Ерөнхийлөгч К.Илюмжиновын даалгавраар 1993 оны дөрөвдүгээр сард шинэ туг бүтээх ажил эхэлсэн. Түүний хаанчлалын 100 жилийн ойгоор туг зохиож, баталсан.
Бүгд найрамдах улсын шинэ тугийг УИХ-ын 1993 оны долдугаар сарын 30-ны өдрийн 65-IX тогтоолоор баталсан. "Улан залата халм"-ын далбаа нь алтан шар өнгийн самбараас бүрдэх ба түүний голд 9 дэлбээтэй цагаан бадамлянхуа цэцэг бүхий хөх дугуй хэлбэртэй байна. Тугны урт нь өргөнөөсөө хоёр дахин их, тойргийн радиусыг тугны өргөнтэй харьцуулсан харьцаа 2:7 байна. Төрийн далбааны (болон төрийн сүлд) зохиогч нь Б.Б.Эрдниев юм.
Алтан өнгө нь буддизм, нарыг бэлгэддэг; Цэнхэр бол тэнгэрийн өнгө, мөнх байдал, тогтвортой байдал, бадамлянхуа бол цэвэр ариун байдал, аз жаргал, оюун санааны дахин төрөлтийн уламжлалт бэлэг тэмдэг юм.
Дээш чиглэсэн таван бадамлянхуа дэлбээ нь таван тивийг, 4 нь доош чиглэсэн дөрвөн үндсэн чиглэлийг бэлэгддэг. Өөрөөр хэлбэл, энэ тохиолдолд бадамлянхуа нь дэлхийн өнцөг булан бүрт байгаа хүмүүсийн нөхөрлөлийн бэлгэдэл гэж ойлгож болно.
Туг нь "Улан залата халмг", төрийн сүлд нь "Шульде" нэртэй болжээ. Харамсалтай нь би халимаг хэлний мэргэжилтэн биш. Гэсэн хэдий ч би нэг таамаглал дэвшүүлэх болно. Туг, сүлдний халимаг нэрийг орос орчуулгад будлиулсан байх бүрэн боломжтой. Өөрийгөө дүгнэ: “улаан зала” гэдэг нь 15-р зуунд бүх ойрадууд (халимагууд) өмсөх ёстой байсан толгойн дээл дээрх улаан уяаны нэр юм. Энэ бол сүлдний гол элемент юм. Туг дээр бадамлянхуа дүрсэлсэн байдаг бөгөөд энэ нь толгойн гоёл чимэглэлтэй ямар ч холбоогүй юм. "Улан зала" гэсэн нэр томъёо нь "Шулде" гэхээсээ илүү "Улан залата халмг" гэсэн нэр томъёотой ижил төстэй зүйлтэй санал нэг байна. Энэ бол зөвхөн миний таамаглал гэдгийг би давтан хэлье. Үүнийг халимаг хэлний мэргэжилтнүүд л баталж, үгүйсгэж чадна.
1994 онд шинэ Үндсэн хууль - Талын хууль батлагдсан. Үүний дагуу 1996 оны 6 дугаар сарын 11-ний өдөр “Бүгд Найрамдах Халимаг Улсын Төрийн бэлгэ тэмдгийн тухай” 44-I-3 дугаар хууль (1999 оны 1 дүгээр сарын 3-ны өдрийн 7-II-3, 1999 оны 3 дугаар сарын 12-ны өдрийн хууль) баталсан. №14-II-3-т асуудлын мөн чанарт хамааралгүй нэмэлт өөрчлөлт оруулсан болно).
Төрийн сүлд, тугийг энэ хуулиар баталгаажуулсан. Төрийн далбааны албан ёсны тайлбар нь:
2 дугаар зүйл.
Бүгд Найрамдах Халимаг Улсын Төрийн далбаа - Халмг Танчин туг нь алтан шаргал өнгөтэй тэгш өнцөгт хэлбэртэй самбар бөгөөд голд нь есөн дэлбээтэй цагаан бадамлянхуа цэцэг бүхий хөх дугуй хэлбэртэй байна. Бадамлянхуа цэцгийн дээд таван дэлбээ нь бөмбөрцгийн таван тивийг, доод дөрвөн дэлбээ нь дэлхийн бүх ард түмэнтэй найрамдал, хамтын ажиллагаа өрнүүлэх хүсэл эрмэлзлийг илэрхийлсэн дөрвөн үндсэн чиглэлийг илэрхийлдэг.
Бүгд Найрамдах Халимаг Улсын төрийн далбаа-Халмг Танчин нь Дөрбэн Ойрадын эртний бэлгэдлийн дүрс бүхий дөрвөн дугуйлан бэхлэгдсэн "галын хэл" хэлбэртэй улаан үзүүртэй шон дээр нягт бэхлэгдсэн байдаг. , түүний суурь нь "танхимын уяач" юм.
Тугны өргөнийг урттай харьцуулсан харьцаа нь 1: 2. Тойргийн радиусыг тугны өргөнтэй харьцуулсан харьцаа нь 1: 3.5 байна. Үзүүрийн уртыг тугны өргөнтэй харьцуулсан харьцаа 1: 4.5 байна
Халимагийн хотын байгууллага:
-хотын захиргаа:
Городовиковский (Городовиковск хот), Ики-Бурулский (Ики-Бурул тосгон), Лаганский (Лаган хот), Малодербетовский (Малые Дербеты тосгон), Октябрский хотын дүүрэг, Кетченеровский (Кетченерский тосгон), Приютненский (Приютное тосгон), Сарпинский (Садовое тосгон) , Целинный (Троицкое тосгон), Черноземельский (Комсомольский тосгон), Жастинский (Цагаан-Аман тосгон), Яшалтинский (Яшалта тосгон), Яшкульский (Яшкуль тосгон);
- "Элиста хот" хотын дүүрэг (2006 он хүртэл - Элиста хотын захиргаа).
Хотын дүүргүүдэд хөдөөгийн суурин, "Лаган хот", "Городовиковск хот" зэрэг хот суурингууд багтдаг.
Тодорхойлолт
“Улан залата халмг” гэдэг нь Халимагийн бүгд найрамдах улсын төрийн далбааны нутгийн нэр бөгөөд далбааны голд дугуй хэлбэртэй сүлд бүхий хэвтээ сунасан шар самбар юм. Бөөрөнхий цэнхэр дэвсгэр дээр есөн дэлбээтэй цагаан бадамлянхуа цэцгийг дүрсэлсэн байна. Бүгд найрамдах улсын бүрэн хэмжээний далбаа нь тусгай хэлбэртэй улаан үзүүртэй таяг дээр байрладаг.
Симболизм
Даавууны дэвсгэрийн шар (алтан) өнгө нь халимагуудын гол шашин болох нарыг, бурхны шашныг бэлгэддэг. Цэнхэр өнгө нь тэнгэрийг төлөөлдөг бөгөөд уламжлалт сүлд тайлбарт энэ нь тогтвортой байдал, мөнхийн бэлгэдэл юм. Цагаан өнгө нь амар амгалан, эв нэгдэл, нээлттэй байдлыг илэрхийлдэг. Бадамлянхуа цэцэг нь цэвэр ариун байдал, оюун санааны дахин төрөлтийг харуулсан дүр төрх юм. Есөн дэлбээтэй бадамлянхуа нь дэлхийн энх тайвныг бэлэгддэг: дээд таван дэлбээ нь тивийг, доод дөрвөн дэлбээ нь үндсэн чиглэлийг илэрхийлдэг.
Өгүүллэг
Халимагийн төрийн далбааг Бүгд найрамдах улсын Ерөнхийлөгч Кирсан Илюмжиновын зуун хоног засагласан ойд зориулан бүтээж, 1993 оны долдугаар сарын 30-нд баталсан. Энэ жил Халимагийн бүгд найрамдах улсын төрийн далбаа 20 жилийн ойгоо тэмдэглэв.
Халимаг бол ОХУ-ын зүүн өмнөд хэсэгт орших бүгд найрамдах улс юм. Халимагийн төрийн далбаа, сүлд нь юуг дүрсэлсэн байдаг вэ? Тэдэнд ямар утга агуулагдаж байна вэ?
Бүгд Найрамдах Халимаг Улсын төрийн далбаа
Бүгд найрамдах улсын албан ёсны бэлгэдлийг 1993 онд баталсан. Зохиогч нь Б.Эрдниев юм. Халимагийн далбаа нь нэгээс хоёр хэмжээтэй даавуу юм. Энэ бол алтан тэгш өнцөгт юм. Дунд хэсэгт цэнхэр өнгийн тойрог бий. Дотор нь есөн дэлбээтэй цагаан өнгөтэй.
Халимагийн шар туг нь бүгд найрамдах улсын ард түмний шашин болох Буддын шашны бэлгэдэл юм. Сүлд бичигт энэ өнгө нь бусад тодорхойлолтыг өгдөг. Энэ нь ихэвчлэн нарыг төлөөлдөг агуу байдал, хүч чадлыг илэрхийлдэг. Цэнхэр өнгө нь тэнгэрийг бэлгэддэг тогтвортой байдал, цэвэр ариун, хувиршгүй байдлын тухай өгүүлдэг.
Зохиолын төвд бадамлянхуа байдаг. Энэ бол түүний бодол санааны цэвэр ариун байдал, бүгд найрамдах улсын сайн сайхан байдал, аз жаргал, хөгжил цэцэглэлтийн хүсэл эрмэлзэлийн нэг юм. Халимагийн далбаа нь Ази, Хойд Африкийн янз бүрийн ард түмний дунд хамгийн эртний бэлгэдлийн нэгийг төлөөлдөггүй. Энэ нь жишээлбэл, ариун дагшин гэж тооцогддог Бангладеш муж улсын бэлгэ тэмдгүүдэд байдаг.
Төрийн далбааны түүх
Халимагийн орчин үеийн далбаа өмнөх үеийнхээс эрс ялгаатай. 1935 онд Халимагийн автономит мужийг Зөвлөлт Социалист Бүгд Найрамдах автономит улс болгон өөрчилсөн. Хоёр жилийн дараа албан ёсны далбааг баталсан. Даавууг бүхэлд нь улаан өнгөөр будаж, дээд буланд босоо амны ойролцоо орос, халимаг хэлээр "Р.С.Ф.С.Р., Халимаг А.С.С.Р." гэсэн алтан бичээстэй байв.
1978 онд өргөлтийн талын туг дээр цэнхэр өнгийн босоо зураас гарч ирэв. Түүний ойролцоо улаан дэвсгэр дээр хадуур, алх дүрс байв. Хадуурын дээгүүр одыг тойм болгон дүрсэлсэн байв. Доор нь "Халимагийн АССР" гэсэн бичээсийг дахин хоёр хэлээр бичжээ.
Орчин үеийн тугны шууд өмнөх хувилбар болох гурав дахь хувилбар нь 1992 онд бүтээгдсэн. Хоёр жилийн өмнө бүгд найрамдах улсын бүрэн эрхт байдлыг тунхаглав. Тэгш өнцөгт хавтанг цэнхэр, шар, улаан гэсэн гурван хэвтээ судал болгон хуваасан. Дээд ба доод хэсэг нь дунд туузны хагастай тэнцүү байв.
Зохиолын голд улаан тойм тойрог байв. Дотор нь галын дөлтэй төстэй спираль тэмдгийн дүрс байв. Хуучин халимаг бичгээр "хүн" ба "эхлэл" гэсэн ойлголтыг илэрхийлдэг.
Халимагийн төрийн сүлд
1993 онд батлагдсан. Энэхүү найруулгад Халимагийн ардын бэлгэдлийн зургууд орсон байна. Төрийн сүлд нь дугуй хэлбэртэй. Түүний голд шар дэвсгэр дээр "улаан зала" дүрслэгдсэн байдаг бөгөөд энэ нь бодит байдал дээр эрэгтэйчүүдийн үндэсний хувцасны нэг хэсэг болох улаан торгон гогцоо юм.
"Улан танхим"-ын доор буддын шашинтнуудын зан үйлийн бэлгэдлийн нэг болох хөх, цагаан өнгийн урт ороолт бүхий "хадак" байдаг. "Хадак" гэдэг нь зочломтгой байдал, аминч бус, цэвэр ариун бодол гэсэн утгатай. Үүнийг бэлэг болгон өгдөг. Баярын үеэр бэлэглэсэн нь нөхөрлөл, уй гашуугаар өгөгдсөн сайн хүслийг илэрхийлдэг, энэ нь энэрэн нигүүлсэхүй, ойлголцлыг бэлэгддэг.
Цэнхэр, цагаан өнгийн "зэг" ардын хээг шар дугуйлан хүрээлэв. Дээд талд бэхлэгдсэн дөрвөн дугуй дүрс байдаг. Энэ бол Дербен ойрадууд буюу халимагчуудын эртний бэлгэдэл юм. Сүлдний ёроолд цагаан бадамлянхуа цэцгийн дэлбээнүүд байдаг.
Енисей мөрний эхэнд Сэкизмүрэн (Найман гол) хэмээх газар нутаглаж байсан орчин үеийн халимагуудын өвөг дээдсийг 1208 онд Чингис хаан эзлэн авч, Монголын цэрэгт зүүн жигүүр болох Зүүн гарыг (тиймээс нэр нь -) байгуулжээ. Зүүнгар, Зүүнгар). Анх Халимагууд Зүүнгарт (энэ нь Алтай, Тянь-Шань, говь, Балхаш нуурын хоорондох өргөн уудам орны нэр байсан; бидний үед Зүүн Туркестаны хойд хэсэг буюу Шинжааныг л Зүүнгар гэж нэрлэдэг байсан) амьдарч байжээ. 1368 онд Хятадад Монголын Юань гүрэн мөхөж, цорос овог аймгууд (Зунгарууд), Дербэтүүд, Торготууд, Хошоутууд "Дэрбэн Ойрот" хэмээх холбоонд оржээ. “Дөрвөн ойр дотны хүмүүс”, үүнээс үүдэн Халимагуудын анхны түүхэн нэр болох Ойродууд (“ойрхон”). Ойродын захирагч Тогон-тайши (1418-1440) 1437 онд гаргасан зарлигаар өөрийн харьяат хүн бүр толгойндоо улаан хээ бүхий "улаан-зала"-ны онцгой тэмдэг (Чингисийн пайзитай адил) байнга зүүж байх ёстой гэж тогтоожээ. . 17-р зууны эхэн үед Халх Монголчууд, Хан феодалууд, казах хануудын довтолгооны улмаас Халимагийн өвөг дээдэс Оросын төрд шилжин суурьшсан. Ижил мөрний тал нутагт халимагууд (50 мянган майханд 250 гаруй мянган хүн) 1632 онд Торгут хан Хо-Урлюкийн удирдлаган дор гарч ирж, Самарагаас Каспийн тэнгис, Кубан хүртэлх Ижил мөрний баруун, зүүн эргийг эзэлжээ. 1635 онд Хо-Урлюкийн жишээг 1638 онд өөрийгөө Бүх Ойрадын хаан хэмээн өргөмжилсөн Батор Хунтайжид захирагдахыг хүсээгүй Туру-Байху (Гүши хаан) тэргүүтэй Хошоутын овгууд дагажээ. Түүнээс хойш халимагуудын орчин үеийн нэр гарч ирэв - "халмг", шууд утгаараа "үлдэгдэл", өөрөөр хэлбэл. Батор Хунтайжид дагаар ороогүй хүмүүс. Доод Ижил мөрний хүн ам сийрэг тал нутаг, Дон, Манычын дагуу тэд Халимагийн хаант улсыг байгуулж, дотоод амьдралыг "Талын хууль" (Цааржин бичиг)-ээр тодорхойлсон. 1771 онд хаадын засаг захиргааны дарлалд өртсөний улмаас Убуши хаан тэргүүтэй халимагуудын дийлэнх олонхи нь Хятадад очсоны 2/3 нь шилжилтийн үед нас баржээ. Халимагийн тал нутагт зөвхөн Халимагийн тэр хэсэг буюу Ижил мөрийг гаталж амжаагүй 13 мянган өрх үлдсэн бөгөөд хаадын засаг захиргаанд баривчлагджээ. Халимагийн хаант улсыг татан буулгаж, Халимагийн улусуудыг Астрахань мужийн засаг захиргааны мэдэлд шилжүүлэв. 1780-90-ээд онд. Дон халимагууд Донын армийн бүсэд багтаж, казакуудын ангилалд багтдаг байв. 1861 онд Болшедербетовский улусын Астраханаас Ставрополь муж руу шилжсэн.
1917 оны 3-р сарын 25-нд Халимагийн ноён, зайсангууд их хурал зарлаж, Оросын Түр засгийн газарт Халимагийн казак арми байгуулж, Халимагийн ард түмэнд автономит эрх олгохыг хүсчээ. 1917 оны долдугаар сарын 1-нд Түр засгийн газрын шийдвэрээр байгуулагдсан Халимагчуудын тал хээрийн бүс, мөн 1917 оны 9-р сард халимаг казакуудын тусдаа арми байгуулагдав.
1920 оны 11-р сарын 4-нд Бүх Оросын Төв Гүйцэтгэх Хороо, РСФСР-ын Ардын Комиссаруудын Зөвлөлийн хамтарсан тогтоолоор Астрахань, Царицын, Ставрополь мужууд, Дон, Терек мужуудын нутаг дэвсгэрийн зарим хэсгээс Халимагийн өөртөө засах орон. 1924 он хүртэл автономит мужийн захиргаа Астраханд байрладаг байсан бөгөөд дараа нь шинээр баригдсан Элиста хотод нүүлгэн шилжүүлжээ. 1930 онд халимаг бичгийн системийг 1648 онд Заяа-Пандитийн зохиосон хуучин монгол үсгийн хувилбараас латин үсэгт шилжүүлжээ.
1920-иод онд Халимагийн өөртөө засах орны албан ёсны сонинууд "үндэн" (хас тэмдэг) тэмдэгтэй хэвлэгдэж, дээр нь "РСФСР" гэсэн үсэг байрлуулсан, эрдэнэ шишийн хэлхээ, таван хошуут одны доор байрлуулсан байв. улаан алмаз. 1920-1925 онд Халимагийн улаан цэргүүдийн ханцуйн дээр ижил сүлд байв. Тэр жилүүдэд Халимагийн тосгоны зөвлөлүүдийн тамга нь тармуур, хусуур, улаан буудайн боодол зэрэг хөдөлмөрийн янз бүрийн бэлгэдлийг дүрсэлсэн байв.
РСФСР-ын зүүн өмнөд фронтын цэргүүдэд өгсөн 213-р тушаалд энэ нөхөөсийг тайлбарлав: "15х11 см хэмжээтэй улаан даавуугаар хийсэн ромбо, дээд буланд нь таван хошуутай од байдаг хэлхээтэй, голд нь "R.S.F.S" .R" гэсэн бичээстэй "LYUNGTN". Одны диаметр 15 мм, хэлхээний диаметр 6 мм, "ЛЮНГТН" хэмжээ 27 мм. , үсэг нь 6 мм-ийн хэмжээтэй командын болон захиргааны ажилтнуудад зориулсан тэмдэг нь алт, мөнгөөр хатгамал, улаан армийн хувьд одон, "ЛЮНГТН" болон алтаар хатгамал хэлхээтэй тууз (шар будгаар). хэлхээ өөрөө ба бичээс нь мөнгөн өнгөтэй (цагаан будгаар улаан армийн цэргүүдэд зориулагдсан).
Бүгд Найрамдах Халимаг Улсын төрийн сүлд нь “Сүлд” юм. Сүлдний голд үндэсний толгойн гоёл болох “улаан зала” ба “хадак” (цагаан ороолт)-ийн дүрсийг үндэсний хээ угалз “зэг”-ээр хүрээлүүлсэн алтан шар өнгийн дугуйлан дүрсэлсэн байна. цэнхэр дэвсгэр дээр, түүний ёроолд цагаан цэцгийн бадамлянхуа цэцгийн дэлбээнүүд байдаг Сүлдний дээд хэсэгт ойрад дөрвөн овгийн нэгдлийн эртний бэлгэдэл болох “дорвн багаж” дүрсийг дөрвөн дугуйлан бэхэлсэн байдаг. Эдгээр нь Халимагийн ард түмний гарал үүсэл юм. Хамгийн эртний тэмдэг нь дэлхийн дөрвөн өнцөгт амьдардаг бүх ард түмэнтэй энх тайван, эв найрамдалтай амьдралыг илэрхийлдэг.
Сүлдний үндэс нь цагаан бадамлянхуа юм - оюун санааны цэвэр ариун байдал, дахин төрөлт, хөгжил цэцэглэлтийн бэлэг тэмдэг. Төрийн сүлд нь хөх, шар, цагаан өнгөтэй. Цэнхэр өнгө нь мөнх, эрх чөлөө, тогтвортой байдлыг илэрхийлдэг. Энэ бол тал нутгийн нүүдэлчдийн дуртай өнгө юм. Шар бол ард түмний шашны өнгө, арьсны өнгө бөгөөд эцэст нь Халимаг үргэлж нарлаг байхын бэлгэдэл юм.
Улан танхимыг цагаан хадак зүүсэн байна. Цагаан өнгө нь бидний энх тайванч үзэл бодол, Халимаг болон бусад нутаг дэвсгэрт амьдардаг бүх ард түмэнтэй найрсаг харилцаатай байхыг хэлнэ.
Улаан танхимын үүсэл түүх
1437 онд Ойрадын удирдагч Гогон-тайша дорно дахины бусад ард түмнүүдээс ялгарах шинж тэмдэг болгон ойрадуудын толгойн дээл дээр залаа заавал зүүх тухай тусгай зарлигт гарын үсэг зуржээ.
1750 онд Дондеок Дайши дээрх зарлигийг баталгаажуулсан хууль гаргажээ.
Тэгээд эцэст нь 1822 онд Халимагийн ноён, зайсан, лам, гэлэнгүүдийн Зэнзелинскийн хурлаар “Хүн бүр малгайдаа уяач, эр хүн бүр сүлжсэн байх ёстой” гэсэн шийдвэр гарчээ...
Улан танхимд бэлгэдлийн утга агуулагддаг. Буддын шашинтнууд залбирч, бясалгахад бурхан багшийн сургаалаар толгойны ар талд мянган навчит цагаан бадамлянхуа нээгддэг. Тэд залбирахдаа хоёр гарынхаа алгаа нугалж, толгой дээрээ өргөдөг. Энэ мөчид Буддын сургаалын дагуу ухамсрын үүд хаалга нээгддэг. Дараа нь мөргөлчид гараа эрүү, ам, цээжиндээ хүрч, үг хэллэг, сэтгэлийн хаалгыг онгойлгоно. Энэхүү зан үйл нь оюун ухаан, ухамсар, хэл яриа, сэтгэлийг ариусгах, мөн үнэний мэдлэгийг өөртөө агуулдаг. Энэ зан үйл нь хүний ухамсар үргэлж нээлттэй байдаг гэсэн үг юм. Тиймээс ариун цагаан бадамлянхуа цэцгийг бэлгэддэг лансерийн танхим (хамгийн өндөрт - толгой) зүүж эхэлсэн.
Улан танхим, дорвн багажийг хүрээлсэн тойрогт өнгөрсөн үеийн нүүдэлчин ахуй амьдрал, хөгжил дэвшлийн гэрэлт замыг гэрчлэх “зэг” хээг дүрсэлсэн байна.
Бүгд Найрамдах Халимаг Улсын төрийн далбаа нь алтан шар өнгийн тэгш өнцөгт хэлбэртэй самбар бөгөөд голд нь есөн дэлбээтэй цагаан бадамлянхуа цэцэг бүхий хөх дугуй хэлбэртэй байна. Бадамлянхуа цэцгийн дээд таван дэлбээ нь бөмбөрцгийн таван тивийг, доод дөрвөн дэлбээ нь дэлхийн бүх ард түмэнтэй найрамдал, хамтын ажиллагаа өрнүүлэх хүсэл эрмэлзлийг илэрхийлсэн дөрвөн үндсэн чиглэлийг илэрхийлдэг.
Бүгд Найрамдах Халимаг Улсын төрийн далбаа нь "галын хэл" хэлбэртэй улаан үзүүртэй шон дээр бэхлэгдсэн байдаг.
Ачааж байна...
