יוליה KUVSHINOV

יוליה סרגייבנה KUVSHINOVA (1982) - מורה לשפה וספרות רוסית. מתגורר באזור מוסקבה.

מאפייני דיבור של גיבורי הקומדיה D.I. פונביזין "תת צמיחה"

פנייה לנושא זה תאפשר לנו לשקול רבים אחרים שגדלו בקומדיה.

במהלך השיחה ניתן לחזור על המושגים התיאורטיים והספרותיים.

ציין את תכונות הדרמה כסוג של ספרות.

במה שונה דרמה מאפוס ושירה?

מהם הז'אנרים של הדרמה?

המחזה הועלה בסנט פטרבורג ב-1782, יצא לאור ב-1783, ועבר ארבע מהדורות במהלך חייו של המחבר.

"תת צמיחה" היא פסגת יצירתו של פונביזין, הקומדיה הרוסית הראשונה שנוצרה בתקופת הקלאסיקה הרוסית.

ציין את המאפיינים של הקלאסיציזם כתנועה ספרותית.

האוריינטציה החינוכית של הספרות (הסופרים ביקשו להשפיע על דעתו של אדם כדי לתקן את רשעות החברה), תורת שלושת ה"רגועים", שמות הדמויות המדברות, חלוקתן לחיוב ולשלילה, השילוש של מקום, זמן ופעולה - כל אלה הם המאפיינים והכללים העיקריים של הקלאסיציזם.

בקומדיה שלו, פונביזין חורג במידה רבה מהכללים הללו, אם כי הוא בונה אותה בהתאם לנורמות הקלאסיציזם.

ללא ספק הכשרון של פונביזין ב יצירת השפה המדוברת של הקומדיה. החידוש האמיתי של פונביזין טמון בשימוש הנרחב בדיבור בדיבור, בעקרונות בחירתו, בשליטה באינדיבידואליזציה. כל זה חשוב על אחת כמה וכמה מכיוון שבמחצית השנייה של המאה ה-18 נוצרה שפה ספרותית רוסית משותפת, ופונוויזין למעשה פעל כשותף פעיל בתהליך זה.

חלוקה ברורה של גיבורים לחיוביים ושליליים על ידי כל הקומיקאים של אז גררה את הצורך להבדיל בין דיבור הגיבורים. שפת הטובים, נושאי סגולות מופשטות, ספרותית וספרותית, רוויה באוצר מילים סלאבי, בפרפראזות רבות ובבניות תחביריות מורכבות.

דימויי הטובים בקומדיה של פונביזין "תת צמיחה" במבט ראשון נוצרו באותן מסורות. שפתם של סופיה, מילון, פרבדין היא ספרותית, כמעט אף פעם לא נעשה שימוש באוצר מילים דיבורי.

עם זאת, הקומדיה של פונביזין שונה מאוד מאחרות.

בפונוויזין, אנו לא רק רואים את מעשיהם של גיבורים חיוביים, אלא גם מכירים באידיאל המוסרי שלהם - שירות ישר לארץ המולדת, יחס לא סובלני כלפי רשע, אי צדק. הגיבורים המשכילים, החושבים בהדרגה, של פונביזין מבטאים את מחשבותיו הפנימיות ביותר של המחבר, שהיה קרוב לאופוזיציה האצילית בתקופת שלטונה של קתרין השנייה - זהו הפונקציה האידיאולוגית והאמנותית העיקרית של גיבורים חיוביים. לכן, ההברה הגבוהה של הדיבור שלהם מונעת מבחינה פסיכולוגית. וזה מבדיל את דיבורם מהדיבור של טובים מופשטים בקומדיות אחרות - אבות חכמים, ישרים, חברים מסורים וכו'.

יש להתייחס קודם כל לאמור לעיל סטארודום. זהו הגיבור האהוב על המחבר, ה"אני" השני שלו. השאיפה לריאליזם, המאפיינת את הקומדיה של פונביזין, השפיעה בבירור על יצירת מאפייני הדיבור של סטארודום.

הנאום של סטארודום הוא קודם כל נאומו של הדובר. הוא, לפי פונביזין, צריך להעביר לקורא רעיונות חדשים, לפרש אותם. בגלל זה הנאום שלו הוא פיגורטיבי, אפוריסטי.

בור בלי נשמה הוא בהמה; הרבה יותר ישר לעקוף אותו ללא אשמה מאשר להעניק לו ללא ערך; לְבָב, יִהְיֶה נֶפֶשׁ, וְהָיְתָה אָדָם בְּכָל עֵת; מזומן אינו ערך מזומן; ראש בלוק זהב - הכל בלוק ראש; הארה מעלה נפש סגולה אחת; כבוד כן ראוי רק למי שנמצא בדרגות לא לפי כסף, אבל באצולה לא לפי הדרגות.

בנאומו של סטרודום, פונביזין מראה באופן עקבי כיצד בחירת מילה תלויה במצב הדיבור, שהיה אופייני לדיבור השיח של משכילים במחצית השנייה של המאה ה-18. לכן, כשאין לו על מה לדבר עם בן שיחו (למשל, עם פרוסטקובה הבורה), דבריו הופכים לחד-הברות, הוא אירוני, לעתים קרובות משתמש במילים דיבוריות כמו להרות, זה, אמן הפרשנות, אה! יש לי תה; חלקיקים פוסט חיוביים (תחשוב על זה). נראה שהוא מסתגל לאוצר המילים של בן שיחו.

בנוסף, באמצעות הדוגמה של נאומו של סטארודום, פונביזין הראה לראשונה שהדור המבוגר של אצילים משכילים דיבר בצורה פשוטה יותר מהצעירים יותר, נאומו קרוב יותר לזה המדובר. אז, Starodum משתמש אם(מילון - רָצוֹן), נונצ'ה, שרד, עזור, התנודד בחזית, רק עכשיו, איש עשיר, צא החוצה("לעזוב"), רובל.

בניגוד למחזאים אחרים, פונביזין יוצר מאפייני דיבור אישיים של דמויות חיוביות. אז הנאום של סטארודום פשוט יותר, קונקרטי יותר, פיגורטיבי יותר מהנאום של פרבדין, מילון. סטארודום ממלא תפקיד מוזר של מתורגמן, מתווך בין האדונים הפיאודליים לחבריו שוחרי האמת. הוא זה שיכול להסביר את עצמו לסקוטינין, "צוחק" כדי למצוא איתו שפה משותפת, בעוד שמילון מסוגל רק לצעוק על דבריו של סקוטינין:

איזו חוצפה... אני בקושי מצליחה להבליג... איזו השוואה בהמית!

סטארודום הוא זה שיודע להבין את ההיגיון המיוחד של מיטרופן, החושף את ה"ידע" שלו בתחום הדקדוק: "אז בגלל זה יש לך את המילה טיפש כשם תואר, כי היא מחוברת לאדם טיפש?" (ועל כך משיב מיטרופן: "וזה ידוע") כאשר פרוסטקובה מבקשת מפרבדין וסטארודום להסביר לה מהי "האורגפיה", פרבדין עונה שפרוסטקובה אינה מבינה: "תיאור כדור הארץ", וסטרודום מסביר. לה כדי שתבין מיד (ותגדיר את יחסו לגיאוגרפיה באופן הבא: "המדע אינו אצילי." בגנות פרוסטקובה, סטרודום, בניגוד למילון ופרבדין, אינו מתפלסף, אינו מדכא אותה בהפשטות, אלא פשוט אומר בתגובה לקריאה שלה שהיא אדם, לא מלאך:

אני יודע, אני יודע שאדם לא יכול להיות מלאך. ואתה לא צריך להיות שחור.

בדיאלוג הראשון בין פרבדין לסטארודום, יש אפילו ניגוד מסוים בין אופן הדיבור של האחד לאופן שבו האחר מתבטא. המשפטים החצרניים של פרבדין, לא רק אדם אצילי, אלא גם מנומס להפליא, שונים באופן חד מהעותקים של סטרודום בפניותיו ל"אתה", הרגל שלו להפריע לנאום של בן שיחו. נראה כי האציל של עידן קתרין מדבר עם מקורבו של פיטר הראשון, האצולה של הראשון לבושה בצורות מעולות, החוכמה של השנייה היא פשוטה ולא מתוחכמת, די בסגנון של הריבון הגדול.

פרבדין. ברגע שהם קמו מהשולחן, ואני ניגשתי לחלון וראיתי את הכרכרה שלך, אז, בלי לספר לאף אחד, רצתי לקראתך כדי לחבק אותך מעומק הלב. כבוד מקרב לב אלייך...

סטארודום. זה יקר לי. תאמין לי.

פרבדין. החברות שלך איתי מחמיאה על אחת כמה וכמה כי אתה לא יכול לקבל אותה עם אחרים, חוץ מאנשים כאלה...

סטארודום. מה אתה. אני מדבר בלי דרגות. השורות מתחילות - זה מפסיק...

פרבדין. ההליכה שלך...

סטארודום. הרבה אנשים צוחקים עליו. אני יודע את זה...

אבל התנגדות כזו רק נרמזת. הסגנון של "פיטר" של סטארודום לא נשמר עד הסוף, ובסצנות רבות ההבדל בינו לבין Truthful, Milon נמחק. באותו דיאלוג, סטארודום יוצא מסגנון הפשטות וחוסר האמנות, מדבר כמעט כמו פרבדין.

סטארודום. לא ידעתי איך להישמר מפני התנועות הראשונות של אדיקותי הנרגזת. להט לא הרשה לי אז לשפוט שאדם אדוק ממש מקנא במעשים, ולא בדרגות...

אם חוש הומור משפיע לפעמים על הנאום של סטארודום, אז פרבדין ומילון מדברים די ברצינות, לא מאפשרים או מבינים בדיחות. ככה זה צריך להיות: המילה שלהם לא גמישה, חד משמעית, היא מבטאת מחשבה, אבל לא מעבירה ניואנסים סמנטיים. למשל, הבדיחות של סופיה, שכביכול מדברת באהדה על מיטרופן, "מענות" את מילון, גורמות לו לקנאה, וגם כשהוא הבין סוף סוף שהיא צוחקת, הוא עדיין גוער בה: איך אפשר להתבדח עם כל כך נלהב, אדם רציני וטוב לב?

כל זה, להבנתו של פונביזין, לא סותר בשום אופן את תוכניתו להציג את פרבדין ומילון כטובים בקומדיה. נאומם צריך להיות חביב על החומרה והיופי הקלאסי של ההפשטות המרכיבות את המבנה ההרמוני של התוכנית החינוכית. הפשטות נתפסות ונחוות על ידי דמויות חיוביות מבחינה רגשית: כגון, למשל, מילה כמו מַעֲלָה, גורם להם לאקסטזה, התרגשות.

סטארודום. ... אני מלטף שהלהט שלי לא שולל אותי, המעלה הזאת ...

סופיה. מילאת את כל החושים שלי בזה. (מהר לנשק את ידיו.) איפה היא?

סטארודום (מנשק את ידיה). היא בנשמה שלך...

זה סוף השיחה שלא אהבה, אלא הגיון ונימוסים טובים צריכים להיות הבסיס לנישואין. הכלה לא רק מסכימה עם דודה - עבורה הכלל הזה היה גילוי מרגש ומקור לשמחה סוערת.

באופן כללי, הדיבור של דמויות חיוביות עדיין לא כל כך בהיר, וזה נובע בעיקר מהעובדה שהם כמעט ולא משתמשים בביטויים דיבוריים. נאום הספר של אנשים משכילים של אז התאפיין בהיעדר רגשות. בהירות, נכונות, אחידות - אלה הם המאפיינים המבדילים של מאפייני הדיבור של תווים חיוביים. אתה מבין את המשמעות של מה שהם אומרים מהמשמעות המיידית של המילים. עבור שאר הדמויות, המשמעות והמהות יכולה להיתפס בעצם הדינמיקה של השיחה. הדיבור של דמויות חיוביות משמש את המחבר כדי להביע את מחשבותיו.

עם יצירת דימויים של דמויות שליליות, פונביזין משחזר מראה חי ונינוח
נְאוּם.

עבור תווים שליליים, השימוש בפתגמים עממיים, אמרות, פניות ביטוייות אופייני, המעניק לבעל הקרקע ניחוח לאומי.

גב' פרוסטקובה (מאחורי הקלעים). נוכלים! הגנבים! רמאים! את כל מַסְמֵרפקודה למוות!

אני מצטער! אה, אבא... ובכן! עכשיו משהו איידע אותךערוצים לאנשים שלי...

(על הברכיים שלי). אה, אבות שלי תקלה שהודא מתוקנה למחצה. החטא שלי! אל תהרוס אותי. (לסופיה.) את אמא שלי, תסלחי לי. רחם עלי (מצביע על בעלה ובנה) ועל היתומים המסכנים.

יש מעט מילים עממיות ועממיות בקומדיה, ואלה הן בעיקר מילים שנמצאות בשימוש נרחב בדיבור היומיומי. פונביזין בוחר בקפידה אוצר מילים "מצומצם"; לא נמצא בו מילים המשמשות לעתים רחוקות ולכן מושכות תשומת לב כחייזר המשובץ במרקם הנרטיב.

הוא משתמש באוצר מילים דיבור ו"מצומצם" כדי ליצור מאפייני דיבור חיים.

בואו ניקח את הנאום כדוגמה. פרוסטקובה. הרושם של בורותה של פרוסטקובה נוצר בעיקר על ידי הכללת המילים בלקסיקון עממי, אך ניטרליות במובן אקספרסיבי: הוא, de, ba, למאמר אם, dostalnye, איפה, בשום מקום, מחפש("עדיין"), אני שותה תה, להתפנק, אולי, להפחיד, עכשיו, ביי, להזיע, תראה, ולו רק, לא קצת. זהו אוצר המילים הזה, נטול עומס אקספרסיבי, שנועד להדגיש את המילה בדיבור, להדגיש אותה - אוצר המילים הזה יוצר רקע "משותף" של מאפייני דיבור. נשמע על הרקע הזה קללות (חוטם, נוכל, גנב, ספל גנבים, בקר, ראש בלוק, חיה, פריק, ראש מת, תעלה, ספל, מכשפה, שוטה אינספור)חד יותר להעביר את גסות הרוח, חוסר הרסן, האכזריות של פרוסטקובה.

גב' פרוסטקובה (מאחורי הקלעים). נוכלים! הגנבים! רמאים!אני מצווה על כולם להכות למוות!

אוי אני בת כלבה! מה עשיתי!

נשמה שאינה יודעת שובע!קוטיקין! לשם מה זה?

שים לב, עם זאת, במילונים של המחצית השנייה של המאה ה-18, לא כל המילים המצוינות מסויגות כמצומצמות מבחינה סגנונית. למשל, מילים כמו מדבר, טיפש, משחק, ספל, ספל, להרוג, מתנודד, פעורהם בלתי מוגבלים מבחינה סגנונית. היו נפוצים למדי בדיבור ובצורות איפה, בשום מקום, מגעיל, מותק. אופי הדיבור של מילים אלה מעיד על היעדרם במכתבים רשמיים, במסמכים עסקיים; בפונוויזין (חוץ מ"צמיחת") הם נמצאים בקומדיה "בריגדיר", בתרגומי אגדות, במכתבים לקרובים.

נאומו של פרוסטקובה משקף תכונות דיאלקט: איגודי דיאלקט; שימוש במונח פוסט חיובי.

גב' פרוסטקובה. אני מצטער! אה, אבא!.. ובכן! עַכשָׁיו- לאחר מכןאני אתן לתעלות להיפתח לעמי. עַכשָׁיו- לאחר מכןאני אקח את כולם אחד אחד. עַכשָׁיו- לאחר מכןאני אנסה לברר מי שחרר אותה מידיה. לא, רמאים! לא, גנבים! לא אסלח למאה שנה, לא אסלח ללעג הזה.

לא בחינם! האציל, כאשר ירצה, והמשרתים אינם חופשיים להלקות; כן, מה הפקודה שניתנה לנו מעל חירות האצולה?

ועם חובות לאחר מכןלהיפטר מזה?.. בתשלום נמוך למורים...

פרוסטקובה משתמשת בביטויי ספר בנאום שלה ("סיפורת הוגנת", "מכתב מאוהב").

רוב המחזאים, ששחזרו את דיבורם של משרתים, איכרים, אצילים מקומיים, יצרו מעין שפה מותנית ששונה מדיבור יומיומי חי על ידי ריכוז מכוון של אלמנטים דיבוריים.

בניגוד לרוב בני דורו, פונביזין יוצר את השפה של דמויות קומיות באמצעות השפה הספרותית, תוך שימוש באלמנטים של דיבור דיבור בצורה מדויקת מאוד. בכך הוא משיג את הסבירות המלאה של הנאום של פרוסטקובה ודמויות קומדיה "נמוכות" אחרות. הקורא מתרשם שדיבורם של גיבורים אלו משקף את נוהג הדיבור האמיתי של האצולה הפרובינציאלית, המשרתים וכו'.

ברור שהדרך הספציפית הזו ליצור את מאפייני הדיבור של דמויות קומיות יומיומיות היו פוריות - השימוש בתרגול הדיבור של הסופר עצמו, ההכללה הרחבה של אוצר מילים דיבור וביטויים המשמשים במעגל המשכילים. קומיקאים אחרים, בני דורו של פונביזין, הציבו לעצמם משימה דומה, אך היא נפתרה בצורה מבריקה רק על ידי פונביזין, שביצע אותה בצורה מלאה יותר ונחרצת יותר.

הנאום של מיטרופן וסקוטינין גדוש גם בפתגמים, אמרות, בדיחות, משחקי מילים מצחיקים: יש לי... כל אשמה אשמה; לא תעקוף את המאורס על ידי סוס; לחיות באושר ועושר עד עצם היום הזה; חגיגה מהנה לחתונה(סקוטינין); אשם ללא אשמה(פרוסטקוב); אכלו יותר מדי חינבן, ירו בהם, קח אותם, תזכרו את שמותיהם, תקועים עם סכין לגרון(מיטרופן).

פרוסטקוב. ...הרי את הנדל"ן של סופיושקינו לא ניתן להעביר אלינו.

סקוטינין. ואף על פי שהמיטלטלין הובא, אינני עותר.

Mitrofanushka אפילו מתחרז כמה מילים. מודאג לאחר שיחה קרירה עם סקוטינין, הוא מצהיר בפני אמו שהוא לא מסוגל לקרוא שעות עם קוטיקין.

- כן! זה ותראה מה ממשימה של הדוד; ושם מאגרופיו ולספר השעונים.

השיחות של דמויות חיוביות אינן נגישות להבנתם של פרוסטקובס וסקוטינין, אבל לעתים קרובות הם קולטים מילה כזו או אחרת שהם מכירים, מבטאים מושג מופשט בשפתם של פרבדין ומילון, ועם הבנת המילה הזו בדרכם שלהם, חוזרים זה למשמעות הספציפית המקורית שלו. לדוגמה:

פרבדין. כשרק בקר יכול להיות מאושר בקרבך, אז אשתך תהיה רזה מהם וממך. שָׁלוֹם.

סקוטינין. שלום רע!תוֹאַר רִאשׁוֹן! אה! אה! האם יש לי מספיק אורות? בשבילה לבד אתן פחם עם ספסל תנור.

ברור שלפרבדין יש שלום בראש - "מצב נפשי", וסקוטינין, שמבין זאת אחרת, מדבר על חדר, חדר (חדרים).

כבר מהסצנה הראשונה, כשגברת פרוסטקובה נוזפת בבעלה, שהקפטן הצר, לדעתה, נראה לו רחב ("אתה בעצמך רחב, ראש חכם"), ועד למילים האחרונות בקומדיה, שלילי. דמויות, כמו שאומרים, מאחורי המילה לא נכנסות לכיס שלך.

אבל כל שיטות ההבעה המחייה את דיבורם של פרוסטקובס וסקוטינין, בפואטיקה של פונביזין, אינן שיטות ליצירת דימוי מושך כלשהו. הקורא או הצופה, בהתייחסו לסבך, שופטים את הדמויות השליליות שלו יחד עם מחבר הקומדיה, מגנה לחלוטין, למרות המאפיינים בעלי הערך האובייקטיבי של שפתם.

מהן התכונות הלא מושכות בשפתם של האדונים הפיאודליים של פונביזין, המתפשרים עליהם בהתאם לכוונות המחבר? קודם כל, זה שפע של וולגריות, מילים קשות וגסות. זה בולט במיוחד בטיפול של הפרוסטקובים עם משרתים ומורים, בהשוואה של דמויות שליליות עם חיות - כלבים, חזירים.

"אני רוצה שיהיו לי חזרזירים משלי" (סקוטינין רוצה להביא ילדים לעולם); "שמעת שכלבה חילקה את הגורים שלה" (פרוסטקובה מסבירה את ההשתדלות שלה עבור מיטרופן).

מקבילות כאלה וכל מיני וולגריות משרתות הכחשה סאטירית של גיבורים- בקומדיה של פונביזין הם מבצעים בדיוק את התפקיד הזה.

האינדיבידואליזציה של הדיבור של פונביזין מגיעה לרמה גבוהה של שלמות: כל דמות קומית שונה באופי האמרות שלו.

נניח על שפת המורים והמשרתים. תכונות הדיבור שלהם נקבעות על פי העמדה החברתית של דמויות אלה, אופי עיסוקים בעבר ובהווה, מקצועות, לאום (Vralman) וכן הלאה. קודם כל, זה חל על מורים - אמרות סלאביות כנסיות, מילות הספר של Kuteikin.

קוטיקין. הקריאה הייתה בך ובאה; היית רוצה לשחרר? כן, קודם כל, בואו נבהיר... בושה, ארור.

ולאדיקו, ארוחה, קונסיסטוריה, קרב - דברי חייל ו"חשבון" של ציפירקין.

ציפירקין (לפרבדין). מה יהיה הסדר, כבודו?

אז: עבור אותם עשרת רובל נעלתי את המגפיים שלי בשנתיים. אנחנו והכרטיסים.

התענוג שלי. שירתתי את הריבון יותר מעשרים שנה. לקחתי כסף עבור השירות, לא לקחתי אותו בצורה ריקה ואני לא אקח אותו.

על מה אתה מתלונן, כבודו?

ו! הכבוד שלך. אני חייל.

נאום החיבה של וראלמן עם הבעלים מתנשא בחוצפה כלפי המשרתים.

וראלמן (לפרבדין). Fashé fysoko-and-plakhorotie. שלחו אותי לספא לחטט?

(מכיר את סטארודום). אה! אאוץ! אאוץ! אאוץ! אאוץ! זה אתה, אדוני האדיב! (נושק לרצפת הסטארודום.) האם אתה מיושן, אבי, פושיפט איספולי?

היי לא, יקירי! שיוצ'י עם הוספוטים של סירחון, זה הדאיג אותי שאני פשע עם סוסים.

הדיבור של הדמויות בהצגה הוא נגזרת של מציאות חברתית ויומיומית, הוא אמצעי חשוב ליצירת קומיקס, כמו גם מאפיינים פסיכולוגיים של הדמויות.

כך מצליח המחבר להתגבר על הסתירה: מצד אחד, הקומדיה שלו קשורה למסורות הקלאסיציזם, ולכן כל הדמויות עוטות מסכות דיבור; מצד שני, במאפייני הדיבור של הדמויות, הוא מצליח להשיג את האינדיבידואליזציה שלהן, מה שמקנה ל"סתר הצמחייה" תכונות של ריאליזם.

לעבודה עצמאיתניתן להזמין סטודנטים לכתוב חיבור "מאפייני דיבור של מיטרופן וארמייבנה".

המאמר פורסם בתמיכת מרכז העסקות של Forex Dealing City, המספק שירותי מסחר בשוק המט"ח העולמי (Forex). אם תחליטו להשתתף במסחר במטבעות פורקס בשותפות עם Forex Dealing City, תקבלו יתרונות ייחודיים : מרווח נמוך, מסופי מסחר DCTrader 5 ו-MobileForex (לטלפונים ללא מערכת הפעלה ועם OS Windwos Mobile, Symbian, Bada, Android ו-IPhone), פעולות מסחר ללא עמלה (עסקאות חינם), מילוי ומשיכה מהחשבון ללא עמלה. אבל כל זה מיועד למי שכבר יש לו מושג איך להשיג הכנסה בפורקס. אם אתה מתחיל ורק מתחיל ללמוד את היסודות של מסחר במט"ח, אז מרכז העסקאות באתר האינטרנט שלו dealingcity.ru נותן לך את ההזדמנות לפתוח חשבון תרגול, להתאמן ולצבור ניסיון. אנו בטוחים שבקרוב תלמד כיצד לשחק בשוק המט"ח ולהיות לקוח מן המניין של Forex Dealing City.

כמקובל בקלאסיקה, גיבורי הקומדיה "תת צמיחה" מחולקים בבירור לשליליים וחיוביים. עם זאת, הדמויות הזכורות והחיות ביותר הן עדיין דמויות שליליות, למרות הרודנות והבורות שלהן: גברת פרוסטקובה, אחיה טאראס סקוטינין ומיטרופן עצמו. הם מעניינים ומעורפלים. איתם קשורים סיטואציות קומיות, מלאות הומור, חיוניות בהירה של דיאלוגים.

דמויות חיוביות אינן מעוררות רגשות כה חיים, למרות שהן מנמקות, המשקפות את עמדת המחבר. משכילים, ניחנים רק בתכונות חיוביות, הם אידיאליים - הם לא יכולים לעשות הפקרות, הם זרים לשקרים ולאכזריות.

נתאר כל אחת מהדמויות ביתר פירוט:

גיבורים	מאפיין	נאום דמות
דמויות שליליות
גברת פרוסטקובה	הדמות השלילית המרכזית, נציגה של אצולת הצמיתים. מתוארת כאישה חסרת השכלה, בורה ומרושעת, בעלת כל הכוח במשפחה: "אני נוזפת, אחר כך נלחמת, וככה הבית נשמר". היא משוכנעת שחינוך מיותר ואף מזיק: "בלי מדע אנשים חיים וחיו". אדם דו פרצופי: עם צמיתים, מורים, בעל, אח, היא מתקשרת בהתנשאות, בגסות, אפילו באגרסיביות, ומנסה להחמיא לאנשים שמעמדה תלויה בהם. אישור לאותה מחשבה הוא שינוי בגישה כלפי סופיה. "Prezloyfury, שהמזג התופת גורם לה את חוסר המזל של כל הבית", מכנה אותה פרבדין. האדם היחיד שמעורר בה רגשות טובים הוא בנו של מיטרופנושקה, "חבר הלב", "יקירי". לכן בגמר היא אפילו מצטערת, כי הוא פונה ממנה.	טרישקה - "בקר", "נוכל", "ספל גנבים", "ראש בלוק"; ירמייבנה - "חיה", "זבל", "בת של כלב". לסטארודום - "נדיב". "כל מה שהיה לאיכרים, לקחנו, אנחנו לא יכולים לקרוע שום דבר." "נוכלים, גנבים , נוכלים! אני מצווה על כולם להכות למוות".
סקוטינין	עוד דמות שלילית חדה, הבעלים של שם משפחה חייתי, נרקיסיסט ואכזרי. התשוקה היחידה - חזירים וכל מה שקשור אליהם, נותנת לדימוי שלו סוג של חיה.	"לא קראתי כלום מאז שנולדתי... אלוהים הציל אותי מהשעמום הזה." "אני אוהב חזירים..." "יש חזירים בכפרים שלך?" "אני רוצה לקבל חזרזירים משלי." האושר האקו נפל." "הייתי... ליד הרגליים, אבל בפינה", "הו, חזיר ארור שכמותך!" - מיטרופן "כן, אתה רואה איך היא צווחה" - על אחותה.
מיטרופן	קטין בן שש עשרה, בן לבעלי קרקעות מחוזיות. שמו הוא "מדבר", כי מיטרופן ביוונית פירושו "כמו אמא". אותו דו-פרצוף: עריץ ביחס למשפחתו, מבקש בענווה סליחה מסטארודום בגמר. יש לו ערמומיות שאין להכחישה. למשל, חלום שבו "אמא מכה את אבא". החינוך תלוי באורח החיים, בסביבה, בתנאים להיווצרותו של אדם. מיטרופן, שגדל במשפחה בורה, הוא בעצמו בור, טיפש ועצלן. מיטרופנושקה הוא לא רק בור מוחלט שיש לו סלידה מהוראה, אלא גם אגואיסט, מבחינתו אין שום דבר משמעותי מלבד האינטרסים שלו. "בור ללא נשמה הוא בהמה", לפי סטרודום. גס רוח ואכזרי כלפי צמיתים, מורים, מטפלת, אבא. "למרות שהוא בן שש עשרה, הוא כבר הגיע לדרגה האחרונה של השלמות שלו ולא ילך רחוק יותר", אומרת עליו סופיה. "מטילי ארור", כפי שמכנה אותו דודו, הוא התוצאה הסופית של השפלה של האצולה עם חינוך מעוות נפש. מבחינה היסטורית, אציל צעיר שלא קיבל תעודת הכשרה בכתב ממורה נחשב ל"מדדי". הוא לא התקבל לעבודה, אסור היה לו להתחתן. הדימוי של "סבך", הודות לקומדיה, הפך למילה רווחת: בדרך כלל אומרים את זה על אנשים טיפשים ובורים.	Eremeevna - "הריכובקה הישנה"; דוד - "צא החוצה, דוד; עוף מפה"; "חולדת מצב" - למורה ציפירקין.. "תירה בהם ובארמייבנה" - על מורים.
פרוסטקוב	האדם חסר אונים וחלש. בהחלט אי אפשר לומר עליו שהוא "ראש המשפחה". בכל דבר הוא מציית לאשתו ומפחד ממנה. הוא מעדיף שלא תהיה לו דעה משלו - סצנה עם תפירת קפטן: "בעיניך שלי לא רואים כלום". אנאלפביתית "מנוקר חסר עמוד שדרה", למעשה, הוא לא אדם כל כך רע. הוא אוהב את מיטרופן, "כמו שהורה צריך". "הוא צנוע", אומר עליו פרבדין.
דמויות חיוביות
פרבדין	פקיד מדינה נשלח לבדוק את המצב באחוזת פרוסטקוב. שרירותיות, לדעתו, היא חסד בלתי נסלח. עריצות ראויה לעונש. לכן, האמת תנצח ועיזבונה של פרוסטקובה האכזרית והרודנית תילקח לטובת המדינה.	"ממעללי ליבי, אני לא עוזב להבחין בבורים זדוניים אשר, שיש להם כוח על עמם, משתמשים בו לרוע באופן בלתי אנושי."
סופיה	אחיינית של סטארודום. בחורה הגונה, אדיבה וחכמה. ביוונית שמה הוא "חוכמה". ישר ומשכיל. "אלוהים נתן לך את האומניפוטנציה של המין שלך,... לב של גבר ישר", אומר לה סטארודום.	"איך לא להסתפק בלב כשהמצפון רגוע... אי אפשר שלא לאהוב את כללי המידות הטובות... הם דרכים לאושר." "אני אשתמש בכל המאמצים שלי כדי לזכות בדעה הטובה של אנשים ראויים."
סטארודום	הדוד והאפוטרופוס של סופיה. מבצע את תפקידו של מנמק, מבטא את מחשבותיו של המחבר. שמו אומר שהוא חונך בעידן פטרוס ודבק באידיאלים שלו, כששירתו בנאמנות וביושר בבית המשפט, בלי להתנשא על "החזקים של העולם הזה". והוא באמת היה ראוי להונו ולתפקידו: הוא היה בשירות צבאי, ושירת בבית המשפט. בעל ישרות וחוסר סבלנות לעוול. אדם שניחן בכוח, לדעתו, לא צריך לפגוע בשום אופן בזכויות של אנשים אחרים.	"הארה מעלה נפש סגולה אחת." "כסף מזומן אינו כבוד במזומן." "הדרגות מתחילות - הכנות נפסקת." "היה לך לב, תהיה לך נשמה - ואתה תהיה גבר בכל עת." "כבודו של הלב הוא בלתי נפרד." אנושי - נימוסים טובים.
מילון	קצין נאה, הארוס של סופיה. למרות נעוריו, הוא כבר השתתף בפעולות איבה, שם הראה את עצמו בגבורה. צָנוּעַ. "איש צעיר בעל ערך רב", "כל הציבור רואה בו אדם ישר וראוי", על פי סטארודום.	"אני מאוהב ו אני שמח שאוהבים אותי"."אני מאמין בחוסר פחד אמיתי בנפש, ולא בלב..."
דמויות משניות
ציפירקין	בעבר חייל, אפוא, מוקיר את המושגים של חובה וכבוד: "לקחתי כסף עבור השירות שלי, אבל לא לקחתי אותו בצורה ריקה ולא אקח אותו." גס, אבל ישר ופשוט. יָשָׁר. "אני לא אוהב לחיות בחוסר מעש", הוא אומר. "אדם אדיב ישיר" נקרא Starodum.	"הנה רבותי מפקדים אדיבים!", "הנה אש מהירה ביום במשך שלוש שעות ברציפות." "שלום מאה שנה, כן עשרים, ואפילו חמש עשרה, אינספור שנים."
קוטיקין	סמינר חצי משכיל עם שם משפחה "מדבר": קוטיה היא דייסה פולחנית, מאכל חובה לחג המולד וזיכרון. האיש ללא ספק ערמומי, כפי שמעידה בחירת הטקסט כשהוא מלמד את מיטרופן: "אבל אני תולעת, ולא אדם, גנאי לאנשים", "כלומר חיה, בקר". חמדן לכסף, משתדל לא לפספס את שלו.	לקסיקון הסלבוני של הכנסייה: "חושך חיצוני", "אוי לי חוטא", "קריאת העבר", "באתי", "מפחד מתהום החוכמה".
וראלמן	הגרמני אדם אדמוביץ' הוא עגלון לשעבר של סטארודום. האיש הוא נוכל, כפי שאומר שם משפחתו, הוא מעמיד פנים שהוא מדען שיכול ללמד "בצרפתית ובכל המדעים", והוא מפריע למורים אחרים. הבעלים של נפש לקי, מנסה לרצות את פרוסטקובה, משבח את מיטרופן. עצמו בור וחסר תרבות.	"הם רוצים להרוג את הילד!"
ארמייבנה	מטפלת מיטרופן. היא משרתת בכנות בבית הפרוסטקובים, אוהבת את תלמידה מיטרופן, אך מתוגמלת על שירותה באופן הבא: "חמישה רובל בשנה, עד חמש סטירות ביום".	"... הייתי נשבר איתו... הייתי נזהר יותר עם ניבים." הכל לא רצוי".

• D. I. Fonvizin חי בתקופת שלטונה של קתרין השנייה. עידן זה היה קודר, צורות הניצול של הצמיתים הגיעו לגבול כאשר רק מרד רוסי, "אכזרי וחסר רחמים", יכול היה לבוא בעקבותיו. עמדת האיכרים עוררה אהדה עמוקה בקרב הנאורים. גם פונביזין השתייך אליהם. כמו כל המחנכים, הסופר פחד מהחופש המוחלט של האיכרים, ולכן הוא דגל בהקלת חלקם, ותולה תקוות גדולות בחינוך ובנאורות. מיטרופן הוא הבן היחיד של פרובינציאלי […]
• הקומדיה של D. I. Fonvizin "תת צמיחה", שמפרידה מאתנו מאתיים שנה, מרגשת גם היום. בקומדיה מעלה המחבר את בעיית החינוך האמיתי של אזרח אמיתי. בחצר של המאה ה-XXI, ורבות מבעיותיה רלוונטיות, התמונות חיות. העבודה גרמה לי לחשוב על הרבה דברים. הצמיתות בוטלה מזמן. אבל האם אין כיום הורים שלא אכפת להם מגידול ילדם, אלא רק מאוכל? נעלמו הורים שמתרפקים על כל גחמותיו של ילדם, מה שמוביל לאסון? […]
• סטארודום הוא דודה של סופיה. שם משפחתו אומר שהגיבור עוקב אחר העקרונות של עידן פיטר הראשון (העידן הישן): "אבי אמר לי כל הזמן את אותו הדבר: יש לב, יש נשמה, ואתה תהיה גבר בכל עת." בקומדיה, Starodum מופיע באיחור (בסוף ההופעה). הוא מציל (יחד עם מילון ופרבדין) את סופיה מהעריצות של פרוסטקובה, מעריך את חינוכו שלה ושל מיטרופן. Starodum מכריז גם על עקרונות של מערכת מדינה סבירה, חינוך מוסרי והארה. חינוך […]
• לארה דנקו דמות נועזת, החלטית, חזקה, גאה ואנוכית מדי, אכזרית, שחצנית. לא מסוגל לאהבה, חמלה. חזק, גאה, אבל מסוגל להקריב את חייו למען האנשים שהוא אוהב. אמיץ, חסר פחד, רחום. מראה צעיר נאה. צעיר וחתיך. נראה קר וגאה כמלך החיות. מאיר בעוצמה ובאש חיונית. קשרי משפחה בן של נשר ואישה נציג של שבט עתיק עמדת חיים לא […]
• יבגני בזרוב אנה אודינצובה פאבל קירסנוב ניקולאי קירסנוב מראה פנים מוארכות, מצח רחב, עיניים ירקרקות ענקיות, אף שטוח מלמעלה ומחודד למטה. שיער בלונדיני ארוך, פאות חוליות, חיוך בטוח בעצמו על שפתיים דקות. ידיים אדומות חשופות יציבה אצילית, גזרה דקה, צמיחה גבוהה, כתפיים משופעות יפהפיות. עיניים בהירות, שיער מבריק, חיוך מעט מורגש. בת 28 גובה ממוצע, גזעית, בת 45. אופנתי, דק בצעירותו וחן. […]
• נסטיה מיטרשה כינוי תרנגולת מוזהבת בנרתיק גיל 12 שנים 10 שנים מראה ילדה יפה עם שיער זהוב, פניה מכוסות נמשים, ורק אף אחד נקי. הילד נמוך קומה, מבנה גוף צפוף, מצח גדול ועורף רחב. פניו מנומשים ואפו הקטן והנקי מביט למעלה. דמות אדיבה, סבירה, התגברה על חמדנות בעצמה נועזת, מתמצאת, אדיבה, אמיצה ובעלת רצון, עקשנית, חרוצה, תכליתית, […]
• Ostap Andriy תכונות עיקריות לוחם ללא דופי, חבר אמין. חושני ליופי ובעל טעם עדין. אבן דמות. מעודן, גמיש. תכונות אופי שקט, סביר, רגוע, אמיץ, ישר, נאמן, אמיץ. אמיץ, אמיץ. יחס למסורות עוקב אחר מסורות. מאמצת אידיאלים מזקנים באופן מרומז. הוא רוצה להילחם על שלו, לא על מסורות. מוסר לעולם לא מתערער בבחירת החובה והרגשות. רגשות כלפי […]
• קודר וחסר תקווה, מלא בארות חסרות תחתית של צורך, אשמה, בושה וחטא - כך נראה לקורא הבכורה הרומן של פ.מ. דוסטויבסקי "פשע ועונש". כמו רוב יצירותיו של הסופר הגדול הזה (ללא הגזמה וחנופה), הפעולה מתרחשת בסנט פטרבורג. מקום הפעולה אינו יכול שלא להשפיע על כולם, ללא יוצא מן הכלל. על פניהם של גיבורים, חיוורים, שחוקים במזג האוויר, צרכניים. בחצרות-בארות, מבשר רעות, חשוך, דוחף להתאבדות. על מזג האוויר, לח לנצח […]
• ניקולאי אלמזוב ורוצ'קה אלמזובה תכונות אופי לא מרוצה, עצבני, פחדן חלש, עקשן, תכליתי. הכישלון גרם לו לחוסר ביטחון ועצבנות. עדין, רגוע, סבלני, חיבה, מאופק, חזק. מאפיינים חסר אונים, פסיבי, מקמט את המצח ופורש ידיים בפליאה, שאפתן יתר על המידה. מדויקת, בעלת תושייה, פעילה, מהירה, פעילה, נחושה, שקועה באהבה לבעלה. אמונה בתוצאה של התיק לא בטוח בהצלחה, לא יכול למצוא […]
• ז'ילין קוסטילין תחנת שירות קווקז קווקז דרגה צבאית קצין סטטוס קצין אציל ממשפחה ענייה אציל. עם כסף, מפונק. מראה קטן בקומה, אבל נועז. מבנה גוף עבה, מזיע הרבה. מערכת היחסים של הקורא לדמות כלפי חוץ, היא לא ניתנת להבדלה מאדם רגיל, אפשר להרגיש את עוצמת הרוח והאומץ שלו. הופעת הבוז והסלידה בגלל המראה שלו. חוסר המשמעות והעליבות שלו מעידים על חולשתו ונכונותו […]
• גיבור תיאור קצר Pavel Afanasyevich Famusov שם המשפחה "Famusov" מגיע מהמילה הלטינית "fama", שפירושה "שמועה": בכך רצה גריבויידוב להדגיש שפמוסוב מפחד משמועות, מדעת הקהל, אבל מצד שני, יש שורש בשורש המילה "פאמוסוב" המילה הלטינית "פאמוסוס" - בעל האחוז המפורסם, הידוע והפקיד הראשי. הוא אדם מפורסם בחוג האצולה במוסקבה. אציל מלידה היטב: קרוב לאציל מקסים פטרוביץ', מקרוב […]
• דמות מיכאיל אילריונוביץ' קוטוזוב נפוליאון בונפרטה הופעת הגיבור, דיוקנו "... פשטות, טוב לב, אמת ...". זהו אדם חי, מרגיש עמוק וחווה, דמות של "אבא", "מבוגר", שמבין וראה את החיים. הדימוי הסאטירי של הדיוקן: "ירכיים שמנות של רגליים קצרות", "דמות קצרה ושמנה", תנועות מיותרות המלוות ברעש. נאום הגיבור נאום פשוט, עם מילים חד משמעיות וטון חסוי, יחס מכבד כלפי בן השיח, […]
• דיוקן בעל קרקע מאפיין אחוזה גישה כלפי משק הבית סגנון חיים תוצאה מנילוב בלונדיני נאה עם עיניים כחולות. יחד עם זאת, בהופעתו "נראה היה שהסוכר הועבר מדי". מראה והתנהגות מפנקים מדי חולם נלהב ומעודן מדי שאינו חש סקרנות לגבי משק ביתו או כל דבר ארצי (הוא אפילו לא יודע אם האיכרים שלו מתו לאחר התיקון האחרון). יחד עם זאת, החלום בהקיץ שלו הוא לחלוטין […]
• Luzhin Svidrigailov גיל 45 בערך 50 מראה הוא כבר לא צעיר. איש ראשוני ומכובד. השמנת יתר, המשתקפת על הפנים. הוא לובש שיער מסולסל ופאות פאות, מה שעם זאת לא מצחיק אותו. כל המראה צעיר מאוד, לא נראה בגילו. חלקית גם בגלל שכל הבגדים הם אך ורק בצבעים בהירים. הוא אוהב דברים טובים - כובע, כפפות. לאציל, ששירת בעבר בחיל הפרשים, יש קשרים. עיסוק עורך דין מצליח מאוד, בית משפט […]
• Bazarov E. V. Kirsanov P. P. מראה צעיר גבוה עם שיער ארוך. הבגדים גרועים ולא מטופחים. לא שם לב למראה שלו. גבר נאה בגיל העמידה. מראה אריסטוקרטי, "גזעי". שומר על עצמו בקפידה, מתלבש בצורה אופנתית ויקרה. מוצא האב הוא רופא צבאי, משפחה ענייה פשוטה. אציל, בנו של גנרל. בצעירותו ניהל חיי מטרופולין רועשים, בנה קריירה צבאית. השכלה אדם מאוד משכיל. […]
• בנשף אחרי הנשף רגשות הגיבור הוא מאוהב "מאוד חזק"; נערצת על ידי הילדה, החיים, הכדור, היופי והאלגנטיות של העולם הסובב (כולל פנים); שם לב לכל הפרטים על גל של שמחה ואהבה, מוכן לגעת בו ולהזיל דמעות מכל זוטת. בלי יין - שיכור - באהבה. הוא מעריץ את וריה, מקווה, רועד, שמח להיבחר על ידה. הוא קליל, אינו מרגיש את גופו, "צף". עונג והכרת תודה (על נוצה ממעריץ), "עליז ומרוצה", שמח, "מבורך", אדיב, "ישות לא ארצית". מ […]
• שם הגיבור איך הגיע "לתחתית" תכונות דיבור, הערות אופייניות על מה בובנוב חולם בעבר היה בבעלותו בית מלאכה לצביעה. הנסיבות אילצו אותו לעזוב כדי לשרוד, בעוד שאשתו הלכה עם האדון. הוא טוען שאדם לא יכול לשנות את גורלו, ולכן הוא הולך עם הזרם, שוקע לתחתית. לעתים קרובות מראה אכזריות, ספקנות, חוסר תכונות טובות. "כל האנשים עלי אדמות מיותרים." קשה לומר שבובנוב חולם על משהו, לאור […]
• שמו של הרשמי תחום חיי העיר שהוא מנהל מידע על מצב העניינים באזור זה מאפייני הגיבור לפי הטקסט אנטון אנטונוביץ' סקבוזניק-דמוחנובסקי ראש העיר: מינהל כללי, משטרה, הבטחת הסדר בעיר, גינון לוקח שוחד, סובל פקידים אחרים בזה, העיר לא נוחה, כספי ציבור נשדדים "הוא לא מדבר בקול רם ולא בשקט; לא יותר ולא פחות"; תווי הפנים מחוספסים וקשים; נטיות נפש מפותחות בצורה גסה. "תראה, האוזן שלי […]
• מאפיינים המאה הנוכחית המאה הקודמת יחס לעושר, לדרגות "נמצאה הגנה מפני חצר בחברים, בזוגיות, בבניית חדרים מפוארים, שבהם הם עולים על גדותיהם במשתים ובפזרנות, ושם לקוחות זרים של חיים קודמים לא יקימו לתחייה את המרושע ביותר. תכונות", "ולמי, מי שגבוה יותר, חנפן, ארוג כמו תחרה... "" תהיה נחות, אבל אם יש לך מספיק, אלפיים נשמות גנריות, זה החתן" מדים אחד! הוא בחייהם הקודמים [...]
• בעל הקרקע מראה האחוזה מאפייני האחוזה יחס לבקשתו של צ'יצ'יקוב מנילוב האיש עוד לא זקן, עיניו מתוקות כסוכר. אבל הסוכר הזה היה יותר מדי. בדקה הראשונה של שיחה איתו תגיד איזה אדם נחמד, אחרי דקה לא תגיד כלום, ובדקה השלישית תחשוב: "השטן יודע מה זה!" בית האדון ניצב על גבעה, פתוחה לכל הרוחות. הכלכלה נמצאת בדעיכה מוחלטת. עוזרת הבית גונבת, תמיד חסר משהו בבית. המטבח מתכונן בטיפשות. משרתים - […]

שיעור 4 פונביזין "תת צמיחה"" 1. מסורות של קלאסיציזם בקומדיה. מוזרויות של מחזות מהמאה ה-18 (תקשורת אישית)

• הכפפת ההרכב של יצירה בימתית לשלטון שלוש יחידות: מקום, זמן, פעולה.

האם שלוש האחדות הללו נצפו בקומדיה של פונביזין? האירועים מתקיימים תוך יום אחד ובמקום אחד (באחוזת אחוזה פרובינציאלית, בביתה של בעלת הקרקע פרוסטקובה).

• חובה על סאטירה לתקן מוסר, ללמד. האם קומדיה מתקנת מוסר, מה היא מלמדת?
• סְגָןו מַעֲלָהחייב להיות מוצג חזותית, והמעלה חייבת, כמובן, לנצח.

הדמויות הראשיות של הקומדיה מחולקות בחדות לשני מחנות. באחד - נציגי סגן, "זדון" - Prostakova, Skotinin, Mitrofan. במחנה השני, נושאי המידות הטובים הם סטארודום, מילון, פרבדין, סופיה.
האם המעלה מנצחת? הסגולה באמת מנצחת.

• על פי מסורות הקלאסיציזם, לכל גיבור חייב להיות כמה מאפיין אחד.

קבע מה הם רָאשִׁי איכותגיבורים, נושאי מידות רעות או מידות טובות שהם.
פרוסטקובה היא "מרושעת", פרוסטקוב מדוכאת, סקוטינין חייתית, מיטרופן בורה, סטארודום ישיר, פרבדין ישר, סופיה אצילית ...

• במחזות של אז יש תמיד גיבור המבטא ישירות את רעיונותיו של המחבר, את מחשבותיו היקרות והיקרות ביותר.

מי מהגיבורים הוא דובר הרעיון של המחבר?
בסבך, זה סטארודום. המשימה העיקרית שלו היא לבטא את מה שהכותב רוצה לעורר את הקהל.
2. חדשנות של פונביזין המחזאי

• גיבורי הקומדיה התבררו כקשים בהרבה מהמסורת שדרשה. הן אינן רק מסכות הליכה של נושאי סגולה או סגן.

האם Kuteikin, Vralman, Tsyfirkin, Eremeevna רעים או טובים? בהחלט אל תענה.
פונביזין עוקב אחר המסורת הקלאסית בהצגת דברים טובים.תיאור דמויות שליליות, יוצא ממסורת זו.
להוכיח כי פרוסטקובה היא לא רק זדונית, למצוא את התכונות החיוביות שלה.
פרוסטקובאכזרי וגס רוח, אבל מאוהב בטירוף בבנו. בגמר הקומדיה שלפנינו אמא סובלתמאבדת את נחמתה האחרונה - נחמת בנה. היא כבר לא מעוררת צחוק, אלא הזדהות.
קבע את התכונות של דמותו של מיטרופן החורגות מההגדרה של בור ו"סיסי".
מיטרופןלא רק בור ו"ילד של אמא". הוא עַרמוּמִי, יודע להחמיא לאמא שלו (סיפור על חלום). מהיר תפיסה(תשובה לשאלתו של סטארודום). חוסר לב- זו התכונה הגרועה ביותר שלו. "בור בלי נשמה הוא בהמה", אומר פונביזין. מיטרופנושקה הבור מגוחך, אבל מי שדוחה את אמו הוא נורא.

• החידוש של פונביזין הוא ביכולת לבנות את הדיבור של דמויותיו בצורה כזו שהקורא מדמיין את דמויות הדמויות.

משימות אישיות להרכבת מאפייני דיבור
הנאום של פרוסטקובה אינו יודע קרוא וכתוב, אבל מאוד משתנה. מביישנית, עצבנית ועד שתלטנית וגסות רוח. אמת באמצעות דוגמאות.
נאומו של סקוטינין לא רק גס רוח, אלא גם תואם לחלוטין את שם המשפחה. הוא מדבר על עצמו ועל אחרים כאילו היו חיות. אמת באמצעות דוגמאות.
הנאום של Starodum הוא נאומו של אדם משכיל, תרבותי. היא אפוריסטית, נשגבת.
מהי מקוריות הנאום של קוטייקין, ורלמן, ציפירקין?

• בהצגה הכל לאומי: הנושא, העלילה, הקונפליקט החברתי ודמויות הדמויות. וביצירות הקלאסיציזם בתיאור דמויות, הם ביקשו לחשוף לא את הפרט, אלא את הכללי, הנצחי, הטבוע באנשים מכל המדינות והזמנים.
• מַעֲלָה מנצח.

אבל למה הטובים מנצחים?
הם ניצחו במקרה. לא בגלל שיש חוק הוגן. פרבדין התגלה כאדם ישר. איש טוב הוא המושל כאן. הדוד סטרודום הגיע בדיוק בזמן. הנחה בטעות גזרה של מילון דרך הכפר. שילוב של נסיבות משמחות, לא ניצחון של חוק צודק.
3. רעיונות הארה של המחבר
חדשנות היא הרעיון של המחבר. רעיון ההארה אינו חדש. פונביזין טוען כי הארה לבדה אינה מספיקה. "המדע באדם מושחת הוא נשק עז לעשות רוע", אומר סטרודום. "הארה מעלה נשמה טובה אחת." קודם כל צריך לטפח מידות טובות, לדאוג לנשמה, ואחר כך - על הנפש.
המחזאי סבור שיש צורך בחוק כזה כדי שהמעלה תועיל, כדי שכולם יבינו ש"אף אחד לא יכול להפוך לעם בלי מוסר טוב. ואז כל אחד מוצא את היתרון שלו בכך שהוא מתנהג יפה, וכולם נהיים טובים".
כך מתברר שאין בעלי הבית אשמים במזג הרע שלהם, אשמים הפקידים והריבון, שאינם קובעים חוק טוב.
מדינאי אמיתי בקומדיה הוא Starodum (חושב במונחים של עידן פיטר הראשון). למרבה הצער, בעידן המודרני המחבר אינו זקוק ליושר, לא אומץ או דאגה לטובת המדינה.
החל מהקומדיה "צמיחת", הספרות הרוסית נכנסה למאבק אצילי בכוח המדינה, מאבק לצדק ולמען האדם.
4. אפוריזם
אמירה אקספרסיבית קצרה המכילה מסקנה מכללה.
משימה אישית:למצוא ולפרט את הביטויים של פונביזין, שהעשיר את הדיבור הרוסי בביטויים פופולריים, הפכו לאפוריזמים.
שיעורי בית.שחזור של מאמר מתוך ספר לימוד; להכין תשובות לשאלות (לפי אפשרויות).
מאפייני דיבור -ההישג הגדול של פונביזין.
פרוסטקובה - בעלת קרקעות קיסרית,מדבר בפתאומיות, במצוות, לעתים קרובות הופך לצעקה, מעוות מילים, משתמש בהבעות גסות ומעליב אחרים. מתייחס בחיבה רק למיטרופן.
סטארודום- אדם משכיל ואנושי. שיפוטיו חדים ושנונים ("בעולם הגדול יש נשמות קטנות", "מזומן הוא לא נוכחות של כבוד") .
דמיון תוסס ותגובתיות לבבית הופיעו מוקדם במערכת היחסים של פונביזין לאחרים. הוא היה מסוגל להרגיש את מצבו של אדם אחר כשלו שלו, ולדבריו "לא פחד מכלום כדי לעשות עוול למישהו, ועל כך הוא לא פחד כל כך מאף אחד כמו קודם מאלה התלויים בי. ומי שענה לא יכולתי".
עם זאת, זה לא אומר שהוא היה ביישן וצייתן.
"מוקדם מאוד ביטא את הנטייה שלי לסאטירה. דברי החדים נישאו ברחבי מוסקבה. מכיוון שהם היו מזיקים לרבים, הנעלבים הכריזו עליי כילד מרושע ומסוכן. עד מהרה הם התחילו לפחד ממני, ואז לשנוא אותי... הכתבים שלי היו קללות חריפות: היה בהם הרבה מלח סאטירי, אבל לא טיפה של סיבה, כביכול, "הודה הסופר.
לדוגמא: "אוי, קלים, מעשיך גדולים! אבל מי שיבח אותך? קרובי משפחה ושני מגמגמים.
מנעוריו, פונביזין שלט באמנות ה"לעג", משחק נשמות. הוא התאפיין ביכולת "לקחת על עצמו את פניו" של אדם מוכר ולדבר "לא רק בקולו, אלא גם בשכלו".
בכל הניסויים הראשונים שלו, מתנת המילה ניכרת.
פיתוח הנושא "מאפייני דיבור של גיבורים"
יַעַד:להראות מיומנות דרמטית גבוהה ביצירת מאפייני דיבור.
1. משימות אישיות:
1) חיי קוטייקין; ביוגרפיה של ציפירקין; חייו של וראלמן;
2) אוצר מילים ייחודי לקוטיקין; ציפירקין; וראלמן.
2. עבודה עם הכיתה.מהי המקוריות של נאומו של קוטייקין?
נְאוּם סמינר לתואר ראשון.בנוי על אוצר מילים וביטויים של הכנסייה הסלאבית, רווי צורות של השפה הסלבונית הכנסייה: חושך גמור, שיחת העיר; אוי לי, חוטא; הדיוקסיה המקומית, רעבה, התקשרה ומתה; ברוך השם, אם האדון לא עשה אותי וכן הלאה.
מהי מקוריות נאומו של ציפירקין?
הנאום מבוסס על העובדה שהוא בעבר היה חיילועכשיו מלמד חשבון.מכאן, בנאומו, חישובים קבועים, כמו גם מונחים צבאיים ותפניות ביטוייות. תן דוגמאות כדי להוכיח זאת.
מהי המקוריות של נאומו של ורלמן?
כתבו תיאור קצר של הנאום. תן דוגמאות.
3. משימות לעבודה בקבוצות:
חבר נאום המאפיין את סקוטינין(רק קבוצה אחת עובדת בשיעור זה).

• דבר,מאפיין את סקוטינין.
• הוכח בחומרים קומדיה שכל ההרכב המילוני של נאומו של סקוטינין מאפיין את דמותו החייתית. לראיה, השתמש לא רק בחומר מילוני, אלא גם במבנים תחביריים.

עבודת טקסט קומדיה(הֶמְשֵׁך)
תופעה 3
קריאת תפקידים(Prostakova, Milon, Skotinin, Starodum, הערות המחבר)
מה ההבדל בין מערכת היחסים של סטרודום, פרבדין, מילון וסופיה ממערכת היחסים של פרוסטקוב, סקוטין? מה בולט ביחסים בין אח ואחות?
חוסר ברגשות קשורים. ("עזוב אותי! תן לי ללכת, אבא! תן לי עד הפנים, לפני הפנים...")
באיזו טכניקת קומפוזיציה משתמש המחבר? (טכניקת אופוזיציה. הניגוד בין השיחות של סטארודום עם פרבדין וסופיה לבין הקטטות של פרוסטקובה וסקוטינין מדגיש מַעֲלָהלבד ו שְׁחִיתוּתאחרים.)
תופעה 7
קריאת תפקידים(פרוסטקובה, מיטרופן, ציפירקין, קוטייקין, הערות המחבר)
איך מאמנים את מיטרופנושקה?
כיצד מסביר פרוסטקוב את נחיצות הוראתו?
איך מתנהלת ההוראה?
מי הם המורים של מיטרופנושקה?
איך מיטרופן עצמו מרגיש לגבי מורים והוראה?
חָשׁוּב:גם נושא החינוך והחינוך של אצילים צעירים עובר בקומדיה כולה. "איש אצולה, למשל, יראה בזה בושה ראשונה לא לעשות כלום כשיש לו כל כך הרבה מה לעשות: יש אנשים שיעזרו; יש מולדת לשרת" (Javl. 1. d. 4).
החינוך שמעניק פרוסטקוב לבנו הורג את נשמתו. מיטרופן אינו אוהב אף אחד מלבד עצמו, אינו חושב על דבר, מתייחס בהוראה בשאט נפש ומחכה רק לשעה שבה יהפוך לבעל האחוזה וכמו אמו, דוחף את אהוביו ונפטר באופן בלתי נשלט מגורלו של הצמיתים.
ניתוח שלב רביעי. קריאה לפי תפקידי העצות של סטארודום (תופעה 2).
שיעורי בית
משימה לכולם:השוו את פרוסטקובה בשיעור של מיטרופון וסטארודום בשיחה עם סופיה. מה הם מלמדים, מה הם רואים בעיניהם העיקר - אידיאלים של גיבורים במי? איך הם רוצים שהילדים שלהם יהיו?(רצוי לבצע בצורה של תוכנית, טבלה השוואתית).
משימות אישיות:

• חיי קוטייקין; ביוגרפיה של ציפירקין; חייו של וראלמן;
• אוצר מילים הטבוע רק בנאומו של קוטייקין; ציפירקין; וראלמן (להכין בעל פה);
• להכין שחזור אנליטי של המערכה החמישית;
• ענה על השאלות:

מה אומר סטארודום על חינוך והארה? מה לדעתך יותר חשוב? אילו דרכים רואה Starodum לעשות אנשים אדיבים?
איזה "פרס הכשרון" מקבל כל אחת מהדמויות הקומדיה? כיצד פנתה הזדוניות של פרוסטקובה נגד עצמה במערכה האחרונה?

שיעור 5

משימות לעבודה בקבוצות (הֶמְשֵׁך):
חבר תיאור נאום של פרוסטקובה.

• ניתוח דברי המחבר. בחר מילים נרדפות לפועלדבר,מאפיין את פרוסטקובה.
• ניתוח הפניות בנאום של פרוסטקובה: איך הם משתנים בהתאם למצב.
• הוכח עם חומרים קומדיה שחושפים אופי של עריץ גס רוח, חסר מעצורים. לראיה, השתמש לא רק בחומר מילוני, אלא גם במבנים תחביריים.

עשה תיאור נאום של Starodum.

• ניתוח דברי המחבר. בחר מילים נרדפות לפועלדבר,מאפיין את סטארודום.
• הוכיחו בחומרי הקומדיה כי נאומו של סטארודום רווי באוצר מילים ספרי, מעיד על השכלתו ועל מוסריותו הגבוהה. לראיה, השתמש לא רק בחומר מילוני, אלא גם במבנים תחביריים.

בדיקת עבודה קבוצתית.
תִמצוּת:בעזרת תכונות דיבור (מאפיינים), המחבר הצליח ליצור תמונות בלתי נשכחות של גיבורי קומדיה. נזכיר כי אפיון דיבור הוא האמצעי העיקרי ליצירת דימוי ביצירה דרמטית.
המשך ניתוח המערכה הרביעית.
פרוסטקובה מסתגלת לדרישות של Starodum ומשנה את הטקטיקה שלה. היא מתיימרת להיות פילגש מסבירת פנים של הבית, מנסה לרצות את האורח המכובד. הוא לא מחמיץ הזדמנות לשבח את עצמו ואת מיטרופן. מעברים חדים בהתנהגות - מגסות לאדיבות מוגזמת - חושפים את הונאה והצביעות של פרוסטקובה.
סצנה "בחינת מיטרופן" (ג'בל. ט), קריאה (אפשר עם אלמנטים של בימוי) והסברים קצרים.
מה ניתן לומר על הידע של מיטרופן?
האם אציל צריך מדע? כיצד עונים פרוסטקוב וסקוטינין על השאלה? מה חשבה פרוסטקובה כשנודע לה על עזיבתם הקרובה של סופיה וסטארודום?
בדיקת מטלות בודדות.
ניתוח חוזר של המערכה החמישית של הקומדיה.
מה אומר סטארודום על חינוך והארה? מה לדעתך יותר חשוב? אילו דרכים רואה Starodum לעשות אנשים אדיבים?
איזה "פרס הכשרון" מקבל כל אחת מהדמויות הקומדיה? כיצד פנתה הזדוניות של פרוסטקובה נגד עצמה במערכה האחרונה?
תוֹצָאָה: המטרות של פרוסטקובס וסקוטינין הן חסרות משמעות ובסיסיות (העשרה על חשבון סבלם של אנשים אחרים). הדמויות החיוביות של המחזה שואפות לניצחון הצדק ולרגשות אנושיים באמת.
ניתוח הסצנה האחרונה
מה הוביל את פרוסטקובה לאסון? מי צודק יותר בהסבר הגורם לאסון של פרוסטקובה: פרבדין ("אהבה מטורפת" למיטרופן "הביאה אותה הכי הרבה") או סטארודום ("היה לו הכוח לעשות דברים רעים לאחרים")?
איך הוא רואה את בנו של פרוסטקוב ואיך הוא באמת? פרוסטקובה פונה לבנה לאהדה. אבל הוא מרחיק אותה בגסות: "תרדי, אמא! איך הכפתי את עצמי... "לצעקה הנוגה:" אין לי בן! - Starodum עונה במילים מלאות משמעות עמוקה: "הנה פירות הראויים לרשעות!"
שיעורי בית
בחרו את נושא החיבור (הנושאים מוצעים בספר הלימוד) או העלו ניסוח משלכם. קבל חומר עבור זה.

שיעור 6 פונביזין "תת צמיחה"

נושאי חיבור המוצעים לניתוח:

• "משפחה מאושרת.
• מצחיק ועצוב במיטרופן.
• חיי הסטארודום.
• המורה של מיטרופן.

שלושה חוקים עיקריים (תארו לעצמכם שיש לכם הזדמנות לקבוע שלושה חוקים. איזה סוג של חוקים הם יהיו? איך לנסח אותם? איך להסביר את המשמעות שלהם לאנשים?)

• חינוך וחינוך. (מה ההבדל בין חינוך לחינוך? האם אדם מגודל ומשכיל הוא זהה? מה, לדעתך, צריכה להיות המטרה העיקרית של החינוך? ומהי מטרת החינוך?)

עבודת הכנה למאמרים
בחירה עצמאית של פרקים של יצירה ספרותית. הניתוח שלהם, נקבע לפי נושא זה. מה זה מאפיין?
מאפיין- זהו תיאור של פנים ואופי חיים, כלומר תכונות יציבות של אדם התלויות באורח החיים ובאות לידי ביטוי במעשים, מעשים והצהרות.
איך בנוי חיבור - אפיון של דמות?
1. תזה - רעיון מובע.
2. טיעונים - מוכחים בדוגמאות מהטקסט.
3. מסקנה היא הכללה לוגית.
מאפיינים של Mitrofanushka
(הרכב; עבודות עיקריות)
מה קובע את אופיו של אדם?
מתוך הסביבה, החיים, התנאים להיווצרותו של אדם צעיר כאדם. כך פתרה D.I את הבעיה הזו. פונביזין בקומדיה "צמיחת". חשיבותו מודגשת בכותרת עצמה.
הערות כלליות על הדמות
מיטרופנושקה, "סבך", היא אחת הדמויות הראשיות של הקומדיה. מיטרופן הוא שם יווני ומתורגם לרוסית פירושו "כמו אמא". מדובר בצעיר בן חמש עשרה, בנם של בעלי אדמות פרובינציאליות, אצילים פיאודליים רודניים ובורים.
מעבר לוגי. מחשבה חדשה
"כמו אמא"... זה כבר אומר הרבה. אבל לא, במובנים מסוימים הוא הרחיק לכת מאמו.
הכללה, מעבר ומחשבה חדשה
אמו אוהבת אותו (אם כי בדרכה), אבל מיטרופן רק מעמיד פנים שהוא אוהב אותו. למעשה, הוא חסר לב, אנוכי ביותר וגס רוח.
הוכחה
בסוף הקומדיה, כשפרוסטקובה מבקשת ממנו אהדה, ה"קטין" דוחק אותה בגסות: "תרדי ממך, אמא! כמה כפוי".
עבודת ביניים
גסותו ואכזריותו באים לידי ביטוי בכל דבר.
הוכחה ש
הגיעו אליו "מורים" - הוא רוטן: "קח אותם לירות!" את ציפירקין, שבאמת רוצה ללמד אותו משהו, הוא מכנה "חולדת מצב". האומנת הצמית הזקנה Eremeevna שומעת רק התעללות על כל דאגותיה. ואחרי שהוא לא הצליח לחטוף את סופיה, הוא ואמו מתכוונים "לקלוט אנשים", כלומר, להלקות את המשרתים.
הכללה לוגית
לפיכך, מורים הם אויבים עבורו, ומשרתים... הוא אפילו לא מחשיב משרתים כאנשים.
מעבר למחשבה חדשה
אבל אם כבר מדברים על תכונות האופי של מיטרופנושקה, אי אפשר שלא להזכיר את בורותו הקיצונית ...
משימות עבודה:
בוא עם הקדמה משלך.
חלקו את הטקסט לפסקאות.
עצות סטיילינג:
אין צורך להשתמש במירכאות רבות, במיוחד גדולות.
הימנע מחזרה על מילים, השתמש במילים נרדפות.
השתמש רק במילים ובביטויים שאתה מבין.
שימו לב לסדר המילים הנכון במשפט.
אל תכתוב משפטים מקוטעים, לא גמורים, סעיפי משנה ללא משפט עיקרי.
טעויות שנעשות לעתים קרובות:

• ניסוח מחשבה לא ברור או שגוי;
• היעדר ראיות או חוסר הספיקות שלהן;
• חוסר עקביות של ראיות למחשבה המובעת;
• היעדר הכללות לוגיות;
• חוסר קשר הגיוני בין חלקי החיבור האישיים.

פרוסטקוב.

התוכנית האידיאולוגית קבעה את הרכב הדמויות של "הצמיחת". הקומדיה מתארת ​​בעלי-בתים פיאודליים טיפוסיים (פרוסטקובס, סקוטינין), משרתיהם הצמיתים (ארמייבנה וטרישקה), מורים (ציפירקין, קוטייקין ו-ורלמן) ומעמידה אותם בניגוד לאצילים מתקדמים כמו, לפי פונביזין, כל האצולה הרוסית צריכה להיות: שירות ציבורי (פרבדין), בתחום הפעילות הכלכלית (סטארודום), בשירות הצבאי (מילון).

דמותה של סופיה, ילדה אינטליגנטית ונאורה, תורמת לחשיפה מלאה יותר של רצונה ובורותה של פרוסטקובה; סופיה קשורה לכל המאבק שמתרחש ב"קומדיה".

הפנים העיקריות של הקומדיה היא בעלת הקרקע פרוסטקובה. - טבע מחוספס וחסר רסן. היא חצופה כשהיא לא נתקלת בהתנגדות, ובו בזמן היא פחדנית כשהיא נתקלת בכוח. חסרת רחמים למי שבכוחה, היא משפילה את עצמה, מוכנה להתפלש לרגליה, מתחננת לסליחה ממישהו חזק ממנה (הסצנה עם פרבדין בסוף הקומדיה), היא פשטנית נבערת. היא עוינת להארה; מבחינתה, החינוך מיותר: "ללא המדעים אנשים חיים וחיים", היא אומרת.

רק מתוך ציות לצורך, מתוך רצון "להביא לעם" את מיטרופן, היא שוכרת עבורו מורים, אך היא עצמה מתערבת בהוראתו. ביחסים עם אנשים היא מונחית רק על ידי חישוב גס, רווח אישי. כזה, למשל, הוא היחס שלה לסטארודום וסופיה. למען הרווח האישי, היא אפילו מסוגלת לבצע פשע (ניסיון לחטוף את סופיה כדי לשאת אותה בכוח למיטרופן).

לפרוסטקובה אין מושגים מוסריים: תחושת חובה, פילנתרופיה, תחושת כבוד האדם.

בעלת צמית מושבעת מושבעת, היא רואה בצמיתים רכושה המלא: היא יכולה לעשות איתם מה שתרצה. לא משנה כמה קשה המשרתים והאיכרים שלה מתאמצים בעבודה, הם לא יכולים לרצות את בעליהם האכזרי. מחלתו של צמית מקוממת אותה "שקרים! הו, היא חיה! שקרים! כאילו אצילי!.. מזעזעת, בהמה! כאילו אצילי! אפילו ארמייבנה, המסורה לה, המטפלת של מיטרופן, שמנסה בכל דרך אפשרית לרצות אותה, פרוסטקובה מכנה לא יותר מאשר "מכשפה זקנה", "בת של כלב" ו"ספל רע".

פרוסטקובה מאמינה שאפשר לנהל את הכלכלה רק בעזרת קללות ומכות. היא עצמה מספרת על כך לפרבדין, מתוך אמונה נאיבית ששיטות הניהול שלה ראויות לכל שבח: ככה הבית נשמר, אבא שלי. היא גזלה לגמרי את האיכרים, סחטה מהם כל מה שיכלה. "מאז הכל," היא קוננה לאחיה, "מה שהיה לאיכרים, לקחנו, אנחנו לא יכולים לקרוע שום דבר. כזה אסון!

פרוסטקובה היא רודנית וחצופה לא רק ביחס לצמיתים. היא לא שמה בעל משעמם, ביישן וחלש רצון בכלום ודוחפת אותו כרצונה. המורים מיטרופן, קוטיקה-נו וציפירקין, אינם משלמים משכורות במשך שנה.

רק פרוסטקובה מתייחסת לבנה מיטרופן אחרת. היא אוהבת אותו, רכה אליו) דאגה לאושרו ולרווחתו היא התוכן העיקרי בחייה. "אחת הדאגות שלי, אחת ההנאות שלי היא מיטרופנושקה", היא אומרת. היא משווה את אהבת האם שלה לחיבה של כלב לגור שלה. לכן, אהבתה העיוורת, הבלתי סבירה והמכוערת לבנה אינה מביאה לא למיטרופן ולא לעצמה אלא נזק.

דמותה של פרוסטקובה, מידת התפתחותה הנפשית, מעמדה של בעלת קרקע ופילגש ריבונית בבית, יחסה לאנשים סביבה - כל זה משתקף בצורה אקספרסיבית וחיה בנאום שלה.

אז, היא קוראת לטרישקה "נוכל, גנב, חריץ, ספל גנבים, ראש בלוק", Eremeevna - "חיה". יחסה המזלזל כלפי בעלה מתבטא הן בלעג אליו: "אתה בעצמך ראש רחב וחכם", והן בצעקות גסות: "למה אתה כל כך הוזה היום, אבי?" "כל המאה, אדוני, אתה הולך, אני שוקל את אוזני." היא קוראת לבעלה "פריק", "מת". אבל הנאום שלה הופך שונה בפניות לבנה: "מיטרופנושקה, ידידי; ידידי הלב; בן" וכו'.

בהתחלה פרוסטקובה מתייחסת לסופיה בעריצות גסה: "לא, גברתי, אלו ההמצאות שלך, כדי להפחיד אותנו עם הדוד שלך, כדי שניתן לך חופש". "הו, אמא! אני יודע שאת אשת מלאכה, אבל חצופה, אני לא באמת מאמינה לך. כשהיא מגלה שסופיה הפכה ליורשת עשירה, נימת נאומה משתנה באופן דרמטי: "מזל טוב, סופיושקה! מזל טוב, נשמה שלי!

חוסר התרבות של פרוסטקובה בא לידי ביטוי בשימוש שלה בשפת העם: ראשית - במקום הראשון, מסתכלות - במקום יותר, בנות - במקום הילדה.

אבל פרוסטקובה היא בעלת קרקע; בקרבה שמעה גם את נאומם של אנשים של אז קרובים לשפה הספרותית. לכן, בנאום שלה יש (אם כי לעתים רחוקות) מילים וביטויים ספרותיים-ספרותיים, אם כי מעוותים במקצת: "כתיבה מאוהבת"; "זה מהקצין שחיפש להתחתן איתך"; "אני ממליץ לך על האורח היקר שלנו, מר פרבדין"

באופן מחבב, מחמיא, היא פונה לסטארודום: "האורח היקר שלנו! האם באמת יהיה צורך לפגוש את אבינו, שכולנו תקוות בו, שיש לנו לבד, כמו אבק שריפה בעין.

דמותה של פרוסטקובה, שצוירה בצורה חיה ואמיתית, זוכה לשכנוע, חיוניות רבה עוד יותר, במיוחד משום שפונוויזין מראה את התנאים שבהשפעתם נוצרה דמותה ולבשה צורות מכוערות כאלה. פרוסטקובה גדלה במשפחה המאופיינת בבורות קיצונית. לא אבא ולא אמא נתנו לה שום חינוך, לא הנחילו כללים מוסריים, לא הטמינו שום דבר טוב בנפשה מילדותה, אבל תנאי הצמית - מעמדה כבעלת הריבון של צמיתים - השפיעו עליה ביתר שאת. חסרת רסן מכל יסודות מוסריים, מלאת מודעות לכוחה הבלתי מוגבל ולחסור מעונש, היא הפכה ל"פילגש לא אנושית", רודנית-שדנית.

מאפייני דיבור בקומדיה "תת צמיחה"

הדבר הראשון שהקורא המודרני של הקומדיה "תת צמיחה" שם לב אליו הוא שמות הדמויות. שמות משפחה "מדברים" מבססים מיד את יחסו של הקורא (הצופה) לבעליהם. הוא מפסיק להיות עד פחות או יותר אובייקטיבי לפעולה המתרחשת, מבחינה פסיכולוגית הוא כבר הופך להיות משתתף בה. נשללה ממנו ההזדמנות להעריך את הגיבורים ואת מעשיהם. כבר מההתחלה, משמות הדמויות, נאמר לקורא היכן נמצאות הדמויות השליליות והיכן החיוביות. ותפקידו של הקורא הוא לראות ולזכור את האידיאל שאליו יש לשאוף.

ניתן לחלק את השחקנים לשלוש קבוצות: שליליות (Prostakovs, Mitrofan, Skotinin), חיוביות (Pravdin, Milon, Sophia, Starodum), הקבוצה השלישית כוללת את כל הדמויות האחרות, אלו הם בעיקר משרתים ומורים. דמויות שליליות ומשרתיהן טבועות בשפת הדיבור השגורה. אוצר המילים של הסקוטינינים מורכב בעיקר ממילים המשמשות בחצר האסם. זה בא לידי ביטוי היטב בנאומו של סקוטינין - הדוד מיטרופן. היא מלאה במילים: חזיר, חזרזירים, דיר חזירים. רעיון החיים מתחיל ונגמר גם בחצר האסם. הוא משווה את חייו לחיי החזירים שלו. לדוגמה: "גם אני רוצה שיהיו לי חזרזירים משלי", "אם יש לי... אסם מיוחד לכל חזיר, אז אמצא ארגז חול לאשתי". והוא גאה בזה: "ובכן, יהיה אני בן חזיר, אם..."

אוצר המילים של אחותו, גברת פרוסטקובה, הוא קצת יותר מגוון, בשל העובדה שבעלה הוא "טיפש אין ספור", והיא צריכה לעשות הכל בעצמה. אבל שורשיה של סקוטינסקי באים לידי ביטוי גם בנאום שלה.

מילת הקללה האהובה היא "בקר". להראות כי פרוסטקובה לא הלכה רחוק בהתפתחות מאחיה. פונביזין לפעמים מסרבת להיגיון היסודי שלה. לדוגמה, משפטים כאלה: "מאחר שלקחנו את כל מה שהיה לאיכרים, אנחנו לא יכולים לקרוע שום דבר", "טל, האם באמת צריך להיות כמו חייט כדי להיות מסוגל לתפור באר קפטן?" ובהסקת מסקנה ממה שנאמר, פרוסטקובה מסיימת את המשפט: "איזה חשיבה בהמית".

לגבי בעלה, אפשר רק לומר שהוא לקוני ואינו פותח את הפה ללא הנחיות מאשתו. אבל זה מה שמאפיין אותו כ"טיפש אינספור", בעל חלש רצון שנפל מתחת לעקב של אשתו. Mitrofanushka הוא גם לקוני, עם זאת, בניגוד לאביו, יש לו חופש דיבור. שורשי סקוטינינסקי מתבטאים בו בתחכום של קללות; "רטינה זקנה", "חולדת מצב".

למשרתים ולמורים יש בדבריהם את המאפיינים האופייניים לאחוזות ולחלקי החברה שאליהם הם משתייכים. הנאום של Eremeevna הוא תירוצים מתמידים ורצונות לרצות. מורים: ציפירקין - סמל בדימוס, קוטייקין - דיאקון מפוקרוב. ובדיבורם הם מראים שייכות: האחד - לצבא, השני - לשרי הכנסייה.

שלום:

כותיקין: "לבית ה' שלום ושנים רבות מהילדים והבית".

ציפירקין: "אנו מאחלים לכבודך מאה שנות בריאות, כן עשרים..."

תגיד להתראות:

יאטייגסי: "תורה לנו לחזור הביתה?"

ציפירקין: "לאן אנחנו הולכים, כבודו?"

הם נשבעים:

קוטייקין: "לפחות עכשיו אני עם חריצים, אם רק אקבל חטא אגב!.. משל בלשונות!"

ציפירקין: "הייתי נותן לעצמי אוזן לקחת, ולו רק לבית הספר, את הטפיל הזה כמו חייל!.. איזו חיה!"

לכל הדמויות, מלבד החיוביות, יש דיבור מאוד צבעוני, צבעוני רגשית. אולי אתה לא מבין את משמעות המילים, אבל המשמעות של הנאמר תמיד ברורה.

לדוגמה:

אני אתפוס אותך.

גם לי יש ווים משלי.

הדיבור של תווים חיוביים אינו שונה בבהירות כזו. לכל הארבעה אין ביטויים דיבוריים בדיבור. זהו דיבור ספרותי, דיבורם של משכילים של אז, שלמעשה אינו מבטא רגשות. אתה מבין את המשמעות של מה שנאמר מהמשמעות המיידית של המילים. עבור שאר הדמויות, המשמעות יכולה להיתפס בעצם הדינמיקה של הדיבור.

כמעט בלתי אפשרי להבחין בין נאומו של מילון לנאומו של פרבדין. קשה מאוד גם לומר משהו על סופיה מהנאומה שלה. גברת צעירה משכילה ומתנהגת היטב, כפי שהיה קורא לה סטארודום, שרגישה לעצות ולהנחיות של דודה האהוב. נאומו של סטארודום נקבע לחלוטין על ידי העובדה שהמחבר הכניס את התוכנית המוסרית שלו לפיו של הגיבור הזה: כללים, עקרונות, חוקי מוסר, שלפיהם "אדם אדוק" חייב לחיות. המונולוגים של סטארודום בנויים כך: סטארודום מספר תחילה סיפור מחייו, ולאחר מכן מסיק מוסר השכל. כזו, למשל, היא השיחה בין סטארודום לפרבדין. והשיחה בין סטארודום לסופיה היא מערכת כללים, ו"... כל מילה תהיה טבועה בלב".

כתוצאה מכך, מסתבר שהדיבור של הדמות השלילית מאפיין אותו, ודיבור הדמות החיובית משמש את המחבר להבעת מחשבותיו. האדם מתואר בנפח, האידיאל - במטוס.

והיכן חיובי. ותפקידו של הקורא הוא לראות ולזכור את האידיאל שאליו יש לשאוף. ניתן לחלק את השחקנים לשלוש קבוצות: שליליות (Prostakovs, Mitrofan, Skotinin), חיוביות (Pravdin, Milon, Sophia, Starodum), הקבוצה השלישית כוללת את כל הדמויות האחרות - אלה הם בעיקר משרתים ומורים. דמויות שליליות ומשרתיהן טבועות ב...

"הטיפשה אינספור" שלה והיא צריכה לעשות הכל בעצמה. אבל שורשיה של סקוטינסקי באים לידי ביטוי גם בנאום שלה. מילת הקללה האהובה היא "בקר". כדי להראות כי פרוסטקובה לא רחוקה מאחיה בפיתוח, פונביזין מכחישה לפעמים את ההיגיון היסודי שלה. לדוגמה, משפטים כאלה: "מאז שלקחנו את כל מה שהיה לאיכרים, אנחנו לא יכולים לקרוע שום דבר", "האם זה באמת נחוץ ...

אפשר היה לפגר", ש"ככל שהבעל יותר טיפש, כך ייטב לאישה". בסיכום השיחה על הנושאים, הבעיות והרכב הז'אנר של המגזינים של נוביקוב, כמו גם תוצאות המחקר של היבטים של הדימוי הקומי של דימויים נשיים, אנו יכולים להסיק שהם בעלי המגוון הגדול ביותר. על דפי המגזינים הסאטיריים של נוביקוב, נושאים כמו שרירותיות ועריצות של בעלי קרקעות, ...

שפונוויזין חיבר לאחר החלטתו לעבור לנושאים חשובים חברתית. הקומדיה נקטה עמדה פולמוסית כלפי קומדיות רגישות. במקביל, "הבריגדיר" עובר את הקו התמטי הכללי של יצירתו הדרמטית של פונביזין. ההצגה מכוונת נגד שוחד לשופטים, נגד התעללויות בהליכים משפטיים, נגד גלומניה. פונביזין במחזה שלו...