II
"אנטונובקה נמרצת - לשנה עליזה." ענייני הכפר טובים אם אנטונובקה נולדת: זה אומר שגם לחם נולד... אני זוכרת שנת קציר. עם עלות השחר המוקדמת, כשהתרנגולים עדיין קורעים והבקתות מעשנות שחורות, נהגת לפתוח חלון לגן קריר מלא בערפל לילך, שדרכו זורחת שמש הבוקר במקומות מסוימים, ואינך יכול לשאת. זה - אתה מזמין את הסוס להיות אוכף בהקדם האפשרי, ואתה בעצמך תרוץ לשטוף בבריכה. העלווה הקטנה עפה כמעט לחלוטין מגפני החוף, והענפים נראים בשמי הטורקיז. המים מתחת לגפנים הפכו צלולים, קפואים וכאילו כבדים. היא מגרשת מיד את עצלות הלילה, ואחרי כביסה וארוחת בוקר בחדר המשרתים עם תפוחי אדמה חמים ולחם שחור עם מלח גולמי גס, אתה מרגיש בהנאה את העור החלקלק של האוכף מתחתיך, נוסע דרך ויסלקי לצוד. הסתיו הוא הזמן לחגים פטרוניים, והאנשים בזמן הזה מסודרים, מרוצים, נוף הכפר אינו זהה כלל לזמן אחר. אם השנה פורייה ועיר זהב שלמה מתנשאת על הגורן, ואווזים רועמים בקול רם וחד בבוקר על הנהר, אז לא רע בכלל בכפר. בנוסף, ויסלקי שלנו מאז ומתמיד, מאז תקופתו של סבי, היו מפורסמים ב"עושרם". זקנים ונשים חיו בויסלקי זמן רב מאוד - סימן ראשון של כפר עשיר - וכולם היו גבוהים, גדולים ולבנים כמו זבל. אתה רק שומע, זה קרה: "כן, - הנה אגפיה נופף בה בת שמונים ושלוש!" או שיחות כמו זה: "ומתי תמות, פנקרט?" האם תהיה בת מאה? - איך תרצה לומר, אבא? בן כמה אתה, אני שואל! "אבל אני לא יודע, אבא. - אתה זוכר את פלטון אפולוניץ'? "ובכן, אדוני, אבא," אני זוכר בבירור. - אתה רואה עכשיו. אתה חייב להיות לפחות מאה. הזקן, שעומד מול האדון, התמתח, מחייך ענווה ואשמה. ובכן, אומרים, לעשות - אשם, נרפא. וכנראה שהוא היה מתעשר עוד יותר אם לא היה מגביל בצל פטרובקה. אני זוכרת גם את הזקנה שלו. כולם נהגו לשבת על ספסל, על המרפסת, כפופות, מנענעות בראשו, מתנשפות, ואוחזות בספסל בידיים - כולם חשבו על משהו. "אני מניח שבטובתך," אמרו הנשים, כי עם זאת, היה הרבה "טוב" בחזה שלה. ונראה שהיא לא שומעת; מסתכל בצורה עיוורת אי שם למרחק מתחת לגבות מורמות בעצב, מנענע בראשו ונראה שהוא מנסה להיזכר במשהו. הייתה אישה זקנה גדולה, כולה חשוכה. Paneva - כמעט מהמאה הקודמת, נתחים - נפטר, צוואר - צהוב ומיובש, חולצה עם משקופים של כלבים היא תמיד לבנה ולבן - "פשוט תכניס את זה לארון המתים". וליד המרפסת הייתה אבן גדולה: היא בעצמה קנתה תכריך לקברה, וכן תכריך - תכריך מעולה, עם מלאכים, עם צלבים ועם תפילה מודפסת בקצוות. גם החצרות בויסלקי התאימו לזקנים: לבנים, שנבנו על ידי סבים. ולאיכרים העשירים - סבלי, איגנט, דרון - היו צריפים בשניים או שלושה קשרים, כי השיתוף בויסלקי עדיין לא היה אופנתי. במשפחות כאלה הם החזיקו דבורים, היו גאים בסוס הביטיוג בצבע אפור, ושמרו על הסדר האחוזות. על הגורן חשכו מגדלי קנבוס עבים ושמנים, אסמים ואסמים מכוסים שיער עמדו בחושך; בפאנקות ובאסמים היו דלתות ברזל, שמאחוריהן אוחסנו בדים, גלגלים מסתובבים, מעילי פרווה קצרים חדשים, רתמת כתיבה, מידות כרוכות בחישוקי נחושת. על השערים ועל המזחלות נשרפו צלבים. ואני זוכר שלפעמים זה נראה לי מפתה מאוד להיות איכר. כשהייתם רוכבים דרך הכפר בבוקר שטוף שמש, כולכם חושבים כמה טוב לכסח, לדשן, לישון על הגורן בחביתות, ובחופשה לקום עם השמש, מתחת לסמיך ומוזיקלי. חילול השם מהכפר, רחץ את עצמך ליד החבית ותלבש חולצת זמש נקייה, אותם מכנסיים ומגפיים בלתי ניתנים להריסה עם פרסות. אם בכל זאת חשבו, להוסיף על זה אשה בריאה ויפה בלבוש חגיגי, נסיעה למיסה, ואחר כך ארוחת ערב עם חמי מזוקן, ארוחת ערב עם טלה חם על צלחות עץ ועם ביצים. , עם חלת דבש ומבשלת בית, - כל כך הרבה יותר לאחל. בלתי אפשרי! אפילו בזכרוני, למחסן של חיי האצילים הממוצעים, ממש לאחרונה, היה הרבה מן המשותף עם המחסן של חיי איכרים עשירים מבחינת הביתיות שלו ושגשוגו הכפרי של העולם הישן. כזו, למשל, הייתה אחוזתה של דודתה של אנה גרסימובנה, שגרה כשתים עשרה ווסטס מויסלקי. עד, פעם, מגיעים לאחוזה הזו, היא כבר מדולדלת לגמרי. אתה צריך לטייל עם כלבים בלהקות, ואתה לא רוצה למהר - זה כל כך כיף בשדה פתוח ביום שמשי וקריר! השטח שטוח וניתן לראותו רחוק. השמיים בהירים וכל כך מרווחים ועמוקים. השמש זורחת מהצד, והכביש, שהתגלגל אחרי הגשמים בעגלות, שמנוני ומאיר כמו פסים. חורפים ירוקים ורעננים פזורים בלהקות רחבות. נץ יעוף למעלה ממקום כלשהו באוויר הצלול ויקפא במקום אחד, מתנופף בכנפיים חדות. ועמודי טלגרף גלויים בבירור בורחים למרחק הצלול, והחוטים שלהם, כמו מיתרי כסף, מחליקים לאורך שיפוע השמים הצלולים. יושבים עליהם חתולים קטנים - תגים שחורים לגמרי על נייר מוזיקה. לא ידעתי ולא ראיתי צמיתות, אבל אני זוכר שהרגשתי את זה אצל דודתי אנה גראסימובנה. תיסעו לתוך החצר ותרגישו מיד שהיא עדיין די חיה כאן. האחוזה קטנה, אבל כולה ישנה, מוצקה, מוקפת ליבנה וערבות בני מאה. יש הרבה מבנים חיצוניים - נמוכים, אבל ביתיים - ונראה שכולם נמזגו מבולי עץ אלון כהים מתחת לגגות קש. הוא בולט בגודלו, או ליתר דיוק, באורך, רק האנושי המושחר, שממנו נשקפים אחרוני המוהיקנים של כיתת החצר - סוג של זקנים וזקנות רעועים, טבח בדימוס דל, בדומה לדון קיחוטה. כולם, כשאתה נוסע לחצר, משכים את עצמם למעלה ומשתחווה נמוך, נמוך. העגלון אפור השיער, היוצא מבית העגלה להרים סוס, מוריד את כובעו ברפת ומסתובב בחצר בראשו חשוף. הוא נסע עם דודתו כפוסטיליון, ועכשיו הוא לוקח אותה למיסה, בחורף בעגלה, ובקיץ בעגלה חזקה, קשורה בברזל, כמו אלה שעליה נוסעים הכוהנים. הגן של הדודה היה מפורסם בהזנחה, זמירים, יונים ותפוחים, והבית בזכות הגג שלו. הוא עמד בראש החצר, ליד הגן ממש - ענפי הטיליה חיבקו אותו - הוא היה קטן וגוץ, אבל נראה שלעולם לא יחיה - הוא הביט כל כך ביסודיות מתחת לגג הסכך הגבוה והעבה במיוחד שלו. , השחיר והתקשה עם הזמן. החזית הקדמית שלו תמיד נראתה לי חיה: זה היה כאילו פנים זקנים מביטים מתחת לכובע ענק עם עיניים חלולות, חלונות עם משקפי אם הפנינה מהגשם והשמש. ובצדדי העיניים הללו היו מרפסות - שתי מרפסות גדולות ישנות עם עמודים. יונים שניזונו לגמרי ישבו תמיד על הגולם, בעוד אלפי דרורים ירדו מגג לגג... והאורח הרגיש בנוח בקן הזה מתחת לשמי הסתיו הטורקיז! אתה נכנס לבית וקודם כל אתה מריח תפוחים, ואחר כך אחרים: רהיטי מהגוני ישנים, פריחת ליים מיובשת, שמונחת על החלונות מאז יוני... בכל החדרים - בחדר המשרתים, במסדרון. , בסלון - קריר וקודר: זה בגלל שהבית מוקף בגינה, והזכוכית העליונה של החלונות בצבע: כחול וסגול. בכל מקום שקט וניקיון, למרות שנדמה שכורסאות, שולחנות משובצים ומראות במסגרות זהב צרות ומפותלות מעולם לא זזו. ואז נשמע שיעול: יוצאת דודה. הוא קטן, אבל גם, כמו כל דבר מסביב, חזק. היא לובשת צעיף פרסי גדול על כתפיה. היא תצא חשוב, אבל חביבה, ועכשיו, תחת דיבורים אינסופיים על עתיקות, על ירושה, מתחילים להופיע פינוקים: תחילה, "נושבת", תפוחים - אנטונוב, "גברת פעמון", בורובינקה, "פרודוביטקה" - ואז ארוחת ערב מדהימה : כולו בשר חזיר מבושל ורוד עם אפונה, עוף ממולא, הודו, מרינדות וקוואס אדום - חזק ומתוק-מתוק... החלונות לגן מורמות, ומשם זה נושב קרירות סתווית עליזה.III
בשנים האחרונות דבר אחד תמך ברוחם הדועכת של בעלי הקרקע - ציד. בעבר, אחוזות כמו אחוזת אנה גרסימובנה לא היו נדירות. היו גם מתפוררים, אבל עדיין גרו באחוזות בסגנון מפואר עם אחוזות ענק, עם גן של עשרים דונם. אמנם חלק מהאחוזות הללו שרדו עד היום, אבל אין בהן חיים... כמו גיסי המנוח ארסני סמניך. מאז סוף ספטמבר, הגנים והגורן שלנו ריקים, מזג האוויר, כרגיל, השתנה באופן דרמטי. הרוח קרעה וטלטלה את העצים ימים שלמים, הגשמים השקו אותם מבוקר עד לילה. לפעמים בערב, בין העננים הנמוכים הקודרים, אור הזהוב הרועד של השמש הנמוכה עשה את דרכו במערב; האוויר נעשה טהור וצלול, ואור השמש זרחה מסנוור בין העלווה, בין הענפים, שנעו כמו רשת חיה והתנופפו מהרוח. השמים הכחולים הנוזליים זרחו בצפון בקרירות ובבהירות מעל ענני עופרת כבדים, ומאחורי העננים הללו צפו לאיטם רכסים של ענני הרים מושלגים. אתה עומד ליד החלון וחושב: "אולי ברוך השם מזג האוויר יתבהר". אבל הרוח לא הרפה. הוא הפריע לגן, קרע את זרם העשן האנושי שזרם ללא הרף מהארובה, ושוב קלט את צלעות ענני האפר המבשרות רעות. הם רצו נמוך ומהר - ועד מהרה, כמו עשן, העכירו את השמש. זוהרו דעך, החלון נסגר אל השמיים הכחולים, והגן נעשה נטוש ומשעמם, והגשם החל לזרוע שוב... בהתחלה בשקט, בזהירות, אחר כך יותר ויותר סמיך, ולבסוף הפך לגשם שוטף עם גשם. סערה וחושך. זה היה לילה ארוך ומטריד... ממכה כזו, הגן יצא כמעט עירום לגמרי, מכוסה בעלים רטובים ואיכשהו דחוס, מתפטר. אבל מצד שני, כמה יפה היה כשחזר מזג האוויר הבהיר, הימים השקופים והקרים של תחילת אוקטובר, חג הפרידה של הסתיו! העלווה שהשתמרה תהיה תלויה כעת על העצים עד החורפים הראשונים. הגן השחור יאיר בשמי הטורקיז הקרים ויחכה בצייתנות לחורף, יחמם את עצמו בשמש. והשדות כבר משחירים בחדות עם אדמת עיבוד וירוק עז עם גידולי חורף מגודלים... הגיע הזמן לצוד! ועכשיו אני רואה את עצמי באחוזתו של ארסני סמניך, בבית גדול, באולם מלא שמש ועשן ממקטרות וסיגריות. יש הרבה אנשים - כל האנשים שזופים, עם פרצופים מוכי מזג אוויר, בגופיות ובמגפיים ארוכים. בדיוק אכלנו ארוחת ערב דשנה מאוד, סמוקים ונרגשים מדברים רועשים על הציד המתקרב, אבל הם לא שוכחים לשתות וודקה אחרי ארוחת הערב. ובחצר נושבת צופר וכלבים מייללים בקולות שונים. הכלב השחור, האהוב על ארסני סמיוניץ', מטפס על השולחן ומתחיל לטרוף את שאריות הארנבת עם רוטב מהמנה. אבל לפתע הוא פולט צרחה איומה, ודופק צלחות וכוסות, נופל מהשולחן: ארסני סמיוניץ', שיצא מהמשרד עם ראפניק ואקדח, מהמם לפתע את האולם בירייה. האולם מתמלא עוד יותר בעשן, וארסני סמיוניץ' עומד וצוחק. "סליחה שפספסתי את זה!" הוא אומר ומשחק בעיניו. הוא גבוה, רזה, אבל רחב כתפיים ודק, ופניו צועניות נאה. עיניו נוצצות בפראות, הוא זריז מאוד, בחולצת משי ארגמן, מכנסי קטיפה ומגפיים ארוכים. לאחר שהפחיד הן את הכלב והן את האורחים בזריקה, הוא מדקלם בשובבות-חשובה בבריטון:הגיע הזמן, הגיע הזמן לאוכף את התחתית הזריזה
וזרוק צופר מצלצל על הכתפיים שלך! —
ואומר בקול רם:
- ובכן, עם זאת, אין מה לבזבז זמן זהב! אני עדיין מרגיש באיזו חמדנות ובאופן רב נשם החזה הצעיר בקור של יום בהיר ולח בערב, כאשר נהגת לרכוב עם כנופיה רועשת של ארסני סמניץ', נרגש מהרעש המוזיקלי של כלבים שנזרקו ליער השחור, לאיזה גבעה אדומה או אי גרמיאצ'י, צייד מרגש בשמו בלבד. אתה רוכב על "קירגיזי" מרושע, חזק וגוץ, מרסן אותו בחוזקה עם המושכות, ואתה מרגיש כמעט אחד איתו. הוא נוחר, מבקש לינקס, מרשרש ברעש את פרסותיו לאורך המרבדים העמוקים והקלים של עלים שחורים מתפוררים, וכל צליל מהדהד ביער הריק, הלח והרענן. כלב נבח אי שם מרחוק, אחר, שלישי ענה בלהט ובתלונה, ופתאום כל היער רעם, כאילו כולו עשוי זכוכית, מנביחות סוערות וצרחות. בתוך המהומה הזו נשמעה ירייה בקול - והכל "התבשל" והתגלגל איפשהו למרחוק. - שמור על עצמך! מישהו צעק בקול נואש ברחבי היער. "אה, תיזהר!" מחשבה משכרת הבזיקה במוחי. אתה תצעק על הסוס, וכאילו ירד מהשרשרת, תמהר דרך היער, בלי להבין כלום בדרך. רק העצים מבזיקים לנגד עיני ומפסלים בפנים בבוץ מתחת לפרסות הסוס. תקפוץ מהיער, תראה להקת כלבים ססגונית משתרעת על פני האדמה על הצמחייה ותדחף את ה"קירגיז" עוד יותר לחתוך את החיה, דרך הצמחייה, התרוממות והזיפים, עד שלבסוף. , אתה חוצה לאי אחר והלהקה נעלמת מהעיניים יחד עם נביחות וגניחות זועמות. ואז, כולה רטוב ורועד ממאמץ, אתה מרסן את הסוס המקציף והצופצף ובולע בתאווה את הלחות הקפואה של עמק היער. מרחוק מתפוגגות קריאות הציידים ונביחות כלבים, ומסביבך דממת מוות. העץ הפתוח למחצה עומד ללא ניע, ונראה שנפלת לכמה אולמות שמורים. יש ריח חזק מהנקיקים של רטיבות פטריות, עלים רקובים וקליפת עצים רטובה. והלחות מהבקעים הולכת ונעשית בולטת יותר ויותר, ביער הולך ומתקרר... הגיע הזמן ללינת לילה. אבל קשה לאסוף את הכלבים לאחר הציד. הקרניים מצלצלות ביער צלצול ארוך ועגום חסר תקנה, במשך זמן רב נשמעת צרחה, נזיפה וצרחות של כלבים... לבסוף, כבר לגמרי בחושך, צונחת כנופיית ציידים לאחוזתם של כמה בעל קרקע רווק כמעט לא מוכר וממלאים את כל חצר האחוזה ברעש, שמדליק פנסים, נרות ומנורות שהוצאו לקראת האורחים מהבית... קרה ששכן כל כך מכניס אורחים צד כמה ימים. עם עלות השחר המוקדמת, ברוח הקפואה ובחורף הרטוב הראשון, הם היו עוזבים ליער ולשדות, ובשעות בין הערביים היו חוזרים שוב, כולם מכוסים בבוץ, עם פנים סמוקות, מסריחים מזיעת סוסים, הפרווה. של חיה שניצודה, והשתייה החלה. חם מאוד בבית מואר וצפוף אחרי יום שלם בקור בשטח. כולם הולכים מחדר לחדר בגופיות לא מכופתרות, שותים ואוכלים באקראי, מעבירים זה לזה ברעש את רשמיו מהזאב המנוסה ההרוג, שחושף שיניים, מגלגל עיניים, שוכב עם זנבו הרך זרוק הצידה באמצע. של האולם וכתמים עם הרצפה החיוורת והקרה כבר בדם אחרי וודקה ואוכל, אתה מרגיש עייפות כל כך מתוקה, כזה אושר של חלום צעיר, שאתה שומע שיחה כאילו דרך מים. הפנים המוכות במזג האוויר נשרפים, ואם תעצום את עיניך, כל האדמה תרחף מתחת לרגליך. וכשאתה שוכב במיטה, במיטת נוצות רכה, איפשהו בחדר פינתי ישן עם אייקון ומנורה, רוחות רפאים של כלבים בצבע לוהט מהבהבות לנגד עיניך, תחושת הקפיצה תכאב בכל הגוף. , ולא תשים לב איך תטבע יחד עם כל התמונות והתחושות הללו בחלום מתוק ובריא, אפילו תשכח שהחדר הזה היה פעם חדר תפילה של איש זקן, ששמו מוקף באגדות מבצר קודרות, וש הוא מת בחדר התפילה הזה, כנראה על אותה מיטה. כשזה קרה לשנת יתר בציד, המנוחה הייתה נעימה במיוחד. אתה מתעורר ושוכב במיטה הרבה זמן. כל הבית שקט. אפשר לשמוע את הגנן עובר בזהירות בחדרים, מדליק את התנורים, ואיך עצי ההסקה מתפצחים ויורים. לפנינו יום שלם של מנוחה באחוזת החורף השקטה ממילא. לאט לאט תתלבשו, תסתובבו בגינה, תמצאו בעלווה הרטובה תפוח קר ורטוב שנשכח בטעות, ומשום מה הוא ייראה טעים בצורה יוצאת דופן, בכלל לא כמו האחרים. אחר כך תרד לספרים - ספרי סבא בכריכות עור עבות, עם כוכבי זהב על שדרות מרוקו. הספרים האלה, הדומים לבתי כנסיות, מריחים להפליא מהנייר המצהיב, העבה והמחוספס שלהם! איזשהו עובש חמצמץ נעים, בושם ישן... טוב ותווים בשוליים, גדולים ועם משיכות עגולות ורכות עשויות בעט נוצה. אתה פותח את הספר וקורא: "מחשבה ראויה לפילוסופים עתיקים וחדשים, פרח התבונה והרגשת הלב" ... ובאופן לא רצוני תיסחף אל הספר עצמו. זהו "האציל הפילוסוף", אלגוריה שפורסמה לפני מאה שנים בתלותו של איזה "פרש מסדרים רבים" והודפסה בבית הדפוס של מסדר הצדקה הציבורית, סיפור על איך "האציל הפילוסוף, יש זמן והיכולת לנמק, אל מה שמוחו של אדם יכול לעלות, קיבל פעם רצון לחבר תוכנית אור במקום העצום של הכפר שלו... ואז אתה נתקל ב"כתבי הסאטירי והפילוסופיים של מר וולטר" ו זמן רב אתה מתענג על ההברה המתוקה והמנומסת של התרגום: "אדוני! ארסמוס חיבר במאה השישית עד העשירית שבח של שטויות (הפסקה מנומסת - נקודה); אתה מצווה עלי לרומם את ההיגיון לפניך... "אז תעבור מימי קדם של קתרין לתקופות רומנטיות, לאלמנקים, לרומנים סנטימנטליים, פומפוזיים וארוכים... הקוקייה קופצת מהשעון ועורב עליך בעצב בלעג בעצב. בית ריק. ולאט לאט, כמיהה מתוקה ומוזרה מתחילה להתגנב לליבי... הנה "הסודות של אלכסיס", הנה "ויקטור, או הילד ביער": "חצות מכה! שקט קדוש תופס את מקומם של רעש היום ושירים עליזים של תושבי הכפר. השינה פורשת את כנפיה הכהות על פני חצי הכדור שלנו; הוא מנער חושך וחולם מהם... חלומות... כמה פעמים הם ממשיכים רק את סבלם של הרשעים! ורדים וחבצלות, "צרעת ושובבות של צעירים שובבים", יד שושן, לודמילה ואלינה...ו הנה כתבי עת עם שמותיהם של ז'וקובסקי, בטיושקוב, תלמיד הליציאום של פושקין. ובעצב תזכור את סבתך, את הפולוניז שלה בקלוויכורד, את הדקלום הרופף שלה משירי יוג'ין אונייגין. והחיים החלומיים הישנים יעלו לפניך... נערות ונשים טובות חיו פעם באחוזות אצילות! הדיוקנאות שלהם מביטים בי מהקיר, ראשיהם האריסטוקרטיים-יפים בתסרוקות עתיקות מורידים בצניעות ובנשיות את ריסיהם הארוכים לעיניים עצובות ורכות...IV
ריח תפוחי אנטונוב נעלם מאחוזות בעלי הקרקע. הימים ההם היו כה חדשים, ובכל זאת נדמה לי שחלפה מאז כמעט מאה שלמה. הזקנים מתו בויסלקי, אנה גראסימובנה מתה, ארסני סמניץ' ירה בעצמו... ממלכת האחוזות הקטנות, מרוששות עד קבצנים!.. אבל גם חיי האחוזה הקטנים והקבצנים האלה טובים! כאן אני רואה את עצמי שוב בכפר, בסתיו עמוק. הימים כחלחלים, מעוננים. בבוקר אני יושב על האוכף ועם כלב אחד, עם אקדח וצופר, אני יוצא לשדה. הרוח מצלצלת ומזמזמת בלוע של אקדח, הרוח נושבת לעברך בחוזקה, לפעמים עם שלג יבש. כל היום אני משוטט במישורים הריקים... רעבה וקרירה אני חוזרת לאחוזה בשעת בין ערביים, ונשמתי נעשית כל כך חמימה ומשמחת כשאורות היישוב מהבהבים ונשלפים מהאחוזה בריח העשן, דיור. אני זוכר שבבית שלנו אהבו "לדמדם" בזמן הזה, לא להדליק אש ולנהל שיחות בחצי חושך. כשאני נכנסת הביתה, אני מוצאת את המסגרות החורפיות כבר מוכנסות, וזה מקנה לי עוד יותר מצב רוח חורפי שליו. בחדר השרות מחמם עובד את הכיריים, וכמו בילדות, אני כורע ליד ערימת קש, שמדייפה ריח חד של רעננות חורף, ומסתכל תחילה לתוך התנור הלוהט, אחר כך בחלונות, שמאחוריהם, מכחיל. , הדמדומים גוססים בעצב. ואז אני הולך לחדר האנשים. קל וצפוף שם: הבנות קוצצות כרוב, המוץ מהבהב, אני מקשיבה לשירי הכפר השבריריים והידידותיים שלהן ולשירי הכפר הידידותיים והעליזים לצערנו... לפעמים איזה שכן מהעיר הקטנה יתקשר וייקח אותי משם. הרבה זמן... גם החיים בעיר הקטנה טובים! האיש הקטן קם מוקדם. מתמתח בחוזקה, הוא קם מהמיטה ומגלגל סיגריה עבה עשויה טבק זול ושחור או סתם שאג. האור החיוור של בוקר מוקדם של נובמבר מאיר חדר עבודה פשוט וחשוף קירות, עורותיהם הצהובים והמחוספסים של שועלים מעל המיטה ודמות חסונה במכנסיים וחולצה ללא חגורה, והפנים המנומנמות של מחסן טטארי משתקפות ב- מַרְאָה. יש דממת מוות בבית החמים למחצה. מאחורי הדלת במסדרון נוחרת הטבחית הזקנה, שגרה בביתו של האדון בילדותה. אבל זה לא מונע מהמאסטר לצעוק בצרידות לכל הבית: - לוקריה! מֵיחָם! ואז, נועל מגפיים, זורק מעיל על כתפיו ולא מהדק את צווארון חולצתו, הוא יוצא למרפסת. יש ריח של כלב במסדרון הנעול; מושיט יד בעצלתיים, מפהק בצעקה ומחייך, כלבי הציד מקיפים אותו. - גיהוק! הוא אומר לאט, בבאס מתנשא, וחוצה את הגן אל הגורן. חזהו נושם לרווחה באוויר החד של שחר ובריחות של גן עירום שהתקרר במהלך הלילה. מכורבלים ומושחרים מכפור, העלים מרשרשים מתחת למגפיים בסמטת ליבנה, כבר קצוצה למחצה. מתנשאים בשמים הקודרים הנמוכים, עורבנים מסולסלים ישנים על פסגת הרפת... זה יהיה יום מפואר לציד! ובעוצר באמצע הסמטה, מביט המאסטר זמן רב אל שדה הסתיו, אל החורפים הירוקים המדבריים, שלאורכם מסתובבים עגלים. שני כלבי כלבים של נקבות צווחים לרגליו, וזליוואי כבר מאחורי הגן: קופץ מעל הזיפים הקוצניים, נראה שהוא קורא ומבקש להיכנס לשדה. אבל מה תעשה עכשיו עם הכלבים? החיה נמצאת עכשיו בשדה, בעליות, על השביל השחור, וביער הוא מפחד, כי ביער הרוח מרשרשת את העלים... אוי, אם רק כלבי גרייה! הגורן מתחיל ברפת. מתפזר לאט, תוף הגורן מזמזם. מושכים בעצלתיים את העקבות, מניחים את רגליהם על מעגל הזבל ומתנדנדים, הסוסים בדרייב הולכים. באמצע הנסיעה, מסתובב על ספסל, יושב נהג וצועק עליהם במונוטוניות, תמיד מצליף בשוט רק סוס חום אחד, שהוא העצלן מכולם ולגמרי ישן בתנועה, מאחר ועיניו מכוסות. – נו, נו, בנות, בנות! – צועק המלצר הרגוע בחומרה, מתלבש בחולצת פשתן רחבה. הבנות מטאטאות בחופזה את הזרם, מתרוצצות עם אלונקות ומטאטאים. - בברכת השם! – אומר המלצר, וחבורת הסטרנובקה הראשונה, שהועמדה למשפט, מתעופפת לתוך התוף בזמזום וצרחה וקמתה מתחתיו כמו מניפה פרוע. והתוף מזמזם ביתר שאת, העבודה מתחילה לרתוח, ועד מהרה מתמזגים כל הצלילים לרעש נעים כללי של דיש. האדון עומד בשערי הרפת ומתבונן כיצד צעיפים אדומים וצהובים, ידיים, מגרפות, קש מהבהבים בחשכתו, וכל זה זז והומה מדוד לרעש התוף ולבכי ושריקתו המונוטונית של הנהג. הגזע עף בעננים אל השער. האדון עומד, כולו אפור ממנו. תכופות הוא מעיף מבט אל השדה... עוד מעט, עוד מעט השדות ילבינו, עוד מעט החורף יכסה אותם... זימוק, השלג הראשון! אין כלבים גרייהאונדים, אין מה לצוד בנובמבר; אבל החורף מגיע, "העבודה" עם כלבי הציד מתחילה. והנה שוב, כמו בימים עברו, מקומיים קטנים באים זה לזה, שותים על הכסף האחרון, נעלמים ימים על גבי שדות מושלגים. ובערב, באיזו חווה נידחת, חלונות האגף זוהרים רחוק בחושך של ליל חורף. שם, באגף הקטן הזה, צפים ענני עשן, נרות חלב דולקים במעומעם, מכוון גיטרה...תפוחי אנטונוב. א.א. בונין
"...אני זוכר את תחילת הסתיו היפה. אוגוסט היה עם גשמים חמימים... ואז, בקיץ ההודי, התיישבו הרבה קורי עכביש על השדות... אני זוכר בוקר מוקדם, רענן ושקט... אני זוכר גדול, כולו זהוב, מיובש ודליל גן, אני זוכר סמטאות מייפל, ניחוח עדין של עלי שלכת ו- ריח תפוחי אנטונוב, ריח של דבש ורעננות הסתיו. האוויר כל כך טהור, כאילו לא היה שם בכלל... והדממה הקרירה של הבוקר מופרת רק על ידי צקצוק מוזון היטב של קיכלי על עצי רסיס אלמוגים בסבך הגן, הקולות והפריחה. רעש של תפוחים שנשפכו למידות וגיגיות. בגינה הדלילה אפשר לראות את הדרך אל הצריף הגדול זרוע קש". כאן גרים גננים פלשתים ששכרו גינה. "בחגים יש יריד שלם ליד הצריף, ושמלות אדומות מהבהבות כל הזמן מאחורי העצים". כולם באים בשביל תפוחים. בנים בחולצות לבנות ומכנסיים קצרים, עם ראשים פתוחים לבנים, עולים. הם הולכים בשניים ושלוש, מכופפים בעדינות את כפות רגליהם היחפות, ומצמצמים אל כלב רועים מדובלל הקשור לעץ תפוח. יש קונים רבים, המסחר נמרץ, וסוחר צרכני במעיל שמלת ארוך ומגפיים אדומים הוא עליז.
בלילה במזג האוויר נעשה קר מאוד וטלאי. מתחיל להחשיך. והנה עוד ריח: בגינה - אש, ומושך בחוזקה את העשן הריחני של ענפי הדובדבן.
""אנטונובקה נמרצת - לשנה עליזה". ענייני הכפר טובים אם אנטונובקה נולדת: זה אומר שגם לחם נולד... אני זוכרת שנת קציר.
עם עלות השחר המוקדמת, כשהתרנגולים עדיין קורעים והבקתות מעשנות שחורות, נהגת לפתוח חלון לגינה קרירה מלאה בערפל לילך, שדרכו זורחת שמש הבוקר בכמה מקומות... ואתה רץ אל לשטוף את עצמך על הבריכה. העלווה הקטנה עפה כמעט לחלוטין מגפני החוף, והענפים נראים בשמי הטורקיז. המים מתחת לגפנים נעשו צלולים, קפואים וכאילו כבדים".
"לא הכרתי צמיתות ולא ראיתי את זה, אבל אני זוכר שהרגשתי את זה אצל דודה אנה גראסימובנה. תיסעו לתוך החצר ותרגישו מיד שהיא עדיין די חיה כאן. האחוזה קטנה... רק אחוזת האנוש המושחרת בולטת בגודלה, או יותר טוב לאורכה, ממנה נשקפים המוהיקנים האחרונים של אחוזת החצר - כמה זקנים וזקנות רעועים, טבח בדימוס מרושל. , בדומה לדון קישוט. כולם, כשאתה נוסע לחצר, משכים את עצמם למעלה ומשתחווה נמוך, נמוך...
תיכנסו הביתה וקודם כל תשמעו ריח של תפוחים, ואחר כך אחרים: רהיטי מהגוני ישנים, פריחת ליים מיובשת, שעמדה על החלונות מאז יוני... בכל החדרים - בחדר המשרתים, במסדרון, בסלון - קריר וקודר: הסיבה לכך היא שהבית מוקף בגינה, והזכוכית העליונה של החלונות בצבע: כחול וסגול. בכל מקום שקט וניקיון, למרות שנדמה שכורסאות, שולחנות משובצים ומראות במסגרות זהב צרות ומפותלות מעולם לא זזו. ואז נשמע שיעול: יוצאת דודה. הוא קטן, אבל גם, כמו כל דבר מסביב, חזק. יש לה צעיף פרסי גדול על כתפיה..."
"מאז סוף ספטמבר, הגנים והגורן שלנו ריקים, מזג האוויר, כרגיל, השתנה באופן דרמטי. הרוח קרעה וטלטלה את העצים ימים שלמים, הגשמים השקו אותם מבוקר עד לילה. לפעמים בערב, בין העננים הנמוכים הקודרים, אור הזהוב הרועד של השמש הנמוכה עשה את דרכו במערב; האוויר נעשה טהור וצלול, ואור השמש זרחה מסנוור בין העלווה, בין הענפים, שנעו כמו רשת חיה והתנופפו מהרוח. השמים הכחולים הנוזליים זרחו בצפון בקרירות ובבהירות מעל ענני עופרת כבדים, ומאחורי העננים הללו ריחפו לאט לאט רכסי הרים-עננים מושלגים... ואיכשהו הושתקו, התפטרו. אבל מצד שני, כמה יפה היה כשחזר מזג האוויר הבהיר, הימים השקופים והקרים של תחילת אוקטובר, חג הפרידה של הסתיו! העלווה שהשתמרה תהיה תלויה על העצים עד החורפים הראשונים. הגן השחור יאיר בשמי הטורקיז הקרים ויחכה בצייתנות לחורף, יחמם את עצמו בשמש".
"כשקרה לשנת יתר בציד, השאר היה נעים במיוחד. אתה מתעורר ושוכב במיטה הרבה זמן... אתה מתלבש לאט, מסתובב בגינה, תמצא בעלווה הרטובה תפוח קר ורטוב שנשכח בטעות, ומשום מה הוא ייראה טעים בצורה בלתי רגילה, לא בשעה כולם כמו האחרים. אחר כך תגיעו לספרים - ספרי סבא בכריכות עור עבות, עם כוכבי זהב על שדרות מרוקו. הספרים האלה, הדומים לבתי כנסיות, מריחים להפליא מהנייר המצהיב, העבה והמחוספס שלהם! איזשהו עובש חמצמץ נעים, בושם ישן... גם התווים בשוליים טובים, גדולים ועם משיכות עגולות רכות שנעשו בעט אווז... ובאופן לא רצוני תיסחפו לספר עצמו. זהו "האציל הפילוסוף"... סיפור על איך "האציל הפילוסוף, שיש לו זמן ויכולת להגיב למה שכלו של אדם יכול לעלות אליו, קיבל פעם את הרצון לחבר תוכנית אור במרחב המרווח. מקום הכפר שלו"..."
"ריח תפוחי אנטונוב נעלם מאחוזות בעלי הקרקע. הימים ההם היו כה חדשים, ובכל זאת נדמה לי שחלפה מאז כמעט מאה שלמה. הזקנים מתו בויסלקי, אנה גראסימובנה מתה, ארסני סמניץ' ירה בעצמו... ממלכת האחוזות הקטנות, מרוששות עד קבצנים, מתקדמת. אבל החיים בעיירה הקטנה והמרושעת האלה הם גם טובים! כאן אני רואה את עצמי שוב בכפר, מיושב עמוק. הימים כחלחלים, מעוננים. בבוקר אני יושב על האוכף ועם כלב אחד, עם אקדח וצופר, אני יוצא לשדה. הרוח מצלצלת ומזמזמת בלוע של אקדח, הרוח נושבת לעברך בחוזקה, לפעמים עם שלג יבש. כל היום אני משוטט במישורים הריקים... רעבה וקרירה אני חוזרת לאחוזה בשעת בין ערביים, ונעשה כל כך חם ומשמח בנפשי כשאורות היישוב מרצדים ונשלפים מהאחוזה בריח של עשן, דיור... לפעמים איזו שכן מעיירה קטנה וייקח אותי להרבה זמן... חיים טובים וקטנים בעיר!"
בִּיבּלִיוֹגְרָפִיָה
להכנת עבודה זו, חומרים מהאתר http://www.litra.ru/
השיעור מוקדש לנושא הקמלה והשממה של אחוזות אצילים בראשית המאה ה- 20. עצב קליל מלווה את היופי הדועך, מסורות גוססות. אבל יש תקווה שמתישהו הכל יקום לתחייה. בשיעור נעשה שימוש בחומרי ציור ומוזיקה, שירי א.א. בונין ומשוררים רוסים וזרים נוספים מעורבים. במהלך השיעור התלמידים מתבוננים ומזהים את הקשרים בין שלושת סוגי האמנויות: ספרות, ציור ומוזיקה. סיפורו של בונין, המוזיקה של איקובסקי, הציור של לויתן מראים באופן מלא את אהבתו של אדם רוסי לארץ הולדתו.
הורד:
תצוגה מקדימה:
מוטיב הקמלה והשממה של קנים אצילים. הסיפור "תפוחי אנטונוב"
חומר לשיעור: Lyrica I.A. בונין, סיפור "תפוחי אנטונוב", רפרודוקציות של ציורים מאת I.I. לויתן, הקלטת מוזיקה של P.I. צ'ייקובסקי מתוך המחזור "עונות השנה"
אֶפִּיגְרָף
"ציור, מוזיקה, פרוזה, שירה אינם ניתנים להפרדה ברוסיה... ביחד הם יוצרים זרם חזק אחד הנושא את נטל התרבות הלאומית"
(אלכסנדר בלוק)
בתחילת השיעור קטעי מוזיקה מאת פ.יה. צ'ייקובסקי
שְׁאֵלָה:
לכל עונה סימנים ומאפיינים משלה, וכך גם לסתיו. בואו נחשוב על אילו אסוציאציות מילוליות, שמיעתיות, חזותיות ומנטליות יש לכם עם נושא הסתיו?
תשובות אפשריות:
סתיו בולדין, פושקין, רשרוש העלים, אלגיות סתיו, עצב, גשמים, קציר, תפוחים, ריח של שריפות, זמן של הרהור, עלים זהובים, חומים וכתומים, מוזיקה של צ'ייקובסקי, ויוואלדי, ציורים של לויתן, פולנוב. ..
שְׁאֵלָה:
איך אתה יכול להסביר את משמעות האפיגרף, למה ללמוד את הסיפור של I.A. בונין אנחנו מושכים מוזיקה וציור?
תשובות אפשריות:
מוזיקה וציור, אולי, יעזרו לחוש בצורה עמוקה יותר את האופי הפואטי של I.A. בונין "תפוחי אנטונוב". אנחנו יכולים להסתכל על יצירות אמנות למוזיקה, אנחנו יכולים לצייר למוזיקה, אנחנו יכולים לתאר דימויים ספרותיים בעזרת ציור. מוזיקה מעוררת אסוציאציות שניתן להציג בציור, בספרות.מוזיקה, ציור, ספרות הם סוגים שונים של אמנות המשתמשים בדרכי ביטוי שונות, אך כולם משפיעים על נפשו של האדם, עוזרים לבטא את עולמו הפנימי בדרכים שונות.
דבר המורה:
הקשר בין ציור למוזיקה התגלה לא היום, אלא לפני מאות שנים. אפילו לאונרדו דה וינצ'י כינה את המוזיקה אחותו של הציור. שתי האמנויות הללו התפתחו במקביל, והשלימו זו את זו. לציור חשובים המושגים תנועה, קנה מידה וצבע. למוזיקה - מושגי הסימטריה, צליל הצבע, צליל קר וחם. לפעמים המוזיקה מלווה במגוון צבעים. שני סוגי אמנות אלו משתמשים באותם מושגים על מנת לחשוף את מהות הרעיונות של יצירותיהם בצורה אקספרסיבית ככל האפשר.אם מדברים על אמנות רוסית של המאות ה-19-20, מומחים מכנים אותה לעתים קרובות "מרכזית ספרותית". ואכן, הספרות הרוסית קבעה במידה רבה את הנושאים והבעיות של המוזיקה ושל האמנויות היפות של זמנה. לכן, נראה כי ציורים רבים של ציירים רוסים הם איורים לרומנים וסיפורים, ויצירות מוזיקליות בנויות על אסוציאציות ספרותיות מפורטות. השילוב של מוזיקה, ציור וספרות עוזר להסתכל על אותה תופעת החיים סביבנו מזוויות שונות..
שְׁאֵלָה:
למה אתה חושב I.I. לויתן ופ.יא. צ'ייקובסקי?
תשובות אפשריות:
הסיפור "תפוחי אנטונוב" מלא בצבעים, ובמוזיקה, ואפילו בריחות. בקריאת הסיפור, אנו רואים את צבעי הסתיו ושומעים את המוזיקה שלו. ויצירותיהם של בונין, לויתן וצ'ייקובסקי קרובות מאוד בתיאור הסתיו.
דבר המורה:
כן, השילוב של שלושת השמות הגדולים הללו אינו מקרי. הם מאוחדים על ידי הערעור של התודעה האמנותית, האופיינית לתרבות הרוסית, לעקרונות האידיאליים של ההוויה, המאחדת את האדם עם הטבע. היכולת לבטא באמנותו את כל מגוון העולם ועושר החוויות, בשילוב פשטות ונגישות, מאחדים את צ'ייקובסקי, לויתן ובונין. לויתן, למשל, עבד לעתים קרובות מאוד לצלילי יצירותיו של צ'ייקובסקי. לעתים קרובות משווים את בדי האמן למוזיקה של המלחין הזה, ומוצאים בהם שיר שקט וחלק. שירים של אי.א. בונין, לפי המשורר מ' וולושין, קרובים מאוד ל"כתיבה דקיקה וזהובה, גרידא לויתנית". קטעי המחזור המוזיקלי "עונות השנה" מאת צ'ייקובסקי הם נופים רוסיים. לקסם הטבע הרוסי הייתה השפעה בלתי מובנת על המלחין. המרחקים הרוסים עוררו תגובה רגשית דומה אצל לויתן. ביציאה מרוסיה, גם לויתן וגם צ'ייקובסקי החלו עד מהרה להשתוקק לטבע הרוסי. בונין היה לא פחות מכבוד כלפיה. על חיבה זו א.א. בלוק אמר: "כל כך מעט אנשים יודעים להכיר ולאהוב את הטבע, כפי שבונין יודע איך".
שְׁאֵלָה:
אילו תחושות עושות מנגינות הסתיו של פ.יה. צ'ייקובסקי ונופי הסתיו מאת I.I. לויתן? איך הם קשורים לסיפור ולשירים של א.א. בונין?
תשובות אפשריות:
נראה שהטבע מסתכל לתוך הנשמה, שואל שאלות; החום והעצב של החיים הרוסיים; מצב הטבע קשור קשר הדוק למצב נפש האדם; שילוב של משמח ועצוב, שליו ואימתני, פצע ומרפא; רך וקשה; יופי יפה, אך יוצא דועך; בציורים, במוזיקה, בסיפור מרגישים סוף פתוח. נראה שהמחברים נותנים לנו הזדמנות לחשוב, לחשוב על המשך העלילה. זה אפילו לא קשור לדמיון של העלילות, העיקר הוא הדמיון של המצבים הנפשיים שנגרמים מהעלילות האלה...
דבר המורה:
היום ננתח את סיפור "סתיו" המפורסם מאת אי.א. בונין "תפוחי אנטונוב" ולהיזכר במילותיו הקשורות לסתיו, במיוחד מכיוון שהסיפור יכול להיחשב כשיר בפרוזה. סם אי.א. בונין היה משוכנע שאין "חלוקה של הסיפורת לפרוזה ושירה" והודה שעמדה כזו נראית לו "לא טבעית ומיושנת". הסיפור פורסם בשנת 1900 בכתב העת "החיים" והיה לו את כותרת המשנה "תמונות מהספר" כתוביות ".
שְׁאֵלָה:
מה פירוש המילה כתובה? מדוע בחר הכותב בכתובית הזו?
תשובות אפשריות:
כתובה היא הספד. בונין לא יצר ספר כזה, אבל הוא צייר עבורו תמונות. אולי "תפוחי אנטונוב" הוא כתובה הקשורה לתקופות "הזהב" של רוסיה. אולי מוטיב המוות הוצג כדי להעצים את החוויה של הגיבור הלירי, כך שרגע נפלא נשאר בזיכרון לנצח. יופי ומוות, אהבה ובדידות, פרידה וסבל הם נושאים נצחיים המסייעים לחשוף את אישיותו של המספר.
שְׁאֵלָה:
מהו הרכב הסיפור? לכמה חלקים אפשר לחלק? מהם הנושאים של כל חלק והאם הם קשורים?
תשובות אפשריות:
הסיפור מחולק ל-4 שברים, לכל אחד מהם נושא משלו ואינטונציה משלו. תמונות של הסתיו בפרקים שונים מוצגות דרך תפיסת הגיבור. במרכז התמונה לא רק השינוי של חודשי הסתיו, אלא גם תפיסת ה"גיל" של העולם, למשל, ילד, נער, נוער ואדם בוגר. בפרק הראשון, אנו רואים את הסתיו הדק המוקדם דרך עיניו של ילד, "ברצ'וק". בפרק השני איבד הגיבור במידה רבה את השמחה והטוהר הגלומים בתפיסת הילדים. בפרק השלישי והרביעי, גוונים בהירים פוחתים וגוונים כהים, קודרים ומשמימים מאושרים: "הנה אני רואה את עצמי שוב בכפר, בסתיו עמוק. הימים כחלחלים, מעוננים..."
דבר המורה:
בפרק הראשון זהו רגש חזק שלעתים קרובות מלווה זיכרונות ילדות. טוהר וספונטניות אופייניים לנפשו של ילד. מצב הרוח של השמחה והעליזות, יחד עם המחבר, מציף אותנו.
תרגיל: בוא נמצא דוגמה בטקסט.
("בחושך, במעמקי הגן, יש תמונה נהדרת: ממש בפינת גיהנום, להבה ארגמנית בוערת בבקתה, מוקפת בחושך, וצלליות שחורות של מישהו, כאילו מגולפות מהובנה, הן נעים מסביב למדורה, בעוד צללים ענקיים מהם עוברים בין עצי התפוח". כמה טוב לחיות בעולם!
דבר המורה:
בפרק השני הטון כבר לא נלהב, אלא יותר רגוע. אנחנו מדברים על האנשים, אורח החיים מועבר, מצב הרוח אפי. המחבר נעשה בוגר יותר, הוא יכול להעריך את מה שקורה. תיאור האנשים, הדאגות החקלאיות חדור עצב, ושינויים בלתי הפיכים כבר נראים בטבע.
משימה: מצא דוגמה בטקסט.
("העלווה הקטנה עפה כמעט לחלוטין מגפני החוף, והענפים נראים בשמי הטורקיז. המים מתחת לגפנים נעשו צלולים, קפואים וכאילו כבדים... כשהייתם נוסעים בכפר בבוקר שטוף שמש, כולכם חושבים כמה טוב לכסח, לדוש, לישון על הגורן באומט, ולקום עם השמש בחג...")
דבר המורה:
בפרק השלישי אנחנו מדברים על תקופה קצרה של פריחה של התרבות המקומית, אבל במקביל המחבר מבין, שהתרבות האצילית גוססת. א.א. בונין משחזר את עולמה של אחוזה רוסית בתחילת המאה, מסורות משפחתיות של משפחה אצילה, נחלת העבר באופן בלתי הפיך. והטבע עצוב יחד עם המחבר על "תור הזהב" הבלתי נשכח.
משימה: מצא בטקסט תמונות של קמלת הטבע.
(“הרוח קרעה וטלטלה את העצים ימים שלמים, הגשמים השקו אותם מבוקר עד לילה... הרוח לא הרפה. היא הסעירה את הגן, קרע את זרם העשן האנושי שזורם ללא הרף מהארובה, ושוב תפס את הקוסמוס המבשר רעות של עננים אפרוריים. הם רצו נמוך ומהר - ועד מהרה, כמו עשן, העכירו את השמש. זוהרו דעך, החלון נסגר אל השמיים הכחולים, והגן נעשה נטוש ומשעמם, ויותר ויותר גשם החל לזרוע... ")
בפרק הרביעיניתן תיאור של סוף הסתיו - תחילת החורף. הצבעים דוהים, אור השמש הופך פחות. שקט, עצב. המספר משוטט לבדו ביער החורפי ממילא. בעצם הסיפור מתאר את הסתיו של לא שנה אחת, אלא של כמה, והדבר מודגש כל הזמן בטקסט: "אני זוכר שנת קציר"; "אלה היו כל כך עדכניים, ובינתיים נראה שחלפה כמעט מאה שלמה מאז". הכללת הזמן מעמיקה על ידי העובדה שהמספר חי בהיפוסטזות גיל שונות.
שְׁאֵלָה:
תשובות אפשריות:
גורלם של כפר ספציפי של ויסלקי ואנשים ספציפיים נתפס כגורל המשותף של האצולה כולה, ולמעשה של רוסיה כולה. חיי האחוזה הם חיים אידיאליים, אבל זה כבר לא אפשרי.
דבר המורה:
המסקנה של בונין היא חד משמעית: רק בדמיון, רק בזיכרון נשאר זמן הנעורים המאושר, חסר הדאגות, הריגושים והחוויות, הקיום הרמוני עם הטבע, חיי האנשים הפשוטים, גדולתו של הקוסמוס. נדמה שחיי האחוזה הם סוג של "גן עדן אבוד", שאת אושרו, כמובן, אי אפשר להחזיר על ידי מאמציהם המעוררי רחמים של אצילי אחוזה קטנים, הנתפסים דווקא כפארודיה על מותרות לשעבר.
שְׁאֵלָה:
האם ניתן לקבוע במדויק את עלילת הסיפור?
תשובות אפשריות:
לא, אין עלילה במובן הרגיל; אין דינמיקה בסיפור. זה סיפור על הסתיו, על תפוחי אנטונוב. זהו פסיפס של חוויות מגוונות.
דבר המורה:
לסיפור אין את קו העלילה המובהק הרגיל. המילים הראשונות של העבודה: "... אני זוכר סתיו נאה מוקדם", הן טובלות את הגיבור לתוך עולם הזיכרונות. העלילה היא הרגשות הקשורים אליהם. הסיפור בנוי כסדרה של זיכרונות, סטיות מגוונות, גילויים ליריים והרהורים פילוסופיים. בחילופי הפרקים רואים שינויי לוח שנה בטבע והאסוציאציות הקשורות אליהם. ריח התפוחים הוא פרט שחוזר על עצמו בסיפור. א.א. בונין מתאר את הגן עם תפוחי אנטונוב בזמנים שונים. יחד עם זאת, נוף הערב מתברר כלא עני יותר מהבוקר. הוא מעוטר בקבוצת הכוכבים של היהלומים Stozhar, שביל החלב, מלבינה מעל הראש, כוכבים נופלים.
שְׁאֵלָה:
איזה תפקיד ממלאים ריחות בסיפור? מה זה הריחות האלה?
תשובות אפשריות:
ריח התפוחים של אנטונוב מעורר מגוון אסוציאציות בנשמתו של המספר. ריחות משתנים - החיים עצמם משתנים. נשימת היפה, שמילאה פעם את אחוזות האצילים הישנות, ניחוח תפוחי אנטונוב מפנה את מקומו לריחות של רקב, עובש, שממה.
שאלה ( שיעורי בית).
איך אתה יכול לתאר את הזיכרונות המתוארים בארבעת חלקי הסיפור?
תשובות אפשריות:
1. זכר לסתיו דק מוקדם. המולה בגן.
2. זיכרון "שנת הקציר". שקט בגן.
3. זיכרונות ציד (חיים מקומיים קטנים). סערה בגינה.
4. זיכרון של הסתיו העמוק. גינה חצי חתוכה וחשופה.
שְׁאֵלָה:
מהו הנושא העיקרי של הזיכרונות בכל חלקי הסיפור, אילו תמונות מתוארות בצורה חיה וחיה במיוחד?
תשובות אפשריות:
יש הרבה ציורים בהירים, אבל תמונות של גן נפוצות במיוחד ...
דבר המורה:
הגן הוא רקע קבוע שעליו מתרחשים אירועי הסיפור. הגן של בונין הוא מראה המשקפת את המתרחש עם האחוזות ותושביהן. בסיפור הוא מופיע כיצור חי עם מצב רוח ואופי משלו. זה שונה בכל פעם, מוצג דרך הפריזמה של מצבי הרוח של המחבר.
שְׁאֵלָה:
איך אנחנו רואים את הגן בתקופה היפה של הקיץ ההודי?
תשובות אפשריות:
זהוב, מיובש, דליל, ובשעות הבוקר המוקדמות - קריר, מלא בערפל סגול.
שְׁאֵלָה:
איך הגן כשמגיע סוף הסתיו?
תשובות אפשריות:
עירום, שקט, השלווה, שחור, מחכה בענווה לחורף, ריק, משעמם (בפרק האחרון).
דבר המורה:
כך, על רקע הגן והתחושות והחוויות האישיות של הגיבור, מתאר בונין את תהליך הניוון של האצולה, המביא עמו אבדות בלתי הפיכות במורשת הרוחנית והתרבותית. משורר את העבר, המחבר אינו יכול שלא לחשוב על העתיד. בואו לקרוא את מערכון הנוף בסוף הסיפור: “זימוק, השלג הראשון! אין כלבים גרייהאונדים, אין מה לצוד בנובמבר; אבל החורף מגיע, "העבודה" עם כלבי הציד מתחילה.
שְׁאֵלָה:
איזה אסוציאציות יש לך? מדוע מופיעה תמונת השלג הראשון בסוף הסיפור?
תשובות אפשריות:
הדימוי של השלג הראשון שכיסה את השדות קשור לגיליון נייר ריק, למשהו חדש, לא ידוע, אולי טרגי.
דבר המורה:
הסיפור "תפוחי אנטונוב" נכתב בשנת 1900, במפגש של שתי תקופות, מאתיים שנה. תקופה כזו נחשבת לנקודת מפנה, למשבר. אנשים חיים בציפייה לשינויים גדולים, אבל מי יודע, טוב או רע? למה לצפות מהמאה ה-20, המאה של הטכנולוגיה המתפתחת במהירות, זמן המלחמות והאסונות המתקרבות? מה נשאר במאה ה-19 - תקופת התרבות האצילית? מה נעלם באופן בלתי הפיך, מה לעולם לא ניתן להחזיר? מתעוררת השאלה באופן לא רצוני: "מה המאה החדשה תכתוב על דף נייר ריק, אילו עקבות היא תשאיר עליו?" שאלות אלה, כמובן, הדאיגו את א. בונין, שאהבה את רוסיה, דאגה לגורלה. לאחר ההפיכה באוקטובר, הוא דחה סופית את המשטר הבולשביקי ונאלץ לעזוב את מולדתו לנצח.
שְׁאֵלָה:
מדוע הפכו תפוחי אנטונוב לסמל של אורח החיים המקומי היוצא של בונין, שבעוד 20 שנה יהפוך למהגר?
תשובות אפשריות:
בונין, שגר בכפר זמן רב, ידע היטב שתפוחי אנטונוב הם אחד מסימני הסתיו. אנטונובקה הוא זן ישן, חורפי, רוסי בראשיתו, נפוץ של תפוחים. עבור המהגר בונין הם יהפכו לימים לסמל של רוסיה.
שְׁאֵלָה:
מה אתה יכול לומר על תחושת הזמן בעבודה זו?
תשובות אפשריות:
הסתיו נמשך ונמשך, כאילו הזמן מת או הולך במעגל אינסופי. מכאן נובע מניע העצב, אך זהו עצב בהיר חדור אהבה. הנושא של הסיפור הזה הוא חלוף הזמן. ונראה שלזמן אין כוח על המספר.
דבר המורה:
הזמן זורם בצורה מאוד מוזרה בסיפור. מצד אחד נראה שזה הולך קדימה, אבל בזיכרונות המספר כל הזמן מסתובב אחורה. כל האירועים שהתרחשו בעבר נתפסים ונחווים על ידו כרגעים, מתפתחים לנגד עיניו. היחסות הזו של הזמן היא אחד המאפיינים החשובים ביותר ביצירתו של בונין.
בואו להאזין לחלוף הזמן ב"עונות השנה" מאת P.Ya. צ'ייקובסקי. איזה מצב רוח מעוררת המוזיקה שלו? האם ניתן למצוא כאן התאמה בין הלכי הרוח של מנגינות הסתיו של המלחין לסיפורו של א.א. בונין?
(יש קטעים ממנגינות הסתיו של עונות השנה)
תשובות אפשריות:
היופי הנצחי של הטבע והזמן הנצחי, החלקות של זרימת החיים, כנות האינטונציות, גם כאן יש משך, הליכה במעגל, ועצב קל. במוזיקה אפשר לשמוע את המניע של אנחה, חרטה, לפעמים אפשר לשמוע כאב ועצב חסר תקנה... עם זאת, בשלושה יצירות שונות אפשר לשמוע גוונים שונים המעוררים אסוציאציות לחלקים שונים בסיפורו של בונין.
דבר המורה:
"עונות השנה" מכונה בפי רבים אנציקלופדיה של חיי האחוזה הרוסית של המאה ה-19, מה שמקרב את היצירה המוזיקלית הזו לסיפורו של I.A. בונין "תפוחי אנטונוב". בקטעים מוזיקליים אלה, המלחין לוכד את המרחבים הרוסיים האינסופיים, ואת חיי הכפר, וסצנות מהחיים המוזיקליים הביתיים של הרוסים של אז. בשירו של אלכסנדר בלוק "מעולם לא הבנתי", משורר ידוע מתקופת הכסף מדבר על ההשפעהמוזיקה על עולמו הפנימי של האדם:
אף פעם לא הבנתי
אומנויות מוסיקה מקודשת,
ועתה הבדילה שמיעתי
יש לה קול סודי.
התאהבתי בחלום הזה שבה
והנשמות האלה של ההתרגשות שלי,
זה כל היופי הקודם
גל מובא מהשכחה.
לצלילי העבר עולה
וסגור זה נראה ברור:
שעבורי החלום שר
הוא נושם במסתורין יפה.
שאלות:
- מה הנושא והרעיון של השיר הזה?
- איך הם קשורים לאפיגרף לשיעור?
- מתי משורר מתחיל להבין מוזיקה?
- מדוע מוזיקה מעלה זיכרונות מהעבר? מה זה הזכרונות האלה?
- באילו אמצעים פיגורטיביים והבעתיים משתמש המשורר?
תשובות אפשריות:
נושא: מוזיקה; רעיון: הולדת השראה, חיבור של מוזיקה ושירה. א' בלוק מדבר לא רק על הקשר של לידת ההשראה ביצירה המוזיקלית והספרותית, אלא גם על כך שהמוזיקה מסייעת להולדת ההשראה הפואטית. האפיגרף לשיעור, השייך גם הוא לא' בלוק, מאשר רעיון זה ומדגיש שאחדות כזו של האמנויות אפשרית דווקא ברוסיה. אתה מתחיל להבין מוזיקה עם הגיל, לאחר שעברת מבחני חיים. מוזיקה יפה מחיה את העבר, שיכול להיות גם אור וגם חשוך, יפה וטרגי.
דבר המורה:
הדבר החשוב ביותר במוזיקה, בשירה, בציור הוא ההשפעה על נפש האדם. ואם אחת מהאמנויות לא עוררה את האסוציאציות הנדרשות, אזי אחרת תעזור לו, במיוחד אם נושא העבודות זהה.
שאלה ( שיעורי בית):
אילו תקופות של הסתיו משתקפות במחזות של P.I. צ'ייקובסקי?
תשובות אפשריות:
כל יצירה לוכדת את אחד מחודשי השנה עם גולת הכותרת שנופלת באותו חודש. צ'ייקובסקי אהב מאוד את הסתיו. הוא שיקף את רשמי הסתיו שלו בשלושה מחזות.מחזה סתיו ראשוןזה נקרא "ספטמבר. ציד". דפים רבים של יצירות של ספרות רוסית, ציורים של אמנים רוסים מוקדשים לציד. הציד ברוסיה תמיד היה מאוד רועש, מהנה ודרש מהמשתתפים בו אומץ, כוח, מיומנות, מזג והתרגשות.מחזה סתיו שניזה נקרא "אוקטובר. שיר סתיו. זה מראה את היופי הייחודי של הטבע הרוסי, אשר לבוש בשמלה יוצאת דופן בסתיו.מחזה סתיו שלישיזה נקרא נובמבר. על שלישייה". למרות שנובמבר נחשב לחודש הסתיו האחרון, במרכז רוסיה זה כבר תחילת החורף. בנובמבר, העצים כבר השילו את עליהם, הנהרות קופאים, השלג הראשון יורד.
דבר המורה:
אם נזכור את האמנים הקרובים ביותר לצ'ייקובסקי, אז זה, קודם כל, I.I. לויתן. איש לפני לויתן לא העביר בצורה כה אקספרסיבית את יופיו של הטבע הרוסי בתקופות שונות של השנה. למשורר אלכסנדר קושנר יש שיר המסביר את האהבה הארצית ליצירתו של האמן הזה:
אלוהים, לויתן! הרי הם מוכרים עד דמעות
היער הזה, האחו הזה, הטחב הזה, הבריכה הזו,
ועל מרץ ועל הסוס בשלג ליד המרפסת
נראה שאני מסוגל לדבר בלי סוף
ולמען האמת, זה אפילו נראה לפעמים,
שכקרוב משפחה הוא גם, או משהו, שלי
וכמו ילדות, אולי קצת מעורפל
כל מה שהיה מאז, כל כך הרבה שמות נפלאים!
אבל הלכנו לתערוכה. חייב להעיף מבט
שוב על השביל שרץ אל החוף
ושוב, בפעם האחרונה, כנראה, בפעם האחרונה
תראה את הדוברה בצבע אוקר...
שְׁאֵלָה:
למה העבודה של I.I. לויתן לא רק קרוב למוזיקה של P.I. צ'ייקובסקי או, אולי, כל איש אמנות אחר, אבל קרוב ומובן לכולם?
תשובות אפשריות:
גם המוזיקאי וגם האמן קיבלו השראה מאהבה למולדת, אחדות רוחנית עם יופיה הטבעי. כל אדם מרגיש לא רק רואה את אותו הדבר בטבע, אלא חווה את אותן תחושות. אם היינו אמנים, היינו כותבים באותו אופן. אנו מסתכלים ו"מכירים" את הטבע הרוסי כבר בעקיפין, דרך עבודתו של לויתן.
שְׁאֵלָה:
I.I. לויתן יש הרבה ציורים המוקדשים לתקופות שונות של הסתיו. אילו "תמונות סתיו" מתאימות בצורה הכי מלאה לנושא השיעור? למה?
תשובות אפשריות:
("סתיו זהב. סלובודקה", "סתיו הזהב, 1895", "נוף סתיו עם כנסייה", "סתיו. צייד", "סתיו. אחוזה"). ציורים אלה תואמים באופן מלא את הנושאים והלכי הרוח של I.A. בונין, והמוזיקה של P.Ya. צ'ייקובסקי. בציורים אפשר להרגיש עצב קל ואהבה לרוסיה, שהיא יפה לא רק בכל עת של השנה, אלא גם בכל זמן היסטורי. בתמונות האלה יש זמן זהוב יפה של סתיו, ואחוזת סתיו עצובה, וצייד בודד ביער שכבר עף מסביב, וכנסייה ובתי כפר...
דבר המורה:
צבעי הסתיו מלטפים את העין, גורמים לך לשכוח שהיופי הזה חולף. לאחר סתיו חמים ויבש יתחילו ימים גשומים. הטבע יזרוק במהירות את הלבוש החגיגי שלה. עכשיו נחזור לסיפור של בונין. אילו חלקים בסיפור יכולים תמונות וקטעי מוזיקה אלה להמחיש?
תשובות אפשריות:
כל אחד מקטעי סיפורו של בונין ניתן למצוא ב-I.I. לויתן, וכן פ.י. צ'ייקובסקי. (למצוא התאמות).
דבר המורה:
איזה סתיו מתואר לרוב בציוריו של לויתן? - זהוב! ואיזה סוג של סתיו אנו מדמיינים לאחר האזנה למחזה הסתיו הראשון והשני של פי.יה. צ'ייקובסקי? - זהוב, כי. גוונים מוזיקליים חמים מאוד כאן. ובאיזה כינוי סתווי משתמש בונין לרוב בקטעי הפתיחה של הסיפור? - זהוב! המשמעות של תמונה זו היא נרחבת ביותר: היא גם המשמעות הישירה("מסגרות זהב"), והייעוד של צבע עלווה הסתיו, והעברת המצב הרגשי של הגיבור, וסימן של שפע (דגן, תפוחים), שהיה טבוע פעם ברוסיה, וסמל של נעורים, זמן "הזהב" של חיי הגיבור. תוֹאַר"זהב" בונין מתייחס לזמן עבר, בהיותו מאפיין של רוסיה האצילה, היוצאת. כינוי זה קשור למושג אחר:"גיל הזהב" חיים רוסים, עידן של שגשוג יחסי, מוצקות וחוזק הוויה. כך I.A. גילו של בונין יוצא דופן. כך הוא מוצג על ידי P.I. צ'ייקובסקי, ואי.י. לויתן.
שְׁאֵלָה:
מהו הנושא המרכזי של הסיפור? מדוע בונין מתאר את נוף הסתיו בעצב שכזה?
תשובות אפשריות:
הנושא המרכזי של הסיפור הוא נושא חורבן קני האצילים. המחבר כותב שריח תפוחי אנטונוב הולך ונעלם ודרך החיים שהתפתחה במשך מאות השנים מתפרקת. בונין מקשר בין קמילת קיני אצילים לנוף הסתיו, עם גסיסתו האיטית של הטבע.
דבר המורה:
התפעלות מהעבר מביאה טון אלגי לעבודה. המחבר משורר ערכי יומיום: עבודה בשטח, חולצה נקייה וארוחת ערב עם טלה חם על צלחות עץ. בעבודה זו י.א. לבונין היה רעיון חשוב עבורו: המחסן של חיי האצילים הממוצעים קרוב לחיי האיכרים. ליורש התרבות האצילית, י.א. בונין, כזו הייתה האחוזה רוסיה, כל אורח החיים של בעלי הבית, קשור קשר הדוק עם הטבע, החקלאות, מנהגי השבט וחיי האיכרים. בעולמה של האחוזה הרוסית, לדברי הסופר, העבר וההווה, ההיסטוריה של תרבות תור הזהב וגורלה בתחילת המאה, מסורות משפחתיות של משפחת האצולה והפרט האנושי. החיים מאוחדים. העצב על קיני האצילים מהעבר הוא המוטיב לא רק של הסיפור הזה, אלא גם של שירים רבים של אי.א. בונין, כגון: "אולם לבן גבוה, שבו פסנתר שחור...", "אל הסלון דרך הגן והווילונות המאובקים...", "בלילה שקט יצא הירח המאוחר... ", "ערב", "שממה", "נפילת עלה".
תלמידים מוכנים לקרוא ולנתח שירה (שיעורי בית)
שְׁאֵלָה:
אילו רגשות ואסוציאציות מעוררים הפסוקים הללו? איך הם קשורים לסיפור "תפוחי אנטונוב"?
תשובות אפשריות:
עצוב לראות איך כל מה שיקר לך מאז הילדות נעלם באופן בלתי הפיך אל העבר. יש בשירים עצב שקט, עצב, נוסטלגיה, מניעים של בדידות ונטישה. שממה, עצבנות... על סף מאה חדשה, נותרו רק זיכרונות. זוהי פרידה מהנוער, מהעבר, שזרם בהרמוניה עם הטבע. אותם מוטיבים מורגשים בסיפור.
דבר המורה:
על הלייטמוטיב של ירידה והרס מתגברת הפיוטיזציה של העבר, החיה בזיכרון התרבות... שירי בונין על האחוזה מתאפיינים בציוריות ובה בעת היו השראה לרגש, נשגבות ותחושה פואטית. האחוזה הופכת עבור הגיבור הלירי לחלק בלתי נפרד מחייו האישיים ובו בזמן לסמל המולדת, שורשי המשפחה. האזינו לשיר של I.A. בונין "אסטרים מתקלחים בגנים...":
אסטרס נופלים בגנים,
האדר הדק מתחת לחלון הופך לצהוב,
וערפל קר בשדות
לבן כל היום.
היער הסמוך שקט, ובתוכו
אורות הופיעו בכל מקום
והוא יפה בלבושו,
לבוש בעלווה מוזהבת.
אבל מתחת לזה דרך עלווה
אף צליל לא נשמע בסבך הזה...
הסתיו נושם געגועים
הסתיו מתפוצץ!
לשוטט בימים האחרונים
לאורך הסמטה, שקט ארוך,
ותסתכל באהבה ובעצב
לתחומים מוכרים.
בדממה של לילות הכפר
ובשקט של חצות הסתיו
זכור את השירים שהזמיר שר,
זכור את לילות הקיץ
ותחשוב שהשנים חולפות
מה עם האביב, כמה מזג אוויר גרוע עובר,
הם לא יחזירו לנו
אושר בוגד...
שאלות:
- מה הנושא והרעיון של השיר?
- מה הטון הכללי של השיר? אילו מילים מוכיחות זאת?
- מהו הנושא החיצוני והפנימי של השיר הזה?
- באילו טכניקות ספרותיות משתמש המחבר כדי להשיג את הצליל הרצוי?
- האם המחבר מקווה לתחייה של רגשות, חיים, רוסיה? אילו מילים מוכיחות זאת?
תשובות אפשריות:
השיר עצוב, אבל אין בו מרירות, רק צער (געגוע, פרידה, עצב, מזג אוויר גרוע). נושא חיצוני - סתיו, פנימי - גורלה של רוסיה. כינויים, מטאפורות והאנשות, ציור קול לא רק מחייה את הטבע, אלא גם חושפים בבירור את דמותו של הגיבור הלירי. המחבר אוהב את רוסיה. אבל הוא לא מקווה לתחייתה הקרובה. אושר, תקוות וחלומות נמצאים בעבר (הבית האחרון של השיר).
שְׁאֵלָה:
לאילו מאפיינים נפוצים אתה מבחין במוזיקה, פואטית ותמונה ציורית של הסתיו הרוסי מאת I.A. Bunina, P.Ya. צ'ייקובסקי ואי.י. לויתן?
תשובות אפשריות:
עצב קל ו פִּיוּס. אהבה למולדת. עומק של רגשות. זו לא רק חרטה על הטבע הקמל, אלא גם הסתיו בחייו של אדם. הלחן של מנגינת הסתיו מנגינת פי.יא. צ'ייקובסקי מהדהד את המלודיות של הדיבור הרוסי בסיפור ובשירי אי.א. בונין, מגוון הצבעים ומצבי הרוח בנופיה של I. I. Levitan חוזרים בדיוק על הצבעים ומצבי הרוח של היצירתיות ה"סתיוית" של בונין.
שְׁאֵלָה:
למה האם הסיפור "תפוחי אנטונוב" מתחיל ונגמר באליפסיס?
תשובות אפשריות:
זה אומר ששום דבר לא מתחיל ושום דבר לא נגמר בו. החיים הפיזיים של האדם הם סופיים, אבל חיי נפש האדם, חיי הטבע, חיי האמנות הם אינסופיים. מה יקרה הלאה עם רוסיה?
שְׁאֵלָה:
איך מחשבה זו קשורה ליצירותיהם של לויתן וצ'ייקובסקי?
תשובות אפשריות:
ציוריו של לויתן והמוזיקה של צ'ייקובסקי אינם מוגבלים בשום מסגרת. זהו מהלך החיים, שנלקח ברגע אחד של התפתחותם. הטבע הנצחי שופך עלינו אור בצבעים, מוזיקה, מילים, המשקפים לא רק את נשמת האמן, אלא גם את נשמתנו... וכאמור, לכל היצירות הנחשבות יש סוף פתוח.
דבר המורה:
האם זה קורה רק בעבודתם של האנשים הגדולים האלה, או שזו מגמה כללית באמנות העולמית? בואו נראה כיצד זוכה פרס נובל הסופר, המשורר והאמן הגרמני, אנין המוזיקה הקלאסית הרמן הסה (1877-1962) מדבר על בעיה זו בשיר "נכתב בליל אפריל":
הו, כמה נפלא שיש צבעים:
כחול, צהוב, לבן, אדום וירוק!
הו, כמה נפלא שיש צלילים:
סופרן, בס, קרן, אבוב!
הו, כמה נפלא שיש שפה:
מילים, שירים, חרוזים,
עדינות של עיצורים,
מרץ וריקוד של תחביר!
מי שיחק את המשחקים שלו
מי טעם את הקסם שלהם
בגלל זה העולם פורח
מחייך ומגלה לו
הלב שלך, המהות שלך.
שְׁאֵלָה:
מה מאחד את כל סוגי האמנות הללו לפי הרמן הסה? האם אתה מסכים עם נקודת המבט שלו?
תשובות אפשריות:
מוזיקה, שירה וספרות מאוחדות ביכולת ליצור תמונה שנולדת בנפש באופן מלא. תמונות המגיעות ממעמקי הנשמה, לא משנה איך הן באות לידי ביטוי, הן תמיד יפות, כי הן נכונות.
דבר המורה:
ספרות, מוזיקה וציור מאוחדים מאותה סיבה, צורך אחד ויחיד - לסבול דימוי, תחושה או תחושה בספרות, דימוי של נוף או כל אדם בציור, דימוי קול במוזיקה, ואז לתת לתמונות האלה חיים., להציג אותן לציבור בצורה כזו או אחרת של אמנות. כל זה מראה שוב את הרבגוניות של האמנות, את השמחה שמעניקה היצירתיות האמנותית. ודימויים מוזיקליים וציוריים עוזרים לרוב לסופרים ולמשוררים לחשוף בעקיפין את הבעיות של יצירות, לחשוף באופן מלא את הדמויות של הדמויות כדי לתת לקוראים את ההזדמנות לחשוב ולהרהר.
שְׁאֵלָה:
באילו יצירות של ספרות רוסית וזרה הידועים לך, מוזיקה או ציור עזרו לנו לראות את הבעיה, לחשוף את אופי הדמות?
תשובות אפשריות:
כפי ש. פושקין "מוצרט וסליירי", א.נ. אוסטרובסקי "סופת רעמים", "נדוניה", ל.נ. טולסטוי "מלחמה ושלום", "סונטת קרויצר", I.A. גונצ'רוב "אובלומוב", א.י. קופרין "צמיד נופך", א.פ. צ'כוב "יוניך", I.S. טורגנייב "זמרים", "אבות ובנים", "קן האצילים", V.G. קורולנקו "המוזיקאי העיוור", ק.ג. פאוסטובסקי "סל עם קונוסים אשוח", ולדימיר אורלוב "הכנר דנילוב", אוסקר ווילד "תמונתו של דוריאן גריי" ...
מילה אחרונה מהמורה:
האמנות עוזרת להכיר את העולם, יוצרת דימוי רוחני, מחנכת אדם, מרחיבה את אופקיו, מעוררת יכולות יצירתיות. כשאנו תופסים יצירות אמנות, אנו זוכרים רשמים מהחיים, מה שאנו קוראים, מקבילים אסוציאטיביים. העולם הסובב אותנו הוא רב פנים, מעניין וייחודי. היומיומי והיפה משולבים בצורה הרמונית בלתי מוסברת בעולם, בפשטות המרבית של צליל, צבע ומילים אפשר לשקף את ההוד הבלתי נתפס של הטבע ואת החוויות הרוחניות העדינות של האדם!
בסיפור "תפוחי אנטונוב" הלירי והפילוסופי, הסיפורי והרגשי שלובים זה בזה. אפשר לקרוא לזה הרהור פילוסופי על יסודות החיים, על חוקי ההוויה, על אחדות הקיום האנושי. כאן I.A. Bunin אומר שאפשר למצוא אושר בדברים הפשוטים ביותר שמקיפים אותנו. העיקר שתהיה מאושר בעצמך. "תפוחי אנטונוב" חשובים ביותר להבנת עבודתו של בונין. בתחושה שלא ניתן להחזיר את העבר, הכותב קורא לא לאבד את הראוי לזיכרון, מה שיפה ונצחי. ב"תפוחים של אנטונוב" הצליח בונין לשחזר ערכים נצחיים, תחת מהלך החיים הרגיל בעבר, כדי לחשוף את היפה והבלתי ניתן להריסה באמת. עבודתו של בונין מלמדת אותנו לא רק לראות ולהבין את יופיו של העולם, לא רק להתפעל מהיופי של הטבע הרוסי והחיים הרוסיים, אלא גם לחשוב על שאלות חיים עמוקות, על משמעות החיים.
סתָיו
אי סוקולוב-מיקיטוב
הסנוניות המצייצות עפו דרומה לפני זמן רב, ועוד קודם לכן, כמו בסימן, נעלמו סופות מהירות.
בימי הסתיו שמעו הילדים כיצד, נפרדים ממולדתם היקרה, עגורים מעופפים משתוללים בשמיים. באיזו תחושה מיוחדת הם שמרו עליהם זמן רב, כאילו העגורים לוקחים איתם את הקיץ.
בשקט, אווזים עפו לדרום החם...
אנשים מתכוננים לחורף הקר. שיפון וחיטה נכרתו מזמן. מזון מוכן לבעלי חיים. הם קוטפים את התפוחים האחרונים במטעים. הם חפרו תפוחי אדמה, סלק, גזר וקצרו אותם לחורף.
החיות מתכוננות לחורף. הסנאי הזריז צבר אגוזים בפטריות מובחרות חלול מיובש. שרקנים קטנים של עכברים גררו גרגרים לתוך מחילותיהם, הכינו חציר רך וריחני.
בסוף הסתיו, קיפוד חרוץ בונה את מארת החורף שלו. הוא גרר ערימה שלמה של עלים יבשים מתחת לגדם הישן. כל החורף יישן בשלווה מתחת לשמיכה חמה.
פחות ופחות, השמש הסתווית מתחממת יותר ויותר במשורה.
בקרוב, הכפור הראשון יתחיל בקרוב.
אמא אדמה תקפא עד האביב. כולם לקחו ממנה כל מה שהיא יכולה לתת.
סתָיו
זה היה קיץ מהנה. הנה הגיע הסתיו. הגיע הזמן לקצור. וניה ופדיה חופרים תפוחי אדמה. ואסיה קוטפת סלק וגזר, ופניה קוטפת שעועית. יש הרבה שזיפים בגינה. ורה ופליקס קוטפים פירות ושולחים אותם לקפיטריה של בית הספר. שם כולם מטופלים בפירות בשלים וטעימים.
ביער
גרישה וקוליה נכנסו ליער. הם קטפו פטריות ופירות יער. הם שמים פטריות בסל, ופירות יער בסל. פתאום רעם רעם. השמש נעלמה. עננים הופיעו מסביב. הרוח כפפה את העצים אל הקרקע. היה גשם גדול. הבנים הלכו לבית היערן. עד מהרה נעשה שקט ביער. הגשם הפסיק. השמש יצאה. גרישה וקוליה הלכו הביתה עם פטריות ופירות יער.
פטריות
החבר'ה הלכו ליער לחפש פטריות. רומא מצאה בולטוס יפה מתחת לבנה. וליה ראתה צלחת חמאה קטנה מתחת לעץ אורן. סרז'ה ראתה בולטוס ענק בעשב. בחורשה אספו סלים מלאים של פטריות שונות. הילדים חזרו הביתה שמחים ומאושרים.
יער בסתיו
אי סוקולוב-מיקיטוב
היער הרוסי יפה ועצוב בימי הסתיו המוקדמים. על רקע זהוב של עלווה מצהיבה, בולטים כתמים בהירים של מייפל אדום-צהוב ואספונים. לאט לאט מסתובבים באוויר, עלים צהובים קלים וחסרי משקל נושרים ונושרים מהליבנה. חוטי כסף דקים של קורי עכביש בהירים נמתחו מעץ לעץ. פרחי הסתיו המאוחרים עדיין פורחים.
אוויר צלול ונקי. מים צלולים בתעלות יער ונחלים. כל אבן בתחתית גלויה.
שקט ביער הסתיו. עלי שלכת מרשרשים מתחת לרגליים. לפעמים לוז ישרוק דק. וזה עושה את השקט אפילו יותר חזק.
קל לנשום ביער הסתיו. ואני לא רוצה לעזוב את זה להרבה זמן. טוב ביער הפרחוני הסתיו... אבל משהו עצוב, פרידה נשמעת ונראית בו.
הטבע בסתיו
הנסיכה המסתורית סתיו תיקח לידיה את הטבע העייף, תלביש אותה בתלבושות זהובות ותספוג אותה בגשמים ארוכים. הסתיו ירגיע את האדמה חסרת הנשימה, יעיף את העלים האחרונים עם הרוח וישכב בעריסה של שנת חורף ארוכה.
יום סתיו בחורשת ליבנה
ישבתי בחורשת ליבנה בסתיו, בערך במחצית מספטמבר. כבר משעות הבוקר ירד גשם דק, התחלף לפעמים בשמש חמימה; מזג האוויר היה לא קבוע. השמיים היו מעוננים כעת בעננים לבנים רופפים, ואז פתאום התבהרו במקומות לרגע, ואז מאחורי העננים הפצועים הופיע תכלת, צלול ועדין...
ישבתי והבטתי סביבי והקשבתי. העלים רששו מעט מעל ראשי; אפשר היה לדעת לפי הרעש שלהם באיזו עונה זו הייתה אז. זה לא היה הריגוש העליז והצוחק של האביב, לא הלחישה הרכה, לא הדיבורים הארוכים על הקיץ, לא הקשקוש הביישני והקר של סוף הסתיו, אלא פטפוטים מנוממים בקושי נשמעים. רוח קלה נשבה מעט מעל הצמרות. פנים החורשה, הלח מהגשם, התחלף ללא הרף, תלוי אם השמש זרחה או הייתה מכוסה בעננים; בבת אחת הוא נדלק כולו, כאילו פתאום הכל מחייך בו... ואז פתאום הכל סביבו שוב הפך מעט לכחול: הצבעים העזים כבו מיד... ובגנבה, בערמומיות, הגשם הזעיר ביותר החל לזרוע וללחוש ביער.
העלווה על עצי הלבנה הייתה עדיין כמעט כולה ירוקה, אם כי היא החווירה באופן ניכר; רק פה ושם עמדה אישה צעירה אחת, כולה אדומה או כולה זהוב...
לא נשמעה אף ציפור: כולם תפסו מחסה ושתקו; רק מדי פעם נשמע קולו המלגלג של הציצי כמו פעמון פלדה.
יום סתווי, בהיר, קר מעט, כפור בבוקר, שבו ליבנה, כמו עץ מהאגדות, כולו זהוב, מצוייר יפה בשמים כחולים חיוורים, כשהשמש הנמוכה כבר לא חמה, אלא זורחת יותר מאשר בקיץ, חורשת אספים קטנה נוצצת דרך ודרך, כאילו כיף וקל לעמוד עירום, הכפור עדיין מלבין בתחתית העמקים, והרוח הרעננה מעוררת בשקט ומניעה את העלים המעוותים השלוכים - כשהם כחולים. גלים שועטים בשמחה לאורך הנהר, מגדלים בשקט אווזים וברווזים מפוזרים; מרחוק דופקת הטחנה, מכוסה חצי ערבה, ובאוויר הבהיר, יונים מסתובבות עליה במהירות...
בתחילת ספטמבר, מזג האוויר השתנה לפתע באופן דרמטי ודי באופן בלתי צפוי. ימים שקטים וחסרי עננים נכנסו מיד, כל כך צלולים, שטופי שמש וחמים שלא היו כאלה אפילו ביולי. על השדות היבשים והדחוסים, על זיפיהם הצהובים והקוצניים, זרחו קורי עכביש של סתיו בברק נציץ. העצים הנרגעים הפילו בשקט ובצייתנות את העלים הצהובים שלהם.
סתיו מאוחר
קורולנקו ולדימיר גלאקציונוביץ'
סוף הסתיו מגיע. הפרי כבד; הוא נשבר ונופל ארצה. הוא מת, אבל הזרע חי בתוכו, ובזרע זה חי כל הצמח העתידי ב"אפשרות", עם העלווה המפוארת העתידית שלו ועם פירותיו החדשים. הזרע ייפול ארצה; והשמש הקרה כבר זורחת נמוך מעל כדור הארץ, רוח קרה זורחת, עננים קרים שועטים... לא רק תשוקה, אלא החיים עצמם קופאים בשקט, בלתי מורגש... האדמה יותר ויותר מגיחה מתחת לירוק עם השחורה, הגוונים הקרים שלו שולטים בשמיים... ואז מגיע היום שבו מיליוני פתיתי שלג נופלים על האדמה השלושה והדוממה הזו, כאילו היא אלמנה, והכל הופך להיות אחיד, אחיד ולבן... לבן הוא הצבע של שלג קר, צבעם של העננים הגבוהים ביותר שצפים בגבהים שמימיים קרים בלתי ניתנים להשגה - צבעם של פסגות הרים מלכותיות ועקרות...
תפוחי אנטונוב
בונין איוון אלכסייביץ'
אני זוכר את הסתיו הדק המוקדם. אוגוסט היה עם גשמים חמים באותה תקופה, באמצע החודש. אני זוכר בוקר מוקדם, רענן ושקט... אני זוכר גן גדול, זהוב, מיובש ודליל, אני זוכר סמטאות מייפל, ניחוח עדין של עלי שלכת וריח תפוחי אנטונוב, ריח של דבש וסתיו טְרִיוּת. האוויר כל כך נקי, כאילו הוא לא קיים בכלל. בכל מקום יש ריח חזק של תפוחים.
בלילה נעשה קר מאוד וטלאי. נושם את ניחוח השיפון של קש ומוץ חדשים על הגורן, אתה צועד בעליזות הביתה לארוחת ערב מעבר לסוללת הגן. הקולות בכפר או חריקת השערים מהדהדים מבעד לשחר הקפוא בבהירות בלתי רגילה. מתחיל להחשיך. והנה עוד ריח: בגינה - אש ומושך בחוזקה את העשן הריחני של ענפי הדובדבן. בחושך, במעמקי הגן - תמונה נהדרת: ממש בפינת גיהנום בוערת להבת ארגמן ליד הצריף, מוקפת בחושך...
"אנטונובקה נמרצת - לשנה עליזה." ענייני הכפר טובים אם אנטונובקה נולדת: זה אומר שגם לחם נולד... אני זוכרת שנת קציר.
עם עלות השחר המוקדמת, כשהתרנגולים עדיין קורעים, נהגת לפתוח חלון לגן קריר מלא בערפל לילך, שדרכו זורחת שמש הבוקר במקומות מסוימים... אתה רץ לשטוף את עצמך על הבריכה. העלווה הקטנה עפה כמעט לחלוטין מגפני החוף, והענפים נראים בשמי הטורקיז. המים מתחת לגפנים הפכו צלולים, קפואים וכאילו כבדים. היא מגרשת מיד את עצלות הלילה.
תיכנסו הביתה וקודם כל תשמעו ריח של תפוחים, ואחר כך אחרים.
מאז סוף ספטמבר, הגנים והגורן שלנו ריקים, מזג האוויר, כרגיל, השתנה באופן דרמטי. הרוח קרעה וטלטלה את העצים ימים שלמים, הגשמים השקו אותם מבוקר עד לילה.
השמים הכחולים הנוזליים זרחו בצפון בקרירות ובבהירות מעל ענני עופרת כבדים, ומאחורי העננים הללו ריחפו לאיטם רכסי ענני הרים מושלגים, החלון בשמים הכחולים נסגר, והגן נעשה נטוש ומשעמם, וזה התחיל. לגשם שוב... בהתחלה בשקט, בזהירות, אחר כך יותר ויותר סמיך, ולבסוף הפך לגשם שוטף עם סערה וחושך. זה היה לילה ארוך ומטריד...
ממכה כזו יצאה הגן עירום לגמרי, מכוסה בעלים רטובים ואיכשהו מושתק, מתפטר. אבל מצד שני, כמה יפה היה כשחזר מזג האוויר הבהיר, הימים השקופים והקרים של תחילת אוקטובר, חג הפרידה של הסתיו! העלווה שהשתמרה תהיה תלויה כעת על העצים עד לכפור הראשון. הגן השחור יאיר בשמי הטורקיז הקרים ויחכה בצייתנות לחורף, יחמם את עצמו בשמש. והשדות כבר משחירים בחדות עם אדמת עיבוד וירוק עז עם גידולי חורף עבותים ...
אתה מתעורר ושוכב במיטה הרבה זמן. כל הבית שקט. לפנינו - יום שלם של מנוחה באחוזת החורף השקטה ממילא. לאט לאט תתלבשו, תסתובבו בגינה, תמצאו בעלווה הרטובה תפוח קר ורטוב שנשכח בטעות, ומשום מה הוא ייראה טעים בצורה יוצאת דופן, בכלל לא כמו האחרים.
מילון לטבע יליד
אי אפשר לרשום את הסימנים של כל עונות השנה. לכן, אני מדלגת על הקיץ ועוברת לסתיו, לימיו הראשונים, כאשר "ספטמבר" כבר מתחיל.
כדור הארץ הולך ודועך, אבל "הקיץ ההודי" עדיין לפניו עם זוהר השמש האחרון שלו, אבל כבר קר, כמו ברק של נציץ. מהכחול העמוק של שמיים נשטפים באוויר קריר. עם רשת מעופפת ("חוט של אם האלוהים", כפי שעד היום זקנות נלהבות מכנות זאת במקומות מסוימים) ועלה שלכת ונבול שנרדם על מים ריקים. מטעי ליבנה עומדים כמו המוני ילדות יפות בצעיפים קצרים רקומים בעלי זהב. "זמן עצוב - קסם העיניים".
לאחר מכן - מזג אוויר גרוע, גשמים עזים, הרוח הצפונית הקפואה "סברקו", חרישת מי עופרת, קור, קור, לילות שחורים, טל קפוא, שחר כהה.
אז הכל ממשיך עד שהכפור הראשון תופס, קושר את האדמה, האבקה הראשונה נופלת והשביל הראשון מבוסס. וכבר יש חורף עם סופות שלגים, סופות שלגים, סופות שלגים, שלג, כפור אפור, ציוני דרך בשדות, חריקת חתכים על המזחלת, שמיים אפורים ומושלגים...
לעתים קרובות בסתיו הייתי צופה מקרוב בעלים הנושרים כדי לתפוס את אותו שבריר שנייה בלתי מורגש כאשר העלה נפרד מהענף ומתחיל ליפול ארצה, אבל לא הצלחתי הרבה זמן. קראתי בספרים ישנים על קולם של עלים נושרים, אבל מעולם לא שמעתי את הצליל הזה. אם העלים רששו, זה היה רק על הקרקע, מתחת לרגליו של אדם. רשרוש העלים באוויר נראה לי לא אמין כמו סיפורים על שמיעת הדשא צומח באביב.
טעיתי, כמובן. היה צורך בזמן כדי שהאוזן, הקהה מהרעש של רחובות העיר, תוכל לנוח ולתפוס את הקולות המאוד ברורים ומדויקים של אדמת הסתיו.
ערב אחד מאוחר יצאתי אל הגן אל הבאר. שמתי פנס "עטלף" עמום על בית העץ וקיבלתי מים. עלים צפו בדלי. הם היו בכל מקום. לא היה איפה להיפטר מהם. הובא לחם שחור מהמאפייה כשעלים רטובים דבוקים אליו. הרוח זרקה חופנים של עלים על השולחן, על הדרגש, על הרצפה. על ספרים, והיה קשה לטפח בשבילי השומן: היית צריך ללכת על העלים, כאילו על שלג עמוק. מצאנו עלים בכיסי מעילי הגשם שלנו, בכובעים, בשיער - בכל מקום. ישנו עליהם וספגנו את הריח שלהם.
יש לילות סתיו, חרשי אוזניים ואילמים, כאשר השלווה תלויה על קצה החורש השחור ורק מכות השומר מגיע מפאתי הכפר.
זה היה לילה כזה. הפנס האיר את הבאר, את האדר הישן מתחת לגדר, ואת שיח הנאסטריום קרוע הרוחות בערוגה המצהיבה.
הסתכלתי על עץ האדר וראיתי איך עלה אדום נפרד בזהירות ובאטיות מהענף, רעד, נעצר לרגע באוויר והחל ליפול באלכסון לרגלי, מרשרש מעט ומתנדנד. בפעם הראשונה שמעתי רשרוש של עלה נופל - צליל לא ברור, כמו לחישה של ילד.
הבית שלי
פאוסטובסקי קונסטנטין גאורגייביץ'
זה טוב במיוחד בביתן בלילות סתיו שקטים, כאשר גשם שוטף נינוח מרשרש בתת גוון בסאלו.
אוויר קריר בקושי מרעיד את לשונו של הנר. צללים פינתיים מעלי גפן מונחים על תקרת הביתן. פרפר לילה, הדומה לגוש משי גולמי אפור, יושב על ספר פתוח ומשאיר את האבק המבריק העדין ביותר על הדף. יש לו ריח של גשם - ריח עדין ובו בזמן חריף של לחות, שבילי גן לחים.
עם עלות השחר אני מתעורר. ערפל מרשרש בגינה. עלים נושרים בערפל. אני שולף דלי מים מהבאר. צפרדע קופצת מהדלי. אני מכבה את עצמי במי באר ומקשיבה לקרן הרועה - הוא עדיין שר רחוק, בפאתי.
זה נהיה אור. אני לוקח את המשוטים והולך לנהר. אני שייט בערפל. המזרח ורוד. ריח העשן של תנורים כפריים כבר לא נשמע. נותרה רק דממת המים, סבך של ערבות בנות מאות שנים.
לפנינו יום ספטמבר נטוש. קדימה - אבדה בעולם העצום הזה של עלווה ריחנית, עשבי תיבול, נבול סתיו, מים שקטים, עננים, שמיים נמוכים. ואני תמיד מרגיש את האובדן הזה כאושר.
מה הגשמים
פאוסטובסקי קונסטנטין גאורגייביץ'
(קטע מתוך הסיפור "ורד הזהב")
השמש שוקעת בעננים, עשן נופל ארצה, סנוניות עפות נמוך, תרנגולים צועקים בחצרות בלי זמן, עננים משתרעים על פני השמים בקווצות ערפיליות ארוכות - כל אלה הם סימני גשם. וקצת לפני הגשם, למרות שהעננים עדיין לא משכו, נשמעת נשימה עדינה של לחות. יש להביא אותו מהמקום שבו כבר ירדו הגשמים.
אבל הטיפות הראשונות מתחילות לטפטף. המילה הפופולרית "מטפטפת" מעבירה היטב את התרחשות הגשם, כאשר אפילו טיפות נדירות משאירות כתמים כהים בשבילים וגגות מאובקים.
ואז הגשם מתפזר. אז מתעורר הריח הקריר הנפלא של האדמה, המורטב לראשונה על ידי הדובדבן. הוא לא מחזיק מעמד זמן רב. הוא מוחלף בריח של דשא רטוב, במיוחד סרפד.
זה מאפיין, לא משנה איזה סוג של גשם זה יהיה, ברגע שהוא מתחיל, הוא תמיד נקרא בחיבה רבה - גשם. "הגשם נאסף", "הגשם השתחרר", "הגשם שוטף את הדשא" ...
איך, למשל, ההבדל בין גשם נבגים לגשם פטריות?
משמעות המילה "מתווכחת" היא - מהר, מהר. גשם זלעפות יורד בתלילות, חזק. הוא תמיד מתקרב עם רעש מתקרב.
טוב במיוחד הוא גשם נבגים על הנהר. כל טיפה שלו דופקת שקע עגול במים, קערת מים קטנה, קופצת, נופלת שוב ולכמה רגעים לפני שהיא נעלמת, עדיין נראית בתחתית קערת המים הזו. הטיפה נוצצת ונראית כמו פנינה.
במקביל, ישנה צלצול זכוכית בכל רחבי הנהר. בשיא הצלצול הזה אפשר לנחש אם הגשם מתחזק או שוכך.
גשם קטן של פטריות נשפך מתוך עננים נמוכים. השלוליות מהגשם הזה תמיד חמות. הוא לא מצלצל, אלא לוחש משהו משלו, מרדיף, ומתעסק מעט בשיחים, כאילו נוגע בעלה זה או אחר בכפה רכה.
חומוס יער ואזוב סופגים את הגשם הזה לאט, ביסודיות. לכן, אחריו, פטריות מתחילות לטפס בעוצמה - פרפרים דביקים, שנטרלים צהובים, פטריות, פטריות אדמדמות, פטריות דבש ואינספור ציפורני עץ.
בזמן גשמי פטריות, האוויר מדיף ריח של עשן והדג הערמומי והזהיר - מקק - לוקח טוב.
אנשים אומרים על הגשם העיוור שיורד בשמש: "הנסיכה בוכה". טיפות השמש הנוצצות של הגשם הזה נראות כמו דמעות גדולות. ומי צריך לבכות עם דמעות נוצצות כאלה של צער או שמחה, אם לא יופייה המופלא של הנסיכה!
אפשר לעקוב אחרי משחקי האור בזמן הגשם לאורך זמן, אחר מגוון הצלילים - מהדפיקה המדודה על הגג המכוסה וצלצול הנוזל בצינור הניקוז ועד לרעש המתמשך והעז כשהגשם יורד, כמו שאומרים, כמו קיר.
כל זה הוא רק חלק מזערי ממה שאפשר לומר על הגשם...
תפוחי אנטונוב
איבן אלכסייביץ' בונין
נשימה קלה
איבן בונין
תפוחי אנטונוב
... אני זוכר את תחילת הסתיו היפה. אוגוסט היה מלא בגשמים חמים, כאילו בכוונה לזריעה, עם גשמים בדיוק בזמן, באמצע החודש, בסביבות חג הקדוש. לורנס. ו"סתיו וחורף חיים טוב, אם המים רגועים ויורדים גשם על לורנס". ואז, בקיץ ההודי, הרבה קורי עכביש התיישבו על השדות. זה גם סימן טוב: "יש הרבה תחתונים בקיץ ההודי - סתיו נמרץ" ... אני זוכר בוקר מוקדם, רענן ושקט ... אני זוכר גן גדול, מוזהב, מיובש ודליל, אני זוכרת סמטאות מייפל, ארומה עדינה של עלי שלכת ו- ריח תפוחי אנטונוב, ריח דבש ורעננות הסתיו. האוויר כל כך טהור, כאילו לא היה שם בכלל, קולות וחריקת עגלות נשמעים ברחבי הגן. מדובר בטרכאנים, גננים פלשתים, ששכרו איכרים ושופכים תפוחים כדי לשלוח אותם לעיר בלילה - בוודאי בלילה שבו כל כך נעים לשכב על עגלה, להביט בשמים זרועי הכוכבים, להריח את הזפת באוויר הצח. ולהקשיב לחריקות העדינות בחושך שיירה ארוכה לאורך הכביש המהיר. איכר מוזג תפוחים אוכל אותם בפצפוץ עסיסי בזה אחר זה, אבל כזה הוא המוסד - הסוחר לעולם לא יחתוך אותו, אלא גם יאמר:
"וואלי, תאכלי את עצמך, אין מה לעשות!" בניקוז כולם שותים דבש.
והשקט הקריר של הבוקר מופר רק על ידי צקושים מוזנים היטב של קיכלי על עצי אלמוגים בסבך הגן, קולות וקול רעש של תפוחים שנשפכים למידות וגיגיות. בגינה הדלילה נראית למרחקים הדרך אל הצריף הגדול, זרוע קש, והצריף עצמו, שלידו רכשו בני העיירה משק בית שלם במהלך הקיץ. יש ריח חזק של תפוחים בכל מקום, במיוחד כאן. מיטות מסודרות בבקתה, יש אקדח חד-קנה, סמובר ירוק, כלים בפינה. מחצלות, ארגזים, כל מיני חפצים מרופטים מונחים מסביב לבקתה, תנור עפר נחפר. בצהריים מבשלים עליו קולש מרהיב עם שומן חזיר, בערב מחממים את הסמובר, ובגן, בין העצים, מתפשט עשן כחלחל ברצועה ארוכה. בחגים יש יריד שלם ליד הצריף, ושמלות אדומות מבליחות כל הזמן מאחורי העצים. בנות odnodvorki תוססות בשמלות קיץ בריח חזק של צבע מצטופפות, "מאסטרים" באים בתלבושות היפות והגסות, הפראיות שלהן, קשישה צעירה, בהריון, עם פנים רחבות ישנוניות וחשובות, כמו פרה חולמגורי. על ראשה "קרניים", - צמות מונחות על צידי הכתר ומכוסות במספר צעיפים, כך שהראש נראה ענק; רגליים, בחצאי מגפיים עם פרסות, עומדות בטיפשות ובתקיפות; הז'קט ללא שרוולים מפואר, הווילון ארוך, והפאנבה שחורה-לילך עם פסים בצבע לבנים ומעליה "חריץ" מוזהב רחב על המכפלת ...
- פרפר ביתי! אומר עליה הסוחר, מנענע בראשו. - הם מתורגמים כעת...
והבנים בחולצות לבנות ומכנסיים קצרים, עם ראשים לבנים פתוחים, כולם מתאימים. הם הולכים בשניים ושלוש, מכופפים בעדינות את כפות רגליהם היחפות, ומצמצמים אל כלב רועים מדובלל הקשור לעץ תפוח. כמובן, רק אחד קונה, כי הקניות הן רק בפרוטה או בביצה, אבל יש קונים רבים, המסחר נמרץ, וסוחר צרכני במעיל ארוך ומגפיים אדומים הוא עליז. יחד עם אחיו, חצי אידיוט קפור וזריז שחי איתו "מתוך רחמים", הוא סוחר בבדיחות, בדיחות, ואפילו לפעמים "נגיעות" במפוחית טולה. ועד הערב מתגודדים בגן, צחוק ודיבור נשמעים ליד הצריף, ולפעמים שקשוק הריקודים...
בלילה במזג האוויר נעשה קר מאוד וטלאי. נושם את ניחוח השיפון של קש ומוץ חדשים על הגורן, אתה צועד בעליזות הביתה לארוחת ערב מעבר לסוללת הגן. הקולות בכפר או חריקת השערים מהדהדים מבעד לשחר הקפוא בבהירות בלתי רגילה. מתחיל להחשיך. והנה עוד ריח: יש שריפה בגינה, והיא מושכת בחוזקה בעשן ריחני של ענפי דובדבן. בחושך, במעמקי הגן, יש תמונה נהדרת: ממש בפינת גיהנום בוערת ליד הצריף שלהבת ארגמן, מוקפת בחושך, וצלליות שחורות של מישהו, כאילו מגולפות מעץ הובנה, נעות. מסביב למדורה, בעוד צללים ענקיים מהם הולכים לאורך עצי תפוח. או שיד שחורה כמה ארשינים ישכבו על כל העץ, ואז שתי רגליים יצוירו בבירור - שני עמודים שחורים. ופתאום כל זה יחמוק מעץ התפוח - והצל יפול לאורך כל הסמטה, מהצריף ועד לשער עצמו...
בשעת לילה מאוחרת, כשהאורות כבים בכפר, כשסטוזאר, שבעת הכוכבים היהלום, כבר זורח בשמים, שוב תתרוצצו אל הגן. רשרוש דרך עלווה יבשה, כמו עיוור, תגיע אל הצריף. קצת יותר קל בקרחת היער שם, ושביל החלב לבן ממעל.
זה אתה, ברצ'וק? מישהו קורא בשקט מהחושך.
– אני, אתה עדיין ער, ניקולאי?
- אנחנו לא יכולים לישון. וזה בטח מאוחר מדי? שם, כך נראה, מגיעה רכבת נוסעים...
אנו מקשיבים זמן רב ומבחינים רעד באדמה. הרעד הופך לרעש, הולך וגדל, ועכשיו, כאילו כבר מעבר לגן, הגלגלים פועמים במהירות פעימה רועשת: רעש ודפיקות, הרכבת ממהרת... קרוב יותר, קרוב יותר, חזק וכועס יותר... ו פתאום זה מתחיל לשקוע, להיתקע, כאילו עוזב באדמה...
– ואיפה האקדח שלך, ניקולאי?
אבל ליד התיבה, אדוני.
זרוק רובה ציד כבד, כמו ברך, חד קנה, וירה בזעם. להבה ארגמנית עם פצפוץ מחריש אוזניים תהבהב לכיוון השמים, תתעוור לרגע ותכבה את הכוכבים, והד עליז יצלצל ויתגלגל על פני האופק, דועך רחוק רחוק באוויר הצלול והרגיש.
- וואו נהדר! יגיד הסוחר. - לבזבז, לבלות, ברצ'וק, אחרת זה פשוט אסון! שוב, כל הלוע על הפיר נוער...
והשמים השחורים מצוירים בפסים לוהטים של כוכבים נופלים. במשך זמן רב אתה מסתכל לתוך עומקו הכחול כהה, שופע קבוצות כוכבים, עד שכדור הארץ מרחף מתחת לרגליך. אז תתחילו, ותחביאו את ידיכם בשרוולים, תרוצו במהירות לאורך הסמטה אל הבית... כמה קר, טלאי וכמה טוב לחיות בעולם!
"אנטונובקה נמרצת - לשנה עליזה." עניינים כפריים טובים אם אנטונובקה נולדת: זה אומר שלחם נולד ... אני זוכר שנת קציר.
עם עלות השחר המוקדמת, כשהתרנגולים עדיין קורעים והבקתות מעשנות שחורות, נהגת לפתוח חלון לגן קריר מלא בערפל לילך, שדרכו זורחת שמש הבוקר במקומות מסוימים, ואינך יכול לשאת. זה - אתה מזמין את הסוס להיות אוכף בהקדם האפשרי, ואתה בעצמך תרוץ לשטוף בבריכה. העלווה הקטנה עפה כמעט לחלוטין מגפני החוף, והענפים נראים בשמי הטורקיז. המים מתחת לגפנים הפכו צלולים, קפואים וכאילו כבדים. היא מגרשת מיד את עצלות הלילה, ואחרי כביסה וארוחת בוקר בחדר המשרתים עם תפוחי אדמה חמים ולחם שחור עם מלח גולמי גס, אתה מרגיש בהנאה את העור החלקלק של האוכף מתחתיך, נוסע דרך ויסלקי לצוד. הסתיו הוא הזמן לחגים פטרוניים, והאנשים בזמן הזה מסודרים, מרוצים, נוף הכפר אינו זהה כלל לזמן אחר. אם השנה פורייה ועיר זהב שלמה מתנשאת על הגורן, ואווזים רועמים בקול רם וחד בבוקר על הנהר, אז לא רע בכלל בכפר. בנוסף, ויסלקי שלנו מאז ומתמיד, מאז תקופתו של סבי, היו מפורסמים ב"עושרם". זקנים ונשים חיו בויסלקי זמן רב מאוד - סימן ראשון של כפר עשיר - וכולם היו גבוהים, גדולים ולבנים כמו זבל. אפשר היה לשמוע רק: "כן, הנה אגפיה נופפה לה בת שמונים ושלוש!" או שיחות כמו זה:
"ומתי תמות, פנקרט?" האם תהיה בת מאה?
- איך תרצה לומר, אבא?
בן כמה אתה, אני שואל!
"אני לא יודע, אדוני."
- אתה זוכר את פלטון אפולוניץ'?
"ובכן, אדוני, אבא," אני זוכר בבירור.
- אתה רואה עכשיו. אתה חייב להיות לפחות מאה.
הזקן, שעומד מול האדון, התמתח, מחייך ענווה ואשמה. ובכן, אומרים, לעשות - להאשים, נרפא. וכנראה שהוא היה מתעשר עוד יותר אם לא היה מגביל בצל פטרובקה.
אני זוכרת גם את הזקנה שלו. כולם נהגו לשבת על ספסל, על המרפסת, שפוף, מנענע בראשו, מתנשף ואוחז בספסל בידיים - כולם חשבו על משהו. "אני מניח שבטובתך," אמרו הנשים, כי עם זאת, היה הרבה "טוב" בחזה שלה. ונראה שהיא לא שומעת; מסתכל בצורה עיוורת אי שם למרחק מתחת לגבות מורמות בעצב, מנענע בראשו ונראה שהוא מנסה להיזכר במשהו. הייתה אישה זקנה גדולה, כולה חשוכה. Paneva - כמעט מהמאה הקודמת, הנתחים הם בית מתים, הצוואר צהוב ומיובש, החולצה עם משקופי הכלבים תמיד לבנה ולבנה - "פשוט תכניסי אותה לארון". וליד המרפסת הייתה אבן גדולה: היא בעצמה קנתה תכריך לקברה, וכן תכריך - תכריך מעולה, עם מלאכים, עם צלבים ועם תפילה מודפסת בקצוות.
גם החצרות בויסלקי התאימו לזקנים: לבנים, שנבנו על ידי סבים. ולעשירים - סבלי, איגנט, דרון - היו צריפים בשניים או שלושה קשרים, כי עדיין לא היה אופנתי לחלוק בויסלקי. במשפחות כאלה הם החזיקו דבורים, היו גאים בסוס הביטיוג בצבע אפור, ושמרו על הסדר האחוזות. על הגורן חשכו מגדלי קנבוס עבים ושמנים, אסמים ואסמים מכוסים שיער עמדו בחושך; בפאנקות ובאסמים היו דלתות ברזל, שמאחוריהן אוחסנו בדים, גלגלים מסתובבים, מעילי פרווה קצרים חדשים, רתמת כתיבה, מידות כרוכות בחישוקי נחושת. על השערים ועל המזחלות נשרפו צלבים. ואני זוכר שלפעמים זה נראה לי מפתה מאוד להיות איכר. כשהייתם רוכבים דרך הכפר בבוקר שטוף שמש, כולכם חושבים כמה טוב לכסח, לדשן, לישון על הגורן בחביתות, ובחופשה לקום עם השמש, מתחת לסמיך ומוזיקלי. חילול השם מהכפר, רחץ את עצמך ליד החבית ותלבש חולצת זמש נקייה, אותם מכנסיים ומגפיים בלתי ניתנים להריסה עם פרסות. אם, חשבו, להוסיף לזה אשה בריאה ויפה בלבוש חגיגי ונסיעה למיסה, ואחר כך ארוחת ערב עם חמי מזוקן, ארוחת ערב עם טלה חם על צלחות עץ ועם ירקות, עם חלת דבש. ומאש, אי אפשר לאחל ליותר. !
למחסן של חיי האצילים הממוצעים אפילו בזכרוני - ממש לאחרונה - היה הרבה מן המשותף עם המחסן של חיי איכרים עשירים בביתיותו וברווחתו הכפרית של העולם הישן. כזו, למשל, הייתה אחוזתה של דודתה של אנה גרסימובנה, שגרה כשתים עשרה ווסטס מויסלקי. כשהגעת לאחוזה הזו, היא כבר הייתה די טרייה. אתה צריך ללכת עם כלבים, בלהקות, ואתה לא רוצה למהר, זה כל כך כיף בשדה פתוח ביום שמשי וקריר! השטח שטוח וניתן לראותו רחוק. השמיים בהירים וכל כך מרווחים ועמוקים. השמש זורחת מהצד, והכביש, שהתגלגל אחרי הגשמים בעגלות, שמנוני ומאיר כמו פסים. חורפים ירוקים ורעננים פזורים בלהקות רחבות. נץ יעוף למעלה ממקום כלשהו באוויר הצלול ויקפא במקום אחד, מתנופף בכנפיים חדות. ועמודי טלגרף גלויים בבירור בורחים למרחק הצלול, והחוטים שלהם, כמו מיתרי כסף, מחליקים לאורך שיפוע השמים הצלולים. יושבים עליהם חתולים קטנים - תגים שחורים לגמרי על נייר מוזיקה.
לא ידעתי ולא ראיתי צמיתות, אבל אני זוכר שהרגשתי את זה אצל דודתי אנה גראסימובנה. תיסעו לתוך החצר ותרגישו מיד שהיא עדיין די חיה כאן. האחוזה קטנה, אבל כולה ישנה, מוצקה, מוקפת ליבנה וערבות בני מאה. מבנים חיצוניים - נמוכים, אך ביתיים - הם רבים, ונראה שכולם מתמזגים מבולי עץ אלון כהים מתחת לגגות סכך. רק האדם המושחר בולט בגודלו או, יותר טוב לומר, באורך, שממנו נשקפים אחרוני המוהיקנים של כיתת החצר - סוג של זקנים וזקנות רעועות, בשלנית בדימוס מרושעת, בדומה לדון קיחוטה. . כולם, כשאתה נוסע לחצר, משכים את עצמם למעלה ומשתחווה נמוך, נמוך. העגלון אפור השיער, היוצא מבית העגלה להרים סוס, מוריד את כובעו ברפת ומסתובב בחצר בראשו חשוף. הוא נסע עם דודתו כפוסטיליון, ועכשיו הוא לוקח אותה למיסה, בחורף בעגלה, ובקיץ בעגלה חזקה, קשורה בברזל, כמו אלה שעליה נוסעים הכוהנים. הגן של הדודה היה מפורסם בהזנחה, זמירים, יונים ותפוחים, והבית בזכות הגג שלו. הוא עמד בראש החצר, ליד הגן עצמו - ענפי הטיליה חיבקו אותו - הוא היה קטן וגוץ, אבל נדמה היה שהוא לא יחיה לנצח - הוא הביט כל כך ביסודיות מתחת לסכך הגבוה והעבה במיוחד שלו. גג, מושחר ומתקשה עם הזמן. החזית הקדמית שלו תמיד נראתה לי חיה: כאילו פנים זקנים מביטים מתחת לכיפה ענקית עם עיניים חלולות, חלונות עם משקפי אם הפנינה מגשם ושמש. ומצדדי העיניים הללו היו מרפסות - שתי מרפסות גדולות ישנות עם עמודים. יונים שניזונו לחלוטין ישבו תמיד על הגולם, בעוד אלפי דרורים ירדו מגג לגג... והאורח הרגיש בנוח בקן הזה מתחת לשמי הסתיו הטורקיז!
נכנסים הביתה וקודם כל שומעים ריח של תפוחים, ואחר כך אחרים: רהיטי מהגוני ישנים, פריחת סיד מיובשת, שמונחת על החלונות מאז יוני... שהבית מוקף בגינה, וה הזכוכית העליונה של החלונות בצבע: כחול וסגול. בכל מקום שקט וניקיון, למרות שנדמה שכורסאות, שולחנות משובצים ומראות במסגרות זהב צרות ומפותלות מעולם לא זזו. ואז נשמע שיעול: יוצאת דודה. הוא קטן, אבל גם, כמו כל דבר מסביב, חזק. היא לובשת צעיף פרסי גדול על כתפיה. היא תצא חשוב, אבל חביבה, ועכשיו, תחת דיבורים אינסופיים על עתיקות, על ירושה, מתחילים להופיע פינוקים: תחילה, "נושבים", תפוחים - אנטונוב, "גברת פעמון", בולטוס, "פרודוביטקה" - ואז ארוחת ערב מדהימה: בשר חזיר ורוד שלם עם אפונה, עוף ממולא, תרנגול הודו, מרינדות וקוואס אדום - חזק ומתוק-מתוק... החלונות לגינה מורמות, ומשם זה נושב קרירות סתווית עליזה ...
בשנים האחרונות דבר אחד תמך ברוחם הדועכת של בעלי הקרקע - ציד.
בעבר, אחוזות כמו אחוזת אנה גרסימובנה לא היו נדירות. היו גם מתפוררים, אבל עדיין גרו באחוזות בסגנון מפואר עם אחוזות ענק, עם גן של עשרים דונם. נכון, חלק מהאחוזות הללו שרדו עד היום, אבל אין בהן יותר חיים... אין טרויקות, אין רוכבים על "קירגיז", אין כלבי ציד וכלבים גרייהאונדים, אין ביתיים ואין בעלים של כל זה - בעל קרקע. צייד, כמו גיסי המנוח ארסני סמניך.
מאז סוף ספטמבר, הגנים והגורן שלנו ריקים, מזג האוויר, כרגיל, השתנה באופן דרמטי. הרוח קרעה וטלטלה את העצים ימים שלמים, הגשמים השקו אותם מבוקר עד לילה. לפעמים בערב, בין העננים הנמוכים הקודרים, אור הזהוב הרועד של השמש הנמוכה עשה את דרכו במערב; האוויר נעשה טהור וצלול, ואור השמש זרחה מסנוור בין העלווה, בין הענפים, שנעו כמו רשת חיה והתנופפו מהרוח. השמים הכחולים הנוזליים זרחו בצפון בקרירות ובבהירות מעל ענני עופרת כבדים, ומאחורי העננים הללו צפו לאיטם רכסים של ענני הרים מושלגים. אתה עומד ליד החלון וחושב: "אולי ברוך השם מזג האוויר יתבהר". אבל הרוח לא הרפה. הוא הפריע לגן, קרע את זרם העשן האנושי שזרם ללא הרף מהארובה, ושוב קלט את צלעות ענני האפר המבשרות רעות. הם רצו נמוך ומהר - ועד מהרה, כמו עשן, העכירו את השמש. זוהרו דעך, החלון נסגר אל השמיים הכחולים, והגן נעשה נטוש ומשעמם, והגשם החל לזרוע שוב... בהתחלה בשקט, בזהירות, אחר כך יותר ויותר סמיך, ולבסוף הפך לגשם שוטף עם גשם. סערה וחושך. לילה ארוך ומעצבן הגיע...
ממכה כזו, הגן יצא כמעט עירום לגמרי, מכוסה בעלים רטובים ואיכשהו דחוס, מתפטר. אבל מצד שני, כמה יפה היה כשחזר מזג האוויר הבהיר, הימים השקופים והקרים של תחילת אוקטובר, חג הפרידה של הסתיו! העלווה שהשתמרה תהיה תלויה כעת על העצים עד החורפים הראשונים. הגן השחור יאיר בשמי הטורקיז הקרים ויחכה בצייתנות לחורף, יחמם את עצמו בשמש. והשדות כבר משחירים בחדות עם אדמת עיבוד וירוק עז עם חורפים עבותים.
/>סיים את קטע המבוא
את הגרסה המלאה ניתן להוריד מ
טוען...
