Аа, энэ хурим ...!
Өөрийгөө хүндэлдэг Андалуз хүн бүр хуримаа хийхээсээ өмнө хадан дээрээс үсрэх үүрэгтэй. Андалузын эртний зан заншлын дагуу гавлын ястай хүн л гэрлэж чадна гэж үздэг. Эхнэрийн хамаатан садан олон байх тусам хад нь өндөр байх ёстой гэсэн парадокс өөрөө юм.
Навахогийн индианчуудын хуримын ёслол нь харгис хэрцгий байдлаараа гадны ажиглагчдыг гайхшруулдаг: гэрлэхээсээ өмнө сүйт бүсгүйн хэлийг хайчилж, сүйт залуугийнх нь хэлийг огтолдог ... Тийм ч учраас эхнэрүүд дуугүй, нөхөр нь ер бусын тогтвортой байдгаараа алдартай байдаг.
Соломоны арлуудын уугуул иргэд гэрлэсэн хосуудын үнэнч бус байдлын асуудлыг ийм байдлаар шийддэг: бөөгийн удирдлаган дор тэд тойрог болж суугаад урвасан хэрэгт буруутгагдаж буй хагасыг иддэг. Хэрэв мах нь гашуун байвал түүнийг гэм буруутайд тооцно, үгүй ​​бол нөгөө талыг нь иддэг. Хоёр тал нь гэм зэмгүй болсон тохиолдолд тэдний үнэнч байдлын тухай домог бий.
Бяцхан хятад хүүхдийг яг нэг нас хүрэхэд нь хуучин ноёдын хатгамал хар луутай шар торгон дэвсгэр дээр тавиад толгойг нь алхаар цохино. Хэрэв нэгэн зэрэг "Зэн" дуу сонсогдвол хүүхдийг Зэн Буддын хийдэд илгээдэг бол "Бам" дууг сонсвол түүнийг жирийн хятад гэж үзнэ.
Хятадын түүхэнд нэг л удаа ийм зан үйлийн үеэр хачирхалтай "кон-фу" дууг сонссон бөгөөд үүнийг хожим Күнз болсон хүүхдийн толгой гаргаж байжээ.
Японд феодалын үеэс эхлэн самурай гэж нэрлэгддэг хүмүүсийн тусгай каст бий болжээ. Хүний анатоми судалдаг дээд боловсролын байгууллага бүрийн дэргэд самурай амьдардаг тусгай байр (бонзайки) барьж, харакиригаар амьдралаа залгуулдаг байв.
Хүн бүрт зориулсан сүйт бүсгүй. Хуримын хамгийн зэрлэг уламжлалуудын нэг нь Полинезийн арлууд дээр байдаг. Шинээр гэрлэсэн хүмүүс анхны хуримын үдшээ ганцаараа биш, харин найз нөхөдтэйгээ өнгөрөөх ёстой. Хуримаа огт тэмдэглэхгүйгээр ... Шинээр төрсөн эхнэр нь шалан дээр хэвтэж, нөхрийнхөө өвдөг дээр толгойгоо тавьж, хамгийн томоос нь эхлээд эрэгтэй зочид түүнтэй бэлгийн харьцаанд орох ёстой. Сүйт залууг сүйт бүсгүйн цогцос дээр хамгийн сүүлд зочлохыг зөвшөөрдөг. Энэ бүх хугацаанд эмэгтэй зочид дуулж бүжиглэнэ. Энэ уламжлалыг олон ард түмний дунд цэцэглэлтийн үеэр ялгарсан цусыг бохир, чөтгөрүүдээр ханасан гэж үздэгтэй холбон тайлбарладаг. Тиймээс эрчүүд хамгийн ахмад, нэр хүндтэй хүмүүсээс эхлээд сүйт бүсгүйг чөтгөр шулмын дагуу цэвэрлэдэг.

Эхлээд зодоон, дараа нь хайр байдаг. Бахуту овгийн хуулинд шинээр гэрлэсэн хүмүүст гэрлэсний дараа шууд бэлгийн харьцаанд орохыг хориглодог. Хуримын шөнө шинээр гэрлэсэн хүмүүс нөхрийнхөө гэрт очдог бөгөөд залуу эхнэр нь нөхрөө бүх зүйлээр зодож эхэлдэг. Өглөө нь тэр гэртээ харьж, орой нь буцаж ирээд бүх зүйл давтагдана. Ийм зодуулж долоо хоног үргэлжилдэг бөгөөд үүний дараа удаан хүлээсэн хайрын үйлдэл гардаг. Энэ уламжлалыг шинээр гэрлэсэн хүмүүс хайр дурлал үүсгэхээсээ өмнө бие биедээ дасах ёстой бөгөөд зодоон нь үүнд ихээхэн тусалдаг гэж тайлбарладаг.

Гэр бүлийн амьдрал 3 хоног. Энэтхэгийн нэгэн ард түмний залуу охид гуравхан хоног л гэрлэдэг. Эдгээр өдрүүдийн дараа залуу нөхөр эхнэрийнхээ гэрийг үүрд орхиж, хэзээ ч түүний нүдэнд харагдахгүй байх ёстой. Үүний дараа охин аз жаргалтай амьдралаа эхэлдэг: тэр хүссэнээрээ олон амрагтай байх эрхтэй бөгөөд өөрийгөө юу ч үгүйсгэхгүй.

Сүйт бүсгүй: зузаан байх тусмаа сайн. Төв Нигерид охидын гэрлэх цаг нь хэзээ болох вэ гэдэг асуултыг овгийн ахмадууд шийддэг. Мөн энэ нь хамгийн муу хэсэг биш юм. Шийдвэр гарсны дараа охиныг тусгай овоохойд хэдэн сар, бүр бүтэн жил цоожилж, таргалуулдаг. Өдрийн турш аль болох өөх тос, илчлэг ихтэй хоол идэхээс өөр зүйл хийж болохгүй, жингээ хурдан нэмэхийн тулд. Сүйт бүсгүй хэдий чинээ тарган байна төдий чинээ үзэсгэлэнтэй байдаг гэж үздэг.

Эртний Арабчуудын дунд хүү нь бэлэвсэн эхийнхээ нөхөр болох онцгой давуу эрх гэж хуульд заасан байдаг.

Бедуинчуудын уламжлалт хуримын хоол бол тэмээ шарж, дотор нь чанасан тахианы махаар чихмэл, загасаар чихмэл, загасыг өндөгөөр дүүргэдэг.

Болгарт сүйт бүсгүй, хүргэн гэж тооцогдохын тулд хайртай бүсгүй рүүгээ алим шидэх хэрэгтэй. Хуримын үдшийн дараа сүйт залуу хуриманд оролцсон бүх хүмүүст буугаар буудсан амжилттай үр дүнгийн талаар мэдэгдэв.

Австралийн аборигенууд нэг овгийн эхнэрүүдийг хуваалцдаг. Цорын ганц нөхцөл нь эзэн нь энэ хүнд таалагдсан. Энэ тохиолдолд бэлгийн харьцаанд орохоос татгалзах нь гэр бүлээ доромжилж, үл хүндэтгэсэн гэсэн үг юм.

Гар барих нь сул дорой хүмүүст мэндчилгээний тэмдэг юм
Хамараа арчихаа март. Зарим эскимо овгийн эрчүүд танихгүй хүнтэй мэндлэх гэж жагсдаг. Үүний дараа тэдний эхнийх нь урагш алхаж, үл таних хүнийг толгой дээр нь сайн алгадаж, танихгүй хүнээс ижил төстэй хариу үйлдэл хүлээж байна. Талуудын аль нэг нь (эскимосууд эсвэл тэдний золгүй зочин) газар унах хүртэл алгадах, цохилтууд үргэлжилнэ. Энэ мэндчилгээг туршиж үзмээр байна уу? Папуа Шинэ Гвинейн зарим овог аймгуудын дунд цэцэглэн хөгждөг уламжлал танд хэр таалагдаж байна вэ? Тэнд эр хүний ​​бэлэг эрхтний үзүүрт хүрч угтдаг заншилтай... эрчүүд нүцгэн шахуу алхдаг.

Хүйс бол харьцангуй ойлголт юм
Олон индианчууд болон уугуул америкчуудын хувьд "гурав дахь төрөл" гэсэн ойлголт нэлээд түгээмэл байсан (дүрмээр бол энэ нь эмэгтэй амьдралын хэв маягийг удирддаг эрчүүдэд хэрэглэгддэг). Антропологичид тэднийг "бердачи" гэж нэрлэдэг бөгөөд ийм хүмүүсийн орчин үеийн хүмүүс тэднийг илүү энгийнээр нэрлэдэг - "хоёр сүнстэй" Бердачи нийгэмлэгийн амьдралд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн; Судлаач Ричард Дрекслерийн "Social History" сэтгүүлд нийтэлсэн өгүүлэлд дурдсанаар, давхар сүнснүүд эмэгтэйчүүдтэй хамт цагийг өнгөрөөж, хоол хийх, оёдол хийх гэх мэт гэрийн ажил хийх эсвэл эмэгтэй хүний ​​онцлог шинж чанартай бусад нийгмийн үүрэг гүйцэтгэдэг. Түүнээс гадна овгийн бусад эрчүүд давхар сүнстэй эрчүүдийг эхнэр болгон авч болно. Дрекслер нийтлэлдээ байгалиас заяасан гоо үзэсгэлэнгээрээ заяагдсан хөвгүүдийг эхэндээ "бердачи" хэмээн өсгөж хүмүүжүүлж байсныг нотолж байна. Тэдний гоо үзэсгэлэн нь хожим нь боломжит нөхрүүдийг өөртөө татах болно. Гэрлээгүй "бердачи" залуу дайчдын "хамтрагчийн" дүрд тоглосон бөгөөд хэрэв давхар сүнс байхгүй байсан бол овгийн залуу охидод бэлгийн эрч хүчээ эргүүлэх байсан.

Би чамтай гэрлэх үү? Чадвал намайг бариарай
Хүмүүс овог аймаг, овог аймгуудад нэгдэж эхлэхэд "сүйрхэл" гэсэн ойлголт нь хөршүүдийн нутаг дэвсгэрт дайрч, эрэлхэг хулгайчтай гэрлэхэд хүргэсэн эмэгтэйг баривчлах явдал байв. Зохион байгуулалттай шашны итгэл үнэмшил бий болж, дэлгэрснээр "сэр хулгайлах" нь намжсан ч энэ уламжлалын зарим соёлын "атавизм" өнөөг хүртэл амьд хэвээр байна. Синайн хойгт амьдардаг арабчуудын дунд нэгэн уламжлал байдаг: охин нь цэвэр ариун байдал, даруу байдлын статусыг хүлээн авдаг бөгөөд энэ нь хуримын өдрөө хэр их эсэргүүцэх, энэ үеэр хичнээн нулимс урсгахтай шууд пропорциональ байдаг. Ирландын уламжлал ёсоор сүйт бүсгүй зугтах оролдлого хийж, хүргэний найзууд түүнийг барихгүй бол гэрлэлтийг хууль ёсны гэж хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй юм. Уэльс улсад сүйт бүсгүйн хамаатан садан нь сүйт бүсгүйг сүмийн үүдэнд таслан зогсоож, түүнтэй хамт зугтахыг оролдох ёстой бөгөөд хулгайлагдсан сүйт бүсгүй баригдах үед хүргэн болон түүний хамаатан саданг хөөж гаргахыг албаддаг уламжлалтай нөхөр нь ёслолын хэлбэрээр.

Жинхэнэ эр хүн
Өмнөд Африкийн Хоса овгийн хөвгүүнийг "абаквета" хэмээх уламжлалт хөвч хөндөх ёслолд орох хүртлээ хүн биш, харин "юм" гэж үздэг. Кэтрин Стюарт энэ зан үйлийг ихэвчлэн хүү амьдралынхаа өсвөр насны үеийг дуусгасны дараа хийдэг, гэхдээ үүнийг эрт хийх боломжтой гэж бичжээ. Уг зан үйлийг гүйцэтгэхийн тулд мэс засалч-тахилч үүр цайх үед гэр бүлийнхээ гэрт ирдэг бөгөөд эмэгтэйчүүд түүнийг хармагцаа ёолж эхэлдэг. Санваартан авшиг хүртэх гэж буй хүүг анзаармагцаа тэр азгүй хүнийг "нохой" эсвэл "юм" гэж дуудаж хашгирч эхэлдэг. Мэс засал нь иртэй ирээр хийгддэг тул хүү уйлж, өвдөхгүй байх ёстой. Хөвчний арьсыг салгамагц "эмч" бахархалтайгаар: "Чи одоо эр хүн болсон" гэж хэлээд зүссэн арьсыг хүүгийн урд шидэхэд тэр арьсыг өргөж, нударгаараа чанга атган давтан хэлээрэй. Би эр хүн шүү дээ." Хүү хөвчний арьсыг шоргоолжны үүрэнд булж, шархыг нь тусгай навчаар бүрхэж, шавараар түрхэнэ. Үүний дараа тахилч шоргоолжны үүрнээс ус, шороон хольц бэлтгэж, энэ зутанг амжилттай хүний ​​нүүр, цээжин дээр түрхэж, дээрээс нь ус, шорооноос нэг балга уухыг албадав. Цаазын энэ үе шат дууссаны дараа хүүг толгойноосоо хөл хүртэл цагаан шавараар будаж, шинэ хөнжилдөө боож, "хүн"-ийн аав тахилчдаа 50 цент төлдөг. Харамсалтай нь, Стюартын мэдүүлснээр, олон залуучууд шингэн алдалт, сепсис, гангрена зэрэг өвчнөөр Дорнод Кейпийн эмнэлэгт хүргэгддэг бөгөөд тэдний ихэнх нь хэзээ ч бүрэн эдгэрдэггүй.

Жилд хоёр удаа усанд орох, гэхдээ яагаад илүү олон удаа?
Сүм хүний ​​нүцгэн биеийг харахтай холбоотой өрөөсгөл ойлголт, хэт их сэтгэл ханамжгүй байдлаас болж Дундад зууны Европт тогтмол усанд орох, хувийн ариун цэврийг бараг мартжээ. Баян чинээлэг айлууд ч гэсэн жилдээ хоёроос илүүгүй удаа буюу 5, 10-р сард өөрсдийгөө "бүрэн угаалга" хийдэг байв. Жилд хоёр удаа хүмүүс халуун усаар дүүргэсэн асар том ваннд усанд ордог. Өрхийн тэргүүн эсвэл байшингийн эзэн цэвэр халуун усанд хамгийн түрүүнд авирч, хөвгүүдийнхээ дарааллаар, тэдний араас тэр даруй бүх эрэгтэй хамаатан садан эсвэл одоо эдлэнд байсан зочид буув. Эрчүүд ямар нэгэн байдлаар шороогоо хусаад л, эмэгтэйчүүдийн ээлж ирж, гэрийн эзэгтэй эхлээд явж, дараа нь эмэгтэй хүүхдүүд, нялх хүүхдүүдийг аль хэдийн бохирдсон усанд дүрэх хэрэгтэй байв. Хүүхдийн ээлж болоход ванн дахь ус аль хэдийн хар өнгөтэй болсон тул дундад зууны үеийн матрончуудад хүүхдээ усанд орохдоо явуулахгүй байхыг хатуу зөвлөдөг байв. Тиймээс эмэгтэйчүүд үсээ халхалж, эрчүүд үсээ халзан, хиймэл үс зүүдэг байсан нь гайхах зүйл биш юм. Гэхдээ хүн бүр сайн чанарын хиймэл үс авах боломжгүй байсан. Хиймэл үсийг угаахын оронд дотроос нь гэдсийг нь салгасан талханд чихэж, зууханд жигнэж байсан. Зуухны халуун нь хиймэл үсийг сэвсгэр болгож, үсийг том болгож, том үс нь хүний ​​эрүүл мэндийн шинж тэмдэг гэж тооцогддог байв.

Амжилтанд хүрэхийн тулд жилд долоон удаа
Жилд долоон удаа Пон хэмээх баяраар Индонезчууд Ява арлын ариун ууланд мөргөл үйлдэж, аз авчирдаг зан үйл хийдэг. Буян хишгийг хүртэхийн тулд хань ижлээсээ өөр хүнтэй хайрын шөнийг өнгөрөөх ёстой. Домогт өгүүлснээр, Индонез хүн нэг хүнтэй долоон удаа хэвтсэн тохиолдолд л хүсэл биелэх болно.

Хайраар шатаж байна
1829 онд "сати" зан үйлийг хориглосон ч Энэтхэг эртний соёлын энэ хэсгийг амархан бөгөөд хурдан орхиж чадаагүй юм. Эрэгтэй хүн нас барахад түүний цогцсыг эхнэр, найз нөхөд, хамаатан садан нь хамгийн сайхан хувцас өмссөн хамт чандарлах газарт аваачжээ. Чанарлах газарт ирэхдээ эхнэр нь оршуулгын галыг 7 удаа тойрон алхаж, нөхрийнхөө шарилын дэргэд сууж, түүнтэй хамт өөр ертөнц рүү явах боломжтой болсондоо баяртай байв. Үүний дараа хамаатан садан нь золгүй эмэгтэйг уяж, галыг асаасны дараа хуурай мөчрүүдийг шидэв. 10 настай охид хүртэл эхнэр болгон өгсөн эр нь "хайрцаг тоглодог" бол "сати" зан үйл хийх ёстой байв.

Садизмын зохиолч
Францын уран зохиолын хамгийн алдартай зохиолч Маркиз де Сад хатуу бөмбөг тоглох дуртай гэдгээрээ илүү гар бичмэл бүтээлээрээ алдартай. Бусдыг бие махбодь болон сэтгэл санаагаар нь өвтгөхөд таашаал авдаг бэлгийн гажуудлыг илэрхийлдэг "садизм" гэсэн нэр томъёо нь Де Садыг нас барснаас хойш 20 жилийн дараа буюу 1834 онд толь бичгүүдэд анх гарч байжээ. 1768 онд Маркиз де Саллес Роуз Келлер хэмээх биеэ үнэлэгчийг хөлсөлж, удаан хугацаагаар олзлон авч, түүнийг бүх талаар шоолж байжээ. Дараагийн жилүүдэд тэрээр бэлгийн харилцааны олон гэмт хэрэгт буруутай нь тогтоогдож, гучин жилийн турш шоронд хоригдсон нь түүний гажуудсан тархинд ямар нэгэн таашаал авчирсан байх.

Бүтээлч мэндчилгээ
Бетти, Франц Баумлегийн тэмдгүүдийн толь бичигт дурдсанаар дэлхий ертөнц харилцааны явцад биеийн янз бүрийн хэсгүүдийг хамгийн хөгжилтэй байдлаар ашигладаг. Тухайлбал, Төвдөд таньдаг хүнтэйгээ баруун гарын эрхий хуруугаа харуулж, хэлээ гарган мэндлэх заншилтай. Тахитид та найзыгаа ирэхэд баярлаж байгаагаа үнэхээр аймшигтай байдлаар харуулж чадна: өөрийгөө акулын шүдээр зүсэж, өвдөж уйлах. Филиппинчүүд мэндчилгээний тэмдэг болгон гарынхаа алгыг (эсвэл тэдний ач холбогдлоос хамааран зочны хөлийг) нүүрэндээ үрэх ёстой.

"Баярлалаа" гэсэн өөр хувилбар
Тайландад чин сэтгэлээсээ хоол идсэний дараа чанга дуугарах нь туйлын хэвийн үзэгдэл гэж тооцогддог бол яг ижил Тайландад хоолон дээр гишгэх, гутлын хуруугаар ямар нэг зүйл рүү чиглүүлэх, өөр хүний ​​толгойд хүрэх нь эелдэг бус гэж тооцогддог.

Япон бол ерөнхийдөө хачирхалтай улс бөгөөд энэ улсад зочилсон хүмүүс япончуудын хачирхалтай хошин шогийн мэдрэмжийн талаар ярьдаг. Тиймээс тэд ийм "хошигнол" байдаг - канчо, ихэвчлэн бага сургуулийн хүүхдүүд л тоглодог, гэхдээ насанд хүрэгчид үдэшлэгт "канчо" шидэх дуртай байдаг. Тоглоомын гол зорилго нь "бургуй" хийх явдал юм - хүн хоёр гараа нугалж, долоовор хуруугаа урагшлуулж, юу ч сэжиглэхгүй шоглож буй хүний ​​шулуун гэдсээр хийх гэж оролддог.

2. Ариун сүм дэх секс

Та гайхах болно, гэхдээ энэ бол Харе Кришна сүм эсвэл ийм нөхцөлтэй чөлөөт шашны сүм биш юм. Ява арал дээр үзэсгэлэнт газар Гунунг Кемукус хэмээх лалын шашинт гэж тооцогддог сүм байдаг. Ийм хатуу шашин (гэхдээ энэ газарт зөвхөн энэ сүм байдаг) шөнө ойр орчимд нь танихгүй хүнтэй бэлгийн харьцаанд орвол насан туршдаа азтай, баян байх болно гэсэн итгэл үнэмшилтэй байдаг. Ариун сүмийн гоо үзэсгэлэнгээс үү, эсвэл энгийн зөн совингийн улмаас олон мянган "мөргөлчид" энд ирдэг бөгөөд эргэн тойрон нь янхны газруудаар дүүрэн байдаг.

3. Эскимо дахь мэндчилгээ

Зарим нөхдүүд гар барих хүч чадлаараа бахархаж байхад Эскимосууд цаашаа явжээ. Тэдний тосгонд зочин ирэхэд тэд эгнэн зогсож, ээлжлэн зочныхоо нуруун дээр алгадаад угтдаг. Зочин ямар нэгэн байдлаар хариулах ёстой бөгөөд ээлж нь дараагийн Эскимо руу шилжиж, илүү хүчтэй цохих ёстой гэх мэт дарааллаар нэмэгдэнэ. Зочин эсвэл Эскимо эрчүүдийн аль нэг нь цохилтоос болж газар унахгүй байхад л угтах ёслол дуусдаг.

4. Нулимс ба хонхорхой

Өмнөд Солонгосын хоол нь халуун ногоотой гэдгээрээ алдартай. Зарим хоолыг хамар өвдөхгүй, нулимс дуслуулан идэх боломжгүй. Гэсэн хэдий ч хэрэв та хангалттай уйтгартай, нулимстай биш бол зочломтгой байдлын хуулийг үл хүндэтгэдэг, гэрийн эзэгтэйд таалагдахыг хүсдэггүй увайгүй хүн гэж тооцогдох болно. Сайн зочин байхын тулд, мөн гэрийн эзэгтэйг маш сайн тогооч гэдгээ харуулахын тулд та нүд, хамраасаа шингэнээ дээд зэргээр ялгаруулах хэрэгтэй.

5. Гунигтай сэрэх

Энэтхэгт ариун Хожа Мойнуддин Чиштигийн дурсгалыг хүндэтгэх баярын үеэр олон мянган факир, мөргөлчид Аджмер хотын гудамжаар алхаж байна. Жагсаалын оролцогчид шашин шүтлэгт үнэнч гэдгээ нотлохын тулд, хичнээн их харамсаж байгаагаа харуулахын тулд өөрсдийгөө зүүгээр хатгадаг бөгөөд ялангуяа хурц металл зүйлээр нүдээ цоолдог.

6. Дельфин алах

Дэлхий даяар тэд далайн гахайг биширч, далайн гахайн цэнгэлдэх хүрээлэнд тэдний үзүүлбэрийг үздэг бол Фарерын арлуудад тэс өөр байр суурь эзэлдэг. Нутгийн залуусыг эр хүн болгохын тулд дараах ёс заншлыг бий болгодог. Усан онгоцууд далайн гахайн хонхорцог булан руу чиглүүлж, гүехэн усанд гэмгүй загасыг хутга, холбох хэрэгсэл, сүх, гадасаар зодох нь эхэлдэг.

Шинээр үйлдвэрлэсэн "эрэгтэйчүүд" ихэвчлэн нэг далайн гахай гаргадаг - энэ нь ирэх жил тэрээр шинэ сүргийг "авчрах" заншлын нэг хэсэг юм. Энэ нь маш гунигтай, учир нь хэрэв өмнө нь энэ нь өлсгөлөнд нэрвэгдэж, үхсэн далайн гахайнууд дор хаяж иддэг байсан бол одоо үүнийг зөвхөн ёс заншлын үүднээс л хийдэг.

7. Нас барсан хүмүүсийн зураг

19-р зууны сүүлчээр Орост нас барсан хүүхдүүдийн зургийг авах зэрлэг уламжлал Европоос гарч ирэв. Нялхсын эндэгдлийн түвшин өндөр, эцэг эх нь маш их гашуудаж байсан нь ойлгомжтой боловч "сүүлчийн" гэрэл зургийг авч, хамгийн үнэ цэнэтэй хэвээр үлдээх нь сайн хэлбэр гэж тооцогддог байв. Хүүхдүүд хамгийн сайхан хувцас өмсөж, амьд ах, эгч, эцэг эх, тэжээвэр амьтдынхаа хажууд суулгасан бөгөөд ерөнхийдөө хүүхэд амьд байгаа юм шиг тийм орчинг бүрдүүлэхийг хичээдэг байв нээлттэй нүдтэй, инээмсэглэлтэй.

8. Хөнгөн ачаа биш

Илүү их эсвэл бага хөгжилтэй тэмдэглэлээр дуусгая. Япон орон нутгийн хавар, хөдөлмөрийн баяр болох Шинтогийн Хонен Мацури баярыг тэмдэглэдэг. Японд найрал хөгжим, уриа лоозон бүхий баярын баганын оронд хаврын эхэн үе, үржил шимийг бэлгэддэг 25 кг жинтэй модон фаллусыг хотын дундуур авч явдаг. Үүнийг авч явах нь маш нэр хүндтэйд тооцогддог бөгөөд сайн дурынхан ийм нэр төрийн төлөө өрсөлддөг тул 2.5 метр урт шодойг бүхэл бүтэн хот даяар авч явах нэр хүндтэй хүн бүрт байдаггүй.

9. Авьяаслаг индианчууд

Энэтхэгт гурав дахь эхнэртэй болохыг хориглодог. Түүгээр ч зогсохгүй энэ заншил нь шууд утгаараа ингэж сонсогддог - та гурав дахь эхнэртэй байж болохгүй. Эхний, хоёр, дөрөв, дараагийнх нь - гуйя. Гэрлэлтийн авъяаслаг хайрлагчид энэ байдлаас амархан гарч, гурав дахь гэрлэлтийн модыг сонгодог.

Тэрээр баярын хувцас өмсөж, хуримын ёслол хийдэг бөгөөд баяр ёслолын төгсгөлд хүргэний гэрч хөөрхий модыг огтолж, найз нь "бэлэвсэн" гэж мэдэгддэг тул дөрөв дэх, "зөвшөөрөгдсөн" хайж болно. эхнэр.


Янз бүрийн үндэстний соёл нь эдгээр ард түмний олон мянган жилийн турш дагаж мөрдөж ирсэн уламжлал, зан заншилтай боловч нэгэн зэрэг бусад үндэстэн, шашны төлөөлөгчдөд огт зэрлэг мэт санагддаг. Хамгийн сонирхолтой нь 21-р зуунд байхгүй мэт санагдах эдгээр ёс заншил өнөөг хүртэл оршин тогтносоор байна.

1. Thaipusam Piercing Festival


Хачирхалтай уламжлал: Тайпусам цоолох наадам.

Энэтхэг, Малайз, Сингапур
Тайпусамын шашны баяраар Хиндучууд биеийнхээ янз бүрийн хэсгийг цоолж, Муруган бурханд үнэнч байдлаа харуулдаг. Энэ нь Энэтхэг, Шри Ланка, Малайз, Маврики, Сингапур, Тайланд, Мьянмар зэрэг Тамил диаспора ихтэй орнуудад голчлон ажиглагддаг.


Тайпусам фестивалийн оролцогч.

Тамил Наду мужид Тамил итгэгчид Муруган бурхан мэндэлж, Сурападман чөтгөрийг хөнөөсөн өдрийг тэмдэглэдэг. Тэд үүнийг биеийн янз бүрийн хэсгийг, түүний дотор хэлийг өвдөж цоолох замаар хийдэг. Цаг хугацаа өнгөрөхөд эдгээр зан үйл нь илүү гайхалтай, өнгөлөг, цуст болсон.

2. Томатина


Хачирхалтай уламжлал: Ла Томатина.

Испани
Испанийн Буньол хотод жил бүр улаан лооль шидэх Ла Томатина наадам болдог. Наймдугаар сарын сүүлийн лхагва гаригт зохиогддог энэхүү наадам нь зөвхөн зугаацах зорилгоор бие бие рүүгээ улаан лооль шидэх явдал юм. Томатинагийн гарал үүслийн талаар олон онол байдаг.


Энэ хөгжилтэй Ла Томатина.

1945 онд аварга ба кабезудогийн жагсаалын үеэр энэ арга хэмжээнд оролцохыг хүссэн залуучууд хотын төв талбай болох Плаза дель Пуэбло талбайд зодоон зохион байгуулжээ. Хажууд нь хүнсний ногооны ширээ байсан тул тэндээсээ улаан лооль шүүрч аваад цагдаа руу шидэж эхлэв. Энэ бол Томатина наадам хэрхэн үүссэн тухай олон онолын хамгийн алдартай нь юм.

3. Хатуу бээлий


Хачирхалтай уламжлал: хатгасан бээлий.

Бразил
Амазоны ширэнгэн ойд амьдардаг Сатере-Маве овгийнхны дунд авшиг хүртэх хамгийн зовлонтой зан үйл байдаг. Энэ зан үйлд оролцохгүй бол энд эр хүн болох боломжгүй. Залуу хөвгүүн насанд хүрэхэд бөө болон бусад хөвгүүдийн хамт ширэнгэн ойгоос сум шоргоолж цуглуулдаг. Энэ шавжны хазалтыг дэлхийн хамгийн өвдөлттэй гэж үздэг бөгөөд ихэвчлэн биед туссан сумтай зүйрлэдэг.

Цуглуулсан шоргоолжийг тусгай ургамлын утаагаар утсаар унтуулж, нэхмэл торон бээлийд хийнэ. Шоргоолжнууд сэрэхдээ тэд маш түрэмгий болдог. Хөвгүүд бээлий өмсөж, арав орчим минутын турш өмсөж, өвдөлтөөс ангижрахын тулд бүжиглэх хэрэгтэй. Сатере-Маве овгийн нэгэн хөвгүүн өөрийгөө аль хэдийн эр хүн гэдгээ батлахын тулд үүнийг 20 удаа тэвчих шаардлагатай болдог.

4. Яномами оршуулгын зан үйл


Хачирхалтай уламжлал: Яномами оршуулгын зан үйл.

Венесуэл, Бразил
Нас барсан хамаатан садныхаа оршуулгын зан үйл нь Яномами овгийнхонд (Венесуэл, Бразил) маш чухал бөгөөд энэ овгийн хүмүүс нас барсан хүний ​​сүнсийг мөнхийн амар амгалан, амраахыг хүсдэг.


Сүүлийн 11 мянган жилийн хугацаанд яномами нар гадаад ертөнцтэй бараг холбоогүй байсан.

Яномами овгийн гишүүн нас барахад түүний цогцсыг шатаадаг. Үнс, ясыг гахайн шөлөнд нэмээд дараа нь талийгаачийн төрөл төрөгсөд энэ шөлийг ууна. Хэрэв тэд хайртай хүнийхээ шарилыг залгих юм бол сүнс нь үргэлж тэдний дотор амьдардаг гэдэгт итгэдэг.

5. Шүд хавсаргах


Хачирхалтай уламжлал: шүд цоолох.

Энэтхэг/Бали
Хинду шашны хамгийн том ёслолуудын нэг нь Балигийн соёлд асар их ач холбогдолтой бөгөөд өсвөр наснаас насанд хүрэх шилжилтийн бэлгэдэл юм. Энэ зан үйл нь эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн аль алинд нь зориулагдсан бөгөөд гэрлэхээс өмнө дуусгах ёстой (заримдаа гэрлэх ёслолд оролцдог).

Энэ ёслол нь шүдийг шулуун шугамаар урсгах замаар хийдэг. Балигийн Хинду шашны итгэл үнэмшлийн системд энэ баяр нь хүмүүст үл үзэгдэх бүх муу хүчнээс ангижрахад тусалдаг. Шүд нь хүсэл тачаал, шунал, уур хилэн, атаа жөтөөний бэлгэдэл гэж үздэг бөгөөд шүдлэх заншил нь хүнийг бие махбод, оюун санааны хувьд хүчирхэгжүүлдэг.

6. Тидун дахь угаалгын өрөөг хориглох


Хачирхалтай уламжлал: Тидун дахь угаалгын өрөөнд хориг тавих.

Индонез
Индонезийн Тидун нийгэмлэгт хурим хийх нь үнэхээр өвөрмөц уламжлалтай. Нутгийн нэгэн заншил ёсоор бол сүйт залуу сүйт бүсгүйдээ зориулж хэдэн хайрын дуу дуултал царайг нь харахыг хориглодог. Дуунууд дуустал дуулсны дараа л хосыг тусгаарлах хөшиг босдог.

Харин ёс заншлын хамгийн хачирхалтай нь сүйт бүсгүй, хүргэн хоёрыг хуримын дараа гурван өдөр, шөнийн турш угаалгын өрөө ашиглахыг хориглодог явдал юм. Тидунчууд энэ заншлыг дагаж мөрдөхгүй бол гэр бүл салалт, урвах эсвэл бага насандаа үр хүүхэд нь үхэх зэрэг ноцтой үр дагаварт хүргэж болзошгүй гэж үздэг.

7. Фамадихана


Хачирхалтай уламжлал: фамадихана - үхэгсэдтэй бүжиглэх.

Мадагаскар
Фамадихана бол Мадагаскарын хот, хөдөөд тэмдэглэдэг уламжлалт баяр боловч овгийн бүлгүүдийн дунд хамгийн алдартай. Энэ бол "яс эргүүлэх" гэж нэрлэгддэг оршуулгын уламжлал юм. Хүмүүс өвөг дээдсийнхээ шарилыг гэр бүлийн нууцаас гаргаж аваад шинэ хувцасаар боож, дараа нь шарилыг булшны эргэн тойронд бүжиглэдэг.

Мадагаскарт үүнийг долоон жилд нэг удаа хийдэг нийтлэг зан үйл болжээ. Наадмын гол сэдэл нь үхэгсэд бурханд буцаж, дахин төрдөг гэсэн итгэл үнэмшлээс үүдэлтэй юм.

8. Дани омгийн хурууг таслах


Хачирхалтай уламжлал: Дани овгийн хурууг таслах.

Шинэ Гвиней
Дани (эсвэл Ндани) овог нь Баруун Папуа Шинэ Гвинейн Балиемийн хөндийн үржил шимт газар нутагт амьдардаг уугуул иргэд юм. Энэ овгийн гишүүд оршуулгын ёслол дээр уй гашуугаа илэрхийлэхийн тулд хуруугаа таслав. Тэд тайрахтай зэрэгцэн нүүрэндээ үнс, шавар түрхэж гунигтай байгаагийн шинж.

Дани маш их хайртай хүндээ сэтгэлээ илэрхийлэхийн тулд тэдний гарны хурууг таслав. Овгийн хүн нас барахад хамаатан садан нь (ихэнхдээ эхнэр эсвэл нөхөр нь) хуруугаа тайрч, эхнэр эсвэл нөхрийнхөө шарилын хамт оршуулдаг бөгөөд энэ нь түүнийг хайрлах хайрын бэлгэдэл юм.

9. Хүүхдээ хаях


Хачирхалтай уламжлал: хүүхэд шидэх.

Энэтхэг
Дөнгөж төрсөн нярайг 15 метр өндөр сүмээс шидэж даавуунд хавчдаг хачирхалтай зан үйл Энэтхэгт сүүлийн 500 жил үргэлжилсээр байна. Инди (Карнатака) орчмын Шри Сантсвара сүмд тангараг өргөсний дараа хүүхдийн адислал авсан хосууд үүнийг хийдэг.

Энэхүү зан үйлийг мусульманчууд болон хиндү шашинтнууд жил бүр хийдэг бөгөөд аюулгүй байдлын хатуу арга хэмжээнүүдийн дунд болдог. Уг зан үйлийг 12-р сарын эхний долоо хоногт хийдэг бөгөөд шинэ төрсөн хүүхдэд эрүүл мэнд, хөгжил цэцэглэлт, аз авчирдаг гэж үздэг. Жил бүр 200 орчим хүүхэд цугласан олныг дуулж, бүжиглэж байхад сүмээс “унадаг”. Ихэнх хүүхдүүд хоёр нас хүрээгүй.

10. Мухаррамын гашуудал


Хачирхалтай уламжлал: Мухаррамын гашуудал.

Иран, Энэтхэг, Ирак
Мухаррам гашуудал нь Мухаррам (Исламын хуанлийн эхний сар)-д тохиодог Шиа Исламын гашуудлын чухал үе юм. Үүнийг Мухаррамын дурсамж гэж бас нэрлэдэг. Энэ арга хэмжээг Умайядуудын хоёрдугаар Халиф Язид I-ийн цэргүүдэд алагдсан Бошиглогч Мухаммедын ач хүү Имам Хусейн ибн Алигийн дурсгалд зориулан зохион байгуулж байна.

Энэ үйл явдал Ашура гэгддэг арав дахь өдөр оргилдоо хүрдэг. Шиа лалын шашинтнуудын зарим бүлэг биедээ сахлын хутга, хутга бэхэлсэн тусгай гинжээр ташуурддаг. Энэ уламжлалыг бүх насны бүлгүүд (зарим бүс нутагт хүүхдүүд бүр албадан оролцуулдаг) ашигладаг. Энэ заншил нь Иран, Бахрейн, Энэтхэг, Ливан, Ирак, Пакистаны оршин суугчдын дунд ажиглагддаг.

Дараахь зан заншлуудын зарим нь танд инээдтэй, сонирхолтой санагдаж магадгүй бол зарим нь эргээд нэлээд хачин, хэрцгий байдаг. Өнөөдөр та хүүхдүүдтэй холбоотой хамгийн хачирхалтай арав гаруй уламжлалыг сурах болно.

10. Шинээр төрсөн хүүхдийг буцалсан сүүнд усанд оруулах

Караха Пужан бол Энэтхэгийн хэд хэдэн бүс нутагт үйлдэгддэг хачирхалтай зан үйл юм. Түүний хэлснээр аав нь дөнгөж төрсөн хүүгээ буцалсан сүүнд угаалгах ёстой. Уг зан үйлийг ихэвчлэн Хинду сүмүүдэд хийдэг. Ёслолыг бүхэлд нь Хиндү шашны лам нар тарни уншдаг. Сүүг ихэвчлэн шавар саванд хийж буцалгадаг бөгөөд буцалмагц эцэг нь хүүхдээ буцалсан сүүтэй саванд хийж, дээрээс нь өөр тогооноос асгадаг. Гэхдээ энэ зан үйл үүгээр дуусдаггүй бөгөөд энэ нь түүний аавын ээлж юм. Энэхүү уламжлалыг дагагчдын өөрсдийнх нь үзэж байгаагаар түүний гол зорилго нь хүүхдийг аз жаргалтай өсгөхийн тулд бурхдыг тайвшруулах явдал юм.

9. Тэгээс доош хэмд гудамжинд унтаж буй нялх хүүхдүүд


Шведийн оршин суугчид хүйтэнд ч гэсэн хүүхдүүдээ гадаа унтуулах нь нэлээд түгээмэл үзэгдэл юм. Хэдийгээр та бид хоёр үүнийг нэлээд эрсдэлтэй ажил гэж бодож байгаа ч олон Шведийн эцэг эхчүүд бидэнтэй санал нийлэхгүй байх болно. Харин ч хүйтэнд дасвал хүүхдээ хатууруулж, олон өвчнөөс хамгаална гэж тэд үздэг. Түүнээс гадна задгай агаарт унтах нь илүү эрүүл, эрүүл гэж тооцогддог. Энэ зуршил нь зөвхөн эцэг эхчүүдэд төдийгүй олон хүүхэд асрах төвүүдэд энэ үйл ажиллагаа явуулдаг.

8. Хүүхэд гурван сартай болтол газар хүрч болохгүй.


Индонезийн Бали аралд гурван сар хүртэлх насны хүүхдийг газар хүрэхийг хориглодог хачирхалтай ёс бий. Шалтгаан нь орон нутгийн оршин суугчид энэ бүх хугацаанд хүүхэд сүнстэй салшгүй холбоотой байдаг бөгөөд дэлхий дээр хүрэх нь түүнийг бузарлах нь гарцаагүй гэж үздэгтэй холбоотой юм. Балигийн олон оршин суугчид энэ дүрмийг ариун гэж үздэг. Хүүхдүүд амьдралынхаа эхний гурван сарыг бүхэлд нь гэр бүлийнхээ гарт өнгөрөөдөг. Түүгээр ч зогсохгүй тосгон бүхэлдээ залуу гэр бүлд энэ хүнд ачааг үүрэхэд тусалдаг.

7. Утас хадгалах


Японы соёлд хүйн ​​нь маш чухал байдаг. Энэ нь маш том тул энд байгаа эхчүүд хүүхдийнхээ хүйг Котобүки Бако хэмээх тусгай хайрцагт хадгалдаг. Эртний домогт өгүүлснээр, энэ заншил нь анхны эмэгтэйчүүд хүүхэд төрүүлэхийн тулд өөртөө ямар нэгэн зүйл хадгалахыг хүссэн үед үүссэн. Хайрцагны дотор ихэвчлэн хүүхдийг бэлгэддэг кимоно өмссөн хүүхэлдэй байдаг бөгөөд хүй нь ихэвчлэн хүүхэлдэй дотор нуугдаж байдаг.

6. Хүйтэн усанд сэлэх


Гватемал улсад хүүхдүүдийг хүйтэн усанд угаалгах нь нэлээд түгээмэл байдаг. Энэ нь хүүхдүүддээ ашиг тусаа өгөх болно гэдэгт эхчүүд итгэдэг. Ийм банн нь ихэвчлэн тууралтаас салж, хүүхдийг илүү сайн унтуулдаг. Энэ аргын бүх давуу талыг үл харгалзан энэ нь асаргаа хүлээн авагчдад тийм ч түгээмэл биш юм.

5. Хүүхдүүд ирээдүйгээ өөрсдөө зөгнөдөг.


Арменид та (Агра Хадиг) хэмээх нэлээд хачирхалтай зан үйлийг ихэвчлэн олж болно. Энэ нь ихэвчлэн хүүхдийн анхны шүд гарч ирэх үед хийгддэг. Хүүхдийг ном, хутга, хайч болон бусад олон зүйл аль хэдийн байрлуулсан ширээн дээр тавьдаг. Хүүхэд хамгийн түрүүнд хүрч очсон зүйл нь түүний ирээдүйг тодорхойлно гэж үздэг. Жишээ нь, хэрэв хүүхэд хутга хүрвэл тэр томрох тусам мэс засалч болно, хэрэв тэр номонд хүрвэл тэр санваартан эсвэл пастор болж өсөх болно; банкир. Энэ зан үйлд зөвхөн эмэгтэйчүүд оролцдог бөгөөд түүний үйл явцын үеэр зөвхөн амттангаар үйлчилдэг.

4. Хүүхдийг хүчээр уйлах


Японы Накизумо наадам жил бүрийн дөрөвдүгээр сард Токио хотын Сенсо-жи сүмд болдог. Энэ баяраар хүүхдүүдийн дунд уйлах тэмцээн зохион байгуулдаг. Оролцож буй хүүхдүүдийн эцэг эхчүүд энэ зан үйл нь ирээдүйд эрүүл мэндийг өгч, муу ёрын сүнснүүдийг зайлуулна гэж үздэг. Тэмцээн дэвжээнд гарах хоёр сүмочоос бүрддэг бөгөөд тус бүрд нь нэг хүүхэд өгдөг. Хүүхдийг хамгийн түрүүнд уйлуулсан нь ялагч гэж тооцогддог. Хэрвээ хүүхдүүд нэгэн зэрэг уйлж эхэлбэл хүүхэд нь хамгийн чанга хашгирсан хүн ялагч болно.

3. Хүүхэд рүү нулимах


Ихэвчлэн нялх хүүхдээ хараад хүн бүр түүнийг биширч эхэлдэг ч Болгарт бүх зүйл өөр байдаг. Магтаал магтаалын дараа эндхийн хүүхдүүд жинхэнэ нулимж байна. Энэ бол нялх хүүхдийг хэн ч гомдоохгүйн тулд бүх талаар доромжлохыг хичээдэг муу нүднээс хамгаалах нэг төрлийн ёслол юм.

2. Хүүхдүүдийн дээгүүр үсрэх


Бүх эцэг эхчүүд үр хүүхдийнхээ төлөө хамгийн сайн сайхныг хүсдэг ч үүний төлөө амь насаа эрсдэлд оруулж зүрхлэх нь цөөхөн. Гэхдээ Испанийн Кастрильо де Мурсиа тосгонд олон эцэг эхчүүд энд өөр бодолтой байдаг