האם בזרוב עומד ב"מבחן האהבה"? נושא השיעור: "מבחן האהבה של בזרוב הדרמה הפנימית של הדמות היא מבחן האהבה של בזרוב

Sineira et studio P.C. טקיטוס
(בלי כעס ותשוקה P.K. Tacitus)

ב"אבות ובנים" יישם טורגנייב את שיטת חשיפת דמותו של הגיבור, שכבר בוצעה בסיפורים קודמים (פאוסט, 1856, אסיה, 1857) וברומנים. ראשית, המחבר מתאר את האמונות האידיאולוגיות ואת חייו הרוחניים והנפשיים המורכבים של הגיבור, שלגביהם הוא כולל שיחות או מחלוקות של יריבים אידיאולוגיים ביצירה, לאחר מכן הוא יוצר מצב של אהבה, והגיבור עובר את "מבחן האהבה". , אשר נ.ג. צ'רנישבסקי כינה "אדם רוסי במפגש. כלומר, את הגיבור, שכבר הוכיח את משמעות דמותו ורעיונותיו, טורגנייב מציב בחיים נסיבות הדורשות אופי ויישום רעיונות בפועל – להתגבר על מכשולי חיים ספציפיים. יחד עם זאת, הנסיבות של "מבחן באהבה" אינן חוזרות באף אחת מיצירותיו של טורגנייב.

אז דמיטרי רודין ברומן באותו שם (1855) התאהב בילדה נפלאה נטליה לסונסקאיה. היא הראשונה להתוודות על אהבתה, ואז רודין, שמאוהב בעצמו, נסוג. הוא לא בטוח שהוא יכול לארגן חיים הגונים לנטליה, הוא חושש לקחת אחריות על גורלה, לכן הוא מייעץ לה להיכנע לרצונה של אם אריסטוקרטית שלעולם לא תסכים לנישואי בתה והעניים. הפילוסוף רודין. "שלח! אז כך אתה מיישם בפועל את הפרשנויות שלך על חופש, על קורבנות..."(ט'), מסכמת נטליה את פניותיו הנעלות של רודין. סצנת ההסבר האחרון בבריכה נטושה מוכיחה את כישלונו של רודין, דובר מצוין ואדם חסר אונים וספק עצמי בנסיבות אמיתיות.

פיודור לברצקי ברומן "קן האצילים" (1858) מתואר כאדם בוגר שראה הרבה (רוסיה וצרפת, בירות ומחוזות), שינה את דעתו הרבה (רעיונות של מערביים וסלאבופילים, יחסים בין האצולה והעם), חווה הרבה (אהבה לאשתו ובגידתה). לברצקי פוגשת את ליזה קליטינה, המייחדת את רגישותה הרוחנית והמוסרית יוצאת הדופן. הוא מתאהב בליזה בהתחלה ללא תקווה, ולאחר הידיעה על מות אשתו, הוא מתחיל לחלום על אושר אישי. אבל הגעתה הפתאומית של אשתו (הידיעה על מותה התבררה כשקרית) מוחצת את כל תקוותיו. הגיבור אפילו לא מנסה לעשות שום דבר במצב זה, הוא מיד משלים עם גורלו הטרגי, כפי שמעידה הפגישה-פרידה האחרונה של הדמויות הראשיות (XLII). ליסה הולכת למנזר, ולברצקי נשאר אדם בודד וחסר מנוחה.

הדמות הראשית של הרומן "בערב" (1859) הופכת לסטודנט עני של אוניברסיטת מוסקבה, בולגרי לאום, דמיטרי אינסרוב, אדם בעל אופי חזק, תכליתי, בהשראת הרעיון הגדול של \u200b\ u200b נלחם למען חירות המולדת. גיבור זה מתנגד ל"מכרסמים, חמלטים, סמויאדים" - אצילים-אינטלקטואלים רוסים, גיבורי הרומנים הראשונים של טורגנייב. אצילית צעירה אלנה סטכובה מתאהבת באינסרוב, מאופקת על ידי אישיותו ההירואית של הבולגרי, אהבתו הנלהבת ובו בזמן הצניעות הגאה, בטחון עצמי (שלא היה בלברצקי), חוסר יציבה (שרודין חטא) . בסצנה של הצהרת אהבה מכריז אינסרוב כי אינו יכול לוותר על המטרה העיקרית של חייו - המאבק לשחרור בולגריה מהעול הטורקי, אבל אלנה, המאשרת את המטרה הגבוהה והאצילה הזו, מוכנה לחלוק עם לו את כל הקשיים של מאבק הירואי מסוכן (XVIII). אז אינסרוב ואלנה מוצאים אושר מבלי להתנגד לאהבתם למטרה חשובה נוספת - המאבק לחופשה של בולגריה.

אז, הדמויות הראשיות של הרומנים שנבדקו על ידי טורגנייב, למעט הפטריוט הבולגרי אינסרוב, לא עברו את "מבחן האהבה". מה ניתן לומר על בזרוב מבחינה זו?

לפני הפגישה עם אודינצובה, לבאזרוב היה בדרך כלל הבנה גרועה של מהי אהבה. כשהוא שומע מארקדי את סיפורם של פאבל פטרוביץ' והנסיכה ר', שואל הניהיליסט הצעיר בסרקזם: "ומהי מערכת היחסים המסתורית הזו בין גבר לאישה? אנחנו הפיזיולוגים יודעים מה הקשרים האלה. (...) זה הכל רומנטיקה, שטויות, רקובות, אמנות" (ז'). במילים אחרות, באהבה, הוא מניח פיזיולוגיה טהורה, ומכחיש אינטימיות רוחנית, המשיכה הלבבית של האוהבים זה לזה. בעוד שבנשים הוא נמשך רק ליופי חיצוני. לאחר שפגש את פנצ'קה בגן, הוא מיד שואל את ארקדי: "מי זה? איזה יפה! (IX); לאחר ששמע מסיטניקוב על האמנציפציה של קוקשינה, הוא מבהיר: "האם היא יפה?" (יב); לאחר שראה את אודינצובה היפה בנשף, הוא מסכם את התרשמותו: "מי שהיא - בין אם זו רק לביאה פרובינציאלית, או "אמנסיפה" כמו קוקשינה, רק שיש לה כתפיים כאלה שלא ראיתי הרבה זמן". (י"ד).

אבל עכשיו, לאחר שגר שבועיים באחוזה של אודינצובה, הוא מרגיש שהוא התאהב ברצינות, ועכשיו הוא מעריך לא רק כתפיים יפות, אלא גם אופי חזק, התנהגות טקטית, אינטליגנציה, טיפול באחותו הצעירה קטיה, כלומר, התכונות הרוחניות של אנה סרגייבנה. הוא, בניגוד לאמונותיו התיאורטיות, נכנע לאותה תחושת אהבה רומנטית מאוד, שאותה הוא "כינה זבל, טיפשות בלתי נסלחת" (XVII). לא קל לבזרוב הגאה והבטוח בעצמו לנטוש את דעותיו הקודמות על אהבה, אבל הניהיליסט הצעיר לא מיהר לטייל זמן רב עם הטינה שלו על החיים, מה שהפריך את אמונותיו על אהבה. אהבה "אידיאלית" (כלומר, רוחנית) קיימת, ובזארוב, מבלי לבזבז זמן רב על היסוס רומנטי ועל עצבנות עקרה (כפי שעשו גיבורי יצירותיו הקודמות של טורגנייב מאוהבות), מסבירה אודינצובה מאוהבת. אז, הודות לנחישותו, באזארוב עמד כראוי ב"מבחן האהבה" הראשון, אך לא.

הוא מגשים את כל מה שתכנן. נראה כי לא במקרה מקשיב ארקדי לנימוק הבא של בזרוב: "...לדעתי עדיף להכות אבנים על המדרכה מאשר לתת לאישה להשתלט על קצה אצבעה לפחות. (...) לאדם אין זמן להתמודד עם זוטות כאלה "(XIX). לאחר ששהה עם ארקדי שלושה ימים עם הוריו, בזארוב חוזר למריינו, שם השאיר את "כל הסמים שלו" (XXI) ושם הוא יכול להמשיך את עבודתו האמיתית ללא הפרעה - ניסויים מחקריים. באותו מקום מנסה הניהיליסט הצעיר "להשיג קצת הגיון" (XVII) מפנצ'קה, שחיבה אליו ונראתה לו פשוטה ולא תובענית בענייני אהבה. אולם, גם כאן הוא טעה: הנשיקה בסוכת פגעה בפניצ'קה: "זה חטא בשבילך, יבגני ואסילביץ'", לחשה בצאתה. תוכחה אמיתית נשמעה בלחש שלה. בזרוב זכר עוד סצנה מהתקופה האחרונה, והוא חש בושה ועצבני בוז" (כ"ג).

כדי להביס את אהבתו האומללה, הגיבור זקוק לא רק לנחישות אישית, אלא גם לזמן, אשר, כידוע, מרפא הכל. אבל טורגנייב לא נותן לניהיליסט הצעיר זמן: כחודש לאחר ההסבר עם אודינצובה, בזארוב נדבק בפטומיין ולאחר שהיה חולה שבוע, מת. רק לאחר הבנת נסיבות מחלתו של הגיבור, ניתן להחליט אם באזרוב עבר את "מבחן האהבה" או לא. אם במהלך נתיחה של גופת טיפוס, הגיבור חתך את עצמו בטעות, אז הגיוני להניח שהוא יכול להתגבר על אהבתו לאנה סרגייבנה בנשמתו, לא "להחמיץ" למשך שארית חייו, כמו פאבל פטרוביץ' , אבל לעשות עסקים חשובים יותר שאליהם הוא הכין את עצמו. מכיוון שהיה לו את הכוח הרוחני להתנגד למחלה קטלנית, הוא היה מסוגל להביס את האהבה האומללה בזמן.

אבל יש פרטים מוזרים בנסיבות ההדבקה של בזרוב. הגיבור חתך את עצמו, למרות שהוא כל הזמן ניתח צפרדעים ולכן שמר על כישוריו הכירורגיים. בנוסף, כאשר לרופא המחוזי לא הייתה אבן גיהנום, משום מה בזארוב לא השתמש באמצעי חיסכון אחר - הוא לא צרב את החתך בברזל. קיים חשד שהגיבור נדבק בכוונה והעדיף למות כדי לא להתייסר בעוגמת נפש עקב אהבה נכזבת. לכן הוא לא עמד ב"מבחן האהבה".

אז, ב"אבות ובנים" השתמש טורגנייב במכשיר העלילה האהוב עליו - חושף את דמותו של הגיבור (איכויותיו המוסריות והעסקיות) באמצעות סיפור אהבה. עבור הגיבורים הספרותיים של שנות ה-30-40 של המאה ה-19 - "אנשים מיותרים" (רודין ולברצקי שייכים לסוג זה של גיבורים) - "מדע התשוקה העדינה" (א.ס. פושקין "יוג'ין אונייגין", 1, VIII) היה העניין העיקרי, אם לא היחיד, בחיים. לגיבורי שנות ה-60 - "אנשים חדשים" - בנוסף לאהבה, ולפעמים בנוסף לה, יש עוד מטרות מפתות בחיים: פעילות חברתית ויזמית, מדע, יצירה אמנותית וכו'. בניגוד להבדלים הללו בין גיבורים לשעבר ומודרניים, טורגנייב משכנע את בזרוב, דמוקרט נאמן, ל"אהבה כל יכולה". הסופר אף מראה כיצד תחושה רומנטית לאריסטוקרט היפה אודינצובה הרעידה לא רק את השקפותיו של הגיבור על אהבה, אלא גם את אמונותיו החברתיות והפילוסופיות.

בזרוב כבר פקפק אם עליו לבזבז את מרצו על האיכרים פיליפ או סידור, שמתישהו יגורו בבקתות לבנות, ובזרוב אפילו לא ייזכר (כא). הוא מתחיל לחשוב על המוות ("כל אדם תלוי בחוט, התהום יכולה להיפתח תחתיו כל דקה..." - י"ט), על חוסר המשמעות של אדם ("... החלק של הזמן שאני להצליח לחיות זה כל כך חסר חשיבות לפני הנצח, איפה שמעולם לא הייתי ולא אהיה..."

עם כל זה, טורגנייב הבין את ההבדל בין "מיותרים" ל"אנשים חדשים", ולכן בזרוב, בניגוד לרודין ולברצקי, מנסה לעמוד כראוי ב"מבחן האהבה", כדי להביס את רגשותיו הרומנטיים, מכיוון שהם חסרי פיצוי. נכון, הוא מנסה ללא הצלחה, כי, אולי, הסופר נתן לגיבור מעט מדי זמן. לפיכך, בזרוב, בהשוואה לגיבוריו של טורגנייב לשעבר, מוצג כאדם אמיץ יותר, בעל רצון חזק, לאחרונה הוא נידון באופן טרגי, כמו, אכן, אינסרוב, אם כי האחרון בהחלט עמד ב"מבחן האהבה" שלו. כך התבטא היחס המורכב של המחבר כלפי הניהיליסט בזרוב - כבוד לתכונותיו האישיות ודחיית תוכניתו החברתית.

נושא: מבחן אהבה

(מבוסס על הרומן של I.S. Turgenev "אבות ובנים")

מטרות השיעור:

חינוכית

לחשוף את הבנתם של התלמידים את עולמו הפנימי של הגיבור ואת המוזרויות של יחסו לאהבה;

מתפתח

להמשיך ביצירת מיומנויות לניתוח טקסט ספרותי;

מנומקים כדי להוכיח את שיקול דעתם;

חינוכית

ליצור מערכת של ערכים מוסריים (כבוד, אהבה, אהדה).

שיטות שיעור:

שֶׁל הַרְבִיָה;

חיפוש חלקי;

הֵאוֹרִיסטִי.

ציוד חומרי וטכני:

מַחשֵׁב;

מקרן מולטימדיה;

הַצָגָה"מבחן האהבה"

קטע של סרט הווידאו "אבות ובנים" (1958)

מחברות על ספרות;

סוג שיעור: שיעור בהטמעת ידע חדש (לימוד יצירת אמנות).

טכנולוגיה פדגוגית: טכנולוגיית למידה בעייתית.

צורות ארגון של פעילויות חינוכיות:

חֲזִיתִי;

חדר אדים;

אִישִׁי.

במהלך השיעורים

אני . ארגון זמן

היום בשיעור אנו ממשיכים ללמוד ולנתח את הרומן של איבן סרגייביץ' טורגנייב "אבות ובנים". אתה תנסח את נושא השיעור בעצמך אם, לאחר האזנה להצהרה של מחבר הרומן, תוכל לנחש למה הוא התכוון:“ זֶה חזק יותר מהמוות ומהפחד מהמוות . רק זֶה שומר ומניע את החיים ” (אי.ס. טורגנייב). נכון חבר'ה, זו אהבה. נושא השיעור שלנו היום הוא"מבחן האהבה" אנחנו רושמים. האפיגרף לשיעור יהיו דבריו של טורגנייב עצמו:"אהבה חזקה יותר מהמוות ופחד המוות. רק אהבה מחזיקה ומניעה את החיים" (I.S. Turgenev). היום בשיעור עלינו לחשוף את מהות מערכת היחסים של הדמויות, להבין מדוע המחבר בוחן את הדמויות באהבה לאישה.

II . עדכון ידע

אבל לפני שנתחיל לדבר על אהבה ברומן, בואו נבדוק באיזו קפדנות קראתם אותו. קיבלת דף נייר עם שמך הפרטי ושם המשפחה שלך. בוא נכתוב מבחן קטן.

מבחן המבוסס על הרומן מאת I. S. Turgenev "אבות ובנים".

1. מימהדמויות של הרומן "אבות ובנים" אינו משתתף ישירות בפעולה?

א פנצ'קה

ב' קטיה

V.Odintsova

ג' הנסיכה ר.

2.בסיסיהקונפליקט של הרומן של טורגנייב הוא:

א ריב בין בזרוב לקירסנוב פ.פ.

ב. הסכסוך בין בזרוב לניקולאי פטרוביץ'.

ב. מאבק של ליברליזם בורגני-ג'וני והדמוקרטים המהפכניים.

ז מאבק בין המלוכנים לעם.

3. מימגיבורי הרומן נקראים "ניהיליסטים"?

A. E. Bazarova. ו' ניקולאי פטרוביץ'.

ב ארקדי קירסנוב. ד דמות אחרת.

4. מה זהמומחיות עתידית של E. Bazarov?

א מהפכני. ו' דיפלומט.

ב. רופא. ג' בנקאי.

5. מיהיה המתנגד העיקרי במחלוקות של E. Bazarov?

א' קוקשינא. ו' אודינצובה.

ב פאבל פטרוביץ'. ג' ארקדי.

6. למישייכות המילים: "אנחנו בערך יודעים מדוע מתרחשות מחלות גופניות, ומחלות מוסריות מגיעות מחינוך רע, ממצבה המכוער של החברה, במילה אחת, חברה נכונה, ולא יהיו מחלות"?

א ארקדי קירסנוב. V. E. Bazarov.

ב.נ.פ. קירסאנוב. ג.פ.פ. קירסנוב.

7. מההאם הרגע בביוגרפיה של בזרוב היה נקודת מפנה במודעות שלו לאישיותו?

א היכרות עם פנצ'קה. V. שבר מאת ארקדי.

ב. מחלוקת עם פ' קירסנוב. ז אהבה לאודינצובה.

III . הצגת מצב בעיה

אני רוצה להתחיל ללמוד נושא חדש עם ההצהרה של טורגנייב עצמו על מהות האהבה:"אהבה היא אפילו לא תחושה בכלל; היא מחלה, מצב נפשי וגוף מסוים; הוא אינו מתפתח בהדרגה; אתה לא יכול לפקפק בזה, אתה לא יכול לרמות עם זה; בדרך כלל זה משתלט על אדם בלי לבקש, בניגוד לרצונו - לא לתת ולא לקחת כולרה או חום. באהבה, אדם אחד הוא עבד, והשני הוא אדון".

האם אתם מסכימים עם טורגנייב?

היום נדבר על איך אהבה משפיעה על אדם. עלינו לחשוף את מערכת היחסים של הדמויות זו לזו, להבין את הסיבה לשינויים המתרחשים בנפשו של בזרוב, ולעקוב אחר איך הגיבור עובר את מבחן האהבה.

שאלה בעיה

IV . הַשׁעָרָה

תגובות התלמידים:

1) ברומן "אבות ובנים", הדמות הראשיתעומד בפני נroverka אהבה. בזרוב הקריב הכל למען האהבה, לא ברח מרגשותיו הנלהבים ולא דחה אפילו על ערש דווי.

2) האם בזרוב עבר את מבחן האהבה? כן ולא. האהבה בו ניצחה את ההכחשה, אבל, לאחר שניצחה, נשברה, טלטלה את הביטחון, נשללה מהרצון לחיות.

קודם כל, אנחנו צריכים לגלות איזה סוג של מערכת יחסים היו לבאזרוב ואודינצובה ולמה? נאפיין את יחסו של בזרוב לאישה על סמך הטקסט של הרומן.

הפניה לדפי מידע עם ציטוטים מהטקסט.

“גבר שכל חייו השקיע על קלף אהבת האשה..., גבר כזה הוא לא גבר, לא זכר";

“אתה ואני אותן צפרדעים... האם לצפרדעים יש אהבה? ומהי מערכת היחסים המסתורית בין גבר לאישה? אנחנו הפיזיולוגים יודעים מה הקשר הזה".

“רק פריקים חושבים בחופשיות בין נשים".

שיחה אנליטית בנושאים.

שאלות:

1) איך באזרוב מרגיש לגבי תחושת האהבה בין גבר לאישה?

לבזארוב יש גישה וולגרית ופשטנית לאהבה ולאישה. נימוק זה יהיה רק ​​תיאוריה. החיים מכתיבים חוקים משלהם.

2) עם איזו מהאמירות של בזרוב היית מסכים ומדוע?

לדעתנו, בצדק טוען בזרוב שאי אפשר לשים את חייו רק על קלף האהבה הנשית, ויותר מכך אי אפשר להיות רפוי מכישלון ולהפוך לאדם חסר יכולת.

למרות זאת, בחייו של בזרוב תתקיים פגישה שתפריך את הטיעונים התיאורטיים הללו שלו.

3) מהי הפגישה הזו? מי זאת האישה הזאת?

האישה הזו היא אנה סרגייבנה אודינצובה.

4) איפה באזרוב רואה לראשונה את אודינצובה?

היא מופיעה לראשונה בנשף המושל.

5) בואו נפנה לדיוקן של הגיבורה וננסה להדגיש את המאפיינים העיקריים של הופעתה.

עבודת טקסט

(התייחסות לפורטרט של אודינצובה, המדגיש את העיקר בתחפושת הגיבורה: יופי, רוגע, נשיות, ביטחון עצמי, גאווה ואפילו יהירות):

ארקדי הביט סביבו וראה אישה גבוהה בשמלה שחורה עומדת בפתח האולם. היא הרשימה אותו בכבוד היציבה שלה. ידיה העירומות מונחות יפה לאורך דמות דקיקה; ענפים בהירים של פוקסיה נפלו יפה משיער מבריק על כתפיים משופעות; בשלווה ובתבונה, בדיוק בשלווה, ולא מהורהרת, העיניים הבהירות הביטו מתחת למצח לבן מעט תלוי מעל, והשפתיים חייכו בחיוך בקושי מורגש. מעין כוח עדין ורך בקע מפניה.

אודינצובה נכנסה לשנה העשרים ותשע, אבל בנוכחותה חש ארקדי כמו תלמיד בית ספר, תלמיד, כאילו ההבדל בשנים ביניהם משמעותי הרבה יותר. אפה היה מעט עבה, כמו כמעט כל הרוסים, וצבע עורה לא היה ברור לחלוטין; ארקדי החליט שהוא מעולם לא פגש אישה כל כך מקסימה לפני כן. צליל קולה לא עזב את אוזניו, ותנועותיה היו חלקות וטבעיות במיוחד בו זמנית. ארקדי חש ביישנות מסוימת בלבו, אך גם שלוותו של אודינצובה נמסרה לו. אודינצובה הקשיבה לו באהדה מנומסת, פתחה וסגרה מעט את מניפה. היא עצמה דיברה מעט, אך ידיעת החיים באה לידי ביטוי בדבריה; על פי דבריה האחרים, ארקדי הגיעה למסקנה שהצעירה הזו כבר הצליחה להרגיש ולשנות את דעתה הרבה...

V . בדיקת השערות

משימה קבוצתית. ספר לנו על אודינצובה, על העבר שלה.

הודעת תלמיד

אמה של אנה סרגייבנה נפטרה מוקדם. אביה, סרגיי ניקולאביץ' לוקטב, הפסיד ונאלץ להתיישב בכפר. לאחר זמן מה, גם הוא מת והותיר ירושה זעירה לבנותיו. אנה סרגייבנה, כדי שתוכל לגור בכפר, הורתה אליה את דודתה.

פעם אחת ראה את אנה אדם עשיר מאוד בן 46 - אודינצוב. הוא הושיט לה את ידו, היא הסכימה. לאחר 6 שנים הוא נפטר והותיר את כל הירושה לאשתו.

6) בזרוב, כשהוא רואה את אנה סרגייבנה בפעם הראשונה, מתנהג בציניות. האם היחס שלו כלפיה משתנה מאוחר יותר?

הגיבור של טורגנייב, שדוחה את היחסים בין גבר לאישה, נופל ברשת האהבה.

חבר'ה, לפניכם מילים המראות שינויים בבזארוב. יש להפיץ את המילים הללו ברצף שבו התרחשו השינויים בגיבור.

זכור. "גוף כל כך עשיר! אפילו עכשיו בתיאטרון האנטומי" כך העריך בזרוב דגימה יפהפייה של אותה צפרדע: אודינצובה

ציניות - מבוכה - פחד - הרצון לרצות - עניין - תחושה כואבת.

ציניות - מבוכה - עניין - רצון לרצות - פחד - תחושה כואבת (נכון)

לפיכך, באזרוב משתנה באופן בלתי מורגש. הציניות נעלמת בהדרגה, מבוכה מופיעה, צומחת לתחושה כואבת.

מההגעה לאחוזתה של אודינצובה, מתחיל הבלבול של בזרוב. לעצמו, הוא מעיר: "איזה איש קטן וענווה הפכתי". במהלך הזמן הזה בילה באחוזת אודינצובה, באזרוב שינה: "... משהו אחר עבר לתוכו, שהוא לא הרשה בשום צורה..."

גישה לדפי מידע. עבודת טקסט:

“תחושה שמעינה ומקוממת אותו, ושהוא ידחה מיד בצחוק מבזה ובהתעללות צינית, אם מישהו ירמז ולו במעט על האפשרות של המתרחש בו.

“הלב שלו ממש נשבר".

“בזרוב, שעתיים לאחר מכן, חזר לחדר השינה שלו עם מגפיו רטובים מטל, פרוע וקודרים.

8) מה אתה חושב, מה התיישב בנשמה, בלב בזרוב? (יוג'ין לא יכול לעזוב, הוא התאהב. קשה להילחם עם עצמו, אבל הוא מסתיר את אהבתו, חולם על רוך)

לא היה קל לאיבגני בזרוב להרגיש לאודינצובה! משהו שאינו של בזרוב יתחיל לקרות בו: "משהו אחר עבר לתוכו ... שהוא לא הרשה בשום צורה".

9) למה לדעתך נותנים לבזארוב בכאב כל כך הצהרת אהבה? ( העקרונות של בזרוב אינם עומדים במבחן החיים. יש התנגשות פנימית של הרעיון ושל תחושת האהבה שאינה נתונה להיגיון. זה מוביל לקונפליקט עם עצמך)

משימה קבוצתית:

נפנה לזירת הווידוי (פרק 16). צפייה בסצנה (מקרן)

10) איך אתה מסביר את התנהגותה של אודינצובה, שבעצמה דחפה את בזרוב להסבר ובעצמה לא קיבלה את אהבתו, כשהיא מסתתרת מאחורי אי הבנה? ( כבר מההתחלה, יש מעט מן המשותף בין בזרוב לאודינצובה: היא דוכסית, הוא רופא; היא קרה ושלווה, הוא אדיש ונלהב. אנה סרגייבנה הייתה סקרנית ביחסיה עם בזרוב: היא רצתה לבדוק אותו ולחקור את עצמה)

11) מדוע אודינצובה החליטה לא להתבדח? (אנה סרגייבנה נבהלה. היא כבר חוותה הכל בחיים. גסות הרוח, חוסר הרסן של בזרוב הפחידה אותה. אודינצובה הייתה רגילה לחיים רגועים ומדודים. היא אפילו שמה לב שהיא מפחדת מיבגני. אודינצובה בוחרת בנוחות, בדרכה הקודמת של חיים לעצמה, שלום: האדישות הזו, הקור הזה מה שראינו בה מההתחלה ניצחה.)

12) מי אשם בכך שאהבה לא התקיימה? (באזרוב נתפס לחלוטין על ידי "התשוקה היכתה בו." אודינצובה, לעומת זאת, הגיעה ל"קו מסוים" ונסוגה בשלווה).

מבחן האהבה הופך לאבן דרך עבור הגיבור. רק אהבה-תשוקה מגלה בו אדם עמוק, עוצמתי בחוויה רגשית, בוער בעצמו בהרגשתו ובמקביל מתחזק אף יותר.

13) תגיד לי, מתי הפגישה האחרונה עם אודינצובה? איך היה המבחן? איך בזארוב מתנהג? (הוא החלטי, אמיץ. אבל הכוח שלו עוזב, ויוג'ין מרגיש את זה. הוא עובר את כל המבחנים בכבוד. עכשיו אין צורך להעמיד פנים. הוא מבקש לכבות את הנר ולתת לו נשיקת פרידה).

התייחסות לטקסט. קריאת הפרק "אודינצוב ליד מיטתו של בזרוב הגוסס):

כמה סבל חווה בזרוב במהלך הביקור האחרון של אודינצובה! עדיין אוהב בסתר את אנה סרגייבנה, הוא גם מבין שדחף הפרידה שלה מונע מרחמים עליו.

VI . שיטתיות של ידע ומיומנויות

תזכורת לפתרון בעיות:

האם בזרוב עומד במבחן האהבה? איך המבחן הזה מסתיים עבור בזרוב?

האם מבחן האהבה מסתיים בניצחון או תבוסה של בזרוב?

(נראה שבמבחן הזה, בזרוב מובס.

ראשית, רגשותיו והוא עצמו נדחים.

שנית, הוא מתחיל לפקפק בדעותיו על החיים, מאבד את הקרקע מתחת לרגליו, את משמעות החיים, ועד מהרה מאבד את החיים עצמם.

אבל זה גם ניצחון: האהבה גרמה לבזרוב להסתכל אחרת על עצמו ועל העולם, הוא מתחיל להבין שהחיים לא רוצים להשתלב בתכנית ניהיליסטית. אנה סרגייבנה נותרה רשמית בין הזוכים. היא הצליחה להתמודד עם רגשותיה, מה שחיזק את ביטחונה העצמי. בעתיד, היא תבנה אחות היטב, והיא עצמה תתחתן בהצלחה. אבל מתברר שאודינצובה לא מסוגלת לרגשות עמוקים, הרבה פחות חי מבזארוב עצמו, שהסתיר את "ליבו התשוקה, החוטא והמרדני" בניהיליזם)

סיכום

מבחן האהבה הופך להיות מכריע עבור הגיבור. רק האהבה גילתה בו אדם עמוק, בוער את עצמו בהרגשה ואף חזק יותר. באהבה לבזרוב, מתעוררת נשמה מרגישה, מסתירה סערה של יצרים. אהבה עזרה לבזארוב לשקול מחדש את דעותיו. בסכסוך אהבה, הוא נראה כמו אישיות גדולה. המחבר משקף את חוויותיו הפסיכולוגיות העמוקות. נדחה, הוא זוכה בניצחון מוסרי על אנוכיותה של האישה, אך רגשותיו כלפיה והפרידה הם טרגיים עבורו. אודינצובה עזרה לגיבור לגלות סודות בעצמו שהוא אפילו לא חשד בהם. הוא לא רק שבור. הוא חזק. המוות איפשר לבזרוב להיות כזה: לא מפחד, מסוגל לאהוב.

VII . שיעורי בית

-לכתוב חיבור מיניאטורי באזרוב מת ניהיליסט שהתגבר על משבר ה"אמונה" או רומנטיקן?

- ספר את גורלם של גיבורי הרומן

ח . הִשׁתַקְפוּת

לסיכום, יש צורך לבחור את המילים שבאמצעותן נוכל להעריך את השיעור שלנו. תנו לכל אחד מכם לכתוב מספר בגיליון המבחן מתחת למספר 8, ששמו משקף את היחס הנוכחי שלכם לשיעור:

מעניין, אינפורמטיבי;

חיוני, שימושי;

משעמם, בינוני;

קשה, מעייף.

I. S. Turgenev בכל עבודה בוחן את הגיבורים באהבה. יבגני בזרוב לא היה יוצא דופן. סיפור אהבה עוזר לחשוף את דמותו של הגיבור במלואו.

בזרוב פוגש את אנה אודינצובה בנשף המושל, לשם הוא מגיע עם חברו ארקדי. כשראה אותה, הוא אומר שהיא "לא נראית כמו נשים אחרות". Bazarov נבדל בהשקפה פשוטה, "אנטומית" של נשים. עבור הגיבור, הם רק חפצים ביולוגיים.

לאחר שאודינצובה קוראת לבזארוב לאחוזתה, הוא מתעניין בה ומנסה לבלות איתה את כל זמנו. ההתעניינות באודינצובה הופכת לנקודת מפנה בגורלו של בזרוב. ניהיליזם מכחיש אהבה מתנגש בחיים האמיתיים שבהם הגיבור מתאהב, אך עדיין מנסה להכחיש את התחושה הזו ולדכא אותה בעצמו. עם זאת, המציאות מנצחת את התיאוריה, ובזארוב מתאהב באופן בלתי הפיך.

אודינצובה נלהבת מבזארוב, הוא סקרן אליה. עם זאת, קרה והגיונית, הגיבורה מפחדת לאבד את החיים השלווים והנוחים שהעריכה כל כך. אחרי הכל, אהבתו הנלהבת של בזרוב בהחלט תביא את חייה המדודים של אודינצובה לדיסוננס. פחד וחוסר רצון לשנות את חייהם הופכים לגורם לאהבה הכושלת של הדמויות.

כשבזרוב מסביר לאנה ומתוודה בפניה על רגשותיו, היא מסרבת לו. זה משפיע מאוד על מצבו הנפשי של הגיבור. מבחן האהבה הופך קטלני עבור בזרוב. כל הרשעותיו נשברות, הוא כל הזמן חושב על אודינצובה. ועכשיו, כשהוא חווה ייסורים פנימיים, הגיבור מחליט לטפל באיש בטיפוס. זה מוביל אותו לזיהום. מרגיש את המוות המתקרב, בזרוב רוצה להיפרד מאהובתו. המחבר מתאר פרק זה לא כמפגש אוהבים, אלא כמפגש של אדם עם קרוב משפחה גוסס. טורגנייב מציין פרט אחד: אודינצובה אפילו לא הסירה את הכפפות, מפחדת להידבק. סביר להניח שלא הייתה לה אהבה ביחס לבזארוב. הגיבורה מבינה שעכשיו היא מונעת רק מרחמים עליו, ולא מאהבה. זו כל הטרגדיה של הגיבור: הוא שובר את כל עקרונותיו למען אישה שאינה מגיבה לרגשותיו.

אודינצובה אינה מסוגלת לאהוב. כך מוכיח גם האפילוג של הרומן: הגיבורה מתחתנת מטעמי נוחות.

לאחר שסיפר את סיפור אהבתם הכושלת של בזרוב ואודינצובה, המחבר מראה שאי אפשר לעמוד בפני הטבע האנושי. הוא מפריך לחלוטין את תורת הניהיליזם.

טורגנייב נותן לקורא את האפשרות להרהר בשאלה מה היה קורה אילו האהבה הייתה הדדית. אולי יבגני בזרוב היה נסוג לחלוטין מתורת הניהיליזם והיה אוהב את החיים כפי שהם. אבל יש אפשרות שאחרי שהתאכזב מאהבה, הוא היה מחזק את השקפותיו על החיים.

לפיכך, I. S. Turgenev ברומן "אבות ובנים" הוכיח כי הניהיליסט בזרוב זקוק לאהבה. הפגישה שלו עם אנה אודינצובה הראתה שהוא יכול לאהוב בכנות. אבל מערכת היחסים שלו עם אודינצובה הייתה נידונה מההתחלה. הם התלקחו בבהירות, אבל הסתיימו עוד לפני שהחלו בפיתוחם.

אפשרות 2

מערכת היחסים בין יבגני בזרוב לאנה אודינצובה עוברת כחוט אדום בעלילת הרומן. מהעמודים הראשונים אנו למדים שהדמות הראשית לא מאמינה באהבה, הוא מחשיב כל דבר רומנטי ואידיאלי כ"זבל". בעזרת עלילת אהבה באים לידי ביטוי שינויים מעניינים המתרחשים עם אמונותיו של יבגני. נטיות לניהיליזם, חוסר תחושה פנימית מאבדים את כוחם ואת כוחם על הגיבור בהשפעת הרגשות לאנה סרגייבנה.

המפגש הראשון של הדמויות התקיים בנשף המושל, כאשר חברם המשותף, ארקדי קירסנוב, הכיר את האורחים זה לזה. יוג'ין, כפי שארקדי שם לב, היה נבוך כשהם נפגשו, אבל ניסה להסתיר זאת. בזרוב קלט את התחושה שהתעוררה בו לפתע, אך החליט להתעלם מהתרוצצות של הרגשות.

נקודת המפנה בעלילה הייתה הזמנה להתארח באחוזת אודינצוב, המופנית לקירסנוב ובזרוב. במהלך השהות בת השבועיים בילו אנה ויוג'ין זמן רב יחד: הם דיברו, טיילו ביער. זה היה אז שבזארוב מתאהב. אף על פי כן, הוא מנסה להתרחק מאנה סרגייבנה כדי לקטוע את התחושה הכואבת של אהבה נכזבת.

יבגני בטוח בשיחה עם אודינצובה, עדיין מכחיש רומנטיקה ואהבה, אבל לבד עם עצמו, לגיבור אין זכות להסתיר את המובן מאליו: הוא רומנטיקן בנשמה ואי אפשר לשנות את זה. חוויות וסכסוכים פנימיים לא יכלו אלא להשפיע על דמותו של הגיבור: הוא הופך לעצבני, מהיר מזג ובלתי צפוי. לא מסוגל להתאפק יותר, בזרוב מתוודה על אהבתו, אבל אנה מפחדת מאהבה, היא לא מוכנה לעשות את הצעד המסחרר הזה שישלול מחייה שלווה וקביעות. אודינצובה דוחה אותו.

קו האהבה ברומן לא יכול היה להסתיים אחרת. ראשית, לדמויות יש השקפות עולם הפוכות. בזרוב דוחה ומתעב את הערכים עליהם גדלה אודינצובה. החיים של Odintsovo הם עושר חומרי, יציבות, ביטחון בעתיד, נוחות והיעדר דאגות. יוג'ין הוא יליד העם, רופא לעתיד, ניהיליסט, אדם גאה, יהיר וקשוח. המותרות של חיים אצילים זר לו, אבל הוא אוהב ניסיונות, מחלוקות וקשיים כדי להוכיח לעצמו שוב את עליונות השקפותיו ורעיונותיו על אחרים. שנית, טורגנייב מאלץ את הגיבור לעבור את מבחן האהבה כדי להראות עד כמה רחוקות אמונותיו של בזרוב מהמציאות. איבן סרגייביץ' מאמין שניהיליזם הוא לא טבעי, הוא מנוגד לטבע האנושי. לכן, האהבה משנה את יוג'ין, מפרקת אותו מנשקו בפני העולם, הופכת את נשמתו מבפנים.

סיפור האהבה של בזרוב ואודינצובה

ביצירתו של איבן סרגייביץ' טורגנייב "אבות ובנים" נוגעים בסוגיות חשובות רבות, אשר לא ניתן להטיל ספק ברלוונטיות שלהן אפילו בזמננו. עם זאת, אחד ההיבטים החשובים ביצירה הוא נושא מבחן אהבת הגיבורים, שחושף את הפינות הרחוקות ביותר של נפש האדם ופשוט פוקח את עינינו לעולמנו – יפה, מורכב ומדהים.

אחת הדמויות הראשיות של העבודה "אבות ובנים", יבגני ואסילייביץ' בזרוב, התפרסם ביחסו הרציונלי לחיים. הוא היה ניהיליסט, העדיף את השכל, לא את הרגשות, ממש "חי" את הדבר האהוב עליו - לימודי רפואה, ודיבר שוב ושוב בספקנות על שירה, ועל רומנים, ובכלל על ההיבט החושני של חיי האדם. מעל לכל, באזארוב העריך את ההיגיון, את ההסתפקות העצמית ואת התכליתיות - כל מה שחייו כללו לפני שפגש את אנה סרגייבנה אודינצובה.

אנה סרגייבנה, אלמנה עשירה, משכה את תשומת ליבו של בזרוב כבר מהדקות הראשונות של היכרותם. אישה יפה, ממלכתית ובטוחה בעצמה פשוט לא יכלה שלא לעניין את יבגני ואסילביץ'. בזרוב התאהב. הוא התאהב כל כך חזק וכל כך בחרדת קודש, שהוא אפילו התאכזב מהשקפות הניהיליסטיות שלו, וממערכת הערכים שלו בכלל. לרוע המזל, מצד אודינצובה, האהדה לא גדלה לתשוקה ולא לאהבה. הגיבורה רק רצתה שלום - חיים נוחים ומדודים, שבהם באזרוב, עם עוגמת הנפש ואהבתו, פשוט לא התאים בשום צורה.

אולי אם האהבה הזו הייתה הדדית, הכל היה שונה. יבגני בזרוב יאהב את החיים כפי שהם - בלי מוסכמות, בלי ההכחשה הנצחית של ממש כל דבר בעולם. ואולי בזרוב היה מתאכזב מאהבה, עם הזמן, רק מתחזק שוב בניהיליזם. אנחנו בחיים לא נדע.

אני מאמין שמבחן האהבה שפקד את יבגני ואסילביץ' בזרוב היה אחד הרגעים המשמעותיים ביותר בחייו. אדם שבמהלך חייו שם לב רק לנפש, להתפתחותו ולהבנתו, גילה לעצמו לראשונה עולם אחר, בלתי הגיוני לחלוטין - עולם הרגשות, הרגשות ועוגמת הנפש. אולי הפגישה עם אנה סרגייבנה הפכה לנקודת המפנה בחייו של הגיבור, שלאחריה נראה היה שהיא מחולקת לשני חלקים - החלק "לפני" והחלק "אחרי". למרבה הצער, לא נוכל לעקוב אחר המשך התפתחותו של בזרוב, לראות איזה מסלול חיים הוא יצטרך לעבור אלמלא מותו הפתאומי. זו הדרמה של היצירה, כמו גם הדרמה של חיי האדם עצמם - מסקנה פתאומית, כל כך לא הוגנת.

סיכום שיעור בנושא « סִפְרוּת »

הוכן על ידי:

סִפְרוּת .

נושא השיעור:

"בודקים את בזרוב באהבה."

"אהבה היא אפילו לא תחושה בכלל; היא מחלה, מצב נפשי וגוף מסוים; הוא אינו מתפתח בהדרגה; אתה לא יכול לפקפק בזה, אתה לא יכול לרמות עם זה; בדרך כלל זה משתלט על אדם בלי לבקש, בניגוד לרצונו - לא לתת ולא לקחת כולרה או חום. באהבה, אדם אחד הוא עבד, והשני הוא אדון".

מטרות השיעור:

שִׁיטָתִי:

השימוש בטכנולוגיית חשיבה ביקורתית בשיעור ספרות;

יצירת תנאים להבנה והבנה של בלוק המידע החינוכי החדש.

חינוכי:

חשיפת דמותו של בזרוב באמצעות מבחן אהבה, הבנת מהות היחסים בין יבגני וסילייביץ' בזרוב ואנה סרגייבנה אודינצובה.

תרגול המיומנות של ניתוח יצירת אמנות;

מתפתח:

שיפור היכולת להביע את נקודת המבט שלהם במיומנות ובסבירות;

פיתוח קשב וזיכרון.

פיתוח תרבות של דיבור מונולוג בעל פה, קריאה אקספרסיבית של הערות;

פיתוח יכולות אישיות של תלמידים;

חינוכי:

פיתוח היכולת להקשיב ולהבין אחרים ואת נקודת המבט שלהם;

היווצרות מערכת של ערכים מוסריים (כבוד, אהבה, אהדה.)

העלאת תחושת היופי, התעניינות בספרות הרוסית, הרצון לידע עצמי, אהבה וכבוד לאנשים, יכולת האמפתיה.

סוג שיעור:מְשׁוּלָב.

ציוד טכני של השיעור: לוח אינטראקטיבי;

ציוד מתודולוגי של השיעור: מצגת, סיכום התייחסות לנושא:

"בודקים את בזרוב באהבה."

סִפְרוּת:

1. "אבות ובנים".

במהלך השיעורים.

ארגון זמן

אניהסבר על חומר חדש.

נאום מבוא של המורה:

העמודים האחרונים של הרומן "אבות ובנים" נקראו, שהגדרתו ניתנה על ידי מבקר הספרות ניקולאי סטרכוב: "הסופר הייתה מטרה להצביע על הנצחי בזמני וכתב רומן ... נצחי . איך אתה מבין את המילים האלה - "תמיד רומן"?

הטבע, השירה, האהבה תמיד היו ונשארו נצחיים.

נושא השיעור. אֶפִּיגְרָף.

לנצח, לנצח, גיבורי הרומן נשארו בתולדות הספרות. מטבע הדברים, השנוי במחלוקת ביותר, המושא העיקרי של מחקר ואי-הסכמה היה ונשאר הגיבור של "אבות ובנים" יבגני בזרוב. היום אנו ממשיכים בניסיוננו לחשוף ולהבין את דמותה של הדמות הראשית - E. Bazarov.

מטרת השיעור שלנו היא לחשוף את דמותו של בזרוב באמצעות מבחן של אהבה, להבין את מהות היחסים בין יבגני וסילייביץ' באזרוב ואנה סרגייבנה אודינצובה.

שאלות:

1.

2.

לטורגנייב אין רומן כזה, סיפור שבו הדמויות לא ייבחנו באהבה. טורגנייב עשה זאת לא רק בשביל השלמות והרבגוניות של התמונה. ברומנים שלו, אהבה היא אחת הנקודות המרכזיות בחשיפת דמותו של הגיבור. האחדות הבלתי נפרדת של נושאים אישיים וחברתיים מהווה את הבסיס לרומן של טורגנייב. גם הניהיליסט יבגני בזרוב עובר את מסלול חייו, מבחן האהבה. חומרני, חוקר טבע, בזרוב אינו מכיר בשום דבר נשגב, רומנטי, שלא ניתן היה לאמתו אמפירית. מהן דעותיו של בזרוב בדברים שאי אפשר לגעת בהם.

- ראשית, בואו נזכור מהו ניהיליזם.

מוֹרֶה.בואו נזכור איזה סוג של בזרוב הוא, לפני שנפגש עם אודינצובה? הייתי רוצה שהמונולוג שלך על בזרוב יכיל מילים על יחסו לאמנות, לטבע, לשירה. וכמובן, עלינו לדבר על היחס של בזרוב לאהבה. בבית הכנתם הודעות על דעותיו של בזרוב על קטגוריות נצחיות.

תגובת התלמיד.

באזרוב לפני הפגישה עם אודינצובה (שקופית).

(תגובות תלמידים לדוגמה)

אמנות: בזרוב מתכחש לאמנות ישנה וגם חדשה: "רפאל לא שווה אגורה, והם לא יותר טובים ממנו". בזרוב יודע אמנות גרוע. הוא לא עסק באמנות, לא בגלל שהוא לא יכול, אלא בגלל שהוא התעניין במדע, בגלל שראה כוח במדע.

שירה: "כימאי הגון טוב פי 20 מכל משורר". פושקין לא יודע ומכחיש. הוא לא מכיר את פושקין. ולא בגלל שהם היו נגד, אלא בגלל שהנוער המתקדם של המאה ה-19 לא רצה לבזבז זמן על משהו שלדבריהם לא מביא תועלת מעשית למדינה.

זה היה אופייני לחלק מהנוער הדמוקרטי של שנות ה-60, שהעדיף את לימודי המדעים.

איך בזארוב מסתכל על הטבע? "הטבע אינו מקדש, אלא בית מלאכה." הוא אינו מכחיש זאת באופן כללי, אלא רואה בו רק את מקור ושדה הפעילות האנושית. לבזרוב יש תפיסה של מאסטר על הטבע, אבל הוא גם חד צדדי. בהכחשת תפקידו של הטבע כמקור נצחי ליופי המשפיע על אדם, בזרוב מרושש את חיי האדם. איך הבעיה הזו נפתרת. (נופים מופיעים בפרק 11. כל סימני הערב מאשרים את קיומו של יופי נצחי)., עמ' 97

-אז אלו הם השקפותיו על אמנות, טבע ואיך הוא מסתכל על אהבה. ביקשתי ממך לכתוב ציטוטים. הקראתי. Ch. 7.17.

"אדם שהטיל את כל חייו על קלף אהבת האשה, וכשהקלף הזה נהרג למענו, נעשה רפוי ושקע עד כדי כך שהוא לא מסוגל לכלום, אדם כזה הוא לא גבר, לא זכר ";

"ומה היחסים המסתוריים בין גבר לאישה? אנחנו הפיזיולוגים יודעים מה הקשרים האלה. אתה לומד את האנטומיה של העין: מאיפה בא המראה המסתורי, כמו שאתה אומר? הכל רומנטיקה, שטויות, ריקבון, אמנות.

Ch. 17

"... (בזארוב) אהבה במובן של האידיאל, או, כפי שהוא ניסח זאת, רומנטית, שנקראת זבל, שטות בלתי נסלחת, נחשבה לרגשות אביריים למשהו כמו מום או מחלה, ולא פעם הביע את הפתעתו: למה לא שמו אותו בצהוב הבית של טוגנבורג עם כל הזמרים והטרובדורים? « אם אתה אוהב אישה, הוא נהג לומר, נסה להבין את הנקודה; אבל זה בלתי אפשרי - ובכן, זה לא הכרחי, הסתובב - כדור הארץ לא התכנס כמו טריז.

מהצהרות אלה עולה כי לבאזרוב יש גישה וולגרית ופשוטה לאהבה. יחד עם זאת, בביקורת על פאבל פטרוביץ', בזרוב אומר נכון שאינך יכול לשים את חייך רק על קלף האהבה הנשית, ויותר מכך, אתה לא יכול להיות חמוץ מכישלון ולהפוך לאדם חסר יכולת. אתה זוכר איך פאבל פטרוביץ' התנהג באהבתו ל..?. הוא נתן את חייו לאנחות ולייסורים של אהבה נכזבת.

בזרוב הוא חכם, בלתי ניתן להריסה, בטוח בעצמו, מקיים השקפותיהם הניהיליסטיות, התיאוריות היבשות. ובכל זאת כתוב את הדבר הבא:

"כשאני פוגש אדם שלא היה נכנע לי, אז אשנה את דעתי לגבי עצמי".

אדם כזה מתגלה פתאום כאישה מקסימה - אודינצובה.

-מהי האישה שפגעה בבזארוב החכם, הבלתי ניתן להריסה?

מתי אנחנו פוגשים אותה לראשונה?

-מה ההתרשמות הראשונה שלך מאנה סרגייבנה?

קטע מהסרט.

(היא מופיעה לראשונה בנשף המושל. היא מופיעה לארקדי בסוג של הילה מלכותית. אכן, היא נראית טוב בצורה יוצאת דופן. והכי חשוב, בכל המראה וההתנהגות שלה שרר רוגע עמוק.השורות הראשונות של טורגנייב עליה: "עיניה נראו בשלווה ובתבונה, פניה נשפו בעוצמה עדינה ורכה כלשהי". בניגוד ל-Kukshina המשוחררת בכזב, היא מוצגת בנשף המושל כלא נחפזת, לא מדברת ("היא עצמה דיברה מעט, צחקה ברכות פעמיים, בכבוד של יציבה, בשיחה סתמית עם נכבד מסוים"). והכי חשוב, בכל המראה וההתנהגות שלה שרר רוגע עמוק. כתוצאה מכך, שרשרת המאפיינים שנוצרה של אנה סרגייבנה - רגוע, סימפטי בנימוס, מתנשא, קר- באופן טבעי מוביל את הקורא לרעיון האדישות האפשרית שלה ביחס לכל מה שקורה סביבה).

- אילו רגשות חווים ארקדי ובזרוב כשהם ליד אודינצובה?

(ארקאדי חדור בגילוי לב "אושר להיות בקרבתה, לדבר איתה, להסתכל לתוך עיניה, למצחה היפה, לכל פניה המתוקים, החשובים והחכמים." במקביל, בנוכחותה של אנה סרגייבנה , הוא חווה ביישנות בלתי מוסברת, יראת כבוד ו"ענווה חיננית".

באשר לבזארוב, הציניות הגלויה שלו כלפי אודינצובה לא נראית כמו משהו בלתי צפוי עבור מדען טבע ("איזו מין דמות זו? היא לא נראית כמו נשים אחרות"; "... קר? זה הטעם עצמו. האם אתה אוהב גלידה?" ). 19 עם f.

- אנו יודעים שיחסו של בזרוב לאודינצובה משתנה במהלך הרומן.

איפה המפגש הבא של הגיבורים? האם התנהגותו של בזרוב משתנה בחדר המלון של אודינצובה? (הקראתי)

(עם זאת, לאחר שהתברר כרעל עם אודינצובה, באזרוב מתחיל פתאום להיות מובך. בחדר המלון, שבו היא הזמינה חברים, הוא, ניסה ללא הצלחה להסתיר את מצבו בהתלהמות ובמללות, בסופו של דבר. "הסמיק”, שומע הזמנה לבקר את ניקולסקויה, אחוזתה של “הדוכסית”, כפי שכינה את אודינצובה. כבר ברחוב ממשיך בזרוב ללגלג על גופה העשיר של אנה סרגייבנה, שלדעתו ניתן להציב אותה "לפחות עכשיו בתיאטרון האנטומי". אבל זה הוא הבעלים של המאפיינים הפסיכולוגיים המדויקים של הגיבורה - הקור שלה ("תראה איך היא קפאה את עצמה!") והמלכות ("היא הייתה לובשת רק רכבת מאחור וכתר על הראש"), קשורה באדישות הנ"ל של אודינצובה. ובזארוב, כפי שמתברר, יזדקק לחום ולאנושיות שלה.)

- מהשיעורים הקודמים אנו יודעים מהו א' בזרוב. ומה אנחנו יודעים על דמותה של אודינצובה?

ספר לנו על אודינצובה, על העבר שלה.

אמה של אנה סרגייבנה נפטרה מוקדם. אביה, סרגיי ניקולאביץ' לוקטב, הפסיד ונאלץ להתיישב בכפר. לאחר זמן מה, גם הוא מת והותיר ירושה זעירה לבנותיו. אנה סרגייבנה, כדי שתוכל לגור בכפר, הורתה אליה את דודתה.

פעם אחת ראה את אנה אדם עשיר מאוד בן 46 - אודינצוב. הוא הושיט לה את ידו, היא הסכימה. לאחר 6 שנים הוא נפטר והותיר את כל הירושה לאשתו.

- מה ייחוד חייה? קרא את התיאור של אודינצובה XVI

(בסיס חייה הוא ביטחון ושלווה. "המוח שלה היה סקרני ואדיש: הספקות שלה... מעולם לא הגיעו לחרדה." היא מאופיינת באינטליגנציה ועצמאות, קור, בורות באהבה, חוסר חברים. " הדם שלהעוֹד התגלגל בשקטבגופה המקסים).

-מה משך את באזרוב לאודינצובה? זה רק מראה?

(היא בת שיח מעניינת, טוענת, לא מסכימה עם בזרוב (מחלוקת, פרק טז, שכל האנשים אותו דבר). אין זה מפתיע שבזרוב מצא בה, באישה, בן שיח שאיתו יכול היה לדבר. "דברים שימושיים", החל מהמבנה של החברה הרוסית (מבנה רע) וממשיך בנושאים של רפואה, בוטניקה. קשה לדמיין עם מי מתושבי הרומן הזה יבגני ואסילביץ' יכול לנהל שיחות כל כך מכבדות על בעיות חשובות באמת. אין מה לומר על נשים: לא קטיה, ולא פנצ'קה, אף קריקטורה קוקשינה לא יכולה להתחרות עם אודינצובה לא באינטליגנציה ולא בקריטריונים רבים אחרים).

קסם נשי, יופי, אינטליגנציה, נחישות, עצמאות ועצמאות, סלידה מוולגריות, הערכה עצמית, גאווה נשית - שילוב כזה של תכונות אנושיות לא יכול היה להשאיר אדיש אישיות יוצאת דופן כמו בזרוב.

-מה ראתה אודינצובה בבזארובו?

(שכל, כוח. ואז הסקרנות גברה לעניין והיא הזמינה את בזרוב לבקר באחוזה שלה).

בזרוב ואודינצובה בניקולסקויה

– אז באזרוב וארקדי מגיעים לניקולסקויה.

איזו מחשבה הבזיקה בבזארוב במהלך שיחה עם ארקדי על דיוקנו של בעלה של אודינצובה?

("אל תתרחקי?")

מדוע טורגנייב מכיר לנו בפירוט רב את הנחלה, את הצווים השולטים באחוזה?

(האחוזה פוגעת בסדר, בצנע, בקפיחות מסוימת - במילה אחת, היא תואמת את מצב הרוח החיצוני והפנימי של המארחת.

בזרוב התוודע לסדרים השוררים בניקולסקויה, ומבין שהוא הגיע לעולם הזר לו ומפחד לצלול לתוך העולם הזה של אודינצובה.).

- כמה ימים יבלה בזרוב בניקולסקויה?

15 ימים.

- האם התנהגותו של בזרוב, מחשבותיו, רגשותיו השתנו בימים אלה?

(הציניות נעלמת בהדרגה, מופיעה מבוכה, צומחת לתחושה כואבת).

בהתבסס על הטקסט, הוכח שבזארוב חווה עוגמת נפש נוראית. אילו פעולות או מילים מעידות על כך? הקראתי. ChXVII

"בבאזרוב ... החלה להופיע חרדה חסרת תקדים, הוא התעצבן בקלות, דיבר באי רצון, הסתכל בכעס ולא יכול היה לשבת בשקט, כאילו משהו מפתה אותו ..."

"בזרוב הפסיק לדבר עם ארקדי על אודינצובה, הוא אפילו הפסיק לנזוף בה ב"נימוסים האריסטוקרטיים"; אמנם, הוא שיבח את קטיה כבעבר ורק יעץ למתן את נטיותיה הסנטימנטליות, אך שבחיו נמהרו, עצותיו יבשות, ובכלל הוא שוחח עם ארקדי הרבה פחות מבעבר... נראה היה שהוא מתחמק ממנו, כאילו הוא התבייש בו... »

"הסיבה האמיתית לכל ה"חידוש" הזה הייתה התחושה בהשראת בזרוב אודינצובה - תחושה שייסרה וקוממה אותו ושהוא יסרב מיד בצחוק מבזה ובהתעללות צינית אם מישהו ירמז לו אפילו מרחוק על האפשרות של מה שהיה מתרחש בו... הוא אהב את אודינצובה: השמועות הנפוצות עליה, החופש והעצמאות של מחשבותיה, נטייתה הבלתי ניתנת לספק כלפיו - נראה היה שהכל דיבר לטובתו; אבל עד מהרה הבין שאיתה "לא תקבל שום היגיון", ולתדהמתו לא היה לו כוח להתרחק ממנה. דמו עלה באש ברגע שנזכר בה; הוא היה מתמודד בקלות עם הדם שלו, אבל משהו אחר השתרש בו, שהוא לא הרשה, שתמיד לעג לו, מה שהמריד את כל גאוותו. בשיחות עם אנה סרגייבנה הביע אפילו יותר מבעבר את בוז האדיש שלו לכל דבר רומנטי; ונשאר לבד הוא היה מודע בזעם לרומנטיקה שבעצמו..."

"לפעמים נדמה היה לו שמתחולל שינוי באודינצובה, שמשהו מיוחד בא לידי ביטוי בהבעה שלה, שאולי... אבל אז הוא בדרך כלל רקע ברגלו או חרק שיניים ונענע בעצמו באגרופו"

"הלב שלו ממש נשבר."

"בזרוב, שעתיים לאחר מכן, חזר לחדר השינה שלו עם מגפיו רטובים מטל, פרוע וקודרים".

- מה קורה עם בזרוב?

(אהבה)

-למה אתה חושב שמקבלים לבזרוב הצהרת אהבה בכאב?

(העקרונות של בזרוב אינם עומדים במבחן החיים. יש התנגשות פנימית של הרעיון ותחושת אהבה בלתי סבירה. זה מוביל לקונפליקט עם עצמך.

בזרוב מופיע לפנינו, מצד אחד, כתיאורטיקן, ומצד שני, כאדם שהרגיש כמו רומנטיקן. הוא מרגיש תחושת אהבה בעצמו ומבין שניהיליסט לא צריך לחוות רגשות כאלה, אבל הוא לא יכול לעשות שום דבר עם עצמו. זהו הקונפליקט הפנימי של הגיבור.

הוא מבין את הכפירה מהתיאוריה שלו כחולשה, כקריסת חיים, ולכן הוא מנהל מאבק פנימי, ולכן הוא מתבייש בארקדי).

העקרונות של בזרוב אינם עומדים במבחן החיים. יש התנגשות פנימית של הרעיון ושל תחושת האהבה שאינה נתונה להיגיון. זה מוביל לקונפליקט עם עצמך.

- מדוע טורגנייב בוחן את בזרוב באהבה?

(הוא רוצה להראות שכל התיאוריות שלו נכשלות לפני ההרגשה הנצחית).

– ומה מרגישה אודינצובה? ChXVII

(בזארוב, כמובן, הכה את דמיונה והיא חשבה עליו הרבה.

בהיעדרו, היא לא השתעממה, לא חיכתה לו, אבל הופעתו של בזרוב מיד החיה אותה).

- איזה פרק הוא שיאו של סיפור האהבה?

- קרא את ההסבר של Bazarov ואודינצובה לפי תפקידים (18 פרקים)

-איך מתנהגים הגיבורים במחיר הזה? למה?

עצם הסצנה של הצהרת האהבה של בזרוב היא קצרה מאוד, אבל כמה רגשות יש בה, כמה פרטים מדברים!

לאחר הקריאה הראשונה, הניגוד בין ההתנהגות השלווה של אודינצובה לבין ההתנהגות האימפולסיבית והנלהבת של בזרוב מושך מיד את העין. טורגנייב מדגיש כמה פעמים את מצב הפחד וההפתעה של אודינצובה: "היא הסתכלה בסקרנות", "חזרה על עצמה בפחד כלשהו, ​​עדיין לא מובנת לה", "אודינצובה חשה פחד ורחמה עליו", "רגע אחר כך היא כבר עמדה רחוק. בפינה ומסתכלת משם לבזארוב," היא לחשה בבהלה נמהרת.

וכך מתואר בזרוב: "הוא היה נחנק; כל גופו רעד", "התשוקה פעמה בו, חזקה וכבדה - תשוקה הדומה לרוע, ואולי גם דומה לה", "הסתובב במהירות, העיף בה מבט טורף - ותפס את שתי ידיה, לפתע משך אותה אל חזהו", "הוא מיהר אליה", "נשך את שפתיו ויצא".

הפרטים האמנותיים מעניינים: "אודינצובה הושיטה את שתי ידיו קדימה" לאחר הווידוי של בזרוב, אבל באותו זמן הוא עמד עם גבו אליה. המחווה הזו של אודינצובה מגוננת כמו מרחק מסוים. לא במקרה" רֶגַעמאוחר יותר היא עמדה רחוק בפינהוהסתכל משםעל Bazarov "(הניטה שלי - K. E. A.). או שמא המחווה הזו של אודינצובה היא גילוי מיידי של רוך, כי היא חשה "מצטערת עליו"? אבל רק "מיידי". ואז אנה סרגייבנה רחוקה מאוד מבזארוב, לא רק פשוטו כמשמעו, "רחוק בפינה", אלא גם רחוקה ממה שבזארוב מרגיש. היא לעולם לא תבין את המצב הנפשי הזה של יבגני בזרוב. היא גם לא מבינה את עצמה: "לא הבנתי אותך - אתה לא הבנת אותי", היא ענתה לו ( בזרוב בפתק)אנה סרגייבנה, אבל היא עצמה חשבה: "גם אני לא הבנתי את עצמי").

אחרי "בזארוב נשך את שפתיו והלך", אנחנו כבר לא רואים אותו (רק חצי שעה לאחר מכן העוזרת מביאה ממנו פתק). בסצנה זו, היה חשוב לטורגנייב להראות בדיוק את אודינצוב. לכן, במשך ארבע פסקאות נוספות, אנו צופים בה. כאן היא מסתובבת הלוך ושוב בחדר, מנסה להבין "מה גרם לה" להשיג ", במילותיו של בזרוב, את הכנות שלו". אנחנו לא רואים שום חוויה מיוחדת של אנה סרגייבנה. היא עוצרת מול החלון, ואז מול המראה (לא סביר שאישה שחווה משהו רציני תעצור מעת לעת מול המראה כדי להעריץ את עצמה), ואז היא מסמיקה פתאום, נזכרת ב"פרצוף האכזרי של בזרוב כשהוא מיהר אליה."

- למה היא עוצרת "עכשיו מול החלון, ואז מול המראה"?

(החלון מסמל את הנכונות להתמסר לתחושה, במראה אנו רואים את עצמנו, חושבים על עצמנו, מתחשבים בעצמנו; המראה, לדעתנו, עושה אותנו אנוכיים) אז, אודינצובה בוחרת אם להתמסר לאהבתה, לבחור את נתיב השמחה והסבל כאחד, או להישאר זהה, כשלעצמו, בחר בנוחות, שלווה, בדרך החיים הישנה).

- במה בוחרת אודינצובה?

(שלום: "רוגע זה עדיין הדבר הכי טוב בעולם." האדישות, הקור שראינו בה כבר מההתחלה ניצחו).

בואו נענה על השאלות שהוצגו בתחילת השיעור.

1. האם בזרוב עומד במבחן האהבה?

2. האם היחסים בין בזרוב לאודינצובה היו יכולים להתפתח אחרת?

- אז האם באזרוב עבר את מבחן האהבה?

א). נראה שבמבחן זה בזרוב מובס. ראשית, רגשותיו והוא עצמו נדחים. שנית, הוא נופל בכוחם של היבטי החיים שהוא עצמו מכחיש, מאבד קרקע מתחת לרגליו, מתחיל לפקפק בדעותיו על החיים. העמדה שלו בחיים היא בלתי נסבלת. בזרוב מתחיל לאבד את משמעות החיים, ועד מהרה מאבד את החיים עצמם.

IN). אבל זה גם ניצחון: האהבה גרמה לבזרוב להסתכל אחרת על עצמו ועל העולם, הוא מתחיל להבין שהחיים לא רוצים להשתלב בתוכנית ניהיליסטית בשום דבר).

– ואודינצובה?

(אנה סרגייבנה נשארת באופן רשמי הזוכה. היא הצליחה להתמודד עם רגשותיה, מה שחיזק את הביטחון העצמי שלה. בעתיד היא תתחתן עם אחותה, והיא תתחתן בהצלחה. אבל מתברר שאודינצובה הרבה פחות חיה מבזארוב עצמו.התברר שהיא לא מסוגלת לרגשות עמוקים ונצרבה מתשוקתו של אדם שלא חותר לאהבה ובז לרגשות רומנטיים, שהסתיר את לבו החרד, האוהב, ה"מרדני" בניהיליזם).

- האם היחסים בין בזרוב לאודינצובה יכלו להתפתח אחרת?

(בזרוב הוא ניהיליסט, הוא היה איש עולם הזר לה. מבחינה פוליטית, הוא היה אדם שלא האמין ביסודות החיים שנראו לה לגיטימיים. לפי המעמד החברתי באזרוב הגיע מהמעמדות הנמוכים. ב. במונחים חומריים, הוא היה איש עני, רופא לעתיד. היא לא פחדה מהחריפות של הבעת הרגשות של בזרוב. גם אם תתאהב בו, היא לא תלך אחריו ל"חייו המרים".

III. קונסולידציה.

הכללה של החומר.

מסקנות.

א) נראה שבמבחן זה בזרוב מובס. ראשית, רגשותיו והוא עצמו נדחים. שנית, הוא נופל בכוחם של היבטי החיים שהוא עצמו מכחיש, מאבד קרקע מתחת לרגליו, מתחיל לפקפק בדעותיו על החיים. העמדה שלו בחיים היא בלתי נסבלת. בזרוב מתחיל לאבד את משמעות החיים, ועד מהרה מאבד את החיים עצמם.

ג) אבל זה גם ניצחון: האהבה גרמה לבזרוב להסתכל אחרת על עצמו ועל העולם, הוא מתחיל להבין שהחיים לא רוצים להשתלב בתוכנית ניהיליסטית בכלום.

ד) אהבה אומללה לא "רמסה" את באזרוב, כמו פאבל פטרוביץ', לאחר שהסביר, בזרוב הולך לעבודה עם ראשו. ובהסבר האחרון עם אודינצובה, כשהבין שהיא מונעת מרחמים, נראה שהוא מתעלה מעל לתחושתו שלו כדי שיהיה לו כוח לומר: "אני עני, אבל עדיין לא קיבלתי נדבה. להתראות, ולהיות בריא".

ואני רוצה לסיים את השיעור שלנו במילים: " אהבה חזקה יותר מהמוות ופחד המוות. רק אהבה מחזיקה ומניעה את החיים.

IV. תוצאות השיעור.

V. שיעורי בית.

תחשוב למה אנה סרגייבנה אודינצובה מגיעה לבזארוב הגוסס.