Аав маань инженер, ээж маань оёдолчин, өвөг дээдэс маань лам байсан. 1977 онд Германы 51-р тусгай сургуулийг төгссөн. Их сургуульд орох гэж дөрвөн удаа оролдсон. нэрэмжит үйлдвэрт ажиллаж байсан. Лихачев Леонид Якубовичтэй нэг цехэд. Мөн нэрэмжит хуягт хүчний академид лаборантаар ажиллаж байсан. Малиновский.
1980 онд Москвагийн Улсын Их Сургуулийн Философийн факультетийн оройн ангид элсэн орж, 1986 онд төгссөн. Тэрээр ажил олж чадаагүй; хориотой уран зохиолыг хууль бусаар хэвлэн зарж амьдралаа залгуулдаг байв.
1987 онд тэрээр "Төгсгөлгүй мухардалд" гүн ухааны роман бичжээ.
1988-1989 онд тэрээр Александр Морозовын "Параграф" сэтгүүлтэй хамтран ажилласан. Хэсэг хугацаанд тэрээр Вадим Кожиновын ивээлд дуртай байсан бөгөөд 1990 онд түүнийг "Манай орчин үеийн" сэтгүүлд ажилд авав (Галковский жилийн дараа дуулиантайгаар тэндээс явсан), 1991 онд "Эцэс төгсгөлгүй мухардмал" сэтгүүлийг хэвлэхэд тусалсан. "Зөвлөлтийн уран зохиол" сэтгүүл.
1991-1992 оны бусад хэсгүүдийг "Литературная газета", "Новый мир", "Тив" болон бусад хэвлэлд нийтэлсэн. Мөн “Шинэ ертөнц” сонинд “Зөвлөлтийн яруу найраг” (1992, No5) нийтлэл, “Нугасны дэгдээхэй” киноны зохиол (2002, 8 дугаар) нийтлэгдсэн байна. 1990-ээд оны эхээр тэрээр Москвагийн театрын лицейд багшилжээ. Тэрээр мөн арилжааны төслүүдэд оролцсон.
1992-1993 онд цуврал нийтлэлийн дараа ("Газар доорх", "Эвдэрсэн луужин зам зааж байна", "Дутагдал арилгах нь", "Стучкины хүүхдүүд") оросуудтай хамтран ажиллахаас татгалзав (түүний нэр томъёогоор "Зөвлөлт"). ”) хэвлэлийг түүний бүтээлч байдлыг хавчиж байна гэж буруутгаж байна.
Зохиолчийн тухай миний тухай тодорхой тооны бичвэрүүд ихэвчлэн бүх төрлийн сурах бичиг, шинжлэх ухааны хэрэглэгдэхүүнд бичигдсэн байдаг. Би постмодернист уу, үгүй юу, би постмодернизмын аль чиглэлийнх вэ гэсэн хоёр “асуудал” байнга шийдэгдэж байдаг. Ямар хамаатай юм бэ? Энэ бол "оюун ухаан ч биш, зүрх ч биш" гэсэн утгагүй зүйл юм.
Үгүй ээ, ҮНЭНийг бичихийн тулд:
"Дмитрий Евгеньевич Галковский, Оросын зохиолч. Нийгэм, угсаатны гарал үүслийн улмаас түүнийг ЗХУ-ын эрх баригчид, дараа нь ОХУ-ын эрх баригчид насан туршдаа бойкотлож байжээ. Утга зохиолын чадвар нь илт байсан хэдий ч тэрээр нэг ч номоо хэвлүүлж чадаагүй байна. Интернетийн ачаар алдар нэрийг олж авсан. Гэсэн хэдий ч Галковскийн эсрэг цахим сүлжээгээр түүнийг сэтгэцийн өвчтэй, хэрүүл тэмцэгч гэж дүрсэлсэн системтэй кампанит ажил өрнөж байна. Үүний зэрэгцээ Галковский бол их дээд сургууль төгссөн, сурган хүмүүжүүлэгч, блогчдын клубын дарга, тэнцвэртэй, нийтэч хүн гэдгийг мэддэг."
Чи боол биш!
Элит бүлгийн хүүхдүүдэд зориулсан боловсролын хаалттай курс: "Дэлхийн жинхэнэ зохицуулалт".
http://noslave.org
Википедиагийн материал - үнэгүй нэвтэрхий толь
| Дмитрий Евгеньевич Галковский | |
| 220px | |
| Төрсөн Нэр: |
170-р мөрөнд Module:Wikidata дээрх Луа алдаа: "wikibase" талбарыг индексжүүлэх оролдлого (тэг утга). |
|---|---|
| Хоч: |
170-р мөрөнд Module:Wikidata дээрх Луа алдаа: "wikibase" талбарыг индексжүүлэх оролдлого (тэг утга). |
| Төрсөн өдөр: | |
| Нас барсан өдөр: |
170-р мөрөнд Module:Wikidata дээрх Луа алдаа: "wikibase" талбарыг индексжүүлэх оролдлого (тэг утга). |
| Үхлийн газар: |
170-р мөрөнд Module:Wikidata дээрх Луа алдаа: "wikibase" талбарыг индексжүүлэх оролдлого (тэг утга). |
| Улс орон: | |
| Эрдмийн зэрэг: |
170-р мөрөнд Module:Wikidata дээрх Луа алдаа: "wikibase" талбарыг индексжүүлэх оролдлого (тэг утга). |
| Эрдмийн цол: |
170-р мөрөнд Module:Wikidata дээрх Луа алдаа: "wikibase" талбарыг индексжүүлэх оролдлого (тэг утга). |
| Алма матер: |
170-р мөрөнд Module:Wikidata дээрх Луа алдаа: "wikibase" талбарыг индексжүүлэх оролдлого (тэг утга). |
| Бүтээлийн хэл(үүд): |
170-р мөрөнд Module:Wikidata дээрх Луа алдаа: "wikibase" талбарыг индексжүүлэх оролдлого (тэг утга). |
| Сургууль/уламжлал: | |
| Чиглэл: | |
| Хугацаа: | |
| Гол сонирхол: | |
| Чухал санаанууд: |
төрийн түүхэн дэх "гегемон-субгегемон" үзэл баримтлал, "крипто-колони" үзэл баримтлал, "оптикийн хязгаар" гэсэн ойлголт |
| нөлөөлсөн: | |
| Үүнд нөлөөлсөн: |
170-р мөрөнд Module:Wikidata дээрх Луа алдаа: "wikibase" талбарыг индексжүүлэх оролдлого (тэг утга). |
| Шагнал: |
170-р мөрөнд Module:Wikidata дээрх Луа алдаа: "wikibase" талбарыг индексжүүлэх оролдлого (тэг утга). |
| Шагнал: |
170-р мөрөнд Module:Wikidata дээрх Луа алдаа: "wikibase" талбарыг индексжүүлэх оролдлого (тэг утга). |
| Гарын үсэг: |
170-р мөрөнд Module:Wikidata дээрх Луа алдаа: "wikibase" талбарыг индексжүүлэх оролдлого (тэг утга). |
|
170-р мөрөнд Module:Wikidata дээрх Луа алдаа: "wikibase" талбарыг индексжүүлэх оролдлого (тэг утга). |
|
|
170-р мөрөнд Module:Wikidata дээрх Луа алдаа: "wikibase" талбарыг индексжүүлэх оролдлого (тэг утга). |
|
| [[Module:Wikidata/Interproject-ийн 17-р мөрөнд алдаа гарлаа: "wikibase" талбарыг индексжүүлэх оролдлого (тэг утга). |Бүтээлүүд]] Wikisource дээр | |
| 170-р мөрөнд Module:Wikidata дээрх Луа алдаа: "wikibase" талбарыг индексжүүлэх оролдлого (тэг утга). | |
Дмитрий Евгеньевич Галковский(6-р сарын 4-нд Москвад төрсөн) - Оросын философич, зохиолч, публицист.
Намтар
Аав маань инженер, ээж маань уяач, өвөг дээдэс маань лам байсан. 1977 онд Германы 51-р тусгай сургуулийг төгссөн. Их сургуульд орох гэж дөрвөн удаа оролдсон. нэрэмжит үйлдвэрт ажиллаж байсан. Лихачев Леонид Якубовичтэй нэг цехэд. Мөн нэрэмжит хуягт хүчний академид лаборантаар ажиллаж байсан. Малиновский.
1980 онд Москвагийн Улсын Их Сургуулийн Философийн факультетийн оройн ангид элсэн орж, 1986 онд төгссөн. Тэрээр ажил олж чадаагүй; хориотой уран зохиолыг хууль бусаар хэвлэн зарж амьдралаа залгуулдаг байв.
1987 онд тэрээр "Төгсгөлгүй мухардалд" гүн ухааны роман бичжээ.
1988-1989 онд тэрээр Александр Морозовын "Параграф" сэтгүүлтэй хамтран ажилласан. Хэсэг хугацаанд тэрээр Вадим Кожиновын ивээлд дуртай байсан бөгөөд 1990 онд түүнийг "Манай орчин үеийн" сэтгүүлд ажилд авав (Галковский жилийн дараа дуулиантайгаар тэндээс явсан), 1991 онд "Эцэс төгсгөлгүй мухардмал" сэтгүүлийг хэвлэхэд тусалсан. "Зөвлөлтийн уран зохиол" сэтгүүл.
1991-1992 оны бусад хэсгүүдийг "Литературный газета", "Новый мир", "Тив" болон бусад хэвлэлд нийтэлсэн. Мөн “Шинэ ертөнц” сонинд “Зөвлөлтийн яруу найраг” (1992, No5) нийтлэл, “Нугасны дэгдээхэй” киноны зохиол (2002, 8 дугаар) нийтлэгдсэн байна. 1990-ээд оны эхээр тэрээр Москвагийн театрын лицейд багшилжээ. Тэрээр мөн арилжааны төслүүдэд оролцсон.
1992-1993 онд цуврал нийтлэлийн дараа ("Газар доорх", "Эвдэрсэн луужин зам зааж байна", "Дутагдал арилгах нь", "Стучкины хүүхдүүд") оросуудтай хамтран ажиллахаас татгалзав (түүний нэр томъёогоор "Зөвлөлт"). ”) түүний бүтээлч байдлыг хавчиж байна гэж буруутгаж хэвлэлд бичжээ.
Зохиолчийн тухай миний тухай тодорхой тооны бичвэрүүд ихэвчлэн бүх төрлийн сурах бичиг, шинжлэх ухааны хэрэглэгдэхүүнд бичигдсэн байдаг. Би постмодернист уу, үгүй юу, би постмодернизмын аль чиглэлийнх вэ гэсэн хоёр “асуудал” байнга шийдэгдэж байдаг. Ямар хамаатай юм бэ? Энэ бол "оюун ухаан ч биш, зүрх ч биш" гэсэн утгагүй зүйл юм.
Үгүй ээ, ҮНЭНийг бичихийн тулд:
"Дмитрий Евгеньевич Галковский, Оросын зохиолч. Нийгэм, угсаатны гарал үүслийн улмаас түүнийг бүх насаараа ЗХУ, дараа нь ОХУ-ын эрх баригчид бойкотлож байжээ. Утга зохиолын чадвар нь илт байсан ч тэрээр нэг ч номоо хэвлүүлж чадаагүй байна. Интернетийн ачаар алдар нэрийг олж авсан. Гэсэн хэдий ч Галковскийн эсрэг цахим сүлжээгээр системтэй кампанит ажил өрнөж, түүнийг сэтгэцийн өвчтэй, хэрүүлч гэж дүрсэлсэн байна. Үүний зэрэгцээ Галковский бол их дээд сургууль төгссөн, сурган хүмүүжүүлэгч, блогчдын клубын дарга, тэнцвэртэй, нийтэч хүн гэдгийг мэддэг."
Гэр бүл
Эхнэр Галковская Наталья Вячеславовна, хоёр хүү - Георгий, Геннадий (10/5/2015).
Бүтээлч байдлын шинж чанар
Галковскийн философи, сэтгүүл зүй, уран сайхны зохиол нь хэлтэрхийний гоо зүй, "өөр хэн нэгний үг" дээр тоглосон инээдэмтэй тоглоомоор тодорхойлогддог (эдгээр шинж чанарууд нь "Төгсгөлгүй мухардалд" киноны гол дүрүүдийн нэг В.В. Розановаас олон талаараа буцаж ирдэг) . Эргэн тойрон дахь ертөнц нь эмзэг, гэхдээ нэгэн зэрэг бүх зүйлийг мэддэг "би" -тэй харьцуулж, инээдэмтэй ("Төгсгөлгүй мухардалд" Одиноков", "Галковский", "Дмитрий Евгеньевич" гэсэн дараачийн бичвэрүүд), дүр төрхийг харуулсан. Галковскийн ертөнцөд эцэг нь бас чухал юм. Галковскийн философи нь өмнөх үеийн философи, ялангуяа Оросын шашны гүн ухааныг ойлгоход чухал үүрэг гүйцэтгэдэг;
Галковскийн хожмын бүтээлүүдийн хэв маяг нь олон тооны байнгын зүйрлэл, дүрслэлээр тодорхойлогддог ("наймалз", "мөөг", "харь гарагийнхан" - крипто колоничлогчид; "Еврей Мурзилкас" - LiveJournal-д нэрээ нууцалсан, "татами дээр тархсан" - Зөвлөлтийн нууц албаныхны дуртай зугаа цэнгэл). 1990-ээд оны дунд үеэс Галковский онлайн компьютерийн тоглоом, ерөнхийдөө интернетийг сонирхож эхэлсэн. "Төгсгөлгүй мухардал" роман нь мэдээллийн технологийн эрин үеэс нэлээд өмнө гипертекст хэлбэрээр бүтээгдсэн.
Галковскийн түүхэн онолууд
Галковскийн түүхэн үзэл баримтлалыг товчхондоо дараахь зүйлийг багтаасан болно. Оросын эзэнт гүрэн бол гэгээрсэн, хүчирхэг улс, Европын зарчмын төлөөлөгч юм. Түүний хямрал, үхлийн шалтгаан нь нэгдүгээрт, Азийн элементүүдийг (тариачид ба "цыганизм") Европын соёл иргэншилд бүрэн захирагдахгүй байх явдал юм; хоёрдугаарт, Их Британийн нууц албадууд дайсагнасан нийгэм, угсаатны болон шашны бүлгүүдийг (Азийн цөөнх, тэр дундаа иудейчүүд, эртний итгэгчид, Балтууд, боловсролгүй доод давхарга гэх мэт) ашиглан Оросын засгийн газар, армийг сүйрүүлж, Оросын армийг устгах үйл ажиллагаанд ашигласан. Оросын мужууд. Галковский Их Британи дэлхийн улс төрд түүний оргил үе, түүнчлэн орчин үеийн эрин үед гүйцэтгэх үүрэг рольд ихээхэн ач холбогдол өгдөг. Түүний хэлснээр, олон муж улсууд байдаг, байдаг "крипто колони", - албан ёсоор бүрэн эрхт, гэхдээ үнэндээ хүчирхэг төрд захирагддаг. Дмитрий Галковский Их Британийн хамтын нөхөрлөлийн орнуудаас гадна бусад олон улс, түүний дотор Зөвлөлт Холбоот Улс, Зөвлөлтийн дараахь орнуудыг Их Британийн криптоколони гэж нэрлэжээ. Дэлхийн 2-р дайнаас хойш ердөө гуравхан "бүрэн эрхт" тоглогч үлджээ: Их Британийн дэд ноёрхлоос гадна энэ бол АНУ-ын дэлхийн ноёрхогч улс, элитүүдийн боловсронгуй байдлаас шалтгаалан Франц юм. , ялагдал болон Германы эзлэгдсэний дараа ч улс төрийн капиталаа хадгалж, бүрэн тусгаар тогтнолоо хадгалж чадсан. Дэлхийн бусад бүх муж улсын улс төрийн статус нь "бага холбоотон" -оос "колони" хүртэл харилцан адилгүй байдаг.
Галковский Зөвлөлтийн систем ("Ленинист-космополит", "Сталинист-үндсэрхэг" загвар хоёулаа) болон КГБ-ыг "Азийн" болон "тариачин" элементүүдийн нэгдэл гэж үзэн ядсан байдлаар үздэг: тэрээр Зөвлөлтийн философич, эрдэмтэн, зохиолчдыг голчлон шарлатанууд гэж үздэг. . Галковскийн хэлснээр Оросын эзэнт гүрний цаг үе рүү буцах сүүлчийн боломж бол Зөвлөлт Холбоот Улс задран унаснаар алдсан; эдүгээ орос үндэстэн эцэст нь хувьсгалаас өмнөх үеийнхтэй латин америкчууд испаничуудтай ижил төстэй зүйлгүй шинэ нэгдэл болж хувирав; ОХУ-ын одоогийн тогтолцоо нь бас Латин Америктай төстэй.
Галковский мөн дэлхийн түүхийг өргөн цар хүрээтэй хуурамчаар үйлдэх, зохиомлоор уртасгах боломжтой гэж үзэж байна: жишээлбэл, псевдо-эртний бичвэрүүдийг гаргаж болох "эртний" хэлийг бий болгох, сүмийн эцгүүдийн бүтээлүүдийг авч үздэг. зохиомол болох викингийн аяллын талаархи мэдээлэл; хусны холтосны баримтыг олсон нь шинжлэх ухааны үндэслэлгүй гэж үздэг. Галковский 15-р зууныг "оптикийн хязгаар" гэж үздэг, өөрөөр хэлбэл Европын орчин үеийн түүхийг илүү бага найдвартай гэж үздэг. Энэ бүхний хувьд тэрээр ерөнхийдөө Эртний Грек, Ромын түүхийн найдвартай байдлыг хүлээн зөвшөөрдөг (Ромын эзэнт гүрний суртал ухуулга, хожим (МЭ XV-XIX зуун) гажуудал, зүгээр л алдагдсан мэдээлэлд тохируулсан). Түүний бодлоор гол асуудал бол 5-р зууны үеийн түүхийн үнэн зөв эсэх биш юм. МЭӨ д. 5-р зууны дагуу n. д., Сэргэн мандалтын үеийн Европ ба хожуу Ромын хоорондох тасралтгүй байдлын асуудал. Зүүн Ромын эзэнт гүрнийг Османы эзэнт гүрэн болгон аажмаар өөрчлөх талаар тусад нь авч үзэх хэрэгтэй - Османчуудын "байлдааны" түүх, түүний дотор Константинополь хотыг бүслэн эзэлсэн нь худал юм.
Онолын хувьд Галковскийн түүхэн үзэл баримтлалыг тэрээр хэд хэдэн постулатаар томъёолсон: .
- Хүн ам экспоненциал өсөх боломжтой бол энэ нь экспоненциал өсөх ёстой.
- Төр бол бодлогын шатлал, төрийн эхний шат нь бодлогын нэгдэл, төрийн амьдралын анхдагч хэлбэр нь полис юм.
- Дипломат харилцаа зөв бүрэлдэнгүүт дэлхийн хамтын нийгэмлэг гегемон-субгегемон хэмээх хатуу ширүүн эсэргүүцэлтэй тулгардаг.
- Гегемон нь түүхэн эрин үеийг тодорхойлж, өөрийн цаг үеийн давамгайлсан түүхэн үзэл баримтлалыг бий болгодог.
- Ялагдсан ноёрхогчийн түүх бол үргэлж муу шог зураг юм.
- Ардчилал бол хүн төрөлхтний нийгмийн жам ёсны, тиймээс хамгийн эртний төлөв байдал юм.
- Сүмийн түүхийн гайхалтай түвшин 100% байна.
- Аливаа улсын түүх нь тухайн улсын хамгийн их хөгшрөлт, нутаг дэвсгэр, хүн ам, эдийн засаг, соёлын хөгжлийн түвшинг нэмэгдүүлэхэд автоматаар чиглэгддэг.
- Улс төрийн эдийн засаг бол шинжлэх ухаан биш, харин шинжлэх ухааны мэдлэгээр халхлагдсан “үйлдвэрлэгч улсын” эдийн засгийн ашиг сонирхол юм.
- Улс төрийн нам гэдэг нь хууль ёсны (эсвэл харьцангуй хууль ёсны) арга замаар гишүүдийнхээ нийгмийн байр суурийг дээшлүүлэх зорилготой нийгмийн корпораци бөгөөд демагогийг өнгөлөн далдлах хэлбэрээр ашигладаг.
Дэлхийн дайны онцлог
- Дэлхийн нэгдүгээр дайн бол "анхны цэргийн мөргөлдөөн" юм.
- Дэлхийн хоёрдугаар дайн бол юуны түрүүнд үзэл суртлын дайн байсан.
- Дэлхийн 3-р дайн бол хүний гараар бүтсэн механизмын бараг цусгүй дайн байв.
- Дэлхийн дөрөв дэх дайн бол компьютерийн программуудын дайн юм.
Дэд гегемон үзэл баримтлал
Галковский бол "Дэд гегемон үзэл баримтлалын" зохиогч юм. Энэ үзэл баримтлалын дагуу геополитикт дэлхийн хэмжээнд ноёрхож буй илэрхий ноёрхлын зэрэгцээ гэгддэг зүйл бий. “Дэд гегемон” бол ноёрхогч улсаас дараагийн эрх мэдэлтэй, түүнтэй бүх талаараа зайлшгүй зөрчилдөж, түүний байр суурийг эзлэхийг эрмэлздэг төрийн байгууллага юм.
Үзэл баримтлалыг харуулсан Гегемон-субгегемон хүснэгт:
| Он жилүүд | Гегемон | Subhegemon | Анхаарна уу |
|---|---|---|---|
| 1527 оноос өмнө | Италийн Пентархи (Милан, Венецийн Бүгд Найрамдах Улс, Флоренцын Бүгд Найрамдах Улс, Папын Улс, Неаполийн Вант Улс) | Испани - Франц | Дэд ноёрхогч нь тодорхойгүй, Испани, Франц өрсөлддөг. |
| 1527 | Испани - Франц | Испани - Франц | Ромыг эзэлсэн. Пентархийн ноёрхол ялагдаж, Испани, Франц өрсөлдөж байна. |
| 1559 | Испани | Франц | Италийн дайны дараа |
| 1640 | Франц | Испани | Гучин жилийн дайны үеэр Испани ялагдаж, Португал салан тусгаарлаж, Каталониас салан тусгаарлах оролдлого хийв. |
| 1701 | Франц | Англи | Испанийн өв залгамжлалын асуудлыг нээнэ гэдэг нь Испанийг дэд ноёрхогчийн байр сууринаас холдуулж, Англиар солино гэсэн үг. |
| 1789 | Англи | Франц | Францын хувьсгал Францын засаглалыг эвдэж, түүнийг ноёрхогч байр сууриас нь зайлуулах боломжийг олгосон. |
| 1814 | Англи | Орос | Наполеоны дайны дараа |
| 1856 | Англи | Франц | Крымын дайны дараа |
| 1871 | Англи | Герман | Франц-Пруссын дайны дараа |
| 1918 | Англи/Франц | АНУ | Дэлхийн нэгдүгээр дайны дараах Англи, Франц (Үндэстнүүдийн лигийн хүрээнд) хоорондын түншлэл. |
| 1945 | АНУ | Англи | Дэлхийн хоёрдугаар дайны дараа |
Одоогийн байдлаар дэлхийн 193 орноос АНУ, Их Британи, Франц гэсэн гуравхан улс бүрэн бие даасан бодлого явуулж байна. Үлдсэн орнуудын статус нь "бага холбоотон"-оос колони хүртэл харилцан адилгүй байна. Холбооны Бүгд Найрамдах Герман Улс гурван гүрний тэмцлийн талбар учраас онцгой статустай. Аливаа улсын эдийн засгийн хөгжил эсвэл цэргийн хүч нь түүний статуст бараг нөлөөлдөггүй - жишээлбэл, Япон бол АНУ-ын крипто колони, асар том Хятад бол Их Британийн крипто колони юм. 1917 оноос хойш ЗХУ нь Их Британийн криптоколони байсан бөгөөд 1991 оноос хойш. ОХУ ба ТУХН-ийн орнууд.
Шүүмжлэл
Галковскийн ажил 1990-2000-аад онд маш их шүүмжлэлтэй хандсан; Шүүгчид зохиолчтой бүх зүйл дээр санал нийлэхгүй, дүрмээр бол түүний бүтээлийг гайхалтай үзэгдэл гэж үнэлэв. Ийнхүү "Шинэ ертөнц" сэтгүүлийн ерөнхий редактор Андрей Василевский "Төгсгөлгүй мухардалд" сэтгүүлийн "Үндсэн бичвэр" -ийг тоймлохдоо "Төгсгөлгүй мухардалд" ("тэмдэглэл") "хамгийн нэг" гэж тэмдэглэжээ. 80-аад онд орос хэл дээр бичигдсэн чухал (би хамгийн сайныг нь хэлэхгүй) номууд", "соёлын дурсгал биш, харин байгалийн нэг төрлийн үзэгдэл" гэж Галковский "өөрийн онцгой, бараг ид шидийн "Галковский"-ийг бүтээх чадварыг тэмдэглэв. сансар огторгуй (Толкиены Дундад дэлхийтэй төстэй зүйл), түүний дотор Галковский бүрэн халдашгүй болжээ. Василевский "Үндсэн бичвэр" -ийг хэвлэх нь өмнө нь хэвлэгдсэн "Төгсгөлгүй мухардал" тексттэй адил амжилттай биш гэж үзэж байна.
"Эвдэрсэн луужин"-ын тоймдоо "Знамя"-ын шүүмжлэгч "манай үеийн соёлын жижиг нотолгоо", "шударга хүний хувийн аж ахуй" гэж үзээгүй бөгөөд Галковскийн эерэг хөтөлбөрийг дэмжиж байгаа боловч түүнийг "сайн" гэж шүүмжилжээ. уран зохиолын өдөөн хатгалга хийх боловсронгуй, бодлоготой арга юм."
Гол бүтээлүүд
"Галковский, Дмитрий Евгеньевич" нийтлэлийн тойм бичнэ үү.
Уран зохиол
Тэмдэглэл
Холбоосууд
- LJ-зохиогч - Дмитрий Галковский LiveJournal-д
- - Дмитрий Галковскийн сервер
- - Дмитрий Галковскийн хэвлэлийн газрын хуучин вэбсайт
- - Дмитрий Галковскийн хэвлэлийн газрын шинэ вэбсайт
- - Дмитрий Галковскийн ажлын тухай сайт
- - ВКонтакте нийгмийн сүлжээн дэх Дмитрий Галковскийн бүтээлүүдээс иш татсан.
Цахим текстүүд
- - Галковскийн бичвэрүүдийн салшгүй архив (ЖЖ900 хүртэл)
Шүүмж
Ярилцлага
Радио нэвтрүүлэг
Галковский, Дмитрий Евгеньевичийг дүрсэлсэн ишлэл
Тэр намайг аль хэдийн эвдсэн мэт, хамгийн том мөрөөдөл нь биелсэн мэт гэрэлтсэн, шинэлэг байсан ... Би түүний өөртөө болон түүний ялалтад итгэх итгэлийг үзэн яддаг! Түүнд энэ бүх шалтгаан байсан ч гэсэн... Би энэ галзуу Пап ламын хүслээр тун удахгүй үүрд явах болно гэдгийг мэдсэн ч гэсэн... Би түүнд тийм ч амархан бууж өгөхгүй байсан - Би тулалдах хүсэлтэй байсан. . Миний сүүлчийн амьсгал хүртэл, дэлхий дээр надад олгосон сүүлчийн мөч хүртэл ...-Тэгвэл та юу шийдсэн бэ, Исидора? – гэж аав баяртайгаар асуув. - Өмнө нь хэлсэнчлэн энэ нь таныг Аннаг хэр хурдан харахыг тодорхойлно. Та намайг хамгийн харгис хэрцгий арга хэмжээ авахыг албадахгүй гэж найдаж байна уу? Таны охин амьдрал ийм эрт дуусах ёсгүй, тийм үү? Тэр үнэхээр их авьяастай, Исидора. Тэгээд би түүнд хор хөнөөл учруулахыг чин сэтгэлээсээ хүсэхгүй байна.
– Гэгээнтэн минь, заналхийлэл миний шийдвэрийг өөрчлөхгүй гэдгийг ойлгохын тулд намайг хангалттай удаан мэднэ гэж би бодсон... Хамгийн аймшигтай нь ч гэсэн. Өвдөлтийг тэвчиж чадалгүй үхэж магадгүй. Гэхдээ би юуны төлөө амьдарч байгаагаа хэзээ ч урвахгүй. Намайг уучлаарай, Гэгээнтэн.
Караффа огт үндэслэлгүй зүйл сонссон мэт нүдээ томруулан над руу харсан нь түүнийг маш их гайхшруулсан юм.
– Тэгээд чи хөөрхөн охиноо өрөвдөхгүй биз дээ? Тийм ээ, чи надаас илүү фанат юм, Мадонна!..
Үүнийг хэлээд Караффа гэнэт босоод гарч одов. Тэгээд би тэр чигтээ мэдээ алдаж суулаа. Зүрх сэтгэлээ мэдрэхгүй, уралдуулах бодлуудаа барьж дийлэхгүй, үлдсэн бүх хүч минь энэ богино сөрөг хариултанд зарцуулагдсан юм шиг.
Энэ бол төгсгөл гэдгийг би мэдэж байсан ... Тэр одоо Аннатай тулалдах болно. Би энэ бүхнийг тэвчихийн тулд амьд үлдэж чадах эсэхээ эргэлзэж байсан. Өс хонзонгийн тухай бодох хүч надад байсангүй... Юу ч бодох тэнхээ байсангүй... Бие минь ядарч, дахиж эсэргүүцэхийг хүсээгүй. Энэ бол хязгаар байсан бололтой, үүний дараа "өөр" амьдрал эхэлсэн.
Би Аннаг харахыг үнэхээр их хүсч байсан!.. Түүнийг ганц удаа ч болов тэвэрч, баяртайгаар үдэхийг!.. Түүний догдолж буй хүчийг мэдэрч, түүнд ямар их хайртай гэдгээ дахин нэг удаа хэлэхийг...
Тэгээд хаалганы чимээнээр эргэж хартал би түүнийг харав! Охин минь ойртож буй хар салхи хагалах гэж буй хөшүүн зэгс шиг шулуун бардам зогсоно.
-За охинтойгоо ярь, Исидора. Магадгүй тэр таны алдагдсан оюун санаанд ядаж эрүүл ухааныг авчирч магадгүй юм! Чамд уулзах нэг цаг өгье. Тэгээд ухаан орохыг хичээ, Исидора. Тэгэхгүй бол энэ уулзалт таны сүүлчийнх болно...
Караффа цаашид тоглохыг хүсээгүй. Түүний амьдралыг жинлүүр дээр тавьсан. Яг л миний хайрт Аннагийн амьдрал шиг. Хэрэв хоёр дахь нь түүнд хамаагүй бол эхнийх нь (өөрийнх нь хувьд) тэр юу ч хийхэд бэлэн байсан.
– Ээжээ!.. – Анна хөдөлж чадахгүй үүдэнд зогсож байв. "Ээжээ, хонгор минь, бид түүнийг яаж устгах вэ? .. Бид чадахгүй, ээж ээ!"
Би сандлаасаа үсрэн, өөрийнхөө цорын ганц эрдэнэ болох охин руугаа гүйж очоод түүнийг тэврэн, чадах чинээгээрээ шахав...
"Өө, ээж ээ, чи намайг ингэж боох болно!" гэж Анна чангаар инээв.
Цаазын ял авсан хүн аль хэдийн жаргаж буй нарны салах ёс гүйцэтгэх халуун туяаг шингээж авдаг шиг сэтгэл минь энэ инээдийг өөртөө шингээсэн юм...
- За, ээж ээ, бид амьд байна!.. Бид тэмцэж чадна!.. Чи надад амьд байгаа цагтаа тулалдах болно гэж өөрөө хэлсэн ... Тэгэхээр бид ямар нэгэн зүйл хийж чадах эсэхээ бодъё. Бид дэлхийг энэ бузар муугаас ангижруулж чадах уу?
Тэр намайг зоригтойгоор дахин дэмжсэн!.. Ахиад л зөв үгээ олжээ...
Энэ хөөрхөн, зоригтой охин, бараг л хүүхэд, Караффа өөрийг нь ямар төрлийн тамлалд өртөж болохыг төсөөлж ч чадахгүй байв! Түүний сүнс ямар харгис шаналал дунд живж болохыг... Гэхдээ би мэдэж байсан... Хэрвээ би түүнтэй хагас замд нь таарахгүй бол түүнийг хүлээж буй бүхнийг мэдэж байсан. Хэрэв би Пап ламд түүний хүссэн цорын ганц зүйлийг өгөхийг зөвшөөрөхгүй бол.
- Хонгор минь, зүрх минь... Би чиний тарчлалыг харж чадахгүй... Би чамайг түүнд өгөхгүй, охин минь! Хойд болон түүн шиг бусад хүмүүст энэ АМЬДРАЛД хэн үлдэх нь хамаагүй... Тэгвэл бид яагаад өөр байх ёстой гэж?.. Чи бид хоёр яагаад хэн нэгний хувь заяаг, хэн нэгний хувь заяанд санаа тавих ёстой гэж?!.
Би өөрөө ч гэсэн миний үгнээс айж байсан... гэвч энэ нь бидний нөхцөл байдлын найдваргүй байдлаас үүдэлтэй гэдгийг зүрх сэтгэлдээ төгс ойлгосон. Мэдээжийн хэрэг, би өөрийнхөө төлөө амьдарсан зүйлээсээ урвах гэж байсангүй... Үүний төлөө миний аав, миний хөөрхий Жироламо үхсэн. Зүгээр л нэг хоромхон зуур л бид энэ аймшигт, “хар” Караффа ертөнцийг бүх зүйлийг мартаад орхиж чадна гэдэгт итгэхийг хүссэн. Бузар мууг мартах нь...
Энэ нь ядарсан хүний түр зуурын сул тал байсан ч би үүнийг зөвшөөрөх эрхгүй гэдгээ ойлгосон. Тэгээд эцэст нь хүчирхийллийг тэсэхээ больсон бололтой ууртай нулимс урсан нүүрийг минь даган урсан... Гэхдээ би ийм зүйл болохгүй гэж маш их хичээсэн!.. Би хөөрхөн охиноо харуулахгүйг хичээв. Ядарч, шаналан зовж шаналах сэтгэл минь ямар гүн цөхрөл вэ...
Анна миний өөдөөс том саарал нүдээрээ гунигтайхан харав, тэр нүдэндээ хүүхэд шиг биш, гүн гүнзгий гунигтай байсан... Тэр намайг тайвшруулахыг хүссэн мэт гарыг минь чимээгүйхэн илэв. Тэгээд зүрх минь хашгирч, өөрийгөө дарууруулахыг хүсээгүй... Түүнийг алдахыг хүсээгүй. Тэр миний бүтэлгүй амьдралын цорын ганц утга учир байсан. Пап лам гэж дуудагдсан хүн бус хүмүүст үүнийг надаас булаахыг би зөвшөөрч чадаагүй!
"Ээж ээ, надад санаа зовох хэрэггүй" гэж Анна миний бодлыг уншиж байгаа мэт шивнэв. -Би өвдөлтөөс айдаггүй. Гэхдээ маш их өвдөж байсан ч өвөө намайг авна гэж амласан. Би өчигдөр түүнтэй ярьсан. Чи бид хоёр бүтэлгүйтвэл тэр намайг хүлээх болно... Аав ч бас. Тэр хоёр тэнд намайг хүлээж байх болно. Гэхдээ чамайг орхих нь маш их зовлонтой байх болно... Ээжээ би чамд маш их хайртай!..
Анна хамгаалалт хайж байгаа мэт миний гарт нуугдав... Гэхдээ би түүнийг хамгаалж чадсангүй... Би түүнийг аварч чадсангүй. Би Караффагийн "түлхүүрийг" олсонгүй...
- Намайг уучлаарай, нарны туяа минь, би чамайг урам хугалав. Би хоёуланг нь бүтэлгүйтүүлсэн... Би түүнийг устгах арга олж чадсангүй. Намайг уучлаарай, Аннушка...
Нэг цаг анзаарагдахгүй өнгөрөв. Бид хоёр өөр зүйлийн талаар ярилцаж, Пап ламын аллага руу буцахгүйгээр, өнөөдөр бид хожигдсоноо маш сайн мэдэж байсан ... Тэгээд бидний юу хүсэх нь хамаагүй ... Карафа амьдарсан, энэ нь хамгийн муу зүйл байсан. хамгийн чухал зүйл. Бид дэлхийгээ үүнээс чөлөөлж чадаагүй. Сайн хүмүүсийг аварч чадсангүй. Тэр ямар ч оролдлого, хүсэл эрмэлзэлгүйгээр амьдарч байсан. Бүх зүйлийг үл харгалзан ...
– Түүнд битгий бууж өгөөрэй, ээж ээ!.. Би чамаас гуйж байна, битгий бууж өг! Энэ нь чамд ямар хэцүү байгааг би мэднэ. Гэхдээ бид бүгд чамтай хамт байх болно. Түүнд урт наслах эрх байхгүй! Тэр бол алуурчин! Мөн та түүнд хүссэн зүйлийг нь өгөхийг зөвшөөрсөн ч тэр биднийг устгасаар байх болно. Битгий зөвшөөр, ээж ээ!!!
Хаалга нээгдэж, Караффа дахин босгон дээр зогсов. Харин одоо тэр ямар нэг зүйлд сэтгэл дундуур байгаа бололтой. Тэгээд би юу болохыг бараг таамаглаж байлаа... Караффа ялалтандаа итгэлтэй байхаа больсон. Түүнд сүүлийн боломж үлдсэн тул энэ нь түүний санааг зовоож байв.
- За, Мадонна, чи юу гэж шийдсэн бэ?
Би хоолой минь чичирч байгааг харуулахгүйн тулд бүх зоригоо цуглуулаад нэлээд тайвнаар хэлэв.
- Гэгээнтэн, би танд энэ асуултад олон удаа хариулсан! Ийм богино хугацаанд юу өөрчлөгдөж болох байсан бэ?
Ухаан алдах мэдрэмж төрж байсан ч Аннагийн бахархалтайгаар гялалзсан нүд рүү харахад бүх муу зүйл гэнэт хаа нэгтээ алга болсон ... Тэр аймшигт мөчид охин минь ямар их сэргэлэн, үзэсгэлэнтэй байсан бэ!..
-Чи галзуурчихсан юм уу, Мадонна! Чи үнэхээр охиноо хонгил руу явуулж чадах болов уу?.. Чи түүнийг тэнд юу хүлээж байгааг сайн мэднэ! Ухаан ор, Исидора!..
Гэнэт Анна Караффад ойртож ирээд тод, дуугарах хоолойгоор хэлэв:
– Та шүүгч биш, бурхан ч биш!.. Чи бол зүгээр л нүгэлтэн! Тийм учраас Нүгэлтний бөгж чиний бохир хурууг шатаадаг!.. Та үүнийг зүүж байгаа нь санамсаргүй хэрэг биш гэж би бодож байна... Учир нь чи бол тэдний хамгийн бузар нь! Чи намайг айлгахгүй, Караффа. Ээж минь чамд хэзээ ч захирагдахгүй!
Анна босоод... аавын нүүр рүү нулимав. Караффа үхмээр цайрав. Би хэзээ ч хэнийг ч ийм хурдан цайж байхыг харж байгаагүй! Түүний царай хэдхэн секундын дотор үнсэн саарал болж, түүний шатаж буй бараан нүдэнд үхэл гялсхийв. Аннагийн санаанд оромгүй зан авираас болж "татран"-д өртсөн хэвээр би бүх зүйлийг гэнэт ойлгов - тэр саатуулахгүйн тулд Караффаг зориудаар өдөөн хатгаж байсан! .. Ямар нэг зүйлийг хурдан шийдэж, намайг зовоохгүйн тулд. Өөрийнхөө үхэл рүү явахын тулд ... Сэтгэл минь өвдөж байв - Анна надад Дамиана охиныг санагдуулсан ... Тэр хувь заяагаа шийдсэн ... би тусалж чадсангүй. Би хөндлөнгөөс оролцож чадаагүй.
- За, Исидора, та үүнд маш их харамсах болно гэж бодож байна. Чи муу ээж юм. Эмэгтэйчүүдийн талаар би зөв байсан - тэд бүгд чөтгөрийн үр удам юм! Түүний дотор хөөрхий ээж минь.
- Гэгээнтэн, намайг уучлаарай, гэхдээ ээж чинь чөтгөрийн үр юм бол чи хэн юм бэ?.. Эцсийн эцэст та түүний махан бие мөн үү? – гэж би түүний төөрөгдөлтэй дүгнэлтэнд чин сэтгэлээсээ гайхаж асуув.
-Өө Исидора, би үүнийг аль эрт дотроо устгачихсан!.. Зөвхөн чамайг хараад л эмэгтэй хүнийг гэх сэтгэл минь дахин сэргэв. Харин одоо би буруу байсныг би харж байна! Та бусадтай л адил юм! Чи аймшигтай юм!.. Би чамайг болон чам шиг хүмүүсийг үзэн ядаж байна!
Караффа галзуу харагдаж байлаа... Энэ нь бидний хувьд эхэндээ төлөвлөж байснаас хамаагүй муу зүйлээр төгсөх вий гэж айж байсан. Гэнэт, гэнэт над руу үсрэн ирээд аав шууд утгаараа хашгирав: "Тийм" эсвэл "үгүй" гэж үү?!.. Би чамаас сүүлчийн удаа асууж байна, Исидора!..
Би энэ ухаан муутай хүнд юу гэж хариулах вэ?.. Бүх зүйл аль хэдийн хэлчихсэн байсан болохоор би түүний асуултыг үл тоон чимээгүй л байлаа.
- Би чамд долоо хоног хугацаа өгье, Мадонна. Чамайг ухаан орж Аннаг өрөвдөнө гэж найдаж байна. Тэгээд би... - гээд охиныг минь гараас нь атгаад Караффа өрөөнөөс үсрэн гарлаа.
Амьсгалах хэрэгтэйгээ одоо л санав... Аав энэ зангаараа намайг маш их цочирдуулж, би ухаан орж чадалгүй хаалга дахин онгойхыг хүлээсээр байлаа. Анна түүнийг мөнх бусаар доромжилсон бөгөөд уурын дайралтаас ангижрахдаа тэр үүнийг санаж байх болно гэдэгт би итгэлтэй байсан. Хөөрхий охин минь!.. Түүний хэврэг, ариухан амьдрал нь Караффагийн дур зоргоороо амархан тасардаг утсаар дүүжлэв...
Хэсэг хугацаанд би юу ч бодохгүйг хичээж, халуурсан тархиа ядаж амсхийв. Зөвхөн Караффа ч биш, түүнтэй хамт миний мэддэг бүх дэлхий галзуурсан юм шиг санагдав ... миний зоригт охин. За тэгээд бидний амьдрал дахиад долоо хоног уртаслаа... Ямар нэг зүйл өөрчлөгдсөн байж болох уу? Ямар ч байсан миний ядарсан, хоосон толгойд одоохондоо нэг ч их, бага хэвийн бодол байсангүй. Би юу ч мэдрэхээ больсон, бүр айхаа ч больсон. Миний бодлоор үхэл рүүгээ явсан хүмүүс яг л ингэж мэдэрсэн байх...
Дөрвөн жилийн турш Караффагийн “түлхүүрийг” олж чадаагүй бол ердөө долоохон хоногийн дотор юуг ч өөрчилж чадах болов уу?.. Манай гэр бүлд хэн ч санаанд оромгүй зүйлд итгэдэггүй байсан... Тиймээс ямар нэгэн зүйл гэнэтийн аврал авчирна гэж найдаж байна. - Энэ бол хүүхдийн хүсэл байх болно. Тусламж хүлээх газар байхгүй гэдгийг би мэдэж байсан. Аав нь Аннад бүтэлгүйтсэн тохиолдолд мөн чанарыг нь авахыг санал болговол тусалж чадахгүй нь ойлгомжтой... Метеора ч татгалзсан... Бид түүнтэй ганцаараа байсан бөгөөд зөвхөн өөрсдөдөө л туслах ёстой байв. Тиймээс би эцсийн мөч хүртэл итгэл найдвараа алдахгүйг хичээж, энэ нөхцөлд миний хүч чадлаас давсан гэж бодох хэрэгтэй болсон ...
Өрөөнд агаар өтгөрч эхлэв - Хойд гарч ирэв. Би түүнийг туслахаар ирээгүйг нь мэдсэн болохоор ямар ч догдлол, баяр баясгаланг мэдрэхгүйгээр зүгээр л түүн рүү инээмсэглэв.
- Сайн байна уу, Хойд! Чамайг дахин юу авчирдаг вэ?.. – Би тайван асуув.
Тэр миний тайван байдлыг ойлгохгүй байгаа бололтой над руу гайхан харав. Хүний зовлонд хүрэхэд маш хэцүү, хязгаар байдгийг тэр мэдээгүй байх... Гэвч хамгийн хүнд хэцүү зүйлд хүрсэн хойноо хайхрамжгүй ханддаг, учир нь айх хүч ч үгүй үлддэг...
"Би чамд тусалж чадахгүйдээ уучлаарай, Исидора." Би чиний төлөө хийж чадах зүйл байна уу?
- Үгүй ээ, Хойд. Чадахгүй. Гэхдээ чи надтай хамт байвал би баяртай байх болно... Чамайг харсандаа баяртай байна - би гунигтай хариулж, хэсэг завсарласны дараа нэмж хэлэв: - Бидэнд нэг долоо хоног байна ... Дараа нь Караффа бидний богино амьдралыг авч магадгүй юм. . Надад хэлээч, тэд үнэхээр өчүүхэн үнэ цэнэтэй гэж үү?.. Бид үнэхээр Магдаленагийн үлдээсэн шиг амархан явах гэж байна уу? Манай дэлхийг, хойд нутгийг энэ хүнлэг бус байдлаас цэвэрлэх хүн үнэхээр байхгүй гэж үү?
– Би чам дээр хуучин асуултуудад хариулахаар ирээгүй, найз минь... Гэхдээ би хүлээн зөвшөөрөх ёстой - чи миний бодлыг маш их өөрчилсөн шүү, Исидора... Мартах гэж их хичээж байсан зүйлийг минь чи надад дахин харууллаа. жил. Мөн би чамтай санал нэг байна - бид буруу байна ... Бидний үнэн хэтэрхий "нарийн" бөгөөд хүнлэг бус юм. Тэр бидний зүрхийг боомилдог ... Тэгээд бид юу болж байгааг зөвөөр дүгнэхэд хэтэрхий хүйтэн болж байна. Бидний итгэл үхсэн гэж Магдалена зөв хэлсэн... Яг л чиний зөв, Исидора.
Би сонссондоо итгэж ядан түүн рүү ширтээд зогсож байлаа!.. Энэ бол агуу Багш нараа, түүний хайрт Метеорагийн талаар өчүүхэн ч гэсэн шүүмжлэлийг үл тоомсорлодог бардам, үргэлж зөв Хойд байсан уу? !
Би түүнээс нүдээ салгалгүй, түүний цэвэр ариун, гэхдээ бүх хүнээс нягт хаагдсан сэтгэлийг нь нэвтлэх гэж оролдсонгүй, сэтгэл... Түүний олон зуун жилийн үзэл бодлыг юу өөрчилсөн бэ?!. Таныг ертөнцийг илүү хүнлэг байдлаар харахад юу нөлөөлсөн бэ?..
"Би мэднэ, би чамайг гайхшрууллаа" гэж Север гунигтай инээмсэглэв. "Гэхдээ би чамд сэтгэлээ нээсэн нь ч юу болж байгааг өөрчлөхгүй." Би Караффаг яаж устгахаа мэдэхгүй байна. Гэхдээ манай Цагаан шидтэн үүнийг мэддэг. Чи түүн дээр дахин очмоор байна уу, Исидора?
– Би чамайг юу өөрчилсөнийг асууж болох уу, Север? – Би түүний сүүлчийн асуултад анхаарал хандуулалгүй болгоомжтой асуув.
Тэр аль болох үнэнээр хариулахыг хичээсэн мэт хэсэг бодов...
– Энэ нь маш эрт дээр үед болсон... Магдалена нас барсан тэр өдрөөс хойш. Түүний үхлийн төлөө би өөрийгөө болон бид бүгдийг уучлаагүй. Гэвч бидний хуулиуд бидний дотор дэндүү гүн гүнзгий оршиж байсан бололтой, би үүнийг хүлээн зөвшөөрөх хүчийг өөртөө олсонгүй. Ирээд л чи надад тэр үед болсон бүх зүйлийг тодхон дурссан... Чи яг л хэрэгтэй байгаа хүмүүсийн төлөө өөрийгөө зориулдаг шигээ хүчтэй бас. Чи миний дотор олон зууны турш алахыг хичээж байсан дурсамжийг минь сэрээсэн... Та миний дотор Алтан Мэриаг амилуулсан... Үүний төлөө би чамд баярлалаа, Исидора.
Маш гүн нуугдаж, Северийн нүдэнд өвдөлт орилов. Энэ нь маш их байсан тул намайг бүхэлд нь үерлэсэн! Тэр эцэст нь дахин амьд байсан! ..
- Хойд, би яах ёстой вэ? Дэлхийг Караффа шиг хүн бус хүмүүс захирч байна гэж айхгүй байна уу?..
– Исидора, би чамд аль хэдийн санал болгосон, бид дахин Метеора руу Эзэнтэй уулзахаар очно... Зөвхөн тэр л чамд тусалж чадна. Харамсалтай нь би чадахгүй...
Би анх удаа түүний урам хугарах сэтгэлийг маш тод мэдэрсэн... Арчаагүй байдалд минь урам хугарах... Түүний амьдралын хэв маягт урам хугарах... Хуучирсан ҮНЭНд нь урам хугарах...
Хүний зүрх сэтгэл нь насанд хүрсэн амьдралынхаа туршид дассан, итгэж байсан зүйлтэйгээ тэр бүр тэмцэж чаддаггүй бололтой... Умард ч мөн адил - энэ нь буруу байсныг ойлгосон ч тийм амархан, бүрмөсөн өөрчлөгдөж чадахгүй. Тэрээр олон зууны турш амьдарч, хүмүүст тусалж байна гэж итгэсээр ... яг юу хийж байна гэж итгэж, хэзээ нэгэн цагт бидний төгс бус Дэлхийг аварч, түүнийг эцэст нь төрөхөд нь туслах ёстой гэж итгэсэн ... Тэр сайн сайханд итгэдэг байсан. хэрвээ би зүрхээ эрт нээсэн бол хохирол, зовлонгоос зайлсхийх байсан ч ирээдүй...
Гэхдээ бид бүгдээрээ төгс бус, тэр ч байтугай хойд хүмүүс юм. Хичнээн сэтгэл дундуур байсан ч бид үүнтэй хамт амьдарч, зарим хуучин алдаагаа засч, шинийг хийх ёстой бөгөөд үүнгүйгээр бидний Дэлхий дээрх амьдрал бодитой байх ёсгүй ...
– Чи надад жаахан зав гаргаж байна уу, Север? Бид хоёрыг хамгийн сүүлд уулзахад надад хэлж амжаагүй зүйлээ мэдмээр байна. Би чамайг асуултаараа залхсан уу? Хэрэв тийм бол надад хэлээрэй, би танд төвөг учруулахгүй байхыг хичээх болно. Харин чи надтай ярилцахыг зөвшөөрвөл надад гайхалтай бэлэг өгөх болно, учир нь намайг энэ дэлхий дээр байхад хэн ч надад хэлэхгүй...
– Анна яах вэ?.. Чи түүнтэй цагийг өнгөрөөхийг илүүд үзэхгүй байна уу?
– Би түүн рүү залгасан... Гэхдээ охин маань унтаж байгаа байх, яагаад гэвэл тэр хариу өгөхгүй байна ... Тэр ядарсан байх гэж бодож байна. Би түүний амар амгаланг алдагдуулахыг хүсэхгүй байна. Тийм болохоор надтай ярь, Норт.
Тэр миний нүд рүү гунигтай, мэдсээр байж хараад чимээгүйхэн асуув:
- Чи юу мэдмээр байна, найз минь? Асуу - Би таны санааг зовоож буй бүх зүйлд хариулахыг хичээх болно.
– Светодар, Север... Түүнд юу тохиолдсон бэ? Радомир, Магдалена хоёрын хүү дэлхий дээр хэрхэн амьдарч байсан бэ?
Хойдууд бодож эхлэв... Эцэст нь тэрээр өнгөрсөн үеийн хүсэл тэмүүллээ хаясан мэт гүнзгий амьсгаа аван дараагийн сэтгэл хөдөлгөм түүхээ эхлүүллээ...
Радомирыг загалмайд цовдлуулж нас барсны дараа Светодарыг "ариун" сүмийн цуст савраас аврахын тулд сүмийн баатрууд Испани руу аваачсан бөгөөд тэд ямар ч үнээр хамаагүй түүнийг олж устгахыг оролдсон. Хүү бол хамгийн аюултай амьд гэрч, мөн хэзээ нэгэн цагт бидний ертөнцийг өөрчлөх ёстой байсан Радомирын Амьдралын модны шууд залгамжлагч байв.
Светодар Радомир, Магдалена нарын сургаалыг үнэнч дагалдагч байсан Испанийн язгууртны гэр бүлд амьдарч, хүрээлэн буй орчныхоо талаар сурч мэдсэн. Тэд өөрсдийн хүүхэдгүй байсан тул "шинэ гэр бүл" хүүг маш найрсаг хүлээн авч, түүнд аль болох тохь тухтай, дулаахан гэр орчныг бүрдүүлэхийг хичээсэн. Святодарыг жинхэнэ нэрээр нь дуудах нь аюултай байсан тул тэд түүнийг Амори гэж дууддаг (энэ нь хайрт, хайрт гэсэн үг). Энэ нь хэн нэгний чихэнд хэтэрхий ер бусын сонсогдож байсан бөгөөд үүнээс болж Светодарын амь насыг эрсдэлд оруулах нь үндэслэлгүй юм. Тиймээс Светодар бусад хүмүүсийн хувьд Аморигийн хүү болсон бөгөөд зөвхөн түүний найзууд болон гэр бүлийнхэн нь түүнийг жинхэнэ нэрээр нь дууддаг. Тэгээд ойр хавьд нь танихгүй хүн байхгүй үед л...
Хайрт эцгийнхээ үхлийг маш сайн санаж, харгис хэрцгий зовсон хэвээр байгаа Светодар энэ харгис, талархалгүй ертөнцийг "дахин бүтээх" болно гэж хүүхэд шигээ тангараглав. Тэрээр Амьдралд хэчнээн шаргуу, харамгүй хайртай, мөн талийгаач аав нь Сайн ба Гэрэл гэгээний төлөө хэрхэн ширүүн тэмцэж байсныг харуулахын тулд ирээдүйн амьдралаа бусдад зориулна гэж тангарагласан...
Светодартай хамт түүний авга ах Радан Испанид үлдэж, хүүг өдөр шөнөгүй орхиж явсангүй, түүний хэврэг, тогтворгүй амьдралын талаар эцэс төгсгөлгүй санаа зовж байв.
Радан гайхалтай зээ хүүдээ сэтгэл хангалуун байв! Хэзээ нэгэн цагт хэн нэгэн тэднийг мөшгих нь гарцаагүй бөгөөд бяцхан Светодарын үнэ цэнтэй амьдралыг дуусгах вий гэдгээс тэрээр эцэс төгсгөлгүй айж байсан бөгөөд тэр үед ч амьдралынхаа эхний жилүүдээс эхлэн бамбарыг зөөх хатуу хувь тавилантай байсан. Бидний өршөөлгүй, гэхдээ дэндүү эрхэм, танил Дэлхий ертөнцөд Гэрэл ба Мэдлэгийн тухай.
Ширүүн найман жил өнгөрчээ. Светодар одоо түүний зоригтой эцэг Есүс Радомир шиг гайхалтай залуу болж хувирав. Тэр боловсорч, хүчирхэг болж, түүний тунгалаг цэнхэр нүдэнд нэгэн цагт эцгийнх нь нүдэнд маш тод гялалзаж байсан танил ган өнгө улам бүр тодорч эхлэв.
Светодар хэзээ нэгэн цагт Радомир шиг болно гэж бүх зүрх сэтгэлээрээ найдаж, маш их хичээнгүйлэн сурч, амьдарч байв. Тэнд ирсэн Магус Истэн түүнд мэргэн ухаан, мэдлэгийг заажээ. Тийм ээ, Исидора! – Миний гайхшралыг анзаарсан Сивер инээмсэглэв. - Солир дээр тааралдсантай ижил Истэн. Истэн Радантай хамт Светодарын амьд сэтгэлгээг хөгжүүлэхийн тулд бүх талаар хичээж, түүнд нууцлаг мэдлэгийн ертөнцийг аль болох өргөнөөр нээхийг хичээсэн бөгөөд ингэснээр хүү (зовлон тохиолдсон тохиолдолд) арчаагүй үлдэхгүй бөгөөд боломжтой байх болно. дайсантай нүүр тулах эсвэл алдагдал хүлээх, өөрийгөө хамгаалах.
Гайхамшигтай эгч Магдаленатайгаа нэг удаа салах ёс гүйцэтгэсэн Светодар тэднийг дахин хэзээ ч амьд хараагүй... Хэдийгээр сар бүр хэн нэгэн түүнд тэднээс шинэ мэдээ авчирдаг байсан ч ганцаардсан зүрх нь ээж, эгч хоёрыг нь маш их санаж байв. Радан ахыг тоолж байна. Гэсэн хэдий ч Светодар бага наснаасаа үл хамааран мэдрэмжээ харуулахгүй байхыг сурсан бөгөөд энэ нь жинхэнэ эр хүний уучлашгүй сул тал гэж үздэг байв. Тэрээр аав шигээ Дайчин болж өсөхийг эрмэлзэж, бусдад эмзэг байдлаа харуулахыг хүссэнгүй. Радан авга түүнд ингэж сургасан юм... харин түүний ээж нь... алс холын хайрт Алтан Мария зурвастаа ингэж асуужээ.
Магдаленагийн утга учиргүй, аймшигт үхлийн дараа Светодрын дотоод ертөнц бүхэлдээ цэвэр өвдөлт болон хувирав ... Түүний шархадсан сэтгэл ийм шударга бус хохиролтой эвлэрэхийг хүссэнгүй. Радан авга түүнийг ийм боломжийг удаан хугацаанд бэлдэж байсан ч ирсэн золгүй явдал тэр залууг тэвчихийн аргагүй тарчлалын хар шуурганд цохиулж, үүнээс аврал олдохгүй байлаа... Түүний сүнс шаналж, хүч чадалгүй уурандаа эргэлдэж, Учир нь юу ч өөрчлөгдөхгүй... юуг ч буцааж өгөх боломжгүй. Гайхамшигтай, эелдэг зөөлөн ээж нь өхөөрдөм дүүгээ дагуулан алс холын танил бус ертөнцийг зорьжээ...
Тэр одоо энэ харгис хэрцгий, хүйтэн бодит байдалд бүрэн ганцаараа үлдэж, жинхэнэ насанд хүрсэн эр хүн болох цаг ч олдохгүй, энэ бүх үзэн ядалт, дайсагнал дунд хэрхэн амьд үлдэхээ зөв ойлгох чадваргүй байв ...
Гэвч Радомир, Магдалена хоёрын цус тэдний цорын ганц хүүд дэмий урсаагүй бололтой - түүний өвдөлтийг амсч, тууштай хэвээр үлдсэн Светодар Раданыг хүртэл гайхшруулж, (өөр хэн ч биш!) сүнс ямар гүн эмзэг болохыг мэддэг байсан. Таны хайртай, чин сэтгэлээсээ, гүн гүнзгий санасан хүмүүс байхгүй болсон, буцаж ирэхэд заримдаа хичнээн хэцүү байдаг вэ ...
Светодар уй гашуу, өвдөлтийн нигүүлсэлд бууж өгөхийг хүссэнгүй... Түүний амьдрал хэдий чинээ өршөөлгүй "зодох" тусам Гэрэлд, сайн сайханд хүрэх, хүний сүнсийг аврах арга замыг сурч, улам ширүүн тэмцэж байв. харанхуйд төөрсөн... Хүмүүс түүн дээр урсаж тусламж гуйн иржээ. Зарим нь өвчнөөс ангижрахыг хүсч, зарим нь зүрх сэтгэлээ эмчлэхийг хүсч, зарим нь зүгээр л Светодарын өгөөмөр хуваалцсан Гэрэл рүү тэмүүлсэн.
"Ямар ч байсан гэрлээрэй, хэрэв чи сайн эхнэртэй болвол чи аз жаргалтай байх болно" гэж Сократ хэлсэн. Гэр бүл салалтын журмыг нэвтрүүлснээр философичдын нөхөн үржихүйн энэхүү байгалийн институцийг бараг устгасан. Сократын эхнэр зэвүүн байсан. Анхны туйл руугаа орсон бололтой. Галковский ганц бие, гэхдээ тэр өөрийгөө хайж байгаа гэж мэдэгддэг (тэдний хэлснээр, орой болоогүй байна, магадгүй сувдан товчтой дээл хаа нэгтээ гялсхийх болно). Тэгэхээр энэ сэдвийн хэлэлцүүлгийг мэргэжлийн бус хүний тухай мэргэжлийн бус хүн явуулна.
Галковский ихэвчлэн өөрийгөө философич гэж үздэг. Тэрээр Москвагийн Улсын Их Сургуулийн Философийн факультет төгссөн. Гэхдээ түүний ЗХУ-ын хүмүүнлэгийн боловсролын тухай, тэр дундаа филологийн тэнхимийн талаархи өөрийн үзэл бодол нь маш сайн мэддэг - луйвар, хорлон сүйтгэх ажиллагаа. Галковскийд философийн бодит бүтээл байхгүй (философийн роман, гүн ухааны үлгэрүүд бол роман, үлгэр юм). Мөн тэрээр философийн асуудал, тэр байтугай философичдыг ч сонирхохоо больсон, харин түүхийн нөхцөл байдлыг сонирхож байна. "Магадгүй энэ бол философич биш, харин философийн түүхч хүний үзэл бодол байх, гэхдээ би боловсролын хувьд философийн түүхч" гэж Галковский нэгэн ярилцлагадаа хүлээн зөвшөөрсөн.
Галковскийн өөрийн философийн систем нь хаана ч албан ёсоор тодорхойлогдоогүй тул тэрээр олон арван бүтээл, нийтлэл, LiveJournal хуудсанд тархсан "санамсаргүй" унасан дүгнэлтээс үүнийг бага багаар сэргээх шаардлагатай болно. Эхлэх цэг нь дараах ишлэл байх болно: "Хэрэв бид "бодлын галт тэрэг" -ийг авбал миний философи нь математикчлах чадвар багатай, үндсэрхэг үзэлтэй холбоотой Расселтэй төстэй байх болно." За, би мэдэхгүй байна ... Би Расселын философийн бүтээлүүдийг бараг мэддэггүй; Залуу насандаа би "Яагаад би Христэд итгэгч биш юм бэ" гэж уншдаг байсан ч надад огтхон ч сэтгэгдэл төрөөгүй, харин эсрэгээрээ. Хажуугийн хэсэгт Рассел бол англи хүн бөгөөд цэргийн алба хаахаас зайлсхийсэн (гэхдээ тэр сэтгэцийн эмнэлэгт биш харин шоронд хоригдож байсан) мөн утга зохиолын чиглэлээр Нобелийн шагнал хүртсэн гэдгийг бид тэмдэглэж байна. Мөн "Над шиг чөлөөт оюун ухааныг хүн төрөлхтний хөгжил дэвшлийн гол хөдөлгүүр гэж үздэг хүн большевизмыг Ромын Католик Сүмийг эсэргүүцдэг шигээ үндсээрээ эсэргүүцэхээс өөр аргагүй юм." Их төстэй. (Дашрамд хэлэхэд, асар их бумеранг цэнэглэсэн бодол.) Рассел олон гайхалтай афоризмуудтай. Жишээ нь, "Бодол санаа нь амьдралаа залгуулж чадахгүй бол чөлөөт биш". Маш их сэдэвтэй.
Галковскийн хэлснээр философи гэж юу вэ? Нэг талдаа Философи бол нийлэг ойлголт бөгөөд тусгайлан бага зэрэг утгатай. Энэ нь тодорхой шинжлэх ухааны таамаглалын хэсэг байж болно, хөнгөн нунтаг теологи, суртал ухуулга, эмэгтэй хүний өмнө оюуны морь тоглох (маш олон удаа).Өөр нэгтэй - Философийн жинхэнэ тодорхойлолт нь маш аймшигтай тул үүнийг ямар ч үнээр хамаагүй зайлсхийж, дэлгэцээр хаадаг. "Философи бол аливаа юмс хэрхэн байгааг мэдэх явдал юм."Ийм бүрхэг сэдвийг судлах боломжгүй юм. Тиймээс би философийн илүү уламжлалт ойлголтыг, тухайлбал бүх зүйлийн үндсэн шалтгааныг судлах, үнэнийг ойлгох зорилготой сэтгэлгээний шинжлэх ухааныг ашиглах болно.
Миний сэргээн босголтын үр дүн дараах байдалтай байна.
1. Үүний үндэс нь хувьслын замаар дэлхийн олон янз байдлыг бий болгодог тодорхой НУУЦ юм.
2. Цинизмийг арга болгон сонгосон, i.e. урам зоригийг хамгийн анхдагч болгон бууруулж, зан үйлийг ажиллуулах.
3. Ёс суртахууны үзэл санааг өөртөө бий болгох.
Дээрх зүйлсийн талаар бага зэрэг дэлгэрүүлье.
ХувьсалГалковский бол дэвшилтэт шинж чанартай биш, i.e. Энэ бол үнэндээ Дарвинизм биш юм. Энэ бол "энгийнээс нарийн төвөгтэй" хөгжлийн чиглэл биш, зөвхөн хүрээлэн буй орчинд дасан зохицох алгоритм юм. "Хувьсал бол генийн кодын дэд програм юм." Гол санаа нь: Дэлхий дээр ганц зүйл үлдээж, тодорхой хэдэн жилийн дараа та боломжийн хүн хүртэл төрөл зүйлийн олон янз байдлыг олж авах болно (эвэр эсвэл сүүлтэй байж магадгүй). Галковский оюун ухаан үүсэх нь сэрвээ эсвэл ходоодны өөр хэсгийн өсөлтөөс тийм ч их ялгаатай биш энгийн үзэгдэл гэж үздэгийг энд тэмдэглэх нь зүйтэй.
Мөн энэ бол хамгийн анхны хачирхалтай зүйл юм. Учир нь генийн код нь өөрөө - "компьютерийн програм. БАРИМТ - ...тоон тоо, тодорхой томьёо. Бүх зүйл маш үндэслэлтэй".
Генийн код нь AUTHOR-той. Үүний зэрэгцээ генийн кодоос задарсан оюун ухаан өөрөө өөрийн генийн кодыг бий болгож чаддаг бөгөөд энэ нь хувьслын явцад шинэ оюун ухаан бий болоход хүргэдэг бөгөөд энэ нь ... Ийм үүрлэсэн хүүхэлдэй, төгсгөл, эхлэлгүй. . Өөр нэг хувилбарыг та төсөөлж болно: хэн нэгэн биологийн код бичсэн нь хүн бий болсон, хэн нэгэн компьютерийн код бичсэн нь робот гарч ирэхэд хүргэсэн ... Ямар ч байсан дэлхий ертөнцийг мэдэх боломжтой, дэлхий Ухаантай зохион байгуулалттай бол ертөнцийг хэн нэгэн зохион байгуулдаг.
тухай дипломын ажил цинизмБи үүнийг задлахгүй. Сонирхсон хүмүүс Cynics-ийн тухай нийтлэлүүдийг уншиж, давхцал бараг бүрэн гүйцэд байгааг харж болно. Галковский өөрөө өөрийгөө доромжлохыг үгүйсгэж, бүр гомдсон ч энэ диссертаци маш ойлгомжтой гэж би бодож байна. Магистрын шүүмжлэлд буруутгаж буй аргумент нь дараахь хэллэгээс бүрддэг. "Би шоолонгуй хүн биш, харин реалист хүн юм. Учир нь би амьдралдаа үргэлж миний сайн сайхан байдал, хайртай хүмүүсийнхээ сайн сайхан байдлаас хамаардаг практик асуудлуудыг шийдвэрлэх шаардлагатай байсан."Гэхдээ цинизм байдаг "Зарим ёс суртахууны уламжлал, ёс суртахууны зан үйлийг ухамсрын болон нотолгоогоор үл тоомсорлож буй зан байдал, хувийн байр суурь нь бодит асуудлыг шийдвэрлэхэд саад учруулсан эсвэл илүүдэхгүй". Дараагийн эсэргүүцэл бол Галковский уламжлал, зан үйлийн эсрэг огтхон ч биш, харин эсрэгээрээ юм. Гэвч үнэн хэрэгтээ тэрээр тодорхой уламжлал, хэм хэмжээг хамгаалж байсан ч практик, үйл ажиллагааны бүрэн ашиг тустай шалтгаанаар үүнийг хийдэг. Хэрэв энэ нь соёлын үндсэн хэм хэмжээг, тухайлбал, бусад хүмүүсийн хувийн нүгэл, дутагдлыг бодит эсвэл зохиомлоор онцлон харуулахыг хориглодоггүй байсан бол үүнийг хүлээн зөвшөөрөх болно. Энэ нь Оросын бүх соёлд (ялангуяа үнэн алдартны шашинд) харшлах болно.
Одоо тухай идеалууд. Галковскийн хэлснээр ёс суртахууны хэм хэмжээ нь хүмүүжлээр тогтоогдсон, боловсролоор хөгжиж, эцэст нь өөрийн оюуны үйл ажиллагаагаар бэхжсэн нийгмийн шинж чанартай байдаг. Тэдгээр. Дунджаар хүн хэдий чинээ боловсролтой байна төдий чинээ сайн байна. Ёс суртахууны туйлын зарчим гэж байдаггүй. Галковский Бурхан байдаг гэдгийг хүлээн зөвшөөрдөг боловч "философийн үүднээс". Энэ нь юу гэсэн үг вэ? "Бурхан" бол "хүний дээд хүсэл тэмүүллийн илэрхийлэл" буюу эцсийн эцэст оюун санааны үйл ажиллагааны бүтээгдэхүүн юм. Түүнээс гадна хүн бүр өөрийн гэсэн "Бурхан"-тай байдаг. "Миний гүн итгэл үнэмшилд" гэж Галковский "Гүн ухаантан хүн итгэгч байж чадахгүй." Галковский шашныг үгүйсгэж, зан үйл нь оюуны хомсдолтой хүмүүст "сүнслэг хоол" болгон ашиг тустай байхыг заасан.
"Бурхан байдаг гэдгийг хүлээн зөвшөөрөх ба түүний байхгүйг хэлэх нь ФИЛОСОФИЙН хоёр ойлголт юм" гэсэн өөр нэг сонирхолтой хэсэг энд байна. Миний бодлоор философич хүний амнаас энэ хэллэгийг хэлэх боломжгүй юм. Би нэгэн зүйрлэлээр тайлбарлая: "Галковскийн оршин тогтнохыг хүлээн зөвшөөрөх, түүнийг байхгүй гэсэн мэдэгдэл нь ФИЛОСОФИЙН хоёр ойлголт юм." Хэрэв жинхэнэ Галковский байхгүй бол эхний тохиолдолд "объект" -ыг танилцуулах боломжгүй, хоёрдугаарт, үүнээс ч илүүтэйгээр зарчмын хувьд юу ч өгөх боломжгүй тул энэ хоёр мэдэгдлийг адилхан баталгаажуулах боломжгүй юм. Тэдгээр. Энэ хоёр мэдэгдэл нь хийсвэр бөгөөд утгагүй оюун санааны тоглоом бөгөөд "Галковский" гэдэг үгийг ямар ч абракадабрагаар сольж болно. Энэ бол гүн ухаантны үйл ажиллагаа биш, харин шизофрени өвчтэй хүмүүст зориулсан үйл ажиллагаа юм. Гэхдээ хэрэв Галковский байгаа бол LiveJournal дээр түүний "филиппин" -ийг уншиж, асуулт асууж, RJ клубын ням гарагийн цайны үдэшлэгт очиж хүндэтгэлтэйгээр харж, гар барьж, эрүү рүү нь цохиж болно. Гэхдээ философи үүнд ямар хамаатай вэ? Тиймээс ямар ч тохиолдолд хүлээн зөвшөөрөх, үгүйсгэх нь хоёулаа ухагдахуун биш, ялангуяа "ФИЛОСОФИЙН".
Философийн ойлголтууд нь Христийн шашин, Буддизм, Күнз, материализм гэх мэт. Материализм нь Бурханыг үгүйсгэдэггүй, энэ санааг дэлхийн дүр төрхийг бий болгоход ХЭРЭГЛЭХГҮЙ. Атеизм нь Бурханыг үгүйсгэдэг боловч үүнээс болж атеизм нь хоёрдогч бөгөөд теизмгүйгээр оршин тогтнодоггүй тул философийн ойлголт биш юм. Атеизм бол байр суурь, диалектик "эсрэг үзэл" юм. Дашрамд хэлэхэд, Расселийн цайны савыг санах сайхан цаг болжээ (эсвэл бид судалгааны эхлэлийн талаар мартсан). Энэ бол маш инээдтэй зүйрлэл юм. Эцсийн эцэст, асуулт нь нотлох тухай биш, харин таны амьдрал, ертөнцийг үзэх үзэл, үйлдлүүдийг батлагдах боломжгүй итгэл үнэмшилтэй уялдуулах тухай юм. Хүн итгэл үнэмшлийнхээ төлөөсийг амьдралаар төлдөг. Үхэл рүүгээ явна гэдэг утгаар нь биш (энэ нь ч гэсэн), энэ амьдралыг маш тодорхой байдлаар амьдрах утгаар.
"Диалектик" гэдэг үгийг дурьдсан тул би энэхүү хүчирхэг философийн аргад анхаарлаа хандуулах шаардлагатай гэж үзэж байна. Философийн (тиймээ, Зөвлөлтийн үед бараг ямар ч байсан) факультетэд суралцахдаа диалектикийг үл тоомсорлох нь зарчмын хувьд боломжгүй байсан нь тодорхой байна. "Төгсгөлгүй мухардалд" Галковский диалектикаас өөрийгөө холдуулахыг бүх талаар оролдсон: "Гегелийн гурвал бол чадваргүй ухамсрын тухай бодох арга юм" (BT 453). Тэгээд учир нь Зохиолч өөрийгөө нэлээд "чадвартай" гэж үзсэн ч "тезис/антитез/синтез"-ийн тухай сонсоод барьцнаас өөр юу ч хүлээгээгүй бөгөөд хэтэвчээ дотуур халаасандаа эсвэл бүр дотуур өмдөндөө хийх гэж яарав. Гэвч цаг хугацаа өнгөрөхөд Энгельс ба марксизм-ленинизм хүчирхэгжсэн оюун ухаанд баригдахаа больж, Гегель ерөнхийдөө түүхэн тойм зурагт номхон дүр болж, диалектик нь яриа хэлцэл болон хувирсан ч "ямар ч философийн үндэс" болж хувирав. antithesis нь аргумент/эсрэг аргумент болж буурч, синтез нь шаардлагагүй мэт алга болсон. "Энэ нь нэг талаараа ур чадвартай маргаанд дасгаж, нөгөө талаас тодорхой үр дүнд хайхрамжгүй ханддаг." Хувьсал.
Энэ нийтлэлийн хүрээнд өөр юу хэлэх нь чухал вэ? "Галковский ирж Оросын гүн ухааныг устгасан" гэсэн нийтлэг үзэл бодол байдаг. Үнэндээ Галковскийн хувьд бүх зүйл илүү ноцтой юм. Тэрээр мөн Кант, Гегель, Декарт нарыг цуцалсан. Гэхдээ яахав, тэр үүнийг цуцалсан, тэр мөн сэдвийг бүхэлд нь хаахыг оролдсон: "Гүн ухаан бол хүн төрөлхтөн аль эрт даван туулсан соёлын тодорхой төлөв юм шиг санагдаж байна." "Эцэст нь сэтгэх нь маш аюултай юм. Энэ Пандорагийн хайрцагт төрийн цоож хэрэгтэй."
Энэхүү өчүүхэн бус дүгнэлтийг шинжлэхийн өмнө та танин мэдэхүйн хөдөлгөгч хүчийг ойлгох хэрэгтэй. Галковский эсрэг тэсрэг хүмүүсийн эв нэгдэл, тэмцлийг хаясан тул танин мэдэхүйн цорын ганц өдөөгч нь сонирхол хэвээр үлджээ. “Хэрвээ... яана даа” гэх “хагас согтуу” сэтгэлгээний хачирхалтай байдал, тоглоомыг хөөргөхөөс өөр зүйл алга. Сонирхолтой. "Машин харанхуй ой дундуур явж байсан / ямар нэгэн сонирхол, / Inte, inte, сонирхолтой, / захидал руу явах ..." Тэгээд муж гарч ирдэг. Төрийн эрх ашиг юу вэ? Тийм шүү, албан тушаалтан. Төрийн сан бол бүх зүйлийн толгой юм. "Хүн түүгээр амьдралаа залгуулж чадахгүй л бол бодол эрх чөлөө биш" гэж Бертран Расселын хэлсэн үгийг дахин иш татъя. Ийм зүйл болсон: эрэлт, нийлүүлэлт бие биенээ олсон! Тиймээс Галковский философийн ирээдүйн талаар гутранги үзэлтэй болсон.
Аз болоход Галковскийн үзэл бодол нь цорын ганц боломжтой зүйл биш бөгөөд мэдлэгийн сонирхол нь шууд бус холбоотой юм. Маш олон тооны нээлтүүд санамсаргүй байдлаар хийгдсэн бөгөөд тэр ч байтугай судлаачдын ашиг сонирхлын эсрэг байв. Тоглоом, "Кино аялагчдын клуб" болон "Мэдээж-Итгэмээргүй" хөтөлбөрийг сонирхож байна. Манай физик, техникийн сургуульд тэд "Тахиа бол шувуу биш, Серёжа бол Капица биш" гэж хошигносон. Капица гэдэг Капица хэлэхдээ: "Онол нь туршилттай давхцах юм бол энэ нь нээлт биш, харин хаалт болно." Төсвийн хөрөнгийн зарцуулалтыг тайлагнахад “хаалт” сайн. Мөн "Нээлт" нь баяр баясгалан, таашаал, зүрх сэтгэлийн нэр өдөр, алдар суу, мөрөөдөл, хүсэл тэмүүлэл юм. Нээлт бол дэлхийн одоо байгаа дүр зурагтай бодит байдлын зөрчилдөөн бөгөөд энэ нь дэлхийн дэг журмыг шинэ ойлголттой болох хүртэл олон мянган хүнийг загатнах "нэг газарт өргөс" юм. Дараа нь бүх зүйл дахин тайвширч, хэсэг хугацаанд тайвширч, нэг өдөр хэн нэгэн дахин "Эврика!" гэж нүцгэн гүйх хүртэл өдөр тутмын ажил, үйл явдлын төлөвлөгөө болон хувирах болно.
Зөрчил, үл хамаарах зүйл, үл нийцэх байдал, зөрүү, алдаа, дутагдал, нүгэл. Нүгэл бол мэдлэгийн жинхэнэ хөдөлгүүр юм. Нүглийг нуух ёстой. Энэ бол хүний мөн чанар, мөн чанар, ялзарсан, хараагдсан.
Тэгэхээр Оросын гүн ухаанд юу нь буруу хэвээр байна вэ? Эцсийн эцэст энэ нь Баруун Европын сэтгэлгээний хүчирхэг байгууламжийн арын дэвсгэр дээр үнэхээр хомс харагдаж байна. Галковский: "Оросын нэгдүгээр зэрэглэлийн соёлын зүтгэлтнүүдийн дунд нэг ч лам, хоёрдугаарт байдаггүй нь Франц, Их Британи, Германы соёлоос гайхалтай ялгаа юм." Хэрэв та "Оросууд бол тэнэг үндэстэн" гэсэн таамаглалд автахгүй бол асуудал нь "хөдөлгүүр" -д байгаа юм.
Барууны бүх философи (болон ерөнхийдөө соёл) теологиос үүссэн бөгөөд олон мянган жилийн турш ийм хүсэл тэмүүлэл нь сүмийн хамгийн гүн хуваагдал, шинэчлэл, протестантизм, атеизмд хүргэсэн. Өрнөдийн сэтгэлгээ нь мэдлэг, соёлыг улам бүр шашингүй болгох замаар урагшилсаар ирсэн. Зүүн Ортодокс соёлд ийм зүйл тохиолдсонгүй. Хэрэв та сүүлийн мянганы Ортодокс теологийн түүхийг харвал 14-р зуунд тэнгэрлэг энергийн талаархи маргаантай холбоотой бага зэрэг өсөлттэй "оюуны зогсонги байдал" -ыг харж болно. Гэсэн хэдий ч 1-р мянганы теологийн хэт "реактив" байдалд анхаарлаа хандуулах нь зүйтэй. Энэ схем нь: тодорхой тэрс үзэл бий; теологийн сэтгэлгээ буцалж байна (заримдаа нэлээд цуст); эцэст нь тэрс үзэл санааг таслан зогсоох сургаал бий болсон; Экуменикийн зөвлөлөөс тогтоосон; тэгээд бүх зүйл дахин тайвширна.
Өрнөдийн философи олон зууны турш Гегелийн диалектик руу шилжиж ирсэн: диссертаци нь томъёолсоноороо эсрэг заалтыг бий болгож, улмаар түүнтэй харилцах харилцаанд ордог. Ортодокс ухамсрын хувьд энд шинэ зүйл юу вэ? Харьцуул: Бурхан Эцэг мөнхөд Хүү-Үгийг төрүүлдэг, Ариун Сүнс Эцэгээс гарч, Хүү дээр тогтдог. Гурвалын догма. Барууны ухамсрын хувьд Гегелийн гурвал бол илчлэлт юм! Учир нь филио: Ариун Сүнс Эцэгээс ирдэг болон Хүү. Энэ нь хаанаас ирсэн бэ? Асуулт! Энэ бол тийм л овоо байсан тул довжоон, хана, цамхаг, нүх, газар доорх харилцаа холбоо, хуурамч нисэх онгоцны буудал, анхаарал сарниулах фасадыг овоолох шаардлагатай байв. Гэхдээ хорссон хэвээр байна.
Мөнгөн эрин үеийн Оросын гүн ухаан бүгдээрээ "Дэлхийн сүнс - Бурханы мэргэн ухаан" гэсэн санааг тойрон эргэлддэг, Софийн тэрс үзэл нь Вавилоны цамхаг барихад хэтэрхий жижиг.
"Бодлын галт тэрэг" нь Галковскийтэй маш ойрхон байдаг Рассел хэлэхдээ: "Дэлхийн түүх бол зайлсхийх боломжтой бүх зүйлийн нийлбэр" ба "Хүн бүр ижил үзэл бодолтой байсан ч бүгд буруу байж болно." Энэ бол гүн бөгөөд үнэн юм. “Тийм ээ, бие биенээ хайрла” гэдгийн эсрэг тал нь юу вэ? Зөвхөн - "Дайснуудыг үзэн ядах нь найзуудаа хайрлахаас илүү хялбар бөгөөд сэтгэл хөдөлгөм юм." Уйтгартай "бодит байдлыг тунгаагч"-д зориулсан үйл ажиллагааг энд оруулав. Дотоод яриа хэлцэл, өөртөө тайлбар хийх талаар юу хэлэх вэ? Үүний тулд олон мэргэн Бертрангийн нэгэн афоризм байдаг: "Эрүүл саруул ухаан нь галзуугийн нийлэгжилт гэж тодорхойлж болно... Эрүүл саруул ухаанаа хадгалахыг хүссэн хэн бүхэн... бусад хүн бүр галзуу гэж хүлээн зөвшөөрөгдөх бүх айдас бүхий бүхэл бүтэн парламентыг өөртөө цуглуулах ёстой."Ардчилал. :)
Тойрог хаахын тулд би Норберт Винерийн хэлсэн үгийг иш татмаар байна: "Бертран Расселийг дүрслэх ганц арга бий, тэр нь Малгайчны нулимж буй дүр гэж хэлэх явдал юм."
Эх сурвалжаас авсан галковский онд 915. ПИРОС МАНИШВИЛИ
Григорий Чхартишвили Японы Мандах нарны одонг хүртэв. Таны оруулсан их хувь нэмэрийн төлөө. Чхартишвилигийн утга зохиолын нууц нэр болох Акунин нь түүний хэлснээр Японы "аку" - новш гэсэн үгнээс гаралтай.
20-р зууны эхээр Польш-Гүржийн "энэ, тэрийг хулгайлсан" ах дүү Зданевич ("Чи өгзөгөө харуулахыг хүсч байна уу? - үгүй! - Би чамд үзүүлэх болно") Гүржийн примитивизмыг олсон. ид шидээр олж авсан зураач Пиросманишвилигийн дүр. Тэр огт байхгүй, эсвэл жирийн орон гэргүй хүн байсан бөгөөд түүний намтарт (анхны оршин тогтнох болсон) "Гүрж Анри Руссо" хэмээх романтик домог бий болсон.
Примитивизм, түүнчлэн түүний үүсмэл (Дадаизм гэх мэт) хувьд ид шид нь бүрэн хүлээн зөвшөөрөгдөхүйц дадал байсан бөгөөд зарим газарт заавал байх ёстой байсан тул энэ санааг маш их хүлээж авсан. Мэдээжийн хэрэг, Пиросманишвили Гүржийн соёлын тулгуур багана болсон нь эргээд үндэсний уламжлалын дагуу хууран мэхлэлт, хууран мэхлэлтэд өртөмтгий болжээ.
Гүржийн мөнгөн дэвсгэрт дээрх Пиросмани.
Үүний зэрэгцээ Парсун Анри Руссо, Пиросманишвили хоёрын хооронд маш том ялгаа бий. Анри Руссо бол үнэхээр примитивист зураач байсан, өөрөөр хэлбэл тэрээр чадах чинээгээрээ зурж, уран сайхны бодит байдлыг аль болох үнэмшилтэй, үзэсгэлэнтэйгээр дүрслэхийг хичээдэг (түүний үзэл бодлоор). Амаар тэнцвэржүүлэх үйлдлээр үүнийг аяндаа, "нялх хүүхдийн ам" гэж ойлгож болно. Энэ бол Зданевичийн төсөл биш юм. Зургийг пропорцийг зориудаар зөрчиж "анхны аргаар" зурсан. Ази хүмүүс буддаг байсан тул шүүмжлэлээс хамгаалах ямар ч боломжгүй байсан. Тиймээс тэдний примитивизм нь бас нэлээд амжилттай байсан боловч дүрслэх урлагийн примитивизмтэй огт адилгүй, харин хуурамчаар үйлдэх, загвар дагах анхдагч үзэл байв.
Анри Руссогийн зураг. Эрэгтэй хүн чин сэтгэлээсээ зурах гэж оролддог ч тийм ч сайн бүтдэггүй.
Пиросманишвилигийн зураг (Зданевичүүдийн нэгийг дүрсэлсэн, ха-ха). Жинхэнэ примитивист хүн баруун гараа хэзээ ч ийм илэрхий тэнцвэргүй байдлаар зурахгүй, учир нь түүний зорилго нь зөв, үзэсгэлэнтэй зурах явдал юм. Зурган дээрх тоонуудаас ихэвчлэн хуулж авдаг шиг. Үүнээс гадна арын ландшафтыг бийр барьсан хүн зурсан байна.
Анри Руссогийн зургуудыг анх шугаман дээр тавьж, ёжтой шүүмжлэгчид буудаж, эдгээр зургуудыг уран зохиолын үзгээр хамгаалж, хамгаалалтын шугам болон болзошгүй сөрөг довтолгоонуудыг урьдчилан тооцоолжээ. Энэ уур хилэн нь зөвхөн Европын урт удаан ярианы үр байв.
Жоржиа тийм биш. Тэнд зургуудыг туйлын таашаал хүлээж, ямар ч шүүмжлэлгүй зурсан байв. Тэр ч байтугай тэдний жинхэнэ байдлыг шүүмжилдэг. Дорно дахины гайхамшигт бүтээл байгаа нь түүний суут байдлын үнэмлэхүй нотолгоо байв.
Энэ бол дорнын соёл, барууны соёлын гол ялгаа юм. Дорно дахины соёл нь үндсэндээ яриа хэлэлцээнд зориулагдаагүй бөгөөд хамгийн энгийн бөгөөд хамгийн гэнэн маргаан хүртэл сүйрдэг. Учир нь эсэргүүцэх магадлал нь зохиогчийн толгойд ч байдаггүй. Барууны дайн бол маневр, хамгаалалт, довтолгоо юм. Дорнодын дайн бол их хядлага юм. Нэг талд нь сум барьсан баши-базокууд, нөгөө талд нь зэвсэггүй хөгшид, хүүхдүүд байх юм. Тиймээс өрнө дорнын дайн ихэвчлэн азичуудын хядлага болж хувирдаг.
"Гүржийн сэтгэлгээний галт тэрэгний" гайхалтай жишээ бол Кавказын агуу эрдэмтэн Чхартишвилигийн өнөөгийн полемик юм. Чхартишвили Оросын II Николас хааныг Филиппичээс дутахааргүй шүүмжиллээ (үзнэ үү)
Энэ нь ерөнхийдөө улиг болтлоо энгийн зүйл юм. Гэхдээ энэ тохиолдолд би агуулгын үл нийцэх байдлын тухай биш, харин хэлбэрийн улиг болсон байдлын тухай ярьж байна. Чхартишвили үндсэндээ хагас алхам урагшилна гэдэгт итгэдэг бөгөөд цагаан чөтгөрүүдийн нэг нь түүний шийдвэрийг няцаах эсвэл бүр шоолж зүрхлэх болно гэж төсөөлж ч чадахгүй. "Патамушта, би ингэж ярьж байна!"
Чхартишвили Азийн гэнэн зангаасаа болж "титэмтэй мангас"-ын тухай хов жив, утгагүй ярианы төлөөллийн сонголт хийсэн тул Николасын олон арван жилийн алс хол, утгагүй байдлыг өөрийн диссертацын жишээн дээр харуулахад хялбар байдаг. услах.
Манишвилигийн санаа бодлыг товчхон авч үзье.
“Өнөөдөр гунигтай ой тохиож байна. Одоогоос яг 120 жилийн өмнө Оросын захирагч улс орныг хар нүх рүү унагасан хүн болжээ. Тэнд тэр буланд зүүн талд зогсож байгаа нь үл анзаарагдам - бидний элэнц өвөг, өвөө, эцэг эхийн хувь заяаг тодорхойлсон бяцхан офицер, үнэндээ бидний ч бас."
Үнэнийг хэлэхэд, би "зүүн буланд байгаа бяцхан офицер"-ийг олсонгүй, гэхдээ энэ нь гол зүйл биш юм. Бид Чхартишвилигийн хэлсэн үгийн талаар ярьж байна. Хэрвээ "бяцхан хүн" улс орныг нүхэнд (жорлон бололтой) унагасан бол энэ улс маш жижиг юм. Гүрж хүн пандури тоглодог болохоор яруу найрагчийн яриад байгаа улс бол Орос биш, Гүрж гэсэн хүчтэй холбоо бий болсон.
хашгирах нь:
“20-р зууны хувь заяаг голлон шийдсэн энэхүү зөрчилтэй зан чанарын томьёо нь нарийн төвөгтэй байдал, сул зан чанар, зөрүүд байдлын хослол юм. Захирагчийн хувьд энэ нь тэсрэх хольц юм. Түүнийг хаан ширээнд залрахдаа хамгийн түрүүнд хийсэн зүйл бол нийгмийг “утгагүй мөрөөдөлд” автах ёсгүй: бүх зүйл мартагдашгүй эцэг эхийн дор байсан шигээ үлдэх болно гэдгийг зарлах явдал байв.
"Утга учиргүй мөрөөдөл" гэж байдаггүй байв. Энэ бол Оросын эзэнт гүрний сөргөлдөөнтэй бага сэхээтнүүдийн маш, маш тэнэг бөгөөд маш эртний арга юм. Александр III 49 настайдаа гэнэт нас барав. Үүнээс өмнө хүчирхэг Александрын эрүүл мэнд маш сайн байсан гэж үздэг байв. Николас 26 настайдаа санаанд оромгүй залуу байхдаа хаан ширээнд суув. Мэдээжийн хэрэг, ийм нөхцөлд засгийн эрхийг залгамжлах асуудал гарч ирэв. Мөн эрх мэдлийн жолоог хүчтэй гарт байгааг онцлон тэмдэглэхийн тулд язгууртан, олон нийтийн байгууллагуудын цугларсан төлөөлөгчдийн өмнө залуу хаан (хаан ширээнд суугаад хоёрхон сар болж байсан, хараахан хаан ширээнд сууж амжаагүй байсан) мэдэгдэл хийжээ. Орос дахь засгийн газрын хэлбэр өөрчлөгдөөгүй хэвээр байв. Үүний зэрэгцээ туршлагагүй Николай (энэ нь түүний анхны олон нийтийн мэдэгдэл байсан) "хоолой" (эсвэл "үндэслэлгүй") гэдэг үгийг "тогтолцоог өөрчлөх утгагүй мөрөөдөл" гэж уншив.
Тэгээд юу гэж? Ялангуяа хаанчлалынхаа эхний зуун хоногт хичнээн хүн алдаа гаргадаг вэ? Обама тэнд "ялаа барьсан" юу ч биш. ТЭД ЯАГААД УЙЛСАН ВЭ? Зуун жилийн дараа ч гэсэн насанд хүрэгчдэд. ИЧЭЭГҮЙ БАЙНА УУ?
Николасын II-ийн улс төрийн тодорхой туршлагаас харахад 19-р зууны төгсгөлд түүний хаанчлал нь Орос-Японы дайн эхэлсний дараа ч үргэлжилсэн улс төрийн либералчлалын алхмуудаар тэмдэглэгдсэн байв. Либералчлал нь Оросын дайснуудын хорон санааны урам зоригоор тасалдсан боловч энэ нь үндсэн чиглэл байсан тул Орост дунд зэргийн, алсын хараатай хаан тэргүүтэй дунд зэргийн үндсэн хуулийн тогтолцоо бүрэлдсэн хэвээр байсан бөгөөд энэ нь эцэстээ АРДЧИЛСАН Оросыг дэлхийд ялалтад хүргэв. дайн. Үүний зэрэгцээ дайн дууссаны дараа ардчилсан эрх чөлөө улам бүр нэмэгдэх нь тодорхой байсан. Энэ нь 1914-1916 онд цэргийн байдал, илт эсэргүүцэлтэй тулгарсан ч парламентыг тараагаагүй үед засгийн эрх мэдлийн мөн чанараас харагдаж байв).
Чхартишвили Орост үндсэн хуульт хаант засаглал үүссэнийг өргөн хүрээний цохилтоор тайлбарлав.
"Гэхдээ мартагдашгүй эцэг эхийн адил шинэ зуунд энэ нь бүтсэнгүй. Бүх зүйл шажигнан, ганхаж, сүйрч байв. Энэ нь аймшигтай байсан. Жижиг ялалтын дайны санааг аминч бус зөвлөхүүд гаргаж ирэв. Дайн нэлээд том, ялагдашгүй болж, хувьсгалд хүргэв. Захирагч айж, эрх чөлөөний тухай тунхаг гаргажээ. Эрх чөлөө цөөхөн байсан, нийгэм илүү ихийг хүсч, асуухаа больсон, харин шаардаж эхлэв. Захирагч айж, парламентыг тарааж, цэрэг-цагдаагийн дарангуйллын дэглэмийг нэвтрүүлэв. Тэр "Үеэл Вилли"-тэй дайн хийхээс айж байсан ч тэр үүнд оролцсон. Тэр яаж тушаал өгөхөө мэдэхгүй байсан ч өөрийгөө дээд командлагч гэж зарлав."
Энэ бол хожсон сугалаа юм. Аймхай дарангуйлагч аймхай байдлаасаа болж дайн эхлүүлсэн. Тэгээд хулчгар зангаасаа болоод парламент зөвшөөрсөн. Аймхай зангаараа би түүнийг тараасан. Дараа нь айсандаа тэрээр дэлхийн дайн эхлүүлж, цэргийн ноцтой бүтэлгүйтлээс айж, ерөнхий командлагчийн албан тушаалыг авав.
Ингэснээр та юуг ч “нотолж” чадна. Ерөнхийдөө тэд үүнийг баталж байна.
Хөөе, Кол, надад зайрмаг авч өгөөч!
Юу вэ, чи галзуурч байна уу?
Дээр! (Нударгаараа шанаа хүртэл.)
- (Булангийн эргэн тойронд.) Юу вэ, зодолдох уу? Аймхай!
Галзуу дервиш торхны амсарыг зэвэрсэн покероор мушгив:
“Шийдгийн үнэ байнга нэмэгдэж байна. Японтой хийсэн дайнд 50 мянган хүн амь үрэгджээ. Германтай хийсэн дайнд нэг сая хагас хүн амь үрэгджээ. Иргэний дайнд таваас арван гурван сая хүн нас барсан - түүхчид тэднийг тоолж баршгүй. Мөн энэ зууны хоёрдугаар улирлын хэлмэгдүүлэлт, дайны үеэр амь үрэгдсэн сая сая хүмүүс ч зуун хорин жилийн өмнө олс татаад нэлээд хүчирхэг болсон эрх баригчдын шууд бус хохирогчид юм."
Яагаад зогсох вэ? Дэлхийн 2-р дайны үед Николай хичнээн заль мэх хийсэн бэ? Перестройка яах вэ? Энэ бол түүний хийх зүйл. Гүрж биш.
Хамгийн гол нь Николай оньсого ашиглан хор хөнөөл учруулсан явдал юм. Намайг жолоо барьж байхад энэ нь зальтай, анзаарагдахгүй байсан. Тэр ч байтугай бүх зүйл сайхан байгаа юм шиг санагдсан. Эдийн засаг өсч, хөгжил цэцэглэлт, соёл иргэншил хөгжиж, парламент дахин хөгжсөн. Тэгээд тэнэгийг жолооны суудлаасаа буулгахад нэг жилийн дотор бүх зүйл нуран унав. Хэн буруутай вэ? Николас ба түүний хаанчлалын үр дагавар. Тэд зогсонги байдлын үед хошигнож байхдаа:
Николашка бол новш юм - тэрээр 23 жил төр барьсан боловч Зөвлөлтийн дэглэмд хоол бэлдээгүй.
Гэхдээ энэ нь хангалтгүй юм. Чхартишвилигийн дараах зүйл бол үнэхээр инээдтэй зүйл юм. Гүрж нь Евразийн бүсэд харьяалагддаг нь баримт юм. Нэг талаас, энэ нь Ойрхи Дорнодын муж, нөгөө талаас Европтой хиллэдэг, Христийн шашныг хүлээн зөвшөөрдөг Газар дундын тэнгисийн үндэстний төлөөлөгчид амьдардаг улс юм. Тиймээс гүржчүүд Мамардашвилигийн барьцтай байдаг бөгөөд энэ нь Мамардашвилигийн жүжиглэх сэтгэлтэй хослуулан барууны яриа хэлцэл, барууны соёлыг дуурайлган дуурайлган бүтээхэд байнга хүргэдэг. Гүржийн сэхээтнүүдийн нэлээд хэсэг нь Зданевичи эсвэл ижил Чхартишвили гэх мэт Гүрж-Европын местизосоос бүрддэг.
Тиймээс Гүрж хүн гялбаа, гялалзахын тулд түүний үндэслэлд диалектик байх ёстой гэдгийг ойлгодог. Гэнэт ширүүн усалгаа зогсч, пандури чонгури болж хувирч, "чин сэтгэл" эхэлдэг.
"Хамгийн гомдмоор зүйл бол тэр хүн тийм ч муу биш юм шиг санагдсан: эелдэг, хөдөлмөрч, эмзэг, дур булаам. Тохиромжтой нөхөр - хайраар дүүрэн, үнэнч, эелдэг зөөлөн, найдвартай: Гайхалтай аав: Сайн, хөгжилтэй нөхөр: Түүнээс гадна - Голштейн-Готторп-Романов гүрний хаадын хувьд маш ховор зүйл - тэр бас даруухан байдаг. Цээжин дээр нэг "Жорж", хурандаагийн мөрний оосортой энгийн цамц.
Мэдээжийн хэрэг, чин сэтгэл нь эцэст нь дуусдаг, учир нь ийм диалектикаас ч гэсэн Азийн гавлын яс хагарч, Чхартишвили хараал идсэн Европын сүнслэг чанаруудын талаар эцсийн дүгнэлтээ гаргажээ.
"Николай таазаа мэдэрсэн юм шиг санагдав: тэр дээд тал нь дэглэмийн маш сайн командлагч болно. Хааны зарц, цэргүүдийн эцэг. Харин хурандаа цолтой хүн асар том улс орны дархан эрх баригч байж чадахгүй, ялангуяа орчин үед."
Үүний зэрэгцээ, "түүхч" Чхартишвили "энгийн хүрэм", "энгийн пальто" нь милитарист улсын удирдагчийн жишиг алхам гэдгийг тодорхой хэлэх ёстой. Сталин, Гитлер, Черчилль, Наполеон, Мао Зэдун зэрэг хүмүүс хэрхэн хувцаслаж байсныг хар л даа.
Нэмж дурдахад, Николас өөрийн албан тушаалын ачаар дэлхийн хамгийн том мужуудад өндөр зэрэглэлийн овоо байсан гэдгийг түүхч мэддэг байх ёстой - энэ бол ямар нууц гэдгийг Бурхан мэддэггүй. Жишээлбэл, тэрээр Британийн армийн фельдмаршал байсан.
Кайзер Вильгельм манай тэнэгтэй хамт. Эзэн! Германы эрхэмсэг ийм тэнэг хүнтэй хамт зогсохгүй байх нь ямар ичмээр юм бэ! Энэ нь ичмээр юм. Тэр баярлаж, Германы дүрэмт хувцас өмссөн. Тэд үүнийг өрөвдсөндөө хурандаад өгсөн - түүнийг доромжлохын тулд. Охохонюшки!
Эцэст нь "Хурандаа" -ын тухай. Николай Преображенскийн дэглэмийн хурандаа байв. Преображенскийн дэглэм нь Амь хамгаалагч (өөрөөр хэлбэл харуулын харуул) байв. Петр I 1706 онд энэ дэглэмийн хурандаа цолыг авч, муж улсын хоёр дахь хүн Меньшиков дэд хурандаа болжээ. Бодит байдал дээр энэ дэглэмийг хоёрдугаар дэд хурандаа удирдаж байв. Тэр цагаас хойш Оросын эзэн хаадууд энэ цэргийн ангийн офицеруудын нийгэмлэгийн гишүүд гэж тооцогддог байв.
Ноёд оо, офицерууд аа, Бүх Оросын эзэн хаан би ч гэсэн танай ангид багтах үүрэгтэй.
– Эрхэм дээдсээ та ямар ангид алба хааж байна вэ?
Преображенское хотод.
Мэдээжийн хэрэг, II Николас бол албан ёсны шатлалын үүднээс Преображенскийн дэглэмийн "хурандаа" (эсвэл бага генерал байсан тул харуул хамгаалалтад илүү өндөр байсан) биш байв. Тэрээр Оросын бүх хаадын нэгэн адил энэ дэглэмийн ахлах тогооч байсан.
“Гайхамшигт гэр бүлийн хүн”-ийн тухай хоёр нүүртэй гашуудал ижил дуурь дээр гардаг. II Николас бол гайхалтай гэр бүлийн хүн биш байв. Түүний хувьд гэр бүл бол хамгийн чухал зүйл байсан. Тийм ээ, зан чанараараа тэр наймдугаар сарын хамаатан садныхаа нэгэн адил Копенгагеныг дөрвөн хөллөж нүцгэн гүйдэггүй байв. Гэвч тэрээр эхнэрээ улс төрийн амьдралд оролцохоос шууд тусгаарлаж, хүүгээ хаан ширээг залгамжлагч болгон хатуу чанд сахиж өсгөв. Аль аль нь тухайн үед Орост төдийгүй дэлхий даяар гүрний стандарт байсан. Хаан зургаан сарын турш Александра Федоровнатай уулзаж чадаагүй, утсаар ч ярьж чадаагүй (түүнийг ийм харилцаанд дургүй гэсэн шалтгаанаар). Тэр англи хэлээр эелдэг, эелдэг захидал бичжээ. Биеийн галбир сайтай 40-50 насны эрийн 40-50 насны эрүүл биш, дутуу гарсан эхнэртээ бичсэн захидал. "Эрхэм хүндэт, мартагдашгүй Аликс. Манай бага охин томуунаас салсан уу? Чамайг байнга боддог, бурхан хүсвэл өвлийн сүүлээр ирж чамайг тэвэрнэ. Би чамайг үнэхээр их санаж байна."
Энэ зууны эхээр Гүрж, Армян, Еврей залуу туркууд маш энгийн шалтгаанаар "гайхалтай гэр бүлийн хүн"-ийн талаар нулимс дуслуулсан. Нэгд, эмэгтэй хүнийг доромжилж, саваагаар зодож, нүүрэнд нь чүрэг түрхэж, үсээ хусдаг ази эрийн хувьд эхнэртээ хүндэтгэлтэй ханддаг хүн бол эр хүн биш. Хоёрдугаарт, Туркийн дервишүүдийн Шайтан хааны тухай үлгэрийн салшгүй хэсэг нь Германы хатны тухай аймшгийн түүхүүд (Хоёрдугаар Рейхийг үзэн яддаг, Англид өссөн бүх Гессичуудын нэгэн адил), галзуу нимфоман ба түүний ховсдож буй эмэгтэйн тухай аймшгийн түүхүүд байв. новш (сэтгэгдэл байхгүй).
Мөн тахиа хаан түүний бүх хүслийг биелүүлэв. Распутины хүү Алексейг өргөж авах хүртэл.
Гэсэн хэдий ч бид дервиш ба покер руу буцъя:
“Орос улс замдаа үлдэж, уруудан уруудсанд хэн хамгийн буруутай вэ гэсэн асуултыг асуухад хариулт нь надад ойлгомжтой санагдаж байна. Мэдээж жолоо барьж яваад жолоодлого алдчихсан хүн шүү дээ” гэв.
Зөв. Гэхдээ зөвхөн Николайгийн хувьд (налуу байхгүй үед, харин эсрэгээрээ - ялалт). Гэхдээ, жишээлбэл, Керенскийн хувьд энэ нь үнэн биш юм. Түүний буруу юу? Үгүй - Николай буруутай. Эсвэл Лениний хаанчлал. Николай буруутай. Тэгээд агуу Сталин уу? Би амьдралынхаа туршид Николасын хаанчлалын үр дагавартай тэмцсэн; Сталинизмын бүх алдаа, дутагдал нь Оросын хаанаас ирсэн.
гэх мэт. Энэ бол Гүржийн логик бөгөөд энэ нь ойлгомжтой юм. Энэ нь хэзээ ч ази хүний буруу биш. Түүний эргэн тойронд байгаа европчууд, юуны түрүүнд хамгийн ухаалаг, зохистой хүмүүс буруутай. Юутай? Учир нь тэд байдаг. Хэрэв тэд үхсэн бол энэ нь тэдний зоригтой байсан учраас тэр юм. Азийн Эрхэмсэг ноёны хүслийг эс тооцвол. Ази хүн өөрөө - УХААЛАГ!
Гэхдээ Николай Чхартишвилигийн хэлснээр зүгээр л буруутай биш, тэр хоёр дахин буруутай.
"Тэр эрх мэдлээ чанга атгаж, хэнтэй ч хуваалцаагүй: либерал Витте ч, бүрэн эрхт Столыпин ч, Думтай ч биш байсан учраас тэр хоёр дахин буруутай. Учир нь тэд зүгээр л хүмүүс бөгөөд Тэр бол Бурханы Тослогдсон хүн бөгөөд хангалттай оюун ухаан байхгүй тохиолдолд Провидент аврах болно."
Тэр цагаан хүн гацаж магадгүй:
Энэ нь яаж боломжтой юм бэ, Дум, сонгууль яах вэ, хувьсгалчдад давхар өршөөл үзүүлэх вэ?
Харин урд нь хэн зогсож байгааг хараад гацахгүй.
Гурван дугуйтай дервиш цаашаа - үүрд мөнхөд эргэлдэнэ:
"Гурван удаа буруутай, учир нь эгзэгтэй мөчид жижиг ертөнц, гэр бүлийн ертөнц нь түүний хувьд Том ертөнцөөс илүү чухал болж хувирсан, хэрэв та эхнэр, хүүхдүүд чинь илүү чухал юм бол тослогдсон хүн гэж юу вэ? Таны харьяатаас илүү танд? Провиденс яагаад чамд ингэж туслах болов? Үүний үр дүнд тэрээр Том ертөнцийг устгаж, Жижиг ертөнцийг аварсангүй."
Яахав, энэ үед хүмүүс бууж өгөөд ажлаа хийх болно.
Зуда-Ерошка дарагдсан аргал индэр дээрээс уншиж байна:
“Түүний хувь тавилан өрөвдөх сэтгэлийг төрүүлдэг үү? Мэдээж. Тийм ээ, би түүнийг өрөвдөж байна, тэр дамаск ганд цохиулж, чийгтэй газар унтаж байна. Гэхдээ түүний цогцолбор, сул дорой зан чанар, зөрүүд байдлаасаа болж чийгтэй газар унтдаг хүн бүр илүү өрөвдмөөр. Тэдний нэрс - дийлэнх нь - тэд өмнө нь хэлсэнчлэн, Та, Эзэн минь, жинлээрэй. Тиймээс хэн нь хамгийн их буруутай вэ гэдгийг би хэлсэн - миний бодлоор. Сүүлийн хааны түүхэн үүргийг олон хүн өөрөөр үнэлж, надтай санал нийлэхгүй гэдгийг би мэднэ. Гэсэн хэдий ч одоо шалгацгаая. Тийм ээ, энд бас нэг зүйл байна, эс тэгвээс хэлэлцүүлэг хаашаа эргэхийг би аль хэдийн урьдчилан таамаглаж байна. Эдгээр нь одоогийн хурандаа-автократын тухай бүдүүн сануулга биш юм. Би Путины тухай ярихыг хүссэн үедээ ихэвчлэн энгийн бичвэрээр ярьдаг. Миний бичвэр Николасын II-ийн тухай, түүний тухай ярилцъя."
Тийм ээ, хэлэлцүүлэг өөр тийшээ эргэх болно. Эрхэм хүндэт ази хүнийг төрөлх Тифлис рүү нь өшиглөх ёстой биш гэж үү? Японы захиалгын хувьд арван метр үсрэх. Үүнээс залхсан. Зуун жилийн турш - МАШ!
дараагийн сэдвээр
бусад сэдвээр өмнөх ………… дараагийн бусад сэдвээр
LiveJournal-д маш өвөрмөц сэтгэгчид байдаг. Тэдний нэг нь мэдээж Дмитрий Галковский юм. Гайдарын үхэл энэ философийг маш их цочирдуулж, гурван бичлэгээр хариулав. Түүний бодол хэрхэн хөгжиж байгааг харах нь сонирхолтой юм.
Азгүй хуучин офицерын хамаатан садан бүгд үүнийг үндсэндээ авдаг анхны бичлэгээс ишлэлүүдийг энд оруулав. ОХУ-ын Ерөнхий сайд, "Коммунист", "Правда" сэтгүүлийн ажилтан асан.
"Зөвлөлтийн ноёд Гайдаровын гэр бүлийг үндэслэгч нь тодорхой "Голиков" гэж тооцогддог. Энэ хэн болох нь тодорхойгүй байна. Тэрээр улаан скаутуудын амьдралаас маш хачирхалтай түүх, үлгэр бичсэн бөгөөд өөрөө сахлын хутгаар зүсэгдсэн байв - хэвлийн доод хэсэг, гар дээр хэдэн зуун сорви. Тэрээр өөрийгөө зүсэж, сэтгэцийн эмнэлэгт удаан хугацаагаар хэвтсэн. Түүний хэлснээр тэрээр эмгэгийн заль мэхэнд өртөж байсан ч эрт үеийн намтар нь түүний үгнээс мэдэгдэж байна. Түүний нууц нэрийн гарал үүслийн таван хувилбар л байдаг. Миний ойлгож байгаагаар Голиков-Перекатовын гарал үүслийг хэн ч нухацтай судлаагүй байна. Тэд "15 настай полк командлагч" гэсэн утгагүй яриаг давтаж байна.
Голиковын эхнэрүүдийн нэг нь Рахил Лазаревна Соломянская байсан бөгөөд аажмаар Леа болжээ. Эсвэл Рува. Эсвэл Роли. Рэйчел-Лия-Рува-Рала цыгануудын адил баярын амьдралаар амьдардаг байв. Тухайлбал, 1938 онд ардын дайсны эхнэр болж шоронд хоригдож, 1940 онд нутагтаа буцаж иржээ. Уучлаарай, авга эгчээ, алдаа гарлаа. Гэтэл нөхөр нь буудуулжээ...
60-аад онд Рейчел-Лия-Рува-Раля Киплингийн "Рики-Тики-Тави" үлгэрээс сэдэвлэн Зөвлөлтийн хүүхдүүдэд зориулсан хүүхэлдэйн киноны зохиол бичжээ.
Төмөр ахмад цолтой хүндтэй хүн болсон бололтой. Бүр адмирал. Зөвхөн контр-адмирал Тимур Гайдар л хуурамч. Намын ухуулагч Төмөр нь ахмад цолтой хүн шиг хүндтэй хүн болов. Бүр адмирал. Зөвхөн контр-адмирал Тимур Гайдар л хуурамч. Намын ухуулагч тэрээр тэнгисийн цэргийн хүчинд бараг хэзээ ч алба хаагаагүй. Утгагүй, дунд зэргийн суртал ухуулгын хажуугаар тэрээр "ардын ардчилал"-тай орнуудад ганцаараа тагнаж байсан. Энэ нь Титаник дээрх шиг биш - та үүнийг усан онгоцон дээр хийж чадахгүй. Живэх.
Харин картон далайчны эхнэр хүндтэй нэгэн бололтой. Алдарт зохиолч Бажовын охин. Охо-хо. Энэ нэрээр гэнэн хүмүүс Уралын үлгэрчийг босоо ятгатай төсөөлдөг байх. Жинхэнэ орос хүн. Мэдээж тийм биш. Бажов 1917 онд идэвхтэй социалист хувьсгалч байсан бөгөөд 1918 онд большевик болсон. 1940-1950 онд тэрээр Свердловск мужийн зохиолчдын байгууллагыг удирдаж байсан бөгөөд өмнө нь цензурын хэлтсийг удирдаж байжээ. Тэр үлгэрээ өөрөө бичсэн эсэх нь маш том асуулт юм."
Таны харж байгаагаар Егор Гайдар маш жигшүүртэй хамаатан садантай болсон. Хамгийн гол нь тэдний талаар юу ч мэдэгддэггүй. Харанхуй зан чанарууд. Галковский тэднийг намтартаа дурдсан жилүүдэд төрсөн, өөрсдөө ном бичиж, тэнгисийн цэргийн хүчинд алба хааж, Иргэний дайнд оролцож, шоронд хоригдож байсан гэдэгт эргэлздэг. Гэхдээ тэр тэднийг психопат, тагнуул, мэдээлэгч, эмгэг судлалын худалч байсан гэдэгт эргэлздэггүй. Ерөнхийдөө тэр тэдний тухай хэлсэн хамгийн муу зүйлд дуртайяа итгэдэг бөгөөд бусад бүх зүйлд итгэдэггүй. Сонирхолтой арга. Ийм өвөг дээдсээс ямар сайн зүйл төрөх вэ?
“...Гайдарын дүр төрх эмгэнэлтэй бөгөөд би түүнийг чин сэтгэлээсээ өрөвдөж байна. Тэр эргэн тойрныхоо хүмүүсээс илүү ухаалаг, илүү сайн байсан. Гэхдээ оюун ухаант хүн, сэхээтэн Оросын Холбооны Улсад зөвхөн хаягдал, хаягдлаас гарч ирж болно. ЗХУ-ын ертөнцийг үндэс суурь нь дайсагнасан биш ӨӨРИЙНХӨӨ гэсэн утгаараа. Хэн ЗСБНХУ-ыг өөрийн гэж үзээд тэнд эзэн байх билээ. Гэхдээ ЗХУ-ын ертөнц бол хамтдаа гагнагдсан Франкенштейн ертөнц юм. Гайдар өөрөө бол Франкенштейн. Хиймэл зангаараа айхтар амьтан бололтой. Гэхдээ үндсэндээ хамааралтай, сул дорой. Ямар ч тохиолдолд энэ нь эзэн биш юм. Франкенштейн амьдралаа өөрчилж чадах уу? ХЭЗЭЭ Ч. Эзэмшигчгүй - шинэчлэл байхгүй. Зүгээр л туршилт, алдаа."
Гэвч хоёр дахь нийтлэлдээ Галковский гэнэтхэн Гайдараас уучлалт гуйж, оросуудыг талийгаачид муу хандсан гэж буруутгав.
"Гудамжинд байсан хүн Архипелагт сэтгэл хөдлөж, Гайдар руу хашгирав: "Цаазаар авагчдын үр удам!" Ээ бурхан минь ямар цаазлуулагчид вэ. Аав маань сэтгүүлч хүн байсан. Тэрээр олон улсын харилцааны бүх офицеруудын нэгэн адил КГБ-д ажиллаж байсан боловч хашаанд нь Хрущев гэсгээж байсан. Гайдарын өвөө нь Бажов, Аркадий Гайдар нар байв. Алдартай зохиолчид. Дашрамд хэлэхэд муу биш. Суут ухаантнууд биш, харин нэлээд сайн хүмүүс. Тэд талх, шар тосоо шударгаар олсон. Та тэдний эсрэг нэхэмжлэл гаргаж болно, гэхдээ та хаана, хэзээ амьдарч байсныг ойлгох хэрэгтэй. Мөн засвар хийх. Иргэний дайны үеийн Гайдарын "харгислал" нотлогдох ёстой. Тэнд онцгой зүйл байгаагүй гэж би бодож байна. Түүнээс гадна мазохист хүн өөртөө ямар хор хөнөөл учруулахыг хэзээ ч мэдэхгүй.
Энд тэд Гайдарыг сүүлийн жилүүдэд юу хийж байсныг асуув. Гайдар бол үндэсний масон шашны удирдагчдын нэг юм. Түүнийг хувийн мэдээллээр энэ албан тушаалд томилсон гэж бодож байна. Иргэний дайны үеийн Аркадий Гайдарын үүргийг хэтрүүлсэн. Аугаа их эх орны дайнаас харахад ямар дайчин хүн бэ. Тэр фронтод очоод эхний суманд амь үрэгдсэн. Гайдар бол асар том "хүүхдийн уран зохиол" -ыг үндэслэгч юм. Бид түүний ЗХУ-ын скаутын хөдөлгөөнтэй ямар холбоотой байсныг харах хэрэгтэй. Тимур Гайдарт ч мөн адил. Сэтгүүлзүйн чиглэлээр контр-адмирал авдаггүй. Мөн мэхлэхийн тулд. Эдгээр нь онцгой гавьяа юм. Тэнгисийн цэргийн хүчний нэгэн эр үнэ цэнэтэй зүйл хийж байв. Югославт."
Ямар сонирхолтой: Гайдар, Бажов нар одоо бүр алдартай зохиолч болохоос сэтгэл зүйч, хулгайч биш. Тимур Гайдар ар талын адмиралыг мэхэлсэнийхээ төлөө биш, харин ноцтой зүйлийн төлөө хүлээн авсан. Масоны хувьд хамгийн их магадлалтай. Богино хугацаанд Галковскийд юу тохиолдож болох байсан. Тэр яагаад үзэл бодлоо эрс өөрчилсөн бэ? Хараал идсэн масонууд түүнд юу хийсэн бэ?
Цаашид илүү.
« Зөвлөлтийн эрх мэдлийг тайлбарлах гол асуудал бол эрх баригч давхарга байхгүй байна. Тэнд зүгээр л БАЙХГҮЙ. Улс байдаг (за байсан), гэхдээ эзэд нь байхгүй. Ийм “эзэнгүй хүн” байна.
Ленин удаан хугацаанд хаанчлаагүй бөгөөд хувь хүнийхээ хувьд тэрээр инээдтэй хүн байв. "Тэр нүгэлтэй амьдарч, инээдтэй үхсэн." Түүний бэлэвсэн эхнэр амжилттай алагдаж, өөрөө тэнгэр газар хоёрын хооронд дүрд дүүжилжээ. Энэ бол Христийн шашныг цогцос бариулж шоолж байсан хүн юм.
Сталин залуу насандаа ямар байсан нь одоог хүртэл тодорхойгүй байна. Төрсөн он сар өдөр нь хүртэл худлаа. Гэсэн хэдий ч нуух аргагүй макро үйл явдлуудаас харахад Сталины хүч чадал, тэр дундаа хүч чадлынхаа оргил үед ч маш сул байсан нь тодорхой байна ...
Гайдар бол засгийн эрхэнд хүлээн зөвшөөрөгдсөн элитүүдийн төлөөлөгч юм. ЗХУ-ын түүхэнд ХОЁР тохиолдол. Улс төрийн товчооны гишүүн юм уу, ОХУ-ын томоохон сайд хэн болохыг надад хэлээч
1. Москвад төрсөн
2. Цэргийн даргын гэр бүлд өссөн.
3. Ааваараа төдийгүй өвөөгөөрөө (хоёр талдаа хүртэл) зөвлөлтийн нийгмийн элит давхаргад багтсан.
Гайдарын хажууд ОЙР ХҮН БАЙХГҮЙ БАЙНА. Эргэн тойронд хог түүгч, комбайнч, механикч, хоньчид байна. Үүний зэрэгцээ нийгэм ТОГТООЖ БАЙГАА, тав, арван жилийн настай биш. “Баяжсан ноорхой” эхний арван жилийг хувьсгалт үймээн самуунтай холбон тайлбарлаж болно. Гэтэл Орост ахмадын албан тушаалд томилох гэж зуу зуун жил хогийн сав хайсаар ирсэн. Хэн хайж байна вэ? ХЭН НЭГЭН. Энэ нь "өөрөө" тохиолдох боломжгүй.
ЗХУ-ын номенклатура байсан нь эргэлзээгүй бөгөөд энэ нь гайхалтай (учир нь харгис) онигоогоор ялгагдана. Гэсэн хэдий ч нэр томъёоны ядуу хүүхдүүд ажил мэргэжлийн хэтийн төлөв багатай байв. Элчин сайдын яамны нэгдүгээр нарийн бичгийн дарга, нэр хүндтэй их сургуулийн профессор, эсвэл хамгийн муугаар хэлбэл, бүтээлч (өөрөөр хэлбэл, хоёрдугаар зэрэглэлийн) мэргэжилтэй бол музейн захирал эсвэл театрын ерөнхий найруулагч. . БҮГД. Улс төрийн товчооны гишүүдийн хүүхдүүд ядаж бүсийн хорооны нарийн бичгийн даргад хэзээ ч найдаж чадахгүй.
Гайдар бол ЗХУ-д шинэчлэл хийх цорын ганц оролдлого байж магадгүй юм. ЗХУ-ын шинэчлэл нь зэрэглэлд тулгуурлаагүй. Ямар ч байсан юу ч бүтэхгүй байх байсан. Гэхдээ дор хаяж тал нь хамгаалах үйл ажиллагаа. Эзэнгүй нийгэм ажлаа хийх гэж оролдсон. Энэ мэт утга учиртай үйлдлийг өнөөг хүртэл өршөөх аргагүй юм."
Энэ нь дараах байдалтай байна: Зөвлөлт засгийн газар өөрийн гэсэн элиттэй байсан бөгөөд Гайдар түүний эрх мэдэл дэх төлөөлөгч байсан боловч цорын ганц нь байв. Тэгээд л тэр л шинэчлэл хийсэн. Үгүй ээ, тэд Галковскийтэй юу хийсэн бэ, хэн үүнийг хийсэн бэ? Маш нууцлаг түүх. Галковский энэ бүх түүхээс уламжлалт дүгнэлт хийдэг.
“ЗХУ бол нийгэм биш, харин механизм байсан. Яг л механизм задарсан шиг.
90-ээд оноос хойш барууны шинжээчдийн "Үхсэн гар" гэж нэрлэсэн Периметрийн тухай цуурхал барууны орнуудад тасралтгүй тархсаар байна.
ЗСБНХУ-д термоядролын дайн эхлүүлэх шийдвэрийг пулемётоор гаргах ёстой байсан юм.
Периметрийн хүлээн авах зангилаанууд нь АВТОНОМОЙ байсан. Өөрөөр хэлбэл, агаараас бүх төрлийн харилцаа холбоо устах үед пуужингаас "эхлэх" дохио илгээгдсэн. Ихэнх тохиолдолд бөмбөгдөгч онгоцноос бусад тохиолдолд (дараа нь зөвхөн хэсэгчлэн) байлдааны баг байх шаардлагагүй байв. Энэ үед тэд аль хэдийн үхэж болох байсан ч цохилт нь хэвээр байх байсан.
Мэдээж энэ бол утгагүй зүйл. Өөрсдийн аюулгүй байдалтай холбоотой бүх зүйлд хүмүүс гайхалтай оновчтой байдлыг харуулдаг. Яг л амьтад шиг. Хэн ч өөртөө гильотин барихгүй. "Периметр" нь ердөө л цөмийн пуужингийн бамбайг (эсвэл сүх) гаднаас хянах бүрхүүл юм. Захиалга өгдөг тодорхой “хар хайрцаг” байдаг. Хайрцаг дотор юу байгаа бол... Стокгольмын ойролцоо англи офицер сууж байна, энд хайрцаг байна. Юуг ч, ямар ч дарааллаар эхлүүлж болно. Оросын Носопиркинуудын орой дээр.
Үүний зэрэгцээ Зөвлөлтийн пуужингууд Англи руу чиглээгүй.
Америк сүйрчээ. ЗХУ ч гэсэн. Эх газрын Европ сүйрсэн. Англид санамсаргүй аз тохиов. Болсон явдалд хэн буруутай вэ? Бас хэн ч биш. "Системийн доголдол."
ЗХУ яагаад задарсан бэ? - "системийн доголдол".
ЗХУ яагаад үүссэн бэ? - "системийн доголдол".
Эргэн тойронд зөвхөн доголдол бий. Периметрийн тэргүүнд удамшлын гуйлгачид, тэнэгүүд, чанарын тэмдэгтэй тэнэгүүд байдаг. Нэг нь ухаантай, нөгөө нь Гайдар."
Дүгнэлт нь нэлээд урьдчилан таамаглах боломжтой - дэлхийг болон Оросыг удаан хугацаанд захирч байсан Англи бүх зүйлд буруутай.
Гэсэн хэдий ч би үүнтэй аль хэдийн тулгарч байсан. Яагаад ч юм манай талийгаач эмээ циркийн баавгайг өөр өөрийнхөөрөө тоглодог гэдэгт итгэдэггүй байсан - тэр тэднийг баавгайн арьсаар оёсон хүмүүс гэж үргэлж итгэдэг байв. Нэмж дурдахад тэр улс төрийн товчооны эсвэл засгийн газрын хэн нэгнийг зурагтаар харахдаа тосгоныхоо ойролцоох хотод амьдардаг баячуудын нэг байсан гэж хардаж, "Тэд манай Горкийнх" гэж үргэлж хардаж байв.
Тиймээс Галковский хэнд ч итгэдэггүй бөгөөд бүх зүйлд Английн гарыг хардаг. Гэхдээ тэр мэдээж эмээ шиг энгийнээр хийдэггүй. Бид нэг шугамыг баримтлах ёстой. Тиймээс тэр бүх зүйл англи хэл дээрх хуйвалдаан гэсэн санааг гаргаж ирсэн бөгөөд тэр үүн дээр зогсдог. Тэгэхгүй бол түүнийг өөр хүнтэй андуурч эхэлнэ. Английн эсрэг тулгарсан тул Галковский гэдгийг бүгд мэднэ.
Гол нь Засгийн газрын гишүүдийг элитээс бүрдүүлээгүйд Галковский яагаад гайхаад байгаа юм бэ? Хамгийн тэнэг элит ч гэсэн дан ганц ураг төрлийн холбоогоор хүмүүсийг албан тушаалд суулгахгүй, ядаж бидний үед. Тэр хэзээ ч ард түмний дунд жинхэнэ утгаараа элит гэж хэзээ ч бий болоогүй юм бол гэж гайхаж байсан уу? Эцсийн эцэст энэ нь боломжтой байсан байх. Гэхдээ бид элит үхэр, нохой үржүүлбэл амьдрах чадваргүй болно. Тэд нэг шинж чанараараа үрждэг боловч бие даан амьдрахын тулд огт өөр зүйл хэрэгтэй. Хүмүүс үүнийг ойлгох хүртэл Бурханд баярлалаа. Элитийн залгамж чанарыг үгүйсгэх нь манай удирдлагыг үнэ цэнэгүй болгож байгаа мэт Галковский харагдаж байна. Харин элит эрх баригчдын ашиг тус хаана байна вэ? Гайдартай хийсэн жишээ үүнийг тодорхой харуулж байна.
Ачааж байна...
