Уран зохиолын тухай эссэ: Базаров - "Эмгэнэлт царай"

"Аав хөвгүүд" I. S; Тургенев бол XIX зууны 50-аад оны Оросын амьдралын бүхий л талыг, өмнөх арван жилийн онцлог шинж чанарыг тусгасан бүтээл юм. Зохиолын аль нэг баатруудын арын дэвсгэр, түүний хөрөг зураг нь тухайн үеийн дүрслэлд шаардлагатай дэлгэрэнгүй мэдээллийг нэмж өгдөг. Гэсэн хэдий ч бүх дүрүүд уншигчдад ижил сэтгэгдэл төрүүлдэггүй. Зохиолын гол дүр бол Базаров юм. 19-р зууны нийгэм, утга зохиолын шүүмжлэлд хамгийн их маргаан үүсгэсэн нь энэ хүн байв. Тургеневын бүтээсэн ээдрээтэй дүрийг тухайн үедээ хэнээс ч илүү сайн ойлгож чадсан Д.И.Писаревын нийтлэлийн гарчиг нь "Базаров" юм. Шүүмжлэгчийн баатарт өгсөн тодорхойлолт ("эмгэнэлт царай") нь Базаровын тухай нийтлэлд хамгийн их хэрэглэгддэг зүйлсийн нэг хэвээр байна. Гэвч эмгэнэлт явдлын агуулгыг өөрөөр ойлгодог.

Зохиолыг уншихад бидний хамгийн түрүүнд анхаардаг зүйл бол баатар болон хүрээлэн буй нийгмийн хоорондын эсэргүүцэл юм. Базаров бол нигилист, өөрөөр хэлбэл ярилцагчдад, жишээлбэл, ах дүү Кирсановын хувьд ер бусын үзэл бодлоор өдөр тутмын амьдралын ертөнцөд нэвтэрч, одоо байгаа дэлхийн дэг журмын үндсийг устгах хүсэлтэй хүн юм. Разночинец болон язгууртны газар эзэмшигчдийн байр суурь нь эвлэршгүй юм. Тэдний ялгаа нь Базаров, Павел Петрович нарын байнгын маргааны эх сурвалж, Николай Петровичийн залуучуудыг ойлгох гэсэн амжилтгүй оролдлого болсон шалтгаан юм.

Гэхдээ Евгений зөвхөн Кирсановуудаас хол биш юм. Түүнийг нигилизмийг баримталдаг гэж хашгирч буй Кукшина, Ситников нараас багагүй ангал салгадаггүй. Эдгээр нь загварын төлөө аливаа санааг сурталчлах нь гарцаагүй бүдүүлэг хүмүүс юм. Тэд оюун ухаан, оюун санааны гүн, ёс суртахууны хүчээр Базаров шиг биш юм.

Евгений Аркадий шиг сэтгэлгээтэй, "зөөлөн, либерал барич" болсонгүй. Зохиолын эхэнд ч гэсэн нигилизмын тухай ярихдаа тэрээр Базаровыг илүү үнэлдэг, түүний итгэл үнэмшлийн талаар бага ярьдаг. Залуу Кирсановын хувь тавилан бол Аркадий эцгийнх нь хуулбар гэдгийг хамгийн сайн нотолгоо юм. Тэрээр "гашуун, гашуун, буурцагны амьдрал" -ыг орхиж, "үүрээ хийсэн".

Базаров бүрэн ганцаараа байна. Өнгөц харахад тэр үеийн нийгмийн зөрчилдөөнд оролцсон нь түүнийг "эмгэнэлтэй хүн" гэж хэлэх хангалттай үндэслэл байж магадгүй юм! Гэхдээ баатар өөрөө аз жаргалгүй гэж боддоггүй. "Бид таны бодож байгаа шиг цөөхөн биш" гэж тэр Павел Петровичтэй маргалдав. Яг үнэндээ Базаров өмнө нь “бууж өгөхгүй хүнтэй” таараагүйдээ сэтгэл хангалуун байна. Евгений өөртөө итгэлтэй байна. Тэрээр асуудлыг шийдэх нарийн төвөгтэй байдлыг ("газар цэвэрлэх") ойлгодог боловч "олон зүйлийг таслахад" хүч чадлаа хангалттай гэж үздэг. Түүнд ойлголт, дэмжлэг хэрэггүй.

Базаровын эмгэнэлт явдал өөр юм. Тэр үнэхээр хүчирхэг, гайхалтай зан чанар юм. Түүний философийн үзэл бодлыг алдартай номноос авдаггүй. Олон зууны туршлагыг үгүйсгэж, Евгений өөрөө ертөнцийг тайлбарлаж, түүнд амьдралын зорилго өгсөн онолыг бий болгосон. Тэрээр өөрийн үзэл баримтлалын нийтлэг байдалд хязгааргүй итгэх эрхтэй байсан. Бусад зүйлсийн дотор Базаров "нууцлаг харц", хайр дурлал, "зарчим" буюу ёс суртахууны хэм хэмжээ, хүний ​​сүнс, байгалийн гоо үзэсгэлэн, урлагийн үнэ цэнийг үгүйсгэдэг. Гэвч амьдрал нь түүнд санал болгож буй хүрээнд тохирохгүй байсан бөгөөд Базаровын хувийн шинж чанар нь түүнийг анзаарахгүй байхын аргагүй байсан явдал юм. Одинцоватай уулзсаны дараа Базаров өөрөөсөө романтик байдлыг олж хараад, Анна Сергеевнагийн дүр төрхөөс "онцгой зүйл" байгааг анзаарч, "харанхуй, зөөлөн шөнийг" өрөөнд оруулан, эцэст нь хайртай гэдгээ хүлээн зөвшөөрч, "Чи эмэгтэй хүнд дуртай" гэсэн уриа лоозонг нь дагасангүй. ... - бага зэрэг ухаарахыг хичээ, гэхдээ та чадахгүй - за, болохгүй, холдоорой - дэлхий шаантаг шиг нийлээгүй.

Евгений нигилизм бодит амьдралыг тайлбарлаж чадахгүй гэдгийг олж харсан. Баатар үнэт зүйлсийг дахин үнэлэх асуудалтай тулгардаг тул асуудал үргэлж хэцүү байдаг, ялангуяа хүн одоо татгалзах ёстой зүйлдээ маш их итгэдэг байсан бол өөрийгөө "бурхан" гэсэн ухамсараа орхиж, материаллаг бус зүйлийг бүхэлд нь хүлээн зөвшөөрөх ёстой. амьдралын тал.

Базаровын хувийн шинж чанарын эмгэнэл нь нигилист, нэгэн зэрэг ер бусын хүн байсан тул олон жилийн туршид баригдсан ихэнх зүйлийг нураах шаардлагатай гэсэн гашуун ухамсарт зайлшгүй орж ирсэн явдал юм. Аливаа явцуу онолыг сэтгэдэг дэмжигч эрт орой хэзээ нэгэн цагт үүнд сэтгэл дундуур байдаг. Евгений хувь тавилан ийм байна.

Энэ бол баатрын асуудлын нэг л юм. Түүнд ч, нөгөөдөө ч багагүй бодитой. Базаров ер бусын зүйл хийхэд бэлэн байгаа ч түүний эргэн тойрон дахь амьдралд эр зориг хийх газар байдаггүй нь тодорхой болжээ. Үүнийг ойлгосон Евгений эцгийнхээ эдлэнд эмчлүүлэхээр болжээ. Гэхдээ тэр өөрөө земство эмч болохыг санаагүй; Аркадий ч, Одинцова ч, аав нь ч түүнийг энэ дүрд хараагүй. Базаров ажил хийхгүй ядарч туйлдсан нь түүнийг бүрэн эзэмдэж, бүх авьяас чадвар, мэдлэгээ ашиглахыг шаарддаг. Өдөр тутмын амьдралдаа бууж өгсөн Евгений өөрийгөө харуулахгүй байсан тул Тургенев баатраа алав. Базаров өөрийнхөө хүч чадлыг зөвхөн нэр төртэй үхэхэд зарцуулж, жижиг зүйлээс агууг олж харах чадваргүйн улмаас өөртөө өөр ашиг олдоггүй. Гэвч Тургенев өөрийн бүтээсэн дүрд ийм даалгавар өгөөгүй. Зохиолч Базаровыг хэтэрхий эрт төрсөн тул түүний эрч хүчийг шаарддаггүй гэж үздэг байв.

Утгагүй үхэл бас нэгэн эмгэнэлт явдлыг үүсгэв. Цусны хордлогын өмнөхөн Базаров хүмүүсийг сонсож, тайван бус байдлаа мэдэрч, гэр бүлгүйдээ харамсаж эхлэв. Энэ харууслыг Аркадийтай хийсэн сүүлчийн ярианаас нь сонссон.

Бие даасан Базаров эхнэр, хүүхэдтэй, "үүртэй" байж чадахгүй байсан нь зөвхөн түүнд тохирох эмэгтэй байхгүйгээс гадна гэр бүлд зориулж "бүтээгдээгүй" байсан юм. Тэр хүү биш байсан шигээ нөхөр биш байсан.

Базаров бол эмгэнэлтэй царай юм.

Уран зохиолын тухай эссэ

10 "А" ангийн сурагч

Алексеев Виктор.

I.S.-ийн зохиолоос сэдэвлэсэн. Тургенев "Аав хөвгүүд"

Төлөвлөгөө.

I. Бодит дүрүүдийн үнэлгээ.

II. Уран зохиол дахь дүрүүдийн үнэлгээ.

III. Зохиолын санаа нь түүний агуулгатай зөрчилддөг.

IV. Тургеневын Базаровт үзүүлэх нөлөө.

В.Базаровын Тургеневт үзүүлэх нөлөө.

VI. Базаровыг яаж шинжлэх вэ.

VII. Павел Петровичтэй хийсэн маргаан нь Базаровтой танилцах хэрэгсэл юм.

1. Павел Петрович - "Өнгөрсөн үеийн жихүүдэс сэрүүцүүлэх хүчний төлөөлөгч".

2. Базаров - "Одоогийн сүйтгэгч, чөлөөлөх хүчний төлөөлөгч".

3. Базаров, Павел Петрович хоёрын харилцааны диалектик.

VIII. Базаровын мөн чанарын мэдрэмжийн тал.

IX. Базаровын үхэл нь Базаровын дүрийг илүү нарийвчлалтай дүрслэх хэрэгсэл болсон.

X. Нийгэмд Базаровууд хэрэгтэй юу?

XI. Гэсэн хэдий ч Базаровын амьдрал хэцүү байна” гэжээ.

Зарчмын хувьд: "Тэр бол сайн хүн" гэж хэлэх боломжгүй юм. Хоёр хүнийг харьцуулж байгаа юм шиг. Эцсийн эцэст бидний хүн нэг бүр маш олон янзын шинж чанар, шинж чанартай байдаг бөгөөд тэдгээрийн дотор сөрөг болон эерэг талууд зайлшгүй байх ёстой. Тиймээс аливаа хүнийг үнэлэхдээ түүнийг тал бүрээс нь тусад нь авч үзэх хэрэгтэй.

Уран зохиолын хувьд нөхцөл байдал илүү төвөгтэй байдаг, учир нь бид уран зохиолын орон зайг бүхэлд нь зохиолчийн ойлголтын призмээр хардаг. Жишээлбэл, зарим дүрд сайн шинж чанар дутагдаж болно. Бид алхам тутамдаа: "Гэхдээ зохиолч нэг талыг барьсан биш гэж үү?" Ихэнх тохиолдолд бид энэ асуудлыг өөрсдөө шийдэж чадна. Гэхдээ заримдаа энэ нь бидэнд бүрэн ойлгомжгүй байдаг: баатар өөрөө үүнийг хийж чадах уу, эсвэл зохиолч түүнийг үүнийг хийхийг албаддаг уу? Үүнтэй төстэй нөхцөл байдал нь Иван Сергеевич Тургеневын "Аав, хөвгүүд" роман дээр хэсэгчлэн илэрсэн.

Зохиолч анхнаасаа үзэл бодолтой нь санал нийлэхгүй байгаа залуучуудад зориулсан сургамжтай бүтээл бичихээр төлөвлөж байсан ч "Сэрүүн Базаров Тургеневийг татсан" # 1. "Тэр (Тургенев) хэлэхдээ: манай залуу үеийнхэн буруу замаар явж байна гэж хэлэхийг хүсч, "Манай залуу үеийнхэнд бидний бүх итгэл найдвар" гэж хэлэв. #2 . Тэр мэдсээр байж буруу зураг зурж чадаагүй, "урьдчилан бодсон санаагаа зургаар баталж чадаагүй"#3.


Гэсэн хэдий ч Тургенев гарал үүсэл, хүмүүжил, үзэл бодлоосоо шалтгаалан түүний баатар Евгений Васильевич Базаровын ертөнцийг үзэх үзлийг хүлээн зөвшөөрөөгүй тул романы хуудсан дээр янз бүрийн доромжлолууд гарч ирэв. "Тэр анх Базаровт бидэнд өнцгийн сэтгэл татам байдал, ихэмсэг бардам зан, увайгүй ухаалаг байдлыг харуулсан." #1 . Базаров олон хүн ариун гэж үздэг зүйлийн талаар бүдүүлэг байна.

"-Яаж? Зөвхөн урлаг, яруу найраг биш ... бас ... хэлэхээс ч аймаар юм ...

"Тийм байна" гэж Базаров үгээр илэрхийлэхийн аргагүй тайван байдлаар давтан хэлэв.#2 .

Тэрээр ёс суртахууны олон хэм хэмжээг зөрчдөг. Тэрээр соёлын томоохон зүтгэлтнүүдийг огт хэрэггүй гэж нэрлэдэг. Тэр өөрийг нь хүндэлдэг хүнд - Аркадий Николаевич Кирсановт маш хүйтэн ханддаг. Нэмж дурдахад тэрээр анхаарал болгоомжгүй байдлаасаа болж эцэг эхдээ маш их зовлон учруулдаг: Василий Иванович, Арина Власьевна Базаров. Энэ бүхнийг хэт флегматик, анх харахад зан чанар онцолж байна.

Гэхдээ Базаровын мөн чанарын хүч чадал нь зохиогчийг өөрчилдөг. Илтгэлийн явцад зохиолчийн баатардаа хандах хандлага өөрчлөгдсөнийг тэмдэглэж болно. Хэрэв ажлын эхэнд I.S. Тургенев түүнд дургүй байсан тул эцэст нь тэр илт өрөвдөж байна. Писарев хэлэхдээ: "Түүний Базаровыг харахад Тургенев хувь хүн, зураачийн хувьд романдаа өсч, бидний нүдний өмнө өсч, зөв ​​ойлголттой болж, бүтээсэн төрлийг шударгаар үнэлдэг."


Уншигч зохиолч өөрөө хийсэн ажлыг алсаас давтдаг. Базаровын дотоод ертөнц ямар үзэсгэлэнтэй, ямар сайхан бүтэцтэй болохыг тэр даруй биш, аажмаар ухаардаг. Мэдээжийн хэрэг, даван туулах олон бэрхшээл бий. Аливаа дүрийг зөв үнэлэхэд шаардлагатай ихэнх мэдээллийг тэдний ярианаас олж авч болно. Базаров маш бага ярьдаг бөгөөд түүнтэй хийсэн ярианаас түүний зан чанарыг сайн ойлгохын тулд хэн нэгнийг хүндэтгэдэг нь юу л бол. Бид орхигдуулсан зүйлд сэтгэл хангалуун байх ёстой. Базаровыг илэн далангүй байхыг шаарддаг хоёр дүр л амжилтанд хүрсэн: Аркадийн авга ах Павел Петрович Кирсанов, Базаровын найз Аркадий хотын захирагчийн үдэшлэг дээр уулзсан залуу бэлэвсэн эхнэр Анна Сергеевна Одинцова. Түүгээр ч барахгүй, сүүлчийнх нь Базаровтой илүү ойр дотно танилцаж чадсан ч Павел Петрович Базаровтой ярилцахдаа л түүний амьдралын байр суурийг нээдэг. Павел Петрович Базаровтой анхны уулзсаны дараа тэдний хооронд харилцан дайсагнал үүсчээ. Дараа нь энэ нь зөвхөн эрчимжиж, "хамгийн хүчтэй антипати" -д хүрдэг. #1 .


Павел Петровичийг "эцэг" баазын дарга (эсвэл "туйл") гэж нэрлэж болно#2 . Энэ нь үхэж буй язгууртнуудын ихэнхи үзлийг агуулдаг. Тэр Базаровын үзэл баримтлалыг хүлээн зөвшөөрөхгүй, магадгүй хүлээн зөвшөөрөхгүй байх. Тэрээр Базаровын зан чанарын давуу талыг тэмдэглэсэн ч түүнийг дутагдалтай тал гэж үзээд "Бидэнд (хуучин үеийнхэнд) тийм увайгүй бардам зан байхгүй" гэж Павел Петрович Базаровын хувьд хувиа хичээсэн зан, бардам зан нь бараг цорын ганц хөдөлгөгч хүч болсныг ойлгосонгүй. Павел Петрович - "цөстэй, хүсэл тэмүүлэлтэй, уян хатан оюун ухаан, хүчтэй хүсэл зоригтой хүн" #3 , энэ нь "тодорхой нөхцөлд өнгөрсөн үеийн жихүүдэс төрүүлэх хүчний тод төлөөлөгч байж болох юм" #4 . Тэрээр харгис хэрцгий зан чанартай: тэр эргэн тойрныхоо бүх хүмүүсийг захирахыг хичээдэг, тэр үүнийг хүйтэн тооцооллоос илүү зуршлынхаа улмаас хийдэг. Тийм ч учраас тэр "харуулж, уурладаг, яагаад Базаров түүнийг үзэн яддаг цорын ганц хүнээ биширдэггүй юм бэ" #5 .

Хариуд нь Базаров "одоогийн сүйтгэгч, чөлөөлөх хүчний төлөөлөгч байж болно"#1 . Тэр Павел Петровичээс ялгаатай нь миний бодлоор хэнийг ч захирагдах гэж оролддоггүй. Хайрлуулах, хүндлэх нь ашиг тустай юм уу, ядаж л хувийн эрх ашгийг нь хөндөөгүй бол түүнийг эсэргүүцдэггүй, учир нь "бурхад тогоо шатаах нь биш" #2 . Базаровт бүх зүйл асар их хувиа хичээсэн байдал, бардам зангийн эргэн тойронд эргэлддэг. Түүний зан чанарын эдгээр чанаруудын ачаар Базаров бүх зүйлд өртэй байдаг. Тэр загвараар амьдардаг #4 зөвхөн тэдний сонирхол, хэрэгцээнд тулгуурладаг. Түүнд хэн ч хэрэггүй, түүнд өндөр зорилго байхгүй, тэр юунд ч тэмүүлдэггүй, гэхдээ түүнд хангалттай хүч чадал, эрч хүчтэй байдаг (энэ нь Базаровын мөн чанарын эмгэнэлт явдлыг батлах гол аргумент юм). Тэрээр бусадтай адил биш гэдгээ ойлгодог ч бусадтай адил байхыг хичээдэггүй. Тэрээр "өөрийгөө, өөрийн дотоод амьдралаар дүүрэн бөгөөд хүлээн зөвшөөрөгдсөн зан заншил, ёслолын төлөө үүнийг хязгаарладаггүй. Энд хүн өөрийгөө бүрэн чөлөөлж, бүрэн хувь хүн, бие даасан байдалд хүрдэг" #5 .


Мэдээжийн хэрэг, Евгений Базаров, Павел Петрович Кирсанов нар шиг өөр, гэхдээ нэгэн зэрэг ижил төстэй хүмүүсийн хооронд диалектикийн бүх хуулиудын дагуу ширүүн маргаан өрнөх ёстой. Тиймээс ийм зүйл тохиолддог: Павел Петрович Базаровыг маргаанд уриалж чаддаг цорын ганц хүн болж хувирав, ихэнхдээ сүүлчийнх нь хүсэл зоригийн эсрэг. Эдгээр маргаанд товчхон байсан ч Базаров маш их зүйлийг хэлдэг. Тэр өөрөө Павел Петровичид өөрийн үзэл бодол, зарчмыг илчилдэг. Д.И. Писарев гол маргааны үеэр өөрийн бодлоо дараах үгээр илэрхийлэв: "Би одоо хөдөлж чадахгүй, оролдох ч үгүй; намайг хүрээлж буй бүх зүйлийг үл тоомсорлож, энэ жигшил зэвсгээ нуухгүй. Би тэмцэлд орно. Би өөрийгөө хүчтэй мэдрэх үедээ бузар муугийн эсрэг Тэр болтол би ноёрхож буй бузар муутай эвлэрэлгүй, түүнд ямар ч эрх мэдэл өгөхгүйгээр өөрийнхөөрөө амьдрах болно.Би одоо байгаа юмсын дэг журмын дунд үл таних хүн бөгөөд надад байгаа. үүнтэй ямар ч хамаагүй. - би юу хүсч байна, мөн би илэрхийлж байна - юу илэрхийлж болно. Энэ бол Базаровын мөн чанар юм (энэ бол Базаровыг эмгэнэлтэй хүн гэдгийг нотлох өөр нэг аргумент юм: "тэр бол" одоо байгаа дэг журмын дунд танихгүй хүн ").


Базаровын огт өөр шинж чанарууд нь Одинцовад хандах хандлагад илэрдэг. Эдгээр шинж чанарууд нь түүнийг хэрхэн мэдэрч чаддагийг харуулдаг. Базаров романы хамгийн хайртай баатар болж хувирав. Зөвхөн түүнээс л бид жинхэнэ хүсэл тэмүүллийг олж харсан. Түүнд хүсэл тэмүүлэл буцалж байх үед түүний бүх үгүйсгэл, бүх үндэслэл нь ар тал руугаа оров. Тэр "ууртай байсан бөгөөд тэнэг зүйл хийж байгаагаа мэдэж байсан ч тэр үүнийг хийсээр байсан" #1 . Амьдралынхаа туршид тэр мэдрэмжээ ухаалаг тооцоолол хийхээс өөр аргагүйд хүрсэн (Базаровын эмгэнэлт явдлыг нотлох өөр нэг аргумент энд байна: шалтгаан ба мэдрэмжийн хоорондох сөргөлдөөн), тэр үүнийг хийхээ болих үед мэдрэмжийн давалгаа түүнийг барьж авдаг. Тэр эсэргүүцдэггүй - тэр "ухамсартай тэнэглэл" хийдэг #2 . Анна Сергеевнатай харилцах харилцааны эргэлт бол түүний хайрын тунхаглал юм. Анна Сергеевна бол маш хүйтэн, ухаалаг эмэгтэй бөгөөд тэр мэдрэмжийн шуурганаас айж, "тайван тайван хэвээр байна" гэж шийддэг. #3 . Түүний хүсэл тэмүүлэл аажмаар алга болж байгаа боловч түүний илрэл нь Базаровыг удаан хугацаанд зовоож байна: дараа нь "ажлын халууралт" түүнд гарч ирэв. #5 , дараа нь тэр түүнээс "үсэрсэн"#6 , "бүх үйлдлээс нь хачин ядаргаа харагдсан"#1 . Магадгүй дараа нь тэр амжилтанд хүрсэн байхТүүнд тохиолдсон бүх зүйлийг эргэн эргэцүүлэн бодохын тулд "ажилдаа орж, хараал идсэн романтизм, түүнийг хамраас нь хөтөлж байсан үл тэвчих хатагтайг хамгийн эрч хүчтэйгээр загнах болно" #2 . Гэвч Тургенев түүнийг гэнэт үхэл рүү хөтөлнө.

Базаровын үхлийн тухай өгүүлсэн арван хуудас нь Базаровын дүрийг харуулсан хамгийн тод, илэрхий юм. Тургенев бидэнд "Баатрын үхэл" бэлэн зургийг бэлэглэж байна. Үүн дээр Базаровын ухаалаг байдал, болгоомжтой, хүйтэн зан зэрэг шинж чанарууд бүдгэрч, түүний зан чанарын мэдрэмжийн тал бүрддэг. Энэ нь "хүчээр шахагдсан мэдрэмж" -ийг сэрээдэг. #3 , мөн эцсийн мөчид тэр хайртай хүнтэйгээ уулзахыг хүсдэг нь зүйн хэрэг. Тэр "толгойгоо өргөсөн" үхэлтэй уулздаг #4 , тэр хоосон итгэл найдвараар өөрийгөө хуурдаггүй. Эмч хүний ​​хувьд тэрээр оношийг үнэн зөв гэдэгт хэзээ ч эргэлздэггүй бөгөөд түүний үр дүнг мэддэг. "Базаров үхсэн шиг үхэх нь агуу эр зориг хийсэнтэй адил юм" гэж Д.И. Писарев.


Базаров шиг хүмүүс нийгэмд хэрэгтэй юу? Хэлэхэд хэцүү. Гамлет, Рудин, Онегин, Обломов, Печорин болон бусад олон, ядаж өөрчлөлт хийхээс дутахааргүй хэрэгтэй гэж би нэг л зүйлийг итгэлтэйгээр хэлж чадна. Хэрэв бид "нийгмийн хэрэгцээ" гэсэн хийсвэр ойлголтоос холдох юм бол Базаров маш их бодит ашиг тус авчирдагийг харах болно: тэр байгалийн ухааны чиглэлээр ажилладаг, эмчээр ажилладаг, тиймээс хүмүүст шууд тусалдаг. Гэвч тэрээр энэ нийгэмд өөрийн гэсэн орон зайг олж чадахгүй байна. Тэр ганцаараа байгаа бололтой. Түүнд эрх мэдлээ бүрэн ашиглах боломж байхгүй. Түүнд зорилго байхгүй, түүнд тэмүүлэх зүйл байхгүй.

"Гэхдээ Базаровынхон хорвоог орхиж, шүгэлдэж байгаа ч амьдрах нь муу хэвээр байна. Ямар ч үйл ажиллагаа, хайр дурлал байхгүй - тиймээс таашаал ч байхгүй. Тэд яаж зовж шаналж байгаагаа мэддэггүй, тэд зовохгүй. гиншиж, заримдаа тэд зөвхөн хоосон, уйтгартай, өнгөгүй, утгагүй мэт санагддаг." #1.

Ашигласан номууд:

Иван Сергеевич Тургеневын "Эцэг хөвгүүд" роман

Дмитрий Иванович Пасаревын "Базаров" хэмээх шүүмжлэл нийтлэл.


Александр Иванович Герцений "Базаров ахин нэг удаа" гэсэн шүүмжлэл нийтлэл.

Базаров бол эмгэнэлтэй царай юм.

Уран зохиолын тухай эссэ

10 "А" ангийн сурагч

Алексеев Виктор.

I.S.-ийн зохиолоос сэдэвлэсэн. Тургенев "Аав хөвгүүд"

Төлөвлөгөө.
I. Бодит дүрүүдийн үнэлгээ.
II. Уран зохиол дахь дүрүүдийн үнэлгээ.
III. Зохиолын санаа нь түүний агуулгатай зөрчилддөг.
IV. Тургеневын Базаровт үзүүлэх нөлөө.
В.Базаровын Тургеневт үзүүлэх нөлөө.
VI. Базаровыг яаж шинжлэх вэ.
VII. Павел Петровичтэй хийсэн маргаан нь Базаровтой танилцах хэрэгсэл юм.

1. Павел Петрович - "Өнгөрсөн үеийн жихүүдэс сэрүүцүүлэх хүчний төлөөлөгч".

2. Базаров - "Одоогийн сүйтгэгч, чөлөөлөх хүчний төлөөлөгч".

3. Базаров, Павел Петрович хоёрын харилцааны диалектик.
VIII. Базаровын мөн чанарын мэдрэмжийн тал.
IX. Базаровын үхэл нь зан чанарыг илүү нарийвчлалтай дүрслэх хэрэгсэл юм
Базаров.
X. Нийгэмд Базаровууд хэрэгтэй юу?
XI. Гэсэн хэдий ч Базаровын амьдрал хэцүү байна” гэжээ.

Зарчмын хувьд: "Тэр бол сайн хүн" гэж хэлэх боломжгүй юм. Хоёр хүнийг харьцуулж байгаа юм шиг. Эцсийн эцэст бидний хүн нэг бүр маш олон янзын шинж чанар, шинж чанартай байдаг бөгөөд тэдгээрийн дотор сөрөг болон эерэг талууд зайлшгүй байх ёстой.
Тиймээс аливаа хүнийг үнэлэхдээ түүнийг тал бүрээс нь тусад нь авч үзэх хэрэгтэй.

Уран зохиолын хувьд нөхцөл байдал илүү төвөгтэй байдаг, учир нь бид уран зохиолын орон зайг бүхэлд нь зохиолчийн ойлголтын призмээр хардаг. Жишээлбэл, зарим дүрд сайн шинж чанар дутагдаж болно. Бид алхам тутамдаа: "Гэхдээ зохиолч нэг талыг барьсан биш гэж үү?" Ихэнх тохиолдолд бид энэ асуудлыг өөрсдөө шийдэж чадна. Гэхдээ заримдаа энэ нь бидэнд бүрэн ойлгомжгүй байдаг: баатар өөрөө үүнийг хийж чадах уу, эсвэл зохиолч түүнийг үүнийг хийхийг албаддаг уу? Үүнтэй төстэй нөхцөл байдал нь романд хэсэгчлэн илэрдэг
Иван Сергеевич Тургенев "Аав хөвгүүд".

Зохиолч анхнаасаа үзэл бодолтой нь санал нийлэхгүй байгаа залуучуудад зориулсан сургамжтай бүтээл бичихээр төлөвлөж байсан ч "хөөрхөн Базаров авч явсан.
Тургенев "# 1. "Тэр (Тургенев) хэлэхийг хүссэн: манай залуу үеийнхэн буруу замаар явж байна, мөн хэлэхдээ: Манай залуу үеийнхэнд бидний бүх итгэл найдвар байна" # 2. Тэр мэдсээр байж буруу зураг зурж чадаагүй, "нотолж чадаагүй. түүний зургууд нь өрөөсгөл санаа юм"#3.

Гэсэн хэдий ч Тургенев гарал үүсэл, хүмүүжил, үзэл бодлоосоо шалтгаалан түүний баатар Евгений Васильевич Базаровын ертөнцийг үзэх үзлийг хүлээн зөвшөөрөөгүй тул романы хуудсан дээр янз бүрийн доромжлолууд гарч ирэв.
"Тэр анх Базаровт бидэнд өнцгийн сэтгэл татам байдал, ихэмсэг бардам зан, увайгүй ухаалаг байдлыг харуулсан" №1. Базаров олон хүн ариун гэж үздэг зүйлийн талаар бүдүүлэг байна.

"-Яаж? Зөвхөн урлаг, яруу найраг биш ... бас ... хэлэхээс ч аймаар юм ...

Бүх зүйл, - гэж Базаров үгээр илэрхийлэхийн аргагүй тайван байдлаар давтан хэлэв "# 2.
Тэрээр ёс суртахууны олон хэм хэмжээг зөрчдөг. Тэрээр соёлын томоохон зүтгэлтнүүдийг огт хэрэггүй гэж нэрлэдэг. Тэр өөрийг нь хүндэлдэг хүнд - Аркадий Николаевич Кирсановт маш хүйтэн ханддаг. Нэмж дурдахад тэрээр анхаарал болгоомжгүй байдлаасаа болж эцэг эхдээ маш их зовлон учруулдаг: Василий Иванович, Арина.
Власьевна Базаров. Энэ бүхнийг хэт флегматик, анх харахад зан чанар онцолж байна.

Гэхдээ Базаровын мөн чанарын хүч чадал нь зохиогчийг өөрчилдөг. Илтгэлийн явцад зохиолчийн баатардаа хандах хандлага өөрчлөгдсөнийг тэмдэглэж болно. Хэрэв ажлын эхэнд I.S. Тургенев түүнд дургүй байсан тул эцэст нь тэр илт өрөвдөж байна. Писарев хэлэхдээ: "Түүний Базаровыг харахад Тургенев хувь хүн, зураачийн хувьд романдаа өсч, бидний нүдний өмнө өсч, зөв ​​ойлголттой болж, бүтээсэн төрлийг шударгаар үнэлдэг."

Уншигч зохиолч өөрөө хийсэн ажлыг алсаас давтдаг. Тэрээр дотоод ертөнц ямар үзэсгэлэнтэй, эв найртай байдгийг тэр дор нь биш аажмаар ухаардаг.
Базаров. Мэдээжийн хэрэг, даван туулах олон бэрхшээл бий. Аливаа дүрийг зөв үнэлэхэд шаардлагатай ихэнх мэдээллийг тэдний ярианаас олж авч болно. Базаров маш бага ярьдаг бөгөөд түүнтэй хийсэн ярианаас түүний зан чанарыг сайн ойлгохын тулд хэн нэгнийг хүндэтгэдэг нь юу л бол. Бид орхигдуулсан зүйлд сэтгэл хангалуун байх ёстой.
Зөвхөн хоёр дүр Базаровыг илэн далангүй байхыг албаддаг: Павел
Аркадийн авга ах Петрович Кирсанов, залуу бэлэвсэн эхнэр Анна Сергеевна Одинцова нар, Базаровын найз Аркадий нар хотод амбан захирагчийн үдэшлэг дээр уулзав. Түүгээр ч барахгүй, сүүлчийнх нь Базаровтой илүү ойр дотно танилцаж чадсан ч Павел Петрович Базаровтой ярилцахдаа л түүний амьдралын байр суурийг нээдэг. Павел Петрович Базаровтой анхны уулзсаны дараа тэдний хооронд харилцан дайсагнал үүсчээ. Дараа нь энэ нь зөвхөн эрчимжиж, "хамгийн дургүй" №1-д хүрдэг.

Павел Петровичийг хуарангийн дарга (эсвэл "туйл") гэж нэрлэж болно
"аавууд" №2. Энэ нь үхэж буй язгууртнуудын ихэнхи үзлийг агуулдаг. Тэр хүлээн зөвшөөрөхгүй, магадгүй, үзэл баримтлалыг хүлээн зөвшөөрөхгүй
Базаров. Тэрээр Базаровын зан чанарын давуу талыг тэмдэглэсэн боловч тэдгээрийг дутагдалтай тал гэж үздэг "Бидэнд (хуучин үеийнхэнд) тийм бүдүүлэг бардам зан байхгүй"
- гэж Павел Петрович Базаровын хувьд эгоизм, бардам зан нь бараг цорын ганц хөдөлгөгч хүч болсныг ойлгоогүй гэж хэлэв. Павел Петрович
- "Уян хатан оюун ухаан, хүчтэй хүсэл зоригтой, цөстэй, хүсэл тэмүүлэлтэй хүн" №3, "Тодорхой нөхцөлд өнгөрсөн үеийн жихүүдэс төрүүлэх, жихүүдэс төрүүлэх хүчний тод төлөөлөгч байж чаддаг" # 4. Тэрээр харгис хэрцгий зан чанартай: тэр эргэн тойрныхоо бүх хүмүүсийг захирахыг хичээдэг, тэр үүнийг хүйтэн тооцооллоос илүү зуршлынхаа улмаас хийдэг. Тийм ч учраас тэр "харуулж, уурладаг, яагаад Базаров түүнийг үзэн яддаг цорын ганц хүнийг биширдэггүй юм бэ" № 5.

Хариуд нь Базаров "одоогийн сүйтгэгч, чөлөөлөх хүчний төлөөлөгч байж магадгүй" №1. Тэр Павел Петровичээс ялгаатай нь миний бодлоор хэнийг ч захирагдах гэж оролддоггүй. Хайрлуулах, хүндлэхийг эсэргүүцдэггүй, хэрвээ энэ нь ашиг тусаа өгөх юм уу, ядаж л хувийн эрх ашгийг нь зөрчихгүй, учир нь "бурханд тогоо шатаах нь байдаггүй" #2. Базаровт бүх зүйл асар их хувиа хичээсэн байдал, бардам зангийн эргэн тойронд эргэлддэг. Түүний зан чанарын эдгээр чанаруудын ачаар Базаров бүх зүйлд өртэй байдаг. Тэр зөвхөн өөрийн сонирхол, хэрэгцээнд тулгуурлан "тооцоо" #4 амьдардаг. Түүнд хэнд ч хэрэггүй, өмнөө өндөр зорилго тавьдаггүй, юунд ч тэмүүлдэггүй, түүнд хангалттай хүч чадал, эрч хүчтэй байдаг (энэ бол байгалийн эмгэнэлт явдлыг батлах гол аргумент юм.
Базаров). Тэрээр бусадтай адил биш гэдгээ ойлгодог ч бусадтай адил байхыг хичээдэггүй. Тэрээр "өөрийгөө, өөрийн дотоод амьдралаар дүүрэн бөгөөд хүлээн зөвшөөрөгдсөн зан заншил, ёслолын төлөө үүнийг хязгаарладаггүй. Энд хүн өөрийгөө бүрэн чөлөөлж, бүрэн хувь хүн, бие даасан байдалд хүрдэг" # 5.

Мэдээжийн хэрэг, ийм өөр, гэхдээ нэгэн зэрэг ижил төстэй хүмүүсийн хооронд
Евгений Базаров, Павел Петрович Кирсанов нар диалектикийн бүх хуулиудын дагуу ширүүн маргаан өрнөх ёстой. Тиймээс ийм зүйл тохиолддог: Павел Петрович Базаровыг маргаанд уриалж чаддаг цорын ганц хүн болж хувирав, ихэнхдээ сүүлчийнх нь хүсэл зоригийн эсрэг. Эдгээр маргаанд товчхон байсан ч Базаров маш их зүйлийг хэлдэг. Тэр өөрийгөө илчилдэг
Павел Петрович түүний үзэл бодол, зарчим. Д.И. Писарев гол маргааны үеэр өөрийн бодлоо дараах үгээр илэрхийлэв: "Би одоо хөдөлж чадахгүй, оролдох ч үгүй; намайг хүрээлж буй бүх зүйлийг үл тоомсорлож, энэ жигшил зэвсгээ нуухгүй. Би тэмцэлд орно. Би өөрийгөө хүчтэй мэдрэх үедээ бузар муугийн эсрэг Тэр болтол захирч буй бузар муутай эвлэрэлгүй, түүнд ямар ч эрх мэдэл өгөхгүй өөрийнхөөрөө амьдрах болно. Би одоо байгаа юмсын дэг журмын дунд харь хүн бөгөөд надад юу ч байхгүй. түүнтэй хийх.
Би талхны үйлдвэрлэл эрхэлдэг, би юу хүсч байгаагаа илэрхийлж, юуг илэрхийлж болох талаар бодож байна. "Энэ бол Базаровын мөн чанар юм (энэ бол Базаров эмгэнэлтэй хүн гэдгийг нотлох өөр нэг аргумент юм: "тэр" a. одоо байгаа зүйлсийн дунд үл таних хүн ").

Базаровын үхлийн тухай өгүүлсэн арван хуудас нь Базаровын дүрийг харуулсан хамгийн тод, илэрхий юм. Тургенев бидэнд "Баатрын үхэл" бэлэн зургийг бэлэглэж байна. Тэр ийм зан чанартай
Базаровын хувьд ухаалаг байдал, болгоомжтой байдал, хүйтэн зан чанар нь бүдгэрч, түүний зан чанарын мэдрэмжийн тал бүрхэг болжээ. Түүний дотор "хүчээр шахагдсан мэдрэмж" #3 сэрж, эцсийн мөчид хайртай хүнтэйгээ уулзахыг хүсэх нь зүйн хэрэг. Үхэлтэй "толгойгоо өндийлгөсөн" #4 угтаж, хоосон итгэл найдвараар өөрийгөө хуурдаггүй. Эмч хүний ​​хувьд тэрээр оношийг үнэн зөв гэдэгт хэзээ ч эргэлздэггүй бөгөөд түүний үр дүнг мэддэг. "Базаров үхсэн шиг үхэх нь агуу эр зориг хийсэнтэй адил юм" гэж Д.И.
Писарев.

Базаров шиг хүмүүс нийгэмд хэрэгтэй юу? Хэлэхэд хэцүү. Би зөвхөн нэг зүйлийг баттай хэлж чадна, тэд Гамлетаас дутахааргүй хэрэгтэй.
Рудинс, Онегинс, Обломов, Печоринс болон бусад олон, ядаж өөрчлөхийн тулд. Хэрэв бид "нийгмийн хэрэгцээ" гэсэн хийсвэр ойлголтоос холдох юм бол Базаров маш их бодит ашиг тус авчирдагийг харах болно: тэр байгалийн ухааны чиглэлээр ажилладаг, эмчээр ажилладаг, тиймээс хүмүүст шууд тусалдаг. Гэвч тэрээр энэ нийгэмд өөрийн гэсэн орон зайг олж чадахгүй байна. Тэр ганцаараа байгаа бололтой. Түүнд эрх мэдлээ бүрэн ашиглах боломж байхгүй. Түүнд зорилго байхгүй, түүнд тэмүүлэх зүйл байхгүй.

"Гэхдээ Базаровууд дуулж, шүгэлдэж байгаа ч дэлхий дээр амьдрах нь муу хэвээр байна. Ямар ч үйл ажиллагаа, хайр дурлал байхгүй, тиймээс таашаал алга.
Тэд яаж зовж шаналахаа мэддэггүй, тэд уйлахгүй, заримдаа зөвхөн хоосон, уйтгартай, өнгөгүй, утгагүй мэт санагддаг. "#1.

Ашигласан номууд:

Иван Сергеевич Тургеневын "Эцэг хөвгүүд" роман

Дмитрий Иванович Пасаревын "Базаров" хэмээх шүүмжлэл нийтлэл.

Александр Иванович Герцений "Базаров ахин нэг удаа" гэсэн шүүмжлэл нийтлэл.

-----------------------
№1- I.S. Тургенев "Эцэг хөвгүүд" бүлэг
№2 ___ D.I. Писарев.
№3 / "Базаров".
№4 нь анхаарал татахуйц үг хэллэг юм.

#1 -
#2___ D.I. Писарев
№3/ "Базаров"

№1 - D.I. Писарев "Базаров"
№2 - I.S. Тургенев "Эцэг хөвгүүд" 10-р бүлэг

#1
№3 ___ D.I. Писарев
№4 / "Базаров"
#5 /
#2 -

#1
#2 --- D.I. Писарев "Базаров".
#5/
№3 - I.S. Тургенев "Эцэг хөвгүүд" бүлэг
№4 нь анхаарал татахуйц үг хэллэг юм.

#1
#2 --- D.I. Писарев "Базаров"
#4 /
#5___ И.С.Тургенев "Эцэг хөвгүүд"
№6/ бүлэг

№1 - D.I. Писарев "Базаров"

Зарчмын хувьд: "Тэр бол сайн хүн" гэж хэлэх боломжгүй юм. Хоёр хүнийг харьцуулж байгаа юм шиг. Эцсийн эцэст бидний хүн нэг бүр маш их зүйлтэй байдаг
янз бүрийн шинж чанар, шинж чанарууд бөгөөд тэдгээрийн дотор сөрөг ба эерэг аль аль нь заавал байх ёстой. Тиймээс аливааг авч үзэх
хүн, үүнийг тал бүрээс нь тусад нь авч үзэх шаардлагатай.

Уран зохиолын хувьд нөхцөл байдал илүү төвөгтэй байдаг, учир нь бид уран зохиолын орон зайг бүхэлд нь зохиолчийн ойлголтын призмээр хардаг.
Жишээлбэл, зарим дүрд сайн шинж чанар дутагдаж болно. Мөн бид алхам тутамдаа хийх ёстой
гэж бодох нь: "Гэхдээ зохиолч нэг талыг барьсан биш гэж үү?" Ихэнх тохиолдолд бид энэ асуудлыг өөрсдөө шийдэж чадна. Гэхдээ
Заримдаа энэ нь бидэнд бүрэн ойлгомжгүй байдаг: баатар өөрөө үүнийг хийж чадах уу, эсвэл зохиолч түүнийг үүнийг хийхийг албаддаг уу? Үүнтэй төстэй нөхцөл байдал
Иван Сергеевич Тургеневын "Эцэг хөвгүүд" романд хэсэгчлэн илэрсэн.

Зохиолч анхнаасаа үзэл бодолтой нь санал нийлэхгүй байгаа залуучуудад зориулсан сургамжит бүтээл бичихээр төлөвлөж байсан ч
"Сайхан Базаров Тургеневийг олзлуулсан." "Тэр (Тургенев) хэлэхдээ: манай залуу үеийнхэн буруу замаар явж байна гэж хэлэхийг хүссэн бөгөөд тэр хэлэв
Бидний залуу үе бол бидний бүх итгэл найдвар юм." Тэр санаатайгаар буруу зурж чадахгүй, "өөрийнхөөрөө баталж чадаагүй"
Урьдчилан бодсон санааны зургууд."

Гэсэн хэдий ч Тургенев гарал үүсэл, хүмүүжил, үзэл бодлоосоо болж түүний баатар Евгений ертөнцийг үзэх үзлийг хүлээн зөвшөөрөөгүй.
Васильевич Базаров, тиймээс бүх төрлийн өргөстэй үгс романы хуудсан дээр гарч ирэв. "Тэр анх удаагаа
Базаров бидэнд өнцгийн хандлага, ихэмсэг бардам зан, увайгүй ухаалаг байдлыг харуулсан.
олон хүмүүс ариун гэж үздэг зүйлийн талаар ярьдаг:

"-Яаж? Зөвхөн урлаг, яруу найраг биш ... бас ... хэлэхээс ч аймаар юм ...

Бүх зүйл" гэж Базаров үгээр илэрхийлэхийн аргагүй тайван байдлаар давтан хэлэв.

Тэрээр ёс суртахууны олон хэм хэмжээг зөрчдөг. Тэрээр соёлын томоохон зүтгэлтнүүдийг огт хэрэггүй гэж нэрлэдэг. Маш хүйтэн
түүнийг хүндэлдэг хүн - Аркадий Николаевич Кирсановт. Нэмж дурдахад тэрээр анхаарал болгоомжгүй байдлаасаа болж маш их зүйлийг үүсгэдэг
эцэг эхийн зовлон зүдгүүр: Василий Иванович, Арина Власьевна Базаров. Энэ бүхнийг хэт флегматик онцлон тэмдэглэв.
анхны харц, дүр.

Гэхдээ Базаровын мөн чанарын хүч чадал нь зохиогчийг өөрчилдөг. Илтгэлийн явцад зохиолчийн түүнд хандах хандлага өөрчлөгдсөнийг тэмдэглэж болно
баатар. Хэрэв ажлын эхэнд I.S. Тургенев түүнд дургүй байсан тул эцэст нь тэр илт өрөвдөж байна. Писарев хэлэхдээ:
"Түүний Базаровыг харахад Тургенев хувь хүнийхээ хувьд ч, зураачийн хувьд ч романдаа өсч, бидний нүдний өмнө өсч,
зөв ойлголттой болж, бий болсон төрлийг шударгаар үнэлдэг.

Уншигч зохиолч өөрөө хийсэн ажлыг алсаас давтдаг. Тэр ямар үзэсгэлэнтэй, тэр даруйдаа биш аажмаар ойлгодог
Базаровын дотоод ертөнц баригдсан. Мэдээжийн хэрэг, даван туулах олон бэрхшээл бий. Ихэнх мэдээлэл хэрэгтэй
Учир нь түүний ярианаас ямар ч дүрийг зөв үнэлэх боломжтой. Базаров маш бага ярьдаг, бараг хүндэлдэггүй
Түүнтэй хийсэн ярианаас та түүний зан чанарыг маш сайн ойлгохын тулд хэн нэгэн. Бидэнд үлдсэн
дэмий хоосон зүйлд сэтгэл хангалуун байх. Зөвхөн хоёр дүр Базаровыг илэн далангүй байхыг албаддаг: Павел Петрович Кирсанов
- Аркадий авга ах, залуу бэлэвсэн эхнэр Анна Сергеевна Одинцова нар, Базаровын найз Аркадий нар хотод бөмбөг тоглох үеэр уулзсан.
захирагч. Түүгээр ч барахгүй сүүлийнх нь Базаровтой илүү ойр дотно танилцаж чадсан ч Павел Петрович Базаровтой ярилцахдаа л
түүний амьдралын байр суурийг илчилдэг. Павел Петрович Базаровтой анхны уулзсаны дараа тэдний хооронд харилцан дайсагнал үүсчээ.
Дараа нь энэ нь зөвхөн эрчимжиж, "хамгийн хүчтэй антипати" -д хүрдэг.

Павел Петровичийг "эцэг" баазын дарга (эсвэл "туйл") гэж нэрлэж болно. Энэ нь ихэнх өрөөсгөл үзлийг агуулдаг
үхэж буй язгууртнууд. Тэр Базаровын үзэл баримтлалыг хүлээн зөвшөөрөхгүй, магадгүй хүлээн зөвшөөрөхгүй байх. Тэрээр давуу талыг онцолж өгдөг
Базаровын зан чанар, гэхдээ тэдгээрийг дутагдалтай гэж үздэг "Бидэнд (хуучин үеийнхэнд) тийм увайгүй бардам зан байхгүй" гэж хэлэв.
Павел Петрович Базаровын хувьд эгоизм, бардам зан нь бараг цорын ганц хөдөлгөгч хүч болсныг ойлгосонгүй.
Павел Петрович - "цөстэй, хүсэл тэмүүлэлтэй, уян хатан оюун ухаан, хүчтэй хүсэл зоригтой," тодорхой чадвартай "чаддаг хүн"
нөхцөл байдал, өнгөрсөн үеийн жихүүдэс сэрүүцүүлэх хүчний тод төлөөлөгч байх. "Тэр харгис зан чанартай: тэр оролддог.
түүний эргэн тойронд байгаа бүх хүмүүсийг захирч, хүйтэн тооцооноос илүү зуршлаараа хийдэг. Тийм ч учраас тэр "зурагдсан
Базаров түүнийг үзэн яддаг цорын ганц хүн болох түүнийг биширдэггүйд уурлаж байна.

Хариуд нь Базаров "одоогийн сүйтгэгч, чөлөөлөх хүчний төлөөлөгч байж магадгүй юм." Тэр эсрэгээрээ
Павел Петрович миний бодлоор хэн нэгнийг дарах гэсэнгүй. Тэр хайрлагдах, хүндлэгдэхийг эсэргүүцдэггүй
ашиг тустай эсвэл наад зах нь түүний хувийн ашиг сонирхлыг зөрчдөггүй, учир нь "бурхад шавар шатаах ёсгүй". Базаровт бүх зүйл эргэлдэж байна
асар их хувиа хичээсэн байдал, бардам зан. Түүний зан чанарын эдгээр чанаруудын ачаар Базаров бүх зүйлд өртэй байдаг. Тэр амьдардаг
Тооцоолол, "зөвхөн тэдний сонирхол, хэрэгцээнд тулгуурлан. Түүнд хэн ч хэрэггүй, өмнө нь өндөр зорилго байхгүй, бас
тэмүүлдэггүй, гэхдээ хангалттай хүч чадал, эрч хүч байдаг (энэ бол байгалийн эмгэнэлт явдлыг батлах гол аргумент юм.
Базаров). Тэрээр бусадтай адил биш гэдгээ ойлгодог ч бусадтай адил байхыг хичээдэггүй. Тэр "өөрөөрөө, дотоод сэтгэлээрээ дүүрэн байдаг
амьдрал, хүлээн зөвшөөрөгдсөн зан заншил, ёслолын төлөө үүнийг хязгаарладаггүй. Энд хувь хүн өөрийгөө бүрэн чөлөөлж, бүрэн дүүрэн болгодог
онцлог, бие даасан байдал.

Мэдээжийн хэрэг, Евгений Базаров, Павел Петрович Кирсанов нар шиг өөр, гэхдээ нэгэн зэрэг ижил төстэй хүмүүсийн хооронд, бүгдэд нь
диалектикийн хуулиуд, ширүүн маргаан үүсэх ёстой. Ийм зүйл тохиолддог: Павел Петрович цорын ганц хүн болж хувирав
Базаровыг маргаанд уриалж чаддаг, ихэнхдээ сүүлчийнх нь хүсэл зоригийн эсрэг байдаг. Эдгээр маргаанд хэдийгээр товчхон ч гэсэн
Базаров маш их зүйлийг хэлдэг. Тэр өөрөө Павел Петровичид өөрийн үзэл бодол, зарчмыг илчилдэг. Д.И. Писарев санал бодлоо илэрхийлэв
Үндсэн маргааны үеэр: "Би одоо хөдөлж чадахгүй, оролдох ч үгүй; би бүх зүйлийг үл тоомсорлодог.
хүрээлж байгаа бөгөөд би энэ жигшил зэвүүцлийг нуухгүй. Би өөрийгөө хүчтэй мэдрэх үедээ бузар муугийн эсрэг тэмцэлд орно. хүртэл
Би ноёрхож буй бузар мууг тэвчихгүй, түүнд ямар ч эрх мэдэл өгөхгүйгээр өөрийнхөөрөө амьдрах болно. Би танихгүй хүн
одоо байгаа зүйлсийн дарааллаар, би үүнд хамаагүй. Би талхны гар урлал эрхэлдэг, би юу хүсч байгаагаа боддог, мөн
Би илэрхийлж байна - юу илэрхийлж болох вэ "Энэ бол Базаровын мөн чанар юм (энэ бол үүнийг нотлох өөр нэг аргумент юм.
Базаров бол эмгэнэлтэй хүн: "тэр бол" одоо байгаа дэг журмын дунд танихгүй хүн ").

Базаровын огт өөр шинж чанарууд нь Одинцовад хандах хандлагад илэрдэг. Эдгээр шинж чанарууд нь түүнийг хэрхэн мэдэрч чаддагийг харуулдаг.
Базаров романы хамгийн хайртай баатар болж хувирав. Зөвхөн түүнээс л бид жинхэнэ хүсэл тэмүүллийг олж харсан. Түүний бүх үгүйсгэл, түүний бүх
хүсэл тэмүүлэл нь буцалж байх үед дүгнэлтүүд ар тал руугаа оров. Тэр "уурлаж, тэнэг зүйл хийж байгаагаа ойлгосон, гэхдээ
Үүнийг үргэлжлүүлэн хийсээр ирсэн." Тэр бүх амьдралынхаа туршид ухаалаг тооцоогоор мэдрэмжээ боохоос өөр аргагүйд хүрсэн (энд өөр нэг аргумент байна.
Базаровын эмгэнэлт явдлын нотолгоо: шалтгаан ба мэдрэмжийн хоорондох сөргөлдөөн), тэр үүнийг хийхээ болих үед мэдрэмжийн давалгаа
түүнийг барьж авдаг. Тэгээд тэр эсэргүүцдэггүй - тэр "ухамсартай тэнэглэл" хийдэг. Аннатай харилцах харилцааны эргэлтийн цэг
Сергеевна нь түүний хайрын тунхаглал болж хувирав. Анна Сергеевна бол маш хүйтэн, болгоомжтой эмэгтэй, тэр ийм зүйлээс айдаг
мэдрэмжийн шуурга, "тайван байдал нь хамгийн сайн зүйл хэвээр байна" гэж шийддэг. Түүний хүсэл тэмүүлэл аажмаар алга болж байгаа ч түүний илрэлүүд хэвээр байна
Базаров удаан хугацааны турш санаа зовж байв: "Ажлын халууралт" түүний дээр гарч, дараа нь тэр түүнийг "үсэрч", "хачин ядаргаа"
Түүний бүхий л үйлдлээс анзаарагдаж, "Магадгүй дараа нь өөрт тохиолдсон бүх зүйлийг дахин ухаарч чадах байх" гэж эхлэв.
хэрвээ тэр бизнес хийсэн бол хараал идсэн романтизм, түүнийг хамраас нь хөтлөн явсан дийлдэшгүй хатагтайг хамгийн эрч хүчтэйгээр загнах байсан.
Тургенев түүнийг гэнэт үхэл рүү хөтөлдөг.

Базаровын үхлийг дүрсэлсэн арван хуудас нь дүрсний хувьд хамгийн тод, илэрхийлэлтэй байдаг
Базаровын дүр. Тургенев бидэнд "Баатрын үхэл" бэлэн зургийг бэлэглэж байна. Энэ нь Базаровын ийм шинж чанартай байдаг
ухаалаг байдал, ухаалаг байдал, хүйтэн зан чанар нь бүдгэрч, түүний зан чанарын мэдрэмжийн тал нь эзэлдэг. Энэ нь сэрдэг
"хүчээр дарагдсан мэдрэмж" бөгөөд эцсийн мөчид тэр хайртай хүнтэйгээ уулзахыг хүсэх нь зүйн хэрэг. Тэр
"толгойгоо өндөрт өргөсөн" үхэлтэй уулздаг, хоосон итгэл найдвараар өөрийгөө хуурдаггүй. Эмчийн хувьд тэр хэзээ ч байгаагүй
оношийг үнэн зөв гэдэгт эргэлзэж, түүний үр дүнг мэддэг. "Базаров үхсэн шиг үхэх нь агуу зүйл хийсэнтэй адил юм
эр зориг" гэж Д.И.Писарев хэлэв.

Базаров шиг хүмүүс нийгэмд хэрэгтэй юу? Хэлэхэд хэцүү. Би зөвхөн нэг зүйлийг баттай хэлж чадна, тэд үүнээс багагүй хэрэгтэй
Гамлет, Рудин, Онегин, Обломов, Печорин болон бусад олон, ядаж өөрчлөлт хийх. Хэрэв та үүнээс холдвол
"Нийгмийн хэрэгцээ" гэсэн хийсвэр ойлголт, Базаров маш их бодит ашиг тус авчирдагийг бид харах болно: тэр эрхэлдэг.
Байгалийн шинжлэх ухаан нь эмчээр ажилладаг тул хүмүүст шууд тусалдаг. Гэхдээ тэр энэ нийгэмд олдохгүй байна
өөрийн орон зай. Тэр ганцаараа байгаа бололтой. Түүнд эрх мэдлээ бүрэн ашиглах боломж байхгүй. Түүнд ямар ч зорилго байхгүй, үгүй
юуны төлөө зүтгэх вэ.

"Гэхдээ Базаровууд дуулж, шүгэлдэж байгаа ч дэлхий дээр амьдрах нь муу хэвээр байна. Ямар ч үйл ажиллагаа, хайр дурлал байхгүй, тиймээс,
таашаал байхгүй. Тэд яаж зовохоо мэддэггүй, уйлахгүй, заримдаа зөвхөн хоосон, уйтгартай, өнгөгүй, өнгөгүй мэт санагддаг.
утгагүй."

Иван Сергеевич Тургенев "Эцэг хөвгүүд" романдаа анх удаа нигилизм гэх мэт нийгмийн үзэгдлийг дүрсэлсэн байдаг.
19-р зууны 50-аад оны сүүлээр нийгэмд "шинэ хүмүүс" гарч ирэв - орчин үеийн хууль тогтоомж, нийгэм, ёс суртахууны хэм хэмжээг үгүйсгэдэг нигилистууд. Нигилист гэдэг нь аливаа эрх мэдэлд бөхийдөггүй, нэг ч зарчмыг энгийн зүйл мэтээр хүлээж авдаггүй хүнийг хэлдэг. Роман дахь шинэ санааг баримтлагч нь түүний гол дүр болох Евгений Базаров юм."Үг хэллэг биш үйлийн хүн.""Хэрэв түүнийг нигилист гэж нэрлэдэг бол түүнийг хувьсгалч гэж унших ёстой" гэж Тургенев бичжээ.
Оюун санаа, зан чанараараа хүчирхэг Базаров романы гол төв юм. Тэр бол дадлагажигч, түүний хувьд идеал, эрх мэдэл байхгүй, учир нь тэр өөртэйгөө таардаггүй, бүх зүйлд өөрийн гэсэн итгэл үнэмшилтэй байдаг. "Би хэн нэгний санаа бодлыг дэмждэггүй, надад өөрийн гэсэн бодол бий" гэж Базаров хэлэв. Тэрээр найзынхаа авга ах Павел Петрович Кирсановтой маргалдаж үзэл бодлоо илэрхийлдэг. Энэ бол эцэс төгсгөлгүй маргаан дахь Базаровын гол өрсөлдөгч юм. Базаровын дүр төрх нь Кирсановын хувцасны дэгжин, нямбай байдалтай эрс ялгаатай: "дээштэй урт дээл өмссөн", "түүний маалинган хүрэм, өмд нь шаварт будагдсан". Павел Петрович гол дүрийн нэгэн адил "тэмцэх" зан чанартай бөгөөд энэ нь түүнд нигилисттэй "тэмцэл" хийхэд хангалттай тэсвэрлэх боломжийг олгодог. Маргаан дээр Евгений Базаров рационалист, материалист дүр төрхтэй байдаг, тэр заримдаа хатуу ширүүн, категорич байдаг, гэхдээ өөрийн дүгнэлтэд үргэлж итгэлтэй байдаг, тэр үргэлж "үлгэршгүй тайван байдлыг" хадгалдаг. Бүх зүйлд эргэлзэх нь ахиц дэвшлийн хөдөлгөгч хүч боловч нигилизм нь туйлын илрэлээрээ Базаров өөрийн мэдэхгүй, ойлгодоггүй зүйлээ ихэвчлэн үгүйсгэдэг. Түүний бодлоор яруу найраг бол дэмий хоосон зүйл, Пушкин унших нь цаг үрэх, хөгжим хийх нь инээдтэй, байгальд таашаал авах нь инээдтэй зүйл юм.Тэрээр "Байгаль бол сүм биш, харин цех, хүн бол тэнд ажилчин", "Рафаэль нэг ч төгрөгний үнэ цэнэгүй", нууцлаг эмэгтэй дүр төрх - "утгагүй зүйл, ялзрах, урлаг" гэсэн дүгнэлтийг эрс илэрхийлэв. Хэрэв та итгэл, амьдралын бүх ёс суртахууны зарчмуудаас татгалзвал ёс суртахуун гэж юу болохыг тодорхойлох боломжгүй юм. Павел Петрович Кирсанов хэлэхдээ: "... зөвхөн ёс суртахуунгүй эсвэл хоосон хүмүүс л зарчимгүйгээр амьдарч чадна."

Базаров ба хайрыг үгүйсгэдэг. Түүний хувьд энэ бол зүгээр л физиологийн хэрэгцээ бөгөөд тэрээр үүнийг "хог, уучлашгүй дэмий зүйл" гэж үздэг. Амьдрал хайр дурлалын талаарх үзэл бодолдоо өөрчлөлт оруулдаг.Одинцовагийн чичирхийлэл нь нигилист онолын бүх заалтыг үгүйсгэж, баатрын бусад сүнслэг чанаруудыг илчилдэг. Анна Сергеевнатай хийсэн анхны уулзалтын үеэр Базаров улайж: "Түүнийг санамагц цус нь дүрэлзэв; тэр цусаа амархан даван туулах болно, гэхдээ түүнд өөр зүйл орж ирсэн бөгөөд тэр зөвшөөрөөгүй бөгөөд энэ нь үргэлж шоолж байсан нь түүний бүх бардамналыг уурлуулж байв ... Тэр өөрийнхөө хайр дурлалыг ууртайгаар хүлээн зөвшөөрөв. Базаров бүх зүйлийг мэдрэх чадвартай байсан нь тогтоогджээ.
Базаровын эмгэнэлт явдал бол Одинцова түүний хайранд хариулаагүй явдал юм. Амьдрал "физиологичдын" мэддэгээс илүү төвөгтэй болж хувирав. Одинцова татгалзсаны дараа Базаров маш их зовж байгаа ч энэ нь түүнийг жижигрүүлэхгүй. Тэр цочромтгой болж, улам бүр эвдэрч, харилцаанд дайсагнадаг. Түүний итгэлээс нэг ч ул мөр үлдсэнгүй.
Доктор Базаров Оросын энгийн тариачинаас хувь заяаны үхлийн цохилтыг хүлээж байна. Тэрээр тариачны цогцсыг нээхдээ хижиг өвчнөөр өвчилжээ. Базаров тайван байдлаа алдсаны улмаас эмгэнэлтэй алдаа гаргасан. Эцэг эхийн гэрт "ажлын халууралт нь үсэрч, уйтгартай уйтгар гуниг, түгшүүрээр солигдов."
Үхлийн өмнө Базаровын хамгийн сайн шинж чанарууд илэрдэг: эцэг эхийн эмзэглэл, гадны хатуу ширүүн дор нуугдаж, Одинцовагийн яруу найргийн хайр; амьдрал, ажил, амжилт, нийгмийн шалтгаанаар цангах; хүсэл зориг, зориг.Базаров Анна Сергеевна Одинцоватай ярилцахдаа: "Бүх хүмүүс бие, сэтгэлээрээ адилхан байдаг ... Хүний нэг сорьц нь бусад бүх зүйлийг шүүх хангалттай юм." Харин одоо тэрээр "Хүн бүр нууцлаг байдаг" гэж ойлгож байна.Сүүлийн мөчид баатар эцэг эх нь түүнд ямар их хайртай болохыг ухаарсан: "... тэдэн шиг хүмүүс таны агуу гэрэлд өдрийн цагаар олдохгүй." Үхэж буй Базаровын салах ёс гүйцэтгэх үгс нь түүний амьдралын төгсгөлийн гол утгыг агуулдаг: "Орос улсад би хэрэгтэй юу? .. Үгүй ээ, энэ нь хэрэггүй бололтой ..."
Тургеневын романд тавьсан асуудлууд үргэлж хамааралтай байдаг. Тэрээр Базаровыг "нэмэлт хүн", түүний үхэл зайлшгүй гэж үздэг байв. Бусдад нөлөөлөх чадвартай том, том хэмжээний зан чанарыг харуулсан зохиолч нигилистийг хүндэтгэж байгаагаа өөрийн мэдэлгүй илэрхийлэв. Евгений амьдралын сорилтуудыг нэр төртэй даван туулж, үзэл бодлынхоо туйлшралыг эмгэнэлт үхлээр гэтэлгэсэн.

Уран зохиолын тухай эссе