נושא מספר 1. ניהול בתחום החברתי ותכונותיו

חֶברָתִיהתחום מכסה את כל מרחב חייו של אדם - מתנאי עבודתו וחייו, בריאותו ופנאי ועד ליחסים מעמדיים וחברתיים לאומיים. הוא מבטיח רבייה, התפתחות, שיפור של קבוצות חברתיות ואינדיבידואלים.

התחום החברתי מתוכנן באופן אידיאלי כדי להבטיח רמה מספקת של רווחה, זמינות של יתרונות חיים בסיסיים עבור רוב האוכלוסייה. הוא נועד ליצור הזדמנויות לניידות חברתית, מעבר להכנסה גבוהה יותר, קבוצה מקצועית, להבטיח את הרמה הדרושה של הגנה חברתית, פיתוח פעילות חברתית, עבודה ויזמית, כדי להבטיח את האפשרות למימוש עצמי של אדם. המודל האופטימלי של התחום החברתי קשור בהבטחת ההגנה על האינטרסים הכלכליים של כל אזרח, הבטחות ליציבות חברתית ומבוסס על עקרונות הצדק החברתי ואחריות המדינה לשעתוק החברתי של האדם.

תחום חברתי של החברהמייצג תת-מערכת אינטגרלית, המשתנה ללא הרף של החברה, שנוצרה על ידי הצורך האובייקטיבי של החברה לשכפול מתמשך של נושאי התהליך החברתי. הוא כולל מערך של מוסדות חברתיים, מרכיבי תשתית המבטיחים באופן ישיר חיי אדם והתפתחות. התחום החברתי הוא אזור יציב של פעילות אנושית לשעתוק חייהם, מרחב ליישום התפקוד החברתי של החברה. בו זוכה המדיניות החברתית של המדינה למשמעות, זכויות האדם החברתיות והאזרחיות מתממשות.

התחום החברתי של החברה מאופיין בטבע אינטגרלי מורכב, שהוא נושא העניין של מדעי החברה ומדעי הרוח רבים. זוהי מערכת מאוד מורכבת, פתוחה ומתפקדת באופן דינמי. מבחינה מבנית, התחום החברתי כולל קהילות חברתיות (יחידים, משפחות, קולקטיבים של עבודה, שכבות וקבוצות שונות באוכלוסייה), ארגונים חברתיים (מוסדות, מפעלי תשתית חברתית), מוסדות חברתיים (מנגנונים משפטיים להסדרת יחסים חברתיים), גופי שלטון הכפופים מבחינה היררכית. - פדרלי, אזורי ועירוני (ראה איור 1).



איור.1. מבנה ותפקודי התחום החברתי

יחד עם זאת, יש לציין כי לתחום החברתי באינטראקציה זו של מרכיבי ארגון החברה יש תפקיד אינטגרטיבי מיוחד. העובדה היא פוּנקצִיָההתחום החברתי הוא מאוד ספציפי: הוא נועד לספק רפרודוקציה של החיים האמיתייםכל הנושאים החברתיים בביטויים האמיתיים והקונקרטיים שלהם (פיתוח, מימוש עצמי של כוחות חיוניים, ויסות עצמי של אינטראקציה בין-סובייקטיבית בכל תחומי החברה, הבטחות לביטחון והגנה חברתית, בריאות וחינוך, רמה ואיכות חיים, עצמיות העבודה -מימוש וכו').

מבנה התחום החברתי, כפי שכבר צוין, כולל שלושה מרכיבים עיקריים: שחקנים חברתיים (יחידים, משפחות, קולקטיבים של עבודה, שכבות וקבוצות אוכלוסייה), ארגונים חברתיים (מוסדות, מפעלי תשתית חברתית), וכן מוסדות חברתיים (נורמטיבי - תקנות משפטיות, גופים מנהליים).

נזכיר כי בהיותו תת-מערכת עצמאית יחסית של החברה, התחום החברתי נמצא באינטראקציה פונקציונלית מתמשכת עם שלושה תחומים אחרים - כלכליים (חומרי וייצור), פוליטיים ותרבותיים ורוחניים. האופי האינטגרלי של הספירה החברתית מתבטא, קודם כל, בכך שהוא מופיע כמעין מרחב אינטגרלי, בית הגידול של אנשים היוצרים מסוימים קהילה -אגרגטים אמיתיים של פרטים, משפחות, שכבות חברתיות וקבוצות הפועלות נושאיםפעילויות חברתיות ומערכות יחסים.



כך, התחום החברתי, כביכול, "חופף" לתחומים אחרים, אוסף, כמו במוקד, את כל התנאים המוקדמים לשעתוק והתפתחות החברה. במובן זה, כל שאר תחומי החברה יכולים להיחשב כסביבה. ביחס אליהם, התחום החברתי פועל כגורם לחיזוק ושמירה על יציבות היחסים והתהליכים החברתיים, האיזון היחסי שלהם. זהו תנאי הכרחי לשמירה על שלמות המערכת החברתית כולה.

מרכיב משמעותי בתחום החברתי - תשתית חברתית . בכך אנו מתכוונים למערכת יציבה של יסודות חומריים היוצרים תנאים לסיפוק כל מכלול הצרכים להתרבות האדם והחברה. מבחינת הארגון הפנימי שלו, התשתית של התחום החברתי היא מכלול של מוסדות, מפעלים, מבנים, אמצעים טכניים וגופים מנהליים שנועדו לענות על הצרכים המגוונים של הפרט והמשפחה.

בדרך כלל ישנם שלושה מרכיבים של תשתית חברתית:

ט) מערכת מוסדות שירותים סוציאלייםאוכלוסיה (סיוע למשפחות, ילדים, נכים, קבוצות מוחלשות אחרות);

II) מערכת מוסדות ושירותים תמיכת חיים ישירהכל האזרחים (בריאות, חינוך, דיור ושירותים קהילתיים, תחבורה וכו');

III) סיפוק צרכים גבוהים יותר מימוש עצמי של הפוטנציאל האישי של הפרט(עבודה ופעילות אזרחית, פוליטית, מידע וחקירות תרבותיות ורוחניות).

מגזרים שונים נבדלים במבנה התחום החברתי, בו מיוצרים שירותים מסוגים שונים:

1. מדינה, היכן מיוצרים מוצרים ציבוריים טהורים ומוצרים בעלי משמעות חברתית המספקים את מערכת ה-GMSS;

2. מרצון - ציבורי, שבו מיוצרים מוצרים ציבוריים מעורבים בעלי גישה מוגבלת (רמה עירונית, מועדוני ספורט, פדרציות וכו');

3. מעורב, שבו מיוצרים מוצרים ציבוריים מעורבים, לרבות שירותים בעלי משמעות חברתית. הוא מיוצג על ידי ארגונים בעלי צורות מעורבות של בעלות;

4. מסחרי פרטי, שבו סחורות פרטיות מיוצרות על בסיס מסחרי.

אלמנטים נפרדים של תשתית חברתית אינם ניתנים להחלפה. רק עם גישה הוליסטית שמבטיחה את החיים הרציונליים של אנשים, נוכל לדבר על היעילות של רביית האוכלוסייה.

תשתית חברתית יכולה להתאפיין במספר המוסדות, ארגונים המספקים תהליכי חינוך, שירותי רפואה, צרכנות ותחבורה וכן מספר המקומות בהם, היקף השירותים. בניתוח התפקוד של תשתית חברתית, חשובות ההערכות הסובייקטיביות של אנשים לגבי הספיקות של תשתית חברתית אמיתית באזור מסוים או במפעל מסוים.

לפי רמת הפיתוח של התשתיות החברתיות, הנקבעת בעזרת ניתוח סוציולוגי, ניתן לשפוט את מידת שביעות הרצון של צרכי האוכלוסייה.

שכפול החיים של סובייקטים חברתיים כפונקציה העיקרית של התחום החברתי מוליד מספר של פונקציות נגזרות,ויסות תקשורת פנימית, אינטראקציה והשפעה הדדית של כל הנושאים החברתיים הכלולים במבנה החברתי של החברה. בואו נמנה את הפונקציות החשובות ביותר:

 פונקציה אינטגרטיבית חברתית -מסדיר את תהליכי היווצרותו של מבנה חברתי אינטגרלי של החברה באמצעות מנגנוני הפצה, החלפה, צריכה של כלל המוצר המיוצר.

 פונקציה חברתית-ארגונית -מבטיח היווצרות ואינטראקציה של מוסדות וארגונים חברתיים המשרתים את סיפוק הצרכים החומריים והרוחניים של האוכלוסייה.

 תפקיד חברתי-רגולטורי -מסדיר את התהליכים של אספקה ​​נורמטיבית של הצרכים המינימליים ההכרחיים של נושאים חברתיים, כמו גם את היחסים ביניהם במהלך פעילויות חברתיות משותפות ותקשורת.

 מבחינה חברתית-פונקציה אדפטיבית -מגרה היווצרות ופיתוח של תכונות חברתיות, את הפוטנציאל היצירתי והיצירתי של יחידים וקבוצות (חינוך, חינוך, הגנה על בריאות, יחסים תוך-משפחתיים, מנהגים, מסורות).

 תפקוד מגן חברתי -מיישם ומגן על ביטוח לאומי, זכויות וערבויות של נתינים, מעניק סיוע ותמיכה לשכבות וקבוצות נכים ומקופחים, ומעניק שירותים סוציאליים לאוכלוסייה.

התחום החברתי במובן הרחב מורכב מהמרכיבים העיקריים הבאים

תהליכי התפקוד וההתפתחות של התחום החברתי נקבעים על ידי חוקים אובייקטיביים ומבוססים על עקרונות מסוימים של ניהול חברתי.

מצב התחום החברתי בהיבט זה מהווה אינדיקטור אינטגרלי ליעילות כלכלת המדינה, אנושיות הפסיקה והמבנה הפוליטי של החברה, הרוחניות שלה.

2. מנגנונים לניהול התחום החברתי.

כל מבנה חברתי מאופיין בשילוב מסוים של ניהול ושלטון עצמי.

ניהול הוא ההשפעה שנכנסת למערכת מבחוץ.

ניהול עצמי הוא השפעה פנימית המיוצרת על ידי המערכת עצמה.

כל מערכת סוציו-אקונומית מורכבת כרוכה בביזור של פונקציות ניהול. לנציגי כל דרג ניהול יש אחריות משלהם, משאבים וסמכויות לביצועם, נושאים באחריות מסוימת להחלטות שהתקבלו.

תַחַת ניהול חברתי אנו מבינים את ניהול השעתוק החברתי של נושאים חברתיים על ידי יצירת הסביבה החיצונית והתנאים הפנימיים הדרושים לכך, תוך התחשבות במכלול ההשפעות על התחום החברתי: חיצוני ופנימי, קבוע ואקראי, כמו גם תנאים שונים להתפתחות: בר קיימא ולא בר קיימא.

ניהול התחום החברתי מתבצע בכל שלוש רמות הסמכות הציבורית: פדרלית, אזורית ועירונית. תפקידי כל רמה נקבעים בהתאם לסמכויות החקיקתיות המוגדרות.

המינהל הציבורי של התחום החברתי הוא מנגנון ליישום מטרות המדיניות החברתית המבוסס על ציוויים שנקבעו בחקיקה הקובעים את רמת החיים האמיתית, הרווחה החברתית, תעסוקת האוכלוסייה ותמיכתה החברתית.

המשמעות של ניהול חברתימורכב בתיאום, הרמוניזציה של אינטראקציות בסיסיות, שיפור המבנה של מבנה מערכתי מורכב זה ודורש השתתפות בניהולו של מספר רב של נושאים בכל רמות הארגון שלו: פדרלי, אזורי, מקומי.

יישום המשימות של ניהול התחום החברתי קשור בצורך ליצור מערכת ניהול מורכבת למדי התואמת מבחינה מבנית ופונקציונלית למערכת המנוהלת. בפועל, התחום החברתי ברמה הפדרלית הוא מושא הניהול של כל המשרדים החברתיים: עבודה ופיתוח חברתי, חינוך, בריאות וכו'. הוועדות והמחלקות הרלוונטיות של הפרופיל החברתי מיוצגות ברמה האזורית, ומחלקות ומחלקות מיוצגות ברמה המקומית.

עם זאת, למרות מבנה ניהולי כה מפותח, האפקטיביות של ניהול התחום החברתי מותירה הרבה מקום לרצון. ככל הנראה, הדבר נובע מהעובדה שנוכחותם של מספר נושאי ניהול עצמאיים אינה מבטיחה את שלמות מערכת ניהול הפיתוח החברתי. יש גם סתירות בין רשויות פדרליות, אזוריות ומקומיות.

בְּ משימות של רמת הכוח הפדרלית כולל ביסוס היסודות של המדיניות החברתית של המדינה, הרגולציה המשפטית של היחסים בתחום החברתי, פיתוח תוכניות פדרליות לפיתוח חברתי של המדינה, פיתוח ואישור של סטנדרטים חברתיים מינימליים של המדינה ברמה הפדרלית, ומתן ערבויות מדינה ליישומם.

נושאי הפדרציה הרוסיתלפתח את היסודות של מדיניות חברתית אזורית, תוך התחשבות במסורות היסטוריות ותרבותיות; לקבוע סטנדרטים ונורמות חברתיות אזוריות המתחשבות בסטנדרטים חברתיים מינימליים של המדינה; לדאוג לשימור וחיזוק התשתית החברתית שבבעלות נתיני הפדרציה הרוסית; לארגן הכשרה, הסבה והשתלמות של עובדים בתחום החינוך, התרבות, הבריאות, ההגנה הסוציאלית על האוכלוסייה; להבטיח ציות לחקיקה של הפדרציה הרוסית בכל תחומי המדיניות החברתית.

רמה עירוניתנועד לממש את השיטות, השיטות והמנגנונים להשגת המטרות שהוגדרו במסגרת המדיניות החברתית הפדרלית והאזורית, בהתאם למאפיינים של טריטוריות ספציפיות. המשימה של הרשויות המקומיות, כמקורבות ביותר לאוכלוסייה, היא מתן ישיר של מגוון שירותים חברתיים המספקים תנאים לחיי אדם ורבייה. על בסיס נורמות ותקנים אזוריים, ממשלות מקומיות יכולות לפתח נורמות ותקנים חברתיים מקומיים הלוקחים בחשבון את הפרטים הספציפיים של עירייה מסוימת.

ההיקף האמיתי של השירותים החברתיים הניתנים לאוכלוסייה על ידי ממשלות מקומיות רחב בהרבה מזה שנקבע בחוק הפדרלי מ-2003.

נכון להיום, עבור מערכת הניהול של מוסדות חברתיים, זה רלוונטי לא רק לייעל את המבנה שלה, אלא גם לשנות את העקרונות וההיבטים המהותיים של התפקוד, הנובע ממציאות חברתית-כלכלית חדשה. כיום ברוסיה מונח בסיס רגולטורי וארגוני למימון רב ערוצי של מוסדות אלו, המימון שלהם מבוסס על תוצאות פעילותם, ולא על פי מספר המיטות או מספר העובדים. עיקרון התחרותיות של מוסד, יכולתו להציע וליישם בצורה איכותית שירותים תחרותיים ונדרשים חברתית מובאים לידי ביטוי. בהקשר זה, על המנהל לשאוף כל הזמן לייעל לא רק את פעילות הארגון, אלא גם את פרקטיקות הניהול, הארגון והאדמיניסטרציה בעבודה. במילים אחרות, מיומנויות מקצועיות בתחום הניהול הופכות יותר ויותר רלוונטיות ונחוצות בארגונים חברתיים.

ניתן להתייחס לתחום החברתי של החברה שני היבטים.

קוֹדֶם כֹּל,התחום החברתי של החברה הוא התחום שבו מסופקים הצרכים החברתיים של אדם בדיור, מזון, ביגוד, חינוך, שמירה על בריאות (טיפול רפואי), פנסיה והגנה מפני תופעות טבע מסכנות חיים. רווחת החברה והפרט קשורה קשר הדוק לרמת ואיכות ההתפתחות של התחום החברתי של החברה. המדיניות של המדינה הרוסית המודרנית מכוונת לפיתוח התחום החברתי של החברה באמצעות פיתוח תוכניות חברתיות מיוחדות, פרויקטים לאומיים: "חינוך", "דיור בר השגה", "בריאות".

שנית,התחום החברתי של החברה קשור בהקצאה של קהילות חברתיות שונות ומערכות היחסים ביניהן. בואו נסתכל מקרוב על ההיבט השני הזה. בספרות החינוכית, הוא נחשב לעתים קרובות במסגרת הנושא "המבנה החברתי של החברה".

קהילה חברתית- זהו אוסף של אנשים המאוחדים על ידי קשרים ומערכות יחסים מבוססות היסטורית, ויש לו מספר מאפיינים (מאפיינים) משותפים המקנים לו זהות ייחודית. קהילות חברתיות מבוססות על מערכת יחסים אובייקטיבית (כלכלית, טריטוריאלית וכו') בין חבריה שהתפתחה בחייהן האמיתיים. יחד עם זאת, גורמים מסדר רוחני יכולים להיות גם בסיס לקהילה חברתית: שפה משותפת, מסורות, אוריינטציות ערכיות וכו'. קהילה חברתית מאופיינת גם בשלמותה האיכותית, המאפשרת להבחין בקהילה זו משאר אגודות אנשים. ולבסוף, הקהילה החברתית מתבטאת בקהילת גורלם ההיסטורי של אנשים, מגמות כלליות וסיכויים להתפתחותם.

שונה באופיים, בקנה מידה, בתפקיד חברתי וכו'. קהילות חברתיות הן חלק מהמבנה החברתי של החברה. המבנה החברתי של החברההיא מערכת מבוססת היסטורית, יציבה יחסית, של קשרים ויחסים בין מרכיבים שונים של החברה כולה. זה נחשב להיות אלמנטים בסיסיים של מבנה חברתיחברות:

פרטים עם מעמדם ותפקידיהם החברתיים (פונקציות);

קהילות סוציו-אתניות (חמולה, שבט, לאום, לאום);

האנשים כקהילה חברתית;

כיתות כקהילות חברתיות, כמו גם קהילות חברתיות גדולות כמו קאסטות, אחוזות;

קבוצות חברתיות קטנות (צוותי עבודה וחינוך, יחידות צבאיות, משפחות וכו').

צורת הקהילה הראשונה, במיוחד אנושית, הייתה סוּג- התאגדות משותפים של אנשים המחוברים על ידי עבודה קולקטיבית והגנה משותפת על אינטרסים משותפים, כמו גם שפה, מנהגים, מסורות משותפים.

האיחוד של שני סוגים או יותר היה שֶׁבֶט. כמו הסוג, השבט הוא קהילה אתנית, שכן הוא ממשיך להתבסס על קשרי דם.

קריסת קשרי השבט ובידוד הקרבה מובילים להיווצרות קהילה חדשה – לאום. זו כבר לא קהילה אתנית גרידא, אלא קהילה סוציו-אתנית, שמבוססת לא על קרבה, אלא על קשרי שכנות טריטוריאליים. לאום- זוהי קהילה של אנשים שהתפתחה היסטורית על בסיס של בעלות עבדים ואופני ייצור פיאודליים, בעלת שפה משלה, טריטוריה, תרבות משותפת מסוימת, תחילתם של קשרים כלכליים. זו כלליות יחסית לא יציבה. בהשוואה לשבט, יש כאן רמה חדשה של קשרים כלכליים, אך יחד עם זאת אין עדיין את היושרה והעומק של החיים הכלכליים המתעוררים בעם.

אומות אופייניות לתקופת ההתרחבות של הקפיטליזם והיווצרות יחסי שוק סחורות-כסף. אוּמָההוא צורת התאגדות יציבה מבוססת היסטורית של אנשים שיש להם טריטוריה, כלכלה, שפה, תרבות ומרכיב פסיכולוגי משותף. בניגוד ללאום, אומה היא קהילה יציבה יותר של אנשים, וקשרים כלכליים עמוקים נותנים לה יציבות. אבל התנאי להיווצרותה של אומה לא היה רק ​​גורמים אובייקטיביים (טבעיים-טריטוריאליים, כלכליים), אלא גם סובייקטיביים - שפה, מסורות, ערכים, איפור פסיכולוגי משותף. בין הגורמים המחזקים את האומה ניתן למנות את המאפיינים האתניים המבוססים של פעילות עבודה, ביגוד, מזון, תקשורת, חיים ואורח חיים משפחתי וכו'. העבר ההיסטורי המשותף, מקוריות הכלכלה, התרבות, אורח החיים, המסורות יוצרים את האופי הלאומי. בהיסטוריה, אנו מתבוננים במגוון האומות ולכל אחת מהן הטעם הייחודי שלה, תורם לפיתוח הציוויליזציה והתרבות העולמית.

המאפיין החשוב ביותר של אומה הוא הזהות הלאומית. זהות לאומית- זוהי מודעות לאחדות הרוחנית של עמו, גורל היסטורי משותף, קהילה חברתית וממלכתית, זוהי מחויבות לערכים לאומיים - שפה, מסורות, מנהגים, אמונה, זו פטריוטיות. לתודעה העצמית הלאומית יש כוח רגולטורי ומאשר חיים עצום, היא תורמת לגיוס אנשים, לשימור הזהות החברתית-תרבותית, נוגדת את הגורמים ההורסים אותה.

יש להבחין בין תודעה לאומית בריאה לבין לאומיות. הבסיס של הלאומיות הוא רעיון העליונות הלאומית והבלעדיות הלאומית. לאומיות היא סוג של ביטוי של אגואיזם לאומי, המוביל להעלאת האומה שלו על פני כל האחרות, המבוססת לא על היתרונות וההצלחות האמיתיות של האומה, אלא על יהירות, יוהרה, התנשאות, עיוורון ביחס לחסרונות של האדם עצמו. ישנה אמת פשוטה: ככל שהתודעה העצמית הלאומית של העם גבוהה יותר, כך תחושת הכבוד הלאומי חזקה יותר, כך היא מתייחסת לשאר העמים בכבוד ובאהבה רבה יותר. כל אומה נעשית עשירה ויפה יותר מבחינה רוחנית כאשר היא מכבדת אומה אחרת.

המושג "אנשים" משמש בספרות במובנים שונים. הם יכולים לייעד את האוכלוסייה של מדינה מסוימת (לדוגמה, תושבי צרפת, רוסיה וכו '). במקרה זה, אין זה רק ייעוד חיצוני של כלל אוכלוסיית החברה, אלא מציאות חברתית מוגדרת איכותית, אורגניזם חברתי מורכב. משמעות זו מפגישה את מושגי העם והעם.

כקהילה חברתית אֲנָשִׁים- זוהי התאגדות של אנשים, המועסקים בעיקר בייצור חברתי, התורמים תרומה מכרעת להתקדמות חברתית, בעלי שאיפות רוחניות משותפות, תחומי עניין, כמה מאפיינים משותפים של הופעתם הרוחנית. לפיכך, לא רק גורמים אובייקטיביים (פעילות עבודה משותפת ותרומה משותפת ליישום שינויים פרוגרסיביים בחברה), אלא גם גורמים סובייקטיביים-מודעים, רוחניים (מסורות, ערכי מוסר) משלבים קהילה חברתית כזו כעם.

האחדות של ערכים מודעים ולא מודעים, נורמות, עמדות הטבועות בעם, בנציגיו, מגולמת במנטליות. המנטליות מבטיחה את החיים והפעילות המסורתיים של חברי הקהילה החברתית, יוצרת אצלם תחושת סולידריות ועומדת בבסיס ההבחנה "אנחנו - הם". כמאפיינים אופייניים של העם הרוסי, המייצגים את המנטליות שלו, מציינת הספרות: פייסנות, קהילתיות (קולקטיביזם), פטריוטיות, השאיפה לצדק חברתי, העדיפות לשרת את המטרה המשותפת על פני אינטרסים אישיים, רוחניות, "כל האנושות", ממלכתיות וכו'.

שיעורים- אלו קהילות חברתיות גדולות שהחלו להיווצר בתקופת הפירוק של המערכת השבטית. הכשרון של פתיחת שיעורים שייך להיסטוריונים הצרפתים של המאה ה-19. F. Guizot, O. Thierry, F. Mignet.תפקידם של המעמדות והמאבק המעמדי בהיסטוריה של התפתחות החברה נותח בפירוט בפילוסופיה המרקסיסטית.

מוּרחָב הגדרת מחלקהשניתן על ידי וי.אי. לנין בעבודתו "היוזמה הגדולה": "מעמדות הן קבוצות גדולות של אנשים הנבדלות במקומן במערכת מוגדרת היסטורית של ייצור חברתי, ביחסן (לרוב קבוע ומפורמל בחוקים) ל- אמצעי ייצור, בתפקידם בארגון החברתי של העבודה, וכתוצאה מכך, על פי שיטות ההשגה וגודל החלק של העושר החברתי שיש להם. מעמדות הם קבוצות כאלה של אנשים, שאחד יכול לנכס את עבודתו של אחר, בשל השוני במקומם בדרך מסוימת של כלכלה חברתית.

הפרשנות המרקסיסטית למעמד מאופיינת בהבנת הייצור החומרי כגורם האובייקטיבי החשוב ביותר בהקמת המעמדות. כאשר מייחדים מעמד כקהילה חברתית, הדגש הוא על תפקידם הספציפי של המעמדות בארגון החברתי של העבודה, ולא רק על פעילות העבודה שלהם ככזו. יחד עם זאת, קהילה מעמדית, כמו כל קהילה חברתית אחרת, יכולה וצריכה להיחשב לא רק במונחים כלכליים אובייקטיביים, אלא גם במונחים של מאפיינים רוחניים במודע. משמעות הדבר היא שניתן לייחס תכונות סוציו-פסיכולוגיות מסוימות, עמדות, אוריינטציות ערכיות, העדפות, אורח חיים וכו', האופייניים לקבוצת אנשים נתונה, לתכונות מעמדיות. מחברים רבים רואים בתודעה המעמדית מאפיין מיוחד של מעמד, הכרוך בהפיכת "מעמד בפני עצמו" ל"מעמד לעצמו".

בספרות המודרנית, בנוסף למרקסיסטית, ישנן פרשנויות אחרות של מעמדות ובידול מעמדי של החברה, המשקפות את המציאות של המאות XX-XXI. (ר' דרנדורף, ע' גידנס ועוד). אז, M. Weber שייך למודל המעמד המעמדי של בידול חברתי של החברה. לפי מעמדות, ובר מבין קבוצות שיש להן גישה לשוק ומציעות בו שירותים מסוימים (בעלים, מעמד הפועלים, הבורגנות הקטנה, האינטליגנציה, עובדי "צווארון לבן"). יחד עם השיעורים, וובר מתבלט קבוצות סטטוס, שונים באורח חיים, יוקרה, כמו גם מסיבותשקיומו מבוסס על חלוקת הכוח.

כיום, פילוסופים מערביים ורוסים רבים במבנה החברתי של מדינות מפותחות כלכלית מבחינים שְׁלוֹשָׁהקבוצות חברתיות גדולות: המעמד העליון (השלט)., הכולל את הבעלים של רכוש קבוע של ייצור והון, מחלקה של עובדי ייצור ולא ייצור, המאגדת פועלי שכר שאינם מחזיקים באמצעי הייצור ועוסקים בעיקר בביצוע עבודות בתחומים שונים של ייצור חומרי ולא חומרי, מעמד הביניים,הכוללת יזמים קטנים, רובם המכריע של האינטליגנציה וקבוצת השכירים הביניים.

ההתפתחות ההיסטורית של החברה מלמדת שהמגמה בהתפתחות המבנה החברתי של החברה היא הסיבוך המתמיד שלה, הופעתן של קהילות חדשות, בהתאם לרמת הבסיס הטכני והטכנולוגי וסוג הציוויליזציה. בספרות פילוסופית וסוציולוגית מודרנית, כאשר מנתחים קהילות חברתיות, נעשה שימוש נרחב במושגים כמו "קבוצה שולית", "רובד אליטיסטי" וכו'.

תרומה גדולה לחקר המבנה החברתי של החברה תרם הפילוסוף והסוציולוג הרוסי P.A. Sorokin (1889-1968),מייסד התיאוריה של ריבוד חברתי וניידות חברתית.

ריבוד חברתי- מושג המציין את קיומו בחברה של אי שוויון חברתי, היררכיה, חלוקתו ל רְבָדִים (שכבות), המוקצה על בסיס תכונות אחת או מספר תכונות. רוב החוקרים המודרניים דבקים במושג "ריבוד רב מדיד", לפיו רבדים מובחנים על בסיס קריטריונים רבים (עיסוק או מקצוע, הכנסה, השכלה, רמה תרבותית, סוג הדירה, אזור מגורים וכו' .).

P.A. Sorokin ניתח בפירוט שלוש צורות עיקריות של ריבוד: כלכלי, פוליטי, חברתי (מקצועי) וזוהה כמה שכבות בכל אחת מהן, הראה את השזירה של שלוש צורות עיקריות. סורוקין הבין את הניידות החברתית ככל מעבר של אדם מעמדה חברתית אחת לאחרת. מודגש שני סוגים עיקריים של ניידות חברתית: מאוזן ומאונך. תַחַת ניידות אופקיתהשתמע מעבר של אדם מקבוצה חברתית אחת לאחרת הממוקמת באותה רמה (למשל, תנועה של אדם תוך שמירה על מעמדו המקצועי ממפעל אחד לאחר). ניידות אנכיתקשור לתנועה של אדם משכבה חברתית אחת לאחרת. בהתאם לכיוון התנועה, ישנם שני סוגים של ניידות אנכית: עולה– תנועה מהשכבה התחתונה לגבוהה, כלומר. התרוממות רוח חברתית, ו יורד- מעבר מעמדה חברתית גבוהה יותר לנמוכה יותר, כלומר. מוצא חברתי.

המושג ריבוד חברתי וניידות חברתית אינו מבטל, אלא משלים את תפיסת החלוקה המעמדית של החברה. היא מסוגלת לממש את המקרו-אנליזה של מבנה החברה ולקבוע בצורה מדויקת יותר את השינויים המתרחשים בחברה.

כאשר מנתחים קהילות חברתיות במונחים של פרמטר כמותי, נבדלות קהילות חברתיות גדולות - רמת מאקרוהמבנה החברתי של החברה (גזעים, אומות, קאסטות, אחוזות, מעמדות וכו') ומ רמת קוויארהמבנה החברתי של החברה הוא קבוצות חברתיות קטנות, שביניהן המשפחה תופסת מקום מיוחד.

משפחה- קבוצה חברתית קטנה המבוססת על נישואים או קרבה, שחבריה מחוברים על ידי חיים משותפים, אחריות מוסרית הדדית וסיוע הדדי. הבסיס המשפטי של המשפחה הוא רישום יחסי אישות בין גבר לאישה בהתאם לחוקים הקיימים בחברה. עם זאת, החוק המוסרי הגבוה ביותר לנישואין הוא אהבה. התפקיד החשוב ביותר של המשפחה הוא המשך המשפחה וגידול הילדים.

המשפחה היא תופעה היסטורית, היא השתנתה בתהליך התפתחות החברה (קבוצתית, זוג, מונוגמית). יחסי נישואין ומשפחה מושפעים לא רק מגורמים סוציו-אקונומיים, פוליטיים, משפטיים, אלא גם מתרבות (ערכים מוסריים, אסתטיים ומסורות). המשפחה הגרעינית, המורכבת מבעל, אישה וילדים, שוררת בעידן שלנו, היחסים בה מתאפיינים בחוסר פורמליות של יחסים בין אישיים, היחלשות הקשרים הכלכליים, המשפטיים והדתיים שהחזיקו את המשפחה לשעבר ומשקל הגובר של קשרים מוסריים ופסיכולוגיים.

בכל חברה, בנוסף למבנה החברתי, יש בידול טבעי של אנשים, כלומר. חלוקה של אנשים לפי קריטריונים טבעיים. החלוקה הזו ל גזע- קבוצות אזוריות שנוצרו היסטורית של אנשים המחוברים באחדות מוצא, המתבטאת במאפיינים מורפולוגיים ופיזיולוגיים תורשתיים משותפים המשתנים בגבולות מסוימים. יש חלוקה של אנשים לפי מגדר - לגברים ולנשים, לפי קריטריוני גיל - לילדים, נוער, אנשים בגיל בוגר, קשישים. בין הבידול החברתי והטבעי של אנשים יש חיבור, אינטראקציה. אז בכל חברה יש אנשים בגיל מבוגר, אבל בתנאים סוציאליים מסוימים האנשים האלה מהווים קבוצה של פנסיונרים. הבדלים בין אורגניזמים זכריים ונשים באים לידי ביטוי בחלוקת העבודה החברתית. אפשר להמשיך בדוגמאות, אבל כולן יעידו שהחברה, המבנה החברתי שלה, מבלי לבטל הבדלים טבעיים, מקנה להם תכונות חברתיות מסוימות.

התחום החברתי, אם כן, הוא החיבור בין קהילות מאקרו ומיקרו-חברתיות שונות. מערכת יחסים זו באה לידי ביטוי בחדירת גומלין, השזירה של קהילות חברתיות: קהילה לאומית עשויה לכלול אנשים, מעמדות, מעמד אחד ואחד עשוי להיות מורכב מנציגי עמים שונים וכו'. אבל הקהילות חודרות זו לזו נשמרות כתצורות חברתיות יציבות מבחינה איכותית. בין הקהילות ישנם סוגים מגוונים, סוגי יחסים (מעמדיים, לאומיים וכו'), שגם מקיימים אינטראקציה, משפיעים הדדית זה על זה. וכל המכלול המורכב הזה של קהילות חברתיות, היחסים ביניהן יוצרים את התחום החברתי בשלמותו.

תחום חברתי

תחום חברתי

קבוצה של תעשיות, מפעלים, ארגונים הקשורים ישירות וקובעים את דרך ורמת החיים של אנשים, את רווחתם; צְרִיכָה. התחום החברתי כולל בעיקר את מגזר השירותים (חינוך, תרבות, בריאות, ביטוח לאומי, תרבות פיזית, הסעדה ציבורית, שירותים ציבוריים, הסעות נוסעים, תקשורת).

Raizberg B.A., Lozovsky L.Sh., Starodubtseva E.B.. מילון כלכלי מודרני. - מהדורה שנייה, מתוקנת. מוסקבה: INFRA-M. 479 עמ'.. 1999 .


מילון כלכלי. 2000 .

ראה מה זה "SOCIAL SPHERE" במילונים אחרים:

    מערך של תעשיות, מפעלים, ארגונים הקשורים ישירות וקובעים את דרך ורמת החיים של אנשים, את רווחתם וצריכתם. באנגלית: Social sphere ראה גם: Social sphere מגזרי הכלכלה ... ... אוצר מילים פיננסי

    סט של תעשיות, מפעלים, ארגונים הקשורים ישירות וקובעים את דרך ורמת החיים של אנשים, את רווחתם וצריכה שלהם ... ויקיפדיה

    תחום חברתי- (ראה תחום חברתי) ... אקולוגיה אנושית

    אוסף של תעשיות, מפעלים, ארגונים הקשורים ישירות וקובעים את דרך ורמת החיים של אנשים, את רווחתם, הצריכה. ק ס.ס. נוגע, קודם כל, למגזר השירותים (חינוך, תרבות, בריאות, ... ... מילון אנציקלופדי לכלכלה ומשפט

    תחום חברתי- מערך של תעשיות, ארגונים, ארגונים הקשורים ישירות וקובעים את דרך ורמת החיים של אנשים, את רווחתם, הצריכה. התחום החברתי כולל בעיקר את מגזר השירותים, החינוך, התרבות, ... ... חינוך מקצועי. מילון

    תחום חברתי- - ענפי הכלכלה הלאומית שאינם משתתפים בייצור החומרי, אלא מבטיחים ארגון שירות, החלפה, הפצה וצריכה של סחורות, וכן היווצרות רמת החיים של האוכלוסייה, רווחתה. לתחום החברתי... מילון תמציתי הכלכלן

    תחום חברתי- - מערכת של מגזרים ומוסדות חברתיים, יחסי ציבור המבטיחים שימור, היווצרות, פיתוח ותחזוקה של האיכות הנדרשת של הפוטנציאל האנושי של החברה ... מילון נוער טרמינולוגי

    תחום חברתי- מערך של תעשיות, ארגונים, ארגונים הקשורים ישירות וקובעים את דרך ורמת החיים של אנשים, את רווחתם, הצריכה. התחום החברתי כולל בעיקר את מגזר השירותים (חינוך, תרבות, ... ... מילון מונחים כלכליים

    תחום חברתי- עושר העוני עושר העוני עשיר עני עשיר עני פרולטריון בורגני מותרות קבצנים עוני עושר ... מילון אוקסימורונים של השפה הרוסית

    תחום חברתי של הכלכלה- אזור צר של הכלכלה, הקשור ישירות לתופעות חברתיות ונקרא התחום החברתי. נהוג להתייחס לתחום החברתי אובייקטים ותהליכים כלכליים, סוגי פעילויות כלכליות הקשורות ישירות לתמונה ... ... מילון טרמינולוגי של ספרנית בנושאים סוציו-אקונומיים

ספרים

  • התחום החברתי בכלכלה המודרנית. שאלות של תיאוריה ופרקטיקה,. המאמר מנתח את תפקידו של המגזר הציבורי בפתרון הבעיות החברתיות של החברה המודרנית, את מקומה של המדינה בכלכלה ובחיי החברה של החברה, מודלים של...
  • תגמול עבודה: ייצור, תחום חברתי, שירות ציבורי. ניתוח, בעיות, פתרונות, N. A. Volgin. הספר מנתח באופן ביקורתי את התכניות הנוכחיות לארגון התגמול של עובדים, מהנדסים, מנהלים, מורים, רופאים, עובדי מדינה, מנהלי הדרג העליון...

תחום הפעילות החברתי ברמה האזורית מורכב מיישום תהליכים מרחביים בחברה, הכנסת צורות רציונליות של ארגון חייהם של אנשים במונחים של תנאי עבודה, תנאי חיים, תנאי חיים, התפתחות אישית, חידוש חיים, רבייה אוכלוסית. תחום זה קשור ישירות לפוליטיקה, כלכלה, סוציולוגיה, מחקרים דמוגרפיים וכו'. נושא ההתפתחות בתחום החברתי כסוג של פעילות כלכלית נחשב אך ורק בהקשר של ארגון חייהם של אנשים בתוך טריטוריה ספציפית, ארגון טריטוריאלי של עובדים .

מבנה התחום החברתי של האזור כולל מוסדות המקדמים את רביית האוכלוסייה, מוסדות בריאות, הגנה חברתית על האוכלוסייה, ארגון בתי הבראה ונופש, שירותי תיירות ומלונאות, חינוך גופני וספורט. המשימה של מוסדות אזוריים המקדמים את רביית האוכלוסייה היא לענות על צורכי האנשים. מומחים של מוסדות בריאות, למשל, חוקרים את רמת המחלה של אנשים עם מחלות מסוימות, את הסיבות המשפיעות על נוכחות של סוג כזה או אחר של מחלות. נוכחות האוכלוסייה, מצבם הפיזי של אנשים משמשים לקביעת הצרכים במוסדות בריאות, רשת מוסדות רפואיים, רשת בתי אבות לקשישים ונכים, אתרי נופש סניטריים ומוסדות נוספים. על בסיס זה נקבע המספר הנדרש של הצוות הרפואי.

החשיבות עבור האוכלוסייה המתגוררת בשטח של אזור מסוים, המוני השימוש במוסדות חינוך, תרבות ורוח. הפוטנציאל המדעי של חברות Wa והתפתחותה תלויים במצב החינוך. מוסדות החינוך כוללים מוסדות חינוך כלליים ומוסדות חינוך גבוהים.

רשת רחבה של מוסדות תרבות תורמת לצמיחה הרוחנית של החברה. מוסדות אלו כוללים בתי ספר למוזיקה, בתי ספר לאמנות, ספריות, מועדונים, תיאטראות, מוזיאונים וכו'.

בין המוסדות העונים על הצרכים החומריים והיומיומיים של האוכלוסייה, מקום חשוב תופסים מוסדות דיור ושירותים קהילתיים וצרכניים. תנאי החיים והעבודה החברתיים של אנשים, התרבות הכללית של החברה תלויים בעבודתם, ברמת השירות לאוכלוסייה. ארגון מפותח של שירותים ציבוריים מאפשר לצמצם משמעותית את הזמן שמקדיש כל אדם למטלות הבית, לנצל את הזמן הפנוי לצורכי תרבות, לארגן אירועי ספורט ותיירות.

התוכן של תחום הפעילות החברתי מוגדר. חוקת אוקראינה, לוקחת בחשבון את האינטרסים של כל פרט ושל כל הקבוצות והשכבות החברתיות של החברה, יוצרת תנאים להשגת רמת חיים חדשה, הגנה על בריאות האדם, הגדלת הפוטנציאל הרוחני והפיזי, הבטחת הביטחון הסוציאלי של האוכלוסייה. חוקת אוקראינה מבטיחה את התנאים הדרושים לפיתוח כל האומות, ביטול משברים וסכסוכים בין אנשים, יצירת השפות החברתיות-כלכליות הנחוצות לחייהם של אנשים. פעילויות בתחום החברתי מכוונות גם לגיבוש אישיות יוזמת, פתרון בעיית התרבות האוקראינית ותרבות המיעוטים הלאומיים.

לאחרונה ניתנה תשומת לב רבה למחקר מדעי של תהליכים חברתיים ברמה האזורית. תוצאות המחקר המדעי והכללת ניסיון העבודה המעשי מאפשרות ללמוד ולהכליל מגמות בשינויים בתהליכים חברתיים, להעריך את ההשפעה על תהליכים אלו של השינוי הכלכלי בחברה, שינויים באופי של יחסי תעשייתיים, אפילו.

בהתחשב במעמד החברתי של האוכלוסייה המתגוררת בשטח אזור מסוים מבחינה מערכתית, יש לציין כי התחום החברתי מתפתח כתוצאה מהשפעה עקבית של גורמים פוליטיים, ארגוניים, משפטיים וכלכליים. בסיכום נוכחות של השפעה מגוונת, ניתן לציין כי היווצרות הסיכויים לפיתוח חברתי של האזור מתבצעת בהשפעה בו-זמנית של שיטות ארגוניות (ישירות) וכלכליות (עקיפות), אשר יחד קובעות את התוכן של קישורים אנכיים "מרכז-אזור", כמו גם התוכן של קישורים אופקיים בין טריטוריות בודדות, מפעלים, קולקטיבים וכו'. הודות לכך, ישנם תנאים נוחים להערכה אנליטית ואבחנתית של המצב הקיים של יחסים חברתיים, הערכה של רמת החיים של אנשים, כמו גם לקביעה חזויה, נורמטיבית-מטרה של הסיכויים להתפתחות חברתית.

תהליכים חברתיים ברמה האזורית נוצרים על בסיס הקיים:

חובות ואחריות חברתיות;

סטנדרטים חברתיים ונורמות מאושרות;

הגבלות חברתיות.

החובות והאחריות החברתיות כוללות קביעת חובות ספציפיות בין החברה לרשויות המדינה לגבי צבירת העושר הלאומי וצריכתו, עמידה במתאמים רציונליים בין גבולות פריון העבודה ורמות השכר, הכנסת צורות שונות של תמריצים חומריים לעבודה. , שימוש רציונלי בחומר, טכני, דלק ואנרגיה ומשאבי טבע, שימור הסביבה הטבעית.

השימוש בסטנדרטים חברתיים ובנורמות מאושרות מבטיח את הזכויות החוקתיות של האזרחים לתנאים סוציאליים של מגורים, תעסוקה, סיפוק צרכיהם החינוכיים, התרבותיים והרוחניים. קביעת התוכן וההיקף של השירותים החברתיים בהתאם לנורמות המאושרות קובעת את שביעות הרצון של אנשים מכמות מסוימת של שירותים סוציאליים, לרבות כאלה הדרושים על בסיס מועדף.

מגבלות חברתיות נוצרות בהתאם למצב הפיתוח הכלכלי של המדינה והאזור, הן מספקות את קביעת היקף המימון ליישום סוגים ספציפיים של שירותים חברתיים מכל מקורות המימון האפשריים.

השאיפה לספק תנאי חיים איכותיים באותה מידה לאוכלוסייה, ללא קשר למקום מגורים, הופכת חשובה. לשם כך, גופים ממלכתיים מספקים אמצעים להשוואה תקציבית של הבדלים בין-אזוריים במונחים של רמת התעסוקה של אנשים, פיתוח תשתיות חברתיות והכנסת תקנים ממלכתיים בכל השטח.

הערכה אובייקטיבית של המאפיינים של הפיתוח החברתי-כלכלי של שטחים, יש לציין כי אי אפשר להשיג מצב זהה לחלוטין של איכות החיים של אנשים ברחבי אוקראינה. Reg. גיונים שונים בתנאים טבעיים, אקלימיים, כלכליים, היסטוריים ואחרים, אשר במהותם קובעים את ההבדלים והמאפיינים הספציפיים של חייהם של אנשים באזורים מסוימים. חוק אוקראינה "על גירוי פיתוח אזורים" (2005) מגדיר לראשונה מושג כזה כ"טריטוריה מדוכאת" טריטוריות דיכאוניות נחשבות לאזור שרמת הפיתוח שלו היא הנמוכה ביותר מבין השטחים של העורף המקביל . על פי החוק, אזור מסוג זה נחשב לאזור מדוכא בקרב אזורים מסוג זה, בו בחמש השנים האחרונות היה המדד הנמוך ביותר לתוספת ברוטו לאמנות לנפש. לאזורים מסוג תעשייתי, אז אזור מסוג תעשייתי נחשב לדיכאון, שבו בשלוש השנים האחרונות שיעורי האבטלה הממוצעים הגבוהים ביותר, תעסוקה תעשייתית נמוכה ותפוקה תעשייתית לנפש והרמה הנמוכה ביותר של השכר הממוצע. האזור הכפרי נחשב לדיכאון, בו בשלוש השנים האחרונות צפיפות האוכלוסייה הכפרית וגידול האוכלוסייה הטבעי, היקף הייצור החקלאי הנמוך לנפש ורמת השכר הממוצע היו הנמוכים ביותר. העיר בעלת המשמעות האזורית נחשבת לדיכאון, שבה בשלוש השנים האחרונות, בקרב ערים מסוג זה, שיעור האבטלה הגבוה ביותר ורמת השכר הממוצעת הנמוכה ביותר. השטחים של אזוריה, אזורי תעשייה וכפרי בודדים, כמו גם ערים בעלות משמעות אזורית מוגדרים כדכאוניים.

לפיכך, קיומם של טריטוריות דיכאוניות וכיוונים לגירוי התפתחותם מוכרים באופן חוקי. גירוי הפיתוח של האזור מובן כמערכת של צעדים משפטיים, ארגוניים, מדעיים, פיננסיים ואחרים שמטרתם להשיג פיתוח בר קיימא של האזור המבוסס על שילוב של אינטרסים כלכליים, חברתיים וסביבתיים כדי למקסם את השימוש האפקטיבי של הפוטנציאל של האזור לטובת תושביו.

הערכת ההבדלים הקיימים באופן אובייקטיבי בהתפתחות החברתית של אזורי אוקראינה מתגלה על ידי תוכן הסעיפים הבאים של ספר הלימוד. מצב ופיתוח החינוך, שירותי הבריאות, ההגנה הסוציאלית והביטחון הסוציאלי של אנשים, תרבות, אמנות, תיירות, שירותי מלונאות, דיור ושירותים קהילתיים נחשבים.

התחום החברתי של החברה הוא משהו לא חד צדדי, משהו שאפשר להבין רק על ידי לימוד פרטני. יש עדיין מחלוקות לגבי מהותו.

כמובן שהיא מורכבת מקבוצות חברתיות גדולות, כמו גם מהיחסים שנוצרים בין הקבוצות הללו. קבוצות הן לא רק קולקטיבים ומעמדות עבודה, אלא גם אומות, עמים וכו'. כל האנושות היא קהילה חברתית אחת גדולה.

התחום החברתי אינו אלא תחום הרבייה וגם הייצור. אדם מממש את עצמו בה לא רק כיצור רוחני וחברתי, אלא גם, כמובן, כיצור ביולוגי. התחום החברתי הוא מה שגורם לנו להשכיל ולעבוד. אנו מקבלים את הטיפול הרפואי הדרוש, יש לנו בית שעומד בסטנדרטים מסוימים ומתאים למגורים. למשל, גם חיי החברה חשובים. עם זאת, חשיבותו אינה יכולה להיות גבוהה בשום אופן מחשיבותו של התחום החברתי, שכן הוא הבסיס לסדר ולרווחה כללית.

אנשים אינם שווים בחינוך, ביכולות וכו'. אם בורג אחד נופל ממנגנון חשוב, האם קל להרים אחד דומה במקומו? כן, הכל תלוי במצב, כמו גם אם יש הרבה לבחירה. זה אותו דבר עם אנשים: החברה מבקשת ליצור מחדש את אלה שיכולים לשלוט באופן מיידי בכל סוג של פעילות.

אנשים אינם שווים לא רק ביכולות, אלא גם בהבדלים במקרה זה, יש את הדברים הבאים:

מִשׁפָּחָה;

מגדר וגיל;

מעמד.

ככלל, תכונות המעמד של אדם קשורות לרכוש. רכוש הוא מה שבבעלותו לאדם, מהו ההון שלו. ריבוד מעמדי מתרחש עוד מימי קדם, ואין להתחמק ממנו.

אמצעי הייצור הם הדברים שעליהם נוצרים יחסי קניין. אותם מוצרים חומריים המיוצרים בעזרתם - זה מה שצריך לספק את הצרכים של אנשים. כמובן, חלק מהאנשים מקבלים יותר, וחלק פחות.

בימי קדם, קאסטות היו הבסיס לריבוד. הנקודה היא שלכמה קבוצות של אנשים היו הרשאות מסוימות, בעוד שאחרות לא. הרשאות אלו היו תורשתיות.

ניתן לראות את זה בחברה של כמעט כל מדינה. פוליטיקאים והוגים גדולים רבים הציעו אפשרויות רבות לחיסולו. חלקם הציעו לפתוח בפני אדם את כל הדרכים, כדי שיבחר בעצמו וישיג את ההטבות הנדרשות בעצמו, בעוד אחרים טענו שיש להעניק לכל אחד מערך הטבות סטנדרטי.

אנשים גם לא שווים מבחינת מין וגיל. כן, אכן, צעירים, ילדים, פנסיונרים ואחרים חיים אחרת, עוסקים בפעילויות שונות, ממלאים תפקידים חברתיים שונים וכו'. הכל תלוי במידת העצמאות, נטייה למשהו וכו'. נשים הופרו לעתים קרובות בזכויותיהן ולא הורשו לעסוק בפעילויות מסוימות. כיום מצבם טוב יותר, אך עדיין קיימת אפליה.

יש להגן על אדם, ללא קשר למין ולגיל. הגנה סוציאלית היא שמבטיחה את שלומם של כל אחד ואחד.

המשפחה היא קבוצה חברתית קטנה. מאז ומתמיד היה לה מקום מיוחד במבנה החברתי של החברה. מה היחסים כאן? אנחנו מדברים על יחסים ביו-חברתיים בין בני זוג, הנחוצים לרבייה של המשפחה. היחסים בתוך המשפחה מתפתחים בהתאם לתנאי החיים החומריים ואחרים של אנשים. אף אחד לא יתווכח עם העובדה שמשפחת איכרים חיה בצורה שונה לגמרי ממשפחה עירונית.

החברה משתנה תחת השפעת לחץ; ניתן לשלוט על התחום, אך לצורך ניהול זה צריך להיות מסוגל להבין את האינטרסים ומצבי הרוח של לא רק קבוצות חברתיות גדולות, אלא גם אינדיבידואלים.