" өгүүллэгт юуг шоолж байна вэ? (Хур суртал, хүнд суртлын тухай ойлголтыг танилцуулах)

Зохиолч хүн ямар арга барилаар инээдтэй зүйл бүтээдэг вэ гэдгийг сонирхоцгооё? Юунаас болж инээсэн бэ гэдгээс яриагаа эхэлье?

1) ХӨГЖИЛТЭЙ БАЙДАЛ, Зощенкогийн баатрууд өөрсдийгөө олдог;

2) M. Zoshchenko шинэ зүйлийг бий болгодог "ЗОЩЕНКО ХЭЛ",Муухай, инээдтэй, ярьдаг хүмүүс бол маш доогуур соёл, ёс суртахуунтай хүмүүс. Ийм жишээг "Уулзалт" үлгэрийн баатруудын ярианаас хайцгаая;

3) Хөгжилтэй зүйлийг бүтээхийн тулд зохиогч ашигладаг ХОШИН ЗОРИУЛАЛТ. Би тэднийг таньж мэдэхэд тань туслах болно: "Би хүмүүст хайртай, гэхдээ би тэднээс айдаг" ("Уулзалт"), "Галош" өгүүллэгт бүхэл бүтэн хуйвалдаан энэ зөрүү дээр суурилдаг: баатар хичнээн их хүчин чармайлт, цаг хугацаа зарцуулдаг. Хуучин галош хайхад зарцуулж, буцааж авахын тулд хичнээн бичиг баримт цуглуулах хэрэгтэй, хайлтын явцад дахин галош алдаж, мөн галошийг дурсамж болгон үлдээгээрэй!

IX. Дүгнэж хэлэхэд:

Тэгвэл М.Зощенко түүхүүддээ ямар арга барилаар инээдтэй зүйлийг бүтээж чадаж байна вэ?

X. “Нэг хүний ​​театр. А.Филиппенко. Муур."

XI. Таадаг тоглоом

М.Зощенко заримдаа энэ тоглоомыг уншигчидтайгаа тоглодог байсан: тэрээр соёлгүй хүмүүсийн ярианаас авсан хэд хэдэн ердийн жишээг өгсөн. Мөн сургуулийн дэвтэрээс. Тэгээд тэр амьдралаас ямар хэллэг авсныг таахыг санал болгов. Түүний аль түүх. Тиймээс та одоо таах гэж оролдоорой. Би Зощенкогийн түүхээс ямар хэллэг авсан бэ? Мөн таны аль бүтээл?

1) Тэр миний нүүр рүү алгадасаар байв. Дараа нь би бодлоо: яагаад надад ийм сонголт хэрэгтэй байна вэ? (Зощенко)

2) Түүний нэрийг сонсоод дахшунд-язгууртан эмэгтэйн загалмай унтаж байсан ажлын ширээний доороос гарч ирэв. (найрлага)

3) Үлгэрт Иван Царевич сүйт бүсгүй нь мэлхий байсан хааны хүүгийн дүрд тоглосон. (найрлага)

4) Биднийг өрөөнд ороход тэр тавилга дээр сууж байсан бөгөөд бидний дүр төрхийг гайхшруулсан. (Зощенко)

5) Зун ирлээ. Үр тариа тарих цаг болжээ. (найрлага)

6) Гайхамшигтай уур амьсгал, чи үнэртэж байна, миний байшингийн уур амьсгал улам муухай үнэртэж байна. (Зощенко)

7) Зөвхөн шувууд дуулж, царцаа жиргэдэг зэрлэг нам гүм ойд би дуртай. (найрлага)

Хичээлийн технологийн газрын зураг.

Зүйл:Уран зохиол.

Уран зохиолын онол. (М.Зощенкогийн бүтээлээс сэдэвлэсэн)

Анги: 6

Багш:Шмидт Л.Н.

Хичээлийн сэдэв: "Дэлхий инээсэн учраас л амьд үлдсэн."

Хичээлийн зорилго:

1.Боловсролын - оюутнуудын уран зохиолын онолын талаархи мэдлэгийг өргөжүүлэх, хошигнол, хошин шогийн тухай ойлголтыг танилцуулах, эдгээр ойлголтыг текстээс олох чадварыг хөгжүүлэх;

2. Хөгжиж байна - уран зохиолын сонирхлыг хөгжүүлэх, сурагчдын яриаг хөгжүүлэх замаар харилцааны чадварыг хөгжүүлэх, утга зохиолын хэлний хэм хэмжээг сайжруулах.

3. Боловсролын – хүмүүст хүлээцтэй хандлагыг төлөвшүүлэх; нөхөрлөл, эелдэг байдлын мэдрэмжийг хөгжүүлэх.

Хичээлийн төрөл: шинэ материал сурах.

Технологи: Хувь хүнд чиглэсэн сургалт, боловсрол.

Ажлын хэлбэрүүд: урд талын ажил, бүлэг, хувь хүн.

Сургалтын арга аман яриа: яриа, тайлбар;

харааны аргууд: зурагтай, харуулсан;

практик: картууд, тексттэй ажиллах.

Нөхөн үржихүй, хэсэгчлэн хайх.

Хичээлийн техникийн дэмжлэг: компьютер, проектор, дэлгэц.

Тараах материал: карт, текст.

Үндсэн ойлголтууд: хошигнол, хошигнол, хэтрүүлбэр

Хичээлийн үзэл баримтлалын товч тайлбар:

Хичээл нь тоглоомын элементүүдтэй хувь хүний ​​​​баримтлагдсан сургалтын арга техник дээр суурилдаг.

    Зохион байгуулалтын - урам зориг өгөх мөч - оюутнуудын мэндчилгээ, хичээлийн сэтгэл хөдлөл, хичээлийн сэдвийн тайлбар, зорилго. Эпиграфтай ажиллах.

    Хичээлийн сэдэв дээр ажиллах (шинэ мэдлэг, хошигнол, хошигнол, инээдийг юу үүсгэдэгийг олж мэдэх үү?)

    Бататгах үзэл баримтлал: 1. "Галош ба зайрмаг" үлгэр - оюутнуудын жүжигчилсэн найруулга, урд талын яриа. 2. "Шилэн" түүх - карт, текст, урд талын яриатай ажиллах. 3. "Покер" өгүүллэг - уг бүтээлийн үйл явдлын танилцуулга. Үгийн хэлбэртэй ажиллах. (Зөвхөн үг инээдтэй байхаас гадна үгийн жигд бус хэлбэрүүд ч бас хөгжилтэй байж болно.)

    Дүгнэж хэлэхэд инээд яагаад дэлхийг амьд үлдэхэд тусалсан бэ?

    Тусгал. Онооны хуудас.

Хичээлийн үеэр

    Org. мөч.

Миний найзууд! Би маш их баяртай байна

Хүлээн авах ангидаа ороорой.

Миний хувьд энэ нь аль хэдийн шагнал болсон

Ухаалаг нүдэндээ анхаарлаа хандуулаарай.

Би мэднэ: ангийн бүх хүмүүс суут ухаантан.

Гэхдээ хөдөлмөрлөхгүй бол авьяас ямар ч ашиггүй.

Үзэл бодлынхоо сэлэмийг гатлаарай -

Бид хамтдаа хичээл зохиох болно!

Би чамайг үнэлгээгээр шийтгэхгүй.

Хачирхалтай үг хэллэгт намайг битгий буруутгаарай.

    6-р ангийн сурагчид та бүхэндээ айлчлах зорилгоо танилцуулж, албан ёсны хаягаа уншиж өгье. Гэхдээ энэ юу вэ? Та ямар хошигнол хийж байна вэ? За, хараач, нэр үгс ширээний доор эргэлдэж байна уу? За, тийм ээ, би нэр үг хайж байна! Тэд зам дээр миний мессежээс хангалттай унтсан байх. Би яаж энэ байдлаас гарах вэ?.. Магадгүй та надад тусалж чадах уу?

(Зорилго: Гэнэтийн зүйлээс, нэр үгийн нэр үгтэй нийцэхгүй байдлаас таныг инээлгэх).

Би, Лидия Николаевна Шмидт (сайхан, хөгжилтэй) _________________________

Амттай Большебаяновская сургуулийн багш зоригтой уран зохиолын хичээл заах зорилготой таны ухаалаг ангид ирлээ. Би (тэнгэрлэг) ________________ зочдыг хүлээн авч, оюутнуудын (цэнхэр)______________ царайг хараад баяртай байна. Би (хулчгар)____________________ ааштай байгаа тул бидний хичээлийн сэдэв: "Дэлхий инээсэн тул амьд үлджээ" гэж хэлэхээс буцахгүй.

Залуус та яагаад инээв? Юу чамайг инээлгэсэн бэ? Таныг маш их инээлгэсэн техникийг юу гэж нэрлэдэг вэ? Тиймээс бидний зорилго:

Инээхийг хичээ

(Эцсийн эцэст инээх нь нүгэл биш юм).

Инээж, ёроолд нь хүрээрэй,

Энэ нь яагаад бидэнд ийм инээдтэй юм бэ?

Мэдээжийн хэрэг, та амьдралдаа аль хэдийн инээдтэй зүйлтэй тулгарсан боловч 6-р ангидаа анх удаа уран зохиол судлаачдын нүдээр инээдтэй зүйлийг харах хэрэгтэй болно. Эцсийн эцэст зохиолч биднийг инээлгэхийн тулд уран сайхны хэрэгсэл гэж нэрлэгддэг тусгай арга техникийг ашигладаг.

    Хичээлийн сэдэв дээр ажиллах.

Өнөөдрийн уран зохиолын онол, харин комик уран зохиолын хичээл нь 6-р ангийн хичээлийг судлахаас өмнө болно. Та Зощенкогийн "Галош" бүтээлтэй аль хэдийн танилцсан. Түүхийн юу нь инээдтэй гэж та бодож байсан бэ? Инээдмийн хүч юу вэ? Манай хичээлийн эпиграфын утгыг та хэрхэн ойлгож байна вэ? ( Хүн шоолохоос айдаг. Мөн тэрээр бусдын доог тохуу болгож болох аливаа зүйлийг хийхгүй байхыг хичээдэг; Инээд нь хүмүүсийг муу зүйл хийхээс хамгаалдаг тул тэднийг илүү сайн болгодог).

    Ямар бүтээлүүд биднийг инээлгэдэг вэ? ( хошин, хошин шог)

    Хошигнол, хошигнол гэж юу вэ? Самбар дээрх бичээсийг харцгаая.

Комикийн мөн чанар юу вэ? Яагаад инээдэг вэ? Нэг шалтгаан үл нийцэх байдал - Бид аль хэдийн нэрлэсэн. Дахин харцгаая.

Би юу харж байна вэ? Би ширээ харж байна.

Энэ нь хачирхалтай: энэ нь хоосон, нүцгэн юм.

Хичээл тоноглогдоогүй -

Энэ бол миний гол зэмлэл юм.

(Би чемоданаа хаалганы цаанаас чирэв)

    Одоо чамд яагаад инээдтэй санагдаж байна вэ?

Тиймээс инээд хүргэв ...

ГАЙХАЛТАЙ!

ЗӨРҮҮЛЭЛ!

ХЭТРҮҮЛЭЛ.

    Уран зохиолд хэтрүүлэн бичих арга техникийг бид юу гэж нэрлэдэг вэ?

(Гипербола)

    Үзэл баримтлалыг нэгтгэх.

Энд таны анхны оньсого байна:

Дотор нь юу байна - гашуун, чихэрлэг үү?

Эсвэл энэ нь бүрэн идэж болохгүй юу?

Хэн надад дэлгэрэнгүй хариулах вэ?

(хүүхдүүд төсөөлдөг).

Чемоданыг нээхэд:

Галош! Покер! Аяга!

За, энэ нь ямар харагдаж байна вэ?

Покер, шил, галош...

Тэгээд яагаад хичээлдээ явах гэж?

Багш тэднийг чирсэн үү?

    Тийм ээ, эдгээр нь зүгээр л объект биш - эдгээр нь Зощенкогийн түүхийн баатрууд юм. Бид уран зохиолын бичвэрийг ч зохицуулж чадна гэдэгт итгэлтэй байна. Өнөөдөр бид 5-р ангийн уран зохиолын хичээл дээр аль хэдийн танилцсан зохиолчийн бүтээлийг дурсан санах болно. Бидэнтэй хамт инээж байсан агуу аялагчдын нэр хэн бэ? (Леля, Минка).

    Би хоёр залуугаас "Галош ба зайрмаг" өгүүллэгийн хэсгийг жүжиглэхийг хүсэх болно. Түүгээр ч барахгүй бид галоштой!

"Тэгээд нэг зун Леля бид хоёр цэцэрлэгтээ алхаж байсан. Леля бутнаас галош олов. Энгийн резинэн галош... Тэгээд Леля энэ галошыг олж, зугаацуулахын тулд саваа дээр тавив. Тэгээд тэр модыг толгой дээрээ даллаж, цэцэрлэгийг тойрон алхдаг."

    Биднийг энд хошин шог, хошигнол гэж үзэж байна уу?

    Бид юундаа инээгээд байгаа юм бэ?

    Тийм ээ, нөхцөл байдал нь өөрөө инээдтэй бөгөөд үүнээс үүдэлтэй холбоо юм. Тэд толгой дээрээ туг далбаагаа даллаж, энд галош байна!

(Би залууст шилээ үзүүлэв)

    Та энэ зүйлийг мэддэг үү? Та найзыгаа зочлохыг урьсан, тэр цай ууж байхдаа санамсаргүй шил хагалсан гэж төсөөлөөд үз дээ. Та юу хийх вэ? Тэр юу хийх вэ?

    Таны чин сэтгэл, авхаалж самбаа, сайхан сэтгэл надад үнэхээр таалагддаг. Зощенкогийн түүхийн баатрууд огт өөрөөр ажилладаг. Бид "Шилэн" түүхийг сонсож, нөхцөл байдалд дүн шинжилгээ хийж, дүрүүдийн яриаг ажигладаг (би урьдчилан тайлбарлах болно: хүргэн ах- Нөхөр ах).

    Би үлгэр уншиж байна.

    Та энэ түүхийг маш тод, чин сэтгэлээсээ, хөгжилтэй байдлаар хариулсан тул танд таалагдсан эсэхийг асуух шаардлагагүй болно. Инээд- таны хамгийн өндөр үнэлгээ. Та алийг нь хошигнол, хошин шогийн гэж ангилах вэ? Зохиолч юуг шоолж байна вэ? (Хүмүүсийн өчүүхэн байдал, ийм жижиг зүйл хэрүүл маргаан үүсгэсэн).

    Тэд яаж ярьдаг, ямар үг хэрэглэдэг вэ? Ямар ч соёлгүй!

    Та нар юу гэж бодож байна вэ, энэ нь бодит амьдрал дээр тохиолдож болох уу? Зохиолч яагаад ийм хэтрүүлэг хэрэгтэй байсан юм бэ, эсвэл бидний хэлдгээр гипербол?

    Хүний муу муухайг шоолох нь үнэн. Зураач ийм нөхцөл байдлыг сонгож, хүмүүсийн зохисгүй зан үйлийг буруушааж, бид инээхээр дүрсэлсэн. Бид баатруудын бүдүүлэг, мунхаглалд инээх тусам... өгүүлбэрийг минь үргэлжлүүлээрэй!

    Зөв шүү, залуус аа, сайн байна! Баатруудын яриа, хэл яриа зэмлэсэн инээдийг төрүүлсэн гэж та тэмдэглэсэн. Та тэдний талаар юу хэлж чадах вэ?

    (Тэдний үг бүдүүлэг, тэд үүнийг буруу ашигладаг)

    Та жишээ хэлж чадах уу? Та эдгээр үгсийг санаж байна уу?

    Тийм ээ, Зощенкогийн баатрууд ихэвчлэн буруу яриа, бүдүүлэг үгсийн сантай байдаг. Зохиолч сайхан үг мэддэггүй байсан юм уу?

    Тэгээд дахин чиний зөв. Энэ бол багассан, буруу ярианы өөр нэг утга зохиолын хэрэгсэл бөгөөд бидний соёлгүй байдлын талаар инээх шалтгаан болдог.

    Одоо өөрийгөө орчуулагч гэж төсөөлөөд үз дээ. Таны даалгавар бол картанд доогуур зурсан төвийг сахисан үгсийн санг харилцан ярианы хэв маягийн үгсийн сан болгон "орчуулах" явдал юм. Үүний зэрэгцээ бид Зощенкогийн баатруудын хэлийг дамжуулахыг хичээх болно.

(карттай ажиллах)

    Санал болгож буй үг сэтгэл догдлонхэлэлцсэн, татгалзсан эсвэл хүлээн зөвшөөрсөн. Бидний олдворууд зохиогчийн бичвэртэй давхцахад бид баярладаг.

Орчин үеийн үгсийн сан нь зохиолчийг өнөөдөр ажилгүй орхихгүй гэдэгт бид харамсалтайгаар итгэлтэй байна, учир нь бид энэ даалгаврыг гүйцэтгэж байхдаа итгэлтэй байсан.

Д.Свифтийн хэлснээр хүнийг нийгэмдээ хүлээн зөвшөөрч чаддаг шиг хэл яриагаар нь дүгнэж болдог. Тиймээс бид шүүж байна: тэр нь бид үнэлдэгхүн ба энэ тохиолдолд бид буруушааж байна.Зощенкогийн баатрууд муухай, тиймээс инээдтэй байдаг. Хүмүүс бүдүүлэг, тэнэг баатрыг шоолох тусам түүн шиг байхыг хүсдэггүй гэдгийг бид аль хэдийн харсан.

Зөвхөн үгс нь инээдтэй байхаас гадна үгийн жигд бус хэлбэрүүд ч байж болно. Энэ аргыг Зощенко "Покер" үлгэрт амжилттай ашигласан.

Энэ түүхийн мөн чанар нь нэг байгууллагад стокер ажилчдынхаа гарыг санамсаргүйгээр шатаасан явдал юм. Захиралын хатуу зэмлэлд тэрээр зуух бүрт нэг л покер байсан гэж хариулжээ Хэрэв покер тогловол тэр зуухнаас зуух руу нэг удаа покер алхаж, ажилчдаа гэмтээхгүй байх болно. Энэ энгийн санаа захиралд таалагдаж, бичгийн машинч руу агуулахын шаардлагыг захиж эхлэв: "Энэ шаардлага өгсөн хүнд таван зоосыг яаралтай өгөхийг хүсч байна ..." гэж захирал дуугүй зогсов.

    Урвасан үгээ яаж дуусгах вэ?

Захирал стокероос юу хэрэгтэйг шууд асуув. "Чи мэдэж байна уу" гэж стокер гунигтай хариулав. "Таван хожуул." Энэ түүхийн хамгийн инээдтэй зүйл бол удалгүй "Агуулахад хожуул дутагдсанаас татгалзаарай" (Зөв сонголт бол хожуул) гэсэн тогтоол бүхий цаасыг агуулахаас буцааж өгсөн явдал юм.

Гэхдээ түүх рүү буцах"Аяга". Зохиолч хошин шогийн эффект үүсгэдэг хэд хэдэн арга техникийг чадварлаг, авъяаслаг ашиглаж байсныг бид аль хэдийн олж мэдсэн. Гэхдээ тэд нэг зүйлийг мартжээ. Хэн ч надад хэлж чадахгүй байна уу?

- Молор үхэж, бэлэвсэн эмэгтэй 40 дэх өдөр зугаалга зохион байгуулав.

    Та ямар ухаантай вэ, мэдээжийн хэрэг, энэ нь утгагүй зүйл юм: энэ бол гунигтай тохиолдол боловч тэд зугаалж байна, жишээлбэл. хөгжилтэй, хөгжилтэй цугларалт. Эдгээр зүйлүүд хоорондоо нийцэхгүй байна. Нэг нь нөгөөгөө үгүйсгэдэг. Бид юу ярьж байна, ямар техник? Мөн энэ нь зөвхөн нэг удаа хэрэглэгддэг: Санах ойгоо сунгах уу?

    Маргааны шалтгаан өчүүхэн ч хэрэг шүүхэд шилжсэн. Баатар гэмт хэрэгтнүүдийг шүүхээр заналхийлдэг.

    Маш инээдтэй хэвээр байна эсрэг үзэл:"Би үүнд юу ч хариулаагүй, зүгээр л хэлж байна ..."

    Хичээлийг дүгнэж байна.

    Баярлалаа! Бид өнөөдөр маш их инээлээ. Яагаад инээд нь дэлхийг амьд үлдэхэд тусалсан бэ? Латин яруу найрагч Жан Батист де Сантелийн хэлснээр "Инээд нь мэдрэлийг засдаг." Мөн хүмүүс бие биедээ илүү эелдэг, хүлцэнгүй болдог.

Хичээлийн цаг дууслаа...

Би та нарт баярлаж байна

Халуун дотноор угтан авсанд

Тэгээд тэд шаргуу ажилласан.

5. Тусгал.Онооны хуудсыг тарааж байна .

Хичээл хийх өргөдөл. (карт)

эвдэрсэн үү?

Зощенкогийн үлгэрийн баатруудын хэлийг дамжуулахыг хичээхийн зэрэгцээ төвийг сахисан үгсийн санг харилцан ярианы хэв маягийн үгсийн сан болгон "орчуул".

Тэгээд хүргэн ах нь бусдаас том ууртай байна.

Зощенкогийн үлгэрийн баатруудын хэлийг дамжуулахыг хичээхийн зэрэгцээ төвийг сахисан үгсийн санг харилцан ярианы хэв маягийн үгсийн сан болгон "орчуул".

Ард түмэндээ ирлээ .

Зощенкогийн үлгэрийн баатруудын хэлийг дамжуулахыг хичээхийн зэрэгцээ төвийг сахисан үгсийн санг харилцан ярианы хэв маягийн үгсийн сан болгон "орчуул".

Би төхөөрөмжийг чихрийн аяга, бариул дээр цохив; Ямар ч боломжгүй, аав аа, шил эвдэрсэн үү?

Зощенкогийн үлгэрийн баатруудын хэлийг дамжуулахыг хичээхийн зэрэгцээ төвийг сахисан үгсийн санг харилцан ярианы хэв маягийн үгсийн сан болгон "орчуул".

Тэгээд хүргэн ах нь бусдаас том ууртай байна.

Зощенкогийн үлгэрийн баатруудын хэлийг дамжуулахыг хичээхийн зэрэгцээ төвийг сахисан үгсийн санг харилцан ярианы хэв маягийн үгсийн сан болгон "орчуул".

Ард түмэндээ ирлээ .

11-р ангийн уран зохиолын хичээл М.Зощенкогийн өгүүллэгийн дүн шинжилгээ. М.Зощенкогийн түүхийг орчин үеийн унших. "Инээд бол агуу зүйл!" _____________________________________ Хичээлийн зорилго:

1. М.Зощенкогийн түүхүүд орчин үеийн, хамааралтай болохыг нотлох; Зощенкогийн түүхүүдэд хошигнол ба хошигнол хоёрын харилцааны асуудал хэрхэн шийдэгдэж байгааг харуулах; 2. уран зохиолын бүтээлд дүн шинжилгээ хийх ур чадварыг дээшлүүлэх; оюутнуудад М.Зощенкогийн бүтээл, ерөнхийдөө соёлын талаархи тогтвортой сонирхлыг бий болгох; М.Зощенкогийн егөөдлийн уран сайхны өвөрмөц байдлыг илчлэх 3. Хүний үнэ цэнийн тухай, жинхэнэ оюун ухааны тухай бодоход хүргэнэ. Оюутнуудад эелдэг, язгууртны мэдрэмжийг үргэлжлүүлэн төлөвшүүлээрэй

Хичээлийн үеэр.

Өө, инээд бол агуу зүйл! Хүнд инээхээс өөр айдаг зүйл байхгүй... Инээхээс айсанаар хүн ямар ч хүч саад болохгүй зүйлийг хийхээс цээрлэдэг. Н.В. Гоголь

I. Багшийн үг. Эпиграфтай ажиллах, хичээлийн асуудал, зорилгыг тодорхойлох. Манай хичээлд бэлтгэхдээ та Зощенкогийн олон түүхийг уншсан. Тэднийг жагсаа. Зохиолч хэн, юу гэж инээж байгааг яаж ойлгов? Зощенкогийн түүхүүд орчин үеийн үү? (Зощенкогийн бүтээлд зохиолч тухайн үеийн бодит үйл явдлуудад шууд хариулсан түүхүүд чухал байр суурийг эзэлдэг. Тэдгээрээс хамгийн алдартай нь: "Аристократ", "Шилэн", "Хэргийн түүх", "Мэдрэлийн хүмүүс", " Засварчин")

Өгүүллэгийн тулгамдсан асуудал: 1. “Язгууртан” Хувьсгалын дараа хуучин, танил болсон зүйлс мартагдаж, гологдсон ч шинэ хэв маягаар амьдарч сураагүй байсан. 2. “Банн” Зохиогч жирийн иргэнийг үл тоомсорлосон хандлага дээр үндэслэн хотын нийтийн аж ахуйн үйлчилгээний дэг журмыг шоолж байна. 3. “Тайвангүй өвгөн” Зохиогч барилгын инженерчлэлийг саажилтад хүргэсэн эдийн засгийн асуудлуудыг судалжээ. 4. “Тэмдэглэл” Эмнэлгийн тусламж үйлчилгээг муугаар тохуурхдаг. 5. “Сул чингэлэг” Өргөтгөсөн засаг захиргаа-командлалын тогтолцоогоор төрүүлсэн авлигачдын шүүмжлэл. 6. "Бүтээгдэхүүний чанар" Үйлдвэрлэл дэх хакерын ажиллагаа цэцэглэн хөгжиж, зайлшгүй шаардлагатай барааны хомсдол нь хүмүүсийг "гадаадын бүтээгдэхүүн" рүү "яарахад" хүргэдэг.

Дүгнэлт: Зощенкогийн бүтээлч байдлын ач холбогдлыг үнэлэхэд хэцүү байдаг - түүний инээд нь бидний орчин үед хамааралтай хэвээр байна, учир нь харамсалтай нь хүн төрөлхтний болон нийгмийн гажуудлыг арилгах боломжгүй хэвээр байна.

Багшийн үг: - Михаил Зощенкогийн бүтээл бол Оросын Зөвлөлтийн уран зохиолын өвөрмөц үзэгдэл юм. Зохиолч өөрийнхөөрөө орчин үеийн бодит байдлын зарим онцлог үйл явцыг харж, "Зощенкогийн баатар" гэсэн нийтлэг ойлголтыг бий болгосон баатруудын галерейг хошигнолын харалган гэрлийн дор гаргаж ирэв. ЗХУ-ын хошин шогийн зохиолын гарал үүсэлтэй тэрээр түүхэн шинэ нөхцөлд Гоголь, Лесков, Чеховын эртний уламжлалыг үргэлжлүүлсэн анхны комик романыг бүтээгч болжээ. Эцэст нь Зощенко өөрийн гэсэн өвөрмөц уран сайхны хэв маягийг бүтээсэн бөгөөд зохиолч нь өвөрмөц улс оронд амьдарч байсан бөгөөд түүний ёс суртахууны болон иргэний төлөвшил нь хувьсгалын дараах үед үүссэн (Зохиолчийн амьдралын он жилүүд 1895 онд бичигдсэн байдаг -1958). --Зохиолч, эрин үе хоёр хуваагдашгүй гэдгийг бид мэднэ. Залуус аа, Зощенко хэдэн цагт амьдарч байсныг сануулаарай? Тус улсад юу болж байв? Зөвлөлтийн хүн аз жаргалтай байсан уу? (Хувьсгал, иргэний дайн, залуу бүгд найрамдах улс байгуулах) - Зөв: 1922 онд иргэний дайн аль хэдийн дууссан 12-р сарын 30-нд Зөвлөлт Социалист Бүгд Найрамдах Холбоот Улсыг албан ёсоор тунхаглав. Удалгүй ЗХУ өөрийгөө хүчирхэг, ялагдашгүй улс гэдгээ зарлав. Таны өмнө тавигдаж буй үзэсгэлэнд социализмын үеийн ЗХУ-ын амьдралын бүхий л талыг тусгасан. Зураач, уран барималчид түүхийн цагийг зотон эсвэл чулуун дээр буулгахыг эрэлхийлсэн - залуу бүгд найрамдах улс үүссэн үе. Аж үйлдвэржилт, нэгдэлжилт, соёлын хувьсгалын ололт амжилтыг тухайн үеийн уран зохиолд алдаршуулж байжээ.

М.Зощенкогийн эрин үе. Зощенкогийн түүхүүд нь эхэндээ маш алдартай байсан; Гэхдээ энэ бүхэн түр зуурынх байсан. Зохиолч тус улсад болж буй бүх зүйлийг маш нарийн таамаглаж байсан тул эцэст нь түүнийг буруутгав.

Түүхэн сурвалж 1. “...ажилчин анги, нам, ЗСБНХУ намыг цэвэршүүлэх замаар, олон түмнийг үр дүнтэй хянах замаар өөрийгөө шүүмжилж байх үед ... хошигнол хэрэгтэй юу? Мөн 1946 онд намаас "Звезда", "Ленинград" сэтгүүлийн тухай тогтоол гаргасан. Зощенког бүдүүлэг, "танхайчин", "Зөвлөлтийн ард түмнийг шоолж буй уран зохиолын новш" гэж зарлав. Зощенкогийн бүтээлийг хориглов. Зөвхөн 20-р зууны 80-аад оны сүүлээр, гласностын эрин үед түүний бүтээлүүд бидэнд буцаж ирэв. Олон хүний ​​мэдэхгүй бас нэг зүйл байсан. Түүхэн сурвалж 2. Сталин 30-аад онд хувьсгалч сүйтгэгчийн үзэл санааны оронд “манай төрийн их механизмыг үйл ажиллагаатай байлгаж буй энгийн, эгэл жирийн нэгэн “ араатан ” баатрыг тунхагласан. Гэхдээ яг ийм энгийн хүн Зощенкогийн түүхийн баатар болсон юм. Зохиолчийн өгүүллэгүүд нь хор хөнөөлгүй, элэглэлийн шинж чанартай байсан тул айдаг байв.

Нөхцөлтэй ажиллах. Хошин шог хоёрын ялгааг санацгаая? Та толь бичгээс лавлаж болно. Тэмдэглэлийн дэвтэрт бичээрэй. Инээдэм гэдэг нь ямар нэг зүйлийг инээдтэй, хошин хэлбэрээр дүрслэх явдал юм. Хошин шогоос ялгаатай нь хошигнол ил гаргадаггүй, харин хөгжилтэйгээр хошигнодог. Хошигнол бол хүний ​​амьдралын муу муухай, дутагдал, бодит байдлын сөрөг үзэгдлийг илчлэх явдал юм.

II. М.Зощенкогийн түүхийн дүн шинжилгээ. - Одоо "Язгууртан" үлгэрт дүн шинжилгээ хийцгээе. Бидний даалгавар бол Зощенко юу гэж инээж байгаа, тэр үүнд хэрхэн хүрч байгааг тодорхойлох явдал юм.

Тэгэхээр зохиол богинохон, 150 орчим мөртэй. - Энэ үүрэг гүйцэтгэдэг үү? Яагаад? Үүнийг бичье - товчлол. -Зощенко хэлнийхээ талаар “Би маш товчхон бичдэг. Миний өгүүлбэр богино байна. Ядуу хүмүүст хүртээмжтэй. Тийм ч учраас би олон уншигчтай болсон байх.) - Үйл явдал өрнөлөөрөө энгийн, товчхон сануулъя. (Ядуу эр хатагтайг театрт урина. Тэд буфет руу явна. Мөнгө хомсдож байна. Үүний үндсэн дээр баатрын туршлага. Энэ нь бас Зощенкогийн арга барил юм. Бид бичдэг - үйл явдлын энгийн байдал. - Хэнээс хийдэг энэ өгүүллэгийг уран зохиолд юу гэж нэрлэдэг вэ? олны энгийн хэлнээс бүх онцлог, тод зүйлийг шингээж, нэрмэл, төвлөрсөн хэлбэрээр тухайн үед Зощенкогийн өгүүллэгүүдийн хуудсан дээр гарч ирсэн бөгөөд энэ нь ардын зохиолч Зощенкогийн өвөрмөц үлгэр болжээ .) - Дараа нь түүхийн баатар юуг хүлээн зөвшөөрсөн бэ? Хэнд нь хайргүй юм бэ? "... Би малгай өмсдөг эмэгтэйчүүдэд дургүй." Яагаад малгай өмссөн бэ? Догол мөрийг бүхэлд нь уншина уу. (Ангийн тэмдэг - язгууртан). Баатар мэдээж ямар төрлийн язгууртнууд байдгийг мэдэхгүй ч тайлбарлахдаа: "Хэрэв эмэгтэй хүн малгай өмсдөг, фильдекос оймстой, эсвэл гартаа паг, эсвэл алтан шүдтэй бол ийм язгууртнууд байдаг. Миний хувьд эмэгтэй хүн биш, харин гөлгөр газар." -Ийм баатрын талаар та юу хэлэх вэ? (Тэнэг, харанхуй, боловсролгүй, мунхаг, мунхаг). Мунхаг хүн бол бүдүүлэг, ёс суртахуунгүй хүн юм. Мунхаг хүн бол боловсрол муутай хүн юм. (Нэг үгээр хэлбэл, наймаачин гэдэг бол өчүүхэн ашиг сонирхол, явцуу үзэлтэй хүн юм). - Зощенкогийн түүхийн худалдаачин бодож байснаар бодож чадахгүй байна. Магадгүй тэр яг л малгай, оймс өмссөн бүсгүйчүүдийг зурагт хуудаснаас харсан бөгөөд тэр цагаас хойш тэр тэднийг дайсан гэж үздэг болсон байх.) - Гэхдээ яагаад шүд нь гэнэт алтан өнгөтэй болсон бэ? Тэр юу яриад байж болох вэ? (Испанийн загвар, материаллаг сайн сайхан байдлын үзүүлэлт). -Энэ ямар хүлээн авалт вэ? (дэлгэрэнгүй). - Яагаад ийм элбэг дэлбэг нарийн ширийн юм бэ? (Албадах, бэхжүүлэх). Бид бичдэг - дэлгэрэнгүй мэдээллийг шахаж байна. - Таны анхаарлыг өөр юу татдаг вэ? Баатрын яриа юу вэ? (Жишээг уншина уу). Ярианы үг хэллэг, хэв маягийн хувьд муудсан үгсийн сан, заримдаа үг хэллэг. Бид баатрын яриаг бичдэг. -Тэгэхээр үзэсгэлэн гаргахаар төлөвлөж байна. Энэ юу вэ? - Цаашилбал, баатар зовж шаналсан гэдгээ нотолж байна: "... театрт тэр үзэл суртлыг бүхэлд нь харуулсан." Ямар үг тохиромжгүй нь тодорхой вэ? Яагаад?

Үзэл суртал гэдэг нь аливаа нийгмийн бүлэг, анги, улс төрийн намыг тодорхойлдог үзэл бодол, үзэл бодлын тогтолцоо юм. - Үгийн зохисгүй хэрэглээ нь юуг харуулж байна вэ? Үүнийг бичье - үгийн зохисгүй хэрэглээ. -Баатар бүтэлгүйтсэн хайр дурлалынхаа тухай дурсдаг. Тэр баатар бүсгүйд хэрхэн санаа тавьдаг вэ? (Тэрээр "албан тушаалтан" биш хэн нэгэнд усан хангамж, ариун цэврийн өрөөний ашиглалтын талаар асуулт тавьдаг, өөрөөр хэлбэл үерхэл нь "үйлдвэрлэлийн арын дэвсгэр дээр" явагддаг). -Яагаад? Тэр хэн бэ?

(Сантехникч, ажилчин ангийн төлөөлөгч бусдаас дээгүүр байдаг гэдгийг бид санаж байна). - Инээдтэй юу? Гунигтай! -Энэ язгууртан хэн бэ? Тэр болон баатар хоёр өдний шувууд гэж хэлж болох уу? Яагаад? -Тэр баатрын юунд дуртай вэ? Үүнийг батла. - Тэр яагаад театрт явахыг хүсдэг вэ? - Баатар яаж тасалбар авдаг вэ? (ком. үүрийн гишүүн) - Тэд театрт явдаг. Тэр баатруудыг сонирхож байна уу? Үүнийг батла.

Зощенкогийн хэв маяг юугаараа онцлог вэ? (Энгийн байдал, тод байдал, тод байдал, амьд байдал).

Зохиогчийн хэв маягийг бичье. Анхааруулга сонсогдов: "Хэрэв та нэг бялуу идэхийг хүсч байвал бүү ич. Би төлнө" (Баатар санаа зовж байна) - Тэр юу гэж хариулах вэ? (Өршөөл). - Энэ ямар үг вэ? - Баатар хамтрагчдаа дахин үнэлгээ өгдөг. Тэр яаж явж байна? Энэ ямар алхаа вэ? - “...цөцгий аваад идээрэй...” гэж баатар санаа зовж байна. Үүнийг батла. -Оргил үе ирж байна. Баатар хашгирч байна, дуулиан шуугиан. Энэ дүр зургийг тэдний царайнаас унш. Бүх зүйл тодорхой болно. Баатар эмэгтэйн жинхэнэ царайг олж хардаг. Тэр бол ядуу хүн, эрх мэдэлгүй, бас тэнэг юм. - Баатар түүний талаар юу гэж боддог вэ? Үүнийг батла. - Татгалзах хугацаа ирлээ. Энэ юу вэ? - Энэ түүхэнд Зощенко юу гэж инээж байсныг бичнэ үү? Та юу авсан бэ?

Дүгнэлт: өгүүллэгийн муу муухайг илт дүрсэлсэн, нөхцөл байдал инээдэмээс хошигнол болж хөгжиж, филистизмын мөн чанарыг илчилсэн. Мөнгөнд ичиж зовж байсан ч өгүүлэгч пролетарийн байр сууринаас "Аз жаргал мөнгөнд оршдоггүй" гэсэн ёс суртахууныг уншдаг.

Гэхдээ энд өөр нөхцөл байдал бий. "Шилэн" өгүүллэг. Зохиолын талаар надад сануул. - Зощенкогийн өвөрмөц хэллэгийг хасаад эхний догол мөрийг уншина уу. Инээх шалтгаан байна уу? Зохиогчийн хэл шинжлэлийн тусгай арга барилгүйгээр ямар ч үр дүн гарахгүй гэдэгт бид итгэлтэй байсан. (Зохиогчийн текстийг уншина). -Энэ бол элэглэл, элэглэл. Энэ түүхэнд Зощенко юу гэж инээж байна вэ?

III. Ерөнхий дүгнэлт. - М.Зощенкогийн үлгэрийн баатар ямархуу хүн бэ? - Зохиолчийн хэл шинжлэлийн инээдмийн жүжиг хэрхэн илэрдэг вэ? - 20-40 насны хүмүүсийн оюун санааны ертөнцийн онцлог юу вэ? 20-р зуун? Би Б.Окуджавагийн үгээр хичээлээ дуусгаж байна. М.Зощенко яг ийм хүнтэй уулзахыг хүссэн юм.

Мөс чанар, эрхэм чанар, нэр төр - Энд байна, манай ариун арми - Түүнд алгаа сунга, Галд ч гэсэн айдас байхгүй. Түүний царай өндөр, гайхалтай. Богинохон амьдралаа түүнд зориул. Та ялагч болохгүй ч хүн шиг үхэх болно. Б.Окуджава

IV. Гэрийн даалгавар (заавал биш): Зощенкогийн аливаа түүхийг шинжлэх, сонголтоо идэвхжүүлэх; М.Зощенкогийн аливаа түүхийн тойм бичих